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25 关系: 壁毯，大都會藝術博物館，中世纪，布鲁塞尔，三聯畫，彩色玻璃，彼得鲁斯·克里斯蒂，圖像學，北方文藝復興，國際哥特式藝術，勃艮第統治尼德蘭時代，罗希尔·范德魏登，罗伯特·坎平，迪里克·鲍茨，錯視，雨果·凡·德·古斯，雙聯畫，耶罗尼米斯·博斯，揚·范·艾克，杰拉尔德·大卫，根特，泥金裝飾手抄本，漢斯·梅姆林，文藝復興全盛期，文艺复兴。
壁毯
壁毯，又稱掛毯，是一種用來掛在牆壁上作為裝飾的厚身紡織品，有些壁毯還有保暖和隔音的作用。其中緙織壁毯是歐洲的傳統工藝。.
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大都會藝術博物館
大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art，昵称The Met）位於美國紐約州紐約市中央公園旁，是世界上最大的、參觀人數最多的藝術博物館之一。主建築物面積約有8公頃，展出面積有20多公頃。館藏超過二百萬件藝術品，整個博物館被劃分為十七個館部。主除了主館外，還有位於曼哈頓上城區修道院博物館的第二分館。那裡主要展出中世紀的藝術品。 在眾多永久藝術收藏品中，包括许多出众的古典藝術品、古埃及藝術品、几乎所有歐洲大師的油畫及大量美國視覺藝術和現代藝術作品。博物館還收藏有大量的非洲、亞洲、大洋洲、拜占庭和伊斯蘭藝術品。博物馆同时也是世界樂器、服裝、飾物、武器、盔甲的大總匯。 博物館的室內設計模仿不同历史时期的风格，从1世紀的羅馬風格延续至現代美國。 大都會藝術博物館由一群美國公民於1870年發起构建。當時的發起人包括了商人、理財家、卓越的藝術家與思想家。他們期望博物館能夠给予美國公民有关藝術與藝術教育的熏陶。 最後大都會藝術博物館於1872年2月20日開幕，當時的博物館位於第五大道681號。 在2007年時，大都會藝術博物館已經有接近四分之一英里長及佔地二百萬平方英尺，是博物館最初大小的二十倍。.
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中世纪
在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.
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布鲁塞尔
布鲁塞尔（Bruxelles；Brussel）是比利时的首都和最大的城市，也是欧洲联盟的主要行政机构所在地。布鲁塞尔市位于布鲁塞尔-首都大区。 在不同的语境中，布鲁塞尔有着不同的外延。她可能代表布鲁塞尔市（比利时的布鲁塞尔-首都大区中最大的地方自治体及首府，常住人口140,000），也可能代表布鲁塞尔-首都大区（据2008年2月1日统计，常住人口为1,067,162），或者也可能用于表示布鲁塞尔城市圈（常住人口1,350,000）。 在歐洲聯盟的四个主要机构中，欧洲理事会、歐盟委員會和歐盟理事會位於布魯塞爾，另一個機構歐洲議會在布魯塞爾也有分處（全體議會在法國斯特拉斯堡），所以它有「歐洲首都」的美誉。另外，北大西洋公約組織的總部也設在布魯塞爾。 布魯塞爾是一個雙語城市，通用法語和荷蘭語，法語的使用者佔較多數。另外，土耳其语、阿拉伯语等语言被布鲁塞尔的穆斯林广泛使用。.
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三聯畫
三聯畫（來自希臘語形容詞τρίπτυχοs，意味“三折的”）是畫作（常為板面油畫）的一種類型，是多聯畫的一種，分為三個部份。一般正中的那一幅最大，也有三幅作品大小相同的畫作。 三聯畫在基督教藝術早期就已經出現，是中世紀祭壇畫的常見形式。後來又被文藝復興畫家們採用。用這種形式創作出的作品也易於拆分運輸。同樣的手法被用於現代的攝影技術中。.
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彩色玻璃
#重定向 花窗玻璃.
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彼得鲁斯·克里斯蒂
彼得鲁斯·克里斯蒂（Petrus Christus），是15世纪尼德兰画家.
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圖像學
圖像学（iconography）是美术史的一个分支，研究画面内容所传达的身份认证、描述、内涵等信息，比如：画面中的角色、构图、细节等其他与艺术风格无关的内容。当人们研究电影的肖像学时，便立刻能够弄明白电影所属的的种类。.
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北方文藝復興
北方文藝復興是發生在阿爾卑斯山北部歐洲的文藝復興。在1497年之前，意大利文藝復興的人文主義在意大利以外的地區沒有什麼影響力，之後才傳播到歐洲其他地區。北方文藝復興包括、法國文藝復興、英格蘭文藝復興、低地國家文藝復興和波蘭文藝復興等等更加地方化的分支。 在法國，弗朗索瓦一世在國內引入了意大利藝術，包括達芬奇在內的一些威尼斯藝術家曾為其繪製作品。同時，弗朗索瓦一世又開始大興土木建造宮殿，因此開啟了法國文藝復興的序幕。法國旁邊的低地國家則是因為布魯日、安特衛普等城市和意大利貿易往來增多而受到了其影響，但並不是很大，尤其是當地建築還都保留著相當的本地元素。 大學和印刷術推動了北方文藝復興的發展進程，意大利的影響通過法國和低地國家傳播到神聖羅馬帝國、斯堪的納維亞，最終在16世紀也傳播到了不列顛。這些國家的作家、學者如拉伯雷、比埃爾·德龍沙和伊拉斯謨等都受到了意大利文藝復興的啟發，因此也是北方文藝復興中的重要人物。英格蘭文藝復興時，英格蘭處於伊麗莎白時代，大作家威廉·莎士比亞和克里斯托佛·馬洛等應運而生。而在波蘭則多是由佛羅倫薩藝術家直接將文藝復興精神引入。 與文藝復興時代由各個獨立城邦組成的意大利不同，北方國家在這時都在進行中央集權化。而宗教改革也是在這一時期同時發生的，北方的新教和羅馬教廷發生了巨大的衝突。.
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國際哥特式藝術
國際哥特式藝術是哥特式藝術的一個發展階段，在14世紀末15世紀初於勃艮第、波西米亞及意大利北部發端。隨後傳播到了西歐的廣大地區，其名稱由法國藝術史學家在19世紀末提出，但也有學者指出這個詞并不準確。 在國際哥特式藝術時期，出現了大批的藝術家和可攜帶的藝術品，例如泥金寫本，這些藝術品被帶到了歐洲大陸的各個地區，因而使得上流社會的審美形成了統一，減少了不同地區之間藝術風格的變化。其中受其影響最大的為勃艮第公國、神聖羅馬帝國和意大利。雖然主要是宮廷的藝術風格，但也向下對新興的資產階級和小貴族產生其影響。直到文藝復興時古典主義興起，國際哥特式藝術一直都具有較大的影響力。.
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勃艮第統治尼德蘭時代
歷史上所謂的低地國家意指，中世紀時的神聖羅馬帝國以及法蘭西王國瓜分勃艮第公國在低地地區領土，以及公元1384年到公元1482年哈布士堡王朝統治該地區的歷史，今日低地國包含了比利時、荷蘭、盧森堡的全境，外加法國北部的一部分，追根究柢歷史的源頭，都是勃艮第公國統治了這塊地區，才有之後的歷史流變。.
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罗希尔·范德魏登
罗希尔·范德魏登（Rogier van der Weyden，，约1399年或1400年－1464年6月18日），出生于今天的比利时图尔奈，是早期尼德兰画家，现存作品以宗教三联画、祭坛画、单人或双人肖像画为主。范德魏登的绘画生涯及其成功，在世期间便取得了国际声誉，他的画常被销往意大利和西班牙，也常受到尼德兰及外国王公贵族的委托，包括菲利普三世(勃艮第)。 至15世纪下半页，范德魏登已经超越扬·凡·艾克成为更受欢迎的画家。但他的受欢迎程度仅持续到17世纪，审美的变化导致他在18世纪时几乎被彻底遗忘。他的声望在之后的两百年中渐渐被恢复；现在，他已与罗伯特·坎平、扬·凡·艾克被列为早期弗拉芒三大艺术家之一，并被广泛肯定为最具影响力的15世纪北欧艺术家。.
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罗伯特·坎平
罗伯特·坎平（Robert Campin, ），文艺复兴时期欧洲弗兰德艺术家。与扬·凡·艾克同是早期尼德蘭畫派的主要奠基人。其作品透视夸张，细节逼真精致，世俗化倾向明显。由于其职业特性，他多年为人所误读，他长于个人肖像画创作也擅长祭坛画的绘制。代表作《麦洛德祭坛画》等。.
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迪里克·鲍茨
迪里克·鲍茨（Dieric Bouts，其名字又拼作Dirk, Dierick, Dirck 或 Thierry，约1410/1420年-1475年）是早期尼德兰油画家。.
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錯視
#重定向 視錯覺.
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雨果·凡·德·古斯
果·凡·德·古斯（Hugo van der Goes，約1430/1440 – 1482年）是一位生活於15世紀的佛蘭德畫家，是重要的早期尼德蘭畫家之一。他的很多作品都留存了下來，其最著名的作品是現藏於烏菲茲美術館的波尔蒂纳里祭坛画。 雨果·凡·德·古斯出生於根特附近，1467年成為根特畫家協會的成員，並被尊為當時的繪畫大師之一。後來在勇士查理和約克的瑪麗的婚禮上為布魯日城進行裝飾。後來又多次負責為查理的迎駕劇進行裝飾工作。1478年左右進入布魯塞爾附近的一所修道院做了修道士，但仍然進行美術創作直至1482年去世。.
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雙聯畫
雙聯畫（來自希臘語 δίπτυχον,，即“雙折的”）一般是可折叠的兩面畫作，但也有雕刻等藝術作品，以木头、金属或象牙製成，串以金属链、环或绳索。基督徒早先将此板用于礼拜，上面记有殉教者或重要人物之名。许多遗留下来的记事板属罗马帝国晚期，用以注明执政官任期。.
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耶罗尼米斯·博斯
耶罗尼米斯·博斯（Hieronymus Bosch，；荷蘭語：Jheronimus Bosch），原名耶罗恩·安东尼松·范·阿肯（Jeroen Anthoniszoon van Aken；荷蘭語：jeˈɾoːnimʏs vɑn ˈaːkə(n)），又名耶罗恩·博斯（Jeroen Bosch）；1452年－1516年8月）是一位十五至十六世紀的多產荷蘭畫家。他多數的畫作多在描繪罪惡與人類道德的沉淪。博斯以惡魔、半人半獸甚至是機械的形象來表現人的邪惡。他的圖畫複雜，有高度的原創性、想像力，並大量使用各式的象徵與符號，其中有些甚至在他的時代中也非常晦澀難解。博斯被認為是20世紀的超現實主義的啟發者之一。 他的真名是耶罗尼米斯（或“耶罗恩”）·范·阿肯（Jheronimus（或Jeroen） van Aken），意思是「亞琛來的人」。他在一部份畫作上署名Bosch（荷蘭文，音近英文Boss），取自他的出生地斯海爾托亨博斯。在西班牙文中他則多被稱為El Bosco。 博斯出生於繪畫世家，他的雙親分別是荷蘭與德國人。他大部分的人生都在斯海爾托亨博斯渡過，這是十五世紀當時布拉班特（今荷蘭南部）一個熱鬧的城市。1463年時，約13歲的他可能曾目睹在當地發生的嚴重火災。不久之後他成為知名的畫家，甚至曾接到海外的委託。1488年他加入了圣母兄弟會，一個極端保守的信仰組織，由40位斯海爾托亨博斯當地有權勢的市民，以及歐洲各地7000多名的會員組成。.
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揚·范·艾克
扬·范·艾克（），是一位早期活跃于布吕赫的弗兰德畫家和十五世纪名声显赫的北方文艺复兴的艺术家之一。他为早期尼德兰畫派最偉大的畫家之一，也是十五世紀北方後哥德式繪畫的創始人。除了与他的哥哥休伯特·范·艾克合作完成的根特祭壇畫和签有字母Hand G（人们认为是Jan）的《都灵-米兰时光》泥金裝飾手抄本之外，大约只有25部完成于1432年至1439年间幸存的作品归属于他Borchert (2008), 12。其中包括根特祭坛画在内的十部作品，是标有完成日期和由希腊字母缀成的一系列范·艾克名字的双关座右铭ALS IK KAN (As I (Eyck) can)签名。 关于扬·范·艾克早期生活的记录十分匮乏，历史上并没有记载他出生日期和地点的文献。少数幸存的记录显示，他出生于公元1380年至1390年间，出生地极有可能是马塞克。扬·范·艾克以绘画为生，曾任荷兰统治者巴伐利亚 - 施特劳宾的约翰的宫廷画师一职。1422年间，他已经是海牙地区一位拥有数多位助手的大师级画家。1425年约翰逝世后，他被菲利普三世聘为宫廷画家，在里尔居住到1429年。之后至其逝世（公元1441年），范·艾克搬至布吕赫，在那继续为菲利普三世服务。据了解，菲利普三世十分看中扬·范·艾克，并派扬·范·艾克代表他本人进行数次外交访问，其中包括1428年就菲利普三世与葡萄牙伊丽莎白公主的婚姻一事宜前往里斯本。 扬·范·艾克的作品包括世俗和宗教题材，其中有委托画像、资助画像 (画像中资助者跪立于安坐的聖母瑪利亞前)，大型和可转移的祭壇畫。他绘画的面板分成单面、双面、三面和多面。菲利普三世付给扬·范·艾克丰厚的报酬，因为三世本人信奉如果画家经济有了保障，那么画家就可以随心所欲地创作了Campbell (1998), 174。他的画风基于国际哥特式艺术，但是很快他通过部分倾向于自然主义和现实主义的侧重超越了。扬·范·艾克利用精湛的新技艺：利用油作为介质；因为油乾得极慢，从而令他有更多的时间和工作空间混合和调配不同的颜料层Toman (2011), 322。他富有影响力，他的技巧和画风迅速被罗伯特·坎平、罗希尔·范德魏登、之后的早期尼德兰畫派吸收并发展。.
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杰拉尔德·大卫
杰拉尔德·大卫（Gerard David，），文艺复兴时期欧洲荷兰画家。他主要在布鲁日和安特卫普从事创作。他专长于描绘基督的家庭生活场景，这是一个为许多他的同时代人所仿效的流行主题。.
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根特
根特（ Gent，；Gand，；Ghent，；过去在英语中为Gaunt ）（舊譯岡城、崗城、崗省）是比利时弗拉芒大区的一个自治市，也指这个自治市中的根特城。 根特源於利斯河和斯海尔德河匯合的凱爾特定居點。中世纪時，因為羊毛和亚麻產业發展蓬勃，根特成為欧洲最大的城市之一。當時根特也具有儲存糧食的權利。16至18世纪末根特遇上了經濟方面的挫折。棉花产业卻讓根特變成歐洲的第一座工业城市之一。 根特自治市据2015年4月统计有人口25万4千，为比利时第二大自治市，它地处交通要冲，历史悠久，现在仍为旅游胜地。.
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泥金裝飾手抄本
泥金裝飾手抄本（Illuminated manuscript）是手抄本的一種，其内容通常是关于宗教的，内文由精美的装饰来填充，例如经过装饰性处理的首字母和边框。泥金装饰图形则经常取材自中世纪纹章或宗教徽记。.
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漢斯·梅姆林
漢斯·梅姆林（Hans Memling，亦拼為Memlinc；約）是一位德裔早期尼德蘭畫家，曾在羅希爾·范德魏登于布魯塞爾的畫室中作畫，范德魏登死後梅姆林成為布魯日市民，成為了當地的主要畫家之一。.
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文藝復興全盛期
文藝復興全盛期指的是藝術史上意大利文藝復興的全盛時期，這一時期起始於達芬奇《最後的晚餐》繪成、洛倫佐·德·美第奇逝世的1490年代，結束於1527年的羅馬之劫。“文藝復興全盛期”一詞最早出現於19世紀早期的德語中，為“Hochrenaissance”，後者來源於約翰·約阿希姆·溫克爾曼的著述。有學者認為這個術語過度關注個別事物，過於簡化。 文藝復興全盛期的教皇國處於教皇儒略二世治下，這一時期的藝術家包括了達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾這三位巨匠，他們的作品也是這一時期作品的典範。這些作品有著細緻的人物刻畫、並有復古的風格。這一時期的建築風格則以羅馬式建築坦比哀多教堂為代表。.
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文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
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