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沙恭達羅

指数 沙恭達羅

《沙恭達羅》是迦梨陀娑作品,講述美麗善良少女沙恭達羅與國王豆扇陀的相愛及誤會分開的故事。 《沙恭達羅》的故事取自印度史诗《摩诃婆罗多》,沙恭达罗在梵语中是孔雀女的意思,写少女沙恭达罗与国王豆扇陀的恋爱故事。沙恭达罗是苦行者憍尸迦与一位天女弥诺迦所生之女,她在仙人干婆管辖的净修林里长大。一日国王豆扇陀外出狩猎,恰巧走进净修林,和沙恭达罗相識相爱,雙方以闼婆(自由恋爱)方式结婚。 由于沙恭达罗在豆扇陀离开后魂不守舍,不小心得罪了尊者。尊者为了惩罚她对自己的不敬,便在她身上施加诅咒。豆扇陀回城后,因为尊者的诅咒而忘记了沙恭达罗,所以久久没有去迎接她回城。后来,干婆派人护送已怀孕的沙恭达罗去见国王,国王豆扇陀没有看见信物,诅咒依然无法解开,因而认不出沙恭达罗。沙恭达罗一气之下离开了。后来国王从渔夫手上重获信物,恢复记忆,日日思念沙恭达罗。幸得上天传召让他对付恶魔,豆扇陀才得以在天上重遇自己的妻儿,一家团聚。 1789年英国梵文学者威廉·琼斯将《沙恭达罗》译成英文。 魯迅曾稱《沙恭達羅》為絕唱。1956年,季羨林通過梵文將《沙恭達羅》譯為中文。 Category:印度教神話.

5 关系: 季羡林众友仙人鲁迅迦梨陀娑摩诃婆罗多

季羡林

季羡林(),字希逋,又字齐奘,生于山东省临清市,中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。北京大學教授、輔仁大學教授。季羨林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言,是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。 1934年畢業於清華大學西洋文学系,研习莎士比亚、歌德、塞万提斯等西洋文學名家。翌年赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文,結識留學生章用、田德望等,遭逢第二次世界大戰,獲哲學博士學位。1946年回國,在北京大學東方語言系任教授。 1956年加入中国共产党,參與反右運動,批判右派份子。文化大革命初期,曾参加周培源主導的造反派组织井冈山兵团,反對聶元梓派,在政治鬥爭中失利,被列為反革命,下放牛棚,遭受迫害。1973年開始翻譯印度史詩《羅摩衍那》,1977年完成全譯本。 1989年六四事件期間,根據季羨林門生張曼菱在《季羨林——追念與思考》一文中披露,季羨林曾兩度坐在三輪車上,高揚「一級教授季羨林」白幅,。.

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众友仙人

众友仙人(天城体:विश्वामित्र,IAST:Viśvāmitra),是印度神话中最伟大的仙人之一。他出身于刹帝利,最后靠苦行修为变成了梵仙(意即婆罗门仙人)。.

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鲁迅

鲁迅,本名周树人,原名樟寿,字豫才、豫山、豫亭,以笔名鲁迅聞名於世,浙江绍兴人,為中国的近代著名作家,新文化运动的领导人之一,中国现代文学的奠基人和开山巨匠,在西方世界享有盛誉的中国近代文学家、思想家。鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、学术著作、自然科学著作、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品和木刻版画的研究,对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生一定的影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。.

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迦梨陀娑

迦梨陀娑(天城文:कालिदास,拉丁化:)是知名的梵文劇作家和詩人,其劇作及詩詞多基於印度往世书。惟其生平大多仍屬未知,僅能從劇作及詩詞中推測,其在世期間尚無法準確界定,但大多數認為落在西元5世紀。.

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摩诃婆罗多

《摩訶婆羅多》(महाभारतम्,拉丁字母轉寫:,;),一般梵译(按唐音译)作“摩诃婆罗多”,但也有按今音(现代印度和印度教一般用今音译)译作「瑪哈帕臘達」或“玛哈巴如阿特”的,乃古印度两大著名梵文史詩之一,成書於西元前3世紀至西元5世紀之間,與另一經典《罗摩衍那》齊名。 《摩诃婆罗多》全长74000颂(“”,古印度常用的诗体单位,每颂两行32个音节),此外还有一些散文句,总共有180万个单词,是世界上第三长的史诗,是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美,如果持续不断地念颂,得两个星期才能念完。 《摩诃婆罗多》对于印度的哲学和宗教有很重要的作用,其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。 “摩诃婆罗多”意思是“偉大的婆羅多王後裔”,摩訶(Mahā)是偉大的意思,讲述的据说是创立印度王国的婆罗多王後裔的故事,在古代印度以口頭吟誦的方式創作流行,後來流傳到亞洲各國如印尼、柬埔寨、泰國、寮國、緬甸、斯里蘭卡等國度,是亞洲文化的遠古源頭之一。 根據印度民間說法,該史詩的原始作者為广博仙人,抄錄者為象頭神;但因此人可能源自传说,故現今無法考證;而原始故事則一直在民间流行,最早可以上溯到西元前八、九世紀。.

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