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86 关系: 原台南測候所，原嘉南大圳組合事務所，原臺南合同廳舍，原臺南州廳，原臺南州會，原臺南地方法院，原臺南公會堂，原臺南警察署，原臺南武德殿，原日軍步兵第二聯隊官舍群，原日本勸業銀行臺南支店，南門路，南門路 (台南市)，台1線，台20線，台南公園，台灣日治時期，吳園，大正天皇，大正町 (臺南市)，孫中山，安南區，安平區，安平路，中央研究院，中央研究院臺灣史研究所，中華日報，中西區 (臺灣)，市區改正，二二八事件，延平郡王祠，張燦鍙，律師，土地銀行，國民黨政府，國民政府，兩廣會館 (臺南市)，公園路 (台南市區)，公投護台灣聯盟，兒玉源太郎，环形交叉，第二次世界大战，花園町 (台南市)，道路通行方向，許添財，謝龍介，賴清德，鶯料理，鷲嶺，錦町 (台南市)，...，開基三官廟，開山町，開隆宮，蔡丁貴，鄭成功祖廟，自由時報，臺南孔子廟，臺南州，臺南市，臺南市主要道路列表，臺南市立美術館，臺南市政府，臺南神社，臺南運河，臺南車站，臺南郵便局，臺南永華宮，臺灣，臺灣府城，臺灣府城隍廟，臺灣首廟天壇，臺灣話，臺灣高等法院臺南分院，臺灣清治時期，枪毙，林百貨，林朝英 (清朝)，民主進步黨，民生路 (台南市)，清水町 (台南市)，湯德章，末廣町 (台南市)，新臺幣，教堂，2014年台南市孙中山铜像破坏事件，2014年孙中山铜像破坏事件。 扩展索引 (36 更多) »
原台南測候所
原臺南測候所，俗稱胡椒管，是位於臺灣臺南市中西區的氣象觀測用建築，建於日治時期明治31年（1898年），以圓形建物與寬煙囪塔樓兩種構造組成，是臺灣日治初期興建的少數大型建築之一，也是臺灣現代氣象觀測的啟蒙地。 原臺南測候所於1998年宣告為臺南市定古蹟，2003年升格為國定古蹟。.
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原嘉南大圳組合事務所
原嘉南大圳組合事務所位於臺南市中西區，是中華民國直轄市定古蹟，為日治時期的末期之作。該建築現在是嘉南農田水利會。.
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原臺南合同廳舍
原臺南合同廳舍位於臺南市中西區，是直轄市定古蹟。原本所建者只有中央高塔，後來才增建旁邊的廳舍。日治時期該建築裡共有消防組詰所（左翼）、警察會館（右翼）與錦町派出所（端部）等單位，近年則改駐有臺南市消防大隊第二分隊（左翼）、保五總隊第一大隊（右翼）第二分隊、第二警分局民生派出所（端部），不過民生派出所已於民國九十二年（2003年）裁撤。.
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原臺南州廳
原臺南州廳是位於臺灣臺南市中西區的國定古蹟，由日本籍建築師森山松之助設計，為日治時期臺南州行政中心，此外尚有「臺南市役所」共同在此辦公，更早之前則為臺南廳廳舍。。 建築目前已修復再利用，現為國立臺灣文學館及文化部文化資產局文化資產保存研究中心館舍，由於二戰後長期作為臺南市政府廳舍，臺南市民仍習慣稱之為舊市政府。.
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原臺南州會
原臺南州會位於臺南市中西區，於民國九十三年（2004年）3月17日公告為市定古蹟。該建築在民國八十八年（1999年）新臺南市議會落成後曾閒置一段時間，後來改做攝影文化會館，現為臺南市議政史料館。.
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原臺南地方法院
#重定向 臺南地方法院 (古蹟).
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原臺南公會堂
原臺南公會堂位於臺南市中西區，民國八十七年（1998年）6月26日公告為臺南市市定古蹟。市定古蹟。該建築所在地是之前清朝道光年間士紳吳尚新的吳園，現於其後仍留有吳園的一部分，而更早之前相傳這裡是荷治時期向鄭成功建議攻臺的荷蘭通事何斌的府邸，1661年5月3日鄭成功並在此接見經何斌引導的荷蘭使者湯馬斯‧范‧伊伯倫（Thomas van Iperen）與李奧納多‧范‧李奧納杜斯（Leonard van Leonardus）等人。.
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原臺南警察署
原臺南警察署位於臺南市中西區，是直轄市定古蹟。日治時期為臺南警察署廳舍，二戰後至臺南縣市合併升格直轄市之前為臺南市警察局。 2011年，納入臺南市美術館，將成為「臺南市美術館近現代館」的一部分。另外，此位址在清治時期原為臺灣府城七寺八廟之中的龍王廟，而重道崇文坊原本也建在這一帶。.
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原臺南武德殿
原臺南武德殿位於臺南市中西區，為直轄市定古蹟，是日治時期大日本武德會為推廣武道所建的道館，現在則作為臺南市忠義國小的禮堂。原臺南武德殿是臺灣現存的武德殿中規模較大且在設計與施工品質上較高者。.
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原日軍步兵第二聯隊官舍群
原日軍步兵第二聯隊官舍群位於臺南市北區，於民國九十二年（2003年）5月13日公告為古蹟。該區在臺灣日治時期屬於老松町，附近有山砲兵部隊與工兵營，二次大戰後成為成大教授宿舍。而在這些日式建築之中，其中一棟因為臺灣知名美術家郭柏川曾住過而設為其紀念館。2013年3月23日，該區正式掛牌成立「三二一藝術群聚」，有七個藝術團隊進駐。.
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原日本勸業銀行臺南支店
原日本勸業銀行臺南支店位於臺南市中西區，為直轄市定古蹟，建於日治時期昭和十二年（1937年），現為臺灣土地銀行臺南分行。.
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南門路
南門路可以指.
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南門路 (台南市)
南門路為台南市南北向主要道路之一，位於台南市中西區及南區。北起台南市中西區湯德章紀念公園，南至台南市南區大成路口接國民路，全長約1.8公里，而南門路與安和路、公園路及國民路共編台南市道路編號23。.
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台1線
臺1線，又稱縱貫公路、西部幹線，是臺灣西部一條南北向的省道，自清領時期就是縱貫南北的交通要道。北起臺北市忠孝西路、中山南路口（行政院大門前，臺灣公路原點和與臺3線共線起點，臺1甲線、臺5線、臺9線交岔處，該路口原有「復興陸橋」，已拆除）南至屏東縣枋山鄉楓港（與臺26線交接處），全長共計461.081公里。蘇花改竣工後，台9線縮短約20公里長，台1線也成為臺灣公路系統里程最長的省道。沿途經過臺灣西部14個縣市，堪稱臺灣最重要的省道，與東部的臺9線大致構成環島路網。 臺1線另有6條支線，編為臺1甲、乙、丙、丁、戊、己線。 另外，於屏鵝公路佳冬段設有戰備跑道，也是唯一設在省道的戰備跑道（俗稱佳冬戰備道）。.
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台20線
台20線119公里處位於馬馬宇頓山麓 受八八風災影響而毀的台20線勤和—復興段，現已興建明霸克露橋直接越過溪床。圖中為建橋前維持基本服務的臨97便道。 台20線，是中華民國（臺灣）一條橫貫於南部地區的省道。西起於臺南市湯德章紀念公園中山路段；東迄於臺東縣關山鎮德高，與省道台9線於德高陸橋附近相接。主線全長209.446km，並另有甲、乙兩條支線。 自市道178號終點，山上區、左鎮區界向東開始進入山區後，台20線即成所謂“南橫公路”。沿線越過新化丘陵、玉山山脈、中央山脈，橫跨臺南、高雄、臺東等三縣市，這使得台20線在交通部公路總局編制的公路系統當中，成為臺灣最長的一條橫貫省道公路。目前高雄市桃源區梅山至臺東縣海端鄉向陽不通。管制路口的北側聚落梅山里可經梅山農路上至中之關。.
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台南公園
臺南公園位於臺灣臺南市北區，於日治時期的大正六年（1917年）開園，為該市最古老、及最大的公園。佔地4萬餘坪（15甲），當時身兼熱帶實驗林。二次大戰後一度改稱中山公園，民國90年（2001年）恢復舊名臺南公園。.
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台灣日治時期
臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁189-201，1999年，台北，海峽學術出版社。。自大正時期後，日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變，於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督，臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動，同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學，如鍾理和等，甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性，與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成，並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」，在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為，此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人，也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育，強調日本殖民臺灣的負面影響，把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結，並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分，但臺灣民間對日本大多仍抱持好感，不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形，時常引起學術界的興趣及研討。.
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吳園
吳園，創建當時名為「紫春園」，位於台灣台南市中西區（過去臺灣府城的枋橋頭一帶），是清道光年間地方士紳吳尚新所建，與霧峰萊園、新竹北郭園及板橋林本源園邸合稱「台灣四大名園」。.
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大正天皇
大正天皇（；），諱嘉仁，日本第123代天皇，1912年7月30日－1926年12月25日在位。 他是現任天皇之祖父、昭和天皇之父親，生母典侍柳原愛子。.
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大正町 (臺南市)
大正町為台灣日治時期台南市之行政區，以當時在位之大正天皇為名，共分一～三丁目。範圍包括清代舊街廣慈蓭、市仔頭、七良境、清水寺。由臺南車站前方至大正公園，主要幹道大正通即今中山路，道路兩側種植臺南市樹─鳳凰木。.
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孫中山
孫中山（），名文，幼名帝象，譜名德明，字載之，號逸仙、日新。流亡日本時，曾化名中山樵，故通稱孫中山。生於大清帝國廣東省廣州府香山縣翠亨村，祖籍广东省东莞。清末民初醫師、政治家、革命家、哲学家，是中華民國奠基人，亦是中國國民黨之創黨人。1905年，在日本東京組成中國同盟會，被推為總理；確定「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」政綱，提出三民主義學說。在日本東京由黑龍會領袖內田良平的号召下與華興會以及光復會等組織籌備成立中國同盟會，後於東京黑龍會總部組成中國同盟會，孫中山主張使用狀似日本軍旗「旭日旗」的「青天白日旗」，反對使用黃興所提出的井字旗作為革命旗幟，並在黑龍會等組織的支持下被推為總理。1911年12月29日，被十七省代表在南京推选为中華民國臨時大總統，1912年1月1日在南京宣布就职，建立中华民国臨时政府。1919年，将中华革命党改组为中国国民党1940年4月，國民政府明令尊稱孫中山先生為中華民國國父。中國共產黨尊其為「中國近代民主革命的偉大先行者」。 孫中山童年曾受太平天国的影响，就有革命思想。但到了青年時期，他依舊未有行動，28岁上書清朝重臣李鴻章，建言改革，卻遭遇李的冷落。日本命令將兵遣師，侵入中國。1894年11月24日，孙中山在檀香山成立兴中会（中國國民黨前身）。1895年，兴中会发动乙未广州起义。原本，孫中山提倡以武裝革命推翻滿清統治以建立中華民國，但民國建立以後，他得不到北洋軍人的信任、支持，所以他又提倡武力推翻中华民国北洋政府，於是遭受許多非議。他提出三民主義等政治綱領，影響中國政治至深，中国国民党尊其為唯一總理。 孙中山著有《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》.
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安南區
安南區位於臺灣臺南市，西濱臺灣海峽，南以鹽水溪與安平區、中西區、北區為界，北以曾文溪與七股區、西港區為界，東鄰永康區、新市區、安定區。.
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安平區
安平區是臺灣臺南市三十七個行政區之一，北以鹽水溪和安南區為界，東以民權路、中華西路與中西區相鄰，南則隔運河與南區毗鄰，西為臺灣海峽。臺南市政府永華市政中心（原省轄臺南市政府）即座落此處，區內北端為老安平聚落，為漢人最早開發地之一，在荷蘭時期時這裡建有大員市鎮，是臺灣最古老的市鎮，而「臺灣」之名也起源於「大員」（荷語：Tayouan），因此此區可說是臺灣歷史的起源地。.
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安平路
安平路可以指.
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中央研究院
中央研究院（簡稱中研院）為中華民國最高層級的國家學術研究機構、台灣學術研究的最高殿堂。直接隸屬於總統府。其任務包括人文及科學研究，指導、聯絡及獎勵學術研究，培養高級學術研究人才，並兼有科學與人文之研究。現位於臺北南港舊庄，現任院長為廖俊智。中研院所屬之研究員、副研究員與助研究員，其位階相當於大學教授、副教授與助理教授，台灣的頂尖大學也經常藉由合聘與兼任的方式，聘請中研院研究員充實其師資陣容與指導研究生。.
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中央研究院臺灣史研究所
中央研究院臺灣史研究所，簡稱中研院臺史所，是中華民國中央研究院隨中央政府遷至臺灣後成立的研究所之一。1993年夏，中研院設立臺灣史研究所籌備處，是臺灣史正式成為歷史學獨立研究領域的里程碑，象徵著本土化政策帶來的機制改變，使臺灣歷史文化重受重視。臺史所的研究涵蓋荷蘭治理時期至戰後時期（臺灣史前時期研究與考古人才資源主要在中央研究院歷史語言研究所），網羅含括歷史學、人類學、地理學、社會學及建築學等不同學科的研究專才。2004年，臺史所正式成立，是中研院第22個正式的研究所。臺史所現有專任研究人員20人，另有兼任與合聘研究人員及訪問學人等，組成社會經濟史、文化史、環境史、族群史、政治變遷與殖民地史等五個研究群，是最重要的臺灣史研究機構，有助於建構臺灣史的整合與系統化知識。.
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中華日報
《中華日報》是中國國民黨1946年在臺灣臺南市所創辦的地方報。公司全名為「臺灣中華日報社股份有限公司」。.
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中西區 (臺灣)
#重定向 中西區 (台灣).
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市區改正
市區改正在臺灣，是指1895年－1925年臺灣總督府對臺灣大型都市與中型市鎮都市所研擬的都市計畫，主要是效仿奧斯曼計畫，開闢興建下水道、開闢道路、圓環並形塑街道立面。1936年起，臺灣總督府公布《臺灣都市計劃令》，加入「地域制」的觀念，臺灣的都市規劃正式進入為都市計畫時代。.
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二二八事件
二二八事件是臺灣於1947年2月27日至5月16日發生的事件。1947年2月27日，因專賣局查緝員在臺北市查緝私煙時不當使用公權力造成民眾死傷，引起28（次）日的陳抗傷亡，更擴及後續臺灣民眾大規模反抗政府與攻佔官署。事件中，臺灣民眾大規模反抗政府與攻擊官署，當地人對外省人的報復攻擊，國民政府派遣軍隊逮捕與鎮壓殺害臺灣民眾，事件造成民眾大量的傷亡，然而傷亡數字眾說紛紜，由數百人至數萬人不等。 此事件亦稱作「二二八大屠殺」、「二二八革命」、「二二八起義」、「二二八事變」、「二二八慘案」、「二二八民變」等。 1945年，國民政府接替日本開始統治臺灣，然而來自中國大陸的軍政人員，甫經歷中日戰爭，對舉目皆是日本風格的臺灣生起排斥與歧視的心態，並時常對臺灣人抱持著優越感，以征服者、勝利者自居，財團法人二二八事件紀念基金會出版，2004-10，李筱峰，世新大學教授，吳三連臺灣史料基金會，2001-02-28，蘇瑤崇，國史館學術集刊 第4期，20040901，對待人民驕縱專橫。而長期在日本統治下的台灣人民，對於相對落後的中國社會現況、普及教育、法治觀念、衛生條件、生活習慣等缺乏瞭解，導致由原本的滿懷期望轉變成深感失望。許多來自中國大陸的軍人毫無軍紀可言，例如乘車、用餐不付款、低價強購、賒借不認帳，乃至有偷竊、搶劫、恐嚇、詐欺、調戲婦女、強姦、開槍殺人等非法情事發生，與臺灣日治時期日籍軍政人員的軍紀嚴明、高行政效率形成強烈對比，也使得臺灣人民愈來愈敵視國民黨與長官公署，反而感到日治時期下的臺灣比較良善。 當時統治臺灣的臺灣省行政長官公署治台政策錯誤、官民關係惡劣、軍隊紀律不良、官員貪污腐敗。在經濟方面，政府一手壟斷並管制物資買賣、濫印鈔票，並掏空民生物資運往中國大陸支援國共內戰，導致嚴重通貨膨脹、大量民眾失業，臺灣經濟因而巨幅倒退，終至民不聊生。由於政府的種種倒行逆施，加上掌握資源控制權的人士對臺灣人民的種種歧視與打壓，使得台灣人民深受其害，因而不滿的情緒不斷累積，最終導致龐大民怨能量總爆發。 1947年2月27日，專賣局查緝員在臺北市天馬茶房前查緝私菸，因不當使用公權力造成民眾一死一傷，成為事件導火線。隔天民眾前往行政長官公署前廣場示威請願，但遭公署衛兵開槍掃射，使原先的請願運動轉變成為反抗政府行動，臺灣在各地發生軍民衝突後，至3月6日已蔓延到除了澎湖外的全台灣，外省人受波及遭臺籍民眾攻擊傷亡.大紀元.2014-02-28.
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延平郡王祠
延平郡王祠，又名開山王廟或鄭成功廟，位於臺灣臺南市中西區（清代臺灣府城油行尾街），為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠，其前身為民間所建的開山王廟，臺灣日治時期曾改名為開山神社，是日人在臺最早設置的神社，也是二次大戰前日本海外神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。但現今樣貌實為民國五十二年（1963年）動工改建的結果，所以該廟長久以來未被列為古蹟，直至民國九十九年（2010年）將延平郡王祠（含鄭成功文物館）登錄為臺南市第九座歷史建築。.
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張燦鍙
張燦鍙，台灣政治人物，台南市人，是台灣獨立運動的重要參與者，也是首位民主進步黨籍的台南市市長。.
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律師
律師是指受当事人委托或法院指定，依法协助当事人进行诉讼，出庭辩护，以及处理有关法律事务的专业人员。現代律师一般而言是指學習法律、通過特定考試、加入地方公會，被允許接受他人委託。 律师作为复数的概念，意味着律师职业和行为，以及由从事律师职业的所有职业人员构成的职业群体。在实行法律职业一元化的国家，律师（lawyer）也可以作为所有法律职业的统称。.
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土地銀行
土地銀行可以指：.
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國民黨政府
國民黨政府可以指：.
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國民政府
國民政府，簡稱國府，是中華民國在訓政時期的中央政府與最高行政機關，成立於1925年7月1日，由廣州中華民國陸海軍大元帥大本營改組而來，故早期稱「廣東革命政府」，但隨著革命由南方往北推展，行政中心曾遷移至武漢、南京等地，結束於1948年5月20日。 1925年3月12日孫中山逝世後，7月1日廣州中華民國陸海軍大元帥大本營改組為國民政府。在1925年成立後至1928年之間，其與北京的北洋政府相互對峙。 隨着北伐戰爭開始，1927年1月國民政府遷至武漢，稱「武漢國民政府」。同年4月12日蔣介石於上海發動清黨，4月18日在南京另立國民政府，稱「南京國民政府」；7月15日汪精衛武漢政府宣布反共，與南京國民政府合併。1928年北伐統一全國後，成為唯一代表中國的合法政府，造就黃金十年。 1937年，因七七事變(盧溝橋事變)全面爆發中日戰爭，中國進入為期8年(1937～1945年)的抗日戰爭，史稱「八年抗戰」，而美國於1941年珍珠港事件之後開始與同盟國共同對抗軸心國。1948年5月20日，依循《中華民國憲法》選出的第一任總統蔣介石、副總統李宗仁正式就職，國民政府即改組為中華民國政府（共設一府五院），國民政府主席一職也改為總統，與訓政時期一起走入歷史。現今的中華民國總統府為其機關法人的延續。 國民政府是中國國民黨依據孫文所著《國民政府建國大綱》建立之政府機構，由中國國民黨一黨專政，主要職位均由中國國民黨黨員擔任，但亦接納中國國民黨以外之人士參與。其存在期間，中國國民黨內部發生多次衝突與分裂，導致部分出走黨員自行成立不同的「國民政府」。此外在行憲後，中國國民黨執政的中華民國政府，也經常在眾多場合稱為「國民政府」。.
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兩廣會館 (臺南市)
兩廣會館，為清代粵桂兩省人士在臺之會館，位於臺灣府城龍王廟街，建於清朝光緒三年（1877年），1945年毀於二次大戰盟軍的轟炸。.
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公園路 (台南市區)
公園路為台南市區南北向主要道路之一，位於中西區及北區。南起中西區湯德章紀念公園，北至北區與永康區區界之柴頭港溪中正橋接中正南路，全長約3.2公里，而公園路與安和路、南門路及國民路共編台南市道路編號23。.
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公投護台灣聯盟
團法人台灣公投護台灣聯盟促進會，簡稱公投護台灣聯盟、公投盟、ART，是臺灣的社會運動團體，主張修正《公民投票法》降低公民投票門檻、廢除《集會遊行法》。2008年11月2日，由前台灣教授協會會長蔡丁貴發起，與有志一同在立法院門前靜坐抗議的各大社團合併成立，以通過「兩岸監督條例」、「促成立法委員選制合理化」及「修正鳥籠公投法」為成立時的短中長程目標。從2008年10月25日總召集人蔡丁貴教授靜坐開始算起，於立法院旁架設帳篷，並長期靜坐抗議，已近十年。 2018年3月6日，約有十名中國國民黨青年軍成員到公投盟帳篷潑漆與持棍棒破壞。2018年3月23日，因臺北市建管處接獲民眾檢舉帳篷是違建，臺北市政府當天上午舉行治安會報時，臺北市市長柯文哲下令拆除帳篷。.
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兒玉源太郎
兒玉源太郎（），正二位勲一等功一級子爵（追封伯爵），长州藩的支藩——德山藩出身（今山口縣周南市），台灣日治時期第4任總督（1898-1906）。兒玉在總督任內，也在中央身兼數職（兼任日本內閣陸軍大臣、軍務大臣、文部大臣等職位），更領兵參與日俄戰爭，因此在台灣的時間很短。實際在台灣負責政務的人是民政長官後藤新平，被稱為「兒玉、後藤時代」。 1903年（明治36年），兒玉中将后继田村怡与造为陆军参谋次长（参谋总长为大山巖），日俄战争中兒玉源太郎升为大将调为满州军总参谋长，在203高地争夺战中支援乃木希典大将为战场总指挥。 1906年（明治39年），兒玉源太郎奉調回國，任命其任職中國東北「南滿鐵道株式會社創立委員長」。上任之後，兒玉源太郎制定了對中國東北移民50萬的計畫，以日本化東三省。任職10天後在家因腦溢血逝世。 甲午戰爭（日本方面稱為：日清戰爭）時期擔任陸軍次官，之後獲升為陸軍大將，後續也擔任過內務大臣、文部大臣，並受封伯爵。.
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环形交叉
环岛也称环形交通 (中國大陸稱环--岛，台灣稱圓--環，香港稱迴--旋處，澳門官方稱圓--形地及俗稱迴--旋處) ，是交通节点的一种特殊形式，属于平面道路交叉。环形交叉的地段也俗称环岛、转盘等。环形交叉由环形车道和一个中心岛组成，这种设置使得任何一個方向而來的交通流量進入迴旋處後，均需以迴旋處的中心圈以單一方向旋轉行駛，直至轉向所需的行駛方向而離開。因为它不需要信号灯、减少了交通冲突点、提高了交通安全系数、造价比高架桥便宜等原因，通常认为环形交通优于十字交叉。但是随着交通的发展，交通量日益庞大，以至于在环形交通处的交通流出现了自锁现象，在中国大陆及台灣某些繁忙的环形交通口不得不安装交通信号灯来控制交通，至此，环形交通已经完全失去了它的意义。而且环形交通增加了行人过街的危险系数。 File:Zeichen_215_-_Kreisverkehr,_StVO_2000.svg|德國的环形交叉前的标志 File:Gefahrenzeichen 3a.svg|奥地利的环形交叉指示牌 File:Japan road sign 201-2.svg|日本的环形交叉指.
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第二次世界大战
二次世界大戰（又常簡稱二次大戰、二戰、WWII等；World War II；Seconde Guerre mondiale；Zweiter Weltkrieg；Вторая мировая война；第二次世界大戰）是一次自1939年至1945年所爆發的全球性軍事衝突，整場戰爭涉及到全球絕大多數的國家，包括所有的大國，并最終分成了兩個彼此對立的軍事同盟─同盟國和軸心國。這次戰爭是人類歷史上最大規模的戰爭，動員了1億多名軍人參與這次軍事衝突。主要的參戰國紛紛宣布進入總體戰狀態，幾乎將自身國家的全部經濟、工業和科學技術應用於戰爭之上，同時也將民用與軍用的資源合併以方便統籌規劃。包括有猶太人大屠殺、南京大屠殺、戰爭中日軍對中國軍民進行細菌戰、以及最终美國對日本首次使用原子彈等事件，使得第二次世界大戰也是自有紀錄以來涉及最多大規模民眾死亡案例的軍事衝突，全部總計便將近有5,000萬至7,000萬人因而死亡，這也讓第二次世界大戰成了人類歷史上死亡人數最多的戰爭。 儘管早在1931年9月，日本便侵佔了中國的滿洲，而後建立了傀儡國家滿洲國。至1937年7月盧溝橋事變後中日更爆發了全面戰爭。不過大多數人仍多把第二次世界大戰的爆發定為1939年9月1日德國入侵波蘭開始，這次入侵行動隨即導致英國與法國向德國宣戰。然而德國在入侵波蘭後開始著手嘗試在歐洲建立一個大帝國，自1939年末期到1941年初期為止，發動一連串戰爭並藉由條約的簽署使得德國幾乎佔領了歐洲絕大部分的地區，而名義上保持中立的蘇聯在和德國簽訂《德蘇互不侵犯條約》後，也跟進侵略潮流，陸續佔領或者吞併了其在歐洲邊界的鄰近6個國家，在這之中也包括第二次世界大戰爆發時所佔領的波蘭領土。英國以及大英國協的成員國則堅持持續與軸心國繼續作戰，並分別在北非和大西洋海上發生多次軍事衝突，而這也使得英國成了歐洲地區少數仍能繼續反抗德軍入侵的主要武力之一。1941年6月，歐洲的軸心國集團決定撕毀與蘇聯的合作約定，聯合入侵蘇聯領土，這次攻勢也開始了人類歷史上規模最大的地面戰爭爆發，但也在之後讓原本幾乎統轄整個歐洲地區的軸心國被迫投入大量軍力來維持作戰優勢。到了1941年12月，已經加入軸心國的大日本帝國為了能夠在亞洲及太平洋地區獲得領導地位，陸續襲擊位于太平洋的美國統轄地區和座落於與中南半島的歐洲殖民地，很快地於西太平洋和東亞戰區獲得了主導權。 到了1942年時日本開始在一系列的海戰中戰敗，位於歐洲的軸心國也陸續於北非戰役以及斯大林格勒戰役中節節敗退，這些都迫使軸心國停下進攻的腳步。1943年時，義大利法西斯政權在西西里島戰役中面對同盟國部隊嚴重失利，另一方面德軍在库尔斯克会战戰敗後失去對於東歐的領導地位，同時美國也在太平洋戰區中獲得了一連串的勝利，自此軸心國集團逐漸失去主導權並開始嘗試將佈署於各地的前線部隊進行戰略性的撤退。到了1944年時，盟軍決定登陸法國以開闢第二戰場，而蘇聯除了成功收復過去被佔領的領土外，也開始轉往進攻德國與其同盟國家的土地。在蘇聯和波蘭部隊共同攻入柏林後，第二次世界大戰歐洲戰區最終在1945年5月8日德國投降的情況下宣告結束。而另一方面美國在1944年和1945年成功擊敗了日本海軍部隊並陸續佔領了數個重要的西太平洋島嶼，這使得日本列島隨時面臨同盟國部隊入侵的危機。最後在美軍分別於廣島市和長崎市投下原子彈並造成大量日本平民死亡。1945年8月8日蘇聯進攻日本控制下的中國東北地區，8月14日日本跟進宣佈願意接受無條件投降的條件，而隨著亞洲戰事的停息也意味著第二次世界大戰正式結束。 1945年時第二次世界大戰以同盟國勝利宣告結束，然而二次大戰對世界影響極為深遠，改變了往後世界的政治版圖和社會結構，特別是戰敗的軸心國集團被迫接受同盟國的安排。1945年10月24日聯合國亦宣告成立，期望能夠促進各國合作並防止未來的軍事衝突；同時戰勝的盟軍各國，也紛紛在聯合國各個機構中擔任重要職位，特別是以美國、蘇聯、中國、英國和法國5個國家為首成立聯合國聯合國安全理事會的常任理事國，主導著世界的秩序.
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花園町 (台南市)
花園町為台灣日治時期台南州台南市之行政區。範圍包括清代舊街名竹巷口、雲霄、天地底、觀音亭、竹仔行、做針。.
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道路通行方向
道路通行方向是世界各国交通规则中的一个重要内容，它规定了车辆在道路上的行驶方位，避免出现混乱和事故。 道路通行方向可分为车辆靠道路左侧行驶和靠道路右侧行驶两类。34%的国家靠左行驶，66%的国家靠右行驶。如果按道路里程计算，全世界28%的可通行道路是靠左行驶的，72%靠右行驶。值得留意的是，除日本、泰國、澳門、印尼、東帝汶、尼泊爾、美屬處女群島和蘇里南外，靠左行駛的國家或地區，過去都是英國的殖民地，脫離英國或獨立後仍然維持靠左行駛。.
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許添財
許添財（），臺灣政治人物，臺南市官田區人，現任商業發展研究院（商研院）董事長，力推城市商業競爭力。曾任省轄臺南市市長、中國文化大學銀行學系主任、立法委員，具有財經、管理學專業背景，美國紐約「新社會研究學院」經濟學博士候選人、羅格斯大學企業管理博士候選人。曾遭戒嚴時期中國國民黨政府打壓為海外黑名單，無法返回故土。許添財為民主進步黨前正義連線成員，後為一邊一國連線成員。.
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謝龍介
謝龍介（），中華民國（台灣）政治人物，籍貫臺灣省臺南市，現任中國國民黨籍臺南市議員，曾任省轄市時期的臺南市議員 。.
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賴清德
賴清德（英文名：William Lai Ching-te，），中華民國政治人物、內科醫師，新北市人，出身萬里區礦工家庭，美國哈佛大學公共衛生研究所碩士，現任中華民國行政院院長（第29任）。 父親是礦工，於賴清德年幼時即逝世。賴自建中、臺灣大學復健醫學系、成功大學學士後醫學系畢業，取得美國哈佛大學公共衛生學院碩士。原任成大醫院主治醫師，之後因擔任陳定南全國醫師後援會總召集人而從政，曾經多次當選國民大會代表與立法委員，2010年當選臺南市市長，2014年成功連任；在市長的第二任期時，因獲總統蔡英文任命為行政院長而提前卸任市長，組織賴清德內閣。.
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鶯料理
鶯料理是臺灣日治時期位於今臺南市中西區的一間高級料亭，旁邊有列為古蹟的天壇與臺南測候所，與臺南州廳相距不遠，現僅存殘跡。該建築開業於日本大正十五年，原所有人為天野久吉，是當時政商名流交際應酬的場所。該建築曾一度被列為市定古蹟，但僅不到一年便又撤銷，建築主體則在2008年鳳凰颱風來襲時倒塌。2012年時，臺南市政府開始動工計劃將此處改為開放式廣場。後來該建築列為臺南市第一座市定紀念建築。.
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鷲嶺
鷲嶺，為臺灣臺南老城區內地勢最高處，與崙仔頂、山川臺、山仔尾、赤崁、尖山、覆鼎金合稱為「府城七丘」或「鳳凰七丘」。 其高度約有海拔12、14公尺，其位置約在現今湯德章紀念公園（民生綠園）周邊，附近有北極殿、天公廟（台南天壇）、台南測候所等歷史建築。今日市民一般以天公廟稱呼該地。 臺南當地有句諺語「上帝廟埁墘，水仙宮簷前」，意指鷲嶺之上的北極殿（即上帝廟）階梯，與鷲嶺之下的水仙宮的屋簷同高，反映地勢的落差。.
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錦町 (台南市)
錦町為台灣日治時期台南州台南市之行政區。包括清代舊街名頂打石、做蔑、下打石、開仙宮、保西宮、佛祖廟。.
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開基三官廟
開基三官廟，又名三官堂，是位於臺灣臺南市中西區的三官大帝廟。.
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開山町
開山町為台灣日治時期台南州台南市之行政區，共分一～三丁目。包括清代舊街名清水寺、馬公廟、油行尾、大埔。.
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開隆宮
開隆宮，俗稱七娘境（閩南語：tshit-niû-kíng），位於臺灣臺南市中西區中山路79巷56號，建於清雍正十年（1732年）。主祀七星娘娘（七娘媽），為臺灣歷史最悠久的七娘媽廟，以做十六歲習俗聞名。 相傳七仙女中的『織女』與人間的『牛郎』成為夫妻，因受到天庭處罰而分開，而他們所生下的兩個孩子，就是在其他六位仙女的庇護下長大，因此民間都認七娘媽為保佑孩童的神明。 「開隆宮 」最特殊的地方是『做16歲』的成年式禮儀，這項成年禮已有數百年歷史，相傳發源於"五條港"一帶，由於當時的民眾多半以港口打工的工作維生，而『成人』工資的發放是以16歲為標準， 因此每當家中小孩年滿16歲時，父母便會帶往廟中祭拜七娘媽，有感謝神明庇佑孩子長大、從此可領取成人工資的含意。這項特殊的成年禮儀式，從當時一直沿襲至今，也成為府城一項極富特色的傳統習俗活動。 開隆宮的「做16歲」成年禮已成為年度盛事，不僅有學生專程從台北前來，還有日本人慕名而來。「人數太多了，還要分成兩場舉辦才能負荷」。 另七仙女可幫忙招良緣及好桃花，因此今日開隆宮七娘媽的職責除了保佑孩童以外，亦多了職司『增加魅力』『促進桃花』等任務，後殿亦陪祀月下老人，所以在廟中不乏經常看到年輕女性三倆相約進香。 除此之外亦有相當多的男、女服務業從業人員將自己的名片放置於七娘媽案前， 據廟方人員述說，七娘媽本為面容美麗的天女，因此更能保佑信徒容光煥發，面帶桃花，貴人運顯達。 開隆宮的七位娘媽雖然在每年七夕統一做壽，但其實不同娘媽亦有自己個別的個性，或精保佑孩童，或通醫藥，或善驅魔，或祐感情，各司其職。 其中有個別另行做壽的是大娘媽，為每年農曆一月十五日，以及四娘媽為每年農曆五月五日。 在成年禮舉行的前夕，宮中七娘媽軟身神像皆會經過隆重的淨身及換衣。 廟前道路於清代因此廟而得名七娘境街。日治時期時大正町（今中山路）切過此街，今分為中山路79巷及82巷，仍保有巷道曲狹的古意。.
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蔡丁貴
蔡丁貴（Tsay Ting-kuei，），臺灣高雄人，生於臺灣高雄縣岡山區彌陀鄉蚵仔寮（今高雄市梓官區西南一帶），現為國立臺灣大學土木工程系水利組榮譽教授，專長為海岸工程、計算水力學、地下水水力學，同時身兼公投護台灣聯盟總召集人，獨派色彩濃厚，以「台灣獨立建國」為終身職志，並出任自由台灣黨創黨黨主席，2018年5月18日表示自己想當八家將。.
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鄭成功祖廟
鄭成功祖廟為奉祀鄭成功的鄭氏家廟，為明永曆十七年（1663年）鄭經所建之專祠，奉祀其父鄭成功與其母董氏。該廟位於台灣台南市中西區（臺灣府城寧南坊五帝廟街）。臺灣納入清版圖後，改稱鄭氏大宗祠，又稱昭格堂。近年易名鄭姓宗祠，後來才又回復正名鄭成功祖廟。該廟於1985年（民國74年）11月19日公告為臺南市三級古蹟。.
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自由時報
《自由時報》（原名《自由日報》，於1987年改名）是一家創立於1980年4月17日的臺湾平面报纸媒体。發行者全名為「自由時報企業股份有限公司」。.
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臺南孔子廟
臺南孔子廟是臺灣第一座孔廟，位於臺南市中西區（原為承天府寧南坊），建於明鄭永曆十九年（西元1665年），為臺灣最早的文廟。清領初期是全臺童生唯一入學之所，因此稱「全臺首學」。 臺南孔廟於民國七十二年（1983年）12月28日公告為祠廟類國家一級古蹟，現為國定古蹟。.
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臺南州
臺南州是臺灣在日治時期的行政區劃之一，轄域為今臺南市、嘉義市、嘉義縣、雲林縣。臺南州於1920年9月1日正式設置，直到1945年8月15日日本二戰投降後，於該年11月9日為中華民國的臺南州接管委員會接管。.
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臺南市
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.
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臺南市主要道路列表
臺南市主要道路列表，列出原臺南市主要道路及其編號。.
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臺南市立美術館
#重定向 臺南市美術館.
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臺南市政府
臺南市政府是中華民國臺南市最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為直轄市自治的行政機關，並同時負責執行中央機關委辦事項，臺南市的自治監督機關為行政院。 現今的臺南市政府為直轄市之行政機關，而此直轄市於2010年12月25日由臺南縣與臺南市兩個縣市合併改制而來。作為地方自治團體之行政機關。.
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臺南神社
台南神社位於北白川宮能久親王臨終之地，台灣總督府設為御遺跡所，因此採用北白川宮的家紋，兩朵側面看的菊花。 臺南神社，為位於臺灣臺南市南門町（今臺南市中西區），主祭北白川宮能久親王之神社。二戰後廢社，改做忠烈祠，於民國五十八年（1969年）拆除。.
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臺南運河
臺南運河，為圍繞臺南市五期重劃區、連接臺南市區與安平港間的運河。19世紀初期所闢之古運河於日治時期淤塞，又另闢今日所見的臺南運河。.
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臺南車站
臺南車站（亦稱臺南火車站）為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站，站體座落於台灣臺南市東區，車站附近有多家國道客運業者設站，多數大臺南公車路線亦行經此處。而規劃中的臺南捷運綠線，預計在此設G14站（位於北忠街與北門路口）。是臺南都會區、雲嘉南地區及溪南地區最重要的交通轉運樞紐，亦為臺灣最西端的鐵路車站。台南車站長期已經穩坐台鐵各車站總運量第五名，營收則在台鐵各車站長期穩坐第三名。 未來在台南市區鐵路地下化計畫時將新建地下化新站，舊站也會保存為文化資產，目前整修中。.
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臺南郵便局
臺南郵便局位於今臺南市中西區忠義路與民生路交叉口附近，由建築師森山松之助在1909年時所設計，在二次大戰後於1972、1973年左右被拆除。 該建築的特色為其入口處的衛塔與牆面上的橫帶裝飾。.
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臺南永華宮
#重定向 開基永華宮.
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臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
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臺灣府城
臺灣府城是臺灣歷史上清朝臺灣府的府城，1887年後因行政區改制而改稱臺南府城，又因為臺灣縣衙與後來的安平縣衙位於此城內，亦可視為1887年前的臺灣縣城與之後的安平縣城。該城始建於雍正年間1723年，初建木柵城，後改以三合土為材，共有城門十四座。臺灣割日後，城池逐漸傾毀，臺灣日治時期的市區改正期間有部分城牆拆毀後於原址闢建新式道路，到1917年左右已大致遭到拆除，歷時約194年，但仍有部分殘存至今。 臺灣府城的範疇主要為現今臺南市中西區西門路以東的範圍以及附近的東、南、北區的小部分，而西門路以西至安平區舊聚落（一鯤鯓）之間則是昔日的臺江內海。.
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臺灣府城隍廟
臺灣府城隍廟，是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇，位於臺南市中西區青年路。是國定古蹟，也是臺灣知名的城隍廟。明鄭永曆二十三年（1669年）廟建於東安坊右，當時稱為承天府城隍廟。此廟是臺灣最早的官建城隍廟。.
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臺灣首廟天壇
臺灣首廟天壇（簡稱（臺南）天壇，地方居民俗稱天公廟），為主祀玉皇上帝的道教廟宇。位於臺灣臺南市中西區，昔日為府城最高點－鷲嶺之上。 該廟原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地，清咸豐四年（1854年），才於祭天原址建廟立壇。 臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年，該廟宇經中華民國(臺灣)政府指定為三級古蹟。1997年文化資產保存法修正取消三級分級制後，已變更為直轄市定古蹟。 臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）。.
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臺灣話
臺灣話（方音），又稱為臺灣閩南語，是指在臺灣通行的閩南語，為閩南語泉漳片之變體，主流腔調與福建省之廈門話和漳州話相近。近代以來常以臺語（方音）稱之，日治時期稱為臺灣語（），並出版了許多與日語對譯之作品。一般英語稱之為Taiwanese或Taiwanese Hokkien。以其為母語的閩南裔臺灣人是臺灣第一大族群。 自明鄭與清治時期起，特别是渡臺禁令開放後，大量中國大陸移民進入臺灣，其中以福建南部（閩南）的泉州府和漳州府的居民佔多數；其所帶來的閩南語逐漸在各地演變分化，並融入荷蘭語、日語及原住民語言等語言於其中，使得臺灣話與福建的閩南語在詞彙使用及腔調上存在有不少差異。隨著漳泉移民（閩南裔台灣人）的居住範圍擴及臺灣各地，其語言逐漸成為臺灣本島最主要的通行語言之一；雖然日治時期、戰後時期時，官方先後推行日語與國語（華語），臺灣話現今依然於臺灣普遍可聞。根據2009年所發表的《臺灣年鑑》，臺灣民眾約有73%能夠說臺灣話。戰後初期，小學是可以臺灣話來教漢文的，但在歷經數十年的講國語政策後，目前的教育體制，用臺灣話教學授課遠不及華語的使用量，且對於臺灣話書寫的規定也未盡完善，使得臺灣話人口後代的年輕族群已無法流暢使用該語言。若無出現新的強力政策轉捩點，三十年內臺灣話因政策和教育不彰將可能在年輕世代上斷送。 總體上說，臺灣話在北部為偏泉混合腔，中南部平原偏內埔腔，西部沿海偏海口腔。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原，被稱為內埔腔；泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地，被稱為海口腔，南部則為泉漳混合區。而「泉州人居住在海濱，漳州人居住在內陸平原」的說法，僅在中部符合此一分布。.
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臺灣高等法院臺南分院
臺灣高等法院臺南分院，是中華民國的二級法院之一，屬於普通法院，行政組織上係臺灣高等法院的一個分院，並受該院之監督；但二者於審級上不相隸屬，各以最高法院為上級審法院。 本院位於臺灣臺南市，通常又被簡稱為臺南高分院。2011年，司法院宣布未來將臺灣高等法院下轄之臺中、臺南、高雄、花蓮等4所分院升格，成為平起平坐的臺中、臺南、高雄、花蓮高等法院，以提昇行政及管理效能。.
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臺灣清治時期
臺灣清治時期是指臺灣及澎湖由清朝統治的時期，在台灣歷史上又稱作清領時期、清據時期，從1683年清廷派施琅發兵攻滅南明勢力明鄭王朝起，至1895年《馬關條約》割讓予日本為止，共212年，為台灣歷史到目前為止持續時間最長的分期。 清朝初期繼承明朝的觀念，視台灣為化外之地，未入版圖，明鄭王朝末任君主鄭克塽降清以後，康熙對台灣棄守問題詢問朝中官員；而朝中官員對於台灣是否收入版圖，分成兩派。反對收入版圖的官員認為：台灣遠在海外，人口稀少，防守不易，不如放棄台灣，只保留澎湖做為東南諸省的軍事屏障，把台灣島上的移民全部遷回中國大陸；贊成收入版圖官員中，以征台將領施琅的意見最為有力，認為：台灣土地肥沃，從戰略的角度來看，可以擔負起防衛東南各省的戰略位置，避免台灣再度成為反清復明的基地，即使需耗用國家經費，也應保住台灣。1684年，康熙在統整思考兩派意見後，接受施琅等贊成派官員意見，決定將台灣納入版圖。 清朝將台灣納為領土後，最初劃為福建省的一部分，對台灣並不積極治理，導致台灣作為法外之地，動亂頻仍；清朝禁止人民移民台灣，然而偷渡者絡繹不絕，也禁止原漢通婚，但對平埔族人採取強制漢化的政策。平埔族人若不接受漢化，除了課以重稅之外，每年還必須強制勞役。在這種殖民政策之下，經過大約一世紀的1770年代，平埔族幾乎全部被漢化了，失去了自己的語言與文字，成為今日台灣人的祖先之一。1874年發生牡丹社事件後，使清廷體認到台灣的重要性，自此開始進行增設府縣、經濟現代化等積極建設，並於1885年將台灣建省。由於甲午戰爭的失敗，清廷在1895年4月與日本簽訂《馬關條約》，將台灣永久割讓給日本。歷經臺灣民主國的短暫抵抗後，台灣在同年6月進入五十年的日本統治時期。.
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枪毙
枪毙，又稱槍決，是指用枪械射殺囚犯，是一种死刑的执行方式。这种执行方式在许多有死刑的国家和地区中，属于法定死刑的唯一执行方法，或者作为法定死刑的执行方法之一。.
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林百貨
林百貨（ハヤシ百貨店、林百貨店、林デパート），俗稱五層樓仔（poj），是位於臺灣臺南市中西區的百貨公司，於日治中期的1932年12月5日開幕，座落於日治時期的臺南市末廣町2丁目，為臺灣第二間、以及南臺灣第一間百貨公司，也是臺灣唯一設有神社的百貨公司。開幕日僅比當時臺北市榮町的菊元百貨晚兩天，兩者亦並列為臺灣日治時期南北兩大百貨。 林百貨在落成當時是臺南第一高樓，且配有電梯、等當時少見的現代化設備，是日治時期臺南末廣町繁榮的象徵。二次大戰後結業，曾改為其它用途、亦曾長期閒置，後來公告為臺南市定古蹟。經過建物整體修復後，由臺南市政府委外由高青開發子公司高青時尚以「文創百貨」為主題，在2014年6月14日重新開幕。.
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林朝英 (清朝)
林朝英（），清代臺灣府臺灣縣(今臺南市)人，字伯彦，號梅峰、又號鯨湖英， 別署一峯亭，小名夜華。善於水墨畫、雕刻及書法，因被譽為「清代臺灣唯一藝術家」。.
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民主進步黨
民主進步黨，簡稱民進黨，是臺灣主要政黨之一，也是繼日治時代的臺灣民眾黨之後第一個實際參政的臺灣本土政黨，為現時中華民國的執政黨。成立於1986年，由黨外運動各團體於戒嚴與黨禁解除前整合而成；2000年首度執政，實現臺灣及中華民國歷史上首次政黨輪替，2008年下野；直到2016年大選勝出後，由蔡英文執政，並首次達成同時掌握行政以及立法部門的「完全執政」地位。以民主進步黨為首的泛綠陣營，與以中國國民黨為首的泛藍陣營並列為臺灣兩大政治势力。.
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民生路 (台南市)
民生路為台灣台南市的東西向次要道路之一，位在台南市中西區。東起湯德章紀念公園（民生綠園）圓環，西至中華西路與出入安平區的重要道路安平路銜接，全長約1.9公里，觀光旺季時常有交通雍塞問題。而民生路與安平路共編台南市道路編號222。.
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清水町 (台南市)
清水町為台灣日治時期台南州台南市之行政區，包括舊街名經廳口、府西巷、府口、老柵口、二老口、公界內、亭仔街、戲台後、清水寺。.
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湯德章
湯德章（），臺灣臺南人。父親為日本東京人，母親為臺南南化人。湯德章過繼母系，故籍貫為臺灣臺南。柔道五段，任職警官、執業律師，於二二八事件中遭國軍捕殺。.
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末廣町 (台南市)
#重定向 末廣町 (臺南市).
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新臺幣
新臺幣，簡稱臺幣，是中華民國現行的法定貨幣，於1949年6月15日起發行流通，當時定位為限定臺灣使用的區域貨幣，目前則在整個中華民國有效統治區域（臺灣地區）均可流通使用。原始發行機構為臺灣銀行，2000年起由中華民國中央銀行收回負責。基本單位為圓（簡作元）。貨幣代碼採行ISO 4217標準編為TWD，符號為NT$或NTD，並使用NT$100、NTD100之類方法表示（中間無空格）。 新臺幣現行的發行幣值自民國70年（1981年）起使用，硬幣單位包括：0.5圓（五角）、1圓、5圓、10圓、20圓及50圓，紙鈔單位有：10圓、50圓、100圓、200圓、500圓、1000圓與2000圓，塑膠鈔單位則為50圓。換算基準為：1圓＝10角＝100分。5角硬幣（角圓）至今已不常使用，日常生活只有郵票、汽油等在計算單價時會用到角，實際上的價金交付會四捨五入至1圓，例如3.5圓郵票的售價四捨五入為4圓，存款利息也是四捨五入至1圓。角圓雖然仍可流通使用，現在多為收藏用，故價值比面額還要貴。.
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教堂
教堂是进行宗教仪式的场所，一般特指基督宗教，包括天主教、東正教、新教等；天主教的教堂又可稱為「天主堂」；伊斯蘭教进行宗教仪式的场所一般称为清真寺，猶太教从事宗教仪式和其它活动的场所中文亦称犹太教堂或猶太會堂。.
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2014年台南市孙中山铜像破坏事件
2014年台南市孙中山铜像破坏事件於2014年2月22日下午1點30分在中華民國臺南市的湯德章紀念公園發生，在此事件中，公投护台湾联盟和台湾独立建国大旗队成员以繩索將孙中山铜像拉倒，並在其後引發一連串關於臺灣地位、國家認同、白色恐怖、轉型正義及文化資產保護的爭論。 這也是台灣在二戰結束進入中華民國統治後，首次有孫中山的紀念物遭人為破壞的事件。.
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2014年孙中山铜像破坏事件
#重定向 2014年台南市孙中山铜像破坏事件.
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