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12 关系: 叛國，威克洛，矛，美國革命，爱尔兰，馬車，都柏林，都柏林城堡，铰链，重骑兵，掛拉分，新教。
叛國
叛國，在法律上，指一個人對其所屬於的國家不忠誠；違背其效忠宣言或與其國家的敵人合作的人會被稱為叛徒。《法律詞典》（Oran's Dictionary of the Law）（1983年版）對叛國的定義是：「一個公民協助外國政府推翻或嚴重侵害他所屬的國家，或慫恿外國對他所屬的國家宣戰。」 站在本国执政者（尤屬長期執政的獨裁者）的立场上来看，叛國的相似詞是革命，因為革命幾乎會利用國內外一切可用勢力來從事推翻原政府政權的行為，叛國與革命的認定則由觀點立場的不同而有差異，進行革命的人通常會被原始政府視為叛國或密謀顛覆等，被捕後通常會以前述之罪名予以處決、監禁或是驅逐出境（有外國勢力介入者的可能性較大）。但是也有观点认为二者可从受支持的普遍程度上来划分。 在一些奉行民族主義的獨裁國家，「叛國」經常被用作消弭改革派或異見分子的藉口，被指控叛國的人未必會被提上法庭上，根據客觀的案情證據接受公平審議。這些國家會將不同程度的異見人士動輒標籤為叛國、「賣國賊」，而被國家秘密警察私下緝拿，或動用輿論壓力以達至政治迫害、噤聲等鞏固政權的效果。.
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威克洛
威克洛（英语：Wicklow；爱尔兰语：Cill Mhantáin），是爱尔兰威克洛郡的一个城镇，位于该郡东部海岸。总人口10356（2011年）。该城镇为威克洛郡郡治。.
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矛
矛是一種用於刺擊的長柄武器，與鈹（頭端以莖接柄）、槍、槊是幾乎相同的長柄兵器，但也有說法是矛與槍、鈹有型制上的差異，例如矛與槍差異在頭端樣式，矛與鈹差異在接柄的方式。 矛這個名稱出現較早，自商代就開始使用，鈹在東周出現，而槍、槊則到漢代才開始使用，隋唐之後矛多稱為槍。中國的歷史上以矛來稱的長柄武器最長有到5.6公尺，以槍來稱的長柄武器最常有作到8公尺的長度。《武器事典》，市川定春／著。.
美國革命
美國革命（American Revolution）泛指北美十三殖民地脫離大英帝國，並創建美利堅合眾國的一連串事件與思潮。歷史學界普遍視1760年代的抗稅運動為美國革命的源頭，經歷美國獨立戰爭（1775-1783年），最後以美國制憲會議（1787年）結束。 美國革命的內涵有多種解讀方式，各個範疇的時間斷代也略有不同。比如美國革命的諸多主張，就受到歐洲17世紀的自由主義、啟蒙運動和宗教改革運動影響。革命在落實共和主義和聯邦主義上也經歷了相當長的過渡時期，通常以第四任總統詹姆斯·麥迪遜（1809-1817任內）和1812年戰爭為下限。革命也促進了社會經濟劇變，特別體現在各州之間的陸路聯繫大幅改善，出版傳播盛行，人口高速增長，西部擴張，以及南方農業和北方工業的躍進發展。 美國革命對後世影響深遠，其推崇的個人自由及共和主義思想，直接影響了法國大革命和拉丁美洲獨立戰爭，也時常被後來的殖民地獨立運動援引參考。至於革命主張的生而平等及自然權利也觸及奴隸制和美國種族主義矛盾，與之相關的爭議一直影響美國政治至今。.
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爱尔兰
爱尔兰（Ireland；Éire），通称愛爾蘭共和國（Republic of Ireland；Poblacht na hÉireann），是一个西欧国家，欧盟成员国之一，位于欧洲大陆西北海岸外的爱尔兰岛，约占该岛南部的5/6面积。剩餘东北部的1/6面积属于英国，称北爱尔兰。首都位於愛爾蘭島東部的都柏林。愛爾蘭在2011年共計有458萬人口，是一個議會共和制國家。此外愛爾蘭也是歐洲聯盟、歐洲理事會、經濟合作與發展組織、世界貿易組織和聯合國等国际組織的成員。 愛爾蘭共和國成立於1922年的愛爾蘭自由邦，結束了大英帝國的統治，愛爾蘭獨立戰爭後簽訂了英愛條約，愛爾蘭獨立，但東北方的領土繼續留在聯合王國內，形成了北愛爾蘭。.
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馬車
車，是一種以馬匹拉動的交通工具，及馬車夫當司機。 在蒸氣機與內燃機發明之前，馬車、牛車、鹿車和驢車等都是平常的私家車，用於貨物運輸和貴族代步。在法國，街車也曾有過以馬力來拉車的概念，如早期的巴黎路面電車。因為具有快速、靈活的特點，所以馬車在畜力車中佔有重要的地位。 在古代，牛耕田、馬拉車是想當然的現事。但今日不少已開發國家的市區已經很難找到馬車的蹤影，通常只在一些特定節慶表演或觀光區才會出現。在一些君主制國家如日本、英國等國的王室仍有馬車做為隆重場合載送國賓及王室要員之用。.
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都柏林
都柏林（Dublin；Baile Átha Cliath）是愛爾蘭共和國的首都以及最大的城市，靠近愛爾蘭島東岸的中心點，位處都柏林郡的利菲河（River Liffey）河口、都柏林地區的中心。都柏林自中世紀以來一直是愛爾蘭首都城市，也是愛爾蘭島上最大的城市。由於很多高技術企業聚集，所以有歐洲的硅谷之稱。 Dublin這個字起源於愛爾蘭語的Dubh Linn（意為「黑色池塘」）。都柏林的現代愛爾蘭名Baile Átha Cliath（意為「蘆葦障礙做成的淺灘之城」）則是指在黑色池塘旁邊的定居地。 最早關於都柏林的文獻是托勒密的手稿，大約寫於140年，他稱之為埃布拉納（Eblana）。 都柏林在官方城市邊界內的人口是大約495,000人（愛爾蘭中央統計處2002年人口調查），然而這種統計已經沒有什麼太大的意義，因為都柏林的市郊地區和衛星城鎮已經大幅地發展與擴張。都柏林市和都柏林郡的人口加起來已經超過了1,100,000人（愛爾蘭中央統計處2002年人口調查）。雖然對於「大都柏林都會區」的定義沒有一個確切的共識，但是普遍而言大家可以接受這個地區包括了都柏林市和郡，以及部份的威克婁郡、基爾代爾郡和米斯郡，因為通勤帶可以延伸到很遠的地方。.
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都柏林城堡
都柏林城堡 (Caisleán Bhaile Átha Cliath) 位於愛爾蘭 都柏林的聖母街，直至1922年前是英國統治愛爾蘭的政治中心，現在作為愛爾蘭的綜合博物館群。其中城堡建築可以追溯到18世紀前，城堡於1204年愛爾蘭領地時期由約翰王建造。城堡作為歷任統治者的所在地，不列顛治理下的貴族愛爾蘭（1171年至1541年），愛爾蘭王國（1541年至1800年），大不列顛及愛爾蘭聯合王國（1800年至1922年）。1922年於愛爾蘭自由邦成立後，交接給邁克爾·柯林斯成立的臨時政府。.
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铰链
铰链（hinge），又称合页，是用来连接两个固体，使两者之间可做转动的机械装置。铰链可由可移动的组件构成，或者由可折叠的材料构成。最常见的铰链是门窗上安装的铰链。.
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重骑兵
重骑兵主要泛指全副武装的騎馬部隊；其黃金時期較現在一般泛指的輕騎兵要來的早。一般裝備著較厚重的武裝；且其馬匹多半披有馬鎧。最早可能起源於安息和萨珊王朝。經阿拉伯傳入西欧演变为骑士。.
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掛拉分
掛拉分（Hanged, drawn and quartered），又稱為英式車裂，是一種中世紀英格蘭的極刑，將犯人以酷刑的方式處死。受刑人將會先被綁在木板或是木架上並拖行到行刑地點，將之吊至半死但保留意識，接著開始閹割（）並且於其眼前丟至火中燃燒，最後再斬首。結束之後，受刑人的頭顱一般會被公開展示以示警（如刺於倫敦橋上），而其餘肢體則會被支解為四分並「送至英格蘭國土的四個角落」。 受刑人一般為叛國罪（包括謀殺君主），但女性犯人一般則是處以火刑。受刑人則有可能因國王予以減刑為斬首，如亨利八世的朝臣。 此刑罰亦會用在死屍上，如於17世紀三國之戰（英格蘭內戰）結束之後，由於護國公奧利弗·克倫威爾將查理一世處決，因此查理二世在王權復辟之後將當時已死數年的克倫威爾屍體掘出並以掛拉分之方式戮屍。 處決於1817年的為英國史上記載的最後一名受刑人。關於此刑被廢除的年份，史料考證並不一致，但在1870年以後已不再出現於英國法律中。.
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新教
新教（Protestantism），又稱基督新教，是西方基督教中不屬於天主教體系的宗派之統稱，源於16世紀神學家馬丁·路德等人所領導的宗教改革運動，與天主教、東正教並列為基督宗教三大分支。一些既不屬於天主教，亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的教會，例如無宗派教會，也被視為新教，Pew Research Center，2011。新教強調「因信稱義」，認為人要得到上帝拯救，唯獨憑藉信心曾祖漢，，全國宗教資訊網，「新教有別於天主教，可以從新教在某些教義和神學的前提上看得出來，馬丁·路德在公元1517年開始宗教改革的運動，他的神學思想起點源於個人的經歷，到底面對公義的神時，人要如何才能夠被接納呢？「因信稱義」(Justification through faith)是路德也是新教的關鍵教義，意思是因著信心的緣故，神把人當作義人（稱義），不是人本身有什麼值得討神喜悅的，而是公義的神在審判的時候不再看人的不完全，而只看到信心的對象，即耶穌基督，雖然世人都無法過一個完美的一生在神面前被稱為義，但是神的兒子耶穌基督過了完美的一生得著了「義」的地位，信徒只要藉著信靠耶穌基督，這個耶穌基督的義就被轉撥到我們身上，因此，神是因著耶穌基督的緣故，稱那些相信之人為義人。」而不是靠善行南亞路德會，《信仰立場》，頁7：「人藉著信心（相信和接受耶穌基督為救主）便可得著這救恩。『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』(弗2:8-9)」WELS Topical Q&A: 。新教以《聖經》為信仰之唯一依據，反對天主教聖統制WELS Topical Q&A: Jenkins, Paul (2014), 約翰•加爾文：《基督教要義》（卷三），頁149，更相信所有信徒都具有祭司的職分。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法，但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想。 對新教的稱呼，源自拉丁文「protestatio」，意為「抗議」，源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議。其實在馬丁·路德之前已經有多位宗教改革家嘗試改革甚至脫離天主教會，但最後直至路德才獲得成功。16世紀路德宗信仰由德國傳入丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞和冰島，另一位宗教改革家約翰·加爾文的思想亦傳入匈牙利，荷蘭，蘇格蘭，瑞士和法國。同時期，英格蘭國王亨利八世帶領當地教會脫離天主教會獨立，亦開展了英國宗教改革運動。 新教成功發展出其獨特文化，為人類在教育、人文 、科學、政治和社會秩序、經濟、藝術等領域帶來重大貢獻。Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, 11.
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