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拉伊族

指数 拉伊族

拉伊族,是尼泊爾一個古老的藏緬語系民族,克拉底人的一部。他們分布於尼泊爾東部,印度錫金和大吉嶺。在2001年,他們人口有635,751人。 他們可能是遠古時期從東方經緬甸北部和阿薩姆地區進入尼泊爾,後被沙阿王朝征服。 他們有些人信印度教,但多數人信仰傳統宗教,因他們沒接受種姓制度,所以被巴洪們認定為首陀羅(因他們吃牛肉和喝烈酒)。 他們主要生計是務農和養豬,一些年青人則在英國、印度當廓爾喀士兵。 category:尼泊爾民族.

12 关系: 印度教大吉嶺尼泊尔巴洪廓爾喀克拉底人种姓制度缅甸首陀罗錫金阿萨姆邦沙阿王朝

印度教

印度教是世界主要宗教之一,是南亞次大陸佔主導地位的宗教,並包含許多不同的傳統。基於因果報應,印度教法和社會準則的“日常道德”規範,和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗湿奴派、沙克達教及其他許多的,和以業、法和社会规范為基礎的,內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教,而不是一套剛性,共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」,有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」,“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.

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大吉嶺

大吉岭(;दार्जीलिङ,英文:Darjeeling)位于东经88度15分47秒、北纬27度2分30秒,是印度西孟加拉邦的一座小城,大吉岭区的首府,位于喜馬拉雅山麓的西瓦利克山脉,平均海拔为2,134 米。“大吉岭”这个名称是由2个藏语词(“霹雳”、“金剛”、“閃電”)和(“地方”)合并而成,翻译为“金刚之洲”,与当雄县格达乡的多吉林()藏文后半部分相同。在英属印度时期,由于大吉岭温和的气候,使得它作为英国居民逃避平原上炎热的夏季的山中避暑地而发展起来。 大吉岭以其红茶和大吉嶺喜馬拉雅鐵路闻名世界。茶叶种植园最早在19世纪中叶由英国人从中国引进而发展起来。该地区的茶叶栽培者培育出了一种独特的优秀红茶杂交品种和发酵技术。大吉岭喜马拉雅铁路于1999年被联合国教科文组织宣布为世界遗产。它将市镇和山下的平原连接起来,是印度少数还在使用的蒸汽机车的铁路之一。 大吉岭有几所英国学制的公立学校,吸引了来自印度和邻国许多地方的学生。该市和邻近的噶伦堡在1980年代是要求单独成立廓尔喀邦的主要中心,尽管分离主义运动在过去10年间由于成立自治的山地委员会已经逐渐降温,但是,近年来该市脆弱的生态环境又受到环境资源需求的增长、旅游交通量增加和糟糕的都市化规划的威胁。.

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尼泊尔

尼泊尔联邦民主共和国(संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक नेपाल),通称尼泊尔(नेपाल),是南亚喜马拉雅山脉地区的一个内陆国家,北与中国相接,其余三面与印度为鄰。尼泊爾的土地面積為14万7181平方公里,排名世界第93位,2640万人口则排名世界上第41位。由于地处高海拔地区,世界上最高的十座山峰中有八座位于尼泊尔境内,包括最高峰珠穆朗玛峰,因此也是登山好手的觀光勝地。 尼泊尔拥有古老的文化遗产,佛教创始人佛陀释迦牟尼即出生在尼泊尔。国家主体宗教信仰为印度教,另有少数群体信仰藏传佛教、伊斯兰教等。尼泊尔还以骁勇善战的廓尔喀人士兵闻名于世。 18世纪中期建立了尼泊尔王国,并曾入侵西藏,后成为清朝藩属国。在19世纪初英尼战争后尼泊尔割地予英属印度并与其结盟。尼泊尔原為印度教君主制国家。2006年,国会凍結了國王賈南德拉的權力,2008年,尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案,废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国。.

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巴洪

巴洪(बाहुन)是卡斯庫拉語中婆羅門的通俗稱呼。巴洪是尼泊爾卡斯人中傳統的祭司,教育工作者,學者、政治家(但在現實中多是農民)。直到1962年前他們代表了印度教最高種姓。 撇除吠舍與其他尼泊爾中部藏緬語系丘陵民族,他們佔尼泊爾印度教人口中的31%,全國人口12.5%,僅次於切特里(剎帝利),令尼泊爾種姓制度和北印度毗鄰地區形成強烈反差(切特里人口第一多,婆羅門人口第二多、首陀羅和贱民人口較少)。 巴洪最早定居在格爾納利河,現在不丹與錫金也有他們。 Category:尼泊尔種姓制度 Category:尼泊尔民族 Category:尼泊尔印度教.

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廓爾喀

#重定向 廓爾喀人.

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克拉底人

克拉底人,是指喜瑪拉雅山脈的土著。從緬甸至加德滿都谷地、印度東北部。這些人是藏缅語族黄色人種,大概一至三万年前來到此地。從廣義上講克拉底人有林布族、拉伊人、遜瓦爾族、亞卡族等分支。這地方被離車族和廓爾喀人征服前也是黄色人種的地方。.

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种姓制度

种姓(Caste,有时也被称为卡斯特)是一种社会阶层制度,其特点是通过內婚制、继承的方式传承某一特定阶层的生活方式(通常包括职业、阶级、沟通交流习惯、禁忌等)。虽然说许多不同的宗教中都有种姓制度,但其中最典型的例子是印度——种姓将印度社会的人们严格地划分成不同的组别,这一习俗从古时一直流传至今。然而,由于城市化、肯定性行动活动的进一步推广,印度种姓制度在经济活动上的重要性已经大大降低。印度种姓制度也被许多学者用来研究印度之外类似于种姓的社会分级系统。种姓一词有时也用来描述蜜蜂、蚂蚁等非人类动物的社会习惯。.

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缅甸

缅甸联邦共和国(ပြည်ထောင်စု သမ္မတ မြန်မာနိုင်ငံတော်;pyi-daung-zu tham-ma-da myan-ma-naing-ngan-daw),简称缅甸(မြန်မာ;myan-ma),是一個东南亚國家,位於中南半岛西部,西北鄰印度和孟加拉,东北靠中國,东南接泰國与寮國。為東南亞國家聯盟成員國。其南临安达曼海,西南濒孟加拉湾,海岸线总长1,930公里,佔国境线总长三分之一。國土面积约67.65万平方公里,是世界上第40大国家、东南亚第二大国。人口5000多万,世界排名第25位。首都為奈比多,2005年以前設於最大城市仰光。.

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首陀罗

首陀罗(शूद्र,),又譯戍陀罗,是印度教的第四個種姓,最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌,在《摩奴法論》中也有他們的特殊規定。在《摩奴法論》及之後的文獻,建立了四個種姓的社會階級理論,在這個理論中,首陀羅是最低層級的種姓。 颜色是黑色,地位極低,比首陀罗更低的是被称为「不可接触民」的旃荼罗阶层。首陀罗是由被雅利安人打敗的達羅毗荼人構成。这个种姓由農民、高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓(佔人口50%)。 首陀羅後來因為反婆羅門教的印度東部的不同教派興起,地位得以提升,原本的位置由旃荼罗(caṇḍāla)填補(賤民)。旃荼罗(或旃陀罗)是比首陀罗更低的种姓,多从事屠夫和刽子手等职业,被称为不可接触者(untouchables)。等。 根据《摩奴法典》,首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代,再与婆罗门男子生下后代,如是七代,可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。.

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錫金

#重定向 锡金邦.

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阿萨姆邦

阿萨姆邦(অসম Ôxôm ,Assam,आसाम Asam,আসাম Âshám ),位于印度東北部,是國家文化和地理上最獨特的地區之一,也是阿薩姆紅茶的產地。阿薩姆邦以自然風光而聞名。景觀包括茶園,雅魯藏布江,古蹟和寺廟,維韋卡南達曾經說:“僅次於克什米爾,阿薩姆是印度最美麗的地方。”.

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沙阿王朝

沙阿王朝(शाह वंश ),又称廓尔喀王朝,是尼泊尔历史上的一个王朝,也是尼泊尔王国最后一个朝代。 1559年,沙阿家族在今日尼泊尔西部甘达基河沿岸的廓尔喀王国,是为沙阿王朝。最初实力比较弱小,后来逐渐通过战争扩大领土。1768年,普利特维·纳拉扬·沙阿攻灭马拉王朝,占领加德满都,统一尼泊尔各地。此后国力强盛、国土不断扩大。其最强盛的时期为巴哈都爾·沙阿摄政至比姆森·塔帕摄政期间的这一段时期,尼泊尔先后征服、、、加瓦爾、库马盎等地区,领土西迄萨特莱杰河,东至提斯塔河,这些地区被后来的人们统称为“大尼泊尔地区”。此外,还曾入侵过西藏。1814年,尼泊尔与英属印度发生战争,大败,被迫割让将近三分之一的领土,成为英国的保护国。1846年,忠格·巴哈杜尔·拉纳将军夺取首相大权,建立首相世袭王朝——拉纳王朝。此后沙阿王朝国王没有实权,仅为名义上的元首,直到1950年,狄里布凡国王才重新夺回实权。1923年,尼泊尔脱离英国保护,成为独立国家。 2001年6月1日,加德满都纳拉扬希蒂王宫发生枪击事件,国王比兰德拉、王储狄潘德拉等众多王室成员被杀。事后,国王的弟弟贾南德拉继承王位。但贾南德拉施行独裁统治,引起尼泊尔人的不满,引发尼泊尔民主化运动。2006年4月,贾南德拉的实权被议会终止,仅为象征性元首。2008年5月28日,尼泊尔议会宣布废黜国王贾南德拉,成立联邦共和国,沙阿王朝覆灭。 沙阿王朝的君主奉印度教为国教,其国王出身于卡斯人的切特里种姓,自称是印度教保护神毗湿奴第十一個化身。.

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