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細川政元

指数 細川政元

細川政元,室町幕府管領,日本戰國時代前期大名。細川勝元之子。細川京兆家當主。曾成為幕府中實際掌權者,人稱半將軍。由於沉迷於修驗道的修行而未嘗娶妻生子,導致細川家嫡系血脈斷絕。他有三個養子:澄之、澄元、高國。 政元廢立將軍(明應政變)、以管領干政,三管領家之一的細川京兆家在其手中達到鼎盛。由於他的三個養子為了繼承問題起了鬩墻之爭,政元被暗殺而亡。(永正錯亂)他生前經營的畿內地區也在他死後再次陷入長期低迷。.

33 关系: 堀越公方大和國嫡庶室町幕府室町时代守護代丹後國应仁之乱延曆寺伽藍後見役國人眾管領細川勝元細川氏細川澄元紀伊國猶子越中國足利义视足利义政足利義尚足利義稙足利義澄足利政知龍安寺近江國藤原氏通字陸奧國戰國战国时代 (日本)日野富子

堀越公方

堀越公方(ほりごえくぼう/ほりこしくぼう)是室町時代在關東的公方之一。根據地在伊豆堀越(静岡縣伊豆之國市)。.

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大和國

大和國(),日本古代的令制國之一,屬京畿區域,為五畿之一,又稱和州。大和國的領域相當於現在的奈良縣。又可表記「大倭国」、「倭国」、「大養徳」、「大倭」。やまYama是山的意思。源自古日本的山岳信仰,大和亦能代表整個日本民族和國家。.

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嫡庶

嫡庶制度是一夫多妻制度的一種,各妻子的之间的地位不平等,可分為正妻和妾,这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女,庶指正室以外的女性(包括妾、婢妾、情婦等)及其所生子女。在古代中國,嫡庶的差别在唐宋以前比较重要,经元明清而逐代减弱。在一些嫡庶差別不算很大的時代或家庭裡,妻妾之間會互稱「肩姐妹」。.

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室町幕府

室町幕府,也称足利幕府,是日本历史上第二个幕府政权,由足利尊氏于1338年开设,终于1573年,其间共经历16代室町征夷大将军(由於第10和12代將軍是同一人,所以有說是15代)。室町幕府雖然長達二百多年,但有一半時間國家處於戰亂之中,幕府並無能力去控制擁兵自重的大名,日本步入長達一個半世紀的战国时代。.

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室町时代

室町时代(1336年-1573年),是日本史中世时代的一个划分,名稱源自於幕府設在京都的室町。.

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守護代

守護代是日本中世武家體制下,令制國「守護」的代理職(代官)。在戰國時代「下剋上」(幕府權威衰落、武家上層體制喪失約束力)的背景下,許多守護大名家的重臣得以守護代名義攬權,實質掌控領國。.

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丹後國

丹後國(),日本古代的令制國之一,屬山陰道,又稱丹州、北丹。丹後國的領域大約為現在京都府的北部。.

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应仁之乱

应仁之乱(1467年─1477年,應仁元年—文明9年)發生於日本室町幕府第八代将军足利义政在任時的一次内乱。主要是幕府三管领中的细川胜元與四職中的山名持丰(山名宗全)等守护大名的争斗。其范围除九州等部分地方以外,戰火遍及其他日本國土,由於此一動亂使日本進入將近一個世紀長的战国时代。.

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延曆寺

延曆寺是位于滋賀縣大津市坂本本町的一個寺院。位于比叡山內。不少名僧出身該寺,有「日本佛教之母山」的美稱,由於在戰國時代曾因庇護淺井長政跟朝倉義景的軍隊而遭織田信長焚燬,所以也常在宗教、歷史文學作品中出現。該寺登錄在世界文化遺產名單之中。 2010年5月21日,延暦寺初代座主義真的彩色肖像畫在京都仁和寺被確認尋獲,由於比叡山在遭大名織田信長焚毀,損失許多史料與文物,這回發現義真肖像畫很具歷史意義。.

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伽藍

伽藍來自於梵語的“samghārāma (सँघाराम)”,音譯作「僧伽藍摩」,簡稱“僧伽藍”、“伽藍”。「僧伽」(samgha)指僧團;「阿蘭摩」(ārāma)義為「園」,原意是指僧眾共住的園林,即寺院。 另應注意,「伽藍」今人多念「茄藍」(ㄑㄧㄝˊㄌㄢˊ,qiélán)」,然「घा」(ghā)之聲母為牙音,音譯之「伽」當為牙音,唯後顎化為「ㄐ(j)」聲,音韻學之角度觀之,讀「加蘭(ㄐㄧㄚ ㄌㄢˊ,jiālán)」,較近於原音。 被誉为“《文学版清明上河图》”的北魏传世之作《洛阳伽蓝记》中描述伽蓝是“花果蔚茂,芳草蔓合”之地。 根據唐朝貞觀年間由西域返唐朝的玄奘法師所注《大唐西域記》記載:.

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後見役

#重定向 後見人.

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國人眾

國人(日語漢字:国人,假名:こくじん,羅馬字:Kokujin)是日本南北朝時代・室町時代的地方豪族。國人領主。總稱國眾(くにしゅう)、國人眾(こくじんしゅう)。.

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管領

管領,室町幕府的一種職稱,原來稱為「執事」,到3代將軍足利義滿時改稱管領。 名義上管領負責輔佐將軍管理、支配領地,將軍對於地方守護的命令,皆須透過管領來傳達,管領並掌有許多中央機構〔見下文〕,因此可說是幕府中央最高行政官。 依照慣例,管領這個職位由足利氏下的有力守護細川氏、斯波氏、畠山氏三個家族來擔任,直到幕府後期力量衰微,方有私相授受的情形發生。 管領之下設置侍所〔統領御家人、負責警備任務〕、政所〔掌管財政〕、問注所〔保管紀錄文書〕、引付眾〔管民事訴訟〕等等機構,處理不同政務。 侍所的長官〔所司〕則由赤松氏、一色氏、山名氏、京極氏四個家族的人出任,其實權僅次於管領。 前述的三個管領家和四個所司家合稱為「三管四職」,這些大名們掌有相當大的權力,影響著中央政務的決定。.

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細川勝元

細川勝元(永享2年-文明5年5月11日、1430年-1473年6月6日)是日本室町時代未期的人物,室町幕府的管領。父親為細川持之。正室為山名熙貴的女兒。兒子有細川政元。幼名為聰明丸。官位為從四位下武藏守,右京大夫。他創立了名剎龍安寺。.

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細川氏

細川氏是日本一個武家氏族,家紋丸之內二。細川氏是清和源氏足利氏的支流,名稱是來自13世紀三河國額田郡細川鄉。他們是室町時代管領以及江戶時代熊本藩藩主。.

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細川澄元

細川澄元(,)是日本戰國時代的守護大名,為細川京兆家第10代當主,官至管領以及丹波、攝津、讚岐和土佐守護。.

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紀伊國

紀伊國(),日本古代的令制國之一,屬南海道,又稱紀州。在江戶時代是德川御三家紀州德川氏的領地(紀州藩)。紀伊國的領域大約包含現在和歌山縣全境及三重縣的南部。以江戶幕府第8代將軍,德川吉宗出名。.

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猶子

子是日本明治時代以前存在的一種社會風俗,即自己與別人的兒子結為父子關係。猶子與養子不同的是,猶子僅僅是一種契約關係,猶子不必更改自己原本的姓氏,類似結誼,與結誼不同的是猶子可享有繼承權。根據現代的觀點解釋,猶子是一種「非血緣關係的指定繼承人」。 猶子一詞源於古代中國,本意指的是兄弟的兒子。但傳到日本之後意義就改變了。日本歷史上最早關於猶子的記載在平安時代,源定被淳和天皇指定為猶子。 成為猶子的目的是為了在官位上更順利地昇遷、在婚姻上佔便宜或者強化與其他氏族之間的關係。鐮倉時代以後,猶子與養子之間的界限被劃清。到了戰國時代,猶子的風俗更為盛行。例如豐臣秀吉就被公卿近衛前久收為猶子,從而成功地得到了關白的官位。.

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越中國

越中國(),日本古代的令制國之一,屬北陸道,又稱越州。越中國的領域大約為現在的富山縣。.

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足利义视

足利義視(永享11年閏1月18日(1439年3月3日)-延德3年1月7日(1491年2月15日)),室町時代武將。法名大智院久山道存。6代將軍足利義教之子,母為日野重光之女日野重子。7代將軍足利義勝、8代將軍足利義政之同母弟。初代堀越公方足利政知之異母弟。3代將軍足利義滿之孫。正室為日野重政之女、兒子是第10代將軍足利義材。天台宗淨土寺門跡、名為義尋(ぎじん)。 1464年(寬正5年)受兄長義政之請還俗而成為後繼者,改名「義視」。細川勝元安排下迎娶日野富子之妹為義視正室。1465年,義政與富子誕下兒子足利義尚,富子非常希望義尚繼任為將軍,她拉攏四職家的宗全與義視對立。9月義視被誣陷謀反,雖然義尚之乳父伊勢貞親散佈足利義視即將謀反的流言,但義視依靠勝元證明了自己的清白,貞親以誣陷罪而失足。貞親逃亡近江,季瓊真蘂、斯波義敏、赤松政則等人相繼失足被逐往京都,這便是宗全與勝元所協助的文正政變。 1467年(應仁元年)足利將軍家之家督繼承問題擴展到畠山氏及斯波氏之家督繼承問題關係從而發展到應仁之亂。義視與細川勝元統率東軍,與效忠將軍為首的山名宗全(持豊)之西軍、西幕府對峙。1473年(文明5年)宗全在3月18日及勝元在5月11日相繼死去。同年12月19日義政讓將軍位給嫡子義尚後隠居於東山山莊,稱為東山殿。1477年應仁之亂結束。 1489年(延德元年)足利義尚死後,義視表示向與兄夫婦和解。義視之子足利義材(後改名義稙)就任為為第10代將軍,而實際上日野富子和義視在當時繼承人的事件中,曾經有嫌隙,富子因此也連帶不喜歡義材。1491年死去、享年52歲。同年、贈従一位太政大臣。1491年義視過世後,日野富子開始謀畫更換將軍之事。1493年,富子與細川政元合作,廢除義材的將軍之位,改立堀越公方足利政知之子足利義澄當將軍。(詳見明應之變) category:室町和安土桃山時代武士 category:1439年出生 category:1491年逝世 Yoshimi Category:還俗人物.

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足利义政

足利义政()是室町时代中期室町幕府第8代征夷大将军。父亲为第6代将军足利义教,母亲为其侧室日野重光之女日野重子。乳母为今参局。正室为日野富子。兄弟有足利义视、足利義勝。异母弟足利政知。幼名三寅、三春。他是創造室町幕府全盛期的第3代将军足利義滿之孙。1449至1490年實際主導日本政治。 初名义成,法名慈照院喜山道庆,从一位左大臣,准三宫,赠太政大臣,同母兄义胜早死,而被立为将军,当被,以管领畠山持国,细川胜元主导幕政,成长后强烈倾向于亲政,重用政所执事伊势贞亲,开始采取抑制守护大名的政策,文正元年(1466年),诸大名联手令贞亲失势,义政的基础开始弱化,翌年畠山政长和畠山义就争夺畠山氏之家督为导火线,细川胜元与山名持丰的对立激化,诸大名的势立分成两方,应仁、文明之乱起,文明五年(1473年)让将军给嫡子义尚,十年后移住东山山庄,称为东山殿,延德元年(1489年)义尚死后再度执政,翌年病死。 足利義政在位四十多年期間,幕府財政日益窘迫,日本境內的土一揆此起彼伏,比較著名的有1454年的享德土一揆、1457年的長祿土一揆等。因此在其統治後期義政對政治相當失望,將政務委託給自己的正室日野富子以及細川勝元、山名宗全等有力守護大名管理。但其本人是個數寄者,好艺术风流,常庇护艺术者与文化人,對室町時代末期东山文化的兴起作出了一定貢獻。.

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足利義尚

足利義尚()是室町時代中期室町幕府第9代征夷大將軍。父親為第8代將軍足利義政,母親為其側室日野重政之女日野富子。 足利義尚曾與叔父足利義視爭奪將軍繼承權,史稱應仁之亂。不少大名介入了這場將軍職務繼承戰爭中。最終足利義尚在爭權中勝利,成功成為新任將軍,但將軍的權威開始衰退。義尚致力於恢復幕府昔日的權威,積極改革幕政,並討伐反對幕府的六角氏,但最終在征討六角氏期間病死於軍中。.

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足利義稙

足利義材 / 義稙()是室町時代中期室町幕府第10代征夷大將軍。父親為第8代將軍足利義政之弟足利義視,母親為日野重政之女(日野富子之妹)。中国明朝则称其为源义稙。.

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足利義澄

足利義澄()是室町幕府第11代将軍(在職1493年-1508年)。 足利義澄是初代堀越公方足利政知(第6代將軍足利義教之四子)之子。文明12年12月15日(1481年1月15日)出生。義澄出生之時,足利政知已將義澄的同父異母兄茶茶丸立為嫡子,當作堀越公方的繼承人。根據在職的幕府将軍足利義政的安排,他被送到京都天龍寺的香嚴院出家,並於文明十九年(1487年)六月到達香嚴院,法號清晃。 長享三年(1489年)3月,擔任幕府將軍的從弟足利義尚死去,義政失去了後繼者。翌年足利義政也死去,室町幕府將軍之位空虛。清晃被幕府選為義政的猶子,並成為將軍候選人之一。清晃雖有管領細川政元的支持,但足利義視的兒子義材卻在義政的遺孀日野富子的推舉下成為第10代將軍。延德2年(1490年)4月27日,日野富子決定將自己曾經居住過的小川御所讓給了清晃居住。足利義視認為日野富子準備將清晃立為將軍的繼承人,因此在翌月拆毀了小川御所。這導致了足利義材與日野富子的關係惡化。 1493年(明應2年),管領細川政元聯合日野富子、伊勢貞宗等人發動明應之變,廢去將軍足利義材,幽禁其於龍安寺;隨後讓清晃元服並擁立其為第11代將軍,改名足利義遐,不久改名義高。但足利義高沒有實權,實權掌握在日野富子、伊勢貞宗等人手裡。而且前將軍足利義材也逃出了幽禁地,號召各地支持者反對幕府。 1502年(文龜2年),日野富子死去,足利義高改名義澄,試圖親政,因此與被時人稱為「半將軍」的管領細川政元發生了對立。細川政元辭去了管領一職前往丹波,足利義澄親自率部前往慰留,包圍政元於岩倉的金龍寺(妙善院)。為了重任管領一職,細川政元與伊勢貞宗達成協議,派人殺害了留在京都的義材的弟弟實相院義忠。 義忠是政元所主意的將軍繼承人,殺害義忠使細川政元廢黜義澄一事成為了泡影,此後細川政元與足利義澄一直試圖維持著關係。 1507年(永正4年)細川政元被暗殺,細川氏(京兆家)陷入了爭奪家督之位的內訌中(永正錯亂)。翌年四月,周防守護大内義興得知此事後,擁戴前將軍足利義材(即足利義材)進軍京都。足利義澄在近江守護六角高賴的擁護下逃奔朽木谷,後逃往蒲生郡水莖岡山城。七月,足利義澄被廢黜,足利義尹改名義稙並再次成為將軍。 足利義澄恢復自己的勢力之後試圖復辟,派遣細川澄元、三好之長、三好長秀等進攻京都,但為細川高國、大內義興、畠山尚順等人所敗。隨後義澄派人暗殺義稙的陰謀宣告流產。1510年(永正7年),足利義稙派遣細川高國、大內義興攻打近江,被近江國人眾擊退。此後足利義澄又向豐後國的大友親治、播磨國的赤松義村發出御內書,尋求復辟的支持。翌年八月十四日(1511年9月6日)義澄同足利義稙、細川高國、大內義興對峙時在近江國水莖岡山城(滋賀縣近江八幡市)死去,享年32歲(滿30歲),法名法住院殿旭山道晃。 足利義澄死後的第九天,義澄派和義稙派在船岡山爆發決戰,最終義稙派勝利,足利義稙將軍之位得到了確定。隨後雙方陣營達成和解,足利義澄的兒子足利義晴和足利義維,分別被被託付給了義澄派的赤松義村和義稙派的細川之持(義稙派細川澄元的兄長)照顧。.

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足利政知

足利政知(永享7年(1435年)-延德3年4月3日(1491年5月11日))是室町時代中期武将。初代堀越公方。足利茶茶丸及足利義澄(11代將軍)之父,室町幕府第6代將軍足利義教四子。母親為齋藤朝日,兄乃第7代將軍足利義勝、第8代將軍足利義政及足利義視。從三位、左兵衛督。法名勝瞳院九山。 初時為天龍寺香巖院主,長祿元年(1457年)還俗。兄長足利義政為對抗古河公方,應上杉氏之請,立政知為公方,代替鎌倉公方,得到關東諸將支持,並與欲於關東重振聲威的古河公方足利成氏爭戰。 政知疏遠關東管領上杉氏,依賴駿河今川氏。建立伊豆國堀越的居館,是為堀越公方。 結果保持在關東的政治影響力,文明14年(1482年),幕府與古河公方和解,政知又與成氏和好,確保伊豆為政知的領地。 延德3年(1491年)政知在伊豆病死。 及後,其子足利義澄於1493年在管領細川政元擁立成為將軍。 Masatomo category:室町和安土桃山時代武士 category:關東公方 category:1435年出生 category:1491年逝世 Category:還俗人物.

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龍安寺

龍安寺(龍安寺)是位於日本京都府京都市右京區的臨濟宗妙心寺派的寺院。以石庭而聞名。山號為大雲山。龍安寺創建于寶德2年(1450年)。本尊為釋迦如來、創立者為細川勝元、開山(初代住持)為義天玄承。以古都京都的文化財一部份而列入了世界遺產。1975年英女王伊麗莎白二世訪問日本時,曾表示希望能參觀龍安寺內的庭園,參觀后英女王對庭園贊不絕口,也讓龍安寺庭園在世界范圍內名聲大噪。有專家研究,園中有隱含的結構,是用來吸引觀眾的無意識視覺敏感度。 龍安寺的石庭是日本最有名的枯山水園林精品。.

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近江國

近江國(),日本古代的令制國之一,屬東山道,又稱江州。近江國的領域大約為現在的滋賀縣,境內有日本第一大湖琵琶湖。.

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藤原氏

藤原氏是一個日本貴族的姓氏,早在飛鳥時代已經存在。在平安時代以前,藤原氏的族人均以本姓藤原稱呼;而鎌倉時代以後除公文書外,多以(如近衛、九條)稱呼。.

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通字

#重定向 名諱#通字.

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陸奧國

1869年以後的陸奥國 陸奧國(),日本古代的令制國之一,屬東山道,又稱奧州。陸奧國的領域在歷史上變動過4次,但就一般概念(即為時最久的鎌倉時代至1868年的領域)而言,其領域大約包含今日的福島縣、宮城縣、岩手縣、青森縣、秋田縣東北的鹿角市與小坂町。.

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戰國

戰國時期(前5世紀~前221年),簡稱戰國。關於戰國的起始年份,共有7種說法,一般有周敬王四十四年(前476)、周定王十六年(前453年)或周威烈王二十三年(前403年)這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年(前221年)秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代,東周在周赧王五十九(前256年)已被秦国灭亡,所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休,故後世稱之為「戰國」,「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年(前334年)徐州相王、四十六年(公元前323年)五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王(吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王),周天子權威進一步受損。戰國時代,政治、經濟、文化、科技大規模變革,例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭,促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代,塑造了中央集權國家「車同軌,書同文,行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世,啟帝秦發端,中續百家爭鳴,各國相繼圖強而舉國變法,涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故,為後世傳誦。.

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战国时代 (日本)

日本的戰國時代,簡稱戰國,是日本历史上的一個重要時期,一般是指1467年足利義政時期的應仁之亂开始的长达一百五十多年的政局紛亂及群雄割據的一段時期。最終,歷經一個半世紀的混戰,德川家康在1603年建立了江戶幕府,1615年滅豐臣氏,正式統一全國。.

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日野富子

日野富子(),室町幕府八代將軍足利義政的正室,第九代將軍足利義尚之母。父親是日野政光,母親是北小路禪尼(日野苗子)。.

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