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45 关系: 加西亚·桑切斯 (卡斯蒂利亚)，加西亞·桑切斯三世 (納瓦拉)，加西亞·桑切斯一世 (潘普洛納)，加西亞·桑切斯二世，加龍河，加泰罗尼亚，執達吏，卡洛林王朝，卡斯蒂利亚君主列表，塞阿河，天主教帕倫西亞教區，巴斯坦，巴斯克地區，巴斯克民族主義，中世纪，希梅諾·加爾塞斯 (潘普洛納)，皮苏埃加河，穆斯林，納瓦拉王國，纳瓦拉君主列表，罗贝尔二世 (法兰西)，羅馬禮，莱昂 (西班牙)，莱昂君主列表，聖地亞哥-德孔波斯特拉，聖雅各之路，萨拉戈萨，贝尔穆多三世 (莱昂)，费尔南多一世 (莱昂与卡斯蒂利亚)，费尔南·冈萨雷斯 (卡斯蒂利亚)，阿方索五世 (莱昂)，阿拉贡君主列表，附庸國，桑乔·加西亚 (卡斯蒂利亚)，桑喬二世 (潘普洛納)，比利牛斯山，泰法，潘普洛納，摩尔人，摩爾阿拉伯禮，攝政，收復失地運動，托上帝鴻福，拉丁语，拉布。
加西亚·桑切斯 (卡斯蒂利亚)
加西亞·桑切斯（García Sánchez de Castilla)，（），是最後一位獨立的卡斯蒂利亚伯爵（1017年-1029年在位）。他是桑乔·加西亚與他的妻子烏拉卡的兒子。加西亞·桑切斯於8歲時繼承了他的父親的爵位。 在他未成年那段時间里，由多位卡斯蒂利亚的權貴攝政，其中包括他的姑姑科瓦鲁比亚斯的女修道院院長乌拉卡。整個伯國從屬於納瓦拉的桑乔三世（桑喬大帝）的庇護之下。 1028年，加西亞·桑切斯已成年。翌年（1029年），他前去會見未婚妻桑查公主（即萊昂的阿方索五世的女兒），在他正要離開萊昂宮殿的時候，被羅德里哥、伊尼哥·維拉兩兄弟暗殺。 伯爵爵位由他的外甥斐迪南，即他的姐姐（995年－1066年）與桑喬大帝最小的儿子所继承。 Category:卡斯蒂利亚伯爵 Category:西班牙遇刺身亡者 Category:在西班牙被謀殺身亡者.
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加西亞·桑切斯三世 (納瓦拉)
加西亞·桑切斯三世，有時稱為加西亞三世、四世、五世或六世（還有納赫拉的加西亞，源自，）， 是1035年到1054年在位的納瓦拉國王。他是桑喬大帝最年長的合法兒子與繼承人，生於1016年11月，並且繼承了他父親的納瓦拉王位，成為他另外兩兄弟的封建龍頭：拉米羅，他得到將來構成亞拉岡王國的基本領土；以及岡薩羅，他得到索布拉貝與里瓦哥薩兩個伯國。同樣地，他也對另一個兄弟費南多擁有一些宗主權的宣稱，費南多在他父親時取得了卡斯提亞伯爵的頭銜，名義上臣屬於雷昂王國，但受到桑喬三世的個人掌控。 1037年，費南多請求加西亞在皮蘇埃加河附近開打的塔馬隆戰役，支援對抗費南多的妹夫雷昂的贝尔穆多三世。兩兄弟擊敗了贝尔穆多，他死在戰場上，坎塔布里亞的佩德羅的父系後裔國王自此斷絕，費南多繼承了雷昂王位。 因為對費南多的援助，加西亞得到他兄弟的感激，並且獲得對卡斯提亞領土的重分配，他將納瓦拉的疆界擴張到桑坦德灣，統合了全部的巴斯克地區。 很快地不久後加西亞與他的兄弟拉米羅在塔法亞（1043年）發生衝突，雖然加西亞贏得勝利，但是這場戰役卻讓拉米羅得到實際的獨立。 在後伍麥亞王朝解體後，加西亞是其中一位能夠從其衍生出虛弱的泰法王國中取得廣大利益的基督教君主之一。在1045年，他征服了卡拉歐拉。 他與費南多的關係最終還是惡化了，並且他們兄弟間的王國爆發了戰爭，加西亞戰死於阿塔普爾卡戰役，時間是1054年9月15日。 他的外號來自他建立納赫拉王家聖瑪麗亞修道院的事蹟。.
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加西亞·桑切斯一世 (潘普洛納)
加西亞·桑切斯一世，有時稱作加西亞一世、二世、三世或四世（García Sánchez I，）從931年到去世為潘普洛納國王。.
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加西亞·桑切斯二世
加西亞·桑切斯二世（García Sánchez II，有時稱為加西亞二世、三世、四世或五世，）被稱為顫抖者（el Temblón），他在位的時期，同時是潘普洛納國王與亞拉岡伯爵，從994年直到去世。他是國王桑喬二世與烏拉卡·費南德斯的兒子。 在他的統治時期，他的外交政策似乎與卡斯提亞保持親密的連結。他的母親是卡斯提亞伯爵桑乔·加西亚，以及有權勢的薩達尼亞（Saldaña）伯爵卡里昂的加西亞·哥梅斯，這兩人的姑姑，他的母親還扮演了潘普洛納王國與卡斯提亞伯國之間聯繫的橋梁。 他與他的表哥桑喬試圖打破過去他父親時期向哥多華臣服的關係，因此他必須要面對阿曼蘇爾。在996年他被迫向哥多華求和。997年在一場進入卡拉塔由的遠征時，加西亞殺了當地總督的兄弟，對此阿曼蘇爾斬首50位基督徒作為報復。在1000年7月的色維拉戰役時，他與薩達尼亞的加西亞·哥梅斯伯爵加入了以卡斯提亞的桑乔·加西亚伯爵為首的聯盟，被阿曼蘇爾擊敗。傳說記載他是1002年卡拉塔涅索戰役的其中一位基督徒領袖之一，阿曼蘇爾在這場戰役中陣亡，導致後續後伍麥亞王朝產生危機，然而在1000年後已沒有當代關於加西亞的文獻記錄，而他的堂弟比格拉的桑喬·拉米雷斯可能在1002年時治理潘普洛納。可以肯定的是1004年時加西亞已經過世，當年他的兒子桑喬·加爾塞斯三世首次被記載為國王。 在國內方面，他授予他的弟弟岡薩羅在他的母親烏拉卡的監護下統治亞拉岡。 傳聞記載他釋放了王國內所有被俘虜穆斯林。981年8月他與希梅娜（Jimena）結婚，希梅娜是塞亞伯爵費南多·貝穆德斯與艾薇拉·迪亞斯（Elvira Díaz，薩達尼亞伯爵加西亞·哥梅斯的一位姑姑）的女兒。他們的子女有未來的國王桑喬，以及烏拉卡，後來雷昂的阿方索五世的第二任妻子。.
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加龍河
加龍河又譯加倫河、加隆河（法语: Garonne）是位于欧洲西南部，穿越法国和西班牙的一条河流，是法国五大河流之一。.
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加泰罗尼亚
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執達吏
執達吏（又稱執達員），是一種為法庭服務，負責執行及傳達法官裁決的官吏、職員。在香港相關的職業稱謂為執達主任和執達主任助理，隸屬於執達事務組。主要工作為按照法院、審裁處或訴訟人士的要求送達傳票以及其他重要的法律文件，以及促使有關人士完全遵從及履行法院或審裁處的判決及命令。工作例子如強制收回物業、沒收貨物、執行拘捕令等。執達吏一般會在工作期間執行法庭命令。.
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卡洛林王朝
#重定向 加洛林王朝.
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卡斯蒂利亚君主列表
卡斯提爾伯國（County of Castile）的起源最早是阿斯圖里亞斯王國設立來強化東邊邊防的邊疆防禦單位（March）。最早的伯爵不是世襲的，任務是作為阿斯圖里亞斯國王的代理人。最早在867年時，隨著阿拉瓦（County of Alava）伯國的創立，卡斯提爾被再分割成數個更小的伯國，直到931年才再度合併。10世紀晚期，在名義上隸屬於萊昂王國的這段期間，卡斯提爾的伯爵們開始增長自身的自主權，並且逐漸在伊比利半島的政局中扮演重要的角色，但是1017年未成年的伯爵繼承及1029年該伯爵被暗殺，造成伯國落入潘普洛納王國與雷昂的控制之中，直到1037年潘普洛納王子斐迪南伯爵殺害雷昂的贝尔穆多三世並且主張他的王權，才將卡斯提爾抬升到王國的地位。1469年，卡斯蒂利亚的女继承人伊莎贝拉一世与阿拉贡王国的继承者斐迪南二世结婚，兩人即位後，两国从此合併。这两个国家形成了今天西班牙的主体。.
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塞阿河
塞阿河（西班牙語：Río Cea）是西班牙的河流，位於該國東北部，屬於埃斯拉河的支流，發源自普里奧羅，流經卡斯蒂利亞-萊昂，河道全長157公里，流域面積2,019平方公里。 Category:西班牙河流.
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天主教帕倫西亞教區
天主教帕倫西亞教區（Dioecesis Palentina、Diócesis de Palencia）是羅馬天主教一個教區，位於西班牙帕倫西亞省，屬布爾戈斯總教區。 教區成立於西哥德王國時期，1035年恢復。2007年，在當地173,153人口中，有教友164,496人，佔轄區總人口95%、456個堂區、306名司鐸、1名執事、121名修士、565名修女。現任教區主教為斯德望·埃斯庫德羅·托里斯。 P.
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巴斯坦
巴斯坦（西班牙语：Baztan），是西班牙纳瓦拉的一个市镇。总面积374平方公里，总人口7501人（2001年），人口密度20人/平方公里。.
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巴斯克地區
巴斯克地區（巴斯克語：Euskal Herria）位於西歐庇里牛斯山西端的法國、西班牙的邊境一帶，包括位於西班牙境內的巴斯克自治區、納瓦拉，以及位於法國境內的北巴斯克。該地區為巴斯克人聚居地，通行巴斯克語。 這個區域也是除了加泰隆尼亞之外，西班牙分離主義較高的地方。.
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巴斯克民族主義
巴斯克民族主義是一種民族主義思想，主張所有巴斯克人是一個民族，並且應該加強巴斯克人的文化團結。在最近數年，巴斯克民族主義已經和巴斯克獨立運動緊密相連。巴斯克民族主義跨越了兩個國家的三個不同地區（西班牙的巴斯克自治區和納瓦拉自治區，法国巴斯克地区）。巴斯克民族主義者也主張這三個地區（巴斯克地區）應該統一。.
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中世纪
在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.
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希梅諾·加爾塞斯 (潘普洛納)
希梅諾二世·加爾塞斯（Jimeno II Garcés，）是加西亞·希梅內斯與他第二任妻子帕亞斯的達迪爾迪斯（Dadildis of Pallars）的兒子，也就是潘普洛納的桑喬一世的弟弟。他從925年開始統治直到去世（931年）。然而有時候有提到他曾作他姪子加西亞的攝政，至少有一份當代的文件紀錄國王為他的名字而非他的姪子。只有在他統治的最後一年，加西亞有跟他一同出現在王室頭銜上。在927年，他帶領一支軍隊去支援他在卡希家族的親戚，導致哥多華埃米爾阿卜杜·拉赫曼三世（希梅諾妻子的姪子）只能不戰而退。 希梅諾娶桑琪亞·阿斯納雷斯（Sancha Aznárez）為妻，桑琪亞是他弟弟桑喬的王后托達·阿斯納雷斯的妹妹，她也是弗頓·加爾塞斯國王的孫女。希梅諾與桑琪亞的子女有：.
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皮苏埃加河
皮苏埃加河（西班牙语：Pisuerga）位于西班牙北部，发源于坎塔布连山脉，全长270公里，是杜罗河的第二大支流。 P Category:杜罗河支流.
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穆斯林
斯林（مسلم），即信仰伊斯兰教者，也是伊斯兰信徒的自称。“穆斯林”一词音译自阿拉伯语“مسلم”，其原意为“顺从（信仰）者”。 伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性的宗教之一，属亚伯拉罕系一神教。全世界大約有16億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。在不同國家和地區，穆斯林佔當地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家均是多數，而在東亞、歐洲、美洲、大洋洲則是少數。 由于伊斯蘭教在中国长期被教外人士稱為回教，故穆斯林也被稱為回教徒。.
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納瓦拉王國
納瓦拉王國（西班牙語：Reino de Navarra，巴斯克語：Nafarroako Erresuma，法語：Royaume de Navarre），原名潘普洛納王國，是一個控制比利牛斯山脈大西洋沿岸土地的歐洲王國。.
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纳瓦拉君主列表
纳瓦拉君主是指歷來納瓦拉的王位繼承人。.
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罗贝尔二世 (法兰西)
罗贝尔二世（虔诚者）（Robert II le Pieux，）是卡佩王朝的第二位国王（996年—1031年在位）。 他是法蘭克人的國王雨果·卡佩的儿子，母为阿基坦的阿德莱德。出生于奥尔良。由于卡佩王朝早期极為脆弱，為了罗贝尔在其父王尚在位时即已被加冕为國王。當雨果·卡佩於987年7月當選成為法蘭克人的國王並加冕後，於同年12月羅貝爾被加冕成為共治國王。 996年，由于与自己的表妹伯莎结婚，罗贝尔二世被教宗格里高利五世处以绝罚，經過與格里高利五世的繼承人教皇思維二世進行漫長的談判，這段婚姻最終被廢除。 1003年，羅貝爾二世入侵勃艮第公國。但是直至1016年，罗贝尔二世才得到教會支持承認合并勃艮第公國。他在1017年即已为長子于格二世加冕称王。 羅貝爾二世晚年與眾兒子因爭奪權力及財產而爆發內戰，于格二世於1025年或1026年，在準備發動推翻他父王的叛亂時，在貢比涅摔下馬來而駕崩。次子亨利一世於1027年5月被羅貝爾二世安排加冕成為共治國王。羅貝爾二世在與兒子亨利一世及羅貝爾的內戰中被擊敗被迫退至博讓西，他於1031年7月20日在此內戰中死於默倫，由亨利一世繼承法國及勃艮第公國。.
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羅馬禮
羅馬禮（Roman Rite；Ritus romani）或稱羅馬儀式，是羅馬天主教教區常使用之禮拜儀式。羅馬禮指遵從羅馬天主教禮典而舉行聖祭、施行聖事、頌念的日課或其他教會禮儀。它有別於西方禮中之道明禮（英語：Dominican Rite）、安博禮（英語：Ambrosian Rite）和嘉都西禮（英語：Carthusian Rite）等禮儀。它更有別於東方禮（英語：Eastern Rite）。.
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莱昂 (西班牙)
莱昂（西班牙语：León）是西班牙西北部卡斯蒂利亚-莱昂自治区莱昂省的一座城市，并且是莱昂省的首府。2006年该市有13.6985万人。是该省最大的自治市，人口超过该省总人口的四分之一。该市都会区人口为337,740万人（2009年）。中世纪时，此地曾是莱昂王国的首都。 莱昂是中世纪以来西去圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣的必经之地。现在莱昂为区域性工商业中心，位附近的矿区和农区服务，还拥有一所。.
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莱昂君主列表
莱昂是中世纪伊比利亚半岛上四个主要基督教国家之一。它是从阿斯图里亚斯分离出来的王国，后来又从它分离出卡斯蒂利亚王国。莱昂与卡斯蒂利亚最终合并，成为统一的西班牙的一部分。 在阿斯圖里亞斯的奧多尼奧一世統治期間（850年–866年），王國逐漸轉變為後來的萊昂。910年，一個獨立的萊昂王國在阿斯圖里亞斯國王分割領土給他三個兒子之時被建立了。.
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聖地亞哥-德孔波斯特拉
圣地亚哥-德孔波斯特拉（Santiago de Compostela；意為「繁星原野的聖地亞哥」）是西班牙加利西亞自治區的首府，人口不足十万。相傳耶穌十二門徒之一的大雅各安葬於此，是天主教朝聖勝地之一。自中世纪以来，前来此地的朝圣者络绎不绝，乃至形成了一条有名的朝圣之路，即圣雅各之路。 圣地亚哥-德孔波斯特拉古城于1985年被列为世界文化遗产。西班牙境内和法国境内的「圣雅各之路」分别于1993年和1998年被列为两项单独的世界文化遗产。 圣地亚哥德坎波斯特拉大学创建于16世纪，早期以教授神学为主，如今已成为拥有4万学生的综合大学。.
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聖雅各之路
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路（El Camino de Santiago）是前往天主教的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由庇里牛斯山通往西班牙北部之道路，為聯合國教科文組織登錄的世界遺產，也是全世界僅有的兩處「巡禮路」世界遺產，另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，兩古道在1998年締結為姊妹道路。.
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萨拉戈萨
萨拉戈萨（Zaragoza；IPA：）是西班牙第五大城市，也是阿拉贡自治区和萨拉戈萨省的首府，位於伊比利半島東北部。其以古蹟及民俗文化著稱，現今為一工業地帶，亦為2008年世界博覽會的主辦城市。在交通上有重要位置。.
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贝尔穆多三世 (莱昂)
貝爾穆多三世（西班牙語：Bermudo III，），萊昂國王（1028年–1037年9月4日），萊昂的阿方索五世與他妻子埃尔维拉·曼德斯的兒子，他是最後一位統治莱昂王国的坎塔布里亞的佩德羅的後裔。1025年他被稱為加利西亞皇帝.
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费尔南多一世 (莱昂与卡斯蒂利亚)
斐迪南一世 （西班牙语：Fernando I，），被稱為大帝（El Magno），是納瓦拉的桑乔三世和卡斯蒂利亚的玛攸儿的兒子，在他的舅舅死於1029年後成為卡斯蒂利亚伯爵。後來在1037年打敗了他的妹夫取得了萊昂王國，他便成為了萊昂與卡斯蒂利亚的國王。1056年，他更加冕自己為西班牙皇帝。 斐迪南年僅十二歲時便登上爵位。當時的卡斯蒂利亚伯爵加西亚·桑切斯正要與萊昂國王贝尔穆多三世的妹妹桑查結婚，婚禮的地點在萊昂的聖若翰洗者教堂。當他正進入教堂的時候，卻被一幫遭到放逐的卡斯蒂利亚貴族暗殺。納瓦拉的桑喬三世作為卡斯蒂利亚的宗主，任命他的幼子斐迪南（母親為已故加西亞的姐妹）為繼任者。他更安排斐迪南與加西亞原先的未婚妻萊昂的桑查結婚。 在他的父親死後，斐迪南繼續出任卡斯蒂利亞伯爵，同時他改承認他的妹夫貝爾穆多三世為宗主，但他們後來撕破臉了，在1037年9月4日的塔馬倫戰役中，斐迪南殺死了貝爾穆多。因為妻子是萊昂的繼承人，他成功的得到了萊昂的領土，隔年他便加冕自己為萊昂與卡斯蒂利亚國王。他佔領了摩爾人控制的部分加利西亞，並建立了一個在現今葡萄牙北部的一個附庸伯國。隨著伊比利半島北部的穩固，在1039年，斐迪南聲稱自己是西班牙的皇帝，1055年，此舉引起神聖羅馬皇帝亨利三世和教宗维克托二世的不滿，原因是隱射性的宣稱自己是全基督教世界的領導者，以及篡奪羅馬帝國。但並非如此，更深遠的意義是使萊昂的主權成為伊比利亞半島上眾諸侯的主要代表。斐迪南的兄弟納瓦拉的加西亚·桑切斯三世和阿拉貢的拉米罗一世皆反抗他的權利，但兩人均在隨後的戰爭中戰死，留下斐迪南一人獨霸。 1065年6月24日，聖若翰洗者日，斐迪南去世於萊昂，在許多熱心虔誠的儀式後，他被安葬在聖依西多羅教堂。他的遺體被穿上了一套僧侶的長袍，安放在被灰燼覆蓋的靈柩中，靈柩兩旁是他的皇冠以及皇室衣缽。在他死後，斐迪南將他的王國分封給他的三個兒子，長子桑喬獲封卡斯蒂利亚，而次子阿方索得到萊昂，幼子加西亞則接收其父親從萊昂分離出來的加利西亞。斐迪南的兩個女兒也各自得到了一座城市：埃尔维拉得到托羅，乌拉卡得到薩莫拉。透過分封領土，斐迪南對他的兒女們寄予厚望，希望他們能各自維持領土，但在他死後不久，他的初衷就未能實現了，桑喬與阿方索很快的將目標指向他們的弟弟加西亞，在瓜分加利西亞後，兩人又相互爭鬥，直到桑喬取得勝利後，1072年才又短暫的將他父親的領土維持在一個王國之下。然而桑喬在同一年被殺了，王位回到了他的弟弟阿方索的手中。.
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费尔南·冈萨雷斯 (卡斯蒂利亚)
费尔南·冈萨雷斯（西班牙语：Fernán González，）是第一個獨立的卡斯蒂利亚伯爵，布爾戈斯的冈萨罗·费尔南德斯的兒子，900年左右，他已被任命為阿爾蘭薩與杜羅伯爵，根據傳說，他是一個半傳說中的審判官努尼欧·拉述拉的後裔。根據伊比利亞穆斯林學士記載的Ibn Māma Duna（莫內阿東娜的後代），說明莫内阿东娜·拉米雷斯是後來諸位卡斯蒂利亚伯爵的祖先，而卡斯蒂利亚伯爵更說她是费尔南·冈萨雷斯的母親。 费尔南·冈萨雷斯是一位伊比利亚的富有傳奇色彩的人物，統治半自主卡斯蒂利亚的王朝的建立者，並且是使卡斯蒂利亚成為獨立王國的奠基人。在930年，费尔南的名子與伯爵的頭銜一同出現在東部的萊昂王國行政組織之內。 他在勞拉的城堡成長，並在他的叔叔努尼欧·费尔南德斯被俘擄而死亡之後，繼承他父親的頭銜。 在931年，费尔南聚集了一支來自布爾戈斯、阿斯圖里亞斯、聖地亞那、蘭塔倫、阿拉瓦、卡斯蒂利亚與勞拉的士兵所組成的強大軍事勁旅。他軍隊的英勇突顯在939年的西曼卡斯戰役以及在塞普爾維達，他從摩爾人的手中奪取該地區，並在那裡遷入移民。由於他的權力增加，他的從萊昂獨立性也增強了。在這期間他與桑查結婚，潘普洛納國王加西亚·桑切斯一世的姐妹。桑查是潘普洛納的桑乔一世和托达的女兒。 在與萊昂的拉米罗二世並肩對抗阿拉伯人，以及西曼卡斯戰役跟穆斯林的撤退之後，费尔南對於萊昂國王將他的軍隊分散發配到邊疆城市感到不滿，並發動叛亂反抗他。然而他被擊潰了而且在944年被囚禁，直到3年後他與他的宗主和解，他將他的女兒乌拉卡許配給國王的兒子奧多尼奧，後來的國王奥多尼奥三世。 儘管雙方是聯盟的的狀態，费尔南與萊昂間的分歧和嫌隙是逐漸增長的。後來他幫助桑乔一世對抗他的哥哥奧多尼奧三世，然後幫助奥多尼奥四世，阿方索四世的兒子，對抗桑喬。 隨著951年拉米罗二世的去世，萊昂王國經歷了王朝危機，讓费尔南展現出他的優勢。 起初费尔南應桑喬一世的要求支持他對抗他的哥哥奧多尼奧三世，但當桑喬失敗後，费尔南被迫承認奧多尼奧為國王。奧多尼奧三世的早逝給了费尔南有了恢復行動的能力，然而他放棄他的老盟友桑喬，轉而支持他的敵人奧多尼奧四世。在960年他因為潘普洛納的介入而被打敗了，他被潘普洛納國王加西亞俘虜，在達成幾次的領土割讓後，他才恢復了自由。隨著萊昂王國的衰弱和內亂的爆發，费尔南慢慢地穩固他卡斯蒂利亚伯爵獨立性的合法地位。 在他去世後，伯國交給了他的兒子加西亚·费尔南德斯。他的遺體被埋葬在阿爾蘭薩的聖佩德羅修道院。 他的生平和事蹟被記錄在一個匿名詩人的史詩中，费尔南·冈萨雷斯之歌， 完成在1250年到1271年之間，現存一份15世紀的部份殘缺複製品被保存下來。.
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阿方索五世 (莱昂)
阿方索五世（西班牙語：Alfonso V，），人稱高貴的，999年到1028年為莱昂國王。他是贝尔穆多二世與他第二任妻子埃尔维拉·加西亚的兒子。奧利瓦男修道院院長稱呼他為"西班牙皇帝"。 由於他父親去世時他還年輕，他的媽媽充當他的攝政。她在1007年退隱並成為一名修女。在經歷了最災難性的內戰時期和阿拉伯人的侵略後，他開始進行改革伊比利亞半島北方基督徒王國的工作。已經有足夠的證據來證明他的信念，從他優質的士兵和大臣可以看的出來。 他與他妻子埃尔维拉·曼德斯（或稱希洛莉亞·曼德斯）的名子，1017年同時被授予萊昂第一公民的爵位。當他在圍攻被穆斯林佔領的葡萄牙北部的維塞烏城時，他因為中箭而身亡。.
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阿拉贡君主列表
阿拉贡统治者的列表。关于阿拉贡的历史，请参考阿拉贡王国条目。.
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附庸國
庸國（Vassal state）是指在別的宗主國輕度統治之下，主權严重不完整的國家，实际上是藩属国以至從屬國的一种。屬國跟藩属国比起來，主权被宗主国侵犯的程度也是一樣严重。.
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桑乔·加西亚 (卡斯蒂利亚)
桑喬·加西亞（西班牙语：Sancho García，），被稱為of the Good Laws（西班牙語el de los Buenos Fueros），995年起是卡斯蒂利亚與阿拉瓦伯爵直到他去世。.
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桑喬二世 (潘普洛納)
桑喬二世·加爾塞斯·阿巴爾卡（Sancho II Garcés Abarca，）從970年到去世為潘普洛納國王。他是加西亞·桑切斯一世與安德蕾哥塔·加林德斯（亞拉岡伯爵加林多·阿斯納雷斯二世的女兒）的兒子。在他繼位後，他承認他的弟弟拉米羅為比格拉國王。 海梅·德布哥著作的納瓦拉通史（Historia General de Navarra）寫到（引用自何塞·德莫雷特的納瓦拉國王年鑑Anales del Reino de Navarra），在987年桑喬向阿拉斯圖埃村莊的聖胡安·德拉佩尼亞修道院提出捐獻時，他稱自己的頭銜為「納瓦拉國王」，這是這個頭銜首次被使用到的情形。然而納瓦拉國王的頭銜並沒有成為常態的使用，直到11世紀晚期。他的綽號「阿巴爾卡」意思是「涼鞋」，不是指現代的形式，而是中世紀的。 在桑喬的統治下，王國維持前人統治時的穩固狀態，但也遭受到數次顯著的軍事挫敗，對方是來自伍麥亞所派出的軍隊。納瓦拉與雷昂王國、卡斯提亞伯國因家族關係而有連結，並且在納瓦拉君主支持年輕的雷昂的拉米罗三世之下，他們的王國經常互相合作。 在972年，他建立了聖安德雷斯·德西魯埃尼亞修道院。在976年，維希拉努斯抄本完成於王國的文化及教育中心阿爾貝達修道院。這是中世紀西班牙最重要的其中一份插畫手抄本，內容包含托雷多教會會議的教規、一份西哥德法典的複製本、以及歐洲最早出現的阿拉伯數字範文，和許多其他的文件。 隨著976年哥多華哈里發哈卡姆二世的去世，以及他兒子希沙姆二世的繼位，希沙姆二世曾由阿曼蘇爾·伊本·阿比·阿米爾教導過，使得基督教王國的前景似乎變得渺茫。阿曼蘇爾的軍隊在索里亞南方的托雷維森特擊敗基督徒。之後，穆斯林回到接近歐斯馬的塔拉奎尼亞取得勝利。在975年，桑喬於聖埃斯特班-德哥馬斯遭到摩爾人擊敗，並且據說他在該年的埃斯特奎爾戰役遭到俘虜。 在981年的發生於距離托德西亞斯十多公里遠的盧埃達戰役，基督徒再次遭到羞辱性的潰敗。 因為無法用武力戰勝阿曼蘇爾，桑喬代表他的王國以大使的身份親自前往哥多華，帶著許多禮物送給勝利的阿曼蘇爾，與他簽訂一份協定，並且答應將女兒烏拉卡（Urraca）配給阿曼蘇爾作妻子。這樁婚姻誕生了阿卜杜·拉赫曼·桑雀羅，他是阿曼蘇爾企圖從伍麥亞繼承人手中篡奪哥多華哈里發之位時的第二順位繼承人。 989、991及992年，桑喬面對阿曼蘇爾更進一步的侵略，992年的那次使得他再次向哥多華臣服，並且隔年他將他的兒子岡薩羅（Gonzalo）遣往哈里發國做大使。在994年，也就是他去世的同年，王國又受到另一波哈里發軍隊的侵襲。 桑喬的妻子是烏拉卡，也就是卡斯提亞伯爵费尔南·冈萨雷斯與納瓦拉的桑琪亞（Sancha，桑喬的姑姑）的女兒。這樁婚姻結於962年後而不晚於970年。在950年前，烏拉卡先前曾有兩次婚姻，對象是雷昂的奥多尼奥三世與奥多尼奥四世，兩次都離婚收場。桑喬是他的第三也就是最後一任丈夫。他的的子女有：.
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比利牛斯山
比利牛斯山，位於欧洲西南部，山脉东起于地中海，西止于大西洋，分隔歐洲大陸與伊比利亚半島，也是法國與西班牙的天然國界，山中有小國安道爾。 长435公里，宽80－140公里，一般海拔在2000米以上，最高峰阿内托峰海拔3404米；有现代冰川覆盖。 在比利牛斯山中有比利牛斯山國家公園。這國家公園成立於1967年，沿著法國和西班牙國界延伸1百多公里。此地景致壯觀，包括了大量蝴蝶飛翔的草地和終年積雪的高山峰頂。海拔的高度和氣候的變化頗大，因而區內擁有多樣化的動植物。.
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泰法
泰法，阿拉伯语（طائفة ṭā'ifa）原意为“帮派、教派”，专指11世纪早期后倭马亚王朝解体后出现于伊比利亚半岛上的一些穆斯林小王国。这些小邦大多昙花一现，各自为政，互相攻伐。它们常常向基督教国家求援以反抗敌对的穆斯林诸王，或转而向北非王国求援来对抗基督教君主。这些泰法国家反复无常，于是成为日益增长的基督教再征服势力之争取目标。尽管泰法诸国政治上鲜有建树，但却培育起一段穆斯林文化复兴时期。泰法诸王仿照哈里发宫廷模式，延揽诗人，提倡哲学、自然科学和数学的研究。1085年，莱昂的阿方索六世攻取托莱多。一些泰法国王向摩洛哥穆拉比特王朝的优素福·伊本·塔什芬求援，援军进入西班牙，1086年在萨拉卡战役中击败阿方索。1090～1091年间，优素福兼并了伊比利亚半岛上的所有泰法小国，使穆拉比特王朝势力扩张到西班牙境内。.
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潘普洛納
潘普洛納可以指：.
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摩尔人
摩尔人（Moro，Moors）是指中世纪伊比利亚半岛（今西班牙和葡萄牙）、西西里島、撒丁尼亞、馬爾他、科西嘉島、马格里布和西非的穆斯林居民。历史上，摩尔人主要指在伊比利亚半岛的伊斯兰征服者。直到3世纪，“毛利”这个名字罗马人用来对所有未罗马化的由自己首领统治的北非土著的称呼。摩尔人主要由埃塞俄比亚人、撒哈拉人、阿拉伯人和柏柏尔人组成，也有伊比利半岛出身的土著穆斯林（穆拉迪人）。 历史学家认为，摩尔人是一个阶级和文化的统称。尽管非洲摩尔人占大多数，摩尔人这一概念其实并没有人类学和民族学上的意义。的著作《自然界不论颜色》中阐述了此一观点。继而《非洲：西方文明之母》的作者证实这个族群是来自埃塞俄比亚然后移居到非洲西北部和东北部。事实上，直到640年阿拉伯人入侵北非之后，摩尔人才和阿拉伯扯上关系，即他们都是穆斯林。今天的摩尔人并不认同自己为白人或黑人。 摩尔人一词在欧洲使用很广泛且略带贬义，一般指穆斯林，特别是西班牙或北非的阿拉伯人或柏柏尔人。在葡萄牙殖民印时代，葡萄牙人在斯里兰卡和印度果阿使用“锡兰摩尔人”和“印度摩尔人”两个词，孟加拉国的穆斯林也被称为“摩尔人”。莎士比亚的《奥赛罗》中的主人公就是“威尼斯的摩尔人”。.
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摩爾阿拉伯禮
摩爾阿拉伯禮（Mozarabic Rite）是天主教拉丁禮教會和聖公宗西班牙歸正聖公會（The Reformed Episcopal Church of Spain）沿用的禮拜儀式礼仪传统之一。这种礼仪始創於7世紀的伊比利亞半島，早期的安達盧斯和西哥德王國時期。.
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攝政
攝政是指在君主制下，一個國家的即位君主不能管理國家時，由他人代替君主處理國政。攝政最常见的情况即是君主仍然幼小而不能親自定奪裁批朝政。在君主患病或不在國內等情況下也会偶尔出现。攝政者多由在位君主的直系亲属担任职务，如儲君（多稱為監國）或母親（多稱為垂簾聽政），或是通常由称为摄政王的皇族所担任。除此之外，摄政者也有由君主的外祖父等外戚，或是德高望重、深具資歷經驗的大臣（多称为辅政大臣）所擔任的。 有些攝政者攝政時，國家並沒有君主在位，這種情況下的攝政者是國家的實際統治者，只是沒有君主身份。 在摄政期间，摄政者給予建議、並讓皇帝從各項建議與執行中進行學習，直至年歲更長，而能親自執政為止。然而，於很多情況，攝政者都會獨攬大權不放，甚至把皇帝當作傀儡。故皇帝長大後，亦往往與這些攝政者產生權力矛盾，而引發權力鬥爭。單以清朝為例，就有清初康熙帝除去鰲拜，清末光緒帝嘗試與慈禧太后爭權（但失敗）等例子。.
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收復失地運動
收复失地运动（西班牙語、葡萄牙語：Reconquista），亦稱為復國運動、復地運動，是718至1492年間，位於西歐伊比利亚半岛北部的基督教各國逐渐战胜南部穆斯林摩尔人政权的運動。史學家以718年，倭馬亞阿拉伯征服西哥特王國，以及阿斯圖里亞斯王國建國為收复失地运动的開端，以1492年西班牙攻陷格拉纳达為終。这个事件的西班牙語和葡萄牙語名称「Reconquista」一詞有「重新征服」的意思。.
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托上帝鴻福
托上帝鴻福（By the Grace of God，又可譯為蒙上帝恩典），是西方君主或貴族頭銜慣用開啟語，通常只見於貴族頭銜的全寫，往往在貴族的慣用名號的後面，完整的頭銜前面，如英國女王伊丽莎白二世的在英國和大部分非英聯邦王國境內完整稱號是「伊丽莎白二世，托上帝鴻福，大不列颠及北爱尔兰联合王国与其屬土及领地之女王，英联邦元首，（聖公會）信仰的守護者」(Elizabeth the Second, by the Grace of God, of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland and of Her other Realms and Territories Queen, Head of the Commonwealth, Defender of the Faith)。类似于中国皇帝所谓“奉天承运”。.
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拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
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拉布
拉布可以指：.
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