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48 关系: 南北朝时代 (日本)，南朝 (日本)，吉野，吉野朝廷，天皇，奈良，室町幕府，崇光天皇，三神器，京都，延元，建德，建武 (後醍醐天皇)，弘和，佛教，征夷大將軍，後南朝，後小松天皇，後円融天皇，後光嚴天皇，後醍醐天皇，儒家，公家，元弘，光嚴天皇，光明天皇，神道，稱光天皇，观应之乱，觀應，貞和，足利尊氏，足利義滿，足利氏，院政，正平 (後村上天皇)，正慶，武士，永德，持明院統，朝廷，明治，明治天皇，文和，日语，日本，應安，應永。
南北朝时代 (日本)
南北朝是指1331年至1392年間日本歷史上皇室分裂為南、北兩個天皇的時代，位於镰仓时代與室町時代之間。在這段時間裡，兩方有各自的皇位承傳，也各自有朝廷並立對峙。.
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南朝 (日本)
南朝（）也被称作吉野朝廷（），是日本南北朝時代京都以南的大和国的吉野（奈良县吉野郡吉野町）、（同县五條市西吉野町）、攝津國的（大阪府大阪市住吉区）为根据地的属于後醍醐天皇的大觉寺统的朝廷。从1336年到1392年止共存在56年，拥有并制定元号等职能的政权。.
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吉野
吉野（よしの）是大和國南部一帶、現在的奈良縣南部一帶的地名。吉野山到大峰山的山--地帶。吉野分成口吉野和奧吉野。奧吉野是山峰連綿的山--地帶，古代稱作大峰。往大峰的道路是由修驗者從熊野開闢。『記紀』中載有應神、雄略天皇在吉野狩獵的傳承。.
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吉野朝廷
#重定向 南朝 (日本).
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天皇
天皇（）是日本的君主，以其為首的日本皇室則是世界上现存最古老的皇室。在明治維新至1947年為止而施行的《大日本帝國憲法》中，明定其為國家元首；之後接續施行至今的《日本國憲法》中則被定義為「日本國以及日本國民整體的象徵」，為有名無實的虛位元首。 天皇的族系號稱「萬世一系」，從首任的神武天皇以來一脈相傳，並不像中国、朝鮮、越南等周邊國家经历過改朝换代，這是由於天皇在歷史上能掌握實權的時間很短，所以反而能避過戰亂，使皇室更加長壽。由於天皇與整個皇室在古代被認為是超乎於普通人的存在，因此時至今日都是沒有姓氏的（历史学研究上称其为天皇氏或天皇家）。而在神道教傳統中，天皇被認為是天照大神後裔，故具有「神性」；但二戰後，昭和天皇發表《人間宣言》，完全放棄天皇在過往被賦予的神性。 通常，現任天皇會被稱為「今上天皇」，敬稱「陛下」。當天皇退位，他會被稱為「太上天皇」（簡稱上皇）；倘若天皇退位後出家，他會被稱為「太上法皇」（簡稱法皇）；如果天皇駕崩，他會先被稱為「大行天皇」，之後再正式諱稱為「［在位時年號］天皇」（例如明治天皇）。 現任天皇（今上天皇；第125任）為明仁，是昭和天皇的長子，年号平成，於1989年1月7日即位。.
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奈良
奈良可能是：.
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室町幕府
室町幕府，也称足利幕府，是日本历史上第二个幕府政权，由足利尊氏于1338年开设，终于1573年，其间共经历16代室町征夷大将军（由於第10和12代將軍是同一人，所以有說是15代）。室町幕府雖然長達二百多年，但有一半時間國家處於戰亂之中，幕府並無能力去控制擁兵自重的大名，日本步入長達一個半世紀的战国时代。.
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崇光天皇
崇光天皇（；建武元年4月22日（1334年5月25日） - 應永5年1月13日（1398年1月31日），在位：正平3年 / 貞和4年10月27日（1348年11月18日） - 正平6年 / 觀應2年 11月7日（1351年11月26日））是日本南北朝時代北朝的第3代天皇。諱益仁（），後改稱興仁（）。 1348年（貞和4年 / 正平3年）被立為太子，同年10月27日光明天皇退位，崇光天皇繼任為北朝第3任天皇，由光嚴上皇開設院政，管理朝廷事務。但崇光天皇即位後不久，支持北朝的室町幕府足利將軍家就發生了內訌，足利直義投奔南朝。1350年足利直義在播磨國光明寺城（光明寺合戰）和攝津國打出濱（打出濱之戰）大破足利尊氏所率的北朝軍。南朝的軍隊逼近京都，足利尊氏以脅迫高師直出家為條件，同足利直義達成了和解。此時，在足利直義的努力下，南朝的勢力達到全盛，足利直義一派已控制了關東、北陸、山陰地區，其養子足利直冬的勢力又進入西國。因此足利尊氏決定廢除北朝朝廷，向南朝投降。1351年（觀應2年 / 正平6年），足利尊氏向南朝投降；同時廢黜了崇光天皇的皇位以及直仁親王的皇太子位，將北朝一系的皇族幽禁，並將三神器送交南朝朝廷，史稱正平一統。 1352年陰曆2月，南朝的後村上天皇派楠木正儀攻陷京都，足利義詮逃往近江國。被囚禁的崇光天皇連同光嚴上皇、光明上皇、皇太子直仁親王一起落入了南朝軍的手裡，押解到了後村上天皇在賀名生（今奈良縣五條市）的行宮囚禁。此次事件後，足利義詮決定復辟北朝朝廷，立光嚴天皇的第三皇子，也就是崇光天皇的弟弟彌仁親王即位，是為後光嚴天皇。崇光天皇則被遙尊為上皇。 崇光上皇在賀名生被關押了兩年之後，又在河內金剛寺關押了三年。此後由於南朝勢力的衰退，1357年（延文2年 / 正平12年）陰曆8月，南朝將崇光上皇和直仁親王送回京都。 崇光上皇的皇子榮仁親王（第一代伏見宮），本來有被立為太子的希望。但1370年（應安3年 / 建德元年）陰曆8月，後光嚴天皇在室町幕府的支持下，立自己的兒子緒仁親王為太子，否定了榮仁親王的繼承權。 1398年（應永5年）1月13日，崇光上皇駕崩，享年65歲。 1428年，崇光上皇的曾孫彥仁王以後小松院養子的身份繼承皇位，是為後花園天皇。.
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三神器
三神器是指日本创世神话故事中，源自天照大神，並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。目前仍然有一些日本人認為三神器是代表天皇的正统象征，类似中国的传国玺與朝鲜半岛的。.
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京都
京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.
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延元
延元（1336年二月二十九日至1340年四月二十八日）是日本南朝的年號之一。這個時代的南朝天皇是後醍醐天皇與後村上天皇。.
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建德
建德，可以指：.
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建武 (後醍醐天皇)
建武（1334年一月二十九日至1338年八月二十八日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇與光明天皇。.
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弘和
弘和（1381年二月十日至1384年四月二十八日）是日本南朝的年號之一。這個時代的南朝天皇是長慶天皇與後龜山天皇。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
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征夷大將軍
--夷大將軍在日本历史上，原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位，本應於停戰時即功成身退。「夷」其实是指曾在本州和北海道居住的蝦夷族（阿伊努族），而「将军」一词指军阶中的高級領導職。征夷大將軍的衙門称为幕府，故中文俗稱征夷大將軍為「幕府將軍」，也常簡稱其為「將軍」。 12世紀末，幕府將軍轉為所有武士與軍人的首領、總代表。1192年，源賴朝於消滅把持朝政的武家政權伊勢平氏及東北豪族奧州藤原氏之後出任征夷大將軍，創立镰仓幕府，一時間能夠統領各地諸侯與軍人，故一直保留著將軍之頭銜，以後的幕府將軍皆襲用「征夷大將軍」之官位。由1192年开始，大部分幕府将军或武家取代日本皇室與天皇，掌握日本實際政權，直到1868年明治维新為止，相关政治地位日后由太政大臣及日本內閣總理大臣取而代之。 由於將軍為首的幕府掌握實際政權，明朝朝廷也封一部分室町幕府将军为“日本国王”（例如足利义满）。而鎌倉幕府和江戶幕府将軍時不受封日本國王，江戶幕府将軍大多自號為“日本國大君”。在歐美，由於將軍的長期世襲統治，到後來歐洲人執訪日本，一直誤以為「將軍」就是日本的天皇。直到江戶幕府末年，美國派到日本的特使也還沒有弄清楚。.
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後南朝
後南朝，是指日本在1392年（明德3年）南北朝合一後，南朝遺裔及遺臣試圖復興大覺寺統皇室的運動而樹立的政權總稱。.
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後小松天皇
後小松天皇（；），是室町時代北朝的第6代天皇，也是日本正統歷史上的第100代天皇（在位：永德2年 / 弘和2年4月11日（1382年5月24日） - 應永19年8月29日（1412年10月5日）），諱幹仁（）。在位期間南北朝獲得了統一。 後小松天皇是後圓融天皇第一皇子。其生母是內大臣三條公忠之女，通陽門院三條嚴子。後小松天皇從小在日野西資教家中長大，1382年時移居到足利義滿家，同年接受父親後圓融天皇的讓位，成為天皇。當時雖然由後圓融上皇開設院政，但事實上朝廷已經威權掃地，室町幕府的將軍足利義滿擁有淩駕於上皇的權力。後圓融上皇對此非常不滿，同足利義滿的關係惡劣，兩人經常發生衝突。三條嚴子生下後小松天皇後不久，後圓融天皇懷疑其與足利義滿通姦，將嚴子毆打了一頓。作家海音寺潮五郎據此懷疑後小松天皇可能是足利義滿的私生子。 後小松天皇早期就是在上皇與幕府將軍勾心鬥角這種險惡的狀態下度過的。在後小松天皇即位後第十年（1392年），南北朝宣告統一，南朝的後龜山天皇以兩統迭立為條件，交出三神器並且退位。後龜山天皇退隱到了京都的大覺寺，被尊為「太上天皇」。根據當時的協定，後小松天皇的繼承者必須是後龜山天皇的兒子，而且以後的繼位者應該以南（大覺寺統）、北（持明院統）兩統輪流的方式來排定。不過後來朝廷卻遵照足利義滿的意向，違反了這個約定，在1412年讓後小松天皇傳位給自己的兒子實仁親王，以致於後來大覺寺統方面的人士強烈不滿。此後的很長一段時期裡，大覺寺統的皇族後代，尤其是小倉宮一族，試圖奪回皇位，是為後南朝運動。 後小松天皇在位期間，足利義滿權力極高，天皇和朝廷僅僅只是個傀儡而已。足利義滿對明朝貿易時自稱「日本國王源道義」。甚至在明朝使者來日時，不知日本有後小松天皇的存在，僅知道日本的統治者是足利義滿。此後的室町幕府將軍也都被明朝稱為「日本國王」。顯然幕府的地位凌駕在天皇之上，當然這也是因義滿自認後小松天皇之所以可以登上天皇之位以及統一日本，都是他幫忙的關係。1408年足利義滿逝世的時候，後小松天皇甚至向義滿追贈「鹿苑院太上法皇」這個只有皇室成員才能擁有的稱號，但是足利義持在斯波義將的強烈反對下，為父親辭去了這個追號。 後小松天皇之子稱光天皇早逝，因此他又另立了與北朝有血緣關係的後花園天皇，確立了持明院統在天皇繼承上的正統性。實行二十餘年院政的後小松天皇在1433年過世，葬在深草北陵。 他被追稱為「後小松院」，是緣自於光孝天皇。光孝天皇被稱為「小松帝」，由自己哥哥文德天皇之孫陽成天皇手中得到皇位，從此帝系就由他這一族傳下去。而現在為了表示北朝一族延續的正統性，因此以後小松的稱號來顯出這樣強烈的意志。.
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後円融天皇
#重定向 後圓融天皇.
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後光嚴天皇
後光嚴天皇（；延元3年 / 曆應元年3月2日（1338年3月23日） - 文中3年 / 應安7年1月29日（1374年3月12日）），是日本南北朝時代北朝第四代天皇（在位：正平8年 / 文和元年8月17日（1352年9月25日） - 建德2年 / 應安4年3月23日（1371年4月9日）），諱彌仁（）。.
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後醍醐天皇
後醍醐天皇（；，即正應元年十一月初二 — 延元四年/曆應二年八月十六）為日本第九十六代天皇（1318年3月29日—1336年9月18日在位），諱尊治（）。.
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儒家
儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患，國力衰弱，儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄，遭受前所未有的打擊和破壞（如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」）。儒家失去可供託身的制度或組織，脫離於平民百姓的生活，僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值，也很難有參與儒學的機會，使得相關教育沒有寄身之所，其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家，來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型，學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學，以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝，但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱，起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派，經過幾百年的發展，自百家中脫穎而出，成為中國學術思想主流和官方意識形態，逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面，此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流佈較在中國本土更為普及。.
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公家
公家是指日本为天皇與朝廷工作的贵族、官員的泛称，本来「公家」兩字是用来指天皇或者朝廷，在这个时期，“公家”读作“こうけ”（Kouke）或者“おおやけ”（Ooyake）。镰仓时代以后，由于用“武家”来称呼以「武力」對朝廷效勞的幕府將軍與守護大名、武士等；与此对应，就用“公家”称呼在「政务」上服务朝廷的贵族。.
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元弘
元弘（1331年八月九日至1334年一月二十九日）是日本的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為守邦親王、執權為北條守時。.
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光嚴天皇
光嚴天皇（，1313年8月1日—1364年8月5日，舊曆：正和2年七月初九—正平19年 / 貞治3年七月初七）是日本北朝第一代天皇（在位：元弘元年9月20日（1331年10月22日） - 元弘3年 / 正慶2年5月25日（1333年7月7日））。讳量仁（）。.
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光明天皇
光明天皇（，元亨元年12月23日（1322年1月11日） - 天授6年/康曆2年6月24日（1380年7月26日）），在位：延元元年/建武3年8月15日（1336年9月20日）- 正平3年/貞和4年10月27日（1348年11月18日））是日本南北朝時代北朝第2代天皇。諱豐仁（）。 光明天皇是後伏見天皇的第二子。其生母廣義門院西園寺寧子，是西園寺公衡的女兒。1335年，足利尊氏在鐮倉反叛後醍醐天皇，次年在湊川之戰中打敗朝廷軍，攻佔京都，後醍醐天皇攜三神器逃往比叡山的延曆寺對抗足利尊氏。8月15日，足利尊氏根據光嚴上皇的院宣，宣佈廢黜後醍醐天皇並遙尊其為上皇，擁立豐仁即位，是為光明天皇，建立北朝朝廷。後醍醐天皇則於12月21日逃往吉野，建立南朝朝廷。日本歷史進入了「一天二帝南北京」的南北朝時代。 光明天皇登基時並沒有持有三神器，僅僅只是根據光嚴上皇的院宣而即位。北朝朝廷根據平安時代末期後鳥羽天皇也在沒有三神器情況下依據後白河法皇院宣登基的先例而作出了如此決定。光明天皇即位後，由兄長光嚴上皇開設院政。同時，足利尊氏在京都設立室町幕府，室町時代開始。 1348年陰曆10月27日，光明天皇讓位給了光嚴上皇的第一皇子，是為崇光天皇。崇光天皇尊之為上皇。 1351年室町幕府發生觀應擾亂，足利直義投奔南朝並大敗北朝軍。在此壓力下，足利尊氏決定與足利直義達成和解，並廢除了北朝朝廷向南朝投降，史稱正平一統。光明上皇也同其他一些北朝系皇族成員一起被幽禁。次年後村上天皇派楠木正儀擊敗足利義詮，佔領京都，被囚禁的光明上皇連同光嚴上皇、崇光天皇、皇太子直仁親王一起落入了南朝軍的手裡，押解到了後村上天皇在賀名生（今奈良縣五條市）的行宮囚禁。 此次事件後，足利義詮決定復辟北朝朝廷，並以光明上皇的母親西園寺寧子（廣義門院）的名義發佈院宣，立光嚴天皇的第三皇子彌仁親王即位，是為後光嚴天皇。西園寺寧子則被尊為治天之君，管理朝政。 1355年，光明上皇回到京都，此後落髮出家。1380年陰曆6月24日駕崩。.
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神道
道是日本的原生傳統宗教，為日本人（大和民族）的，奠基於日本自古以來的民間信仰與自然崇拜，屬於泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神，從山、海之類的自然界物體或現象、祖靈、傳統神話中的的神祇與英雄、乃至各種幽靈等皆是，數量之多可以「八百萬神」來形容。與其他民間信仰相似，神道沒有統一的信仰組織，旗下分為數個流派。.
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稱光天皇
稱光天皇（；）日本室町時代的天皇，為第101代天皇，在位：1412年10月5日 - 1428年8月30日。諱躬仁（），後改名為實仁（）。.
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观应之乱
观应之乱是发生在日本南北朝时期北朝室町幕府的一次内部斗争。足利尊氏在这次斗争中消灭了足利直义。由于足利尊氏在观应三年（1352年）击败足利直义，因此这次事件被命名为“观应之乱”。.
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觀應
觀應（1350年二月二十七日至1352年九月二十七日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是崇光天皇。.
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貞和
貞和（1345年十月二十一日至1350年二月二十七日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是光明天皇與崇光天皇。.
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足利尊氏
足利尊氏（），室町幕府的第一代征夷大将军（1338年－1358年）。原名足利高氏，幼名又太郎。镰仓幕府灭亡后，由后醍醐天皇赐名为尊氏。 出生於下野国（今栃木縣）是足利貞氏的次子，母親是上杉清子。元服之後接受了鐮倉幕府的執權得宗家北條高時的偏諱「高」字，取名高氏。 1333年（元弘3年），後醍醐天皇在伯耆船上山舉兵反對鐮倉幕府。鐮倉幕府派足利高氏前往鎮壓，但足利高氏在丹波國篠村的八幡宮宣佈脫離幕府，支持后醍醐天皇，並攻破幕府設在京都的六波羅探題（元弘之乱）。不久以後鐮倉幕府滅亡。足利高氏被後醍醐天皇當作討幕的第一功臣，天皇將自己名字「尊治」中的「尊」字賜給了他，從此以後，改名足利尊氏。 後醍醐天皇實施建武新政，失去了武士階層的支持。北條氏的餘黨在關東發動中先代之乱。足利尊氏的弟弟足利直義當時鎮守鐮倉，形勢危急，尊氏率軍救援直義。尊氏在平定中先代之亂後，擁兵自重，這使足利尊氏與天皇關係迅速惡化，最終尊氏在鐮倉發動延元之亂，率部前往京都，驅逐天皇於比叡山；但不久天皇糾集勢力反撲，尊氏逃往九州島。隨後以大宰府天滿宮為據點再次反攻，通过凑川之战击败楠木正成、新田義貞，攻佔京都，滅亡建武政權。擁立光明天皇，並成為征夷大將軍，開設幕府。後醍醐天皇逃往吉野開設南朝朝廷，與幕府對抗。 室町幕府早期是由足利尊氏和弟弟足利直義一起執政的雙頭政治。後來二人對立，发生观应扰乱。此後尊氏為攻滅南朝等反對勢力而奔走，試圖鞏固幕府的統治，在他去世前，南朝已沒有足以攻滅北朝之武力。尊氏於1358年病故，由子足利義詮接任將軍。 足利尊氏由於反叛天皇，在二戰前受皇國史觀的影響，日本政府將其認定為「逆賊」。然而在戰後由於歷史觀的變遷，有不少歷史學家對其作出了肯定評價。.
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足利義滿
足利义满（），日本室町幕府第三任将军（1368年至1394年在任）。他是第二代將軍足利义诠的兒子，母親是義詮的側室紀良子。 足利義滿在任期間，南北朝獲得統一。足利義滿對勢力較為強大的守護大名進行了壓制，改革政制，设“三管四职”，確立了幕府的中央集权。同時建立了金閣寺（鹿苑寺），是為室町时代北山文化的代表作。其在任時期是室町時代政治、經濟和文化最為強盛的時期。 1378年，足利義滿將邸宅遷往了京都的北小路室町，在那裡建立了花之御所。因此義滿被人稱作室町殿。歷史用語室町幕府就是由此得名。 1383年受封为准三宮（待遇等同上皇），之后又被明朝册封为“日本國王”。足利義滿在任期間，幕府將軍的威權首次完全淩駕於天皇之上，將天皇變成傀儡。 1394年让位其子足利义持，自任太政大臣，后出家为僧，但仍掌握實權。 1408年足利义满圓寂，死后曾獲追贈为太上天皇，“鹿苑院”。.
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足利氏
足利氏是日本活躍於平安時代到室町時代的一個氏族，家紋足利二之引。原姓是源氏。是清和源氏中的河內源氏世家一族。鎌倉時代是幕府將軍的宗室而到了室町時代則成了足利幕府的征夷大將軍.
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院政
院政指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇讓位而自稱上皇，在「院」中執政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。.
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正平 (後村上天皇)
正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）是日本南朝的年號之一。這個時代的南朝天皇是後村上天皇與長慶天皇。.
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正慶
正慶（1332年四月二十八日至1333年五月二十五日）是日本北朝的年號之一。這個時代的天皇是後醍醐天皇與光嚴天皇、鎌倉幕府征夷大將軍為守邦親王、執權為北條守時。.
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武士
武士在不同歷史或語言背景中可以指：.
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永德
永德可以指：.
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持明院統
持明院統（北朝）是指鎌倉時代後期日本南北朝時代的後深草天皇系統，主要是第89代後深草天皇的子孫一系。今日本皇室來自於此系統。.
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朝廷
朝廷指中國、日本等漢字文化圈國家，在皇帝制度下對宮廷、中央政府等统治机构的總稱。.
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明治
明治是日本明治天皇在位期間使用的年號，時間為1868年10月23日（旧历9月8日）至1912年7月30日。.
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明治天皇
明治天皇（；），為日本第122代天皇（1867年－1912年在位）。諱睦仁，孝明天皇第二子，母為典侍中山慶子。出生時稱號為祐宮，徽印印號為永。.
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文和
文和（1352年九月二十七日至1356年三月二十八日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇。.
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日语
日本語（），簡稱日語，其文字称为日文，是一種主要為日本列島上大和族所使用的語言，日語也是大國語言之一。雖然日本并沒有在法律上明確規定其官方語言，但是各种法令都规定要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日語是日本的公用語言是不爭的事實。但僅為事實上的官方語言，類似於美國的英語的事實上的國語地位。 雖然并沒有精確的日語使用人口的統計，不過計算日本國內的人口以及居住在日本國外的日本人和日僑，日語使用者應超過一億三千萬人。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。此外，對於失聰者，有對應日語文法及音韻系統的日本手語存在。 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語），排名第七。 在日语语法学界，如果无特别说明，「日語」（日本語）这个詞彙，一般是指以江戶山手地區（今東京中心一帶）的中流階層方言為基礎的日语現代標準語，有時也稱作「共通語」（共通語）。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
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應安
應安（1368年二月十八日至1375年二月二十七日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇與後圓融天皇。.
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應永
應永是日本的年號之一。在明德之後，正長之前。指1394年到1427年的期間。這個時代的天皇是後小松天皇、稱光天皇。室町幕府的將軍是足利義滿、足利義持、足利義量。在所有日本年號之中、應永的期間長度僅次於昭和、明治，位列第三（共35年），並且是一世一元制導入以前最長的。.
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