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中西區 (台灣)

指数 中西區 (台灣)

中西區是臺灣臺南市轄下37區之一,二次大戰後分設為臺南市「中區」及「西區」,兩區原以西門路為界,2004年1月1日起因為行政精簡需要將其合併,合稱為「中西區」。中西區一帶為漢人在臺灣最早開發的區域,自明鄭時期以來曾作為全臺政治中心近200年,至今仍為臺南市中心,以古蹟眾多、人文歷史豐富、及新舊混雜的景觀為顯著特色。.

151 关系: 原台南測候所原嘉南大圳組合事務所原臺南合同廳舍原臺南山林事務所原臺南州會原臺南地方法院原臺南公會堂原臺南神社事務所原臺南警察署原臺南武德殿原臺南放送局原臺南愛國婦人會館原日本勸業銀行臺南支店南區 (臺南市)南紡購物中心南門町古蹟台南公園台南海事台灣公路原點台灣日治時期吳宗憲大台南公車大天后宮大井頭大灣 (臺南市永康區)安南區安平區寧南門 (臺南市)小北商場崑山科技大學巴克禮紀念公園中區 (臺南市)中華醫事科技大學中正商圈七股鹽山市區改正一府二鹿三艋舺幸町 (台南市)交通部中央氣象局交通部中央氣象局臺灣南區氣象中心府城客運二鯤鯓砲臺五妃廟五條港 (臺南)仁德區延平郡王祠佳里區北區 (臺南市)北勢街...國定古蹟國立臺南大學國立臺南大學附設實驗國民小學國立臺南女子高級中學國立臺南家齊高級中等學校國立臺南護理專科學校國立臺灣歷史博物館國立臺灣文學館內政部內政部移民署兌悅門四草四方客運玄天上帝王彩樺祀典武廟禾寮港街米街經濟部標準檢驗局花園夜市遠東百貨衛生福利部中央健康保險署衛生福利部臺南醫院風神廟西區 (臺南市)西市場西門路 (台南市)西港區高鐵台南站高鐵左營站高雄客運高雄市公車高雄車站鶯料理鹿耳門天后宮龍崎區茄萣區興南客運興南客運新化站赤崁樓開基靈祐宮開基武廟原正殿開隆宮關廟轉運站鄭氏家廟重慶寺臺南報恩堂臺南孔子廟臺南市臺南市中西區協進國民小學臺南市中西區忠義國民小學臺南市中西區成功國民小學臺南市公共自行車租賃系統臺南市私立南英高級商工職業學校臺南市立大灣高級中學臺南市立中山國民中學臺南市立建興國民中學臺南市美術館臺南市政府臺南市政府警察局臺南廣安宮臺南石鼎美古宅臺南運河臺南車站臺南金華府臺南水仙宮臺南法華寺臺南文化中心臺南景福祠臺灣臺灣府城臺灣府城城垣殘蹟臺灣府城隍廟臺灣荷蘭統治時期臺灣首廟天壇臺灣高等法院臺南分院臺灣清治時期臺灣戰後時期陳德聚堂陳葦綾FOCUS時尚流行館接官亭 (臺南市)林百貨東區 (臺南市)武聖夜市歸仁區永樂町 (臺南市)民權路 (臺南市)湯德章紀念公園末廣町 (台南市)明鄭時期海安路地下街新光三越百貨文化部文化資產局擇賢堂承天府 (臺灣)2008年夏季奥林匹克运动会2008年夏季奧林匹克運動會舉重比賽2010年中華民國縣市改制直轄市 扩展索引 (101 更多) »

原台南測候所

原臺南測候所,俗稱胡椒管,是位於臺灣臺南市中西區的氣象觀測用建築,建於日治時期明治31年(1898年),以圓形建物與寬煙囪塔樓兩種構造組成,是臺灣日治初期興建的少數大型建築之一,也是臺灣現代氣象觀測的啟蒙地。 原臺南測候所於1998年宣告為臺南市定古蹟,2003年升格為國定古蹟。.

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原嘉南大圳組合事務所

原嘉南大圳組合事務所位於臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,為日治時期的末期之作。該建築現在是嘉南農田水利會。.

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原臺南合同廳舍

原臺南合同廳舍位於臺南市中西區,是直轄市定古蹟。原本所建者只有中央高塔,後來才增建旁邊的廳舍。日治時期該建築裡共有消防組詰所(左翼)、警察會館(右翼)與錦町派出所(端部)等單位,近年則改駐有臺南市消防大隊第二分隊(左翼)、保五總隊第一大隊(右翼)第二分隊、第二警分局民生派出所(端部),不過民生派出所已於民國九十二年(2003年)裁撤。.

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原臺南山林事務所

原臺南山林事務所位於臺南市中西區,民國九十二年(2003年)5月13日臺南市政府公告為市定古蹟。在日治時期,這裡是負責管理臺南地區山林的部門。古蹟修復後曾作為餐廳(一樓)與臺南市孔廟文化園區旅遊資訊中心(二樓),2011年3月26日改為臺南市文化資產管理處的展覽場地,為古蹟再利用的重要案例。.

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原臺南州會

原臺南州會位於臺南市中西區,於民國九十三年(2004年)3月17日公告為市定古蹟。該建築在民國八十八年(1999年)新臺南市議會落成後曾閒置一段時間,後來改做攝影文化會館,現為臺南市議政史料館。.

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原臺南地方法院

#重定向 臺南地方法院 (古蹟).

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原臺南公會堂

原臺南公會堂位於臺南市中西區,民國八十七年(1998年)6月26日公告為臺南市市定古蹟。市定古蹟。該建築所在地是之前清朝道光年間士紳吳尚新的吳園,現於其後仍留有吳園的一部分,而更早之前相傳這裡是荷治時期向鄭成功建議攻臺的荷蘭通事何斌的府邸,1661年5月3日鄭成功並在此接見經何斌引導的荷蘭使者湯馬斯‧范‧伊伯倫(Thomas van Iperen)與李奧納多‧范‧李奧納杜斯(Leonard van Leonardus)等人。.

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原臺南神社事務所

原臺南神社事務所位於臺南市中西區,於2004年3月7日公告為市定古蹟,在經過整修後做為忠義國小的圖書館使用。該建築雖然名為神社事務所,但實際上可能為臺南神社外苑的休憩所。.

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原臺南警察署

原臺南警察署位於臺南市中西區,是直轄市定古蹟。日治時期為臺南警察署廳舍,二戰後至臺南縣市合併升格直轄市之前為臺南市警察局。 2011年,納入臺南市美術館,將成為「臺南市美術館近現代館」的一部分。另外,此位址在清治時期原為臺灣府城七寺八廟之中的龍王廟,而重道崇文坊原本也建在這一帶。.

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原臺南武德殿

原臺南武德殿位於臺南市中西區,為直轄市定古蹟,是日治時期大日本武德會為推廣武道所建的道館,現在則作為臺南市忠義國小的禮堂。原臺南武德殿是臺灣現存的武德殿中規模較大且在設計與施工品質上較高者。.

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原臺南放送局

原臺南放送局位於臺灣臺南市中西區,是臺南市市定古蹟。日治時期的臺南放送局是臺灣放送協會所掌管的六個放送局之一。現為臺南市南門電影書院。.

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原臺南愛國婦人會館

原臺南愛國婦人會館位於臺南市中西區,於民國八十七年(1998年)6月26日被指定為臺南市市定古蹟。日本愛國婦人會是日本二次大戰時主要的婦女團體之一,多由具有社會地位的婦人組成,其宗旨為關心地方建設、從事社會服務,並宣揚對於大日本帝國愛國思想,該會在臺灣的總部於日本明治三十八年(1905年)7月17日在臺北成立,此外各州廳所在城市也設有分部(支部,しぶ)。此建築為其設於臺南的分部,。.

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原日本勸業銀行臺南支店

原日本勸業銀行臺南支店位於臺南市中西區,為直轄市定古蹟,建於日治時期昭和十二年(1937年),現為臺灣土地銀行臺南分行。.

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南區 (臺南市)

南區是中華民國臺南市37個行政區之一,因位於市區南端而得名,境內有臺南機場。昔為府城南郊,前身大致為日治時期南區、青濱區、真濱區所合併及爾後數次的調整區界而成,今範圍相當於日治後期的濱町南部、汐見町、青葉町、塩埕、桶盤淺、下鯤鯓、鞍子、灣裡等地。 本區北以永華路、健康路等與中西區為界,西北和安平區相鄰運河,東邊與東區、仁德區接壤,南邊以二仁溪與高雄市湖內區及茄萣區為界,西方則為臺灣海峽。著名景點有黃金海岸、竹溪寺、臺南市立體育場。.

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南紡購物中心

南紡購物中心(),舊稱南紡夢時代購物中心(),是一座位於臺灣臺南市東區的大型購物中心,由台南紡織與統一集團合資成立的南紡流通負責開發與經營,商場面積達18萬平方公尺,是台南市當前最大的購物商場,也是南臺灣第三大的購物中心,僅次高雄市的夢時代購物中心及義大世界購物廣場。於2014年12月30日試營運,並於2015年2月11日正式開幕。其周邊有永康、國賓影城、平實公園、東台南副都心(興建中)等商圈。.

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南門町

南門町,可以指:.

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古蹟

古蹟(或稱史迹、文化古迹、历史遗迹),是先民在歷史、文化、建築、藝術上的具體遺產或遺址。包含古建築物、傳統聚落、古市街,考古遺址及其他歷史文化遺跡,涵蓋政治、军事、宗教、祭祀、居住、生活、娛樂、勞動、社會、經濟、教育等多方面領域,彌補文字和歷史等紀錄不足之處。 一旦一個建築物或遺址被列為古蹟、或暫訂古蹟時,通常就受到主管機關保護,未經許可,包括所有者在內的任何人,都不可以任意變動、修改。如果是因為建築工程開挖而發現的古蹟或考古遺址,為了保護歷史文物,工程通常要立即暫停。.

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台南公園

臺南公園位於臺灣臺南市北區,於日治時期的大正六年(1917年)開園,為該市最古老、及最大的公園。佔地4萬餘坪(15甲),當時身兼熱帶實驗林。二次大戰後一度改稱中山公園,民國90年(2001年)恢復舊名臺南公園。.

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台南海事

#重定向 國立臺南高級海事水產職業學校.

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台灣公路原點

臺灣公路原點位於中華民國臺北市中正區的行政院西南大門前,即忠孝東路一段(臺5線)、忠孝西路一段(臺1線、臺3線共線)、中山南路(臺9線)、中山北路一段(臺1甲線)之交叉路口。戰後初期曾於該路口設置復興陸橋,連接中山南北路並跨越縱貫鐵路,臺北鐵路地下化後拆除,現今路口西北角的中央大樓仍存以該陸橋命名的「復興橋郵局」。路口東南角為監察院、西南角為臺北市議會舊址。.

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台灣日治時期

臺灣日治時期()是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期,於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下,身為最後一個躋身新帝國主義的日本,其帝國主義型態具有後進性,和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同,日本國內的資本主義尚不發達,無力在臺灣從事大規模資本活動,因此日治初期,是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上,由官方為日本資本家量身定做各種規則,迫使臺灣提供資源、物產及勞力,為其服務。在殖民國家發展定位上,日本將臺灣做為支持本國工業的後盾,同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法,以警察政治控制社會,臺灣人沒有平等的參政權,在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人,日後逐年普及,但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著,周憲文譯,《日本帝國主義下之臺灣》,頁189-201,1999年,台北,海峽學術出版社。。自大正時期後,日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變,於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督,臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動,同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學,如鍾理和等,甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策,以期將臺灣人同化於日本,不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力,仍有漢人赴中參戰抗日,日本政府在民族認同問題下,改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬,詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求,臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化,但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性,與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成,並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」,在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為,此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人,也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育,強調日本殖民臺灣的負面影響,把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結,並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分,但臺灣民間對日本大多仍抱持好感,不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形,時常引起學術界的興趣及研討。.

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吳宗憲

吳宗憲(),出生於臺灣台南市西區,台灣綜藝節目主持人。因參與《五燈獎》賽事而在演藝界嶄露頭角,1987年正式以歌手身分出道,早年有「星馬王子」之美譽。 1990年代開始進軍綜藝節目至今,吳宗憲憑藉獨樹一格且詼諧逗趣的主持風格迅速竄紅,成為華人世界最知名的主持人之一。自2000年起多次高居臺灣主持人收入榜首,穩坐综艺天王地位,在臺灣電視綜藝界與張菲、胡瓜和張小燕被合稱為「三王一--」 ,有「本土天王」、「Local King」、「綜藝天王」之稱號,為當中唯一跨域稱霸「金鐘獎」與「金曲獎」雙料大獎,亦為當中唯一自多年前便開始進軍中國大陸市場、綜藝娛樂事業版圖成功橫跨兩岸,以及率先進軍新媒體產業者。 2008年10月31日,評審團在第一輪投票時一致通過,吳宗憲與阿雅以《我猜我猜我猜猜猜》獲得第43屆金鐘獎「娛樂綜藝節目主持人獎」。2016年10月8日,評審團在第五輪競爭激烈投票下,最後由吳宗憲與吳姍儒父女檔以《小明星大跟班》節目獲得第51屆金鐘獎「綜藝節目主持人獎」。在2017年9月30日,經過評審團最後再三討論「一致認同」下,吳宗憲與林柏昇以《綜藝玩很大》獲得第52屆金鐘獎「益智及實境節目主持人獎」。 雖然主持光芒掩蓋了吳宗憲歌唱實力,但吳曾獲金曲獎第3屆最佳國語男演唱人提名及第6屆、第10屆最佳方言男演唱人提名,並於1994年以《真心換絕情》專輯獲得第6屆金曲獎「最佳方言歌曲男演唱人獎」。再加上2013年於第24屆金曲獎《Music I Remember》段落,個人獨唱經典金曲串燒組曲,大受好評(該段落為第24屆金曲獎最高收視),其歌唱實力仍不容小覷。2018年,吳宗憲舉辦睽違多年的個人演唱會,門票熱賣。 吳宗憲為2000年、2001年、2002年、2003年、2005年、2006年、2007年、2009年、2012年、2013年、2015年、2017年臺灣主持人收入榜首。.

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大台南公車

大台南公車(Tainan City Bus)係臺南市市區汽車客運之品牌形象名稱。臺南市市區汽車客運係指以臺南市政府交通局公共運輸處作為主管機關的公共汽車服務,主要由「幹支線公車」與「市區公車」兩大部分組成。 2010年12月25日,臺南縣、臺南市(省轄市)轄區合併改制為臺南市(直轄市)後,交通部公路總局嘉義區監理所將路線比例於臺南市轄域內超過50%的公路汽車客運路線移交臺南市政府監理;這些原公路汽車客運路線於2013年3月至2013年12月間逐步整併為6條幹線公車路線及74條支線公車路線,並以綠、藍、棕、橘、黃、紅六色分別作為六個幹線公車系統的識別顏色,由興南客運、新營客運兩家民營汽車客運公司經營。 大台南公車「市區公車」系統,係指以原臺南市(省轄市)所轄的六個市轄區(中西區、東區、南區、北區、安平區、安南區)和永康區、仁德區及高雄市茄萣區等人口密集區為服務範圍的公共汽車服務,由府城客運及四方客運經營,大部分路線係承襲合併前即已存在的臺南市(省轄市)市區汽車客運路線。 目前大台南公車的營運路線數為116條路線:幹線公車6條,支線公車75條,市區公車19條,觀光公車3條,雙層巴士2條,高鐵快捷公車2條,彈性接駁公車9條。.

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大天后宮

大天后宮,舊稱東寧天妃宮,位於臺灣臺南市中西區,爲主祀媽祖的廟宇,此外也是中華民國國定古蹟。該廟宇原址本為明朝寧靖王朱術桂所居住的寧靖王府邸,後來在寧靖王捨宅之後轉變成媽祖廟。舊有方--多記載是1684年由施琅入臺後改為媽祖廟,但近來學者指出明鄭時期東寧一地已有天妃宮,寧靖王捨宅的對象即是當時的住持僧聖知。 該廟是全臺最早由官方興建且列入官方祀典的媽祖廟,其在臺灣府城也有重要地位,為府城公廟,是以大天后宮舉辦迎媽祖活動時,可以跨越府城內各個廟境募集經費,有「通城虎」之稱。此外府城各廟舉辦慶典時,都會將第一號轎番簽保留給大天后宮媽祖。此外由於大天后宮原為寧靖王府邸而在政治上亦有重要象徵地位,故施琅當時在此接受鄭克塽的投降並立「平臺紀略碑」,臺灣民主國第二任總統劉永福將此作為「總統府」。.

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大井頭

大井頭位於臺灣臺南市中西區,是直轄市定古蹟。大井頭一帶是昔日進入臺灣府城的重要碼頭所在地,雖然「大井頭」之名原意為大井旁的碼頭,是一個地名,但現在也用以指稱「大井」本身。.

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大灣 (臺南市永康區)

大灣(閩南語:tuā-uan)是臺灣臺南市永康區的一處地名,位在永康區東南一帶。廣義的大灣範圍涵蓋今天的大灣里、東灣里、西灣里、南灣里、北灣里與崑山里,狹義的大灣則指大灣里,本條目主要介紹的是廣義的大灣。大灣地區有機械、電器、電線、服裝、製鞋與食品等廠。與台南市區之間有崑山科技大學,區內又有大灣高中,故相當接近文教區。整體地勢平坦,交通方便,北通西勢地區,南可通太子地區。 過去大灣一帶是西拉雅族居住地,日治時期進行的戶口調查顯示大灣仍有「熟蕃」居民居住,境內也有「番仔寮」的地名。 大灣地區的境主廟為大灣廣護宮(舊稱王公廟),建於永曆卅三年(1679年),祀東晉名將謝安。傳說謝安的神主牌,是其後代隨著鄭成功抵台的時候,一併移來台灣落腳的。.

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安南區

安南區位於臺灣臺南市,西濱臺灣海峽,南以鹽水溪與安平區、中西區、北區為界,北以曾文溪與七股區、西港區為界,東鄰永康區、新市區、安定區。.

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安平區

安平區是臺灣臺南市三十七個行政區之一,北以鹽水溪和安南區為界,東以民權路、中華西路與中西區相鄰,南則隔運河與南區毗鄰,西為臺灣海峽。臺南市政府永華市政中心(原省轄臺南市政府)即座落此處,區內北端為老安平聚落,為漢人最早開發地之一,在荷蘭時期時這裡建有大員市鎮,是臺灣最古老的市鎮,而「臺灣」之名也起源於「大員」(荷語:Tayouan),因此此區可說是臺灣歷史的起源地。.

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寧南門 (臺南市)

臺灣府城大南門,又稱寧南門,建於1725年,是清朝臺灣府城的14座城門之一,位於今臺灣臺南市中西區,為中華民國直轄市定古蹟(原三級古蹟)。台南府城原有5座甕城,寧南門是台灣唯一一座僅存的,大北門、小北門、小東門及小南門都已經消失。 大南門位於孔廟正南方,城池南垣正中,出城向南行有五妃廟位於魁斗山,現位於南門路旁公園內。二次大戰後大南門城樓仍在,但中脊於1963年7月18日大雨後塌下。又赤崁樓贔屭碑原安放於大南門月城內(最初在福康安生祠內,1928年時遷到大南門內),因石碑連底座高約一丈三尺,臺南市政府為了將碑改安放於赤崁樓內便將城拆出一缺口以將石碑運出。大南門設有月城,1977年依原樣重建。內門上有寧南門三字、外門上有大南門三字。門後緊臨建興國中,學校每年皆讓畢業生畢業典禮結束後從城門走出,代表畢業生畢業後邁向另一階段。.

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小北商場

小北商場,為臺灣臺南市北區的攤販中心,昔日與東帝士百貨形成著名的「小北商圈」。又稱為小北觀光夜市、小北夜市、小北仔夜市。當地人習稱小北仔(sio-pak-á)。.

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崑山科技大學

崑山科技大學(Kun Shan University),全銜為財團法人崑山科技大學,簡稱崑山科大、崑科大,位於臺南市永康區崑山--崑大路,面積22.3483 公頃。於1965年4月29日經教育部核定為「崑山工商專科學校」。2000年奉教育部核定改名為科技大學。現有工程學院、資訊科技學院、商業管理學院、創意媒體學院、民生應用學院、國際學院等六個學院。.

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巴克禮紀念公園

巴克禮紀念公園,或稱巴克禮公園,編號18號公園,為紀念英籍巴克禮牧師而命名。位於臺南市東區崇明-里-,。.

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中區 (臺南市)

中區是一個1945年至2003年間存在於臺南市的行政區,為了精簡行政而與西區合併,合併後改稱中西區。.

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中華醫事科技大學

中華醫事科技大學,簡稱中華醫大、華醫是一所位於臺灣台南市仁德區的科技大學,建校於1968年,2007年改名「中華醫事科技大學」。現任校長為曾信超。.

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中正商圈

中正商圈,位於臺灣臺南市中西區(中區與西區合併前屬西區)內,是台南市歷史最悠久的商業區,以生活精品、戲院、服飾與美食小吃等聞名。區域內商家應有盡有,於海安路地下街工程動工前此區域為臺南市區內人潮所在地,昔日亦有「不夜城」之稱,但由於海安路地下街施工封閉長達十年,造成商圈嚴重衰退。.

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七股鹽山

七股鹽山位在台南市七股區和將軍區,是臺灣面積最大、最晚發展的七股鹽場遺蹟之一,總面積有2,700多公頃,全盛時每年產鹽11萬噸,主要供應國內農工業用鹽,隨時代變遷,曬鹽不符經濟效益,七股鹽場遂於2002年5月廢曬,結束台灣338年曬鹽歷史,七股鹽山的休閒遊憩時代隨之開啟,轉形成為著名的鹽業觀光據點,即新南瀛八景之一「鹽田曬玉」的所在地。由於鹽山如白雪耀眼,像長年堆雪的長白山,也稱作「南台的長白山」,來臺觀光的日本人則戲稱是「台灣的富士山」。最主要的鹽山有兩座,為鹽山主峰和鹽山北峰,前者是為七股鹽場末代的曬鹽堆疊出的人造山,海拔高度為20公尺,約相當於七層樓高,堆儲之鹽約六萬噸;後者來自西澳洲,為粉碎鹽工廠的原料鹽。.

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市區改正

市區改正在臺灣,是指1895年-1925年臺灣總督府對臺灣大型都市與中型市鎮都市所研擬的都市計畫,主要是效仿奧斯曼計畫,開闢興建下水道、開闢道路、圓環並形塑街道立面。1936年起,臺灣總督府公布《臺灣都市計劃令》,加入「地域制」的觀念,臺灣的都市規劃正式進入為都市計畫時代。.

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一府二鹿三艋舺

一府二鹿三艋舺,或做一府二鹿三艋(英文:Fucheng, Lugang and Manka)為一句台灣諺語,描述清領時期全島三大港市的盛況。一府為今台南市中西區與安平區,二鹿為今彰化縣鹿港鎮,艋舺則為今台北市萬華區。此句反應台灣的由南至北的開墾史,以及各城仰賴海上貿易的情況。.

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幸町 (台南市)

幸町為台灣日治時期台南市之行政區,範圍包括清代舊街名重慶寺、龍王廟、柱仔行。為臺南全市,甚至臺南州之行政中心所在地。.

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交通部中央氣象局

交通部中央氣象局(中文簡稱中央氣象局或氣象局,英文簡稱CWB)是中華民國政府的氣象專責機構,負責氣象觀測及預報業務,包括天氣(含氣候)、地震、海象、天文等地球科學項目,除了向公眾發布氣象預報、與地震報告之外,也是災害性天氣預報(颱風警報、豪雨特報、強風特報、低溫特報等)發布,以及中華民國《氣象法》法定氣象事業督導之機關。.

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交通部中央氣象局臺灣南區氣象中心

交通部中央氣象局臺灣南區氣象中心為交通部中央氣象局附屬一等氣象測報機構,地址位於中華民國臺灣臺南市中西區公園路21號。.

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府城客運

府城汽車客運股份有限公司(英語:Tainan Bus),簡稱:府城客運,經營臺南市市區公車。.

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二鯤鯓砲臺

二鯤鯓--臺,或作二鯤鯓--臺,舊稱安平大砲臺,現在一般俗稱為億載金城,是一座清朝時建立的砲臺。位於臺灣臺南市安平區,為中華民國文化部所管轄的國定古蹟。.

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五妃廟

五妃廟,昔稱五烈墓、寧靖王從死五妃墓,位於今臺灣臺南市中西區,五妃是指明寧靖王朱術桂從死之五位妃妾:袁氏、王氏、秀姑、梅姐及荷姐。五妃廟乃坐西南朝東北,為一座單進兩護龍式的古建築,最早建於1683年。由1683年迄今有三百餘年,墓傍有一小祠,為義靈君墓,係當年殉死二侍埋骨之處。 今為中華民國文化部所頒訂之國定古蹟,目前由臺南市政府文化觀光處所管理,紀念廟周圍清幽猶如公園般,設有紀念碑、解說牌等。.

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五條港 (臺南)

五條港是昔日清朝時存在於今臺南市中西區裡的五條商用港道,由北到南分別是新港墘港、佛頭港、南勢港(或稱北勢港)、南河港與安海港,其範圍約在今中正路以北、新美街以西、成功路以南左右,是以前臺灣府城最重要的商業門戶,現已成為臺南市地下水道的中幹線。今臺南市所設立的五條港文化園區即在此處,2015年地籍重測後,五條港也成為地籍段名。.

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仁德區

仁德區位於臺灣臺南市西南端,東鄰歸仁區,西鄰東區、南區,南隔二仁溪與高雄市湖內區、路竹區相鄰,北接永康區。除西面有一丘陵地之外(銜接臺南台地),全境地勢低平。.

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延平郡王祠

延平郡王祠,又名開山王廟或鄭成功廟,位於臺灣臺南市中西區(清代臺灣府城油行尾街),為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠,其前身為民間所建的開山王廟,臺灣日治時期曾改名為開山神社,是日人在臺最早設置的神社,也是二次大戰前日本海外神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。但現今樣貌實為民國五十二年(1963年)動工改建的結果,所以該廟長久以來未被列為古蹟,直至民國九十九年(2010年)將延平郡王祠(含鄭成功文物館)登錄為臺南市第九座歷史建築。.

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佳里區

佳里區位於臺灣臺南市西部,北鄰學甲區,西鄰將軍區,西南連七股區,東鄰麻豆區,南接西港區。縣市合併前為全縣人口最多的鎮。全境地勢平坦,海拔約5.5公尺,境內有將軍溪與七股溪流經。 本區是北門地區鹽分地帶的門戶及政經中心。日治時期以來出了許多鹽分地帶文學家及詩人,被視為臺灣文學重鎮。此外也是西拉雅系平埔族蕭壠社的聚居地,為臺灣最早的西拉雅文化發源地之一。代表作物為牛蒡,有「牛蒡的故鄉」之美譽。.

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北區 (臺南市)

北區是臺灣臺南市37個行政區其中之一。北區位於原臺南市北端而得名,係集日治時代後期之老松町、寶町、明治町、福住町、入船町、北門町、花園町、三分子、鄭子寮、大港寮、文元寮等綜合而成。今東以柴頭港溪與永康區相隔、北門路、小東路與東區為界,西以武聖路及和緯路、南以成功路與中西區連接,北以鹽水溪緊接安南區。 北區地勢平坦,氣候因地處北回歸線之南屬於熱帶氣候,因受海洋及驟雨影響,每年氣溫平均常在攝氏24度左右,頗為適宜,惟多風,每逢颱風季節低窪地區易於積水。.

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北勢街

北勢街是臺灣府城的街道,因五條港中的南勢港(或稱北勢港)之北側而得名。 北勢街為今日臺南市中西區的神農街東半部,即信義街以東的部分《臺灣地名辭書(卷廿一)臺南市》,臺灣省文獻會、《臺南市鄉土史料》,臺灣省文獻會。今日在神農街上仍有許多兩層樓木屋。一樓為店面、二樓為貨物倉庫,是臺南舊市區保存較好的老街。北勢街上的臺南金華府,是昔日碼頭工人的信仰中心。.

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國定古蹟

國定古蹟是指由中華民國政府依據《文化資產保存法》審查指定並辦理公告的人類為生活需要所營建之具有歷史、文化價值之建造物及附屬設施群,屬「古蹟、歷史建築、聚落」類文化資產古蹟型。文化資產(古蹟、歷史建築、聚落類)中央主管機關為文化部(2005年10月31日以前為內政部)。 按《文化資產保存法施行細則》規定,在1997年6月30日以前公告之第一級古蹟視為國定古蹟;省轄第二級古蹟視為省定古蹟。由於精省作業之需要,視為省定古蹟之省轄第二級古蹟及自1997年7月1日起公告之省定古蹟,自1999年7月1日起視為國定古蹟。 此外,2005年2月5日修正之《文化資產保存法》也規定,该法修正前公告之古蹟,其屬傳統聚落、古市街、遺址及其他歷史文化遺蹟者,由主管機關自该法施行之日(即2005年11月1日)起六個月內依该法規定,完成重新指定、登錄及公告程序。2006年5月1日,經行政院文化建設委員會公告,鳳鼻頭(中坑門)遺址等六處國定古蹟重新指定為國定遺址;同年6月26日,該會公告廢止圓山遺址等6處國定古蹟。 根據上述規定研判,目前共有國定古蹟93處。.

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國立臺南大學

國立臺南大學(簡稱南大)是一所位於中華民國臺南市中西區的國立大學,前身為1962年的省立臺南師專,歷經多次改制而成。.

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國立臺南大學附設實驗國民小學

國立臺南大學附設實驗國民小學,簡稱南大附小。創立初期為國民基礎教育,成為附設小學後轉型為基礎教育階段的實驗型學校,除基礎教育的任務外,還肩負著師資培育,以及教育實驗研究的使命。.

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國立臺南女子高級中學

國立臺南女子高級中學(,TNGS),位於中華民國臺南市中西區,是一所成立於台灣日治時期高級中學,簡稱為臺南女中、南女中、南女,舊稱為「南一女」、「南二女」、「省南女」,別稱椰風谷。.

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國立臺南家齊高級中等學校

國立臺南家齊高級中等學校(National Tainan Chia-Chi Senior High School),簡稱家齊高中,為位於中華民國臺南市中西區的國立高級中等學校,設立於1924年。 家齊高中最初設立為一所補校,後改為職業學校,又增設普通科,學制也從初級中等教育,提升至高級中等教育。校名先後總共歷經11次更名。.

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國立臺南護理專科學校

國立臺南護理專科學校,簡稱南護或臺南護專(NTIN)(NTJCN),創立於1952年6月,位於臺灣臺南市中西區。為臺灣唯一一所國立護理專科學校,目前招生學制包含有五年制副學士班(五專)、二年制副學士班(二專)日夜間部,五年制副學士班(五專)設有護理科、化妝品應用科、老人服務事業科,日夜二年制副學士班(二專)設有化妝品應用科、老人服務事業科,男女兼收。.

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國立臺灣歷史博物館

國立臺灣歷史博物館(簡稱「臺史博」)基地位於臺南市安南區(原和順寮農場),建築物計行政典藏大樓、展示教育大樓各一座。展示內容著重在,包括多民族長時間與臺灣自然環境互動的歷史。另外也包括臺灣對外關係、臺灣各族群、以及現代化的臺灣等多項展覽主題。 其中行政典藏大樓於2007年完工啟用,全館於2011年10月29日開館,並列為中華民國建國百年系列活動之一。.

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國立臺灣文學館

國立臺灣文學館(簡稱臺灣文學館、文學館或臺文館),是中華民國文化部的所屬機關,也是臺灣首座國家級文學館,主要蒐集、整理、典藏與研究臺灣近代文學史料。館址位於臺南市中西區的國定古蹟原臺南州廳,另外尚有文化部文化資產局文化資產保存研究中心在此辦公。.

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內政部

內政部是部分國家政府管理國內重要政務的政府機關所使用的名稱,一般包括警察和內部保安、災害管理、管理地方自治事務、選舉、公共行政、入境及移民歸化事務等。但部分國家並沒有內政部的設置,包括日本、中华人民共和国,即是將國家的內部政務,分別由不同的機關負責。警察通常歸内政部指挥。.

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內政部移民署

內政部移民署(簡稱移民署)是中華民國有關入出國境及移民事務的最高主管機關,隸屬於內政部,成立於2007年。在全國各縣市皆設有服務站,為民眾辦理入出國及移民相關手續,並在臺北松山國際機場、桃園國際機場、臺中國際機場、高雄國際機場、花蓮機場、臺東機場、馬公機場、基隆港、臺北港、臺中港、高雄港、花蓮港、金門水頭港、馬祖福澳港、馬祖白沙港、澎湖馬公港等口岸設有入出境旅客證照查驗點;亦在海外派設有26個工作組,服務海外僑民辦理入出境諮詢、服務事項。.

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兌悅門

兌悅門是昔日臺灣府城從小西門延伸到小北門之外城的三座城門之中唯一僅存者,因位於正西方而以八卦中的「兌」為名,城門橫額提有兌悅門,兌者八卦方位之西方,已應此門為往西。兌悅門今為國定古蹟,位於臺南市中西區,昔日是五條港的新港墘港所在的地方。這座城門也是現今臺南市所有城門中唯一還具有通行功能的城門。臺南市另外現存三座城門都已不位於道路之上,小西門的奠坤門/小北門拱乾門,三個城門共築一道堅實的外城,由小西門外繞至小北門主要抵抗海盜的騷擾。兌悅門又稱為咾咕石城或甕城。.

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四草

四草位於臺灣臺南市安南區,濱臨臺灣海峽,以明鄭時期歷史遺跡與生態的景點為著名。「四草」一詞最早可見於《重修臺灣縣志》(1752年)一書,當時稱為「四草嶼」,可知當時的四草還是一座島嶼。.

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四方客運

四方股份有限公司(英語:SF E-bus),簡稱:四方電巴或四方巴士,為唐榮車輛科技轉投資的一家主要以低底盤電動巴士營運台中市市區公車及大台南公車的大眾運輸業者。 四方電巴首條營運路線為2016年3月23日開始營運的臺南市公車77路,同年4月30日開始營運臺中市公車354路,9月營運東海大學校園公車,2017年6月20日,接下原全航客運營運的臺中市公車352路,同年8月31日開始營運臺中市公車355路。並預計營運桃園火車站至桃園市政府的免費接駁公車。.

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玄天上帝

天上帝,本稱玄武大帝,宋真宗大中祥符五年,为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。全稱北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊,通稱北極玄天上帝。常被簡稱為玄帝、北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱;俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 其象徵北極星與四象中的玄武,為統理北方之道教大神,北方在五行之中屬水,能統領所有水族與水上事物(故兼海神),因北方在五色中屬於黑色,又稱黑帝。 玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困,治水禦火,護持武運及延年益壽的神力,故頗受擁戴。 在日本佛教真言宗,奉祀北辰之神妙見菩薩,亦作一手持劍,腳踏龜蛇(玄武)之像(有時只踏一大龜),與真武大帝有異曲同工之妙,被視為同一位神祇。 而康元帥與趙元帥玄壇真君同為玄天上帝之護法神。.

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王彩樺

王彩樺(英語:Lotus Wang,),本名王泳心,臺灣女藝人,以綜藝諧星聞名。於不同時期使用過米漿、米香、王羚、幼齒、柯蒂虹、王綵華、王彩華、王采華等藝名,並自稱台灣濱崎步。與狄鶯、狄志杰為其結拜。.

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祀典武廟

典武廟(大關帝廟)位於臺灣臺南市中西區,主要奉祀關聖帝君。其為臺灣早期建造的關帝廟,該道教廟宇為17世紀中,永曆十九年(西元1665年)鄭成功子鄭經於承天府-今之臺南市建四大廟,文廟即今日之孔子廟,於赤崁樓之南建關帝廟,即今日之祀典武廟。(關帝廳)擴建而成。據祀典武廟管理委員會文獻記載,係於西元1665年官建。.

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禾寮港街

寮港街,部分文獻稱禾港街、下寮港街,是明鄭時期承天府以及清朝臺灣府城的一條大街,禾寮港街與普羅民遮街交會形成十字大街,是臺灣府城的街坊中心。禾寮港街是今日臺灣臺南市忠義路的前身,其範圍約為今日忠義路二段158巷口到成功路之間的忠義路參考《臺灣地名辭書(卷廿一)臺南市》,臺灣省文獻會,禾寮港街條目,http://placesearch.moi.gov.tw/input/detail.php?input_id.

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米街

米街是臺灣府城的街道,因當時有許多與相關的行業而得名。米街的範圍是現今臺南市中西區的新美街從成功路到民族路之間的部分,而民族路到民權路之間的部分,過去叫做抽籤巷,後來也曾稱作三義街,現在亦為新美街的一部分。 在清嘉慶十二年(1807年)時,米街已出現在《續修臺灣縣志》的城池圖中。除了米店之外,清朝時在米街附近亦有開設許多紙莊、紙行,印置民俗版畫等物。另外清朝臺灣唯一一對「父子進士」施瓊芳與施士--亦出身米街。.

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經濟部標準檢驗局

經濟部標準檢驗局(簡稱標準局、標檢局),前身為1930年成立的「全國度量衡局」,是為中華民國之國家最高檢驗機關,負責中華民國國家標準、度量衡和商品檢驗等工作。.

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花園夜市

花園夜市(正確英語名稱: Garden Night Market或Garden Night Bazaar ,官方英語名稱:Tainan Flowers Night Market),為臺灣臺南市北區的流動型夜市,每週四、六、日營業, 花園夜市歷史雖不如其他臺灣夜市擁有悠久歷史,但在短時間內卻發展成今日近400個攤位的巨大規模夜市, 成為台南與台灣最知名的夜市之一,並曾於2013年榮登Facebook全球熱門打卡地點第12名。.

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遠東百貨

遠東百貨股份有限公司(英語:Far Eastern Department Stores Co.

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衛生福利部中央健康保險署

衛生福利部中央健康保險署(簡稱中央健保署、健保署),是中華民國衛生福利部所屬國營保險事業機關,負責執行全民健康保險、改善醫療品質,署徽即全民健康保險標誌。.

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衛生福利部臺南醫院

衛生福利部臺南醫院,為中華民國衛生福利部的所屬醫院。也是臺南市的公營大型區域醫院,其前身為日治時期的臺南病院,已有120年歷史。目前日治時期的臺南病院仍有遺構位在隔壁的臺南護專裡面。.

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風神廟

廟是位於臺灣臺南市中西區的直轄市定古蹟,是全臺灣唯一一間主祀風神的廟宇,也是臺灣府城七寺八廟之一。在其對面有同為直轄市定古蹟的接官亭。.

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西區 (臺南市)

西區是一個1945年至2003年間存在於臺南市的行政區,為了精簡行政而與中區合併,合併後改稱中西區。.

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西市場

西市場位在臺南市中西區,建於日治時期大正九年(西元1912年),是當時南臺灣規模最大的市場,今為直轄市定古蹟,在臺南市的都市發展史上具有歷史意義。西市場現今已不如以往繁榮,不過目前內部仍有店家在營業,市場旁亦有新建的「淺草青春新天地」。.

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西門路 (台南市)

西門路為臺灣臺南市貫穿市區西側的南北向主要道路之一,位處台南市中央地帶,因經過臺灣府城西門而名,北起北辰橋接永康區小北路及中正南路,南至中華南路,全長約6.7公里,臺南市道路編號21。.

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西港區

西港區位於臺灣臺南市西部,北接佳里區,西連七股區,南鄰安定區、安南區,東北則鄰麻豆區。西港地處曾文溪北岸,海拔五公尺。昔為臺江內海內港,後來因臺江內海淤塞陸化,失去港口機能,轉而變成附近農產品交易中心。.

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高鐵台南站

鐵台南站位於臺灣臺南市歸仁區沙崙里,為台灣高速鐵路路線上的鐵路車站。本站與臺灣鐵路管理局沙崙線沙崙車站共站。且在此站因為高鐵橋下道路通過的關係,採用特殊的高速鐵路站軌分離設計方式,因此在本站站體與高鐵主線須以架空橋樑相互連結。.

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高鐵左營站

鐵左營站位於臺灣高雄市左營區,為台灣高速鐵路的鐵路車站,同時為台灣高速鐵路的終點站。.

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高雄客運

汽車客運股份有限公司(英語:Kaohsiung Transportation Co., Ltd),簡稱高雄客運。前身為創設於日治時期的高旗自動車株式會社,初期經營高雄鳳山線,有悠久的歷史;目前是台灣南部地區最具規模的客運業者。營運範圍包含高雄市、台南市及屏東縣等地,並成立府城客運及普悠瑪客運2家子公司,分別經營台南市區公車、臺東縣市區公車。2016年下半年引進雙層觀光巴士。.

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高雄市公車

市市區公車是由高雄市政府交通局作為監理機關的汽車客運服務,於民國103年(2014年)年底,共計有208條公車路線,其中44條是高雄捷運接駁公車路線(紅線34條、橘線10條)。208條公車路線的組成包含了民國99年(2010年)12月25日,高雄縣市合併前即已存在的高雄市市區公車路線和原高雄縣市區公車路線,合併後交通部公路總局高雄區監理所依公路法移撥為「高雄市市區公車」路線的原公路客運路線以及高雄縣市合併後高雄市政府交通局新闢或整併的市區公車路線。 目前高雄市市區公車,由以下7家民營汽車客運業者提供服務:.

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高雄車站

車站是臺灣鐵路管理局縱貫線、屏東線、高雄臨港線、與高雄捷運紅線的鐵路車站,位於高雄市三民區。該站為縱貫線與屏東線的連接點,為高雄市中心最重要的鐵路車站,也是高雄都會區與南臺灣首要的交通轉運樞紐,位於臨時前站前方的高雄公車站是多條公車線的起始站,長途客運也在周邊設有轉運站。 高雄車站現有站房是於2002年3月28日啟用的臨時站房,分有前站和後站,中間以天橋相連。因本站配合高雄市區鐵路地下化計畫進行改建,原有日治時代興建的前站站房被往東南方遷移82公尺保存,預定在2018年12月新地下化站房完成後遷回原處成為地標,配合縱貫線雙軌和電氣化工程興建的舊後站站房則直接被拆除。原前站站體和一月台間曾有小花園和鐵路電氣化殉職人員紀念碑,以紀念工程中殉職的人員,目前兩者皆已移至高雄鐵路地下化展示館(舊高雄車站)前。 在地年輕一代的市民,將其簡稱之為「高火」,與臺北車站的「北車」有所不同,經推測源自於原高雄市公共汽車管理處為提供各高中放學前往「高雄火車站」的學生專車路線皆稱為「○○高中高火線」,而產生年輕市民稱之為「高火」的說法;隨著2014年高雄市公車民營化,高雄市政府裁撤公車處,學生專車已不復存在。 另外,評估中的臺灣高鐵屏東延伸計畫,未來可能在此設置高鐵高雄站,也會繼臺北車站、板橋車站、新左營車站、南港車站、新烏日車站成為臺灣第六個三鐵共構的車站。.

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鶯料理

鶯料理是臺灣日治時期位於今臺南市中西區的一間高級料亭,旁邊有列為古蹟的天壇與臺南測候所,與臺南州廳相距不遠,現僅存殘跡。該建築開業於日本大正十五年,原所有人為天野久吉,是當時政商名流交際應酬的場所。該建築曾一度被列為市定古蹟,但僅不到一年便又撤銷,建築主體則在2008年鳳凰颱風來襲時倒塌。2012年時,臺南市政府開始動工計劃將此處改為開放式廣場。後來該建築列為臺南市第一座市定紀念建築。.

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鹿耳門天后宮

鹿耳門天后宮,位於臺灣臺南市安南區,是一座主祀天上聖母的廟宇,其奉祀之天上聖母亦被稱為「鹿耳門媽」。該廟與土城正統鹿耳門聖母廟皆主張是傳承自清朝時的鹿耳門媽祖廟,因而有所紛爭。 該廟的送神、迎神儀典於2013年被列為臺南的「直轄市定民俗及有關文物」。.

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龍崎區

龍崎區位於中華民國臺南市東南端,北臨新化區,東臨左鎮區、高雄市內門區,西鄰關廟區,南接高雄市田寮區。因地形土壤關係,且距臺南市中心不遠,人口多已外移,目前為臺南市人口最少的行政區。.

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茄萣區

茄萣區是台灣高雄市的一個行政區,位於市區西北沿海,東鄰湖內區、路竹區,西濱臺灣海峽,南接永安區,北鄰臺南市南區。 本區與臺南市僅隔二仁溪,和該市灣裡鬧區更是隔溪對望。為臺南都會區之一部分,居民的工作和求學與臺南市關係密切。.

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興南客運

興南汽車客運股份有限公司(英語:Shing Nan Bus Co.),簡稱興南客運,是臺灣的一家民營汽車客運公司。前身為1921年成立的台灣輕鐵株式會社,於1941年9月3日改組為興南乘合自動車株式會社。過去為臺灣南部公路客運主要業者之一,現今主要經營市區公車,為大台南公車的營運業者之一。2013年12月幹支線公車路線整合後,其營運路線遍佈了除了東山區以外的整個臺南市,另外嘉義縣大埔鄉和高雄市阿蓮區、甲仙區也是該公司營運範圍。另投資旅行社及廣告業務。「紅閃電」車身塗裝曾是興南客運的註冊商標,2010年時部份車輛改用「大草原」車身塗裝,2014年之後現役車輛均採用大台南公車形象車身塗裝。.

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興南客運新化站

興南客運新化站是臺南市政府規劃的大台南公車轉運站,位於台南市新化區中山路211號(鄰近學校、教會、老街及市集等),經臺南市政府補助興南客運進行改善工程,於2014年2月22日重新啟用。.

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赤崁樓

赤崁樓(Chia-Kam-Lâu),又作赤嵌樓,位於臺灣臺南市的中西區。前身為1653年荷治時期興建之歐式建築普羅民遮城(Provintia,亦稱省城、攝政城),紅毛樓,在地人稱為番仔樓(Hoan-á-lâu),曾為全島統治中心,至清代已倾圮,僅留部分殘蹟。 今日所見的赤崁樓,大部分是漢人在荷蘭城堡之上,陸續興建的儒、道教廟祠,包括海神廟、文昌閣。1960年,又由大南門城內遷來九座贔屭碑,終成今日樣貌。因此,所稱赤崁樓,是歐式普羅民遮城殘蹟,以及海神廟、文昌閣的混合體。今列為國定古蹟。.

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開基靈祐宮

開基靈祐宮位於臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,廟內主祀玄天上帝,因建廟最早,故冠有「開基」二字。學者陳在正認為該廟至少於明永曆十九年(1665年)前後已建成,且早於臺南北極殿。廟中恭奉全臺唯一的鎮殿「金面」玄天上帝神像,是其最大特色。此外該廟過去是軍民合建廟宇,各次重修也有官員出資,學者石萬壽認為這顯示該廟具有半官方性質,張溪南、黄明漢等則認為該廟與北極殿(大上帝廟)同為官廟。 該廟為了與同主祀玄天上帝的臺南北極殿「大上帝廟」區分,所以時人俗稱該廟為「小上帝廟」。小上帝廟之別稱,已可見於康熙五十九年(1720年)王禮所撰之《臺灣縣志》。而除了主祀的玄天上帝外,廟內還有配祀王靈天君、馬府千歲等神祇。.

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開基武廟原正殿

没有描述。

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開隆宮

開隆宮,俗稱七娘境(閩南語:tshit-niû-kíng),位於臺灣臺南市中西區中山路79巷56號,建於清雍正十年(1732年)。主祀七星娘娘(七娘媽),為臺灣歷史最悠久的七娘媽廟,以做十六歲習俗聞名。 相傳七仙女中的『織女』與人間的『牛郎』成為夫妻,因受到天庭處罰而分開,而他們所生下的兩個孩子,就是在其他六位仙女的庇護下長大,因此民間都認七娘媽為保佑孩童的神明。 「開隆宮 」最特殊的地方是『做16歲』的成年式禮儀,這項成年禮已有數百年歷史,相傳發源於"五條港"一帶,由於當時的民眾多半以港口打工的工作維生,而『成人』工資的發放是以16歲為標準, 因此每當家中小孩年滿16歲時,父母便會帶往廟中祭拜七娘媽,有感謝神明庇佑孩子長大、從此可領取成人工資的含意。這項特殊的成年禮儀式,從當時一直沿襲至今,也成為府城一項極富特色的傳統習俗活動。 開隆宮的「做16歲」成年禮已成為年度盛事,不僅有學生專程從台北前來,還有日本人慕名而來。「人數太多了,還要分成兩場舉辦才能負荷」。 另七仙女可幫忙招良緣及好桃花,因此今日開隆宮七娘媽的職責除了保佑孩童以外,亦多了職司『增加魅力』『促進桃花』等任務,後殿亦陪祀月下老人,所以在廟中不乏經常看到年輕女性三倆相約進香。 除此之外亦有相當多的男、女服務業從業人員將自己的名片放置於七娘媽案前, 據廟方人員述說,七娘媽本為面容美麗的天女,因此更能保佑信徒容光煥發,面帶桃花,貴人運顯達。 開隆宮的七位娘媽雖然在每年七夕統一做壽,但其實不同娘媽亦有自己個別的個性,或精保佑孩童,或通醫藥,或善驅魔,或祐感情,各司其職。 其中有個別另行做壽的是大娘媽,為每年農曆一月十五日,以及四娘媽為每年農曆五月五日。 在成年禮舉行的前夕,宮中七娘媽軟身神像皆會經過隆重的淨身及換衣。 廟前道路於清代因此廟而得名七娘境街。日治時期時大正町(今中山路)切過此街,今分為中山路79巷及82巷,仍保有巷道曲狹的古意。.

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關廟轉運站

廟轉運站,位於臺南市關廟區中正路560號,為台南市政府交通局規劃四處公辦轉運站(保安、善化、麻豆、關廟)之一。臺南客運於多年前曾於中山路與文衡路口處(鄰近關廟國中)設置一公車車站,後因臺南客運經營不善,原場站遭轉售拆除,之後僅在關廟國中前設置兩座簡易候車亭取代。直到縣市合併後,台南市政府積極推廣大眾運輸政策,並著手進行路線整併與幹線班次加密,既有的簡易候車亭空間狹小逐漸不敷使用,因此市府遂規劃將原果菜市場舊址改建為新公車轉運站。 本站與麻豆轉運站相仿,皆是以當地果菜市場改建而成。轉運站站體以關廟特產鳳梨為設計意象,建築物主體近似鳳梨造型,候車亭屋頂則宛如鳳梨葉,造型生動且兼具功能性。改建案總工程經費約2965萬,2015年9月22日改建工程動工,2016年4月18日完工,於同年5月24日正式啟用,由興南客運取得三年營運權。.

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鄭氏家廟

鄭氏家廟所指的可能是以下的祠堂之一。.

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#重定向 村里#鄰.

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重慶寺

重慶寺位於台灣臺南市中西區,於民國九十六年(2007年)4月26日公告為古蹟。為臺灣府城七寺八廟之一,該寺最初屬於禪宗臨濟宗,但現在則變成西藏密宗噶舉派(白教)的分院。.

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臺南報恩堂

臺南報恩堂位於臺南市中西區,於民國七十四年(1985年)11月27日公告為三級古蹟。該齋堂屬於齋教先天派,也是該派在臺灣最早創設的齋堂,為臺南市最好的傳統木造建築物。該建築物原本位於今衛生福利部臺南醫院附近,後來才原物重建於今址。.

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臺南孔子廟

臺南孔子廟是臺灣第一座孔廟,位於臺南市中西區(原為承天府寧南坊),建於明鄭永曆十九年(西元1665年),為臺灣最早的文廟。清領初期是全臺童生唯一入學之所,因此稱「全臺首學」。 臺南孔廟於民國七十二年(1983年)12月28日公告為祠廟類國家一級古蹟,現為國定古蹟。.

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臺南市

臺南市是中華民國的直轄市,位於臺灣西南部的都市,其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里,為平原區比例最大,地形最平緩的城市,設籍人口約188.5萬人,為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代,為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止,臺南一直都是臺灣的首府,遂有「古都」之稱;清代設臺灣府治於此得名「府城」,臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心,包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調,台灣縣市競爭力排名,臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.

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臺南市中西區協進國民小學

臺南市中西區協進國民小學(Tainan municipal Sie-Jin elementary school),簡稱協進國小,是位於臺灣臺南市中西區的國民小學,並附設幼兒園。以五條港為其代表。.

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臺南市中西區忠義國民小學

臺南市中西區忠義國民小學,簡稱忠義國小,是位於臺灣臺南市中西區的公立國民小學,鄰近臺南孔廟。校內禮堂,即原臺南武德殿,為臺南市定古蹟之一。.

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臺南市中西區成功國民小學

臺南市中西區成功國民小學,是一所位於臺灣臺南市中西區的一所小學,其前身是「臺南女子公學校」、「明治公學校」。該校緊鄰赤嵌樓,因赤崁文化園區整建,該校校舍底下要興建地下停車場,所以該校學生從107學年度起會在文賢國中上課約三年。.

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臺南市公共自行車租賃系統

臺南市公共自行車租賃系統(英文:T-Bike)是臺灣臺南市由臺南市政府交通局負責建置的公共自行車租賃系統,2016年8月8日正式營運。截至2018年6月30日,T-Bike已在臺南市建置55個站點。.

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臺南市私立南英高級商工職業學校

臺南市私立南英高級商工職業學校簡稱南英商工,創立於1917年,台灣日治時期成立的學校,位於臺南市中西區的私立高職,是一所臺灣少數歷史逾百年的學校之一,亦為台灣棒球名校。.

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臺南市立大灣高級中學

臺南市立大灣高級中學(Tainan Municipal Da-Wan Senior High School),簡稱大灣高中、灣中,位於中華民國臺南市永康區,為臺灣南部一所男女兼收的高級中學,附設有國中部,為兼具有國中、高中連貫之社區型完全中學,創校時為臺南縣第一所完全中學。.

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臺南市立中山國民中學

臺南市立中山國民中學(Jhongshan Junior High School)(簡稱中山國中),位於台灣臺南市中西區,是一所以女學生為多數的國民中學(僅部分班招收男學生;部分班級有男學生11至12人)現今已經變成了男女混合的學校.

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臺南市立建興國民中學

臺南市立建興國民中學(Tainan Municipal Jian Sing Junior High School),簡稱建興國中,位於中華民國臺南市中西區,與臺南孔子廟毗鄰,對面為臺南市中西區忠義國民小學。原是一所男校,後有部分班級採男女合班;自102學年度起,新生全數班級為男女合班。.

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臺南市美術館

臺南市美術館(簡稱南美館)為位於臺灣臺南市中西區興建中的美術館,基地包括原臺南警察署以及公十一號停車場,是臺灣首座行政法人美術館,並且結合多功能劇場、兒童藝術中心、藝術家專室,預計2018年8月完工,12月開館。.

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臺南市政府

臺南市政府是中華民國臺南市最高層級的地方行政機關,在中華民國政府架構中為直轄市自治的行政機關,並同時負責執行中央機關委辦事項,臺南市的自治監督機關為行政院。 現今的臺南市政府為直轄市之行政機關,而此直轄市於2010年12月25日由臺南縣與臺南市兩個縣市合併改制而來。作為地方自治團體之行政機關。.

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臺南市政府警察局

臺南市政府警察局(Tainan City Police Department,簡稱臺南市警察局、臺南市警局、南市警局)為臺南市最高警察行政機關,隸屬於中華民國內政部警政署及臺南市政府,2010年(民國99年)12月底臺南縣市合併,成為直轄市制的臺南市,臺南市政府警察局的管轄範圍也一舉擴大至過去臺南市與臺南縣警察局分別管轄的範圍。 臺南市政府警察局負責臺南市內治安之維護及市內所有警察行政、人事、教育及訓練等事務,下轄第一、第二、第三、第四、第五、第六、新營、麻豆、白河、佳里、學甲、善化、新化、歸仁、玉井、永康 等16個分局,警察局本部設於新營區中正路。現任局長為2016年7月16日上任的黃宗仁,曾任內政部警政署副署長。.

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臺南廣安宮

臺南廣安宮是一間位於臺南市中西區的廟宇,創建於清治雍正元年,並於民國九十二年(2003年)5月13日公告為臺南市市定古蹟。由於廟方擬有重建計畫,該建物中之神像皆被移至附近之臨時建物供奉。.

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臺南石鼎美古宅

臺南石鼎美古宅位於臺南市中西區,是直轄市定古蹟。該建築目前為石家開基祖石時榮六世孫,國立成功大學歷史系教授石萬壽所居住。.

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臺南運河

臺南運河,為圍繞臺南市五期重劃區、連接臺南市區與安平港間的運河。19世紀初期所闢之古運河於日治時期淤塞,又另闢今日所見的臺南運河。.

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臺南車站

臺南車站(亦稱臺南火車站)為臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站,站體座落於台灣臺南市東區,車站附近有多家國道客運業者設站,多數大臺南公車路線亦行經此處。而規劃中的臺南捷運綠線,預計在此設G14站(位於北忠街與北門路口)。是臺南都會區、雲嘉南地區及溪南地區最重要的交通轉運樞紐,亦為臺灣最西端的鐵路車站。台南車站長期已經穩坐台鐵各車站總運量第五名,營收則在台鐵各車站長期穩坐第三名。 未來在台南市區鐵路地下化計畫時將新建地下化新站,舊站也會保存為文化資產,目前整修中。.

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臺南金華府

臺南金華府位於臺南市中西區。於民國九十四年(2005年)11月7日公告為市定古蹟,廟內主祀關帝與馬李黃三王爺,是臺南市裡少數命名為「府」的廟宇,表達出其做為王爺廟的特質。.

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臺南水仙宮

臺南水仙宮位於臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,也是昔日臺灣府城七寺八廟之一。廟內主祀水仙尊王,即「一帝兩王二大夫」的大禹、寒奡、項羽、伍子胥和屈原。該廟所在之地過去是臺灣府城五條港之一的南勢港,是三郊的總部所在地,該廟亦由當地商人合資興建。.

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臺南法華寺

臺南法華寺位於臺灣臺南市中西區的桶盤棧,竹溪北岸,為中華民國直轄市定古蹟。該寺亦為臺灣府城七寺八廟之一。.

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臺南文化中心

臺南文化中心是臺南市政府文化局永華文化中心管理科所轄之藝文場館,位於臺南市東區中華東路三段上,對面是巴克禮紀念公園,昔日為竹溪流經之地。此處經常舉行各種藝文活動,是臺南市民的休閒去處之一。此外該文化中心是中華民國各縣市文化中心裡唯一獲得建築金牌獎的文化中心,也是最早建立義務服務人員自治制度與推展家庭日服務的文化中心。.

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臺南景福祠

臺南景福祠位於臺南市中西區,又稱佛頭港景福祠,於民國七十四年(1985年)11月27日公告為三級古蹟。該廟主祀福德正神,為臺南市唯一被列為古蹟的土地公廟,該地過去是臺灣府城西定坊的五條港之一的佛頭港,而佛頭港港道會在這裡分成「王宮港」、「媽祖港」與「關帝港」三條港道延伸進府城中的大天后宮與開基武廟一帶,亦即是景福祠為佛頭港上游的匯合處。現在港道雖已不存,但該廟所在地形成的永樂市場依然十分熱鬧。.

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臺灣

臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.

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臺灣府城

臺灣府城是臺灣歷史上清朝臺灣府的府城,1887年後因行政區改制而改稱臺南府城,又因為臺灣縣衙與後來的安平縣衙位於此城內,亦可視為1887年前的臺灣縣城與之後的安平縣城。該城始建於雍正年間1723年,初建木柵城,後改以三合土為材,共有城門十四座。臺灣割日後,城池逐漸傾毀,臺灣日治時期的市區改正期間有部分城牆拆毀後於原址闢建新式道路,到1917年左右已大致遭到拆除,歷時約194年,但仍有部分殘存至今。 臺灣府城的範疇主要為現今臺南市中西區西門路以東的範圍以及附近的東、南、北區的小部分,而西門路以西至安平區舊聚落(一鯤鯓)之間則是昔日的臺江內海。.

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臺灣府城城垣殘蹟

臺灣府城建立於1788年,今日僅留部份殘蹟。其中兩段規模較大,訂為三級古蹟保存,而另有一小段列為市定古蹟保存:.

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臺灣府城隍廟

臺灣府城隍廟,是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇,位於臺南市中西區青年路。是國定古蹟,也是臺灣知名的城隍廟。明鄭永曆二十三年(1669年)廟建於東安坊右,當時稱為承天府城隍廟。此廟是臺灣最早的官建城隍廟。.

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臺灣荷蘭統治時期

荷蘭統治臺灣時期為1624至1662年間,荷蘭人與荷蘭東印度公司於南臺灣歷時38年的殖民統治,影響力遍及整個臺灣西部。若將澎湖群島與臺灣本島兩者視為一體,則可視1622年荷蘭人建風櫃尾城堡為本時期的開端。 此時正逢地理大發現,歐洲強權紛紛前來東亞貿易,並建立殖民地,而荷蘭人為建立能與明朝、日本貿易的據點,遂於1624年佔領臺灣。在荷蘭人據臺以前,臺灣本島未有嚴格定義的漢人移民,大多數皆為短期僑居的漢人。荷蘭殖民當局為了開墾土地而急需勞動力,又缺乏本國移民發展殖民地,便招引大量漢人移民臺灣。當時荷蘭人為漢人建立了適合移居的環境,漢人雖然最多不過萬人,但也提供了經濟發展所需的勞動力,而臺灣經濟就在荷漢相互依賴之下快速成長,因此有學者稱其為共構殖民。 在原住民的統治方面,起先荷蘭人以發展貿易為重,無力擴張。等到1635年起,荷蘭殖民當局對外貿易開始穩定,才發起征服行動,與麻豆社原住民部落訂定麻豆協約,確立荷蘭人為領主、原住民為封臣的封建關係。荷蘭人透過定期召開的地方會議(landdag),維繫雙方的封建關係,並任命原住民首長,確立原住民社會的正式領袖,以協助荷蘭人推行政令。透過地方會議,荷蘭人也將原本以個別村社為政治實體、彼此攻伐的原住民部落,統合成互相聯盟的聯合村(Verenigde Dorpen),置於荷蘭主權之下。荷蘭人便藉由攻擊聯合村的敵對部落,讓原住民出草,使得雙方的關係更為緊密歐陽泰 2007,頁359-362。 1640年代以後,臺灣殖民地的行政支出不斷地暴漲,收入也逐漸從轉口貿易轉移到本地稅收。為此,荷蘭人開始新增各種稅收,加上1650年後許多農民賴以維生的甘蔗業開始衰退,漢人對於荷蘭人的統治越來越不滿,引爆了郭懷一事件。事件平息之後,荷蘭人並沒有更改整個殖民地的結構,依然以剝削漢人勞力為經濟發展基礎。然而鄭成功崛起於福建沿海,為荷蘭人創建的荷漢殖民地帶來新的變數,鄭成功於1661年進攻臺灣,翌年荷蘭人為其所擊敗,退出臺灣。.

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臺灣首廟天壇

臺灣首廟天壇(簡稱(臺南)天壇,地方居民俗稱天公廟),為主祀玉皇上帝的道教廟宇。位於臺灣臺南市中西區,昔日為府城最高點-鷲嶺之上。 該廟原址本來是鄭氏王朝政府官員奉明正朔、築台祭告上天的平坦空地,清咸豐四年(1854年),才於祭天原址建廟立壇。 臺南天壇的現有廟宇外觀與名稱均是從1893年的大修後沿用至今。1985年,該廟宇經中華民國(臺灣)政府指定為三級古蹟。1997年文化資產保存法修正取消三級分級制後,已變更為直轄市定古蹟。 臺灣民間說法,「臺灣天公三間半」,意思是臺灣主奉天公的名廟,分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇,以及「半間」彰化元清觀(因道路拓寬,殿宇內縮)。.

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臺灣高等法院臺南分院

臺灣高等法院臺南分院,是中華民國的二級法院之一,屬於普通法院,行政組織上係臺灣高等法院的一個分院,並受該院之監督;但二者於審級上不相隸屬,各以最高法院為上級審法院。 本院位於臺灣臺南市,通常又被簡稱為臺南高分院。2011年,司法院宣布未來將臺灣高等法院下轄之臺中、臺南、高雄、花蓮等4所分院升格,成為平起平坐的臺中、臺南、高雄、花蓮高等法院,以提昇行政及管理效能。.

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臺灣清治時期

臺灣清治時期是指臺灣及澎湖由清朝統治的時期,在台灣歷史上又稱作清領時期、清據時期,從1683年清廷派施琅發兵攻滅南明勢力明鄭王朝起,至1895年《馬關條約》割讓予日本為止,共212年,為台灣歷史到目前為止持續時間最長的分期。 清朝初期繼承明朝的觀念,視台灣為化外之地,未入版圖,明鄭王朝末任君主鄭克塽降清以後,康熙對台灣棄守問題詢問朝中官員;而朝中官員對於台灣是否收入版圖,分成兩派。反對收入版圖的官員認為:台灣遠在海外,人口稀少,防守不易,不如放棄台灣,只保留澎湖做為東南諸省的軍事屏障,把台灣島上的移民全部遷回中國大陸;贊成收入版圖官員中,以征台將領施琅的意見最為有力,認為:台灣土地肥沃,從戰略的角度來看,可以擔負起防衛東南各省的戰略位置,避免台灣再度成為反清復明的基地,即使需耗用國家經費,也應保住台灣。1684年,康熙在統整思考兩派意見後,接受施琅等贊成派官員意見,決定將台灣納入版圖。 清朝將台灣納為領土後,最初劃為福建省的一部分,對台灣並不積極治理,導致台灣作為法外之地,動亂頻仍;清朝禁止人民移民台灣,然而偷渡者絡繹不絕,也禁止原漢通婚,但對平埔族人採取強制漢化的政策。平埔族人若不接受漢化,除了課以重稅之外,每年還必須強制勞役。在這種殖民政策之下,經過大約一世紀的1770年代,平埔族幾乎全部被漢化了,失去了自己的語言與文字,成為今日台灣人的祖先之一。1874年發生牡丹社事件後,使清廷體認到台灣的重要性,自此開始進行增設府縣、經濟現代化等積極建設,並於1885年將台灣建省。由於甲午戰爭的失敗,清廷在1895年4月與日本簽訂《馬關條約》,將台灣永久割讓給日本。歷經臺灣民主國的短暫抵抗後,台灣在同年6月進入五十年的日本統治時期。.

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臺灣戰後時期

臺灣戰後時期,是指臺灣歷史上自1945年第二次世界大戰結束後迄今、由中華民國管轄的時期,也稱為中華民國時期及國民政府時期。 第二次世界大戰結束後,大日本帝國臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍依盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發佈的軍事命令《一般命令第一號》第一條甲項規定,於1945年10月25日在臺北公會堂以在臺日軍主官身分,接受蔣中正的代表何應欽委派的臺灣地區受降主官陳儀將軍發布的《署部第一號命令》並簽署受領文件,此舉為中華民國政府官方所謂的「臺灣光復」,自此臺灣由中華民國政府統治迄今。 1945年8月15日至10月25日之間,因中華民國國民政府仍在中國大陸及其它戰區處理戰後事宜(國共戰爭),官派接管臺灣的專責人員則需要一段行政流程與等待命令的作業時間,同時大日本帝國在臺灣駐警、駐軍及所有日籍人員則是於1945年9月之後,才開始分批被遣回日本(日方稱引揚歸國),這使得臺灣在這段時期既不屬於日方治理,又無中華民國接管,臺灣處於無政府狀態,但因戰事已於1945年8月15日結束,使得這段兩個月的空窗期在臺灣歷史上也被納入「臺灣戰後時期」。.

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里是東亞傳統的长度单位,起源於中國周代,當時一里為1800尺,後世實際長度歷代不同,傳到日本、朝鮮半島、越南後也有變化;至近代於華語圈也稱作華里以和英里和公里區別。 现在一般1里等于500米,2里等于1公里。 日本大寶律令規定「里=5町=300歩」1里.

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陳德聚堂

陳德聚堂,又名陳氏宗祠,位於臺灣臺南市中西區,建於明朝永曆年間,原為中華民國三級古蹟,現為臺南市直轄市定古蹟。過去神龕中的主要牌位將陳澤與陳永華混成一個人物,陳德聚堂管理委員會因而考慮更正。 而由於陳德聚堂過去又稱「統領府」,其旁邊的巷子因而稱作「統領巷」。.

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陳葦綾

陳葦綾(),改名前為陳春如,綽號超人,台南市中西區仙草里人,台灣女子舉重運動員。.

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FOCUS時尚流行館

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接官亭 (臺南市)

接官亭,是位於臺南市中西區的中華民國直轄市定古蹟,是清朝時期臺灣府城的門戶,現存有一石坊、石造鐘樓、石造鼓樓,鐘樓已於於2016年2月6號地震時倒蹋。.

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林百貨

林百貨(ハヤシ百貨店、林百貨店、林デパート),俗稱五層樓仔(poj),是位於臺灣臺南市中西區的百貨公司,於日治中期的1932年12月5日開幕,座落於日治時期的臺南市末廣町2丁目,為臺灣第二間、以及南臺灣第一間百貨公司,也是臺灣唯一設有神社的百貨公司。開幕日僅比當時臺北市榮町的菊元百貨晚兩天,兩者亦並列為臺灣日治時期南北兩大百貨。 林百貨在落成當時是臺南第一高樓,且配有電梯、等當時少見的現代化設備,是日治時期臺南末廣町繁榮的象徵。二次大戰後結業,曾改為其它用途、亦曾長期閒置,後來公告為臺南市定古蹟。經過建物整體修復後,由臺南市政府委外由高青開發子公司高青時尚以「文創百貨」為主題,在2014年6月14日重新開幕。.

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東區 (臺南市)

東區是臺灣臺南市37個行政區之一,在縣市合併之前,因位於原省轄臺南市東側而得名。區內大專院校與國中小遍布,有文教區之美譽;而國道一號、縱貫公路與臺鐵縱貫線等重要交通路線皆有通過本區、故商業機能亦極為發達。.

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武聖夜市

武聖夜市為台南歷史最悠久的夜市,始於1984年,成立至今已有32年。.

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歸仁區

歸仁區位於臺灣臺南市南端,北臨永康區、新化區,東鄰關廟區,西鄰仁德區,南接高雄市阿蓮區、路竹區。主要河川有許縣溪、二仁溪,前者為鹽水溪主流上游,構成本區與關廟區北段邊界;後者則為本區與高雄市之界河。 本區全境屬平原地形,地勢平坦,是嘉南平原的一部分,無山坡、丘陵,氣候上則屬熱帶季風氣候。.

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永樂町 (臺南市)

永樂町,為台灣日治時期臺南市之行政區,範圍包括清代舊街名佛頭港、下粗糠、仁和、後店、水仙宮、夏行、北勢、南勢、外關帝巷橫、風神廟。為歷史上五條港之區域。.

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民權路 (臺南市)

民權路為台灣台南市中西區及安平區之東西向次要道路之一,東起中西區東門圓環,西至安平區安北路,全長約5.3公里,台南市道路編號220。 民權路共分四段,由東門圓環至中山路為民權路一段,舊名建國路,中山路至西門路為民權路二段,舊名民權路,西門路至中華西路為民權路三段,其中西門路至金華路之路段舊名長樂街,中華西路至安北路為民權路四段,為1980年代末期新闢之路段。 在國民黨威權統治時期,民權路以許多知名台獨運動參與者如王幸男、張燦鍙、王育德、林宗正及何康美等曾居住此地聞名,因此有「台獨街」的稱號。.

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湯德章紀念公園

湯德章紀念公園,亦稱民生綠園,舊稱大正公園 。是紀念二二八事件受難者湯德章律師之公園,位於臺灣臺南市中西區,為七路交匯之圓環、臺南市之道路中心、台20線起點。.

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末廣町 (台南市)

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明鄭時期

明鄭時期是指1662年-1683年間,由奉大明正朔的延平王鄭成功于南臺灣所建立之政權統治時期。明郑時期前後歷經鄭成功、鄭經及鄭克塽三世統治21年。 明末,战乱频起,内有流寇犯上作乱,外有满清虎视眈眈窥视中原。1644年,北京被李自成农民军占领,江南地区的明朝宗室建立南明政权。1645年,弘光政权瓦解,不久之后鄭芝龙家族在福建拥立隆武帝与清兵抗争。郑芝龙降清后,其子鄭成功高举反清复明大旗,继续斗争,后因北伐失利,退守东南沿海地区。随着清军的不断“围剿”,鄭成功的势力范围也逐步缩小,为了寻找反清复明的基地,1661年郑成功东征,佔领荷属台湾。 明鄭為臺灣歷史上第一個漢人(閩南民系)政權,鄭成功登陸臺灣後將該地改名為「東都」,仿照大陆的郡县制,将赤崁地方更名“东都明京”設置承天府為地方府治行政中心,作为臺灣最高的行政机构,效仿明朝中央官制,设六官;府城分为东安、西安、宋南、镇北四坊,各设首领,管理事务;府之下设二县,承天府以北叫天兴县、以南叫万年县,同时各种民生工作也逐步展开,例如:查户口、报田产、征劳力、纳税银等。鄭成功抵臺一年後即病逝,世子鄭經與其弟鄭世襲發生政爭戰役,其間鄭經於沒有皇帝的冊立之下,接受眾臣擁立為「世藩」。 鄭經嗣位之爭後,鄭經以「世藩」身分主政,改东都为「東寧」,建都安平鎮於熱蘭遮城,經過加以翻修稱之後稱為「王城」。对内奉南明永历帝正朔,对外与占据大陆的清朝互不统属,所谓“东宁建国,别立乾坤”,始有开国长治之想,经营成效斐然。明鄭政權的有效統治地區僅限於臺灣西南部地區,其他地方則有大肚王國、大龜文王國、瑪家王國等原住民政權管轄。 郑经去世后,明郑内部爆发权力之争,馮錫範借口监国郑克臧不是郑经亲生子,拥立自己的女婿郑克塽为延平王,聯合刘国轩發動東寧之變,殺害了郑克臧,最终大权旁落,民心涣散,明郑从此一蹶不振。1682年,施琅师法郑成功收台之法,攻克澎湖岛,於1683年占领台湾,明郑结束。為防止台灣的東寧遺民以東寧王室的名義反叛,康熙帝下令将鄭成功、鄭經等郑氏在台王室陵墓悉数崛起迁葬中国内陆。 鄭成功受封明朝爵位「延平王」,在正式文告中皆謹守藩王的身份,多自稱「本藩」(Pun Poin;Pumpuan;Pún-phoan),曆法上,始終奉南明永历帝的永曆年號為其正朔,因此,永曆帝死後亦持續使用;於現存對其他政權的諸多外交文書中皆以「大明招討大將軍」的官職與「延平王」的爵位(鄭經則稱世子)作為其官方身分号召恢复明朝,有人指出明郑应为南明的延续;亦禮遇眾多流寓明朝宗室,如寧靖王朱術桂、魯王世子朱弘桓等人,並於重要冊封儀式中邀請明朝宗室於旁觀禮以維持宗藩體統。 但實際上,明郑未再拥立明朝宗室為皇帝或监国,國家元首即是延平王,是一個獨立行政、以延平王為實際領導者的政治實體,即使對內、外遵行明朝體制禮法的鄭經也曾經自認東寧從來不內屬中土,而是另新闢的海外領土。明太祖祖訓曾提到不征之國,要求後世不可征服內容中的藩屬國,其中台灣列屬藩屬國中的小琉球。而清世宗雍正提到乃是其父將台灣拓入中國版圖等語。.

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海安路地下街

海安路地下街初期為臺灣台南市西區中正商圈內針對海安路周邊路段之路面拓寬、市集地下化及停車場工程,舊稱「台南市海安路地下街工程」;2002年通車後,為配合街道景觀改善及相關都市計畫以爭取中央補助,改稱「台南市五條港再生計畫工程」,另稱海安路商圈,為近二十年來影響台南市中西區發展深遠的工程案。1992年1月開始規劃、1993年4月動土,工程路段為海安路部分路段,北起民族路三段,南至府前路,規劃全長為八百一十六公尺,寬四十公尺。 該工程案路段區域係原沙卡里巴市集海安路部分舊址,為中正商圈主要腹地,原本地下街工程欲將台南市西區作為都市化及商業發展的跳板,然因種種因素導致台南市西區商業區加速沒落,形成台南市西區發展之瓶頸,自開工至全面通車前近十年(1993年中-2002年底)又稱「沒落的十年」。 原本的規劃是地下一樓一半為停車區一半為美食區,地下二樓全為停車區,共1348個停車位。賴清德接任臺南市長後,將停車位縮減為1122個,地下一、二樓都有文創空間。2012年12月28日開放308席停車格營運。 於2014年3月28日,臺南市政府與璨驛股份有限公司簽約,正式將海安路地下停車場委外經營。.

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新光三越百貨

新光三越百貨股份有限公司(英語:Shin Kong Mitsukoshi Department Store Co., Ltd.,簡稱:新光三越,英文縮寫:SKM),是一家臺灣的連鎖百貨公司。該公司在1989年由新光集團與三越百貨合資成立於臺北市,其主要營業項目有經營銷售各項百貨商品買賣、餐飲娛樂及生鮮超級市場,並附有新光影城等事業。該公司之前身為開業於1974年的新光百貨。.

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文化部文化資產局

文化部文化資產局(簡稱文資局)是中華民國有關文化資產事務的最高主管機關,該局隸屬於文化部,成立於2007年。.

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擇賢堂

擇賢堂位於臺南市中西區,過去此地為臺灣府城的寧南坊,是三級古蹟。該建築與臺南報恩堂一樣是齋教先天派的齋堂(俗稱菜堂),為教友於清光緒五年(1879年)時集資創建,一說為自報恩堂分出而建。.

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承天府 (臺灣)

承天府(1661年-1683年)是台灣明鄭時期的行政單位,由南明延平王鄭成功打敗荷蘭東印度公司後所設立。承天府衙門置於赤崁樓,主官為承天府府尹。1683年台灣鄭氏投降清朝後,清朝廢除承天府,改臺灣府。.

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2008年夏季奥林匹克运动会

二十九届夏季奥林匹克运动会(;),又稱2008年夏季奥运会或北京奧運会,于2008年8月8日至24日在中国北京舉行。此屆奧運會是中國首次舉辦的夏季奧運會;亦是繼1964年東京奧運會和1988年漢城奧運會後,夏季奧運會第3次在亞洲國家舉行;也是继1980年莫斯科奥运会和1984年萨拉热窝冬奥会之后,奥林匹克运动会第三次在社会主义国家举行。與此同時是21世紀首度在亞洲區舉行的第一個奧林匹克運動會。 大部份比賽項目在北京舉行,部分項目則在其他中國城市舉行:上海、天津、瀋陽、秦皇島承辦足球項目,帆船比賽項目由青島承辦。2005年7月8日,在新加坡舉行的國際奧林匹克委員會第117次全會上,決定由香港協辦該屆奧運馬術項目。由於香港設有獨立的中國香港體育協會暨奧林匹克委員會,这次是由兩個地區的奧委會承辦的安排,是奧運歷史上第2次。 本屆北京奧運会共产生43項新世界紀錄及132項新奧運紀錄,並有87个国家登上奖牌榜。主辦國中华人民共和国以51面金牌成為金牌榜首名,是奧運歷史上首個亞洲國家登上金牌榜首。美国以110面奖牌(36金,38银,36铜)为本届奥运会最多獎牌的国家,维护了其体育强国的地位。本屆奧運会先後誕生出兩名水上及陸上「飛人」—— 美國選手費爾普斯及牙買加選手博爾特取得了举世瞩目的成就,前者在「水立方」連奪八枚金牌,不但成為同一屆奧運會中獲得最多金牌的運動員,而且成為夏季奧運會獲得金牌總數最多的運動員;後者在「鳥巢」八日內先後以破世界紀錄的成績奪得男子100米、男子200米及男子4x100米接力三枚金牌,獲譽為全世界跑得最快的人。 隨著時間的推移,奧運會的結果和形象特別受到禁藥的負面影響。在2016年俄羅斯興奮劑醜聞之後,大量重新檢查樣品,導致了大量的取消資格事件發生,特別是在田徑運動和舉重方面。2017年4月時,一共有50面獎牌因為禁藥問題遭到收回。.

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2008年夏季奧林匹克運動會舉重比賽

2008年第29届奥林匹克运动会举重比赛于8月9日至19日在北京航空航天大学体育馆举行。本届奥运会该项目共设置15个小项,有86国家参赛,比赛结果共有18个国家、地区代表队获得奖牌,中国获得奖牌9枚,韩国获得3枚,哈萨克斯坦获得4枚,奖牌数分别列该项目的前1至3位;获得金牌的有7个国家,其中中国8枚、韩国2枚,哈萨克斯坦、白俄罗斯、朝鲜、德国和泰国五国各1枚。 国际奥林匹克委员会後來以新技術複檢本屆參賽運動員的藥檢樣本,發現多名獎牌得主的樣本含有禁藥,相關運動員的獎牌先後被宣佈取消。.

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2010年中華民國縣市改制直轄市

2010年中華民國縣市改制直轄市,俗稱五都改制、五都升格、或逕稱為縣市合併,為中華民國政府調整其行政區劃,將原臺灣省轄部份縣市改制、合併改制或與原有直轄市改制為新直轄市的措施,於2010年12月25日實施。這也是臺灣在1950年設置5市16縣後,首次大規模的行政區劃調整。.

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