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上元元年扬州屠杀事件

指数 上元元年扬州屠杀事件

上元元年扬州屠杀事件,发生于唐朝上元元年(760年)。 当时唐朝政府尚未平定安史之亂,又值刘展之乱。淮南节度使邓景山引平卢节度都知兵马使的田神功平乱。《旧唐书《旧唐书·卷一百二十四·列传第七十四》田神功,冀州人也,家本微贱。天宝末,为县里胥......上元元年......至扬州,大掠百姓商人资产,郡内比屋发掘略遍,商胡波斯被杀者数千人。二年二月,生擒逆贼刘展,送于阙下。以擒展功,累迁检校工部尚书、兼御史大夫、汴宋等八州节度使......

目录

  1. 12 关系: 劉展之亂安史之亂上元 (唐肅宗)唐朝政府田神功阿拉伯帝国邓景山波斯淮南节度使新唐书旧唐书扬州城遗址

  2. 760年
  3. 8世纪中国
  4. 中国屠杀事件
  5. 唐朝战役
  6. 扬州历史

劉展之亂

劉展之亂爆發於唐朝安史之亂期間。 劉展早年為宋州刺史,與李铣同官至淮西节度副使。淮西节度使王仲升向朝廷報告李铣贪污暴横,朝廷命斬之,邢延恩又上奏劉展性格倔强,不服从命令,于是,朝廷任命刘展为都统淮南东道、江南西道和浙西道三道节度使,又命令原都统李垣和淮南东道节度使邓景山設法除掉劉展。劉展不自安,上元元年(760年)十一月,刘展與其弟刘殷一起發動兵變。刘展在徐城县擊破邓景山部隊,再率兵渡长江,袭击下蜀李恒部隊,李恒军溃急奔宣城县。郭子仪推薦平卢兵马使田神功前往平叛。 田神功用船載送军队至金山,遇大风,有五艘船漂到了金山下,刘展下令殺其中兩舟士兵,又沉其三舟。刘展在广陵率八千精兵前往迎击田神功,在都梁山被打得大败。刘展被将军贾隐林用箭射中左眼,仆倒在地,被士兵砍下腦袋。劉殷、許嶧等皆死。 田神功軍隊趁此亂大掠揚州,屠殺阿拉伯和波斯商人。.

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安史之亂

安史之亂是唐朝於755年12月16日至763年2月17日由安祿山與史思明向唐朝發動,同唐朝皇室爭奪統治權的內戰及动乱,是唐朝由盛而衰的轉折點,也造成唐代藩鎮割據。由於反唐戰爭的發起者以安祿山與史思明二人為主,故事件被冠以安史之名。亦稱天寶之亂。.

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上元 (唐肅宗)

上元(760年閏四月-761年九月)是唐肅宗的年號,共计2年。 上元二年九月二十一日去年号,明年只称元年,以建子之月为岁首。.

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唐朝政府

#重定向 唐朝.

查看 上元元年扬州屠杀事件和唐朝政府

田神功

功(),冀州南宫县(今河北南宮西北)人。 天寶末年,安祿山署為平盧兵馬使。曾随唐将董秦(赐名李忠臣)参与平定安史之乱,又参与平定淮西度度使李希烈叛乱,上元元年(760年)劉展之亂,田神功討伐叛将刘展,大肆劫掠揚州城並屠殺外籍阿拉伯、波斯商人。 安史之乱期間,田神功為解宋州之圍大病月餘,大历七年(772年)四月,宋洲刺史徐向為报答田神功,在城南开元寺设八关斋会。.

查看 上元元年扬州屠杀事件和田神功

阿拉伯帝国

阿拉伯帝国(الامبراطورية العربية,632年—1258年)是阿拉伯半岛上的阿拉伯人于中世纪创建的伊斯兰教穆斯林哈里發帝國(本意為「哈里發的領地」)。唐代以来的中国史书,如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等,均称之为大食帝國(波斯语Tazi或Taziks的译音),而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国(在拉丁文中意指「东方人的帝国」)。帝国存在了600多年,主要有神权共和时期和伍麥葉王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候,疆域东起印度河和中国边境,西至大西洋沿岸,北达裡海,南接阿拉伯海,是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置,阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程,在中世纪的历史上對科技及醫學的發展产生了非常重要的影响。.

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邓景山

邓景山(),曹州人,唐朝官员。 以文吏见称。天宝中,自大理评事至监察御史。至德初,擢拜青齐节度使,迁扬州长史、淮南节度使。为政简肃,闻于朝廷。760年,劉展之亂起,引平卢副大使田神功兵马讨贼。田神功到扬州后,大掠居人资产,鞭笞发掘略尽,大食、波斯等胡商死者数千人。 上元二年(761年)十月,追入朝,拜尚书左丞。太原尹、北京留守王思礼军储丰实,其外又别积米万石,奏请割其半送京师。此时王思礼逝世,以管崇嗣代之,委任左右,失于宽缓,数月之间,费散殆尽,唯存陈烂万余石。唐肃宗知道后,即日召邓景山取代崇嗣。邓景山到太原后,以镇抚纪纲为己任,检覆军吏隐没者,众人惧怕。有一偏将抵罪当死,诸将各请赎其罪,邓景山不许;其弟请以身代其兄,又不许。最后,其弟请纳马一匹以赎兄罪,邓景山许其减死。众人全都发怒了,对邓景山说:“我等人命轻如一马乎?”军众愤怒,于是杀了邓景山。唐肃宗认为邓景山“统驭失所”,没有治众人的罪。.

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波斯

在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音,是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原,西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯,西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.

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淮南节度使

淮南节度使,唐朝在淮南道设立的节度使。 至德元载(756年)设置,治所在扬州。管辖扬州、楚州、滁州、和州、庐州、寿州、舒州、光州、蕲州、安州、黄州、申州、沔州。十二月,安州、申州归淮西节度使。759年,沔州归鄂沔节度使,寿州、蕲州、黄州归淮西节度使。760年,设淮南东道节度使。781年,增泗州,783年,寿州设团练使,784年,寿庐濠设都团练使,788年,寿庐濠泗归徐泗濠节度使。799年,安州归安黄道。800年,泗濠道,滁州、和州、庐州、舒州设团练使。807年,罢寿州,818年增光州,申州归鄂沔节度使,821年,增宿州,833年,宿州归武宁节度使。862年,增加濠州,863年,濠州归徐泗节度使。870年,增泗州。 淮南节度使长期管辖扬州、楚州、滁州、和州、庐州、寿州、舒州。相当于江苏省安徽省长江以北、淮河以南的地区。景福二年(892年)杨行密割据,天复二年(902年)杨行密为吴王,即五代十国的吴国。904年,滁州、庐州、和州、舒州设团练使,光州设防御使。.

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新唐书

《新唐书》,北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰,是記載唐朝歷史的纪传体史書。《新唐书》共225卷,分本纪10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。.

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旧唐书

《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年(941年),晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史,由宰相赵莹监修。後晉開運二年(945年)书成,时因刘昫为相,故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》,后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》,改名《旧唐书》。共200卷,包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年(618年)至唐哀帝天祐四年(907年)。 《旧唐书》长庆(唐穆宗年号)以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史,资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏,内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促,北宋人嚴厲地批評《舊唐書》:“紀次無法,詳略失中,文采不明,事實零落”,甚至有並列兩傳的情況,如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼,卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣,列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士,又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方,卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上,《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献,照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案,许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留;唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代,因無《實錄》存下,則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰,清人趙翼已指出:“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事,《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事,《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事,《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載,只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整,材料翔实,叙事详明,文字簡潔有力,頗受後世重視,如《郭子儀傳》,“首尾整潔,無一釀詞,因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等,是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料,如,文成公主、金城公主入藏的史跡,以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後,《舊唐書》一直沒有重刻,湮沒不聞,以至於“鬱絕不傳,無所考覓”。明嘉靖年間,聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿,重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时,命沈德潛等人校勘兩《唐書》,《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間,岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容,重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱:“《旧唐书》虽颇涉繁芜,然事迹明白,首尾该赡,亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時,反多以《旧唐书》为主,在史料完整性的考量,《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.

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扬州城遗址

#重定向 揚州城遺址.

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另见

760年

8世纪中国

中国屠杀事件

唐朝战役

扬州历史