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53 关系: 原子物理学，卫生部，天主教，姚缵唐，孔子，上海市，上海市优秀历史建筑，上海地铁，上海公交，上海轨道交通11号线，上海轨道交通1号线，上海轨道交通9号线，中华人民共和国，中国工程院，中国科学院，中国教育史，中華民國教育部，主教，万尔典，张家树，张伯达，张充仁，徐家汇，徐家汇圣依纳爵主教座堂，徐家汇站，徐家汇街道，徐光启，徐汇区，依納爵·羅耀拉，在臺復校，地质学，周兴铭，傅雷，美罗城，翁文灝，翻译家，道光，马相伯，魏敦山，论语，蘆洲區，臺灣，耶稣会，陈敏章，杨士达，法国科学院，港汇广场，游泳池，朱树德，朱洪声，...，易经，新北市，新北市私立徐匯高級中學。 扩展索引 (3 更多) »
原子物理学
原子物理學是研究原子的結構和性質及原子與電磁輻射和其它原子相互作用的科學。.
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卫生部
衛生部，在一個政府之中負責制定衛生政策，以及處理相關事宜的部門。同時對於處理大眾流行疾病發揮至關重要的功能。.
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天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
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姚缵唐
姚缵唐（Yve Henry，），法国传教士，耶稣会会士。上海震旦大学院长（1915-1922）、修院院长（1928-1935、1946-1950）、耶稣会会长（1937-1946）、天主教上海教区代理主教（1948-1950）。 1880年，姚缵唐生于法国。1904年24岁时来华传教。民国年间，先任徐汇公学理学、院长（1912，1925-1928，1934-1937）。1915年由罗马耶稣会总部任命为上海震旦大学院长。此后出任修院院长（1928-1935、1946-1950）、耶稣会会长（1937年8月15日-1946年12月8日）。1948年，惠济良主教去世，68岁的姚缵唐出任上海教区代理主教，直至1950年龚品梅接任上海教区主教。1950年代上海军管会将其驱逐出境。 1946年，姚缵唐在江苏阜宁曾被新四军软禁3个月。.
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孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
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上海市
上海，简称沪，别称申，是中华人民共和国的一个直辖市，中国经济最发达的城市，国际金融、贸易和航运中心之一，其港口为全球最繁忙的港口；主要产业包括商贸流通、金融、信息、制造等。上海位於中国东部弧形海岸线的正中间，长江三角洲最东部，东临东海，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接，北端的崇明岛处于长江入海口中，佔地面積6,340平方公里。上海市是世界最大的城市之一，截至2016年，人口2419.70万，其中本地户籍人口占59%，达1439.50万；近年来，上海市也与周围的江苏、浙江两省高速发展的多个城市共同构成了长江三角洲城市群，是世界几大城市群之一。2017年生产总值為30,133.86億元人民幣，按同年國際匯率可兑換成4463.09億美元或8587.59億國際元，為世界一大經濟區域；人均生产总值則為124,571元人民幣，按同年國際匯率可兑換成18,450美元或35,500國際元，接近先進经济体20,000美元的标准。2017年上海居民全年人均可支配收入為58,988元人民幣，位居全国首位。2017年上海居民的税后月收入為1,336美元，比較其他國內一線城市為高，但較香港的2,715美元、倫敦的2,776美元、東京的2,897美元、排名第九新加坡的3,077美元、排名第二旧金山的4,817美元，以及排名第一瑞士苏黎世的5,876美元為低。 晋代，上海初步发展为一个渔港、盐产地和商贸集镇。唐代到元代，上海地区归华亭县、松江府管辖。明清两朝，上海已较为繁荣，棉纺织业发达。1843年，根据《南京条约》，上海作为通商五口之一正式开埠，由此开始上海租界的历史。上海凭借独特的政治环境，经济迅速发展，吸引了苏、浙、粤、皖、鲁等周边省份及外国的移民，成为中国乃至远东地区最大的都会之一。江南地区传统的吴越文化与各地移民带入的多样文化（包括開埠後的西方近现代文化）融合，逐渐形成了特有的海派文化。在民国时期，上海是亚洲最大的城市，中国最重要的工商业中心，被蒋中正评价为“中外观瞻之所系”。中华人民共和国成立后，中央政府实行计划经济，主要发展内陆的重工业等，西方国家也对中華人民共和國经济封锁，上海大量支援中国大陆其他地区的发展。改革开放后，1990年，上海迎来浦东开发开放政策，经济成长速度加快；2005年设立的国家综合配套改革试验区、2013年批准的上海自贸区，也令上海经济进一步发展，成为了世界级大都市，更是中国大陆的经济、金融、贸易中心城市和中国财政收入的支柱城市，但目前上海正面临外地来沪人员所導致的犯罪率上升，同時人才外流、上海话及海派文化消失等问题也為上海的前景帶來隱憂。 上海是中国近现代经济发展的典范，因此也拥有不少著名地标景观，包括豫园-城隍庙、南京路-外滩、陆家嘴摩天大楼天际线等。.
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上海市优秀历史建筑
上海市优秀历史建筑是指上海市建成三十年以上，并有下列情形之一的建筑：.
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上海地铁
上海地铁（亦称上海轨道交通，Shanghai Metro），是服务于中国上海市的城市轨道交通系统。目前上海地铁的轨道交通系统在上海市16个行政区中的13个提供运营服务（除奉贤区、金山区及崇明區），其中轨道交通11号线延伸到江苏省昆山市境内的花桥镇。首条线路轨道交通1号线于1986年全面开工并于1993年5月28日正式运营，成为中国大陆第三个开通的城市轨交系统（晚于北京和天津）。自1号线开工建设以来，上海地铁网络持续扩张，尤其是在迎接2010年上海世界博览会的前几年中获得了巨大投资。上海地铁是上海市民市内交通的主要出行方式之一，与上海磁悬浮列车、张江有轨电车、金山铁路共同组成上海轨道运输系统。 截至2018年3月31日，上海地铁已开通运营16条线路、393座车站，运营里程644公里，是全球范围内线路总长度最长的城市轨道交通系统。上海地铁同时是世界上客运规模第二大的城市地铁系统，仅次于北京地铁，工作日的日客流平均在一千万人次以上，2017年全路网客运量达35.38亿人次，日均客流969.3万人次。2018年3月23日，上海地铁全路网单日客流达到1,235.5万人次，为目前历史最高。 2013年10月，11号线延伸到江苏省苏州市昆山市境内，上海地铁成为中国首个跨越省市地域运营的城市轨道交通系统。目前，包括苏州在内的多个城市均有规划指出包括上海轨道交通17号线等线路将沿袭11号线的方式跨越上海市边界与当地轨道交通系统连接并在边界线附近设置换乘站。.
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上海公交
上海市公共交通，是对中国上海市市域内现有各种城市公共交通的总称，包括公共汽、电车、轨道交通、出租车和轮渡。截至2014年底，上海全市有地面公交运营企业32家，运营线路1377条，运营路线总长度23897公里，运营车辆16155辆。，是上海主要交通工具之一。仅1996年时，公交线路已达1058条，运营线路长度达45840公里，配备车辆13323辆。线路总数、运营长度和车辆配备数为世界城市公共交通之最。2007年，上海全市有公交线路991条，公交车辆16900辆，当年运营里程11.32亿公里 ，当年全市公交客运量26.52亿人次，创下运营规模、运营里程和载客人次三项世界第一。但随着上海轨道交通线路的逐渐增加，公交主管部门的发展思路变为“轨道交通为主、公交为辅”，许多公交线路被撤销、归并或缩线、部分线路也因客流下降对运能也作相应调整，2010年3月，单月内撤销的公交线路数量创下历史记录。2011年，推行公交优先发展战略。优化调整公交线路305条，先后开通42条“最后一公里”公交线路。.
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上海轨道交通11号线
上海轨道交通11号线，原名申嘉线，是中国上海轨道交通网络中的一条线路，系统编号R3。连接上海市西北地区-中心城-浦东新区的主干线，单线里程为82.386公里，是中國，也是世界上单线里程最长的地铁线路，也是首条跨省轨道交通。.
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上海轨道交通1号线
上海轨道交通1号线（又称上海地铁1号线，Shanghai Metro Line 1）是上海第一条地铁线路。.
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上海轨道交通9号线
上海轨道交通9号线，工程编号为R4线，也称作申松线，是上海轨道交通中一条东西走向为主的线路，目前运营区段为松江区松江南站至浦东新区曹路站。.
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中华人民共和国
中华人民共和国，通称「中国」，是位於东亚的社会主义国家，首都位于北京。中国領土面積約960萬平方公里，是世界上纯陸地面積第二大、陸地面積第三大、總面積第三大或第四大的國家，當中劃分為23個省份、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。 中國地势西高东低而呈現三级阶梯分布，大部分地区属于溫帶、副熱帶季风气候，地理景致與氣候型態丰富多樣，有冰川、丹霞、黃土、沙漠、喀斯特等多种地貌杜蕙.
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中国工程院
中国工程院，简称中工院，由中国科学院技術科學部分出，國家科學委員會支持，該機構設立於1994年，是中华人民共和国工程科技界的最高榮譽性、諮詢性學術機構（无实体）。主要任務是對國家重要工程科學技術問題開展戰略性研究，提供決策諮詢，致力於促進中國工程科學技術事業的發展。中国工程院现设有机械与运载工程学部、信息与电子工程学部、化工、冶金与材料工程学部、能源与矿业工程学部、土木、水利与建筑工程学部、环境与轻纺工程学部、农业学部、医药卫生学部和工程管理学部等共计9个学部。 截止2018年3月院士总数为874人（其中资深院士374人）。同中国科学院并称为两院。.
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中国科学院
中国科学院，简称中科院，於1949年11月在北京成立，是中华人民共和国科学技术方面的最高学术机构，全国自然科学与高新技术综合研究发展中心。1977年5月，哲学社会科学学部独立為中国社会科学院，1994年，在技術科學部的基礎上及國家科委的支持下，成立中国工程院。中国科学院与中国工程院并称“两院”。.
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中国教育史
中国教育史，有文献记载的可追溯到尧舜禹时代舜所设庠，发展至今已经有数千年的历史。汉代以后以儒家文化为主导，清末又引入了西方近代教育。.
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中華民國教育部
教育部為中華民國有關教育學術、體育及青年事務的最高主管機關，並監督各地方政府的教育行政機關。.
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主教
主教是基督宗教的高級聖職人員職稱，為天主教、東正教與圣公会採用，詞源自希臘文「episkopos」（επίσκοπος），即「epi」（由上往下）及「skopos」（觀察者），意為監督（overseer）。依據初期教會的傳統，祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈／聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者，也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會，指耶穌基督派遣使徒／宗徒繼續實行祂的使命，到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.
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万尔典
万尔典（Joseph Verdier，），法国传教士，耶稣会会士。天主教江南耶稣会会长（1919-1925）。 1894年，万尔典入耶稣会。1906年前往中国江苏省传教。1919年任天主教江南耶稣会会长，1925年任南京总铎。1927年南京事件时逃往上海。1928年任徐汇公学院长。1932年，万尔典任上海教区财务主任，住四川南路洋泾浜天主堂，积极从事上海法租界的房地产业，为教区获取大量财富。1947年，土山湾孤儿工艺院任院长。1953年万尔典遭驱逐出境。 分类:法国人 w.
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张家树
张家树（）原名张端六，圣名类思，是天主教上海教区的第一任自选自圣的主教，任期为1960年至1988年。 1893年（清光绪十九年），张家树出生于江苏省松江府南汇县西八灶（今上海市浦东新区康桥镇沿南村）的一个世代信仰天主教的家庭，这是一个历史悠久的天主教徒聚居村，村中有一所规模宏大的哥特式天主教堂（张家痛苦聖母堂）。后来就读于耶稣会在上海徐家汇创办的徐汇公学，1910年立志修道。1911年，张家树赴英国留学。1918年回国，1920年再度赴英，1923年在英国晋铎，先在法国巴黎、里昂等地的华侨教友中工作，至1925回国，任浦东傅家玫瑰圣母堂副本堂神父。次年任徐汇公学教导主任，1937年8月升为校长。 1955年9月8日，上海教区主教龚品梅和一批神父被打成“龚品梅反革命集团”，被捕入狱。1960年4月23日，上海教区一批神父教友推举67岁的张家树为上海教区正权主教，4月27日，在徐家汇大堂由沈阳总教区总主教皮漱石主礼祝圣。上海教区主教座堂也迁到徐家汇圣依纳爵主教座堂。张家树总结这一时期说：“我60年圣主教后，政府只叫我做两件事：写材料，交代自己，揭发他人。” 1966年“文化大革命”开始，蒯大富率领北京清华大学红卫兵“井冈山兵团”南下，以“破四旧”为名毁坏徐家汇圣依纳爵主教座堂，批斗神父和修女，并强迫他们污辱圣像和十字架。张家树对着圣像祈祷长跪不起。此后张家树被下放劳动，修伞、洗玻璃瓶子。 1979年，张家树得到平反。1980年5月，中国天主教第三届代表会议召开，张家树当选为新成立的中国天主教主教团团长和中国天主教教务委员会主任。1982年10月开办佘山修院。1985年，年已93岁的张家树祝圣金鲁贤为自己的助理主教。1988年2月中旬，张家树在上海去世，享年95岁，其骨灰被安放在徐家汇圣依纳爵主教座堂。.
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张伯达
张伯达是耶稣会神父，巴黎大学文字学博士，中国天主教“四大才子”之一，曾任徐汇中学校长、震旦大学文学院院长，也是天主教上海教区在1950年代第一位殉教的神职人员。 1905年，张伯达出生于江苏省嘉定县安亭乡一个世代信奉天主教的大家贵族，自幼受到良好教育，学业成绩优良，并且很早就怀着终身“愈显主荣”的志向，因此在中学毕业后，于1925年进入耶稣会修道。1932年，他被耶稣会派赴法国深造，1937年获得巴黎大学文字学博士衔后回到中国。博士论文为L'Écriture chinoise et le geste humain: essai sur la formation de l'écriture chinoise（中文写作和人类的姿态）。 1940年5月30日，张伯达在上海徐家汇圣依纳爵大堂被祝圣为神父，同年秋，被派往上海耶稣会徐汇中学担任校长，1947年，震旦大学新设文学院，张伯达兼任院长Liu, William T. and Beatrice Leung,, Universal Publishers 2004。 1951年3月，张伯达在华东大区召集的私立学校教育会议上，“思想搞不通”，认为中共政府推行的“三自革新运动”只是“假三自”，因而被认定为“反动分子”，于同年8月9日被中共政權逮捕，但没有公开宣判。住在张伯达神父对面囚室的说他看见神父在去世以前曾在囚室煎熬和呕吐达两个月。 11月11日，徐家汇本堂神父蔡石方接到通知，张伯达已经“病死”于狱中。由于尸体皮肤已变成了紫黑色，身上一丝不挂，蔡石方神父由牙齿的特征才勉强辨认出尸体。狱卒指着死者对蔡神父说：“他真顽固，反抗到死！”。张神父的尸体于1951年11月12日回到教堂，天主教上海教区的神父们身穿红祭披，为他们所敬仰的张伯达致命真福举行追思弥撒，有大批教友参加。 张伯达神父死后，共产党政府发表声明，谴责为张神父的祈祷和弥撒是“新类型的帝国主义细菌战 – 反革命的心理细菌。”Weir, Charlene, Macmillan (1957) 葬礼结束后，信徒们开始造访张神父的墓地，警察把守墓地，但是还是有报告说发生了奇迹。中国当局后来警告天主教上海教区主教龚品梅（本人后来30年监禁）。.
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张充仁
张充仁（），1907年农历八月十八出生于江苏上海七宝（现为上海市闵行区七宝镇）。 张充仁长于绘画和雕塑，20世纪20年代初，赴比利时留学，结识了比利时画家埃尔热，两人成为挚友。学成后张充仁游历欧洲从事创作，抗日战争爆发后回国参加救亡运动。1949年后，张充仁陆续在上海美术专科学校，交通大学等学校任教，同时进行创作。80年代，其为中国改革开放设计师邓小平创作的雕塑引人注目。 1980年代后期，张充仁旅居法国。1998年10月8日病逝于巴黎。 张充仁与埃尔热的友谊让他成为法语国家最为知名的中国人之一，他不仅帮助埃尔热完成了《丁丁历险记》中关于中国的一部作品——《蓝莲花》，更是成为了其中的主角——张。两人因战争失散后，埃尔热为表达他的思念，又创作了以“张”为主角的《丁丁在西藏》。1981年，两人在布鲁塞尔重逢享譽歐洲雕塑大師 張充仁傳奇的一生(上) 藝術家雜誌 2002.9 NO.328 ISSN10164170 條碼9771016417007。.
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徐家汇
徐家汇（）是位于中國上海徐汇区的高知名度地区和商业中心。其是上海的四大副中心和十大商圈之一。其地区可以泛指北到广元路，东到宛平路、宛平南路，西到宜山北路，南到南丹路及斜土路的地段。地区内不但有大量经营奢侈品、中高档服饰、电脑电子设备等产品的商店，也有各种娱乐、餐饮行业商家。 如今的徐家汇商圈，不仅是一个高楼大厦鳞次栉比，人来人往川流不息的城市主要副中心，更是一个休闲娱乐，宗教活动，美食林立，白領办公和觀光旅游的主要地方。.
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徐家汇圣依纳爵主教座堂
徐家汇圣依纳爵主教座堂，一度被称天主之母堂，俗称徐家汇大堂或徐家汇天主堂，位于中华人民共和国上海市徐汇区蒲西路158号。该教堂始建于清光绪二十二年（1896年），是一座哥特式建筑，曾被誉为“远东第一大教堂”。1960年时，该教堂成为天主教上海教区的主教座堂。“文化大革命”期间，该教堂曾经遭受严重损毁并被挪作他用；1979年得到整修，并于当年11月恢复宗教功能。以“徐家汇天主堂”为名称，该教堂于1989年9月25日被公布为上海市文物保护单位、上海市优秀历史建筑，后于2013年3月5日被公布为全国重点文物保护单位。.
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徐家汇站
徐家汇站位于上海市徐汇区徐家汇漕溪北路，是上海轨道交通1号线、9号线、11号线的地下島式换乘车站。1号线车站最早启用，由北京市城建设计院设计，2009年12月31日9号线开通，5年后，2013年8月31日11号线车站启用，三条线路环绕港汇恒隆广场修建。本站地处上海副中心徐家汇地区的中心，周边汇集众多商场和写字楼；且是三条市郊轨道交通线路的换乘站，因此车站客流量极大，是上海轨道交通最为重要的车站之一。.
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徐家汇街道
徐家汇街道是中国上海市徐汇区下辖的一个街道。面积4.04平方公里。户籍人口9.33万人（2008年）。.
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徐光启
徐光启（），字子先，号玄扈，圣名保禄（Paulus），谥文定。南直隶松江府上海县人，明朝末年儒学、西学、天学、数学、水利、农学、军事学等领域学者，科学家、思想家、政治家、军事家，明朝天主教教友领袖，于崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅，任上病逝于北京。 徐光启是中西文化交流和中国近代科学技术事业的先驱之一。在明末天下危亡之际，他忧国爱民、清廉勤政，倾心竭力以实学救国利民，在西学东渐，引进西式火器和发展明军炮兵抵御后金，引种和推广番薯、良种水稻等高产抗逆作物等的过程中起了关键作用。 徐光启最著名的事迹之一是他与利玛窦合作汉译欧几里得《几何原本》前6卷，其中译定的一些重要术语沿用至今。此外，他亲自或组织他人与来华天主教传教士合作编译了其他一系列汉文西书。徐光启是百科全书式的人物，其尽晚年心血的主要工作是编纂集中国古代农学之大成的《农政全书》和系统介绍西方古典天文学（主要是第谷体系）理论和方法的《崇祯历书》等百科全书式巨著。徐光启还著有军事文集《徐氏庖言》和数量可观的天主教传道护教文章。徐光启病逝后，李之藻辑大量徐光启译著等成丛书《天学初函》刊行。 在西学方面启蒙于郭居静、受教于主要合作者利玛窦，徐光启深感中国传统学术于逻辑的严重欠缺和中国数学的停滞落后，因而高度重视演绎推理，以数学为着力点，倡导数学的研习、普及和应用；同时，他以理论指导实践，长期身体力行地进行天文、水利、农业等方面的科学实验和测量以及天文望远镜、西式火炮等的制造，归纳总结实践经验。徐光启生活在16世纪末、17世纪初，与培根、伽利略、笛卡儿等西欧学术名家同时代且并驾齐驱，在一些方面或有过之而无不及。在对待西学和西方文明的态度问题上，远早于且不同于清末魏源“师夷长技以制夷”、馮桂芬“中体西用”等思想，徐光启不仅试图组织人才队伍在道理和技艺各层面虚心学习和利用西方优秀文明成果（“博求道艺之士，虚心扬榷，令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成”），还提出了逐步而全面地理解、融汇并超越（“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”）的发展路线。 坚持无神论立场、独立自主自办教会原则且曾与梵蒂冈长期交恶的中共当局侧重于宣传其为“爱国科学家”。但近年来，中国内地学界和舆论已开始公开强调徐光启近乎“中国向西方寻找思想的第一人”的历史地位和虔诚天主教徒的敏感身份。 徐光启希望以“修身事天”的基督教信仰匡救时弊，挽回世道人心，“补儒易佛”，改良中华文化。徐保禄阁老是罗马大公教会汉传开教之初热忱而忠贞的教友领袖和护教士，是中国基督教史上影响力最大、官位最高的奉教士大夫，被誉為中国天主教「聖教三柱石」之首。1933年，徐光启被天主教上海教区宣告为“天主之-zh-hans:仆;zh-hant:僕;-”，启动列真福品案；2010年前后，利玛窦、徐光启列真福品案分别重启。.
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徐汇区
徐汇区（）是中國上海市的一个市辖区，因明末大臣、学者、天主教教友领袖徐光启及其后代居住于此而得名。面积54.93平方千米，2010年第六次全国人口普查结果户籍人口909,294人，常住人口1,085,130人。邮政编码200030。区人民政府驻漕溪北路。 辖区内有多所高等学校，包括著名的综合性、研究型大学上海交通大学和华东理工大学，专业特色显著的上海师范大学、上海医科大学，以及著名艺术院校上海音乐学院等，学科涵盖文、理、工、商、医、法、师范、艺术等，为上海科教文化最齐全最集中之地区，被誉为“上海科教文化核心区”。 上海市徐匯中學為徐汇区實驗性示範性中學，其建筑古蹟为上海市文物保护单位。.
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依納爵·羅耀拉
聖依纳爵‧罗耀拉（San Ignacio de Loyola，受洗前名為Íñigo López de Loyola；Saint Ignatius of Loyola；依纳爵又译伊格那丟；），西班牙人，耶稣会创始人，羅馬公教聖人之一。他在羅馬公教會內進行改革，以對抗由馬丁·路德等人所領導的宗教改革。.
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在臺復校
在臺復校，指1949年中華民國政府遷往臺灣後，中國大陸部分學校的教職員工、校友等，在臺灣地區依照原本所屬之學院、學校的名義或組織，來重新開辦學校，其中從中學到大學都有。.
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地质学
地质学（法语、德语：Geologie；Geology；拉丁语、西班牙语：Geologia；源于希腊语 γῆ 和 λoγία）是对地球的起源 探討壓力與時間、历史和结构进行研究的学科。主要研究地球的物质组成、内部构造、外部特征、各圈层间的相互作用和演变历史。在现阶段，由于观察、研究条件的限制，主要以岩石圈为研究对象，并涉及水圈、大气圈、生物圈和岩石圈下更深的部位，以及涉及其他行星和衛星的太空地质学（Astrogeology）。.
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周兴铭
周兴铭（），浙江余姚人，生于上海。 1956年8月考入军事工程学院。1961年毕业，并留校任教。1970年随学校南迁到长沙工作。 1986年任教授。1987—1993年任国防科技大学计算机研究所总工程师，1994—1996年任国防科技大学研究生院副院长，1997年任并行与分布处理国防科技重点实验室学术委员会主任，国防科技大学计算机学院顾问。 现任同济大学软件学院院长。 中国著名计算机专家和系统结构专家，中国科学院院士，中国银河系列超级计算机主要研制者之一，“银河—Ⅱ”总设计师，人称“中国巨型计算机之父”。.
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傅雷
傅雷（），字怒安，号怒庵，原江苏省南汇县人，中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。文革当中，被紅衛兵逼於家中自缢而死。 傅雷一生嫉恶如仇，其翻译作品也是多以揭露社会弊病、描述人物奋斗抗争为主，比如《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《约翰·克里斯朵夫》等。傅雷对其子家教极严，而又父爱至深，其家书后由傅敏整理成《傅雷家书》，至今影响深远、广为流传。傅雷有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。.
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美罗城
美罗城（MetroCity）是一个位于上海徐家汇的商业建筑，其由美罗城商厦与美罗大厦组成。两者占地总面积2.15公顷，建筑面积11万平方米，其中美罗城6.7万平方米，美罗大厦4.3万平方米。建筑在1994年开工建造，由上海徐家汇商城（集团）股份有限公司和新加坡美罗控股公司合资建造，并委托新加坡BJ建筑设计事务所与上海华东建筑设计研究院共同设计，之后在1997年竣工。美罗城以巨型玻璃球体为独特标志，从玻璃体内的电梯里可眺望徐家汇景色。美罗城的营业时间为周一至周日的早上10点至晚上10点。.
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翁文灝
翁文灝（），譜名存璋，字詠霓，又字永年，號君達，又號愨士。浙江省鄞縣石塘（今寧波市海曙區高橋鎮石塘村）人，中華民國政治人物，著名學者，輔仁大學教授，是中國最早期的地質學家之一。對中國地質學教育、礦產開探、地震研究等多方面有傑出貢獻。翁文灝曾以名學者之身份在國民政府內任事，在抗戰期間主管礦務資源與及生產。1948年更擔任行憲後首任行政院長。不過在任期間推出金圓券，引起金融混亂和惡性通脹，聲名大壞而下台。1948年12月被中共列为第12号战犯。1951年從歐洲回到中國大陸，後曾擔任全國政協委員等職。1971年病逝北京。.
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翻译家
#重定向 翻译.
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道光
道光（a；；1821年—1850年）是清宣宗旻宁的年号，共使用三十年。 道光三十年正月清文宗即位沿用。.
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马相伯
伯（），原名建常，后改名良，字相伯，又作湘伯或芗伯，天主教圣名若瑟，晚年号华封老人。他是近代中国著名教育家、政治活动家，曾是天主教耶稣会神父，後來成為震旦学院、復旦公學、輔仁大學的創始人。.
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魏敦山
魏敦山（），中国工程院院士，建筑设计专家，教授级高级工程师。浙江省慈溪县人。.
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论语
《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編，在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱，為儒家重要經典之一，在四庫全書中為經部。“論”通行的读音为“ㄌㄨㄣˊ（lún）”，為論纂、編纂的意思，「語」為談說的意思，如《國語》之類，合起來指言论的汇编。東漢班固的《漢書·藝文志》稱：「《論語》者，孔子應答弟子、時人，及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。」 《論語》涉及多方面內容，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之後，它被尊为“五经之輨轄，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是先秦儒家思想的一手資料。南宋時朱熹將《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。.
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蘆洲區
蘆洲區是中華民國新北市的一個市轄區，屬於大台北都會區的衛星都市之一，1997年前為台北縣蘆洲鄉，1997年人口突破15萬人而改為台北縣蘆洲市，2010年12月25日，隨台北縣升格為新北市，改制為蘆洲區，目前人口數約20萬人，區鳥為白鷺鷥、特色植物為蘆葦。 蘆洲區緊鄰臺北市士林區社子，中間隔著淡水河相望，但是蘆洲全境並無橋梁能夠聯通臺北市，在與臺北市的交通方面必須仰賴三重區橋梁、而三重區也必須仰賴蘆洲區的橋樑連接五股八里地區。 蘆洲為台灣人口密度第3高的都市市轄區，人口密度高達每平方公里27,078人。.
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臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
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耶稣会
耶稣会（Societas Iesu，簡寫為S.J.或S.I.）是天主教會的主要男修会之一，1534年8月15日由依納爵·羅耀拉與方濟·沙勿略、等人共同於巴黎成立，至1540年由教宗保祿三世詔令承認。最初是為了對抗宗教改革的風潮而創立，在天主教會中屬於原教旨主義派，重視神學教育、對教會的忠誠度以及向青年傳教，發願守貞、神貧，並要求會士对修会和聖座的命令绝对服从。 耶穌會除了協助祈祷、从事社工慈善，拯救貧困之外，最大的特色是興學，他們首先在歐洲興辦許多大學、高中，是現今世界最大的辦學團體之一；培養出的學生除神職人員以外，也大多活躍於西方政界與知識份子階級，著名者有笛卡兒等。現任教宗方濟各即為耶穌會會士，為首位耶穌會出身的教宗。 目前耶穌會大約有兩萬名會士，在超過112个国家活动，加入耶稣会比加入其它修会困難，要受到更長時間的考驗。申請入會者可選擇成為神父或終身修士，但兩者的培育過程相同，不但要取得神學學位，而且还要有另一项科目的大学学士毕业文凭。耶穌會特有的靈修方式稱為「」，是羅耀拉所創。由於耶穌會重視教育事業，許多耶穌會會士擁有博士學位、甚至在大學執教。 耶穌會格言是「愈顯主榮」（Ad Majorem Dei Gloriam），这句话往往被缩写为「AMDG」。會徽下方是紀念基督信仰中釘死耶穌的三根釘子，上方的IHS則是耶穌希臘文寫法（ΙΗΣΟΥΣ）的前三個字母（Σ的寫法往後演變成拉丁字母的S），亦有「耶穌是人類救主」之義（Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator）。與其他歷史較久的修會不同，耶稣会無會衣，一般只在會士姓名後面加上“SJ”的後綴，以表明其身份。.
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陈敏章
敏章（），祖籍浙江杭州，出生于上海市；原震旦大学医学院、上海第二医学院医疗系毕业，研究员、教授。1954年加入中国共产党，是中共第十三届中央候补委员、第十四届中央委员。曾长期担任中华人民共和国卫生部部长（1987年－1998年）。1999年3月16日病逝，享年68岁。.
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杨士达
杨士达（）1950年代上海天主教界反帝运动领袖。中国天主教爱国会第一副主席，上海第二医学院副院长。.
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法国科学院
法国科学院（Académie des sciences）是法兰西学会下属的五个学院之一。它集中了最出色的法国科学家和与法国有联系的外国科学家。与中国科学院不同，法国科学院不设研究机构。.
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港汇广场
#重定向 港汇恒隆广场.
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游泳池
游泳池（Swimming pool），簡稱為泳池，是游泳等水上運動的場地。多数游泳池建在地面，根據水溫可分為一般游泳池和溫水游泳池。.
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朱树德
朱树德（），中国天主教神父，耶穌會會士。 朱树德早年入耶稣会。1945年5月19日被祝圣为神父。1947年赴法国留学，1949年秋获巴黎大学地理学博士学位后，10月19日奉耶穌會總會長之命，经香港回到上海，担任震旦大學天主教学生的神师，1951年震大被政府接收，于是改任君王堂本堂神父，和陳天祥、金魯賢等人同为“愛紀伯”（Equipe）成员。1953年6月15日夜，朱树德被捕。1960年3月17日被判20年徒刑，刑期满后继续留在安徽白湖農場。1981年11月再次被捕，判处12年刑期。1983年12月28日在安徽省合肥市監獄去世。 朱樹德神父有三個弟弟都是神父，三弟朱勵德，耶穌會神父；五弟朱育德，教区神父，現任上海教區副主教；六弟朱立德，耶穌會神父。.
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朱洪声
朱洪声，中国天主教神父，耶穌會神父。 朱洪声出生于中国上海，世代信仰天主教。其父朱季琳。著名企业家朱志尧和海门教区主教朱开敏均为其伯父，著名民国教育家和复旦大学创始人马相伯也为其舅公。1933年，少年朱洪声随主教伯父去欧洲朝圣，便留在比利时入读当地的耶稣会中学，后来在法国进入耶稣会，1944年被祝圣为神父，曾游学爱尔兰和美国。。1947年至1949年任徐汇中学理学（教务长）。1950年任君王堂副本堂神父，1955年9月8日夜，朱洪声和龚品梅主教、30多名神父同时被捕。1960年3月17日判刑，刑期满后留场就业，1979年初，朱洪声和陈天祥、朱树德等人秘密组织地下教会，1980年3月组织信徒赴上海佘山朝圣。1981年11月19日，上海市公安局按照中华人民共和国公安部的命令，将其作为“朱洪声反革命集团案”的首要分子执行逮捕。1983年3月21日，上海市中级人民法院公开审理“朱洪声反革命集团案”，指责朱制造“佘山圣母发光”政治事件，判处有期徒刑15年。1987年9月，又“根据公安部指示”，将朱洪声减刑释放。 1993年7月6日，去世。.
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易经
《易经》是中国漢族最古老的文獻之一，並被儒家尊為「五經」之始；一般说上古三大奇书包括《黄帝內经》、《易经》、《山海经》，但它们成书都较晚。《易经》以一套符号系统來描述状态的简易、变易、不易，表現了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物。《易经》最初用於占卜和預報天氣，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部無所不包的巨著。自从17世纪开始，《易经》也被介绍到西方。在四庫全書中為經部，十三經中未經秦始皇焚書之害，它是最早哲學書。自從十七世紀開始，《易經》也被介绍到西方。 《易》原有三種版本：《连山》、《归藏》和《周易》，《连山》和《归藏》已经失传，一般所称《易經》即源於《周易》发展而來。 《易經》包括狭义的《周易》與《易传》。《周易》相传是依循周文王主編《易》的著述而來，成書大約在西周時期。由於隨時代演變，《周易》文字含義到了春秋戰國時代已經不便讀懂，因此孔子撰寫了「十翼」，後世又稱為《易传》並列入《易經》。.
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新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
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新北市私立徐匯高級中學
新北市私立徐匯高級中學（簡稱徐匯中學）是天主教耶穌會於1850年在上海徐家匯耶穌會會院旁創建的著名教會男子學校，初名徐匯公學（College Saint Ignace，圣依纳爵），拉丁文校訓：「LABORA SICVT BONVS MILES CHRISTI」（如基督勇士努力工作）。 在民國六零年代前，學生錄取標準高，可以比擬公立初中。前天主教中華區樞機主教單國璽曾任教於此。。 民国103年受贈上海徐匯中學馬相伯校長像，以表本是同源之意；放置於六樓校史陳列區。 目前仍有報福音活動持續著。.
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