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宝莲灯

指数 宝莲灯

《宝莲灯》,又名《劈山救母》,是中国古代神话传说之一,并有多个戏剧改编而成的版本。 女娲的妹妹瑤姬,向女媧娘娘學藝後下凡降魔,卻與凡人楊天祐相戀,於是他們結婚,生下了孩子們,第一個孩子為楊大郎(名为楊蛟、楊昭),第二個孩子為楊戩(楊二郎),第三個孩子為楊嬋(三娘子、三聖母)。有的版本中楊天祐又稱「楊大郎」 後來楊戩(楊二郎)學成道法,在梅山上結廬安居,並與梅山上的康安裕、張伯時、李煥章、姚公麟、郭申、直健等六名神靈鬥法,最後六人服於二郎幕府,是為梅山六兄弟,帳下還有一千二百個草頭神,以及哮天犬、神鷹。二郎帶著六兄弟,以斧劈桃山,救出母親。玉皇大帝念楊戩純孝且肉身得道,封他為灌江顯聖二郎真君(二郎神),六兄弟各封為太尉、將軍。將楊嬋封為「華山三聖母」,也把楊天祐、楊戡釋放,並封為仙官。但玉皇大帝也跟楊戩約定,不能再縱容妹妹嫁給凡人。 楊嬋成仙以後,在華山上頗享香火,一名人间书生刘彦昌落第後到華山遊覽進香,非常欣賞於「華山三聖母」的美貌,自言自語地說,「如能娶妻如此,死而無憾」,出廟門之後,卻被一條千年蛇精嚇死。三聖母化身民女前去搭救,也傾心於刘彦昌的俊朗,終於在侍女朝霞的撮合下,嫁给了刘彦昌,二郎神為了當年的誓言,乘著月黑風高,令梅山六兄弟帶著哮天犬盜走了「寶蓮燈」,楊嬋於是束手就擒,二郎镇压楊嬋於华山的莲花峰之下。其儿子劉沈香长大后经朝霞指点,拜霹雳大仙〈有些版本為孫悟空,並賜與白龍馬〉为师,而学得一身高强的本领,取回女媧娘娘賜給母親的「寶蓮燈」,最后感動了二郎神(一說打敗二郎神),二郎神給了沈香當年劈開桃山的大斧,沈香於是劈开了莲花峰,救出了母亲。.

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华山

华山(亦称太華山,「華」字古亦作「--」),五岳之一,又稱西岳。位于中国陝西省渭南華陰縣級市城南,西距西安市區120公里,秦、晋、豫黄河三角洲交汇处,南接秦岭,北瞰黄河,扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地,被誉为“奇险天下第一山”。华山共有五峰,即东峰朝阳,西峰莲花,中峰玉女,南峰落雁,北峰云台。南峰落雁,为太华极顶,海拔2154.9米;西峰最险,海拔2082米;北峰最低,海拔1614.7米。另外,南峰落雁、东峰朝阳,西峰莲花,合称“天外三峰”。 华山同时也是道教名山,是三十六洞天中的第四洞天。华山自古以来就是负有盛名的胜地,傳說蕭史在此吹簫引來秦穆公女弄玉傾慕,隋唐孫思邈常入華山采藥,北宋即有睡仙陳摶隱居于此。1982年,华山以“陕西华山风景名胜区”的名义,被中华人民共和国国务院批准列入第一批國家重點風景名勝區名单,其游览面积约150平方公里。 华山又名西岳,与东岳泰山并称。据说是因周平王迁都洛阳,华山位于东周京城洛邑之西,故称“西岳”,以后秦王朝建都咸阳,西汉王朝建都长安,都在华山之西,所以华山不再称西岳。后来汉光武帝刘秀在洛阳建立东汉政权,华山又恢复了“西岳”之称,并一直沿用至今。“西”是指地处中原的西边,而“岳”是中国五大名山的总称。华山是五岳中最年轻的山脉,据地质部门1984年观测,目前它还在继续增高。 北魏地理学家郦道元在《水经注》中,对华山有“其高五千仞,削成而四方,远而望之,又若花状”的描绘。古代“花”与“华”相通,可见华山之名实际上得自于形状。关于华山得名,还有另一种说法:因华山顶上生长着白莲花,故而得名。韩愈的《古意》诗中所写的“太华峰顶玉井莲,花开十丈藕如船”,就是根据此传说。民間對其險峻有諸多描繪,最著名的諺語為“自古華山一條路”。.

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古代史

古代世界,或者古代史一詞,用法相當模糊。.

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太尉

太尉為中国、朝鮮半島和越南的古代职官。.

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太白星君

太白星君,是道教中掌管金星的星君,又稱太白金星、啟明星君、長庚星君等。《史記·天官書》曰:“察日行以處位太白。”《史記正義》:「太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大將軍之像也。」 陰陽家認為其是戰神,掌管戰爭之事。只要金星在特殊時間、區域出現,是“变天”的象征,是暴发革命或政府變異的前兆,代表要发生大事了。《汉书·天文志》:“太白经天,乃天下革,民更王。”唐代玄武門之變前,太史令傅奕曾密奏唐高祖:「太白見秦分,秦王當有天下。」秦王李世民登基之後,還不忘此事。 民眾認知的太白星君是個慈祥而富有智謀與口才的老者,《西遊記》與中國神話故事中常常擔任玉皇大帝的欽差大臣。唐朝詩仙李白因為其母孕時曾夢太白金星,故其母認為其子為太白星君化身,取名白,表字太白。 五星君之一,全称“西方金德太白天皓星君”。“太白金星者,金之精也,受月之魄,合土星之气。”姓皓(浩)空,名德摽(寥凌)字振寻,夫人名飆英,字灵恩,居素明宫或皓灵宫。“西方金德星君,金之精,白帝之子。主刀兵将军肃杀之威。星君戴星冠,蹑朱履,衣皓鹤白霞之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间金银钢铁玉石,兔牛马牲豕鼠虫,石人石马之事。”“西方太白(星)主义,生庚辛,化金石,司秋令宰带角无角千种胎生之兽,凡历一岁纬一周天。”。 太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影響很大,現今人們對他的認識就是一位白髮蒼蒼、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要職務是玉皇大帝的特使,負責傳達各種命令,因而受到人們的喜愛。在中國本土宗教——道教中,太白金星可謂是核心成員之一,論地位僅在三清(太上老君,元始天尊,靈寶天尊)之下。最初道教的太白金星神是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神,明朝以後形象變化為一位童顏鶴髮的老神仙,經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡,被稱為西方巡使。在中國古典小說中,多次出現太白金星的傳奇故事,可見他的人氣之旺。在膾炙人口的《西遊記》中,太白金星就是個多次和孫悟空打交道的好老頭。屬於先天靈。.

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孙悟空

孙悟空,是小說《西游记》中主要角色之一。又名孙行者,自封花果山美猴王、齐天大圣。曾任天官弼马温,也曾被玉帝封為齐天大圣。取经后為如來佛祖授為鬪戰勝佛。 孙悟空是一隻由石頭中蹦出來的猴子、天产灵石孕育而生,牠吸取日月之精華,並學習仙術,法力及武藝高強,伴隨唐三藏前往西天取經,沿路斬妖伏魔。中國民間有人將它奉為神明崇拜。 孙悟空生性聪明、調皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇。在東亞漢字文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、自由的情怀和追求。.

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宝莲灯 (2005年电视剧)

《宝莲灯》是2005年10月4日由中国中央电视台电视剧频道播出的一部35集新编大型古装神话电视连续剧。姐妹篇为2009年播出的电视剧《宝莲灯前传》。.

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宝莲灯 (动画电影)

《宝莲灯》是上海美术电影制片厂继《大闹天宫》、《哪吒闹海》、《天书奇谭》、《金猴降妖》之后于1999年摄制并公映的一部改编自中国神话《宝莲灯》的长篇动画电影。该片总投资1200万元人民币,其剧本、人物造型、背景设计等项目都经过了反复的推敲与修改而创造出来的动画巨作。曾经海外各国等地区外购了该片,现有粤语、日语、英语等语言版本上映与发行。.

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宝莲灯 (舞剧电影)

舞剧片。天马电影制片厂1959年摄制。.

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宝莲灯前传

是2009年4月由中国中央电视台电视剧频道播出的一部46集古装神话电视连续剧。本剧为2005年电视剧《宝莲灯》的前传。于2007年8月18日开机拍摄。在2008年11月29日正式杀青。.

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将军

將軍可以指:.

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川剧

川剧,又称川戏,中国西南地区戲曲曲藝之一,形成于清朝中期乾隆年间,流行于四川省、重庆市,以及云南省、贵州省、湖北省的部分地区。川剧有着高腔、昆腔、胡琴、弹腔、灯调等五种声腔,为全国之冠,而與其他劇種不同的地方在於特別高的高腔。川劇中最有名的技巧是變臉,为人们所熟知。川剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域,此名稱最早见于西周,用來指以洛陽盆地為中心的中原地區,與四夷相對,之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減,但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體,文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰,而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期,中原地区开始出现聚落组织;公元前27世纪左右出现方国,以共主為首的制度;前20世纪开始,古代中国进入世袭的封建皇朝阶段;公元前2世紀,秦滅六國,完成中國第一次大一統。此後幾千年來,中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大,破裂,重組,朝代更迭,經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後,中國废除君主制,实行共和制,清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後,中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土,最終於1949年10月1日建立中华人民共和国,形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面;惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內,中華民國政府仍持擁有中國代表權,直到1971年聯合國大會2758號決議通過後,才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位,其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃分為前後;第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒,《兩宋經濟重心的南移》,湖北人民出版社,1957年。工业革命後,西方國家的工業成品,無論在數量和質量上,相較於當時中国純手工業經濟出産的商品,佔有壓倒性的優勢。而且,由于明清兩代以來,中國對外政策趨於保守,並對外實行海禁,使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳,中国在19世紀末以前,一直沒有很好地進行工業化,經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後,中国经济發展迅速,對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變,是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响,形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等,传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化,春节(舊曆新年)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家,以夏历为历法,以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类,因材施教」开始办私塾培养人才,汉朝时采用察举推选政府官员,隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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二郎神

二郎神,又称:川主、顯聖二郎真君、昭惠靈顯王、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君。是中国民间和道教的神祇人物。民间多认为他是一位与水利、農耕、防止水災、旱灾有关的神,甚至是水神。一般認為二郎神居於四川灌县(今都江堰市)。 二郎神信仰起源于唐朝之前四川地区对于秦蜀郡太守李冰的信仰崇拜,并在北宋时期便流行于中国全国。然而元朝之后,受到戏曲话本小说的大肆渲染,中国全国范围内的二郎神信仰中的治水成分受到削弱。因而仍然基于治水传说的巴蜀地区二郎神信仰产生了分化,并在明清发展成为了川主信仰,川主(二郎神)被认为是四川和重庆的鄉土神。.

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传说

傳說(legend)是指在文字尚未發明的時代,人們要對歷史紀錄,只能夠利用口耳相傳的方式,因此傳說通常不可考證,所描述的事件發生年代遠在文字發明前的遙遠過去。 由于传递者的知识有限,所描述的事物多数难以正確回溯其当时场景,但其基于遥远过去曾发生的“史实”,这与完全虚构的故事、神话是不同的,与“Legend”一词的原意也有一些差别,更倾向于“史诗”(Epic poetry)。虽然如此,能够保存下来的传说由于“传递者对内容的主观修改”、“所记录的事迹年代久远、过于罕见,甚至是绝无仅有的奇迹”,还有人为加入的虚构故事情节,甚至自行虛構全部的故事推說是傳說,因此传说的真实性难以考证,故现在常与神话放在一起混用,有“神话传说”一词。 傳說不像民間故事一般有固定的形式。.

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何仙姑

何仙姑,原名何瓊,盛唐時永州零陵人,一說廣州增城人。道教八仙之一,原型為一個容貌非凡的美女,經常手持荷花。其身世有多種說法,最早可見於戴孚《廣異記·何二娘》,《太平廣記》卷六二引《廣異記》,稱廣州有何二娘,以织鞋子为业。在流传比较多的傳說中,何仙姑是何氏之女,十三歲時入山採茶,巧遇仙人(或指呂洞賓)收為女弟子,賜仙桃或仙棗、雲母粉,食之成仙。在各类传说中,何仙姑兼具仙女、道姑和女巫三重身份。.

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國際電影懋業

國泰機構(香港)有限公司 (Cathay Organisation (Hong Kong) (1965) Limited),前稱國際電影懋業有限公司,簡稱電懋,是一家成立於香港的電影製作和發行企業,由馬來西亞著名華商陸佑之子陸運濤所擁有以新加坡為總部的於1956年所創立。.

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状元

元是中國、朝鮮、越南科举制度中的最高榮譽,是在最後一關考試(唐朝時的省試,宋以後的殿试)中,得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。文科的是文狀元、另外武举中的第一名,称为武状元。 中國乃至东亚科舉史上的第一位狀元是孙伏伽(一说651年的颜康成)。科舉史上最後一位狀元則是越南阮朝於1919年舉行、東亞歷史上最後一次科舉之進士第一名阮豐貽。 狀元這名稱跟榜眼、探花一樣世稱“三鼎甲”,其實都是社會上習慣使用的稱呼。在公家正式發佈的「金榜」之上,只會稱狀元為「一甲第一名」。榜眼則「一甲第二名」,探花是「一甲第三名」。而越南在陳朝之前一甲第一名還沒有確立“狀元”名號,沒有固定稱呼,今天越南人稱為“首科”,意為第一名。.

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玉皇大帝

#重定向 玉皇上帝.

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神仙

仙,是神与仙的统称,指的是拥有各种超自然能力的虛構人物。在人們的想像中,神仙都是长生不老,可以随意变化形态(一般化为人形),法力高强,存在于凡人无法抵达的異世界之中。.

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神话

在民俗学上,神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。Dundes, Introduction, p. 1在广义上,“神话”可以指任何古老传说, 藉由故事的形式來表達民族的意识形态。 神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知識水準非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。 许多民族的原始社会的历史,都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。 不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族,还是当今世界上还处在原始社会的民族,他们流传的许多神话故事都大同小异。 神话也是文学的先河,是人类最早的幻想性口头散文作品。例如《庄子·應帝王》中说:“泰氏,其卧徐徐,具觉于于,一以己为马,一以己为牛。” 神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。.

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秦腔

腔又称乱弹,是中国戏曲曲种之一,源于西秦腔,如今流行于中国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫「西秦戲」、“梆子腔”,俗称“桄桄子”(象梆子聲),是四大声腔中最古老、最丰富的声腔体系。秦腔開创戏曲音乐中板式变化的结构方法,是最早的板腔体声腔,也是梆子腔系统的母体。现在北方各地梆子戏虽然风格与秦腔有很大不同,但在音调和伴奏上都保持着共同的特征。.

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粵劇

粵劇,又稱大戲或者廣東大戲,源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱做唸打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。粵劇是省港澳地區的艺术瑰宝,隨著華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到世界各地。.

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莲花峰

莲花峰是中国安徽省黄山三大主峰(莲花峰、天都峰、光明顶)中的最高峰,海拔1864米。因其远观形似莲花,故名莲花峰。 莲花峰位于黄山风景区中部,东面与天都峰相对。根据黄山志记载,最早登上莲花峰的是南宋咸淳四年(1268年)的吴龙翰、鲍云龙、宋复一三人。明万历四十六年(1618年),徐霞客登黄山,确定莲花峰为黄山三大主峰之首。目前有登山盘道2500米可登临峰顶。.

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袁珂

袁珂(),本名袁聖時,筆名丙生、高標、袁展等,出生於中国四川省新繁县(现属成都市新都区),是中國神話學會主席,國際知名學者,當代中國神話學大師。.

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西王母

西王母是中国神话中的女仙。最初的形象是豹尾虎齿善啸的怪物。早在殷商卜辞中,就有“西母”之称,有论者认为这指的就是西王母。在后代逐漸演變為道教上古神灵,成為中國神話中最重要的女神之一。近代由於羅教系民間秘密宗教的盛行,許多人把無生老母(同一人)與西王母視為同一神,號稱「母娘」。又稱“西王金母”,“王母娘娘”,“瑤池金母”、“金母元君”、“西灵王母”、“九靈太妙龜山金母”、“西池极乐金慈圣母”、“白玉龟台九灵太真金母元君”等,全称为“上聖白玉龟台九灵太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊”。 关于西王母的姓名,唐代段成式作《酉阳杂俎·诺皋记上》记载“西王母姓杨,讳回,治昆仑西北隅,以丁丑日死。一曰婉妗。”故西王母姓名为杨回、字婉妗。 《八仙上寿宝卷》与沪剧《庵堂相会》的唱词中说王母是上八仙中的一柱。.

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西游记

《西遊記》,中国古典神怪小說,中國“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶,一般认为作者是明朝的吳承恩。書中讲述唐三藏師徒四人西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题,也有观点认为西游记是权力场讽刺小说。 《西遊記》自问世以来,在中国及世界各地广为流傳,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西遊記家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和「大闹天宫」、「三打白骨精」、「孙悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。幾百年來,西遊記被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫畫等,版本繁多。.

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邵氏兄弟

邵氏兄弟國際影業有限公司(Shaw Brothers Pictures International Limited),1958年名為邵氏兄弟(香港)有限公司(香港联合交易所前股票編號:80;2009年因私有化而除牌),2011年名為邵氏制作有限公司及邵氏影城有限公司,2015年名為邵氏兄弟電影有限公司,2016年名為邵氏兄弟國際影業有限公司。是一家於1958年在香港成立的電影製作公司,同年在九龍清水灣籌建邵氏片場。 1924年,邵仁枚在新加坡成立,後來邵逸夫加入參與經營多間戲院及電影發行。1925年,邵氏三兄弟長子邵醉翁、次子邵邨人、三子邵仁枚在上海創辦天一影片公司,建立了電影發行基地。1930年,邵逸夫與邵仁枚在新加坡成立邵氏兄弟公司,經營多間戲院及電影發行。1932年,上海局勢不穩,天一影片公司於1934年在香港設立分廠(1937年改名為南洋影片公司)。1958年,邵逸夫於香港成立邵氏兄弟(香港)有限公司。 1980年,電視廣播有限公司(無綫電視)首任董事局主席利孝和與首任總經理余經緯先後逝世。邵逸夫接手無綫後,他一方面減產電影,另一方面將清水灣影城土地租給無綫作錄影廠。 2011年1月26日,無綫宣布股權變動,商人陳國強、商人王雪紅及Providence Equity Partners組成的Young Lion財團購入邵逸夫家族所持之股權(1.14億股每股面值0.05港元的「股份」,約佔集團已發行股本中的26%權益),交易於2011年3月完成。陳國強直接及間接持有不多於三成股權,現任管理層維持不變。同日,邵氏兄弟重組為Clear Water Bay Land Company Limited,2014年復星國際以15億港元收購其土地。邵氏家族至今仍維持在新加坡的事業,但已跟香港業務無關。.

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肉身得道

#重定向 即身成佛.

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電視廣播有限公司

電視廣播有限公司(Television Broadcasts Limited,英文縮寫為「TVB」),創立於1967年11月19日,由邵逸夫、利孝和、祈德尊等人創辦,是香港首間商营無線電視台,也是目前香港四家免費電視台之一。 因為電視廣播有限公司是香港首個投得無線電視牌照的電視台,而且從1967年至1973年間是香港唯一一家無線電視台,所以香港人時至今日亦普遍稱呼該公司為「無綫電視」或「無綫」。由於無綫的收視曾經長期拋離已經轉型為網絡電視的亞洲電視,故此坊間亦有大台之稱,亦因其RGB三色標誌而常被戲稱為三色台。.

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降魔

#重定向 降魔的.

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杜聯齊

杜聯齊(),字穎陶,曾用名杜璟、聯齋,以字行(即杜穎陶)。筆名有:綠依、野鹤、北嬰、伯英、剑啸、云生、云士、澀齋、清商、雷南、洛、微等。天津楊柳青鎮人,父親杜彤。 杜聯齊在新疆迪化(即烏魯木齊)出生,七歲回天津,在楊柳青鎮上小學(那時學制是四年初小,三年高小)。中學在天津南開中學上課,與萬家寶(即曹禺)、劉嘉祥(入读清华)是同班好友。1925年入北平藝術專門學校戏剧系,1929年转北平民国学院经济系学习,并于民國大學畢業。为中國戲曲研究學者、戏剧史家,長期從事戲曲史研究。 杜聯齊中学时期先對話劇、外國戲劇發生興趣。因受“五四”运动的影响,倾心于话剧,并为批判旧剧而潜心研究旧剧,結果卻深刻認識到中國舊劇在思想和藝術上的重要價值,其後興趣轉向舊劇。曾從紅豆館主、包丹庭學京戲,並從戲劇前輩曹心泉學崑曲。對于皮簧崑曲都有心得。能拉胡琴、二胡。杜認識陳墨香、京劇名角程硯秋;幷爲程硯秋整理《玉霜簃藏曲》,印成一本目錄小册。.

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楊二郎

楊二郎可以指:.

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歡樂今宵

《歡樂今宵》(Enjoy Yourself Tonight,簡稱EYT),是香港無綫電視的長壽綜藝節目,1967年11月20日開播,一直至1994年10月7日播映第6613次為止,全盛時期一星期有5晚現場直播,製作集數之多被列入世界紀錄,成為全世界最長壽的綜藝節目。 《歡樂今宵》是由當時只有21歲的電視製作人蔡和平負責策劃及籌備。當時無綫電視首任總經理Colin Bendall希望製作一個類似澳洲九號電視網《》的節目;於是蔡和平用了五個月時間觀察香港人的文化和生活後,製作《歡樂今宵》,結果大受歡迎。 2010年3月1日起,加拿大WOWtv開始於當地時間周一和周五黃金時段,製作一個由鄭敬基和譚嘉琪主持、仿傚無綫《歡樂今宵》的一小時粵語綜藝節目《歡樂金宵》。 無綫電視為慶祝啟播40週年和50週年台慶,分別於2007年在翡翠台播出特輯節目《再会歡樂今宵》,及於2017年在翡翠台播出短期特輯《我愛EYT》,讓觀眾緬懷《歡樂今宵》。.

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民間傳奇

《民間傳奇》(Chinese Folklore),香港無綫電視翡翠台古裝單元劇集,於1974年11月4日首播,於1977年完結。內容圍繞多個中國著名戲曲、小說、傳說等故事,而主題音樂為中國音樂《得勝令》。其後於1982年再製作了10集《新民間傳奇》。現時無綫不時在黎明時份(凌晨五時許)重播該劇。.

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汉剧

汉剧指中国戏曲的几个剧种。被称为汉剧剧种有:.

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河北梆子

河北梆子是至今仍然活躍在舞臺上的中國古老戲曲劇種之一,至今約有兩百多年歷史。它源於山西、陝西的梆子腔,屬梆子腔系的一個支脈,流行於河北省南部、天津和北京。河北梆子还流传山东、河南、黑龙江、吉林、辽宁以及内蒙古等地,在长江以南的活动基地,主要是上海、武汉等地。河北梆子唱腔集三地的民風音韻為一體,曲调高亢激昂,有“燕赵多慷慨悲歌之士”的风范,适合演唱悲壮内容的戏剧。2006年5月20日,河北梆子经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。.

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湘剧

湘剧又称长沙湘剧,是流行于湖南东部和中部地区的一个中國地方剧种,至今已经有600多年以上的历史。.

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滇剧

滇剧,中国戏曲剧种之一,因盛行于云南(简称滇)而得名。2008年6月7日,滇剧列入中国第二批国家级非物质文化遗产名录。 滇剧起源于清代道光年间,由多种外来剧种糅合而成。丝弦、胡琴腔、襄阳腔为滇剧的三大声腔系统。滇剧在20世纪一度兴盛,1990年代之后,滇剧与其他大部分戏曲剧种一样逐渐衰落。 主要剧目有《京娘送兄》、《闯宫》、《鼓滚刘封》、《牛皋扯旨》等。主要的演出团体有云南省滇剧院、玉溪市滇剧院等。.

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戏剧

戏剧是演員將某個故事或情境,以對話、歌唱或動作等方式所表演出來的藝術。戏剧有四個元素,包括了「演員」、「故事(情境)」、「舞台(表演場地)」和「觀眾」。「演員」是四者當中最重要的元素,他是角色的代言人,必須具備扮演的能力,戲劇與其他藝術類最大的不同之處便在於扮演了,透過演員的扮演,劇本中的角色才得以伸張,如果拋棄了演員的扮演,那麼所演出的便不再是戲劇。 戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。由于文化背景的差别,不同文化所产生戏剧形式往往拥有独特的传统和程式,比如西方戏剧、中国戏曲、印度梵剧、日本能乐、歌舞伎等。 戏剧的起源實不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一為原始宗教的巫术仪式。比如在上古汉语中,“巫”、“舞”、“武”三字可能同源(上古汉语拟音分别为:/*ma/,/*maʔ/,/*maʔ/)。其有可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一為劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。 现代的戏剧观念强调舞台上下所有演出元素统一表现以实现綜合的艺术效果。演出元素包括演员、舞台、道具、燈光、音效、服裝、化妆,以及劇本、導演等的一切總稱,也包括台上演出與台下互動的關係(一般称为“观演关系”)。 文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,或稱之為剧本。.

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晋剧

晋剧是中国北方的一个重要戏曲剧种,流传于山西省中北部,内蒙古中部,陕西北部以及河北省西部地区,大致上是晋语的并州片,吕梁片,张呼片地区以及大包片,五台片的部分地区。因起源于山西省中部,又被称为中路梆子,也叫山西梆子,另外,晋剧在张家口地区也有“口梆子”的称呼。.

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寶蓮燈劈山救母劉彥昌

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