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动画
动画是指由许多帧静止的画面，以一定的速度（如每秒16张）连续播放时，肉眼因视觉残象产生错觉，而误以为画面活动的作品。为了得到活动的画面，每个画面之间都会有细微的改变。而画面的制作方式，最常见的是手绘在纸张或赛璐珞片上，其它的方式还包含了運用黏土、模型、纸偶、沙画等。 由于电脑科技的进步，现在也有许多利用电脑动画软件，直接在电脑上制作出来的动画，或者是在动画制作过程中使用电脑进行加工的方式，这些都已经大量运用在商业动画的制作中。 通常动画是由大量密集和乏味的劳动产生，就算在电脑动画科技得到长足进步和发展的现在也是如此。.
夜生活
夜生活泛指人类從黄昏到凌晨時段盛行的活動。夜間活動一般被視為相对于日間勞動等正式活動，夜生活一詞也常偏向娛樂性質。夜晚有陰暗的意思，大部分人都於夜晚休息，夜晚活動的人被認為是做不法勾當，使之成为陰謀、恐怖、暴力及色情等等的代名詞。 以娛樂為主的夜生活形式包括有酒館、酒吧、夜總會、戲劇或秀場、歌廳、酒店、卡拉OK、咖啡廳、夜市、宵夜飲食店及夜遊等等；另外特定節日如中元節、中秋節、除夕及元宵節等等都有特殊的夜間活動習俗，民間更有為了結婚、生子及卜卦等等目的而有的夜間儀式或風俗。 世界许多大都市常常因其夜生活的豐富多采而聞名。例如巴黎、紐約、东京、伦敦等等；而對於努力於城市行銷，如上海、香港等都市，也會以其夜間生活，乃至於美麗的建築灯光表演來吸引世界的注意。.
女性主義
女性主義（feminism），又称--，是指主要以女性經驗為來源與動機，追求性别平权的與政治運動。在對社會關係進行批判之外，許多女性主義的支持者也着重於性別不平等的分析以及推動婦女的權利、利益與議題。 女性主義理論的目的在於了解不平等的本質以及着重在性別政治、權力關係與性意識（sexuality）之上。女性主義政治行動則挑戰諸如生育權、墮胎權、受教育权、家庭暴力、產假、薪資平等、选举权、、性骚扰、性別歧視與性暴力等等的議題。女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化（尤其是關於）、身體、家務分配、壓迫與父權。 女性主義的觀念認為，現時的社會建立於一個男性被給予了比女性更多特權的父權體系之上。 現代女性主義理論主要、但並非完全地出自於西方的中產階級學術界。不過，女性主義運動是一個跨越階級與種族界線的草根運動。每個文化下面的女性主義運動各有其獨特性，並且會針對該社會的女性來提出議題，比如蘇丹的（genital mutilation，詳見女性割禮）或北美地区的職場天花板效應。而如强奸、亂倫與母職則是普世性的社會議題。 綜述 女性主義的理論千頭萬緒，歸根結底就是一句話：在全人類實現男女平等。綜觀女性主義的理論，有些激烈如火，有些平靜如水，有些主張做決死抗爭，有些認可退讓妥協，但是所有的女性主義理論都有一個基本的前提，那就是：女性在全世界範圍內是一個受壓迫、受歧視的等級。 女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在這樣一個跨歷史、跨文化的普遍存在的社會結構當中，女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領域中，女性也處于與男性不平等的地位。男權制思想認爲，這種男尊女卑的性別秩序不僅是普遍存在的，而且是不會改變的，因爲它是自然形成的；而女性主義卻認爲，這一性別秩序既不是普遍存在的，也不是永不改變的，因爲它並不是“自然形成”的，而是由社會和文化人爲地建構起來的。 在不同的年代和不同的文化當中，男性也受壓迫，但是他們是由于屬于某個階級或階層的成員而受壓迫，而不是由于是男性而受壓迫。女性則不同，除了因爲屬于某個階級或階層等原因之外，還僅僅因爲身爲女性而受壓迫。由男性鑄造的社會將女性視爲低下的：她只能通過挑戰和改變男性的高等地位的途徑來改變自身的低下地位。歷史上有許多向統治集團挑戰的革命，但是只有女性主義是向男權制本身挑戰的。.
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娛樂
娱乐是一项能吸引受众的注意与兴趣并让受众感到愉悦与满足的活动。它既可以是一个想法，也可以是一项任务。如今，人类的娱乐已发展上千年，已成为专为吸引观众注意力的一项活动。 虽然因为个人喜好差异，不同娱乐具有不同吸引力，但大多数娱乐活动都被认为具有普遍吸引力。就比如讲故事、音乐、戏剧、舞蹈和各式表演，一般娱乐几乎流行于所有文化中，它们大多出于宫闱，发展出精妙多样的技巧，终闻于市井平民。当代娱乐产业主要依靠娱乐产品的制作和销售，而这一产业的发展更加速了娱乐的大众化。为适应不同规模，娱乐发展出各种形式：可以是私人音乐服务中的自选曲库，也可以适合两个人的二人宴会，更可以是不分国别肤色、包容万千观众、舞乐恢弘的国际化视听盛宴。 娱乐总是与紧密相连。尽管很多娱乐形式的目的是严肃的，就如仪式、庆典、宗教节日、或讽喻等，但人们往往可以能从中汲取欢乐，报以欢笑。因而這些嚴肅活動的娛樂背後也存在这样一种可能，即這些娱乐或可增进人的或智力。 娛樂的受众是娱乐的一个重要方面，受众是可以将自己的餘暇投入娱乐活动中的人。受众在观看比赛、歌剧、或电影的过程中，扮演了被动接受者的角色；而在参与者身份经常互换的活动中（如游戏），受众又可以是主动的。现实生活中有公共娱乐，也有个人的自娱自乐；既有劇場藝術和音樂會这类正式的、内容固定的娱乐，也有一样内容不固定的、自发的娱乐。大多数娱乐有逾几百年的历史，并且随着文化、科技和潮流的变迁而不断发展，比如舞台魔术。尽管电影和电子游戏使用了新的媒介，却可以回溯到讲故事、近代戏剧、和演奏音乐的传统。音乐、电影和舞蹈可以营造节日气氛，即便在节后也令人心情愉悦。 譬如公开處刑，有些活动在過去曾被认为是一种娱乐，但如今早已远离公众。击剑或射箭之类原本对一些人而言是生存必需的技能，如今已发展成为一种专业性、職業性的体育运动，同时發展出影响更大、更具广泛吸引力的娱乐形式。烹饪等生活行为在过去也是生存技能，现在也成为一些专业人士参加的公开表演，有些還登上舞台、成为国际赛事，以娱乐的形式传播出去。因此某些群体或个人的娱乐活动可能会是另外一些人的正式工作。 娱乐的常见形式可以跨越不同媒体，通过创意再融合展现出无限潜能。这也確保了众多娛樂主题、形象和结构可以保持一致性和持久性。.
寫真集
#重定向 照片集#寫真集.
中國時報
《中國時報》，是中華民國一份綜合性中文報紙，常被簡稱為《中時》，由中國時報社編輯與發行，《中國時報》由知名報人余紀忠創辦於1950年，現任董事長為蔡衍明，發行人為黃清龍，總經理為蔡紹中，總編輯為王綽中。.
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产业
業（香港統計處或稱為行業）指一個經濟體中，有效運用資金與勞力從事生產經濟物品（不論是物品還是服務）的各種行業。經濟學上，慣常把產業分門別類。一般而言，產業可分為三至五類。 在工業革命後，世界約三分之一的經濟都是由製造業而來。許多已開發國家及開發中國家的發展及經濟基礎都和製造業有關。產業、所在的國家以及該國的經濟之間有複雜相互影響的關係。 石油、金融和觀光，為全球前三大規模的產業。資訊業成長也相當快，物流業也是歷久不衰。許多產值大的產業來自二、三產業。.
互联网
互联网（Internet），是網路與網路之間所串連成的龐大網路，這些網路以一組標準的網路TCP/IP协议族相連，連接全世界幾十億個設備，形成邏輯上的單一巨大國際網络。，它是由從地方到全球範圍內幾百萬個私人的、學術界的、企業的和政府的網络所構成，通過電子，無線和光纖網絡技術等等一系列廣泛的技術聯繫在一起。这种将计算机网络互相联接在一起的方法可称作「网络互联」，在這基础上发展出覆蓋全世界的全球性互联網絡稱互聯網，即是互相連接一起的网络。互聯網並不等同万维网（WWW），万维网只是一個基於超文本相互鏈接而成的全球性系統，且是互聯網所能提供的服務其中之一。互聯網帶有範圍廣泛的信息資源和服務，例如相互關聯的超文本文件，还有萬維網的應用，支持電子郵件的基礎設施，對等網絡，文件共享，以及IP電話服務。.
張國榮
張國榮（Leslie Cheung Kwok-Wing，），童年時名為張發宗（據其香港的初中同學所述，於中學時期已改名為“張國榮”），是香港著名歌手及演員，並作為演藝圈多棲發展以及商業與藝術事業最成功的代表之一。他在大中華地區乃至亞洲均擁有廣泛的影響力，是1980年代至2000年代香港樂壇及影壇的天皇巨星。此外，張國榮對藝術的涉獵很廣，曾經擔任電影配樂、排舞、音樂錄影帶導演和藝術總監。 他於1983年憑借歌曲《風繼續吹》成名。1986年起連續兩年在十大勁歌金曲頒獎典禮上獲得金曲金獎。1980年代於韓國取得非常高的知名度，成為第一位享譽韓國樂壇的華人歌手。1987年憑借專輯《愛慕》打入韓國唱片市場。1988年至1989年在十大勁歌金曲頒獎典禮和叱咤樂壇流行榜頒獎典禮上，連續兩屆奪得最受歡迎男歌星和叱咤樂壇男歌手金獎。1995年專輯《寵愛》在韓國的銷量超過50萬張，至今仍保持華語唱片在韓國的銷量紀錄。1999年獲得香港樂壇最高榮譽大獎金針獎。2010年在美国CNN举办的“過去五十年聞名全球的五大指標音樂人”選舉中排名第三，被视为香港粤语流行音乐的“开国元勳”之一。 电影方面，1991年凭借《阿飞正传》成为第十届香港电影金像奖影帝。1993年憑借電影《霸王別姬》蜚聲國際影壇，獲得法國坎城影展最佳男主角提名。1994年憑借《霸王別姬》获得日本影評人協會最佳男主角獎、第四屆中國電影表演藝術學會特別貢獻獎，《霸王別姬》亦獲得法國坎城影展金棕櫚大獎；奧斯卡金像獎最佳外語片提名以及金球獎最佳外語片奖；張國榮更成為首位主演电影獲得奧斯卡金像獎最佳外語片提名的香港演員。同年，他憑借《東邪西毒》獲得第1屆香港電影評論學會大獎最佳男主角。1998年，張國榮成为首位担任柏林国际电影节评審的亚洲男演员。 2004年，入选《大众电影》评出的“中国电影史上最有影响力的十大男明星”。2005年，香港电影金像奖协会评选了“中国电影百年百部最佳华语片”，張國榮主演的电影有八部入选，作品数量居华人演员之首，他亦被选为“中国电影一百年最喜爱的男演员”；；同年，他被中国电影表演艺术学会选为“中国电影百年百位优秀演员”之一。2010年被美国CNN选为“史上最伟大的25位亚洲演员”之一。2011年，金马奖评选影史百大经典华语电影，张国荣主演的电影有七部入选。 2009年，中国当代最权威的大型综合性辞典《辞海》为张国荣建词条，这也是《辞海》首次收录当代明星。此外，意大利最具代表性的百科全书《意大利百科全书》、法文百科全书《环球百科全书》、世界最知名最权威的百科全书《大英百科全书》已将张国荣作为词条收录其中 。.
异性恋
性戀亦稱為異性向（相对于“同性恋”），是一種性取向或性指向，具有異性戀性取向的人基本上對社會中與自己性別不同的人產生性慾或愛慕，並發展感情和建立家庭。具有這種性取向的人稱為異性戀者。.
彭浩翔
彭浩翔（），香港電影導演、編劇、作家和演員。他的電影風格屬於黑色幽默、荒誕劇及市井類型。.
徐錦江
徐錦江（Elvis Tsui Kam Kong，），出生于中國黑龙江牡丹江市，是香港著名演員，畢業於廣州美術學院，師承已故嶺南畫派國畫大師關山月。.
冰岛
冰岛（Ísland）是北大西洋中的一个岛国，位于北大西洋和北冰洋的交汇处，通常被視為北歐五國之一。冰岛国土面积为10.3万平方公里，人口约为35万，儘管面積不大，卻是欧洲人口密度最小的国家，也是世界最少的其中之一。冰岛的首都是雷克雅維克，也是冰岛的最大城市，首都附近的西南地区人口占全国的三分之二。冰岛地处大西洋中洋脊上，是一个多火山、地质活动频繁的国家。内陆主要是平原地貌，境内多分布沙質地、冷却的熔岩平原和冰川。冰岛虽然位于北极圈边缘，但有北大西洋暖流所以气温适中。 根据《》的记述，欧洲定居者的历史最早可追溯至公元874年，維京人殷格·亚纳逊一行人是冰岛最早的永久定居者，其他更早的定居者仅在冰岛过冬。其后的几个世纪，斯堪的纳维亚人在冰岛定居，他们也带来了盖尔人奴隶。1262至1814年冰岛成为了挪威的一部分，之后属丹麦王室治下。1918年冰岛宣布独立并在1944年成立共和国。20世纪前，冰岛人主要依靠渔业和农业为生，冰岛亦曾是该地区最不发达的国家。漁業的工业化以及二次大战后美国马歇尔计划的援助带来了冰岛的繁荣，1990年代冰岛成为了世界最发达的国家之一。1994年冰岛加入了歐洲經濟區，其经济结构也因金融服务业的引入而趋向多元化。 冰島是聯合國、北大西洋公約組織、歐洲自由貿易聯盟、歐洲經濟區、北歐理事會與經濟合作與發展組織的會員國，但是並未加入歐洲聯盟。冰岛为市场经济，与其他经济合作与发展组织成员国相比税率较低，并且国民拥有国家提供的健康保险和高等教育等北欧福利系统。2014年冰岛位于联合国人类发展指数的第13位。2008年冰岛发生金融危机，境内的银行国有化，冰島幣值都大幅貶值。 冰岛文化与其他北欧斯堪地纳维亚文化有很深渊源，大多数冰岛人是斯堪地纳维亚人和盖尔人的后裔。冰岛语属北日耳曼语支，起源于古諾爾斯語并与法罗语及挪威西部方言接近。冰岛的文化遗产主要为传统冰岛菜、诗歌和中世纪的冰岛萨迦。在北约成员国中，冰岛人口最少并且是唯一没有常備军队的国家，仅有海巡部隊。.
知识
知识是对某个主题确信的认识，并且这些认识拥有潜在的能力为特定目的而使用。意指透過經驗或聯想，而能夠熟悉進而了解某件事情；這種事實或狀態就稱為知識，其包括認識或了解某種科學、藝術或技巧。此外，亦指透過研究、調查、觀察或經驗而獲得的一整套知識或一系列資訊。认知事物的能力是哲学中充满争议的中心议题之一，并且拥有它自己的分支—知识论。从更加实用的层次来看，知识通常被某些人的群体所共享，在这种情况下，知识可以通过不同的方式来操作和管理。.
社会
會一詞並没有太正式明確定義，一般是指由自我繁殖的個體構建而成的群體，占据一定的空間，具有其獨特的文化和風俗習慣。由於社會通常被認為是人類組成的，所以社會和人類社會一般具有相同的含義。在科學研究和科幻小說等等里面，有時亦可作“外星人社會”。狹義的社會，也叫“社群”，可以只指群體人類活動和聚居的範圍，例如是：鄉、村、鎮、城市、聚居點等等；廣義的社會則可以指一個國家、一個大範圍地區或一個文化圈，例如是英國社會、東亞社會、東南亞或西方世界，均可作為社會的廣義解釋，也可以引申為他們的文化習俗。以人類社會為研究對象的學科叫做社會學。.
羅家英
羅家英博士（Dr.
翁虹
翁虹（英文名：Yung Hung、Yvonne，）生於香港，1989年亞洲小姐冠軍，前任亞洲電視及香港無綫電視女藝員，香港实力派女艺人兼歌手。.
男同性戀
#重定向 男同性戀者.
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男性
男性，是指雄性的人類，與雌性人類即女性相對。男性這個名詞是用來表示生物學上的性別劃分，正式只適用於稱呼人類，但有時侯也會用作稱呼其他生物，同時亦可指文化上的性別角色。 和其他大部份的哺乳類一様，男性的基因組中包括一個來自母親的X染色體以及一個來自父親的Y染色體。相較於女性胚胎，男性胚胎會分泌較多雄激素．較少雌激素。而性類固醇量的相對差異是造成男性和女性生理學差異的主要原因。在青春期時，荷爾蒙會刺激身體分泌雄激素，造成第二性徵的發展，因此兩性會有更明顯的差異。 「男人」通常是專指成年的男性，與女人相對；但當「男人」作為一個集合名詞時，則泛指任何年齡的男性。「男孩」是年輕未成年的男性，或者剛成年的年輕男性。.
电影
電影是一種表演藝術、視覺藝術及聽覺藝術，利用膠卷、錄影帶或數位媒體將影像和聲音捕捉起來，再加上後期的編輯工作而成。電影中看起來連續的畫面，是由一幀幀單獨的照片構成的，至於關於電影中運動的感知，是因為人們因為視覺上的飛現象（Phi phenomenon），使得對一連串靜態圖片卻會造成移動的錯覺。傳統對電影中運動感知的理解是因為視覺暫留，使得圖像離開後，仍能在眼睛保留「視像」約十分之一秒。因此大腦感覺到圖像是「運動」的。但在1916年出版的德國心理學家（Hugo Münsterberg）的《電影：一次心理學研究》中第三章《深度感和運動感》中，雨果·明斯特伯格證明了外觀運動絕不是影像滯留（即視覺暫留）的結果，而是（但不僅僅是）對運動的連續階段的感知。 電影製作本身是藝術也是。電影可以由電影攝影機拍攝真實影像再製作而成，也可以利用傳統的動畫技巧繪製圖畫再拍攝圖畫而成，甚至可以利用電腦成像及计算机动画製作電影，也可以在電影中利用上述所有的技術及其他視覺效果。電影技術發展初期有各種不同的放映速度，但現時電影都多以每秒二十四格圖像作放映標準。 路易斯·普林斯于1888年10月14日，使用改进版的单镜头摄影机（即MkII）拍摄了电影《朗德海花园场景》。他在利兹的汉斯莱特区的惠特利工厂以及惠特利位于朗德海的家--奥克伍德农庄展出了他这第一部电影。 电影成为第七艺术的来由是意大利诗人和电影先驱者（Ricciotto Canudo），他在于1911年发表的一篇《第六艺术的誕生》（Birth of the 6th art），將電影放在建築、雕塑、繪畫、音樂、詩之後，他後來又加入了早在電影之前就有的舞蹈，因此电影就成為第七藝術。也有一些說法是將早在電影問世前就有的戲劇放在电影之前，以此方法來算，電影就成為第八藝術。 如今，許多電影仍然用能把影像記錄到膠捲上的攝影機來拍攝。膠卷經過沖洗之後，再用放映機來運行膠卷。放映機可以發出光線，透過膠卷，這樣影像就在銀幕上顯示出了。自從有聲電影發明以來，大多數的電影都是有聲電影。最近許多電影都用數碼攝像機來拍攝，放映的時候，可以用數位放映機，也可以把數位影像轉置到傳統的膠片上。这种方法可避免膠片長時間存放的失真。.
物化
物化（reification），是一種客體化（即對象化，objectify）的過程，透過社會分工來區分物我，也就是把某些東西當作勞動的對象，是可以被控制、分解、操弄、改變、轉型、交換、消費、生產…的東西。人類在勞動中，必須先物化身體，把身體當作勞動工具使用，進而得到勞動的報酬或成果，是一個交易的過程。在這個過程中，不但將報酬與成果物化，成為可以交換而得的東西，自己的身體也必須跟著物化，以便衡量，並以勞力的方式交易出去。有人的地方就有物化，物化是人類生存的必要過程。 人類在不同的歷史階段採用不同的人類組織和社會制度去進行物化，是個歷史進程，物我、人我關係也因此不斷地變化。現代大部分人類採取市場機制和資本主義生產模式，物化就採取了商品化（commodification）的形式，人們開始用商品化來改造自然與自身（身體、國家、經濟、文化等等）。商品化的形式大大便利了物化的深度、速度與強度，人們已經不能完全控制這樣的一種形式的物化或商品化，所以也被稱為異化。 物化也是一種將物體轉化為觀測對象的系統化程序。米歇尔·福柯說明了諸如醫院或監獄之類的規訓機構，如何將肉體變成科學知識的客體，並因而被物化。其中性物化一詞常為女性主義者(尤其是反色情女性主義者`、社會女性主義者與基進女性主義者)所用。 和物化相反的行为就是人格化，即将非人的其他生物或非生物拟人化，将其当作人类自己的同伴看待和对待。.
特種行業
特種行業，又稱特種營業、特定營業、偏門行業，是指服務業中一些依靠人氣收入、且收入不穩定的行業，如性產業、娱樂場所（如酒吧、卡拉OK包厢、舞厅、游戏机厅等）。實際上特種行業定義模糊，不同時代、地區會有不同的定義。例如在一些特定時代和地區中藝人、巫師、占卜師、喪葬相關行業等也被視為特種行業。 特種行业因所经营的业务内容和性质特殊，容易被违法分子利用进行违法犯罪活动，甚至由黑幫操控，因此需要公共安全机关介入进行一定的治安管理。.
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莫文蔚
莫文蔚（Karen Joy Morris，藝名Karen Mok，），香港女歌手、女演員，是歌藝、影視全方位女藝人。 入行至今發行超過30張專輯，參演50部電影以及舉行超過75場個人演唱會，她曾奪得中國大陆、香港、臺灣、韓國、新加坡等地所頒發的女歌手獎項，其中包括：金曲獎最佳國語女歌手、（國語）。電影方面，她憑電影《墮落天使》奪得香港电影金像奖最佳女配角，以及憑電影《食神》榮獲提名金像獎、金馬獎最佳女主角。 莫文蔚在大學期間為音樂人雷頌德擔任Demo主音而被星光唱片發掘，從而加入樂壇。可惜，唱片公司一年內換了四次老闆，唱片也草草推出，她也只好回英國完成大學學位。直至1997年，莫文蔚於臺灣推出首張國語唱片《做自己》一砲而紅，專輯大賣80多萬張，主打歌〈他不愛我〉更成為其代表作之一。其後，她一直以國語唱片為主，於全亞洲銷量更衝破1000萬張，被視為華語樂壇天后之一。 莫文蔚以香港女歌手身份在華語樂壇保持多項驕人紀錄，她是首位奪得「金曲獎最佳國語女歌手獎」、「金曲獎最佳國語專輯獎」的香港女歌手，亦是唯一兩度奪得「金曲歌后」的香港女歌手。截止2015年，莫文蔚以9張專輯入圍35項；獲獎9項，兩者均為香港女歌手之冠。她也是首位香港女歌手贏得「（國語）」。專輯方面，她以13張國語大碟CD領先，為香港出道女歌手當中數量最多。演唱會方面，她是於大陆舉行最多場次的香港女歌手，一共超過50場。她也是首位三度於「臺北小巨蛋」舉行個唱的香港女歌手，首位於意大利及西班牙舉行演唱會的香港歌手。.
道德
道德，指衡量行為正當的觀念標準，准許刺激人類。 不同的對錯標準是特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規範。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關係的道德，稱為私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。 道德為非正式公共機制，非正式即指無法律或權威能判定正確與否，而公共機制指所有場合都能套用的準則。 道德相对主义者认为，道德和文化有密切關係：虽然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。.
行业
行業，指主要根據職業、性質或具體事物，對社會各個領域稱呼。“行業”屬於中文表述的一種習慣，极少作为術語来表示特定的概念，有時與辭彙“产业”混淆使用，來表示同一概念，常指社会领域。行业属于概念广泛的常用中文词汇，其分类具有随意性。但有的國家對行業有分類規定。.
香港
香港（簡稱港，雅稱香江；Hong Kong，縮寫作 HK、HKG）是中華人民共和國兩個特別行政區之一，位於南海北岸、珠江口東側，北接廣東省深圳市，西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里，其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間，香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。1842年，大清國在鴉片戰爭中戰敗後，分階段割讓和租借香港土地予英國，英國人開始統治及發展香港，使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村，逐漸發展成一個轉口港，成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐，而且不受清朝末年的亂局影響。同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下，又一次避免受到中國長期戰亂影響；太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間，大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞，逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心，獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》，中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策，《香港基本法》說明香港不實行社會主義，保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心，連續24年蟬聯全球最自由經濟體，並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世，香港廉政公署，2016年12月1日，香港政府新聞網，2017年2月16日，因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.
香港電影分級制度
香港電影分級制度是香港的電影分級制度，依照香港法例第392章《電影檢查條例》於1988年11月10日制定，分級主要依據觀眾年齡限制劃分為I、II、III三級；自1995年起因《電影檢查條例》修訂，所以將第II級再細分為IIA及IIB兩個級別，所以部份人會稱此電影分級制度為香港電影三級制。.
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舒淇
舒淇（Shu Qi，），本名林立慧，臺灣女演員。舒淇因演出電影《色情男女》而開始廣受注目，以此片和其後的《洪興十三妹》分別入圍第33屆和第35屆金馬獎最佳女配角，並以後者獲第金馬獎最佳女配角獎。其後，舒淇以《飛一般愛情小說》、《千禧曼波》、《最好的時光》、《不再讓你孤單》、《西遊．降魔篇》、《刺客聶隱娘》、《健忘村》等作品入圍金馬獎競逐最佳女主角獎，並憑著《最好的時光》在第42屆金馬獎獲得最佳女主角獎。.
葉子楣
葉子楣（英文名：Amy Yip，），原名葉蘇群，香港1980至1990年代知名艷星，香港電影的主要性感象徵之一。外號「波霸」。 其大膽演出曾引來衛道之士不齒，但憑一雙巨乳仍走紅台港兩地，在香港三級片熱潮中奠定艷星席位。.
葉玉卿
葉玉卿（Veronica Yip，），原籍廣東化州，1985年亞洲小姐季軍，香港著名女演員及歌手。.
脫衣舞
脫衣舞()是一種通常帶有性暗示、勾引與性刺激的舞蹈，舞者會在演出中逐漸褪下衣物，無論最後是否為全裸。表演者一般被稱作「脫衣舞者」、「脫衣舞孃」或「脫衣舞男」(英語通稱為stripper或exotic dancer)。 在某些地區，定期演出脫衣舞之場所通常被稱作「脫衣舞俱樂部」()；然而，此類演出也可能發生於英式酒吧(尤其是在英国境內)、劇場以及。在臺灣，開設脫衣舞表演的娛樂場所俗稱「牛肉場」。有時，脫衣舞者也會受聘至單身派對演出。 除了作為成人娛樂而演出，脫衣舞也可以是情侶之間的一種調情手段。 脫衣舞一般包含了緩慢而為感官帶來愉悅與美麗感覺的脫衣過程。脫衣舞者可以以穿著多餘衣物、在已裸露部位故作遮掩等手段延長脫衣過程的時間。脫衣舞之重點即在於脫衣過程的展現(通常帶有性暗示意味)，而非褪下衣物之狀態。Richard Wortley (1976) A Pictorial History of Striptease.
膝上舞
膝上舞是一種在椅子或者床上上進行的。在一些脫衣舞俱樂部中有提供此種表演。於進行時，顧客會坐下來，舞孃會騎坐在顧客的腿上表演。膝上舞在亞洲比較少見，主要在歐美地區盛行。.
自由時報
《自由時報》（原名《自由日報》，於1987年改名）是一家創立於1980年4月17日的臺湾平面报纸媒体。發行者全名為「自由時報企業股份有限公司」。.
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色情
色情作品（pornography）基本上泛指以刺激性欲為目的，而製作的性事描绘，其包括小說文章、雜誌（書刊）、明信片、相片（photograph）、雕刻成像、繪圖、動態影像或動畫、錄音及成音、电子游戏等。色情作品描绘的主體包括在靜態相片中呈現姿態的色情模特兒（pornographic model）、在色情片當中表演的色情演員或偶像明星（porn star）。色情片的演出者若不牽涉動態劇情也可僅稱模特兒。然而一些現場實況的活動——如脫衣舞等之類的——通常超出色情描述產物的一般定義範圍。虽然色情物品描繪而令人聯想到性事物，但色情物品卻不直接等同實體的動作或性事本身。 社會普遍認為與性有關的描寫是不道德、上癮的，甚至会毒害人的。被標籤為色情的事物，一般皆擬以法律作規範，並取得了不同程度的成功，該些法律會規範其對不特定人群開放的程度、展示或持有的合法性。這類理據以至色情作品一詞的定義，皆會隨著時代演變、文化淵源、各國情境等因子而有所差異。 由於社會對於性議題研討的態度漸趨寬容，而法律上對於猥褻的定義也變得更為狹窄，所以色情行業的生產和消費在20世紀後半葉上升。錄像帶與互聯網的引進更使色情業盛行至全球各地，年產值高達數十億美元；僅美國就佔據了25億美元，其中包括各式各樣的媒體、週邊產品和色情產業，在全球各地累計產值更接近千億美元的規模，僱用成千上萬的演員以及幕後支援和製作人員。與此一行業相关的組織还有專門的行業出版物貿易團體、私人組織（如）、政府機構以及政治組織。像Pornhub、RedTube、YouPorn般的色情網站一直擔任着自製或半職業色情作品的儲存庫，由色情物品的創作者免費提供(其可稱為暴露癖)，其对傳統商業色情電影業構成挑戰。 在不違反法律或道德爭議的前提之下，色情商品已應用在某一些特殊的情境。例如：生育門診當中用在刺激男子取精。一些夫婦幾次使用色情商品建立“性”趣、變換情趣或用在前戲的一部分。也有一些證據表明，色情可用於治療窺陰癖。.
色情片
色情片，亦称AV（Adult Video）、A片、黄片、毛片、鹹片、謎片 、色片、直片（Straight porn）、成人成片、三級片、風月片、艷情片、愛情動作片，禁片。 通常指纯粹只為了激發起觀眾對性欲望的影视作品或者片段。內容含有色情或性愛成份。 隨著錄影帶、影碟以及網絡的普及，這些電影或片段現在都以供個人觀賞的形式來發行。色情影片的性教育功能、对社会大众性心理、行为的导向在社會大眾的觀點中有所爭議。 按照性取向來區分的話，色情片（Porn）大致可分為三種類型：「男女色情片」（Straight porn）、「男男色情片」（Gay porn）、「女女色情片」（Lesbian porn）。.
電話性交
电话性交（英语：phone sex）是一种两人或者多人在电话中講述性內容來刺激性慾的虚拟性交，期间一般至少有一个参与者会配合自慰或产生性幻想。其特徵往往包括诸如提示、叙述性及扮演性的性對話，讲述色情故事和自白，描述性愛的感受，谈论私人或敏感的性话题，以及仅仅互相聆听对方自慰時的聲音等。 电话性交有時存在於遠距離戀愛的情人或分隔兩地的夫妻，也有透過電話徵友與陌生人電話调情，亦作为一种商业行为，即色情電話服務。.
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耶稣基督的女孩
耶稣基督的女孩（Jesus Christ's Girls，简称JC's Girls）又名耶稣基督的女孩女孩女孩事工（JC's Girls Girls Girls Ministry），是美国福音派女性基督教组织，旨在向色情产业中的女性工作者传福音。该组织不会试图说服女性脱离色情产业，但会对希望脱离的女性伸出援手。组织的关注重点也不是要发展更多基督徒，而是为了传达这样的理念：世界上有很多基督徒，他们不会因女性从事色情产业而抱持批判态度，并且愿意接受她们。此外，该组织还会对希望克服的男性和女性提供帮助。 该组织由希瑟·维奇创办，她曾做过4年脱衣舞孃，成为基督徒后退出了色情产业。在的支持下，她于2005年3月的圣周五在加利福尼亚州里弗赛德的桑多斯教堂创办耶稣基督的女孩。2006年1月，耶稣基督的女孩前往，在成人影带新闻成人娱乐博览会布有展位，引来大量关注和新闻报道。到了2008年，维奇已迁往拉斯维加斯，以附近城市亨德森的中央基督教堂作为组织根据地。2007年，耶稣基督的女孩在岩石教堂开设圣地亚哥分会，其创立者是曾做过脱衣舞孃和应召女郎的特丽萨·谢尔，以及社会工作者雪莉·布朗。2011至2014年，维奇、谢尔和布朗相继从耶稣基督的女孩辞职，将领导工作交给劳拉·邦德。截至2014年，耶稣基督的女孩只剩下圣地亚哥一处分会。 加利福尼亚州美南浸信会发言人特里·巴罗内表示，耶稣基督的女孩的志愿者们“所做的正是耶稣所做的……他向妓女和税吏传道”。加利福尼亚州圣贝纳迪诺的一名浸礼宗牧师批评耶稣基督的女孩没有明确鼓励女性退出色情产业，他为此引用《马太福音》第6章第24节，这段《圣经》经文指出，同一人不能事奉二主，意指脱衣舞孃必须辞去工作后才能去教会。对此维奇反问：“我们难道应该要求那些贪食的人要少吃一点才能上教堂？”《卡尔加里先驱报》的菲利普·谢维尔认为，耶稣基督的女孩所进行的传福音活动是“美国最不寻常的基督教外联活动”。.
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桌上舞
桌上舞是在桌子上進行的。在某些地區，桌上舞可能為替代膝上舞，此是由於法律上禁止表演者與顧客有身體接觸。其中一個例子是在加拿大滑铁卢市的桌上舞是在顧客桌上的可攜式平台。.
概念
概念是抽象的、普遍的想法，是充当指明实体、事件或关系的范畴或类的实体。在它们的外延中忽略事物的差异，如同它们是同一的去处理它们，所以概念是抽象的。它们等同的适用于在它们外延中的所有事物，所以它们是普遍的。概念也是命题的基本元素，如同词是句子的基本语义元素一样。 概念是意义的载体，而不是意义的主动者。一个单一的概念可以用任何数目的语言来表达；术语则是概念的表达形式。狗 的概念可以表达为德语的 Hund，法语的 chien 和西班牙语的 perro。概念在一定意义上独立于语言的事实使得翻译成为可能 - 在各种语言中词有同一的意义，因为它们表达了相同的概念。 概念是人类对一个复杂的过程或事物的理解。从哲学的观念来说概念是思维的基本单位。在日常用语中人们往往将概念与一个词或一个名词（術语）同等对待。.
次文化
次文化（Subculture），又稱亞文化或非主流文化，是指從母文化（主流文化）中衍生出來的新興文化，也就是小眾文化。 次文化的展現多半會顯現在於面對事物的思想、態度、習慣、信仰和生活方式，可以說是一種相對於主流文化的價值、信念，它也是伴隨著主流文化而產生的另一種特殊的價值觀念和行為，像是在國家、宗教、階級、膚色、性別、性向、教育、職業和年齡等不同性質的層面當中都會產生不同的次文化。每個社會都會有主流文化在面對次文化時所產生的衝擊和變化，這些次文化可能是對於主流文化積極的改進，或是作為對於主流文化消極的反抗。 次文化多半是由團體流傳出來的，藉由團體的認同和共享，使得這些次文化也像共同的主流文化一樣被流傳出來，生活在社會當中的人們不單單只受到主流文化的價值和規範，也從人們所生活的團體裡，受到許多次文化的影響。.
漫画
漫畫（comics）是一種二維視覺靜態圖畫藝術，構圖（如顏色、線條運用）一般比美術繪畫（如油畫、水彩畫）精簡，可以加上文字（如對白、旁述、狀聲詞）構成內容。如同其他藝術形式，漫畫可以運用不同的敘事手法，例如誇飾、諷刺、寫實等。 連環漫畫以多張靜態的圖畫構成，與動畫有別。通常沒有聲音，有聲音的例子有「配圖廣播劇」(vomic)。漫畫可以完整地敘述事情 敘述故事，能自己本身表達一個完全的故事或概念，有別於浮世繪和插圖。漫畫不止單純呈現景物，所以不同於風景畫、人物畫、速寫、寫生等。 「漫」字有連綿、長遠的意思，如漫長、漫漫等；且有簡易的、隨意之意，如漫談、漫步等。故「漫畫」可被視為不拘於例如油畫等作畫技巧上的仿真及嚴謹豐實，而以敘事及描形為主的作畫風格。非單幅的漫畫也可以稱為連環圖、連環畫。.
演員
演員，是指專職演出或在表演藝術作品扮演某個角色的人物或动物，广义上分为演技、杂技、特技、歌唱、舞蹈、戏曲、乐器几大流派，狭义上在電影、電視、劇場、廣播等大众媒體當中专指演技演员。有時也用在街頭藝人的身上。通常演員可藉由所有才艺表现方式塑造角色，或只是在廣播中做聲音演出戲劇角色。 在中國，女演員的傳統稱呼有女優、女伶、坤伶、坤角等，現代女伶、坤伶、坤角等則多指戲曲女演員，或引申至其他國家傳統戲劇的女演員。現在日本仍然把女演員通稱為女優。 中國早期多稱演員為優伶，後又有戲子的稱呼，這些稱呼多帶有貶義，表現了傳統中國演員地位的低下。到了晚清、民國以來，一些名演員的社會地位逐漸提昇，且經常成為一個戲班的實際經營者，因此他們常被尊稱為先生。如知名的京劇演員程砚秋，就常被稱為程先生。.
情色文學
情慾小說或情色文學（英语：erotic literature，日语：せいあいぶんがく、和製漢語：性愛文学），是指以文字敘述形式的情色作品。以書寫體裁而言，除了小說外，也有以詩、詞等韻文寫成的作品。 以文學定義與價值而論，情色文学除了在性心理描寫之外，必須要足以反映其社會時代背景等相關訊息，否則若只是單純描述肉體感官刺激以激發讀者性慾，只能稱為性欲描写（如色情、艳情小说），並不在文学範圍之列。.
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成年人
成人是指成年的人，即是已經完全發育成熟的人。在大部份國家或地區、或甚至同一地區的不同法律類別（如投票年齡、適婚年齡），法定成年的定義不一，開始的年齡從16歲至21歲不等。.
成人网站
成人网站是指以性為主題、针对成年人而设立的内容网站，专门为性生活爱好者或其他有关成年人提供信息交流或共享平台。成人网站多数会涉及未成年不宜閱覽的色情或情色内容，所以在很多国家受到管制。成人网站的经营多数以盈利为目的，但是也有一部分是免费的。在诸如日本、美国及欧洲等国家和地区，成人网站這一性產業呈现异常繁荣的景象，相关的产业也应运而生。成人网站并非都是色情的，有一部分成人网站提供健康的性信息指导或介绍。.
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成人電子遊戲
成人電子遊戲，指不適合未成年人玩的遊戲，並禁止未成年人購買。通常包括色情、血腥、暴力、獵奇的元素。.
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成人雜誌
色情雜誌（pornographic magazine，ポルノ雑誌），日本又稱成人雜誌（日語：成人向け雑誌、アダルト雑誌），粵語地區多稱此類雜誌為「咸書」（廣義之色情書刊，咸即咸濕，好色之意），中國大陸稱其為「黃色書刊」。由於內容主題多半含有性描述（情色）以引起閱聽人的性慾為目的（色情），不適宜未成年人觀看，一般法令禁止商家對未成年人販售，通常限制其商品陳列區域為非公開，規定該類雜誌封面附有警告字句等。 國際知名的成人雜誌為美國的《花花公子》與《閣樓》等。在香港較為人熟知的則為《龍虎豹》。在日本也有多種成人雜誌。 一說成人雜誌引起性犯罪，惟學者哥德斯坦（M.J.Goldstein）指出，經常看黃色小說的成人和性犯罪者，在青少年時期接觸黃色書刊比常人少。.
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新闻
新闻，在中國古代又稱新文，近代有時泛指報紙，在日语及韓語汉字中则只有报纸一义。通常指新闻机构发布的最近发生事件的消息报道。.
日本成人遊戲
日本成人遊戲（アダルトゲーム）又稱為18禁遊戲、H-Game、工口遊戲（エロゲ）等，是指於日本製作且禁止未成年人購買的成人電子遊戲。其中「工口」一詞來自日文假名「エロ」，是將英语「erotic」转写成為片假名「エロチック」的简写，意即「色情」。日本的愛好者稱呼其為エロゲ正是因為這類遊戲必然包含性描寫。根據日本的風俗營業法及兒童福祉法，法例保障18歲以下的兒童免受色情資訊影響，故此這類遊戲的發行規定只能售賣予18歲或以上人士，因此這類遊戲又有名為18禁（成人）遊戲（英文為X-rated Game）。另外，日本人也稱呼這類遊戲為變態遊戲（変態ゲーム，Hentai Game）或性愛遊戲（エッチゲーム或エッチゲー），這也是玩家稱之為H遊戲或H Game的源由（エッチ是H的假名化，可作Hentai或性愛解釋）。由於Microsoft Windows作業平台以及個人電腦的普及，使得日本的成人遊戲曾經急速地發展。時至今日，絕多數日本的成人遊戲，仍是以Microsoft Windows為主要作業平台。 日本成人遊戲主要對象是男性玩家，並主要使用動漫風格的美少女來擔當性幻想或虛擬女友的角色，因此也有人稱之為美少女遊戲或18禁美少女遊戲（以區別沒有露骨性愛描繪的美少女遊戲）。迄今，這類起源自日本的成人遊戲類型大多仍然只能在日本通行，只限日本發售，但歐美及亞洲地區都有愛好者自行製作的翻譯版流通，另外，也有不同地區的遊戲發行商正式與日本的成人遊戲開發商合作推出正式移植版。.
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曾國祥
曾國祥（Derek Tsang，），香港男演員和導演，現為太陽娛樂文化旗下藝人。其首部執導電影《戀人絮語》獲得第47屆金馬獎“最佳新晉導演”提名。2016年执导的电影《七月与安生》获得第53届金马奖最佳导演提名。 藝人曾志偉之子，曾寶儀同父異母之弟。現在與藝人王敏奕交往中。.
性 (生物學)
性是生物學上一種過程，用來混合交換基因特徵。大部分生物都會分成兩性，即雌性與雄性。有性生殖（Sexual production）靠專門用來生殖的生殖細胞結合，形成子息，遺傳了其父母的特徵。生殖細胞的形狀可以一模一樣，但多數都不同形，尤其是分成兩種。雄生殖細胞，通常較細小且活動範圍大，可以帶基因訊息到遠處，而雌生殖細胞，通常體積較大，活動範圍小，但富有營養，用來孕育新生命。.
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性交易
性交易是一種以金錢換取性交、口交或者手交、足交等與性器官接觸或者具備性意涵的服務，其歷史悠久，在《創世紀》中便有對性交易者的記載。提供性服務的行業稱為賣淫，性工作者/賣性者依其性別，稱為妓女或者男妓；以金錢換取性服務的行為俗稱買春或嫖妓，進行者俗稱為嫖客、性消費者，性消費者以男性居多。此外，也存在著援助交際等非組織性的性交易型態，目前賣性者高達90%為女性。.
性暗示
性暗示即言語、行為、甚至於服裝穿著及其他事物中，內部帶有性的意味（但並未完全明示）、可讓人聯想到性相關事物的一種暗示；像講黃色笑話就是一種性暗示的行為。法國文豪福樓拜透過大量的性暗示說明《包法利夫人》愛瑪的性飢渴，例如她在賴昂的房間裡一會兒用他的梳子梳頭髮、一會兒用牙齒咬著賴昂的烟斗柄。 若含有性暗示的言語行為使某些人因感到平等尊严权遭受侵犯而产生不悅，則很可能構成性騷擾。在很多國家，性騷擾被視為一種犯罪行為。.
性欲
性慾，指對性的渴望。一般科學家認為，性慾是一種本能慾望，對於繁殖下一代有利。至於對大多數動物而言，性慾只存在於發情期時，而動物的發情期通常都是季节性的（例如春天）。對於某些宗教而言，表現出性慾，尤其是對非自己元配的人表現性慾（被認為是不合法理的性慾），是一種罪行，像但丁神曲的七宗罪就是一個例子；另一方面，在某些宗教，神職人員為了能夠追求真理，並且更進一步接近神祇，常常進行禁慾，及把禁慾列為應該遵守的規範。 性需求从青春期开始产生。青春期时，男性和女性身体内的荷尔蒙激素水平逐渐提高，性机能趋于成熟，性需求逐渐增强，如果性需求受到压抑，则造成了“青春期性焦虑”。男性解决性需求的方法为注重性行为或射精带来快感。女性尚有性行為、分娩、哺乳等多方面来满足性需求。.
性教育
性教育（Sex Education）是關於人類的性表象的教育，內容包括情感關係和責任、人類的性生殖器结構、性行為、性生殖、最低合法性交年齡、生殖健康、生育权、安全性行為、避孕以及性禁欲。涵蓋以上範疇的性教育稱為。性教育的常見提供者/组織包括父母等照顧者、正規學校課程和公共衛生活动。 傳統上，許多身處於不同文化的青少年沒有机会接觸關於性的任何正規資訊，对相关問題的探討也遭視为禁忌。在以往，性教育只局限於父母对其子女在结婚前留下的一些教導。但是始於19世紀後期的进步主义教育運動使得北美學校開始引入像「社會衛生課」般的課程，象徵着正規學校性教育課程的開始。儘管有了學校的正規性教育課程，但在20世紀中葉，大多數關於人類的性表象的信息都是靠朋輩和媒體等非正式管道傳播，当中許多知識皆是有所缺失，甚至是錯誤的。這對对性存有好奇的青年人而言影響更为深遠。西方國家的少女懷孕率日益增加更使得此一缺陷表露无遗。当时許多西方國家为了減少少女的懷孕率，開始纷纷引入性教育課程，但初期仍受到家長們和宗教團體強烈反對。 艾滋病的爆發最终使得性教育的迫切性大大增加。大多數科學家認為性教育對於不少艾滋病日見盛行的非洲國家而言，是一件非常重要的公共衛生策略。像美国计划生育联合会般的國際組織認為，廣泛的性教育对全球皆有一定的好處，例如控制人口過剩、提高女性權利。儘管大眾媒體有時會使大眾对HIV的「意識」提高，但關於其傳播途徑的知識仍只会流於表面。 美國性資訊與性教育聯合會的調查顯示， 93%的受訪美國成年人支持在高中推行性教育，支持在初中推行的則有84%。美國88％的初中生父母和80％中學生父母相信，學校的性教育使他們更容易與青少年談論性這件事。此外，92％的美國青少年報稱，他們希望可以和他們的父母「論性」，並享有全面的校本性教育。为美國衛生及公共服務部進行的一項研究發現，婚前守貞教育並没有任何效果可言。.
