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李朝 (越南)

指数 李朝 (越南)

李朝(Nhà Lý),是越南歷史上的一個朝代,因该朝君主姓李而得名,历经九代君主,凡217年。 李朝開創於1009年。該年農曆十一月,前黎朝的左親衞殿前指揮使李公蘊(即李太祖)奪取帝位李公蘊即位的時間,據陳朝時編成的《越史略》記載在己酉年(西曆1009年)十一月。後黎朝編成的《大越史記全書》記載,己酉年十月辛亥日(即十月三十日、西曆11月19日),前黎朝臥朝帝去世,李公蘊於「是月癸丑日」即位。然而該年農曆十月並無癸丑日,十一月二日方為癸丑日。見《越史略》卷中,收錄於《四庫全書·史部》(第466冊),上海古籍出版社,578頁;吳士連等《大越史記全書·黎紀·臥朝皇帝》,東京大學東洋文化研究所,201-202頁。中西曆轉換見。,次年改元順天,定都昇龍(今稱河内)。李朝建國後,採取唐朝和宋朝的中央政治制度模式。在太祖、太宗、聖宗、仁宗四代君主的百餘年間,越南進入了政治集中、國家統一、國勢強盛的時期。李朝的治國政策包括興建昇龍城,分封中央軍政諸臣職位,改組地方政治機構,發展佛教,實行科舉制度,改革土地和稅收制度,制定《刑書》以改良法律,對外採取擴張政策等。李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭,佔領了大片領土。1054年,李圣宗改国号为「大越」,并成为此后越南数个朝代的国号。李英宗時,獲中國宋朝冊封為安南國王,越南從此亦被稱作安南國。李朝在中葉以後逐漸衰弱,國內封建諸侯相互交戰,爭奪權力。李朝晚期,發生了「范猷之亂」、「郭卜之亂」和陳嗣慶、陳承兄弟專權的場面。最後權臣陳守度趁李昭皇年幼,於1225年年底(或1226年初)安排從姪陳煚(陳承之子)「受禪」,取代李氏帝位李昭皇讓位給陳煚的日期,有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年(建嘉十五年)十二月初一日(西曆1225年12月31日)。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年(天彰有道二年)十二月十一日(西曆1226年1月10日),而同書《陳紀·太宗皇帝》,則記載在十二月十二日(西曆1226年1月11日),而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下,收錄於《四庫全書·史部》(第466冊),上海古籍出版社,619頁;吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》,東京大學東洋文化研究所,316頁及321頁。中西曆轉換見。,建立陳朝。.

313 关系: 假借字华闾古都占城占城國占婆占婆史占婆國占婆第十二王朝占婆第十王朝占婆第九王朝占婆第八王朝南定省南宋南诏南海司马光吳士連君主制大学士大定 (李天祚)大瞿越大理国大越大越史記全書天符睿武天符慶壽天等县太原省太后太尉太上皇太平省太平江太保太傅如月江孔子孔庙孔伋宣光宰相完顏亮安南志略宋史宋太宗宋孝宗宋仁宗宋徽宗宋神宗宋真宗...宋越熙宁战争宋朝寧平省寺庙密宗封州尸唎皮奈岭南峯州崇左市巴黎上陽皇后上海古籍出版社丁朝帝国中华书局中书门下中國临济宗东南亚东京大学东兴市七月 (消歧義)万行三师三佛齐下龍灣九品制乾旱广州市广西壮族自治区乂安省乔治·赛代斯亚洲交州康州五代十国底江廣寧省廣平省廣西省廣治省廣源州延祐寺建昌路廉州伯希和彌勒菩薩佛寺佛逝 (占婆)佛教徐道行徐松侬全福侬智高德保县後黎朝律陀羅跋摩三世地震北宋北寧北寧省北京大学北京市北江僧侣刺史列侯嘉祐喬治·馬司培羅喃字周去非周公旦周朝储君哀牢唐朝儒家冊封冯承钧冰雹商务印书馆商朝公历公主光祿大夫前黎中宗前黎朝国子监四庫全書皇后知州理学神宗禁軍禅宗科举端州区篆书紅河三角洲红河續資治通鑑長編翰林院真腊热带爪哇岛申利熙宁牛吼蛮狄青节度使韓國遷都詔道 (行政区划)道教靈慈國母靖康之变靖西蝗災領地順天 (李公蘊)順天公主颜回西夏饑荒香港香港中文大學駢文訶梨跋摩三世驩州马关县高平高平省高麗諒山譚太后譚以蒙贵港市越南越南南方民族解放陣線越南史略越南君主列表越南年号列表越南社會科學委員會越南第三次北屬時期越南歷史越南漢喃銘文越史略路 (行政区划)黎崱黎輔陳黎龍鋌黎桓黎文盛農曆辽朝范秉彝范猷郭卜郭逵都金州興安省 (越南)阮嫩阮廌阮明空蘇利耶跋摩蘇憲誠閹人闍耶僧訶跋摩二世闍耶因陀羅跋摩二世闍耶因陀羅跋摩四世闍耶波羅密首羅跋摩一世藤州钦州市那坡县邕州脱脱臺北臺灣臺灣商務印書館金世宗金朝苏缄老挝陳守度陳嗣慶陳煚陳聖宗陳荊和陳柳陳李陳朝 (越南)陳承陶維英陶甘沐陸州陈仲金陈嗣庆柬埔寨枢密使李力 (越南)李天祚李太宗李常傑李仁宗李忱 (越南)李公蘊李神宗李燾李聖宗李道成李菩李高宗李龍祥李英宗李朝刑書李惠宗李昭皇東京都杜英武桂武縣梧州市梂江楊嗣明欽定越史通鑑綱目正月段尚段玉明永慶寺民國河內市治平龍應沈起泰国法律出版社法國遠東學院法国洪災洪水淳熙清化清化市清化省漢喃研究院演州潯州潘輝注戊寅戴可来昇龍皇城流行病海外華人海防市海陽新亞研究所文言文政和县政隆寶應愛州思陵州 扩展索引 (263 更多) »

假借字

假借字是漢字中的一類用字法,屬於六書之一。其产生是书写者只考虑语音因素而未考虑形体因素造成的。汉字的数量有限,而语言中的词汇无穷,要用有限的文字纪录无穷的词汇,文字的表词范围就不断地扩大,不仅仅用于记录本义或相关意思(引申义)的词,而且也以读音为媒介用于与本义毫不相关的词。凡是古文献的用字,如果它所记录的词汇不是该字的本义或引申义,这个字就是假借字。不同時代有不同時代的假借,有些字在不同時代被假借爲不同的意思,有些假借有了後起字已廢,有些假借用法在現代漢語仍成立。本條目所列舉假借多爲現代漢語仍成立的假借。 假借字有两种情形:本无其字的假借、有其字的假借。.

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华闾古都

华闾(,越南阮朝時期典籍又寫作花閭),是越南丁朝(968年-980年)、前黎朝(980年-1009年间)的首都,位于今天越南的宁平省华闾县。1010年,李太祖李公蘊迁都昇龍(今日河內市)后,不再作为越南的首都。.

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占城

占城(Chiêm Thành),是占族人于今越南中部地区建立的古国。根据中国古代史书的记载,占城是占婆第六王朝到第十五王朝的国号,之前的国号是林邑、环王。.

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占城國

#重定向 占城.

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占婆

占婆(越南語:Chăm Pa;占語:Campadesa;天城文:चंपा),又稱占波,是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年(永和二年)東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵,攻打象林縣,殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡,自稱「林邑王」,该地称为「林邑」。到了中國的唐朝,出現過「占波」、「瞻波」等叫法。唐朝中期,該國改名「環王」。 到了9世紀以後,該國開始以「占城」之名,出現在中國和越南的史料之中。占城是梵文“占婆补罗”(Campapura)和“占婆那喝羅”(Campanagara)的简称,其中「pura」、「nagara」是梵文“邑”、“城”的意思。「占城」本是該國對國王居所的稱呼,後來成為中國和越南對該國的稱呼。14世紀時期,該國國勢一度十分強盛,占城國王制蓬峨曾三次率軍攻陷越南陳朝的首都昇龍。但在制蓬峨死後,旋即遭到了越南的反擊,國勢轉衰。1471年,越南後黎朝聖宗皇帝發兵討伐占婆,佔領占婆的首都毘闍耶。從此以後,占婆僅領有南部賓童龍地區,並於1697年成為越南屬下的一個土司。1832年,阮朝的明命帝下令「改土歸流」,正式兼併了賓童龍地區,從此以後,占婆正式滅亡。 占婆在早期大量接受印度文化,信仰以婆羅門教為主,13世紀前後該族人部份改信伊斯蘭教(占族穆斯林今分布在柬埔寨為主)。.

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占婆史

《'''占婆史'''》中譯本書影 《占婆史》(法文:Le royaume de Champa),亦稱《占婆王國》《東南亞歷史詞典 ·「馬斯伯樂,喬治」條》,30頁。,是一部關於占婆國 (位於現今越南中、南部)的歷史文獻,由法國人喬治·馬司培羅(又譯馬伯樂)於1910年至1913年間发表。除有關占婆歷史外,該書亦是研究越南歷史的一部重要史書。.

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占婆國

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占婆第十二王朝

#重定向 占城#第十二王朝.

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占婆第十王朝

#重定向 占城#第十王朝.

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占婆第九王朝

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占婆第八王朝

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南定省

南定省(),是越南的一個省,區屬紅河三角洲,與太平省、河南省、寧平省等省份相鄰,南臨北部灣。.

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南宋

南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是中国宋朝的其中一个時期,與北宋合稱「兩宋」。北宋以开封被金人攻入及佔領而结束,1127年6月12日,宋徽宗第九子赵构在南京应天府(今河南商丘)即位,是为宋高宗,改元建炎。因宋朝的五行德運為「火」,改元「建炎」意味著重建王朝的火德。 因以临安(今浙江杭州)為都城,史称南宋,以别于北宋。绍兴和议后,大部分時間与金朝东沿淮水(今淮河),西以大散关为界。南宋与金朝、西辽、大理国、西夏、吐蕃及13世纪初兴起的蒙古帝国/元朝为并存政权,直至1279年亡于元朝,共152年。 南宋由于军事实力始终不敌金国,统治范围被迫限于秦岭淮河線以南地区,與金国长期军事对峙,但是亦刺激了南宋發展经济、手工业、航運贸易、武器制造及科技。.

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南诏

南诏(738年-902年/937年),吐蕃人称之为姜域(),是8世紀时興起的位於中國西南部的古国,其国民主要由乌蛮和白蛮组成,由蒙舍诏首领皮罗阁在738年建立,从748年开始扩张至今雲南全境和贵州西部,到860年代极盛时的统治范围包括今中國的雲南全境、四川南部、貴州西南部和西藏东南部,以及緬甸北部、老挝北部、泰國北部地區和越南西北部地區。902年鄭買嗣自立為帝,灭亡南诏,建立大長和国。史学界有时将902年至937年大理国成立前的历史亦算作南诏。.

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南海

南海,又稱為南中國海、中国南海,是位於东南亚的陸緣海,被中國大陆、台灣、菲律宾群岛、马来群岛及中南半岛各國所环绕,為西太平洋的一部分。 南海海域面积有350万平方公里,其中有超过200个无原住民居住的島嶼和岩礁,這些島礁被合稱為南海諸島。除了是主要的海上运输航线外,南海据信还蕴藏着丰富的石油和天然气。南海海域牵涉到许多周邊国家的利益,是一个非常敏感的地区。.

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司马光

司馬光(),字君實,号迂叟。北宋文学家、史学家。生於宋真宗天禧三年十月十八日,卒于宋哲宗元祐元年九月一日,享壽66岁。陕州夏县涑水乡(今山西省夏縣)人,世称涑水先生,身後稱司馬溫公。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。.

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吳士連

吳士連(,),越南後黎朝前期的官員、史家。 公元1459年,後黎仁宗被黎宜民所弒,吳士連對黎宜民加以擁護,獲升為都御史。後黎聖宗取得帝位後,吳士連被貶。在此期間,吳士連博覽群書。到公元1471年(洪德二年),獲重新起用,擔任禮部右侍郎、朝列大夫、國子監司業、史官等官職。公元1479年(洪德十年),奉後黎聖宗之命,編修《大越史記全書》。.

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君主制

君主制(Monarchy)是指君主为国家元首,并由其名义上或实质上执掌政府权力的政权组织形式。君主的擔任與政權掌控,會依各個國家的制度而不同;縱使是同一個國家,在不同时期也各不相同。.

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大学士

大學士,主要是內閣大學士又稱殿阁大学士,一般有大學士或協辦大學士,為輔助皇帝的高級秘書官。另外,左右春坊亦有大學士,故大學士不等於內閣大學士。此外,越南也曾模仿中国,设立大学士之职。.

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大定 (李天祚)

大定(Đại Định、1140年二月—1162年)是大越国越南李朝英宗李天祚的第二个年号,共计23年。.

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大瞿越

大瞿越(),又作越(),为968年到1054年间越南所使用的正式国号。自968年,丁部领建立丁朝,立国号为大瞿越,经历前黎朝、越南李朝,到1054年李朝第三代皇帝李圣宗改国号为「大越」。.

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大理国

大理(白语:Dablit;937年-1094年,1096年-1253年)是一個位於雲南及周邊地區由白蠻首领段思平建立的政權。其政治中心在洱海一帶,疆域大概是現在的中国雲南省、貴州省、四川省西南部、缅甸北部地區及印度、老撾與越南的少部分地區。 唐玄宗開元年間 (738年),西洱河地區的諸部落在唐的扶植下建國南诏。唐末時期 (902年) 鄭買嗣篡南詔建大長和。經歷了幾十年戰亂之後,大理國於五代後晉初年 (937年) 由段思平建國。大理都城羊苴咩城(今云南省大理市),國號大理,以其尊崇佛教,又稱妙香大國。羊苴咩城也就改称大理城。宋哲宗年間 (1095年),高升泰篡位,改国号为“大中”,1096年高升泰死后,归政于段正淳,史称后理。1253年,蒙古帝国的忽必烈(即后来的元世祖)奉蒙哥大汗之命“革囊渡江”征云南,灭大理国,后建云南等处行中书省,原大理国王段氏被任为世袭大理总管。.

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大越

大越(Đại Việt/大越),为1054年到1804年间越南所使用的正式国号(1400年至1428年间被中國明朝統治除外)。 自1054年李朝第三代皇帝李圣宗将国号由「大瞿越」改为「大越」以来,其后的陈朝、後黎朝等亦使用该国号(其中只有胡朝一度于1400年将国号改为「大虞」)。不过,中国、日本等国则普遍以安南、交趾等称呼该国,而大越君主亦接受中国的册封为「安南国王」。到19世纪初阮朝统一越南后,阮朝创立者阮福映一度主张将国号改为“南越”,但当时中国清朝政府认为历史上的南越国涵括了华南地区,字面含义与阮氏政权统治范围不符,经交涉最后决定将国号改为「越南」并沿用至今,而阮福映亦被清嘉庆帝正式册封为「越南国王」。.

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大越史記全書

《大越史記全書》()是越南的編年體通史,以古汉语文言文編撰完成,也是研究越南歷史最重要的史書。該書從黎聖宗洪德年間(1470-1497),由吳士連編纂,收錄了自鴻龐氏時代以來的傳說及史實,最後於1797年,由西山朝史官吳時任負責增補至昭統帝昭統三年(1789年)的史事,為全書最後修訂本。.

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天符睿武

天符睿武(Thiên Phù Duệ Vũ、1120年—1126年)是大越国越南李朝仁宗李乾德的第七个年号,共计7年。.

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天符慶壽

天符慶寿(Thiên Phù Khánh Thọ、1127年)是大越国越南李朝仁宗李乾德的第八个年号,共计1年。.

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天等县

天等县是中国广西壮族自治区崇左市所辖的一个县,位于广西西南部。总面积为2159平方公里,2002年人口为40万。1952年由镇向县、龙茗县合并为镇都县,1957年改天等县。.

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太原省

太原省()是越南東北部的一个省,與河江省、北𣴓省、永福省、宣光省、諒山省、北江省等省份相鄰。.

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太后

太后,主要是東亞漢字文化圈中,現任君王尊封給其母、祖母、前任君王正配甚至是前前任君王正配,或是其他具有相當地位女性的位號。 在中國,太后的起源據宋代高承編撰的《事物紀原》稱:「《史記秦本紀》曰:昭王母羋氏,號宣太后。王母於是始以為稱。」,認為太后一號始於戰國時期秦國昭襄王生母宣太后,後趙國趙孝成王即位時亦依秦國先例尊生母為太后(--)。後漢朝立,太后一號亦被沿用。雖難以考究《事物紀原》中關於太后一詞的起源之說是否正確,但可以肯定最早在中國春秋戰國時期時就有太后出現,應當是世界上最早的太后。太者,大也,又基於漢字文化圈多半有以孝為天的思想(尤其是中國),因此太后的身分與地位總是凌駕於君王之上,甚至造成歷史上部份太后的專權。 奧斯曼帝國君主的生母有蘇丹皇太后的尊封。欧洲君主的母親,如果丈夫是前任君主亦会得到类似太后的头衔,反之则不一定。中文翻譯時西方世界與奧斯曼帝國等中東地區的君主的母親,会将稱為太后,君主母亲是退位君主亦不例外。.

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太尉

太尉為中国、朝鮮半島和越南的古代职官。.

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太上皇

太上皇,簡稱上皇,是东亚国家於實行君主制時期,一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜,通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝,且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。.

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太平省

太平省()位於越南紅河三角洲,與海陽省、興安省、河南省、南定省等省份接壤,東鄰北部灣。.

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太平江

太平江()是越南北部的一條江,為太平水系的主河流。 梂江和滄江在北江省安勇縣、北寧省桂武縣和海陽省至靈市社交界處會合成為太平江。太平江流經太原、北江、北寧、海陽、海防等地,最後在海防市永保縣注入北部灣,全長100公里。 太平水系的下游與紅河水系縱橫交錯,創造了肥沃的紅河三角洲。 Category:越南河流 Category:紅河水系.

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太保

太保,中国古代职官。从周朝开始设置,负责监护和辅佐年幼的国君。召公是第一个太保,《大戴礼记》说:“召公为太保,周公为太傅,太公为太师。”武王去世,成王年少,召公任太保,以长老身份监护。周公东征胜利,建东都成周(今河南洛阳),成王至成周亲政,召公为此作长篇教导,即《尚书·召诰》。周公与召公分陕而治“自陕以西,召公主之,自陕而东,周公主之。” 后召公子孙以太保为氏。春秋后废,汉复置,位次太傅。历代沿置,多为大官之加衔,并无实职。《明史》载“太师、太傅、太保为三公,正一品...掌佐天子,理阴阳,经邦弘化,其职至重。” 在周朝,太保与太师、太傅合称“三公”。 朝鮮高麗時代亦設有太保,朝鮮王朝改稱大保。.

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太傅

太傅,中国古代职官。始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝老师(辅弼官,国王年幼或缺位时他们可以代为管理国家),掌管礼法的制定和颁行,三公之一;在战国时期的齐国和楚国也设有太傅。秦朝时期被废止。西汉曾两度短暂复置该职位;东汉则长期设立。以后各朝代都有设置,但多为虚衔。 朝鮮高麗時代亦設有太傅,朝鮮王朝改稱大傅。.

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如月江

#重定向 梂江.

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孔子

孔丘(),'''子'''姓,孔氏,名丘,字仲尼,後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑,祖先为宋国人,東周春秋末期魯國的教育家與哲学家,曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想(仁义礼智信)對鄰近地區,如:朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响,這些地區也被稱爲儒家文化圈。.

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孔庙

孔庙,又称夫子庙、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟,通常称为文庙,本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑,自汉武帝罢黜百家,独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。 随着中国文化在中国周边地区的影响加深,越南、朝鲜、日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后,在欧洲、美洲等地也相继出现了孔庙。海内外孔庙曾发展到三千多处(目前尚存一千三百多处)。.

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孔伋

孔伋(),字子思,戰國初期鲁國人,儒家的主要代表之一,有「述聖」之稱,為孔子的孙子,孔鯉的兒子,曾受業於曾子。出仕於魯穆公,傳說四書之一的《中庸》是他所作,但此說難以證實。而他所著的《子思子》一書已佚。 孟子曾就學於其弟子或門下學者。又,《荀子・非十二子》將子思、孟子二人歸為一類,指其思孟五行說「僻違而無類,幽隱而無說,閉約而無解」。故後世又以「思孟」並稱二人,其學派稱為思孟學派。.

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宣光

宣光可以指:.

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宰相

宰相,是古代中国辅助君主(含諸侯、帝王等)的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」,後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」,故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相,即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,亦管烹殺祭祀,实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事,貴族當王後,變成王的首席副手。宰相联称,始见于《韩非子·显学》,但只有辽代以为正式官名,其它各代所指官名与职权广狭则不同,而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多,有:中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与(议、豫)朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相,唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相(根據皇帝的方向),其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右,在漢時期,以右丞相為主相、左丞相為副相,到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相,到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.

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完顏亮

完顏亮(),字元功,女真名迪古乃,金朝第四代皇帝(1150年1月9日—1161年12月15日),金太祖阿骨打之孙,太祖庶长子遼王完顏宗幹第二子,母大氏。 弒金熙宗而篡位,任內遷都燕京(今北京),逐步汉化。因伐南宋的-采-石大战失利,被部下所殺。完颜亮在位12年,终年40岁。完颜亮死後,继位的金世宗将他追貶為庶人,史称海陵煬王、海陵庶人、金废帝。 金废帝完颜亮为人荒淫无道,生活糜烂,好色至极,多次与其家庭亲属发生乱伦,无以幸免。金废帝在批奏公文时更把两手放在两名宫女的私密部位以取暖,还安排另一名宫女为他伺候下体,淫乱不堪。.

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安南志略

《'''安南志略'''》書影 《安南志略》(),越南古代史書,黎崱(越南語:Lê Tắc)所撰,現存19卷(原書20卷,末卷已佚),約成書於14世紀30年代。該書內容,涉及越南古代政治、社會、制度、文化、軍事及對外關係等多個範疇,是研究越南古代史的重要典籍。.

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宋史

《宋史》是二十四史中篇帙最為浩繁的史書,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持,與《辽史》、《金史》同時修撰。1977年,中華書局出版《宋史》標點校勘本。.

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宋太宗

宋太宗趙炅(),北宋第二位皇帝(976年11月15日~997年5月8日在位),在位21年,享年58岁。趙弘殷第三子,是北宋開國君主宋太祖趙匡胤的胞弟。本名趙匡義,字廷宜,其兄长赵匡胤登基後為避諱,改名趙光義,即位時又改名趙炅(音炯)。 宋太宗文治有為,但不善武功。于太平兴国三年(978年)迫使吴越“纳土”;之后又灭亡五代十国最后一个割据政权北汉。次年(979年)宋太宗趙光義移师幽州,试图一举收复燕云十六州,在高粱河(今北京西直门外)展开激战,宋军大败,宋太宗被耶律休哥射伤,乘驴车逃走。他两度伐辽失败。980年又试图兼併交趾,但惨败,使交趾(越南)最终得以保持独立地位。.

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宋孝宗

宋孝宗趙眘(、眘,「慎」異體字,shèn),南宋第二位皇帝(1162年7月24日—1189年2月18日在位),曾名伯琮、瑗、玮,字元瑰,一字元永,他是宋太祖之子秦康惠王趙德芳的後裔,宋高宗養子,绍兴三十二年(1162年),高宗禪位予赵眘,是为宋孝宗,宋孝宗在位27年,淳熙十六年(1189年)孝宗逊位,讓位予兒子宋光宗趙惇。绍熙五年(1194年)孝宗病逝,终年67岁。葬于永阜陵。 宋孝宗是自宋朝的帝位淪入宋太宗之手後,終於恢復由開國皇帝宋太祖的後裔繼承,時隔186年。孝宗也是南宋较有作为的皇帝,同時期的皇帝是金朝的金世宗。.

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宋仁宗

宋仁宗趙禎(),北宋第四代皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位)。初名受益,宋真宗的第六子,生母李宸妃。其生于大中祥符三年四月十四日,大中祥符七年(1014年)受封為庆国公,八年(1015年)受封為寿春郡王;天禧元年(1017年)进中书令,二年(1018年)进封昇王,同年九月立为皇太子,赐名趙禎;乾兴元年(1022年)二月,真宗崩,仁宗即帝位,时年13岁;1023年改年號為天圣;1063年駕崩於汴梁皇宮中,享年53岁,在位41年。民間流傳“狸猫换太子”中的太子就是影射宋仁宗;自古以來,其在包青天劇中亦樹立明君之形象。.

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宋徽宗

宋徽宗赵佶(),北宋第八位皇帝,自稱道君皇帝,同時也是畫家、書法家、詩人、詞人和收藏家,書畫方面造詣極高,自創“瘦金書”字體。徽宗在書畫上的花押是中國歷史上最出名的花押。 徽宗為宋神宗十一子,宋哲宗之弟,先后被封为遂宁王、端王。其兄长宋哲宗于公元1100年正月病逝时无子,向太后于同月立他为帝,並垂簾聽政一年,第二年改年号为“建中靖国”。在位26年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于都城绍兴永佑陵(今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处)。 被后世评为「宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!」编写《宋史》的史官,也感慨地说,如果当初章惇「其輕佻不可以君於下」的意见被采纳,北宋也许是另一种结局,“宋不立徽宗,金虽强,何衅以伐宋哉。”.

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宋神宗

宋神宗赵顼(),本名趙仲鍼,宋英宗长子,北宋第六代皇帝,1067年1月25日—1085年4月1日在位。神宗是宋朝皇帝中,少數有意振興國家的皇帝,不過卻是有心無力。.

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宋真宗

宋真宗趙恒(),原名趙德昌,又曾名趙休、趙元侃,北宋的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子,登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,曾任開封府尹(即後來的宋真宗趙恆,淳化五年(994年)九月加檢校太傅行開封尹,至道三年(997年)四月登基後離任)。997年以太子身份继位,在位25年。 宋真宗是著名諺語「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」的作者。.

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宋越熙宁战争

宋越熙宁战争(),是宋神宗熙宁年间发生在中国宋朝(北宋)和越南李朝之间的一场战争。至今这场战争还没有准确的叫法。中國學者郭振鐸、張笑梅所著的《越南通史》中,称这场战争为11世纪末中越之战。也有单独称呼两场战役邕州之战、富良江之战的。相对于980年宋朝第一次出兵交趾,在越南此役被称为第二次抗宋战争。关于这场战争现在中越双方各执一词,无法判断究竟哪方最后取得胜利。.

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宋朝

宋朝()是中国历史上的一个朝代,根据首都及疆域的变迁,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋,國祚共319年。因国君姓赵,又为區别于南北朝时期之南朝宋,故亦称“赵宋”。又因五德終始說,宋朝为火德,故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方,称其为“南朝”,并自诩为“北朝”,西夏又因宋朝位于其东南,特称其为“东朝”。 公元960年,趙匡胤發動陳橋兵變,奪後周帝位而改元自立,是為宋太祖,史稱北宋。建國之初,太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险,为防止他人效仿自己兵变夺取皇权,通过杯酒释兵权將兵權歸於中央,并置转运使将地方财富集中至中央,又命诸州县各选所部兵士,才力武力殊绝者送都下,其老弱者始留州,地方兵力亦收归中央,采取重文抑武的國策,採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠,导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患,对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年,金兵侵略北宋,发生靖康之難,徽、欽宗二帝皆被金兵掳去,北宋滅亡。其後,宋室赵構南下稱帝,是為宋高宗,經過一連串戰爭後,定都杭州临安,史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議,以秦岭淮河为界,此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年,都城临安陷落,南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年,崖山海战宋军全军覆灭,宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国,南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据,大部分時期皇帝均控制政局,沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言:「华夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達,中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代,唐宋八大家六位出自宋朝,儒學复兴,社会上弥漫尊师重道之风;商業經濟發達,科技發展非常進步(詳見宋朝科技),四大發明在宋代也得到了改良;在政治上相对开明,對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少;宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人,文人的地位在宋代得到提升,有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.

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寧平省

寧平省()是越南的一省,區屬紅河三角洲,與清化省、和平省、河南省、南定省等省份相鄰。.

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寺庙

寺庙,即寺院(佛寺)與庙宇的合称,有時統稱為廟、廟宇,台灣常稱宮廟,一般專指東亞傳統宗教供奉神灵、神话或传说人物、历代贤哲、历史著名人物的房屋式祭祀建筑,實際上不限於佛寺與廟宇,還包括祠、道觀等。功能包括祭祀以及讓信眾祈求庇佑的寺廟。一般所稱寺廟不包括祭祀祖先的家廟,但一些名人的家廟由於亦受宗族以外的信眾參拜,故同時有著寺廟的性質。 由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況,如三教合流、佛道雙修、神佛習合等,加上與民間信仰、巫覡宗教合流,因此寺廟的名稱、性質多變,甚至同一間寺廟同時具備多種性質。.

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密宗

密大乘佛教,又名金剛乘(वज्रयान ;;蒙古语:Очирт хөлгөн),是大乘佛教的一个支派,與印度教的怛特羅密教同時,在印度笈多王朝時期興起。印度的這一系教派,在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授,及充滿神秘內容的特徵,因而又被稱為密教;而相對於密教,之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教,則被稱为顯教。它的別名甚多,又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。 歷史上密教流傳地域十分廣大,目前密教在日本和西藏最為興盛。日本密教傳承自中國的唐密,唐密傳承自印度的前期、中期密教。日本有東密(真言宗)和台密(天台密教)兩大分支,东密的道场在東寺、高野山,台密在比叡山、三井寺,本尊是大日如来。西藏密教則是傳承印度的後期密教,藏密流傳於西藏、青海、蒙古和四川西部,本尊是普贤王如来、金剛總持等。南诏大理国还盛行过阿吒力教,俗称滇密。.

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封州

封州,可以指:.

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尸唎皮奈

#重定向 施耐港.

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岭南

嶺南,广義是指中華人民共和國在五嶺之南的地区和越南北部地区,相當於现在广东、广西、海南及香港和澳门全境,以及湖南及江西等省的部分地区和越南红河三角洲以北地区。狹义是單指中国南方五嶺南部地区,由於宋代之後開始分廣南東路和廣南西路,越南才分離出去,因此現在不包括越南北部地区。最狭义单指广东和港澳。 其中大部分地區屬於汉地的南部。 岭南又称岭外、岭表。所谓“表”也就是“外”的意思。这是站在中原地区的地理位置来看岭南。歷史上,唐朝嶺南道,也包括今福建省全境以及曾經属於中国皇朝統治的越南红河三角洲一带。开元之世,原属岭南道的福州、泉州、建州、汀州、漳州被划给了江南东道,福建地区由此被排除在了岭南的定义之外。在宋代以後,越南北部才分離出去,嶺南之概念也逐渐将越南排除在外。岭南是中国一个特定的环境区域,这些地区不仅地理环境相近,而且,人民生活习惯也有很多相同之处。 由于历代行政区划的变动,现在提及到岭南一词,可能特指广东、广西和海南三省区,江西和湖南部分位於五岭以南的县市則并不包括在内。.

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峯州

#重定向 峰州.

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崇左市

崇左市(壯文:Cungzcoj)是中华人民共和国广西壮族自治区下辖的地级市,位于广西西南部。市境东邻自治区首府南宁市,东南接防城港市,北与百色市相邻,西面及南面与越南接壤。地处桂西南山地丘陵区左江沿岸,地势西高东低,西部为大青山,南部为公母山、十万大山。左江横贯市境并流经城区,往东与右江汇合成邕江。全市总面积1.73万平方公里,总人口205.45万,壮族人口比例超过八成。湘桂铁路过境,中越边境凭祥口岸及友谊关坐落市境西南部,为中国通往越南及东盟各国的重要陆路通道。.

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巴黎

巴黎(Paris)是法國的首都及最大都市,同時是法蘭西島大區首府,為法國的政治與文化中心,隸屬法蘭西島大區之下的巴黎省(編號第75省;僅轄有1個同名市鎮)。目前的巴黎市轄區範圍大致為舊巴黎城牆內(環城大道內側),依照發展歷史共分成20個區,自從1860年代開始就沒有重大變化。截至2011年為止,巴黎市内人口超過225萬,的人口則逾1,229萬,是歐洲最大的都會區之一。 巴黎在近1,000年的時間内是西方最大的城市,也曾經是世界上最大的城市(16世紀至19世紀期间)。目前是世界上最重要的政治和文化中心之一,在教育、娛樂、時尚、科學、媒體、藝術、金融、政治等方面皆有重大影響力,被認為是世界上最重要的国际大都会之一.

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上陽皇后

上陽皇后(;),姓楊(),是越南李朝時期李聖宗李日尊的皇后。 楊氏封為皇后的時間不詳,她為李日尊生下2位公主:洞天公主和天聖公主。 李日尊死後,聖宗與元妃倚蘭夫人生下的兒子李乾德繼位,是為李仁宗,尊其親母為生母皇太妃、楊氏為嫡母皇太后,稱上陽皇太后()。 太寧二年(1073年),善妒的倚蘭夫人唆擺仁宗:「我辛勞了一生,才有今天。今天富貴時,居然是別人坐上皇太后的位子,我有何位置啊!」使仁宗廢去楊氏的皇太后尊號,改尊倚蘭夫人為靈仁皇太后,並幽禁她在上陽宫,後更逼使她殉葬在聖宗陵墓。.

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上海古籍出版社

上海古籍出版社,前身为古典文学出版社,成立于1956年11月,1958年6月改组为中华书局上海编辑所,1978年1月改为现名。,上海古籍出版社官方網站, 上海古籍出版社以出版并整理中國古典文學、哲學、歷史等的古籍和学术研究著作为主,同時也出版普及传统文化的書刊。其中重版書占了相當大的比例。 上海古籍出版社第一任社長為李俊民,在文化大革命中他一度被紅衛兵列入上海第一批要打倒的對象中,並被撤職;文革結束後,李俊民獲得平反,重新主持上海古籍出版社。.

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丁朝

丁朝()是越南歷史的朝代之一,其立國期間為968年─980年。其建立者丁部領先後擊敗了割據越南北部的十二使君勢力,於968年統一全國並稱帝,建國號大瞿越。越南於10世紀以前,長期受北方鄰國中國統治。丁朝開國之後訂立制度,逐漸具有國家規模。外交上,丁朝向中國的宋朝通好,遣使朝貢,並首次被中國承認為藩屬而不是領土。 丁朝歷丁先皇(丁部領)、丁廢帝(丁璿)兩位君主。979年丁部領政變遇害後,繼任的皇帝丁璿年幼,由十道將軍黎桓獨掌朝政。宋太宗得知後,欲趁亂南下攻滅交趾。此事傳至交趾,黎桓被軍隊推戴為帝,丁朝遂被前黎朝取代。此後,黎桓率軍在白藤江之戰中擊退了宋朝的進犯。 後世歷史學者,視丁朝為越南建國的創始階段,史家黎嵩稱「我越正統之君,實自此始」《大越史記全書》卷首(黎嵩《越鑑通考總論》),東京大學東洋文化研究所,87頁。,可見它在歷史發展裡的重要地位。.

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帝国

帝國,原指国家元首或统治者称为皇帝或女皇的君主制国家,但通常亦泛指领土辽阔、人口众多,往往统治或支配多个民族或邦国的强盛一时的国家。现在有些大的企业或被一个人控制的政治实体也被称为帝国,如商业帝国。.

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中华书局

中华书局,是一間整理出版中国古籍的专业出版社,也是中国历史最悠久的出版社之一。於1912年1月1日成立,1949年8月後,分成三個部分:中國大陸、香港、臺灣,而中国大陆的中华书局又分成三个部分:北京中华书局、上海辞书出版社和上海中华印刷有限公司(即原中华书局印刷所)。.

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中书门下

中书门下,簡稱中書,習稱政事堂、都堂、政府、東府,是中国古代的一个官署名,是唐、五代、宋时期宰相及副相处理政事的场所。初设于门下省,唐高宗时徙于中书省,唐玄宗前称政事堂。开元十一年(723年),改政事堂为中书门下,政事堂印也改为中书门下印,且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。五代、宋因之。 宋朝初期,中书门下成为最高行政机构,其最高长官行使宰相的职权。宋神宗元丰改制后,宋代宰相为左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎,形式上恢复了三省六部制。南宋建炎三年(1129年)四月,将中书省、门下省合并为中书门下省;改左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎分别为左右仆射兼同中书门下平章事,以示左右宰相通治三省事。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域,此名稱最早见于西周,用來指以洛陽盆地為中心的中原地區,與四夷相對,之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減,但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體,文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰,而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期,中原地区开始出现聚落组织;公元前27世纪左右出现方国,以共主為首的制度;前20世纪开始,古代中国进入世袭的封建皇朝阶段;公元前2世紀,秦滅六國,完成中國第一次大一統。此後幾千年來,中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大,破裂,重組,朝代更迭,經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後,中國废除君主制,实行共和制,清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後,中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土,最終於1949年10月1日建立中华人民共和国,形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面;惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內,中華民國政府仍持擁有中國代表權,直到1971年聯合國大會2758號決議通過後,才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位,其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃分為前後;第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒,《兩宋經濟重心的南移》,湖北人民出版社,1957年。工业革命後,西方國家的工業成品,無論在數量和質量上,相較於當時中国純手工業經濟出産的商品,佔有壓倒性的優勢。而且,由于明清兩代以來,中國對外政策趨於保守,並對外實行海禁,使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳,中国在19世紀末以前,一直沒有很好地進行工業化,經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後,中国经济發展迅速,對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變,是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响,形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等,传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化,春节(舊曆新年)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家,以夏历为历法,以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类,因材施教」开始办私塾培养人才,汉朝时采用察举推选政府官员,隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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临济宗

临济宗,禅宗南宗五个主要流派之一,自洪州宗門下分出,始於臨濟义玄(?-867年)大師。义玄从黄蘗希运禅师学法33年,之后往镇州(今河北正定)滹沱河畔建临济院, 广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”,而黄蘗禅寺(位于江西宜丰黄檗山)也因之成为临济宗祖庭。因其禅风比较刚劲,故而后世与理论较为细密的曹洞宗相比,称“临济将军,曹洞士民”。.

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东南亚

东南亚是亚洲的一个地區,由中国以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成,是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。東南亞分為兩個區域,陸域為中南半島,包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島,海域大致為馬來群島,包括东马来西亚、汶莱、東帝汶、印度尼西亚、菲律賓、聖誕島、新加坡。不過,東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入东亚的範圍。此區地處板塊交界,地震與火山活動頻繁。 台灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系,人種上屬馬來人種,血液成分亦與東南亞較相近;地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此,七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。 南岛民族与马来裔占主导位置,区域内居民多信奉伊斯蘭教与佛教,其它如基督宗教,包括印度教與泛靈論相關宗教等都可以在此区域内发现。印尼是全球穆斯林最多的国家,泰国则是世界最大的佛教国家。 除了新成立的东帝汶以外,區域內十国组成了东南亚国家联盟(即「东--盟 」或「 亚细--安」)組織。.

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东京大学

東京大學(;英語譯名:The University of Tokyo),简称東大(),是日本第一所以現代學制成立的綜合大學,其前身是幕末時期創辦的與。1877年改制大学後使用現名,但1886年更名為「帝國大學」,1897年再更名為「東京帝國大學」,至1947年復用現名。2004年4月1日起依據《国立大学法人法》改制,以國立大學法人形式運作。.

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东兴市

东兴市位于中华人民共和国广西壮族自治区南部,是防城港市代管的一个县级市。市政府驻东兴镇,面积540.7平方公里,2007年人口为11万。.

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七月 (消歧義)

七月可以指:.

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万行

万行(;),越南前黎朝、李朝时期的僧人和政治家, 万行俗姓阮,是北江路古法州(今属北宁省慈山市社)人。自幼聪明,涉猎儒道释三教经典,博览数百部佛教经书。21岁剃度出家,拜金臺寺的禅翁定慧为师,法号万行。定慧死后,万行继承其衣钵,成为金臺寺的禅翁。 980年,黎桓篡夺皇位,建立前黎朝。宋太宗得知此事后,派兵南下征讨。万行向黎桓进献破敌之策,被黎桓采纳,最后成功击败宋军,杀其主将侯仁宝。此后万行获得黎桓的重用,开始参与朝政。982年,又为黎桓向占城开战出谋划策。 黎桓死后,其子卧朝帝暴虐,民心不附。万行的同乡左亲卫殿前指挥使李公蕴觊觎皇位,不断收买人心。卧朝帝在位期间,古法州延蕴乡的一株木棉树开裂,树根下露出一行字:“树根杳杳,禾刀木落。十八子成,东阿入地,木异再生。震宫见日,兑宫隐星。六七年间,天下太平。”万行制造了这次事件,并声称未来取代黎氏的“十八子”就是李公蕴。李公蕴害怕被卧朝帝知道,派兄长将万行藏在蕉山。 1009年,卧朝帝驾崩,大瞿越再度陷入内乱。在万行和陶甘沐的帮助下,李公蕴登上皇位,建立李朝,并封万行为国师,继续执掌朝政。1025年圆寂。 万行在李朝时期的地位很高,李仁宗曾经作《追贊萬行禪師》一首以称赞其事迹:“萬行融三際,真符古讖詩。鄉關名古法,拄錫鎮王畿。”近代儒学家阮文珵也有诗作称赞他。越南共和国政府曾将西贡的一所大学命名为万行大学。他也是有名的诗人,但今天留存下来的只有《全越诗录》等书中记载的五首。.

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三师

三師三公,起使於中國古代官名,為太師、太傅、太保三個官名合稱。 後亦有三師三公之稱,唐代三師為:太師、太傅、太保之合稱,太尉、司徒、司空則合稱三公。.

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三佛齐

三佛齐(阿拉伯语:سريفيجايا,爪哇语:ꦯꦿꦶꦮꦶꦗꦪ,),中国古籍又称室利佛逝(梵文:श्रीविजय )、佛逝、旧港,在阿拉伯文獻則稱為社婆格或室利佛哲,是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国,683年以梵文撰写的格度干武吉碑,是最早的室利佛逝本国记载。室利佛逝无文字,大量出土的碑文皆以梵文撰写。鼎盛时期,其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。.

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下龍灣

下龙湾()是位于越南东北部,被广宁省下龙市和海防市葛海县所夹的,靠近中国边境的一片面积为1,500平方千米的水域,海岸线长 120千米,属于北部湾的一部份。下龙湾东接锦普市和云屯县,附近有拜子龙湾(也音译“筷子龙”、“拜土龙”),建有拜子龙国家公园(Vườn quốc gia Bái Tử Long)。.

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九品制

九品或九品制可以指:.

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乾旱

#重定向 干旱.

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广州市

广州市(Canton,),简称穗或广,别称羊城,为广东省省会。广州于1921年正式设市,開創中國市政建制,現在是副省級市。廣州是国家中心城市、华南地区的经济、文化、科技和教育中心及交通枢纽,也是中国人民解放军南部战区联合作战指挥部所在地。2010年亞洲運動會在廣州舉行。 广州擁有2200年以上歷史,古代广州水网密布,水城历史悠久于威尼斯,河道在清代后由于城建变迁而逐渐泯没。为中国首批历史文化名城之一,是中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸,也是全国首批对外开放的14个沿海城市之一,世界著名的港口城市之一。广州港是中国大陆第五大港口,世界第八大港口。由于经济水平发达、发展程度优秀,广州与北京、上海、深圳并称为中国内地四大一线城市。据联合国《2016年中国城市可持续发展报告》显示,广州人类发展指数蝉联中国大陆35个主要城市第一。 广州地处华南,广东省的东南部,珠江三角洲中北缘,西江、北江、东江三江汇合处,濒临南海,东连东莞市和惠州市博罗、龙门两县,西邻佛山市的三水、南海和顺德三区,北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县,南接中山市,毗邻香港、澳門特别行政区,地理位置优越,是「海上絲綢之路」的起點之一,被称为中国的「南大门」。.

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广西壮族自治区

广西壮族自治区(Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih),简称桂,是中华人民共和国的5个自治区之一,首府为南宁市。1958年,廣西僮族自治區成立,1965年,改用现名。广西壮族自治区位于中南地区,南濒北部湾,與越南接壤。廣西壮族自治区有中國最多的少数民族人口数量,通用普通话,地方語言有廣西平話、桂柳官话、壮语、粤语、客家話、闽语等各種民族語言和方言。.

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乂安省

乂安省(),是越南的一個省,屬中北沿海地區,北與清化省相鄰,南接河靜省,西臨寮國,東臨北部灣。.

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乔治·赛代斯

乔治·赛代斯(George Cœdès,),是法国东方学家。过去被误译为乔治·戈岱司或乔治·柯代司。 乔治·赛代斯早年就读于巴黎文学院和高等研究学院,获文学学士学位。1911年到达河内法国远东学院学习,1914年取得法学博士学位。历任任曼谷暹罗国家图书馆馆长(1918年)、暹罗王家学院秘书长(1927年)、河内法国远东学院院长等职。1946年回法国任巴黎埃努里博物馆馆长,并被选为碑铭和文学科学院及海外科学院院士、不列颠科学学院通讯院士。1955年再度到泰国从事考古研究。 赛代斯在东南亚地区度过了三十余年,专门从事东南亚历史研究,享有很高的学术声誉,在碑铭学方面造诣尤高。他主持了许多重要的考古挖掘,释读和翻译了大量当地的碑铭和编年史,著述甚丰。他的重要著作有:《东南亚的印度化国家》(该书原名直译为《印度支那和印度尼西亚的印度化国家》)、《暹罗碑铭集》、《柬埔寨碑铭集》、《为了更好地了解吴哥》、《柬埔寨研究》、《曼谷国家博物馆考古文集》、《老挝西部文献集》、《印度支那半岛诸民族》等。.

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亚洲

亞细亚洲(Ασία;Asia),简称亚洲,面积4457.9万平方公里,覆蓋地球總面積的8.6%(或者總陸地面積的29.4%);人口總數約為40億,佔世界總人口約60.5%(2010年);是七大洲中面積最大,人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角(西經169度40分,北緯60度5分),南至丹绒比亚(東經103度31分,北緯1度16分),西至巴巴角(東經26度3分,北緯39度27分),北至切柳斯金角(東經104度18分,北緯77度43分),最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣,東西時差達11小時。西部與歐洲相連,形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋,南面則瀕臨印度洋,西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界,西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰,東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱,希臘人稱呼他們的東方(一說為太陽升起的地方)為亞細亞,可能是來源於亞述人的名稱,亞述一詞在亞述的語言中也代表東方,原來只指希臘東方的小亞細亞半島,後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.

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交州

交州是古地名,其范围在其近八百年的历史中常有变化,通常包括現在的越南北、中部和中国广西壮族自治区的一部分。有时还包括現在的中国广东省、海南省。.

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康州

康州可以指:.

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五代十国

五代十國(907年-979年),是中國歷史上的一段時期,自唐朝滅亡開始,至宋朝統一中國本土為止。五代十國本質上是唐末藩鎮割據和唐朝后期政治的延續。唐朝滅亡後,各地藩鎮紛紛自立為國,其中位在華北地區,軍力強盛的藩鎮國家即五代,有些還是沙陀族所建立。五代雖然实力強大,但無力控制整个中國本土,只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮,有些自立為帝,有些奉中原王朝為正朔,其中十個國齡較長、國力較強的統稱為十國。本時期時常發生地方實力派叛變奪位的情况,使得戰亂不止,統治者多重武輕文。中國的內亂,也帶給契丹國南侵的機會,遼朝得以建立。五代十国是中国历史的重要时期,其间河西和交趾地區逐渐离心,交趾(越南)最终脱离中国独立。 從唐朝滅亡至北宋建立半個多世紀期間,中原地區依次出現梁、唐、晉、漢與周五個朝代,史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。907年梁王朱溫篡唐建立後梁,这是五代十國的开始。晉王李克用之子李存勗滅后梁,建國後唐。後唐之后五代君王均出自李克用的子孫與部屬。後唐歷經後唐明宗的擴張與整頓,國力強盛,但发生內亂後,被河東節度使石敬瑭引契丹軍攻滅,後晉建立。不久契晉關係惡化,契丹軍南下滅後晉,建立遼朝。同时后晉河東節度使劉知遠在太原府稱帝建立後漢,收復中原。後漢樞密使郭威篡后汉建後周,後周世宗柴荣苦心經營,使后周隱隱有一統天下的希望,但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。後周随后被殿前司都點檢趙匡胤所篡,五代結束。 十國方面,江南以吳國最強,而後被齊王李昪篡位,建國南唐,其次有吳越與閩國等。湖廣则被荊南、楚國與南漢等占据。南唐國力最強,先後攻滅閩國、楚國,但多次用兵使得國力衰退,曾被後周所敗。蜀地有前蜀、後蜀,國家富強,是僅次於南唐的強國。北漢是惟一在北方的十國,是後漢劉氏後裔所建。趙匡胤建立宋朝(史稱北宋)後,與其弟宋太宗相繼掃蕩其他中原諸國及地區,最後於979年統一中國本土地區,十國結束。 五代十國大體上延續唐朝后期的政治體制,但是以「使」名官者很多。其中五代的變化很多,官職廢置不常,主要設有主管行政的三省六部、主管財政的三司與主管軍事的樞密院,這個制度後由宋朝繼承。十國雖然其中一些政权臣服於五代,但是其政治架構大致上与五代等同。由於地方節度使不受管制,時常背叛中央,所以朝廷紛紛加強禁軍軍力以壓制地方實力派。為了抵制五代以来的武人干政现象,宋朝采取強幹弱枝政策。外交方面,唐朝時胡漢融合,外族陸續入住中國四周。唐朝崩潰進入五代十國後,出現一些外族國家,如沙陀建立五代後唐、後晉與後漢等。契丹先建立契丹國,南下滅後晉後建立遼朝。其他還有党項的定難軍,於北宋時建國西夏。這些都对宋朝的國際局勢造成深遠影響。 由于北方戰亂、外族入侵與天災不斷,南方十國在人口、經濟、文化與科技方面皆勝於北方五代。這也是華南經濟再度勝過華北的時刻,此後这一局面再也沒有逆轉。十國為擴展經濟,重視興修水利與經濟作物,发展貿易業、茶葉、紡織,錢塘江海塘也是在這個時期興建。由於關中經濟崩潰,五代大多定都于隋唐大運河的樞紐開封,都城的因素與燕雲十六州被外族統治影響宋朝的軍事與經濟。文化方面,本時期是詞發展的關鍵時期,禪宗也在本時期進入全興期。五代推行雕版印刷《九經》,保存許多儒學經典。繪畫方面,不論南方北方都有獨到之處。.

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底江

底江(),又名喝江(),是越南北部紅河的四大支流之一(其余为沱、梂和泸三江),流經河內市、河南省和宁平省,最终在宁平省金山县底江口注入北部湾。.

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廣寧省

廣寧省()是越南東北部的一个省,省莅下龙市。.

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廣平省

廣平省()位於越南中北沿海地區,北與河靜省相鄰,南接廣治省,西臨寮國,東臨北部灣。距離北方的河內500公里、南方的胡志明市1200公里。.

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廣西省

廣西省作为一个行政区划,按不同历史时期可以指:.

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廣治省

廣治省()位區屬中北沿海地區,北與廣平省相鄰,南接承天順化省,西臨寮國,東臨北部灣。.

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廣源州

廣源州是宋代廣南西路邕州所置的一個羈縻州,其轄地在今廣西省和越南高平省邊境一帶地方。 廣源州地處宋朝與大瞿越的邊界,為宋代為了招撫當地土著所設置的羈縻州縣,一般由其頭人任州官。該地雖為宋朝的羈縻州,實際上在大瞿越李朝的控制之下。該州由儂氏世襲統治,與宋朝地理上隔絕,盛產黃金和丹砂,民風彪悍。寶元二年(1039年、越南通瑞六年),廣源州的頭人儂全福起兵反對大瞿越李朝的統治,但被李太宗擊敗並殺害。其子儂智高為報父仇,舉州欲內附宋朝,但被宋仁宗拒絕。慶曆元年(1041年),儂智高在廣源州建立天曆國,在宋越之間搖擺不定,成為兩國之間的一股獨立勢力。皇祐四年(1052年),儂智高起兵伐宋,攻取邕州等地,給宋朝以很大震動。不久,宋朝派出狄青將他擊敗,起事失敗,廣源州歸於宋朝統治之下。 在儂智高起事的時候,李朝出於自身利益的考慮,曾希望助宋攻廣源州。儂智高戰敗之後,又出兵助儂,但未能如願。事後,宋越兩國因為邊界糾紛而引發了宋越熙寧戰爭。熙寧九年(1076年)十月,宋將燕達攻破廣源州,李朝將領劉應紀投降。熙寧十年(1077年)二月丙午,改廣源州為順州。.

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延祐寺

#重定向 一柱寺.

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建昌路

建昌路,可以指:.

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廉州

廉州可以指:.

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伯希和

伯希和(Paul Pelliot,),法国语言学家、汉学家、探险家。1908年前往中国敦煌石窟探险,购买了大批敦煌文物运往法国,今藏法国国家图书馆老馆。伯希和精通多国语言:英语、德语、俄语、汉语、波斯语、藏语、阿拉伯语、越南语、蒙古语、土耳其语、吐火罗语等。.

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彌勒菩薩

彌勒菩薩(;梵文:मैत्रेय ;巴利文:),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,是釋迦牟尼佛的繼任者,將在未來娑婆世界降生成佛,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛或彌勒佛。 三世佛又稱三寶佛、縱三世佛之一未來佛彌勒佛 在大乘佛教中稱他現為等覺菩薩,也有稱為妙覺菩薩,是八大菩薩之一,大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。他被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系,以《瑜伽師地論》為代表,而由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。.

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佛寺

佛寺,又稱寺院、寺,梵文稱為精舍 vihāra, 又稱伽藍,禪宗則多稱為叢林,是佛教的宗教建築物,也是僧伽居住、修行的地方。佛寺中常有佛塔。佛寺的管理者稱為住持 (中國北方多稱為 方丈)。上座部佛教在滇西地区的佛寺又称为奘房,管理者俗称“老佛爷”。.

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佛逝 (占婆)

#重定向 毘闍耶 (占婆).

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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徐道行

徐道行(;)是越南李朝時期的一位僧侶。名徐路,字道行。其父是李朝的僧官都察,在安朗鄉娶曾氏鸞為妻,生下了徐道行。徐道行少事遊俠,倜儻有大志,舉止人莫能測。他與儒者費生、道士黎全義、伶人潘乙相友善,白天以吹笛子、擊球、搏戲為樂,夜晚則讀書。後來參加僧鄉試,中白蓬科。後來徐道行成為昇龍天福寺(今河內師廟)的禪師。他佛學知識淵博,擅長詩文。 越南民間有很多徐道行的傳說。《嶺南摭怪》中便有徐道行用法術為父親報仇的傳說。相傳李神宗是徐道行的轉世。.

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徐松

徐松(),字星伯、孟品,原籍浙江上虞,寄籍顺天府大兴县。清代翰林,著名地理学家。.

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侬全福

侬全福(Nungz Cienzfuk,),越南典籍作儂存福,北宋时期广西广源州(今靖西、田东一带)势力最大的广源州蛮(今称壮族、越南称侬族)首领。 侬全福之父侬民富曾被宋太宗封为检校司空、御史大夫、上柱国的官职。宋真宗初年,侬全福承继父位,宋朝授予侬全福傥犹州(今广西扶绥)的知州。弟弟侬存禄为万涯州(今广西大新)首领,妻弟当道为武勒州(今广西扶绥境)首领。侬全福杀死了二人,占领了万涯州和武勒州。吴士连等《大越史记全书·本纪·卷之二》 由于广源州接近宋越边境,侬全福也向大瞿越李朝奉土称臣。当时,侬全福开发广源州的金矿“招诱中国及诸峒民,其徒甚众”,经济走向富强。1029年,侬全福在当地建立“长其国”(一曰“长生国”),自称“昭圣皇帝”,立其妻阿侬为“明德皇后”,封儿子侬智聪为“南衙王”,拒绝向大瞿越奉土称臣。 西农首领何文贞向李朝朝廷报告此事。通瑞六年(1039年)二月,李太宗以开皇王李日尊为监国,亲率军队突袭长其国。侬全福率部逃匿山泽。李太宗率兵追击,擒获侬全福及侬智聪等五人,只有阿侬与年仅十四岁的侬智高逃脱幸免。李太宗夷平了城池,招抚其部众,随后将侬全福等五人押往昇龍。.

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侬智高

侬智高(壮文:Nungz Ciqgau,)是宋代中期廣源州蠻(現稱壮族,越南称为侬族)首领(北宋广南西路广源州,今越南、高平省廣淵),发动儂智高起事,被宋朝將軍狄青打敗,逃往大理國。.

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德保县

德保縣是中國廣西壯族自治區百色市所管轄的一個縣,縣政府駐城關鎮。 德保縣位於百色市南部,北接百色市、田陽縣,東接田東縣、崇左縣、天等縣,西面及南面與靖西縣接壤。面積約2575平方千米,人口約34萬。.

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後黎朝

後黎朝(),越南的一個朝代,由黎利於1428年(中國明宣宗宣德三年)創立,国号大越。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與莫朝南北對峙;到了後期,阮主和鄭主分據南北對峙,後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。 部份越南的歷史學者,先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝(),後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝(),以示區別。.

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律陀羅跋摩三世

#重定向 制矩.

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地震

地震(Earthquake)震動,可由自然現象如地殼突然運動、火山活動及隕石撞擊引起,亦可由人為活動如地下核試驗造成。歷史曾記載的災害性地震主要由地殼突然運動所造成,地殼在板塊運動的過程中累積應力,當地殼無法繼續累積應力時破裂釋放出地震波,使地面發生震動,震動可能引發山泥傾瀉甚或火山活動。如果地震在海底發生,海床的移動甚至會引發海嘯。 地震可由地震儀透過對地震波的觀察來量測,地震規模表示地震所釋放出來的能量大小,地震烈度指地震在該地點造成的震動程度,地震的發生處稱為震源,其投影至地表的位置為震中。.

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北宋

北宋(960年2月4日—1127年3月20日)是中国宋朝的一个時期,自趙匡胤發動陈桥兵變強迫后周末帝禅让(960年)始,靖康元年(1126年)金兵攻入开封,北宋于次年灭亡,共历9帝,167年。后以应天府為首都建南宋,与北宋合称“两宋”。北宋建都汴梁(今河南开封市),为别于南宋而史称北宋。依據五行相生的順序,後周的「木」德之後為「火」德,因此宋朝以「火」為五行德運,並取紅色為王朝正色。 北宋的最大统治区域包括东、南到海,北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交;西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏交界;西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国交界,以广西与越南交界。北宋是面積最少的中原统一皇朝,亦無法統治河西走廊及燕雲十六州。据《太平寰宇记》所载,北宋人口从太平兴国五年(980年)的三千二百五十万增至大观四年(1110年)的一亿一千二百七十五万。.

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北寧

北寧可以指:.

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北寧省

北寧省()是越南的一個省,位於河內東方,區屬紅河三角洲。.

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北京大学

北京大学,简称北大,创建于1898年,初名京师大学堂,成立之初为中国最高学府,同时也是国家最高教育行政机关,行使教育部职能,统管全国教育。中华民国建立后,校名改为北京大学校,后又改名为国立北京大学。1916年至1927年,蔡元培任北京大学校长时期,“循思想自由原则、取兼容并包之义”,推行改革,把北大办成以文、理两科为重点的综合性大学,使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发后,北大与清华、南开合并组建国立西南联合大学。日本战败后,北京大学回到北平。1952年院系调整后,北京大学聚集了原北大、清华、燕大三校的自然科学、人文学者,奠定了北大文理两科长期领先的地位。2000年,北京大学与北京医科大学合并。如今北京大学是一所兼具自然科学、人文学科、社会科学、医学以及新型工科的综合性大学。北京大学现有六个校区。北京大学校址原本在沙滩红楼、公主府等地,1952年院系调整后迁入位于北京西北郊的原燕京大学校园(燕园)。燕园兼收中国古典韵味和西方规划理念,主要景观有未名湖、博雅塔等。.

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北京市

北京市,简称“京”,(汉语拼音:běi jīng;英语:Beijing;邮政式拼音:Peking)是中華人民共和國首都、直辖市、中国国家中心城市和京津冀城市群的重要组成部分,是中國的政治、文化、科技创新和国际交往中心,具有重要的国际影响力。 北京位於華北平原的西北边缘,背靠燕山,有永定河流经老城西南,毗邻天津市、河北省,是一座有三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城,历史上有金、元、明、清、中华民国(北洋政府时期)等五个朝代在此定都,以及数个政权建政于此,荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多历史名胜古迹和人文景观。公元前1046年周武王灭商后,封宗室召公奭于燕国,是为北京建城之始。金中都时期人口超过一百万。金中都为元、明、清三代的北京城的建设奠定了基础。北京与西安、南京、洛阳并称中国“四大古都”,拥有7项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市。 《不列颠百科全书》将北京形容为全球最伟大的城市之一,而且断言“这座城市是中国历史上最重要的组成部分。在中国过去的8个世纪里,几乎北京所有主要建筑都拥有着不可磨灭的民族和历史意义”。北京古迹众多,著名的有紫禁城、天坛、避暑山莊、颐和园、圆明园、北海公园等。 今日的北京,已发展成为一座现代化的大都市:北京大学、清华大学、中国科学院等教育和科研机构座落于北京市区;金融街是中国金融监管机构办公地点和金融业聚集地;北京商务中心区是北京经济的象征;798艺术区是世界知名的当代艺术中心;此外,中国国家大剧院、北京首都国际机场3号航站楼、中央电视台总部大楼、“鸟巢”、“水立方”、中国尊等具有现代风格的建筑成为古老北京新的名片。每年有超过2亿9400万人到北京旅游。.

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北江

北江位于中国华南地区,是珠江流域第二大水系,发源于江西省信丰县油山镇大茅坑,于广东省佛山市三水区思贤滘与西江相汇后注入珠江三角洲。思贤滘以上干流全长468千米,总落差305米,河道平均比降0.26‰,流域面积4.67万平方千米。流域涉及中国湖南、广西、江西和广东4省区,其中92%的流域面积位于广东省境内。.

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僧侣

僧侶可以指:.

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刺史

刺史,中国古代職官名,本為御史的一種,始于汉代,东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁,但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。「史」為「御史」之意。.

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列侯

列侯,原称彻侯,是从战国到南朝陈的一种中國爵位。.

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嘉祐

嘉祐(1056年九月-1063年)是宋仁宗的第九个和最后一个年号。北宋使用这个年号一共八年,意为喜获上天保佑。 嘉祐八年四月宋英宗即位沿用。.

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喬治·馬司培羅

喬治·馬司培羅(Georges Maspéro,),另譯馬斯伯樂、馬伯樂等,法國東方學家,殖民官員。.

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喃字

喃字(字喃),或称为「字喃」,是一種過去在越南通行,以汉字为素材,运用形聲、會意、假借等造字方式来表达越南语的文字,其在越南古代文字系統中的地位和作用與朝鮮諺文、日語假名相同,都被用來表示本民族固有詞彙,而漢字則用來表示從古漢語中引入的漢字詞。 喃字是在汉字的基础上,在10至20世纪初形成发展起来的。在這段時間裡,喃字是记录民族历史、文化的纯粹越南的唯一工具。 越族人创造喃字,用来为越语、岱依語和瑶语记音,造成越喃字(喃字)、岱喃字、瑶喃字。起初,喃字常用来记录人名、地名,后来逐渐普及,进入国家的文化生活。14世纪胡朝、18世纪西山朝年间,出现了在行政文书中用喃字的倾向。单就越南文学领域而言,喃字对于营造延续多世纪的辉煌文学起到了特别重要作用。 喃字的構字大部分爲一個漢字表音,一個字表意而組合在一起。 如「(左「--」右「字」)」,就是一個形聲字,借漢字「--」(--)表音,借漢字「--」表意而合成在一起。 喃字寫法沒有標準,通常一個國語字對應幾個喃字,如「Chữ」就有「」或「」等多種寫法,而「Chữ」最常用的對應的喃字就是「」,這同「」字既能表音又能表意有關。.

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周去非

周去非(),字直夫,浙江省温州人,南宋隆兴元年(1163年)进士。历任钦州教授、广西静江府县尉、浙江绍兴府通判。周去飞任广西静江府县尉时曾“随事笔记,得四百余条”,后参考范成大《桂海虞衡志》格式,撰成《岭外代答》一书。 Z周 Z周 Category:隆興元年癸未科進士 Category:中外交通史人名 Z周 Q.

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周公旦

周公旦,'''姬'''姓,'''周'''氏,名旦,諡文,又稱周文公、周公。周文王第四子。西周初年政治家,封於周邑。武則天天授元年(690年)追封為“褒德王”,宋真宗大中祥符元年(1008年)追封為“文憲王”,後世多稱其“元聖”。.

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周朝

周朝是中國歷史上繼商朝之後的王朝,也是最後一個完全施行封建制度的世襲王朝,分為西周(約前11世紀-前771年)與東周(前770年-前256年)兩個時期。西周從周武王滅殷商建國並定都镐京(宗周)起,至周幽王亡國止,是中華文明的全盛時期之一。該時期的物質文明及精神文明皆深刻地影響着後世(2007年):《西周史與西周文明》〈引言〉,第1頁。。東周都城為洛邑(今河南洛陽),其時代又可分為春秋時期(前770年-前476年)與戰國時期(前476年-前221年)。前256年秦昭襄王廢黜周赧王,東周亡。前221年秦王嬴政統一各國,建秦朝(2007年):《春秋史與春秋文明》〈引言〉,第1頁。(2007年):《戰國史與戰國文明》〈引言〉,第1頁。。 周人崛起於周原,在鞏固國力後於武王伐紂滅商朝建立西周。三監之亂的危機,於周公東征後平定,並且藉由大量分封諸侯來穩定東土。西周國力於成康之治時達到顛峰,在昭穆時期持平。共懿孝夷時期國勢漸衰,最後發生國人暴動與共和行政。宣王中興只是西周的迴光返照,宣王後期周室混亂,最後於周幽王發生犬戎之禍,西周亡。東周時,平王東遷使周室核心以成周為主,周室與諸侯作戰失敗使「禮樂征伐自天子出」已經一去不返。春秋時期的尊王攘夷運動產生出春秋五霸等霸主。到戰國時期以下克上事件不斷,戰國七雄彼此合縱連橫。周室最後被秦國廢除,七雄最後也由秦所統一。 周朝的中央權力為王權,周王是周室的最高權力者,也是諸周族的宗主。由上至下縱切為君臣關係的封建制度,由尖至錐的橫切為血源關係的宗法制度,再以禮樂制度與井田制鞏固整個尖錐,維繫周王與諸侯國、官員、國人、野人的關係。春秋中葉後禮樂崩壞,典章制度逐漸瓦解。思想逐漸走向諸子百家。 周朝是以周族為代表和主體的華夏族語周邊諸族交往、融合的重要時期。自西周實行分封制後,中原華夏族文化同四周的方國文化相互交流與融合,形成若干各具特色的地區性文化。周朝從文字產生到春秋中葉,書面文學逐漸形成,古代散文由句而篇,由簡而繁的過程。詩經中的作品顯示四言詩日漸成熟。西周青銅器具有樸素、寫實的風格,聞名的有《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等。.

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储君

储君,君主的法定继承人。根据君主的不同称谓又称皇储、王储或大公储。储君在君主逝世、禅位、逊位后,成为继任君主。是世袭君主制重要的组成部分。在现存的君主制国家中,通常由法律指定继承人。继承人的确立基于長子繼承制或其它。在二元君主制国家中,君主对储君的选择会享有较大的权力。确立继承人有两种常见的方式,一种是继承人出生后,经过正式的册封,获得继承权。另一种,通过法律明确继承顺序,继承人自出生后即获得继承权。 在古代中国,储君一般是指皇帝册立的「皇太子」,简称「太子」。通常被授与的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号,依受封者与皇帝的关系不同,还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者,大也。在中國汉朝时期之前,诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后,亲王正式继承人改称“世子”,外姓王或藩屬國王之子,亦同。 歐洲君主國,通常对有继承权的人士进行排序。排在第一位的继承人,如果不是君主的长子(女)或长孙,则被视作推定继承人。推定继承人的继承顺序随着君主的子嗣诞生下降,失去继承机会。君主的长子(女)或长孙(孙女),如是第一位继承人,则被视为正式繼承人(确定继承人),正式继承人的称谓Crown Prince或Crown Princess,漢語中一般譯為「王(皇)儲」或「女王(皇)儲」。同时由于王室间通婚的原因,一些君主会拥有别国排序较后的王位继承权。.

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哀牢

哀牢是云南、缅甸北部地区一古国,属西南夷百濮系统,存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。 传说哀牢的开国君主是九隆(母亲沙壹),乃东海龙王之幼子,故哀牢崇拜龙神。其鼎盛时期东西三千里,南北四千六百里,大致统治范围南至西双版纳,西至怒江,北至横断山脉,东至洱海一带,是西南夷的霸主。哀牢的中心区域是今云南保山哀牢山一带。 汉武帝时期,派人开通西南夷,希望打通前往身毒(今印度)的道路,于元封二年(前109年)派兵渡过兰沧水,攻打哀牢,“置雟唐、不韦二县”。这次征伐使得哀牢全盛时期结束,国势衰落。 东汉光武帝建武二十七年(51年)哀牢王贤栗遣使内属,明帝永平十二年(69年),柳貌继承哀牢王位,派其子献国于东汉,其时哀牢共有5萬户、55萬餘人。东汉政府以益州六县与哀牢地设立永昌郡,以哀牢王为部族君长,另派官吏进行行政管理。 漢章帝建初元年(76年),类牢继位为哀牢王,起兵反抗东汉,为东汉击破,类牢被杀。自此之后,哀牢不复作为一个独立国家出现。 哀牢人穿鼻儋耳,镂身紋身,有着先进的文化,根据《华阳国志》、《后汉书》等的记载,其地矿产丰富、贸易繁荣。唐代的穿鼻蠻是指他們,有人說他們是克倫族祖先。 在越南脫離中國獨立之後,越南人也把越南西北部與西部的地方稱作「哀牢」()。「哀牢」這個地名也在越南史籍《大越史記全書》裡面多次出現。但這裡的哀牢並非指漢朝時的哀牢國,而是指現在的寮國。.

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唐朝

唐朝(),中國朝代,國祚共历289年,21位皇帝。由唐高祖李淵所建立,與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一,封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳(在今山西太原西南)留守,在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下,於618年受隋恭帝楊侑禪位,在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安(今陕西省西安市)。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期,大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛,李淵建立唐朝,是為唐高祖,王子李世民以玄武門之變,殺死兄李建成、弟李元吉,逼迫高祖內禪帝位,即為唐太宗,是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世,擊敗強敵东突厥,受尊為「天可汗」,成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵,建立永徽之治,把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後,其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡,最後於690年廢睿宗自立為皇帝,改國號曰「周」,即武周,人稱「武則天」,而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟,唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權,之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變,才掃蕩韋氏勢力,結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權,成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變,賜死太平公主,結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代,進入盛唐時期,是唐朝的第二高峰與轉折,開元時期唐玄宗革除前朝弊端,政治開明,威服四周國家,史稱開元盛世。到天寶時期,政治逐漸混亂,於755年爆發安史之亂,唐朝極盛而衰。中唐時,唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治,但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗,爆發唐末民變,其中黃巢之亂破壞江南經濟,使唐朝經濟完全瓦解,导致全国性的藩鎮割據,唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳,並於907年逼唐哀帝禅位,唐亡,共289年。朱全忠建國梁,史称后梁,进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大,但時常變動,630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来,第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪,當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州(今越南河静)、北括玄阙州(今俄罗斯安加拉河流域)、西及安息州(今乌兹别克斯坦布哈拉)、东临哥勿州(今吉林通化)的辽阔疆域,国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去,到晚唐時衰退到等同中國本部的大小,但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年(754年)户口统计为五千二百八十八万四百八十八人,不过许多学者考虑到当时统计不严,存在大量没有计入统计的瞒报户口,此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计,故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时,长安辖区人口估算在200万人左右,而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明,四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制,前期中央權力在皇帝與宰相,到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度,使得晉朝南朝的世族制度不再興起,中国历史上第一个状元、三元及第,都诞生于唐朝,即622年状元孙伏伽(一说651年的颜康成)。軍事制度前期採用府兵制,軍力強盛,多次擊敗外族。後期則出現節度使(藩鎮)的軍政制度,割據一方,到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首,與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族,还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽,並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛,結合華北、關中與江南的經濟,到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革,由均田制與租庸調制轉向兩稅制,並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄,接納各個民族與宗教,進行交流融合,成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰,以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人,以及推行古文運動的韓愈,其史書與傳奇(小說的前身)也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩,唐朝藝術與前後朝代都迥然不同,其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外,其歷史地位深重,到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.

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儒家

儒家,又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想,是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立,脫胎自周朝禮樂傳統,以仁、恕、誠、孝為核心價值,著重君子的品德修養,強調仁與禮相輔相成,重視五倫與家族倫理,提倡教化和仁政,輕徭薄賦,抨擊暴政,力圖重建禮樂秩序,移風易俗,保國安民,富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人,以四書五經為經典,得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚,歷久而猶新,對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患,國力衰弱,儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄,遭受前所未有的打擊和破壞(如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」)。儒家失去可供託身的制度或組織,脫離於平民百姓的生活,僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值,也很難有參與儒學的機會,使得相關教育沒有寄身之所,其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家,來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型,學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學,以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝,但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載:「儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中,留意於仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱,起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派,經過幾百年的發展,自百家中脫穎而出,成為中國學術思想主流和官方意識形態,逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面,此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害,自漢代起卻得到朝廷獨尊,成為官學與國教,掌握文化教育與入仕之途,奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代,儒家與佛、道二家並稱三教,儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位,繼後經宋儒重新闡釋,形成理學,發展心性之學,儒家得以重振聲勢,倫理思想滲透到中國社會各個層面,並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地,大受尊崇,成為東亞一大學術思想體系,在朝鮮尤其深入民心,其流佈較在中國本土更為普及。.

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冊封

册封原意是指「册命封爵」,是指君主制國家中君主授予他人封爵名號的典禮或行為,並會有授予封爵的詔書,這種詔書叫“冊文”,簡稱“冊”。一般會舉行一定儀式對受封者宣讀詔書授給封爵。皇后、太子等則是冊立。 中央政權的君主同周边诸国的君主结成「名义上」的君臣关系。以此形成的国际关系叫作朝貢体制。.

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冯承钧

冯承钧(),字子衡,湖北汉口人。中国历史学家、语言学家,尤精于历史地理学。 冯承钧早年留学比利时,后入法国巴黎大学,1911年获巴黎大学法学士学位。续入法兰西学院,师从法国汉学家伯希和深造。历任北京大学历史系教授、北京师范大学历史系教授。冯承钧通晓法文、英文、德文、弗拉芒文、拉丁文、梵文、蒙古文,毕生从事中外交通史的研究,著译丰富,是中华民国早期重要的历史地理学家。著有《西域地名》、《中国南洋交通史》、《西域史地释名》等,校注作品有《瀛涯胜览校注》、《星槎胜览校注》,譯著有《馬可孛羅行記》、《多桑蒙古史》、《西突厥史料》等。.

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冰雹

雹或冰雹(Hail)屬於突發性天然災害,是一种固态降水物,是圆形或圆锥形的冰块,由透明层和不透明层相间组成;直径一般为 5~50毫米,大的則可达到10厘米以上,。 冰雹是在對流雲所形成的积雨云中形成,當水汽隨氣流上升遇冷會凝結成小水滴,若隨著高度增加溫度繼續降低,達到攝氏零度以下時,水滴就凝結成冰粒;在它上升運動過程中,並會吸附其周圍小冰粒或水滴而增大,直到因其重量增加而下降,當其降落至較高溫度區時,其表面會融解成水;同時亦會吸附周圍的小水滴,此時若又遇強大之上升氣流再被抬升,其凝結成冰粒又不断凝结变大,直到因自身重量而下落。若降到地面時未融化解成水,则仍呈固態的冰粒或冰雹。.

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商务印书馆

商务印书馆,是中国第一家现代出版机构,由原美北长老会美华书馆工人夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池四人得到长老会美國籍牧师费启鸿的帮助,于1897年2月11日始创于上海,秉承“倡明教育,开启民智”之宗旨,为中国现代出版业巨擘,在上百年的漫长岁月中,对中国现代的文化与教育事业产生了巨大而深远的影响。商務印書館初期承印商业簿记表冊、帳本、教會圖書等印務,故得名商务。.

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商朝

商朝又称殷、殷商(约前1600年—前1046年),是中国第一个有直接文字记载的朝代,这標誌着中國歷史進入了信史。商朝前期屡屡迁都,直至盘庚定都于殷(今河南省安阳市),以后再沒有遷都,所以商朝又叫殷朝,或稱为殷、殷商。商代出现的甲骨文和金文(因多刻于青铜器上,亦称“铭文”)是目前已經發現的中國最早的有系統性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文獻记载資料多来自于其一千年后的记錄,主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》,西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为:商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代,是由原夏朝东方的諸侯國商部落首领商汤於鳴條之戰滅亡夏朝後建立的。其后经历17代30王的统治,末代君王帝辛於牧野之戰被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军擊敗而亡。 商朝具有豐富的考古学發現,主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址,郑州的二里岗遗址,安阳的殷墟遗址等。在河北邢台市、邯郸市、河南信陽市、輝縣、新鄭市等許多地方還發現大量商朝文化遺產。 商朝自先商到晚商共14次遷都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城,学术界對此看法比较一致。安阳殷墟遗址于20世纪上半叶被发现後,出土的甲骨文几乎完全印证司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代,在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区,如成都、广汉为中心的三星堆文化,湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明,在商时期的长江流域也平行存在發達的文化。.

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公历

#重定向 格里曆.

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公主

公主一詞,在現代漢語中常用來代稱君主制的皇女或王女,例如日本的皇女及封為內親王的親王之女,或者歐洲君主之女兒、姊妹、姑母(若母親為女王或女皇則包括姨母),以及其他直系王室成員之女;有時則依其與君主的親疏之別,分以「公主」或「郡主」稱之,例如稱日本的「女王」為「郡主」。公主也作為欧洲女性爵位Princess的翻譯,專用作非因婚姻而得到Princess爵位者,通常為君主的直系親屬。有時,一些非君主直系親屬而被封為“Princess”的女性,也被稱為公主,例如巴伐利亞的茜茜公主。 在古代东亚通常是皇女的位號。《幼學瓊林》卷二.外戚類:「帝女乃公侯主婚,故有公主之稱。」 此外,在若干影視作品的漢語譯文中,日本古代公卿或大名之女(姬)亦常被不準確地譯為「公主」;然而,這些公家或武家的小姐,其身分地位與嚴格意義上的「公主」並不相稱,这时的实际含义应为千金或者小姐。欧洲作品如格林童话等,也将封建领主之女大多譯為「公主」,与前者情况类似。.

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光祿大夫

光祿大夫,中國、朝鮮半島、越南、琉球古代職官名。為君主近臣,依君主詔命行事。.

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克( →, →,符号 g),为质量单位,相等于千分之一公斤。一克等于国际千克原器质量的1‰。.

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前黎中宗

#重定向 黎龍鉞.

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前黎朝

前黎朝(Nhà Tiền Lê),為越南歷史的朝代之一,由黎桓建立,立國期間為980年-1009年。黎桓原為丁朝的十道將軍,在丁廢帝繼位後獨攬大權。980年黎桓受朝臣擁護,篡位建立前黎朝(疆域約相當現時越南北部)。宋朝聞丁朝被篡位後派兵南下,黎桓率軍伏擊成功,擊敗宋軍。之後黎桓與宋通好,獲得宋朝冊封。黎桓得國後,在國內制定律例,整頓政務,並平定以芒族為主的內亂。1005年黎桓逝世,諸子爭立,黎中宗得位後不久被黎龍鋌(即臥朝皇帝)所殺。龍鉞自立,性好殺戮,1009年去世後,兒子尚幼,大將李公蘊被擁立為帝,建立李朝,前黎朝亡。.

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国子监

国子监是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学,為中國古代教育體系之最高學府;同時作為當時國家教育的主管機構,隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能,可以彈劾官員和國政,儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯,而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是:協助國家舉行科舉考核;負責對國家最優秀學子的教育工作;規管士子的德行、操守。.

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四庫全書

《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年(1773年)開始編纂,歷時9年成書。共收書3503種,79337卷(據文溯閣本79897卷),36304册,近230萬頁,约8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍,也收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作,包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。 在編纂《四庫全書》的過程中,有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列为禁书,称之四库禁书,另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。 整套書分為經、史、子、集四部,44類,其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《説文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作,還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作,為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。.

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皇后

皇后,在中國史籍中常簡稱為--,是世界歷史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。目前唯一仍有皇后存在的國家及皇室是日本皇室,為明仁天皇(亦是现存唯一的皇帝)的皇后美智子,其他國家君主的正配一般只稱為“王后”。.

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知州

知州指的是中国宋朝以及之后、越南后黎朝和阮朝州的行政长官,雅稱為太守或刺史。.

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王是一個領袖的頭銜,一般是君主的稱號,即「國王」。皇是一朝的主庭、王上之王。在中國歷史中,皇帝稱號是由秦始皇創製使用的,後來一些藩屬國,例如李氏朝鮮、安南、琉球等國的君主也被中國皇帝封為國王。亦可以是不同部落的首領。 除了指君主之外,亦可是一些地方的首領,例如諸侯王、藩王。亦可以是沒有統治實權的爵位,即王爵,如親王、郡王等等。.

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理学

学可以指:.

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神宗

宗作为廟号可以指:.

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禁軍

禁軍,直轄屬於帝王或元首(如監國、太后等),擔任護衛元首或皇宮、首都警備任務的軍隊。.

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禅宗

禅宗,又称佛心宗、宗门。2500年前,釋尊在靈山法會以佛心印心的方式,將佛陀心印傳給禪宗初祖摩訶迦葉尊者。爾後才由摩訶迦葉尊者創立禪宗門派,直至第28代禪宗祖師菩提達摩方傳至中國,因禪宗的傳承不在於文字,甚至並非衣缽,而在於釋尊及代代祖師傳承下來的釋尊心印,因此非大根器者難以瞭解並繼承,故歷代幾乎都只傳大根器者,並未公開傳法,直到六祖惠(慧)能 大師一花開五葉,才有第一次普傳,五葉,也就是五個支脈,分別是臨濟宗、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗。 禪宗祖師會運用各種教學方法引導學人,又稱作「機鋒」,為的是要讓弟子們悟入第一義諦、真如法性、自性清淨,名為開悟。其核心思想为:「不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛」,意指透過自身真修實證,並將禪融入日常生活中,直到見性,也就是真正見證自己的本來面目。然「見性」並非事畢,而是才剛剛踏入佛道的「無門之門」,真正懂得「空性」的真實義,由此「悟後起修」,一直到淨除二障: 煩惱障與所知障後,成就佛果。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派。在中國歷史上,禪宗發展可分成四個時期,由菩提達摩至中國開始,至惠能大宏禪宗為止,此為禪宗的開始,可稱為早期禪宗。由六祖惠能門下,洪州、石頭二宗,發展為五宗七派,此為禪宗的發展期,時間約當晚唐至南宋初。自南宋初年臨濟宗大慧宗杲起而倡話頭禪,曹洞宗宏智正覺倡導默照禪,至於明朝中晚期,此為禪宗的成熟期,又可稱為中期禪宗。至於明朝中葉淨土宗興起,此時佛教的特色為禪淨合一,與儒、釋、道三教合一,禪淨合一的影響,使得當時的僧人唯以唸佛坐禪為主,禪宗逐漸失去創新的生命力,為禪宗的衰落期,又稱為晚期禪宗,始於晚明至清朝結束為止。清末民初之際,有鑑於佛教的衰微,虛雲大師起而中興禪宗,為近代禪宗中興之祖。 禪宗最盛行的流播地區主要為中國江南以南,集中於兩湖、兩江、廣東、福建一帶。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长,影响甚广,至今仍延绵不绝,在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。其影响深远,自唐代创立后流传于中國、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈地區,至今不衰,二次世界大戰後,日本鈴木大拙至美國弘法,禪宗在歐美頗受歡迎,因而將禪宗的影響力推至世界各地。.

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科举

科举是一種通過考试來选拔官吏的制度,源自中國,並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度,对中国社会和文化产生巨大影响,直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外,鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝,发展并成型於唐朝,一直延续到清朝末年,在1905年才被廢除;在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除,整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.

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端州区

端州区是中国广东省肇庆市下辖的一个市辖区。面积152平方千米,人口32万,端州地名始于隋。隋以前,一直为高要县治所在地。隋开皇九年(公元589年)置端州,为州治所在地。北宋徽宗重和元年(1118年),端州升为肇庆府。1949年11月,首设县级肇庆市,后几经并撤。1988年3月,肇庆实行市管县新体制,原肇庆地区改称肇庆市,原肇庆市改为端州区,为肇庆市的城区。 端州区地处肇庆南部,面积约为152平方公里,2013年端州区行政区域调整,现下辖4街道办事处,22个村民委员会和57个居民委员会,2012年末户籍人口36.43万人,常住人口48.44万人,全区耕地面积277.47公顷,粮食播种面积320公顷,粮食产量0.17万吨。林地面积6726.4公顷,森林覆盖率22.85%,活立木蓄积量12.26万立方米。 端州区作为肇庆市政府驻地,凭借其交通、地理、资源等优势经济发展迅猛,2012年,端州区生产总值141.52亿元,比上年增长10.6%。其中,第一产业增加值0.69亿元,下降9%;第二产业增加值59.91亿元,增长14.7%;工业增加值49.5亿元,增长19.4%;第三产业增加值80.92亿元,增长7.8%。人均地区生产总值7.3万元,增长10%。。.

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篆书

书,又称篆文、篆体,是古老的漢字書體,廣義指隸書以前的書體,狹義則特指大篆和小篆。.

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紅河三角洲

#重定向 红河三角洲.

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红河

红河(,Sông Cái),又名珥河(),为中国、越南跨境水系,也是越南北部最大河流;由于流域多红色沙页岩地层,水呈红色,故称“红河”。红河呈西北-东南流向,全长1280公里,越南境内长508公里,流域面积75700平方公里;中国境内长627公里,流域面积76276平方公里。 在中国境内有干流红河(元江)及其最大支流李仙江(把边江),二江在越南境内越池市汇合,之后经越南首都河內及北部湾入南海。.

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續資治通鑑長編

《續資治通鑑長編》,共九百八十卷,南宋李焘編撰,費時約40年。 《續資治通鑑長編》記載起自宋太祖趙匡胤建隆元年(960年),迄於宋欽宗趙桓靖康二年(1127年),記北宋九朝168年史事。.

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翰林院

翰林院从唐朝开始设立,初时为供职具有艺能人士的机构,自唐玄宗后,翰林分为两种,一种是翰林学士,供职于翰林学士院,一种是翰林供奉,供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。晚唐以后,翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构,有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者,被称为翰林官,简称翰林。宋朝后成为正式官职,并与科举接轨。明以后被内阁等代替,成为养才储望之所,负责修书撰史,起草诏书,为皇室成员侍读,担任科举考官等。地位清贵,是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低,在歷朝歷代,翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体,集中了当时知识分子中的精英,社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易,宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光,明朝的宋濂、方孝孺、張居正,晚清的曾国藩、李鸿章等等,皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”,是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承,更踊跃参与政治,议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想,是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而,成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举,造成了人才浪费。社会重文士轻技工,拖缓了科学技术的发展。此外,翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下,对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用,有利于皇帝进行专制统治。.

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真腊

真腊(;;同时期的占婆碑铭以kmir称之)是中南半島的一个农业古国,地占今之柬埔寨北部和老挝南部,中心在老挝巴龟一带,建都。其居民是孟—高棉人的一支,据《隋书》载当地:“人形小而色黑,妇人亦有白者。悉拳发垂耳,性气捷劲。” 公元627年之前,真腊只是扶南的北部属国。扶南国之强盛,跟东南亚的海上贸易是分不开的。来自地中海、印度、中东和非洲的商人经马来半岛和暹罗湾去往中国之前,总要到扶南境内的俄厄城进行休整;但是取道巽他海峡的南方航线出现后,商人们纷纷绕开扶南,利用巽他海峡的转运站将商品直接运往中国。扶南国势日衰,领土收缩,属国相继独立。公元514年,扶南国王憍陈如阇耶跋摩死后,长子留陀跋摩杀嫡弟自立,加剧了国家的内部争斗。 公元550年前后,真腊国王去世,国土由女婿拔婆跋摩(扶南王子)继承。扶南国王卒,拔婆跋摩欲再继承扶南,发军攻打扶南太子,使后者迁都以避。拔婆跋摩死,其弟摩诃因陀罗跋摩(即《隋书》所谓“质多斯那”)继位,继续用兵,死后由儿子伊奢那跋摩继位,终至627年前后灭亡扶南。伊奢那跋摩死后,拔婆跋摩二世继位,国势更加强盛;至拔婆跋摩二世的继承人阇耶跋摩一世统治时期,又征服了老挝的中部和北部地区,使国境北接南诏,南抵湄公河之下游,包括了今之柬埔寨、老挝以及越南南部。 阇耶跋摩一世无嗣,卒后由侄女阇耶提黛维继位,国家竟告分裂,史称水陆真腊。其中陆真腊又称文单、婆镂,割据真腊故地;水真腊则大致是昔日扶南国的疆域。(水真腊后来又有太阴王朝和太阳王朝之分,前者定都阿迪塔补罗;后者定都湄公河流域的桑比补罗。而且这两个王朝后更分裂成五个相互敌对的小国家。)公元787年前后,水真腊太阳王朝的都城桑比补罗被爪哇海盗攻陷,国王摩希婆提跋摩被杀,王子(后来的阇耶跋摩二世)被虏。水真腊由此受到爪哇的夏连特拉王朝(山帝王朝)统治,直至阇耶跋摩二世从爪哇逃回,称王独立。阇耶跋摩二世定都吴哥东北约三十公里的荔枝山,先后统一了水、陆真腊,开创高棉帝国之吴哥王朝。.

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热带

热带,(Tropics)是地球上南、北回归线(南、北纬23度26分)之间的地区的总称,无极昼极夜现象。.

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爪哇岛

哇岛的地图(18世纪初) 爪哇島(Jawa;爪哇字母:ꦗꦮ;巽他语:ᮏᮝ;Java),位於印度尼西亚,南临印度洋,北面爪哇海,印度尼西亚首都雅加达則位于爪哇西北。 爪哇岛是世界上人口最多,也是人口密度最高的島嶼之一,全島面積126,700平方公里,人口1億4100萬(2015年),行政區人口1億4500萬,比日本全國人口多出約1700萬,而且還在上升中,密度則高達每平方公里1,121人,是世界前十密度最高的地方。.

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申利

申利(,生年不詳,死於1139年或1141年,越南史籍文獻又作「翁申利」,銘文資料稱作「尚衰」,中國文獻裡稱為「趙智之」),越南李朝中期的反政府人物。申利原為占卜師,曾寄居大理國,後來自稱李仁宗皇帝之子,於李英宗初年起兵,號稱「平王」(又作「平皇」、「平原大將」),經雞洞(在今高平)、太原等地進軍,攻取富良府(在今宣光、河江、安沛),威脅李朝帝都昇龍,李氏朝廷派太尉杜英武等擊退申利軍隊,申利最終被太傅蘇憲誠所擒,再由朝廷定罪處死,事件結束。申利在封建時代被視為「僭號」的謀亂份子,而現代的越南共產主義學者則稱其為起義者。.

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熙宁

熙宁(元年:1068年 - 末年:1077年)是北宋时宋神宗赵顼的一个年号,共计10年,“熙”意即“兴盛、繁荣”,“宁”指安宁,謂繁荣安宁。.

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牛吼蛮

牛吼蛮(越南语:Người Ngưu Hống),古代生活在越南西北沱江地区的少数民族部落,在长期越南与周边异族部落战争中衰落,最终被安南陈朝所灭,牛吼故地设立太平府。黎朝设立越州,后改为安州,今天越南山羅省安州。.

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狄青

青(),字漢臣。北宋河東汾州西河(即今山西汾阳)人。唐朝宰相狄仁杰之后。北宋名將,因樣貌清秀,因此打仗時常戴面具,曾討伐西夏、广西侬智高,驍勇善戰,立下不少戰功,官至枢密使,諡武襄,追贈中書令、尚書令。於民間有著武曲星下凡之說,與文曲星「包拯」共同輔佐宋仁宗治國治民,是為宋朝的一代傳奇。.

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节度使

节度使,中國、越南、朝鮮古代軍事將領,因受职之时,朝廷赐以旌节,故称。後來在中國和越南成為地方军政长官,簡稱節度、節使、節帥。唐代驻守於各道的武将称为都督,都督带使持節的称為节度使。一般情況下也時常稱持節的各鎮守軍官,如觀察使、招討使和安撫使等為節度使。.

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韓國

#重定向 大韩民国.

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莲(学名:Nelumbo nucifera)是莲科莲属多年生草本出水植物,又称荷花、蓮花、荷,古称芙蓉、菡萏、芙蕖。荷花原产于中国,在水中生活,通常被种植于池塘之中。花一般盛开于夏季,荷花也因而成为夏日之风物。 荷花的根茎种植在池塘或河流底部的淤泥上,而荷叶挺出水面。故說蓮花是出淤泥而不染。在伸出水面几厘米的花茎上长着花朵單朵,少數花莖上長著雙朵或更多。荷花一般长到150厘米高,横向扩展到3米。荷叶最大可达直径60厘米。引人人注目的莲花最大直径可达20厘米。 荷花有超过800个栽培品种,花色从雪白、黄色到淡红色及深黃色和深紅色,其外還有分灑錦等等的花色。 莲花可以用种子或根茎繁殖。特别的是,其种子莲子可以存活上千年。有科学家培育了一些有千年历史的莲子,繁殖出来的荷花依然生机盎然 。大连市普兰店区曾出土过千年前的古莲子。在郑州大河村仰韶文化遗址中发现的两枚古莲子,……遗址中出土的还有许多生产工具和生活用具,如石制的斧、铲、刀、镰等,还发现了高粱、莲子等种子和纺轮等纺织工具。,有超过3000年历史,但是过于珍贵,未进行栽培试验。,在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址,发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。 野生莲被《国家重点保护野生植物名录(第一批)》列为保护植物, 品种莲被列入《中华人民共和国农业植物新品种保护名录(第八.

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遷都詔

遷都詔 (越南语: Thiên đô chiếu)越南李朝開國君主李公蘊的诏书。1010年春,李公蘊乘前黎朝嗣主幼沖,篡奪皇位,改元順天,建立大越李朝。他从华闾古都遷都到昇龍城(即今日河内,原名大羅城,為唐朝高駢治所)。为此特地发布遷都詔 。.

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道 (行政区划)

道,是源於中國的行政區劃单位,後成為儒家文化圈國家普遍采用的行政區單位。.

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道教

道教是中国的本土宗教,最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动,到了春秋战国时期产生了方仙道,與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派,在漢朝時融合老子的學說形成黃老道,後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州(今四川省)的鹤鸣山修道,创立了天師道,信奉老子為太上老君,建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮,《中國道教簡史》,宗教文化出版社,2001年,ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子,說老子(太上老君)是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中,道教(包括道家、術士等)被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主,並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典,追求修炼成为神仙的一种中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.

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靈慈國母

慈國母(,),名陳氏容(),越南陳朝皇族。她原為李朝皇帝李惠宗的皇后,並為之誕下女帝李昭皇,後來與其從弟兼權臣陳守度勾結,奪取李氏帝位,讓姪兒陳煚登基稱帝,陳朝建立,陳氏獲封為「國母」,得到如同皇后規格的待遇。.

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靖康之变

靖康之变,又称靖康之祸、靖康之亂、靖康之难、靖康之耻、丙午之耻,是指中國宋朝的1126-27年,來自北方的女真族攻陷北宋京師開封府(今河南省開封市),擄走北宋皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗,及几乎全部皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重大戰爭及災難。城破於宋欽宗靖康元年(丙午年)閏十一月二十五日,因而得名。 1125年(北宋宣和七年)秋,金軍借張覺事變,分東、西兩路南下攻宋。東路由完顏斡離不(宗望)領軍攻燕京。西路由完顏粘沒喝(宗翰)領軍直撲太原。東路金兵破燕京,攻佔河北,河南等地,渡過黃河,南趨汴梁。宋徽宗見勢危,禪位於太子趙桓,是為宋欽宗,徽宗在幕後主政,同时为南逃準备。 1126年(靖康元年)正月,完顏宗望率金兵東路軍進至開封府城下,包圍北宋首都,因京城守禦使李綱抵抗得力而未能破城。宗望脅逼宋議和後撤軍,即宣和和議,金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣,宋欽宗以康王趙構、太宰張邦昌為人質,並割讓中山、河間(今屬河北)、太原三鎮。同年秋八月,金軍又兩路攻宋,西路軍破太原,此前欽宗早已將李綱罷相;閏十一月,金兩路軍會師兵臨汴京,圍城一個月後,城破。1127年春,金軍俘宋徽、欽二帝及大批皇族北去,北宋滅亡。.

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靖西

#重定向 靖西市.

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蝗災

蝗災,又称蝗祸,是指蝗蟲引起的災變,大量的蝗蟲吞食禾田,使農產品完全遭到破壞,引發嚴重的經濟損失以致因糧食短缺而發生饑荒。蝗蟲極喜温暖干燥,蝗災往往和嚴重旱災相伴而生,有所謂“旱極而蝗”、“久旱必有蝗”。.

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領地

地,又称封地、采地、封邑、采邑、食邑等,是无论欧洲或者中国的封建制度中都存在的、領主所管理的土地。在中國是周朝时就已經趋于成熟的制度。當時的统治者把土地封予或轉封予宗室或有功業之士,其土地即稱為食邑。在欧洲开始的时间则不太明确,不过可以推定是罗马帝国灭亡以后大肆扩张。.

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順天 (李公蘊)

順天(Thuận Thiên、1010年—1028年)是大瞿越国越南李朝太祖李公蘊的年号,共计19年。.

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順天公主

#重定向 李氏莹.

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颜回

顏回(),字子淵,又稱顏子、顏淵。唐代為避李淵名諱,曾改其字為子泉。春秋魯國人。孔子七十二門徒之首。孔門十哲中德行科之一。被視作孔子最得意的弟子,位居孔門第一位。.

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西夏

西夏(1038年-1227年),国号大夏、邦泥定国(西夏文:,拉丁轉寫:phôn¹ mbın² lhi̯ə tha²)或白高大夏國(西夏文:)等,是中國歷史上由党項族建立的一個朝代。主要以党項族為主體,包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位於中原地區的西北方,國土佔據黃河中上游,史稱西夏。 党項族原居四川松潘高原,唐朝時遷居陕北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使,先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋併吞後,由於李繼遷不願投降而再次立國,並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式,陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年11月10日李元昊稱帝建國,即夏景宗,西夏正式立國。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝,形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後,大權掌握在皇帝的太后與母黨手中,史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂,北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍,但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後,西夏改臣服金朝,獲得不少土地。兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件,但經過改革後,到天盛年間出現盛世。然而漠北的蒙古帝國崛起,六次入侵西夏後拆散金夏同盟,讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事,經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於1227年8月28日亡於蒙古。 西夏屬於番漢聯合政治,以党項族為主導,漢族與其他族群為輔。制度由番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。西夏的皇權備受貴族、母黨與權臣等勢力的挑戰而動盪不安。由於處於列強環視的河西走廊與河套地區,對外採取依附強者,攻擊弱者、以戰求和的外交策略。軍事手段十分靈活,配合沙漠地形,採取有利則進,不利則退,誘敵設伏、斷敵糧道的戰術;並且有铁鹞子、步跋子與潑喜等特殊兵種輔助。經濟方面以畜牧業與商業為主力,對外貿易易受中原王朝的影響,壟斷河西走廊與北宋的歲幣為西夏經濟帶來很大的幫助。 西夏是一個佛教王國,興建大量的佛塔與佛寺,以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒學漢法的帝國,立國前積極漢化;雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化,並且創立西夏文、立番官、建番俗等措施;但自夏毅宗到夏仁宗後,西夏已經由番漢同行轉為普遍漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫,具有「綠壁畫」的特色。此外在雕塑、音樂與舞蹈等方面都有獨特之處。.

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饑荒

饑荒(famine),又稱饑饉,是指一个国家或地区在某一个时期(如战争、自然灾害)内没有足够的粮食供应,因持續時間相當長的糧食短缺,導致局部或全局性的人們逃難,或因飢餓導致的佔人口比例較大的非正常死亡的現象。饑荒由自然災害或人爲因素引起,屬於災難。 发生饑荒的自然原因一般是因为人口数量超过了当地的环境承载力或农业遭遇自然灾难粮食欠收所引起的。如果发生饑荒,则对于这个国家或地区的人民生活造成极大的冲击。粮食紧缺往往还伴随着社会动荡,大量人口将会从此迁移到别的地方。 现代以来,实行配给制的国家因政府决策失误导致的饥荒,有1932年苏联大饥荒、中国1960年代大饥荒、1990年代朝鲜饥荒。这几次饥荒中,政府政策禁止人民通过迁移来逃避灾难,更加重了饥荒的程度。《人口與發展通訊》指出“公元1958年至1962年中國大饑荒是人類歷史上死人最多的一次”。.

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香港

香港(簡稱港,雅稱香江;Hong Kong,縮寫作 HK、HKG)是中華人民共和國兩個特別行政區之一,位於南海北岸、珠江口東側,北接廣東省深圳市,西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里,其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成,其中香港島北為最發達地區;地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準,根據地政總署測繪處:,人口約741萬人(2017年底)。 1842年,大清國與英國簽訂《南京條約》,永久割讓香港島;後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》,分別割讓九龍和租借新界,這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間,香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日,香港移交中华人民共和國,並成立香港特別行政區,實行港人治港、高度自治,僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前,未計九龍和新界,香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰,而且不在地震帶的天然良港。1842年,大清國在鴉片戰爭中戰敗後,分階段割讓和租借香港土地予英國,英國人開始統治及發展香港,使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村,逐漸發展成一個轉口港,成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐,而且不受清朝末年的亂局影響。同時,孫中山在香港先後成立興中會和同盟會,為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間,日本攻佔香港,佔領持續三年零八個月。1945年,日本投降,香港重光,英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下,又一次避免受到中國長期戰亂影響;太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間,大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞,逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心,獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》,中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策,《香港基本法》說明香港不實行社會主義,保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理,香港實行高度自治,香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而,近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下,其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心,連續24年蟬聯全球最自由經濟體,並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世,香港廉政公署,2016年12月1日,香港政府新聞網,2017年2月16日,因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.

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香港中文大學

香港中文大學(The Chinese University of Hong Kong,縮寫为 CUHK),簡稱中文大學、中大,是一所坐落於香港沙田馬料水的公立研究型大學。 香港中文大学是清末至民國時期的顶级大学在香港的延续。創校教授為民國時期著名大儒、專家和國民政府及行憲後中華民國政府要員。大學所合併的三所書院中的崇基學院和聯合書院前身為1845年起始的清末至中華民國時期在中國大陸地區所建立的享有極高聲譽的教會及私立大學,是香港历史源流上最远久的高等学院。 香港中文大學於1963年合并香港高等學校而成立,並於1966年開辦香港首間研究院,是香港第一所研究型大學李卓敏:《開辦的六年》(1969年)頁38至48,也是香港唯一採用書院聯邦制辦學的大學,現共有9所成員書院及8所學術學院。中大的創立打破了英國殖民地只允許一所高等學府存在的慣例,並成功掀起香港1970年代的「中文運動」,具歷史及時代意義。葛量洪爵士著、曾景安譯(1984年),《葛量洪回忆录》,广角镜出版社发行,ISBN 962-226-069-1,頁205。“港府和港大在當時否決興辦中文大學有很多原因,除了經費和師資問題,還有就是香港大學和香港政府不希望見到香港同時出現兩所大學,擔心中文大學的存在會與原有的香港大學分庭抗禮,不單分散資源,更甚者會影響港府集中制定高等教育政策”《中文大學校刊》一九八一年秋(1981年),頁9。雖然最初的大學條例將中文列作指定教學語言,但校方目前提供的大部分科目均以英語教授,只有某些部門同時提供粵語及標準漢語指引。 該校既是香港的天災監測中心,亦是該地社會科學、國學、工商管理、理學及醫學的主要研究機構。其曾經有3名教授和1名校長獲得諾貝爾獎,校友銜蓋菲爾茲獎、沃爾夫數學獎、勒諾多文學獎和克魯格人文與社會科學終身成就獎得主以及包括嶺南大學、香港大學等在内的等高校的校长,系唯一具有獲得國際頂級獎項的校友以及諾貝爾獎、菲爾茲獎及圖靈獎得主專任任教的香港高校。香港教育歷來產生的諾貝爾獎等級的學者中,有67%是中大的校友、教授(參見主欄目香港教育)。 香港中文大學本科畢業生獲得羅德獎學金(譽為本科“諾貝爾獎”)的數目為香港最.

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駢文

駢文是古代中国一种特有的文言文文體,其句式多為四六句及對仗,故又稱四六文、駢儷或駢體。具駢文特點而押韻者稱駢賦。駢文在文学界上長期為廣泛研究,然其因为文章受限於追求藝術技巧之故,适于写景而不适于敘事。.

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訶梨跋摩三世

诃梨跋摩三世(,梵文名,Harivarman III),占婆(占城)11世紀中期国王。母亲出自槟榔部落,父亲出自椰子部落。 1074年,李圣宗灭占婆第九王朝,诃梨跋摩三世建立第十王朝收拾残局,而前王律陀罗跋摩三世则投奔越南李朝。1075年,李朝派李常杰进攻占婆,以图协助律陀罗跋摩三世复位,被占军击退。同年,宋越两国爆发宋越熙宁战争,宋朝于次年1076年初,遣使联络占婆、真腊(柬埔寨),一同出击李朝。占婆派兵七千,牵制李朝。最终,宋、占婆、真腊联军仍未对越南李朝构成致命威胁。诃梨跋摩三世时年三十六岁。1077年,占婆再次遣使入越访问通好。1080年诃梨跋摩三世禅位九岁的儿子浦良罗阇堕罗(闍耶因陀羅跋摩二世),次年去世,妇女投海殉难十四人。.

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驩州

驩州,隋朝時設置的州,唐宋明仍置。 開皇十八年(598年)改德州置,治所在九德縣(今越南乂安省榮市)。轄境相當今越南河靜省和乂安省南部。唐朝武德五年(622年)改名南德州,八年又改名德州。貞觀元年(627年)復名驩州。其後轄境縮小。戶九千六百一十九,口五萬八百一十八。下轄四縣:九德縣、浦陽縣、越裳縣、懷驩縣。1036年越南李朝改名義安州。.

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马关县

马关县是中华人民共和国云南省文山壮族苗族自治州下辖的一个县,位于文山州南部。总面积2755平方公里,2002年人口35万人。县政府位于马白镇。 清嘉庆二十五年(1820年)设安平厅,民国2年(1913年)改为安平县,因其与贵州安平县同名,次年改为马关县。 下属:马白镇、八寨镇、仁和镇、木厂镇、夹寒箐镇、小坝子镇、都龙镇、金厂镇和坡脚镇。以及南捞乡、大栗树乡、篾厂乡和古林箐乡。 Category:文山县市 Category:国家级贫困县.

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高平

平,可以指:.

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高平省

平省()是越南東北部的一個省。.

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高麗

麗可以指:.

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諒山

諒山可以指:.

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譚太后

#重定向 安全皇后.

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譚以蒙

譚以蒙()是越南李朝時期的一位官員。 譚以蒙是譚時奉的兒子,為安全皇后譚氏的弟弟。1186年,太傅吳履信死後,譚以蒙被李高宗任命為太傅,並擔任輔政之職。1192年,清化府古宏甲叛亂,譚以蒙奉命率領清化府之兵前往鎮壓,大破之,擒叛軍首領黎晚歸京。同年,演州胡口叛亂,譚以蒙再率兵鎮壓。1194年,真登州叛亂,譚以蒙率軍平定,擒其首領何黎。 1197年,譚以蒙被封為列侯。翌年,在譚以蒙的建議下,李高宗大舉整治寺院的風氣,僅留有德高僧,餘皆令還俗。 1203年,占城國王布池被叔父布由篡位,與妻子率船二百隻,逃到機羅海口,前來求救。知乂安州殿前指揮使杜清、乂安州牧范延將此事奏聞朝廷。譚以蒙奉命,與樞密使杜安一起至機羅海口迎接,命杜清、范延嚴加防備。杜清、范延卻認為應該與占城人推心置腹地交往,不該戒備。譚以蒙甚怒,率軍而歸。杜清、范延見譚以蒙憤怒,十分害怕,便襲擊布池之軍,以為自全之計,反被布池擊敗。 1206年,譚以蒙拜太保,戴拱辰冠。翌年,段尚、段主發動叛亂,李高宗派兵大舉討伐,譚以蒙出大通道以擊之。1209年,范秉彛與范猷不和,受到范猷的誣告,被李高宗召入宮中逮捕。范秉彛的部將郭卜以兵攻皇宮,高宗便將范秉彛殺害,與皇太子旵出逃。郭卜率兵入宮,擁立李忱為帝,授予譚以蒙太尉的職務。不過隨後李高宗便在陳李、陳嗣慶的支持下復位。同年李高宗便逝世了,皇太子旵繼位,是為李惠宗。惠宗年幼,政事皆委於譚以蒙。而譚以蒙又不學無術、柔懦不能決斷,因此政事日墮。 1212年,因陳嗣慶專權,李惠宗令譚以蒙、段尚調集軍隊,欲討伐之。1214年,陳嗣慶攻昇龍,譚以蒙、安仁王率北江道諸軍與之交戰,在安沿被陳承擊敗。此後,譚以蒙在史書中失去了記載。.

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贵港市

贵港市是中华人民共和国广西壮族自治区下辖的地级市,位于广西东南部,距自治区首府南宁市180公里。市境东邻梧州市,南接玉林市,西界南宁市,北连来宾市。地处桂东南丘陵区,郁江、黔江横贯,于境内汇合成浔江。全市总面积1.06万平方公里,人口429.37万,以汉族为主,有壮族等少数民族。.

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越南

越南社會主義共和國( ),通稱越南(),是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家,北邻中國,西接柬埔寨和老挝,拥有超過9,500万人口,位居世界第15名。越南的首都是河内,最大城市是胡志明市。越南实行一黨制,执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員,是未来11国之一。 越南北部古为百越地,南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后,越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间,中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国,其后经历多个朝代,有分有合,15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期,法国征服越南,对越施行殖民统治。1945年8月,越南独立同盟会发动八月革命,宣布越南独立。1954年,越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队,迫使法国势力撤离并承认越南独立,随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立,北方由越南民主共和国(北越)统治,南方则先后建立了越南国及越南共和国(南越)。翌年越南战争爆发,由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失,逐步退出战场。1975年4月30日,北越攻占南越首都西贡,自此成功统一全国。 越南统一后,仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放,从单一的计划经济,开放为市场经济,并发展多元化商品经济,此后经济形势开始好转。冷战结束后,越南经济快速发展,并逐渐摆脱外交困境,1995年加入东盟,1998年加入亚太经合组织,2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.

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越南南方民族解放陣線

越南南方民族解放陣線(;National Front for the Liberation of Southern Vietnam),西方及當時的南越習稱為“越共”(Viet Cong),是越南戰爭期間,越南劳动党在南越成立的反抗南越政权的统一战线组织。越南南方民族解放陣線在1960年12月20日成立并发布十点纲领,纲领号召成立的一支人民军队,目標是“推翻美帝国主义及其走狗在越南南方的反动统治,建立民族民主联合政府,在南方实现独立民主、改善民生、和平中立,进而和平统一祖国”。 1961年2月15日,越南南方民族解放陣線把越南共和國境內各地的人民武装统一组成越南南方人民解放武装力量,從事游擊戰。1961年10月30日律师阮友寿从富安省绥和市越狱成功,11月抵达西宁省北部的越共根据地就任越南南方民族解放陣線主席。1975年4月30日推翻越南共和國後,成立“越南南方共和國”过渡政權,翌年併入北越,越南正式統一。 越共的兵力一直以來都是各方軍事家頗感興趣的議題,其中參與分子有平民、學生、前南越軍人等各種對南越政府不滿的人士;但由於成分相當複雜,戰爭的減員死亡與群眾的投奔加入,同時又擅長隱匿與游擊戰,其兵力是否真有此數,也是頗大的疑問。其所使用的武器種類繁雜,先進者有繳獲自美軍,也有蘇聯援助的,衣著輕裝,軍糧粗劣而少量。擅長夜襲、地道、叢林伏擊等戰術,常埋設陷阱與炸藥,並活用局部優勢,因此常給人好打人海戰術的印象。儘管越共在戰爭中犧牲巨大,兵力卻也愈打愈多,武器在越戰後期也有大幅改善。 雖與北越的越南人民军同由越南共产党領導,但越南南方民族解放陣線在名義上是独立的。该组织幕后的直接领导机构是越南劳动党南方局。.

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越南史略

《'''越南通史'''》(《'''越南史略'''》中譯本)書影 《越南史略》(Việt Nam Sử Lược),又譯作《越南通史》,越南史書,由越南法屬時代的历史学家陳仲金(又譯作陳重金,1882年-1953年)於1917年初,用越南語寫成。.

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越南君主列表

以下的列表列出越南歷史上的所有君主。.

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越南年号列表

本列表包括越南历史上各朝代、起事政权所使用的年号。.

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越南社會科學委員會

#重定向 越南社會科學翰林院.

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越南第三次北屬時期

越南第三次北屬時期(),該時期的越南受中國的隋、唐等王朝統治,是越南北屬時期的一部分。此一時期的起迄時間,越南史家陳重金(即陳仲金)定為603年至939年;另有定為602年-905年。是越南歷史上被中國隋朝及唐朝統治,並過渡至獨立建國的時期。602年,隋文帝派遣大將劉方平定了前李朝李佛子的勢力,將今越南北部直接置於隋朝的統治之下。621年,唐朝取代隋朝並繼續統治安南,並設置都護府(曾稱作交州總管府、交州都督府、安南都護府、鎮南都護府等)及節度使等軍政官署,管轄當地。在第三次北屬期間,該地曾爆發多起民變,並受環王國(位於現今越南中、南部)、闍婆(位於爪哇)、南詔國(位於中國西南)的侵擾。到唐末五代時期,曲承裕成為靜海節度使,其後,越南人士逐漸取得自主權力,標誌著第三次北屬時期結束。.

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越南歷史

越南歷史悠久,據考古資料顯示,越南在舊石器時期已有先民活動,在公元前700年左右出現東山文化,較重要的民族有雒越人。越南神話傳說提到約四千年前出現最早的王朝鴻龐氏。中國秦漢時期接觸並征服北部(紅河三角洲)及中部後,越南情況乃有可靠的文獻記載。從公元前3世紀晚期至10世紀前期,越南處於中國統治之下,中國文化大量輸入。現時的越南中、南部地區,曾有占婆國存在(2至15世紀),南部的湄公河三角洲一帶曾為扶南、真臘(柬埔寨)等國的領土。 938年,吳權在白藤江之戰打敗中國南漢軍隊,是次戰役為越南獨立過程中的重要一步。968年丁部领建立大瞿越国,越南正式独立建国。其後越南進入封建時期,經歷丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、胡朝各朝的發展,15世紀初一度被中國明朝所佔(即屬明時期),不久復國,並在後黎朝前期達至封建時代興盛時期,其後長時間處於分裂及戰亂,有莫朝(與後黎朝合稱南北朝)、鄭主、阮主、西山朝等王朝和政權,到19世紀初期阮朝重新統一全國。越南歷朝曾使用的國號有「大瞿越」「大越」「大虞」「大南」等等,對外被稱為「交趾」「安南」,19世紀初始稱「越南」。在封建時代各朝,統治者採用中國式的制度治國,文化方面融合了儒、佛、道三教。本土文化亦有所發展,本國文字「喃字」得以應用。對外多次進行戰爭,以維護獨立和擴張領土,曾抵禦北方的中國及蒙古等國,在印支半島逐步征服占婆國,入侵老撾,與真臘、暹羅(泰國)爭雄。 19世紀中晚期,法國漸次吞併越南,進行殖民統治。第二次世界大戰時受日本所支配。1945年越南共產黨(時稱印度支那共產黨)發動八月革命,成立越南民主共和國(即北越),統治北方,獲蘇聯、中華人民共和國等共產國家支持,南方亦先後有西方陣營支持的保大帝政權及越南共和國(即南越),南北分裂,美國介入越南政局,支持南越,演成越戰。1975年北越統一全國,1976年改名越南社會主義共和國。統一後的越南政府曾染指鄰國老撾、柬埔寨,又與中、美等交惡,外交形勢曲折。1986年以後,越南政府推動革新開放,促進經濟,1990年代又與中、美及世界各國改善關係。.

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越南漢喃銘文

越南漢喃銘文(),為7世紀以後,歷代以鐘銘、石碑、摩崖等形式留傳的一種文字紀錄,以漢字、字喃寫成。20世紀20至30年代,法國遠東學院首次對越南漢喃銘文進行搨拓工作,1990年以後漢喃研究院又繼續搜集銘文拓本,至今已發現約四萬件。由於越南屬熱帶多雨的氣候,銘文比起書籍更能長久保存,而且記載有紙筆文獻所沒注重的內容,涉及了廣大範圍及悠長時間,故此在學術研究方面具有一定價值。.

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越史略

《越史略》(),越南古代歷史文獻,作者不詳。該書共三卷,採用編年體,以漢語文言文寫成。是記載越南上古時代(包括越裳氏、南越國等)至李朝(1009-1225年)事跡的重要典籍。(其實亦有陳朝部份,但只介紹歷代年號。).

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路 (行政区划)

路是中国宋朝、金朝、元朝时行政区划名称,明朝废除;陳朝也有名為“路”的行政區劃。.

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黎崱

黎崱(),字景高,號東山,約生於13世紀60年代,約卒於14世紀40年代,越南陳朝愛州(位於今越南清化省)人,後歸附元朝,是越南歷史著作《安南志略》的作者。.

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黎輔陳

黎輔陳(;生卒年不詳)是越南陳朝時期的一位重要將領,歷仕太宗、聖宗、仁宗三朝。 黎輔陳原名黎秦(),是愛州人,為黎桓的後裔。根據《大越史記全書》的說法,黎秦於1250年被陳太宗任命為御史中將。 1257年,蒙古軍隊南下入侵大越陳朝。此時的蒙古軍隊已征服了亞洲的廣大地域,滅大理國,具有很大的優勢。朝廷的多名高級官員對此態度消極,太宗的弟弟欽天王陳日晈甚至建議投靠南宋。但太宗最終聽從了太師陳守度的建議,親自率兵抗擊蒙古。在平厲原的戰鬥中,陳太宗親自督戰,黎秦奮勇當先,單騎衝入敵陣,神態自若。此戰使太宗對黎秦十分讚賞。黎秦認為蒙古軍強大,建議太宗退往瀘江,得到太宗的採納。 由於這次戰役的功績,黎秦被陳太宗升為御史大夫,賜名「輔陳」,即「輔佐陳氏」之意。他又迎娶了昭聖公主(即李昭皇)為妻。這次婚姻,同陳朝時期眾多被儒家思想認定為「亂倫」的婚姻一樣,受到後世的越南史官的廣泛批評。昭聖公主後來在1278年死於古法州。黎輔陳與她育有一子一女:上位侯黎琮、應瑞公主黎珪。 1258年,黎輔陳與周博覽作為陳朝的使者,被派往元朝,簽訂和平協議。協議規定陳朝每三年一次向元朝進貢,著為定規。同年,陳太宗正式舉行登基大典。翌年,任命黎輔陳為水軍大將軍。 除此之外,黎輔陳也是一名著名學者。1274年,陳聖宗任命他為儲宮教授,與阮士固、阮聖訓一起,成為皇太子陳昑的師傅。 保義侯陳平仲是黎輔陳的孫子。.

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黎龍鋌

黎龍鋌(;)是前黎朝末代皇帝,1005年至1009年在位。又名黎至忠()。因上朝的時候躺在龍床上,所以又有黎臥朝()的綽號。《大越史記全書》稱其為「臥朝皇帝」(),但根據《欽定越史通鑑綱目》的說法,「臥朝皇帝」並非其諡號。 黎龍鋌是一位暴虐而好色的君主,他死後前黎朝即滅亡。.

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黎桓

黎桓(,)是越南前黎朝的開國君主,980年至1005年在位。由於其死後没有諡號,只能用大行皇帝的临时称呼,故後世稱之为黎大行()。.

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黎文盛

黎文盛像 黎文盛(,1038年?—?)越南李朝大臣,官至太师,为越南历史上第一位在科举考试中考中“状元”之人。.

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農曆

農曆,是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制,又稱黃曆、夏曆「冬至月定為子月」,「自漢武帝太初元年(西元前104年)改曆以來,至今大都採用夏代的建寅制,即取冬至起的第3個月為正月」。。中華民國成立後,由孫中山宣佈採用西方格里曆,而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中华人民共和国成立後,以西曆為「公曆」,舊曆改稱「農曆」。在汉语,西曆也称阳历,因此農曆常习惯上称为阴历,然而此曆其實為陰陽合曆。 農曆是陰陽曆:「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實,配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣;「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》,漢武帝時期制定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則,自此大都採用「夏正」,即以建寅月為正月;之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則,運用現代天文學成果修訂,完全依照天文數據計算得來。 農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣,是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區,農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等,比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動,被視為中華文化象徵。.

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辽朝

遼朝(916年-1125年),國號大遼,又稱大契丹國(契丹國,契丹大字:),是由契丹人建立的一個朝代,國祚從西元916年至1125年,長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後,於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府(今內蒙古巴林左旗南)。契丹屢次南下中原,946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」,983年改為“契丹”,1066年改為“大遼”張正明(1979年):《契丹史略》,225頁。,直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外,契丹族尚建立相關國家。1122年,天祚帝北逃夾山,耶律淳於遼南京被立為帝,史稱北遼。遼朝滅亡後,耶律大石西遷到中亞楚河流域,1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位,1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思,同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字,以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙,而稱“北朝”,而稱中原王朝為“南朝”徐俊(2000年):《中國古代王朝和政權名號探源》,225頁–261頁。遼朝滅後晉,因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律,後晉的「木」德之後為「水」德,因此遼朝以水為德運,並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海,西至阿爾泰山,北到額爾古納河、大興安嶺一帶,南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族,遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮,各得其所,建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地,為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治,主張因俗而治,開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化,成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區,因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝(契丹,英語作Cathay)視為中國的代表稱謂。.

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范秉彝

#重定向 范秉彛.

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范猷

范猷(,)是越南李朝的一位将领。 范猷在李高宗在位期间担任上品奉御之职。1207年,段尚、段主造反,李高宗派谭以蒙、范秉彛等率兵前去讨伐。段尚向范猷行贿,并请求以其部众归附范猷。范猷因此为段尚辩护,使得谭以蒙等被召回。于是谭以蒙、范秉彛与范猷有隙。 1208年(治平龙应四年),范猷被任命为知乂安州军事。范猷声称天下动乱,要求李高宗准许他招募壮勇以自保,李高宗同意了。于是范猷招募亡命之徒,公然抢劫百姓。周围强盗纷纷归附,俨然自成一方势力。李高宗派范秉彛前去讨伐,于翌年击败范猷,范猷逃往烘。范秉彛籍没其家产、焚毁家宅,使得双方矛盾激化。 范猷派人至昇龍,向朝廷官员行贿,诬告范秉彛执法严苛、滥杀无辜。另一方面,自己向朝廷上表,要求入朝伸冤。李高宗听信其言,派祇侯奉御陳馨令其来京觐见,又召范秉彛回京。范猷抢先一步到达京城会见李高宗,并进献谗言告发范秉彛,使得李高宗甚为愤怒。范秉彛到达京城后,便与儿子范辅一起被逮捕,囚于水院。范秉彛的部将郭卜得知后,率兵攻入皇城。李高宗急忙召见范秉彛。范秉彛父子在途中遇上范猷及其弟弟范京,范猷兄弟用御枪将他们杀害。 随后,范猷跟随李高宗出奔归化江(洮江,在今越南富寿省三农县北),皇太子李旵(即后来的李惠宗)逃亡海邑(今兴仁县)。郭卜占据京城,立皇次子李忱为帝。 顺流、快两地之人效忠范秉彛,听闻其被杀,图谋复仇。李高宗派范猷去烘路训练军士,准备讨伐顺流。烘人前来迎接,但范猷与天极公主私通,因而延误了相约之期,使得其与烘人相失。范猷登船沿着水路而去,到达古州步时改走陆路。行至麻浪阿杲社,被北江人阮耨、阮乃抓获,送至李旵处,将其处死。 Category:越南李朝官員 Category:越南李朝將領 Category:越南被处决者 D.

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郭卜

郭卜()是越南李朝时期的一位将领。 郭卜的早年生平不详,唯知他是范秉彛的部将。1209年,范秉彛受到另一名将军范猷的诬告,被李高宗关押在皇城内的水院,准备施加刑罚。郭卜得知后,领兵鼓噪而入,在大成门被看门人阻拦,便破门而入。 范猷兄弟杀死范秉彛,与李高宗一起逃亡到归化江(洮江,在今越南富寿省三农县北),皇太子李旵(即后来的李惠宗)逃亡海邑(今兴仁县)。郭卜占领京城之后,拥立皇次子李忱为帝。李旵在海邑娶陈李之女为妃,获得陈氏一族的支持。陈李、陈嗣庆父子率兵至昇龍,平定了叛乱。李忱被废黜,苏忠词迎李高宗回京复位。郭卜和谭以蒙被指责为动乱的元凶,但他们的结局在史料中都失去了记载。.

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郭逵

郭逵(),字仲通,祖籍巨鹿(今河北涿县),后迁徙至洛阳。北宋名将。.

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都金州

都金州,唐朝时设置的州。 治所在今越南宣光省咸安县。辖境相当今越南境内明江下游地区。后废。 Category:唐朝的州 Category:越南古代的州 Category:宣光省.

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興安省 (越南)

興安省()位於越南河內東南方,區屬紅河三角洲,與河內、北寧省、海陽省、太平省、河南省等省份相鄰。.

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阮嫩

阮嫩(,),越南李朝军事人物。 阮嫩出生在嘉林县,为阮奉之子,是丁朝定国公阮匐的后裔。状貌魁梧,胸襟博大,性格倜傥。原为北江府的守将,割据当地自立。陈嗣庆与段尚不睦,治兵相攻。1213年(建嘉三年),嗣庆派人召阮嫩前来。阮嫩应召而至,被陈嗣庆用铁索索了起来。阮嫩虽被用铁索锁在监狱里,但神色自若。见看守勇士跳跃,便也带着铁索跳跃,甚至过于勇士。陈嗣庆见到后大为惊异,将其释放,并把自己母姨之女嫁给了他,授以神溪、个屡二邑。 1214年,陈嗣庆攻打昇龍,阮嫩也带兵参战,在椰市,击败洪州段氏军阀的部队。陈嗣庆在各地获胜后,派部将分据要地,阮嫩负责把守北江。李惠宗派安铁人申长、申荄等前去攻打,被阮嫩击败杀死。陈嗣庆攻入昇龍后,李惠宗及谭太后等逃离。陈嗣庆另立惠文王为帝,焚京都宫室十九所。阮嫩据北江造反,李惠宗和谭太后册封阮嫩为侯爵,使之攻陈嗣庆。翌年,进封王爵,称怀道孝武大胜王。 阮嫩在与陈嗣庆的交战中一度居于上风。1216年(建嘉六年),李惠宗得知谭太后欲杀陈氏容,便携陈氏容投奔陈嗣庆,陈嗣庆军势稍振。1218年(建嘉八年),陈承率兵攻打阮嫩于北江,决堤灌其城邑。阮嫩大败,妻小被俘,部众溃散。翌年,陈嗣庆进兵朝东步准备讨伐他,但他不久就病逝了,其部将相继向朝廷投降。自此最后一个地方割据势力被铲除。 Category:越南侯爵 Category:越南李朝將領 Category:阮姓.

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阮廌

阮廌(,),號抑齋,藍山起義勝利後受後黎皇室賜姓,故又名「黎廌」,是越南後黎朝開國君主黎太祖黎利的策士與摯友,也是越南著名的政治家、儒學者以及文學家,亦通漢文。他輔佐黎利成功脫離中國明朝的統治,使越南取得再度獨立,是後黎朝的主要開國功臣。.

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阮明空

阮明空(;)又稱李國師(),是越南李朝時期一位僧侶。 原名阮至誠(),長安大黃潭舍鄉(今寧平省嘉遠縣嘉勝社)人。少時出家於國清寺,遊學各地,遇上徐道行,師從於他學習道教。徐道行嘉其心操,便教他《心印經》,賜名明空。道行死後,回到國清寺耕讀,二十餘年閉門不出。 根據《嶺南摭怪》的說法,李神宗在位期間突然精神病發作,眾多名醫前去治療都未能奏效。當時民間有童謠稱:「欲治天子病,須得阮明空。」於是明空請去治病。明空用法術治好了李神宗的病,被封為國師,賜蠲戶數百。 他被認為是越南禪宗的宗師。至今越南人仍很尊敬他。.

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蘇利耶跋摩

苏利耶跋摩(梵文名,Suryavarman),占婆(占城)12世紀后期国王。 原名释利毗多难陀那,1182年,投奔真腊1190年,占城王阇耶因陀罗跋摩四世侵攻真腊。真腊王阇耶跋摩七世以释利毗多难陀那为将军,击退了占城的进攻,乘胜攻占了占城首都佛逝。阇耶因陀罗跋摩四世被俘,被押往真腊的首都吴哥。在征服占城之后,阇耶跋摩七世指定其妹夫戚英王子(因,In)于佛逝即位,称蘇利耶闍耶跋摩(Suryajayavarman),作为占城的傀儡国王。释利毗多难陀那于宾童龙即位,建立宾童龙国,称苏利耶跋摩。最终苏利耶跋摩战胜佛逝,1191年统一了占城,宣布占城脱离真腊独立。1198年,占婆王苏利耶跋摩(布池)遣使到越南李朝,要求册封,1199年,越南封他为王。1203年,苏利耶跋摩叔父陀那婆底(Dhanapati Grama,又作“布田”、“布由”)勾结真腊阇耶跋摩七世,进攻国王苏利耶跋摩,国王不敌,便带着剩余兵船二百余艘,逃到越南的机罗海口。越方乂安地区官员杜清、范延谋攻苏利耶跋摩,但阴谋泄露,苏利耶跋摩攻杀杜清、范延,以及乂安兵众二百余人,然后逃入海,不知所终。真腊再次占领占城,将占城作为一个省,直接并入真腊。委任陀那婆底管理占婆地区。占婆沦为真腊属地(时间为1203年至1220年)。.

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蘇憲誠

蘇憲誠(,),又作蘇憲成,越南李朝的輔政大臣,侍奉李英宗和李高宗兩朝。為官文武兼備,以非宗室身份獲封王爵。.

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閹人

閹人可以指:.

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闍耶僧訶跋摩二世

#重定向 闍耶僧伽跋摩二世.

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闍耶因陀羅跋摩二世

闍耶因陀羅跋摩二世(,梵文名,Jaya Indravarman II),占婆(占城)11世紀末12世紀初国王。 《大越史记全书》记载他名为制麻那。1080年其父诃梨跋摩三世禅位九岁的儿子浦良罗阇堕罗(闍耶因陀羅跋摩二世),次年去世,闍耶因陀羅跋摩二世年幼,大臣擁立其叔父波羅摩菩提薩埵為王。1086年闍耶因陀羅跋摩二世復位。1086年,占婆遣使到越南致送礼品,同年,占婆遣使到宋朝,要求当越占两国使节同时入宋,宋朝人不要安排在同一场合碰面。1092年,占婆又派使到北宋,提出联合攻越,宋神宗拒绝了。越南李仁宗在1094年,遣使敦促占婆向越南入贡通好。占婆于1095年、1097年、 1098年、1099年及1102年,連續向越南李朝進貢示好。1103年十月,越南演州的李觉叛乱,被大将李常杰所破,李觉逃入占婆,向阇耶因陀罗跋摩二世提供李朝内部情报。占婆出兵攻越,收复地里、麻令、布政等三州。1104年二月,李朝派李常杰出征占婆,夺回地里等三州。.

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闍耶因陀羅跋摩四世

闍耶因陀羅跋摩四世(,梵文名,Jaya Indravarman IV),占婆(占城)12世紀国王。 《宋史》称邹亚娜,1167年,阇耶因陀罗跋摩四世登上占城的王位。称他对大乘佛教和婆罗门教颇有研究。越南李朝乘着阇耶因陀罗跋摩四世登位不久,派大臣苏宪诚领兵讨伐,阇耶因陀罗跋摩四世向越人致送珍珠方物,越方罢兵而回。1170年与越南达成和解之后,占婆集中力量对真腊国开战。1171年,一位从宋朝来的福建人向占城军队传授中国的骑射之法,于是占城在与真腊的战争中屡战屡胜。1177年,占城的船舰沿湄公河而上,到洞里萨湖,直捣真腊首都耶输陀罗补罗,杀死真腊国王特里布婆那迭多跋摩。真腊王子阇耶跋摩七世即位后率军抗击占城,在1181年将占城军逐出了真腊。1190年,阇耶因陀罗跋摩四世再侵真腊。阇耶跋摩七世以占城王子蘇利耶跋摩为将军,击退了占城的进攻,乘胜攻占了占城首都毗阇耶。阇耶因陀罗跋摩四世被俘,被押往真腊的首都吴哥。真腊王族蘇利耶闍耶跋摩被占城贵族阇耶因陀罗跋摩五世赶回,阇耶跋摩七世送阇耶因陀罗跋摩四世回国。蘇利耶跋摩击灭了阇耶因陀罗跋摩五世,但是没有帮助阇耶因陀罗跋摩四世复位,反而自己做了统一占城的国王。阇耶因陀罗跋摩四世最终被蘇利耶跋摩杀死。.

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闍耶波羅密首羅跋摩一世

闍耶波羅密首羅跋摩一世(梵文名,Jaya Paramesvaravarman I),占婆(占城)11世紀中期国王。出自宾童龙。 《宋史》记载他名为俱舍利波微收罗婆麻提杨卜,《大越史记全书》记载他名为雍尼。李太宗灭占婆第八王朝率军回国,占婆一度陷于内乱局面。阇耶波罗密首罗跋摩一世收拾秩序,占婆碑铭资料称他“偕诸将士,往平其乱”,试图修补对越关系。1047年,占婆遣使到越,但李朝认为占王不恭顺,将占婆使节流放。雍尼仍采和好态度,1050年向李朝致送白象、1055年遣使入越祝贺李圣宗登基、1057年及1060年遣使入越致送礼品及访问。1050年正月,向宋朝贡象牙二百一、犀角七十九。表二通,一以本国书,一以中国书。1053年四月,其使蒲思马应到宋朝贡方物。1056年闰三月,其使蒲息陀琶到宋朝贡方物,还至太平州,江岸崩,沉失行橐。1057年正月,宋仁宗诏广州赐占婆银千两。.

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藤州

藤州,中国隋朝时设置的州。 隋灭陈后设置,治所在永平县(今广西壮族自治区藤县东北)。以藤江、白藤岭为名。隋朝大业中,唐朝天宝、至德时又曾改为永平郡、感义郡。唐朝时的辖境相当今广西壮族自治区藤县地。宋朝时增入今岑溪市地。迁治于今藤县。属广南西路。元朝时,属湖广等处行中书省广西两江道宣慰司。明朝洪武十年(1377年),降为藤县。 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:广西的州 Category:梧州行政区划史 Category:岑溪市 Category:藤县.

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钦州市

钦州市(邮政式拼音:Yamchow、Yen Chow)位于廣東西端,广西南部,北部湾沿岸。西界防城港市,北接南宁市,东邻玉林市,南临北海市及北部湾。前身是廣東下四府八鄉之一的欽縣。1965年後被當局劃廣西管轄,現時是广西壮族自治区管辖的地级市,地处桂南台地丘陵区,北有罗阳山,东北为六万大山,西北为十万大山。钦江自东北向西南流经市区后出北部湾。总面积1.09万平方公里,人口320.93万。钦州为区内重要交通枢纽,是中国—东盟自由贸易区前沿城市,南防铁路、钦北铁路和钦防铁路于市区交汇,钦州港为北部湾重要港口。.

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那坡县

那坡县位於廣西西部。東界靖西縣,北和西與雲南省富寧縣接壤。南和西南與越南為界。 目前是中国广西壮族自治区百色市所辖的一个县。总面积为2230平方千米,2002年人口为19万。.

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邕州

邕州,中国古代的州。因邕溪水得名,辖境相当今广西壮族自治区南宁市及武鸣、隆安、大新、崇左、上思、扶绥等县地。 唐朝贞观六年(632年)改南晋州置,治所在宣化县(今广西壮族自治区南宁市南),曾为邕管经略使、岭南西道节度使治所。五代曾为建武节度使治所,後晋天福七年(942年)改名诚州,南汉初年复旧。 北宋皇祐中,邕州治所移今南宁市,属广南西路。郡名为永宁郡,建武军节度。开宝五年(972年),废朗宁县、封陵县和思龙县。大观元年(1107年),升为望郡。南宋绍兴三年(1133年),置司市马于横山砦,以本路经略、安抚总州事,同提点买马,专任武臣;隆兴后文武通差。宝祐元年(1253年),兼邕、宜、钦、融镇抚使。北宋元丰时,户五千二百八十八。贡银。 下辖两县:宣化县、武缘县。一砦:太平。一金场:镇乃。另有四十四羁縻州,五县,十一洞。忠州、冻州、江州、万丞州、思陵州、左州、思诚州、谭州、渡州、龙州、七源州、思明州、西平州、上思州、禄州、石西州、思浪州、思同州、安平州、员州、广源州、勤州、南源州、西农州、万崖州、覆利州、温弄州及五黎县、罗阳县、陀陵县、永康县,武盈洞、古甑洞、凭祥洞、鐏峒、卓峒、龙英洞、龙耸洞、徊洞、武德洞、古佛洞、八洞:并属左江道。思恩州、鹣州、思城州、勘州、归乐州、武峨州、伦州、万德州、蕃州、昆明州、婪凤州、侯唐州、归恩州、田州、功饶州、归城州、武笼州及龙川县:并属右江道。 元朝至元十六年(1279年)升为邕州路,泰定元年(1324年)改名南宁路。.

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脱脱

脱脱(,,清代以後改譯托克托或托托帖木兒,蔑兒乞氏),字大用,蒙古族蔑儿乞人。曾出任御史大夫和中書省右丞相。任內恢復科舉制度、反正前丞相伯顏時的冤案,減輕剝削、放寬稅政,乃元朝末年有為的高級官员,後世稱為「脱脱更化」。脱脱汉文化修养极高,亦是二十四史中《宋史》、《辽史》、《金史》的主编。.

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臺北

--北(Tâi-pak,俗體字書寫作--北)是臺灣的地理名詞,詞義為「臺灣之北」;原本指稱北臺灣,19世紀末臺北建城後,漸用於專指以此城池為中心發展的都市。 「臺北」依照定義的不同涵蓋不同的範圍。行政區的臺北指臺北市,都會區的臺北則指臺北市、新北市、基隆市,人口約700多萬人,有的機構定義臺北都會區會再加上桃園市,人口超過920萬人,面積3678平方公里,為世界第50大都會區。.

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臺灣

臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.

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臺灣商務印書館

臺灣商務印書館,簡稱臺灣商務或商務印書,是一家臺灣的出版零售業者,其前身是1947年10月在臺灣臺北市設立的「商務印書館臺灣分館」。.

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金世宗

金世宗完顏雍(天輔七年三月初一甲寅日,儒略曆1123年3月29日—大定二十九年正月初二癸巳日,儒略曆1189年1月20日)),原名完顏褎(xiù、ㄒㄧㄡˋ),金朝第五位皇帝(1161年10月27日—1189年1月20日在位)。女真名乌禄,金太祖完颜阿骨打孙,海陵王完颜亮征宋时为辽东留守,后被拥立为帝,在位28年,终年67岁,葬于兴陵(今北京市房山区)。.

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金朝

金朝,国号大金(女真文: ;1122年-1234年),是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬,女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後,1115年於会宁府(今黑龙江省哈爾濱市阿城區)建都立國。大金立國後,與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰,於1125年灭辽,然北宋两次战辽皆败,金隨即撕毀與北宋之約,兩次南下中原,於1127年灭北宋。迁都中都時,領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區,使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原,因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋,金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡,不承認南宋為正統,並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期,金朝政治文化達到最高峰,然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降,即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期,金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵,內部也昏庸內鬥,河北、山東一帶民變不斷,最終被迫南迁汴京(今河南开封)。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰,彼此消耗實力。1234年,金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說:「遼以賓鐵為號,取其堅也。賓鐵雖堅,終亦變壞,唯金不變不壞。」於是,以“大金”為國號,望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水,故国号名金,在部份文献中,“金源”因此成為金朝的代稱,現代學者研究指出,「金」實為女真的漢譯,大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝,其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後,逐漸由二元政治走向單一漢法制度,使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度,其鐵騎兵與火器精銳,先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝,陶瓷業與煉鐵業興盛,對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地,奴役漢族,使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時,漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化,中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍,金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語,但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展,已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展,為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展,金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響,天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.

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苏缄

苏缄(),字宣甫,北宋泉州晋江出身,曾长期在华南任地方官。在越南李朝进攻邕州的战役中邕州城破,时任邕州知州的苏缄拒绝投降,率全家自尽。后被奉为邕州城隍。.

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老挝

寮人民民主共和國(,拉丁化:Sathalanalat Paxathipatai Paxaxon Lao;La République Démocratique Populaire Lao),簡稱寮國(ເມືອງລາວ,--),是東南亞國家中唯一的内陆国家。鄰國有西北部的緬甸、中國,東部的越南,南部的柬埔寨與西部的泰國。2015年10月人口約707萬人,首都永珍。 歷史上曾是真臘王国的一部分。14至18世纪是南掌王國,之后分裂成三個王國,並受暹罗和越南入侵。1893年淪為法國殖民地。1945年日本佔領結束時曾短暫獨立,但不久即恢復法國統治。1949年獲得自治,1953年成為獨立國家。 寮國目前是聯合國會員國、东南亚国家联盟成员国。.

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陳守度

陳守度(;),越南陳朝初年重臣、皇族。陳守度出身於即墨鄉(在今越南南定省)的豪族,並且為李朝的外戚權貴,獲任殿前指揮使,操縱朝政,後來安排從姪陳煚與李昭皇(李朝末帝)結成連理。1226年初,迫昭皇退位給陳煚,建立陳朝。陳守度曾殘酷對待李朝皇室遺族,主理國事近四十年之久,對陳初政局發展有一定建樹。後世學者,如近現代的陳重金(即陳仲金),便稱他為既殘暴,又肩負重任的「奸雄」。.

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陳嗣慶

陳嗣慶(;),越南李朝晚期的政治人物。陳嗣慶出身於即墨鄉陳氏豪族,1209年,其妹陳氏容嫁與太子李旵(即李惠宗),陳氏一家成為李朝外戚,而他本人於父親陳李死後,統領陳氏家族。其後,陳嗣慶乘國內動盪起兵控制朝廷,於1216年出任太尉,掌握軍事大權。在朝中,因李惠宗皇帝患病常發癲狂,陳嗣慶與兄長陳承共同主政,此外又致力打擊阮嫩、段尚等地方割據勢力。陳嗣慶死後,獲追封為建國大王(又作建國王),他的族弟陳守度繼續操縱李朝朝政,並最終令陳承之子陳煚取得帝位,創立陳朝。.

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陳煚

陳煚(,;另又作陳日煚;對蒙古帝國上表奉貢時名為陳光昺;初諱陳蒲),越南陳朝開國皇帝。陳煚原出生於李朝末年的權貴家庭,從叔陳守度把持國政。陳煚被安排侍奉李昭皇(李朝末代女帝),不久後李昭皇退位,陳煚登基,開創陳朝。陳煚在位33年,其間成功抵禦蒙古帝國入侵;於1258年讓位予兒子陳晃,自稱上皇,仍然影響國政,於1277年去世,享壽60歲,後世稱之為陳太宗()。.

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陳聖宗

陳聖宗(;)是越南陳朝的第二代君主,初代君主陳太宗的兒子,諱陳晃(),《元史》作陳日烜或陳威晃,年號紹隆和寶符。 1258年父親太宗讓位,因而即位。但事實上,作為太上皇的父親仍然大權在握。 元世祖忽必烈要求陳朝向元朝稱臣,聖宗拒絕,並向元朝擺出抗戰的姿勢。1278年聖宗讓位與兒子仁宗,退居太上皇,仁宗為他上尊號光堯慈孝太上皇帝。但陳聖宗的政治生涯並未完結。他在四年後的1282年披甲上陣,指揮抵抗入侵元軍的战争,這無論在蒙古、中國或是周邊國家都是非常罕見的,他有两个儿子:陈仁宗和佐天大王陈德诘。 1290年陳聖宗駕崩,諡號玄功盛德仁明文武宣孝皇帝。.

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陳荊和

荆和,字孟毅,号苍崖,研究越南历史和华侨历史的专家。生于台湾台中市,祖籍福建漳州,幼年移居日本东京。.

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陳柳

陳柳(,)是越南陳朝初期的王族、武將。他是陳朝開國皇帝陳太宗陳煚的兄長,太上皇陳承之子。 初,陳柳娶李昭皇的姐姐順天公主為妻,陳太宗則娶李昭皇(李佛金)為妻。1225年,李朝權臣陳守度(陳柳的從叔)脅迫李昭皇讓位給陳太宗,陳朝建立。 1237年,在陳守度的安排下,陳太宗以李佛金無法生育為名,強娶順天公主為新的皇后。此舉激怒了陳柳,於是陳柳起兵叛亂,不久兵敗。陳柳假扮漁夫秘密去找陳太宗,表示願意投降。陳太宗赦免了他,並封之為「安生王」()。 在政治失權的陳柳對陳守度和陳太宗懷恨在心,憤恨而死。臨死前要求兒子興道王陳國峻起兵奪取天下,但陳國峻不以為然。 陳柳死後,其子武成王陳國尹欲出奔南宋,為南宋思明府土官黃炳所執,移交給陳朝。陳英宗時曾頒下詔令禁止使用陳柳的名諱,但其時已改稱他欽明大王()。.

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陳李

陳李《大越史記全書·本紀卷之五》:「初,帝之先世閩人 或曰桂林人 有名京者,來居天長即墨鄕。生翕,翕生李,李生承,世以漁為業。帝乃承之次子也,母黎氏。」(;)是越南陳朝開國皇帝陳太宗陳煚的祖父,陈承之父。居住在即墨乡(今越南南定省美禄县),世代从事渔业。陈李通过渔业致富,很多人依附他,亦起为盗,在即墨乡甚有势力。 越南李朝治平龙应四年(1208年),郭卜因上級范秉彛被誣告而起兵作亂攻入國都昇龍,李高宗与太子李旵离京出逃。至即墨乡,太子李旵見陳李之女有姿色,遂娶其女为妃。陳李被授明字爵,自此陈氏成为外戚之家。陳李率其部眾至京平定叛亂,奉李高宗回京。 1210年,陳李為亂兵所殺,其子陳嗣慶繼領其部眾。後來陈李次子陈嗣庆、長子陈承先后掌握李朝朝政。天彰有道二年十二月十二日(1226年1月11日),陈承次子陈煚登基,建立陳朝,於建中八年(1232年)准尊陈李庙号元祖,諡號昭王《大越史記全書·本紀卷之五》:「(興隆二十年六月)追尊昭王為元祖皇帝,恭王為寕祖皇帝,懿王為穆祖皇帝。」;到陳英宗時,於興隆二十年(1312年)改稱元祖昭皇帝。.

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陳朝 (越南)

陳朝(Nhà Trần),越南歷史上的一個朝代。1225年底(或1226年初),李朝末代君主李昭皇禪位給陳煚,建立了陳朝李昭皇讓位給陳煚的日期,有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年(建嘉十五年)十二月初一日(西曆1225年12月31日)。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年(天彰有道二年)十二月十一日(西曆1226年1月10日),而同書《陳紀·太宗皇帝》,則記載在十二月十二日(西曆1226年1月11日),而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下,收錄於《欽定四庫全書·史部》(第466冊),上海古籍出版社,619頁;吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》,東京大學東洋文化研究所,316頁及321頁。中西曆轉換見。,至1400年終結,国号「大越」,首都位於昇龍(今河內)。因该朝君主姓「陳」,故历史上称为「陳朝」。 陳朝一百七十多年的歷史,被史家分為三個階段,第一階段為開國至1293年、第二階段為1293年至1341年、第三階段為1341年至1400年。郭振鐸、張笑梅《越南通史》,中國人民大學出版社。第一階段裡在陳守度、陳太宗、陳聖宗、陳仁宗等統治者的經營下,內政得以鞏固及調整,採取太上皇主政的方式,以及近親通婚,以妨大權落入外戚之手;學術文教亦得以發展,如科舉的沿用、越南首部官方史籍《大越史記》的編撰等等。對外方面,蒙古帝國(元朝)於13世紀曾三度出兵攻越(分別為1257年至1258年;1284年至1285年;1287年至1288年),但在陳朝君主及名將陳興道等人的奮力抵抗下,成功撃退蒙古軍,陳朝與元朝保持朝貢關係,元封越南君主為安南國王。第二階段裡,陳英宗、陳明宗、陳憲宗等保持祖業,但亦未能化解國內的社會分歧,時治時亂。在第三階段,陳裕宗縱情享樂,朝綱紊亂,其後出現楊日禮被立及被廢內亂局面。陳藝宗、陳睿宗、陳廢帝時長期受占城國王制蓬峩的侵寇,國家元氣衰弱。陳朝晚期適值中國明朝建立,明廷繼續冊封陳朝君主為安南國王。陳順宗、陳少帝時,權臣黎季犛把持朝政。最後,在1400年,黎季犛廢少帝,自立為新君主,建立胡朝,陳朝遂亡。.

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陳承

陳承(;)是越南陳朝開國皇帝陳太宗陳煚的父亲,陈李之子。 越南李朝治平龙应四年(1208年),范猷作乱,李高宗与太子李旵离京出逃。李旵娶了陈李之女为妃。从此,陈氏便晋身为外戚之家。 陳承之弟陈嗣庆在1213年起兵,反对惠宗李旵的母亲谭太后,任太尉辅政。建嘉十三年(1223年)陈嗣庆死后,陈承任辅国太尉。陈承从弟陈守度任殿前指挥使。陈承次子陈煚入侍李昭皇。天彰有道二年十二月十二日(1226年1月11日),八岁的李昭皇禅位给八岁的陈煚。陈煚登基,建立陳朝,拜陈守度为“国尚父”,掌理国政,陈承则为上皇,陈承、陈守度一直握有实权。 天應政平三年正月十八(1234年2月17日),上皇陈承去世《大越史記全書·本紀卷之五》:「甲午三年 宋端平元年 春正月十八日,上皇崩于附天宫,壽五十一。秋八月二十八日,塟龍興府壽陵 陵在星罡鄕,昭、裕、德三陵同 ,廟號徽宗,謚曰開運立極弘人應道純真至德神武聖文垂裕至孝皇帝。」,陈守度独揽大权。同年八月二十八日(1234年9月22日),陳太宗上陈承庙号徽宗,諡號開運立極弘仁應道純真至德神武聖文垂裕至孝皇帝,葬龍興府壽陵。天應政平十七年正月(1248年),庙号改為太祖,陵號改為徽陵。.

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陶維英

陶維英(Đào Duy Anh;)越南近代學者。他對越南歷史、地理、詞典、文化和民間文學的研究做出了突出貢獻。 陶维英出生於清化省,後搬到河东省青威縣(今河內市青威縣)居住。1923年畢業於順化的國學,他沒有像其他同學一樣到殖民政府裡當公務員,而是來到廣平省洞海市的一所小學裡教書。他也積極參與運動,比如1925年要求赦免潘佩珠的運動,以及1926年潘周楨的葬禮。 1926年,陶維英辭職來到西貢,後又至峴港。途中他與潘佩珠會面。他加入了黃叔沆的《人民之聲》(Tiếng dân)報社當編輯。同年加入越南革命黨。1928年,該黨改名新越革命黨,自任總書記。他又成立《觀海叢書》(Quan hải tùng thư)雜誌,以「衛石」(Vệ Thạch)為筆名,宣揚科學思想和唯物史觀。 1929年7月被法屬印度支那殖民政府逮捕,翌年投入監獄。此後,陶維英致力於研究學術。八月革命之後,被聘往文科大学史学科教書。1946年,任全国文化大会運動委員。法越戰爭期間,在第四戰區的文藝支會活動。 1950年任教育部文學藝術局史地班負責人。1954年任河內師範大學和文科大學教授。1956年,河內綜合大學(今河內國家大學)成立,任越南古代史部主任。1958年,在月刊「人文」第5号(11月20日)雜誌上發表自由化和民主化問題的文章,發起了人文佳品運動。1958年在教育省任職,1960年遷史學院。此後離開政壇,專心研究學術。1988年4月1日在河內逝世。 2000年,因其在社會科學領域的突出貢獻,被追授胡志明獎。 Category:越南革命家 Category:越南歷史學家 Category:陶姓 Category:河內人 Category:清化省人.

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陶甘沐

陶甘沐(;)越南前黎朝和李朝的官員。 陶甘沐是愛州(今清化省)人,在前黎朝當任祗候的官職。1005年,開明王黎龍鋌弑中宗自立,是為臥朝皇帝。陶甘沐與萬行禪師合謀,計劃推翻臥朝帝,擁立殿前軍指揮使李公蘊篡位。 1009年,臥朝帝逝世,皇太子黎乍年方十歲,諸弟爭奪皇位。李公蘊與右殿前指揮使阮低率兵,以保衛皇宮為由佔據了皇宮。陶甘沐提議李公蘊登基,於是李公蘊即位,改元順天,建立李朝。陶甘沐被封為義信侯,迎娶李公蘊的長女安國公主,成為李朝的駙馬。 1015年,陶甘沐病卒,李公蘊追贈他太師亞王的官職。後附祀於李八帝廟。 Category:前黎朝人 Category:越南李朝官員 Category:陶姓.

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陸州

陆州,唐朝时设置的州。 武德五年(622年)以宁越郡之安海县、玉山县置玉山州。贞观二年(628年)废玉山州,县隶钦州。上元二年(675年)复置,更名陆州。天宝、至德年间改名玉山郡。治所在乌雷县(今广西壮族自治区钦州市乌雷山)。土贡:银、玳瑁、裛皮、翠羽、甲香。四百九十四户,二千六百七十四口。下辖三县:乌雷县、华清县(本玉山县,天宝中更名华清)、宁海县(本安海县。武德四年又置海平县,贞观十二年省。至德二载更名宁海)。包括新安州(今越南先安)。唐朝末年,陆州属于静海节度使。 Category:唐朝的州 Category:广西的州 Category:越南古代的州 Category:钦州行政区划史 Category:防城港行政区划史 Category:675年建立的行政区划.

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陈仲金

仲金(;),一译陈重金。越南历史学家和政治人物。1945年曾任保大帝的越南帝国首相。同年由于胡志明发动的八月革命下台。其主要著作《越南史略》、《儒教》等,都是用國語字寫成,為越南國語字文化作出了巨大貢獻。.

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陈嗣庆

#重定向 陳嗣慶.

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柬埔寨

柬埔寨王国(ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា;Preăh Réachéanachâk Kâmpŭchéa),简称柬埔寨(កម្ពុជា,Kâmpŭchéa),位于东南亚中南半岛,首都金邊,為联合国会员国及东南亚国家联盟成员国。 柬埔寨西部及西北部与泰国接壤,东北部与老挝交界,东部及东南部与越南毗邻,南部则面向暹羅灣。柬埔寨领土为碟狀盆地,三面被丘陵與山脈環繞;中部為廣阔而富庶的平原,占全國面積四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖-洞里萨湖(又稱金邊湖)。.

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枢密使

枢密使,尊称枢相。中国古代官名,負責統帥全国軍政。 唐代宗永泰年間,置枢密使、以宦官为之,掌接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命,參贊軍機;至昭宗时,借朱温之力,尽诛杀宦官,开始以士人任枢密使。天祐元年(904),朱溫命蔣玄暉擔任樞密使,是為外朝臣僚擔任此職之始。后梁置崇政院,改崇政使,然后以君主左右最亲信的大臣担任此职,“凡承上之旨,宣之宰相而奉行之”。 后唐复改枢密使,位同宰相,专掌军政。莊宗任用宦官張居翰為樞密使,與郭崇韜對掌機務,又以宦官李紹宏為樞密使。後晉天福四年(939)廢樞密院,而“以印付中書,院事皆委宰相分判”。開運元年(944)“復置樞密院,以桑維翰為中書令兼樞密使,事無大小,悉以委之”。 宋朝,枢密院与中书门下并称“二府”,枢密使位高權重,雅稱為太尉,与中书门下之同平章事合称“宰执”;统帅全国军队。枢密院长官为枢密使、知枢密院事、同知枢密院事、僉书枢密院事、同僉书枢密院事等。太平興國八年正月,曹彬罷樞密使。次日,王顯受命為樞密副使,六月任樞密使。樞密院長官張遜、柴禹錫、趙镕等都是太宗早年在藩邸的親從。宋真宗即位後,以曹彬任樞密使,而以向敏中、夏侯嶠副之。 元朝置枢密院,长官称枢密使,按例太子领枢密使虚衔。枢密副使主持军务,多用蒙古人,汉人任之极少,仅史天泽、王约等任期较长。 清朝对军机大臣也往往尊称为枢密。;唐.

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李力 (越南)

李力(;),越南李太祖李公蕴第3个儿子,封东征王()。 1028年,李公蕴在升龙的龙安殿逝世。他和翊圣王、武德王听说此事后,联合起来造反,企图篡夺皇位,于是,他们各率家兵入禁城,埋伏于庆福门内,准备在李佛玛经过的时候将其刺杀。但李佛玛却从祥符门入宫,幸运地躲过了这一劫。随即李佛玛发现了三王的阴谋,派遣黎奉晓前去征讨,武德王被处死,他和弟弟翊圣王则被擒,李太宗下诏赦免了他们。 1038年,李力病卒。 Category:越南李朝皇族.

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李天祚

#重定向 李英宗.

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李太宗

李太宗(;),名李佛玛(),又名李德政(),越南李朝第二代君主,1028年—1054年在位,庙号太宗,尊号开天统运尊道贵德圣文广武崇仁尚善政理民安神符龙见体元御极亿岁功高应真宝历通玄至奥兴龙大定聪明慈孝皇帝此尊號見於《大越史記全書》。《越史略》中“尚善”作“上善”,“龍見”作“龍現”,“興龍”作“興隆”。。.

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李常傑

李常傑成書於越南陳朝期間的《越史略》將李常傑記載為「阮常傑」。李氏改為阮氏的原因,據《安南志略》、《大越史記全書》等典籍記載,是要避陳朝皇室的祖先陳李之諱,並且杜絕「民之望李氏」(見黎崱《安南志略·李氏世家》,北京中華書局,307頁;吳士連等《大越史記全書》,東京大學東洋文化研究所,326頁)。(,,原名吳俊,字常傑《東南亞歷史詞典·李常傑條》,206頁。),是越南李朝的一位宦官和將領,亦是李太宗、李聖宗及李仁宗三朝元老,尤以李仁宗時期他的表現最為活躍,並且成為李朝與宋朝交戰的主要將領。.

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李仁宗

李仁宗(,)諱李乾德(),越南李朝第四代皇帝,1072年-1127年在位,是越南在位时间最长的皇帝之一。他是李圣宗长子,猗蘭元妃黎氏所生。.

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李忱 (越南)

李忱(;)是越南李朝皇帝李高宗李龍𣉙的皇次子《大越史記全書·本紀卷之四》:「(天資嘉瑞十七年)秋八月,皇次子忱生,改元天嘉寳祐元年。」、李惠宗李旵之庶兄,曾短暫被上品奉御范秉彝的部下-郭卜-擁立為帝。 李忱在天資嘉瑞十七年(1202年)八月出生,後來在治平龍應四年(1208年)范猷叛亂,李高宗命上品奉御范秉彛討伐他,但次年李高宗聽信范猷讒言而處死范秉彛及其兒子。治平龍應五年(1209年),范秉彛的家將郭卜不滿李高宗聽信讒言,闖入宮中立李忱為帝,授譚以蒙、阮正賴職,而李高宗及皇太子李旵就出逃歸化江。 不久以後,皇太子李旵娶陳李女為妃。同年(1209年),陳李率其部眾至京平定叛亂,奉李高宗回京,李忱下落並未記載。.

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李公蘊

李太祖(;)諱李公蘊(),是越南李朝的開國君主,1009年至1028年在位。年號順天,廟號太祖,諡號神武皇帝(),葬於壽陵。.

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李神宗

李神宗(,)越南李朝皇帝,1127年—1138年在位。名李陽煥()。尊號順天廣運欽明仁孝皇帝。李圣宗之孙,崇賢侯之子,母杜氏。三岁时被李仁宗收养,立为太子,天符慶壽元年(1127年)十二月即位。.

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李燾

李焘是人物姓名,可以指.

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李聖宗

李圣宗(;)諱李日尊(),越南李朝第三代皇帝,1054年—1072年在位。母金天皇太后枚氏。李朝太宗李佛玛第三子。太宗夢到月入梅后怀中,农历順天十四年二月二十五日生於龍德宫。天成元年(1028年),立為太子。多读书,懂音律,善武略。尊號法天應運崇仁至德英文睿武慶感龍祥孝道聖神皇帝。.

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李道成

李道成(;)是越南李朝官員。 生於北江古法州亭榜村(今越南北寧省東岸縣),其父是李朝的一位宗室。1069年,李聖宗親征--,留太子李乾德守都城昇龍(今河內市)。因太子年幼,遂由太子生母宸妃倚蘭夫人與擔任太師一職的李道成同掌朝政。 1072年,李聖宗逝世,太子李乾德繼位,是為李仁宗。仁宗年幼,由倚蘭元妃、上陽太后以及太師李道成並掌朝政。翌年,上陽太后在與倚蘭元妃的爭權中失勢而被迫自殺,李道成則被任命為左諫議大夫,出知乂安州。李道成到達乂安之後,在當地的佛寺中供奉佛像和李聖宗位號,日夜禱告。 1074年,李道成被封為太傅平章軍國重事。他在李常傑與宋朝交戰期間負責防備占城,以防止李朝受到兩面夾擊。1081年在乂安病逝,死後附祀李八帝廟中。 Category:越南李朝官員 Category:李姓.

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李菩

李菩(),越南李太祖李公蕴的儿子,庶出且母不详,其生平没有太多记载,只知道他被其父封开国王(),李太祖李公蕴命令其于1024年讨伐都金州。他于1028年占据长安府造反,于是李太宗前往亲征,他只好投降,于是,太宗赦免了他的罪行。后来,他便失去了记载。.

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李高宗

李高宗(,)是越南李朝的第七名皇帝,李英宗的第六个儿子,1175年—1210年在位。名李龙𣉙()。 1175年,英宗去世後,两岁的高宗即位,由蘇憲誠輔政。1179年蘇憲誠死後由太后攝政。李朝在高宗以前已经出现衰退局面,高宗对国民加以重税,百姓苦于賦役,人心开始背离李朝。高宗统治期间天災不断,農民反乱此起彼伏。1209年,治平龙应五年(1209年)农历七月,因首都升龙爆发范猷、范秉彝、郭卜等的动乱,李高宗和太子李旵出逃。其后,陈氏一族发兵平乱,助李高宗回京。治平龙应六年(1210年),李高宗回京,不久驾崩,享年38岁。在高宗的統治下,李朝國勢開始衰退。.

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李龍祥

李龍祥(越南語:Lý Long Tường;韓國語:이용상;)是越南李朝的一位王子,後來成為高麗王朝的一個將領。他是韓國的始祖。.

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李英宗

李英宗(,),諱李天祚(),越南李朝君主,第6位皇帝。三岁继位,1138年-1175年在位,享年40岁。1174年,宋孝宗封李天祚为安南国王,從此開始越南政權同中國來往的時候使用安南作为国号,而其国内則以大越为国号。.

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李朝刑書

越南李朝的《刑書》(越南語:Luật Hình thư),共三卷,是一部刑律匯編,於1042年由李太宗下令制定。李朝的《刑書》是越南歷史上最早的成文刑書,原書雖佚,但卻影響了日後越南封建王朝的刑法制度,在越南法權史具有重要地位。.

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李惠宗

李惠宗(;),諱李旵(),一作李昊旵(),是越南李朝的第八任皇帝。他是高宗之子,1211年至1224年在位。 惠宗有重疾,時有癲狂,常狂飲臥床終日,政事委任外戚陳氏。以陳承為輔國太尉,皇后陳氏堂弟陳守度為殿前指揮使,朝中大小政事由陳守度裁決。惠宗久病無子,皇后僅生二女:長女順天公主嫁陳承之長子陳柳為妻,幼女昭聖公主名李佛金(又名李天馨),僅七歲,惠宗非常喜愛,立為皇太女。1224年惠宗讓位皇太女,随后昭聖公主即位,改元天彰有道,是為李昭皇。年幼無知的新皇帝任陳守度為輔國太尉,陳守度讓其八歲从侄陳煚和昭皇成婚。不久,陳守度逼迫李昭皇讓位於丈夫陳煚,降昭皇為昭聖皇后,改元建中。1226年李惠宗被陳守度弒於真教禪寺,不久李氏宗族又被全部活埋,李朝宗室滅絕。當李朝宗室均被其害死後,又欲讓天下不再懷念李朝,藉口避陳太宗祖父陳李諱,强令天下李姓者改為阮姓,還把李朝改成阮朝。.

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李昭皇

李昭皇(;),初名李佛金(),後改李天馨(),是越南李朝的第九任也是最後一任皇帝,同時是越南历史上唯一的女皇帝。她是前任皇帝李惠宗的次女,在李朝滅亡後,成為下一代陳朝皇帝陳煚的皇后。.

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東京都

東京都()是位於日本關東地方的地方行政區,與道、府、縣同屬日本第一級行政區劃(),為事實上的日本首都。轄區包含東京都區部、多摩地方、伊豆群島、小笠原群島等地區,同時也囊括了日本最南端(冲之鸟礁)和最東端(南鳥島)等幾個地理極點。面積約2,188平方公里,人口1,374萬,人口總數居於日本各都道府縣首位。全境劃分為23區、26市、5町、8村,其中都廳所在地為新宿區。 截至2017年止,東京都是GDP產值世界第1的都市,超過世界第二名的紐約。東京都2010年的人均總生産額達到6,955,171日元(依當年國際匯率兑换成79,261美元),位列全世界第一。以東京都為核心的日本首都圈(東京都會區),聚集人口逾3千6百萬,為世界第一大都會區。.

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杜英武

杜英武(,據《大越史記全書》載,杜英武去世時間為戊寅歲大定十九年(1158年)農曆八月(見吳士連等《大越史記全書·本紀全書·李紀·英宗皇帝》,東京大學東洋文化研究所,296頁)。《鉅越國太尉李公石碑銘序》載,杜英武是在戊寅歲的「南呂之月」(即農曆八月)患上重病,延至「太簇之月」(農曆正月)二十日(西曆1159年2月9日)去世(見《鉅越國太尉李公石碑銘序》〔1159年刻成〕,收錄於潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,遠東學院、漢喃研究院,191頁)。農曆及西曆轉換,茲參考。),字冠世(越南語:Quán Thế),越南李朝中期的軍事及政治人物,出身於顯貴家族,名臣李常傑便是其家族先人,他本人是李神宗生母杜太后之弟,其從姪女亦為李英宗夫人。英武自少入朝為官,歷事李仁宗、李神宗、李英宗等數代君主,曾統兵擊退侵擾邊疆的外族,鎮壓「申利之亂」,得到英宗生母黎太后支持,任職輔國太尉(地位等同宰相),獲賜國姓李氏,並且為內侍省人員,匡扶少主英宗,輔政約二十年之久,其間改善軍隊素質,維持儒士參政的方式,對反對份子加以殺戮。歷史上對杜英武的評價並不一致,當時的碑銘文獻稱頌他有「輔世安民」的政績,然而在後世,卻被史家描述為「強梁凌轢」的一代權臣。.

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桂武縣

桂武縣()是越南北寧省下屬的一個縣,鄰近北寧省會,縣內設有桂武工業區,為越南重要的工業重鎮。.

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梧州市

梧州市(传统外文拼写:Ng Chow,邮政式拼音:Wuchow)是中华人民共和国广西壮族自治区下辖的地級市,位于广西东部。市境北界贺州市、桂林市,西邻来宾市、贵港市、玉林市,南连广东省茂名市,东临广东省肇慶市、云浮市。地处桂东南丘陵区,北回归线经过梧州市区。南北地势较高,中部较低,主要为低山丘陵区,东部为云开大山,北有大桂山,西有大容山。浔江自西向东横贯市境中部,于市区与其支流桂江交汇。总面积1.26万平方公里,人口299.94万。梧州邻近广东,扼西江航道之咽喉,被稱为广西的“东大门”,为中国优秀旅游城市、国家园林城市和国家森林城市。.

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梂江

梂江(),又名如月江、市梂江、月德江、富良江,是越南北部的一條河流,屬太平水系。 梂江發源於北𣴓省𢄂屯縣境內的山麓,流經北𣴓、太原、北江、河內、北寧等省市,與滄江在北宁省桂武县境內匯合成為太平江。 梂江全長288公里,流域面積6030平方公里。該江是河內市北部的重要屏障之一,在宋越熙寧戰爭和清軍入越戰爭中,越南軍隊與中國軍隊曾在此激戰。.

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楊嗣明

楊嗣明(,),又作楊嗣眀,是越南李朝中期的軍事及政治人物,本為富良府(在今越南宣光、河江、安沛等地)的首領,為李朝政府效力,招攬邊境民族,曾經率軍鎮壓動亂,獲得朝廷下嫁公主為妻,成為駙馬郎。後來因為不滿朝中重臣杜英武,與一批禁軍將領、貴族諸侯和宮廷侍臣合力指控杜英武。杜英武雖然一度失勢,惟不久就恢復權位,並且報復,楊嗣明最終遭到流徙之刑。.

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欽定越史通鑑綱目

《欽定越史通鑑綱目》(),是越南重要史籍之一,53卷,採編年體,用漢語文言文編寫。於越南阮翼宗嗣德八年(1856年),由潘清簡(,1796年–1867年)開始修撰,其後數次續修,至阮簡宗建福元年(1884年)始行刊布。.

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正月

正月(zhēng yuè/ㄓㄥ ㄩㄝˋ),避嬴政讳又称端月,是華夏曆法第一個月,一年之开端,建寅之月(虎月),孟春,律中太簇。 正月初一一般在立春附近,雨水一般在正月之內。正月处于北方的农闲季节,也是庆祝新年到来的一个月,在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。 中国傳統,正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月,有「和睦融融」之意.

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段尚

段尚(,),越南李朝军事人物。 段尚为太学生段文钦的后裔。出生在今日海阳省的嘉禄县境内。他在洪州(一作烘州,即今海阳省、海防市一带)拥兵自立,颇具实力。 1207年(治平龙应三年),段尚、段主在洪州造反。李高宗得知后,派谭以蒙、范秉彛等人率兵前去讨伐。段尚不敌,向李朝的另一位将领范猷行贿,请求投降。范猷力劝李高宗赦免了段尚。1208年(治平龙应四年),后来范猷在乂安造反,段尚、段主曾率部支援他。 段尚与彰诚侯陈嗣庆不睦,两人治兵相攻。1211年(建嘉元年),段尚和段文雷向李惠宗告发陈嗣庆要发兵京城、阴谋废立之事。李惠宗怒,下诏天下诸道讨伐嗣庆。段尚和段文雷率兵前来会师,李惠宗封段尚为烘侯。段尚与陈嗣庆多次战斗,但被其打败。此后,陈嗣庆一族把持了李朝的大权。 1217年(建嘉七年),段尚向朝廷投降,被封为王。 段尚后来被陈朝、后黎朝、阮朝的皇帝封为东海大王。 Category:越南侯爵 Category:越南李朝將領 Category:段姓 Category:人物神 Category:越南民間信仰.

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段玉明

段玉明,四川成都人,四川大学道教与宗教文化研究所教授。四川大学历史系历史专业——历史学学士,四川大学历史系中国古代史(宋史)专业——历史学硕士,香港中文大学现代语言与文化系跨文化研究专业——哲学博士。.

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永慶寺

永慶寺位於四川省資中縣重龍鎮,文物遺址年代判定為清。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。 資中永慶寺是「西蜀名剎」佛教寺院,位於四川省資中縣城重龍山上。唐代建寺于山。.

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民國

#重定向 中華民國.

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河內市

河內市(,)是越南的首都,古稱「大羅」、「古螺」、「龍編」、「昇龍」、「昇隆」、「東京」等,位於越南北部,红河三角洲西北部,红河右岸和红河与天德江的汇流处,因處红河與蘇瀝江()之間而得名“河內”。四周分別與北江省、北寧省、兴安省、河南省、和平省、富寿省、永福省和太原省接壤。 河內是越南的工業、文化中心,同時也是越南歷史上的古都,其擁有1000多年歷史,從西元11世紀起就是越南北部的政治、經濟和文化中心,市區歷史文物豐富,名勝古跡遍佈。人口約為620萬,多為越族。.

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治平龍應

治平龙应(Trị Bình Long Ứng、1205年三月—1210年),是大越国越南李朝高宗的第四个年号,共计6年。.

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沈起

沈起可以是下列人物.

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泰国

泰王國(ราชอาณาจักรไทย,Ratcha-anachak Thai,Kingdom of Thailand),通稱泰国(ประเทศไทย,Prathet Thai,Thailand),舊稱暹罗、暹邏(สยาม,Sayam,Siam),是东南亚的君主立宪制国家,首都及最大城市为曼谷。泰国国土东临老挝和柬埔寨,南接暹罗湾和马来西亚,西靠缅甸和安达曼海,东南亚国家联盟創始國之一。.

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法律出版社

法律出版社是一家位于北京、以法律图书为主要出版物的出版社,成立于1954年12月24日,由中华人民共和国司法部领导和管理。出版社的标志为面向左面的獬豸。.

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法國遠東學院

法國遠東學院(法语:École française d'Extrême-Orient,簡稱EFEO,,又譯作法蘭西遠東學院)是法國一所專門研究南亞、東南亞和東亞文明的國家機構,研究範圍涉及歷史學、人類學、民俗學、考古學、藝術、文獻學等。.

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法国

法兰西共和国(République française ),簡稱法国(France ),是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家,自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制,首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海,並由萊茵河一直延伸至大西洋,整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区,其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位,但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家,歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人(凯尔特人的一支)征服,前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人(日耳曼人的一支)又征服此地,其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国,國力於19-20世紀時達致巔峰,建立了世界第二大殖民帝國,亦為20世紀人口最稠密的國家,現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中,法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家,亦為文化大国,具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展,政局保持穩定,國家體制實行半總統制,國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日,由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》,此乃人類史上較早的人權文檔,並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響;其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國,亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位,並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家,其GDP為全球第六大經濟體系,具備世界第十大購買力,並擁有全球第二大專屬經濟區;若以家庭總財富作計算,該國是歐洲最富有的國家,位列全球第四。法國國民享有高生活質素,在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現,特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前,法国是。.

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洪災

#重定向 洪水.

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洪水

洪水是一种自然灾害,指河流、湖泊、海洋所含的水体上涨,超过常规水位的水流现象。洪水常威胁沿河、湖滨、近海地区的安全,甚至造成淹没灾害。 洪災是因自然降水过量或排水不及时造成的人员伤亡、财物损坏、建筑倒塌等现象,洪災發生時不單會淹浸沿海地區,更會破壞農作物、淹死牲畜、沖毀房屋。此外,氾濫使商業活動停頓、學校停課、古蹟文物受損、水電瓦斯供應中斷,更會污染食水及傳播疾病。 洪水一般会给人类带来灾难,因此常稱為洪災,如黄河與恒河下游地区泛滥成灾,造成巨大的损失。另一方面,卻也有一些洪水現象會给人类带来益处,如尼罗河定期的泛滥,给下游三角洲平原带来大量肥沃的泥沙,有利农业生产。.

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淳熙

淳熙(1174年-1189年)是南宋皇帝宋孝宗的第三个和最后一个年号,共计16年,亦作“湻熙”。代表淳正熙洽。 淳熙十六年二月宋光宗即位沿用。.

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清化

清化可以指:.

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清化市

清化市()越南清化省省莅。全市面积146.77平方公里,境内多山河。市区面积61.45平方公里。2016年人口435298人。.

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清化省

清化省()位區屬中北沿海地區,北與山羅省、和平省、寧平省相鄰,南接乂安省,西為寮國,東為北部灣。.

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漢喃研究院

漢喃研究院(),或稱漢喃院(),是一所位於越南河內,為境內研究漢字與喃字而設立的重要研究中心、歷史檔案管理機構與參考圖書館。在正式採用基於拉丁字母的國語字之前,由漢字和喃字組合形成的漢喃曾通行於越南。.

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演州

演州,唐朝时设置的州。以演水得名。.

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潯州

浔州,中国古代的州。 唐朝武德七年(624年)分燕州置,治所在大宾县(今广西壮族自治区桂平市东北)。因浔江得名。不久废。贞观七年(633年)复置,治所在桂平县(今桂平市西,宋移今治)。天宝元年(742年)改浔江郡,治所仍在桂平县,辖境同浔州。乾元元年(758年)复为浔州。辖境相当今桂平市地。元朝至元十六年(1279年)升为浔州路。 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:广西的州 Category:贵港行政区划史 Category:桂平市.

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潘輝注

潘輝注(;),又名潘辉浩,字霖卿,號梅峰,越南阮朝著名學者和官員,阮初封為簮峰子,明命年間改革爵制,封號被革除。.

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戊寅

戊寅为干支之一,顺序为第15个。前一位是丁丑,后一位是己卯。論陰陽五行,天干之戊屬陽之土,地支之寅屬陽之木,是木尅土相尅。.

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戴可来

戴可来,中华人民共和国历史学家,中国共产党党员。河南省南阳市镇平县人。.

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昇龍皇城

昇龍皇城()是位于越南河內市的皇城,在部分華語地區又被稱為河內故宮许多越南的朝代(李朝、陳朝、後黎朝)在这里建立了自己的首都。皇城是由李朝建成的文化建築群,然後由陳朝、後黎朝和最後阮朝進行不同程度擴建。遺址與今天的河內皇城大致相吻合。 皇宮和昇城的大部分結構在19世紀末由於法國征服河內的動亂而處於不同的保存狀態。在二十世紀,許多剩餘的結構相繼被拆毀。直至二十一世紀,開始系統地挖掘了昇龍皇城的被毀壞的地基。 2010年7月31日,在巴西舉行的聯合國教科文組織世界遺產會議中將昇龍皇城中央部分錄入世界遺產。.

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流行病

流行病指可以感染眾多人口的傳染病。流行病可以只是在某地區發生,亦可以是全球性的大流行。歐洲語言中,辭源均來自希臘語,如英語的epidemic,法語的épidémie等。 當某一疾病之觀察值超過預期值時,就稱之為流行。而全球流行其定義為某一之。.

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海外華人

海外华人(或海外华裔)泛指自19世紀从中國移民到世界各地的华人及其后裔,或僑居海外的華人(华僑)。包括从明朝、清朝以来中国大陸、香港和澳門不同时期的移民及后代。.

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海防市

海防市()是越南北部的中央直辖市,規模僅次於河內和胡志明市,是越南第三大城和越南北部的第二大工业中心Atlat Dia li Viet Nam (《越南地理图册》).

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海陽

海陽,可以指:.

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新亞研究所

新亞研究所(New Asia Institute of Advanced Chinese Studies),創立於1953年,是錢穆等中國大陸政權易手後南渡香港的學者,繼創辦新亞書院後在香港創立的高等教育及研究機構,以中國文學、中國歷史及中國哲學三大範疇為專攻領域。研究所為中華民國教育部立案,畢業生通過論文可獲教育部驗印的碩士、博士學位.

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文言文

文言文,也稱漢文,是漢語族諸語言的一種書面語言,起源自中国春秋战国时期的汉语口语。据学者胡适考证,至中国汉代,文言文已经脱离了日常口语,而当时的书面语(即文言文)已经开始向复古和口语化两个方向发展。至中國唐宋時期,漢語族諸語言的口語与先秦时期口语差异更加明显,这時,有三种书面语。一种书面语是模仿上古汉文书面文献的书面语,如唐宋八大家的散文,即古文運動的作品;另一种是在兩漢至魏晉南北朝的基础上所形成的书面语,即今日的漢文,如西漢《史記》、東漢佛經翻譯、南北朝刘义庆的《世说新语》;第三種則是各語言白話文的源頭,如唐代的变文、宋代的话本等。到了元、明、清的近代时期,情况与中古时期类似,既有模仿上古的书面语,如桐城派的散文,亦有今日所謂的文言(如明史、清史稿),又有所謂的近代白话,比如《水滸傳》、《西遊記》等。由於文言文並不是一時一地的一種語言,因此不同時代或地區的文獻,在語法和詞彙上會有差異。 在20世紀之前,以漢字書寫的文言文,於中國、朝鮮半島、日本、越南、琉球以及马来西亚,是士大夫都能通曉的,故文言文使用在幾乎所有正式的文書上,因而能以筆談的方式跨越語言之間的屏障,如19世紀時操朝鮮語的朝鮮王朝雲峴君與清朝大臣吳長慶筆談、20世紀操閩南語的林獻堂與清朝的梁啟超於日本長崎筆談。随着中国的衰落,中國新文化運動导致白話文取代文言文的地位。.

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政和县

政和县(闽北语:)是中国福建省南平市下辖的一个县,地处闽浙两省交界处,与南平市的建阳区、建瓯市、松溪县,宁德市的寿宁县、周宁县、屏南县以及浙江省的庆元县相邻。 全县人口22万人,其中非农业人口约5万人,汉族人口占99.4%;县政府驻熊山街道。.

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政隆寶應

政隆寶應(Chính Long Bảo Ứng、1163年—1174年二月)是大越国越南李朝英宗李天祚的第三个年号,共计12年。.

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愛州

愛州,中國古代的州。 南朝梁普通四年(523年)置,治所在移风县(今越南清化省清化市西北)。隋朝移治九真县(今越南清化省清化市一带)。大业三年(607年)改为九真郡。唐朝武德五年(622年)复为爱州。调露后属安南都护府。領九真等七個縣。總章二年(669年),置福祿州,亦曰福祿郡,至德二載(757年)改為唐林郡,領柔遠等三個縣。 辖境相当今越南清化省。五代南汉后地入交趾。明朝永乐五年(1407年)复有其地,属清化府。宣德二年(1427年)地入安南。.

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思陵州

思陵州,唐朝时设置的州。 唐朝置,治所在今广西壮族自治区宁明县东南思陵。明朝初年,属思明府。洪武三年(1370年)废,二十一年复置。直隶广西承宣布政使司。辖境相当今广西壮族自治区宁明县南部地。清朝时,降为土州。 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:清朝的州 Category:广西的州 Category:崇左行政区划史.

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