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楼陀罗

指数 楼陀罗

楼陀罗(梵文:रुद्र,Rudra),又譯為魯特羅,印度神話中司風暴、狩獵、死亡和自然界之神。他還擁有三目(Tryambaka)、獸主(Paśupati)、射手(Śarva)、大天(摩訶提婆,Mahādeva)、荒神(Ugradeva)、十一面荒神(Ekadaśa-Rudra)等稱號。 他的外型是褐色皮膚,著金色裝飾,有髮辮,手持弓箭,被視為破壞神濕婆的早期型態或別稱。他在暴怒時會濫傷人畜;他又擅長以草藥來給人治病。其名意為「狂吼」或「咆哮」。 楼陀罗为吠陀时代婆罗门教信奉的月亮神系诸神之一,在吠陀时代后期,楼陀罗改良成為湿婆,升格并取代月亮神系的神祇伐楼拿,成为主神之一。.

5 关系: 吠陀文化婆罗门教伐楼拿梵语湿婆

吠陀文化

吠陀文化(约前16世纪—前7世纪)是指吠陀經典所记载和反映的印度历史时期文化。透過吠陀經典的古梵文史料,所謂的吠陀經典即指四吠陀——梨俱吠陀、娑摩吠陀、夜柔吠陀、阿闥婆吠陀,加上梵書和奧義書又稱六吠陀。古代印度由奧族、达罗毗荼人及古印度人等多族,逐漸形成其思想與文化。當時,由古印度婆羅門主宰的社會形成吠陀文化,並延續古婆羅門教。吠陀文化反映當時印度人日常生活的寫照以及人們對神靈天上的美好嚮往,後期的吠陀思想出現提倡酒的文化,開始鼓勵人們飲酒,後期婆羅門教徒的祭司們甚至認為,飲酒可以讓人獲得解脫、重新回到大梵天與梵天合一的最佳方法。 Category:印度文化.

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婆罗门教

#重定向 吠陀宗教.

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伐楼拿

伐楼拿(वरुण,),又譯婆羅那,古印度神明,於吠陀時期就是天空,雨水及天海之神,他亦是掌管法規與陰間的神,是《梨俱吠陀》中記載最突出的阿修罗神,阿底提耶眾神之首。他的名字可能起源於原始印歐語的詞根wer-或wel-,表示「遮蓋」(可參考另一印度教神祇弗栗多)。.

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梵语

梵语(संस्कृता वाक्,,簡稱संस्कृतम्,)是印欧语系的印度-伊朗語族的印度-雅利安语支的一种语言,是印歐語系最古老的語言之一。和拉丁語一樣,梵語已經成為一種屬於學術和宗教的專門用語。 印度教經典《吠陀經》即用梵文寫成。其語法和發音均視作一種宗教儀規而得以絲毫不差地保存下來。19世紀時梵語成為重構印歐諸語言的關鍵語種。古印度相信梵文是由梵天發明。.

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湿婆

濕婆(梵文:शिव,),印度教三大主神之一,與梵天、毗濕奴並稱。濕婆是毀滅之神,印度哲學中「毀滅」有「再生」的含義,故也担当创造(转化)的职能,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。 是印度人最為敬畏的神之一,其教派(濕婆派)信徒奉其為最高神,有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。 在印度教中,濕婆被視為世界最高位的神,是宇宙世界的創造者。 此神被吸收入佛教後,成為居住在色究竟天(Akanistha,阿迦膩吒天)的聖者,在大乘佛教中,更被視為是位居法雲地的聖者。有些佛經中稱其為大自在天(Maheśvara,摩--首羅),住色界之頂,為三千界之主。後來成為密教護法神之中的大黑天(Mahākāla,摩訶迦羅)。.

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樓達羅樓陀羅洛杜罗茹鐸魯特羅

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