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33 关系: 反革命，古典學，吉倫特省，君主立宪制，宗教裁判所，巴黎，巴黎大学，上訴法院，亞維儂，匈牙利，國民議會 (法國大革命)，利摩日，八月十日事件，共和制，勞恩男爵安·羅伯特·雅克·杜爾哥，省 (法国)，無套褲漢，革命法庭，西塞罗，馬賽曲，骚乱，路易十六，雅各賓俱樂部，雅克·皮埃爾·布里索，耶稣会，杜伊勒里宫，沙龍 (聚會)，波尔多，波希米亚，法国大革命，流亡分子，斷頭台，1792年6月20日示威遊行。
反革命
反革命的原意是指一切反对革命，与革命政权对立，进行破坏活动，企图推翻革命政权的行为属于「反革命」。最早出現在法國大革命，雅各賓派認為旺代省的保皇黨、天主教皇家部隊、大不列顛王国援軍等為反革命，是有帶貶意的。 原本「反革命」与「革命」一样同属于中性词，但在共產國家革命發展的過程中，反革命被視為嚴重的負面行為，成为政治犯的罪名。 「反革命」通常被用来对政敌的攻击。1924年前後，在中國國民黨聯俄容共時期的政治宣傳與演講中，這個詞彙本身已經轉向一種帶有嫌惡意涵的負面評述，在國共分途後，雙方互執過去齊心打造的「反革命」互相攻訐；最明顯的如国共内战期间，国共双方互指对方为“反革命”。1950年代，毛泽东發起「镇压反革命运动」，處決「反革命分子」，雖然在時空背景與政治條件殊異狀況之下，比對1930年代對反革命分子的審理，有某方面巧妙的相似。文化大革命期间，也有红卫兵派系宣称自己拥护毛主席而指责敌对派系为「反革命」。中共九届二中全会期间，林彪与毛泽东因是否重设国家主席问题上爆发冲突，毛泽东强调自己不当国家主席，将“设国家主席”定性为“反革命纲领”。1989年，北京市发生六四天安門事件，官方称北京市发生严重的「反革命暴乱」，因此戒严部队果断以武力开进天安门广场血腥鎮壓。 「反革命事件」的說法並非中國獨有，前蘇聯及其他國家的共產黨也使用：如1917年俄國革命後，一批批的帝俄貴族，多以反革命名目，執行死刑。.
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古典學
古典學 ，有時被稱為古代研究或者古典文明研究，是人文学科的一个重要分支。古典学在語言學、文學、哲學、歷史學、藝術、考古学的领域内研究古代地中海世界（公元前3000年青銅器時代 - 公元後300~600年近古時代）——尤其是古典時期的希腊和罗马（公元前600年 - 公元後600年）。而古典学研究的主要方面是古希腊和古罗马作家的文学作品。.
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吉倫特省
吉倫特省（Gironde）是法國阿基坦-利木森-普瓦圖-夏朗特大區所轄的省份，濱大西洋。該省編號為33。 * G Category:法国省份.
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君主立宪制
君主立憲制（Constitutional monarchy），亦即有限君主制，是相對於君主專制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想。可分為二元制君主立憲制、議會制君主立憲制。君主雖然是國家的元首，但君主的权利與產生的方式，會依各個國家的制度而不同；縱使是同一個國家，往往在不同時期，君主的產生方式與權利範圍也各不相同。.
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宗教裁判所
宗教裁判所（Inquisitio Haereticae Pravitatis，或稱異端裁判所、異端審判）是在公元1231年天主教會教宗格里高利九世決意、由道明會設立的宗教法庭。此法庭是負責偵查、审判和裁决天主教會認為是異端的法庭，曾监禁和處死異見份子。今天，異端裁判所已改組為信理部。.
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巴黎
巴黎（Paris）是法國的首都及最大都市，同時是法蘭西島大區首府，為法國的政治與文化中心，隸屬法蘭西島大區之下的巴黎省（編號第75省；僅轄有1個同名市鎮）。目前的巴黎市轄區範圍大致為舊巴黎城牆內（環城大道內側），依照發展歷史共分成20個區，自從1860年代開始就沒有重大變化。截至2011年為止，巴黎市内人口超過225萬，的人口則逾1,229萬，是歐洲最大的都會區之一。 巴黎在近1,000年的時間内是西方最大的城市，也曾經是世界上最大的城市（16世紀至19世紀期间）。目前是世界上最重要的政治和文化中心之一，在教育、娛樂、時尚、科學、媒體、藝術、金融、政治等方面皆有重大影響力，被認為是世界上最重要的国际大都会之一.
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巴黎大学
巴黎大學（Université de Paris），是世界上历史最悠久的大学之一，其授课历史可以追溯到12世纪中叶。大学分别在1200年和1215年获得法王腓力二世和教宗英诺森三世的官方认可。1257年，大学的第一个学院机构索邦學院成立，索邦成为大学的代称。1793年，在法国大革命的高潮中，巴黎大学遭到解散。1896年重建。1968年後，被拆分成13所獨立大學。.
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上訴法院
上訴法院或上訴法庭，是审判机关类型之一，它是司法體系中負責審議下級法院或最高法院的上訴案件。終審法院是最高的上訴法院。.
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亞維儂
#重定向 亞維農.
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匈牙利
匈牙利國（Magyarország），通称匈牙利，是一个位於中歐的內陸国家、但是長期和東歐、南歐歷史所有關聯。匈牙利與奧地利、斯洛伐克、乌克兰、罗马尼亞、塞尔維亞、克羅地亞和斯洛文尼亞接壤，人口约1,000万，首都為布达佩斯。官方語言為匈牙利語，這是歐洲最廣泛使用的非印歐語系語言。在歷史上匈牙利經常和遊牧民族與神聖羅馬帝國境內的奧地利和捷克、波蘭、當時統治南歐的奧斯曼土耳其帝國緊密的聯係在一起，匈牙利為匈人帝國、哈布斯堡君主國和奧匈帝國的核心部分之一。.
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國民議會 (法國大革命)
國民議會（National Assembly、Assemblée nationale），是在法國大革命時期，由1789年6月13日，到1789年7月9日，是由1789年法國三級會議的第三等級代表（老百姓）組成的革命性的集會;以後它被稱為國民制憲議會，一直1791年9月30日被國民立法議會取替，然而，群眾性較簡略的形式被保留下來。.
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利摩日
里蒙 （法语：Limoges，奧克語：Limòtges）是法國南部上维埃纳省Haute-Vienne的一個城市。也是利穆赞（Limousin）的首府，又譯做里蒙日、利摩日。該市離巴黎409公里，人口約有13萬7千人，18世紀以後成為法國陶瓷器等的工藝精品製造中心。今日依然以從中古世紀保留下來的陶瓷與琺瑯的技藝而聞名歐洲。可稱之為法國的景德鎮。設有法國國立陶瓷博物館（Musée National Adrien-Dubouché）。.
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八月十日事件
1792年8月10日暴動是法國大革命歷史的里程碑事件之一。 8月10日，經由暴動的巴黎公社及來自馬賽和布列塔尼革命的組成的國民自衛軍，攻入杜樂麗宮後，導致了法國君主制的崩解。 國王路易十六和王室受到國民立法議會的庇護，立法的功能暫停。 六週後，新國民公會組成，正式的結束了君主制度的運作。 這暴動及其導致的成果革命歷史學家最常用的簡稱為“ 8月10日事件 ”; 或者稱為“ 二次革命 ”。.
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共和制
共和制（Republic），是一種政體。與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者不是君主，而是依法律選出的最高執政者。施行共和制的国家通常称作「共和国」。世界上的206個國家中，有135個國家的官方名稱中有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等」）字樣。 古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的πολιτεία，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體，共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。 共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。 大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國。例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同様的，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。 在政治思想上，共和主義指以共和制來治國的一個意識型態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品，並且大多有一有效憲法確定人民基本的權利不受政府侵犯。政府權力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業。.
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勞恩男爵安·羅伯特·雅克·杜爾哥
安内-罗贝尔-雅克·杜尔哥，劳内男爵（Anne-Robert-Jacques Turgot, Baron de Laune，）。他是法國在18世紀中後期古典經濟學家，也是經濟學上重農學派的重要的代表人物之一。在今天他被視作經濟自由主義的早期倡導者之一。.
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省 (法国)
法国行政区划中，直属“第一级地方行政单位”大区（法語：région）的“第二级地方行政单位”，法语为“département”，汉语将其翻译为“省”或「府」，这类行政单位英语将其与“county”（郡）看作类似，截止2011年3月共计101个，其中5个位于法国海外省或「海外自治領」。.
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無套褲漢
無套褲漢（sans-culotte，），字面意思是“沒有裙褲”）又稱長褲漢，是下階層的老百姓，在舊制度下生活品質極差的群眾成為響應法國大革命激進和好戰的廣大參與者。.
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革命法庭
革命法庭（Revolutionary Tribunal），於法國大革命期間，國民公會為了審判政治犯而在巴黎成立的法庭，為實行恐怖統治的強力機構。由一個陪審團、一個檢察長和兩個代檢察長組成，均由國民公會任命，其判決定案後則不得再上訴。.
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西塞罗
庫斯·圖利烏斯·西塞罗（Marcus Tullius Cicero，，其名在拉丁语中读为（音译为基凯罗），西塞罗为英文音译，），是罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。他出生于騎士阶级的一个富裕家庭，青年投身法律和政治，其后曾担任罗马共和国的执政官；同时，因为其演说和文学作品，他被广泛地认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一。在罗马共和国晚期的政治危机中，他是共和国所代表的自由主义的忠诚辩护者，马克·安东尼的政敌。他支持古罗马的宪制，因此也被认为是三权分立学说的古代先驱，公元前63年当选为执政官，后被马克·安东尼派人杀害于福尔米亚。 西塞罗因其作品的文学成就，为拉丁语的发展作出了不小的贡献。他在当时是罗马著名的文学人物，其演说风格雄伟、论文机智、散文流畅，设定了古典拉丁语的文学风格。西塞罗也是一位古希腊哲学的研究者。他通过翻译，为罗马人介绍了很多希腊哲学的作品，使得希腊哲学的研究得以在希腊被罗马征服之后得以延续。 西塞罗在古罗马时代的影响在中世纪时代渐渐衰落，但在文艺复兴时被重新振兴。彼特拉克在14世纪重新发现了西塞罗的书信，由此开始了文艺复兴学者对西塞罗的重新研究。因此有学者认为，文艺复兴在本质上是对西塞罗的复兴。西塞罗的影响在启蒙时代达到了顶峰，受其政治哲学影响者包括洛克、休谟、孟德斯鸠等哲学家。亚当斯、汉密尔顿等人也常在其作品中引用西塞罗的作品。 西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。.
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馬賽曲
《馬賽曲》（La Marseillaise）是法國國歌，又譯名《馬賽進行曲》。詞曲皆由克洛德·約瑟夫·魯日·德·李爾在1792年4月25日創作，當時正值法國大革命期間，法國向奧地利宣戰，他在該日晚間於當時斯特拉斯堡市長德特--希家中創作該曲，並題名為《萊茵軍團戰歌》（Chant de guerre de l'Armée du Rhin）；同年8月10日，來自馬賽的前赴巴黎支援杜樂麗起義時高唱此歌而得現名，亦因此風行全法。1795年7月14日，國民公會宣布定此曲為國歌。 馬賽曲在拿破崙帝國時期失去了國歌地位，之後路易十八的波旁復辟時期更是被禁止。1830年七月革命再次為人傳唱，並由著名音樂家-zh-hans:柏辽兹;zh-hant:白遼士-進行管弦樂編曲，此成為後來官方指定的管弦樂版本。之後於拿破仑三世時期此曲又失去了國歌的地位，至1879年才由法兰西第三共和国重新定為國歌。此后的1946年以及1958年通過的法國憲法，皆定明馬賽曲為國歌。1871年存在的巴黎公社的国歌《公社马赛曲》与原曲曲调相同，但使用了不同的歌词。 此外，馬賽曲另有俄語詞譜版本，名為《工人馬賽曲》，曾在1917年俄羅斯二月革命後由俄國臨時政府定為俄國國歌，但隨即在十月革命後被《國際歌》取代。 清帝国改良派思想家、政论家王韬1871年在香港出版的《普法战纪》中第一次将馬賽曲翻译成中文，名为《麥須兒詩》。.
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骚乱
骚乱是社会不同阶层之间或阶层内部的冲突与对立，包括社会底层为争取自身权益与统治阶层的对抗，或因统治阶层不当行为激发民怨，引发的与统治阶层冲突与对立。长时间的持续对立，可能会使冲突范围扩大化，冲突的升级可能诱发政局动荡与战争，最终导致政权更迭。 骚乱通常是隨機發生並混亂無秩序的，對象可以是政府官員、工廠老闆、政党，導火線通常是不特定的事件，例如阿拉伯之春中穆罕默德·布瓦吉吉的自焚。骚乱背後皆有其動機：對整個大環境的不滿。當骚乱次數越趨頻繁，規模漸大，群眾漸增。骚乱開始時是有預謀的行動時就導致叛亂，但骚乱亦可以是由有秩序的示威遊行演變而成。.
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路易十六
路易十六（Louis XVI；），原名路易-奥古斯特（Louis-Auguste），亦名路易-卡佩（Louis Capet），法国国王，1774年即位，1791年后正式头衔更改为法国人的国王，1792年被废黜，并于次年1月21日被送上断头台。其父法兰西太子路易为路易十五之子及继承人，但于1765年早逝；1774年，路易继承其祖父王位。 路易在其统治前期试图根据启蒙运动理念对法国进行改革。这些举措包括试图废除农奴制和，并对非天主教徒实行宗教宽容政策。反对改革，并成功抑止了这些措施的推行。路易亦在其自由派大臣杜尔哥支持下放松了对粮食市场的管制，但这一措施导致了面包价格的上升，加之这一时期粮食歉收，食物短缺最终引发民众暴动。1776年起路易十六开始积极支持北美殖民者的反英独立斗争，最终通过《巴黎条约》得以实现。 债务和财政危机导致旧制度愈发不得人心，最终促成了1789年法国三级会议的召开。法国中层阶级和下层阶级对法国贵族及法国君主专制愈发不满，路易十六及其王后玛丽·安托瓦内特则成为了这一制度的代表人物。1789年，巴黎发生动乱，巴士底狱被冲击，法国大革命就此开始。 路易本性优柔寡断且具一定保守倾向，由此法国民众视其为旧制度暴政的象征，其受欢迎程度快速下滑。1791年6月的瓦雷内出逃（君主立宪制建立四个月前）使民众愈发认为其希望借助外国入侵以保其政治地位，君主制的废除和共和制的建立愈显可能。 在内战与外战交织之下，路易十六在1792年八月十日事件中被逮捕，一个月后（9月21日）君主立宪制被废除，法兰西第一共和国建立。国民公会对其进行审判，认定其犯叛国罪，并于1793年1月21日将是时的“公民路易-卡佩”（取至卡佩王朝创立者于格·卡佩；革命者认为卡佩当为路易的姓氏）送上断头台。路易十六为法国历史上唯一被处决的君主，其死亡宣告了延续近千年法国君主制的终结。.
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雅各賓俱樂部
憲法之友協會（Société des amis de la Constitution），在1792後重新改命為雅各賓派，自由和平等之友協會（Société des Jacobins, amis de la liberté et de l'égalité），俗稱雅各賓俱樂部或只稱呼這個團體為雅各賓派，是法國大革命發展期間在政治上最有名的和最有影響力的俱樂部。最初是由來自布列塔尼反保皇黨代表創立，俱樂部成長為一個全國性的共和運動，估計有五十萬以上的會員。雅各賓俱樂部是多元政治主張團體組合建構的，包括18世紀90年代早期的兩個突出的議會派系，激進的山嶽派和更溫和的吉倫特派。 1792年3月，吉倫特派（由雅克·皮埃爾·布里索和包括托馬斯·潘恩領導）主導雅各賓俱樂部，並領導國政。因為相信革命後的法國不會被周圍的鄰國所接受，他們訴諸積極的外交政策，並啟動對奧地利的戰爭。 當雅各賓派推翻帝制，並建立了共和國時期，吉倫特派是佔主導地位的派別。 當共和國未能兌現被期待的不現實利益，他們失去了人民的支持。吉倫特派力圖遏制狂熱的革命暴力，因此被山嶽派指責成為保皇派同情者。 最終國民自衛軍不再支持吉倫特派，導致山嶽派發動政變。 1793年5月，山嶽派領導人 馬克西米連·羅伯斯比爾，成功的將吉倫特派邊緣化並控制政府的運作，直到1794年七月。政府在他們掌控期間的特點是激進的立法及實施非常強烈的政治暴力。1793年六月，他們批准了規範了人類文明歷史上首次普遍性男性選舉權。1793年九月，吉倫特派21位主要領導人被送上斷頭台，開始實施雅各賓專政恐怖統治。十月，恐怖期間，在最有資格選民缺席的請況下，新憲法獲得公投通過。第一次反法同盟戰爭期間，山嶽派表面上是為了抑制旺代暴亂和聯邦主義的暴亂，並防止任何其他的暴亂，在全國處決了數以萬計的敵對者。 1794年7月27日，發生歷史稱之為熱月政變的事件，馬克西米連·羅伯斯比爾被拘捕並失去了權力。第二天包括共有包括羅伯斯庇爾在内的22位領導人被處決，雅各賓俱樂部被關閉。 今天，雅各賓和雅各賓主義都被使用表達不同的意涵。在英國，術語“雅各賓”已經主要是和山嶽派相連結，尤其是當它表現出教條主義和暴力鎮壓，它被用作代表激進主義，左派革命政治。在法國，“雅各賓“現在一般指對中央強而有力集權共和政府的支持者或對政府擁有廣泛干預改造社會權力的支持者。這也有用於其他相關的意義，表明支持一個國家教育體系應大力推動和灌輸公民價值，建立強大的民族國家能夠抵抗外國各方面的干擾。.
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雅克·皮埃爾·布里索
雅克•皮埃爾•布里索（Jacques Pierre Brissot，），他自行採用了德•窩里勒（de Warville）名字，是法國大革命過程中吉倫特派的領導成員。一些來源稱呼他的姓名為讓•皮埃爾•布里索。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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杜伊勒里宫
杜伊勒里宫（Palais des Tuileries）曾是法国的王宫，位于巴黎塞纳河右岸，於1871年被焚毁。.
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沙龍 (聚會)
沙龍是由一個主人邀請其他客人參加，增加他們彼此交流的機會，或者得以愉悅自身及提升修養的聚會。沙龍最早出現於16世紀的意大利，在17至18世紀的法國中亦極為流行，直到現代仍然存在。.
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波尔多
波爾多（Bordeaux；)；加斯科：Bordèu；Bordele） 是位於法國西南的港口城市，市区人口24万（2013年）。大波尔多人口达117万，是法國第五大城市群。它是新阿基坦大區和吉倫特省的首府。历史上曾是法國舊省吉耶納的首府。 波爾多是歐洲的軍事、航天和航空的研究與製造中心之一，集中瞭如歐洲航空防務與航天公司、泰勒斯集團等很多公司的研發機構，以及赛峰集团空中客车和達梭航太等航空巨子下属的飛機製造廠等。它還是法國戰略核彈研究和物理實驗的核心，擁有原子能研究中心和兆焦激光計劃等許多高端技術機構，此外還有新材料和納米技術方面的研究機構。 波爾多的大學學生數超过7萬人。除了两所综合性大学之外，还有波爾多政治研究學院、通信與新聞學院和法律學校。法國國立法官學校也在波爾多，是法國法官的搖籃。 波爾多旅游資源豐富，号称“睡美人”，有众多的博物馆和古迹，城区内文物保护单位的数量，在法国仅次于巴黎。2007年，老城区大部（又称“月亮港”）被联合国教科文组织列入世界文化遗产名单。18世紀以來尤以盛產優質葡萄酒享譽世界。波爾多因此也被稱為世界葡萄酒中心，波爾多葡萄酒也有著“葡萄酒皇后”的美稱。每兩年一度，波爾多葡萄酒行業協會舉辦盛大的國際酒展-Vinexpo。.
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波希米亚
波希米亚（Čechy；Czechy；Böhmen；Bohemia）是古中欧地名，占据了古捷克地区西部三分之二的区域。现在位于包括布拉格在内的捷克共和国中西部地区。广义上，尤其是有关波希米亞王國的历史文献中，也常指代包括捷克摩拉维亚和西里西亚在内的整个捷克地区。波希米亚是古中欧国家，曾为神圣罗马帝国中的一个王国，随后成为奧地利哈布斯堡王朝的一个省。波希米亚曾经南临奥地利，西抵巴伐利亚，北接萨克森和卢萨蒂亚，东北与西里西亚为邻，并與东部的摩拉维亚接壤。1918年至1939年以及1945年至1992年，波希米亚属于捷克斯洛伐克的一部分，1993年之后成为组成捷克共和国的主要部分之一。 如今的波希米亚拥有52,065平方公里的疆域，捷克共和国1030万居民中有约600万人生活在波西米亚地区。现今的波西米亚地区西与德国接壤，北邻波兰，东部为古摩拉维亚地区，南部则与奥地利为邻。波希米亚地区山峦环绕，分别通过波希米亚森林，厄尔士山脉，克尔科诺谢山和蘇台德山脈等与其他地区接壤。其中最高峰位于蘇台德山脈内。.
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法国大革命
法国大革命（Révolution française， 1789年－1799年）是法國的一段社會激進與政治動盪的時期，對於法國歷史以及全歐洲都留下深刻廣泛影響。法国政治体制在大革命期间发生了众多转变：统治法国多个世纪的绝对君主制與封建制度在三年内土崩瓦解，过去的封建、贵族和宗教特权不断受到左翼政治團體、平民和鄉村農民的冲击，传统君主制的階層觀念、貴族以及天主教會統治制度被自由、平等、博愛等新原則推翻。整個歐洲的皇室因而心生恐懼，因此在1814年發起反法討伐，並成功恢復君主制，但很多重大改革已成永久。革命導致各界對立，特別是共和派和保皇派在往後長達二百年的政治對立。 面對財政危機，越來越多的法國平民被國王路易十六強加稅賦，以及教士貴族之輩的壓榨激怒。這種不滿與蓬勃發展的啟蒙思想所結合，助長激進的情緒，終於使得法國大革命在1789年5月的三級會議中爆發。革命的第一年，第三等级的民眾在6月发表网球場宣言，7月14日發生攻佔巴士底監狱事件，於8月進行的凡尔赛妇女运动迫使法国王室在10月从凡尔赛返回巴黎。接下來的幾年則由不同的立法會議及跟右翼的君主制擁護者鬥爭主導。 1792年9月22日，法兰西第一共和国成立，路易十六在次年被推上斷頭台。不断出现的外部压力在法国革命中成為主导，法国大革命战争从1792年开始，这次战役為過去一个世纪以来法国首次胜利，并使法国间接控制意大利半岛和莱茵河以西的土地。在国内，派系斗争及民众情绪的日益高涨导致1793年至1794年恐怖统治的产生。罗伯斯庇尔和雅各宾派覆亡以後，热月党人建立督政府，于1795年掌权，直至1799年拿破仑執政後結束。 法国革命中拉开现代社会的帷幕，共和国的成长、自由民主思想的传播、现代思想的发展以及各国之间大规模战争都成為革命的标志。作为近代伟大民主革命而受到赞扬的同时，法国大革命也因期间一些暴力专政行为而为人诟病。革命随后导致拿破崙戰爭、两次君主制复辟以及两次法国革命。从法国大革命开始（1789年）直至1870年，法国在先后兩次共和国政府、君主立宪制及帝国政權下交替管治。 历史学家《旧制度与大革命》的作者托克维尔认为，1789年法国革命是迄今为止最伟大、最激烈的革命，代表法国的“青春、热情、自豪、慷慨、真诚的年代”。它是一场社会政治革命，符合当时欧洲的需要，其作用是废除若干世纪以来统治欧洲和法国的封建制度。它不仅要改变旧政權，更要废除旧的社会形式，因此需要同时改變所有既存的权力机构，毁灭所有公认的影响，祛除种种传统，更新风尚与习惯。和等西方学者认为，法国大革命受到激进主义思潮影响。.
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流亡分子
流亡分子（émigré，又译流亡者、亡命者），这个词来源于法语émigrer（意为“移民”行为）一词，这个词原意為移民者，但實際上常指那些因為社會及政治因素而離開本土的人。 今天，此词语可用于指代：.
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斷頭台
斷頭台（Guillotine）是一種執行死刑的器具，用以將犯人的頭斬去。斷頭台由一個高的直立架和一塊刀片組成，而刀片則用繩索懸掛在頂部，當執行死刑時，刀片垂直墜落，頭從身體截斷。根據歷史記載，斷頭台起源於法國並且是該國執行死刑的最主要方法，特別是在法國大革命期間。在法國大革命之後，包括法國在內的多個國家也在使用斷頭台。在1981年法國廢除死刑前，以斷頭台斬首是該國執行死刑的唯一合法方式。.
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1792年6月20日示威遊行
1792年6月20日示威遊行（Journée du 20 juin 1792） 是法國大革命期間，巴黎人民所做出最後的和平努力，试图說服法蘭西國王路易十六放棄他目前的政策，並遵循他們認為具有同理心的執政方法。 示威游行的目標是說服政府強制執行國民立法議會的裁決，保衛法國對抗外來的侵略，維護的精神。示威者希望國王收回他先前對議會通過發案的否決，並召回被他罷黜的吉倫特派部長。 這場示威遊行沒有成功，也是法蘭西尝试建立君主立憲制的最後階段。 在1792年8月10日暴動後，君主立憲制崩解了。.
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