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簡譜

指数 簡譜

簡譜(numbered musical notation)為記譜法之一,主要以數字作表達,亦稱為數字譜。。其起源於18世紀的法國 - 南明離火,後經德國人改良,遂成今日之貌。 另外,在德文裡,其名為「Ziffernsystem」,意若「數字系統」(number system)。.

44 关系: 半音十六分音符卓著出版社台灣台灣日治時期大斷奏小节工尺谱巴黎主音五線譜休止符德意志人圓滑線和弦哲學家啦啦隊八度八分音符公學校四分音符C大調C小調百代唱片公司音符香港讚美詩让-雅克·卢梭记谱法跳音还原号阿拉伯数字自然大调自然音阶連結線李叔同法国方济各会日本數字所見即所得拍號思想家18世纪

半音

半音是音乐中的一个术语,在平均律中,完全八度的频率比为2:1。 按照比例平均分成12份,为:2^0 2^(1/12) 2^(2/12)...

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十六分音符

在音乐记谱中,十六分音符是一种音符时值。在五线谱记法中,十六分音符表示为一个实心的椭圆符头加上一个带两条旗帜状的符尾的符桿(如右图左边的记号)。当十六分音符与其它有符尾的音符连写时,可以共用符尾(也是一般的情形),这时旗帜状的符尾变为两根连接用的短线。当符头位于五线谱第三线上方(包括第三线)时,符干朝下,否则符干朝上,符干改变方向时,符头的左右方向也要作相应改变(见图)。符尾的上下方向也改变,但始终在符干右边(见图)。十六分音符的音长是全音符的十六分之一,即4/4拍中的四分之一拍,3/8或6/8拍中的半拍。二分音符的音长是其八倍,四分音符的音长是其四倍,八分音符的音长是其二倍,六十四分音符的音长是其四分之一。 在Unicode中,有连线符的两个十六分音符的编码是 U+266C()。 在休止符中,对应有着同样音长的是十六分休止符,在五线谱中表示为类似两个上下连着的八分休止符的记号,写在谱表第二间至第四间(如右图右边的记号)。.

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卓著出版社

卓著出版社簡稱卓著,於1993年由卓錦炎與卓錦漢創立,主要出版流行音樂樂譜,包括五線譜及簡譜。.

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台灣

#重定向 臺灣.

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台灣日治時期

臺灣日治時期()是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期,於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下,身為最後一個躋身新帝國主義的日本,其帝國主義型態具有後進性,和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同,日本國內的資本主義尚不發達,無力在臺灣從事大規模資本活動,因此日治初期,是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上,由官方為日本資本家量身定做各種規則,迫使臺灣提供資源、物產及勞力,為其服務。在殖民國家發展定位上,日本將臺灣做為支持本國工業的後盾,同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法,以警察政治控制社會,臺灣人沒有平等的參政權,在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人,日後逐年普及,但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著,周憲文譯,《日本帝國主義下之臺灣》,頁189-201,1999年,台北,海峽學術出版社。。自大正時期後,日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變,於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督,臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動,同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學,如鍾理和等,甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策,以期將臺灣人同化於日本,不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力,仍有漢人赴中參戰抗日,日本政府在民族認同問題下,改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬,詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求,臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化,但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性,與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成,並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」,在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為,此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人,也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育,強調日本殖民臺灣的負面影響,把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結,並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分,但臺灣民間對日本大多仍抱持好感,不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形,時常引起學術界的興趣及研討。.

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大斷奏

大斷奏(Staccatissimo),又稱特斷音,意指把一音符彈得非常短促,程度高於斷音。其標示方法為一楔形,若該音符方向向下,則楔形向下,反之亦然。 如莫札特等一些作曲家,會標上圓點的斷奏符號,並以文字staccatissimo(亦可簡寫作staccatiss.)註明為大斷奏。.

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小节

小节是音乐作品中最基本的有规律的节奏单位,表示乐曲强弱起伏的基本结构。每个小节内含有和拍号标明的拍子数相同的节拍。一个小节通常以强拍开始,称为完全小节。所有小节重复前面小节的节拍,如三拍子,一个小节内会有强-弱-弱三拍,四拍子一个小节内有强-弱-次强-弱四拍,其他小节反复进行。 以弱拍开头的小节,叫做“弱起小节”。弱起小节开头的乐曲有两种,一种是直接以完全小节结尾,一种是在最后一个小节中加上一个强拍,使其和弱起小节的拍子总数合在一起成为一个完整的小节。这种结尾的小节称为“不完全小节”。。 乐谱中以纵线分割各个小节,这个纵线叫“小节线”。依不同的指示用途,小节线分为单小节线,双小节线小節線是一條垂直線,通常畫在第一拍前。雙小節線則有兩種:用來分隔樂曲各部分時,會畫成兩條等粗的細線;作為樂曲的結束的称为终止线,是內細外粗的雙直線。当乐曲需要重复时,重复的部分也会用內細外粗的双直线表示,并且在细线旁加上垂直的兩個點。 大部分的作品都會使用小節線以清楚地標示節奏。但例如中國音樂在內的許多民族音樂並不使用類似小節線的符號。另外,法國作曲家薩提的許多作品都不使用小節線。.

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工尺谱

工尺谱是漢字文化圈特有的记谱法,源自中国唐朝时期,后傳至日本、越南、朝鮮半島、琉球等使用漢字的地區,屬於文字譜的一種。在古代流传甚广,但是今天只有傳統戲曲的伶人和學習者还会使用工尺谱来演唱或记谱。現代中樂團一般已改用簡譜或五線譜。 工尺谱在传统写法上由右而左直行,如同文字,但是现在亦可作橫排書寫。.

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巴黎

巴黎(Paris)是法國的首都及最大都市,同時是法蘭西島大區首府,為法國的政治與文化中心,隸屬法蘭西島大區之下的巴黎省(編號第75省;僅轄有1個同名市鎮)。目前的巴黎市轄區範圍大致為舊巴黎城牆內(環城大道內側),依照發展歷史共分成20個區,自從1860年代開始就沒有重大變化。截至2011年為止,巴黎市内人口超過225萬,的人口則逾1,229萬,是歐洲最大的都會區之一。 巴黎在近1,000年的時間内是西方最大的城市,也曾經是世界上最大的城市(16世紀至19世紀期间)。目前是世界上最重要的政治和文化中心之一,在教育、娛樂、時尚、科學、媒體、藝術、金融、政治等方面皆有重大影響力,被認為是世界上最重要的国际大都会之一.

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主音

大小调音阶的第一个音,为主音。主音的音名即为调名,例如升F大调的主音就是F♯。.

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五線譜

五线谱是一种由欧洲在17世纪左右完善,并为当今世界广泛采用的记谱法。其本质是利用横线以及线与线之间的间隙,通过各种乐谱符号来记录音乐。阅读及书写五线谱时,遵循从左往右的顺序。 近现代音乐中,会出现固有符号不能满足作曲家所想表达的演奏方法的情况,故五线谱也可以由作曲家自定义并进行解释。.

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休止符

休止符是用於音樂的樂譜上,標記音樂暫時停頓或靜止和停頓時間長短的記號。休止符的使用,可製造出音樂樂句中不同的情緒表達。休止符的命名主要依停頓時間長短來命名,可分為二全休止符、全休止符、二分休止符、四分休止符、八分休止符、十六分休止符、三十二分休止符、六十四分休止符。休止符也可以加上附點,來調整音樂停頓的長度,命名為原休止符名,前面加上「附點」兩字,例如附點二分休止符。 Category:记谱法 de:Notenwert#Pausen.

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德意志人

德意志人,或中譯德國人(die Deutschen)這個術語在使用中可能有多種含義。.

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圓滑線

圓滑線(Slur)是西方的音樂記譜法中的一種記號,用來標記圓滑奏的範圍。當一些音符被同一圓滑線所包含時,必須以圓順且連貫不分離的方式來演奏,也就是使用圓滑奏來銜接。 圓滑線使用曲線來表示,通常當音符的符桿朝下時記於音符的上方,反之當音符的符桿朝上時記於音符的下方:.

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和弦

和弦(chord)源自希臘文χορδή,原意是指弦線。在音樂理論裏,是指組合在一起的兩個或更多不同音高的音。在歐洲古典音樂及受其影響的音樂風格裏,更多時候是指三個或以上的音高組合,而兩個音高的組合則以音程來描述。和弦的組成音,可分開演奏,亦可同時演奏。分開演奏的,我們稱為分解和弦〔或分散和弦〕。和弦有三度疊置及非三度疊置之分,在西方傳統和聲中的和弦,均按照三度疊置的原則構成。 和弦的標記方式有很多種,巴洛克音樂經常以數字低音來標記和弦,古典音樂經常以羅馬數字來標記和弦,爵士樂和流行音樂經常以音名的英文字母來標記和弦。.

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哲學家

哲學家(Philosopher),哲學的研究者,對哲學懷抱興趣,擁有廣泛的知識,並且能夠利用這些知識來解決特定的哲學問題。根據歐洲哲學傳統,哲學家研究的主題包括美學、倫理學、知識學、邏輯學、形而上學,以至於社會哲學與政治哲學等。.

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啦啦隊

啦啦隊是在競賽活動中,在場邊為參賽者加油、喝彩和打氣的活動隊伍。啦啦隊通常見於大學、高校和的運動隊伍, 甚至部份的中小學也設有啦啦隊組織。他們打氣的方式,是利用各種道具、口號、加油歌、海報和舞蹈動作,來達到鼓舞士氣的效果。 運動場上的啦啦隊組織也稱為加油團或助威團,包括引導觀眾呐喊的志愿人員、場邊演奏的樂隊和帶動氣氛的啦啦隊員。啦啦隊發展成爲的獨立競賽項目稱為競技啦啦隊,兩者的表演性質相似,都有結合體操、跳躍、特技和舞蹈的肢體動作,但在美國的學校中,是屬於分別獨立的組織。 日語、韓語把啦啦隊稱為應援團,其中的團員以男性為主,華人地區也有以鑼鼓、舞獅、藝陣助威的加油方式。 有些時候,學生樂隊、舞隊、儀隊、等團體也可以成為加油打氣的隊伍。.

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八度

八度(Octave,亦稱為Perfect octave)是音程的一種,它的組成是由2個相同音名但來自不同音域所組成。兩音的距離為12個半音,而頻率的比例是2:1,換而言之,較高音的頻率為較低音的兩倍。而這個比例,不論是運用平分律、純律或是畢氏音程都是相同的。 在古代中國音樂理論中,八度譜記稱為均。 純八度是和聲學中第二簡單的音程關係(最簡單的是純一度)。亦被喻為是「音樂上最常用的音程」 在泛音列中,第1音和第2音的音程關係便是純八度。純八度音程往往給人一種非常舒暢的感覺,這和兩音的頻率重疊有關係,由於兩者成倍數關係,因此其正弦波的疊加波型並不會出現不協調音程中起伏不平的波段,反而能達至互補的作用,因而製造出一份和諧感。又因人耳在聽到純八度和聲時,會有將兩個音當成同一個音的傾向,因此,這樣的關係又可被稱為等價八度(octave equivalence)。另一方面,又由於音程所產生的共鳴感,令聽者感覺以八度音程行進的旋律,音色會比單旋律的彈奏更為豐富。.

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八分音符

在音乐记谱中,八分音符是一种音符时值。在五线谱记法中,八分音符表示为一个实心的椭圆符头加上一个带一条旗帜状的符尾的符干(如右图左边的记号)。当八分音符与其它有符尾的音符连写时,可以共用符尾(也是一般的情形),这时旗帜状的符尾变为连接用的短线。当符头位于五线谱第三线上方(包括第三线)时,符干朝下,否则符干朝上,符干改变方向时,符头的左右方向也要作相应改变(见图)。符尾的上下方向也改变,但始终在符干右边(见图)。八分音符的音长是全音符的八分之一,即4/4拍中的半拍,3/8或6/8拍中的一拍。二分音符的音长是其四倍,四分音符的音长是其二倍,十六分音符的音长是其二分之一,等等。 在Unicode中,八分音符的编码是U+266A(),有连线符的两个八分音符编码是 U+266B()。 在休止符中,对应有着同样音长的是八分休止符,在五线谱中表示为一个类似于“y”或“\gamma”的记号,写在谱表第二间和第三间(如右图右边的记号)。.

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公學校

公學校(こうがっこう;kong-ha̍k-hāu),簡稱公學,是台灣日治時期政府開設的兒童教育學校,入學對象大多是臺灣本島人,由1898年起至1941年。 在同一時期,當時台灣最高統治機關台灣總督府還依照台灣實際情況,在此以本島人(台灣的漢人,即臺灣閩南人、客家人)兒童教育為主的學校之外,設有供通日語兒童(多為內地人,也就是在台日本人)唸的小學校,與專供台灣原住民學習用的蕃人公學校。.

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四分音符

在音乐记谱中,四分音符是一种音符时值。在五线谱记法中,四分音符表示为一个实心的椭圆符头加上一个不带符尾的符干(如右图左边的记号)。当符头位于五线谱第三线上方(包括第三线)时,符干朝下,否则符干朝上,符干改变方向时,符头的方向也要作相应改变(见图)。四分音符的音长是全音符的四分之一,即4/4拍中的一拍。二分音符的音长是其2倍,八分音符的音长是其二分之一,十六分音符的音长是其四分之一,等等。 在Unicode中,四分音符的编码是U+2669()。 在休止符中,对应有着同样音长的是四分休止符,在五线谱中表示为一个类似将“z”和“c”从上至下连起来的记号,写在线谱中央(如右图右边的记号)。.

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C大調

C大調是一個於C音開始的音樂的大調,組成的音有C、D、E、F、G、A、B及C。C大調是一個沒有升號和降號的調。 它的關係小調是A小調,同名小調是C小調。C大調是音樂中最普通的調號,移調樂器在演奏本身樂器的調性都是以C大調作為它們的記譜。例如,一支降B大調單簧管演奏的樂譜是降B大調,記譜則是C大調。鋼琴上的白鍵都是C大調的音。很多在古典時代寫的樂曲都是以C大調為主調,。舒伯特有兩首交響樂屬於C大調,第一首是"Little C major"、第二首是"the great C major"。 法國的作曲家像夏邦提耶和拉摩都認為C大調是一個為快樂音樂而設的調,但白遼士在1856年說C大調"嚴肅但沉悶"。威廉士聽過西貝柳斯的7號交響曲後留下很深的印象,並表示只有西貝柳斯才能使到C大調這麼清新。最著名的現代C大調作品有賴利的In C。.

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C小調

C小調是一個於C音開始的音樂的小調,組成的音有C、D、降E、F、G、降A、降B及C(和聲小調)。C小調是一個有三個降號的調。 它的相對大調是降E大調,並行大調是C大調。 Category:調.

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百代唱片公司

#重定向 百代唱片 (香港).

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音符

音符是西方音樂的基本元素,將音樂打散成它的最小組成,讓人們得以演奏、理解和分析。在音樂中有幾個主要的意義:用來表示相對長度的固定音高單位;樂譜中表達前述的單位的圖示;代表某一個音高的聲音。 音樂家常常隨意混用這兩種意義,但是對剛開始進入音樂領域的人們而言,常常因此造成混淆。以《生日快樂歌》作為例子,我們可以說「這首歌由兩個同音高的音符開始」,或者是「這個作品由重複同一個音符開始」。前面這個說法裡,音符用來表示一個特定的音樂事件:單獨且擁有長度的固定音高單位;對於後者而言,它代表一個音樂事件分類,只要是同音高者都在此分類中。.

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香港

香港(簡稱港,雅稱香江;Hong Kong,縮寫作 HK、HKG)是中華人民共和國兩個特別行政區之一,位於南海北岸、珠江口東側,北接廣東省深圳市,西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里,其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成,其中香港島北為最發達地區;地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準,根據地政總署測繪處:,人口約741萬人(2017年底)。 1842年,大清國與英國簽訂《南京條約》,永久割讓香港島;後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》,分別割讓九龍和租借新界,這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間,香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日,香港移交中华人民共和國,並成立香港特別行政區,實行港人治港、高度自治,僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前,未計九龍和新界,香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰,而且不在地震帶的天然良港。1842年,大清國在鴉片戰爭中戰敗後,分階段割讓和租借香港土地予英國,英國人開始統治及發展香港,使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村,逐漸發展成一個轉口港,成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐,而且不受清朝末年的亂局影響。同時,孫中山在香港先後成立興中會和同盟會,為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間,日本攻佔香港,佔領持續三年零八個月。1945年,日本投降,香港重光,英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下,又一次避免受到中國長期戰亂影響;太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間,大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞,逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心,獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》,中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策,《香港基本法》說明香港不實行社會主義,保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理,香港實行高度自治,香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而,近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下,其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心,連續24年蟬聯全球最自由經濟體,並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世,香港廉政公署,2016年12月1日,香港政府新聞網,2017年2月16日,因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.

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讚美詩

讚美詩(Hymn)是歌曲的一种类型,通常用于宗教场合。它专门为赞美、崇拜或祈祷而写,通常写给某个神或诸神,或写给某个著名人物或化身。圣诗(Hymn)一词来源于希腊语「ὕμνος」(hymnos)意为“赞美歌”。赞美诗的集录称为赞美诗集(hymnbook)。.

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让-雅克·卢梭

讓-雅克·盧梭(Jean-Jacques Rousseau,,)是啟蒙時代的瑞士裔法國思想家、哲学家、政治理論家和作曲家,與伏爾泰、孟德斯鳩合稱「法蘭西啟蒙運動三劍俠」。 盧梭所著的論文《科學和藝術的進步對改良風俗是否有益》及《論人類不平等的起源與基礎》對哲學的發展極其重要;其《社會契約論》中所論述的人民主權及民主政治哲学思想的深遠影響可見於近代的啟蒙運動、法国大革命以至现代的政治、哲学還有教育思想。他認為不論是傳統和現代的公民社會,都一樣始於私人財產。 盧梭的小說作品《愛彌兒》(Émile)是一篇關於全人公民教育的哲學論文,其言情小說《新爱洛伊斯》對前浪漫主義(pre-romanticism)及浪漫主義時期的小說發展十分重要。盧騷的的自傳體作品《懺悔錄》是現代自傳的開端,而其文章《一個孤獨漫步者的遐想》也說明了十八世紀的一個「感性時代」(Age of Sensibility)運動,其特徵是更加注重主體性及自我反省,對現代寫作也有所影響。 盧梭同時亦精通作曲和樂理,作有七部歌劇以及若干其他形式的作品。其風格與克里斯托夫·維利巴爾德·格魯克及卡爾·飛利浦·愛馬努埃爾·巴哈屬於同一時期,融合了後巴洛克及古典時期的特徵。其著名作品有單幕歌劇《乡村中的占卜师》,其中一首為後來被貝多芬改編為獨立曲目的《Non, Colette n'est point trompeuse》。 在法國大革命時期,盧梭是雅各賓俱樂部中最受歡迎的哲學家,他在死後十六年(1794年)獲以國家英雄身份葬於巴黎先賢祠。.

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记谱法

#重定向 音樂記譜法.

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跳音

#重定向 斷奏.

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还原号

還原號,又稱還原記號、本位記號,是在乐谱中,放在音符前面的變音記號,被還原的音符稱為還原音或本位音。它表示將某一音符前的升號或降號取消(包括重升音符和重降音符),還原成該音符原本的音高。 若要將某原為升音的音符改成重升音,則只需直接加上重升號;但把重升音改作升音,則應先加上還原號再加升號。重降音改作降音、升降音互轉同理。.

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阿拉伯数字

阿拉伯数字是西方语言或欧洲形式的印度-阿拉伯数字。印度-阿拉伯数字系统是由古代印度的婆罗米人发明,后经由阿拉伯传入西方。很多语言都引用了此系统,但是都根据自己语言的字体要求而改造,所以实际上现在有很多种被称为“阿拉伯数字”数字字符。此条目是关于汉语里通称的“阿拉伯数字”,也是当代世界最通用的阿拉伯数字,也就是欧洲文字所改造的印度-阿拉伯数字。.

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自然大调

自然大调(经常简称为大调),即中古调式中的伊奥尼亚调式(Ionian),是调式的一种。自然大调包含七个音符,在唱名中分別是Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si(或Ti)。C大调是大调中最“简单”的一个调性,因为它是唯一一个沒有任何升號(♯)和降號(♭)的大調,在钢琴中只需弹奏白键。 比某个大调低小三度的小调,称为该大调的关系小调。.

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自然音阶

在音乐理论中,自然音阶(diatonic scale)是一种由七个不同的音组成的音阶,是七声音阶(heptatonic scale)的一种。自然音阶包含五个全音和两个半音,根据全音与半音的相对位置分为大调音阶和小调音阶等。.

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連結線

連結線(tie)是西方音樂記譜法中的符號,連結二個相同音高及音名的音符,表示這二個音要彈奏成一個音,其長度為個別音符時值的和。連結線看起來類似圓滑線,但圓滑線中不同音高的音符必須以圓順且連貫不分離的方式來演奏。.

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李叔同

李叔同(),谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒;出家后法名演音,号弘一,晚號晚晴老人。生于天津,祖籍山西洪洞,民初遷到天津,因其生母本為浙江平湖農家女,故後來李叔同奉母南遷上海,每每自言浙江平湖人,以紀念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,為現代中國著名艺术家、艺术教育家,中興佛教南山律宗,為著名的佛教僧侶。.

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法国

法兰西共和国(République française ),簡稱法国(France ),是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家,自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制,首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海,並由萊茵河一直延伸至大西洋,整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区,其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位,但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家,歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人(凯尔特人的一支)征服,前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人(日耳曼人的一支)又征服此地,其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国,國力於19-20世紀時達致巔峰,建立了世界第二大殖民帝國,亦為20世紀人口最稠密的國家,現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中,法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家,亦為文化大国,具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展,政局保持穩定,國家體制實行半總統制,國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日,由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》,此乃人類史上較早的人權文檔,並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響;其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國,亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位,並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家,其GDP為全球第六大經濟體系,具備世界第十大購買力,並擁有全球第二大專屬經濟區;若以家庭總財富作計算,該國是歐洲最富有的國家,位列全球第四。法國國民享有高生活質素,在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現,特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前,法国是。.

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方济各会

方济各会(Ordine francescano)又稱方濟會或小兄弟会,或译法兰西斯会、佛蘭西斯會是一個跟隨聖方濟亞西西教導及靈修方式的修會,是天主教托钵修会派别之一。。其拉丁语會名稱為「Ordo Fratrum Minorum」(簡寫為OFM),是「小兄弟会」的意思(方济会提倡过清贫生活,互称“小兄弟”)。另外,在不同地方的舊天主教會、聖公會及路德會均有方濟會。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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數字

數字是一種用來表示數的書寫符号。.

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所見即所得

所见即所得(What You See Is What You Get,縮寫:WYSIWYG)是由菲利普·威爾遜(Flip Wilson)所提出的一种電腦文本编辑器方面的技术,使得编辑文字时在屏幕上直接呈现最终显示效果,如打印到纸张上的效果,故也称可视化操作。今日此項技术通常是文書处理系统所必需的(TeX例外),但对于其他文档來說卻不一定,例如HTML。.

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拍號

在樂譜中,拍號是用分數的形式來標畫的。每一個樂譜前面都有拍號,中間如果改變節奏會標出改變的拍號,拍號如同分數,如2/4、3/4等。.

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思想家

思想家,是指對各層面的學術都有廣泛研究或其思想足以建立出一個思想體系的人(如, 中国:老子、孔子、孟子、荀子、王充、王守仁、李贽、朱熹、顾炎武、龚自珍、魏源、康有为、鲁迅、顾准等。外国:釋迦牟尼佛、伐達摩那、柏拉圖、亞里士多德、康德、叔本華、黑格爾、馬克思、恩格斯、托马斯.阿奎那、哥白尼、夫兰西斯.培根、牛顿、伏尔泰、康德、达尔文等。他們的研究範圍非常之廣,包括宗教、哲學、政治學、心理學、教育學、社會學、經濟學、歷史學、人類學、法學等;某些思想家甚至還會牽涉到軍事、生物學、宇宙學等。.

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18世纪

1701年1月1日至1800年12月31日的这一段期间被称为18世纪。這個世紀注重的是“穩定”與“和諧”,卻也是人們對自然探索的萌芽期。民主思潮逐渐燃起,美国独立战争和法国大革命影响深远。 政治上,歐洲各國開始與中國、印度和土耳其進行小規模的通商貿易,並持續在東南亞與大洋州建立殖民據點。此時多數的君主制國家(如大清帝国、蒙兀兒帝國、法蘭西帝國、奥斯曼帝国、奧地利帝國、俄羅斯帝國)正處於全盛時期,但民主思潮卻逐漸燃起,並以美國獨立戰爭和法國大革命影響最深。 學術上,在西歐興起的啟蒙運動開始挑戰基督教教會的思想體系,使科學的成果感染到社會的各個層面,而歐洲以外的地區也透過傳教與貿易的方式接觸這思潮,進而產生小規模的學術復興運動。 另外,由於商業上的需要,部分技術孕育而生,成為工業革命之濫觴。而在技術外,生產與管理方式在西歐逐漸發生改變:傳統世襲的學徒制逐漸被破壞,分工與工廠生產方式開始抬頭。 藝術與文化上,追尋希臘與古羅馬風格的新古典主義盛行西方世界,並影響印度與中國的宮廷藝術。但同樣的,中國和大洋洲的文化物品流入歐洲,使西方世界的上流社會吹起十分表面的異國風。.

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