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25 关系: 大谷大學，一向一揆，佛光寺 (京都市)，佛教，德川家康，真宗大谷派，真宗佛光寺派，真宗高田派，真宗興正派，真宗木邊派，鎌倉時代，西本願寺，親鸞，龍谷大學，錦織寺，霧島神宮，東本願寺，法然，法雷學派，淨土真宗親鸞會，淨土真宗東本願寺派，淨土真宗本願寺派，本願寺准如，本願寺教如，日本。
大谷大學
大谷大學（，），是位在京都府京都市北區的私立大學。1923年創校，簡稱大谷、大谷大、谷大。.
一向一揆
一向一揆是日本戰國時代淨土真宗（一向宗）本願寺派信徒所發起的一揆之總稱。 一向宗門徒素來以強大的宗教向心力、捨命殺敵的聖戰模式著稱，甚至曾經形成過自治組織，自成一國（例如：1488年一向一揆殺死加賀國的大名富樫政親）。到了戰國末年，一向一揆的首領勢力甚至可以與各地大名們匹敵。有名一向一揆有：石山本願寺（一向宗大本營）、伊勢長島願証寺。.
佛光寺 (京都市)
佛光寺（ぶっこうじ）是位在日本京都府京都市下京區的寺院，真宗佛光寺派本山。山號「渋谷（汁谷）山」（じゅうこくさん）。本尊阿彌陀如來、開基（創立者）為親鸞。淨土真宗的五門跡之一。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
德川家康
没有描述。
真宗大谷派
真宗大谷派（しんしゅうおおたには）是淨土真宗的宗派之一，古稱東本願寺派。但今日和以東京都台東區的「淨土真宗東本願寺派本山東本願寺」作為本山的「淨土真宗東本願寺派」，是不同的宗教法人。.
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真宗佛光寺派
真宗佛光寺派（しんしゅうぶっこうじは）是淨土真宗之一派。本山是京都市下京區的「佛光寺」。末寺數390。.
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真宗高田派
真宗高田派（しんしゅうたかだは）是以三重縣津市的專修寺作為本山的淨土真宗之一派。.
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真宗興正派
真宗興正派（しんしゅうこうしょうは）是淨土真宗之一派。本山是京都市下京區的興正寺。末寺數486。.
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真宗木邊派
真宗木邊派（しんしゅうきべは）是以滋賀縣野洲市的錦織寺作為本山的淨土真宗之一派。末寺數約200寺。.
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鎌倉時代
傳・源頼朝肖像 鎌倉・高德院大佛 镰仓时代（1192年—1333年），是日本歷史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始於1192年（建久三年）镰仓幕府成立，终於1333年（正庆二年，元弘三年）幕府灭亡，经历141年。 关于镰仓幕府建立期，有诸说：.
西本願寺
西本願寺是淨土真宗本願寺派的本山，位於日本京都府京都市下京區，正式名稱為龍谷山本願寺。本願寺是淨土真宗最大教派，為親鸞所創，最初本山為1272年（文永9年）所建大谷本願寺，後經歷多次戰亂遷徙，1591年（天正19年）第11任門主顯如得到關白豐臣秀吉支持，將本山遷至現址。1592年第12任門主准如繼任後，教團內部發生繼承紛爭，1602年前繼承人教如得到大名德川家康支持脫離教團，在本寺東側另創真宗本廟，通稱為「東本願寺」，形成東西對立局面。當地人因此習慣將龍谷本願寺稱為「西寺」（お西），久之通稱為西本願寺。 本願寺派在日本時代曾到台灣布教，並曾在台北萬華建立西本願寺。現任住持為本願寺派第25任門主大谷光淳（法號専如）。 境内殘留許多以桃山文化為代表的建築和庭園，在1994年（平成6年）指定為國家史蹟，同年12月以「古都京都的文化財」登錄為聯合國教育、科學及文化組織的文化遺產。 File:170216 Nishi Honganji Kyoto Japan06n.jpg|御影堂（国宝） File:170216 Nishi Honganji Kyoto Japan05n.jpg|阿弥陀堂（国宝） File:170128 Nishi Honganji Kyoto Japan02s3.jpg|唐門（国宝） File:Hiunkaku Nishi Honganji.jpg|飛雲閣（国宝）.
親鸞
親鸞（しんらん，），日本鎌倉時代初期僧侶。曾名范宴、绰空、善信、愚秃亲鸾。諡號「見真大師」。淨土真宗之祖師。曾經在比叡山修行天台宗。后來投身净土宗，在源空门下学念佛他力教义，主張惡人正機。建立淨土真宗。在明治維新前，淨土真宗是日本唯一許可僧人可以娶妻子生孩子的佛教教派。.
龍谷大學
龍谷大學（日語:りゅうこく だいがく、英文: Ryukoku University）是日本一所私立大学，起源于1639年(宽永16年)京都西本愿寺建立的一所学堂。目前的龙谷大学分别由位于京都府京都市伏見区的深草学舍(本部所在)、京都府京都市下京区的大宫学舍、以及位于滋賀縣大津市的瀨田学舍所构成。.
錦織寺
錦織寺（きんしょくじ）是位在日本滋賀縣野洲市的寺院，真宗木邊派本山。山號「遍照山」。本尊阿彌陀如來、開基（創立者）為圓仁。 准門跡之一。.
霧島神宮
霧島神宮（きりしまじんぐう），一間日本神社，位於鹿兒島縣霧島市。舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。 明治期，神佛分離令發令之前，稱為「西御在所霧島權現」。其建築富麗堂皇有如日光東照宮，又有“西東照宮”之稱。坂本龍馬在日本史上第一次蜜月旅行間，造訪霧島連峰，曾至此神宮參拜。.
東本願寺
東本願寺（ひがしほんがんじ）是淨土真宗教派真宗大谷派的本山，位於日本京都府京都市下京區，建於1602年，正式名稱為真宗本廟。淨土真宗本願寺派第11代法主顯如於1592年去世後發生對立紛爭。1602年顯如長子教如得到大名德川家康支持創立教團，脫離顯如三子，第12代門主准如主持的原本願寺教團，另建新教團，但教如仍堅持自己是本願寺正宗繼承者、本願寺第12代法主。由於新建寺院位於本願寺派本山東側，當地人習慣稱之為「東寺」（お東），久之通稱為東本願寺。 東本願寺在江戶時期曾四次遭火災焚毀，現在寺院主體建築為明治時期重建。日本統治台灣時代，大谷派曾來台灣布教，並曾在台北市萬華區建立東本願寺。在满洲国时期，日本福昌公司在长春市修建了新京东本愿寺作为下院，被列入长春市保护建筑列表，保存完好，闲置中。 1996年至2016年，東本願寺現任門主為大谷暢顯（法號淨如）。.
法然
法然（ほうねん，），日本平安時代末期、鎌倉時代初期僧侶，始祖日本秦氏，日本淨土宗之開祖。淨土真宗開創者親鸞之師。出生於美作國（岡山縣）。法諱「源空」。通稱「黑谷上人」、「吉水上人」。諡號「圓光大師」等。 Category:淨土宗人物 Category:平安時代僧人 Category:鎌倉時代僧人 Category:净土真宗僧人 Category:美作國出身人物.
法雷學派
淨土真宗法雷學派（Association Horai, "Horai" literally "Dharma Thunder"），簡稱法雷、法雷轍、法雷學轍或法雷學派，是屬於淨土真宗本願寺派（指「西本願寺」）之下的支派，本願寺派是淨土真宗的真宗十派，學派是附屬於宗派之下。真宗大谷派指的是「東本願寺」，兩派從第12代宗祖——教如、准如，開始分家。.
淨土真宗親鸞會
淨土真宗親鸞會於1958年成立，是屬於日本佛教淨土真宗的一個新興宗派。代表是原淨土真宗本願寺派僧侶的高森顕徹。.
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淨土真宗東本願寺派
淨土真宗東本願寺派（じょうどしんしゅうひがしほんがんじは）是淨土真宗之一派。從真宗大谷派獨立出來的三百數十座末寺・崇敬寺院所組成。本山是淨土真宗東本願寺派本山東本願寺。宗門由法主統率。.
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淨土真宗本願寺派
淨土真宗本願寺派（じょうどしんしゅうほんがんじは）是淨土真宗之一派。.
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本願寺准如
#重定向 准如.
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本願寺教如
#重定向 教如.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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一向宗。
