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蔡仲熊

指数 蔡仲熊

蔡仲熊(),南朝齐学者。济阳人。 蔡仲熊礼学博闻,曾对人说:“凡钟律在南,不容复得调平。昔五音金石,本在中土;今既来南,土气偏陂,音律乖爽。”刘瓛也以为然。 齐武帝永明初年,蔡仲熊兼太常丞。二年(484年),奏议:“《郑志》云‘正月上辛,祀后稷于南郊,还于明堂,以文王配。’故宋氏创立明堂,郊还即祭,是用《郑志》之说也。盖为《志》者失,非玄意也。玄之言曰:‘未审周明堂以何月,于《月令》则以季秋。’案玄注《月令》‘季秋大飨帝’云‘大飨,遍祭五帝’。又云‘大飨于明堂,以文武配’。其时秋也,去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》‘凡大祭祀,宿县’。寻宿县之旨,以日出行事故也;若日暗而后行事,则无假预县。果日出行事,何得方俟郊还?东京《礼仪志》不记祭之时日,而《志》云:‘天郊夕牲之夜,夜漏未尽八刻进熟;明堂夕牲之夜,夜漏未尽七刻进熟。’寻明堂之在郊前一刻,而进献奏乐,方待郊还。魏高堂隆表‘九日南郊,十日北郊,十一日明堂,十二日宗庙’。案隆此言,是审于时定制,是则《周礼》、二汉及魏,皆不共日矣。《礼》以辛郊,《书》以丁祀,辛丁皆合,宜临时详择。” 当年,武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史,他好学,善作文,不重奢华,器服清素,有高士之风,蔡仲熊时任他的记室参军,萧鉴与他登张仪楼,商略先言往行及蜀土人物,萧鉴言辞和辩,蔡仲熊应对无滞,当时以为盛事。 齐明帝时,皇太子萧宝卷不爱学习,只爱游玩,朝议令蔡仲熊为他讲礼,还未讲到一半,皇侄始安王萧遥光从容说:“文义之事是士大夫作为伎艺要求官的罢了,皇太子用讲吗?”明帝以为然,于是停讲。 蔡仲熊历任安西记室、尚书左丞。曾问僧人释宝志自己能官至何职,释宝志不答,解开杖头左索绳掷给他,大家都不理解。等蔡仲熊官至尚书左丞,方知此言应验。他执经议论,往往与当朝宰辅不合,也不肯改变想法求同,故一生仕途不顺,当时人为他遗憾。东昏侯永元年间,五礼志散落,权且由蔡仲熊和骁骑将军何佟之共掌其事。 Z Category:济阳人.

13 关系: 南齐何佟之刺史储君益州高堂隆齐武帝齐明帝蕭寶卷蕭鑑永元 (南齐)永明济阳县

南齐

齊(479年-502年)是中国历史上南北朝时期南朝第二个朝代。为蕭道成所建。史称南齐(以与北朝的北齐相区别)或萧齐。 以齐为国号,源于谶纬之说。《谶书》云:“金刀利刃齐刈之”,意即“齐”将取代“宋”(因为南朝宋皇族为刘姓)。.

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何佟之

何佟之,南朝齐、南朝梁间经学家。字士威。庐江郡潜县(今安徽霍山东北)人。 祖父官至刘宋员外散骑常侍。父亲南齐奉朝請何歆。何佟之年轻时精通《三礼》,手不释卷。以经学历仕,刘宋时为扬州从事、总明馆学士、司徒车骑参军事。南齐为国子助教时,给儒生讲授《丧服》,讲经时遇到不晓经义得人,循循善诱、诲人不倦,为时人所称赞,学者称“醇儒”。后为尚书祠部郎、国子博士,国家吉凶礼仪,都由他取决,名重当时,号为京邑硕儒。建武年间为镇北记室参军、太子侍讲,侍奉皇太子,为太子讲学。领丹阳邑中正,501年,拜骁骑将军,遭遇裴叔業、崔慧景兵乱,他仍召集诸儒讲授经学。梁朝建立后,为尚书左丞。因为他博通经学,尤精三礼,参与制定各种礼仪制度。当时诸制草创,都依礼定议。天监二年卒,所著文章《礼义》百余篇。.

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刺史

刺史,中国古代職官名,本為御史的一種,始于汉代,东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁,但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思,即监察之职。「史」為「御史」之意。.

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储君

储君,君主的法定继承人。根据君主的不同称谓又称皇储、王储或大公储。储君在君主逝世、禅位、逊位后,成为继任君主。是世袭君主制重要的组成部分。在现存的君主制国家中,通常由法律指定继承人。继承人的确立基于長子繼承制或其它。在二元君主制国家中,君主对储君的选择会享有较大的权力。确立继承人有两种常见的方式,一种是继承人出生后,经过正式的册封,获得继承权。另一种,通过法律明确继承顺序,继承人自出生后即获得继承权。 在古代中国,储君一般是指皇帝册立的「皇太子」,简称「太子」。通常被授与的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号,依受封者与皇帝的关系不同,还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者,大也。在中國汉朝时期之前,诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后,亲王正式继承人改称“世子”,外姓王或藩屬國王之子,亦同。 歐洲君主國,通常对有继承权的人士进行排序。排在第一位的继承人,如果不是君主的长子(女)或长孙,则被视作推定继承人。推定继承人的继承顺序随着君主的子嗣诞生下降,失去继承机会。君主的长子(女)或长孙(孙女),如是第一位继承人,则被视为正式繼承人(确定继承人),正式继承人的称谓Crown Prince或Crown Princess,漢語中一般譯為「王(皇)儲」或「女王(皇)儲」。同时由于王室间通婚的原因,一些君主会拥有别国排序较后的王位继承权。.

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益州

益州,中国古地名,西汉开始设置的行政区划,其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。 殷商时期是巴人生活的地方。战国末期秦国灭了巴蜀之后在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。西汉元封五年(前106年),汉武帝在全国设十三刺史部,四川地区为益州刺史部,别称刀州。辖境相当今四川省、重庆、贵州、云南等省市大部;湖北省西北部及甘肃省小部分地区。东汉治雒县(今四川省广汉市北)。中平年间移治绵竹县(今四川德阳市东北)。兴平年间又移治成都县(今四川成都市)。 三国时期,刘备占领此地並建立蜀汉政权。三国末年曹魏灭蜀汉,分割益州,另置梁州。西晋泰始七年(271年)分割益州,另置宁州。其间十六国时期,李特在益州建立成汉政权,譙縱在此建立譙蜀政权。 唐朝贞观元年(627年),唐太宗在全国设立十道,益州属剑南道,梁州属山南道,益州为原蜀郡之地。天宝元年(742年),益州改为蜀郡,至德二年(757年),蜀郡更升为南京成都府,剑南节度使再分为剑南东川和剑南西川节度使, 简称「東川」、「西川」。 北宋淳化四年(993年),王小波、李顺起义失败,成都府被降为益州,成都府路改为益州路,成都仍为治所。重和元年(1118年),益州再升格为成都府,自此益州的名称不再存在。 Category:南北朝的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:四川的州.

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高堂隆

堂隆(),字升平,泰山郡東平阳縣(今山东省新泰市)人。西漢經學家高堂生之後。 早年是諸生。泰山太守薛悌提拔為督邮,后来到济南郡避难,投靠曹操,建安十八年,任丞相军议掾。魏文帝时,改任平原王曹叡傅。魏明帝即位,任命师父为给事中、散骑常侍,多次直言上疏。 青龙年间,明帝大興宫殿,又打算取长安大钟安置洛阳,高堂隆以“劳役费损,以伤德政。”阻之。在建造陵霄闕之始,又有喜鵲構巢於其上,帝以問高堂隆何故, 隆對曰:“《詩》曰:‘惟鵲有巢,惟鳩居之。’今興宮室,起陵霄闕,而鵲巢之,此宮未成身不得居之象也。”,建议“休罢百役,俭以足用, 增崇德政”。曹叡为之動容。后来官至侍中、光禄勋。景初元年(237年)去世。高堂隆在疾篤仍上書,宣稱“黃初之際”之兆,提醒曹叡“宜防鷹揚之臣于蕭牆之內”,要求防備司馬懿。有文集十卷。兒子高堂琛嗣爵。 高堂隆和秦朗曾經向當時巧匠馬鈞否認指南車的存在,不過曹叡命馬鈞做出來後,才心服。(維基文庫《傅子》) 黃初元年,未央宮有小鷹生於燕巢之中。.

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齐武帝

齊武帝蕭賾(),字宣遠,齊高帝蕭道成長子,母刘智容。南朝齊第二任皇帝,病死時54歲,葬景安陵。年号永明。.

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齐明帝

齊明帝蕭鸞(),字景栖,小名玄度,廟號高宗,谥明皇帝,南朝齊的第五任皇帝。為始安貞王蕭道生之子、齊高帝蕭道成之姪。他在494年至498年期間在位,共5年。.

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蕭寶卷

蕭寶卷(),字智藏,原名蕭明賢,南齊的第六代皇帝,後封東昏侯;為齊明帝蕭鸞第二子。蕭寶卷也被認為是中國歷史上最為昏庸荒淫的皇帝之一。.

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蕭鑑

始興簡王蕭鑑(),字宣彻,齊高帝萧道成第十子,母为何氏。 齊高帝建元元年六月甲申(479年7月18日),封广兴王。后来广兴郡改称始興郡,蕭鑑的封国也随之改为始興国。 齊武帝永明二年十一月丁亥(484年12月21日),出任持节、都督益宁二州军事、前将军、益州刺史。永明八年(490年),进号安西将军。永明九年(491年),改任散骑常侍,秘书监,领石头戍事。不久改任左卫将军,未就任即去世,得年二十一岁,遣赠中军将军。.

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永元 (南齐)

永元(499年正月—501年三月)是南朝齊東昏侯萧宝卷的年號,共2年餘。.

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永明

永明(483年正月—493年十二月)是南朝齊武帝萧赜的年號,共10年餘。 永明十一年七月鬱陵王萧昭业即位沿用。.

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济阳县

济阳县在中国山东省西北部、南临黄河,徒骇河流贯北境,是济南市所辖的一个县。.

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