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加喜特人
加西特王朝，是西亚两河流域古代王朝。公元前16世纪由加喜特人，克喜特人，喀西特人（Kassites）建立。又称加喜特巴比伦、巴比伦第三王朝。 加喜特人可能原居于札格罗斯山脉中部，其語言由於語料缺乏而仍未歸類，但其部份統治者有印歐人名字。.
动物
動物是多細胞真核生命體中的一大類群，統稱為動物界。動物身體的基本形態會隨著其發育而變得固定，通常是在其胚胎發育時，但也有些動物會在其生命中有變態的過程。 大多數動物能自發且獨立地移動探索，只有極少數的動物（如珊瑚）是固定在一點無法移動。動物行為學是研究動物行為的科學，較著名的行為理論為康納德·洛倫茨提出的本能理論。 已發現的動物化石，多是在五億四千萬年前的寒武紀大爆發時的海洋物種。.
城市
城、市、都、城市或都市是為人口较為稠密、工商業較為發達的地区，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。 一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。.
埃及
阿拉伯埃及共和國（جمهوريّة مصرالعربيّة，），通稱埃及，是東北非洲人口最多的國家，面積為1,001,450平方公里，人口已超過9,000萬。原存在於當地的古埃及是世界文明古國之一。二戰後，埃及于1953年由阿拉伯人建立共和国，地理上該國地跨二洲即亞洲和非洲，西奈半島位於西南亞（西亞），而該國大部分國土位於北非地區。伊斯蘭教為國教。埃及人大部分信仰伊斯兰教遜尼派，最大的宗教少数派为科普特正教。另外還有基督教其他教派和伊斯兰教什叶派；官方語言為阿拉伯語，通用英語和法語。 埃及經濟的多元化程度在中東地區名列前茅。各項重要產業如旅遊業、農業、工業和服務業有著幾乎同等的發展比重。埃及也被認為是一個中等強國，在地中海、中東和伊斯蘭信仰地區尤其有廣泛的影響力。.
埃及语
埃及語（圣书体：𓂋𓌔𓈖𓆎𓅓𓏏𓊖），是一種通行於古埃及的語言及文字，屬亞非語系，跟閃語族（例如：希伯來語及阿拉伯語）及過去被編入含語族的北非諸語，如古實語族的貝支語及柏柏爾語族諸語等語言和有很密切的關係。世俗體生存至5世纪，而科普特語則至17世紀。古埃及語的成文記錄最早可追溯至公元前32世纪。埃及今日的國家語言為埃及阿拉伯語，在穆斯林征服埃及之後便逐漸取代科普特埃及人平日生活的語言。如今，科普特語仍作為科普特正教會禮拜用語而被使用著，並且現今依然有少數科普特人會講該種語言。.
埃蘭
埃蘭（Elam），又譯以攔或厄藍或伊勒姆，是亞洲西南部的古老君主制城邦國家，在今天伊朗的西南部，波斯灣北部，底格里斯河東部，現為伊朗的胡齊斯坦及伊拉姆省。 埃蘭是伊朗的最早文明，起源於伊朗高原以外的埃蘭地區。一般認為埃蘭國名出自境內Haltamti城邦（意謂“神的國家”）。此名在《聖經》廣為流傳，故沿用至今。公元前三千年以前，在底格里斯河東岸建國。以善戰的人民著稱，聖經記載是諾亞兒子閃的兒子和後裔。 埃蘭地區曾有許多君主制城邦国，其中最重要的有阿萬（Awan），蘇薩（Susa），西馬什（Simash），安善（Anshan）等。 埃兰历史可以分为三个时期：古埃兰时期、中埃兰时期与新埃兰时期。.
埃蘭語
埃蘭語是一種已經滅絕的語言，由西亞古國埃蘭所使用，也曾經是波斯帝國的官方語言。埃蘭語最後一次出現是在亞歷山大征服波斯帝國時期。.
埃里都
埃里都(楔形文字: /NUN.KI;蘇美爾語: eridu，“有力之地；護衛之地”; 阿卡德語: irîtu;تل أبو شهرين/)是美索不達米亞南部最早的城市，亦被認為是世界上最早的城市，位於蘇美爾諸多城市的最南端。.
原始印歐語
原始印歐語（Proto-Indo-European, PIE）是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色，透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實，但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。 標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來：*ṷódōr（“水”，比較英語的water）、*ḱṷon（“狗”，比較英語的hound）、*treḭes（“三”，陽性，比較今日英語沒有詞性的three）等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來（比如格林定律）。 所有的印歐語都是屈折語，不過很多現代印歐語（包括近代英語），都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法，有很大可能後期的原始印歐語是屈折語（後綴比前綴多）。然而，經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態，最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語，像原始閃米特語一樣。 其他一些學者認為，高加索語系和印歐語系是最近的近親，尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據，但這種假設並沒有得到廣泛的認同。.
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假借字
假借字是漢字中的一類用字法，屬於六書之一。其产生是书写者只考虑语音因素而未考虑形体因素造成的。汉字的数量有限，而语言中的词汇无穷，要用有限的文字纪录无穷的词汇，文字的表词范围就不断地扩大，不仅仅用于记录本义或相关意思（引申义）的词，而且也以读音为媒介用于与本义毫不相关的词。凡是古文献的用字，如果它所记录的词汇不是该字的本义或引申义，这个字就是假借字。不同時代有不同時代的假借，有些字在不同時代被假借爲不同的意思，有些假借有了後起字已廢，有些假借用法在現代漢語仍成立。本條目所列舉假借多爲現代漢語仍成立的假借。 假借字有两种情形：本无其字的假借、有其字的假借。.
印欧语系
印欧语系（Indo-European languages），是世界上分布最广泛的语系之一。欧洲、美洲、南亚和大洋洲的大部分国家都采用印欧语系的语言作为母语或官方语言。印欧语系包括約443种（SIL統計）語言和方言，使用人數大約有20億。.
古波斯楔形文字
古波斯楔形文字是準字母楔形文字，它是古波斯語使用的主要文字。使用這種楔形文字的文本在波斯波利斯、蘇薩、哈馬丹、亞美尼亞和蘇伊士運河沿岸找到。Kent, R. G.: "Old Persian: Grammar Texts Lexicon", page 6.
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史诗
史詩是一種莊嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。 專家Albert Lord和Milman Parry主張經典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩，字源來自古希臘文ἐπύλλιον，意思是「小的史詩」。epyllion一詞在十九世紀開始被使用，其敘述的內容通常是浪漫或神話的主題，經典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀》第六捲中關於Nisus和Euryalus的故事。另外，epyllion亦指一些英國文藝復興時期的詩，特別是那些受奧維德影響的作品。 “史詩”這個詞在現代語文中，多用來指虛構的文藝作品，其特點是背景龐大、人物眾多，涉及大量的虛構地理，時間跨度大的敍事作品。典型的例子如《星球大戰》等，參見大河小說。.
叙利亚
阿拉伯叙利亚共和国（al-Jumhūrīyah al-ʻArabīyah as-Sūrīyah），通称叙利亚（Sūriyā），位于亚洲西部，地中海东岸，属于中东阿拉伯国家，首都大马士革。叙国北与土耳其接壤，东同伊拉克交界，南与约旦毗连，西南同黎巴嫩和以色列为邻，西濒地中海。1944年1月1日宣布独立，1946年4月7日被联合国及世界各国认可为正式独立国家，现任总统為巴沙尔·阿萨德。.
大流士一世
大流士一世（古波斯楔形文字：𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 （）；داریوش；Δαρείος；），即大流士大帝，波斯安息省长希斯塔斯佩斯的儿子，阿尔萨米斯之孙，阿里亚兰尼斯曾孙，泰斯帕斯四世孙，阿契美尼斯五世孙。公元前521年至前485年波斯阿契美尼德帝国君主。《圣经》的中文译本译作“大利乌”。.
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天文學
天文學是一門自然科學，它運用數學、物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體，包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等，以及各種現象，如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說，任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。物理宇宙學與天文學密切相關，但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起，巴比倫、古希臘、印度、古埃及、努比亞、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂，今天則一般與天體物理學同義。 到了20世紀，天文學逐漸分為觀測天文學與理論天文學兩個分支。觀測天文學以取得天體的觀測數據為主，再以基本物理原理加以分析；理論天文學則開發用於分析天體現象的電腦模型和分析模型。兩者相輔相成，理論可解釋觀測結果，觀測結果可證實理論。 與不少現代科學範疇不同的是，天文學仍舊有比較活躍的業餘社群。業餘天文學家對天文學的發展有著重要的作用，特別是在發現和觀察彗星等短暫的天文現象上。 http://www.sydneyobservatory.com.au/ Official Web Site of the Sydney Observatory Astronomy (from the Greek ἀστρονομία from ἄστρον astron, "star" and -νομία -nomia from νόμος nomos, "law" or "culture") means "law of the stars" (or "culture of the stars" depending on the translation).
字
字可以指：.
字形
字形（glyph），又稱字圖或書形，是指字的形体。中华人民共和国国家标准GB/T 16964《信息技术·字型信息交换》中定义字形为“一个可以辨认的抽象的图形符号，它不依赖于任何特定的设计”。在語言學中，字（character）是語意的最基本單位，即語素；字形是指為了表達這個意義的具體表達。同一字可以有不同的字形，而不影響其表達的意思，例如拉丁字母第一個字母可以寫作a或ɑ，漢字中的“--”、“--”。.
字母
字母是字母系統中的字位，是書寫時最基本的單位。像希腊字母及英文字母等。一個字母系統基本會有二十多至三十多個字母，例如英文字母系統中共有26個字母。 字母組成了音位，而音位表示了口语中的語音。在輔音音素文字（例如阿拉伯文）中也有字母，但其中只有輔音字母，沒有母音字母。 其他不使用字母的文字系統有音節文字（例如日文），每個符號表示一個音节，或是語素文字（例如汉字），每個符號可以表示一個字，或是由多個符號表示一個詞。.
字母系統
字母系統是拼音文字系统当中最小的，数量最少的区别性单位，即字位，如拉丁字母源自拉丁语采用的字母、阿拉伯字母源自阿拉伯语采用的字母。字母系統的特點是字母大致上對應該語言口语中的音位。這部份和音節文字（每一個文字代表一個音節，如日文）和語素文字（每一個字位表示一個语素，如中文）不同。 若按照一定顺序把字母排列起来，就形成了字母表。世界上各种拼音文字所使用的字母都起源于闪米特字母（Semitic alphabet）。 需要注意的是，在汉语中并没有字母这个概念，汉语拼音及注音符号之类的汉字拉丁化体系都只是一套用字母来标音的符号，而不是字母。 所有字母的共同祖先闪米特字母来自于古埃及的象形文字——圣书体。但到底腓尼基字母跟乌加里特字母谁先发明仍未有定论。下面的表格就是圣书体中24个声符及其读音。 在闪米特字母中又以腓尼基字母最为古老。这种字母是辅音字母，全部22个字母都是辅音。随着社会的发展，又演变出许多字母。 下面是一个演变情况的简单说明： 腓尼基字母.
寓言
寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，為文學體裁的一種，通常以簡潔有趣的故事呈現，常隱含作者對人生的觀察和體驗。 寓言是一種很古老的文學體裁，早在西元前六世紀，希臘、印度和中國就有許多寓言故事出現，如伊索寓言、佛教的《百喻經》都是耳熟能詳的文學著作，前者更是世界最早的寓言。耶穌亦常以比喻和寓言向普羅大眾傳道，主要被記載在福音書中流傳後世（詳見條目耶穌的比喻）。.
尼尼微
尼尼微（阿拉米语：ܢܝܢܘܐ ；英语：Nineveh）為古代亞述帝國的重鎮之一，於底格里斯河東岸，在今日伊拉克北部城市摩苏尔附近。 自公元前11世紀起即成為亞述帝國的首都，尼尼微於公元前8世紀至公元前7世紀的亞述王辛那赫里布最為繁榮，特別是亞述的國家圖書館的數千泥板文書，為古美索不達米亞史中極珍貴的資料。但於公元前612年，伊朗高原強國米底和新崛起的新巴比倫王國聯合圍攻尼尼微，並成功攻陷尼尼微。公元前605年強盛一時的亞述帝國正式滅亡，尼尼微隨之沒落。 尼尼微后来几易其主，遗址位于今伊拉克尼尼微省。时至今日，尼尼微附近地区仍然生活着大量亚述人，当代亚述人仍使用古老的阿拉米语，信仰东方礼的基督教。 尼尼微据信曾是世界最大的城市约50年。.
尼布尔
#重定向 雷茵霍尔德·尼布尔.
尖音符
尖音符（acute accent；；銳音符： ）是一種變音符號，主要用於拉丁字母和希臘字母上。「尖音符」在歐美文字的寫法大多源自拉丁文「acutus」（解作 尖鋭），而「acutus」本身也是希臘文「ὀξύς」的羅馬化外來語。.
工具
工具或裝備、器材，是指能夠方便人們完成工作的器具，它的好處可以是機械性，也可以是智能性的。大部分工具都是簡單機械；例如一根鐵棍可以當作槓桿使用，力點離開支點越遠，槓桿傳遞的力就越大。 哲學家曾經認為只有人類才會運用工具，因此將人定義為懂得運用工具的動物。可是觀察發現黑猩猩及其他動物，特別是靈長類動物，和某些鳥類（如渡鴉）及海獺等都能使用工具。之後，哲學家認為只有人類才有製造工具的能力，直到動物學家觀察到某些鳥類和猴子也會製造工具為止。大部分人類學家相信工具的使用是人類進化史上重要的一步；人類發展出與其他手指相對的拇指用以把握工具，而智力的進步能幫助人類適當運用工具。而一些研究表明，大脑把工具视为身体延伸出去的一部分。 大部分工具都可作為武器之用，例如鎚、刀；同樣，人們也可以把炸藥等武器當作工具使用。.
巴比伦
巴比伦（阿拉伯语: بابل, Bābil; 阿卡德语: Bābili(m); 苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI; 希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel; 古希腊语: Βαβυλών Babylṓn）原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到大约四千三百年前的阿卡德帝国。 它起初是一个低级行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人王朝的手里巴比伦才成为一个独立的城邦。巴比伦人在他们的历史上相对更多地被其它移民王朝统治，例如加喜特人、阿拉米人、埃兰人与迦勒底人。两河流域的同胞亚述人也统治过巴比伦。 巴比伦城市遗址在今天伊拉克巴比伦省的希拉被发现，位于巴格达以南约八十五公里处。这个举世闻名城市的遗址地处底格里斯河和幼发拉底河之间肥沃的美索不达米亚平原上，现在仅留存着由破损的土砖建筑物构成的大型土墩和碎片。城市沿着幼发拉底河建造，被左、右河岸平分成两部分，配有陡峭的河堤来抵御季节性的洪水。 现存的历史资料显示，巴比伦最初是一个小城镇，在公元前二千年初变得兴盛。在阿摩利人巴比伦第一王朝于公元前1894年兴起时它作为一个小城邦获得独立。巴比伦宣称自己是苏美尔-阿卡德城邦——埃利都的继承者。尽管在那时候它还是一个小城市，但是它让美索不达米亚平原上的“圣城”尼普尔黯然失色。大约也是这个时候，也就是公元前十八世纪左右，一个名叫汉谟拉比的亚摩利人国王第一次建立了一个短命的巴比伦帝国。从这时候开始美索不达米亚平原的南部被人称作巴比倫尼亞，巴比伦城市的规模日益膨胀，变得越来越雄伟。 巴比伦帝国随着灭亡而快速瓦解。之后，巴比伦在亚述人、加喜特人和埃兰人的统治下度过了漫长的岁月。在被亚述人毁灭并重建后，巴比伦于公元前608年到公元前539年之间成为新巴比伦王国的所在地。这个帝国由来自美索不达米亚平原东南角的迦勒底人建立。新巴比伦帝国最后一个国王是一个来自美索不达米亚平原北部的亚述人。巴比伦的空中花园是古代世界七大奇迹之一。巴比伦在衰落后又被阿契美尼德帝国、塞琉古王朝、帕提亚帝国、罗马帝国和萨珊王朝统治。.
希腊语
希臘語（Ελληνικά）是一种印歐語系的语言，广泛用于希臘、阿尔巴尼亚、塞浦路斯等国，与土耳其包括小亚细亚一帶的某些地区。 希臘语言元音发达，希臘人增添了元音字母。古希臘語原有26个字母，荷马时期后逐渐演变并确定为24个，一直沿用到現代希臘語中。后世希腊语使用的字母最早发源于爱奥尼亚地区（今土耳其西部沿海及希腊东部岛屿）。雅典于前405年正式采用之。.
幼发拉底河
幼发拉底河（Euphrates.，الفرات / al-Frat，Fırat）是中东名河，与位于其东面的底格里斯河共同界定美索不达米亚，被认为是文明的起源地之一，對中東地區尤其是伊拉克的歷史有深遠影響。 发源于土耳其境内的安纳托利亚的山区，依赖雨雪补给；流经叙利亚和伊拉克；下游在库尔纳与底格里斯河合流为阿拉伯河，注入波斯湾。.
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乌加里特字母
乌加里特字母（Ugaritic alphabet）是一种楔形文字字母，使用于烏加里特語，它是在乌加里特发现的一种已灭绝的和迦南语支相关的语言。烏加里特字母表含有31个字母。.
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乌尔
乌尔 (Ur)，又稱吾珥，是美索不达米亚的一座古城。当时它位于底格里斯河与幼发拉底河注入波斯湾的入海口，今天它的遗址位于伊拉克的内地，巴格达以南纳西里耶附近，幼发拉底河的南部。它的地理位置是北纬30°57'和东经46°6'。屬伊拉克濟加爾省。 中译本《圣经》将其译为“吾珥”，是犹太人祖先亚伯拉罕的故乡，也是犹太人的发源地。 废墟遗址上最显眼的是一座供奉月神的神庙，这座神庙基本被保存下来了。它是一座两层高的砖建筑物，下层的砖是用沥青结合起来的，上层的砖是用灰胶结合的。除这座神庙外还有许多过去住房的遗迹。.
乌尔纳姆法典
#重定向 吾珥南模法典.
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亚述
亞述（ܐܬܘܪ；Assyria）是興起於美索不達米亞（即兩河流域，今伊拉克境內幼發拉底河和底格里斯河一帶）的國家，使用的語言有阿拉米語，阿卡德語等。公元前8世紀末，亞述逐步強大，先後征服了小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及等地。國都定於尼尼微（今伊拉克摩蘇爾附近）。 亞述人在兩河流域古代歷史上頻繁活動時間前後約有二千年。後來亞述人失去了霸主地位，不再有獨立的國家了。 在兩河文明的幾千年--史上，亞述可以說是歷史延續最完整的國家，歷史學家掌握有從大約公元前2000年開始到前605年連續的亞述國王名單。 虽然二千多年之间，亚述有时强大，有时則沦为他国的属地，但作为独立的国家和相对独立地区的亚述，是一直存在的。直到公元前900年前后，亚述国家突然空前强大，成为不可一世的亚述帝国，然后最終于公元前605年灭亡，国家随之消失。但亚述民族仍然顽强地在其祖居地生活至今，当今的亚述人是信奉各东方礼教会的基督徒，語言為现代阿拉米语。.
亚述巴尼拔
亚述巴尼拔（阿卡德語：Aššur-bāni-apli，亚述国王（前669年或前668年－前627年在位）。在他统治时期，亚述的疆土和军国主义达到了崩溃前的顛峰。 亚述巴尼拔为前任国王阿萨尔哈东之子，母亲纳齐亚·扎库图。亚述巴尼拔於伊萨尔哈东于远征古埃及时突然去世后即位。 亚述巴尼拔继承了父親的巨大帝国，其疆域从埃及北部直抵伊朗高原。他继续执行穷兵黩武的政策。到前652年，已經征服了整个古埃及，并把安纳托利亚的的奇里乞亚也纳入帝国疆土。 亚述巴尼拔鼓励文化，亚述统治地区的文学和艺术在他在位时期取得了辉煌的发展。亚述巴尼拔是古代中东少有的有较高文化修养的统治者。他的抄写员们建立了西亚史上第一座有系统性的图书馆－亚述巴尼拔图书馆，收集了许多珍贵的泥版文献，包括史诗、学术著作和祭祀作品。其中包括著名的《吉爾伽美什史詩》。亚述巴尼拔位于尼尼微的王宫由一系列恢弘的浮雕所装饰，这些浮雕生动表现了战争、狩猎以及王室生活的情景。 但在亚述巴尼拔统治时期，亚述帝国已经显现出衰落的前兆。前652年，亚述巴尼拔的兄弟沙马什-舒姆-乌金起义。占领了巴比伦，自称为巴比伦国王，并且得到了帝国统治下的迦勒底人、阿拉米人、埃兰人和阿拉伯部落的广泛支持。亚述巴尼拔经过多年战争才把叛乱镇压下去。为了惩罚埃兰人，他于前647年把埃兰最主要的城市苏萨完全毁掉了。这次起义严重消耗了亚述的力量，她从此失去了扩张的能力，只能对新兴的强国（米底和新巴比伦王国）進行一些防御战争。 前627年，亚述巴尼拔去世，其子亞述-埃提爾-伊蘭尼繼位。 在旧约全书中，亚述巴尼拔被称做亚斯那巴。见以斯拉记4:10。.
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亚述帝国
#重定向 亚述.
亞摩利人
亞摩利人（Amorite），閃米特人中的一支。約前1894年，亞摩利人首領蘇姆阿布姆（Sumuabum）在美索不達米亞南部建立巴比倫（Babylon）王國，史稱古巴比倫（Old Babylon）。.
人
代人在生物学上属靈長目、人科、人屬、智人种，由人猿／古猿演化而来。長者智人化石表明，現代人類在約20萬年前的東非大裂谷演化成形。 人类有比其他動物更發達的大腦，能進行複雜的計算和抽象思維。加上人類的直立身驅使人類的前肢可以自由活動，因此人類對工具的使用遠超出其他任何物種。人类还试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这強烈的好奇心促使了高级工具和科學技术的发展。 与其他高等灵长目动物一样，人类是社会性的。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观、法律，这些共同构成了人类社会的基础。人尤其擅长用口語、手势、肢體語言与书面语言来溝通、協作、表达自我、交際、交换意见、组织事物。 截至公元2012年，世界人口已超过70億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。.
底格里斯河
底格里斯河（دجلة、Dijlah，Tigris）是中东名河，与位于其西面的幼发拉底河共同界定美索不达米亚，源自土耳其安纳托利亚的山区，流经伊拉克，最后与幼发拉底河合流成为阿拉伯河注入波斯湾。 底格里斯河流域面积37.5万平方公里，年均流量42亿立方米，为西南亚水量最大的河流，底格里斯河的中下游都位於伊拉克境內，令原本位處乾旱氣候地區的伊拉克擁有水源豐富的河流，主要城市都在該河流的流域範圍，是伊拉克人口的主要集中地。 伊拉克首都巴格达正位于底格里斯河西岸。.
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伊南娜
伊南娜（Inanna，楔形文字： DMUŠ3）亦稱做伊絲塔（Ishtar）、阿斯塔蒂（Astarte），是蘇美神話系統裡面的「聖女」、「天之女主人」，主司性爱、繁殖和战争，也是金星的代表神，和希臘系統的愛與美之女神阿佛羅狄忒是同一位，在蘇美神話系統裡也被認為與戰爭有關，希臘羅馬系統的阿佛羅狄忒其戰爭地位裡則被雅典娜女神所取代。 正统谱系中伊南娜是月神南纳和宁伽勒女神的女儿，她的双子兄弟是太阳神乌图，其他兄弟姐妹还有伊什库尔和埃列什基伽勒。 伊南娜的形象在不同的地域和时代都有着很广泛的影响力，后来中东和地中海等地区的许多女神皆以她为原型。伊南娜在后来进入了阿卡德神系，被称为伊絲塔；在黎凡特，她又被称为阿斯塔蒂，并从中抽出了她战神的属性，被阿纳特女神取代。包括希腊神话的阿佛羅狄忒、雅典娜、瑞亚、库柏勒，印度神话的辩才天女、吉祥天女，以及埃及神话的伊西斯、哈托尔、塞赫麦特等女神均是以伊南娜为原型。.
伊朗高原
伊朗高原（英文：Iranian plateau，又稱Persian plateau）是亞洲西南部的高原地帶，亦是古代文化的發源地, University of Texas College of Liberal Arts (retrieved 10 February 2007)，它是由於阿拉伯板塊與歐亞大陸板塊碰撞之後形成的多摺山脈帶地形。 伊朗高原由小亞細亞和高加索開始，一直向東延伸，包括現今阿富汗的絕大部分和巴基斯坦的很大部分。伊朗高原面積約250萬平方公里，其東部邊界是興都庫什山脈，它將伊朗與印度分開；其西部邊界是扎格羅斯山脈，它將伊朗高原與底格里斯河谷分開；其南部邊界是印度洋和波斯灣；其北部邊界是阿拉斯河、里海、科彼特山鏈、阿姆河以南的帕羅帕米蘇斯山。伊朗高原周圍被雄偉的高山所包圍，高原中央是遼濶的內陸盆地，沒有河流通往大海。從伊朗高原各山脈內坡流出的河流，全都消失在這個乾燥貧瘠的盆地之中。伊朗農業條件最好的地區，是毗鄰兩河流域的胡澤斯坦地區，還有北部、西北部山鏈的山麓與河谷地區，特別是里海、高加索山脉的斜坡地區。伊朗高原的總面積有370萬平方公里。 按照自然地理環境，伊朗高原可以劃分為五個特征明顯的自然地區：.
开放式目录
開放目錄專案（Open Directory Project，又称Directory of Mozilla，簡稱DMOZ），是網景所主持的一项大型公共网页目录。它是由来自世界各地志愿者共同维护与建设的全球最大目录社区，并依照网页的性质及内容来分门别类。Google用这分类架构来设Google的网页目录。 2017年2月28日，DMOZ宣布网站将于2017年3月14日关闭。.
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土耳其
土耳其共和国（Türkiye Cumhuriyeti）是一個橫跨欧亚两洲的国家，國土包括西亞的安納托利亞半島、以及巴尔干半岛的东色雷斯地區。北臨黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，並與希臘以及保加利亞接壤，東部與格鲁吉亚、亞美尼亞、阿塞拜疆和伊朗接壤。在安納托利亞半島和東色雷斯地區之間的，是博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海和達達尼爾海峽，屬黑海海峽，別稱土耳其海峽，是連接黑海以及地中海的唯一航道。伊斯坦堡是最大城市，但其首都是位處安納托利亞高原正中央的安卡拉。 目前正申請加入歐盟，但是歐盟因北塞浦路斯、亞美尼亞種族大屠殺、人權及新聞自由等問題暫時拒絕土耳其加入。土耳其由2009年起为突厥議會成员国。 其氣候屬地中海氣候，南部和西部氣候溫和，夏季乾熱，冬季多雨：黑海沿岸，涼爽濕潤；內陸、東北、東南則冬季寒冷，夏季乾熱。.
周有光
周有光（、），原名周耀平，起先“周有光”是他的笔名，“有光”后来成为他的号。生于中國江苏常州，中国语言学家、文字学家。周有光青年和中年时期主要从事经济、金融工作，当过经济学教授，1955年，他的学术方向改变，开始专职从事语言文字研究，曾参加拟定《汉语拼音方案》（1958年公布）、建立了漢語拼音系統，被若干媒体称作“汉语拼音之父”。几十年来一直致力于中国大陆的语文改革。作家沈从文是他的连襟。 周有光也是迄今無可爭議的記載中最長壽的中國人。.
六書
六書是由漢代的學者把漢字的構成和使用方式歸納成的六種類型。六書說是最早的關於漢字構造的系統理論。漢字的形體構造分為內部結構和外形結構兩部分。內部結構指漢字的構造方法，或稱造字方法，傳統叫做六書：.
神话
在民俗学上，神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。Dundes, Introduction, p. 1在广义上，“神话”可以指任何古老传说， 藉由故事的形式來表達民族的意识形态。 神话来源于原始社会时期，人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知識水準非常低下，因此经常笼罩着一层神秘的色彩。 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。 许多民族的原始社会的历史，都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关；农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中，可以看到先民的一些事迹。 不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。 神话也是文学的先河，是人类最早的幻想性口头散文作品。例如《庄子·應帝王》中说：“泰氏，其卧徐徐，具觉于于，一以己为马，一以己为牛。” 神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。.
符号
在一种认知体系中，符号是指代一定意义的意象，可以是图形图像、文字组合，也可以是声音信号、建筑造型，甚至可以是一种思想文化、一个时事人物。例如“.
米坦尼
米坦尼王國極盛時期疆域（以深黃色標示），約西元前1400年 米坦尼（Mitanni）是美索不达米亚的古老國家，由胡里特人（Hurrians）在大約前1500年所建立，領土範圍在現在的美索不達米亞，於前14世紀國力達到頂峰，當時佔有目前的土耳其東南部、敘利亞北部與伊拉克北部，首都瓦舒戛尼（Washukanni）的位置則尚未確定。在亞述的國王亞述尼拉里五世時期，米坦尼被亞述人所攻陷，成為亞述王國的一部份。.
经济
經濟是指一定範圍（國家、區域、等）內，組織一切生產、分配、流通和消費活動與關係的系統之總稱。另一涵意是隐藏的不平等的欲望交换，經世濟民是和諧的分配不平等化。而研究經濟問題、探討經濟發展規律、解釋經濟現象成因的社會科學即稱為經濟學。.
美索不达米亚
美索不达米亚（阿拉米语：ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ，Μεσοποταμία，بلاد الرافدين，Mesopotamia）是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。 苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉谟拉比法典》、有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于美索不达米亚这个古老的文明。.
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烏加里特
烏加里特（或譯為烏旮瑞特、烏迦利特或、烏加利特，現代地名拉斯·向拉在阿拉伯語中意為“野茴香枝頭”）是古老的國際港都，位於北敘利亞沿地中海都市拉塔奇亞北方數公里處。在該地發現的檔案文獻經由來自邁錫尼和塞浦路斯（又稱阿拉西亞）的陶器證實後，確認烏加里特不僅和塞浦路斯有貿易外交關係，還向埃及納貢。該城政治勢力的興盛期由公元前1450年持續到前1200年。.
烏魯克
烏魯克(楔形文字: /URUUNUG; وركاء/; 蘇美爾語: Unug; 阿卡德語: Uruk; 阿拉米語/希伯來語: אֶרֶךְ/; 古希臘語: Ὀρχόη/；Ὠρύγεια/; 拉丁語: Ōrugeia)美索不達米亞西南部蘇美人的一座古代城市，為蘇美爾與后期巴比倫尼亞的城邦之一，位於幼發拉底河東岸，距現在的伊拉克穆薩納省薩瑪沃鎮約30公里。 烏魯克屬於烏魯克時代的標誌性城址，在公元前第四千紀中期蘇美的城市化進程中位于先鋒地位。烏魯克於公元前2900年最為興盛，可能有50,000至80,000名居民在6平方公里的城牆範圍內居住，為當時全球最大的城市。大約在公元前2,000年，烏魯克在與埃蘭的爭霸中逐漸喪失了自己原本在兩河流域的首要地位，最終在伊斯蘭對波斯的征服前後被廢棄。 烏魯克一般作為史詩《吉爾迦美什敘事詩》中的主角吉爾迦美什所統治的城市而為人所知，它亦被認為是《舊約聖經·創世紀》中所記載的以利（Erech），是寧录（Nimrod）在示拿地建立的第二座城市。 烏魯克遺址與1849年被威廉·羅夫托斯（William Loftus）發現。一般認為阿拉伯語中對巴比倫尼亞的稱呼伊拉克（العراق/）即通過阿拉米語與中古波斯語，最終源自烏魯克的名字。.
芦苇
芦苇（学名：Phragmites communis），又稱普通蘆葦（common reed），是生长于沼泽、河沿、海滩等湿地的一种禾本科植物，遍布于全世界温带和热带地区，芦苇属的植物大约有10种，有的分类学家认为芦苇是芦苇属的唯一种类。.
音節文字
音節文字（Syllabary）是表音文字的一種，是一套代表着用以构成詞的音节和音拍的书写符号，一般一个音节对应一个字符。音節文字中的符号被称为syllabogram，一般是由一个辅音（不是必须有）加上一个在后的元音组合而成，比如音节CV或V。在有些表音文字中可以看到CVC的组合和代表CV发音的字。代表性的有日語的假名。像假名一樣並非音素的組合，各音節有獨自符号的音節文字，在世界上也是相當稀少的。.
青铜时代
青铜时代（Bronze Age），又称青铜器时代、青铜文明，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。 青铜是红铜和锡或鉛的合金，因为其氧化物颜色青灰，故名青铜。由于青铜的熔点比较低，约为800℃；而硬度高，为铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。青铜时代初期，青铜器具比重较小，甚或以石器为主，进入中后期，比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件也渐渐丰富。青铜铸造术的发明，与石器时代相比，起了划时代的作用。 青銅時代是在三時代系統中的第二時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。 青銅時代的特色是青銅的廣泛使用，即利用銅與錫、鉛、銻或砷的合金製作工具和武器。.
西亚
西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.
許慎
許慎（），字叔重，東漢汝南召陵（现河南省郾城縣）人，有“五經無雙許叔重”之讚賞。他是漢代有名的经学家、文字學家、语言学家，是中國文字學的開拓者。他於公元100年（東漢和帝永元十一年）--《說文解字》，是中國首部字典。 許慎曾担任太尉府祭酒，师从经学大师贾逵。他历经21年--成的《說文解字》，归纳出了汉字五百四十个部首。 许慎另--有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书，已失传。 许锦晶曰： 永元十有二年（100年），始作《說文解字》，序曰：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，於是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農氏結繩為治而統其事，庶業其繁，飾為萌生。黃帝之使倉頡，見鳥獸蹄遠之跡，知分理之可相別異也，初造書契。“百公以乂，萬品以察，蓋取諸夫”，“夫揚於王庭”。言文者宣教--化於王者朝廷，君子所以施祿及天下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本也；字者，言孳乳而浸多也。著於竹帛諸之書，書者如也。以迄五帝三王之--，改易諸體。封於泰山者七有二代，靡有同焉。建光元年（121年），書成。收單字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分於五百四十部。病中之時，遣子沖獻書於帝。卒，葬郾城縣姬石鄉許莊村東。墓--十有五尺，徑四十有八尺。鄉人曰：“日動一釐，夜長三尺。”謬也，豈有自拔之冢。 《後漢書》讚曰：“斯文未陵，亦各有承。塗分流別，專門並興。精疏殊會，通閡相征。千載不作，淵源誰--。” 至清，歲以仲月後丁之日，縣令、學官到許夫子墓前致祭，行一跪三叩禮。 康熙四十六年（1707年），郾城縣知縣溫德裕立“孝廉許公之墓”碑。 光緒年間（1875年－1908年），郾城知縣王風森立「許夫子從祀文廟碑」。 1985年，許慎研究會第一次會議時，立「重修許慎墓碑記」。植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之數也。.
词组
片語，又称短語（英语：phrase），在文法概念中是指完整句語中的片段。在日常的语言中，一个词组可以指的是单词的任何聚合。在语言学当中，一个词组是单词的一个群组（有时是一个单词），在句子的语法中，它作为一个单个的单元而起作用。从语法层级的角度上看，词组要比字句的等级更低。 设G是一文法，αβδ是文法G的句型，如果有S⇒αAδ且A⇒β，则称β是句型αβδ的、相对于非终结符A的短语。.
语素文字
语素文字（logogram，来自λόγος“词”和γράμμα“字符”），又称表语文字，是表示词或语素（语言的最小语义单位）的文字。它和表音文字不同：表音文字是表示语音的文字，表音文字的一个字位表示一个音位或者音位的组合。 语素文字容易与象形符号和形意符号相混淆。语素文字跟象形符号和形意符号的区别主要有两点：.
语言学
语言学（linguistics）是一门关于人类语言的科学研究。语言学包含了几种分支领域。在语言结构（语法）研究与意义（语义与语用）研究之间存在一个重要的主题划分。语法中包含了词法（单词的形成与组成），句法（决定单词如何组成短语或句子的规则）以及语音（声音系统与抽象声音单元的研究）。语音学是语言学的一个相关分支，它涉及到语音（phone）与非语音声音的实际属性，以及它们是如何发出与被接收到的。 與学习語言不同，语言学是研究所有人类语文發展有關的一門學術科目（通常只有根据语言，非文字）。传统上，语言学是文化人类学的分支学科，但是现在语言学越来越独立了。语言学研究句法和词语等语言的描述，也研究语言的发展史。 语言学其他的附属科目包括以下：.
象形字
象形文是根據構字方式而劃分的一種漢字。六書中的一項，屬於「獨體造字法」。 六書有四個基本法則：象形、指事、會意、形聲；兩種補充法則：轉注、假借。 許慎《說文解字》云：「象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。」 用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎月亮的形狀，「--」字像一隻龜的側面形狀，「--」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「--」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「--」字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。 象形文來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的局限性很大，因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形文為基礎後，漢字發展成表意文字，增加了其他的造字方法，例如六書中的指事、會意、形聲。然而，這些新的造字方法，仍須建基在原有的象形文上，以象形字作基礎，拼合、減省或增刪象徵性符號而成。.
象形文字
象形文字（hieroglyph），是一类古埃及书写系统中的字体。这类语标文件通常是具有象形特征，用于书写记录事件。 新柏拉图派哲学中，特别是在文艺复兴时期，象形文字也被视为神秘思想的艺术表现形式；很多新柏拉图派也因此相信象形文字具备神秘性。不像英语，象形文字其发音与内容具备一致性。通常只有法老等具有高级身份的人们能够阅读和书写象形文字。.
贝希斯敦铭文
贝希斯敦铭文（波斯语：بیستون；古波斯語：Bagastana）是一个位于伊朗克爾曼沙汗省貝希斯敦山上的多语言铭文，該處近伊朗西部克爾曼沙赫。 这石刻是刻在山崖，由阿契美尼德帝國（又稱波斯第一帝國）国王大流士一世在位时所立，铭记他镇压高墨达政变和各地人民起义以及他取得王位的经过。 石刻上有描繪大流士一世腳踏高墨達的浮雕及其周圍的銘文。整篇銘文以三種不同的楔形文字寫成：古波斯語（有414行）、埃兰语（有593行）及巴比倫語（一種後期的阿卡德语，有112行）。巴比倫語不像古波斯語，屬閃米特語族。於是，此石刻有如羅塞塔石碑之於埃及象形文字一樣，大力幫助專家們破解楔形文字。 1835年，英国学者劳林森到達此遺跡及拓取古波斯文銘文摹本，1843年再來拓取石刻上其餘銘文的摹本。在他及其他學者的努力下，古波斯文銘文首先被成功解讀，其它兩語銘文隨後也被成功解讀。.
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迦勒底
迦勒底（一譯加爾底亞，阿拉伯語：‎，Kāldān），是一個古代地區的名稱，屬巴比倫尼亞南部，即現今伊拉克南部及科威特。公元前625年至前539年期間開始有部落進入該區居住，這些部落的住民就被稱之為迦勒底人、加爾底亞人或新巴比倫人。 在《舊約聖經》中，迦勒底是新巴比倫的同義詞。大約在公元前625年，迦勒底人奪得巴比倫尼亞的王位，建立了迦勒底王朝，亦即新巴比倫王國。尼布甲尼撒二世在位時，帝國版圖大為擴張，勢力達至頂峰，征服猶大王國，並攻佔了耶路撒冷。.
胡里特人
胡里特人是一个民族，据信由亚美尼亚山地迁徙而来。他们使用一种有主动格的胶着语，一般称为胡里特语，与烏拉爾圖语有亲缘关系。相邻近的亚美尼亚语也与胡里特语有类似之处。 T. V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov, The Early History of Indo-European Languages 在前16到14世纪，胡里特人可能建立了米坦尼王國。 布罗代尔, 地中海考古-史前史和古代史 胡里特人善于制陶，他们的陶器在埃及新王国颇受欢迎。他们的炼铜技术和驯马术也颇有名。在公元后的第一个千年中，他们慢慢被同化。 https://web.archive.org/web/19991127182715/http://www.xs4all.nl/~tank/kurdish/htdocs/his/orig.html.
阿卡德帝国
阿卡德帝国 (Akkadian Empire)（前2334年－前2193年）是人类历史上第一个帝国，统治区域位于美索不达米亚（今伊拉克），早于该地区后来出现的巴比伦和亚述帝国。闪米特语族的一支。于前3000年前结束游牧生活，定居于被称为苏美尔的美索不达米亚南部，并建立了名为阿卡德的城邦国家。前2334年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服使其在整个美索不达米亚地区建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的各自为政时代。阿卡德時代末期，受到内部叛乱、边疆独立、外敌入侵的困扰，最终于前2193年，末代君主去世后，在不知谁是继任者的混乱中崩溃，帝国持续时间不到150年，但它为该地区后来时代的君主，树立了在整个美索不达米亚地区建立统一国家的先例。.
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阿卡德語
阿卡德语（lišānum akkadītum，𒀝𒂵𒌈，ak.kADû，Akkadian）是古代美索不达米亚地区使用的一种亚非语系闪族语言。作为已知最早的闪族语言，阿卡德语使用源于古苏美尔语的楔形文字书写。该语言得名于两河文明名城阿卡德。江慧真／台北報導,"芝加哥亞述字典重現古阿卡德語", 中國時報,2012-08-05/00:59.
阿契美尼德王朝
阿契美尼德王朝（古代波斯语： ；现代波斯语：شاهنشاهی هخامنشی ；前550年－前330年），也稱波斯第一帝國，是古波斯地区第一个把領土擴張到大部份中亞和西亚領域的王朝，也是第一個橫跨歐亞非三洲的帝國。极盛时期的領土疆域東起印度河平原，西至小亚细亚、欧洲的巴尔干半岛的色雷斯，西南至埃及、利比亚、努比亚和阿比西尼亚。公元前480年的波斯帝国，领土面积约为600万平方公里，人口峰值约为1800万。.
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阿马尔奈文书
阿马尔奈文书（Amarna letters），亦作阿马尔奈书信或阿马尔纳泥板，是一批刻在泥板上的书信，在上埃及地区阿马尔奈（古埃及第十八王朝首都阿克特阿顿）被发掘，绝大部分是古埃及新王国时期统治者与驻守迦南、亚摩利地区官员的外交书信。 公元前1350年间1330年，著名的“叛逆法老”阿肯那顿开始了尊奉太阳神阿頓的一神教宗教社会改革，并在現在埃及中部建立新的首都-阿克特阿頓（阿頓的地平線）。这批书信正是在此被发现。它们的特别之处在于，大部分由阿卡德楔形文字这种古代美索不达米亚文字写成，这在埃及学上很罕见。已经出土的文书有382块，其中24块被解读。挪威学者、亚述学专家Jørgen Alexander Knudtzon著有《Die El-Amarna-Tafeln in two volumes (1907 and 1915)》一书。.
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阿胡拉·馬茲達
阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda、Ahuramazda）又譯阿胡拉·馬--達。另稱歐馬茲特（Ormazd）、阿馬茲（Aramazd）、阿茲山卓（Azzandara），名稱來自阿維斯陀語，是古波斯的神名，公元前1200年前後，瑣羅亞斯德（Zoroaster）宣稱它是創造一切的神，將阿胡拉·馬茲達奉為“唯一真正的造物主”，因此後來成為瑣羅亞斯德教的最高神。瑣羅亞斯德宣揚，是阿胡拉·馬茲達使人們看到了光明，所以他常常被塑造成太陽的形象。然而太陽和月亮有時會被形容成他的雙眼。 阿胡拉·馬茲達是《波斯古經》中最常被提到的神名，古伊朗的至高神和智慧之神，被尊為“包含萬物的宇宙”，它是全知的神，但並非全能。在善惡二元論中是代表光明的善神，與代表黑暗的惡神阿里曼（Ahriman）進行長期的戰鬥，最後獲得勝利。.
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阿拉伯人
有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人。.
阿拉伯语
阿拉伯语（ al-ʻarabīyah 或者 ʻarabī ）是除了英語、法語和西班牙語之外最多國家使用的官方語言。阿拉伯語源自公元6世纪的古典阿拉伯语。它包括书面语及流通于中东、北非和非洲之角（即索马里半岛）的各种口语。阿拉伯语属于亚非语系。 阿拉伯语的书面语称为“现代标准阿拉伯语”或“书面阿拉伯语”。书面阿拉伯语是目前唯一在官方及正式场合使用的阿拉伯语，用于大多数书面文件和讲座、新闻广播等正式讲话。但这亦因国家而异。1912年，在摩洛哥加入阿拉伯国家联盟之前，曾在正式场合使用过一段时间。 阿拉伯语属于，与亚拉姆语、希伯来语、乌加里特语和腓尼基语相近。阿拉伯语书面语不同于其所有地方的口语，且更为传统和保守。两者是双层语言的关系，用于不同的场合。 一些地方的阿拉伯语无论是书写还是口头形式，都无法互通。而所有地方的阿拉伯语被当作是一个整体。即是说，纯粹从语言学的角度来说，它们是不同的语言；但是从政治及民族的角度来说，他们又是一个整体。如果阿拉伯语被当作一个整体，则世界上估计有4.22亿人以其为母语。如果各地的阿拉伯语当作是不同的语言，则很难估计到底有多少种，因为它们是方言连续体，之间没有明确的界线。其中埃及阿拉伯语的使用人数最多，大约五千四百万人以其为母语——多于其他任何一种闪米特语言。 阿拉伯语是美国使用人数第12多的语言。 现代的书面语（现代标准阿拉伯语）源于古兰经的语言（即古典阿拉伯语），用于学校教学及工作、政府、媒体等场合。两者合起来被称为书面阿拉伯语，是伊斯兰教的。现代标准阿拉伯语的语法与古典阿拉伯语大体相同，词汇也有相同之处。但古典阿拉伯语的一些语法结构在现代标准阿拉伯语中不再使用，在口语中不使用的词汇也不在现代书面语中使用。而且现代书面语从口语中借入了一些词汇和语法现象。新的词汇大多用来表达近现代出现的概念。 阿拉伯语用阿拉伯字母从右往左书写。有时在非正式场合也可用拉丁字母从左往右书写，但没有统一的形式。 阿拉伯语往伊斯兰世界的语言（如波斯语、土耳其语、索马里语、波斯尼亞語、哈萨克语、孟加拉语、乌尔都语、马来语和豪萨语）輸出了大量词汇。中世纪时期，书面阿拉伯语成了欧洲文化的重要载体，特别是在科学、数学和哲学领域。这导致许多欧洲语言也从阿拉伯语中借入了大量词汇。阿拉伯语在词汇和语法方面对羅曼語族的语言（特别是西班牙语、葡萄牙语、加泰羅尼亞語和西西里語）影响很大。 阿拉伯语也从其他语言中借入了大量词汇，如早期从希伯来语、希腊语、波斯语、叙利亚语，中期从土耳其语，当代从欧洲语言（主要是英语和法语）。.
阿拉米亚语
#重定向 亞拉姆語.
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赫梯
西臺（Hittite，--）是一個位于安纳托利亚的亚洲古国。讲赫梯语的赫梯人和前20世紀迁来的讲印欧语系涅西特语的涅西特人共同创造了赫梯国家。前20世紀兴起于小亚细亚这一古老的文明地区。小亚细亚是古美索不达米亚文明与爱琴文明联系的桥梁和纽带。 赫梯人是一个习惯于--戰的民族，世代征战让赫梯人认识到没有强劲的军队是不行的。赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队。他们的武器先进，使用短斧、利剑和弓箭。.
赫梯語
赫梯語（Hittite language）或涅西特语（Nesite）是赫梯人曾經講的一種已滅亡語言，赫梯人以中北安納托利亞（現代土耳其）的古代哈圖沙（現代的Boğazkale）為中心建立了帝國。這門語言使用於從公元前1800年（可能更早）到公元前1100年。有一些證據證明在赫梯帝國瓦解和最后的赫梯楔形文字停止使用之後，赫梯語和相關語言在安納托利亞和北敘利亞被持續使用到了大約公元前700年。 赫梯語是證實的最早印歐語言，在原始印歐語假說提出之后僅一個多世紀就被重新發現了。因為在它的結構和語音上的顯著不同，一些現代語言學家，最顯著的是提議了印度-赫梯語假說的Edgar H. Sturtevant和Warren Cowgill，他們爭論說它應當被分類為印歐語言的姐妹語言而非后代語言。但是很多學者繼續接受傳統的十九世紀原始印歐語為主的觀點，并把赫梯語的不尋常特征解釋為主要由於後來的革新。.
薛西斯一世
薛西斯一世（古波斯楔形文字：,Xšaya-ṛšā)；现代波斯语：خشایارشا，Ξερξης；Xerxes；约）， 又译澤克西斯一世或泽尔士一世，是阿契美尼德王朝的国王（前485年—前465年在位）。他可能是圣经中提到的波斯国王亚哈随鲁。 薛西斯一世是大流士一世与居鲁士大帝之女阿托莎的儿子。其名字在波斯语中意思是“战士”。 他在即位后不久镇压了一次埃及的暴乱（前484年），埃及人极其反对波斯帝国的统治。 薛西斯一世继续进行与希臘的战争（参见：希波战争）。他率大军入侵希腊，洗劫了雅典，摧毀了雅典衛城。但在萨拉米海战中被打败。晚年薛西斯一世縱情於酒色，親信小人，導致波斯帝國內亂。 薛西斯一世死于宫廷政变。他的宰相阿尔达班谋杀了他，并拥立他的儿子阿尔塔薛西斯一世为国王。.
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闪米特语族
閃語族又稱閃米特語族或塞姆語族，是闪含语系之下的語族之一，現代所使用的其分支語言有：阿拉伯語、希伯來語、阿拉姆语、馬爾他語、阿姆哈拉語、提格雷语等。.
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葉密豪
葉密豪（Michael Everson，）是美國賓夕法尼亞州生的愛爾蘭籍語言學家，專長於文字系統。他對於Unicode的編輯有很重要的貢獻。.
重音符
重音符 或 抑音符（grave accent； ` ；、 or ）是一個變音符號，用於希臘語（1982年前）、法語、加泰羅尼亞語、威爾士語、義大利語、越南語、蘇格蘭蓋爾語、挪威語、葡萄牙語和其他語言內。.
金属
金属是一种具有光泽（对可见光强烈反射）、富有延展性、容易导电、传热等性质的物质。金属的上述特质都跟金属晶体内含有自由电子有关。由於金屬的電子傾向脫離，因此具有良好的導電性，且金属元素在化合物中通常帶正价電，但當溫度越高時，因為受到了原子核的熱震盪阻礙，電阻將會變大。金屬分子之間的連結是金屬鍵，因此隨意更換位置都可再重新建立連結，這也是金屬伸展性良好的原因之一。 在自然界中，絶大多數金屬以化合態存在，少數金屬例如金、銀、鉑、鉍可以游離態存在。金屬礦物多數是氧化物及硫化物。其他存在形式有氯化物、硫酸鹽、碳酸鹽及矽酸鹽。 屬於金屬的物質有金、銀、銅、鐵、鋁、錫、錳、鋅等。在一大氣壓及25攝氏度的常温下，只有汞不是固體（液態），其他金属都是固體。大部分的純金屬是銀色，只有少數不是，例如金為黄色，銅為暗紅色。 在一些個別的領域中，金屬的定義會有些不同。例如因為恆星的主要成份是氫和氦，天文學中，就把所有其他密度較高的元素都統稱為「金屬」。因此天文學和物理宇宙學中的金屬量是指其他元素的總含量。此外，有許多一般不會分類為金屬的元素或化合物，在高壓下會有類似金屬的特質，稱為「金屬性的同素異形體」。.
長音符號
長音符號（Macron； ）, 由希臘語 μακρός (makros) 意「巨大」，形為 ¯ ，原意為指示响音成為長响音。相反為短音符號 ˘，用以指示短音的响音。這些是語音學上的消歧義。.
腓尼基
腓尼基（腓尼基语：；Phoenicia；Φοινίκη；فينيقية；埃及语：fnḥw (fenkhu)）是古代地中海东岸的一个地区，其范围接近于如今的黎巴嫩和叙利亚。腓尼基人是闪米特人的一支，乃犹太人的近邻。腓尼基人善于航海与经商，在全盛期曾控制了西地中海的贸易。他们的腓尼基字母，與希伯来字母、希腊字母和拉丁字母同源。.
腓尼基字母
腓尼基字母是腓尼基人用以书写腓尼基语（屬北闪含语系）的一套字母，在公元前1000年出现，由原始迦南字母演化出来，现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母跟希伯来字母、阿拉伯字母一样，都是辅音音素文字（abjad），没有代表元音的字母或符号，字的读音須由上下文推断。 腓尼基铭文曾在考古遗址中发现，包括一些腓尼基城市及地中海周边的殖民地，例如比布鲁斯（今黎巴嫩）和迦太基（今突尼斯）。 腓尼基字母被认为是当今所有字母的祖先，起源于古埃及的只有辅音用声旁表示的象形文字圣书体。腓尼基人把源于古埃及的辅音声旁，在改造字形后，变成了纯表辅音的字母。 腓尼基字母跟乌加里特字母（叙利亚沿海的一种楔形文字演化而来的字母文字）何者先被发明仍未有定论。.
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苏美尔
苏美尔（阿卡德語：Šumeru；蘇美語：，ki-en-ĝir15）為目前發現於美索不达米亚文明中最早的文明體系，同时也是「全世界最早产生的文明」之一。苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部，通过放射性碳十四的断代测试，表明苏美尔文明的开端可以追溯至距今6500年前。在距今约4000年前结束，被亚摩利人建立的巴比伦所代替。这里发现的含有楔形文字前文字的最古老的石板被定期为距今约56世纪前。.
苏美尔王表
蘇美王表是一份古代文献，发现于美索不达米亚各地，使用苏美尔语书写。目前发现总共有十六份。互相之间基本相同。.
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苏美尔语
蘇美爾語（/eme-ĝir15，意為「本地語言」）是古代美索不達米亞南部地區蘇美爾人使用的一種孤立语言，屬於從公元前第三千紀起兩河流域大範圍的文化交流造成的蘇美爾-阿卡德雙語社會（bilingualism）中流通語言的一種，在這個過程形成的途中，屬於孤立語的蘇美爾語在詞彙、句法、形態、音系等方面都對屬於東閃米特語的阿卡德語造成了重大影響。 在大約公元前2000年的時候，蘇美爾語的地位逐漸被阿卡德語替代。但它作為書面、文學、科技、宗教語言在兩河流域一直被使用到公元1世紀左右。.
英语
英语（English，）是一种西日耳曼语言，诞生于中世纪早期的英格兰，如今具有全球通用语的地位。“英语”一词源于迁居英格兰的日耳曼部落盎格鲁（Angles），而“盎格鲁”得名于临波罗的海的半岛盎格里亚（Anglia）。弗里西语是与英语最相近的语言。英语词汇在中世纪早期受到了其他日耳曼族语言的大量影响，后来受罗曼族语言尤其是法语的影响。英语是将近六十个国家唯一的官方语言或官方语言之一，也是全世界最多國家的官方語言。它是英国、美国、加拿大、澳大利亚、爱尔兰和新西兰最常用的语言，也在加勒比、非洲及南亚的部分地区被广泛使用。它是世界上母语人口第三多的语言，仅次于汉语和西班牙语。英语是学习者最多的第二外语跟學習者最多的第一外語，是联合国、欧盟和许多其他国际组织的官方语言。它是使用最广泛的日耳曼族语言，至少70%的日耳曼语族使用者说英语。 英语有1400多年的发展史。公元5世纪，盎格魯-撒克遜人把他们的各种盎格鲁-弗里西语方言带到了大不列顛島，它们被称为古英语。中古英语始于11世纪后期的诺曼征服，这一时期英语受到了法语的影响。15世纪末伦敦对印刷机的采用、《钦定版圣经》的出版及元音大推移标志了近代英语的开端。通过大英帝国对全球的影响，现代英语在17世纪至20世纪中叶传播到了世界各地。通过各种印刷和电子媒体，随着美国取得全球超级大国地位，英语已经成为了国际对话中居领导地位的世界語言。它还是许多地区和行业（如科学、导航、法律等）的通用语。 现代英语和很多其他语言相比屈折变化较少，更多地依靠助動詞和语序来表达复杂的时态、体和语气，以及被動語態、疑问和一些否定。英语的各种口音和方言在发音和音位方面有显著差异，有时它们的词汇、语法和拼法也有所不同，但世界各地说英语的人能基本无碍地沟通交流。.
FreeSerif
#重定向 GNU FreeFont.
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Unicode
Unicode（萬國-）是電腦科學領域裡的一項業界標準。它对世界上大部分的文字系統進行了整理、編碼，使得電腦可以用更為簡單的方式來呈現和處理文字。 Unicode伴隨著通用字符集的標準而發展，同時也以書本的形式對外發表。Unicode至今仍在不斷增修，每個新版本都加入更多新的字符。目前最新的版本為2018年6月5日公布的11.0.0，已經收錄超過13萬個字符（第十萬個字符在2005年獲採納）。Unicode涵蓋的資料除了視覺上的字形、編碼方法、標準的字符編碼外，還包含了字符特性，如大小寫字母。 Unicode發展由非營利機構統一碼聯盟負責，該機構致力於讓Unicode方案取代既有的字符編碼方案。因為既有的方案往往空間非常有限，亦不適用於多語環境。 Unicode備受认可，並廣泛地應用於電腦軟體的國際化與本地化過程。有很多新科技，如可扩展置标语言（Extensible Markup Language，簡稱：XML）、Java程式語言以及現代的作業系統，都採用Unicode編碼。.
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Unicode字符平面映射
前的Unicode字元分為17組編排，每組稱為平面（Plane），而每平面擁有65536（即216）個代碼點。然而目前只用了少數平面。 要有更詳細的描述，請參閱：基本多文種平面與補充平面。.
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Windows 10
Windows 10是一個由微軟開發的作業系統，是Windows 家族的最新成員，為Windows 8.1和Windows Phone 8.1的後繼者，開發代號為Threshold和Redstone。設計目標是統一包括個人電腦、平板電腦、智能手机、嵌入式系統、Xbox One、Surface Hub和HoloLens等等，整個Windows 產品系列的作業系統。它們共享一個通用的應用程式架構和Windows 商店的生態系統。 Windows 10引入微软所描述的「通用Windows平台」（UWP），并把Modern UI风格的应用程序扩充。这些应用程序可以在多种设备上运行——包括PC、平板电脑、智能手机、嵌入式系统、Xbox One、Surface Hub以及HoloLens全息设备。微软還为Windows 10设计一个新的开始菜单，其中包含Windows 7的传统开始菜单元素与Windows 8/8.1的磁贴。Windows 10还引入一个虚拟桌面系统、一个称为任务视图的工作切換器、Microsoft Edge浏览器、支持指纹和面部、虹膜识别登录、企业环境的新安全功能，以及DirectX 12和WDDM 2.0，以提高操作系统的游戏图形功能。 微软将Windows 10变成一项服务，它将持续接收更新。截至2016年8月，Windows 10的使用率正在增长，随之而来的是旧版本的Windows在总使用量中所占份额下降。根据2018年2月微软官方调查，Windows 10为43%，排名第一。第二是Windows 7，为42%。第三Windows 8.1，为13%。 正式版本於2015年7月29日發行並開放给符合條件的用户免費升級，不過Windows 7、8及8.1已於UTC-10的2016年7月30日零点關閉免費直接升級通道，而面向使用辅助技术的用户而设的Windows 10免费升级亦于2017年12月31日结束，之後升级就必须付费（曾經升級過Windows 10并取得數位许可的使用者除外）。.
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抑扬符
抑揚符（ˇ）（caron 或 háček ，來自捷克文háček ：；"háček"的意思是"鉤子"；hachek、check），又名楔子（wedge）、反向揚抑符（inverted circumflex）、反向帽（inverted hat）等，是個置於字母上的附加符號，有用於波罗的语族、斯拉夫语族、芬蘭語支、萨米语、柏柏尔语族等等的語言在上的使用。該符號也在漢語拼音代表第三聲。 其形狀近似短音符，但底部是尖的，有如倒轉的揚抑符 (ˆ)，而短音符是圓的。可比較抑揚符 Ǎ ǎ Ě ě Ǐ ǐ Ǒ ǒ Ǔ ǔ 和短音符 Ă ă Ĕ ĕ Ĭ ĭ Ŏ ŏ Ŭ ŭ。.
植物
植物（Plantae）是生命的主要形態之一，並包含了如乔木、灌木、藤類、青草、蕨類及綠藻等熟悉的生物。種子植物、苔蘚植物、蕨類植物和擬蕨類等植物，據估計現存大約有350000個物種。直至2004年，其中的287655個物種已被確認，有258650種開花植物15000種苔蘚植物（参见条目中表格）。綠色植物大部份的能源是經由光合作用從太陽光中得到的。.
汉字
漢字，在中國亦称中文字、国字、唐字、方塊字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，是世界上独有的一种指示会意文字--体系，也是世界上唯一仍被廣泛使用並高度發展的語素文字Defrancis (1990); 蔣為文 (2005)， (2007)"，為中國上古時代的汉族先民所發明創製，其字體也歷經過長久改進及演變。目前确切歷史，可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文，再到春秋戰國與秦朝的籀文、小篆，發展至漢朝隸變，產生隶书、草书以及楷书（以及衍生的行书），至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——正楷，也是今日普遍使用的現代漢字。漢字在古文中只稱「字」，為與少數民族文字區別而稱「漢字」，指漢人使用的文字，後者稱法在近代才開始通用，為日文借詞。 作為華語的書寫文字，汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的，相较而言，古埃及、古巴比伦、古印度文字都早已消亡，所以有學者認為漢字是維繫中國南北長期處於統一狀態的關鍵元素之一，亦有學者將漢字列為中國第五大發明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字，現時在中華民國與中華人民共和國均為實務上的官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準，不單中國使用，在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際通用文字，在20世紀前都是朝鮮半島、越南、琉球和日本等國家的書面規範文字。除了漢語之外，古代東亞諸國都有一定程度地自行創製漢字。 現代漢語漢字大致分成中文字與簡體字兩個體系，前者主要用於香港、澳門以及臺灣，而後者由中国大陆制定使用，并为新加坡、馬來西亞、印度尼西亚等國家采用。非漢語体系中，日本对部分汉字进行了简化、称为新字体，韓國也製定了官方的朝鮮漢字使用規範；而歷史上曾使用過漢字的越南、北韓、蒙古等國，漢字現今已不再具有官方規範地位。 華语及簡化汉字是聯合國的六個工作語言之一。.
波斯
在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.
波斯人
波斯人是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。 隨著時日的推移，大量的方言及區域性特性湧現，二十世紀的伊朗及阿富汗以波斯人自居，反映出後奧斯曼土耳其、歐洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最後的波斯帝國阿夫沙爾王朝、赞德王朝及卡札爾王朝瓦解後，高加索地區及中亞或獨立，或併入俄羅斯帝國。 波斯人是不拘一格的民族，以波斯語為共同的傳統。中亞的許多人種如哈扎拉族仍殘留下其蒙古祖先的影子。波斯語是伊朗高原的通用語言，因此被許多民族視為第二語言，如突厥人及阿拉伯人。伊朗的大部分波斯人信奉什葉派，東部則有遜尼派的追隨者（除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人），另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。 西方堅稱波斯人是一個種族分類，但波斯人在大體上是泛民族族群，包括那裡很少自稱為「波斯人」、有時以「伊朗人」自居的人們。波斯人及伊朗人二詞共通的用法已延續了多個世紀，縱使伊朗人實際上帶有不同的意思，伊朗人包括了那些使用不同語言但帶有關係的族群。作為泛民族族群，將波斯人定位為一個民族可帶來問題，因波斯人實際上是多樣性的族群。.
波斯波利斯
波斯波利斯（古波斯语： ；波斯语：تخت جمشید/پارسه ，Persepolis）位於伊朗境內的设拉子（Shiraz）东北51公里一座当地人称为“善心山”（Mountain of Mercy）之下，曾經是波斯帝國的首都，大約在前560年由居魯士二世所建造（一說於前520年大流士所建），该城的名字在古代波斯的含义是“波斯人的城市”。在前331年被征服者亞歷山大大帝焚城。1979年列入世界文化遺產。考古学上的证据表明波斯波利斯东部的遗址起于前515年。这座城市是作为波斯帝国礼仪上的首都，即用于接待外国使臣，接受万国朝拜。.
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指事
指事的定義是：「視而可識，察而見意。」上句是指這一類漢字的字形，一眼看過去就可以大致認識；下句說明要仔細觀察才能發現它）」這個意義，簡單幾筆畫一棵樹就可以了，但如果要記錄「末（樹梢）」這個意義，就很難用簡單幾筆畫出來。於是古人就在樹木上加一條短橫，用這個記號指明真正字義的位置。 指事字的字形，有的是都由記號構成的，如古字形「上」作，「下」作 ，都由一長一短兩個橫道的相對位置來表達上或下的方位概念；有的是在成字部件上增加記號構成的，如「甘」「刃」，字中的記號起指示字義的作用。.
新巴比倫王國
没有描述。
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方言
方言指的是一個某種語言的變體，但有時也可以指地方上使用的語言。然而，值得注意的是，在對所謂的「語言」和「方言」進行定義時，無論是採用社會語言學者「相互理解性」的判別標準，或者是歷史語言學者「歷史發展關係」的判別標準，我們都無可避免會碰到準則上相當程度的任意和困難。因此，多數人同意，實際上，判別語言和方言的標準往往是政治性的，如果某種語言完成标准化（特別是指書面標準化）的程序，我們通常將其稱之為「語言」(其本質上可以被視為是一種「標準化方言」)；如果某種語言沒有完成這個程序，則我們通常將其稱為「方言」（本質上可以被視為是一種「非標準化方言」）。.
文字
原始文字是人类用来紀錄特定事物、簡化圖像而成的書寫符號。文字在发展早期都是图画形式的，有些是以形表意，有些是以形表音，其中有表意文字（象形文字，即以形表意的文字），與語音無甚關係，中國文字便是從此漸次演變而成。有些中文字可以從表面、部首、字旁看到一些聯繫旁通的字義。而這些特色是拼音文字所沒有的。所以古代中國文字在不同的語系區域是擁有不同發音的，即方言的存在。漢朝已經被鄰近的族群借用其文字用作為書寫紀錄。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义者认为文字是在阶级社会出現后产生的。 有些文字是以形表音的图画文字，其后歷經不同演變，部分發展成语言的符号系统，後亦可用來紀錄人生經驗與見聞。 以形表音的图画文字经过不断的发展，從古埃及文、羅馬文字、及拉丁文字則发展到后期都成为語音符號，即外文的字母，不同的外文字母合併成一個外國文字。由於不同字母分別付予一個音，不同的字母合併成切音（混音），形成音節，合併不合的音節，成為了记录语音的表音文字。.
文字史
一般來說，文字的發展是漸進發展的，在現代的文字發展出來之前，已有許多的類文字（Proto-writing）系統出現，這些類文字和文字最大的差別在於這些符號通常都沒有包含語言上的資訊（例如語音等），而比較類似有系統的溝通或幫助記憶的符號。 现在普遍认为前3500年左右的苏美尔人的楔形文字（一些人称为“丁头字”）是世界上最早的文字，在此之前，存在不少类似文字的刻划符号。根據研究，這種最早的「文字」只是一種輔助記憶的工具，由簡化的線條構成，用以模擬所指的物體。如牛頭的線條表示牛，三角形內加一線表示女人，這些全是象形文字。隨着時間推移，象形文字不再只是代表它們所圖示的對象，而開始從上下文獲取更廣的含義。埃及的埃及象形文字较楔形文字稍晚（前3000年左右）出现。世界上最早的字母文字则是前1000年左右的腓尼基字母。现在广为使用的拉丁字母来源于希腊字母，而后者直接来源于腓尼基字母。 文字的发展经历了“图画文字-表意文字-表音文字”这几个阶段。要注意的是，这几个阶段只是表现了各种不同文字出现的顺序及相互关系，并不等于后者就一定比前者优越。不同类型文字的优劣应该结合其所记录的语言的不同特征来判断，只有能够准确地记录相应语言的特征的文字才是优秀的文字。从西方的观点来看，现在的拉丁字母、西里尔字母、希腊字母都来源于腓尼基字母，而腓尼基字母则来源于表意的埃及象形文字。而中国的汉字则经历了由表意为主向意音兼顾的过渡。早期的汉字中表意的象形字较多，后来，用形旁加声旁的造字法创造的形声字不断增多。在商代甲骨文里，形声字的比例占到百分之二十以上。在《说文》小篆里，形声字占到百分之八十以上，在现代汉字中占到百分之九十以上。。.
拉丁字母
拉丁字母（也稱為罗马字母）是多數歐洲語言采用的字母系统，是世界上最通行的字母文字系統。拉丁字母作為羅馬文明的成果之一，隨著征服推廣到西歐廣大地區。.
拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
思源黑體
思源黑體（Source Han Sans，「思源」一詞來自於成語「飲水思源」）是Adobe與Google所領導開發的開源字型家族，1.001及更早版本以Apache 2.0许可证授權，而1.002及更新版本則使用SIL开源字体授权，屬於無襯線黑體。思源黑體於2014年7月16日首次發布，支援繁體中文、簡體中文、日文及韓文，並且各有7種字體粗細。公開之時為當時涵蓋字元數量最多的字型，44,666个字元分屬於65,535個字形中，此為OpenType字型技術的極限。 思源黑體的開發以Adobe的西塚涼子為中心，西文及數字採自Source Sans Pro字型，漢字部分則分別以各語種為基礎，由不同設計公司製作——日文為Iwata、中文為常州华文、韓文為Sandoll等，其字形皆依循各國國家標準。共包含7種字重（ExtraLight 250、Light 300、Normal 350、Regular 400、Medium 500、Bold 700、Heavy 900）。 字型的名称，除了英文名Source Han Sans，日文名是「源ノ角ゴシック」、简体中文为「思源黑体」、繁体中文为「思源黑體」、韩文为「본고딕」。字型文档的格式上，Adobe发布了三种版本供下载：多语言OTF版、各个地区子集版、多语言OTC版。而Adobe的服务也可以使用此字型，但出于同步功能，TypeKit版不能和下载版共存。2015年Adobe在思源黑体的基础上发布Source Han Code JP（源ノ角ゴシック Code JP）字体，其中西文、数字字符宽度均为2/3em（667单位），并且只有日文版。 Google公司将此字型另起名为Noto Sans CJK发布，屬於Noto字體家族，但字形本身（包括西文、數字）和Adobe的版本完全一样，仅是字重的称呼不一样而已。.
