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沙特阿拉伯国王

指数 沙特阿拉伯国王

沙特阿拉伯国王是沙特阿拉伯的国家元首和专制君主(即政府首脑)。国王亦拥有“两圣地监护人”()的头衔,于1986年取代原先的“陛下”(),象征其对麦加禁寺和麦地那先知寺的管辖权。.

25 关系: 君主專制两圣地监护人世袭君主制伊斯兰国 (政权形式)伊斯蘭教法國家元首利雅德哈立德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特哈里发内志先知寺禁寺穆罕默德·本·萨勒曼·沙特穆罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特费萨尔·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特麥加麦地那阿卜杜勒-阿齐兹·本·阿卜杜拉赫曼·本·费萨尔·阿勒沙特阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特沙地王朝沙特·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特沙特阿拉伯首相法赫德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特政府首脑

君主專制

君主專制(absolute monarchy;absolute Monarchie),是西方政治學概念中定義的一種政體,又譯為君主專政、絕對君主制、絕對君主专制、絕對主義王權、絕對王權等;支持君主專制的思想被歸類為專制主義(早期曾譯為“絕對主義”,系根據歐洲啓蒙運動時期enlightened absolutism等詞彙的片面直譯;而現代西方政治學多以despotism進行表述)。早期埃及、希臘、羅馬至歐洲中古時代,其君主作為世人與神之間的神聖角色,不仅是世俗的首领,也是宗教的首领;中世紀歐洲則由於天主教的盛行,教宗的教權大大高於君權,君權很大程度上受到諸侯的限制,在英國甚至產生了大憲章這樣限制君權的法律傳統;16至18世紀歐洲各國紛紛加強君權,國家教會的建立使君主專制受到強化、甚至出現了政教合一的君主制國家,但從17世紀英國及其他國家開始,君權受到立憲化規範,規定其權力從人民而來。 作為一種專制制度,君主專制以君主為國家主權的唯一代表,君主對他的臣民與領土有無限制的權力,其治權不受到任何其他司法、立法、宗教、經濟或選舉的制衡或約束,像法國國王路易十四說的「朕即國家。」(L'état, c'est moi) 。文藝復興後期思想家對此有兩種看法。一種看法在一定程度上為君主專制提供了合理性依據,如馬基雅維利主義和霍布斯早期的思想,都從客觀上論述了身為國家元首與政府首腦的君主應該擁有絕對的政治權力,以便於更好地保護整個國家的利益、應對各種階層勢力之間的角力,以及君主應處於超脫各階層利益的存在。因為君權不受到國家法律的制約,“君主專制”又被稱為無限君主制,和後來發展出的有限君主制的代表君主立憲大相徑庭。 在歷史上,君權大多數情況下受制於封建制度和封建法律、貴族階層的政治權力、圣职者的宗教權力與資產階級的經濟權力,如歐洲文藝復興時期以前的君權;而文藝復興時期以後,天主教教權的衰落和資本主義經濟的發展,使得歐洲各國國王有機會收攏權力,加強專制。作為一種專制政體,與獨裁政體相區別,“君主專制”政體下的君主仍需平衡各個諸侯、各社會階層、各個友邦或敵國的關係,并往往需要依靠一個高效運行的政府來實施其政令,其政府雖然在君主的強力領導之下、受君主個人意志影響,卻仍然遵循一系列法律運行,而並不單一聽命于君主的個人意志,也不存在“家族獨裁”傾向,此類專制政體在18世紀啓蒙運動時期的歐洲被特別稱為“開明專制”政體并加以推崇;某些當代政治學中文教材中提到的“封建君主專制獨裁政體”,其實更接近于君主領導下的貴族寡頭統治,例如中國古代史上的宋朝,其皇位繼承人是通過“朝議”來決定的、幾乎近似有限的民主選舉,而前現代的中國直到元明清三朝才形成了“君主專制”政體,卻也遠遠達不到“獨裁”的標準,而是被歐洲啓蒙運動思想家作為開明專制的典範。 在西方歷史中,主張採用君主專制的代表人物有法國國王路易十四與俄國沙皇彼得大帝。中國在明朝以後,皇帝加強中央集權,不僅親理國政,又可以直接判處大臣死刑,歷史學家錢穆認為其已經成為了君主專制政體,例如明朝開國皇帝明太祖朱元璋層廢除宰相集政務處理大權於一身,到了明成祖以後才重新設置內閣大學士、內閣首輔以使宰相職能;清朝皇帝進一步加強了君主專制,設立軍機處作為皇帝的秘書官,所有政令皆由皇帝直接發佈。在19世紀後,受民主思潮的衝擊,採用絕對君主制的國家逐漸減少,目前仍然採行絕對君主制的國家如下:文萊、沙特阿拉伯、阿曼、梵蒂岡、卡塔爾、阿聯酋和斯威士蘭。.

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两圣地监护人

两圣地监护人(阿拉伯语:,拉丁化:Khādim al-Ḥaramayn al-Sharīfayn)或译两圣寺的服侍者、两圣地的管理者、两圣地护卫者、两圣地之--、两圣寺之--等,是一个伊斯兰教的头衔,为历代阿拉伯帝国哈里发、奥斯曼帝国苏丹和现在的沙特阿拉伯王国国王所使用。 如今,该头衔被同时兼任瓦哈比派领袖的沙特王国国王所拥有,也是国王的正式头衔,具有重要的宗教意义。.

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世袭君主制

世袭君主制(Hereditary monarchy),是君主制政体的最常见形式。世界上大多数现存及曾经存在的君主制国家采用这种政体。与其相对的制度是选举君主制。 在世袭君主制制度中,所有君主来自于同一个家族,王位在家族内部从一个成员传给另一个成员(继承顺序有父死子继、兄终弟及等)。世袭系统有政权稳定、延续性好和可预测的优点,这来源于家族成员之间的忠诚和亲和力。 举例来说,当一位世袭君主去世或退位后,王位通常会传给下一代的直系血亲,如他或她的孩子,而且往往是较年长者。当这个孩子死了,王位将再传给他的孩子;如果此人绝嗣,则会传给他的兄弟、姐妹、侄子或其他亲属。为了维持这种体系,世袭君主制常常需要以法律形式制定一个明确的继承顺序,以决定一位君主去世之后,谁有最优先的权利成为下一位君主。现代的世袭君主制国家所采用的继承顺序通常基于长子继承权,但也存在着其他的继承体系,如最年长男性亲属继承、在世君主指定继承和交替继承,这些体系在以前的君主制政体中应用得更为普遍。 历史上存在过多种继承体系,它们的区别主要集中在女性是否可以拥有继承权。在父系继承制中,继承权由男性独占,女性没有权利继承,而且她们的男性后代也无权继承。把这种制度体现得最为典型的是古法兰克人的萨利克法典。但萨利克法典的本意并非剥夺妇女的继承权,而是避免土地由于妇女结婚落入村社之外。与之相对的,有些继承体系就允许女性成为继承人。 需要特别指出的是,有些选举君主制实际上是世袭君主制,例如所有候选人只能来自一个家族时。这在许多古代国家中出现过,常常是由真正的选举君主制转化而来的。一种常见的情形是,君主在自己尚在位时就利用权力和影响使其亲属(如儿子)被“提前”选举为下一任君主。另一种情况是,某个家族历史上有多位成员被选为君主,逐渐积聚了强大的势力,以致他们最后可以垄断王位(因为没有人敢于选举该家族之外的人)。 在中世纪晚期的欧洲,许多国家在名义上是选举君主制,然而该国的王位实际已由一个家族把持了数世纪之久。这种情况可以称为“伪选举君主制”,它只在官方上有一个选举的形式,而在本质上王位是世袭的。在步入近代之后,这些“伪选举君主制”的国家大多数变成了真正的世袭君主制。 朝鲜在2013年6月修改的《十大原则》明文规定了“白头山血统”——金氏政权世袭制。.

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伊斯兰国 (政权形式)

伊斯蘭國是一种政府形式,其政府的首要基础是伊斯兰法,从伊斯兰早期开始,各种政府以伊斯兰国形式建立,最早的是穆罕默德本人创建的哈里发国。伊斯蘭教義不承認西方人的民族國家觀,理論上所有穆斯林同屬烏瑪成員。 然而,18世纪以来,“伊斯兰国”一词有着更为具体的现代含义。现代伊斯兰国的概念由霍梅尼、赛义德·库特布等人阐释和推动。和早期的哈里发国家不同,现代部分伊斯兰国不再坚持君主制,而是兼容了(至少在名義上)诸如选举、议会制、司法审查、人民主权等现代政治制度。非君主制的伊斯兰国通常被称为伊斯兰共和国。 如今,并非所有伊斯兰国家都是伊斯兰国,但很多伊斯兰国家全部或者部分承认伊斯兰法的法律效力,某些穆斯林国家的宪法规定伊斯兰教为国教,但并不施行伊斯兰法。.

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伊斯蘭教法

伊斯兰教法,音译为沙里亞(شريعة,,),意为“道路”,是一套以伊斯蘭教教義為準則的法律,根據《古蘭經》和可靠聖訓的內容,對人民日常生活和行為作出法律規定,因此又被稱為伊斯蘭法律(Islamic law)。.

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國家元首

國家元首是國家的最高代表者,是國家的象徵,履行宪法賦予的權力和義務,視乎國家的政治體制,國家元首未必有行政權。君主立憲制下,國家元首是君主,稱號包括國王、女王、蘇丹等。共和制下,國家元首通常的称号是總統,亦有其他稱號,例如部分社會主義國家名義上的元首被稱作國家主席或國務委員會主席。也有以國會議長作為國家元首的情況,例如文革時期廢除國家主席的中國,1998年修憲取消國家主席的朝鮮和實行總統制前的蘇聯等。 除總統制的國家元首外,不少國家元首只是位高權不重的名譽職務,只具有象徵意義,不掌握實權,例如日本天皇(君主立憲制)、德國總統(議會內閣制)、中國國家主席(社會主義國家)等。 國家元首大致可分為以下四種:.

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利雅德

利雅德(الرياض;;意為「花園」)是沙烏地阿拉伯的首都及最大城市,也是利雅得省的省会。它位於阿拉伯半島傳統上的中心地帶內志,更細分的話是在「亞瑪瑪」區域。利雅德是一座典型的綠洲城市,人口有570萬人,若加上周圍都會圈約有730萬人。利雅得也是Beta级的全球城市。 利雅德總共劃分成15個區域,由利雅德市長與利雅德省城市發展局管理。這裡擁有世界上最大的女子大學-。.

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哈立德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

哈立德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特(Khalid bin Abdul Aziz,)沙烏地阿拉伯国王兼首相。是首任国王的第五子,幼年曾在宫廷接受伊斯兰教育,后在欧美接受高等教育。1962年到1965年任副首相。1965年被立为王储兼第一副首相。1975年3月即位为国王兼首相。到1982年6月13日病逝。.

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哈里发

哈里发(阿拉伯语: ;拉丁化:Caliph),為哈里發國(khilāfa,意為哈里發統治之地)與烏瑪的統治者,是伊斯兰教的宗教及世俗的最高统治者的称号。最早源自於,意為繼承者,指先知穆罕默德的繼承者。在穆罕默德死後,其弟子以Khalifat Rasul Allah(安拉使者的繼承者)為名號,繼續領導伊斯蘭教,隨後被簡化為哈里發。 哈里發本為阿拉伯帝国最高的統治者稱號,相當於一般所說的皇帝,但同時兼有統治所有遜尼派穆斯林的精神領袖的意味,故又可以同時起了類似天主教的教宗的作用。 在阿拉伯帝国鼎盛时期,哈里发拥有最高权威,管理着庞大的伊斯兰帝国。阿拉伯帝国灭亡之后,“哈里发”的头衔,僅作为伊斯兰教宗教领袖的名称,一直保存了下来,傀儡哈里发处于开罗的马木留克王朝的控制之下。 1517年,鄂圖曼帝国苏丹塞利姆一世征服了埃及,时任哈里发的穆塔瓦基勒三世也被俘。塞利姆一世宣布自己继承哈里发的职位。之後哈里發稱號便由鄂圖曼帝國蘇丹世襲,但1517年之後數百年歷代蘇丹均不常使用該稱號,直到19世紀末鄂圖曼帝國瀕臨解體,蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世才重新強調自己的哈里發身分。1924年,哈里发制度被土耳其總統凯末尔废除。 2014年6月29日,“伊斯兰国”領袖阿布·贝克尔·巴格达迪自立為哈里發,稱易卜拉欣,但未受大部分穆斯林承認。.

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内志

内志,又称纳季德(نجد,意为“高地”),为阿拉伯半岛的中心地区。.

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先知寺

先知清真寺一般简称先知寺(المسجد النبوي),又名麦地那清真寺(),是一座位于伊斯兰教第二大圣地麦地那的清真寺,是仅次于麦加禁寺的伊斯兰教第二大圣寺,也是伊斯兰教史上继库巴清真寺之后第二座清真寺。先知寺始建于公元622年,是伊斯兰教复兴者、伊斯兰教先知穆罕默德亲自参与建造,故名。倭马亚王朝哈里发瓦利德一世时期重建,将穆罕默德与伊斯兰教前两任哈里发阿布·伯克尔和欧麦尔的陵墓合并于先知寺,大体形成了今天的建筑格局。后经多次扩建,目前先知寺已成为一座庞大的建筑群,占地面积为1.6326万平方米,可容纳100万人做礼拜,成为全世界最大的清真寺之一。先知寺处于传统的麦地那市中心,周围有许多饭店和旧集市。每年都有许多穆斯林在朝觐期间到此祈祷、礼拜和瞻仰先圣遗迹。 穆罕默德从麦加迁往麦地那后,在自己居所的旁边建造了先知寺,以便随时可以进入寺内处理教俗事务。最早的先知寺是露天建筑,是全世界清真寺建筑的雏形。 先知寺也起到交流中心、宗教法庭和宗教学校的作用。1909年,这里成为阿拉伯半岛第一个通电的地方。先知寺历代的管理权都归两圣地监护人(现为沙特阿拉伯国王沙爾曼·賓·阿卜杜勒-阿齊兹·阿紹德)所有。 先知寺中最神圣的地方之一是绿色穹顶,或先知穹顶,它所在的地点原是穆罕默德之妻阿伊莎的房间,穆罕默德即在此归真并安葬。后来,哈里发阿布·伯克尔和欧麦尔先后安葬在穆罕默德陵墓的两旁,而穹顶是后世加建的。.

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禁寺

禁寺(,羅馬化:Al-Masjid al-Ḥarām),又譯麥加禁寺、麥加大清真寺,是位於沙烏地阿拉伯城市麥加的清真寺,為世界上最大的清真寺。它是全球穆斯林的每日的朝拜方向,也是伊斯蘭教最神聖的地方。其阿拉伯語原名的意思為「禁止(暴力行為)的清真寺」。 禁寺有25个大门和9个高大宣礼塔,以克尔白(天房)为中心,周围面積807,293平方呎,约可同時容納50萬人禮拜。.

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穆罕默德·本·萨勒曼·沙特

#重定向 穆罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特.

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穆罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特(محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود;),沙特阿拉伯現任王储、第一副首相兼国防大臣。他是世界上最年轻的国防部长。他是萨勒曼国王之子,也是沙特皇家法院首席(院长)和沙特阿拉伯王室成员。 2017年6月21日,父親薩勒曼國王罷黜了原本的侄子穆罕默德·本·纳伊夫的王儲之位,任命穆罕默德·本·沙爾曼為新任王儲。負責挑選王位繼承人的機構「效忠委員會」(Allegiance Council),已經以31比3的票數壓倒性同意撤換王儲,效忠委員會是由王室高級成員組成,這也是薩勒曼國王在2015年登基後第二次撤換王儲;穆罕默德·本·薩勒曼對什葉派的態度極度強硬,也積極整頓沙國過於依賴石油的產業體系,也是決意抵制卡塔尔的一員。2017年11月,穆罕默德王储领导的反腐委员会进行反腐行动,抓捕了许多重要的宗室、大臣以及財閥。.

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萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特(سلمان ابن عبد العزيز آل سعود,,;)是沙特阿拉伯第七任,亦即現任國王兼首相、兩聖地監護人。是第六任沙特已故国王阿卜杜拉·本·阿卜杜勒同父异母的弟弟,2012年被排定為王儲,阿卜杜拉駕崩後繼任職位。.

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费萨尔·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

费萨尔·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特(فيصل بن عبدالعزيز آل سعود,),沙烏地阿拉伯第三位國王。 生于利雅德。沙特首位國王阿卜杜勒·阿齐兹·沙特第四子。1926年任内志的外交负责人,1934年指挥军队攻占也门,1953年11月,父亲逝世,兄长沙特继位为国王,他被立为王储。1958年开始主持朝政,1962年任首相,后与国王关系恶化,他联合其他兄弟夺权,1964年初任摄政王,11月即位。1975年3月25日遭其侄子刺殺,身亡。.

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麥加

麥加(مكّة المكرمة;羅馬化:Makkah Al-Mukarramah),伊斯蘭教第一大聖城,全稱是麥加·穆卡拉瑪,意為「榮譽的麥加」,中文較罕見的翻譯有滿克、墨克等譯名。麥加是伊斯蘭教最神聖的城市,擁有天房和禁寺。麥加有名的朝覲活動每年吸引將近300萬人,是伊斯蘭教的五功之一。 傳統上伊斯蘭教認為麥加是易斯馬儀(以實瑪利)的後代所建。七世紀時伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教,當時該地是一個重要的商業中心,在伊斯蘭早期歷史上扮演著重要的角色。966年後,麥加一直都由當地的謝里夫所統治,直到1924年統治權歸紹德家族所有。"Mecca," Microsoft® Encarta® Online Encyclopedia 2008, http://encarta.msn.com © 1997-2008 Microsoft Corporation.

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麦地那

麦地那(المدينة المنورة,意謂「光芒四射的城市」),伊斯蘭教第二大聖城,後又稱聖城(مَـديـنـة الـنّـبي‎‎ Madinat al-Nabi),該城位于沙烏地阿拉伯西部,為內陸高原城市。与麦加,耶路撒冷一起被称为伊斯兰教三大圣地。 非穆斯林被沙特中央政府禁止進入麥地那的神聖核心及市中心。.

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阿卜杜勒-阿齐兹·本·阿卜杜拉赫曼·本·费萨尔·阿勒沙特

阿卜杜勒-阿齐兹·本·阿卜杜拉赫曼·本·费萨尔·阿勒沙特(阿拉伯语:;),沙特阿拉伯首任国王。阿拉伯國家稱他為「阿卜杜勒阿齐兹」 (Abdulaziz),西方國家稱他為「伊本·沙特」(Ibn Saud)。.

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阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-阿齊茲·沙特(عبد الله بن عبد العزيز آل سعود, ;英語: Abdullah bin Abdulaziz Al Saud;),2005年至2015年任沙特阿拉伯第六任國王兼首相、兩聖地監護人。 他和前任國王法赫德一樣是沙特阿拉伯國父阿勒沙特的兒子之一,自成年開始就履足政壇,1961年擔任麥加市長,這是他生平的第一個公職。次年開始擔任沙特阿拉伯国民警卫队隊長直到即位為王,期間亦曾擔任代理國防大臣等職務。他在1982年法赫德登基時被封為儲君,1995年法赫德王嚴重中風時曾代理國政,基本上已經等於大權在握,2005年駕崩後便依規定繼任成為正式國王。 在他的統治期間實施了明顯的改革,沙特與美國和英國保持著良好的關係,碰巧遇上原油價格高峰,從兩國購入了價值數億的國防設施。他對於沙特阿拉伯的世俗化有著突破性的貢獻,給予了沙特女性投票和參加奧林匹克運動會的權利。此外即使政治環境由他開始有所鬆綁,他面臨突如其來的阿拉伯之春爆發之時,仍然能控制局勢穩坐君位,人氣可說是相當不錯。他私人財產大約價值180億美元,是世界第三富有的國家元首。他在2013年的《福布斯》全球最具影響力人物排行中排於第八位。 繼承人方面,於他在任期間他的異母弟弟兩任儲君分別於2011年與2012年逝世,未能繼承王位,第三任才是他死之後即位的國王薩勒曼·本·阿卜杜勒-阿齊茲·阿勒沙特。.

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沙地王朝

沙地王朝(آل سعود)是沙地阿拉伯的王室,有一萬多名成員。它是由第一沙地國德拉伊耶酋長國開國者穆罕默德·本·沙特和他的兄弟的後裔組成,但王朝現時主要由現代沙地國沙地阿拉伯開國君主伊本·沙特的後代領導。 王朝最有影響力的成員為沙地阿拉伯國王,現時為薩勒曼國王。沙地阿拉伯王位繼承的設計是由第一名國王的兒子傳至另一個的兒子。現時王儲穆罕默德·本·纳伊夫·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特都是來自沙地王朝,而由國王任命的內閣有更多王室成員。雖然王位現在是世襲的,但是沙地未來國王是依照2006年的,由一個由王子們組成的委員會決定。 王室估計有約15,000名成員,但是大部分的權力和財富都集中於其中2,000名成員。 沙地王朝經過了三個階段:首先是第一沙地國德拉伊耶酋長國(1744-1818),標誌了瓦哈比派的擴張;然後是第二沙地國內志酋長國(1824-1891),標誌著持續內訌,在中東中有可觀的影響力。王朝與奧斯曼帝國、麥加謝里夫、和在國內外的伊斯蘭主義團體均曾發生衝突。.

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沙特·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

沙特·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特(Saud bin Abdul Aziz,),沙烏地阿拉伯前国王兼首相。 沙特·本·阿卜杜勒-阿齐兹的父親是阿卜杜勒·阿齐兹·沙特,他且是国王最年长的儿子,1933年5月11日被立为王储,1953年則即位为国王。1964年11月2日,其弟,也是王儲的费萨尔·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特聯合多位朝中大臣一起發動政變。政變中他遭废黜而離開王座,並流亡至瑞士日内瓦。1966年埃及总统纳赛尔邀请他居住在埃及。1969年逝世于希腊雅典。.

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沙特阿拉伯首相

沙特阿拉伯王国内阁首相(阿拉伯语:)或译大臣会议主席,是沙特阿拉伯王国国王领导下的沙特阿拉伯王国形式上的政府首脑、诸大臣之首,实际行政大权仍然掌握在国王手中。不过自1964年费萨尔国王登基以来,沙特王国首相一职历来由国王兼任,国王与首相实际是同一个人,既是国家元首也是政府首脑,无论在形式上还是事实上都掌握着最高行政权。.

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法赫德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特

法赫德·本·阿卜杜勒-阿齊茲·阿勒沙特(阿拉伯语:,),沙地阿拉伯已故國王及首相、沙特阿拉伯王室的領袖,實權統治期間橫跨二十世紀的80到90年代,直到他病重把大權逐漸交給弟弟阿卜杜勒代為負責。.

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政府首脑

政府首脑是國家(或地區)政府或内閣的领导人,在議会制政治体制下一般為总理(如德国)或称首相(如英国),在總統制政治体制下一般为總統(总统同时也是国家元首,例如美国),而在半总统制政治体制下政府首長由总统在议会多数政党中指定(如法国),在社会主义国家一般为总理,例如前苏联的部长会议主席和中華人民共和國的國務院總理。此外,也有比較特殊的政治制度,例如中華民國:依中華民國憲法規定,行政院為國家最高行政機關,其行政首長為行政院長,依據中華民國憲法增修條文規定,由民選的總統逕行任免之。 政府首腦是行政部門的最高負責人,因此也可稱為行政首長。.

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