徽标
联盟百科
通讯
下载应用,请到 Google Play
新! 在您的Android™设备上下载联盟百科!
自由
比浏览器更快的访问!
 

大自在天

指数 大自在天

大自在天(महेश्वर ),又譯為莫訶歌羅、摩醯首羅、摩醯濕伐涅、伊邪那天、商羯羅天,即濕婆神。原為印度教神明,後被佛教所吸納,成為護法神之一。佛教認為他居住在淨居天,為色界之頂點,能夠自在變化,故稱為自在天。大黑天即是他的化身之一。密宗十二天中的伊舍那天也是他的別名。 大乘佛教認為他是第十地菩薩,而密宗認為他是大日如來的化身。在釋迦牟尼時代,六師外道中,自在天外道就是以信奉大自在天為主。.

16 关系: 十二天印度教大乘佛教大黑天密宗三身伊舍那天佛教六師外道菩萨色界陪臚毗卢遮那佛波拘陀·迦旃延湿婆濕婆教

十二天

十二天,古印度敘述事史詩的《摩訶波羅多》(Mahabharata)裡,東、南、西、北、東南、東北、西南、西北這8個方位,已存在於婆羅門教教義中,後密教在印度興起,襲承八方天的信仰,還加上日天、月天、上方天及下方天等,成為佛教的12天信仰,分別為:.

新!!: 大自在天和十二天 · 查看更多 »

印度教

印度教是世界主要宗教之一,是南亞次大陸佔主導地位的宗教,並包含許多不同的傳統。基於因果報應,印度教法和社會準則的“日常道德”規範,和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗湿奴派、沙克達教及其他許多的,和以業、法和社会规范為基礎的,內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教,而不是一套剛性,共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」,有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」,“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.

新!!: 大自在天和印度教 · 查看更多 »

大乘佛教

大乘(महायान,),亦称“大乘教”,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等,佛教两大教派傳統(在某些分類中,則列出三大傳統)之一,大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中,金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支,但也有將金剛乘與大乘、小乘並列,成為第三大傳統的看法。 大乘佛教,立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法,稱其中菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教,其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地,成为藏传佛教中的主要元素。.

新!!: 大自在天和大乘佛教 · 查看更多 »

大黑天

大黑天(Mahākāla,ནག་པོ་ཆེན་པོ།),又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等,或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。 该神本是婆罗门教湿婆(即大自在天)的化身,后为佛教吸收而成为佛教的护法神,特别是在密宗中大黑天是重要的护法神,是专治疾病之醫神與財富之神。.

新!!: 大自在天和大黑天 · 查看更多 »

密宗

密大乘佛教,又名金剛乘(वज्रयान ;;蒙古语:Очирт хөлгөн),是大乘佛教的一个支派,與印度教的怛特羅密教同時,在印度笈多王朝時期興起。印度的這一系教派,在修行方式上而非在教理上有很多不許公開的秘密傳授,及充滿神秘內容的特徵,因而又被稱為密教;而相對於密教,之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教,則被稱为顯教。它的別名甚多,又稱為怛特羅佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。 歷史上密教流傳地域十分廣大,目前密教在日本和西藏最為興盛。日本密教傳承自中國的唐密,唐密傳承自印度的前期、中期密教。日本有東密(真言宗)和台密(天台密教)兩大分支,东密的道场在東寺、高野山,台密在比叡山、三井寺,本尊是大日如来。西藏密教則是傳承印度的後期密教,藏密流傳於西藏、青海、蒙古和四川西部,本尊是普贤王如来、金剛總持等。南诏大理国还盛行过阿吒力教,俗称滇密。.

新!!: 大自在天和密宗 · 查看更多 »

三身

三身(梵文:),大乘佛教理論中佛具有的三種身:應身(變化身;梵文:,藏文:sprul sku)、報身(受用身;梵文:,藏文:long spyod rdzogs pa'i sku)、法身(自性身;梵文:,藏文:chos sku)。.

新!!: 大自在天和三身 · 查看更多 »

伊舍那天

伊舍那天(Īśāna.),又作伊遮那天、伊邪那天、伊賒那天、伊沙天。意譯自在、眾生主。司配者之義。佛教神明,原為濕婆的別名。密宗認為他是他化自在天之主,天部神明,為十二天之一,十力護法神王之一,護世八方天之一,為東北方的守護神。 他最初是大自在天的別名,但隨著傳說不同,有時他與大自在天被視為是不同的神明。.

新!!: 大自在天和伊舍那天 · 查看更多 »

佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

新!!: 大自在天和佛教 · 查看更多 »

六師外道

六師外道是古印度的諸沙門教派中,除佛教之外,對六個主要教派的並稱。外道是佛教對自身以外的其他印度宗派的稱呼,在部派佛教經典裡對這些學說亦有描述,合稱為「六十二見」,並總稱當中的主要思想為「六師外道」。.

新!!: 大自在天和六師外道 · 查看更多 »

菩萨

菩薩,即菩提薩埵(बोधिसत्त ;बोधिसत्त्व )之略稱,過去曾譯作菩提索多、冒地薩怛縛、或扶薩。Bodhi(菩提)意為「覺悟」,satto或sattva意為「有情」,譯成漢語的意思為註定走向覺悟的有情眾生。 此外,受到佛教傳入的影響,在中国民间信仰中,也常泛称非佛教的神明为菩薩。.

新!!: 大自在天和菩萨 · 查看更多 »

色界

色界(巴利語;rūpa-dhātu),或稱色界天,為佛教術語。佛教認為天界分為欲界、色界及無色界。 據佛典說法,此界位於「欲界」之上。生此界者,仍保有色身(物質身),而無欲樂,故色界天人色身,無有男女相,有別於欲界眾生的色身樣貌。此界眾生,其衣自然而至,以光明為食物及語言。.

新!!: 大自在天和色界 · 查看更多 »

陪臚

陪臚(भैरव,,字面意思為可畏或恐怖),也譯為倍臚、陪縛羅,較接近梵文的漢音為排哈瓦,印度教神明,外型兇猛,相傳是濕婆神的化身,或是他的兒子。在印度教中,他有許多別名,例如在印度卡纳塔克邦,稱它為 Kāla Bhairava,Kal Bhairab,Annadhaani Bhairava,在拉贾斯坦邦,稱為Bhairo,Bhairon,Bhairadya或Bheruji,泰米爾人稱為Kaal Bhairava,Kaala Bhairavar(கால பைரவர்),或Vairavar。在拉賈斯坦邦,泰米尔纳德邦及尼泊爾,都很重視這位神明。他源自於印度神話,在印度教之外,佛教與耆那教也崇拜這位神明。.

新!!: 大自在天和陪臚 · 查看更多 »

毗卢遮那佛

毗盧遮那佛(वैरोचन,,又作Maha-vairocana),又譯為毗盧遮那佛、毗盧舍那佛、盧舍那佛、遮那佛、毘盧遮那佛、大日如來。即釋迦牟尼佛稱號之一,依佛教不同派系,有不同見解,或認為是法身佛、報身佛或應化身佛。為五方佛之一,位居中央。.

新!!: 大自在天和毗卢遮那佛 · 查看更多 »

波拘陀·迦旃延

波拘陀·迦旃延(),或譯為“迦羅鳩駄·迦旃延”、“犎·迦多衍那”,生於印度,出身婆羅門種姓,是與大雄和佛陀同時代的,一位沙門導師,佛教將其歸入六師外道。學術界按南傳佛教記載,將七元素說認定為他的觀點,即有地身、水身、火身、風身、樂、苦和命,並且這些元素不相互“觸礙”。.

新!!: 大自在天和波拘陀·迦旃延 · 查看更多 »

湿婆

濕婆(梵文:शिव,),印度教三大主神之一,與梵天、毗濕奴並稱。濕婆是毀滅之神,印度哲學中「毀滅」有「再生」的含義,故也担当创造(转化)的职能,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。 是印度人最為敬畏的神之一,其教派(濕婆派)信徒奉其為最高神,有地、水、火、風、空、日、月、祭祀8種化身。 在印度教中,濕婆被視為世界最高位的神,是宇宙世界的創造者。 此神被吸收入佛教後,成為居住在色究竟天(Akanistha,阿迦膩吒天)的聖者,在大乘佛教中,更被視為是位居法雲地的聖者。有些佛經中稱其為大自在天(Maheśvara,摩--首羅),住色界之頂,為三千界之主。後來成為密教護法神之中的大黑天(Mahākāla,摩訶迦羅)。.

新!!: 大自在天和湿婆 · 查看更多 »

濕婆教

濕婆教(शैव पंथ,śaiva paṁtha,Shaivism,Shaivam),又稱濕婆派、希瓦派,原義是與濕婆合一,是印度教中四個最主要教派之一,尊崇濕婆為最高的神明。它的信徒被稱為希瓦(Shaivas,Saivas,Shaivites),他們相信,濕婆就是宇宙萬有,遍在一切之中。祂是萬物的創造者、毀滅者、與保護者,祂開啟一切也隱藏一切。在印度、尼泊爾與斯里蘭卡,濕婆教廣泛流行在民間。東南亞的馬來西亞、新加坡與印尼,也有廣大的信眾。 濕婆派在南亞有四大聖地,最有名的是帕舒帕蒂纳特庙。 Category:印度教.

新!!: 大自在天和濕婆教 · 查看更多 »

重定向到这里:

伊邪那天商羯羅天摩醯濕伐涅摩醯首羅自在天

传出传入
嘿!我们在Facebook上吧! »