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迦膩色伽一世

指数 迦膩色伽一世

迦膩色伽王一世(कनिष्क. ,大夏語:,Kanishka I,在位期:公元127年-151年)是公元2世纪貴霜帝国的一个君主。.

15 关系: 健馱邏國塞种大乘佛教大唐西域記大月氏北京师范大学玄奘糞掃衣羅巴塔克銘文白沙瓦貴霜帝國迦膩色伽一世迦濕彌羅國阿毘達磨大毘婆沙論脅尊者

健馱邏國

健馱邏(गन्धार),又译“犍陀羅”(犍:漢語拼音qián;注音符號ㄑ|ㄢˊ)、“乾陀羅”、“香风国”等。有的学者认为健馱邏是今日阿富汗坎大哈的前身。.

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塞种

#重定向 塞迦.

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大乘佛教

大乘(महायान,),亦称“大乘教”,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等,佛教两大教派傳統(在某些分類中,則列出三大傳統)之一,大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中,金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支,但也有將金剛乘與大乘、小乘並列,成為第三大傳統的看法。 大乘佛教,立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法,稱其中菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教,其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地,成为藏传佛教中的主要元素。.

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大唐西域記

《'''大唐西域記'''》書影 《大唐西域記》,簡稱《西域記》,為唐代著名高僧玄奘口述,門人辯機筆受編集而成。《大唐西域記》共十二卷,成書於唐貞觀二十年(646年),為玄奘遊歷印度、西域旅途19年間之遊歷見聞錄,其中包括了新疆至南印度一百四十多個國家的風土人情,提供大量印度史料,在四庫全書之中為史部地理外紀類。.

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大月氏

大月氏,存在於公元前一世紀的古代國家。源自月氏,起源于先秦时期甘肃西部和新疆东部的一个部落。西汉时期,統治現今的伊犁河流域一帶,其后南迁至今阿富汗。.

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北京师范大学

北京师范大学(英文:Beijing Normal University),简称北师大,位于北京市海淀区,前身为创办于1902年的京师大学堂师范馆,与北京大学属同源学校,于1923年升格北京师范大学,是中国历史上最早成立的师范大学。北京师范大学是以基础文理学科,教育学,心理学为主要特色的教育部直属全国重点大学,同时也是“211工程”和“985工程”重点建设的高校之一。曾培养出莫言、刘晓波等诺贝尔奖获得者,诺贝尔奖获得者数目位居中国大陆第一位。 北京师范大学是中国著名的研究型大学,其学科综合实力位居中国高校前列。2002年,北京师范大学成为首批拥有自主设置本科专业审批权的6所高校之一。学科点覆盖了除军事学以外的12个学科门类,形成了综合性学科布局。根据中国教育部学位与研究生教育发展中心发布的2017年一级学科评估(第四轮)结果,北师大教育学、心理学、中国语言文学、中国史、戏剧与影视学、地理学6个一级学科获评A+,居中国第六位,2个一级学科获评A,7个一级学科获评A-。在英国高等教育调查公司(QS)公布的2017/18世界大学排行榜中,北师大排名第256位,在中国内地高校中排名第8位。。 2017年,北京师范大学进入中国“世界一流大学”建设A类名单,11个学科进入中国“世界一流学科”建设名单,位居中国第8位。.

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玄奘

奘()。俗姓陈,名祎,洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)人,汉传佛教史上最伟大的譯經師之一,也是中国佛教法相唯識宗创始人,師承那蘭陀寺的戒賢大師,並靠雙腳行遍古老印度。他是中國著名古典小說《西游记》中心人物唐三藏(唐僧)的原型。玄奘法師是中國四大翻譯家之一,其弟子將其口述之《大唐西域記》,書寫為書,呈給唐朝之唐太宗。.

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糞掃衣

糞掃衣是指撿拾被棄置在垃圾堆中的破舊衣,裁製成袈裟。 佛陀規定弟子們著糞掃衣,能遠離貪著,讓道心增長。比丘戒中有所謂授四依法,即依糞掃衣、依乞食、依樹下坐、依腐爛藥。《摩訶僧祇律》卷十六云︰“糞掃衣者,里巷中棄弊故衣,取淨浣補染受持,是名糞掃衣。”比丘得衣服,加以浣染作袈裟色,方可使用。 《四分律》更列出十種糞掃衣:牛嚼衣、鼠嚙衣、火燒衣、月水衣、產婦衣、神廟中衣、墳間衣、求願衣、往還衣、受王職衣。《十誦律》也列有四種:墳間裹死人、裹死人衣,持來施比丘者、無主衣、土衣。.

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羅巴塔克銘文

羅巴塔克銘文(Rabatak inscription),又譯為羅巴塔克碑文,刻在岩石上的古代銘文,以大夏語與希臘文寫成。1993年在阿富汗的羅巴塔克發現,銘文的內容與貴霜王朝的迦膩色伽一世相關。這個銘文的發現,使學者對於貴霜王朝的史實有進一步的了解。.

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白沙瓦

白沙瓦(پشاور,پېښور),另譯白夏瓦,巴基斯坦一個鄰近阿富汗邊境的城市。白沙瓦屬於西北邊境省,人口約有57萬人。附近的开伯尔山口是來往巴基斯坦及阿富汗的唯一要塞。 白沙瓦曾經在公元前58年被貴霜王朝犍陀羅的迦膩色伽一世定為國都。由於地處中亞多個的貿易要道上,當地在多個世紀以來都一直是南亞大陸與中亞之間的貿易重鎮。 現代的白沙瓦仍然肩負着中亞和南亞之間的貿易通道。此外,白沙瓦也有自己的輕工業。紡織、毒品、造鞋及陶器生產都是白沙瓦的主要經濟支柱。白沙瓦的大學城是當地學術機構的集中地,白沙瓦大學、白沙瓦農業大學及白沙瓦工程及技術大學都在大學城裡。而近年亦有不少私立大學於白沙瓦開辦。 白沙瓦的居民大致可分為兩部份:講Hindko語的當地少數族裔原居民Pishoris族,以及人口佔多數、來自阿富汗的普什圖族人。阿富汗戰爭發生之時,白沙瓦成為了反蘇聯聖戰士的政治中心。 中国古代旅行家法显、玄奘都曾到过此地。.

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貴霜帝國

貴霜帝国(梵语:कुषाण राजवंश;巴克特里亚语:;公元1世紀至3世紀)是曾存在于中亚的古代盛国,在其鼎盛时期(105年—250年)疆域从今日的塔吉克绵延至裡海、阿富汗及恆河流域。貴霜帝國在迦膩色伽一世和其承繼者統治之下達至鼎盛,曾擁有人口千萬,被認為是当时亞歐四大強國之一,與漢、羅馬、安息三個同一時期的帝國並列。.

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迦膩色伽一世

迦膩色伽王一世(कनिष्क. ,大夏語:,Kanishka I,在位期:公元127年-151年)是公元2世纪貴霜帝国的一个君主。.

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迦濕彌羅國

迦濕彌羅國(梵語:काश्मीर,कश्मीर,IAST:,)是北印度古代國家,即今天的克什米爾。《大唐西域记》引“迦濕彌羅國志”稱佛陀入滅後第五十年由末田底迦來此建國,此前為無人湖區。.

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阿毘達磨大毘婆沙論

《阿毘達磨大毘婆沙論》(Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra),又稱《阿毘達磨發智大毘婆沙論》、《大毗婆沙論》、《鞞婆沙論》,佛教論書。佛教學者認為它約在西元150年前後,在迦濕彌羅國(今喀什米爾)編著而成。迦濕彌羅的論師,尊奉《大毘婆沙論》,被稱為毘婆沙宗,在他們的努力下,《大毘婆沙論》也因此成為說一切有部的最高論書。.

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脅尊者

脇尊者(梵語:),音譯波栗濕縛、波奢,意譯為脅,又寫為脅尊者,還稱為長老脇、勒(肋)比丘,印度佛教著名出家僧侶,屬說一切有部。傳說他為馬鳴之師,其最著名的事蹟,是勸請貴霜帝國迦膩色伽一世進行第四次结集。禪宗尊其為西方第十祖。.

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