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努尔哈赤
努尔哈赤（a ；1559年－1626年9月30日），爱新觉罗氏，出身建州左卫都指挥使世家旁系，祖父觉昌安被明朝授予都指挥使，父亲塔克世为觉昌安第四子，努爾哈赤是嫡長子，宣皇后喜塔喇氏所出。努尔哈赤少年时曾以采人参为生，常到抚顺关马市进行贸易活动。后因父祖被明朝误杀，努尔哈赤遂以先人留下的“十三副遗甲”起兵复仇，开始了其建国称汗、征战一生之路。他先后征服了建州女真其他势力、海西女真诸部和部分野人女真部族，大体上统一女真。1616年，努尔哈赤在赫图阿拉称天命汗，建立后金，两年后誓师伐明，后金军在四年间接连攻占抚顺、清河、开原、铁岭、沈阳、辽阳、广宁等地，并迁都沈阳。 由于努尔哈赤是后金的创建者、清朝的主要奠基人，所以其继承人皇太极在改号称帝后追尊其为太祖武皇帝，康熙元年又改为太祖高皇帝（a）。正因如此，努尔哈赤虽然没有亲自建立清朝，却仍有“清朝第一帝”之称。努尔哈赤也是八旗制度的创建者，他将来源于女真诸部的松散力量凝聚在八旗制度之下。努尔哈赤还令手下大臣、学者根据蒙古字母创制文字来拼读女真语（满语），解决了当时女真人（满洲人）书面交流只能使用蒙古文或汉文所带来的诸多不便。努尔哈赤善于组织、长于用兵，一生少有败绩，且常有以少胜多、以弱克强之战，其进兵辽东时期所采用的屠杀和奴役人民的严酷手段给辽民带来了深重的磨难。.
午門
午门，为紫禁城的正门，位于紫禁城南北中轴线上，故宫博物院，2013-10-16。.
多勒
多勒（Dollar）在苏格兰克拉克曼南郡奥克尔山南麓。这里19世纪是一个村，现在是镇，多勒镇中有德雯河流过。现有A91号马路过镇，多勒镇东8公里有行雷桥（Rumbling Bridge）。多勒镇西行6公里有蒂利库特-里-镇（Tillicoultry），再往西5公里有阿罗威镇（Alva）。多勒镇的产业在18世纪以铜矿、铅矿、铁矿为主，19世纪以纺织业为主。.
孟森
孟森（），字莼孙，号心史，别署纯生，江苏武进人。中國歷史學家，對明清史研究影响深遠。.
富察氏
富察氏（v）为满族姓氏，位列满族八大姓之一。可追溯至唐末女真通用三十姓之一的蒲察氏，金朝时期为黑号女真姓氏第二位，与完颜氏世为婚姻。金代多位皇后以及郧王蒲察石家奴、太尉蒲察鼎寿等人皆出自该氏，在当时及此后的元代曾以李为汉姓。至明代，富察氏各支系散处沙济、叶赫、额宜湖、扎库塔、蜚悠城、讷殷、额赫库伦、讷殷江、吉林乌喇、长白山、赛音讷殷、辉发、席百、卦尔察、岳克通鄂城、马察、嘉木湖、沙晋和罗、打牲乌喇、黑龙江、多尔浑、界凡等地，于后金崛起时相继归附。清朝时期，以世居沙济的旺吉努家族最为显赫，大学士马齐、傅恒、嘉勇郡王福康安、孝贤纯皇后等均出自其家。民国以后，富察氏多以富、傅、康、礼、石、谭、马、沙、付、庆、黑、佟、甯、宗、李、佟、罗、张、春等为汉姓。 蒙古和锡伯也有此姓氏。.
建州女真
建州女真，女真族三大部之一，分佈於今牡丹江、綏芬河及長白山一帶。.
土默特
土默特可以指：.
嘉靖
嘉靖（公元1522年 - 1566年）是明世宗朱厚熜的年号，明朝使用嘉靖这个年号一共45年，是明朝使用第二长的年号。嘉靖，出自《尚书·无逸》中“嘉靖殷邦”之语。明世宗即位时内阁备选年号第一为“明良”、其次为“绍治”(寓意繼承弘治中興)、第三为“嘉靖”。.
哈达 (海西女真)
哈达（z）是女真的氏族部落之一，因世居于哈达河畔（今辽宁省西丰县小清河）而得名。.
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凡察
凡察，明朝建州女真人，生卒年不详。建州左卫掌卫猛哥帖木兒的弟弟。猛哥帖木兒死后，掌建州左卫。1437年明朝授猛哥帖木兒之子董山指挥使一職，自此叔侄俩人争印。1442年析置建州右卫，凡察升都督同知，掌建州右卫。凡察死后，其子不花秃继任。 凡察是猛哥帖木儿的同母异父之弟，吾都里部内地位仅次于猛哥帖木儿的酋长。满洲人的始祖从布库里雍顺开始不断的从黑龙江松花江流域往南迁移。到了猛哥帖木儿和凡察的年代已经迁至今乌苏里江东南和朝鲜半岛东北部(今咸镜南道会宁市一带）。永乐四年(1406年)，在阿哈出的推荐下，明朝政府授猛哥帖木儿为建州卫都指挥使(被朝鮮稱建州衛斡朵里)，因而引起朝鲜的不满。永乐九年(1411年)，“猛哥贴木儿尝侵庆源，畏其见伐，徙于凤州。”“永乐十四年(1416年)，明朝政府正式设建州左卫于凤州，委任猛哥帖木儿专管建州左卫事宜。永乐二十二年(1424年)，与建州卫迁往婆猪江的同时，猛哥贴木儿率部众迁回朝鲜境内阿木河旧居地。宣德八年(1433年)，楊木答兀勾引嫌真兀狄哈首領弗答哈,葛多介前来袭击城寨，杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。明英宗朱祁镇正统五年（1440年），凡察和猛哥帖木儿的次子查山(清人谓之充善，董山)‘畏兀狄哈掳掠，又乏资财，将至饿死’，只好率领余部从朝鲜会宁西迁辽东。同行的300余户，另有百余户留居当地。途中克服种种困难，最后迁至浑河上游的苏子河，与先期迁到当地的胡里改部重新会聚到一起，阿古妻带遗腹子嫁于建州卫胡里改部酋长李满住。防御外来侵扰的共同需要促使建州卫与建州左卫的部落再度走向联合，使满洲祖先血缘部落间的传统关系又有了新发展。而充善（董山）即为努尔哈赤的祖先，努尔哈赤母額穆齊为凡察的后代。.
凌遲
凌遲，或稱寸斬、磔刑，俗称千刀万剐，碎尸万段，是最殘酷的死刑之一。凌遲是指劊子手把受刑者身上的皮肉分成數百至數千塊，用小刀逐塊割下來。受刑者往往要忍受數小時的痛楚才會氣絕身亡。而且，行刑很有讲究，如果受刑者立刻死亡，或刀傷不正確，则说明刽子手行刑失败，劊子手也可能會受罰。此刑罰主要在中國古代實施，但西方也有類似的記錄。 西方方面，在羅馬帝國君士坦丁大帝時，曾下令對女巫採用鐵鉤將骨肉分離至死亡的刑罰，類似凌遲。而史上第一位有名氣的女數學家希帕提婭，也被暴民以類似手法殺害。中世紀歐洲有以鐵梳切掉皮肉的死刑，16世紀日耳曼地區仍有實施。 中國从五代開始出現凌遲，凌遲與春秋時期的「醢」處決屍體不同，是以活人執行。元代凌迟120刀為限。至明清時達至頂峰，用刑廣範。明武宗時，宦官劉瑾被施以此刑，據說割了三天三夜。此刑罰主要針對叛國者，明成祖朱棣也將許多幫助明建文帝朱允炆的忠臣處凌遲之刑。清朝末年，有至少三次凌遲的行刑過程被駐北京的西方士兵用相機拍了下來，相片傳到西方。 由於凌遲過於殘酷，歷代以來均有不少人主張廢除。包括南宋時的詩人陸游以及清朝同治年間的英國駐華支使使館參贊威妥瑪等人。最終，在1905年，凌遲和其他極刑一起廢除，唯1907年仍有執行記錄。.
王台
王台（），本名万（z），那拉氏，塔山左卫都督克什纳长子彻彻穆之子，哈达部长王忠之侄，又称“万汗”（z）。.
遼陽
辽阳可指：.
贝勒
#重定向 多罗贝勒.
黑春
黑春（），字景初，号西泉，女真族，辽东人，明朝将领，历官广宁游击、宁远参将、辽阳副总兵等职。嘉靖四十一年（1562年），率部击败入侵的建州女真头目王杲，取得胜利。同年五月，追击再次犯边的王杲，兵败被俘，遭虐杀。明廷追赠都督同知，谥忠勇，于广宁修建黑忠勇祠来纪念他。.
进士
进士原是科舉的科目之一。中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。到了元朝以後，惟存進士一科，遂成為科舉功名的最高等級。民间又称考中进士为“金榜题名”。.
阿台
阿台，又译阿太，王杲之子。有學者認為阿台即清太祖努爾哈赤的外祖父“阿古都督”，但也有学者不认同此说。後人普遍認為阿台為其舅舅，亦為堂姐夫。.
抚顺市
抚顺市，清代及满洲国时期亦称抚西（满语：fusi hecen）。1960年代文化大革命初期，曾非正式更名为雷锋市，是中华人民共和国辽宁省下辖的地级市，位于辽宁省东部，是距离省会沈阳最近的城市，辖三县、四区，有两个省级开发区和一个省级高新技术产业开发区。是国务院批准的首批具有地方立法权的较大的市之一。中华人民共和国建国初期，曾被誉为“煤都”。目前抚顺已发展成为一个以煤炭、石油、化工、冶金、机械、电子、轻工、纺织、建材工业为支柱，以大中型企业为骨干，以能源、原材料为主的，门类比较齐全，实力相对雄厚的综合性重工业城市，在中国占有重要地位。 2015年2月5日，由中华人民共和国住建部和辽宁省住建厅专家、学者组成的部省联合审查工作组对《抚顺市城市总体规划（2013－2020年）纲要》进行审查，时任抚顺市市长栾庆伟在审查会议上发表的致辞中将抚顺的城市性质定义为以石化、装备为主导的国家产业基地，辽吉交界区域的中心城市，以山水生态、工业遗产为特色的文化旅游名城。.
李成梁
李成梁（），字汝契，号引城，铁岭（今辽宁铁岭）人， 明朝后期将领，朝鮮人李英後裔。 李颇有将才。镇守辽东30年期间組織遼東鐵騎，先后十次奏大捷。但因位望益隆，贵极而骄，奢侈无度，万历三十六年被劾罢。万历四十三年卒。李成梁前後兩次任遼東總兵，第一次是二十二年，第二次是八年，一共三十年時間。《明史》說李成梁“英毅驍健，有大將才……”“帝輒祭告郊廟，受廷臣賀，蟒衣、金繒，歲賜稠疊。邊帥武功之盛，兩百年來所未有”。.
正德
历史上曾有几次以正德作为年号。.
民族
民族，又称人，简称民、族。 在漢語中，民族一詞具有十分豐富而复杂的內涵，可以表达多种近似而不同的概念。词汇本身歧义较多，概念和用法受到政治的较大影响，这些义项之间容易相互混淆。在不同的學科中，對於民族的範疇與用法也有許多歧異。在学术上，族群比民族的概念更宽泛。而在汉语实际使用中，民族可以被表示为包括族群、国族在内的多种含义。民族一词在中英翻译时也十分容易混淆。Ethnic group和Nation经常被翻译为民族，然而更精确地应分别译为译为族群和国族。 在汉语的实际表达中，其中一种解释是，民族是血缘和文化的共同体。在中国大陆，官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念。然而，中华民族中的民族却较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以长城为界建立一个汉民族国家，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而提出五族共和后，中华民族被升格为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。.
泰寧
泰宁可以指：.
清史稿
《清史稿》是中華民國北京政府所設清史館纂修的清史未定稿，體例依照之前的正史，分「紀、志、表、傳」四部分。 民国三年（1914年），清史馆设立，此後編修工作歷時十餘年。到1927年，主持纂修工作的清史館馆长趙爾巽見全稿已經初步成形，擔心時局多變及自己時日無多，遂決定将各--以《清史稿》的名稱刊行，以示其為未定本。因匆忙付梓，致使體例不一、繁簡失當。「然此書成稿於遺老之手，刊行於匆促之中，謬誤屢見，用時不免戒慎，唯恐誤入歧途。」由於編修者多為清朝遺老，《清史稿》書中對清朝歌功頌德，貶低辛亥革命。國民政府北伐後，将《清史稿》定為禁書，禁止刊印及發售；後来解禁。 到目前為止，因尚無依中國傳統正史體例編寫的清史，加上《清史稿》本身史料豐富，其價值仍不可忽視。有的將其列入「二十五史」或「二十六史」。.
戴冕
戴冕是指：.
明
#重定向 明朝.
明神宗
明神宗朱翊鈞（），或稱萬曆帝，為明朝第14代皇帝，年号万历，是明穆宗朱载坖的第三子。隆慶六年（1572年），穆宗駕崩，九岁的朱翊鈞登基，是为明神宗。在位48年，是明代在位時間最長的皇帝，谥号為「範天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝」。 明神宗在位前十五年，明朝一度呈現中興景象，史稱萬曆中興，而在位中期亦主持了万历三大征，保護藩屬，巩固疆土。張居正死後始親政，因國本之爭等問題而倦於朝政，自此不上朝，國家運轉幾乎停擺，徵礦稅亦被評一大病。萬曆年間也走向活潑和開放，利瑪竇覲見萬曆帝，開始西學東漸，但同時朝廷內東林黨爭開始萌芽、塞外又有後金勢力虎視眈眈，在其晚年佔領明朝東北大部分地區，使明朝退守山海關，終走向滅亡的局面。.
明朝戶部尚書
明朝戶部尚書，為明朝六部中戶部的最高級長官，別稱“大司農”，負責掌管全國戶口、田賦、版籍、歲會、賦役實征等政策與政令，品秩為正二品。相當于现代各国的內政部長兼財政部長。 南直隸地區的戶籍財稅，由南京戶部管理。永樂遷都后，明朝設置南京六部，多為虛銜，多為參贊機務或養清望閒職之所，重要性已無關政體本身。.
