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城厢区

指数 城厢区

城厢区(Síng-sio̤ng kṳ)是中国福建省莆田市所辖的市辖区,位于福建沿海中部兴化平原西北部,全区面积509平方公里,人口38.2万人,是莆田市文化、教育、商业、政治中心。.

41 关系: 华亭镇 (莆田市)南朝中华人民共和国中國常太镇东汾五帝庙东海镇 (莆田市)市辖区平方千米广化寺 (莆田)凤凰山街道 (莆田市)全国重点文物保护单位兴化府城隍庙兴化路元妙观三清殿元朝光大石室寺塔灵川镇 (莆田市)福建省福建省文物保护单位秦朝莆仙语莆田大宗伯第莆田天道堂莆田市莆田譙樓龙桥街道 (莆田市)霞林街道閩中郡释迦文佛塔至元 (忽必烈)陈 (南朝)报恩寺塔李富墓汉朝木兰陂會稽郡扬州 (古代)晋安郡晋朝

华亭镇 (莆田市)

华亭镇是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个镇。.

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南朝

南朝在漢字文化圈中一般指一個國家政權併立的南北朝時期代指位於南方的政權,可以指:.

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中华人民共和国

中华人民共和国,通称「中国」,是位於东亚的社会主义国家,首都位于北京。中国領土面積約960萬平方公里,是世界上纯陸地面積第二大、陸地面積第三大、總面積第三大或第四大的國家,當中劃分為23個省份、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。 中國地势西高东低而呈現三级阶梯分布,大部分地区属于溫帶、副熱帶季风气候,地理景致與氣候型態丰富多樣,有冰川、丹霞、黃土、沙漠、喀斯特等多种地貌杜蕙.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域,此名稱最早见于西周,用來指以洛陽盆地為中心的中原地區,與四夷相對,之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減,但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體,文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰,而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期,中原地区开始出现聚落组织;公元前27世纪左右出现方国,以共主為首的制度;前20世纪开始,古代中国进入世袭的封建皇朝阶段;公元前2世紀,秦滅六國,完成中國第一次大一統。此後幾千年來,中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大,破裂,重組,朝代更迭,經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後,中國废除君主制,实行共和制,清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後,中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土,最終於1949年10月1日建立中华人民共和国,形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面;惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內,中華民國政府仍持擁有中國代表權,直到1971年聯合國大會2758號決議通過後,才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位,其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段:第一階段為遠古至西晉末年,其中以三國孫吳時轉變較大;第二階段為東晉至北宋末年,其中以唐安史之亂劃分為前後;第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒,《兩宋經濟重心的南移》,湖北人民出版社,1957年。工业革命後,西方國家的工業成品,無論在數量和質量上,相較於當時中国純手工業經濟出産的商品,佔有壓倒性的優勢。而且,由于明清兩代以來,中國對外政策趨於保守,並對外實行海禁,使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳,中国在19世紀末以前,一直沒有很好地進行工業化,經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後,中国经济發展迅速,對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變,是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响,形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等,传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化,春节(舊曆新年)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家,以夏历为历法,以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类,因材施教」开始办私塾培养人才,汉朝时采用察举推选政府官员,隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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常太镇

常太镇是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个镇。.

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东汾五帝庙

东汾五帝庙,位于中国福建省莆田市城厢区灵川镇东进村,为一个省级文物保护单位,类型为古建筑,为第六批福建省文物保护单位,公布时间为2005年5月11日。 东汾五帝庙的历史年代为清。.

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东海镇 (莆田市)

东海镇是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个镇。.

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市辖区

市轄區(常簡稱為區)为現代社會中對城市中所設行政區劃单位類型的泛稱。本條目以講述華語圈的市轄區為主。.

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平方千米

平方公里(符號為km²)是面積的公制單位(SI Unit),其定義是「邊長為1公里的正方形的面積」。.

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广化寺 (莆田)

莆田广化寺(Geông-hua̍-sī),位于中国福建省莆田市西南郊凤凰山(又名南山)东麓,是目前中国大陆影响较大的汉传佛教寺院之一,也是福建省十佳风景区之一。.

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凤凰山街道 (莆田市)

凤凰山街道是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个街道。.

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全国重点文物保护单位

全国重点文物保护单位是中华人民共和国对不可移动文物所核定的最高保护级别——即中国国家级文物保护单位。根据2002年10月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过的《中华人民共和国文物保护法》第十三条的规定,国务院文物行政部门在省级、市、县级文物保护单位中,选择具有重大历史、艺术、科学价值者确定为全国重点文物保护单位,或者直接确定,并报国务院核定公布。全国重点文物保护单位的保护范围和记录档案,须由省、自治区、直辖市人民政府的文物行政部门报国务院文物行政部门备案。全国重点文物保护单位不得拆除,需要迁移的,须由省、自治区、直辖市人民政府报国务院批准。.

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兴化府城隍庙

兴化府城隍庙位于中国福建省莆田市城厢区,2001年被列为福建省文物保护单位。 兴化府城隍庙始建于明洪武三年(1370年),祀陈瓒,后经多次修建。现存大门、仪门、戏台、正殿、后殿等建筑,其中仪门、正殿和后殿为明代建筑。仪门建于万历十九年(1591年),面阔七间。正殿是城隍庙的主体建筑,建于弘治二年(1489年),面阔五间,进深四间,重檐歇山顶。后殿建于天启四年(1624年),原奉祀明代敕封淑德夫人(即陈文龙母亲,陈瓒的宗嫂),故又称为“夫人妈殿”。.

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兴化路

兴化路是元朝时设置的路,辖境在今中国福建省莆田市。 至元十五年(1278年)由原兴安州改制而成的,下辖莆田县、仙游县、兴化县三县,先属福建道宣慰司,后隶福建行省。元末至正十九年(1359年)时因亦思巴奚兵乱中安童、三旦八自立分省,一度被改为兴化分省。明朝洪武二年(1369年),兴化路被改为兴化府,隶福建行中书省。福建省莆田市地方志编纂委员会,《莆田市志》,方志出版社,2001.11,ISBN 7-80122-669-0.

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元妙观三清殿

#重定向 元妙观 (莆田).

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元朝

元朝(中古蒙古語:;現代蒙古語:《蒙漢詞典》,內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所編,內蒙古大學出版社1999年出版,第243頁。;1271年-1368年),蒙古語國號全稱大元大蒙古國(中古蒙古語:),是中国历史上由蒙古人建立的大一統的朝代。西元1260年,忽必烈即位為第五任大蒙古國大汗,後於1271年改国号大蒙古兀魯思為大元大蒙古兀魯思,但蒙語稱呼不變,定都於漢地大都(今北京市),建立元朝。1279年元軍攻灭南宋,全面佔領漢族地區,一統中國並結束南宋與金朝南北政權对峙之局面。雖然傳統以南宋為正統王朝,元朝繼承金朝正統,並選取根據五行相生順序生自金朝「土」德的「金」德為王朝德運,同時選取與金德對應的白色為王朝正色。 元朝的基础為乞颜部族的首领铁木真于1206年统一漠北诸部族后建立的'''大蒙古國''',铁木真被称为“成吉思汗”。當時蒙古诸部受金朝统辖,然而由於金朝與西夏均走向衰落,成吉思汗先後攻打西夏與金朝,並於西元1227年8月攻滅西夏、1234年3月攻滅金朝,取得中国華北地区和黄土高原地区。同一时间,大蒙古国在西方不断扩张,先後發動三次西征,形成稱霸歐亞大陸的国家,被欧洲称为蒙古帝國(Mongol Empire)《中國文明史 元代》〈第一章 雙重體制的政治〉: 第3頁-第10頁.

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光大

光大(567年正月—568年十二月)是南朝陳政權廢帝臨海王陈伯宗的年号,共计近2年。.

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石室寺塔

石室寺塔,位于中国福建省莆田市城厢区龙桥街道下磨村大象山,为一个省级文物保护单位,类型为古建筑,为第六批福建省文物保护单位,公布时间为2005年5月11日。 石室寺塔的历史年代为明。.

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灵川镇 (莆田市)

灵川镇是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个镇,南望泉州市泉港区南埔镇。.

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福建省

福建省(Hók-gióng;Hok-kiàn;Fuk-kien),簡稱閩,為中華人民共和國東南沿海的一个省,省会福州。东西最寬約為480公里,南北最長約為530公里,陆域面积12.4万平方公里。東北與浙江省毗邻,西、西北與江西省接界,西南與廣東省相連,东隔臺灣海峽與臺灣相望。福建省下辖1个副省级城市和8个地级市及平潭综合实验区。 福建地理特点是“依山傍海”。福建多山,全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%;这些山地多为森林所覆盖,使得福建的森林覆盖率达62.96%,居全国第一。福建的大陆海岸线长度居全国第二位,海岸曲折,岛屿众多。而且由于福建位于东海与南海的交通要冲,是历史上海上丝绸之路、郑和下西洋的起点,也是海上商贸集散地,和中国其他地方不同,福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。《福建统计年鉴2007》,中国统计出版社,第一章《综合》:基本省情 福建经济总量位居全国第10位,是中國经济发展最快的省份之一。2014年12月12日,国务院决定设立中国(福建)自由贸易试验区(福州片区共31.26平方公里、平潭片区共43平方公里,厦门片区共43.78平方公里),继上海自由贸易试验区后,中国第二批三个自由贸易试验区之一。福建旅游资源丰富,有武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光和土楼、安平桥、三坊七巷等人文景观。 福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的97.84%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等,其它民族人口多为近现代迁居而来,比重极小。福建汉族内部语言文化高度多元,分化成多个族群。.

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福建省文物保护单位

福建省文物保护单位是中华人民共和国福建省的省级文物保护单位,由福建省文物局提出,报福建省政府批准,上报国务院备案,正式对外公布并竖立标志。截至2013年,共公布了八批,合计879项,因损毁或佚失撤销2项,剩余877项。.

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秦朝

朝(前221年-前207年),是中國歷史上首个大一統中央集权的帝國。秦朝皇室為嬴姓,所以史書又称嬴秦。秦朝源自周朝諸侯國秦國。前770年,秦地君長在東周周平王東遷時有功,受封於关中平原,建立秦國。战国時期,秦國根据礼记总结地“今天下车同轨,书同文,行同輪”的社会现状,推行车辆统一道路,书籍统一文字,行为统一伦理,并在政治、軍事、經濟、交通方面,实施商鞅变法,成為天下第一強國。前230年至前221年,到秦王嬴政陸續攻滅其他六個主要諸侯國,一統中原,史称秦朝。 秦王政建立秦朝後自稱「始皇帝」(即秦始皇),從此中國有了皇帝的稱號,並且發起一系列的改革以鞏固帝國。而後南征百越、北伐匈奴,使得領土約等同中國本土。疆域為東起遼東,西至臨洮,北抵長城,南達象郡(今越南北部)。雖然秦朝外表十分強盛,但由於秦始皇集權、過度發展、嚴重勞役百姓,所以秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點,讓天下百姓飽受苛政之苦而想要叛變。秦二世繼位後,秦廷被掌權的趙高掌控而混亂不堪。此時秦末民變爆發,六國有力的軍人各自復國,雖然秦將章邯努力平亂,但秦將王離於鉅鹿之戰被楚將項羽擊敗,秦軍主力投降。前207年十月,新任秦王子嬰於咸陽向民變領袖劉邦投降,後項羽率軍抵達關中,殺死秦王子嬰,焚燒咸陽宮,秦朝於秦始皇死後3年滅亡。而後至西漢統一全國之期間稱秦漢之際,又稱西楚時期。西楚霸王項羽重建封國制體系,分封十八諸侯。由於項羽分封不公,劉邦、田榮等諸侯繼而起兵反抗,演變成楚漢戰爭。前202年劉邦擊滅項羽,受諸侯擁戴為漢帝,建國漢,開啟漢朝。 秦朝為了鞏固遼闊但各地文化不一的帝國,在政治、軍事、經濟、交通方面,都推行政策與改革。政治制度建立有皇帝制度、三公九卿制與郡縣制為基礎的中央集權制,取代过去不同诸侯豪门的爵位制度。法律基本延續秦國法律,增加了皇帝握有生殺大權,丞相僅僅是輔佐。防务方面,興建長城以鞏固北方,毀六國長城與城墩等防禦工事,沒收天下百姓武器,鑄成十二金人,先後五次東巡以安定關東各地區 。交通方面,興建馳道與靈渠等交通要道以便軍隊前往各地平亂,也有利各地區運輸物資。經濟方面,秦朝延續商鞅變法的政策,推行重農輕商,鼓勵農民增產糧食,甚至有機會獲爵位。工商業方面統一貨幣(秦半兩)與度量衡,實行鹽鐵專賣,但不完全禁止商業,也鼓勵如經營畜牧業的烏氏倮與丹砂的巴地寡婦清等商人。 文化思想的部分,秦朝的政治思想以法家為尊,推行融合「法、術、勢」的君主專制,另有發揚陰陽家的五德始終說以神化皇帝。宗教以傳統崇拜上帝、祖先、山神、河神等眾神以及巫術、占卜與占星等,而神仙方術之術受秦始皇所迷信。為了箝制人民叛亂思想、统一中央集权思想、報復欺騙秦始皇的方士們,先後發生焚書坑儒事件,這是先秦文化與諸子百家思想的一大浩劫。 秦朝的建立使中國由一個抽象的地理名稱轉為具體的大一統帝國,為融合中原文化、秦文化、荊楚文化與齊魯文化等等文化打下基礎,使得「秦」成為中國文化的象徵之一。其遺留下來的驪山秦始皇陵與秦始皇兵馬俑也受後世史學家注目,其中兵馬俑被列入《世界遺產名錄》。.

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莆仙语

#重定向 莆仙語.

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莆田大宗伯第

大宗伯第位于中国福建省莆田市城厢区长寿街庙前路71号,是明代礼部尚书陈经邦的府第。大宗伯第建成于明万历二十年(1592年),五进五开间三厅六房,共有大小房间一百多间。现在除最后两进的“御书楼”、“拱廊”和后花园被拆毁外,其它建筑大致保存完整。2001年被列为福建省文物保护单位。.

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莆田天道堂

莆田天道堂是位于福建省莆田市城厢区市府路仓边巷的一座建于20世纪初的中西合璧的大型基督教堂,在东南亚一带也具有很大的影响。 1863年,美以美会(后来改名卫理公会)开始开辟兴化(莆田)布道区,范围包括兴化府的莆田、仙遊兩县。1896年成立興化佈道年議會,1904年成立興化年議會。因此美以美会是当地影响最大的一个教派。 20世纪初,福建莆田基督教发生大复兴,信徒人数大量增加。于是在1915年,由美国信徒甘大卫、甘雅各为其父甘伯勒留名倡建兴化年议会莆田总堂,到1918年竣工,取名天道堂。 大教堂坐北朝南,共四层,占地面积2884平方米,建筑面积1572平方米,东西长35.24米,南北长25.45米,可容纳会众3500人,是当时中国国内容量最大的教堂,列为当时东南亚四大教堂之一。建筑风格中西合璧,屋顶采用中国传统的挑檐与翘角的造型,瓦屋面,门窗则采用哥特式造型,向外凸出,使墙面富于变化。外墙采用粗糙的花岗岩条石砌筑,具有立体感。 天道堂的设计有其独到之处,屋架为钢筋混凝土结构,内部宽敞明亮。平面凸字形,向北面凸出部分设讲台,缩短纵向的视距接近于两旁横向视距,使听觉及视觉基本上保持一致。东南角及西南角均隔建成楼梯间及辅助用房,当声波扩散时被东西两处墙角抗阻,不致产生回声。因此牧师或信徒在讲台上布道或做见证时,楼上楼下的听众都能听得清楚。堂内柱子极少,可最大限度减少对信徒视线的遮挡。 1966年文革开始,天道堂被关闭,并被莆仙戏剧团占用。直到20年后的1986年,才恢复聚会,改名基督教莆田堂。剧团在教堂院内修建的一座五层职工宿舍楼和二层的排练厅楼房也由教堂赎回。该堂现在由当地的4个主要教派实行联合礼拜,主日上下午分别由卫理公会和基督徒聚会处使用;周六由基督复临安息日会和真耶稣教会使用。 1996年,卫理公会莆田总堂被福建省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。 Category:福建教堂 Category:莆田宗教建筑 Category:莆田文物保护单位 Category:城厢区.

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莆田市

莆田市(興化語平話字:)是中华人民共和国福建省下辖的地级市。莆田市史称兴安、兴化,又称莆阳,莆仙。自古是福建中部的政治、经济、文化中心。历史悠久,文化源远流长,素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之誉。 莆田市现辖仙游县、荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区一縣四区和湄洲岛国家旅游度假区、湄洲湾北岸经济开发区两个管委会。湾口的湄洲岛是海内外闻名的和平女神妈祖祖庙所在地、妈祖文化的发祥地。.

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莆田譙樓

古譙樓,是一座古老的中國傳統建築,位於福建省莆田市區,是中國少數保留完整的鼓樓,被莆田人視為興化府的象徵,現為福建省重點文物保護單位。.

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龙桥街道 (莆田市)

龙桥街道是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个街道。.

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霞林街道

霞林街道是中国福建省莆田市城厢区下辖的一个街道。.

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閩中郡

閩中郡,战国秦王政二十五年(前222年)置。治所在东冶(今福建省建瓯市)。辖境约当今福建省和浙江省宁海县及灵江、瓯江、飞云江流域。秦末废。 前222年至221年間,秦平定楚國的江南和越國舊地後,就進入了今浙江省南部和福建省,征服了當地的越人政權葛劍雄,《人口與中國疆域的變遷──兼論中國人口對外部世界的影響》,長城文化網,http://www.meet-greatwall.org/gwsd/wen/rkyjy.htm 秦朝廢閩越王無諸為君長,以其地屬閩中郡,但秦的控制點相當少,郡中幾乎沒有設縣。史書無記載閩中郡的廢除時間。 而後無諸北上助漢擊楚,漢高祖封無諸為閩越王,封國閩越國,閩中郡的建置不再出現。.

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释迦文佛塔

释迦文佛塔,又名广化寺塔,位于中华人民共和国福建省莆田市城厢区凤凰山南麓广化寺东侧,是一座五级八角楼阁式石塔。该塔建造时间不明,仅知建于南宋乾道元年(1165年)以前。该塔高30.6米,塔内建有塔心室,可通过台阶登至顶层。1988年,释迦文佛塔入选全国重点文物保护单位。.

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至元 (忽必烈)

至元(元年:1264年八月—末年:1294年)是元世祖忽必烈在建立元朝以前创制的年号,共连续使用了31年。.

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陈 (南朝)

#重定向 陳 (南朝).

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报恩寺塔

报恩寺塔可以指:.

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李富墓

李富墓,位于中国福建省莆田市城厢区常太镇长基山,为一个省级文物保护单位,类型为古墓葬,为第六批福建省文物保护单位,公布时间为2005年5月11日。 李富墓的历史年代为宋。.

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汉朝

汉朝(前202年-220年)是中国历史上继秦朝后出现的朝代,在中國歷史上極具有代表性,扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期,西汉(前202年-9年)與东汉(25年-220年),中間王莽篡漢建立新朝(9年-23年)與西漢更始帝時期(23年-25年),西漢與東漢合称兩汉,還有蜀漢;亦有以东汉与西汉的首都代指,合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立,建都长安;东汉为汉光武帝刘秀所建立,建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国,创造了灿烂辉煌的文明,與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲(黄磷 译),《亚洲史》(第四版),海南出版社,三环出版社,2004年10月,141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间,汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區,又開疆拓土,在河西走廊,即今甘肃處建立郡县。西汉后期,其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外,基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期,正北至五原郡、朔方郡(今內蒙古包头及巴彦淖尔一带),南至日南郡(今越南广平省),东至临屯郡(今朝鲜江原道一带),西至葱岭(今帕米尔高原),面积廣达600万平方公里。在统治期间,从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于,匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年,全国人口约6000万,佔当时世界人口28%,此时印度次大陆人口为4600万,欧洲人口为3500万,北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族(华夏族)的民族文化,西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世,漢人成为中國人的自稱,而華夏族逐漸被稱為汉族,華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一,其文治武功空前,影响巨大,至西晋时依旧有义阳蛮张昌,匈奴人刘渊,刘芒荡以汉朝名号造反,直至唐代, “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐,并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号,建元为首個年号,但实际使用的第一个年号是元鼎,之前的年号系追认。汉初根据五德終始說,定正朔为水德,汉武帝时,又改正朔为土德,直到王莽簒政建立新朝,方--采用劉向和刘歆父子的说法,认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后,正式承认这一说法,从此确立东汉正朔为火德,东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法,因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.

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木兰陂

木兰陂位于中国福建省莆田市城厢区陂头村木兰山下木兰溪上,是兼有蓄水、灌溉、排涝、挡潮、水运等功能的水利工程,兴化湾涨潮时海潮可逆流而上到达此处。1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。 木兰陂始建于北宋治平元年(1064年),元丰六年(1083年)建成。木兰陂由陂首枢纽、渠系和沿海堤防三部分组成。通过木兰陂可灌溉下游农田25万亩。.

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會稽郡

會稽郡,中國古郡名。秦置,郡治在吳縣(今江蘇蘇州城區),轄春秋時長江以南的吳國、越國故地。漢初曾為韓信楚國、劉賈荊國、劉濞吳國領地。七國之亂後復置會稽郡。西漢末年,會稽郡轄境大致相當於今江蘇南部、上海西部、浙江大部以及福建地區,是當時轄境最為廣闊的一郡。隸屬于揚州刺史部。東漢中期,分會稽郡浙江以北諸縣置吳郡。會稽郡治所移至山陰縣(在今浙江紹興城區),領十五縣。三國吳時分會稽郡置臨海郡(今浙江東南部)、建安郡(今福建)、東陽郡(今浙江衢州、金華一帶)。西晉至南朝末年,會稽郡僅轄今紹興、寧波一帶。隋文帝滅陳,廢會稽郡,置吳州。隋煬帝改吳州為越州,後又改為會稽郡。唐初置越州,玄宗改越州為會稽郡,肅宗時復為越州。.

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扬州 (古代)

扬州,是中国历史上的一个行政區域名稱,使用於公元589年以前的漫长时间里以及620年到626年,并不是指现在中国江苏省的扬州市。.

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晋安郡

晋安郡,中国古代的郡。.

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晋朝

晋朝(265年-420年)是中國歷史的朝代之一,上承三国,下启南北朝,因晉朝皇室姓司馬,所以又稱司马晋。晋朝又分為兩個時期,即西晉(265年-316年)与東晉(317年-420年),合称“两晋”。西晋为晋武帝司马炎所建立,首都為洛陽;东晋为晋元帝司马睿所建立,首都為建康(今江蘇省南京市)。兩晉的政治體制為世族政治,政治制度由漢代的三公、九卿制向隋唐的三省六部制过渡。 晉室先祖在三国時期為曹魏世族,在高平陵之变後剷除曹氏皇親,掌握實權形成霸府政治。265年,晉王司馬炎脅迫魏元帝曹奐禪讓帝位,改國號曰「晉」,定都洛陽,是為晉武帝,史稱西晋。280年,西晋滅孫吳而統一天下,但和平稳定的局面只维持了短短十几年。晉惠帝繼位後,朝廷漸亂,領有軍權的諸候王紛紛動亂,史稱八王之乱。晉朝元氣大傷後,內遷中原的諸外民族乘機舉兵,造成五胡亂華的局面,大量百姓與世族開始南渡。316年,西晉灭亡,北方從此進入五胡十六国時期。 317年,晋室皇族司马睿於建康称帝,定都建康(即今南京),是為晋元帝,史稱东晋,据有華南地區的领土。中原的世族及百姓陸續南遷,形成華北地區的侨民和南方土著共同聚居的局面。东晋初期,王導等人採取鎮之以靜策略,穩定局勢。東晉皇權衰落,朝廷大權主要由世族掌握,由於軍權外重內輕,朝廷控制力弱,不少藩镇心懷野心,先後发生了王敦之乱、蘇峻之亂及桓温專政。雖然部分士族当权者有恢复之心,前后发动几次北伐,但是朝廷擔心野心家藉此擴張勢力,大多消極支持。383年,前秦出動舉國之師,意圖滅亡東晉。面對亡國之禍,東晉君臣一心,憑藉淝水之戰奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击,成功的收復大批失土,致使前秦崩解,引发了北方军事和政治格局的变化。然而,东晋後期又發生朋黨相爭及桓玄作乱。平民負擔沉重,又發生孫盧之亂。譙縱亦據蜀地自立。最後刘裕崛起,平定諸亂,凭借军事力量奪得帝位,建國號「宋」,是為宋武帝,史稱刘宋,中國從此進入南北朝時期。 经济方面,东晋莊園經濟的比例比西晉更大。由於農業技術提升等因素,在僑姓世族與吳姓世族密集開發下,江南獲得全面发展而繁榮興盛,中國的經濟重心也逐漸南移,後來才有大運河的出現。此外,手工業和商业方面也有長足進步。 晉朝雖為漢末以來中國文化中衰之時期,但在哲學、文學、藝術、史學、科技等等方面也有新的發展。漢代以前,政治主權完全在華夏族,而他族則作为被統治者而同化,漢代以後,政治主權不全在華夏族,而他族或以征服華夏族者而同化,邊疆民族帶來的草原遊牧文化也融于中原文化。時天下大亂,士族文人多不以道義為重,儒學中衰。曠達之士,目擊衰亂,不甘隱避,則托為放逸,遂開清談之風。晉室之興,世亂未已,向秀之徒,益尚玄风。玄学與印度東傳之佛教交汇,中國文化逐漸转变为儒釋道融合 柳翼謀:《中國文化史》之状况。.

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