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埃及神话
埃及神话指源自古埃及的一系列神话。通过描绘众多神明，古埃及人得以更好地理解当时的整个世界，这些神话故事也是古埃及宗教的重要组成部分。埃及神话在古埃及文学和作品中频繁出现，在流传至今的古埃及短篇故事、宗教仪式所用的赞美诗、祭文、及神庙饰物中也可以看见埃及神话的踪影。不过这些神话材料往往支离破碎，很少能将一个完整的神话故事概括下来，而是更多地侧重于神话故事的某个片段。 受自然界的各种循环所启发，古埃及人认为当下的时间是循环往复的，而过去的时间则是线性的。神话的背景设在世界之初，而神话传说则为当下的时间循环定下基调。古埃及人认为，当下的事件往往重复着神话事件，这个过程伴随着玛阿特（宇宙中的基本秩序）的再现。埃及神话中最重要的几个事件有创世神话，其中众神在最初的混沌中创造了世界；太阳神拉对世界进行统治；以及奥西里斯神话，其中代表正义的神奥西里斯、伊西斯及荷鲁斯与邪恶与无序之神赛特进行斗争。古埃及人常把日常生活中的事件看作神话传说中的一部分，如日夜循环即被视作太阳神拉在白昼穿过人世，并在黑夜穿过冥界。这些神话传说所反映的主题包括秩序之神玛阿特与混沌之神阿佩普之间的斗争、国王世代维系“玛阿特”的必要性，以及奥西里斯的死而复生等。 神话中的同一处细节，往往随着出处的不同而大相径庭，有时甚至互相矛盾。在描述神话传说时，人们多用隐喻，以更好地将神的行为以至精神传递给其他人，因此不同版本的神话背后传达着的象征意义也各不相同，从而使古埃及人能以不同角度了解他们所崇拜的神明，也进一步了解他们所处的整个世界。 埃及神话体系对埃及的文化产生了深远的影响。它不仅塑造了古埃及的宗教仪式，还在古埃及人的心中为国王的神权统治打下了意识基础。神话中的各种场景与符号出现在神庙、陵墓以至死者的护身符上。而在文学领域，人们在赞美诗或寓言故事中大量引用神话元素，这也反映出埃及神话已经深入古埃及人生活的方方面面。.
休假
休假指工作期間可自主支配的的休息时间，休假時不在工作場所，但仍維持受雇的身份。一般假日不算在休假中，像Sabbatical（休假研究）或是「在家工作」計劃雖不在工作場所，但仍在工作，不屬於休假。.
休閒
#重定向 餘暇.
出妻
出妻或休妻是某些文化的法律、禮制和習俗中，丈夫逼迫妻子離婚的意思。.
舒 (埃及神祇)
舒魯剛主編（1989年）：《世界神話辭典》，877頁，沈陽：遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X。劉文鵬（2000年）：《古代埃及史》，121頁，北京：商務印書館（Shu），又名蘇，是埃及神话中的大氣之神、空氣之神、天空的化身亦是思考與聽覺的支配者，屬赫里奥波里斯九柱神之一。其名字有「乾旱、烤乾、枯竭」意思。 --是亞圖姆透過他的呼息创造出来的。載有亞圖姆創世神話以及諸神誕生起源的金字塔文獻（Pyramid texts）中亦有提及亞圖姆如何創造舒： 「阿圖姆——凱普利，你高高來到小丘之上，你升起在赫利奧坡里斯的奔奔府邸中的奔奔石頭上，你吐出舒，你咳出泰富努特，而你把你的雙臂放在作為象徵卡（Ka）的臂上的他們的周圍。」奔奔為埃及創世神話中的「原始之丘」；「泰富努特」即「泰芙努特」；「卡」為古埃及人認為構成靈魂的一部分。.
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