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道绰

指数 道绰

道綽()法師,俗姓衛,并州文水(山西省文水、交城之間)人,遙承曇鸞大師,為淨土宗二祖。.

目录

  1. 7 关系: 南無阿彌陀佛吕梁市佛教净土宗祖师玄中寺汉传佛教淨土宗

南無阿彌陀佛

右 南無阿彌陀佛(,),是汉传佛教净土宗的一个念佛修行方法,以通过念诵“南无阿弥陀佛”六字来达到转生西方极乐世界的目的。 称念六字名号,愿生西方净土,乃庐山慧远等所倡;当时非纯粹称名往生,乃藉称名而便于观想,为专注思惟而念佛。后历昙鸾、道绰至善导即倡‘念佛往生’,而主张他力念佛。.

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吕梁市

吕梁市是中华人民共和国山西省下辖的地级市,位于山西省西部。北接忻州市,东邻太原市,东南界晋中市,南连临汾市,西隔黄河与陕西省榆林市相望。地处黄河东岸黄土高原,吕梁山纵贯全境,东部为太原盆地,汾河流经市境东缘。全市总面积2.11万平方公里,人口383.22万。吕梁是山西重要的产煤城市,主焦煤蕴藏量非常丰富。.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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净土宗祖师

净土宗祖师,描述大乘佛教淨土崇拜、漢傳佛教淨土宗及其海外衍生宗派的幾位祖師。 浙江天台僧在《乐邦文类》卷第三中立净土六祖,慧远、善导、法照、少康、省常、宗赜六人。其后宗晓弟子志磐在《佛祖统纪》中改立慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常为七人。清代悟开在《莲宗正传》中增推蕅益、省庵、彻悟。民国印光在《净宗十二祖赞》中又改推截流为十祖。印光往生以后,其门人又推其为十三祖。这就是现在中国佛教界通行的「净土十三祖」说。 祖师者始也,始立法为人之师表者。然而作为念佛法门的开创者,中国北方玄中寺的昙鸾、道绰未能列入。究其本源,给净土宗排祖位的宗晓与志磐皆为浙江天台宗僧,所以在十三祖中,天台宗多達四人。由其他宗派的人来确立净土祖师,评选者难免有个体的倾向性、宗派性;其次,佛教中心随南宋迁都临安府(今杭州),净土宗祖师多是长江流域区域的僧人,没有前后师承关系,标准的公正、继承性就值得商榷;最后五代、唐后禅宗流行,念佛的目的都是为了以求开悟,作为即心即佛之方便。.

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玄中寺

中寺,位于山西省交城县西北的石壁山中,又称“石壁寺”、“永宁寺”,是中国佛教净土宗祖庭。现主持为悟证法师。2013年,玄中寺成为第七批全国重点文物保护单位。.

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汉传佛教

漢傳佛教,指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教,與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教傳統。漢傳佛教主要流傳於中國大陸、朝鮮半島、台灣、日本與越南等地。 印度的聲聞佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区,再經由中國傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,形成以漢譯經典為本的汉传佛教。漢傳佛教以大乘佛教為主流,是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;自唐密在汉地消亡后,漢傳佛教的宗派以顯宗為多,與藏傳佛教之顯密並重不同。漢傳佛教和其他各系佛教最大的差別主要是口稱南無阿彌陀佛、素食、戒疤,南傳佛教不認同「南無阿彌陀佛」之用語,素食和戒疤也是漢傳佛教獨有,並非印度佛教的戒律。.

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淨土宗

淨土宗,簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等,汉传佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰,专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一個宗派。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派,其影响深远,自唐代创立后流传于中國、韓國、越南等地,至今不衰,其“净土崇拜”的观念对民间宗教白莲教的形成产生了重大影响。 与禅宗一样,净土宗的历史渊源传自古印度佛教,不过,在古印度净土信仰和念佛法门并未成为一个专门宗派。在中国的佛经翻译事业中,来自古印度的佛教经典中有近百种佛经专门或者兼带谈到净土念佛法门。净土法门在中国起步于汉晋时代的东林寺之慧遠大师,始于北魏曇鸞,经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。日本淨土宗的總本山在知恩院。.

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