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68 关系: 加里宁格勒州，基督教，基辅罗斯，原始印歐語，原住民，卡齐米日二世，卡舒比人，古英语，塔西佗，大英百科全书，宗教改革，尼曼河，中世纪，布拉格的亚德伯，建筑，德国，德意志人，保加利亚语，信義宗，俄罗斯，地方话，北方十字军入侵，哥特人，公國，王室普鲁士，神圣罗马帝国，立陶宛，立陶宛大公国，立陶宛人，第聂伯河，维斯瓦河，熙笃会，马佐夫舍，部落，阿尔巴尼亚语，阿尔布雷希特 (普鲁士)，葬礼，腓特烈一世 (神圣罗马帝国)，腓特烈二世 (神圣罗马帝国)，酋长，苏瓦乌基，英诺森三世，雅盖沃，条顿骑士团，条顿骑士团国，東普魯士，村庄，梅什科二世，森林，民族，...，沼泽，波列斯瓦夫三世，波列斯瓦夫一世，波列斯瓦夫四世，波兰，波罗的语族，波罗的海，洗禮，湿地，族群，日耳曼尼亚志，教宗，教义问答，托勒密，拉丁语，普魯士，普鲁士公国，普鲁士起义。 扩展索引 (18 更多) »
加里宁格勒州
加里宁格勒州（Kaliningradskaya oblast），又譯卡--宁格勒州，位於波羅的海沿岸立陶宛西方的小立陶宛。 加里寧格勒州是俄羅斯最西部的一個行政區，面積15,100平方公里（陸地面積13,300平方公里），人口941,873人（2010年人口普查），首府為加里寧格勒，该州与立陶宛、波兰接壤，和俄罗斯本土完全不相連，是俄罗斯的外飞地。該地原為普魯士的主要部份，德意志統一後成為了德意志帝國東普魯士的一部分，二戰后割讓蘇聯，屬俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國管轄。1991年蘇聯解體后，原本屬蘇聯一部份的立陶宛和白俄罗斯脫離獨立，導致加里寧格勒與俄羅斯本土分開，而成為該國的外飛地。這個城市看不到其德國歷史，因為很多其普魯士興盛時期興建的建築物都在二戰中被炸毀，當地僅剩是經過修復德國建築大教堂。 加里寧格勒州原是屬於東普魯士，中心城市是哥尼斯堡，二戰結束之後，根據蘇美英三國簽署的波茨坦協定，哥尼斯堡和東普魯士北部地區劃歸蘇聯版圖。1946年，這片土地成了俄羅斯聯邦的一個州，為了紀念剛剛去世的蘇聯最高蘇維埃主席團主席加里寧，該州以他的名字命名，並定為該州的首府。蘇聯政府強行將這裡的德國人遷走，並同時遷入大批俄羅斯人。 1990年3月，立陶宛宣布獨立，故此俄羅斯本土和加里寧格勒州被分開。該州居民現在如要前往俄羅斯，通常都要利用海空交通工具，但如果居民走陸路進出俄羅斯，就必須經過立陶宛和白俄羅斯。2004年，波蘭和立陶宛加入歐盟後，俄羅斯人必須取得歐盟的簽証才能進出加里寧格勒。.
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基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
基辅罗斯
基輔羅斯（古东斯拉夫语：Рѹ́сь，Рѹ́сьскаѧ землѧ，Ῥωσία，Rus(s)ia, Ruscia, Ruzzia, Rut(h)enia，Киевская Русь，Ки́ївська Русь，Кіеўская Русь），是一個882年至1240年，以基輔為首都，维京人奥列格建立的以東斯拉夫人為主體的东欧君主制國家。在1236—1240年的拔都西征时被毁灭。基辅罗斯的正式名称为罗斯，俗称“罗斯之地”，罗斯是维京人的后裔。基辅罗斯这一名称是19世纪俄罗斯史学界为了表明这一时期国家中心位于基辅而创造的。 根據史學史的觀點，基輔羅斯被認為是三個現代東斯拉夫民族國家（、及）的前身。弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇和他的兒子雅羅斯拉夫統治的時期，被認為是基輔的黃金時期。當時他們接納了東正教，也創立了（Правда роусьскаꙗ）。.
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原始印歐語
原始印歐語（Proto-Indo-European, PIE）是後世語言學家根據現時印歐語系諸語的特色，透過比較語言學的方法而所倒推出來的假想語言。這種假想語言被認為是現時印歐語系諸語的共同祖先。雖然原始印歐語沒有得到直接證實，但其基本的發音和辭彙都通過比照法重構了出來。 標準慣例是將未證實的形式用星號標記岀來：*ṷódōr（“水”，比較英語的water）、*ḱṷon（“狗”，比較英語的hound）、*treḭes（“三”，陽性，比較今日英語沒有詞性的three）等。現代印歐語的很多詞都是從這些“原始詞”經過有規律的語音變化發展而來（比如格林定律）。 所有的印歐語都是屈折語，不過很多現代印歐語（包括近代英語），都已經失去了大多數屈折變化。通過比較重建法，有很大可能後期的原始印歐語是屈折語（後綴比前綴多）。然而，經過詞內重建和分析那些重建後看起來最古老詞的各種形態，最近語言學者發現早期原始印歐語很有可能是詞根屈折語，像原始閃米特語一樣。 其他一些學者認為，高加索語系和印歐語系是最近的近親，尤其是在格鲁吉亚和土耳其使用的西北高加索語言。雖然列出一些事實證據，但這種假設並沒有得到廣泛的認同。.
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原住民
原住民，旧称土著，是指某地方較早定居的族群，皆源自外来者（尤其是入侵者）对本地人（或族群）的称谓，原意指当地居民、原居民，但多具有土番、番人、土人等落后的贬意，然而到了二十世纪后期逐步形成了一个法律学方面的范畴，指的是正遭受到外来者侵蚀的文化独特的群体。當前對於原住民議題的討論多半應在民族國家所進行的殖民事業的脈絡之下來理解。外來統治者為安撫或控制原住民，以遂行其統治目的，會制訂各種不同的政策，而往往對於原住族群的生活方式多加干擾，甚至可能造成滅族的結果。 即使前一階段的殖民主義擴張已經在二次大戰之後的解殖民運動後告一段落，但類似的問題仍存在於原住民與解殖民之後成立的新興國家之間。有時後者會被稱為「內部殖民」，而與傳統的「外部殖民」加以區別。 本土居民一词被广泛的采用是起始于19世纪人类学和人种学的学科，韦氏字典将之定义为“某一群体的人团结于一个共同的文化、传统意义上的血缘关系，他们通常有着共同的语言、社会机构和信条，而且往往构成了一个不受支配的有组织团体。” 中文在討論此一問題時，亦有原住民族一詞的使用，它與原住民主要的區別在於：前者強調各原住民族群各自作為一個「民族」（people），而在國際法上應有包括追求民族自決等相應的集體權利；後者則或作為通稱、或僅指涉原住民個人作為在異族統治下的民族國家中受到內部或外部殖民的個別原住民個體。 目前尚不存在一个普遍接受了的“本土居民”的确切定义，然而，最经常被各方所认可及援引的四个要素是：.
卡齐米日二世
卡齐米日二世（正义王）（波兰语：Kazimierz II.，）是维什利卡的公爵（1166年至1173年）、从1173年开始为桑多梅日公爵，从1177年开始为克拉科夫大公（波兰地位最高的领主）。从1186年开始，他也兼任马佐夫舍和库亚维的公爵。 卡齐米日二世是皮雅斯特王朝的成员，系波兰公爵波列斯瓦夫三世的第五个儿子（最小的儿子），出生于他父亲去世的同年。波列斯瓦夫三世在他的遗嘱中没有规定卡齐米日可以分得任何公爵领地，因此他一直到他四哥死后才从波列斯瓦夫四世大公手中获得了小小的维什利卡公国。1177年当地贵族将梅什科三世驱逐之后他被选为大公。为了巩固他的地位他于1184年向神圣罗马帝国皇帝效忠。1186年他通过获取马佐夫舍和库亚维扩大他的势力。1191年梅什科三世发动政变推翻了卡齐米日的统治，但是在基輔罗斯的帮助下卡齐米日二世得以重返他的大公位。1193年他对不信基督教的雅特温人发动十字军战争。一年后他返回克拉科夫。5月5日在一次宴会上他出其不意地去世。 卡齐米日二世有两个儿子：莱谢克一世和康拉德。后来的第一位波兰国王瓦迪斯瓦夫一世是他的直接后代。 卡齐米日二世“正义王”的称呼来自教会的史学家，他们授予卡齐米日这个名称来感谢他赠与教堂的众多特权。 Category:克拉科夫大公.
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卡舒比人
卡舒比人也称卡舒布人，是西斯拉夫民族的一支，主要分布于今波兰北部地区，人口约30万人。目前该民族仍保持自己独特的文化传统，年长者能够讲卡舒比语（有时被认为是波兰语的一个方言）。.
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古英语
古英语（Ænglisc，Old English）或盎格魯-撒克遜語（Anglo-Saxon）是指从449年到1066年间在對應於今天英格蘭和蘇格蘭東南部的人說的英语。古英語屬於西日耳曼語，和古弗里西語及古撒克遜語有密切關係。古英語和近代英语无论在读音、拼写、词汇和语法上都很不一样。古英语的语法和、德语及冰島語比较相近，形态变化很复杂。.
塔西佗
#重定向 塔西陀.
大英百科全书
《大英百科全書》（又称《不列顛百科全書》；Encyclopædia Britannica），由私人機構大英百科全書出版社所出版的英語百科全書，被认为是当今世界上最知名、最具权威的百科全书，是英語世界俗稱的ABC百科全書之一。大英百科全書的條目是由大約100名全職編輯及超過4000名專家為受過教育的成年讀者所編寫而成。它被普遍認為是最有學術性的百科全書。 《大英百科全書》是現存仍然發行的最古老的英語百科全書。它在1768年至1771年間在英國爱丁堡首次面世，便馬上受到讀者歡迎，規模日漸龐大。平均13年左右出一个新版。1801年的第三版已經達到21冊。它日盛的地位使招募知名的貢獻者更容易。1875年至1889年間的第9版和1911年的第11版已經被認為是學術與文學風格的標誌性百科全書。自從第11版開始，《大英百科全書》的條目慢慢變得精簡以打進北美市場。1933年，《大英百科全書》是首部百科全書採納「連續性修訂」政策，即不斷再版並且定期更新條目。 Aside from providing an excellent summary of the Britannica's history and early spin-off products, this article also describes the life-cycle of a typical Britannica edition.
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宗教改革
宗教改革（Protestant Reformation）是指基督教在16世纪至17世纪的教派分裂及改革運動，也是新教形成的開端，由馬丁·路德、喀爾文、慈運理等神學家，以及其他早期新教徒发起。1517年，路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始，即德意志宗教改革。改革者反对当时天主教會的教条、仪式、领导和教会组织结构。在他们的努力下，成立了新的国家性的改革派教會。早期的一些发生在欧洲的事件（如黑死病的蔓延和天主教會大分裂）侵蚀了人们对天主教会和教宗的信仰，但教義上的歧見才是引发宗教改革的關鍵。其他一些因素（如文艺复兴思想的传播、印刷术的传播、东罗马帝国的灭亡）也都促成了新教的创立。虽然先于路德就已经有一些较大的改革运动，但大多数人认为宗教改革开始于1517年路德发表《九十五条论纲》，结束于1648年签订西發里亚和约结束三十年戰爭。 早先批評天主教會的有識之士為約翰·威克里夫、扬·胡斯等先驅，第一个新教教会是15世纪扬·胡斯创立的弟兄合一会（或波西米亚弟兄会）。最大的新教教会是路德会（主要在德国、波罗的海国家和斯堪的纳维亚）和加尔文的跟隨者（主要在德国，法国，瑞士，荷兰和苏格兰）。除这两大陣營外，还有一些较小的改革團體存在。 天主教會在特倫托會議召開後发起了被後世稱為「反宗教改革」的自省運動，做為對宗教改革的回應及自省，而在這時期成立的耶穌會更是此自省运动的先锋。一般而言，北欧国家转为新教，南欧国家仍旧信仰天主教，教廷联合法國、西班牙及奥地利王室加以壓制新教徒，中欧则成为双方激烈冲突的场所，甚至升级为全面的宗教战争。.
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尼曼河
尼曼河（立陶宛语：Nemunas；俄罗斯语：Неман；白俄罗斯语：Нёман；波兰语：Niemen；德语：Memel）发源于白俄罗斯的山区（在明斯克的西南部），流经白俄罗斯、立陶宛和俄罗斯，河长937公里，最后于克莱佩达注入波罗的海。 在俄语中，“德国人”为немец，即“日耳曼人”，因为在中世纪，德国人曾经占领过这个地区;在第二次世界大战之前，尼曼河代表德语分布地区的东部界限，例如在德国国歌歌词的第一段有这样的一句话，描述当时德意志民族的领土：...
中世纪
在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.
布拉格的亚德伯
圣道博（Vojtěch，沃伊捷赫；Wojciech；约956年—997年4月23日），是布拉格主教和传教士，后来在向波罗的普鲁士人传教时殉道。他后来成了波希米亚、波兰、匈牙利和普鲁士的主保圣人。.
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建筑
建築，通常指的是對那些為人類活動提供空間的、或者说拥有内部空间的構造物進行規劃、設計、施工而後使用的行為過程的全體或一部分。「建築」除了可指具體的構造物外，也著重在指創造建造物的行為（過程、技術）等。通常在表示具體建造物時，稱之為「建築物」，但在漢語中兩者常被混同使用。建築經常被人們認為是一種文化的符號，也被當成是一種藝術作品。歷史上許多重要的文明都有其獨特的代表性建築成就。 「建築」一詞可以是：.
德国
德意志联邦共和国（Bundesrepublik Deutschland／），简称德国（Deutschland），是位於中西歐的联邦议会共和制国家，由16个-zh-hans:联邦州; zh-hant:邦;-组成，首都与最大城市为柏林。其国土面积约35.7万平方公里，南北距离为876公里，东西相距640公里，从北部的北海与波罗的海延伸至南部的阿尔卑斯山。气候温和，季节分明。德国人口约8,180万，为欧洲联盟中人口最多的国家，也是世界第二大移民目的地，仅次于美国。 在50万年前的舊石器時代晚期，海德堡人及其後代尼安德特人生活在今德國中部。自古典時代以來各日耳曼部族開始定居於今日德國的北部地區。公元1世紀時，有羅馬人著作的關於“日耳曼尼亞”的歷史記載。在公元4到7世紀的民族遷徙期，日耳曼部族逐漸向歐洲南部擴張。自公元10世紀起，德意志領土組成神聖羅馬帝國的核心部分。16世紀時，德意志北部地區成為宗教改革中心。在神聖羅馬帝國滅亡後，萊茵邦聯和日耳曼邦聯先後建立，1871年，在普魯士王國主導之下，多數德意志邦國統一成為德意志帝國，「德意志」開始做為國名使用。在第一次世界大戰和1918-1919年德國革命後，德意志帝國解體，議會制的威瑪共和國取而代之。1933年納粹黨獲取政權並建立獨裁統治，最終導致第二次世界大戰及系統性種族滅絕的發生。在戰敗並經歷同盟國軍事佔領後，德國分裂为德意志聯邦共和國（西德）和德意志民主共和國（東德）。在1990年10月3日重新統一成為現在的德國。国家元首为联邦总统，政府首脑則为联邦总理。 德國是世界大國之一，其國内生產總值以國際匯率計居世界第四，以購買力評價計居世界第五。其諸多工業工程和科技部門位居世界前列，例如全球馳名的德國車廠、精密部件等，為世界第三大出口國。德國為發達國家，生活水平居世界前列。德國人也以熱愛大自然聞名，都市綠化率極高，也是歐洲再生能源大國，是可持續發展經濟的樣板，除了強調環境保護與自然生態保育，在人為飼養活體的態度十分嚴謹，不但獲得大量外匯和資訊優勢，其動物保護法律管束、生命教育水準也是首屈一指的，在高等教育方面並提供免費大學教育，並具備完善的社會保障制度和醫療體系，催生出拜爾等大藥廠。 德国为1993年欧洲联盟的创始成员国之一，为申根区一部分，并于1999年推动欧元区的建立。德国亦为联合国、北大西洋公约组织、八国集团、20国集团及经济合作与发展组织成员。其军事开支总额居世界第九。 德語是歐盟境内使用人數最多的母語。德國文化的豐富層次和對世界的影響表現在其建築和美術、音樂、哲學以及電影等等。德國的文化遺產主要以老城為代表。另外國家公園和自然公園共計有上百處。.
德意志人
德意志人，或中譯德國人（die Deutschen）這個術語在使用中可能有多種含義。.
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保加利亚语
保加利亞語（български език; ）屬於印歐語系斯拉夫語族南斯拉夫語支和祈安眼德語系，使用者主要集中在巴爾幹半島國家保加利亞及其週邊地區，並且也是保加利亞的官方語言。.
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信義宗
信義宗，或稱路德宗（Evangelisch-lutherische Kirchen，Lutheranism，也称：信義会、路德会、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信文獻在內的《》（Concordia）為信義宗教義奠下理論基礎。 信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心（Sola Fide）信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。 現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。.
俄罗斯
俄罗斯联邦（a，缩写为РФ），簡稱俄罗斯（a），是位於欧亚大陆北部的聯邦共和國，國土横跨欧亞两大洲，为世界上土地面积最大的国家，拥有超过1700万平方公里的面积，占地球陆地面积八分之一；它也是世界上第九大人口国家，拥有1.47亿人口，77%居住于其较为发达的欧洲部分。俄罗斯国土覆盖整个亚洲北部及东欧大部，横跨11个时区，涵盖广泛的环境和地形。拥有全世界最大的森林储备和含有约世界四分之一的淡水的湖泊。俄罗斯有十四個陸上鄰國（從西北方向起逆时针序）：挪威、芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波蘭、白俄罗斯、乌克兰、格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦、中国、蒙古和朝鲜（其中立陶宛和波蘭僅與俄羅斯外飛地加里寧格勒州接壤），另外與阿布哈茲和南奧塞梯兩個只有俄羅斯承認的非聯合國會員國接壤。同時，俄羅斯還與日本、美国、加拿大、格陵蘭（丹麥）、冰島、瑞典、土耳其隔海相望。俄羅斯北部和東部分別為北冰洋和太平洋包圍，西北和西南則分別可經由波羅的海和黑海通往大西洋。 俄罗斯历史始于欧洲的东斯拉夫民族，聚集区域自公元3世纪至8世纪逐渐扩大。在9世纪，源自北欧的瓦良格人武士精英建立了基辅罗斯这个中世纪国家并开始统治。公元988年，国家从拜占庭帝国采纳了东正教会，随后由此开始，千年拜占庭与斯拉夫文化的融合成为了今日的俄罗斯文化。基辅罗斯最终解散分化为众多公国，被蒙古人逐一击破，并均在13世纪成为了金帐汗国的一部份。莫斯科大公自14世纪起逐渐崛起并统一周边俄罗斯诸侯国，在15世纪成功从金帐汗国独立，且成为了基辅罗斯文化和政治的继承者。16世纪起伊凡四世自称沙皇，自詡「第三羅馬」。在18世纪，俄罗斯沙皇国通过征服、吞并和探索而擴張。彼得一世稱帝成立了俄罗斯帝国，最終成為史上領土第三大帝国，疆域最大曾自中欧的波兰连绵至北美的阿拉斯加。 1917年俄国革命后，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国成为了世界上第一个宪法意义上的社会主义国家，并成为随后成立的苏维埃社会主义共和国联盟的主体和其最大的加盟共和国。二战时期，苏联为同盟国的胜利扮演了决定性的角色。在战后其崛起成为公认的超级大国，并在冷战时期与美国互相竞争。苏联时期产生了20世纪的许多最重要的科技成就，其中包括世界第一颗人造地球卫星，以及首次将人类送入太空。在1990年，苏联为世界上第二大经济体，且拥有世界上最多的常备军人以及最多的大规模杀伤性武器库存。1991年苏联解体后，包括俄罗斯在内的15个共和国从原苏联独立；身為原蘇聯最大的加盟共和国，俄羅斯通过修宪改制为俄罗斯联邦，成为原苏联的唯一法理继承国家，政體採用聯邦制、民主共和制及半总统制。 截至2015年，俄罗斯根据国民生产总值为世界第13大经济体，根据购买力平价为世界第六大经济体。俄罗斯拥有世界上最大储量的矿产和能源资源，是世界上最大的石油和天然气输出国.
地方话
地方话指的是一个国家或地区所使用的语言。在广义语言学裡，地方话被用来形容相对于官方标准语言和世界语言的语言。它也常被视为世界语言的非标准方言。 最初的几个世纪，西欧学术著作多用拉丁语写成，所以用本土语言写作的著作（如意大利语或德语），被称为用地方话写作。 地方话与教堂祈祷语言相对(在语言学中，这种高低语言或方言之间的关系也被称为双层语言)。例如，直到二十世纪六十年代，罗马天主教会的拉丁分支仍用拉丁语而不是地方语主持弥撒，科普特教会则用科普特语主持仪式。虽然部分弥撒用阿比西尼亚官话诵读，衣索比亚的东正教教堂仍用其土语主持仪式。用地方话写作的《圣经》的出版引发了改革，第二次梵蒂冈会议的改革批准了用地方话主持天主教仪式。 相似的是，在印度文化中，即使印地语长期作为口语被使用，宗教仪式和学术作品都使用梵语。在1100年左右，在印度其他地区出现用坦米尔语，印地语，卡纳达语，泰卢固语等方言写作的宗教作品。如梵语印度教神圣史诗《罗摩衍那》就有许多地方话版本，包括16世纪诗人图西达斯的印地语版，和诗人坎班的泰卢固语版。在中國亦是如此，書面用語使用文言文長達數千年，至明、清、二十世紀後，才逐漸出現地方話寫作，如粵語白話文、吳語白話文等。 Category:语言学.
北方十字军入侵
北方十字军戰役或称为波罗的十字军戰役为由丹麦和瑞典信奉天主教的国王、德意志的宝剑骑士团及条顿骑士团，和他们的盟友針对北欧波罗的海东南部异教地區所发起的軍事征服。瑞典和德意志为反对俄罗斯的东正教徒而发起的战役，有時候也被認為是北方十字军戰役的一部分。 这些战争中的一部分在中世纪時就被称為十字军戰役，但是其他部分，包括大部分的瑞典的部分，到19世纪才第一次被浪漫民族主义历史学者称为十字军戰役。波罗的海东部因为军事征服而改变：首先是利沃尼亚人、拉特加利亚人和爱沙尼亚人，然后是瑟米利亚人、库尔兰人、普鲁士人和芬兰人，都被丹麦人、德意志人和瑞典人合伙击败、洗礼、占领，甚至有時候灭绝。.
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哥特人
--（哥特语：𐌲𐌿𐍄𐌰𐌽𐍃），又譯--，是东日耳曼人部落的一支分支部族，从2世纪开始定居在斯基泰、達契亞和潘诺尼亚。5到6世纪时，分裂为東哥特人和西哥特人。 哥特人生活在今天德國的區域裡，是日耳曼的一個部落。德涅斯特河劃分了他們，河東的叫東哥特人，河西的叫西哥特人。 哥特人曾南下西班牙甚至北非，替代羅馬人，統治西班牙和北非。但亦有一說指哥德人並未有南下到非洲，而是推使了原本在西班牙的汪達爾人橫渡直布羅陀海峽進入北非。東哥特人於5世紀末在義大利建立東哥特王國。西哥特人於法國南部和伊比利亞半島，建立西哥特王國。.
公國
公國，是一种君主制国家，指封建制下公爵或女公爵的封国。欧洲封建制中的公国拉丁文称为Ducatus。中国封建制中也有公国，是中国公爵的封地。.
王室普鲁士
#重定向 皇家普魯士.
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神圣罗马帝国
圣罗马帝国，亦被稱為德意志第一帝國，1512年以后的全称为德意志民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国（Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建君主制帝国。帝国的版图以德意志地区为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利王国和勃艮第王国。在帝国历史的大部分时间里，它由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县，帝国自由城市和其他区域。神圣罗马帝国早期是由擁有實際權力的皇帝統治的封建君主制国，中世纪時演变成承认皇帝為最高权威的公国、侯国、宗教贵族领地和帝国自由城市的政治联合体。.
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立陶宛
立陶宛共和國（Lietuvos Respublika），簡稱為立陶宛（; Lietuva; ），位于欧洲东北部，是北欧和波罗的海三國之一，首都维尔纽斯。 立陶宛北接拉脱维亚，东南接白俄罗斯，南接波兰，西南接俄罗斯的-zh-hans:加里宁格勒; zh-hant:加里寧格勒;-州，西濱波羅的海。 立陶宛是北欧理事会，欧洲联盟，北大西洋公约组织，欧洲委员会，联合国，波羅的海國家理事會，國際貨幣基金組織，北歐投資銀行，歐洲安全與合作組織，申根公约，欧元区等國際机构組織的成員國，立陶宛属于高收入經濟体并是较高人类发展指数国家。.
立陶宛大公国
立陶宛大公国（Magnus Ducatus Lituania，Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė）是一个存在于12世纪T.
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立陶宛人
立陶宛人是波羅的人的一支。立陶宛人是立陶宛的主體民族，居住在立陶宛的立陶宛人略微超過300萬。立陶宛人總數估計在400萬到500萬左右。除了立陶宛之外，在立陶宛的鄰國波蘭、俄羅斯和白俄羅斯也有分布。并散居于世界各地。大部分立陶宛人信奉羅馬天主教。有人认为他们是北欧人种最早期类型。 Category:立陶宛.
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第聂伯河
聶伯河（Днепр、Дняпро、Дніпро，又譯德涅伯河、聶伯河）全長2290公里，為歐洲第四長的河流（僅次於伏爾加河、多瑙河與烏拉爾河）。它發源於俄羅斯首都莫斯科以西的瓦爾代南部沼澤，流經白俄羅斯和烏克蘭，出海口為黑海。在公元前5世紀，古希臘的歷史學家希羅多德已經有記載這條河流。.
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维斯瓦河
维斯瓦河（Vistula，Wisła），又依英文發音译“维斯杜拉河”，是波蘭最長的河流。全長1,047公里；流域面積194,424平方公里，佔波蘭國土面積的三分之二。 发源于波蘭南部的喀尔巴阡山脉，维斯瓦河曲向北流，流經克拉科夫、華沙、托倫，在河口形成三角洲，最后注入波羅的海格但斯克湾。 V.
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熙笃会
熙笃会（拉丁文：Cistercenses；英文：Cistercians，简称：OCist）是一个天主教修会，遵守圣本笃会规，但是反对当时的本笃会，属于修院改革势力。平时禁止交谈，故俗称「哑巴会」。熙笃会主张生活严肃，重个人清贫，终身吃素，每日凌晨即起身祈祷。他们在黑色法衣里面穿一件白色会服，所以有时也被称作「白衣会」、「白衣修士」。.
马佐夫舍
佐夫舍（波兰语：Mazowsze）是历史上位于波兰东部的一个地区，首府华沙。.
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部落
部落是一種社群，由两个或以上的氏族组成。有的部落在氏族之上还有中间环节胞族。大體來說，一般認為其成員為同一祖先之後裔。他們通常佔據於一特定地理區域，擁有文化、宗教、語言以及價值觀上的同質性，而且在政治上由一頭目或首領統一領導。.
阿尔巴尼亚语
阿尔巴尼亚语（Gjuha shqipe 或 Shqip ）属印欧语系。使用者約五百萬人，主要分布在阿爾巴尼亞、科索沃、馬其頓以及希臘。其他東南歐國家如蒙特內格羅的阿爾巴尼亞族裔亦有使用。它有幾種方言，之间有一些区别：Tosk，用于阿尔巴尼亚南部和中部以及在希腊西北部的阿尔巴尼亚少数群体中；Gheg（或Geg）使用于阿尔巴尼亚北部（包括首都地拉那）以及馬其頓的阿尔巴尼亚人中。阿爾巴尼亞語可能主要来源于二千年前用于该地区的伊利里亞语，以及其他一些印欧语系的亚族中。 最早提及有關阿爾巴尼亞語的文件，為杜布羅夫尼克的一份犯罪紀錄，紀錄於13世紀晚期。.
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阿尔布雷希特 (普鲁士)
普鲁士的阿尔布雷希特（德语：Albrecht von Preußen，1490年5月16日-1568年3月20日）条顿骑士团的第37任大团长；霍亨索伦家族的第一位普鲁士公爵。.
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葬礼
葬礼，也称葬仪、葬丧、喪禮、白事或後事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪。世界各民族都有不同的葬礼形式。葬礼的历史和人类文明一样古老。例如石器时代的墓葬中，死者的肢体经常按一定格式摆放过、尸体涂有象征鲜血和生命的红赭石，墓穴中有陪葬品等。从人类学的角度看，葬礼是让活人用非破坏性的方式向死者致意，把由于人的死亡而被扰乱的社会关系重新平衡起来，它可以维持社会的凝聚力并防止社会崩溃。.
腓特烈一世 (神圣罗马帝国)
腓特烈一世（德语：Friedrich I，1122年－1190年6月10日），也被称为红胡子腓特烈（），或者巴巴罗萨（，音译自意大利语的“红胡子”），霍亨斯陶芬王朝，罗马人民的国王（1152年－1190年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1155年加冕）。他也是德意志的士瓦本公爵（称腓特烈三世，1147年起）和意大利的国王（1154年－1186年）。他的父亲是士瓦本公爵腓特烈二世，母亲是巴伐利亚的朱迪丝（属韦尔夫家族）。按亲属关系，他是國王康拉德三世的侄子。.
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腓特烈二世 (神圣罗马帝国)
腓特烈二世（Friedrich II，），霍亨斯陶芬王朝的罗马人民的国王（1211年—1250年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1220年加冕）。他也是西西里国王（称腓特烈一世，1198年起），耶路撒冷国王（1225年—1228年），意大利国王和勃艮第领主。 腓特烈二世的父亲是神圣罗马帝国皇帝亨利六世，母为西西里的康斯坦萨（由诺曼人统治的西西里王国唯一的女继承人）。出生于意大利安科纳边防区（马克）的耶西（Jesi Mark Ancona），独生子。 腓特烈二世极其注重君威，留下了大量雕塑，使今人得以猜测他的容貌。青年时，其容貌相当地俊美清秀，显得很沉静。但随着岁月增长，而越来越清瘦，表情越来越严厉，在他老年的雕塑中，人们看到的是一位皱着双眉、似乎相当严厉的君主。 雖是被開除教籍的皇帝，但利用外交手段指導第六次十字軍，毫無死傷地進入聖地耶路撒冷，被稱為「王座上第一個近代人」(The First modern ruler)的知識份子。.
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酋长
酋长是一个部落的首领。屬於君主制的型態。该称号今天仍然存在于阿拉伯世界、撒哈拉以南非洲部落、美洲原住民部落中。.
苏瓦乌基
苏瓦乌基（波兰语：Suwałki）是波兰波德拉谢省东北部的一个镇，邻近立陶宛边境。.
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英诺森三世
#重定向 依諾增爵三世.
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雅盖沃
约盖拉（Jogaila），后称为瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃（Władysław II Jagiełło），瓦迪斯瓦夫并未使用序号，二世的序号乃后来的史学家所加。他在不同语言内不同的姓名如下：Jogaila Algirdaitis；Władysław II Jagiełło；Jahajła (Ягайла)。），立陶宛大公和波兰国王。于1377年起统治立陶宛，其任期开始时，与他的叔父共治。在1386年，他昄依天主教，取教名为瓦迪斯瓦夫，和年轻的波兰国王雅德维加结婚，加入龙骑士团，并以瓦迪斯瓦夫·雅盖沃的名义加冕为波兰国王，起初他和妻子共治波兰，妻子去世后他单独统治直到逝世。 他统治波兰共48年，實為后来统治波兰立陶宛两地长达几世纪的波兰立陶宛联邦的奠基人，并将其名字（Jagiełło）授予雅盖隆王朝（Jagiellonian dynasty），該王朝统治两国至1572年，為中世纪时期中东欧最有影响力王朝之一的下的支系。 雅盖沃是中世纪立陶宛的最后一位异教统治者，其头衔为Didysis Kunigaikštis。翻译为大公。Kunigaikštis意为国王，而didysis加强其语气。参见Rowell，65页-69页 作为波兰国王，他奉行与立陶宛结盟，抵抗条顿骑士团的政策。在1410年，联盟在格伦瓦德之战（坦能堡之战）获胜，而接下来的索恩休战使波兰和立陶宛的边境变得稳固，这也意味着欧洲的一支重要力量，波兰立陶宛联盟的诞生。在瓦迪斯瓦夫二世的任期裡，波兰的版图得到了扩大，而且瓦迪斯瓦夫二世的统治时代通常被认为是“”。.
条顿骑士团
条顿骑士团（Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum；Deutscher Orden），又译德意志騎士團，正式名称为耶路撒冷的德意志弟兄圣母骑士团（Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum；Orden der Brüder vom Deutschen Haus Sankt Mariens in Jerusalem），与圣殿骑士团、医院骑士团一起并称为三大骑士团。现时，条顿骑士团的口号是“帮助、守卫、救治（Helfen, Wehren, Heilen）”。.
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条顿骑士团国
条顿骑士团国（德语：Deutschordensland）由条顿骑士团在征服普鲁士地区和古普鲁士人后于1224年建立，信仰罗马天主教，定首都為柯尼斯堡。1525年，宗教改革中，来自霍亨索伦家族的普魯士公國侯爵兼条顿骑士团大团长阿爾布雷希特宣布条顿骑士团世俗化，改宗新教，普鲁士公国建立。.
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東普魯士
東普魯士（Ostpreußen；Rytų Prūsija或Rytprūsiai；Prusy Wschodnie；Восточная Пруссия）是普魯士王國及后来德意志帝国的一个省，位于普魯士公国的领地上。今天东普鲁士的北部，分别属于立陶宛的默麥爾地区，及俄罗斯的加里寧格勒州（舊稱哥尼斯堡）。而南部大部份被納入波兰的瓦爾米亞-馬祖里省。东普鲁士包含了古普鲁士人在波罗的海的领地。在历史上被普遍认为是德国军国主义势力的支柱—容克贵族的发源地。 东普鲁士位于波罗的海的东南海岸，首府是哥尼斯堡。第二次世界大战后，苏联占领东普鲁士北部并将其改名为加里宁格勒州，而东普鲁士南部则划归波兰，当地的德意志居民大多被遣送回德国或被流放西伯利亚。.
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村庄
村庄指居民住宅集中区域，通常为平原、盆地居住地形，也包括大的自然村落，人口居住相对集中，由成片的居民房屋构成建筑群，平原的村庄房屋建筑密度较自然村落大。“村庄”多作为中国北方地区的居住地形用语，这与北方地区地形多平原有关。.
梅什科二世
梅什科二世 （Mieszko II，约990年－1034年）。皮雅斯特王朝的波兰国王（1025年－1031年；1032年－1034年）。波列斯瓦夫一世（勇敢者）之子。 梅什科二世的统治受到企图独立的大贵族与外国强权的挑战。波希米亚、匈牙利和德国人相继入侵。匈牙利国王伊什特万一世从梅什科二世手里夺取了斯洛伐克（1027年）；神圣罗马帝国皇帝康拉德二世则夺取了上卢日策（1031年）。丹麦也趁机侵入波美拉尼亚。1031年，梅什科二世的兄弟貝斯普里姆夺走了他的王位。 在波希米亚公爵奧爾德日赫帮助下，梅什科二世在1032年恢复了王位，但他不得不放弃波美拉尼亚和西里西亚。 1034年，梅什科二世離奇逝世，其子卡齊米日一世被貴族們趕到薩克森，形成長達六年的王位真空時期，直至1038年卡齊米日一世回國即位為止。 Category:波兰君主 M.
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森林
森林，是一个高密度树木的区域（或历史上，森林是一个为狩猎而留出的荒地），涵蓋大約9.4％的地球--面（或30％的佔總土地面積）。森林覆盖着全球面积的9.4%，全球陸地面积的30%（在工業化前約佔全球面积的15.6%，全球陸地面积的50%），森林对二氧化碳下降、动物群落、调节水文湍流和巩固土壤起着重要作用，是地球生物圈中最重要的生境之一。 森林中的生物量主要是以樹木為主，不同的文化會對森林有不同的定義，包括其規模以及其中有的生物。森林一般是指一塊有許多樹木的區域，但任何植物密度高的區域都可以視為森林，例如水底的植被（海藻林），甚至也包括真菌。 典型的森林會由林上（林冠）或是組成。林下可以再細分為灌木層，草本層和苔蘚層、以及土壤中的微生物。在一些複雜的森林中，也會有一些較低的樹木。森林提供人類許多不同的資源，對人類非常重要：包括儲存二氧化碳、調節氣候、淨化水源以及減輕像洪水等自然災害。森林中也包括地球陸地上90%的生物多樣性。.
民族
民族，又称人，简称民、族。 在漢語中，民族一詞具有十分豐富而复杂的內涵，可以表达多种近似而不同的概念。词汇本身歧义较多，概念和用法受到政治的较大影响，这些义项之间容易相互混淆。在不同的學科中，對於民族的範疇與用法也有許多歧異。在学术上，族群比民族的概念更宽泛。而在汉语实际使用中，民族可以被表示为包括族群、国族在内的多种含义。民族一词在中英翻译时也十分容易混淆。Ethnic group和Nation经常被翻译为民族，然而更精确地应分别译为译为族群和国族。 在汉语的实际表达中，其中一种解释是，民族是血缘和文化的共同体。在中国大陆，官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念。然而，中华民族中的民族却较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以长城为界建立一个汉民族国家，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而提出五族共和后，中华民族被升格为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。.
沼泽
沼泽是一种特殊的自然体系，也属于一种湿地，亦稱為沼澤濕地，但有其独特的特征。 沼泽须具有三个相互制约的特征：.
波列斯瓦夫三世
波列斯瓦夫三世（歪嘴）（捷克文：Boleslaw III Krzywousty，）小波兰公爵（1102年~1107年），波兰最高公爵（1107年~1138年）。公爵瓦迪斯瓦夫一世之子。 波列斯瓦夫三世开始只从其父处继承了西里西亚和小波兰。但在打败了自己的兄弟兹比格涅夫及其同盟者神圣罗马帝国皇帝亨利五世之后，大波兰也落入他的手中（1107年）。1103年—1110年，他与波希米亚公爵作战。 波列斯瓦夫三世支持匈牙利贵族反对国王贝拉二世的叛乱。经过长期战争，他终于兼并了整个波美拉尼亚。 1138年，波列斯瓦夫三世颁布诏书，将国土分封给诸子。 Category:波兰君主.
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波列斯瓦夫一世
波列斯瓦夫一世（勇敢者、偉大者） （Bolesław I Chrobry，约967年—1025年6月17日）是皮雅斯特王朝的第二位波兰公爵（992年—1000年）和第一位波兰国王（1000年至1025年在位），从1003年至1004年他还是波希米亚公爵。他是波蘭公爵梅什科一世之子，波希米亚公爵波列斯拉夫一世的外孙，被稱作「波列斯瓦夫大帝」。.
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波列斯瓦夫四世
波列斯瓦夫四世（卷发）（捷克文：Bolesław IV Kędzierzawy，）1146年起为克拉科夫大公（波兰地位最高的领主）。波兰公爵波列斯瓦夫三世之子。 波列斯瓦夫四世在其父分封土地时得到了马佐夫舍和库亚维。他在1146年兼并了自己的兄弟瓦迪斯瓦夫二世统治的克拉科夫。波列斯瓦夫四世被瓦迪斯瓦夫二世的援军神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世打败，不得不宣誓臣服于神圣罗马帝国。 category:1125年出生 category:1173年逝世 Category:克拉科夫大公.
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波兰
波兰共和国（Rzeczpospolita Polska），简称波兰，是位於中欧的共和制国家，北面濒临波罗的海，西面与德国接壤，南部与捷克和斯洛伐克为邻，乌克兰和白俄罗斯在东，东北部和立陶宛及俄罗斯加里宁格勒州接壤。面積312,679平方公里，位居歐洲第十；人口約3,863萬人，位居歐洲第九。目前為欧盟、北约、联合国、经济合作与发展组织、世贸组织等國際組織的成員。.
波罗的语族
波羅的語族是印歐語系下的一族語言，使用地區處於北歐波羅的海沿岸。.
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波罗的海
波罗的海（Baltic Sea）是中欧和北欧之间的陆间海，海域横贯北纬53度至北纬66度，东经10度至东经30度，介于斯堪的纳维亚半岛的瑞典部分、欧洲大陆和芬兰诸岛之间。波羅的海的沿岸地區是波羅的地區。 波罗的海由厄勒海峡、大贝尔特海峡和小贝尔特海峡注入卡特加特海峡，而后者则通过斯卡格拉克海峡注入北海，最后进入大西洋；此外它还通过白海运河同白海相连，通过基尔运河同北海相连。 波罗的海在北端与波的尼亚湾相邻，在东北端与芬兰湾相邻，在东端与里加湾相邻。这些海湾同样可以被看作是波罗的海的一部分。.
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洗禮
洗禮（英语：Baptism），又稱浸禮、聖洗聖事、施洗、受洗，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的。洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」（Baptizmo）或名詞「βάπτισμα」（Baptisma），意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事（聖禮）之一。 洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上；或把受浸者放進水中，然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮，在2世紀時已有文獻記錄，教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解，因而形成不同的宗派；不同的宗派內，在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論，主要提到：洗禮的效能，施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。.
湿地
-- 濕地是位於陸生生態系統和水生生態系統之間的過渡性地帶，在土壤浸泡在水中的特定環境下，生長著很多溼地的特徵水生植物。溼地廣泛分佈於世界各地，擁有眾多野生動植物資源，是重要的生態系統。很多珍稀水禽的繁殖和遷徙離不開溼地，因此溼地被稱為「鳥類的樂園」。溼地強大的生態淨化作用，因而又有「地球之腎」的美名。 在人口数量急剧增加和經濟快速發展的雙重壓力下，20世紀中後期大量溼地被改造成農田，加上過度的資源開發和污染，溼地面積大幅度縮小，溼地物種受到嚴重破壞。 在世界上最大的湿地包括亚马逊盆地和西西伯利亚平原。另一个大湿地是潘塔納爾溼地，横跨在南美洲的巴西，玻利维亚和巴拉圭。 為保護溼地，保護溼地中的豐富物種，1971年2月2日建立了全球政府間保護公約溼地公約。到2014年1月為止已有168個締約國，2170塊溼地列入國際重要溼地名錄。.
族群
族群（Ethnic Group），是指一群人，他們認為彼此共享了相同的祖先、血緣、外貌、歷史、文化、習俗、语言、地域、宗教、生活習慣與國家體驗等，因此形成一個共同的群體。為區分我族及「他者」的分類方式之一。族群含义在20世紀後有轉變，從原來以少數民族或少數族裔的意思，到後來以文化特徵區分，而最新的看法則认为族群是社會過程後的產生的結果。因此，族群可能因歷史及時空環境，基于歷史、文化、语言、地域、宗教、血緣祖先認同、行为、生物/外貌特征而形成「一群」与其它有所区别的群体。p.456 "The ideas of ethnicity and ethnic group have a long history, often related to "otherness".
日耳曼尼亚志
《日耳曼尼亚志》（De Origine et situ Germanorum，意为“关于日耳曼人的起源和分布”），罗马历史学家塔西佗著，于公元98年完成。记述了公元1世纪左右的日耳曼部族的分布情况。篇幅不长，但有极高的史学价值。 中世纪时，这部书基本在欧洲遗佚并且被忘记。1455年，唯一一份手稿在德国的Hersfeld大教堂被发现。这份手稿被带到了意大利。正是在那里，后来的教皇庇护二世第一次查看了这部书。这引发了德国人文主义学者Conrad Celtes、Johannes Aventinus以及Ulrich von Hutten的兴趣，在一系列的研究和辩论后，这部书被看成是有关日耳曼地区的可靠来源。 1956年意大利历史学家Arnaldo Momigliano将这部书描述成“历史上最危险的书之一”。.
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教宗
教宗（Papa）是羅馬主教，同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。天主教會使用「教--宗」为中文譯名，部分華語圈教外人士、日本、韓國、越南則譯為「教--皇」。現任（第266任）教宗為方濟各，於2013年3月13日當選。.
教义问答
教义问答（Catechism，源自κατηχέω），又譯為教理問答，古譯為探題，是教义（Doctrine）的概要与阐释，传统上用于基督宗教的宗教教育，从新约时代一直到现在。教理问答为带有答案的问答形式的教义手册，采用的问答形式已在非宗教或世俗领域使用。 教義問答的传道员，是从事这样宗教教育的人员，通常是接受口授教义培训的世俗教理老师，並非神父。.
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托勒密
#重定向 克劳狄乌斯·托勒密.
拉丁语
拉丁语（lingua latīna，）,羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」，屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区（今意大利的拉齐奥区）和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言，但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外，许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中，拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究，可以证实其他意大利语族分支的存在，之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是，威尼托语可能是一个例外。在罗马时代，作为威尼斯居民的语言，威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性，名词有七格，动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格，通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似，因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似，按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近，它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化，形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪，拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语，也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代，通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件；直到20世纪，拉丁语的研究才逐渐衰落，重点转移到对當代语言的研究。.
普魯士
普鲁士（Preußen；普鲁士语：Prūsa；Prusy；Prūsai；Borussia或Prutenia）乃中世紀至第二次世界大戰結束為止，存在於中北部歐洲的一個國家或地區，在歷史上是德意志统一以及德意志帝國立國的主要力量。此名稱之涵義在不同時期有變遷。.
普鲁士公国
普鲁士公国（Herzogtum Preußen、Prusy Książęce）位于普鲁士地区东部，存在时间为1525年至1701年（其中1618年－1701年间以勃兰登堡-普鲁士形式存在）。普鲁士公国是历史上第一个新教国家，人口中德语使用者為主，亦有為數不少的波兰语和立陶宛语人口。.
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普鲁士起义
普鲁士起义是在13世纪北方十字军入侵时期，波罗的部落之一的普鲁士人为反抗条顿骑士团统治，发起的两次较大的起义和三次较小的暴乱的总称。在诸位教皇和欧洲基督教地区的支持下，十字军军事修士会试图征服信奉异教的普鲁士人，并使这一地区皈依天主教。在十字军的头十年间，七支主要普鲁士氏族当中的五支落入人数较少的条顿骑士团的统治中。但是，普鲁士人五次向他们的入侵者举起反抗的旗帜。 第一次起义得到波美拉尼亚公爵希温托佩乌克二世的支持。普鲁士人起初占据上风，迫使骑士团退守区区五座最为坚固的城堡。但随后局势发生逆转，公爵节节败退，最终被迫与条顿骑士团议和。在希温托佩乌克二世不再支持普鲁士后，教皇英诺森四世的一名高级教士居中调停，双方签订和约。但是，这份和约从未被遵守或实行，在1249年的克吕肯战役后更是如此。 第二次起义被后世称为“大普鲁士起义”，这次起义在1260年，骑士团遭受其在13世纪的最大失利——杜尔贝战役后爆发。这次起义时间最长，规模最大，对条顿骑士团威胁最大。在这次起义中，条顿骑士团再次退守其五座最为坚固的城堡。尽管教皇乌尔班四世多次催促，骑士团的援军迟迟未到，而他们的形势看起来会更糟。但对骑士团而言，幸运的是，普鲁士人缺少团结，步调不一，且援军最终在1265年左右到达普鲁士。普鲁士氏族一个接一个地投降，起义最终在1274年结束。后三次较小的起义则依靠外国援助，一两年内即被镇压。1295年的最后一次起义实际上结束了普鲁士十字军，普鲁士成为了信奉基督教的德语地区，本地的普鲁士人和大量来自德意志的不同邦国的定居者融入其中。.
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