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台灣年號列表
臺灣歷史上，自1662年明鄭王朝開始至今，不同政權所使用過的年号索引。.
壬午
壬午为干支之一，顺序为第19个。前一位是辛巳，后一位是癸未。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之午屬陽之火，是水尅火相尅。.
壬子
壬子为干支之一，顺序为第49个。前一位是辛亥，后一位是癸丑。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之子屬陽之水，是比例和好。.
壬寅
壬寅为干支之一，顺序为第39个。前一位是辛丑，后一位是癸卯。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之寅屬陽之木，是水生木相生。.
壬申
壬申为干支之一，顺序为第9个。前一位是辛未，后一位是癸酉。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之申屬陽之金，是金生水相生，名偵探柯南有一集「猴子與熊手的追捕令」中，有提到壬申又叫「水江」。.
壬辰
壬辰为干支之一，顺序为第29个。前一位是辛卯，后一位是癸巳。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之辰屬陽之土，是土尅水相尅。.
壬戌
壬戌为干支之一，顺序为第59个。前一位是辛酉，后一位是癸亥。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之戌屬陽之土，是土尅水相尅。.
天运 (陈周全)
#重定向 中国年号列表#清.
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天明 (日本)
天明是日本的年號之一。在安永之後，寬政之前，指1781年到1788年的期間。這個時代的天皇是光格天皇。江戶幕府的將軍是德川家治、德川家齊。.
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太上皇
太上皇，簡稱上皇，是东亚国家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。.
寬延
寬延是日本的年號之一。在延享之後、寶曆之前。指1748年到1750年的期間。這個時代的天皇是桃園天皇。江戶幕府的將軍是德川家重。.
寬保
寬保是日本的年號之一。在元文之後，延享之前。指1741年到1743年的期間。這個時代的天皇是櫻町天皇。江戸幕府的將軍是德川吉宗。.
寬政
寬政是日本的年號之一，在天明之後、享和之前，指的是1789年到1800年之間。此時代的天皇是光格天皇，江戶幕府的將軍是德川家齊。.
己卯
己卯为干支之一，顺序为第16个。前一位是戊寅，后一位是庚辰。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之卯屬陰之木，是木尅土相尅。.
己巳
己巳为干支之一，顺序为第6个。前一位是戊辰，后一位是庚午。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之巳屬陰之火，是火生土相生。.
己丑
己丑为干支之一，顺序为第26个。前一位是戊子，后一位是庚寅。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之--屬陰之土，是比例和好。.
己亥
己亥为干支之一，顺序为第36个。前一位是戊戌，后一位是庚子。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之亥屬陰之水，是土尅水相尅。.
己酉
己酉为干支之一，顺序为第46个。前一位是戊申，后一位是庚戌。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之酉屬陰之金，是土生金相生。.
己未
己未为干支之一，顺序为第56个。前一位是戊午，后一位是庚申。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之未屬陰之土，是比例和好。.
丁卯
丁卯为干支之一，顺序为第4个。前一位是丙寅，后一位是戊辰。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之卯屬陰之木，是木生火相生。.
丁巳
丁巳为干支之一，顺序为第54个。前一位是丙辰，后一位是戊午。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之巳屬陰之火，是比例和好。.
丁丑
丁丑为干支之一，顺序为第14个。前一位是丙子，后一位是戊寅。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之--屬陰之土，是火生土相生。.
丁亥
丁亥为干支之一，顺序为第24个。前一位是丙戌，后一位是戊子。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之亥屬陰之水，是水尅火相尅。.
丁酉
丁酉为干支之一，顺序为第34个。前一位是丙申，后一位是戊戌。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之酉屬陰之金，是火剋金相剋。.
丁未
丁未为干支之一，顺序为第44个。前一位是丙午，后一位是戊申。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之未屬陰之土，是火生土相生。.
中御門天皇
中御門天皇（；），是日本江戶時代的一位天皇，也是日本歷史上第114代天皇。諱慶仁。.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
中国年号索引
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中国皇帝
中国历史上的君主最初被称为--、帝、皇、王、天子等。皇帝称号则始创于秦始皇，他以自己一統海內的功绩为傲，认为自己德兼「三皇」、功过「五帝」，古往今来的统治者无人能及，宜用新的称号来标志自己的尊贵身份，于是创号“皇帝”，自己称“始皇帝”，规定后世称“二世皇帝”、“三世皇帝”，乃至千秋万世；与“皇帝”称号相对应的，秦始皇还创立并推行了一整套中央直接统治地方、加强中央集权、巩固皇帝政治權力的国家机制。这一整套体制在秦朝被民乱和战国诸侯后裔推翻后，被汉朝承袭并加以巩固，并随“皇帝”的称号流传后世。自秦始皇创制“皇帝”称号以来，中国后世王朝的最高君主纷纷以“皇帝”为号；而秦始皇创制的以“皇帝”为最高、最权威统治者的国家体制，也被称为帝制。 对皇帝的尊称历代不同，当面称呼皇帝有“陛下”、“圣上”或“万岁”等尊称，私下提及皇帝则需使用「至尊」、「聖人」、「官家」、「上」等尊称。 中国历史上在同一时期被公认为“皇帝”正统的只能是一个“大一统”政权的君主，该政权必须统治中国的大部分地区、并取得周围地区名义上的臣服，如此才能被肯定为“正统”。“正统”政权往往被称为“某朝”、“某代”，而不称为“某国”。历史上某些政权统治区域相对较小，其君主也在自己的国内称皇帝，却一般不被二十四史体系认同为真正的“皇帝”，实际仅相当于“国王”，如历史上越南地区的南越国，其开国君主对内称皇帝，对汉称臣。此类政權的称谓仅仅是“某国”，而不能称“某朝代”。在某些大分裂时期，中国没有公认正统的皇帝，如南北朝时与五代十国时期，同时有两个或数个中型王朝并立，这些中型王朝的实力超过了一般的“国”，各自称“皇帝”，并质疑对方的“正统性”，却始终没能实现一统海内的功绩。三國時期時，魏、蜀、吳三国国君也曾相继称帝；然而短暂地并存之后，由西晋完成了统一，成为了继汉朝而来的正统王朝。 中国历史上最早的正统朝代的标志之一是夏朝大禹制作的九鼎，传至周代，到秦朝末年失传；自秦始皇创制皇帝称号以来，正统朝代的标志则变成了始皇帝传国玉玺，然而该玉玺几经失传、后世所谓重新发现者又多是伪作，故而自晋以后已经基本丧失了其标志性地位。 中国皇帝一直延续到1912年2月12日溥仪退位，至此中国皇帝制结束，共和制建立。中華民國成立後，雖有袁世凯自称中华帝国皇帝、張勳又擁溥儀復辟、日本在中國東北扶植滿洲國之傀儡政權皇帝溥仪，但都以失敗告終。在中國歷史上一共出现了83个王朝，共有559个帝王，包括397个帝和162个王。 历代中国的皇帝中，寿命最长的皇帝为清高宗弘历（乾隆帝），享年89岁；寿命最短的皇帝是东汉殇帝刘隆，2岁即驾崩。在位时间最长的皇帝是清圣祖玄烨（康熙皇帝），在位近62年；在位时间最短的是金末帝完颜承麟，在位仅半天。 在中国历史上，仅有一位得到普遍承认的女皇帝，是为唐朝时唐太宗宫人、唐高宗皇后，篡唐建「周」（史称武周），尊号“则天大圣皇帝”，即后世谓“武则天”者，其晚年退位将政权复归于自己的兒子，恢复了唐朝宗室，死后仍以唐高宗皇后的身份合葬于乾陵。唐朝之後雖然有多位太后臨朝聽政，具有皇帝的實權，但僅是有實無名，未再出現真正登基、享有皇帝称号的女帝政权出现。.
丙午
丙午为干支之一，顺序为第43个。前一位是乙巳，后一位是丁未。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之午屬陽之火，是比例和好。然而在日本則有迷信認為丙午的火氣太旺盛，是多災多難的象徵，因此認為丙午年充滿了不吉利。.
丙子
丙子为干支之一，顺序为第13个。前一位是乙亥，后一位是丁丑。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之子屬陽之水，是水尅火相尅。.
丙寅
丙寅为干支之一，顺序为第3个。前一位是乙丑，后一位是丁卯。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之寅屬陽之木，是木生火相生。.
丙申
丙申为干支之一，顺序为第33个。前一位是乙未，后一位是丁酉。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之申屬陽之金，是火尅金相尅。.
丙辰
丙辰为干支之一，顺序为第53个。前一位是乙卯，后一位是丁巳。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之辰屬陽之土，是火生土相生。.
丙戌
丙戌为干支之一，顺序为第23个。前一位是乙酉，后一位是丁亥。論陰陽五行，天干之丙屬陽之火，地支之戌屬陽之土，是火生土相生。.
干支
干支是天干与地支的合称，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一个周期，循環往復，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年、月、日。日本、朝鲜、越南、琉球等汉字文化圈地区也曾跟随中国，使用干支来记录时间。用干支纪年法纪年时一个周期为六十年，称为一甲子，甲子也用于形容60岁的老年人。.
乾隆帝
清高宗弘曆（a）（），又稱乾隆帝，爱新觉罗氏，諱弘曆，镶黄旗满洲人，汗號「腾格里特古格奇汗」（Тэнгэрийг Тэтгэгч хаан），西藏方面尊為「文殊皇帝」，年号「乾隆」，廟號高宗（v），諡號簡稱純皇帝（v）。 乾隆帝乃雍正帝第四子，生於康熙五十年八月十三日（1711年9月25日）子時。登基於雍正十三年（1735年10月18日），在位至乾隆六十年（1735至1796年）。因其继位之时有在位时间不越祖父康熙帝之誓言，故而禅位于其子颙琰（即後來的嘉庆帝）。此时的乾隆虽为太上皇，但依然“训政”，在宫内仍然沿用乾隆年号，成為事實上的最高统治者，直至驾崩於嘉庆四年正月初三日（1799年2月7日）辰刻，享壽89岁。是中國歷史上最長壽的皇帝。他是清朝第五位皇帝，也是清兵入关以来的第四位皇帝，以及中国历史上掌權時間最长的皇帝（合共63年）。.
乙卯
乙卯为干支之一，顺序为第52个。前一位是甲寅，后一位是丙辰。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之卯屬陰之木，是比例和好。 太平天国时，曾把“卯”改为“荣”。因此1855年在太平天国记为乙荣。.
乙巳
乙巳为干支之一，顺序为第42个。前一位是甲辰，后一位是丙午。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之巳屬陰之火，是木生火相生。.
乙丑
乙丑为干支之一，顺序为第2个。前一位是甲子，后一位是丙寅。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之--屬陰之土，是木尅土相尅。.
乙亥
乙亥为干支之一，顺序为第12个。前一位是甲戌，后一位是丙子。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之亥屬陰之水，是水生木相生。.
乙酉
乙酉为干支之一，顺序为第22个。前一位是甲申，后一位是丙戌。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之酉屬陰之金，是金尅木相尅。.
乙未
乙未为干支之一，顺序为第32个。前一位是甲午，后一位是丙申。論陰陽五行，天干之乙屬陰之木，地支之未屬陰之土，是木尅土相尅。.
庚午
庚午为干支之一，顺序为第7个。前一位是己巳，后一位是辛未。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之午屬陽之火，是火尅金相尅。.
庚子
庚子为干支之一，顺序为第37个。前一位是己亥，后一位是辛丑。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之子屬陽之水，是金生水相生。.
庚寅
庚寅为干支之一，顺序为第27个。前一位是己丑，后一位是辛卯。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之寅屬陽之木，是金尅木相尅。.
庚申
庚申为干支之一，顺序为第57个。前一位是己未，后一位是辛酉。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之申屬陽之金，是比例和好。.
庚辰
庚辰为干支之一，顺序为第17个。前一位是己卯，后一位是辛巳。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之辰屬陽之土，是土生金相生。.
庚戌
庚戌为干支之一，顺序为第47个。前一位是己酉，后一位是辛亥。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之戌屬陽之土，是土生金相生。.
享保
享保是日本的年號之一。在正德之後、元文之前。指1716年到1735年的期間。這個時代的天皇是中御門天皇、櫻町天皇。江戶幕府的將軍是德川吉宗。.
康熙帝
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨（a），又稱康熙帝，汗號「恩赫阿木古朗汗」（Энх Амгалан хаан）（），爱新觉罗氏，諱玄燁，西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「康熙」。 康熙帝乃顺治帝第三子，順治十一年農曆甲午年三月十八巳時生於北京紫禁城景仁宫，母親為孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三崩于北京畅春园清溪书屋，终年68岁。死后，得圣祖庙号、「合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝」谥号，通称「聖祖仁皇帝」（a），葬于景陵。康熙帝在位於1661年2月5日至1722年12月20日，在位六十一年零十个月，是清朝自入关以来的第二位皇帝，也是中國歷史上在位時間最長的皇帝。 中国大陆及台湾等地的史学界及教科书中，一般将康熙、雍正及--时期合共称为康雍乾盛世或康乾盛世。.
延享
延享是日本的年號之一。在寬保之後、寬延之前。指1744年到1747年的期間。這個時代的天皇是櫻町天皇、桃園天皇。江戶幕府的將軍是德川吉宗、德川家重。.
後黎朝
後黎朝（），越南的一個朝代，由黎利於1428年（中國明宣宗宣德三年）創立，国号大越。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與莫朝南北對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。 部份越南的歷史學者，先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝（），後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝（），以示區別。.
後桃園天皇
後桃園天皇（，寶曆八年七月二日－安永八年十月二十九日），第118代日本天皇（1770年5月23日－1779年12月16日，明和七年四月二十八日－安永八年十一月九日）。名諱英仁（ひでひと）。.
後櫻町天皇
後櫻町天皇（），日本第八位也是至現時為止最後一位女天皇。是櫻町天皇第二皇女，母親為女御二條舍子（青綺門院）。諱智子最初「智子」的訓讀為“さとこ”，但因與靈元天皇的名諱識仁（さとひと）音相近，故在即位後（宝暦12年7月29日，1762年9月17日）改為“としこ”。，幼名以茶宮，後改為緋宮。.
嘉庆
嘉庆（p；；公元1796年至1820年）为滿洲清朝第七位（入關後第五位）皇帝清仁宗颙琰的年号，公元1796年37歲(虛歲)即位，前后共二十五年。 嘉庆二十五年八月清宣宗即位沿用。.
嘉庆帝
清仁宗顒琰（z）（），又稱嘉慶帝，爱新觉罗氏；原名永琰，乾隆六十年立为皇太子时為避諱而改作颙琰；汗號「萨伊什雅尔图伊鲁格尔图汗」（Сайшаалт ерөөлт хаан），西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「嘉慶」，廟號仁宗（v），諡號睿皇帝（v）。 嘉慶帝乃乾隆帝第十五子，在位於1796年至1820年，是清朝第六位皇帝，也是清兵入关以来的第五位皇帝。.
公元
公元（Common Era，縮寫為C.E.）、公历纪元或西元是一個被當今國際社會最廣泛地使用的紀年標準。其源自於歐洲等西方基督教信仰为主國家，以當時認定的耶穌出生為紀年的開始，原稱基督纪年。现代学者及科學家基于世俗化和宗教中立原则，加上為免世俗及非宗教的學術內容範疇涉及基督教（Christ指耶穌基督，Domini指上帝）的人士，和避免涉及宗教色彩，而改称公元（C.E.）及公元前（Before common era, B.C.E.）。.
元文 (日本)
元文是日本的年號之一。在享保之後、寬保之前。指1736年到1740年的期間。這個時代的天皇是櫻町天皇。江戸幕府的將軍是德川吉宗。.
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光中
光中（1788年十一月二十五日-1792年）是越南大越国西山朝阮惠的年号，共计5年。.
光格天皇
光格天皇（），幼名祐宮（さちのみや），名諱最初為師仁（もろひと），但因其汉字读法與死人（しにん）音相近而於即位時改名兼仁（ともひと）。 出身自旁系的閑院宮家，為閑院宮典仁親王第六皇子。復興中世紀以後消失的朝廷儀式。與生父閑院宮典仁親王同樣擅於歌道。.
皇帝
皇帝是君主制國家元首的頭銜之一，意指帝國的最高統治者，通常做為最高位階的君主頭銜，凌駕在王與封爵之上。如皇帝職位由女性擔任，則稱「女皇」或「女帝」。.
甲午
午为干支之一，顺序为第31个。前一位是癸巳，后一位是乙未。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之午屬陽之火，是木生火相生。.
甲子
子为干支之一，顺序为第1个。前一位是癸亥，后一位是乙丑。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之子屬陽之水，是水生木相生。干支的一个循环，称为一甲子，也被用来表示60年。.
甲寅
寅为干支之一，顺序为第51个。前一位是癸丑，后一位是乙卯。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之寅屬陽之木，是比例和好。.
甲申
申为干支之一，顺序为第21个。前一位是癸未，后一位是乙酉。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之申屬陽之金，是金尅木相尅。.
甲辰
辰为干支之一，顺序为第41个。前一位是癸卯，后一位是乙巳。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之辰屬陽之土，是木尅土相尅。.
甲戌
戌为干支之一，顺序为第11个。前一位是癸酉，后一位是乙亥。論陰陽五行，天干之甲屬陽之木，地支之戌屬陽之土，是木尅土相尅。自1872年起，在廣東省中山小欖鎮，每一甲戌年均舉行一次菊花展。.
癸卯
卯为干支之一，顺序为第40个。前一位是壬寅，后一位是甲辰。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之卯屬陰之木，是水生木相生。.
癸巳
巳为干支之一，顺序为第30个。前一位是壬辰，后一位是甲午。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之巳屬陰之火，是水尅火相尅。.
癸丑
丑为干支之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之--屬陰之土，是土尅水相尅。 太平天国时，曾把“丑”改为“好”。因此1853年在太平天国记为癸好。.
癸亥
亥为干支之一，顺序为第60个（最後）。前一位是壬戌，后一位是甲子。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之亥屬陰之水，是比例和好。 太平天国时，曾把“亥”改为“开”。因此1863年在太平天国记为癸开。.
癸酉
酉为干支之一，顺序为第10个。前一位是壬申，后一位是甲戌。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之酉屬陰之金，是金生水相生。.
癸未
未为干支之一，顺序为第20个。前一位是壬午，后一位是甲申。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之未屬陰之土，是土尅水相尅。.
顺天 (林爽文)
顺天为中国清朝时期台湾起事者林爽文的年号，1787年—1788年正月，前后共2年。.
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西山朝
西山朝（）又稱作西山阮朝，越南朝代名，是越南在1778年至1802年间存在的朝代，享國祚廿四年。 1771年出身西山地區的阮岳、阮侣及阮惠三兄弟率領農民起義，推翻了廣南國（阮主）的統治，之後一路擴張，先後殲滅了北方的鄭氏政權以及後黎朝，結束了越南自莫朝建立開始，達二百五十多年的混亂割據狀態，建立西山政權。.
黎维祁
#重定向 昭統帝.
黎懿宗
黎懿宗（；）本名黎維祳（），又名黎維禕，是越南後黎朝第二十三代君主，1735年—1740年在位。 他是黎裕宗黎維禟之三子，即位後改元永佑。 永佑五年（1740年），他传位给侄子黎顯宗。1759年，黎懿宗去世，廟號懿宗，諡號溫嘉莊肅愷悌通敏寬洪淵睿徽皇帝。.
辛卯
辛卯为干支之一，顺序为第28个。前一位是庚寅，后一位是壬辰。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之卯屬陰之木，是金尅木相尅。.
辛巳
辛巳为干支之一，顺序为第18。前一位是庚辰，后一位是壬午。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之巳屬陰之火，是火尅金相尅。.
辛丑
辛丑为干支之一，顺序为第38个。前一位是庚子，后一位是壬寅。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之--屬陰之土，是土生金相生。.
辛亥
辛亥为干支之一，顺序为第48个。前一位是庚，后一位是壬子。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之亥屬陰之水，是金生水相生。 太平天国时，曾把“亥”改为“开”。因此1851年在太平天国记为辛开。.
辛酉
辛酉为干支之一，顺序为第58个。前一位是庚申，后一位是壬戌。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之酉屬陰之金，是比例和好。.
辛未
辛未为干支之一，顺序为第8个。前一位是庚午，后一位是壬申。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之未屬陰之土，是土生金相生。.
阮岳
阮岳（；），又作阮文岳（），是越南歷史上西山朝第一代皇帝，1778年至1793年在位。年號泰德，故史稱泰德帝（）。 阮岳的籍貫歸仁府西山邑（今屬平定省西山縣），當時屬於鄭阮紛爭時期南方舊阮的領地之內。因不滿舊阮政府裡權臣當道，政局敗壞，阮岳便與弟弟阮惠、阮侶於1771年，在西山發動起義。西山阮氏兄弟勢如破竹，先後消滅南方舊阮、北方鄭主及後黎朝。但他與弟弟阮惠之間的內鬨相攻，致使整個西山朝元氣大傷。他本人則於1793年去世。.
阮惠
阮惠（，）又作阮文惠（），後改名阮光平（），是越南歷史上一位著名军事人物，亦是西山朝第二代皇帝，1788年至1792年在位。因年號光中，史稱光中皇帝（）。他被今日的越南人認為是越南的民族英雄之一。 阮惠生於歸仁府西山邑（今屬平定省西山縣），當時屬於鄭阮紛爭時期南方舊阮的領地之內。因不滿舊阮政府裡權臣當道，政局敗壞，阮惠便與兄長阮岳、阮侶於1771年，在西山發動起義。阮惠在戰事中表現驍勇，使西山阮氏兄弟勢如破竹，先後消滅南方舊阮、北方鄭主及後黎朝，結束了越南二百多年來南北分裂之局，並擊退了來自暹羅及中國清朝等「外國勢力」的軍事干預。但他與兄長阮岳之間的內鬨相攻，致使整個西山朝元氣大傷。他本人則於1792年準備全殲舊阮勢力期間去世。.
腾格里
腾格里（突厥语： ；Тангра；Tanrı；），是古代阿尔泰语系一些游牧民族对于天的称呼，是萨满教腾格里信仰的中心神灵。 在中国古代典籍中，“腾格里”一词最早出于匈奴，写作“撑犁”。匈奴君主单于的全称即为“撑犁孤涂单于”，意为「如天一般廣大的上天之子」。 其后，鲜卑、柔然、突厥以至蒙古等草原民族均继承了腾格里信仰。与突厥同族的敕勒发展出了“苍天”（Koke Tengri）的概念，而蒙古人将蒙哥·腾格里（突厥语是Mangu Tangri，蒙古语是Mongke Tangri，汉语译作长生天）作为最高信仰。在之后，由于受到佛教、印度教等影响，腾格里被加上了各种称呼，分裂成为众多神灵，17世纪后甚至出现了“九十九腾格里”的说法。 今日土耳其语中，“神”一词为自腾格里转化而来的“Tanrı”，其穆斯林信众不但以此词称呼基督教的上帝，甚至还在非正式的场合代替来自阿拉伯语的安拉之名。在欧洲可萨人与保加尔人、马扎尔人、阿瓦尔人也曾信仰腾格里。德国历史学家弗里茨·霍梅尔（Fritz Hommel）认为可能该词起源自苏美尔人的“Dingir”一词，意为“神”或者“明亮的”。.
雍正
雍正（p；，公元1723年至1735年）为中国清朝入關後第三位皇帝清世宗胤禛的年号，前后共13年。因為雍正帝之前曾被封雍親王（v），即位後採用雍正一詞，除取其名「禛」之諧音外，亦有正統、名正的意思，以辟民間奪位的謠言。 雍正十三年八月清高宗即位沿用。.
陳周全
陳周全（），又名陳周，原籍清朝福建泉州府同安，於18世紀末於臺灣發動民變。.
林爽文
林爽文（），清代臺灣彰化大里杙（今臺中市大里區）人，原籍福建漳州平和。臺灣清治時期重大民變林爽文事件的領導人。.
桃園天皇
桃園天皇（），日本第116代天皇，於1747年6月9日 - 1762年8月31日間在位。 幼名八穂宮（やほのみや），後為茶地宮（さちのみや），名諱遐仁（とおひと）。.
櫻町天皇
櫻町天皇（；），中御門天皇第一皇子，母親是關白太政大臣近衛家熙之女近衛尚子（中和門院），幼名若宫，諱昭仁。1728年立為太子，1735年接受父皇的讓位。在他任內得到當時的將軍德川吉宗協助，恢復了許多古代的朝廷儀式，包括曾在東山天皇時期復興卻又中斷的大嘗祭，以及新嘗祭等其他的祭祀禮儀。同時，他在歌道的造詣也很高，留有出色的詩歌。由於他和聖德太子有許多共同的地方，被人稱為是「聖德太子再世」。 1747年，讓位給太子遐仁親王，三年後過世，葬於月輪陵，其追號「櫻町」是出自於仙洞御所其中一個宮殿「櫻町殿」。.
永佑
永佑（1735年—1740年），是大越国后黎朝懿宗黎维祳的年号，共计6年。.
泰德 (年号)
泰德（1778年-1793年）是越南大越国西山朝阮文岳的年号，共计16年。.
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清东陵
清东陵（z）坐落在河北省遵化市境西北部马兰峪的昌瑞山一带，西距北京市区125公里，距离天津150公里，是清朝三大陵园中最大的一座。整座陵园共有5座帝陵，4座--陵，5座皇妃陵寝，8座皇子陵寝，4座奶妈坟，1座贞官墓和1座穆公墓，其中部分皇子陵寝分布于天津市境内。这些陵寝均建造于清朝年间，整座陵园的最后的2位墓主人下葬于1935年。清东陵在清朝存续期间一直都有专门的机构主持祭祀，也有专门的部队对陵寝及其周边进行护卫。清朝灭亡后，清东陵的保护机构已经无力守卫整座陵园，这导致清东陵在1952年前多次遭到抢掠和盗掘，其中以1928年时孙殿英制造的盗案规模最大，破坏也最为严重。中华人民共和国成立后，清东陵重新得到了专门机构的保护，该机构的保护范围经历过多次变化。1961年，清东陵被列为全国重点文物保护单位，2000年11月30日被列入世界文化遗产。2001年1月，清东陵被列为国家4A级旅游景区，其中孝陵、景陵、裕陵、昭西陵、菩陀峪定东陵、裕妃园寝六处陵寝可供游客参观。.
清代蒙古
清代蒙古囊括了現今蒙古族居住的絕大部分地區。自清太祖努爾哈赤建立後金起，就與附近的蒙古諸部會盟、聯姻。天命九年（1624年），蒙古科爾沁部首先成為後金的藩屬《皇朝藩部要略》卷一內蒙古。“本朝龍興，蒙古科爾沁部率先歸附，及既滅察哈爾，諸部相繼來降。於是正其疆界，悉遵約束。有大征伐，並帥師以從。及定鼎後，錫以爵祿，俾得世及。每歲朝貢以時，奔走率職惟謹，設理藩院以統之。”至乾隆三十六年（1771年），渥巴錫率土爾扈特部內附，蒙古除布里雅特、卡爾梅克由俄罗斯帝国統治，其餘各部均納入清朝版圖，乾隆帝作詩曰：“從今蒙古類，無一不王臣。” 清代蒙古分為八旗蒙古、內屬蒙古與外藩蒙古，實行盟旗制與札薩克制。八旗蒙古於天聰九年（1635年）從八旗滿洲中分出，是與八旗滿洲、八旗漢軍性質相同的軍事組織。此後建旗、划界，旗逐渐成为整個蒙古地區的社会组织方式，旗亦演变成至今仍在使用的行政單位。內屬蒙古各旗由朝廷任命官員治理，與內地的州、縣無異。外藩蒙古各旗則由當地的世襲札薩克管理，處於半自治狀態。在外藩蒙古，以若干旗合為一盟，設正、副盟長，掌管會盟事宜，並對各旗札薩克進行監管。在中央，則由理藩院統管蒙古事務。 外藩蒙古又按其歸附清朝的先後分為內札薩克蒙古與外札薩克蒙古。內札薩克蒙古即內蒙古，於天命至康熙初年陸續歸附清朝，並隨清軍征伐各地，“多從龍功臣”，不但政治地位較高，還保留了一定的兵權。康熙中期以後歸附的各部稱為外札薩克，雖然也享有較高的封爵，但其兵權統歸當地的將軍、都統、駐紮大臣（西套蒙古二旗除外）。外札薩克蒙古中的喀爾喀四部後來成為外蒙古。.
清裕陵
清裕陵（v）是清朝入关后第四位皇帝清高宗弘历（乾隆帝）与孝贤纯皇后、孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃的陵寝，位于孝陵以西的胜水峪，始建于乾隆八年（1743年），乾隆十七年（1752年）主体工程告竣，耗银共170多万两。 民国17年（1928年）时期军阀孙殿英以軍事演習藉口，指挥部队包圍陵寢开掘。开掘过程中使用炸药炸断第四道石门，造成后来裕陵渗水严重。 1974年挖開陵寢時發現裕陵早已積水，乾隆及二位皇后、三位貴妃的棺槨都浮在水上，所有陪葬品全部被盗；事過處理善後，五具后妃屍骨已混淆，通通一塊葬。 裕陵自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫，其规制既承袭了前朝，又有展拓和创新。裕陵明堂开阔，建筑崇宏，工精料美，气势非凡。 File:HPIM3747.JPG|远眺裕陵 File:Qing Tombs 09 (4924135313).jpg|裕陵圣德神功碑亭 File:Yulings Long'enpalats.JPG|裕陵隆恩殿 File:Qing Tombs 14 (4924232989).jpg|裕陵琉璃花门 File:Qing Tombs 18 (4924681090).jpg|裕陵二柱门 File:Qing Tombs 16 (4924861820).jpg|裕陵方城明楼、石五供 File:Qing Tombs 23 (4924227453).jpg|裕陵地宫的拱券 File:Qing Tombs 24 (4924216087).jpg|裕陵地宫内的乾隆帝、哲悯皇贵妃棺椁 Category:清东陵 Category:清高宗.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
戊午
戊午为干支之一，顺序为第55个。前一位是丁巳，后一位是己未。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之午屬陽之火，是火生土相生。.
戊子
戊子为干支之一，顺序为第25个。前一位是丁亥，后一位是己丑。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之子屬陽之水，是土尅水相尅。.
戊寅
戊寅为干支之一，顺序为第15个。前一位是丁丑，后一位是己卯。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之寅屬陽之木，是木尅土相尅。.
戊申
戊申为干支之一，顺序为第45个。前一位是丁未，后一位是己酉。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之申屬陽之金，是土生金相生。.
戊辰
戊辰为干支之一，顺序为第5个。前一位是丁卯，后一位是己巳。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之辰屬陽之土，是比例和好。.
戊戌
戊戌为干支之一，顺序为第35个。前一位是丁酉，后一位是己亥。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之戌屬陽之土，是比例和好。.
昭统
昭统（1787年-1789年）是越南大越国後黎朝黎愍帝的年号，共计3年。.
景盛
景盛（1793年-1801年）是越南大越国西山朝阮光缵的年号，共计9年。.
景興
景興（；1740年—1786年）是大越国后黎朝显宗黎维祧的年号，共计47年。 黎顯宗逝世後，改年號景興為昭統。不過南方的阮主仍舊使用景興年號，直到1802年為止。.
1736年
没有描述。
1737年
没有描述。
1738年
没有描述。
1739年
没有描述。
1740年
没有描述。
1741年
没有描述。
1742年
没有描述。
1743年
没有描述。
1744年
没有描述。
1745年
没有描述。
1746年
没有描述。
1747年
没有描述。
1748年
没有描述。
1749年
没有描述。
1750年
没有描述。
1751年
没有描述。
1752年
没有描述。
1753年
没有描述。
1754年
没有描述。
1755年
没有描述。
1756年
没有描述。
1757年
没有描述。
1758年
没有描述。
1759年
没有描述。
1760年
没有描述。
1761年
没有描述。
1762年
没有描述。
1763年
没有描述。
1764年
没有描述。
1765年
没有描述。
1766年
没有描述。
1767年
没有描述。
1768年
没有描述。
1769年
没有描述。
1770年
没有描述。
1771年
没有描述。
1772年
没有描述。
1773年
没有描述。
1774年
没有描述。
1775年
没有描述。
1776年
没有描述。
1777年
没有描述。
1778年
没有描述。
1779年
没有描述。
1780年
没有描述。
1781年
没有描述。
1782年
没有描述。
1783年
没有描述。
1784年
没有描述。
1785年
没有描述。
1786年
没有描述。
1787年
没有描述。
1788年
没有描述。
1789年
没有描述。
1790年
没有描述。
1791年
没有描述。
1792年
没有描述。
1793年
没有描述。
1794年
没有描述。
1795年
没有描述。
