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ACGN
#重定向 ACG.
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动画
动画是指由许多帧静止的画面，以一定的速度（如每秒16张）连续播放时，肉眼因视觉残象产生错觉，而误以为画面活动的作品。为了得到活动的画面，每个画面之间都会有细微的改变。而画面的制作方式，最常见的是手绘在纸张或赛璐珞片上，其它的方式还包含了運用黏土、模型、纸偶、沙画等。 由于电脑科技的进步，现在也有许多利用电脑动画软件，直接在电脑上制作出来的动画，或者是在动画制作过程中使用电脑进行加工的方式，这些都已经大量运用在商业动画的制作中。 通常动画是由大量密集和乏味的劳动产生，就算在电脑动画科技得到长足进步和发展的现在也是如此。.
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偽娘
偽娘，是一個中文ACG名词，也稱「偽女」，指的是有女性化的外表特質、但生理上完全是男性的人物，亦即是虛擬世界的易裝者。在cosplay中也指穿着女装的男性。 伪娘的得名是因为其容貌，而不完全因为男扮女装。 "指男扮女裝的美少年"这句的重点不对，不是所有的美少年都可以称之为伪娘，美少年的相貌分英俊类与柔美类，有的美少年虽然英俊但是并不柔美。而伪娘属于相貌柔美类在日文ACG界中以“男の娘”來對應偽娘。日文ACG界用的是“男の娘”，不是女装少年。“男の娘”比“女装少年”很接近伪娘。伪娘：少女样外貌的男性。「伪娘」一詞，源自于漢語ACG界，日本ACG則用“男の娘”(Otokonoko)来稱呼。伪娘是容貌上趋向于女性化的美，伪娘并不是一定要着女装。 被稱得上為偽娘者，雖生理上為男性，容貌多天生有女性化的美，身形也不會如一般男性般壯大，從外觀上與女性相近甚至無異，甚至在非生理性別本位的社交場合採以女士身份打扮參與，雖然從生物學的角度來看，一般而言男性的身材比女性高壯，但嚴格講其實人類是難以從容貌上辨别性别，這是由於現代社會形成了男女的固有形像，例如：男性講求高大壯壮健碩的「壯美」、短髮、有鬍鬚、聲音宏亮；女性為纖瘦的「柔美」、胸部較為突出、長髮、著裙、聲音高尖等。但是將以上特徵隱藏後，即是變成中性特質後，没有人能準確分辨出男女。.
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即食麵
--，是一種可在短時間之內煮熟食用的麵製食品。即食麵的原理是利用棕櫚油將已煮熟與調味的麵條硬化，並壓製成塊狀，食用前以熱水沖泡，用熱水溶解棕櫚油，並將麵條加熱泡軟，數分鐘內便可食用。在现代的盒装方便面发明之前，在中国清代已经出现了与之类似的油炸面条，这种面条被称为伊麵，而非油炸的面条则可以追溯公元前205年韩信军队发明的“踅麵”。.
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受虐癖
受虐癖（masochism）是一種喜歡被虐待的嗜好。.
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同人
同人可以指：.
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同人女
同人女一词起源於日本，原指进行同人誌創作的女性群体，后因為進行同人創作的女性大多喜愛耽美类同人作品，所以现在这一词汇经常被误用为泛指创作与欣赏一切（而不仅限于同人）耽美文学与美术作品的女性。 同人女的創作範圍廣泛，不單是ACG，影視、文学甚至現實生活中的演員也是她們的創作對象。 多數人誤會「同人女」這一名詞的涵義，他們認爲這個群體中都是一些很容易滿足于惡趣味創作的女性，認爲她們的行爲不但褻瀆原作精神、扭曲原人物形象，而且向許多人錯誤展現了与事實不符的同性戀生存狀態。實際上同人女的創作範圍不只限制於同性戀題材，即使進行耽美創作与真正意義上的同性戀文學也有極爲分明的界限。同人女向外界所展示的，只是她們對原作/原人物的一些幻想，她們的創作中也灌注了她們自己的心血，但由於創作内容本身的特殊性，所以非同人女的人對她們的做法難以理解。正因爲如此，她們通常只与同為同人女的“圈中人”進行相關交流。但由於近年來耽美創作的規範化、高質量化，以及外界對同人女群體認識水平的提升等原因，她們正漸漸為外界所接受。 在使用中文地区，无论是香港、大陆还是台湾，同人女中还是多以年輕女性為主。但随互联网的发展，也可看到「年龄、辈分都不是问题」的趋势。 同人女和英文的「fag_hag」一詞也不同。「Fag hag」是一個褒貶因人而異的俚語，指喜歡和男同志在一起的女性，通常和他們有非常牢固和親密的友誼，在美國東西海岸的大城市很常見，尤其是時尚、演藝、音樂界，並不以同人創作聞名。同人女在日常生活中通常並不和男同志特別頻繁接觸或有很親密的關係，所以仍然有很大區別。.
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同人誌
同人誌（）為同人文化的產物，是指一群同好走在一起，所共同創作出版的书籍、刊物。雖然同人誌原本並沒有特別限定創作的目標事物，但對一般人來說，比較常聽到此名詞的用途是在意指漫畫或與漫畫相關的周邊創作方面。.
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同人誌即賣會
同人誌即賣會（又稱同人誌展銷會、同人誌即售會、同人誌販售會，簡稱同人展），是同人界的參與者（不論是個人或是同人社團）直接販賣自己創作的同人誌，並與讀者作出交流的展覽會。除了書籍之外，同人創作的遊戲軟體、音樂CD、歌詞、素描等，亦可能在會場販售或發佈。同時，即賣會場內亦可能有與動漫畫關係較密切的流行文化之活動，如Cosplay或娃娃擺設等。.
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壁咚
壁咚（），指拍擊牆壁時發出「咚」的聲音之行為（此處的「咚」為擬聲詞）。包括以下兩種情形：.
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大和撫子
大和撫子，被用作性格文靜、溫柔穩重並且具有高尚美德的女性的代稱，也一度是日本政府宣揚父權社會意識形態遵三從四德、相夫教子的傳統日本女性的符號，少數時候也被用來廣義地代指日本女性。這個代稱在現代一般地被ACG愛好者使用，因此也是萌屬性的一種。但有時也會被擴展到新聞媒體或者成人影片的領域内。.
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天然呆
天然呆是一種性格。在漫才裡的「做傻事」是故意為了製造笑點而預先設計好的行為；而「天然呆」是指下意識做出別人覺得傻呼呼的舉動，也就是會無意識地製造笑點。.
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女巨人
女巨人（），在神話之中指的是女性的巨人，現實中指的是身高高於大多數女性的女人，而在二次元文化圈中指比普通人還巨大的女性角色。也叫巨大娘（きょだいむすめ），是种虚构的萌属性。.
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女性向
女性向（Gynephilia）是行為科學中用來描述性取向的術語，作為性別二分法的同性戀和異性戀概念的替代詞。是指在情感、心理、性愛方面對女性產生愛慕傾向的一群人，而且這樣的性傾向無論是否在他人面前顯露出來，只要對女性產生愛情、性慾或戀慕的人被稱為女性向者。 女性向者本身可以是男性、女性，也可以是雙性人、跨性別者。其中包括男異性戀者、女同性戀者與男女雙性向者等。.
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尾
尾，又稱尾巴，是指位於動物體背部尾端的部份，特別是指構造柔韌可彎曲、且明顯分開於軀幹的附肢部份，大致上相當於哺乳動物與鳥類的骶骨（薦骨）和尾骨。一般而言尾巴是脊椎動物的專屬特徵，然而有些無脊椎動物也擁有類似尾巴的構造，例如蠍子的尾巴、或是彈尾蟲(furcula)分岔的部位。.
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巨乳
巨乳又稱豪乳、爆乳、大奶、巨奶、大波、波霸、海咪咪、大咪咪，用來形容擁有巨大的乳房的女性。.
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中二病
中二病（中二病），簡稱中二，是源自日本的網路流行語，泛指一種自我認知心態，用以形容一些經常自以為是地活在自己世界或做出自我滿足的特別言行的人，是青春期特有的價值觀的總稱。雖然稱「病」，但和醫學上的「疾病」沒有任何關係。華文中接近中二病意象的字詞有年少輕狂、少不更事、小屁孩等，但都未能精準地描述中二病。 中二病並不是嚴格的定義詞，不同人在不同途徑接觸下可能會產生不同的理解。中二病對於個人比較偏頗，其定義的特徵於群體中都會有這個思想，該定義確有雙重標準的特徵，所以不是學術所承認的名詞。 通常是在正常社會中因為與同儕或是人際之間的關係不好(不一定是個人因素，群體性也一樣有這傾向，因為群體性的思想不良導致該群體有自我價值觀跟他人不同等等)，又或許是他抱持價值觀與他人不同，所以開始自我幻想，活在與人不同的時空，以實現自我滿足。又或者是年齡增長逐漸成形的價值觀與尚未脫離的非現實想法互相混雜，導致強烈的以自我為中心的價值觀形成，從而活在自己的世界，是有些類似妄想症的病症，不過大多在青春期過後即恢復正常。這種情況常在--二年級這段時期發作，故稱作「中二病」。有那種情況的人被稱為「中二病患者」。 中二病的解釋另有自我價值觀擴大，使自身腦內對於現實世界強制性的套用上自己設置的規則等。一般常見的中二病患者是將幻想類小說和動畫中常見的題材加上自我概念的修改所製造出的規則套用於自己與現實身上，覺得沒有人瞭解自己，只有他懂自己之類與正常人的思想格格不入的思想。.
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世界系
世界系是動畫、漫畫、遊戲、輕小說等亞文化等領域中的一種故事類型。世界系沒有明確的定義，因為主要通過網路傳播，其意義有各種說法。另外在2007年11月14日，「世界系」一詞被收錄於日本新語辭典《》。.
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幼馴染
#重定向 青梅竹馬.
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仆娘
僕娘（ボクっ娘）或僕少女（ボク少女），指的是說話時第一人称使用“僕”（ぼく・ボク）在日語普通對話中，「僕」和「私」（わたし／わたくし）均指發言者自身。其中「私」是男女通用，而「僕」通常為男性所用。「俺」與「僕」同為男性所用的自稱，但因為「俺」具有粗魯的印象，故一般不會在正式場合中使用。的少女。但是，本条目所讨论的范围不限于少女，也涉及一般女性。 这个条目也涉及了自称「俺（おれ・オレ）」「俺ら（おいら・オイラ）」等的女性，即被称为「俺女（おれおんな）」。 这个称呼在亚文化，尤其是漫画、动画和游戏（特别是成人游戏和美少女游戏）中很常用，经常作为萌或者痴迷（フェチ）的對象。另外，在称呼这些少女时，基本不用仆少女，而使用僕娘。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
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御姊
御姊，是來自日本的漢字詞語「御姉」，本義是對姊姊的敬稱。.
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御宅學
御宅學是次文化研究的一個方向。.
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御宅藝
御宅藝（オタ芸/ヲタ芸），又稱宅男藝、Wota藝或Ota藝，是一種由御宅族或日本偶像支持者表演的舞蹈或打氣動作，其中包括跳躍、拍掌、揮動手臂和有節奏地喊口號。御宅藝通常在演唱會、有關日本動畫和日本漫畫的活動、以及偶像支持者的聚會中出現。 御宅藝源於應援團，在Hello! Project、AKB48等偶像團體的支持者和演唱動畫主題曲的日本配音員的支持者中廣泛流傳。例如，在AKB48的支持者中，被稱為「MIX」的御宅藝最為普及：「MIX」是指支持者在歌曲間奏中呼喊英語「Tiger、Fire、Cyber、Fiber、Diver、Viber、Jarjar」，第二次則呼喊日本語「虎（Tora）、火（Hi）、人造（Jinzo）、纖維（Seni）、海女（Ama）、振動（Shindo）、化纖飛除去（Kasen Tobi Jokyo）」，第三次則呼喊蝦夷語「chabe、abe、kana、kira、rara、tusuke、myahon、tusuke」。而桃色幸運草和水樹奈奈等則有特定的呼喊字句：桃色幸運草是「あーよっしゃももクロー！れに！かなこ！ももか！あかりん！しおりん！あーりん！ももいろクローバー！」；水樹奈奈則是「1、2、3、4、5、6、奈々!!」。動作方面，有一種被稱為「Romancesu」的御宅藝，形式是將雙手食指和姆指向上指，第一次是利用身體按「左左右右左右左左」的順序擺動，第二次則是按「右右左左右左右右」的順序。由於部分御宅藝的動作幅度大，容易誤傷周遭的人，因此茅原實里和榊原由依等人的活動曾經禁止參與者表演御宅藝。 負責帶領御宅藝的人被稱為「御宅藝師」，他們通常擅長抓緊時機、在適當的時候表演御宅藝，這對於呼喊形式的御宅藝尤其重要。.
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御宅族
御宅族（／）是一个源於日本的用語（原指「達人」之意），用以代指熱衷於某些事物人群，特别是動畫和漫畫。中森明夫於《漫画ブリッコ》上連載的《御宅的研究》（「おたく」の研究）專欄中，初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群。「御宅族」此一用詞在某些用法中會帶含貶義，因為大眾對此一族群帶有刻板印象，以及宮崎勤所犯下的杀人事件。然而根據一項發表於2013年的研究，「御宅族」此用語已較少用作貶義詞，且愈見多人自稱為御宅族。 御宅亞文化是許多動漫畫作品、紀錄片，以及學術研究的中心主題。御宅亞文化始於20世紀80年代，並因社會心理的變化、較有利於培育御宅族的日本教育，以及不出外工作現象盛行而起。亞文化的誕生與動漫市場的爆發時間吻合——該時間點位於御宅亞文化分支为Comic Market以前，像機動戰士GUNDAM般的作品發行以後。御宅族的定義隨後變得更为複雜，並出現了不同的子分類。野村综合研究所於2005年將御宅族分為12个組别，並以此估計每個組别的規模和市場影響。其他機構則進一步把御宅族細分，或只專注於某一个组别。這些出版物以所熱衷的事物來把御宅族分類，包括動畫、漫畫、相機、汽車、偶像，以及電子產品。御宅族的經濟影響更估計高達2兆日元（180億美元）。.
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後宮型作品
後宮型作品是虛構作品的一種類型，指的是一個男性主角和至少兩個以上的數個、十數個甚至更多的女性角色有暧昧、爱慕或性关系的作品。因為除了男主角外的男性都是沒有競爭力或不介入的配角，男主角就如處於後宮，故因此得名。相反的，如果作品當中是由一個女角色身邊圍繞許多男性，則稱為逆後宮型作品。而如果是以描述同性愛為題材的作品，則可忽略上述內容的性別用詞。.
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後綴
後綴（suffix），又稱字尾或詞尾，在詞彙學的定義中表示一種後置於其他詞素後的詞綴。 以英語為例：establish（動詞）+ -ment（後綴）→establishment（名詞）：藉由後綴-ment的使用，使原本的動詞詞素轉為名詞，為語言的衍生，是後綴的一種用途。 然而相對於語言的衍生，在其他歐洲語言裡，後綴更常作為屈折變化的使用，例如在威爾斯語裡，動詞詞幹加上後綴-a或-wch之後，就可以轉為命令式。.
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呆毛
呆毛、笨毛、笨蛋毛或阿呆毛（アホ毛）是日本動漫畫人物的特徵之一，是指頭上多出的一撮（或多撮）突出翹起的頭髮。.
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傲嬌
傲嬌（ツンデレ，亦常翻譯為口是心非、外冷內熱、惡嬌、嬌蠻或嗔羞）是指「平常說話帶刺、態度強硬高傲，但在一定的條件下害臊地黏膩在身邊」的人物性格。此詞本來是發源於日本ACG界，而在包含動畫、漫畫的御宅族文化裡廣泛形成萌的對象之一種類型；另一方面在大眾媒體上也會被使用到，作為譬喻有魅力的人物形象、戀愛模範、話題人物等，依照個人不同而定義的差異甚大，也可說是個相當抽象的概念。.
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冒失娘
冒失娘（ドジっ娘），日本動漫角色原型之一。指經常弄翻物件、行事笨拙、「大錯不出，小錯不斷」、總是搞出呆呆笨笨事情的少女。.
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六道
六道（ṣaḍgatīḥ），又名六趣、六凡或六道轮回，佛教名詞，意指六種欲界、色界及無色界眾生的種類型態或者說是境界，也是在凡夫众生轮回之道途，它是佛教宇宙觀的一部份。在佛教的經論之中。 也有經論說五道，是指除了阿修羅以外的欲界五種眾生境界，因為阿修羅事實上遍佈在其它的五個道，所以沒有特別單獨列出，天道阿修羅也是一種神靈，因為好勇鬥狠，能與天神爭鬥，其他道的阿修羅只是指心性殘暴的眾生而已。 《法华经》指：“六道众生生死所趣。”十界中由上而下的六道分別指：天道、阿修羅道、人間道、畜生道、餓鬼道、地獄道。 佛經《观佛三昧经》載：“轮回六趣，如旋火轮。”一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。若造善业終得乐报，如天、人二道；若造恶业終得苦报，如畜生、饿鬼、地狱。 六道可分為三善道和三恶道。三善道為天、阿修罗、人； 三恶道為畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗雖為善道，擁有神通法力，因德不及天，故曰非天；以其有憤恨之苦，尚甚于人，故有時被列入三恶道中，合称為四恶道。 佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。.
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兄貴
兄貴（アニキ）是來自日本的漢字詞語。日語原意是對兄長或者男性長輩的尊稱，與漢語中的「兄台」、「大哥」、「阿兄」近義，也常是對江湖中人的尊稱。.
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光源氏計畫
光源氏計畫是指男人把小女孩撫養長大成自己理想中的女人，並最後娶她為妻。典故出自日本古典小說《源氏物語》，主角光源氏將小他9歲的若紫接入府中，從10歲起開始培養成為自己心目中的完美對象，長大後成為他的妻子。這個名詞由於北條司的漫畫《城市獵人》而為人所知；後來又衍生出「逆光源氏計畫」一詞，指由女性主導培養小男孩為將來伴侶的計畫；後來又衍生BL和GL的光源氏計畫，指由同性戀者主導培養同性為伴侶的計畫。 「光源氏計畫」一詞所指的重點不在於年齡，而是「養成」的過程。因此，一些年齡差距不算很大，但較年長者對較年幼者從兒童或少年時期開始養育或照顧的，都可以稱為「光源氏計畫」。而沒有「養成」過程的，即使年齡相差很遠，亦只能稱為「老少配」、「大小配」或「忘年戀」。在一些早婚盛行的社會，「娶小女孩為妻」稱為「娶娃娃新娘」，日語稱「幼妻」。.
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動畫術語列表
動畫術語指動畫專用的特別詞語。本頁所列舉的主要為日本動畫為主的術語，部份術語在歐洲動畫、美國動畫或其他國家的動畫均適用。有關動畫術語的詳細解釋，請按下--瀏覽。.
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動漫
早期動漫是动画和漫画的合称與缩写，是在華人地區才有的稱呼，另外西方國家將日本動畫稱Anime、漫畫則稱為Manga。而現今，動漫的發展已屬於文化創意產業，同時是目前全世界熱門且高人氣的流行文化。 現今看動漫一詞用語（使用中文某些地區），泛指為觀看动画或漫画等一些相關作品。.
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围裙
围裙，又稱圍兜或圍兜兜，是一种穿在身体外面的防护服，一般在身体的前部，主要用于防止衣物磨损或污染，一般作为工作服的一种特殊的制服，可分为：护士类别、厨房类别、服务员类别以及傭人。许多做家务活的人穿戴围裙，其亦可作为装饰用服。在某些特定的机构，围裙也是用来保护劳动者避免受伤害的用具，例如铁匠穿戴的铁制围裙。 除了布匹，其他材料也可制作围裙。化学工作者们一般穿戴橡胶围裙，X光技术人员则用铅制围裙，家用围裙一般用帆布，油布或者聚氯乙烯等材料制作，以便防水保洁之需。 在英语中，围裙“Apron”一词来源于“napron”，后来由“a napron”演绎为“an apron”，沿用至今。.
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BL (和製英語)
BL是和製英語Boy’s Love的縮寫，用以代指描写男性間的戀愛的創作類型。.
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Cosplay
Cosplay（コスチューム・プレイ，和製英語：costume play，簡稱コスプレ（Cosplay）），中文一般翻譯為「角色扮演」或「扮裝」，是指利用服裝、飾品、道具還有化妝等手段來扮演動漫、遊戲中人物角色的一種表演藝術行為。 參與Cosplay行為的扮裝者在日文稱為「コスプレイヤー」（可簡稱「レイヤー」），中文一般稱「扮裝者」、「角色扮演者」或「角色扮演員」，英文「cosplayer」或簡稱「coser」。 Cosplay的名稱起源於1978年Comic Market召集人米澤嘉博氏為場刊撰文時，以「costume Play」來指出裝扮為動漫角色人物的行為，並由日本動畫家於1984年在美國洛杉磯舉行的時確立以和製英語詞語「Cosplay」來表示。 而當代的Cosplay通常被視為一種次文化活動，扮演的對象角色一般來自動畫、漫畫、電子遊戲、輕小說、電影、影集、特攝、偶像團體、職業、歷史故事、社會故事、現實世界中具有傳奇性的獨特事物（或其擬人化形態）、或是其他自創的有形角色。方法是特意穿戴相似的服飾，加上道具的配搭，化粧造型、身體語言等等參數來模仿該等角色。.
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獸人正太
人正太（日文：ケモショタ），是指與正太擁有相同特質的獸人人物，被歸屬於獸人的大分類之下，男性獸人的其中一種表現方式。與其年齡相近但性別為女性的獸人稱之為「獸人蘿莉」。.
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獸迷
迷（Furry fandom）是指喜好擬人化虛構動物角色的次文化群体，這些擬人化動物的特徵常包括有人類智慧、有面部表情、有聽說能力、雙足行走、穿著衣物等。另外，獸迷一詞也可用於指稱在網路或獸迷聚會活動上集結的群體，時至今日已經成為一種迷文化的表現。 在英文中，Fur 的原義只有「毛皮」、Furry 只有「毛絨絨的」的意思。在中文的文义中，兽代表着所有动物，因而衍伸出「獸人」、「獸迷」等相關意思。美國為此一專有名詞的發源地。獸人亦逐漸成為在奇幻文學與動畫、漫畫、遊戲、電影中經常出現的一種幻想生物或虛構種族之一，而在真實人類歷史中出現過的獸人類型之生物則多半來自於各國的神話或是民俗傳說中。 亦有將這群喜愛獸人相關動漫和平面創作的愛好者稱之為「Furry fans」（獸迷/獸控之意）「Furry fandom」 (獸迷群/獸圈) 或簡稱是「Furries」。.
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獸耳
耳（日文：獣耳，假名：けものみみ；英文借用語：Kemonomimi）是指在其身體外型上長出或使用配件裝上各種類型動物耳朵特徵的男性和女性虛構及現實人物之集合代名詞，在ACG文化和同人界中為「萌」屬性中的其中一項要素。 獸耳的組成結構和其特徵與其套用的動物種類相對應，於二次元和三次元相關作品中，最常被使用於人物外型設定上的「貓耳」即為其底下的其中一項動物耳分類。許多ACG作品中，角色搭配獸耳這項裝備已經成為「萌」屬性的一環（絕大部分是女性角色），隨著時間和相關作品的陸續推出，「獸耳」這項屬性甚至已經成為某些ACG作品在進行人物設定或種族架構上的傳統，其地位已不可動搖。 而在現實世界中，動漫畫角色COSPLAY扮演或近年來開始流行的女僕咖啡廳，以及各種由真人演員實際演出的奇幻題材電影或是連續劇中，不論是原創或是將舊作品重新拍攝，亦開始加入了「獸耳」這一項元素作為其人物設定的一環。.
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獵奇
獵奇在中國文學本義上是指「刻意蒐尋奇異特殊的事物」。另一用法為日本ACG界中，獵奇被引申有「血腥、殘酷、驚悚」一類之意。據信獵奇一詞被大量引用，出自對日本ACG中18禁的獵奇殺人類型虛構作品的簡稱。現今該辭已不限於在ACG界中使用，任何小說、動漫、電影、電視劇與電子遊戲有符合獵奇條件劇情的都可用該辭形容。.
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神奇寶貝
#重定向 精灵宝可梦系列.
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神奇寶貝 (1997-2002年動畫)
，是1997年4月1日至2002年11月14日期間在東京電視台系播出的任天堂軟體「神奇寶貝系列」原作電視動畫。因為沒有副標題，為了方便稱呼並與後續作品如「超世代」區分，而有「無印」這個代稱（「沒有副標題」的意思），台灣是由中視頻道於1998年11月28日至2003年12月6日於每星期六下午18:30~19:00播出。.
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神奇寶貝超世代
《神奇寶貝超世代》（ポケットモンスター アドバンスジェネレーション、Poké--mon Advanced Generation），是任天堂遊戲軟體「神奇寶貝系列」原作電視動畫。播放期間為2002年11月21日到2006年9月14日，接檔《神奇寶貝》。全部192集。 台灣則由中視頻道於2003年12月至2005年8月於下午18:30~19:00播出（但只播到第89集後面103集沒有再繼續播出）。.
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神奇寶貝鑽石&珍珠
《神奇寶貝鑽石&珍珠》（ポケットモンスター ダイヤモンド&パール、Poké--mon Diamond & Pearl），是任天堂遊戲軟體「神奇寶貝系列」原作電視動畫。接檔《神奇寶貝超世代》，繼承了《「神奇寶貝動畫系列」》闔家觀賞元素的動畫系列，並由第121集起使用高畫質制式播出，于2010年9月9日完結。.
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空氣系
氣系、又稱日常系，是2000年代日本出現的詞語，從2006年開始在互聯網上廣為使用，主要指一些內容以女生日常與校園平凡的生活為主題的動漫作品（通常是四格漫畫），作品特點是故事用意不明、內容節奏緩慢。.
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绝对领域
絕對領域是一種日本主流社會也使用的御宅族次文化用語，乃指穿著迷你裙與膝上襪時大腿暴露出來的部份。女僕咖啡廳也經常以此作為宣傳技巧之一。在现实中，绝对领域亦成為一種潮流文化。.
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绿帽子
绿帽子是描述夫妻的其中一方和他人发生关系，又稱為戴綠帽、綠頭巾，是一種帶有侮辱性的稱謂。.
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罗马化
羅馬化（Romanization或Romanisation），又稱拉丁化（Latinization，Latinisation），是語言學中將不是拉丁字母（又稱羅馬字母）形式的文字系统，轉換成拉丁字母的过程。主要是将被转换系统裡的非拉丁文字，按照转写系统的规则和转写表，忠实地将字符（也包括字符的附加符号及单音素双字符）对号入座地转写成转换系统裡的拉丁字符。被转换系统与转换系统的字符也可以逆向转写。 羅馬化的方案有很多，包括用以表達書面語的音譯、和用以表達口語的轉錄。後者可以再被分為兩類：音位轉錄，用以記錄音素或者一段說話裡的語義數量。和更嚴格的標音轉錄來記錄說話聲音。而每一個羅馬化方案均有一套獨立的規則，規定了每一個已羅馬化字元的發音。除了拼音文字之外，現今唯一採用語素文字系統的漢字也從近代起出現羅馬化方案，但並未完全取代漢字原有的功能。 類似羅馬化的文字轉寫型式還有「」（又稱「斯拉夫化」），即將一個語言音譯或轉錄成西里爾字母的過程。.
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病嬌
病嬌（ヤンデレ）是人物性格的形容詞之一，是由和兩詞所構成的合成語，廣義的解釋是人物處於精神疾病的狀態下和其他人發展出愛情的樣子。另一方面，狹義的解釋是在對異性或同性，甚至是物體有好感而處於嬌羞的狀態下得到精神疾病的樣子。不過其定義在不斷的嶄轉下依據使用者的不同常常換衍生出不同的意思。例如在網站「NEW秋葉原.com」作出了「得到心病的女主角所衍生的萌屬性」，雜誌社Impress在為手機族群開設的新聞網頁「手機Watch」裡則是做出了「像是得到精神疾病的女主角做出嬌滴滴的舉動」這樣的解釋。若要扼要的表達的話，可以理解成是對配偶佔有欲極強，其愛帶有強烈依存性，為了得到，維護，或是防止失去所愛之人會不擇手段。.
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痛車
痛車指在車身外觀將ACG作品人物的圖案以彩繪或貼紙黏貼等方式裝飾上去的車輛，其發源於日本，是ACG文化的一環。 痛車最常見的車種是汽車與速克達的摩托車，因為車身有較大面積可裝飾ACG圖案；另外在腳踏車（稱為「痛單車」（痛チャリ））及大型車偶而可見，在大型車上的通常是相關廠商進行宣傳廣告用。 與cosplay活動類似的是，痛車較常出現於如日本東京都的秋葉原、大阪的日本橋等ACG商品販賣集中的地方，以及ACG、同人誌展覽會。另外在一些汽車展以及痛車同好的聚會也會出現。.
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男性向
男性向（Androphilia）是行為科學中用來描述性取向的術語，作為性別二分法的同性戀和異性戀概念的替代詞。是指在情感、心理、性愛方面對男性產生愛慕傾向的一群人，而且這樣的性傾向無論是否在他人面前顯露出來，只要對男性產生愛情、性慾或戀慕的人被稱為男性向者。 男性向者本身可以是男性、女性，也可以是雙性人、跨性別者。其中包括女異性戀者、男同性戀者與男女雙性向者等。.
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电子游戏
电子游戏（或稱為电玩游戏，簡稱電玩；有時直接按英文「video game」翻譯為影像遊戲或電動--遊戲），是指所有依託于電子媒體平臺而運行的交互遊戲。電子遊戲按照遊戲的載體劃分，可分為街機遊戲、掌機遊戲、電視遊戲（或稱家用機遊戲、视--频遊戲以及部份地區稱視--訊遊戲）、電腦遊戲和手機遊戲（或稱行動遊戲），是指人通过电子设备（如电脑、游戏机及手机等）进行的遊戲。西方游戏界往往将电子游戏（Electronic games）细分为影像游戏（Video game）和听觉游戏（Audio game）等，而中文游戏界则习惯一律以「电子游戏」指代。.
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無口
無口，在日語中本義為「沈默寡言」、「緘口不語」，東西上是指籠頭，在ACG卻做為萌屬性之一。.
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燈籠褲
褲（Bloomers）是女性所使用的一種外褲。據信燈籠褲是由Elizabeth Smith Miller所發明，不過在1850年代早期因為Amelia Bloomer的緣故而普及，這種褲子也因為她的緣故而得此稱。早期的燈籠褲相當地蓬鬆，像個燈籠（此即中文譯為燈籠褲之故），而且在腳踝的地方扣緊腳部；當時的婦女穿著這種褲子以進行運動，後來這種褲子逐漸退流行。但是直到1950年代，一些地方的學校的女孩在上體育課時依然穿著這種褲子。 1964年東京奧運，日本人看到美國排球隊穿著的超短燈籠褲，覺得又好動、又帥，便演進成短型又貼身的燈籠褲。 在日本，體育課時女生穿的運動短褲為大幅改良的燈籠褲，日文稱為「ブルマー」，即英文「Bloomer」的日式音譯，中文則有人據之譯為「布魯馬」。儘管日本地區除幼稚園外的學校近年多改用及膝短褲，歐美及港澳地區部分學校仍採為體育服裝。 由於日本出現以燈籠褲為色情道具的色情店或作品，使民眾對燈籠褲的印象非常不好，認為是猥褻、下流及傷風化，所以現在有很多學校都廢止，女生改穿長褲運動。.
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番外
#重定向外傳.
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畜生
生（梵文：Tiryagyoni），又稱旁生、傍生、橫生、畜生道、傍生趣，與地獄道、餓鬼道合稱三惡道。六道之一，指的是飛禽走獸、蜎蠕蟲蟻等多種動物，在民間用語上主要是指禽、獸，或寫作畜牲。.
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監督
監督意為監視督促，可以指以下事物：.
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百合 (藝術類型)
是ACG（動漫、遊戲）和同人小說領域的概念，指女性之間的愛慕關係。這個詞起源於日本。喜歡與欣賞百合的人，稱為「百合控」。為和製英語，在日本GL與百合無甚區別，但華文圈有不同的解釋。.
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百合 (文化)
#重定向 百合 (藝術類型).
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遊戲王
《遊戲王》（遊☆戯☆王）是日本漫畫家高橋和希所創作的漫畫，自1996年9月14日起至2004年3月連載於《週刊少年Jump》，總共343話，單行本全38集。作品在推出後廣受歡迎，改編成一系列的電腦遊戲、手機遊戲、紙牌遊戲、電視動畫、動畫電影、輕小說等作品。 《遊戲王》敘述性格懦弱但擅長玩遊戲的高中生武藤遊戲與古埃及法老王的靈魂相遇，並因此而成長的故事。劇情初期以各種各樣的遊戲為題材，而後期改以卡片遊戲為主。隨後，卡片遊戲也成了《遊戲王》系列作品的主題。《遊戲王》曾改編成兩部動畫版，第一部於1998年4月起播出至同年10月，第二部動畫自2000年起播出至2004年。在結束之後仍有系列動畫作品繼續推出，截至2017年時已經推出七部動畫。而其改編成的紙牌遊戲「遊戲王集換紙牌遊戲」在世界各地享有高人氣，在2011年的發售累積張數超過251億7千萬，被金氏世界紀錄認定為「世界銷售最多的交換卡片遊戲」，2013年金氏世界紀錄認定為「最多參加人數的交換卡片遊戲比賽」。 原作連載結束以後，V-Jump開始連載《遊戲王R》，由伊藤彰繪畫，高橋和希監製。故事的角色與之前相同，故事時間介於戰鬥城市篇之後，無名法老王的記憶篇之前。2013年1月17日，腾讯动漫与集英社达成协议，获得本作电子版发行权。.
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聲優
声优（）通常多指為影音作品作後期配音的日本配音员，由NHK演藝節目製作人大岡龍男命名。聲優表也用CV（character voice）用来标示作品中所演繹角色的對應聲優。.
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聲優之盾
聲優之盾（日語：声優の盾），是一個對日本動畫或電子遊戲等製作團隊在決策錯誤時請配音員（聲優）道歉的行為的蔑稱。 此詞原指萬代南夢宮遊戲於2010年9月18日偶像大師2遊戲發表會當天以及後續所發生的一系列事件和官方態度。後來泛指在營運公司在發現遭到粉絲們強烈不滿之後，派出作品的聲優進行道歉或是發布內容來試圖緩和粉絲們的情緒。.
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萝莉塔风尚
蘿莉塔時裝（日文：ロリータ・ファッション，英文：Lolita fashion）是一种擁有蘿莉風格的時裝。蘿莉風格和時裝是構成蘿莉文化的一種次文化，源自日本。這種「哥德與蘿莉塔」的服飾風格啟發自維多利亞時代的女童服裝和洛可可時期的精細服裝，以及西方哥德與龐克次文化的影響而形成。 這種穿衣風格多為女裝，典型是及膝裙，內裡穿著紗裙或泡褲以達到散開的效果。通常以過膝襪或及膝襪配襯，尤其是上面印上玫瑰或皇冠圖案、有蕾絲花邊與荷葉邊的。典型的鞋子是可愛類型，近似童裝鞋，例如圓頭平底女鞋，另外薇薇安·魏斯伍德的馬頭鞋和其他類似有繫上緞帶的鞋子、長靴也很常見。裙子通常以有飾邊的、有硬縐領的、或綴上蕾絲的維多利亞女裝襯衣，常配上彼得潘或水手服的衣領，或有蕾絲的長襯衣。男裝方面較少見，但常有海軍軍官與英式紳士裝的元素加上帽子。 因萝莉塔風格極為華麗精緻，許多日本動漫喜歡將此風格應用在其角色設定中，導致不少对其缺乏了解的人誤以為萝莉塔就是cosplay。萝莉塔是時尚服飾風格的一種，就如嘻哈風格、普普風格、運動風格。而cosplay是指打扮成某一個動畫、小說、漫畫的人物，其服裝完全精細的比照其角色設定。兩者的含义属于不同层面。.
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萌
萌本來是指「草木初生之芽」。1990年代左右在日本動畫、漫畫及電子遊戲的次文化影響下衍生出新義。「萌」（萌え）被用來做為對作品中的虛構角色表達強烈喜愛的用語，之後衍生到可對各種事物表達類似情感。此一詞彙透過日本媒體而推行到世界各地，並對日本的文化、經濟產生廣泛影響。.
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萌擬人化
萌擬人化是擬人化的一種形式，指對非人類的對象擬人化、並將受仿對象的特點加入萌的元素。或是--Cosplay行為把該等角色扮演出來；屬於二次創作的其中一種手法。.
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鐵人28號
《鐵人28號》（鉄人28号）是橫山光輝1956年開始連載的日本漫畫作品，，後來陸續改編電視動畫、廣播劇、電視劇、電影等相關作品。.
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領便當
便當（或稱拎便當），用以借指故事中，一個角色因為死亡、失蹤或其他原因而下場。字面上的意思是：真人扮演的影视作品中，如果演員的戲分结束后，就可領酬勞與便當後離開。雖然一般認為領便當與「跑龍套」語出同源（參見章節：語源），且領便當同樣能套用在跑龍套角色上，但由於路人角色往往並非討論範疇，所以習慣上沒人將領便當用在跑龍套角色上。 領便當目前已經大量用於流行與商業文化中的電影（尤其是好萊塢）、日本連載漫畫、日本動畫（尤其是新番）的討論與評論（影評）中，其他非熱門的創作故事媒體亦可能使用之。 由於領便當一詞本身具有與時事低牽連的特性，而電影與戲劇產業基本模式歷久未變，所以未來有可能從一時的流行語演變為較長久的慣用語甚至是專有名詞、行話。較為正式的影評中也漸漸採用便當的用法。.
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餓鬼
餓鬼（Preta；巴利語：peta），又稱祖父鬼或鬼，音譯薜茘多、閉戾多、卑帝黎（）等，本自於印度固有的死後信仰，而又為佛教所加以條理簡別，成為類似於魑魅魍魎的鬼神精怪，常為天人（Deva，提婆）所驅使。印度傳說：世界最初的鬼王，名閉多，是父或祖父（老祖宗），所以閉戾多是父或祖父所有的意思。後來的鬼王，名為閻魔羅王（Yamarāja，或譯琰魔、閻魔、閻羅，簡稱閻王）。 鬼──薜茘多分二類：一、住在閻魔羅王世界的，由閻魔羅王治理。二、散在人間的，多數在樹林中，所以稱樹林為「鬼村」。後者生活在人類周圍，但大部分人無法見到。絕大多數的鬼生活飢饉貧乏，無人（或無法接受）施食，貪婪多欲，永遠無法滿足，所以籠統稱之為餓鬼。此般餓鬼所居的世界稱為饿鬼道（或稱之為鬼神道、鬼道），是六道轮回中的惡趣，代表著三不善根中的貪欲。 雖然往往翻譯為「餓鬼」，但其實薜茘多不一定飢餓，其中也有富裕奢華甚至有大神通者，其力堪比於天人，如夜叉（勇健鬼）、羅剎（兇惡鬼），被佛教認為是具有大能力的鬼王《阿毘達磨藏顯宗論》：「鬼有三種：謂無、少、多財。無財，復三：謂炬、針、臭口。少財，亦有三：謂針、臭毛、癭。多財亦有三：謂希祠、棄、大勢，廣釋此九如順正理然諸鬼中，無威德者，唯三洲有，除北俱盧。若有威德，天上亦有。贍部洲西渚有五百，於中有二，唯鬼所居。渚各有城，二百五十。有威德鬼住一渚城，一渚城居無威德鬼。諸鬼多分，行竪而行。於劫初時皆同聖語，後隨處別種種乖訛。」 《 大毗婆沙論》：「四大王眾天及三十三天中，雖有大威德鬼，與諸天眾守門防邏導從給使。……時王見彼有威德鬼。首冠花鬘身著天衣。食甘美食猶如天子。乘象馬車各各遊戲。見無威德鬼。頭髮蓬亂裸形無衣。顏色枯悴以髮自覆。執持瓦器而行乞匃。」。 。.
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首字母縮略字
首字母縮略字（Acronym）是將相關詞句的第一個字母縮寫而組合成一個新字。 「首字母縮略字」又稱為「頭字語」。 而這個新字的發音則是依據這個新字書寫的方式。例如“laser”（激光）一字就是取“Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation”的首字母縮略字。而它的發音就是依據laser的英文发音规则來發音。他們常常是幾個單詞的第一個字母合併而成（比如北約的縮寫詞NATO，激光的縮寫詞laser），也有幾個單詞分別的前幾個字母合併而成（比如比荷盧三國關稅同盟的英文Benelux就是由三國的首字母Belgium Netherlands Luxembourg合併而成）。 人們常常可以潛移默化地認識認知這些單詞，卻沒有一個潛在的標準。這些縮寫詞在過去並沒有很廣泛的應用，直到二十世紀才逐漸流行起來。在西方語言中，這些縮寫詞屬於造詞法的範疇中，而且被看作是混合詞的一類。在中文裏這些詞逐漸被人們接受，被收錄到了現代漢語詞典的附錄裏。.
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鬼畜
一日語詞彙，原本為佛教詞彙，乃六道中的餓鬼與畜生兩道合稱之簡寫。這個詞之後轉化為指人殘酷無情以至殘忍、非人道的虐待、虐殺等行動。.
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魔法少女
法少女（），是一種日本次文化的定型角色。運用神奇的魔力，協助解決事件，或引發一場風波。 迄20世紀末葉，魔法少女動畫以《美少女戰士》、《小魔女DoReMi》、《庫洛魔法使》、《光之美少女》系列最廣為人知。2011年「反魔法少女」敘事的《魔法少女小圓》帶來了後設風潮的變革。.
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變態 (色情用語)
變態（、）是一個從日語中直接借用过来的用詞，通常是用来形容带有色情或者是情色內容的動畫和漫畫上；有時候也可以用来形容具有相似意義或者行为的一个動漫詞彙總稱，特別是指那些出自於日本的動畫、漫畫以及遊戲的內容。不少來自歐美國家的御宅族也會使用相關單字，來形容那些含有色情含意的日本動漫風格商品。變態其發展與日本自身的美學與人類的性歷史以及文化發展有所關係，同時也影響到不少相關法律條文的制定，甚至還跟日本經濟的成長有一定程度上的關聯Mariana Ortega-Brena.
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變性
變性者（Transsexual）經歷性別認同與其出生時的性別指定不一致或性別表達與其出生時的性別指定沒有文化的相關性，並希望身體永久轉變為符合他們的性別認同，通常尋求醫療援助（包括激素替代療法和其他性別轉換療法），以幫助他們將自己的生物性別與其性別認同對齊。 變性者是跨性別的子分類，但是一些變性者拒絕跨性別的標籤。Transgender Rights (2006), edited by Paisley Currah, Richard M. Juang, Shannon MinterThomas E. Bevan, The Psychobiology of Transsexualism and Transgenderism (2014), page 42: "The term transsexual was introduced by Cauldwell (1949) and popularized by Harry Benjamin (1966).
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貓人
貓人，(貓人/貓人族/大貓人族)即具有貓的特徵的人工亞人，有著貓的臉孔和耳朵尾巴，卻有著類似人類的四肢與軀幹，依照種族還有不同的花紋與毛色，男女都有，雖與貓娘等都歸類於亞人種，與貓娘不同但經常被混為一談，其外觀上的主要差異在於獸化等級不同，而貓娘則被定義為屬性的一種，貓人普遍身高在於120公分，而大貓人則在190公分左右，主要出現在科幻寫實向的藝文作品、動漫、網路遊戲和桌遊中。 貓娘，是藝文作品中常出現的一種角色，通常為女性，故又稱貓女或貓娘。這些角色常具有貓耳、尾巴、肉球等貓的特徵。可能是穿著打扮成貓的人類，或是獸人、外星人、由貓化身為人的猫妖，後三者較常出現在奇幻或科幻作品中。在日本動漫中又稱貓耳。 日式的描繪一般是人類為主，帶有少量貓的特徵，比如貓的尾巴與耳朵、以及類似貓的行為。而西方的描繪一般則有較多動物的外觀特性，全身式皮毛（Fursuit）和趾爪乃為他們外貌的顯眼點，雖然仍保有一些人類的特徵。.
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超級變形
超級變形﹝Super deformed，略稱SD﹞是日本的動畫、漫畫裡，將頭部擴大身體縮小，看起來像小孩的誇張人物表示風格，即二頭身的人物，又稱Q版。 這種漫畫風格是日本文化的一部分，在20世紀80年代就已經出現，可見於七龍珠、灌籃高手或鋼彈之中。在動畫中，通常用來表示人物在情緒上的強烈反應，可能是驚嚇、煩惱或部分較為輕鬆幽默的故事情節。這種風格也影響到了日本以外的地方，如降世神通，Mighty 街頭快打，小朋友齊打交。 Category:日本動漫術語.
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輕小說
輕小說（ライトノベル，和製英語：Light Novel）是一種盛行於日本的通俗文學體裁，可以解釋為「可輕鬆閱讀的小說」《2007台灣角川輕小說目錄》輕小說是以特定故事描繪手法所包裝的小說，其手法的特色在於提高故事傳遞給讀者的效率。通常使用動漫畫風格作為插畫的一種娛樂性文學作品。 其文體多使用讀者慣常口語書寫，比較輕淺易懂適合給少年少女可輕鬆閱讀的風格，包含的題材也是包羅萬象，有如青春、校園、戀愛、奇幻、科幻、神祕、恐怖、歷史、推理等，其中也有部分作品是自電玩、動畫、漫畫改編，「故事題材多樣，無法以單一風格來涵蓋」。在出版型態上，多以廉價的文庫本形式發售，不過近年來由於讀者層的變化及嗜好的細分化等因素，使得出版商改採發行部數較少但利潤較高的新書版本。 預期讀者的年齡和美國的青年小說相似。 輕小說作家大部分是在新人賞中得到名次或佳作後出道，叢書邀稿或是作家將作品自薦到編輯部後出道的例子較少。有些作家是原本和電子遊戲雜誌、動畫業界有關，或是原本翻譯外國文學或電子遊戲編劇，後來成為輕小說作家。也有作家將自己的作品以同人誌的方式出版，廣受好評後出道。也有職業小說家的徒弟以作家的身分出道的例子。.
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迷你裙
迷你裙是一種長度只及膝蓋以上的短裙，迷你裙的其中一個定義是站立時，食指和無名指可以觸及裙子的底邊。.
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蘿莉
蘿莉（ロリ）是指12歲的女孩，“洛麗塔”原指1955年出版的小說《蘿莉塔》，或指小說中的女主角洛麗塔，後在日本引申發展成一種次文化，指稱第二性徵已有初次發育但未完全發育的女孩（約10-14歲），或用在與其相關的事物。.
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蘿莉控
蘿莉控（ロリコン），又稱幼女控，源自日語蘿莉塔情結（lolita complex）的縮約。但意義不完全一致，是指對蘿莉有特別愛好之人。蘿莉指的是日本動漫中，低龄的、未有首次的第二性徵發育（根据各别情况可能有差异）、身材嬌小的女性角色，蘿莉控一詞也主要用在日本動漫中。一般認為蘿莉控只是單純欣賞女童的可愛，與戀童癖的意義上稍微不同，因此這個詞並無負面意義。.
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膝上襪
膝上襪（又稱「膝襪」或「過膝襪」）是指能夠包覆膝蓋、拉到大腿的長襪，又稱為過膝長襪，穿著時襪口大致介於膝蓋到大腿中間，材質一般为棉、尼龍等。若能夠覆蓋到大腿頂部，通常稱為大腿襪。 膝上襪的流行主要是源自日本，被視為是及膝襪流行的延伸。許多日本高中女學生會以膝上襪搭配制服，在街頭也可看到許多青少女以膝上襪作為流行服飾的一部分。以膝上襪作為服飾，大部分是以深色為主，因為深色在搭配上較簡單，且可以修飾腿部，在視覺上讓腿部變細、拉長。除了單一顏色，也有以不同顏色相間形成的條紋襪，在刻意打造龐克風格時最常被使用。白色膝上襪則較少，大部分是出現在cosplay等場合。 台灣有些學校規定女生穿著長襪，而部分女生則刻意穿膝上襪搭配改短的裙子，突顯其流行感，至於是否會被禁止則視各校而定。 在日本動漫中出現獨特的「萌」、「絕對領域」等名詞，和膝上襪/大腿襪的關係密不可分，主要是常見女生角色穿著迷你裙和膝上襪，此類穿著又尤其以女僕的角色最普遍。部分男性對於膝上襪鬆緊帶造成女生腿部被束住而稍微凹下的部分有特別的好感。 2010年代，連褲襪格式的膝上襪（又稱「假膝襪」／「偽膝襪」、「假膝上襪」／「偽膝上襪」或「假過膝襪」／「偽過膝襪」）開始流行。其物理上為連褲襪，膝蓋或以下以一般連褲襪格式縫製，而大腿膝蓋（或大腿位任一高度）以上位置則採用較薄較透或較貼紙膚色之纖維，營造展露大腿之肌理。.
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配對 (同人)
配对，主要是指二次创作和同人志中的角色之间的恋爱关系。.
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腐女
腐女（），主要是指喜歡BL，也就是喜歡男男愛情的女性。.
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腰斬 (術語)
腰斬原本是中國古代的一種刑罰，如今引申為預期持續進行中的事物，在中途因故結束。 在電視、廣播的節目或廣告，漫畫、連載小說等媒體作品的領域裡，本來預定繼續播放、連載，但是在預定期間內結束，或是作品尚未完結突然地結束。.
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艸部
艸部，為漢字索引中的部首之一，康熙字典214個部首中的第一百四十個（六劃的則為第二十三個）。在正體中文中，艸部歸於六劃部首，而在簡體中文中，將漢字部首規範的《漢字部首表》中，將「艹」定為主部首，將「艸」定為附形部首，歸於四劃部首。艸部通常從左、上、下方為部字。且無其他部首可用者將部首歸為艸部。.
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電子遊戲術語列表
本列表羅列了在各類電子遊戲之中所使用的術語。這些術語在其他的領域可能有其它的涵義。.
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電波系
電波系（でんぱけい），泛指具有妄想癖、或是難以與人溝通的人。原本是指可以接收到外來電波，導致幻視或幻聽。.
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H (日語)
H源自日本俗语（エッチ），形容下流、好色，或是指性行为。.
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Hentai
#重定向 變態 (色情用語).
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Pico系列
Pico系列為正太動畫的系列作，由NATURAL HIGH公司製作的世界第一個正太控成人動畫。.
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Yaoi
Yaoi（やおい）是為了女性讀者所創作，以男男色情為題材的漫畫與小說的俗稱。尤其是指有描寫性愛的色情作品、二次創作作品。.
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橫山光輝
橫山光輝（）本名橫山光照，出身於兵庫縣神戶市須磨區，日本著名漫畫家。 代表作有《鐵人28號》、《六神合体》《》、《魔法使莎莉》、《彗星公主》、《巴比伦2世》、《三國志》等。他的許多作品都被動畫化。1991年《三國志》獲得第20回日本漫畫家協会獎優秀獎。2004年獲文部科學大臣獎。2004年4月15日因在東京的家中意外失火而全身燒傷不治去世。遺作是《殷周傳說》。.
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次元 (動漫用語)
#重定向 次元 (次文化用語).
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次文化
次文化（Subculture），又稱亞文化或非主流文化，是指從母文化（主流文化）中衍生出來的新興文化，也就是小眾文化。 次文化的展現多半會顯現在於面對事物的思想、態度、習慣、信仰和生活方式，可以說是一種相對於主流文化的價值、信念，它也是伴隨著主流文化而產生的另一種特殊的價值觀念和行為，像是在國家、宗教、階級、膚色、性別、性向、教育、職業和年齡等不同性質的層面當中都會產生不同的次文化。每個社會都會有主流文化在面對次文化時所產生的衝擊和變化，這些次文化可能是對於主流文化積極的改進，或是作為對於主流文化消極的反抗。 次文化多半是由團體流傳出來的，藉由團體的認同和共享，使得這些次文化也像共同的主流文化一樣被流傳出來，生活在社會當中的人們不單單只受到主流文化的價值和規範，也從人們所生活的團體裡，受到許多次文化的影響。.
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正太
正太（ショタ）是指12歲的男孩，目前普遍把8至14歲左右的沒有鬍子、很可愛的男孩稱為「正太」。後在日本引申發展成一種次文化，指稱第二性徵已有初次發育但未完全發育的男孩（約10-14歲），或用在與其相關的事物。.
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歷女
歷女（歴女）意指喜愛歷史的女性，是一個於2009年左右開始流行的造語。雖然說並未強調是日本或他地，但通常是喜愛日本歷史者。而喜愛近代以後軍事史者，則被稱為軍女（軍女）。.
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殺必死
殺必死是一個被中文ACG界廣泛使用的詞語，多半是指在ACG作品原本的故事劇情以外，提供增加作品的娱乐性以吸引观众；又常被當成「福利」之同義詞。.
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治愈系
治愈系是日本近年出現的詞語，原本是指電視上演出的女性藝人中能讓人感到平靜，治愈，舒暢的人，以及她們的動作， 現時(尤其在動漫畫等二次元作品中)治癒系通常是指能治愈心靈中的創傷、彌補心靈上的缺憾並且給予觀眾積極、愛、陽光、溫暖等等正能量的人物或作品。.
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源氏物語
《源氏物语》（），是日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的长篇写实小说，代表日本古典文学的高峰，成書在长保三年至宽弘五年（1001年至1008年）間。 “物语”是一种具有民族特色的日本文学体裁，较著名的有《竹取物语》、《落洼物语》、《平家物语》等。《竹取物语》中辉夜姬的故事在日本更是眾所皆知。.
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漫画
漫畫（comics）是一種二維視覺靜態圖畫藝術，構圖（如顏色、線條運用）一般比美術繪畫（如油畫、水彩畫）精簡，可以加上文字（如對白、旁述、狀聲詞）構成內容。如同其他藝術形式，漫畫可以運用不同的敘事手法，例如誇飾、諷刺、寫實等。 連環漫畫以多張靜態的圖畫構成，與動畫有別。通常沒有聲音，有聲音的例子有「配圖廣播劇」(vomic)。漫畫可以完整地敘述事情 敘述故事，能自己本身表達一個完全的故事或概念，有別於浮世繪和插圖。漫畫不止單純呈現景物，所以不同於風景畫、人物畫、速寫、寫生等。 「漫」字有連綿、長遠的意思，如漫長、漫漫等；且有簡易的、隨意之意，如漫談、漫步等。故「漫畫」可被視為不拘於例如油畫等作畫技巧上的仿真及嚴謹豐實，而以敘事及描形為主的作畫風格。非單幅的漫畫也可以稱為連環圖、連環畫。.
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情結
情結，又稱情意結或情意綜，是一心理學術語，指的是一群重要的無意識組合，或是一種藏在一個人神秘的心理狀態中，強烈而無意識的衝動。每個心理學理論對於情結的詳細定義不同，但不論是佛洛伊德體系還是榮格體系的理論都公認情結是非常重要的。情結是探索心理的一種方法，也是重要的理論工具。 「情結」（complex）一語是由Theodor Ziehen於1898年所創，由榮格在與佛洛伊德合作的時期發揚光大。榮格將complex形容為「無意識之中的一個結」。可以將情結想成一群無意識感覺與信念形成的結。這個結可以間接偵測，而表現的行為則很難理解。榮格在職業生涯早期就找到證明情結存在的證據。1910年代他在詞彙關聯測驗中注意到受試者的行為模式暗示著此人的無意識感覺與信念。 只有造成有害行為的情結，榮格才視為心理疾病。榮格派理論視無害的情結為普通健康心理的多元變化。 榮格派理論認為情結與創傷經驗或有關或無關。情結有很多種，但是任何情結的核心都是一個共通的經驗模式，稱為原型（archetype）。榮格理論與佛洛伊德理論的關鍵差異是：榮格認為人類心理由好幾種情結構成，而且許多情結彼此形成二元對立。佛洛伊德認為恋母情结（伊底帕斯情結）是普遍共通的，也就是所有兒童都面對伊底帕斯情結帶來的發展挑戰。而伊底帕斯情結也是絕大部分心理疾病的中心。隨著榮格與佛洛伊德決裂，兩方代表的理論也分歧了。.
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成人動畫
成人動畫，是以成人為對象而製作，含有重度暴力、血腥、驚嚇或性交等內容的动画。各地對以上標準各有不同，而且各地的成人歲數定義也不同，不過大多國家將成年歲數定為18歲。成人動畫是禁止未成年人購買或觀看的，也有部分國家完全禁止成人動畫在市面發售。中文语境下，成人动画一般又被称为“里番”（一般向动画为“表番”）需要注意的是，中文语境下的“里番”与日文中的“”（裏番組）概念完全不同。日语“裏番組”一般指同一黃金时段其他电视台的节目，或是人气相对较低的节目。.
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戀父情結
戀父情結（Electra Complex，也譯作厄勒克特拉情結），是指女兒親父反母的複合情結。它是弗洛伊德主張的一種觀點。這一名稱來自希臘神話中厄勒克特拉的故事，相傳厄勒克特拉因母親與其情人謀殺了她的父親，故決心替父報仇，最終她與其弟弟俄瑞斯忒斯殺死了自己的母親。.
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施虐癖
施虐癖（Sadism）是一種以虐待為樂的嗜好。.
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文学批评
文学批评或文學評論（Literary criticism）乃是对文学的研究、评价和解读。现代文学批评经常受到文学理论的影响，而后者专注于对文学的技巧和目标进行哲学性的探讨。二者虽然密切相关，但文学批评家未必总是理论家。 文学批评究竟是从文学理论中分野出来的独立一支，或者是植于具体的文学及其批判？这还颇有争议。例如，《约翰霍普金斯大学文学思想和批评指南》（Johns Hopkins Guide to Literary thinking and Criticism）描述的文学理论和文学批评之间就没有区别，而且几乎都是使用两个术语来描述相同的概念。一些评论家认为文学批评是文学理论的实践，因为批评总是直接处理文学作品，而理论可能更为一般而抽象。 文学批评往往呈现为文章或专著。学术型的文学批评家在文学系任教，并在学术期刊上发表文章；流行的批评者则在大众期刊上发布他们的批评，例如《泰晤士报文学副刊》、《纽约时报书评》、《纽约书评》、《伦敦书评》、《国家》、《纽约客》。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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日本动画
日本動畫（），又叫日式動畫，一般是指在日本境内製作的有一种特定风格的動畫。 日本動畫發展出其特有的風格與文化。其一般具有豐富多樣的劇情、強烈的視覺效果，以及獨特的角色外表與個性設計，其每個系列作品都有明確且獨立的故事背景。以迎合不同年齡和性格的觀眾群。日本動畫的傳播手法包括電視播送，依靠如DVD和电影院，网络等作媒介。 針對較主流的作品而言，日本動畫向來具有動作片、偶像劇的元素。有不少作品會藉由虛構故事刻畫哲學、人類文明存亡的大義到切身的社會問題等深刻的議題。日本動畫多數由漫畫或者轻小说改編，其次一部分为动画原創作品。 日本動畫業有430家動畫工作室，其中著名的包括吉卜力工作室、GAINAX、東映動畫、京都動畫等。一般来说，对于日本动画来说，作为一个整体，在日本国外的世界各国的市场比日本动画日本国内的市场大，其国外市场化包括制作有世界各国配音或者字幕的DVD以及電視动画。日本動畫的盛行也使得其他非日本動畫作品也採用類似的風格，但這類作品一般會歸類為。.
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日本學生泳衣
日本學生泳衣（スクール水着，又称死库水），是日本小學、初中、高中的游泳課程規定穿著之泳衣。.
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日本動漫迷使用術語列表
本列表列出日本動畫、日本漫畫及同人作品中的常見術語，這些術語在其他的領域可能有其它的涵義。.
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日本漫画
日本漫画（）指日本於18世紀以後從12世紀戯画（）延伸發展出的視覺藝術。當代日本漫畫包括故事连环画和四幅一组的组画，它是画面组合作品的总称，也是指刊载这类作品的杂志和单行本。快速且高度發展的日本漫畫已經成為世界漫畫當中具有獨特風格以及龐大影響力的流派。.
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旗標 (故事)
旗標（flag、フラグ）是在小說、戲劇、漫畫、動畫、模擬遊戲等作品故事中，表示事情將引發以後特定發展或狀況的用語。與伏筆具有相同的含意，但一般用來指較為單純有固定模式的表現。.
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扶他那裡
扶他那裡（日語：二形、二成り、雙成り或者是ふたなり）又被簡稱為「扶他」，主要用用來形容雙性化（Androgyny）、雙性人或者是雌雄間性的事物或者角色上。而日語字面的意思同樣也是指一個同時擁有兩種型態的物體，且這個用法大約在1644年時開始廣泛拿來形容日本傳統歌舞伎表演中女形演員所呈現出的性別曖昧之吸引力。到了今日一些日本色情動畫、漫畫與成人遊戲作品也將原先這種曖昧元素融入，另外創作出擁有男性陰莖結構、卻有著女性女陰和外表的獨特變態角色類型，甚至在日本動漫作品之中開始作為一種特殊屬性來看待。.
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性侵犯
性侵犯泛指一切種類與性相關、且違反他人意願，對他人做出與性有關的行為。可包括強制性交（肛交或口交）、強迫親吻、色狼的性騷擾、非禮、性虐待等，露體、窥淫在司法判例上也可能被算是性侵犯。 就法律意义而言，性侵犯在各地司法区域都是触犯了法规，包括香港、美国、加拿大、英格兰和威尔士、爱尔兰、苏格兰等等。法律对性侵犯的定义因司法管辖区域的不同而不同。特定的司法辖区和相关研究常常使用技术性或详细描述方式来定义词汇。在有的地方，例如新南威尔士，性侵犯替代了传统的强奸罪，被定义为非自愿插入式性行为。与此相对的是在其它司法辖区内，犯罪则关注了非插入式性行为。.
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