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坐床
坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式，是活佛傳承過程中，轉世者由轉世靈童正式繼任活佛並改稱活佛名號的必要儀式。 坐床的主要内容是恭敬藏传佛教历代教派祖师以及松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神。礼仪上，先由活佛、转世灵童向释迦牟尼像、松赞干布和宗喀巴等各教派传承祖师献哈达。身穿黄色法衣的达赖喇嘛，乘坐黄色来到拉萨，达赖喇嘛在大昭寺向释迦牟尼像、松赞干布、唐朝文成公主、莲花生、白郎木女神的塑像献哈达，并念《成就四业经》。念毕，在布达拉宫的日光殿上，达赖喇嘛与驻藏大臣交换哈达，并向驻藏大使赠送佛像、礼品等。接着即在日光殿上举行坐床礼仪庆祝大会。 坐床典禮是藏傳佛教的傳統法規，當小活佛被尋訪並確定其身份後，要進行隆重莊嚴的坐床儀式。「坐床」是指用來坐的床，只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座，往往可以通用。坐床典禮根據活佛的地位各不相同，可以分為大、中、小。在確定「轉世靈童」之後，要將「轉世靈童」迎接到寺院，這時稱為「轉世靈童」，在舉行了坐床典禮以後，就不再稱為「轉世靈童」，而稱活佛的名號，如達賴喇嘛、班禪額爾德尼等。.
广宗寺 (阿拉善)
广宗寺，藏文名“丹吉楞”，俗称“南寺”，位于中国内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴润别立镇境内。 广宗寺是阿拉善最大的寺院，阿拉善还有“北寺”福因寺，但规模不及广宗寺。.
迭斯尔德·丹增忠乃达尔吉
迭斯尔德·丹增忠乃达尔吉（）法名丹增忠乃达尔吉，蒙古族，阿拉善旗巴润别立巴嘎人，第三世迭斯尔德活佛。.
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迭斯尔德·敖木擦尔善潘普勒忠桑吉嘉木苏
迭斯尔德·敖木擦尔善潘普勒忠桑吉嘉木苏（）法名敖木擦尔善潘普勒忠桑吉嘉木苏（意为“神奇利他殊胜佛海”），别名仓赛夏特比多杰、拉尊那木吉勒道尔吉，蒙古族，阿拉善旗巴润别立巴嘎图力更人，第五世迭斯尔德活佛（喇嘛坦）。.
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迭斯尔德活佛
迭斯尔德活佛，俗称喇嘛坦，先受达赖封为诺门罕，称阿日鲁克桑额尔德尼诺门罕；后受达赖、班禅封为诺门罕，称阿日鲁克桑班迪达额尔德尼诺门罕；清朝封为呼图克图，称迭斯尔德呼图克图；中华民國时期续封呼图克图，仍称迭斯尔德呼图克图；中华人民共和国时期称为迭斯尔德活佛；駐錫内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善左旗巴润别立镇的南寺（广宗寺）。.
阿拉善厄魯特旗
阿拉善厄魯特旗，又稱西套額魯特旗、阿拉善額魯特旗、阿拉善和碩特旗，是中國清代、民國時西套蒙古的一旗。康熙三十六年（1697年）置。其地東至寧夏府邊外，南至甘州、涼州邊外地，西至古爾鼐接額濟納土爾扈特旗，北至戈壁接札薩克圖汗部地界。大致相當於今內蒙古自治區阿拉善左旗、阿拉善右旗一帶。阿拉善厄魯特旗自為一部，不設盟長，設佐領一人，受陝甘總督節制。1949年9月，該旗札薩克達理札雅通電歸附中共。1950年，置“阿拉善和碩特旗自治區”，1951年改為阿拉善自治區，1954年改為阿拉善旗。1961年4月，分為阿拉善左、右二旗。.
蒙古族
蒙古族（）是东亚及中亞的主要民族之一，主要生活在蒙古国及中华人民共和国内蒙古自治区。全球蒙古族人口约为一千万人，其中六百萬人居住在中国大陸境内，其餘的分佈于蒙古國以及俄罗斯。於中國大陸的蒙古族人主要居住於內蒙古及新疆维吾尔自治区，而在俄罗斯的則主要居住於布里亞特和卡爾梅克。 到近代19世紀末以後，由於「民族」一詞的含義引入，「蒙古族」便就取代「蒙古人」成為這一族群的正式名稱。 蒙古族所說的蒙古语属阿尔泰语系。現代蒙古人的祖先稱為。.