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加斯帕罗·孔塔里尼
加斯帕罗·孔塔里尼（Gasparo Contarini），（），文艺复兴时期欧洲意大利外交家与主教。出生于一个威尼斯的贵族家庭，在帕多瓦大学完成学业后开始其外交家生涯，后又参加宗教活动。他常于政治学与神学方面的研究工作，其著作《威尼斯共和国和政府》一书反映了公元15世纪至16世纪前后威尼斯共和国的政治状况。 他在威尼斯的墳墓.
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劉春霖
劉春霖（），字润琴，号石筼。直隶省河間府肃宁縣（今河北肃宁）付佐乡北石宝村人。近代书法家，中國科舉制度中最後一位狀元。.
城堡
城堡是中世纪欧洲和中东地区的一种武装建筑，一般特指作为领主和贵族私人住所的武装建筑，而非作为一个城镇公共防御设施的要塞。由于建筑时期和地点的不同，城堡有很多不同的形式及特征，但一般来说都建有城墙和垛口等防御性工事。 城堡最初起源于公元9世纪至10世纪的欧洲，当时的卡洛林王朝倒台导致其领土分属于不同的领主和亲王。城堡被贵族们用来控制周围邻近的土地，作为发动袭击和对敌防御的基地，因此同时是攻击性和防御性的建筑。除了其军事用途外，城堡还作为行政管理的中心和权利的象征而存在。城镇中的城堡常常用于控制当地百姓及重要的通行路线。而乡下的城堡则常常位于对周边群落的生活十分关键的自然或建筑设施附近，例如磨坊和肥沃的土地。 许多城堡最初使用泥土和木材建造，中央的高塔為領主居住的地方，四周僅有些矮牆。因其防禦不足，後來往往用石材重修了防御工事。早期的城堡多数利用自然条件进行防御并只有中央城楼，缺乏塔楼和垛墙这样的防御工事。在12世纪晚期至13世纪早期，人们开始了对城堡防御的科学研究。这一研究强调了侧面的火力，在其影响下人们开始在城堡中设置大量的塔楼。因此，新的城堡常常呈多边形，且拥有一套可以同时集中火力的防御工事。这些防御工事的改进也受到了很多其他方面的影响，例如十字军的城堡建设方式和古罗马要塞的启发等。城堡建筑的元素并非全部用于军事，像护城河这样的设计也逐渐从最初的防御目的成为了权力的象征，而一些大型城堡则特意设计了漫长蜿蜒的入口结构以在景观上显得雄伟而重要。 虽然火药在14世纪已经传入欧洲，但在15世纪的大炮威力强大到足以击碎城堡的石製城墙之前并没有对城堡建筑产生显著的影响。虽然进入16世纪以后人们仍然兴建城堡，但是为了对抗强大的大炮火力所采用的技术使得城堡不再适宜居住。因此，真正的城堡开始逐渐消亡，并被没有行政管理功能的火炮要塞和不具备防御功能的乡间别墅所代替。18世纪以后，作为浪漫主义的哥特式建筑复兴的一部分，人们开始重新对于城堡感兴趣，并开始建造仿城堡的建筑，但是这些建筑已经不再具有军事用途。.
基督教社会党 (奥地利)
基督教社會黨（Christlichsoziale Partei Österreichs，缩写为CS）是存在於1887年至1933年間的奧地利政黨，也是奧地利人民黨的前身。.
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埃米爾
埃米尔又譯艾米爾或阿米爾（阿拉伯語：，拉丁化：Amīr）是阿拉伯國家的貴族头衔，此封號用於中東地區和北非的阿拉伯國家，突厥在歷史上亦曾使用過這個封號。 一般從音譯為埃米爾（又譯艾米爾或阿米爾），亦有從其意思統帥意譯為總督，或從者功能意譯為國王、酋長、首長、頭人、頭目、首領、信眾的長官等等，亦見有人以其作為貴族最高爵位之功能意譯為親王、大公等等，旧译作异密。 其名稱源自阿拉伯文的「amir」，意思是指「統率他人的人」或「國王」。其最初本意有軍事統帥的意思，最早用於哈里發派駐在外的軍事統帥及各地總督，亦有作為最高級貴族稱號。 隨著阿拉伯帝國的內亂，各地總督與哈里發之關係越發疏離，最後不少地方的埃米爾與哈里發均成為一種象徵式之從屬關係，埃米爾遂在此權力交替中取得一地之軍政大權，並成為當地之君王，隨著阿拉伯世界政權分裂之延續，埃米爾廣泛地成為由北非到中東的君主稱號。.
埃爾溫·馮·維茨萊本
約本-威廉·格奧爾格·"埃爾溫"·馮·維茨勒本（Job-Wilhelm Georg "Erwin" von Witzleben；）是一名德國軍人並在1940年晉昇為元帥，曾在第二次世界大戰擔任指揮官，並參與了在1944年7月20日刺殺希特勒的密謀案。.
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原田氏
原田氏，為日本之氏族，以大藏氏流原田氏為主要代表。原田氏在日本一般姓氏排名第五十一位。.
厄琉息斯秘仪
厄琉息斯秘仪（Ἐλευσίνια Μυστήρια）是古希腊时期位于雅典西北部厄琉息斯的一个秘密教派的年度入会仪式，这个教派崇拜女神得墨忒耳和其女兒珀耳塞福涅。厄琉息斯秘仪是公认的与早期農業民族有重大关联的一个上古原始宗教，它可以追溯到迈锡尼文明（公元前1600-1100年）。它起源于女神得墨忒耳失去女儿珀耳塞福涅后落寞的游荡，然后她在一个叫做厄琉息斯的小镇经历了一段故事，最后使得该小镇的人们都普遍崇拜她，她提拔了该镇的贵族成为祭祀，这个小镇最后为她建立庙宇并大兴祭祀。 厄琉息斯秘仪经历了希腊黑暗时代，之后又传到古罗马，它可能属于一个和女神崇拜、极乐世界相互对应的原始宗教体系。这个秘仪的崇拜内容和仪式过程处于严格的保密之中，全体信徒都参加的入会仪式则是一个信众与神直接沟通的重要渠道，以获得神力的佑护及来世的回报。有许多绘画和陶器的碎片，描绘了它的几个侧面，由于神秘的许诺和魔术般的来世信仰。 在公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世下达法令关闭举行仪式神庙，标志它在罗马历史中的终结。在396年，西哥特国王亚拉里克一世入侵罗马，伴随“黑衣"基督徒大量进入，基督教的阿里烏教派开始取代之，并摧毁了举办密仪的神庙。 等级制度、长生不老和致幻剂曾在该仪式中起到关键作用。Wasson, R. Gordon, Ruck, Carl, Hofmann, A., The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries.
側鞍騎乘
側鞍騎乘（英語：riding Side-saddle ）是一種特殊的騎乘方式，通常為女性騎手所採用。這種騎乘方式容許騎手把雙腿側放在鞍具的一側（通常是左側），而不是像常規騎乘那樣跨坐在馱獸（如馬、毛驢、騾子等）的背上，雙腿分別放置於鞍具的兩側。側鞍騎乘的歷史可以追溯到中世紀時期的歐洲，當時歐洲婦女（特別是那些出身貴族階層的）為了在身穿長裙的情況下仍然可以保持莊重的儀態，特意採用了這一特殊的騎乘姿勢。時至今天，在許多西方國家仍然經常可以看到身穿長裙的婦女，在出席重要場合或儀式時，採用這種騎乘方式。.
博物馆
博物館（拉丁语、德语、英语、荷兰语: Museum）又稱博物院，是安置一套文物典藏的建築物或機構。 博物館蒐藏並維護具有科學、藝術或歷史重要性的物件，並透過展示（常設展或特展），使公眾得以觀看這些物件。大多數的大型博物館位於世界各地的重要城市，更具地方性質的博物館位於較小城市、城鎮甚至鄉村。一般人歸納出博物館所富有之功能為：典藏、研究、展示、教育四大項。 在古代的博物館，例如亞歷山卓的繆斯，其地位相當於現代的研究所。近代早期的博物館始於富裕的個人、家庭或藝術的私人蒐藏，而且是珍罕或奇特的自然物件與文物展示給中上階級。現在博物館遍佈世界各地，類型也非常多，對大眾有償或無償開放。.
博蒙特
Beaumont（英文譯：博蒙特；法文譯：博蒙）可以指：.
博浪沙行刺事件
博浪沙行刺事件，是秦代的一個行刺事件，张良所策劃行刺秦始皇之事件，发生于陽武博浪沙（今河南省新鄉市原陽縣）。 秦始皇廿九年（前218年），始皇途經博浪沙，隨行車隊突然遭到一個一百二十斤（約30公斤）重的大鐵椎撞擊，但大铁椎誤中了秦始皇車隊的其他馬車上，行刺失敗，主謀張良祖先五代仕韓，為韓國之恨報仇，幾乎散盡家財，招募死士，谋殺秦始皇，後來找到一個大力士，以大鐵椎撞擊秦始皇的車駕，惜誤中副車，秦始皇為此大索十日，追捕甚急。张良惟有改名换姓，逃到下邳躲藏起来。.
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华天
华天（Alex Hua Tian，），中英混血兒，满族，祖籍山西省定襄縣或河南省，中国马术運動員。 他是第一位在国际马术联会注册的中国马术三项赛骑手，亦是首位代表中国出战奥运会马术三項赛的骑手。因为母亲身为英国人的缘故，华天在从中国到英国后曾经拥有英国护照，但是在决定代表中国征战2008年的北京奧運后，华天决定放弃英国护照，重新加入中国国籍。.
十七条宪法
《十七条宪法》是在日本推古天皇12年（604年）所制定的17条条文。相传是由圣德太子制定的。内容与今日的《日本宪法》不同；它主要是包括对官僚和贵族的道德规範和一些佛教的思想；為迄今所知，日本法制史上第一部成文法典，但並非現代法律意義上的憲法。 Category:日本古代法律 Category:7世纪法律 Category:飛鳥時代 Category:600年代日本政治 Category:604年 Category:名數17.
十人委員會
十人委員會（Decemviri，單數：decemvir）乃是一個拉丁文的名詞，表示“十人”，它指任何在羅馬共和中的十人的委员会。不同型態的十人委員會，包括法律的制定，具備執政官的統治大權（legibus scribundis consulari imperio），控訴的判決（stlitibus iudicandis），獻祭的實行（sacris faciundis），以及公共土地（agris dandis adsignandis）的分配。.
十人团
十人议会，又译十人团，是一个秘密组织，1310年设立，是威尼斯共和国政府的主要组成部分之一。其成员主要由贵族构成，由威尼斯大议会选出。1797年，在拿破仑占领威尼斯前解散。.
十二铜表法
十二铜表法（Leges Duodecim Tabularum 或 Duodecim Tabulae），是古罗马在约前450年制定的法律，因为刻在12块铜牌（也有说是着色的木牌）上，故而得名。十二銅表法被認為是現今｢成文法｣的始祖，也是歐陸法系中的｢羅馬法｣的源頭之一 Crawford, M. H. 'Twelve Tables' in Simon Hornblower, Antony Spawforth, and Esther Eidinow (eds.) Oxford Classical Dictionary (4th ed.) 。 公元前450年左右，罗马元老院被迫承认罗马人民大会制定法典的决议，设置十人委員會。按照蒂托·李维所說，十人委員會隨後派人赴希腊考察雅典的梭倫憲法以及其他城邦法律 。不過，後世的一些學者否認羅馬是從希腊人那裏學習法律的 ，至少他們去的不是希臘而是意大利南部的大希臘 。至公元前450年前十表制完，第二年又补充二表。因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。在羅馬共和國治下，十二銅表法漸漸失去效用 。公元前390年，高卢人入侵罗马，在战火中铜表全部被毁，原文散佚，现在只能从其他古代著作中略见梗概。 十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。该法典对于贵族的权力作了一些限制。法典明文规定了奴隶主贵族的利益和维护私有制，保护罗马公民的私有财产。此外法典还禁止贵族与平民通婚。.
十恶 (法律)
十恶是中国古代法律对十种重大犯罪的总称。 中国古代对重大犯罪的法律判定从秦汉起便逐渐形成，及至《北齐律》正式明确了“重罪十条”，隋朝《开皇律》又在“重罪十条”的基础上发展为“十恶之条”列入律典，其后历代均相继沿用。 而所谓“十恶”，原本并非中国古代的专门法律术语，而是佛教术语。学者周开平认为《开皇律》借用了这个概念并赋与其全新的法律内涵，体现了当时佛教对中国文化的影响。而今十恶在中文里已经具有了宗教上和法律上的双重含义。.
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十日談
《十日談》（Decameron ）是義大利文藝復興時期作家乔万尼·薄伽丘所著的一本寫實主義短篇小說集。.
卡尔十一世
卡尔十一世（瑞典语：Karl XI，），1660年2月13日即位为瑞典国王，直至1697年逝世为止。卡尔统治时期的瑞典，在瑞典历史上被称为瑞典帝国。 卡尔是卡尔十世·古斯塔夫国王与所生独子。由于卡尔的父亲在他五岁时逝世，因此他在父王逝世后，一直由其家庭教师教导，直至十五岁加冕为止。此后不久，他又被迫进行远征，在斯科讷战争中抗击丹麦军队，成功捍卫了瑞典新夺取的的安全。在击败丹麦人后，他又回到了斯德哥尔摩，并在这里致力于纠正国家弊政，改善国家财政经济状况，这使得瑞典在他统治的后二十年里，维持着安定和谐的局面。卡尔十一世统治期间，瑞典的财政、商业、国家海事，以及陆用军备、司法程序、教政、教育都发生了变化。卡尔十一世逝世后，其长子卡尔十二世承继了他的王位，卡尔十二世在后来以训练有素的军队同全欧洲作战。 尽管卡尔被称为卡尔十一世，但这并不意味着他是第十一个名为卡尔的瑞典国王。其父王的名字取自于其外高祖父卡尔九世国王，而卡尔九世的王号却是他依照瑞典神话历史而自行取得。卡尔十一世实际上是第五个叫卡尔的瑞典国王。这一按照传说编的国王序数在当今瑞典仍在沿用，而当今瑞典国王就是卡尔十六世·古斯塔夫。.
卡尔·维特根斯坦
卡尔·维特根斯坦（Karl Wittgenstein，）是奥匈帝国晚期奥地利最成功的企业家之一，他被看作是当时时期的一名代表人物，是哲学家路德维希·维特根斯坦和鋼琴家保羅·維根斯坦的父亲。.
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卡尔·林奈
卡尔·冯·林奈（Carl von Linné，），也譯為--，受封貴族前名为卡尔·林奈乌斯（Carl Linnaeus），由于瑞典学者阶层的姓常拉丁化，又作卡罗卢斯·--烏斯（Carolus Linnaeus），瑞典植物学家、动物学家和医生，瑞典科学院创始人之一，並且担任第一任主席。他奠定了现代生物学命名法二名法的基础，是现代生物分类学之父，也被认为是现代生态学之父之一。他的很多著作使用拉丁文撰写，他的名字在拉丁语中是Carolus Linnæus（在1761年之后为Carolus a Linné）。 1707年，林奈出生于瑞典南部斯莫蘭的一个小乡村里。林奈在烏普薩拉大學接受了大部分的高等教育，并在1730年开始教授植物学。1735年至1738年之间，他居住在国外和做研究。他在荷兰出版了第一版的《自然系统》（Systema Naturae）。之后，他回到瑞典的乌普萨拉，担任了医学和植物学教授。在1740年代，他旅行遍及瑞典各地，搜集和分类各种植物和动物。在1750年代和1760年代，他继续搜集和分类各种动植物，并将成果出版了好几卷。当他逝世的时候，他已经是欧洲最受赞誉的科学家之一。 瑞士哲学家卢梭在给林奈的信中写到“告诉他我知道地球上没有人比他更伟大”。德国学者歌德写过：“除了莎士比亚和斯賓諾莎，再没有其他的先人对我的影响比林奈更强。”瑞典作家斯特林堡说过：“林奈实际上是个诗人，只不过碰巧成为了一个博物学家。”除了这些赞誉，林奈还被称为“植物学王子”，“北方的博物志”，以及“第二个亚当”。Broberg (2006), p. 7.
卡利亚里
卡利亚里（義大利语：Cagliari），是撒丁岛的首府，是義大利内的一个自治区。 卡利亚里在萨丁尼亚语是称为Casteddu（照字面地是指「城堡」），位處薩丁尼亞島南部，屬海港都市。它大约有170,000人口，如包括城市边缘（大都市地区）则有大约300,000人口。.
卡米尔·德穆兰
露西·森普利斯·卡米爾·伯努瓦·德穆蘭（Lucie Simplice Camille Benoist Desmoulins，），法蘭西記者、政治家，在法國大革命 期間扮演重要角色。 他與馬克西米連·羅伯斯庇爾是兒時的朋友並與喬治·雅克·丹敦是親密的朋友和政治盟友，他們都是法國大革命期間有影響力的人物。當公共安全委員會對丹敦反對派做出反擊，德穆蘭連同丹敦一起被審判並處決。.
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卡美哈梅哈三世
卡美哈梅哈三世（Kamehameha III，）是夏威夷王國第三代國王（1824年至1854年在位）。原名為考伊柯奧烏利（Kauikeaouli），全名Keaweaweʻula Kiwalaʻo Kauikeaouli Kaleiopapa。即位後，他的名字被擴展為Keaweaweʻula Kiwalaʻo Kauikeaouli Kaleiopapa Kalani Waiakua Kalanikau Iokikilo Kiwalaʻo i ke kapu Kamehameha。他是夏威夷王國統治時期最長的國王，共統治了20年又192天。雖然早期由共治者卡胡馬努一世王后（Queen Kaʻahumanu）與卡胡馬努二世（Kaʻahumanu II）先後代理朝政。他也是夏威夷歷史上第一位基督徒國王，自此基督教取得排斥夏威夷本土民族信仰和宗教的權力，通過1840年和1852年的兩部憲法，使夏威夷從世俗君主制轉變為君主立憲制，並成爲基督教國家。.
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卡爾·洛貝爾圖斯
約翰·卡爾·洛貝爾圖斯（Johann Karl Rodbertus，1805年8月12日—1875年12月6日），也被稱呼為卡爾·洛貝爾圖斯—亞格措夫，他是德國經濟學家和社會主義者，出生於德國格賴夫斯瓦爾德。他推崇勞動價值理論，並從中得出利息和利潤的分配形同對勞動階級的偷竊等結論。 洛貝爾圖斯被後人稱爲“洛貝爾圖斯—亞格措夫”，得名於他在1834年在波美拉尼亞地區亞格措夫購買的一個莊園，從那以后他成爲地主階級，政治思想也漸漸右傾。洛貝爾圖斯家族來自接近丹麥的石勒蘇益格公國，遠祖彼得魯斯·洛貝爾圖斯是一位在德國北部博倫公國供職的牧師。他父親約翰·克里斯多弗·洛貝爾圖斯是一位羅馬法法學教授及司法官，外祖父是重農主義經濟學家約翰·奧古斯特·施勒特魏因。洛貝爾圖斯3歲的時候他父親便退職，並遷居至梅克倫堡別捷利茨莊園。洛貝爾圖斯在梅克倫堡完成中學課程，以後分別在1823年至1825年和1825年至1826年，先後在哥廷根和柏林學習法學。1830年之後，他到了海德堡攻讀哲學，他更在這段時間廣泛遊歷了荷蘭、法國和瑞士。直至1836年，他定居於兩年前購置的亞格措夫莊園，成爲容克階級的一員。.
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卡西奥多罗斯
卡西奥多罗斯（Cassiodorus），（）。中世纪初期罗马城的政治家与作家，出身于贵族家庭，早年即博学多才，后参加政务。不久转攻基督教事务，曾因为被东罗马帝国的军队所俘获而在君士坦丁堡滞留，获赦后重返基督教事务，他的著述甚丰，影响了中世纪初期的基督教发展。.
卡西乌斯·狄奥
卡西乌斯·狄奥（Cassius Dio），（）。古罗马政治家与历史学家。著有从公元前8世纪中期罗马王政时代到公元3世纪早期罗马帝国的历史著作。出身于贵族家庭，后参加政治事务，曾担任执政官。他的著作现仅存残篇，风格模仿修昔底德，内容质朴翔实，为后世提供了极为重要的参考资料。.
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卡西族
卡西人（Khasi people）是主要分布在印度東北和孟加拉的跨境民族，主要居住區為高原。使用卡西語，並有卡西文字。於西元1947年時被政府劃分到隸屬阿薩姆邦地方政府的一自治部落區。 卡西族屬於母系社會，並有明確的階級制度。不論是氏族領頭、酋長或地位較高的宗教人員皆是由女性擔任。女性需要負責家中的宗教祭祀活動，也只有女性能繼承遺產。.
卡洛·杰苏阿尔多
卡洛·杰苏阿尔多（Carlo Gesualdo，），韦诺萨亲王、孔扎（Conza）伯爵。意大利文艺复兴晚期杰出的作曲家、鲁特琴演奏家。.
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卡洛曼二世 (西法兰克)
卡洛曼二世（Carloman II，），是西法兰克王国加洛林王朝国王路易二世与王后勃艮第的安斯加尔德的幼子，879年其父王死后与兄路易三世同时即位为西法兰克国王（常等同于法国国王），二王共治。卡洛曼二世也是阿基坦和普罗旺斯（下勃艮第）国王（称卡洛曼二世，Carloman II），882年其兄死后成为西法兰克唯一的国王，直到去世。.
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卢伽尔兰达
卢伽尔兰达 （Lugalanda），（约公元前24世纪前后在位）拉格什国王。恩嫩塔尔西之子，继承父位后厉行君主专制政策，与祭司阶层决裂，将神庙财产收归王室，同时对其征收重税。又不断对下层群众进行压榨，致使社会矛盾加剧。约在位6年后为贵族乌鲁卡基那所取代。.
印加帝國
印加帝國（克丘亞語：Tawantinsuyu）是11世紀至16世紀時位於南美洲的古老帝國，亦是前哥伦布时期美洲最大的帝国，印加帝国的政治、军事和文化中心位于今日秘鲁的库斯科。印加帝國的重心區域分布在南美洲的安地斯山脈上，其主体民族印加人也是美洲三大文明印加文明的缔造者。 印加人的祖先生活在秘鲁的高原地区，后来他们迁徙到库斯科，建立了库斯科王国，这个国家在1438年发展为印加帝国。印加帝国在1438年到1533年间，运用了从武力征服，到和平同化等各种方法，使得印加帝国的版图几乎涵盖了整个南美洲西部（地跨秘魯、厄瓜多爾、哥倫比亞、玻利維亞、智利、阿根廷），是一个幅员辽阔的南美洲印第安人帝国。 除了印加帝国的官方语言克丘亚语，印加人还使用数百种美洲原住民语言和各种的克丘亚语方言。印加人称印加帝国为Tawantinsuyu，意为“四方之地”，或是“四地之盟”。印加帝国内部存在着多种原始信仰，但是印加的统治阶级推崇印加宗教，信仰太阳神因蒂、创世神维拉科查、地球女神帕查玛玛等神明。印加帝国的君主称萨帕·印卡，意为“独一无二的君主”，同时萨帕·印卡亦被印加人当作“太阳的儿子”。 印加帝国的国力在君主瓦伊纳·卡帕克统治期间达到顶峰。1526年，西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗带领一支有168人的军队从巴拿马南下，发现了印加帝国。1529年，在瓦伊纳·卡帕克感染天花而意外去世后，两位继承人选瓦斯卡尔与阿塔瓦尔帕为了争夺王位，而爆发血腥内战，大大地削弱了印加帝国的实力。1533年，西班牙人施计杀掉了赢得内战的阿塔瓦尔帕，皮萨罗的军队与数十万名原住民盟军成功将印加征服，印加帝国灭亡，沦为西班牙帝国的殖民地。印加人的最后抵抗势力新印加王国亦在1572年灭亡。.
印度尼西亞國旗
印度尼西亞國旗（印尼語：Sang Merah Putih），別稱榮耀紅白，是一面由紅白兩色橫帶組成的旗幟。这面旗帜是基于13世纪满者伯夷的旗帜设计的。1945年8月17日首次升起。此后没有更改过。 旗帜的设计很简单，是两条一样宽的横带，上面的那条是红色的，下面的那条是白色的。整体的比例为2:3。旗帜类似波兰国旗和新加坡国旗，除比例外与摩纳哥国旗一样。紅色是勇氣的象徵，而白色代表純潔。在印度尼西亚还有一首叫做《红与白》（Merah Putih）的歌。.
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印度种姓制度
印度种姓制度（हिन्दू वर्ण व्यवस्था (Hindū varṇ vyavasthā)，Caste system in India，或作印度卡斯特体系）是曾在印度與南亞其他地區普遍存在的一种社會體系。这种種姓制度以婆羅門為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體系、宇宙觀、宗教與人際關係息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規範。 一般認為，印度種姓制度是西元前1500年左右，隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度，原始的古印度文明的繼承者反倒變成了低階的種姓、征服者變成了高階種姓的人。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數；但是經過幾千年的發展，很多支持中心制度的專家學者在宗教、哲學、人類學上亦有提出大量種姓制度適合印度社會的理論，認為在印度種姓制度有其存在的合理性，而且有些理論在印度非常深入人心。 印度經歷過四次改革種姓制度的時期：最早為佛教與耆那教為首，這兩個宗教都宣稱眾生平等，一開始就是為了反對不平等的種姓制度而創立的宗教，特別是佛教在日後還成為了普世宗教；第二個時期是隨著信仰伊斯蘭教的馬木留克、蒙兀爾等外來征服者統治印度，這些伊斯蘭教徒在一定程度上瓦解了種姓制度、大量低階種姓的人為了逃避次層次的生活改信伊斯蘭教；進入現代以後的第三個時期，在民主國家的英國統治的英屬印度時期，英國人帶來的西方平權思想很大程度上衝擊了種姓制度；最後第四個時期開始於1947年印度獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而在實際印度社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色，法律的約束力對實際生活的影響有限。.
印度教育
印度的教育已经有数千年的历史，该国拥有一批世界知名的大学（如 印度理工学院,），还要面对初等教育的挑战，为识字率达到100%而努力。全面实行初等义务教育，由于不容易将穷人子女留在学校，以及保持农村地区的教育质量，实现将有很大难度，（喀拉拉邦是目前唯一完成目标的邦）。.
危險關係
《危險關係》（法語：Les Liaisons dangereuses）是一本著名的法文書信體小說，最初於1782年發表，皮埃尔·肖代洛·德拉克洛（Pierre Choderlos de Laclos）原著。這個故事描述了在法國大革命前短暫的貴族政治，被視為是一部講述舊時代墮落的作品。在19世紀時，這本書被列為禁書；直到20世紀中葉前，仍然不被文學界所青睞。 由於故事的內容影射當時社會上的人士，加以故事中黑暗的情節有違時代社會道德，作者因而被捕下獄。然而小說中精采的情節，隨著時間的考驗，變成一部經典的故事，被多次改編成不同版本的電影、影集、舞台劇。.
南宋真假帝姬案
南宋真假帝姬案，又稱柔福公主案，是發生於绍兴十二年（1142年），是關於被金人所掠柔福公主的一樁宮廷疑案。.
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南北朝时代 (日本)
南北朝是指1331年至1392年間日本歷史上皇室分裂為南、北兩個天皇的時代，位於镰仓时代與室町時代之間。在這段時間裡，兩方有各自的皇位承傳，也各自有朝廷並立對峙。.
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南馬都爾
南馬都爾（Nan Madol）是位於密克羅尼西亞聯邦波納佩東部海岸的一座廢棄的古城，建於泰蒙島附近的珊瑚礁和幾個人工島上，以及波納佩島的海岸線上，占地約18平方公里。它由一連串小型的人工島與運河所組成，因此經常被稱為「太平洋的威尼斯」。「南馬都爾」在當地語言中的意思是「環繞群島的宇宙」，這座城市直到1500年之前都是绍德雷爾王朝的首都。 2016年7月，在土耳其伊斯坦布尔召开的第40届世界遗产委员会上，南马都尔被联合国教科文组织认定为世界遗产。.
南越国人字顶分室大墓
西汉南越国人字顶分室大墓发现于中国广州市农林东路，是一座南越国早期“人”字顶分室的大型木椁墓。 墓坑平面略呈“凸”字形，长15.86米、宽8.9米，由墓道、前室和主室三部分构成。椁室分前、后两室，全部使用大型方条木材构筑而成，全长10.7米，两室分别以大型木柱封闭，前室较小，如一平顶的小椁室；后室较大，长7米、宽3.7米。两侧各以一根宽高均为0.8米、长7米的大木方作为壁板；后室的人字顶上部被现代建筑毁坏，估计高约5米多。因为陵墓曾经被盗，遗物极少，发现木棺一具，仅剩余上下块残板，涂黑漆；另出土一袭秦汉时期的实用皮甲，目前在中国大陆还是首例。目前该木椁长期陈列于镇海楼前的空地上。 该墓于2004年7月在农林东路一工地被发现，是岭南地区发现的秦汉时期规模最大的“人”字型木椁室，这种结构的墓葬，在中国仅发现三座。从该墓的规模来看，估计为南越国的贵族陵墓。 Category:南越国墓葬 Category:广州墓葬 Category:原东山区.
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卓尔精灵
卓尔精灵（Drow，又稱黑暗精靈）是角色扮演游戏《龍與地下城》系列中的设定的一个種族。 人们常常会混淆卓尔精灵与另外一个系列龍槍中的黯精灵。龍槍中的黯精灵並不是一支種族,而是因邪惡被放逐的精靈。卓尔精灵则是在魔法诅咒和长时间无光、放射线强烈的幽暗地域中演化出来的精灵亚种，有自己的語言文化及信仰。卓尔精灵被设定为一种优雅而残酷的生物。.
反革命
反革命的原意是指一切反对革命，与革命政权对立，进行破坏活动，企图推翻革命政权的行为属于「反革命」。最早出現在法國大革命，雅各賓派認為旺代省的保皇黨、天主教皇家部隊、大不列顛王国援軍等為反革命，是有帶貶意的。 原本「反革命」与「革命」一样同属于中性词，但在共產國家革命發展的過程中，反革命被視為嚴重的負面行為，成为政治犯的罪名。 「反革命」通常被用来对政敌的攻击。1924年前後，在中國國民黨聯俄容共時期的政治宣傳與演講中，這個詞彙本身已經轉向一種帶有嫌惡意涵的負面評述，在國共分途後，雙方互執過去齊心打造的「反革命」互相攻訐；最明顯的如国共内战期间，国共双方互指对方为“反革命”。1950年代，毛泽东發起「镇压反革命运动」，處決「反革命分子」，雖然在時空背景與政治條件殊異狀況之下，比對1930年代對反革命分子的審理，有某方面巧妙的相似。文化大革命期间，也有红卫兵派系宣称自己拥护毛主席而指责敌对派系为「反革命」。中共九届二中全会期间，林彪与毛泽东因是否重设国家主席问题上爆发冲突，毛泽东强调自己不当国家主席，将“设国家主席”定性为“反革命纲领”。1989年，北京市发生六四天安門事件，官方称北京市发生严重的「反革命暴乱」，因此戒严部队果断以武力开进天安门广场血腥鎮壓。 「反革命事件」的說法並非中國獨有，前蘇聯及其他國家的共產黨也使用：如1917年俄國革命後，一批批的帝俄貴族，多以反革命名目，執行死刑。.
古埃及
古埃及（مصر القديمة）是位於非洲东北部尼罗河中下游地区的一段时间跨度近3000年的古代文明，开始于公元前32世纪左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前343年波斯再次征服埃及，雖然之後古埃及文化還有少量延續，但到公元以後的時代，古埃及已經徹底被異族文明所取代，在連象形文字也被人們遺忘後，古代史前社會留給後人的是宏偉的建築與無數謎團，1798年，拿破仑远征埃及，发现罗塞塔石碑，1822年法国学者商博良解读象形文字成功，埃及学才诞生，古埃及文明才重见天日。直到今日都還不斷被挖掘出來。 古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的遊牧民族塞姆人融合形成的多文化圈。約西元前6000年，因為地球軌道的運轉規律性變化、間冰期的高峰過去等客觀氣候因素，北非茂密的草原開始退縮，人們放棄游牧而開始尋求固定的水源以耕作，即尼羅河河谷一帶，公元前4千年后半期，此地逐渐形成国家，至公元前343年为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治（参见“古埃及歷史”一节）。其中古埃及在十八王朝时（公元前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的領域由現在的蘇丹到埃塞俄比亞，而北部三角洲地区的下埃及除了現在的埃及和部份利比亚以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。杨洪强编著，《古埃及文明－全球史之四》，2005年 在社會制度方面，古埃及有自己的文字系统，完善的行政体系和多神信仰的宗教系统，其统治者称为法老，因此古埃及又称为法老时代或法老埃及江晓原，12宫与28宿：世界历史上的星占学，辽宁教育出版社，2005年5月，45-64 ISBN 7-5382-7184-8。古埃及的国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带，是典型的水力帝国。古埃及跟很多文明一樣，具有保存遺體的喪葬習俗，透過這些木乃伊的研究能一窺當時人們的日常生活，对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科，称为“埃及学”。 古埃及文明的产生和发展同尼罗河密不可分，如古希腊历史学家希罗多德所言：“埃及是尼罗河的赠礼。”古埃及时，尼罗河几乎每年都泛滥，淹没农田，但同时也使被淹没的土地成为肥沃的耕地。尼罗河还为古埃及人提供交通的便利，使人们比较容易的来往于河畔的各个城市之间。古埃及文明之所以可以绵延数千年而不间断，另一个重要的原因是其相对与外部世界隔绝的地理环境，古埃及北面和东面分别是地中海和红海，而西面则是沙漠，南面是一系列大瀑布，只有东北部有一个通道通过西奈半岛通往西亚。这样的地理位置，使外族不容易进入埃及，从而保证古埃及文明的穩定延续。相比较起来，周围相对开放的同时代的两河流域文明则经常被不同民族所主宰，兩者對後世所帶來的價值觀也完全不同。.
古希臘同性戀
同性戀文化在歐洲的發展以古希臘時期為最高峰，許多著名學者如希羅多德、柏拉圖、色諾芬與阿特納奧斯等都曾在著作與論述中提及或探討古希臘社會上盛行的同性戀文化。當時古希臘盛行成年男子與少年間的同性愛情，並對同性戀美學推崇備至，相關題材泛見於雕塑、繪畫與文學等，同時他們也不像現代那樣將性取向視為一種標籤。值得一提的是，當時的夫妻年齡結構也大約是這樣的組成模式，即30歲左右的丈夫與10幾歲妻子的組合。 儘管當時也存在成年男子間的同性愛情，但戀人中處於被動地位者其社會地位也會較低，這是因為古希臘人的社會地位取決於其性角色，主動方通常社會地位較高，被動方則較低。這除了造成當時社會上普遍的少年愛好，也導致女性的社會地位往往不如男性，例如古希臘城邦的選舉權只有成年的男性自由民可以擁有。相較於男同性戀的盛行，女同性戀在當時的發展就較不為人所知，但仍留下一點線索，如女作家莎芙的作品等。.
古希臘農業
農業是古希臘的經濟支柱。將近百分之八十的人口務農。古希臘農業以穀類、橄欖和葡萄三大作物為主；也有種植藥草。畜牧業由於地理的局限，並沒有得到好的發展。.
古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
古典經濟學家列表
古典經濟學家（Classical Economist）一般專稱自亞當·斯密開始，直到1871年“邊際主義革命”爲止，當中的英法經濟學家，再加上部分發表有別于傳統學説的德國經濟學家。“古典經濟學家”這稱呼首先由馬克思使用，用以説明李嘉圖學派和更早期的經濟學家們。對於1871年之後興起的經濟學家，他們的學説有著對前人舊有學説革新之處，經濟學史家爲了區別彼此的不同，統稱1871年之後、終于凱恩斯主義的經濟學家為新古典經濟學家（Neo-classical Economist）。 此列表記錄從1776年到1870年之前具有影響力的經濟學家。1776年為國富論發表年份；1871年為威廉·史坦利·傑文斯發表政治經濟學理論一書的年份，因此本列表以經濟學歷史學界公認為現代經濟學奠基之作的國富論發表年為開始，1871年為邊際效用學説正式立足經濟學説的一部分，也是所謂的新古典時代開始，所以列表以1870年為界作爲本列表終結點。而且，本列表不限于傳統定義的古典經濟學家，對此作出的擴展意在把同時期的經濟學家納入列表内，因此本列表可理解為古典時期的經濟學家列表。 關於1776年之前的經濟學家，請參看古代經濟學家列表；1870年之後的經濟學家，可參看新古典經濟學家列表。 為了閲讀和使用上的便利，本列表所用正式譯名一概以1949年以後北京商務印書館刊行的著作所採用之譯名為準，其他華語使用地區（如臺灣地區和港澳地區）採用之譯名若有異於上述譯名，則臚列在正式譯名之後，以供參考。如果北京商務印書館不同出版物對同一人物譯名存在不一致的地方，則以該人物的著作中文譯本所用者為準。 排名一般不分先後，但列表整體仍以出生年份較早者為先，其次按照其代表作發表年份為準則。 著作僅列出與經濟學有關的學術論著，跟經濟學無關係而作者發表的其他學術領域著作，例如道德情操論（亞當·斯密著）或英屬印度史（詹姆斯·穆勒著）並不包括在“代表作”一欄中。.
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古典音樂作曲家列表
这是一个古典音乐作曲家的列表，按照作曲家出生的年份先后顺序，划分为六个部分.
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古籍研究社系列
| | 〈古籍研究社〉系列（〈古典部〉シリーズ，直译为〈古籍--研究社〉系列），是日本作家米澤穗信所著，以「古籍研究社」（古典部）為中心的系列推理小說，於2001年11月開始由角川書店出版至今。正體中文版由獨步文化代理發行；简体中文版由天聞角川代理發行。 2001年10月31日，〈古籍研究社〉系列首部作品《冰--菓》，透過角川Sneaker文库的叢書品牌《Sneaker mystery 俱乐部》初次發行。其後穫得了轻小说新人獎和角川学园小说大赏的少年推理小說&恐怖部門獎勵賞，亦於次年發行第2部作品《愚者的片尾》。但由於銷售額沒有持續增長，又隨著《Sneaker mystery 俱樂部》自體受挫，導致續篇不能發表的狀態。 在此之后，被东京创元社出版的另一部作品《再见，妖精》发售后大获好评。2005年，第3部《庫特利亞芙卡的順序》以单行本的形式发行，前兩部亦被角川文库重新装帧后再次出版。以后，系列作品首先以单行本形式出版，之后再文库化。作者說，可能角色高中毕业以后，故事仍會继续發展。 2011年11月，京都動畫宣佈製作電視動畫，取该系列首卷的标题《冰--菓》为题，並於2012年4月至9月播出。於2016年3月3日，在由舉辦的話題動畫「あにぽた」人氣投票企劃「最喜歡的京阿尼歷年TV動畫是哪一部？」中榮獲第1名。 2017年11月3日宣布真人電影上映。.
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古罗马与葡萄酒
古罗马在葡萄酒的历史中有着重要的地位，意大利半岛最早出现葡萄酒是在古希腊殖民地和伊特鲁里亚，随着罗马帝国的兴起，新的酿酒技术蔓延到帝国的各地。在今天的主要的酿酒地区的法国、德国、意大利、葡萄牙和西班牙，古罗马的影响仍在。在罗马人的眼里，酒是“民主”的象征，从卑微的奴隶和农民到贵族，谁都有权利饮酒。罗马人认为葡萄酒是日常生活的必需品，为了确保罗马士兵的葡萄酒供应，罗马帝国环地中海地区都不同程度的种植和酿造葡萄酒。.
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古罗马饮食
古罗马饮食文化在古罗马兴盛的时代始终在变化。古罗马人的饮食习惯受到古希腊文化、从王政到共和的政治变化，以及帝国扩张的影响。罗马帝国的扩张使罗马人接触到很多其他地区的饮食习惯和烹饪技术。最初，古罗马各阶级的饮食没有太大不同，随着帝国富强，穷人和富人的食品逐渐拉开差距。.
古罗马文学
古罗马文学指纪元前后繁荣于古罗马政权（包括罗马共和国和罗马帝国）治下的文学。其主要语言是拉丁语。尽管古罗马共和国诞生于公元前510年（摆脱伊特鲁利亚王朝的统治），但按照惯例，真正意义上的古罗马文学则从公元前240年算起。.
另一个世界王国
另一個世界王國（Other World Kingdom，缩写为OWK）是一個大型且商業化的BDSM調教場所、私人国家，於1996年在捷克萨扎瓦河畔日贾尔附近的的一座城堡開張。雖然沒有得到任何其他國家的承認，但它擁有自己的貨幣，護照，警察部隊，法院，國旗和國歌。.
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台灣軍公教爭議議題
台灣軍公教爭議議題為一系列在台灣關於軍公教的爭議議題，隨著時代的變遷、追求社會公平正義的發展趨勢，以及少子化與高齡化的進程，國家為圖永續經營與避免預見的危機，軍公教種種問題已不容政府繼續放任與冷處理。時至今日，問題之積重難返、影響層面之廣，以及職業別與世代對立日益擴大，政府重視程度提高到總統府層級出面介入處理。相關爭議早已獲得政治界、學界、媒體界的正視與關切，紛紛進行學術研究、交流探討與訊息傳播，而緊迫的國家財政壓力與各界的批評聲浪迫使政府採取逐步改革的措施。 軍公教相關爭議議題甚多，諸如公家機關雇員扶正、教師選聘黑箱內定、裙帶關係、近親繁殖等諸多現象尚未加入此議題的探討，以下所列舉的僅僅只是一部分的軍公教爭議議題。.
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史瑞克2
《史瑞克2》（Shrek 2）是由夢工廠製作的一部電腦動畫喜劇，為2001年動畫作品《史瑞克》的續集。2004年4月，此電影獲選參加2004年的坎城電影節。.
叶公陵园
叶公陵园是春秋时期楚国贵族叶公高的墓地，位于河南省平顶山市叶县叶邑镇旧县村西北部北澧河南岸。陵园在历史上曾遭破坏，1985年得以修复。被列为河南省重点文物保护单位，目前整个陵园占地面积2万多平方米，陵园的建筑是三进院的格局，由落歇山式琉璃瓦甍宫殿式的建筑组成。如今，该陵园已成为叶姓后人的拜祖之地。 但是叶公陵园在建造中也存在拖欠农民工工资问题。2013年1月29日早上，十几个农民工代表站在叶公陵园大门前，举起“求好龙叶公还我血汗钱!”的白条幅，恳请上级相关部门领导和媒体记者能够出面，帮他们讨回血汗钱，回家过年。.
叶赫那拉氏
叶赫那拉氏（z）是满洲著姓那拉氏的主要分支之一，为海西女真叶赫贝勒的家族姓氏，其始祖为蒙古人星根达尔汉，因攻占世居扈伦国张城那拉氏的领地而改姓那拉，其后部众迁居叶赫河，因而号叶赫国。星根达尔汉四世孙太杵生二子，长为清佳砮、次为杨吉砮，兄弟二人一统叶赫诸部，各居一城皆称贝勒。传至金台石、布扬古时，叶赫被努尔哈赤吞并，宗族、部属被编隶八旗。清朝时期，叶赫那拉氏各支重要世家貴族、文臣武将等著名人士甚多。清太宗皇太极之母孝慈高皇后、康熙初年四大臣之一的苏克萨哈、康熙年间重臣明珠等均出自该家族。此外，慈禧太后掌握清帝国实权达四十余年，先祖喀山亦为叶赫那拉氏，其家族世居叶赫国苏完地方。民国以后，叶赫那拉氏多以那、叶、张、罗、苏等为汉姓。.
司马穰苴
司馬穰苴（），'''妫姓'''，田氏，名穰苴，春秋时代後期齐国的将军、大夫、軍事家、軍事理論家，先祖為田完。田穰苴活躍於前6世紀末至前5世紀初，輔助齊景公（前547年—前490年在位），因官拜大司馬，因此又被稱為司馬穰苴。.
受降城
受降城，唐时亦称河外三城，汉朝初以接受匈奴贵族投降而建，至唐朝时因后突厥汗国的兴起，成为黄河外侧驻防城群体，汉及三受降城皆筑于北纬40度线以北的河套北岸及漠南草原。王胜明等，汉语大词典等误释受降城辨正，临沂师范学院学报，2004年第04期。.
叔向
叔向（出生年不詳，約卒於公元前528年（周景王十七年、晉昭公四年、楚平王元年）或稍後）白壽彝版《中國通史》第三卷上古時代 叔向論政，姬姓，羊舌氏，名肸，字叔向，又字叔譽，因被封于楊 （今山西省洪洞縣），以邑为氏，别为楊氏，又稱叔肸、楊肸、楊譽。他出身晉公族，历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世，为晋平公傅《左傳·襄公十六年》：平公即位，羊舌肸为傅、上大夫，是春秋时期晋国的政治家、外交家。叔向和晏嬰、子產是同時代人，他不曾擔任晉國執政的六卿，但以正直和才識著稱於世。前546年，叔向代表晋国與楚國达成了弭兵会盟，缓和了当时的形势。.
叙马库斯
叙马库斯（Quintus Aurelius Symmachus），（）。古罗马政治家、演说家以及文学家。出生于贵族家庭，后参加教会事务，并开始进行文学创作，以此获得了巨额财富。不久他因为卷入罗马帝国政治纷争而死于非命，他的作品传世至今，反映了公元4世纪中期至公元5世纪初期混乱的欧洲状况。.
吟游诗人
吟游诗人（英文：bard）原指在凯尔特人中写作颂词的人；推而广之，泛指部族中擅长创作和吟咏英雄及其业绩的诗歌的诗人和歌手。早在公元1世纪，拉丁作家卢卡努斯就把吟游诗人说成是高卢或不列颠的民族诗人或歌手。 这种习俗在高卢逐渐消失，但在爱尔兰或威尔士都保存下来。爱尔兰的吟游诗人透过咏唱保存了颂诗的传统。在威尔士，“bard”一词一直是诗人的同义词；10世纪的吟游诗人曾分为不同的等级。虽然在中世纪末这类的诗人衰落了，但威尔士的这個传统保存下来，并在每年举行的全国诗人和音乐家的赛会上都要庆祝一番。.
后妃選納
后妃選納，常稱為選妃，是指實行君主制國家中為男性皇室成員挑選多名符合一定條件的女性作為皇室配偶候選，再從中選出優秀者作為君主或其他男性皇族之配偶（如皇后、妃嬪、皇太子妃、王妃等）的制度。其中實行一夫多妻制國家中的君主選妃又稱後宮揀擇。選妃一般有一定的家世、年齡、外貌、德行等要求，有些還要求必須為處女。 現代的君主制國家的王室中，有些仍然實行包辦婚姻制度，或君主、王室等有權單方面決定王室配偶人選，而非由君主或男性王族與女性通過自由戀愛結合，因此仍有后妃選納制度，但女性通常是自願參選。即使一些國家容許皇室成員自由戀愛，但仍對嫁入皇室的女性仍有一定的要求，即使雙方情投意合，有意結婚，女方背景仍需通過一定審查方可獲得批准嫁入皇室，亦是一種篩選。有時也會為未有戀愛對象的男性皇族挑選符合特定標準的女性與男性皇族相親，再由男女雙方自行決定是否有進一步發展。 此外有些國家雖然沒有官方特為選妃而設的制度或活動，但君主或皇族會在一些有眾多女性參加的大型節日慶典中選出配偶，這些活動也常被視為選妃活動。例如斯威士蘭的傳統節日蘆葦節，傳統上有大量未婚少女參加慶典，並於公眾場合赤祼上身跳舞，每年國王也會觀看，並經常會從中選出一名少女為妃，但實際上此節慶為並非專為選妃而設。 有些后妃選納活動是強制全國所有合乎條件的女性參加，被選中者不得拒絕出嫁，屬於強逼婚姻的一種；這種情況下的選妃舉行前，政府往往會頒令禁婚。亦有些是合資格的女性自願或由家長作主報名參選。此外，君主或其他男性皇族未必親自去挑選妻妾，有些會授權他人代為挑選，有些則由長輩甚至權臣作主，本人無權自行選擇配偶。.
后宫诱逃
后宫诱逃（K.384；德语：Die Entführung aus dem Serail / 英语：The Abduction from the Seraglio）是奥地利作曲家沃夫岡·阿瑪迪斯·莫札特创作的三幕德语歌剧。 德语唱词由克里斯多夫·弗雷得里希·布里茨那（Christoph Friedrich Bretzner）创作，故事讲述了英雄贝尔蒙特在仆人佩德利奥的帮助下，前往土耳其塞利姆帕夏的后宫营救被海盗掳走的爱人康斯坦斯。.
吐蕃
吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.
吸血鬼猎人D
《吸血鬼獵人D》（原題：吸血鬼ハンター"D"，英語：Vampire Hunter D）是日本作家菊地秀行的小說系列，目前已有改編成OVA、動畫電影、遊戲、漫畫等版本。.
吉伦特派
吉倫特派或吉倫特黨人，是指在法國大革命從1791年到1795年期間，源自於吉倫特省的一個政治派別。有時也稱“布里索派”（Brissotins）或“長棍麵包派”（Baguettes）。吉倫特派由國民立法議會和國民公會的議員組成，代表為當時信奉自由主義的法國工商業資產階級。它由一群有着私人友谊的人们組成的沙龙一般的鬆散團體，而不是一個有組織的政黨。“吉伦特派”在國民立法議會中第一次非正式的出现，用于描述來自法國西南部吉倫特省代表們提出的独树一帜的觀點得支持者们。在1847年阿爾方斯·德·拉馬丁的出版之後就成為广为接受的名稱。。 吉倫特派的大部分成員都參加了雅各賓俱樂部，同时也是雅各賓社會運動支持者。但隨後他們和雅各賓俱樂部抱持激進主張的山嶽派发生衝突，从而最終導致1793年5月31日-6月2日的暴動吉倫特派的成員們被集體處決从而导致其覆滅，同时这也象征着雅各宾派恐怖統治的开始。 吉倫特領導人雅克·皮埃爾·布里索曾提出一個雄心勃勃的軍事計劃，以输出革命---後被拿破崙實現。他呼籲國民公會在1795年----通过征服德國西部萊茵河兩岸的土地，和支持波蘭和荷蘭的独立來控制西歐，并建立支持共和主义的英國，西班牙和義大利并将其纳入共和國势力范围。由此看出，在1792年至1793年期間吉倫特派是积极的主戰派。吉倫特派其他著名的人物包括和他的妻子羅蘭夫人。他們的盟友是英裔美国激进民主主义派思想家湯瑪斯·潘恩。布里索和羅蘭夫人被處決，然后逃亡的讓羅蘭，也因得知自己行被蹤洩漏而自殺。之后潘恩被捕，并險遭處決。名作馬拉之死中的讓-保爾·馬拉，也正是被吉倫特派支持者夏綠蒂·科黛刺殺的，但隨後夏綠蒂·科黛也被處決。.
吉斯公爵
吉斯公爵（法语：Duc de Guise）是法國的一个貴族封號，於1528年創立。首任公爵為洛林公爵勒内二世的次子。之後這個封號一直世襲，直到吉斯家族於1688年绝嗣為止。此后这个公国通过联姻落入波旁王朝的旁系孔代亲王家族手中。.
君子
君子在中國周朝之前，為貴族之統稱。後來於春秋之封建社會則變成士大夫之統稱，也就是為官之人稱君子，平民稱小人。儒家認為君子應不單指貴族或士大夫，而是「聖人之下，富有禮義規範的人」，具有高道德標準的人，君子成為儒家思想中的一個重要的概念，君子是儒家倡导人们塑造自己人格理想的对象，人生的终极目标。君子有所为，有所不为；舍身取义；士不可不弘毅；君子爱财，取之有道等等，是儒家认为君子应有的品格。.
君主專制
君主專制（absolute monarchy；absolute Monarchie），是西方政治學概念中定義的一種政體，又譯為君主專政、絕對君主制、絕對君主专制、絕對主義王權、絕對王權等；支持君主專制的思想被歸類為專制主義（早期曾譯為“絕對主義”，系根據歐洲啓蒙運動時期enlightened absolutism等詞彙的片面直譯；而現代西方政治學多以despotism進行表述）。早期埃及、希臘、羅馬至歐洲中古時代，其君主作為世人與神之間的神聖角色，不仅是世俗的首领，也是宗教的首领；中世紀歐洲則由於天主教的盛行，教宗的教權大大高於君權，君權很大程度上受到諸侯的限制，在英國甚至產生了大憲章這樣限制君權的法律傳統；16至18世紀歐洲各國紛紛加強君權，國家教會的建立使君主專制受到強化、甚至出現了政教合一的君主制國家，但從17世紀英國及其他國家開始，君權受到立憲化規範，規定其權力從人民而來。 作為一種專制制度，君主專制以君主為國家主權的唯一代表，君主對他的臣民與領土有無限制的權力，其治權不受到任何其他司法、立法、宗教、經濟或選舉的制衡或約束，像法國國王路易十四說的「朕即國家。」（L'état, c'est moi） 。文藝復興後期思想家對此有兩種看法。一種看法在一定程度上為君主專制提供了合理性依據，如馬基雅維利主義和霍布斯早期的思想，都從客觀上論述了身為國家元首與政府首腦的君主應該擁有絕對的政治權力，以便於更好地保護整個國家的利益、應對各種階層勢力之間的角力，以及君主應處於超脫各階層利益的存在。因為君權不受到國家法律的制約，“君主專制”又被稱為無限君主制，和後來發展出的有限君主制的代表君主立憲大相徑庭。 在歷史上，君權大多數情況下受制於封建制度和封建法律、貴族階層的政治權力、圣职者的宗教權力與資產階級的經濟權力，如歐洲文藝復興時期以前的君權；而文藝復興時期以後，天主教教權的衰落和資本主義經濟的發展，使得歐洲各國國王有機會收攏權力，加強專制。作為一種專制政體，與獨裁政體相區別，“君主專制”政體下的君主仍需平衡各個諸侯、各社會階層、各個友邦或敵國的關係，并往往需要依靠一個高效運行的政府來實施其政令，其政府雖然在君主的強力領導之下、受君主個人意志影響，卻仍然遵循一系列法律運行，而並不單一聽命于君主的個人意志，也不存在“家族獨裁”傾向，此類專制政體在18世紀啓蒙運動時期的歐洲被特別稱為“開明專制”政體并加以推崇；某些當代政治學中文教材中提到的“封建君主專制獨裁政體”，其實更接近于君主領導下的貴族寡頭統治，例如中國古代史上的宋朝，其皇位繼承人是通過“朝議”來決定的、幾乎近似有限的民主選舉，而前現代的中國直到元明清三朝才形成了“君主專制”政體，卻也遠遠達不到“獨裁”的標準，而是被歐洲啓蒙運動思想家作為開明專制的典範。 在西方歷史中，主張採用君主專制的代表人物有法國國王路易十四與俄國沙皇彼得大帝。中國在明朝以後，皇帝加強中央集權，不僅親理國政，又可以直接判處大臣死刑，歷史學家錢穆認為其已經成為了君主專制政體，例如明朝開國皇帝明太祖朱元璋層廢除宰相集政務處理大權於一身，到了明成祖以後才重新設置內閣大學士、內閣首輔以使宰相職能；清朝皇帝進一步加強了君主專制，設立軍機處作為皇帝的秘書官，所有政令皆由皇帝直接發佈。在19世紀後，受民主思潮的衝擊，採用絕對君主制的國家逐漸減少，目前仍然採行絕對君主制的國家如下：文萊、沙特阿拉伯、阿曼、梵蒂岡、卡塔爾、阿聯酋和斯威士蘭。.
君主制
君主制（Monarchy）是指君主为国家元首，并由其名义上或实质上执掌政府权力的政权组织形式。君主的擔任與政權掌控，會依各個國家的制度而不同；縱使是同一個國家，在不同时期也各不相同。.
君主立宪制
君主立憲制（Constitutional monarchy），亦即有限君主制，是相對於君主專制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權、限制君主權力、實現事務上的共和主義理想。可分為二元制君主立憲制、議會制君主立憲制。君主雖然是國家的元首，但君主的权利與產生的方式，會依各個國家的制度而不同；縱使是同一個國家，往往在不同時期，君主的產生方式與權利範圍也各不相同。.
君主论
《君主论》（意大利语：Il Principe，或翻译为《--》）是意大利文艺复兴时期作家馬基維利的政治論著，1513年獻給洛伦佐二世·德·美第奇，但此書在马基雅弗利死後才出版。其對後世影響很大，贬义词「馬基雅維利主義」正由此書衍生出來，而且也使“政治”和“政客”也含有了贬义。.
坎特伯雷的安瑟莫
安瑟倫（Anselm，），中世纪意大利哲学家、神学家，1093年至1109年任坎特伯雷大主教。被尊稱為最後一位教父與第一位經院哲學家。運用形式邏輯論證基督教正統教義，提出關於上帝存在的「本體論證」及救贖論的「補贖說」，將中世紀的神學議題，推向理性關切的新方向 。.
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堂吉诃德
《唐吉訶德》，或譯《吉訶德大人》（Don Quijote de la Mancha，原標題的原意為《來自曼查的騎士吉訶德大人》），是西班牙作家塞万提斯於1605年和1615年分兩部分岀版的反騎士小說。故事背景是个早没有骑士的年代，主角唐吉訶德幻想自己是個骑士，因而作出種種令人匪夷所思的行徑，最终从梦幻中甦醒過来。 《唐吉柯德》被視爲西班牙黃金時代最有影響力的作品之一，以及整個西班牙的文學典範，也是現代西方文學的奠基作品之一以及最早的西方典範小說之一。對書中主角堂吉诃德的評價呈現多樣化，他被一些人視爲堅持信念、憎恨壓迫、崇尚自由的英雄，又被另一些人當成沉溺於幻想、脫離現實、動機善良但行爲盲目且有害的典型。總之是一個集矛盾於一身、既可喜又可悲的人物。 這本書留下了一句著名的開場白：.
塞尔玛·拉格洛夫
塞尔玛·奧蒂莉亞·洛維薩·拉格洛夫（Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf，，），瑞典作家與教師。1909年诺贝尔文学奖获得者，她是瑞典第一位得到这一荣誉的作家，也是世界上第一位获得这一文学奖的女性。代表作为童话小说《骑鹅旅行记》。.
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士大夫
士大夫是古代中國、朝鮮、越南、琉球對於社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏之统称。官员选拔制度（科舉制度）是其形成的制度保证。他们既是国家政治的直接参與者，同时又是社會上层文化、艺术的创造者、传承者。至於「士人」，一般是指沒有官銜、介乎官民之間的讀書人。.
士紳化
--紳化或紳--士化（Gentrification），又译为中产阶层化、贵族化或縉紳化，是都市發展的其中一個可能現象，指一個舊社區從原本聚集低收入人士，到重建後地價及租金上升，引致較高收入人士遷入，並取代原有低收入者。士紳化的轉變過程可能因著重建速度而需時多年，但引申的結果是本區生活指數提高，原居住的低收入者最後可能反被新遷入的高收入者歧視，或引致原居住的低收入者不得不遷離往更偏遠或條件更差的地區維持生活。該地區吸引了第一批高收入者遷入後，就轉而成為吸引其他同階層人士遷入聚居的引力，使士紳化過程越加快速。 社區的人口結構亦會因士紳化而改變，最顯著的是少數族裔會首先遷出，新遷入較富裕的新一代亦通常是單身或新婚家庭，導致平均家庭人口減少，政府統計部門及學者在研究社會情況時亦需要特別注意。.
士族 (中国)
士族，是中国歷史上自东汉至唐朝、五代，世代為高官的士大夫階層，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以後，「士族」一詞含義有所改變。士人取得官位後，就是士族，已沒有累世為高官的意思。.
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壯遊
壮游（Grand Tour），"Grand Tour"是指自文艺复兴时期以后，欧洲贵族子弟进行的一种歐洲傳統的旅行，后来也扩展到中欧、意大利、西班牙富有的平民阶层。壮游尤其盛行于18世纪的英国，留下了丰富的文字记述。"Grand Tour"譯為「壯遊」一詞，典故則來自杜甫的《壯遊》一詩。 《纽约时报》如此描述壮游： 壮游的主要价值，据信一方面是接触古代和文艺复兴时期的文化遗产，一方面是接触欧洲大陆的贵族和上流社会。此外，它提供了唯一的机会，观看特定的艺术品，以及听到某些音乐。一次壮游可能会持续几个月到几年，通常有博学的向导或导师陪伴。壮游超出了表面上的文化意义，正如E.P.Thompson指出，“18世纪统治阶级的控制主要体现在文化的霸权，其次才表达为经济實力或体力（军事實力）。”.
多吉家族
多吉家族（）是不丹的一个家族，12世纪起便是不丹显赫的贵族。 多吉家族与不丹王室旺楚克家族有着血缘关系，两者有着共同的祖先。不丹王国成立后，多吉家族的成员便出任首度部长（gongzim）之职。乌颜·多吉是不丹首任国王乌颜·旺楚克的首席部长，同时他也是乌颜·旺楚克国王的再从兄弟。乌颜·多吉之子索南·托杰·多吉则继其父出任首席部长。 后来，索南·托杰·多吉之子吉格梅·多吉出任不丹首任总理。而索南·托杰·多吉之妹格桑却登则成了第三任国王吉格梅·多吉·旺楚克的王后，因而不丹第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克与其子、现任国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克也都是多吉家族的后裔。1964年首理吉格梅·多吉遭到暗杀，此后国王任命其弟伦杜普·多吉代理总理。伦杜普·多吉因政治压力于1965年逃亡尼泊尔。直至今日，多吉家族仍在不丹政治中拥有重要地位。.
多罗贝勒
多罗贝勒（z），簡稱貝勒，为清朝宗室爵位。 贝勒一词原为明代女真贵族称号，即金代“勃極烈”的异译，汉译为“王”。努爾哈赤建立後金，贝勒成为其宗室封爵名，在天命年间置四大貝勒共议国政。崇德元年（1636年），皇太极称帝后，定王公以下九等爵以封宗室，其中设多罗贝勒封号，为第三等爵，位次多罗郡王而高于固山贝子，亦可用以册封蒙古贵族。「多羅」满语意為一隅、一角，相當於漢人的一鄉。 無論是皇帝的兒子還是其他皇族的兒子，都有可能被晉封貝勒。不過，任何爵位還是得經過皇帝的冊封，才能得到，也就是說，只有被冊封為『多羅貝勒』這個爵位的人，才能稱為『貝勒』，不是天生就能獲得，也並不侷限於皇子或是宗室。.
多杰雄登
多杰雄登（，Dorje Shugden，意為具大力之持金剛神），又譯多傑雄天、雄天護法、雄天大神、俱力護法神、大力金剛護法、嘉慶多吉雄天、兇天，又稱多傑修丹（，意為朵之王者，修丹、修丹護法神、朵傑雄天）。 多杰雄登信仰出現在第五世達賴喇嘛時代，自初起時，在西藏境內就備受爭議。多杰雄登信徒认为多杰雄登是格魯派的护法神，是文殊菩萨在世間显现的忿怒化身，守護宗喀巴大师所转授的龙树菩萨的中观法。不滿此信仰的人，則稱多杰雄登是個嗔心極強、神通廣大的魔神，現被利美運動的反對者利用，作為反抗達賴喇嘛的象徵。甚至認為可能是西藏地區苯教與民間信仰中原有對於精靈、魔神的崇拜，這些信徒被迫皈依藏傳佛教之後，將原先信奉神靈的勇猛武神的形象，投射到這位挑戰佛教權威、含恨往生的上師身上，並大力加以崇拜。 從第五世達賴開始，歷代達賴往往對多傑雄登信仰頒布禁令，但寬嚴不定，其中最著名的是第十三世達賴喇嘛與第十四世達賴喇嘛。1996年，第十四世達賴喇嘛宣布拒絕讓多傑雄登信仰者參加他主持的法會，引起多傑雄登爭議。.
多治比县守
多治比 縣守（たじひ の あがたもり）（天智天皇7年（668年） - 天平9年農6月23日 （737年7月25日））是日本奈良時代的貴族。左大臣・多治比嶋之子。姓真人。名并书县守。 養老时在遣唐使节团（717年-718年）任遣唐押使后、历任按察使、征夷大将軍、因729年長屋王之变时任臨時参議，屡进至中納言、正三位。.
夏綠蒂·約克
夏綠蒂·高登布萊特（Charlotte Goldenblatt），原姓約克（York），前婚姓約克·麥克道格爾（York MacDougal），是美國HBO電視影集《慾望城市》裡的一個虛構人物，由克莉絲汀·戴維斯飾演。.
大堂
大堂，即高大的殿堂，是指一座建筑物最大或最好的空间。例如中世纪皇家宫殿、贵族城堡或大型庄园以及16世纪至17世纪初乡村住宅（country houses）的主要房间。不过那时“great”一词仅仅意为big（大），而无其现代含义“excellence”（卓越）。 Category:建筑设计.
大小姐×執事！
《大小姐×執事！》（れでぃ×ばと！）是上月司所著的輕小說。插圖由むにゅう繪製，全13卷。繁體中文版由台灣角川取得授權。此外，於電擊萌王2008年6月號（4月26日發售）開始有漫畫化作品的連載，2009年9月推出廣播劇CD，並在2010年1月開始播放電視動畫。.
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大人 (消歧義)
大人通常指成年人，也可以指：.
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大頭綠衣鬥殭屍
《大頭綠衣鬥殭屍》（The Vampire Returns）是香港電視廣播有限公司製作的清末民初奇幻電視劇，全劇共20集，監製李添勝。 此劇曾於1994年逢星期一至五11:45-12:45在翡翠台重播，2003年2月25日至3月26日逢星期一至五10:40-11:40在翡翠台再次重播，2007年8月23日至9月5日逢星期一至五03:15-05:00在翡翠台再次重播，每日播映兩集，2014年6月24日至7月24日逢星期一至五03:40-04:35在翡翠台再次重播，2013年8月17日在TVB經典台重播，2018年逢星期一至五18:00-18:55在TVB星河頻道“好戲珍藏館”時段重播。.
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大议长
大议长（ 荷兰语： raadpensionaris或raadspensionaris）为荷兰在1581年至1795年的尼德兰七省共和国（即中文俗称的“荷兰共和国”）时期的一个政府官职。大议长虽然在名义上只是共和国内各省议会下的一名官员，但在没有执政在位时，七省中最强大的的大议长却经常作为整个共和国的最高行政长官。共和国的其它省份，如，也设有过大议长的职位，但是实际权力远没有荷兰大议长那样强大。.
大赦 (基督教)
大赦（indulgentia）是基督宗教的教理及神學思想之一，但現今僅天主教會採用。信徒在領受和好聖事後，雖然罪過已獲得赦免，但仍然會受制於罪過遺留下的思想或行為，被稱為「暫罰」，這時候必須透過教會頒布大赦，给信徒分施基督及历代圣人的功劳宝藏，使自身的暫罰得以在神前獲得免除。大赦分为「全大赦」（Indulgentiae Plenariae）及「限大赦」（Indulgentiae Partiales）两种，全大赦赦免人因罪应得的全部暂罚，而限大赦只赦免部分暂罚。根據天主教法典，只有教宗擁有颁赐大赦的权利，他人只能在得到教宗允许、或受法律委托才能颁赐，而具体事项则由宗座负责。 大赦并未直接见于《圣经》，是建基于「代赎」的观念。中世纪晚期，当时的羅馬教廷为筹措资金，授权神职人员前往欧洲各地售卖大赦证明书（由羊皮纸制成的“纪念证书”），此即後世所稱的贖罪券（又稱赦罪券、赦罪符），這使得大赦的行為商業化，沦为当时教会之敛财工具，本已矛盾重重的欧洲社会被激起动荡，更由此引發宗教改革，最终导致新教的产生；售賣贖罪券的行為在天主教會發起內部革新運動後才停止。梵二大公會議時又改革大赦的施行方式，解決大赦過於數字化的問題。.
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大英百科全书
《大英百科全書》（又称《不列顛百科全書》；Encyclopædia Britannica），由私人機構大英百科全書出版社所出版的英語百科全書，被认为是当今世界上最知名、最具权威的百科全书，是英語世界俗稱的ABC百科全書之一。大英百科全書的條目是由大約100名全職編輯及超過4000名專家為受過教育的成年讀者所編寫而成。它被普遍認為是最有學術性的百科全書。 《大英百科全書》是現存仍然發行的最古老的英語百科全書。它在1768年至1771年間在英國爱丁堡首次面世，便馬上受到讀者歡迎，規模日漸龐大。平均13年左右出一个新版。1801年的第三版已經達到21冊。它日盛的地位使招募知名的貢獻者更容易。1875年至1889年間的第9版和1911年的第11版已經被認為是學術與文學風格的標誌性百科全書。自從第11版開始，《大英百科全書》的條目慢慢變得精簡以打進北美市場。1933年，《大英百科全書》是首部百科全書採納「連續性修訂」政策，即不斷再版並且定期更新條目。 Aside from providing an excellent summary of the Britannica's history and early spin-off products, this article also describes the life-cycle of a typical Britannica edition.
大耳鼠
大耳鼠（チンプイ）（或譯作超能大耳獸、--、大耳獸芝比、--、金普依、外星小叮叮）是藤子·F·不二雄較晚期所著的一部漫畫及動畫。.
大极乐鸟
大极乐鸟（学名：Paradisaea apoda），也称大天堂鸟、无腿极乐鸟，这个名称是由于早期的商人将没有爪子的大极乐鸟带回欧洲，以它们华丽的羽毛来吸引贵族，这使得人们认为这种鸟是天堂的来客，一直在天空中飞翔不需要着陆。.
大泽乡起义
大澤鄉起義，簡稱大澤起義，又稱大澤之變、陳勝吳廣起義、陳勝吳廣起事或陈胜吴广之乱，是公元前209年陳勝與吳廣發動的反秦起事，亦是秦末民变的一部分。起义沉重打擊了秦朝政權，揭开了秦末农民起义的序幕，也是中國歷史上第一次有记录的大規模的平民起義。.
大法官 (英國)
大不列顛大法官（英文：Lord High Chancellor of Great Britain），通稱大法官（英文：Lord Chancellor），是英國政府內一個高級和重要的官位。大法官在一眾國務重臣（Great Officers of State）中排行第二，有關任命都由首相提出意見，再由君主委任。在1707年英國成為聯合王國以前，此職位曾分別為「英格蘭大法官」（Chancellor of England）及「蘇格蘭大法官」（Lord Chancellor of Scotland）執掌。現任大法官兼司法大臣是郭達瑋閣下，PC，MP。 大法官的其中一項重要職責，是擔任國璽的保管人。此外，他也是英國內閣的閣臣之一，依據法律，理論上他有責任維持法院有效運作，以及確保法院的獨立。在昔日，大法官負責主持上議院的會議，同時是英格蘭及威爾斯地區的司法首長；但自《2005年憲制改革法案》生效後，上述兩項職能已經分別移交予上議院議長及首席法官。大法官自16世紀開始原本一直由貴族出任，但此一傳統在2007年6月被施仲宏打破，他成為近代首位以庶民身份擔任大法官的人士，並且兼任司法大臣一職。大法官以往曾經兼任憲制事務大臣之職，但此職已在2007年為司法大臣取代。 如果大法官沒有被委任，就可以委任國璽大臣。國璽大臣與大法官的職能完全一樣，不過兩者的任命方法卻有分別。另外，大法官的職務亦可以由一個由多於一位「上議院國璽專員」組成的委員會行使。不過自19世紀以來，只曾有大法官的任命，而國璽大臣與委員會則處於廢棄的狀態。.
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大憲章
大憲章（Magna Carta，The Great Charter）又称作自由大宪章（Magna Carta Libertatum，The Great Charter of the Liberties），是英格兰国王約翰最初於1215年6月15日在温莎附近的訂立的拉丁文政治性授权文件；但在随后的版本中將大部分对英國王室絕對權力直接挑战的条目删除；1225年首次成为法律；1297年的英文版本至今仍然是英格兰威尔士的有效法律。 这份由坎特伯里大主教史蒂芬·朗顿起草的大憲章乃封建貴族用來對抗英國國王（主要是針對當時的約翰）權力的封建權利保障協議。訂立大憲章的主因是教宗、英王約翰及封建貴族對王室權力出現意見分歧。大憲章要求王室放棄部分權力，保护教会的权力，尊重司法過程，接受王權受法律的限制。大憲章是英格蘭議會接收國王行政及立法權的端點。 约翰死后，亨利三世的摄政政府为了争取支持，在删除了一些比较极端的条款后，于1216年重新颁布了“大宪章”。到1217年第一次诸侯战争结束时，亨利三世颁布的大宪章成为了停战协议的一部分。由于资金匮乏，1225年，亨利再次颁布了“大宪章”，以此换取征收新税的权力。亨利三世的儿子爱德华一世在1297年也采取了同样的措施，爱德华一世确认了大宪章是英格兰成文法的一部分。.
天平文化
天平文化（てんぴょうぶんか）是指聖武天皇遷都到奈良平城京後，直至8世紀中葉為止興盛的貴族、佛教文化。由於當時聖武天皇使用的元號天平，所以稱為天平文化。.
天牢
天牢是古代中國星官之一，位於紫微垣中，共有六星，主天子疾病(諸說)。《史記·天官書》：「赤帝行德，天牢為之空。蒼帝行德，天門為之開。又天理四星在斗魁中，為貴人之牢。有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。」朱元璋法天道置法司，將監獄命名為「貫城」，貫索屬天市垣不在紫微垣中，故貫城坊位於太平門外不在大內，亦即句圜十五星中的貫索九星(貫索亦名為天獄)。而天理四星所代表的貴人之牢，朱元璋另設置高牆，為什麼現代眾說紛紜，乃歷代各朝多半不願意民間太瞭解天文星象有關，亦跟伊斯蘭天文曆法的引進有莫大關連，比如回回司天監的馬依澤與其家族。大牢與天牢最早都沒有監獄的意思。《禮記》：「天子社稷皆大牢，諸侯社稷皆小牢」，大牢為豬牛羊，小牢為羊豬。《周禮·地官司徒》「比長：……若無授無節，則唯圜土内之」，鄭玄注：「圜土者，獄城也。」而周代的監獄有囹圄、圜土兩種，圜土則比較貼近勞改營。 《說文解字》：「牢，閑，養牛馬圈也。」如：「亡羊補牢」。《詩經·大雅·公劉》：「執豕于牢，酌之用匏。」 天牢最早的記載見於《隋書·天文志》，不過有說是專關貴族的監牢，也有說是關賤人的監牢。.
天狗 (日本)
天狗（）是日本傳說中的一種生物，民間信仰常認為是妖怪。一般認為，天狗有又高又長的紅鼻子與紅臉，手持團扇、羽扇或寶槌，身材高大、穿着"山伏"(日本服飾的一種)，背後長着雙翼。通常居住在深山之中，具有令人難以想像的怪力和神通，腰際懸著武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶着蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，也具有不可一世的傲慢姿態。而日本傳聞，天狗會將將迷路小孩的歐金金咬掉。.
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天衛五表面特徵列表
本表列出已命名的天衛五的地質特徵。.
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天津话
天津话（国际音标：），汉语官话方言中的一种，流行于天津市市区和塘沽城区及周边地区。通常指的天津话是以天津市内六区（和平、河西、河东、河北、南开、红桥）及西郊和南郊一部分、东郊小部分和塘沽城区（大沽、新城、塘沽、于家堡、邓善沽等沿海河两岸地区）本土城市居民所使用的语言，韩根东 主编．《天津方言》．北京燕山出版社．北京．1993年3月．ISBN 7-5402-0492-3．这种语言在周边静海话、武清话、蓟县话、宁河话等冀鲁官话和北京官话方言的包围下形成一个方言岛，它在与周边方言有很大区别的同时内部也存在一定的分歧。不同于大多数的官话方言，天津话具有极其丰富的连续变调、文白异读。.
天才保姆
《天--才保姆》（英語：The Nanny）是一部美國CBS播放的電視情景喜劇。1993年11月3日始播，1999年結束，共六季。背景設在紐約曼哈頓，講述一位猶太保姆在一戶英國貴族家庭工作、生活的搞笑故事。.
太上天皇
太上天皇，是日本一種給予退位天皇或當朝天皇在世父親的頭銜（尊號），簡稱上皇，相當於東亞其他國家（中國、朝鮮、越南）退位皇帝的尊號「太上皇」；而出家為僧的上皇則稱太上法皇，簡稱法皇。然而，兩者的區別是為其法律地位，律令法中太上法皇包含在太上天皇裡。 太上天皇多被稱為「院」，來自「三宮」（-后位-）的總稱「院宮」，及後，包括有力貴族、寺廟與太上天皇合稱為院宮王臣家。又因為各院的居所是仙洞御所，所以上皇有時又叫作「仙洞」。.
夫妻
没有描述。
外交
外交是一個國家、城市或組織等在國際關係上的活動，其目的在於建立能夠滿足彼此需求的關係。如互派使節、進行談判、會談。一般來說外交是國家之間通過外交官就和平、文化、經濟、貿易或戰爭等問題進行協商的過程體系。一般來說國際條約首先是由外交官協商而成，然後由國家的政治家批准簽署生效的。國家、國際間的外交為邦交或國交，城市、城際間的外交為友好城市。.
奥利弗·克伦威尔
奥利佛·克倫威爾（Oliver Cromwell，），英國政治人物、國會議員、獨裁者，在英国内战中击败了保王党（Cavalier），1649年斬殺了查理一世後，克伦威尔廢除英格蘭的君主制，並征服苏格兰、爱尔兰，在1653年至1658年期間出任英格蘭-蘇格蘭-愛爾蘭聯邦之护国公。 克倫威爾是英国历史中最具争议性的人物之一。一些历史学家，如大卫·休谟、克里斯托弗·希爾（Christopher Hill）指责他是“大逆不道”的人物。他在苏格兰、爱尔兰残害天主教信徒的行为，被人批评是与种族灭绝无异的行为。另一方面，一些学者视他为英雄，如托馬斯·卡萊爾、塞繆爾·羅森·加德納（Samuel Rawson Gardiner）。在2002年由英國廣播公司（BBC）发起的《最伟大的100名英国人》票選中，克伦威尔名列第十。.
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奥诺雷·德·巴尔扎克
奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré de Balzac，），原名奧諾雷·巴爾扎克（Honoré Balzac），法国19世纪著名作家，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》（Comédie Humaine）共91部小说，写了两千四百多个人物，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书”。.
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奥拉斯-贝内迪克特·德索叙尔
right 奥拉斯-贝内迪克特·德索叙尔（Horace-Bénédict de Saussure，）是一位瑞士博物学家、地质学家，日内瓦贵族，一般被认为是现代登山运动的创始人。.
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奧雷利歐 (阿斯圖里亞斯)
奧雷利歐（Aurelio，約），從768年到他去世為阿斯圖里亞斯國王。 他出生於雷昂，是弗鲁埃拉（父親為坎塔布里亞的佩德羅）的兒子；阿斯圖里亞斯的阿方索一世的姪子；並且是阿方索繼承人殘酷的弗鲁埃拉的一個堂弟。他的弟弟貝爾穆多一世後來當上國王（789年－791年）。 在弗鲁埃拉殺了自己的弟弟又導致自己被暗殺後，奧雷利歐被阿斯圖里亞斯的貴族推選為國王。他被認為是在薩馬進行加冕的。由中世紀的史書對他的事蹟近乎沒有描述可以得知，他的統治期間國家是相對比較平和的。史書上唯一有記載的他的事蹟是鎮壓一起農奴的動亂。叛亂的地點不明，但這是伊比利半島歷史上第一起有記錄的反莊園制度的暴亂。據信根據當時的習俗，他透過和親的方式與佔領他南方領土的穆斯林媾和，源自於埃爾-恩特雷哥（El Entrego，投降者，今日聖馬汀-德奧雷利歐國王市鎮的中心）此地名由來的傳說。 今日可以得知他的首要區域以及當時阿斯圖里亞斯的實質首都為聖馬汀-德奧雷利歐國王市鎮，之後為蘭格雷歐的部份。在位六年後，奧雷利歐於774年自然死亡，當時的史書並無提到奧雷利歐擁有妻子或子嗣。他的堂妹夫希羅（阿方索一世的女兒阿朵辛達的丈夫）繼承王位。.
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女僕咖啡廳
女僕咖啡廳（ 或 ；Maid cafe）為角色扮演系餐廳的一大類型。在女僕咖啡廳內，女服務生會穿著女僕的裝束，把顾客視為如同在私人住宅中的主人一般提供服務，而不單是视为普通或咖啡店的顧客。第一家正式的女僕咖啡廳「Cure Maid」於2001年3月，在日本東京都秋葉原的電器街成立。隨後各家女僕咖啡廳開始於日本各處紛紛成立，逐漸形成一種御宅族次文化的流行風潮。 儘管女僕咖啡廳最早出現在日本，其風潮也立即擴展至海外，包括中国大陆、韓國、台灣、香港、墨西哥、馬來西亞、新加坡、加拿大和美國等地都有女僕咖啡廳的出現。.
女傭
女傭是職業的一種，主要職務為雇主打理家務。因應不同時代也有不同的稱呼，然而基本的工作性質是一致的，舊時中國稱為婢女。.
女皇帝
女皇帝，即女性的皇帝，是君主为皇帝的君主制国家名义上的最高统治者为女性时的称号，一般简称女皇，在中国和日本也可简称为女帝。开创日本飞鸟时代的女天皇推古天皇（西元592年登基）是世界历史上第一位女皇帝（這個存在一定爭議，因为根据确切的记载，日本自天武天皇才開始改稱天皇，在此之前，其正式稱號應為大王），若不把天武天皇之前的日本天皇列入計算，则日本持統天皇才是世界历史上第一位女皇帝。而整个世界历史上被普遍承认的只有19位女皇帝（包括天武天皇之前的两位女天皇），远远少于男性皇帝，且女天皇必須仍為父系子女，这与父系社会确立以来全世界普遍存在的男尊女卑思想有直接关系。.
契丹人
契丹人，古代游牧民族，居住在今蒙古国及中国东北地區，採取半農半牧生活，語言屬於阿爾泰語系蒙古語族，但受到通古斯語族的強烈影響。而目前居住中國東北的達斡爾族可認定為契丹人直系後裔。 古契丹有八部：悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六--部。涅里是遼的始祖。契丹人有三年選一次夷里堇的習慣，早期夷里堇都在大贺氏家族中产生，中期在遥辇氏中产生，最后由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保机破坏了传统的贵族民主选举制度，仿效汉人，建立起世袭的中央集权专制的契丹。 据遼朝大臣耶律儼《皇朝實錄》所稱契丹為黃帝之後。《遼史·太祖紀贊》和《世表序》主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔，保存有一部修於明代的《施甸長官司族譜》，卷首附一首七言詩，詩曰：“遼之先祖始炎帝……”。這些契丹人認可契丹為炎帝苗裔的說法。回紇人亡國時，大批回紇人逃入契丹，因此有契丹半回紇的說法，有些回紇人溶入契丹人的蕭氏，遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人，耶律德光后將述律氏賜姓蕭氏，蕭氏後來融入女真，改為舒穆祿氏，遼朝滅亡后，多融入汉族、蒙古族與滿族。 《辽史·后妃传》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰耶律、萧，以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰刘，石抹曰萧”。.
妮嘉尋親記
《妮嘉尋親記》（日文：明日のナージャ，英文：Tomorrow's Nadja）是一套講述少女浪漫愛情的日本動畫。這套動畫由東堂泉所創作，並由東映動畫製作。 在日本，最初透過衛星電視於2003年2月2日至2004年1月25日期間，在朝日電視台和Animax等頻道上播放，之後亦在東京廣播公司的電視台上播放。在香港，此動畫分別在電視廣播有限公司屬下的無綫兒童台和無綫電視翡翠台內播放。在台灣，此動畫被譯作明日之星娜--佳，在衛視中文台播放。在世界各地的字幕組都有翻譯此動畫做其他語言，例如義大利語、西班牙語和葡萄牙語等，在拉丁美洲版本的Cartoon Network內播放。 這套動畫的漫畫版由阿弓唯所繪畫，先在《Nakayoshi》雜誌上連載，之後由講談社出版單行本。.
妹背牛町
妹背牛町（）為一個位於日本北海道空知綜合振興局北部的城鎮。 町名源自阿伊努語的地名「mose-us-i」，意思是蕁麻叢生的地方；根據此發音，最初使用的漢字曾經為「望畝有志」，後改為現在使用的「妹背牛」。.
妾
妾，又稱陪房、偏房、側室、副室、妾侍、小妻、旁妻、下妻、庶妻、嬬、姬、簉室等，亦有小老婆的俗稱，中華民國初期又稱姨太、姨太太。狭义上指一夫一妻多妾婚姻中，获得法律认可，但地位低於正妻的女性配偶。广义上可包括，除情妇外，未获法律认可的姬妾在内。.
妃嬪
妃嬪是指君主經過冊封的妾室，又有嬪妃、嬪御等別稱，廣義上可以包括所有君主妾室。除欧洲基督教国家外，大多数古代国家都实行一夫多妻制，君主拥有众多妻子或妾室是极为常见的。 在存在嫡庶之分的状况下，他们的一位或数位正妻，根据丈夫的头衔获得皇后、王后、王妃的册封。其余的妻子或妾室获得等级较低的册封。正妻或妾室未获册封的例子亦是存在的。一种情况是君主的正妻在君主即位後，只册封為妃嬪。在某些地區或時代，正室在君主登基後先冊封為妃嬪，過一段時間再冊封為皇后、王后或王妃更成為定--。亦有一些君主正室是因為失寵、犯罪、出身低微或其他原因，在君主即位後只被冊封為妃嬪，未獲封后。亦有妾室獲得封后，正室僅封妃嬪的情況，例如後唐莊宗李存勗登基後僅把正室韓氏封為淑妃，卻把妾室劉玉娘立為皇后。還有君主另立她人为皇后、王后或王妃，正妻无任何册封，如曹魏时的虞妃，在魏明帝登基後僅維持王妃身份。 妃嬪通过册封，她们拥有不同等级的位号、待遇。在东亚一夫一妻多妾制婚姻的影响下，君主通常会拥有一位皇后和数量不等的妃嫔，妃嫔可从数人至万人不等。中国通俗文化中，描绘为“三宫六院七十二妃”、“后宫妃嫔三千”或“佳丽三千”。除了正式册封的妻妾外，后宫中有人数众多的宫女，因為皇帝有权与她们发生性关系並有機會成為妃嬪，而会被视为君主的--妾室《晋书·列传第一》胡贵嫔……时帝多内宠，平吴之后复纳孙皓宫人数千，自此掖庭殆将万人，而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。。因此广义上，君主妾室的人数可至万人，甚至数万。与君主发生性关系的宫中女性，如未获册封為妃嬪，以中国明朝后宫为例，通常有两种待遇，一种将她视为君主妾室，获得相应待遇，如胡氏，一种仍被视为普通宫人，如戴银娘、王满堂。 伊斯蘭教法允许一夫多妻制，并允许男性穆斯林与女奴发生性关系。虽然一般中的四妻制中的四位妻子并不存在嫡庶之分，但古代伊斯兰君主一般不實行四妻制，其配偶人數並沒有限制，除了可以同時有多於四名正妻外，還可以有多名不同等級的妃嬪以及無配偶身份的姬侍。.
妇好墓
妇好墓，即殷墟五号墓，是一個商代后期的封建领主贵族墓葬。由考古學家郑振香、陈志达等，於1976年，在河南省安阳市小屯村西北，殷墟宗庙宫殿区附近发掘出土。 由於妇好墓是殷墟发掘五十年来，唯一保存完整，未经扰动的王室墓葬，也是目前唯一能够跟历史文献和甲骨文联系起来，并进而推定具体墓主的殷代墓葬，因此对了解商代后期（约当公元前十二世纪前半叶）的历史文化考古研究，有著重要的学术价值。.
妙法院
妙法院（みょうほういん）是位在日本京都府京都市東山區的天台宗寺院。山號「南叡山」（なんえいざん）。本尊普賢菩薩、開基（創立者）為最澄。是由皇族・貴族子弟擔任歷代住持的「門跡」寺院，和青蓮院、三千院並稱「天台三門跡」。管理蓮華王院（三十三間堂）。.
姬
姬可以指：.
姬侍
姬侍、或稱御婢、侍姬、婢妾、妾婢、侍妾、姬妾、姬人等，称指一夫一妻多妾制婚姻中，被貴族、士族、富豪豢養於家中、與男主人有性關係但不屬正式妾室的女性。多為客女（部曲之女）、婢女、或家妓出身，婢女出身者通常稱為宠婢、收房丫头或通房丫头，家妓出身者又稱妓妾、寵妓。朝鮮又把妓生出身的姬侍稱守廳（수청、守廳）、守廳妓（수청기、守廳）。日本稱為召人。 《唐律疏议》的规定，不得以婢为妻或为妾，及婢有子及经放为良者，可以为妾。中国历代法律对民众纳妾都有一定限制。贵族、士大夫和富户所豢养的婢妾则可能至百余人。为了限制纳妾，清律规定“庶民之家不准存养良家男女为奴婢”。.
姬髮式
姬髮式（姫カット，Hime cut ）為发型的一種，因為在日本平安时代的女性貴族間流行而得其名。其名稱中之「姬」即女性貴族之意。 姬髮式的形象是後方留著長髮，前方額上的劉海則在眼眉的高度水--剪齊，垂在兩側耳前的「髮腳」仍剪齊至下巴位置又或留長。 姬髮式較適合和有利於留有長直頭髮的人修剪和保養，又以黑髮最為正宗；但隨著造形的開放，金髮等等的髮色也有採用姬髮式。另外，姬髮式較容易給人大和撫子的聯想和復古的形象，而穿上哥德蘿莉和古典蘿莉服飾似乎也會配上姬髮式。.
威塞克斯伯爵
威塞克斯伯爵是英国的貴族頭銜，已经在英国历史授予過三次，两次是盎格鲁-撒克逊期英格兰的貴族，一次是 英國的 贵族。 威塞克斯伯爵的領地，是五到六世紀的威塞克斯王國在英国的南部和西南部，即现在多塞特郡一帶。.
威尼斯
威尼斯（威尼斯語︰Venezsia；意大利語︰Venezia；弗留利語︰Vignesie；拉丁語︰Venetia；英文：Venice）是意大利東北部著名的旅遊與工業城市，也是威尼托地區的首府。威尼斯城由被运河分隔并由桥梁相连的118座小岛组成。威尼斯潟湖是位于波河与皮亚韦河河口之间的一个封闭的海湾，威尼斯城就坐落在威尼斯潟湖的浅滩上。威尼斯以其优美的环境、建筑和艺术品珍藏而闻名。潟湖和城市的一部分被列为世界遗产。Luigi Barzini曾在紐約時報形容它「無疑是最美麗的人造都市」，時代線上也稱讚威尼斯是歐洲最浪漫的城市之一。 2014年，共有264,579人居住在威尼斯市镇，其中约55,000人居住在老城区。威尼斯与帕多瓦和特雷维索一起，组成了帕多瓦-特雷维索-威尼斯大都市区（PATREVE），总人口260万。PATREVE只是一个统计学意义上的大都市区，不是行政区划的等级。 威尼斯这个名字源于公元前十世纪居住在该地区的古威尼蒂人。这个城市历史上曾经是威尼斯共和国的首府。威尼斯同时被誉为「主之城」、「尊贵之城」、「亚得里亚王后」、「水之都」、「面具之城」、「桥梁之城」、「漂浮之都」、「运河之城」。 威尼斯共和国是中世纪和文艺复兴时期的主要金融和海运力量，是十字军东征和勒班陀战役的集结地，也是从13世纪直到17世纪末的一个非常重要的商业（特别是丝绸，粮食和香料）和艺术中心。 威尼斯市被认为是第一个真正的国际金融中心，9世纪逐渐形成，14世纪达到了顶峰。这使威尼斯在其大部分历史中成为一座极为富裕的城市。後來因為土耳其人對地中海東邊的控制促使歐洲國家尋找其他航線的慾望，威尼斯因此失去了大部分的重要性與影響力。 它同样因为几次特别是文艺复兴时期的重要的艺术运动而众所周知的。在拿破仑战争和维也纳会议之后，共和国被奥地利帝国所吞并，直到1866年，由于第三次意大利独立战争而举行的全民公投，威尼斯成为意大利王国的一部分。威尼斯在交响乐和歌剧音乐史上也起着重要的作用，它是安东尼奥·维瓦尔第的诞生地。2016年，威尼斯被评为世界上最美丽的城市。.
威尼斯大议会
威尼斯大议会（Maggior Consiglio），起初名为智者委员会（Consilium Sapientis），是威尼斯共和国存在于1172和1797年之间的一个政治机构。议会成员由世袭贵族组成，在威尼斯总督宫举行会议。大议会并不直接决定候选者，而是通过抽签确定他们的提名人，再进行投票，这项制度在当时是独一无二的。大议会拥有立法权和选举十人团的权利。.
威尼斯总督
威尼斯总督(威尼斯语: Doxe de Venexia; 意大利语: Doge di Venezia)，有时被称为威尼斯公爵，是威尼斯共和国的行政长官，驻地为威尼斯总督宫。威尼斯总督通常由有威望的长者担任，由共和国的贵族选出，终身任职。“总督”是威尼斯或热那亚被选举出的领导人，其威尼斯语名称“Doxe”来自拉丁语“Dux”，是“领导人”之意，与一般意义上的“总督”或“公爵”不同。.
威廉·卡文迪许-斯科特-本廷克，第五代波特兰公爵
威廉·约翰·卡文迪许·卡文迪许-斯科特-本廷克，第五代波特兰公爵（William John Cavendish Cavendish-Scott-Bentinck, 5th Duke of Portland）, 1824年称威廉·卡文迪许-斯科特-本廷克勋爵（Lord William Cavendish-Scott-Bentinck），1824年至1854年期间称蒂奇菲尔德侯爵(Marquess of Titchfield)，英国贵族和政治家，1846—1847年以他为首的保护关税派反对罗伯特·皮尔首相奉行的自由贸易政策。他喜欢住在隐蔽的地方，诺丁汉郡北部克伦伯公园（Clumber Park）附近的他的庄园有他的一个地下迷宫。 第四代波特兰公爵之子。曾在陆军中服役。1882年进入下院。最初为稳健的辉格党人，1829年投票赞成天主教徒拥有选举权，并赞成1832年《改革法案》。但后来日趋保守。1846年当皮尔首相宣布赞成自由贸易和反对《谷物法》时，他成为保护贸易派的首领。除关税问题外，他在一些观点上也与他的大多数同僚格格不入，如他曾支持一项取消对犹太人在政治上的限制的法案，结果辞去保护关税派领袖的职务。 1879年12月6日在伦敦的住所哈科特庄园（Harcourt House）去世，葬于伦敦北部肯萨尔格林公墓(Kensal Green Cemetery，又名绿色公墓)。他与他弟弟亨利·威廉死后都无男性继承人，波特兰公爵的头衔由堂弟威廉·卡文迪许-本廷克承袭。.
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威廉·巴特勒·叶芝
叶芝（William Butler Yeats，），亦译“--”、“耶茨”，爱尔兰诗人、剧作家，神秘主义者。叶芝是运动的领袖，也是艾比剧院的创建者之一。 叶芝早年的创作仍然具有浪漫主义的华丽风格，善于营造梦幻般的氛围，例如他在1893年出版的散文集《凯尔特的薄暮》便属于这种风格。然而进入不惑之年后，在现代主义诗人伊兹拉·庞德等人的影响下，尤其是在其本人参与爱尔兰民族主义政治运动的切身经验的影响下，叶芝的创作风格发生了比较激烈的变化，更加趋近现代主义了。 叶芝不仅仅是艾比剧院的决策者之一，也曾担任爱尔兰国会参议员一职。他十分重视自己的这些社会职务，是爱尔兰参议院中有名的工作勤奋者。叶芝曾于1923年获得诺贝尔文学奖，获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。1934年，他和拉迪亚德·吉卜林共同获得歌德堡诗歌奖。.
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威廉·華萊士
威廉·華萊士（William Wallace，中古蓋爾語：Uilliam Uallas；現代蘇格蘭蓋爾語：Uilleam Uallas；），是苏格兰的骑士、貴族、爱国人士，他在中领导了一支反抗武裝力量。 他出生于1270年代在伦弗鲁郡的埃尔德斯利的一个士绅家庭。我们对他早年知之甚少，而且他的生活中有很长一段时间没有可靠的史料印证。 1296年，英格兰的爱德华一世利用苏格兰的继承危机， 几个月内，苏格兰动荡不安。同年，英格蘭吞并蘇格蘭，他在一次口角后带人攻击并杀死治安官William de Heselrig，並帶領蘇格蘭人民與英格蘭展開鬥爭，希望能脫離英格蘭的統治，有关他妻子被Heselrig杀死的说法并非史实。華勒斯與（Andrew Moray）聯兵在1297年的史特靈橋之役中獲得大勝利，並且成為（Guardian of Scotland）。之後繼續揮軍南下進攻英格蘭北部，並洗劫約克郡。在次年（1298年）的（Battle of Falkirk）華勒斯遭到慘敗。1305年，華勒斯因被部下出賣而在靠近格拉斯哥的（Robroyston）被逮捕，並被交到英王愛德華一世手上，以叛國罪之名處以英式車裂之刑。 華勒斯是否有子女並無記載，但至今許多蘇格蘭華勒斯氏族出身的人都自稱是華勒斯的後代，其中包含了著名博物學家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士。.
威廉·范德哈根
威廉·范德哈根（Willem van der Haegen，有时也做Willelm van der Hagen或Willelm van der Haagen，Guilherme da Silveira或Guilherme Vanderaga，）是一名15世纪的佛兰德贵族、商人和探险家，亚速尔群岛的首批殖民者之一。.
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威廉二世 (黑森选侯)
威廉二世（Wilhelm II.，），黑森选侯国的第二任选侯，1821年至1847年在位。.
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威爾士乾酪
威爾士乾酪（英語：Welsh rarebit或Welsh rabbit）是一道以融化的乾酪製成鹹味醬汁、加上其他佐料的烤麵包片。菜名最早出現於18世紀的大不列顛。典型威爾士乾酪採用切達乾酪為主材料。.
娜杰日达·康斯坦丁诺芙娜·克鲁普斯卡娅
娜杰日达·康斯坦丁诺芙娜·克鲁普斯卡娅（Надежда Константиновна Крупская；），列宁的妻子和遗孀，一位俄国布尔什维克革命家、政治家。她于1898年与列宁结婚，1929年至1939年任俄国教育部副部长。.
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娘娘
娘娘是漢語裡對女性的一種敬稱，一般用於稱呼皇后、妃嬪、公主等皇族、貴族女性，也是對女神的敬稱，如稱媽祖為「天后娘娘」，稱地母神后土為「后土娘娘」。而宋代之後由於觀世音菩薩在中國多為女性形象，因此也被信眾稱為「觀音娘娘」。 在部份地區，娘娘一詞也是對女性長輩的稱呼，西南地区、西北地区东部及长江三角洲部分地区用作稱呼父亲的妹妹（姑姑），如郭沫若在《创造十年续篇》中就提到把從姑母稱為娘娘。有时也指婶婶、邻家阿姨之类的女性长辈。而武汉黄陂乡則專指伯母或婶娘。一些北方方言則用作稱呼伯母。四川一帶則稱呼所有與父母同輩的女性親屬。.
婿養子
婿養子，一種領養和婚姻繼承制度，又稱上門女婿，屬招贅的一種，即將贅婿的法律地位改為養子，此種情形，常見於漢族、白族、傣族、彝族、瑤族、大和族、琉球族。.
婆罗门
婆罗门（英文: Brahmin; ब्राह्मण ）是印度教的祭司贵族，属于瓦爾那之一，它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化教育和报道农时季节，主持王室儀典，在社会中地位是最高的。 古印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛，祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。印歐人相信，藉着苦修、祭祀奉献，这一生就可以得到神的保佑和赐福：婆罗门由于掌握神和人的沟通渠道，所以占据了社会上最崇高的地位。 婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福，他们将在今生或者来世，获得一定的善報。最受欢迎的礼物是土地，它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产，常常是整座村莊。 婆羅門多数为素食者，但阿薩姆婆羅門有許多非素食的食物，其中大多是魚、雞、鴿、羊肉和鴨蛋（多数是祭神後的牲礼）。孟加拉的婆羅門吃魚。 除了祭司外，他們也擔任宮廷文士、科學家（星象家、數學家）、教師和公務員。在二十世紀上半叶，婆羅門在政府某些職位領域佔75％。.
媵
媵（拼音： yìng、注音：ㄧㄥˋ ）是中国周代盛行的一种婚姻制度，當時天子至士各級貴族皆一娶多女，贵族女子出嫁為正室時，需要娣或姪女陪嫁，称为媵，媵會成為側室，為明媒正「娶」的一部分，地位比「納」、「嬖」的妾高（先秦時期的「妾」為婢妾之意，非配偶）。所生之子視為嫡子，是嫡長繼承制「立嫡以長不以賢，立子以貴不以長」的一部分，媵的出身是等同於妻，故所生之子地位高於庶子。.
嬴姓
嬴姓，是中文姓氏之一，上古八大姓之一。.
孟德斯鸠
夏尔·路易·德·塞孔达，拉布雷德暨孟德斯鸠男爵（Charles Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu，，）是法国启蒙時期思想家、律師，也是西方国家学说和法学理论的奠基人。與伏爾泰、盧梭合稱「法蘭西啟蒙運動三劍俠」。.
子之
子之（），戰國時曾任燕王噲的宰相，後篡位成為燕王。後齊國發兵攻燕國，子之被齊兵殺死，剁成肉醬。.
子爵
子爵是中國古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裡也用“子爵”來翻譯歐洲貴族爵位中相應等級的稱號(例如英語Viscount、法語Vicomte等，和相似的德語Burggraf、荷蘭語Burggraaf等)。.
孝文帝改革
孝文帝改革，俗稱孝文汉化，是指在南北朝时期，北魏的魏孝文帝在位时所推行政治改革。其主要内容是汉化運動，包括推行均田制和户调-制-，变革官制和律令，迁都洛阳，改易漢俗等。.
学校
学校（或稱學院）是一種為教師及學生提供學習環境的機構，並通過特定的教育方式增進對學生的知識和價值體系。現時，大部分國家設有正式的教育制度，有時更為國民提供義務教育。在正式的教育制度下，學生需在不同類型的學校接受教育。這些學校的分類因文化和制度而異，但可以總括為小學、中學和大學。小學一般為兒童而設，提供基本教育。學生在完成小學教育後，通常會就讀中學。最後，提供高等教育的學校可成為「大學」或「專科學校」。 在這些主要學校類型外，在某些國家的學生可能會在小學教育和中學教育的前後在其他學校接受教育。幼兒園和幼稚園為年幼兒童而設，在小學教育前就讀。在完成中學教育後，中學生可選擇就讀大學、職業學校、專科學院或神學院。某些學生可以選擇就讀另類學校，接受有別於主流教學方法和課程的另類教育。 學校也可分為政府營運和私人營運的學校。私立学校通常在政府教育未能夠提供某種教育方法或課程時設立。某些私立學校有宗教背景，在政府未能提供宗教教育時，作出額外教育，如基督教學校、伊斯蘭學校、佛教學校，等。為成人而設的學校更提供專門教育，如軍事學校、商學院，等。另類學校更包括在家學校和線上學校等，使教學可以脫離傳統校舍。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
孔子弟子列表
孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据）。又一说：贤人七十二。 《仲尼弟子列传》是司馬遷在《史記》中整理出孔子弟子的多人合传。在这篇列传中，有记述较详者，亦有记述简略，只有两字人名，例如商泽、孔忠；可能也有遺漏者，例如郑玄稱子禽是孔子的學生，但《史记》未载此人；又秦堇父曾和叔梁纥一起投軍，“生秦丕兹，事仲尼。”，《史記》亦不載秦丕兹。 《仲尼弟子列传》也有不少錯誤，例如记录子贡錯誤百出，子貢參加“艾陵之战”，“大破齐军，获七将军之兵而不归”，《左传》只记有五将军。.
定型角色
定型角色是一種虛構角色，它的人格、說話方式和其他特質反映了某種文化刻板印象。定型角色可以立即被某個文化中的成員辨認出來。因此，在喜劇和戲仿中經常出現的手法就是將某個定型角色的性格極度誇張化。 西方傳統中的定型角色源自古希臘和古羅馬的劇場，以及時間距離現在較近的義大利藝術即興喜劇（Commedia Dell'arte）。.
宣王中興
宣王中興是指周宣王即位後，任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣，整頓朝政，使王道已衰落的周朝王室得到一時的復興，並征討周邊敵對部落邦國，因此史家以「宣王中興」稱之，不過，宣王中興，為時並不長，到了宣王晚年，國勢又走下坡路了。.
宫廷爱情
宫廷爱情是中世纪欧洲高贵的骑士向贵族女士表达爱与钦佩的概念。一般来说，宫廷爱情是秘密的，发生在贵族成员之间。它一般没有夫妻关系老练。11世纪末期，宫廷爱情发生于阿基坦、普罗旺斯、香槟、勃艮第公國等地。.
宫廷画家
宫廷画家（Court painter）指的是为皇室或者贵族家庭绘画的画家，他们有固定的薪水，退职后还可以获得养老金。有些國家還設有專門培訓宮廷畫家的機構。.
宮殿
宮殿通常指君主居住、使用的房屋，可由一座或多座房屋構成。在中文中最初是君主（皇帝、王）所用的建筑物的专称，一般称举行礼仪和办公用的主体建筑物为“殿”，而称生活起居的部分为“宫”。西方国家中，Palace泛指君主、贵族、主教或重要公衆人物所居住的房屋。 在國家首都的主要宮殿是全國的權力中心與象徵，如故宮。宮殿的象徵意義引申為政治或宗教的代號，如克里姆林宮和白宮。宮殿根據各國的環境情況而不同，如歐洲的宮殿不少被設計成城堡、堡壘形式，亞洲的宮殿有些設計成寺廟、塔狀的形式。 中國的宮殿則比較豐富，包括主要行政中心－皇宮，還有、行宮、花園等讓皇帝、皇族、貴族、官員休息或行樂的地方，都是大形的園林建築群。宫殿的范围进一步扩展，就是由诸多宫殿组成的宫城。更一步扩展为皇城。中国传统建筑中，建筑物依照所有者身份遵循严格的等级制度，宫殿的级别是最高的。.
宰相
宰相，是古代中国辅助君主（含諸侯、帝王等）的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」，後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」，故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相，即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹殺祭祀，实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事，貴族當王後，變成王的首席副手。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多，有：中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与（议、豫）朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相，唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相（根據皇帝的方向），其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右，在漢時期，以右丞相為主相、左丞相為副相，到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相，到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.
容克
容克（德語：Junker）是指以普魯士为代表的德意志東部地区的贵族地主。在德国从封建社会向资本主义社会过渡时期容克地主长期垄断军政要职。是德国军国主义政策的主要支持者，主要的特點就是在名字中會有一個 VON (馮)。 容克地主在经济上掌握大部分土地。和其他欧洲国家的地主相比较，德国的容克地主们更勤恳，同时思想较为保守。在十九世纪，随着资产阶级的兴起，容克地主逐渐开始从事资本主义经营，在德国经济中占据重要地位。他们一方面农商并举，大量加入工业和银行业，同时又改变农业经营形式，由收租的地主变成农业企业家。同时，资产阶级则力图挤入贵族行列。最终容克地主和资产阶级的经济利益日益融合。 第二次世界大战中，盟軍（主要是苏联）占领东普鲁士。其后，东普鲁士北部被苏联吞并成为加里宁格勒州，南部划给波兰，当地的德意志居民被驱逐或流放，丧失了土地的容克地主阶层从此退出历史舞台。.
宗庙
宗庙是漢字文化圈国家君主、貴族供奉祖先灵位的祠庙。“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。宗庙在中国夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”。明清时期宗庙被称为太庙。位于河南安阳境内的殷墟宫殿宗庙遗址，是迄今发掘出来的最早的宗庙遗迹。上古至中古時期只有皇室和貴族才可以有宗廟，數目也有嚴格規定，不能僭越，《禮記·王制》載：“天子七廟，三昭三穆，與大祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與大祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與大祖之廟而三。士一廟”。當時平民沒有設置宗廟的權利，《荀子·禮論》載：“故有天下者事七世，有一國者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗廟，所以別積厚者流澤廣，積薄者流澤狹也。” 在古代，宗廟被視為國家的象徵，常與「社稷」並稱，毀壞宗廟往往會受到重罰。如《唐律疏議》把毀壞宗廟視為「謀大逆」之罪。.
宗社党
宗社党，正式名称是君主立宪维持会。中国清末民初的政治组织，主要由满族贵族组成。此组织主旨是为恢复满洲统治时所拥有的特权。.
宗法
宗法是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡長子繼承-制-。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。.
宗教改革
宗教改革（Protestant Reformation）是指基督教在16世纪至17世纪的教派分裂及改革運動，也是新教形成的開端，由馬丁·路德、喀爾文、慈運理等神學家，以及其他早期新教徒发起。1517年，路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始，即德意志宗教改革。改革者反对当时天主教會的教条、仪式、领导和教会组织结构。在他们的努力下，成立了新的国家性的改革派教會。早期的一些发生在欧洲的事件（如黑死病的蔓延和天主教會大分裂）侵蚀了人们对天主教会和教宗的信仰，但教義上的歧見才是引发宗教改革的關鍵。其他一些因素（如文艺复兴思想的传播、印刷术的传播、东罗马帝国的灭亡）也都促成了新教的创立。虽然先于路德就已经有一些较大的改革运动，但大多数人认为宗教改革开始于1517年路德发表《九十五条论纲》，结束于1648年签订西發里亚和约结束三十年戰爭。 早先批評天主教會的有識之士為約翰·威克里夫、扬·胡斯等先驅，第一个新教教会是15世纪扬·胡斯创立的弟兄合一会（或波西米亚弟兄会）。最大的新教教会是路德会（主要在德国、波罗的海国家和斯堪的纳维亚）和加尔文的跟隨者（主要在德国，法国，瑞士，荷兰和苏格兰）。除这两大陣營外，还有一些较小的改革團體存在。 天主教會在特倫托會議召開後发起了被後世稱為「反宗教改革」的自省運動，做為對宗教改革的回應及自省，而在這時期成立的耶穌會更是此自省运动的先锋。一般而言，北欧国家转为新教，南欧国家仍旧信仰天主教，教廷联合法國、西班牙及奥地利王室加以壓制新教徒，中欧则成为双方激烈冲突的场所，甚至升级为全面的宗教战争。.
宇喜多氏
宇喜多氏（）是日本室町時代至江戶時代的武家氏族，發跡於備前國兒島郡（現岡山縣倉敷市、岡山市南區和玉野市一帶）。宇喜多氏最初與浦上氏關係緊密，及後藉浦上內紛成功擴展勢力。其後，織田信長派羽柴秀吉進攻中國地方時，宇喜多氏改為臣服於織田氏。本能寺之變後，宇喜多氏開始親近秀吉，宇喜多秀家更就任為五大老，勢力一時無兩。然而，在關原之戰失利後，宇喜多氏被流放至八丈島，直至明治政府成立約一年後才獲赦免，重回日本本土。.
宇津保物語
文化3年版 《宇津保物語》（），表記作：宇津保物語，是日本平安時代中期的一部長篇物語，全二十卷，作者不明，較可能者為源順。它受到了《竹取物語》的影響，是日本最古老的長篇物語。 《宇津保物語》描述的是当時貴族演奏中國傳入的琴的盛況。 源氏物語第十七帖的繪合中可見到對於宇津保物語的討論。.
安德烈亚·弗泰布拉乔
安德烈亚·弗泰布拉乔（Braccio da Montone），（），文艺复兴时期欧洲意大利的军事将领之一。出身于贵族家庭，早年即开始其军旅身涯，并在外随军征战多年。公元1424年6月5日阵亡，死后葬于教会墓地。.
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安内特·冯·德罗斯特-徽尔斯霍夫
安内特·冯·德罗斯特-徽尔斯霍夫（Annette von Droste-Hülshoff，），德国女作家，德国最伟大的女诗人之一。她最为脍炙人口的作品是宗教组诗《宗教的一年》（Das geistliche Jahr，1851年）和中篇小说《犹太人的榉树》（Die Judenbuche，1842年）。.
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安倍晴明
安倍晴明（あべ の せいめい/はるあき/はるあきら、延喜21年1月11日〈921年2月21日〉 - 寛弘2年9月26日〈1005年10月31日〉），是平安時代有名的陰陽師，從鎌倉時代至明治時代初期統轄陰陽寮的土御門家始祖。(土御門家偏祖 至- 寬弘2年12月9日，因實力大過於他人，才改為始祖) 安倍晴明在當時處於科技與咒術領域的最尖端，是一位在「天文道」與以占卜為主的「陰陽道」領域內有著卓越知識的專家，更是一位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。 他生前與道摩法師（蘆屋道滿）是競爭對手，生平事跡多被神秘化，因此衍生許多傳說，更有一說為他可能是平將門之子平將國。 成為後世陰陽術經典的《秘传》一書（ほきないでん、別名《金烏玉兔集》），雖非他所著，卻也冠上他的名字。 由於近年來夢枕獏的小說《陰陽師》改編成電影大受歡迎，因此位於京都的晴明神社也充滿人潮，大受歡迎。安倍晴明也是長年以來日式動漫遊戲熱門的借鑑人物。.
安托万-洛朗·德·拉瓦锡
安托万-洛朗·德·拉瓦锡（Antoine-Laurent de Lavoisier，），法国貴族，著名化学家、生物学家 ，被後世尊稱為“近代化學之父”。他使化学从定性转为定量，給出了氧與氫的命名，並且預測了硅的存在。他幫助建立了公制。拉瓦锡提出了「元素」的定義，按照這定義，於1789年發表第一個現代化學元素列表，列出33種元素，其中包括光與熱和一些當時被認為是元素的化合物。拉瓦锡的貢獻促使18世紀的化學更加物理及數學化。他提出规范的化学命名法，撰写了第一部真正現代化学教科书《化學基本論述》（Traité Élémentaire de Chimie）。他倡导并改进定量分析方法并用其验证了质量守恒定律。他創立氧化说以解释燃烧等实验现象，指出动物的呼吸实质上是缓慢氧化。这些划时代贡献使得他成为历史上最伟大的化学家之一。 拉瓦锡曾任税务官，因此他有充足的资金进行科学研究。不幸在法国大革命中被送上断头台而死。.
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宋茶
宋茶，指的是中國兩大對於茶極為重視的朝代（唐、宋）中宋代的茶，包括宋代茶的盛行原因，特色，及其對宋代社會及經濟所帶來的影響，另外還會提及宋朝與吐蕃的茶馬貿易及宋茶對於日本茶道的影響.
察举
察举制是中国古代选拔官吏的制度，由汉武帝於元光元年（公元前134年）確立。察举制不同于以先秦的世袭和後來隋唐的科举制，主要特徵為由地方长官在辖区内随时考察及选取人才，推荐予上级或者中央，被试用及考核後，再任命為官职。 定期的察举科目称为常科或岁举，如孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下诏要求贡举的为特科、制科或诏举，如贤良、文学、明经、有道等科。察举的对象，既有平民，也有现任的吏员。孝廉科是汉代最主要官员来源。 从察举科目的可以看出它是封建伦理道德为中心，注重声名取士。它的另一个特点是以荐举为主，考试为辅。 察举制是在中国古代产生的第一个系统的选官制度，它对当时社会以及后来的选官制度产生有至关重要的影响。在隋唐时期，察举演变成了影响中国一千多年的科举制。.
寡头政治
寡頭政治（ὀλιγαρχία，oligarchy）是一種政治形式，其中大部分甚至全部有效地掌握在部分的特權階級手上（無論是財富、家族、軍事力量、殘暴或政治）。.
寢殿造
寢殿造（しんでんづくり）是日本平安時代平安京的高位貴族的住宅樣式。 稱作寢殿（正殿）的中心建物面南側的庭院而建，庭中有水池，東西有稱作對屋的付屬建物，和寢殿以渡殿連結，從東西的對屋再向南伸出渡殿，南端設有釣殿。 作為代表的東三條殿是藤原良房邸，藤原兼家在此新築邸宅，東三條殿曾四度作為里內裏使用。，次女詮子獲得「東三條院」的院號。.
寒林院
寒林院，或作翰林院、寒林所。中元節時，廟宇設法會普渡亡靈，亦用紙紮一房舍，上書「寒林院」，以供各路貴族、世族、士紳、官吏與陣亡軍人等的孤魂在法會時棲身之處，兩旁各設「男堂」、「女室」，一般相較於安奉平民孤魂的同歸所，多半較為豪華，屋頂多加一小樓，號曰「清風亭」。 寒林院中設一神位，大多書曰：「有德士婦正感覺靈諸位香座」、「各代官爵文章秀雅節烈丕顯覺靈香座」、「各代文哲武烈鄉賢國殤及孝廉節烈英魂香座」、「累朝帝王公侯將相后妃嬪娥夫人及各路賢哲等眾香座」、「歷代君王公卿與文武聖賢英哲節烈等眾香座」、「累代文武忠孝賢達節義英士烈婦等眾香座」、「累代明君賢臣儒林文苑茂才孝廉貞女節婦暨三軍捐軀報國護鄉將士香座」等類字樣。.
尊号
尊号是中国、朝鮮半島、越南及日本等漢字文化圈國家历史上君主、后妃在世时的称呼。一般用于外交、礼仪、祭祀等。皇帝的尊号不需避讳，上至王公贵族，下至平民百姓都可以叫。.
封建制度 (歐洲)
封建制度指的是歐洲中世紀与貴族騎士相对应的法律地位及軍事責任制度。主要圍繞著三個中心：領主、封臣及領地。 定義封建制度要求很多的條件，因為現階段還沒有一個被廣泛認可的定義。然而自從1960年代，許多研究中世紀的歷史學家在封建制度中包括了更廣泛的社會領域，加入了被束縛在莊園制的農民階級，而被稱為「封建社會」。還有，自1970年代起，重新審視了之前的證據並得出結論——封建制度是一個不可行的術語而需要被從學術和教育討論中去除，或者至少在使用時需要加上嚴格的限制和警告。 封建制度形成於第八世紀；11世紀開始定型；之後的兩百年是全盛時期；13世紀中葉之後，王權鞏固後封建逐漸沒落，但他的影響至今仍在歐洲各個層面留下痕跡。在歐洲之外的地方，封建制度的概念一般僅僅用於類比（稱為「半封建」），最常用於討論在將軍們統治下的日本，有時候也用於中世紀和貢德爾時期的埃塞俄比亞。然而，有些人把封建制度類比更廣，把古埃及、帕提亞帝國、封建制的印度（封建印度），甚至於19世紀的美國南部（美國南部歷史）。.
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對秦始皇的評價
始皇是中华帝国的創立者，一直是一个备受争议的人物，誉之者称其为首创统一局面的“千古一帝”，創建中央集权制度，毁之者则称其为专制独裁的“一代暴君”。.
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小卡图鲁斯
小卡图鲁斯（Quintus Lutatius Catulus (Capitolinus)），（）。古罗马政治家与贵族领袖。其父迫于马略的军事压力而自杀，由此他成为马略劲敌，罗马独裁者苏拉的追随者。公元前78年担任执政官，公元前65年担任监察官。后又与凯撒交恶，曾计划将其卷入喀提林的政变阴谋未遂。.
小笒
小笒是小型竹製長笛器樂，也是朝鮮民族傳統樂器之一。它與中笒類似，體形更小，沒有笛膜，因而聲響更為清脆利落。古時廣泛用於宮廷上、貴族之間以及民間音樂中，現通常只用於古典音樂，流行音樂以及為電影配樂。.
小貴族龍屬
小貴族龍屬（學名：Kritosaurus），又名克里托龍，是鴨嘴龍科恐龍的一屬，生存於上白堊紀的北美洲，約7300萬年前。小貴族龍身長10公尺，體重2到3公噸，牠的化石並不齊全，但在分類歷史上卻很重要。牠的學名意思是「分離的蜥蜴」，但卻有時因牠的鷹鈎鼻而誤譯為「貴族蜥蜴」，最初標本被發現時，鼻部是關節脫落的碎片，因此原先被重建成扁平的。牠的分類歷史很曲折，涉及了格里芬龍、阿納薩齊龍及納秀畢吐龍，這個分類的混亂狀況需要發現更多小貴族龍的化石才能解決。除了缺乏化石外，牠亦一直被認為是格里芬龍的異名，故牠要到1990年代才出現在書本之上。.
小野道風
小野道風（寬平6年 - 康保3年12月27日、）是平安時代的貴族・書法家。参議・小野篁之孫，大宰大弐・小野葛絃之子。討伐藤原純友有功的公卿・小野好古之弟。官位是正四位下・內藏頭。「三跡」之一人。.
尤利烏斯·凱撒
乌斯·尤利乌斯·凱撒¹（拉丁文：Gaius Julius Caesar²，），罗马共和国末期的军事统帅、政治家，為羅馬尤利乌斯家族成员。 凱撒出身贵族，历任财务官、大祭司、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，用了8年時間征服高卢全境（现在的法国），亦袭击了日耳曼和不列颠。西元前49年，他率军佔领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治，制定了《儒略历》。 前44年，凱撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡。凱撒身后，其甥孫及養子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并且成为第一位帝国皇帝（Imperator）。.
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尤苏波夫宫
莫伊卡河上的尤苏波夫宫（Дворец Юсуповых на Мойке）曾是尤苏波夫家族在俄罗斯圣彼得堡的主要住所，1916年，沙皇尼古拉二世崇信的妖僧拉斯普京在此被谋杀。 该宫殿最初由法国建筑师让-巴蒂斯特·德拉莫特建于1770年左右。多年来，众多知名建筑师在此合作，使之成为多种建筑风格的大杂烩。 从1830年到1917年，此宫殿属于尤苏波夫家族，一个非常富有的俄罗斯贵族家庭，以慈善事业和艺术收藏闻名。因此在帝俄时代，此宫称为尤苏波夫宫。.
尼古拉·亚历山德罗维奇·别尔佳耶夫
尼古拉·亚历山大罗维奇·别尔佳耶夫（Никола́й Алекса́ндрович Бердя́ев，）是一位俄国宗教和政治哲学家。.
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尼古拉二世 (俄罗斯)
尼可拉·亚历山德罗维奇·羅曼諾夫即尼可拉二世（Николай II Александрович，，儒略曆1868年5月6日－1918年7月4日），俄罗斯帝国末代沙皇和芬蘭大公，在位时间1894年—1917年。.
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將門記
《將門記》（しょうもんき）是描寫平安時代中期，平將門之亂顛末的初期軍記物語。共1卷。.
屈原
屈原（約前340年－约前278年6月6日），芈姓，屈氏，名平，字原，楚国人（今湖北秭归）是古帝高阳氏的后裔，其自作词曰：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”，其先祖屈瑕受楚武王封于屈地，因以屈为氏，名平。屈，昭，景为楚国大姓，官拜左徒，左徒多以贵族近臣任之，左徒任务有四 “议国事”、“出号令”、“接遇宾客”、“应对诸侯”。 民间广泛流传楚南公的谶语：楚虽三户，亡秦必楚。一说三姓是屈昭景三姓，一说是楚还有三口人也要反秦。 屈原早年受楚怀王信任，且有楚國第一詩人的美称，任三闾大夫，常于楚怀王商议国事，参与法律的制定。上官大夫与屈原共定宪法，嫉妒屈原进谗言之曰“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。”（楚怀王）曰，以为非我莫能为也。王怒而疏屈平。主张楚国齐国联合，共同抗衡秦国。 楚怀王十六年（前313年），秦国想要攻打齐国，但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟，张仪前往楚国游说楚怀王，许商於一带六百里的土地以换取楚齐断交宣战。屈原与陈轸力劝无果。前312年，楚怀王发现被骗，出兵秦国蓝田一战大败，楚军亡八万人，遂于齐国复合。前311年，张仪再使楚国，贿赂靳尚和郑袖。屈原再坚决反对，被流放与汉北地区，楚齐再断交宣战。秦国攻取召陵，楚三战皆败。楚怀王二十八年（前301年），秦与韩赵卫共攻楚重丘而去；楚怀王二十九年（前300年）秦复攻楚，斩楚军2万；楚怀王三十年（前299年），秦复伐楚，取八城。楚怀王十分害怕并希望和平，秦昭王约楚怀王在武关会面，楚怀王俩儿子楚顷襄王和子兰鼓动怀王赴秦之约。屈原说：秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。楚怀王不听昭睢、屈原劝告，结果被秦国扣留于武关，楚人立（郑袖之子）太子横为楚顷襄王。楚顷襄王元年（前299年）秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去。 楚顷襄王三年（前296年）怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还楚国,虽然楚怀王反复抛弃屈原，但屈原仍然纪念思念楚怀王。 楚顷襄王六年（前293年）楚顷襄王谋划再与秦国讲和。屈原斥责楚顷襄王和子兰，楚顷襄王大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。被驱除出郢都，被流放于更偏远的江南地区。历时十八年。然而，正是因为流放，使得屈原广泛地接触了底层的人民群众，也接触了丰富生动的楚国民间文化，留下来留下千古不朽绝唱《离骚》。 楚顷襄王二十一年（前278年）秦武安君白起率军攻破了楚国都郢都，楚顷襄王被迫迁都。屈原虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤从行至长江边，作《怀沙》一赋。怀抱一石，投入汨罗江而死。 早在春秋时期，粽子便已成为端午的应节食物,后人感念这些英雄，赋予了这些古老的习俗-----吃粽子，划龙舟，喝雄黃酒以纪念屈原，伍子胥和曹娥的意义。.
崔普一家物語
《崔普一家物語》，為日本動畫公司製作的〈世界名作劇場〉系列第17部的動畫作品。改編自奧地利作家瑪莉亞·馮·崔普的作品《崔普家庭演唱團》（The Story of the Trapp Family Singers）。自1991年1月13日播至同年1991年12月22日，全40集。.
巨勢麻呂
巨勢 麻呂（こせ の まろ、生年不詳 - 灵龟3年1月18日（农历）（717年2月7日））是奈良時代的貴族。姓朝臣。是小徳・巨勢大海的孫子，及京職巨勢志丹之子。官位至从三位・中納言。.
巩简公
鞏簡公，春秋時期鞏國國君。爵位應為伯爵，而非公爵。 鞏簡公活躍的時代，約拒今2500年前的春秋末期，在東周景王、敬王時代擔任周王室的卿大夫。周景王過世後，劉氏（刘文公）、單氏 (單穆公) 、甘氏（甘平公）、鞏氏（巩简公）等五家卿大夫分別擁立王子朝、王子猛、周敬王為天子，使周王室陷入一片內亂中。 後來，周敬王成功繼位，周敬王以鞏簡公執掌朝政。鞏簡公認為周王室歷次內亂，其原因就是貴族世代執政，並勾結眾多王子為亂。於是鞏簡公改革內政，任用諸侯來的人士，削減貴族權力。但如此改革，反引起諸多貴族不滿，最後被與敬王爭位失敗的王子朝發難殺害。其裔以封邑名為姓，即鞏氏。.
巴士底狱
巴士底狱（Bastille）是一座曾經位於法國巴黎市中心的堅固監獄，高30米，圍牆很厚，共有8個塔樓，上面放有大炮，監獄內設一軍火庫。“巴士底”（Bastille）在法语中即“监狱、堡垒”之意，原名圣安托万监狱（Bastille Saint-Antoine），因其历史意义后来直称其为“巴士底”。現址為巴士底廣場。.
巴伐利亚州徽
巴伐利亚州徽（Bayerisches Staatswappen）是巴伐利亚作为德国联邦州所使用的徽记，它分为大、小两种纹章版本，于1950年6月5日根据《巴伐利亚自由州纹章法》所设立：.
巴特尔 (称谓)
巴特尔（），亦作巴图鲁、巴特勒、巴托、拔都等，在蒙古语、满语、突厥语等语言中，均意为“英雄”，是常见的中亚人名和尊称。滿語稱為巴圖魯。.
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巴黎名媛舞会
巴黎名媛舞会（法語：le Bal des Débutantes in Paris），是一场汇集了25位年轻名媛的盛大社交晚会，这些16岁到22岁不等的女孩来自十多个国家。自2005年起，福布斯定义其为世界10大顶尖奢华晚会之一，每年秋季感恩节的週末，它都會在法国巴黎舉行。 1992年由奥菲莉·雷努阿创建，舞会象征着都市年轻女孩踏入高级时尚和媒体世界：年轻女孩们会穿上高级定制晚礼服，并佩戴珍贵珠宝。对于她们中的大多数，这都是第一次的亲身体验 。尽管舞会有着鲜明的时代特征，它同样秉承了传统“名媛舞会”的特色。绝大多数受邀女孩身出名门，还要求她们本人必须具有独特气质：女孩们因为她们优秀的言行举止和对未来事业的规划受邀这一活动。尽管年纪轻轻，其中部分女孩正是因为她们已取得的成就而受到瞩目，并受邀参加舞会。 世界上还存在着其它各种形式的名媛舞会，但巴黎名媛舞会声誉最盛，挑选最严格，並且限制人数，是唯一只能凭借官方发出的请柬入场的晚会。财富不是参加的标志：哪怕坐拥金山，也无法购买请柬并参与到晚会活动中。 由于来自不同国家显赫名人的参与，使得舞会每年都成为全世界杂志、报刊和电视的头条报道新闻，也让法式生活理念在世界范围内发光。譬如，2014年舞会上，名媛艾米丽-马德丽加尔成为菲律宾《Tatler》杂志封面女孩；来自香港的名媛雷正殷（Alexandra Louey）身穿礼服和林心儿（Eleanor Lam）身穿迪奥高级定制禮服，成为中国《Vogue》雜誌的报道对象，中国《南方周末》副刊《唯物》也对舞会全程追踪，做了长篇封面报道。.
巴洛克艺术
巴洛克艺术（Barocco，Baroque，Baroque）是欧洲17世纪时的一种艺术风格，运用夸张的运动性和清晰可辨的细节在雕塑、绘画、建筑、文学、舞蹈和音乐等领域来营造戏剧、紧张、繁琐、恢宏的效果。这种风格于1600年左右起源于意大利的罗马，随后便散布到欧洲的大部分地区。 巴洛克风格的流行与成功与罗马天主教会的鼓励有关。为了回应当时兴起的宗教改革，教会在特伦托会议上决定艺术应当直接地充满感情地表达宗教主题。当时的贵族认为具有戏剧性的巴洛克建筑和艺术是一种倾倒其宾客并表达胜利、权利和控制的一种手段。带有前庭、大楼梯和豪华的会客室的巴洛克宫殿为之兴建起来。.
巖窟王
《巖窟王》（がんくつおう）是根據法國大文豪大仲馬的經典小說《基督山恩仇記》所改編的電視動畫，從2004年10月5日至2005年3月29日在日本播放，總共24集。動畫畫面充斥著獨特的迷幻風格，加上驚心動魄的劇情，令作品獲得2005年東京國際動畫博覽會優秀作品賞。後來作品也被改編成小說與漫畫。.
上空
赤裸上身、--（英文：toplessness），或稱無--上裝，意指人裸露上半身，或在腰部以上穿著衣料較少遮蔽的服装，可帶來性感。 這個詞往往也用來描述在公共空間女性有時裸露乳房（可見到乳暈和乳頭）的情況。在一些藝術畫作如《自由引导人民》、《》，可以見到人物上半身仍有衣物，但乳房未遮掩。 --做形容詞使用時（topless），可指稱以下幾種情況：女性出現在公眾場合時，在裸露乳房的情況下，擺出姿勢或表演（上空-zh:模特兒;zh-hant:模特兒;zh-cn:模特;zh-hans:模特儿;-）；裸露乳房參加一場活動或演出（半裸日光浴，上空舞蹈）；女性裸露乳房參與藝術、攝影、或電影演出（上空攝影）；或在某個容忍女性上空的場所（上空酒吧）；或是在服裝設計上，裸露了乳房和乳頭（上空泳裝）。 除了女性的上空（female toplessness）之外，若男性在公開場合裸露上半身（male toplessness）也稱赤膊（barechestedness）。.
上議院
上議院或参议院是兩院制國家或自治区等行政區的國會議院之一。一般來說，上议院的议席分配有别于下议院，不是按照人口比例分配。在联邦制的国家（例如美國、德國、加拿大、澳大利亞等），参议院的议席會按联邦的组成部分（如州、邦等）分配，不論人口多寡。在这些国家参议院也被称为“诸州院”（The States' House）。 在較古老的君主制下的議會（例如英國），参议院的議員由政府終身任命或由世襲貴族推選。 上議院或参议院的名稱在各國都有不同：美國、加拿大、澳大利亞、法国的參議院名称（Senate，Sénat）本义是“元老院”，名稱來自古羅馬的議會。英國的参议院則叫做“貴族院”（House of Lords）。虽然马来西亚的参议院时常被称为上议院，但马来语原文为参议院(英语：Senate of Malaysia)。荷蘭所稱“第一院”（Eerste Kamer），德国参议院则是“聯邦會議”（Bundesrat），印度参议院也是類似的“聯邦院”。一些前殖民地则有“立法局”（Legislative Council）等稱呼。.
上流社會
上層階級（英文：Upper Class），又稱上流社會、權貴、豪門大戶等。是社會上掌握政治權力及社會資源及自然資源分配權的已得利益者。「上層階級」通常根據財富多寡劃分，有別於上流社會以社會地位劃分。 在社會主義國家，上流社會是指擁有特權的黨的高官，有「紅色貴族」、新階級之稱（英文：New Class；日文：共産貴族；俄文：партийной номенклатуры」）。 在資本主義社會，上流社會包括掌有最大額資本的財團企業家。在封建社會，上流社會包括有貴族爵位的知名家族成員。在動盪的年代，上流社會的人物不是永遠固定的幾位，例如法國大革命前後的路易十六，在1790年6月以後，他不再是上流社會的代表，參考以上的定義。在公平的社會，人民可以有適當的途徑，通過奮鬥，努力由低層社會階級躋身上流社會。 上流社會是不少文學著作的題材，如《茶花女》、《遠大前程》、《追憶似水年華》和《大亨小傳》等皆為代表作。上流社會人士如戴安娜王妃、芭黎絲·希爾頓等，也是時下秘聞雜誌狗仔隊追訪的對象。.
不来梅的城市乐手
《不来梅的城市乐手》（Die Bremer Stadtmusikanten），德国童话。格林兄弟于1857年将其记录并收入《格林童话》。.
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不来梅酒窖
不来梅市政厅酒窖创建于1405年，距今已有600多年的历史。作为市政厅大楼的一部份在2005年获得联合国教科文组织颁布的世界文化遗产称号，这是欧洲大陆唯一获此殊荣的酒窖。不来梅酒窖属于不来梅市政府所有，从建立酒窖开始，他就是世界上最大的唯一经营高级德国葡萄酒的酒窖，从政府获得许可，在最初的年代他一直垄断德国葡萄酒的国内和国际市场，其产品远销到俄罗斯圣彼得堡和英国伦敦。他们的销售对象为欧洲皇室，贵族和后来的政府以及社会上流阶层。.
中华文化
中華文化，是中國、大中華地區的文化體系，其最早的形式為發展於黄河流域的中原地區的中原文化，後來經過長時間的歷史演變，以及期間不斷的與外族的文化融合，形成了今日所知的中華文化。中華文化是指以汉文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影响，並且歷史上曾經多次西傳。.
中世紀飲食
中世紀飲食文化泛指欧洲中世纪（從5世纪到16世纪）的飲食習慣、烹調方法和餐桌禮儀，這套飲食文化跨越近千年，涵蓋嚴寒的北歐和酷熱的地中海，屢經轉變和更替，成為今日歐洲菜系的基礎。隨著歐洲文明的擴張，其影響見諸世界各地。 從古時起，麵包已是歐洲的主食，麵條、麥片亦常見於民間；常用调味料有濃酸果汁、酒和醋，伴以白糖和蜜糖，令當時的菜式偏向酸甜。一如不少古文明，肉類同樣是富人之食，而以豬肉和雞肉最常見，牛因為有農業價值而較少入饌。當時的歐洲人亦喜好扁桃漿，在四旬節更會用來代替動物奶。 雖然外界往往視歐洲為一個文化單元，但它幅員廣闊，而且古時交通不便和保鮮方法不周，各地會因應不同就近的特產而發展出不同的飲品習慣。 當時雖然有「進口」食品，但價格高昂，只限於貴族享用。這種以食物區分貴賤的傳統，在古歐洲十分常見。當時只有貴族有資格「浪費」食物，享用不同香料，而未進身貴族的富商卻要受制於禁奢令，不得濫用食物。社會上亦普遍認為食物質素與進食者有一種神聖和自然的聯繫，下層人民應當吃粗糙、廉價食品，而富人要享用精緻菜餚。以階級決定進食食物的優劣，這方面与儒家的名教思想在中國封建時代的用餐（乃至社會和生活的方面）都有著相同的影響。.
中世纪的法国
中世纪的法国是指从公元843年法兰克帝国的分裂至1453年百年战争结束期间的法国，而也正是在这一时期法兰西的民族认同感最终形成。.
中國文化史
中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言，漢字的誕生時間尚難以考證，相傳伏羲作八卦，倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文，近些年又有更早期文字發現的報導，如距今五千多年前的高郵陶文等。中國早期就有敬天祭祖的傳統，注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之柳詒徵：《中國文化史》 。周朝末期進入春秋戰國，產生了諸子百家，漢以後成為儒家社會，東漢前後道教的興起、佛教的傳入，都成為中國文化的重要元素。 西洋文化自明代時傳入中國，在清末和民國初年產生了重要的影響，其中形成于西方的近代科學技術推動了中國文化的進步，而形成于西方的民主政治觀念和馬列主義思想等文化也給中國帶來了巨大的影響。總而要之，或謂自太古至秦、漢，為中國人創造文化及繼續發達之時期；自漢末以來，則為中國文化中衰之時期 。在中國大陸，隨著改革開放以後市場經濟的逐漸興起，复兴中华传统文化与政治民主化成为一个社会趋势。 中国的政治文化主要经历了四次较大的转型，商周之变确立了男尊女卑制度、森严的等级制度和繁琐的礼节，周秦之变确立了君主集权制度、官僚体制和“儒表法里”的政治文化体系，宋元之变使得传统的专制模式日趋僵化并开始严重禁锢思想和阻碍社会的进步，晚清至21世纪则是中国从封建专制社会向近现代民主社会转型的曲折的过渡阶段(尚未完成)。.
席克斯特租車
席克斯特租車（Sixt GmbH & Co.）乃德國一家經營汽車租賃的跨國公司，其母公司為股票上市的席克斯特集團（Sixt Aktiengesellschaft，ETR: SIX2）。在德國、奧地利、瑞士和以色列等市場，該公司的市佔率排名第一。.
中国书法
中國書法是汉字的书写艺术，也是東亞書法的代表。所以以漢字為依托的角度看，中国书法是一种很独特的视觉艺术，但是这种独特性并不妨碍不认识汉字的人欣赏中国书法。汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化裏产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。 書法是中國藝術的重要組成部份。其表現形式是依附於漢字的藝術，而漢字屬於表意文字，筆劃的組合變化多端，與其他民族的拼音文字相比較，漢字更富於造形性。加上漢字書法不僅有一套完整的筆法（點、橫、撇、豎、鈎等），更加有一套成熟的審美體系。依循漢字的結構規律，變化組合，就可以表現出千姿百態的書法藝術，創造出不同面貌和情趣的美感。 书法是中国土生土长的艺术，有自身悠久、深厚的传统，是琴棋书画四艺之一。在中国古代，书法具有非常高的参与程度，一般的知识分子都付出不同程度的努力学习书法，产生了数量众多的书法家。中国自从秦汉以来的各个朝代，都相当多的书法作品被创造出来；其中最优秀者成为皇室、贵族和文人最珍贵的收藏品。此外，中国书法有丰富、完整、一脉相承的理论体系，这表明书法在中国古代已是一门很成熟的艺术。 中国书法有非常好的生活基础，很多完美的书法作品是以书信、诗词手稿、碑文、墓志铭、牌匾、屏风、室内装饰品等形式存在的，这些作品大多具有文字内容和书法的艺术美相得益彰的特点。中国书法与中国绘画、篆刻、舞蹈、音乐等艺术形式相互影响。 中国书法受到中国古代当权者和知识分子的重视，具有一定的书法水平是中国古代知识分子的基本素质之一。很多皇帝本人非常重视书法的学习，有的皇帝甚至有很高的水平，是有名的书法家。中国书法直接影响了日本、韩国等地书法的发展，尤其是其中以汉字为书写内容的部分。.
中国爵位
爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。世爵从夏商时期开始，到中华民国建立后结束。.
中国画
中国传统绘画，又称國畫，古时称为丹青，泛指中华文化的传统绘画艺术，是琴棋书画四艺之一。狭义的国画指青绿设色画水墨画，而广义的国画则是中国传统风格的壁画、锦画、刺绣、重彩、水墨画、石刻乃至年畫和陶瓷上的绘画等的艺术，也包括近代的中国油画和水彩畫等。 国画历史悠久，在东周墓葬中出土过最早的帛画作《龍鳳仕女圖》，傳世最早最完整的作品是顾恺之《女史箴图》的唐朝摹本。在五代十国以后中国文人艺术家得到了很高的社会地位。宋代以前繪圖在絹帛上，材料昂貴，因此國畫題材多以王宮貴族肖像或生活記錄等，直至宋元兩代後，紙材改良，推廣與士大夫文人畫興起等，讓國畫題材技法多元。明代繪畫推廣到大眾，成為市民生活的一部份，風俗畫因此產生。清末，繪畫材料多元，朝多方面發展。 「书画」則是書法和繪畫的总稱，尤專指東洋世界傳統的書法和繪畫。由於東洋世界作畫傳統以墨為主，並輔以書法題字，在畫作上題詩，為書畫同源之始，因此兩者經常並稱。中国古画「远取其势，进取其质」很多中国古画的写实在于画家不仅仅是画出了形状，而且记录了建筑的结构，音乐乐器，舞蹈。很多学者根据这些了解到了以前的乐谱，舞步，甚至以前的小吃都可从画里摸索出来。.
中国舞的历史
中國舞的历史悠久。如今的一些中国舞蹈，如长袖舞，至少早在周初就存有记录了。中国舞蹈艺术在唐代达到了顶峰，但后来衰落了。近代舞蹈重新兴起，现今中国舞蹈的发展也正如火如荼地进行着。.
中国性教育
中国性教育，包含中国性文化、春宫画、房中术等方面，涵盖了生物学、社会学和心理学诸多学科领域。.
中笒
中笒是尺寸中型的竹製長笛器樂，也是朝鮮族傳統器樂之一。與大笒相比，它體形偏小，且古時尚有的笛膜在演化中也逐漸消失。古時它為貴族和民間都流傳頗廣，現在已瀕臨消失。 中笒和大笒、小笒并稱為“三竹”。 Category:朝鮮傳統樂器.
中纳言
中納言（ちゅうなごん）為太政官中設置的令外官。在太政官中相當於四等官的次官。唐名為黄門侍郎，俗稱黃門。 天武天皇治世下有「納言」官職存在、飛鳥浄御原令之下亦設置有以「中納言」為名的職位，但跟後世的中納言可能有所不同。此中納言於大寶元年（701年）3月的大寶令施行時廢止。 慶雲2年（705年）4月、大納言定員由4人減為2人、為補不足於是設置新的中納言。基本職務與大納言同様為宣下和奏上、與各大臣議論政務。官位相當制於當初為正四位上，天平寶字5年（761年）2月改為從三位。定員為3人、其後設置權官（權中納言）、定員變為有名無實。 平安時代貴族人口增加、為應付求官位昇進的貴族，必須先當参議15年以上的中納言就任條件放寬，在任者亦增加。後白河院政期達10人、後白河之死後、九条兼實把其壓抑在8人。其後、後鳥羽院政期再回復為10人。 正治2年（1200年）由平基親著的『官職秘抄』記述中納言的昇進路徑有「五道」，包括「参議大辨。近衛中將。檢非違使別當。攝政·關白的兒子、二位三位中將。當参議十五年以上之輩。」。.
中意關係
中国－意大利關係（Relazioni bilaterali tra Italia e Cina），是指歷史上的中國和意大利、以至中华人民共和国和意大利共和国之間的雙邊關係。中国和意大利在汉朝和古羅馬時已有交流，而現代的中意两国於1970年11月6日正式建交；中华人民共和国於米兰和佛罗伦萨设有总领事馆，而意大利在上海、香港、广州以及重庆设总领事馆。 人民網曾以「偉大友誼」形容中意關係；中华人民共和国驻佛罗伦萨总领事王辅国曾指，中意两国传统友好，两国人民之間的交往源远流长，双方合作不断推进。美國的出版物《》曾有報導形容，中國正以一次一家公司的方法「收購」意大利。.
丰吉苏丹国
森纳尔丰吉苏丹国，是丰吉人领袖奥马尔·冬卡和阿卜杜拉·詹马於1504年灭亡阿尔瓦国后所建，首都森纳尔，领土北达尼罗河第三瀑布。.
帶着智能手機闖蕩異世界。角色列表
《帶着智能手機闖蕩異世界。》角色列表，列舉日本作家冬原パトラ的輕小說作品《帶着智能手機闖蕩異世界。》的登場人物。.
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常春藤盟校
常春藤盟校或常春藤聯盟（Ivy League）成立于1954年，是由美國東北部地区的8所私立大学組成的體育賽事聯盟。這8所學校有著許多共同的特點：它們都是美國名校、也是美国產生最多羅德獎學金得主的大學聯盟。此外它們也是美國歷史悠久的大學：8所學校中的7所是在英國殖民時期建立的殖民地学院。常春藤盟校包括：布朗大學、哥倫比亞大學、康奈尔大学、達特茅斯學院、哈佛大學、賓夕法尼亚大學、普林斯頓大學、耶魯大學。 所有的常春藤盟校都是私立大學，和公立大学一样，它們同时接受政府資助和私人捐赠，用于學術研究。例如常春藤之一的康乃爾大學就有4所學院是完全由政府支持的。由于美国公立大学享有政府的巨额拨款，私立大学的财政支出和研究经费要低于公立大学。.
丹尼爾王夫
丹尼爾王夫，西約特蘭公爵（Prins Daniel, Hertig av Västergötland，），即奧洛夫·丹尼爾·韋斯特林·貝爾納多特（Olof Daniel Westling Bernadotte），原名奧洛夫·丹尼爾·韋斯特林（Olof Daniel Westling），瑞典王儲維多利亞公主丈夫。生日恰巧是岳父卡爾十六世·古斯塔夫登基之日。他曾在斯德哥尔摩經營三間健身室。 丹尼爾·韋斯特林與維多利亞王儲於2009年2月24日訂婚，婚禮於2010年6月19日舉行。根據國王旨意，丹尼爾在婚後史無前例地獲得封號——「丹尼爾親王，西約特蘭公爵」，與維多利亞公主封地相同，韋斯特林亦受封為親王，全稱為「Hans Kunglig Höghet Prins Daniel, Hertig av Västergötland」。二人婚後居住於斯德哥尔摩郊區的哈加宮。.
东厂
東廠，其全名為東緝事廠，廠衛之一。中國明朝時期的由宦官执掌的特權監察、情治機構，偵查異見人士，以鎮壓反對力量。 东廠對官吏、士大夫甚至於一般庶民製造了大量冤案，在當時頗受士人反感。執行公務時，與錦衣衛相同，持有「駕帖」以證代皇帝行事，並且由刑科给事中的「佥签」。廠衛的主要偵查以反叛亂、捉拿異議分子為主，与其他两厂（西厂、内行厂）一卫（锦衣卫）合称“厂卫”，是明朝“特务治国”的象征。清代「以軍法從事」常態化遂罷。.
东弗里斯兰号战列舰
东弗里斯兰号战列舰（SMS Ostfriesland）是德意志帝国海军黑尔戈兰级战列舰的第二艘舰，以东弗里斯兰地区命名。该舰于1908年10月在威廉港的进行，1909年9月30日，并于1911年8月1日投入舰队服役。它在六座双联装炮塔中装备有十二门305毫米50倍径速射炮，最高航速为。东弗里斯兰号在服役生涯的大部分时间都被编入公海舰队的，包括第一次世界大战。 连同其姊妹舰黑尔戈兰号、奥尔登堡号和图林根号一起，东弗里斯兰号参加了一战期间于北海针对英国大舰队的主要舰队行动，其中包括1916年5月31日至6月1日爆发的日德兰海战，这是战争中最大规模的海战。该舰同样有在波罗的海展开针对俄国海军的行动，于1915年8月首次时在场。 1918年11月，当德国战败后，公海舰队大部于和平谈判期间都被扣留于英国斯卡帕湾，然而，4艘黑尔戈兰级舰只却被允许留在德国，因而避免了舰队在斯卡帕湾的自沉事件。它们作为交付予协约国；其中东弗里斯兰号被移交至美国海军。该舰最终于1921年7月在进行的空中力量演示中用作被击沉。.
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希纳斯陨石坑
辛纳斯陨石坑（Sinas）是月球正面非常靠近静海中部的一座小撞击坑，其名称取自希腊裔奥地利银行家、贵族、慈善家暨外交官 西蒙·格奥尔格·弗赖赫尔·冯·辛纳斯（Simon Georg Freiherr von Sina，1810年-1876年），1935年被国际天文学联合会正式接受。.
布谷鸟钟
布谷鳥鐘（德语：Kuckucksuhr），產自德國黑森林地區，與同一地區出產的拉克施爾德鐘（德语：Lackschild-Uhr）齊名天下。它的内部有設計精巧的齒輪装置，每到半點和整點，鐘上方的小木門就會自動打開，並且出現一個會報時的的布谷鳥，發出悅耳的“咕咕”的叫聲。因此，也稱作咕咕鐘。 布谷鸟鐘的历史记载可以追溯到17世纪中叶，而最早的-布谷鸟鐘出现于1730年到1750年之间的黑森林地区，那时的黑森林地区鐘表制造业已相当盛行，許多家庭都以造表为生。19世纪后半叶起，布谷鸟鐘成为世界闻名的纪念品和外国人眼中德国的一种标志。.
七月王朝
七月王朝（Monarchie de Juillet；July Monarchy），又称奥尔良王朝，始于1830年法国七月革命，至1848年法国革命(法國二月革命)后被第二共和国取代。 1830年代初，资产阶级和自由主义者在两院中均取得优势，1830年， 议会试图通过不信任投票罢免保守派内阁。而身为保守主义者的国王查理十世因而试图发动政变保护保守派政权。因此自由派发动七月革命，法国国王查理十世流亡英国。查理十世指定香波堡伯爵亨利（1820年—1883年）為繼承人，然而亨利并未继位。奥尔良公爵路易·菲利浦（大革命时期的改革派贵族，路易·平等之子）依靠资产阶级的支持登上王位，史称奥尔良王朝。.
七海星空
七海星空（七つの海七つの空）為青池保子的漫画作品。另，本條目所介紹的也包括此後同作者所繪之作品「七海鷹豪（エル･アルコン－鷹－）」「暴風雨（テンペスト）」，以及以此三作改編而成的舞台劇作品「七海鷹豪（エル･アルコン－鷹－）」。.
布拉格城堡骑术学校
布拉格城堡骑术学校（Jízdárna Pražského hradu）是一座大型巴洛克建筑，位于布拉格城堡，悬索桥，正对皇家花园在鹿护城河的入口。这座建筑始建于1694年，以取代1572年早期较小的建筑。 该建筑由皇帝利奥波德一世下令修建，由布拉格建筑师约翰·巴蒂斯特·马西设计。这是一个庞大的矩形建筑，长92米，宽40米，宽拱形木四坡屋顶，小圆窗。该建筑是专为骑马训练和贵族骑马取乐修建，立面有两个雕塑。与原始状态相比，现在的立面缺少了皇家帝国鹰，已经在一次重建中消失。 1760年，骑术学校被烧毁，重建后，长期用作仓储用途。目前，这里是布拉格重要的展览馆，定期举行艺术展览。.
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布拉格拋窗事件
布拉格拋窗事件（，，又譯布拉格擲窗事件）是發生於布拉格的歷史事件，為波希米亞人對羅馬教廷及神聖羅馬帝國的反抗，共有兩次，分別發生於1419年與1618年，第一次事件引發了胡斯戰爭，第二次事件則成為三十年戰爭的原因。一般「布拉格拋窗事件」所指的是第二次。.
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世子
世子是东亚亲王继承人的正式封号。另外，对于贵族、高官的儿子们，也習尊称為世子，以示尊重，但这不是正式的称呼。 在汉朝初期，亲王法定继承人的正式封号为「王太子」，后来为了与皇太子相区别，改为「世子」，后代延习不改。至清朝，定例：和硕亲王法定继承人封世子、多罗郡王法定继承人封长子。 朝鲜王朝因为是中国的藩属，所以其王位继承人也被称为世子（세자），尊称邸下（저하）。 越南鄭主的繼承人亦稱世子（Thế tử）。.
世袭贵族
世袭贵族（Hereditary peer），英国的一种贵族爵位。全国大约有八百个持有世袭头衔的贵族。大部分世袭贵族以前在上议院拥有席位。国会通过1999年上议院法令（House of Lords Act 1999）后，大部分世袭贵族都丧失了担任上议院议员的资格，只有九十二人保留了席位。世袭贵族可經特别的令状（Writ of summons）獲传召到上议院议事。 具有世袭头衔者，不一定就是世袭贵族。举例而言，世袭头衔从男爵就并非世袭贵族的其中一个等级。相反，不具有世袭头衔的人，如终身贵族，也有可能是贵族。世袭贵族爵位通常由君主签发制誥创设，不过自1965年以来，英国只创设了六个新的世袭贵族爵位。.
帖木儿
帖木兒（波斯-阿拉伯文：تیمور，拉丁转写：，突厥化蒙古人，或譯帖木耳，帖木兒汗國的創始可汗，為察合臺語「鐵」之意，），1362年，他與忽辛合作，在故鄉附近地區起事時，被打伤，從此跛腳，因此人称跛子帖木儿。因為他娶了東察合台汗國後王黑的儿火者的女儿为妻，所以又被稱為駙馬帖木儿。據說，他出身於蒙古巴魯剌思氏部落。打敗了西亞、南亞和中亞的其他國家，是帖木兒帝國的奠基人。他的孫子烏魯伯格在1411至1449年統治中亞，曾孫巴卑爾建立了莫卧儿帝国，此帝國在1526至1857年統治南亞，約有四個世紀的時間"Tīmūr Lang" entry from 。.
市政官
市政官（Aedile，或译为营造官）是罗马共和国的一个官職。根據地在羅馬，市政官負責公共建築的維護，與公共節慶的規定。他們也有權力去強化公共秩序。一半的市政官是來自平民階級，而一半是貴族。後者被稱為有資格座椅的市政官，而且他們被視為有資格座椅的長官。 這項職務，通常被年輕人所掌握，有意去追隨晉升體系到達高的政治職務。不論如何，它並不是體系的合法部份，僅僅是一個有利的出發點，它表明抱負不凡政治家的許諾，對公共的服務。.
帕斯库尔·约当
帕斯库尔·约当（Pascual Jordan，），德国理论和数学物理學家，他在量子力学和量子场论方面做出非常重要的贡献。他在数学形式的矩阵力学贡献颇多，并且发展了费米子正则反交换关系。他发明的约当代数是為了量子力学的數學基礎而發展，現已应用于其他的数学領域。.
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三姦同罪
三姦同罪，又稱刑不隱親。是春秋時期的一件刑案，因被孔子引用來說道理而得名，姦是罪行的意思。 三姦同罪，白話譯為：三種姦行都是同樣的罪罰。三姦為昏、墨、賊，均處死刑。.
三官大帝
三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神：「天官」、「地官」和「水官」，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」，三官大帝掌握了天府、地府、水府間的一切行政事項，是極為崇高的神祇，神格僅次於玉皇上帝，所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前，同受敬仰。 閩南人會在廟宇或家宅門口設置香爐，祭祀上天高真，泉州人稱之為「天公爐」（玉帝爐），認為是祭祀玉皇上帝所用；漳州人卻稱之「三界公爐」，因為古時王公、貴族、或者有敕額的寺廟才允許祭天，一般庶民不能祭天，連冬至、新正、玉皇誕、謝平安等祭祀玉帝時都往往呼請三界公做為代表。今日臺灣人已通稱天公爐。.
三岛由纪夫
三島由紀夫（，），本名平岡公威（ひらおか きみたけ），日本小說家、劇作家、記者、電影製作人、電影演員與日本民族主义者。 三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一，在日本文壇擁有高度聲譽。 三島由紀夫諸多作品中，以1956年出版的《金閣寺》最為人所熟知，這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品，奧野健男當時曾讚賞該小說：「這是三島文學的最高水平，三島美學的集大成，本年度文壇的最大豐收。」三島其他的代表作有小說《假面的告白》, 《潮骚》等。 除了日本國內，三島的作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」「當代日本的列奥纳多·达·芬奇」，曾三度入圍諾貝爾文學獎提名「第一回 三島由紀夫の誕生」（） （NHK News Web、2015年3月31日），也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。三島性好熱鬧，三教九流之輩無不結交，好美酒，嗜佳餚，高朋滿座，列位無虛席，十足是一位花花公子。高興的時候，在別人家中還會表演倒立陳孟鴻，《金閣寺》·序。 晚年的三島更加傾向政治活動，在日本自衛隊體驗入隊，並建立了民兵組織楯之會。三島於1970年11月25日同其他四名楯之会成員於現在的日本防衛省本省挾持了日本陸上自衛隊東部方面隊的總監。於露臺進行了政變演說失敗後，三島選擇了切腹自殺。這一事件對日本造成了巨大的衝擊，對日本的文學界和政治運動產生了諸如新右派的建立等強烈的影響。.
三级会议 (法兰西)
在法国旧制度中，三级会议（États généraux）指的是法国全国人民的代表应国王的召集而举行的会议。参加者共分成三級：第一級為神職人員、第二級為贵族、第三級為除前兩個級別以外的其他所有人，即平民。会议通常是在国家遇到困难时，国王为寻求援助而召开，因此是不定期的。1302年，腓力四世因向教会增税而与教皇博尼法斯八世（Boniface VIII）冲突。为了与教廷对抗，腓力四世于1302年5月10日召开了第一次三级会议，除了教会和贵族的代表之外，还第一次召集每个城市的两名市民代表参加会议。后来各省也模仿全国的三级会议，召开自己的三级会议。在此后的487年中，三级会议还召开过21次，每次都是在国家遇到财政或政治上的困难时召开的特殊会议，目的是在重大问题上询问民众的看法，或通过某些重大决议。三级会议的代表自首次召开时就分为三个等级，分别是教士、贵族以及平民。百年战争时期，为了抵抗外敌，三级会议有权监督政府。16至17世纪初，专制王权加强，三级会议的权力被削弱。从1614年到路易十六统治时期，三级会议中断了175年。1789年，路易十六召开了最后一次三级会议，这次会议导致了法国大革命。大革命后，三级会议随着旧制度一道被废除，不复存在。.
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三监之乱
三监之乱又稱管蔡之亂或武庚之亂。是西周初，故商畿地区（今河南省安阳市附近）的三位貴族（三监）叛乱的事件，為中國第一個宗室之亂，周武王逝后，周成王年少登基，周公摄政，武庚、管叔、蔡叔和霍叔等諸侯非常不滿，起兵反对周公。周公也發動了周公东征，斬殺武庚、管叔；流放蔡叔；將霍叔廢為庶人，平定了三监之乱。.
三院制
三院制（英文：Tricameralism），即是指由三個議院組成的議會，與現時常見的一院制與兩院制相比，三院制與四院制均十分罕見。.
三明治
三明治（英文：Sandwich）是在麵包中間放置肉、奶酪或蔬菜等食物，加上調味料、醬汁任意搭配在一起之小吃，其中的麵包經常被輕微地塗上沙拉醬、奶油、花生醬、調味的油或其他調味料烘烤以改善味道和口感。 三明治食用携带方便，所以常被當成是工作午餐，或郊游、遠足、旅行时的食品。 现在在饭店，咖啡馆都可以买到冷或热的三明治。.
下寺古墓群
淅川下寺春秋楚墓群是一个春秋中晚期的楚国贵族墓群，位于河南省淅川县丹江口水库西岸的仓房镇下寺东沟村。是河南省文物保护单位。墓地座东朝西，布局规律，墓地处于西北高，东南低的岗丘上，西北依山丘，北面与和尚岭楚墓群为邻，余处皆环水。墓地面积100000平方米。该墓群出土随葬品6098件，其中王子午升鼎、云纹铜禁和王孙诰编钟等均为中国一级文物。.
下議院
下议院或众议院，是两院制国家或自治地區议会的議院之一，在民主國家众议院的议员人数大多按各地人口多少的比例分配的。众议院在各國稱謂各有不同：例如英國、加拿大所稱“平民院”（House of Commons），美國、澳大利亞、马来西亚所稱“代表院”（House of Representatives），荷蘭所稱“第二院”（Tweede Kamer），法国所称“国民大会”（Assemblée nationale），許多前殖民地的“立法院”（Legislative Assembly）等。由於众议院席位一般是按照人口比例分配的，因此在一些國家稱之爲“人民院”（The People's House），印度--議院的正式名稱直接就是“人民院”。.
一條大路通羅馬
《一條大路通羅馬》（Sacro GRA）是一部2013年詹弗兰科·罗西执导的意大利纪录片，本片赢得第70届威尼斯电影节金狮奖，这是金狮奖历史上首次颁给一部纪录片。.
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一步之遥
《一步之遥》（Gone with the Bullets）是一部2014年姜文执导的中国3D喜剧片。影片改编自1920年上海史上的阎瑞生案，由姜文、葛优、周韵及舒淇主演。2013年9月開拍，2014年1月拍攝完成。中国于2014年12月18日上映。入选第65届柏林影展主竞赛单元。.
平佐良藏
平佐 良藏（日語：ひらさ りょうぞう、1851年（嘉永4年7月）－1912年（明治45年）7月5日）為大日本帝國陸軍軍人、華族。最終階級陸軍中將。男爵。.
平面國
《平面國》（Flatland: A Romance of Many Dimensions）是英國教師埃德溫·A·艾勃特（Edwin Abbott Abbott）一本出版於1884年的諷刺中篇小說。艾勃特藉由此書中虛構的二維空間平面國國民「正方形」一角來表達對於維多利亞時代階層制度的尖銳評論。然而，這本中篇小說更長遠的貢獻是對於維度的審視。在本書眾多版本中有一段名科幻作家以撒·艾西莫夫寫的序言評道，《平面國》是「一個人所能找到對於維度概念的感受方法中最好的」（"The best introduction one can find into the manner of perceiving dimensions."）。本書因而仍舊受數學、物理學和電腦科學的學生所喜愛。另外，已有幾部電影改編自此書。.
平民
平民是指普通市民、公民，指不是奴隸但沒有任何特權或官職的自由人，因此除了貴族、高級官員、奴隸外，都稱平民。 在軍事上，指的是，或者是非參與戰鬥的人員。.
乔万尼·卡拉乔洛
乔万尼·卡拉乔洛（Giovanni Caracciolo），（），文艺复兴时期欧洲意大利那不勒斯王国贵族之一。曾凭借与那不勒斯王国高层的关系而获得巨额财富并担任要职。后因为卷入政治斗争而在自己的城堡中遇刺身亡，死后葬于那不勒斯的教会墓地。.
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乔万尼·薄伽丘
喬凡尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio，），文藝復興時期的義大利作家、詩人，以故事集《十日談》留名後世。.
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乔治·桑
乔治·桑（Georges Sand，），原名阿曼蒂娜-露西-奥萝尔·杜班（Amantine-Lucile-Aurore Dupin），是19世紀法國女小说家、剧作家、文学评论家、报纸撰稿人。她是一位有影响力的政治作家，著有68部长篇小说，50部各式著作其中包括中篇小说、短篇小说、戏剧和政治文本。 乔治桑的爱情生活、男性着装和1829年开始使用的男性化的笔名在当时引起很多争议。.
乔治·懿律
海軍上將乔治·懿律爵士，，（Admiral Sir George Elliot，），英国贵族，是一名参加过干涉法国大革命、拿破仑战争、第一次鸦片战争的英国海军军官，巴斯勋章获得者。在第一次鸦片战争中担任英国全权代表和英军总司令，是查理·义律的堂兄。 懿律出身于一个声名显赫的家族，家族中诞生过多名有影响力的政治家和外交官。他很早就参加了海军，参与过法国大革命时期多场具决定性的战斗，曾在热那亚、耶尔、圣维森特角等地作战。并曾跟随纳尔逊入侵尼罗河和哥本哈根。拿破仑战争开始时他已是战舰的指挥官，纳尔逊称他是海军中最优秀的军官之一，此后他曾在地中海和东印度地区服役，参与过入侵爪哇的行动，功勋卓著。与法国的战争结束后，懿律没有在军中担任要职，在克拉伦斯公爵和政府中亲戚的支持下，他转行投向政治事业，为英国的海军政策做出了许多贡献。 懿律曾短暂地作为罗克斯巴勒郡（Roxburghshire）的代表进入议会，并出任海军部秘书（Secretary to the Admiralty），之后成为一名海军大臣。后来他又短暂地重返现役，升为将军，负责指挥英国好望角舰队。第一次鸦片战争中懿律被派往中国指挥战斗，未能取得决定性的战果。返回英国后，他发现由于党派政治的原因，他和他的家族在政府中的影响力已大大减弱。此后他只在海军中担任次要职位，没有再次从政，后因资历升为海军上将，1863年去世。子孙中很多都曾担任高级军官。.
乔治亚娜·卡文迪什，德文郡公爵夫人
乔治亚娜·卡文迪什，德文郡公爵夫人（英语：Georgiana Cavendish, Duchess of Devonshire，），出生時本名乔治亚娜·斯宾塞（Georgiana Spencer），英國貴族及社交名媛，是第五代德文郡公爵的第一任妻子，及第六代德文郡公爵的生母。曾與輝格黨政治家霍威克子爵傳出婚外情。 乔治亚娜的父亲第一代斯宾塞伯爵乃約翰·丘吉爾，第一代馬爾博羅公爵的曾外孙。乔治亚娜的外甥女是卡罗琳·兰姆女爵（Lady Caroline Lamb）。她的家族后裔当中，还有现任德文郡公爵（她的外孙女的后裔）、戴安娜王妃、Jonathan Dearness以及约克公爵夫人莎拉（她的私生子伊丽莎·考特尼的后裔）。.
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幕府
幕府是東亞古代的政治機構，隨著時代、地域，幕府的職能有很大變化。.
幕府 (中國)
幕府是中國古代官員為處理地方政務和庶務或者軍務，而組建的智囊團，亦是幕僚一詞的由來，兩漢至唐末五代，幕府辟召興盛，宋元兩代較少、亦有所限制，明代則辟署之例亦不複多見。明亡清興，幕府制度重新興盛，清代幕府分兩類型人員，一種是由有關連的朋友、顧問所組成的智囊團和人才庫，稱為師爺或幕友、幕賓，另一種則是以管理軍事、糧草、軍餉等幕僚組成。 幕府制度是一種用人制度，有別於吏部的遴選，而由主事者自行全權辟召，有破格任用的性質。.
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幕府 (日本)
幕府（）是指日本歷史上由征夷大將軍（俗稱幕府將軍，簡稱將軍）領導與統治的武家政權，為日本特有國情下所產生的的政治體制，從1185年源平合戰結束時開始，至1867年明治維新時結束，歷經鎌倉幕府、室町幕府、江戶幕府的三個幕府時期，時間總長682年。 日本有著長期軍人（武家）执政的歷史，軍事強人以統治天下為志向，開設最高指揮機構「幕府」，類似於現代所稱的軍政府。征夷大將軍必須由天皇任命，表面上是天皇的臣子，但大部分均為世襲，且從凌駕正規的朝廷體系後來慢慢變成正規的朝廷體系之內的一部份（公家）；由於當時日本實施封建統治，征夷大將軍並不會直接掌控全國，而是會分封采邑給諸有力的武士，征夷大將軍的地位則等同為天下之共主，事實上也就是用“挟天子以令诸侯”的方式治国。另一方面，由於天皇在當時的地位神聖，即使擔任征夷大將軍的氏族有所更迭，也沒有外人敢直接篡奪天皇大位。日本這種特殊的政治體制，迥异於同時代世界上的其他國家。 中国歷史时代将軍出征在外，辦公的府署设在帐幕内，因而称為「幕府」。該詞傳入日本後，成為了近卫大将的汉名。之后右近卫大将源赖朝担任征夷大将军，因为是“大将军”，所以征夷大将军远征蝦夷时的本营也被称作「幕府」。战时的司令部，和平时期的政策发出地，实质上是武家政权的政府机关。江戶時代中期以後，随着朱子理学的普及，研究漢學與儒学者的推廣，人們把征夷大將軍治事之處稱做「幕府」，意義變成了政府機構。有人認為「鎌倉幕府」和「室町幕府」事實上是現代用詞而由後世使用；當時人們並未稱呼過鎌倉時代和室町時代將軍府署機構為「幕府」。.
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乙酸
乙酸，也叫醋酸、冰醋酸，化学式CH3COOH，是一种有机一元酸和短链饱和脂肪酸，为食醋内酸味及刺激性气味的来源。纯正而且无水的乙酸（冰醋酸）是无色的吸湿性固体，凝固点为16.7℃（62℉），凝固后为无色晶体。尽管乙酸是一种弱酸，但是它具有腐蚀性，其蒸汽对眼和鼻有刺激性作用，聞起來有一股刺鼻的酸臭味。 乙酸是一种简单的羧酸，由一個甲基一個羧基組成，是一种重要的化学试剂。在化学工业中，它被用来制造聚对苯二甲酸乙二酯，后者即饮料瓶的主要部分。乙酸也被用来制造电影胶片所需要的醋酸纤维素和木材用胶粘剂中的聚乙酸乙烯酯，以及很多合成纤维和织物。家庭中，乙酸稀溶液常被用作除垢剂。食品工业方面，在食品添加剂列表E260中，乙酸是规定的一种酸度调节剂。 每年世界范围内的乙酸需求量在650万吨左右。其中大约150万吨是循环再利用的，剩下的500万吨是通过石化原料直接制取或通过生物发酵制取。.
乙未事变
乙未事变， 又稱乙未之變或乙未八月之變，是指1895年日本人杀害朝鲜王朝国王高宗之明成皇后閔茲暎的事件。 日本通过乙未事变铲除试图通过沙俄对抗日本的明成皇后后，恢复金弘集亲日内阁，在朝鲜引发大规模反日义兵运动。朝鲜儒生领导农民义兵部队以“尊王攘夷”、“恢复国权”的名义攻克忠州、晋州等重镇，威胁大邱、元山、釜山乃至首都汉阳等大城市。朝鲜亲俄势力利用此次义兵运动，在沙俄的支持下成功推翻金弘集亲日内阁。金弘集、郑秉夏、鱼允中等亲日派也在此次义兵运动中被民众打死。1897年10月，高宗改国号为「大韩帝国」。.
亚历山大大帝
其顿的亚历山大三世（Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μακεδών，其名字亚历山大意为“人类的（）守护者（）”；），世称亚历山大大帝（ 或 ），古希臘北部馬其頓國王。生於佩拉，到16歲為止一直由亞里士多德任其導師。30歲時，已經創立歷史上最大的帝國之一，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域。他一生未嘗敗績，被認為是歷史上最成功的军事統帥之一。 亞歷山大在公元前336年繼其父腓力二世王位成為馬其頓國王，并掌握王國的實際權力，因此有能力實現其父的擴土計劃。公元前334年，他向波斯帝國統治的小亞細亞地區發起進攻，開始長達十年的東征。他擊破波斯，并推翻大流士三世，征服整個波斯帝國。 為了尋找并抵達“世界的盡頭和大外海”，亞歷山大大帝在西元前326年侵略印度，但最終應軍隊要求不得不撤軍。前323年，亞歷山大大帝死於巴比倫，沒能來得及實現他入侵阿拉伯的計劃。在他死後，由於無繼承人，他的將領們互相不服，最終引發內戰，亞歷山大帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家。亞歷山大死後，部將卡山德為了稱王，謀殺了亞歷山大的兒子亞歷山大四世，與亞歷山大的私生子海克力斯，澈底斷絕了亞歷山大的血脈 亞歷山大的遺產包括他擴張領土導致的文化融合。他建起以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亞歷山大港。他將希臘文化一直向東傳播，導致希臘化時代的到來，直到15世紀仍然能在拜占庭帝國中發現這些痕跡。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。.
亚当·耶日·恰尔托雷斯基
亚当·耶日·恰尔托雷斯基亲王（Adam Jerzy Czartoryski，）是波兰贵族、軍人、政治人物和作家。他是亚当·卡齐米日·恰尔托雷斯基和伊莎贝拉·恰尔托雷斯基之子（虽然有传言称，他是伊莎贝拉和俄罗斯驻波兰大使尼古拉·莱普宁的私生子）。 恰尔托雷斯基在俄罗斯因其俄罗斯帝国外交部长的身份而知名，有传言称，他是亚历山大一世的皇后——巴登的露易丝的情夫。 恰尔托雷斯基曾先后担任两个国家政府的首脑，並且都發揮出重大貢獻。他是“实际上的”俄罗斯帝国大臣会议主席和反抗俄罗斯帝国的十一月起义的波兰議會王國总统。.
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亚里士多德
亞里士多德（Αριστοτέλης，Aristotélēs，），古希腊哲学家，柏拉圖的學生、亚历山大大帝的老師。他的著作包含許多學科，包括了物理學、形而上學、詩歌（包括戲劇）、音乐、生物學、經濟學、動物學、邏輯學、政治、政府、以及倫理學。和柏拉圖、蘇格拉底（柏拉圖的老師）一起被譽為西方哲學的奠基者。亞里士多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和形而上学。 亞里士多德关于物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想，其影響力延伸到了文藝復興時期，雖然最終被牛頓物理學取代。在動物科學方面，他的一些意見仅在19世纪被确信是準確的。他的学术领域还包括早期关于形式逻辑理论的研究，最终这些研究在19世纪被合并到了现代形式逻辑理论裡。在形而上學方面，亞里士多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響，在中世紀，它繼續影響着基督教神學，尤其是天主教教會的學術傳統。他的倫理學，虽然自始至终都具有深刻的影响，后来也随着新兴現代美德倫理的到来获得了新生。今天亞里士多德的哲學仍然活躍在學術研究的各个方面。在經濟學方面，亞里士多德對於經濟活動的分類與看法持續影響到中世紀與重農主義，直到被亞當斯密的古典經濟學派取代為止。雖然亞里士多德寫了許多論文和優雅的對話（西塞羅描述他的文學風格為“金河”），但是大多數人認為他的著作现已失散，只有大約三分之一的原创作品保存了下來。.
亞歷山大·尼古拉耶維奇·斯克里亞賓
亚历山大·尼古拉耶维奇·斯克里亚宾（Алекса́ндр Никола́евич Скря́бин，），俄國作曲家、鋼琴家。既是神秘主義者，也是無調性音乐的先驅。.
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亞歷克·道格拉斯-休姆
亞歷山大·腓特烈·道格拉斯-休姆，夏塞爾的休姆男爵，KT，PC（Alexander Frederick Douglas-Home, Baron Home of the Hirsel，又譯作何謨，），早年曾先後名叫鄧格拉斯勳爵（Lord Dunglass）和第十四代休姆伯爵（14th Earl of Home），英國保守黨政治家，早於二戰前已開始參政，戰後自1960年至1963年任外相，1963年10月至1964年10月出任英國首相一職。在英國歷史上，他是迄今最後一位出身自上議院的首相、最後一位由英國君主指定委任的首相，首位在20世紀出生的首相，以及唯一一位透過放棄貴族爵位，再以補選途徑進入下議院的首相。他為出任首相而在1963年10月放棄包括伯爵爵位在內的六個貴族爵位，成為庶民，名稱亦改為亞歷克·道格拉斯-休姆爵士（Sir Alec Douglas-Home）。 儘管如此，道格拉斯-休姆爵士任內未能有所作為，其任期僅僅維持約一年，就在1964年10月的大選中，以些微差距敗於工黨韋爾遜而下野。他隨後在1965年卸任黨魁一位，後於1970年至1974年返回內閣，第二度出任外相一職。退任外相及下院議員後，他獲封終身貴族，成為夏塞爾的休姆勳爵（Lord Home of the Hirsel），得以第二度晉身上議院議政。 除了政治活動外，道格拉斯-休姆早年曾活躍參與木球運動，並多次代表瑪麗勒本木球會（MCC）等會作賽，更是唯一一位參加過一級木球比賽的英國首相。.
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亞歷西斯·托克維爾
亞歷西斯-夏尔-昂利·克雷莱尔·德托克維爾（Alexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville，）是法國政治社会学家、政治思想家及歷史學家。他最知名的著作是《论美国的民主》（De la démocratie en Amérique, 1835）以及《舊制度與大革命》（L'Ancien Régime et la Révolution，1856），在這兩本書裡他探討了西方社會中民主、平等與自由之間的關係，並檢視平等觀念的崛起在個人與社會之間產生的摩擦。在《民主在美國》一書裡，托克維爾以他遊歷美國的經驗，從古典自由主義的思想傳統出發，探索美國的民主制度及其根源，這本書成為社會學的早期重要著作之一。托克維爾提出以私人慈善而非政府來協助窮人的主張，也對於日後的保守主義和自由意志主義有著深遠影響。托克維爾曾積極投入法國政治，包括了從七月王朝（1830-1848）至第二共和國（1849-1851），但在1851年的政變後他便退出了政壇，並開始撰寫《舊制度與大革命》，但只完成了全書的第一卷便去世了。.
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亨利·德·土魯斯-羅特列克
亨利·瑪麗·雷蒙·德·土魯斯-羅特列克-蒙法（Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa，），簡稱亨利·德·土魯斯-羅特列克（Henri de Toulouse-Lautrec），法國貴族、後印象派畫家、近代海報設計與石版畫藝術先驅，為人稱作「蒙馬特之魂」。羅特列克承襲印象派畫家奧斯卡-克勞德·莫內、卡米耶·畢沙羅等人畫風，以及日本浮世繪之影響，開拓出新的繪畫寫實技巧。他擅長人物畫，對象多為巴黎蒙馬特一帶的舞者、女伶、妓女等中下階層人物。其寫實、深刻的繪畫不但深具針砭現實的意涵，也影響日後巴勃罗·毕加索等畫家的人物畫風格。 在繪畫上的成就以外，羅特列克以新概念創作之彩色海報帶動了海報設計的創新；他使用當時少用的石版畫技術，捨棄傳統西方繪畫的透視法，轉以浮世繪中深刻的線條表現觀賞者眼中的主觀空間，搭配巧妙的標題文字，成功吸引觀賞者的目光，並與-zh-hans:皮埃尔·勃纳尔; zh-hant:皮爾·波那爾;-同為當代最具影響力的海報設計者。當時有海報設計之父之稱。 此外，羅特列克也是名美食家，曾與好友-zh-hans:莫里斯·茹瓦扬; zh-hant:莫里斯·喬懷安;-（Maurice Joyant）研究食物，並整理出版一本記載一百九十多道菜餚的食譜。.
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亨利八世
亨利八世（Henry VIII；），是英格蘭亨利七世次子，都铎王朝第二任国王，1509年4月22日繼位。他也是愛爾蘭領主，後來更成為愛爾蘭國王。亨利八世為了休妻而另娶新皇后而與當時的羅馬教皇反目，推行英格兰宗教改革，並通过一些重要法案，容許自己另娶，並将當時英國主教立為英國國教會大主教，使英国教会脱离罗马教廷，自己成为英格蘭最高宗教领袖，並解散罗马教廷在國內的修道院，使英國王室的权力因此达到顶峰。他在位期間，把威尔士并入英格兰。雖然有說亨利八世在離世前成為英國國教徒，但是他一生都提倡天主教儀式及教條。他的後裔愛德華六世，以及伊麗莎白一世都繼續推行改革。但是，他的女兒瑪麗一世在位期間曾恢復天主教的地位。亨利八世曾經有六次婚姻，其中有兩個妻子被其下令斬首。 他在位期间，除了推行宗教改革外，更積極鼓励人文主义研究。亨利八世还合并了英格兰和威尔士，使英国皇室的权力达到顶峰。国家的权力扩大了，而中产阶级对政治的参与度也加强了；亨利成功的参与了欧洲大陆上的政治外交，然而却为此耗尽了国库，给以后继位的英国君主带来了麻烦。.
亨利克·显克微支
亨利克·亞當·亞歷山大·皮烏斯·显克微支（Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz，），波兰作家。主要作品有历史小说卫国三部曲：《火与剑》、《洪流》及《星火燎原》，主要反映的是17世纪时波兰人民反抗外國入侵的故事。他的其他著作包括《十字军骑士》、《你往何处去》、《在沙漠与荒野中》等。由于“他史诗一般的作品表现出的卓越成就”，获1905年诺贝尔文学奖，是第一位以長篇小說創作的卓越成就獲取諾貝爾文學獎的人。20世纪初时，鲁迅、周作人等人就开始将显克微支的作品翻译成中文，如今他的大部分长篇小说和部分中、短篇小说都有中文版本。.
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庫爾曼江·達特卡 (電影)
《庫爾曼江·達特卡》（Курманжан Датка），又名為《高山女王》、《山岚女王》（Queen of the Mountains）或《庫爾曼江·達特卡：高山女王》（Kurmanjan Datka: Queen of the Mountains），是一部在2014年上映的吉爾吉斯電影，講述吉爾吉斯女政治家庫爾曼江·達特卡的生平事跡。.
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京都市
京都市（）是一個位于日本西部近畿地方京都府南部的城市，為京都府府廳所在地，也是政令指定都市之一。京都市的面積為827.83平方公里，下轄11個區。2017年10月，京都市有人口1,472,027人，是日本人口第八多的都市。京都市還和京都府南部、滋贺县西部及大阪府的部份地區共同組成了“京都都市圈”，其人口數約有379萬。京都市也是「京阪神都會區」的一部份。 自794年桓武天皇遷都平安京到1868年明治天皇東京奠都為止，京都一直都是日本的首都。長年的歷史積澱使得京都市擁有相當豐富的歷史遺跡，也是日本傳統文化的重鎮之一。京都的一些傳統民俗，諸如葵祭、祇園祭等已舉辦超過千年，成為京都獨有的風景。京都市的部份歷史建築在1994年以「古都京都的文化財」的名義被列为世界文化遺產。這些因素使得京都吸引了眾多觀光客，2008年造訪京都的日本國內外遊客數便已突破5000萬人。京都也是日本重要的工業城市，其中又以傳統產業和電子產業最為重要。京都是日本最重要的文化教育城市之一，市內共有37所大學，每百萬人平均擁有大學數量和學生佔人口比例都在日本大都市中居首。.
庶民
庶民，又稱庶人，是東亞古代的社會階層。.
康熙帝
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨（a），又稱康熙帝，汗號「恩赫阿木古朗汗」（Энх Амгалан хаан）（），爱新觉罗氏，諱玄燁，西藏方面尊為「文殊皇帝」，年號「康熙」。 康熙帝乃顺治帝第三子，順治十一年農曆甲午年三月十八巳時生於北京紫禁城景仁宫，母親為孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三崩于北京畅春园清溪书屋，终年68岁。死后，得圣祖庙号、「合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝」谥号，通称「聖祖仁皇帝」（a），葬于景陵。康熙帝在位於1661年2月5日至1722年12月20日，在位六十一年零十个月，是清朝自入关以来的第二位皇帝，也是中國歷史上在位時間最長的皇帝。 中国大陆及台湾等地的史学界及教科书中，一般将康熙、雍正及--时期合共称为康雍乾盛世或康乾盛世。.
人身保護令
人身保護令（Habeas Corpus， 、字面的意思為：「你擁有人身」） 是在普通法系下由法官受理申請所簽发的手令，命令將被拘押之人交送至法庭審查，以決定該人的拘押是否合法，為法律程序保障基本人权及個人自由的重要手段。任何人士若果被非司法機關拘押，皆可以由自己或他人向法院聲請，挑戰非司法機關拘押的合法性，並迅速獲得法院審判。在某些地方，人身保護令在國家緊急狀況下可以被暫停。.
库尔特·许士尼格
库尔特·许士尼格（Kurt Schuschnigg，原名库尔特·冯·许士尼格／Kurt von Schuschnigg，）是一名奥地利政治家，在1934年接替被刺杀的恩格尔伯特·陶尔斐斯成为奥地利第一共和国的总理。.
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五三宪法
五三宪法（Konstytucja Trzeciego Maja；Gegužės trečiosios konstitucija），是波兰立陶宛联邦在1788年編寫、1791年通過的國家憲法。五三憲法被普遍认为是欧洲第一部，世界第二部成文国家宪法，编纂时间仅次于1788年正式通過的美国宪法。说现代国家宪法的到来是民主史上的里程碑，并说“第一个参照美国例子的欧洲国家是1791年的波兰。”John Markoff, Waves of Democracy, 1996年, ISBN 0-8039-9019-7, p.121.
五辻忠子
五辻忠子（いつつじ ちゅうし、藤原忠子，），鎌倉時代女性貴族。後宇多天皇的後宮、女院。後醍醐天皇之母。参議五辻忠继之女，母亲是皇后宮亮平高輔之女。花山院師继的養女。院号談天門院。.
庄园
莊園指大農場，唐宋時的中國、古代日本及中古歐洲的大農場都稱作莊園。在中世紀的西歐，莊園（manor）發展成自給自足的農村經濟共同體。.
庇塔庫斯
庇塔庫斯（希臘語： Πιττακός，約前640年–前568年），古希臘政治家和軍事領導人，出生於米蒂利尼，古希臘七賢之一。他在阿尔卡尤斯兄弟的帮助下推翻了列斯堡的僭主美兰克鲁斯，成为那里的法律制定者，统治了十年。作为一个温和的民主政治者，庇塔库斯鼓励人们去获得不流血的胜利。但他也阻止被流放的贵族返回家园。 Category:前640年出生 Category:前568年逝世 Category:古希臘政治人物 Category:古希臘七賢.
事必關己
《事必關己》（英文：Infolink）是香港電視廣播有限公司的一個資訊節目。宣傳口號為「一個緊貼大眾，事事關心的通識增值節目」。該節目由2008年1月2日起於高清翡翠台以高清格式，與翡翠台同步廣播。.
廚師
廚師是一種為他人提供專業烹飪服務的人。通常意義上，廚師是指對烹飪已經高度熟練掌握的人，他們熟悉食物製作的各個方面。现代社会中，多数厨师就职于公开服务的饭馆、饭店等场所。也有少数服务于特定的顾客（例如私人厨师、家廚）。現代的厨师一般需要先在烹饪学校学习并通过考试，以保证具备足够的业务标准和食品安全知识。.
廣州三日屠城記
乃香港中和聲片公司在1936年秋季在香港及廣州拍攝的一齣黑白愛國、歷史、艷情、悲壯、歌唱粵語片，原訂拍攝五集，故事大綱由清朝軍隊在部分賣國賊（范承恩）倒戈協助下，攻陷廣州，對平民進行三天大屠殺，直至孫中山成立中華民國及蔣介石北伐成功為止。其第一集最終在1937年3月31日至4月3日在香港中央戲院開映，共四天，每天四場（下午兩時半、五時一刻、晚上七時廿分及九時半），其中晚上兩場由八位主要演員（陳倩如、曾婉清、許忠俠、胡達觀、胡陶松、陳劍非、劉桂康及鄭君綿）隨片登臺，表演十五至廿分鐘的歌舞及中國功夫。然而第二至第五集胎死腹中。第一集完場時，清軍被重創，尚未攻佔廣州城，因此片名《廣州三日屠城記》其實並不恰當。此片乃艷星陳倩如與喜劇演員鄭君綿的電影處女作。.
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什拉赫塔
什拉赫塔又譯成眾議院貴族、施拉赤塔（Szlachta）是廣義、狹義下的波蘭貴族稱謂，包含了波蘭王國、立陶宛大公国、以及兩國在1569年合并为波蘭立陶宛聯邦的貴族階級，也含括了在他们的影响下逐渐波兰化的地方，如普鲁士公国、罗塞尼亚（現在的烏克蘭）、白俄羅斯的贵族稱謂。 什拉赫塔約占波蘭立陶宛人口的8─10%，政治上奉行波蘭選王制和貴族民主制，宗教為羅馬公教佔主流（17世紀中期以後），文化與意識形態則是萨尔马提亚主义（18世紀中期以前）。貴族身分的認同即使到1795年波蘭被滅後，仍頑強的延續了下來。.
仙台七夕祭
仙台七夕祭（）是仙台每年八月六日到八日舉行的七夕祭，規模全日本最大，吸引很多遊客到北方古城。在七夕祭中，市內各地都掛上華麗漂亮的七夕裝飾，大家穿上浴衣參加的晚間游行等；節目豐富，別有情趣。 宮城縣仙台的七夕祭，在日本是最有名的祭典，按照古老習慣，於舊曆（阴历）的七月七日，也就是七夕节（阳曆的八月初）舉行。主要的風景物是位於車站中央的七夕街道，商店街的圓拱形出入口被華麗裝飾著，許多的短箋、風旛，以及華麗的千羽鶴，這些都是仙台七夕才有的裝飾物。而在傍晚舉行七夕遊行，抬神轎、花車，鼓笛隊伍等，經由定禪寺熱鬧地遊行。近年來，仙台市在七夕祭典的前夜，舉行煙火大會，彩繪出夏天夜空的煙火，讓觀光客目不轉睛地欣賞。 而其中也會有傳統日式小吃，章魚燒等等。.
伊巴密濃達
伊巴密濃達（Ἐπαμεινώνδας，又譯作埃帕米農達、義巴敏諾達，），古希臘城邦底比斯的將軍與政治家。其領導底比斯脫離斯巴達的控制，並且使底比斯躍升為一等強國。其於留克特拉戰役裡大敗斯巴達，並解放了受到斯巴達奴役的麥西尼亞的希洛人與其他在伯羅奔尼撒半島居住並受到斯巴達奴役達二百多年的人民。伊巴密濃達將希臘政治版圖重整，使舊的同盟解體，創立新的同盟，並監察各城邦的建設。其軍事影響力亦很大，為底比斯取得了數場主要戰役的勝利。 古羅馬政治家西塞羅稱其為希臘第一人，然而在今天其評價並不佳。其為希臘所創造的新政治秩序並不比其長壽很多，底比斯的霸權與其創立的同盟並不持久，在其死後27年，底比斯便被亞歷山大大帝消滅。所以伊巴密濃達雖然在其時代被認為是一位理想主義者與解放者，但在今天，人們大多--記得其十年戰事（前371年至前362年）大大地削弱了希臘的元氣，使希臘在其後無法抵抗馬其頓的進攻，並且被其征服。.
伊琳娜女皇
伊琳娜（希腊语：，拉丁化：Eirḗnē ē Athēnaía，或译艾琳娜、伊琳妮等，，绰号“雅典的”），东罗马帝国伊苏里亚王朝（或译叙利亚王朝）皇帝利奥四世的皇后，皇帝君士坦丁六世的生母，是东罗马帝国和欧洲历史上第一位女皇，也是伊苏里亚王朝末代皇帝（780年-790年、792年-797年与君士坦丁六世共治，797年-802年单独执政）。单独执政后，作为帝国的唯一的君主，她自称“皇帝”，是东罗马历史上唯一使用阳性的“男皇帝”（希腊语：βασιλεύς，拉丁化：basileus，相当于英语：emperor）而非阴性的“女皇帝”（希腊语：βασίλισσα，拉丁化：basilissa，相当于英语：empress）称号的女皇（单独执政以后）。她死后被东正教教会封为圣人，故称圣伊琳娜。.
伊爾根覺羅氏
伊尔根觉罗氏（v），又作依尔根觉罗氏、宜尔根觉罗氏、民觉罗氏，是满洲--姓覺羅氏的分支，位列滿族八大姓之一。赫哲和在清代属于佛满洲的“陈锡伯”也有此姓。 伊尔根觉罗氏传说为被金人掳走的北宋宗室后裔，还有一部分来自清朝皇帝赐姓。明朝末期，伊尔根觉罗氏各家族主要分布于穆溪、叶赫、兴堪、呼讷赫、瓦尔喀、松花江、阿库里等地区，在清太祖努尔哈赤崛起的过程中相继归附。清朝时期，伊尔根觉罗氏世家贵族、文臣武将等著名人士甚多。民国以后，伊尔根觉罗氏多因起源传说或觉罗的近似发音而使用“赵”为汉姓。 根据《钦定皇朝通志》记载，“宗室、觉罗之外，有民觉罗氏”，所以伊尔根觉罗氏在广义上也可以泛指爱新觉罗氏之外所有非皇族的“民觉罗氏”，史籍中亦常见其他民觉罗人士被称为伊尔根觉罗氏的情况。.
伊莉莎伯·道格拉斯-休姆，夏塞爾的休姆男爵夫人
伊莉莎伯·赫斯特·道格拉斯-休姆，夏塞爾的休姆男爵夫人（Elizabeth Hester Douglas-Home, Baroness Home of the Hirsel，），本姓艾林頓（Alington），英國貴族，前首相（1963年－1964年）亞歷克·道格拉斯-休姆爵士之夫人。.
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伟大的于格
伟大的于格，又称大于格或于格大公（Hugues le Grand，Hugo Magnus，），是西法兰克王国的贵族和权臣，任法兰克公爵、巴黎伯爵，历仕加洛林王朝三代国王，为卡佩王朝的建立奠定基础。.
伏爾泰
伏尔泰（Voltaire，，），原名弗朗索瓦－瑪利‧阿鲁埃（François-Marie Arouet，，法国启蒙時代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。被称为“法兰西思想之父”。與盧梭、孟德斯鳩合稱「法蘭西啟蒙運動三劍俠」。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长，常常抨击天主教教會的教条和当时的法国教育制度。伏尔泰的著作和思想与托马斯·霍布斯及约翰·洛克一道，对美国革命和法国大革命的主要思想家都有影响。.
传统菁华
《传统菁华》（كتاب عيون الاخبار，）是阿拉伯学者伊本·古泰拜在9世纪时编写的一部百科全书，共10卷。主要为受过初等教育者和官员编写。 《传统菁华》各卷内容包括：.
张汤
張湯（），西漢杜县（在今陕西省西安市東南）人，是留侯張良的同宗遠親。汉武帝时期著名酷吏。曾任長安吏、内史掾和茂陵尉。 張湯墓於长安区郭杜一带西北政法大学南校区的基建工地被发现，墓中有一枚铜印印文为“张汤 臣汤”，一枚印文为“张汤 张君信印”，证明此墓为张汤之墓。.
伦敦塔
伦敦塔（英文：Tower of London）是位於倫敦市中心泰晤士河北岸的一座城堡，其官方名称是“女王陛下的宫殿与城堡，伦敦塔”（英文：Her Majesty's Palace and Fortress, The Tower of London），因此虽然将其作为宫殿居住的最后一位统治者已是几世纪前的詹姆士一世（1566年至1625年），但在名義上它至今仍是英國王室宮殿。它座落于伦敦的陶尔哈姆莱茨区，与伦敦城的东边相隔着被称为“塔丘”的开放区域。伦敦塔完工于1066年底，是诺曼征服英格兰的一部分。白塔（不以建築風格及材料為名，而是建成當時，整體漆成白色而得名）实际上是在伦敦泰晤士河边的几座塔樓的组合体中间；倫敦塔曾作为堡垒、军械库、国库、铸币厂、宫殿、刑场、公共档案办公室、天文台、避难所和监狱，特别关押上层阶级的囚犯。最后的这一用途产生一条短语“sent to the Tower”，意思是“入狱”。伊丽莎白一世在她姐姐玛丽一世统治时曾在此入狱一段时间；伦敦塔最后一次作为监狱使用是在第二次世界大战期间，关押鲁道夫·赫斯。1988年被列为世界文化遗产。.
伯爵
伯是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裏也用“伯爵”來翻译歐洲貴族爵位或國君的相應等級的称号(例如法國Comte、英國Earl、德國Graf、北歐Jarl等)。.
弗里德里希·恩格斯
弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels；），德國哲学家，马克思主义的创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思创立马克思主义提供了大量经济上的支持，在马克思逝世后，帮助马克思完成了其未完成的《资本论》等著作，并且领导国际工人运动。.
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弗里德里希二世·格拉夫·馮·哈恩
弗裡德里希二世·格拉夫·馮·哈恩（Friedrich II.
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弗雷德里克一世 (丹麦)
弗雷德里克一世（丹麦语：Frederik 1.，1471年10月7日－1533年4月10日）奥尔登堡王朝的丹麦和挪威国王（1523年～1533年在位）。.
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弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂
弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂（法语：François-René de Chateaubriand，）是法国十八至十九世纪的作家，政治家，外交家，法兰西学院院士。出生于法国布列塔尼伊勒-维莱讷省的圣马洛市。拿破仑时期曾任驻罗马使馆秘书，波旁王朝复辟后成为贵族院议员，先后担任驻瑞典和德国的外交官，及驻英国大使，并于1823年出任外交大臣。著有小说《阿拉达》、《勒内》、《基督教真谛》，长篇自传《墓畔回忆录》等，是法国早期浪漫主义的代表作家。.
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弗朗西丝·格雷
弗朗西丝·格雷，萨福克公爵夫人（Frances Grey, Duchess of Suffolk，），出生時取名弗朗西丝·布兰登女爵（Lady Frances Brandon），是第一代萨福克公爵查尔斯·布兰登（Charles Brandon, 1st Duke of Suffolk）与法国王太后、英格兰公主玛丽·都铎的第二个孩子、长女。她是九日女王简·格雷女爵的母亲，埃莉诺·布兰登女爵（Lady Eleanor Brandon， 1519年－1547年）、第一代林肯伯爵亨利·布兰登（Henry Brandon, 1st Earl of Lincoln，1523年－1534年）的姐姐。 她的祖父母是威廉·布兰登爵士（Sir William Brandon）和伊丽莎白·布鲁因（Elizabeth Bruyn）。她的外祖父母是英格兰国王亨利七世和他的王后约克的伊丽莎白。她的舅父是英格兰国王亨利八世，姨母是苏格兰王后玛格丽特·都铎。她强烈主张她应该继英格兰王位，并因此在1553年反对玛丽一世的继位而被捕。.
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弗朗提努斯
弗朗提努斯（Frontinus），（）。古罗马政治家与军事将领，出身于贵族，他著有反映古罗马的著作。曾担任执政官并在外参加战争，后又参加罗马城的市政改造工作，影响深远。.
弗拉基米爾·普利希克維奇
弗拉基米爾·普利希克維奇（ Владимир Митрофанович Пуришкевич，1870年－1920年），出身帝俄比薩拉比亞貧寒貴族，俄羅斯政治人物。生於奇西瑙，奧德薩大學（Odessa University）哲學學士，曾任多次帝國議會議員，主張反猶太主義。 1916年，當時尼古拉二世的國師，顛僧拉斯普京擾亂朝政，為了帝俄的安定，普利希克維奇曾與狄密翠大公、尤蘇波夫親王合謀在尤苏波夫宫將拉斯普京暗殺，他們費了一番功夫，拉斯普京喫了毒藥、頭被鈍器擊傷、身負槍傷，都未能讓拉斯普京死亡，最後黨人們把拉斯普京溺死。 1917年，十月革命後，普利希克維奇開始反共，曾一度被禁錮。又多次作為白軍的領導人與蘇聯共產黨的紅軍對抗。1920年因傷寒病故。.
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开皇律
《开皇律》是隋文帝在位时期制定颁行的法律，共12篇500条。其重新确定了五刑、八议、十恶制度，为后朝法典相继沿用，在中国法制史上占有重要地位。.
佟佳氏
佟佳氏（z）是满族姓氏，位列满族八大姓之一。根据《八旗满洲氏族通谱》记载，本为地名，以地为氏；另有说法则认为其前身为金代夹古氏。佟佳氏可考始祖为巴虎特克慎，生七子分别为屯图墨图、达尔汉图墨图、颜图墨图、扬嘉图墨图、坦图墨图、额赫礼图墨图、噶尔汉图墨图。至明朝末期发展为159户，各支主要定居于马察、雅尔湖、加哈、佟佳、佛阿拉、扎库木、哈达、萨木占等地。其中额赫礼图墨图后裔巴笃理家族世居马察；颜图墨图后裔扈尔汉家族世居雅尔湖；达尔汉图墨图后裔佟养正家族世居佟佳，后相继迁徙明朝开原、抚顺经商或为官，并定居于此；还有其他同族世居加哈、长白山等地。他们相继归附清太祖努尔哈赤后被编入满洲八旗，一部分则被编入汉军。清朝时期，各支重要世家贵族、文臣武将等著名人士甚多，有“佟半朝”之称。清太祖元妃、后金开国五大臣之一的扈尔汉、康熙帝生母孝康章皇后、雍正年间重臣隆科多等皆出自该氏，尤以康熙一朝势力最大。民国以后，佟佳氏主要以佟为汉姓，其余使用仝、同、童、董、高、赵、俞、惠等。.
佐佐木照元
佐佐木照元，日本书法家。她随其父佐佐木志津摩学习书法，成为漢字及假名书法大师。她的风格倾向于强调轮廓而非明暗变化。在其丈夫死后，她出家为尼姑，并成为日本高层贵族男女中备受尊敬的教师。.
影响人类历史进程的100名人排行榜
《影響世界歷史100位名人》（The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History）为美国应用物理学家、普林斯顿天文学博士麦可·哈特所著。英文初版发行于1978年，中国中文版书名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》，台湾中文版书名为《影響世界歷史100位名人》。1991年有修訂版。.
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彻底的宗教改革
彻底的宗教改革(Radical Reformation)，是十六世纪宗教改革的延续，更坚决的改革教会的弊端，又被称为激进的宗教改革。.
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彼德·狄曼斯
彼德·狄曼斯（Peter Demens，原名羅馬化：Pyotr Alexeyevitch Dementyev，）是美國19世紀的開拓者。藉著他的推動，使佛羅里達州Pinellas半島一帶發展起來。而座落於這裡的聖彼德斯堡市亦以彼德·狄曼斯的家鄉——俄羅斯聖彼得堡來命名。.
彼得大帝改革
彼得大帝改革（Реформы Петра I）是指俄國沙皇彼得大帝在位期間對俄國推行的政治、經濟和軍事等西化改革，為俄羅斯富國強兵打下重要基礎，也因此使彼得一世成為俄國歷史上少數被稱做大帝的君主。.
彼得三世 (俄国)
彼得三世·费奥多罗维奇（Пётр III Фëдорович, Pyotr III Fyodorovitch，原名卡尔·彼得·乌尔里希，Karl Peter Ulrich von Schleswig-Holstein-Gottorf，），1762年任俄罗斯帝国皇帝，荷尔斯泰因·哥道普的卡尔·腓特烈和安娜·彼得罗芙娜之子，彼得大帝的外孙。彼得三世本來是德意志人，幾乎不會說俄語。 彼得三世因伊丽莎白·彼得罗芙娜女皇无嗣，他在1742年被挑选成为俄罗斯皇位继承人。1762年彼得三世即位后，是为荷尔斯泰因-哥道普-罗曼诺夫王朝的开始。由於他對腓特烈大帝的武功更是崇拜得五體投地，刚即位便停止了于俄国有利的七年战争，与普鲁士王腓特烈订立攻守同盟；這個行為被稱為勃蘭登堡王室的奇蹟，讓普魯士起死回生，逃過一劫。彼得三世不僅不進攻普魯士，反過來命令年前攻佔柏林的切爾尼謝夫將軍率領2萬俄軍援助普魯士，在腓特烈的麾下對奧地利作戰。彼得本人甚至表示過在腓特烈麾下作戰的願望。 彼得三世宣告解除贵族的服役义务，停止对非東正教信徒的迫害。可是由于没收修道院领地、强迫军队普鲁士化，对外把自己出身的荷尔斯泰因家族的利益置于俄罗斯国家利益之上，引起俄罗斯僧侣阶级、贵族和军人的反感。1762年6月28日，彼得三世在宫廷政变中被妻子葉卡捷琳娜（葉卡捷琳娜二世）废黜。7月17日，被廢的沙皇彼得三世被毒死（也有說是縊死），葉卡捷琳娜對外宣稱是消化不良而死。 1796年女沙皇葉卡捷琳娜死後，夫妻倆的兒子保羅登基為沙皇保羅一世。因為保羅一世的相貌與性格極端酷似其父，不久就在1801年被反對派暗殺（被人用枕頭悶死），沙皇之位由葉卡捷琳娜親自撫養的長孫亞歷山大一世（保羅一世的長子）繼承。.
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彼得呂斯·拉米斯
彼得呂斯·拉米斯（Petrus Ramus，）又名皮埃爾·德拉拉梅（Pierre de la Ramée）是法國男人文主義學家、邏輯學家、哲學家、教育改革者。他在1572年發生的圣巴泰勒米大屠杀中被殺。.
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但丁·阿利吉耶里
但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri，，）全名杜蘭提·第·阿利吉耶羅·戴爾·阿利吉耶里，也就是著名的意大利中世纪诗人但丁。他是現代意大利語的奠基者，也是欧洲文艺复兴时代的开拓人物，他的史诗《神曲》留名後世。他在意大利被称为至高诗人以及詩人，是意大利语之父。但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。但丁、-zh-hans:彼特拉克; zh-hant:佩脫拉克;-、薄伽丘是文艺复兴的先驱，被称为「文艺复兴三巨星」，也称为「文坛三杰」。.
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何塞·安東尼奧·納瓦羅
何塞·安東尼奧·納瓦羅 (1795年2月27日至1871年1月13日)是一个德克萨斯的政治家的、革命家、牧场主和商人。他出生于新西班牙聖安東尼奧的一个杰出貴族家庭 得克萨斯州纳瓦罗县成立于1846年，是由他的名字命名的。Lozano (1985), p. 30.
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佛罗里达州行政区划
美国的佛罗里达州一共有67个县，於1821年成为美国领土时只有两个县，即以萨瓦尼河（Suwanee River）为界，西部为艾斯康比亞縣，东部为圣约翰斯县，后来成立的其它所有县都曾是这两个县的一部分。佛罗里达于1845年成为美国的第27个州，1925年由阿拉楚阿縣析置的吉爾克里斯特縣是全州最年轻的县。佛罗里达州的县是州政府的分支。1968年，各县获得了自行发放特许状的权力。除了瓦古拉縣的县城克劳福德维尔外，佛罗里达州的其他所有县城都是注册成立的自治市。 佛罗里达州各县的名称反映了其多样化的文化底蕴。有些以南方政治领袖和西班牙探险家命名，代表了历史上作为西班牙主权领土时期的影响；有些以西班牙圣徒的名字和西班牙语描述的美洲原住民地名，还有美国的政治领袖命名。以所在地区的自然特征，包括河流、湖泊和植物群命名的也很常见。佛罗里达州有以第二次塞米诺尔战争参战双方命名的县，迈阿密-戴德县就是以当时美国陆军一位名叫弗朗西斯·L·戴德的少校命名。而奥西欧拉县则是以战争时期的一位美洲原住民抗争领袖来命名。 根据2010年美国人口普查的数据，佛罗里达州共有1880万1310人，与2000年的普查数据相比增加了17.6%。全州平均每个县有28万零616人，迈阿密-戴德县以249万6435人位居榜首，利伯蒂县只有8365人排名最后。平均每个县占地面积2085平方公里，其中最大的棕榈滩县有5268平方公里，最小的尤宁县只有622平方公里。全州的总面积为17万零408平方公里，其中陆地面积为13万9670平方公里，水域面积约为3万零738平方公里 (updated 2008 population estimate)。 以下表格会在每一个县的名称后面列出其联邦资料处理标准代码（简称FIPS代码），该代码是联邦政府用来区分各州和各县的唯一识别码。佛罗里达州的FIPS代码是12，结合任何一个县的代码则为“12XXX”。所有的FIPS代码将链接至该县最近的一次人口普查数据和其他信息。.
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佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
從五位
從五位為日本官階與神階的一種，位於正五位之下正六位之上，追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說，從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故，從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.
從男爵
從男爵（baronet，又譯準男爵，傳統簡寫是Bart，現代簡寫是Bt），以及相當於男性的女從男爵（baronetess，簡寫是Btss.）。是對從英國君主取得世襲「從男爵爵位」的人士的稱呼。從男爵爵位最先由英皇詹姆士一世於1611年設立，用以籌集資金。從男爵是英國特有的，在歐洲大陸並沒有同等於從男爵的爵位，唯有歐陸的「世襲騎士」性質較近。「世襲騎士」的例子有德國和奧地利的Ritter，以及荷蘭的erfridder。愛爾蘭原本也有三個世襲騎士爵位，但其中一個已經斷絕，另外兩個則仍然存在。 「從男爵」一詞源於「男爵」（baron）。而從男爵的地位則在男爵之下，騎士之上。 從男爵爵位有兩點是獨一無二的：.
侍
是日本权门体制时代到江户时代之间，軍官和軍隊貴族的一个階級。在日文中，侍常稱“武士”或者“武家”。到了12世纪左右，“侍”和“武士”的意思几乎完全相同，词语本身和中高阶军人密切相关。侍通常会服侍氏族和他们的族长，受训成为軍事戰術和大战略的军官。虽然侍的数量在当时日本占到不到10%，但他们的思想的身影在如今的现代社会、日本当代依然存在。.
徐姓
徐姓是中文的姓氏之一，据2006年的统计，徐姓是中国大陆人口第十一大姓氏。.
依納爵·羅耀拉
聖依纳爵‧罗耀拉（San Ignacio de Loyola，受洗前名為Íñigo López de Loyola；Saint Ignatius of Loyola；依纳爵又译伊格那丟；），西班牙人，耶稣会创始人，羅馬公教聖人之一。他在羅馬公教會內進行改革，以對抗由馬丁·路德等人所領導的宗教改革。.
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依諾增爵三世
教宗諾森三世（Innocentius PP.，）（約1161年—1216年7月16日），本名 Lotario dei Conti di Segni）於1198年1月8日—1216年7月16日岀任教宗。在位的時候，中世紀的教廷權威與影響到達登峰造極的狀態。而諾森三世他完成增加教宗權力的最後工作，在其工作及改革以後，教廷的結構堅固不搖，直到十三世紀的盡頭。諾森三世出身羅馬貴族門閥，深研各種法律，經過教會法與羅馬法的多重訓練，精通辯論，再加上神學的造就，後來出任紅衣主教。擔任教宗之後，處理了當時的宗教與現世問題。他擅長把抽象的觀念用在具體情況上，集合中世紀當時所進展一切有利的傾向，轉化成為教廷大而統一的組織，其組織使教宗有普遍的權力。諾森三世擅長外交的手腕，使整個基督教世界裡將教廷的權威發揮到出人意表的程度。他決意要把教廷在意大利建成一個強大國家，世俗君主不能隨便使用經濟力量來逼迫羅馬教會就範。 諾森三世的觀念是深信教宗是基督的代理人，也是聖彼得的繼承人，具有至高無上的權威，所以教宗能操掌僧、俗兩界的權力，故可以隨意廢立世俗的君主，當時神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世幼年即被諾森三世監護，並在諾森三世的扶持下登基。同時諾森三世設立教宗欽差的總機關，完全歸屬教宗管轄。 諾森三世曾勸誘法國國王發動十字軍（1208-1213），去攻擊阿爾比派。在十字軍運動上，原來赦免的法則是「只有親自參加十字軍運動的人，得免除犯罪的刑罰」，但諾森三世應許那些送軍人到戰場上去的人，也能得完全赦免。 諾森三世在晚年1215年召開第四次拉特蘭會議，這是第12屆大公會議，也是整個中世紀規模最大的宗教會議，這會議成為他任職的頂峰。這次的大公會議象徵教廷權力已經完全支配拉丁基督教界的每個層面。並且，僧侶與教宗對社會的領導地位在會議中重新再得到得到肯定，從參加會議者範圍廣闊上就可以看見：有大主教、主教、修道院院長、副院長共1200多名主教和院長參加，還有宗教團體領袖和世俗的統治者代表等等。會議規定了一些改革的法令，目的要提高教會內部的紀律，並且抵抗當時各種產生的異端。會議文獻中第13條禁止創立新的修會；第21條則要求所有信徒每年需要告解一次，且在每年復活節領受聖體。另外，會議中決定把猶太人排除於一般社會之外，還規定猶太人必須配戴一種特殊標記。故此猶太人越發只能住在貧民窟裡。.
御簾中
御簾中，是日本對於貴族或大臣之正妻的稱呼。江戶時代以後，對於稱呼對象的資格開始有嚴格限制。.
微子
宋微子，子姓，名啟，世称微子、微子啟，是殷商宗室貴族，商王帝乙的長子，紂王的庶兄，微子啟相傳為宋姓、鍾姓、墨姓、華姓（花姓）的先祖，為春秋宋國的開國始祖。《論語》中稱微子、箕子、比干為「殷三仁」。.
侯爵
侯是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裏也用“侯爵”來翻译歐洲貴族爵位中相應等級的称号（例如法國Marquis、英國Marquess、德國Markgraf等）。.
德米特里·巴甫洛维奇
德米特里·巴甫洛维奇·羅曼諾維奇大公（Дмитрий Павлович Романов，Grand Duke Dmitri Pavlovich Romanovich，），俄罗斯帝国沙皇亞歷山大二世之孙，保羅大公的長男。也是沙皇尼古拉二世的堂弟。 當時尼古拉二世的國師，顛僧拉斯普京荒淫敗德，擾亂朝政，為了帝俄的安定，德米特里曾與尤蘇波夫親王、普利希克維奇議員合謀將拉斯普京暗殺，他們費了一番功夫，拉斯普京喫了毒藥、頭被鈍器擊傷、身負槍傷，都未能讓拉斯普京死亡，最後黨人們把拉斯普京溺死。 拉斯普京死後，德米特里隨即被發配外方，卻因此倖免於俄國十月革命後對貴族的整肅，留下了性命。後來德米特里旅居西歐各國，曾經在法國生活，並與知名的時裝設計師可可·香奈兒發生一段情。1942年，德米特里因結核病過世於瑞士答瓦特。 德米特里之子Paul Ilyinsky曾任美國佛羅里達州棕櫚灘市長。.
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德意志农民战争
德意志农民战争是神聖羅馬帝國德意志地區一场1524年爆发的的农民起义，后来扩展到拜恩、普法茲、符騰堡、奥地利和瑞士等地区的一次大规模农民起义。通过提出《十二条款》起义农民首次提出了明确的要求。1525年起义在士瓦本、法兰克尼亚、亞爾薩斯和图林根被镇压。1526年起义在萨克森和提洛被扑灭。在这次农民起义爆发前在英国和瑞士就已经爆发过类似的起义了。.
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德拉羅維雷
德拉·羅維雷家族（Della Rovere）是一個中世紀義大利貴族家族，發源於利古里亞薩沃納，教宗西斯都四世及儒略二世皆來自此家族。家族的徽章上是一棵金色的橡木，羅維雷（Rovere）在義大利文的意思就是橡木。.
後宮
後宮泛指一夫多妻制國家中君主或貴族妻妾於皇宮或貴族府第的住處，後來又借指妃嬪。為了保持後宮女性的貞潔，後宮一般禁止君主或宅第主人以外的男性進入，職務多由女官和宮女擔任，如需要男性僕役則以閹人（宦官）擔當。.
後土御門天皇
後土御門天皇（；），1464年8月21日-1500年10月21日在位。諱成仁（）。 後花園天皇第一皇子，母親是藤原孝長之女藤原信子（嘉樂門院）。1457年親王宣下，1464年因為父親讓位而登基。但即位不久即在1467年，開啟戰國亂世的應仁之亂爆發，這個戰亂造成京都一帶皇室與公卿貴族的領土被掠奪，不但幕府地位一落千丈，皇室也開始發生財政拮据的問題，往後影響了連續後幾任天皇連即位儀式的舉辦都有困難，皇室逐漸走向衰微。不但原本朝廷的儀式活動被迫暫停，連天皇也逃難到當時將軍足利義政的室町第，一住就是十年，一直等到土御門殿修好才回宮去。 戰亂暫告平息後，天皇得到關白一條兼良等人的協助，希望恢復朝廷的儀式，雖然天皇對這此非常熱心，但是最後還是難以如願以償。1500年，後土御門天皇在失意中過世，身後還因為皇室經濟狀況十分困窘，遺體停放在宮中一個多月，都還無力下葬。最後葬於深草北陵，而在般舟院陵也安置了部份骨灰。.
律令法
律令法指的是由律令格式等成文法、以及平安时代在律令基础上形成的各种习惯法所组成的，以大化改新后中央集权国家制定的公法为中心的法律体系。 关于律令本身，请参看律令。关于基于律令的制度请参看律令制。.
保守主义
保守主义（conservatism）在不同的语境下，或者不同的历史阶段，拥有不同的含义，但它们都有類似的本質：是一種強調既有價值或現狀的政治哲学。保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步和徹底的顛覆，宁愿采取比较稳妥的方式。其特色為重視已建立之體制並加以維護或者小修小補，並且尊重傳統為不同時代所累積智慧結晶而非累贅。 保守主義者隨著在地區、時代等性質的不同，彼此抱持的觀點或關注的議題可能不同或甚至對立。如英美現今保守主義政黨通常傾向於小政府、自由市場的經濟架構，以及在政治意識形態上對抗社會主義以及共產主義（或僅僅只是大政府的左派價值觀），甚至是反全球化，例如退出不必要的國際組織等。英美的部分進步保守主義者可能相對的支持有限度市場管控和社會福利政策，改以法律約束公平競爭的型態；現在歐洲國家的保守派跟大洋洲國家的保守派在對待外來移民的議題方面，比北美洲國家的保守派採取更為開放的態度所以相對而言對於外來文化上是可能比較開放，雖然他們也會關心商業活動的發展，不過他們也較少反對或有限度支持福利國家政策的相關目標。.
信義宗
信義宗，或稱路德宗（Evangelisch-lutherische Kirchen，Lutheranism，也称：信義会、路德会、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。1580年，包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信文獻在內的《》（Concordia）為信義宗教義奠下理論基礎。 信義宗教會強調“因信稱義”，認為罪人單單藉上帝所賜的信心（Sola Fide）信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外亦必須加上足夠的善功（“補贖”）之教義 。另外，信義宗認為聖經是信徒信仰生活唯一權威，否定天主教等關於聖經與教會傳統具同等地位的教導。與很多新教改革宗教會不同，信義宗保留許多大公教會禮儀和習俗 ，更強調教會聖餐和洗禮的重要性，認為這兩個聖禮與聖經中的福音信息一樣，都是上帝祝福人、向人施恩典的工具。 現時全球約有8000萬至1億信義宗信徒，當中最大的國際性教會組織世界信義宗聯會（Lutheran World Federation）於1947年成立。1993年，另外兩個國際性組織，國際路德會（International Lutheran Council）與世界路德宗認信聯會（Confessional Evangelical Lutheran Conference）亦相繼成立。.
快樂殺人
快樂殺人，又名淫樂殺人症，指為了獲得某種快感，或心理上的滿足或補償所犯下的殺人行為。有的罪犯是以追求性快感為目的，也叫做性犯罪殺手。因为杀人的原因大多是「財殺」、「仇殺」或「情殺」，所以为了快乐而杀人有时叫做異常殺人或異常殺人者。.
俳优
俳优是古代对滑稽艺人的称谓，初期主要為统治者和貴族服務，他们以逗笑君王、为他们排遣无聊为己任。只要能搞笑，他们有时可以说一些出格的话，達到諷諫的效果。專為君主服務的俳優又稱弄臣。 《史记》中记载的俳优优孟和优旃就利用了滑稽的讽刺功能对君王进行谏言的事。 繼承古風，日語和朝鲜语仍然把演员稱為“俳優”“배우”，台灣日治時期受日本文化影響，台語在書面或口語亦使用「俳優」（台羅：pai-iu），現在台灣受過日式教育的老人仍使用這個字眼稱呼「演員」。.
土地主
土地主（Landlord），又名地主或房東，他們是土地、地皮的業權持有人，通常也是土地使用權的出租者。 成為地主有多種目的：.
土地改革
土地改革简称土改，是一种通常存在争议的社会安排或改造，其目的是使政府能够管理土地的占有和使用，多半實施於社會主義及第三世界國家（如東南亞、南亞、阿拉伯世界、非洲及拉丁美洲等地）。土地改革目标一般为耕地，主要方法是相对地平均分配耕地给农民。有时土改会变为一种更具有革命性的计划，其中可能包括政府的强行拆除或接受，这也是反对土改的主要原因之一。马克思主义理论一般认为土地改革或土地革命，是反封建的资产阶级民主革命的主要内容之一。 土地改革通常是指土地所有权由人数相对较少的富有者、大量土地的所有者（如贵族、庄园、农场主，或通称为土地主）向那些耕作者的转让。但广义的土改并非完全是这样，政府对土地进行的征收以及农业集体化改造亦被纳入。在改革过程中，部分转让会给予地主相应的补偿，金额从象征性的小数目至土地实际价值均有。而某些改革甚至不需要所有者同意，即土地革命。 中国大陆最著名土改运动为土地改革运动。台湾土改运动分为三七五減租、公地放領與耕者有其田运动三個階段。.
圣彼得堡
聖彼得堡（p），中文俗稱彼得堡，是俄羅斯的聯邦直轄市，也是西北部联邦管区和列寧格勒州的首府。位於俄羅斯西北部，瀕臨芬蘭灣，涅瓦河流經過市區，為俄羅斯在波羅的海一帶的重要港口。全市人口約520万，是俄羅斯人口第二大城、以及世界上居民超過100萬人的最北端城市。此城是俄羅斯最西方化的城市，也是俄羅斯文化、經濟、科學中心和交通樞紐之一。俄羅斯有眾多重要政府機構設於該市，包括、、列寧格勒州政府、、俄羅斯海軍司令部和司令部。 聖彼得堡由彼得大帝於1703年5月27日建立，在1712年至1918年期間為俄羅斯帝國的首都，並為帝國三次大革命——第一次俄國革命、俄國二月革命、十月革命、十三月革命的中心。聖彼得堡多次因時空背景而易名：第一次世界大戰於1914年爆發後，聖彼得堡為因應當時「去日耳曼化」的風潮而改名為「彼得格勒」（Петрогра́д）；在列宁逝世後又改名為「列寧格勒」（Ленингра́д）。第二次世界大戰苏德战争期間，列寧格勒被德軍圍城封鎖長達872天，導致多達150萬人死於飢餓，戰後該城被授予「英雄城市」稱號，並有三個下轄城市被授予「軍事榮譽城市」稱號——羅蒙諾索夫、克隆斯塔和科爾皮諾。1991年蘇聯解體後，列寧格勒經過公投決議後，恢復使用聖彼得堡的原名。 2013年，聖彼得堡制定了2030年戰略發展目標，屆時估計將有市民590萬人。以聖彼得堡為中心構築的面積達1439平方公里，僅次於，在俄羅斯吞併了克里米亞後，聖彼得堡成為繼塞瓦斯托波爾後第二小的聯邦主體單位。 聖彼得堡歷史中心及相關建築群被聯合國教科文組織列入世界遺產。旅遊業是聖彼得堡的核心產業之一，該市擁有眾多的文化景點，如冬宮、、馬林斯基劇院、俄羅斯國家圖書館、俄羅斯恐龍復活博物館、俄羅斯博物館、俄羅斯有羽毛恐龍博物館、彼得保羅要塞、聖以撒大教堂和聖基道霍大教堂等等。.
圣凯瑟琳堂 (纽伦堡)
Katharinenkirche（圣凯瑟琳堂）是德国巴伐利亚纽伦堡的一座重要中世纪教堂，在第二次世界大战期间被毁，并保存为废墟。.
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圣聂勒、圣亚基略及圣多弥谛拉
圣聂勒、圣亚基略及圣多弥谛拉（SS.
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圣雅各伯教堂 (布尔诺)
圣雅各伯教堂（）是捷克布尔诺的一座晚期哥特式教堂，位于布尔诺中心，老城内的雅各伯广场，其历史可以追溯到的开始13世纪初。在1995年，教堂被列为国家文化古迹。 教堂是布尔诺著名保卫者Louis Raduit de Souches的墓地。教堂的天花板是一系列贵族纹章。.
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圣殿骑士团
圣殿骑士团（Ordre du Temple），或神庙骑士团，正式全名為“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”（Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici），是存在于中世纪的天主教军事修士会，乃著名的三大骑士团之一，。其成员称为“圣殿骑士”，而高级成员则获许穿着骑士团标志性的绘有红色十字之白色长袍。圣殿骑士团曾是欧洲历史上最富有和强大的天主教军事修士会之一，并且在其存在的近两百年中对中世纪的欧洲经济体系产生了巨大的影响。 圣殿骑士团创立于第一次十字军东征（1096-1099）之後，主要由信奉天主教法国骑士组成。其首领最初駐紮在阿克萨清真寺的一角，該寺位於耶路撒冷圣殿山，传说是建在所罗门王的神殿（The Temple Of Solomen）之上，因此得其團名。1129年，圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持，擁有诸多特权，遂迅速增长其规模、勢力和财富，甚至发展出最早的银行业。 圣殿骑士团和十字军的命運密切相关。1291年，圣地陷落，他們失去根据地，最终淪为法王腓力四世為解決財務問題的牺牲品。1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯後以異端罪名处以火刑。 1312年，身處亞維農教廷的教宗克雷芒五世被腓力四世施压，宣布解散圣殿骑士团。此一活跃將近两世纪的宗教軍事组织，从此在欧洲主要地区销声匿迹，其悲剧性结局則催生許多相关的传说和文学作品。.
地下人
地下人(又称地下官人)是日本的一种贵族。在日语中，有时简称为地下。初指未得之诏书的官吏，然而后来，同样不得升殿的武士或庶民，也以此称呼指代。明治时代以后，只要不是原公家之族，侯爵和伯爵等华族也一并称为地下人。 原则上，享三位（受封公卿）以上品秩之人，可以升殿；或者，只要特别地得到升殿之诏书，即使是四位、五位的贵族，或是官居六位的藏人，都可以升殿，成为殿上人。但是，上述之人如果因政治上或个人上的特别缘故，实际上未得升殿之诏书，即使是公卿，也属于地下人。“地下”的公卿被称为“地下的公卿”或“地下的上达部”；四位、五位的地下人，被称为「地下的」。 近代以后，各家陆续固定下来，可以升殿的堂上家和属于地下人的，被严格地罗列，界定。 在日本战国时代的乡村，当地乡绅也被称为地下人。 Category:日本古代官制 Category:日本贵族.
地狱变
《地獄變》（）是芥川龍之介於1918年（大正7年）發表的短篇小說代表作，是根據日本名著《今昔物語》第28卷中的一個故事及《宇治拾遺物語》中一段相似的故事（「絵仏師良秀」），進行改寫。.
地铁车辆机械制造厂
地铁车辆机械制造厂股份公司（ОАО «Метровагонмаш»，拉丁转写：OJSC "Metrovagonmash"）是俄罗斯一家轨道交通车辆制造商，也是运输机械控股集团的子公司之一，主要产品和业务包括地铁车辆、铁路动车组的制造和维修，公司总部位于莫斯科州东北部城市梅季希。.
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圈地运动
在12到19世紀，在以英国为代表的歐洲出現了所謂的圈地運動。由中世紀到18世紀，整個歐洲的農業體系十分相似。封建社會的農業體系通常使用敞田制。在每个庄园领主的土地上，都会安排一片“公有地”。这片地的所有者并非广大平民的或者国家的，而是有特定领主的。只是这些地不安排耕种，而该领主属下的平民有权在其上从事有限制的放牧、采柴、摘野果等活动。最早追溯到12世紀，在英國，少數“公有地”被圈起，成为一般民众不得使用的私有田。而這一運動在十五和十六世紀迅速展開。16世紀至17世紀，圈地行為被羅馬天主教會公開指責，反對圈地行為的法令也被頒佈。然而18世紀歐洲農業的機械化要求寬闊、集成的農田，之前的敞田制成為了瓶頸。之後一系列的國會法案，使英国圈地運動於1801年被合法化。 圈地的方式包括土地所有者买断農民的使用权的较为和平的方式，和通过立法强制终止非土地所有者对其使用的权利。其中强制的手段常常会造成冲突甚至叛乱。圈地是英国农业革命的前导。土地集中管理以及其他农业技术的革命造成农业产量大幅提高，大量失業人口湧入都市，并使工业革命成为可能。 在12到19世紀，在以英国为代表的歐洲出現了的圈地運動。 由中世紀到18世紀，整個歐洲的農業體系十分相似。土地所有权集中于皇室，教会，领主。因当时土地贫瘠，又缺乏有效的积肥方法，所以封建社會的農業體系通常使用三田制，领主将耕地分成三个区（根据土地贫瘠肥沃也有分2区或4区）轮种，其中一个区休耕，以待麦秸腐化和以放养牲畜（放羊为主）恢复地力。领主、地区教会和各农户在三个区各有分成小块均匀散布的收获地，以达到各方肥瘠土地均摊。因领主对休耕地没有收获要求，在有利于恢复地力的前提下，也放任农户在其上进行有限的牧牛羊之类可加速麦秸转化积肥的副业。在此基础上又产生敞田制，各方在各区中散布的小块收获地分割过细仅具契约意义，实际耕作中没有界限，以村为单位农户联合耕种包括领主、教会的全部耕地，一同收割集中加工，再按地契分配，是为“敞田”。敞田是耕作方式，敞田制进一步规定了领主和农户的关系，领主提供农户的耕地和安全保障，农户有义务为领主和教会耕收，并义务进行一些其它基本劳务如堆积草料。自中世纪以来领主不得无法律许可驱赶农户或以外来劳力取代本地农户，农户也不得任意离开投奔其它富裕地区，如此持续了数百年。 15世纪，在英国，因大航海促进了进口小麦，出口羊毛、毛毡的国际化贸易。英国气候不宜，农作物产量有限，将土地用于牧羊的收益高于种植小麦等作物有时近一倍。大的土地所有者，皇室和领主开始废止与农户的地契，将大片土地圈围牧羊，是为“圈地”。土地主要所有权仍属皇室和领主，农户非失去土地，而是失去祖辈以来租种土地的契约，较大的土地所有权变更是皇室因与罗马教廷的矛盾，从天主教会手中没收夺取了大片土地，再将土地转售给出价较高的新兴资产阶级，土地开始在旧贵族阶级外私有化。因而遭到罗马天主教廷的“公开指责”。 对农户来说，失去传统的租种土地的契约，而皇室和领主在势必的经济转型中，并没有帮助农户找到新的生计，引起两者矛盾。实际运行中有领主付给农户一定补偿，也有皇室修改法律甚至动用军队，农户最终被迫迁离湧入都市寻求生计，其中大部分都经历了一段不乏残酷的阵痛，从当时的文学作品可见一斑。但当农户逐渐转型为工人，并在工业界获得新的稳定的工作，少数更成为资本家，推进了捕鲸（石油业前的动物油业），纺织等近代工业之后，反过来其财富超越仍以农牧业为主要收入来源的领主、骑士，又从旧贵族阶级手中收购土地甚至爵位，造成旧贵族阶级中领主、骑士阶层的没落。其中少数领主成功转型后与新兴资产阶级形成新的爵士阶层。 按照马克思主义的说法，在资本主义制度取代封建制的历史进步的过程中，西欧新兴资产阶级和新封建贵族使用各种手段剥夺农民土地的过程，“是明摆着的阶级掠夺”。这种情况在英國、德國、法國、荷蘭、丹麥等国家都曾先后出现过，而以英国的最为典型。这是资本原始积累的最重要手段之一。一种说法是在這段時期，羊毛製品的銷售量大幅增加，商人們為了增加羊毛的數量以满足市场，因此使用不同方法圈佔、合併耕地，而其中的方法包括了把公地私有化、強迫小農民售出土地等，以增大牧場面積。.
化身 (印度教)
化身（梵文：अवतार，Avatar），在印度宗教中，是有特殊能力者，為了某些目的，以異能變化自己的形象，而成為其他人、物，最普遍被認為和眾神在地面上的肉體表現形式有關。梵文中，化身一詞具有透過深思熟慮，並且由於特殊目的而從較高境界「下降」、「轉世」的涵義。.
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北洋軍
北洋軍又稱北洋新軍，為中國清末至民初之政府軍。其源自清朝在甲午战争后由袁世凱編練的新軍（全稱新建陸軍），為中國第一支近代化陸軍。民國成立後，北洋軍成為中華民國北京政府事實上的國防軍。但袁世凱死後，北洋軍分裂為三大派系與數個小派系，各自割據一方，形成北洋軍閥。.
園林
園林也稱庭園，是一個經過安排的空間，通常位於室外。庭園為小院子或庭前綠化空地，園林規模則較大，多半經由專門設計。內部種植許多植物，通常包括多種花卉，並且擺設一些其他的人為自然景觀。花園也衍生出一些陳列特定自然景觀的設施，例如動物園。 園藝是發展和維護花園的活動。這項工作可以由一個業餘或專業園丁來施作。園丁也可以在非花園裡工作，比如公園、路邊的路基、或其他公共空間，景觀建築與景觀建築師趨於專門設計為公共和企業客戶相關的專業活動。.
國民議會 (法國大革命)
國民議會（National Assembly、Assemblée nationale），是在法國大革命時期，由1789年6月13日，到1789年7月9日，是由1789年法國三級會議的第三等級代表（老百姓）組成的革命性的集會;以後它被稱為國民制憲議會，一直1791年9月30日被國民立法議會取替，然而，群眾性較簡略的形式被保留下來。.
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國民政府建國大綱
《國民政府建國大綱》是中華民國國父、中國國民黨創建者孫文於民國13年（1924年）4月12日手書，簡稱《建國大綱》，全文僅二十五條。這是中華民國成立後，孫文針對國家建設所提出的規劃方案。《建國大綱》以選舉、罷免、創制、複決作為人民應有之「權」，以行政、立法、司法、考試、監察作為政府施政的「能」，權能區分，造成「萬能政府」，以實現三民主義。《建國大綱》並將建設國家的程序分為三個階段：軍政時期、訓政時期與憲政時期。.
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刹帝利
刹帝利（梵文：क्षत्रियः ），瓦爾那之一，是古印度種姓制度中的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家除神权之外一切权力。剎帝利也有高下之分。可分成切特利與剎庫里，前者人數多，地位低；後者人數少，地位高。 现在已没真正的刹帝利，现在的刹帝利多数是拉其普特人。.
刺客信条II
是育碧公司的蒙特利尔工作室开发的一款第三人称歷史奇幻類遊戲。它支援Microsoft Windows、PlayStation 3、Xbox 360和Mac OS X四個平臺。它是育碧公司2007年遊戲《刺客信条》的續集。2009年11月PlayStation 3和Xbox 360版本的游戏发布。Windows平台的游戏发布于2010年。另於2016年11月17日在PlayStation 4和Xbox One發售與刺客教條：兄弟會和刺客教條：啟示錄三部曲合併的刺客教條：埃奇歐合輯。2017年2月14日提供简体中文支持。.
列夫·托爾斯泰
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（Лев Николаевич Толстой，拉丁化：Lev Nikolayevich Tolstoy；—），俄國小说家、哲学家、政治思想家，也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他是在托爾斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。 托尔斯泰著有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》這幾部被视作经典的長篇小說，被认为是世界最伟大的作家之一。高尔基曾言：「不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。」在文学创作和社会活动中，他还提出了“托尔斯泰主义”，对很多政治运动有着深刻影响。.
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分趾鞋襪
分趾鞋襪，或稱二趾鞋襪，是拇趾與其餘四趾分開的鞋子和襪子，日語稱足袋（たび）。中國古代稱分趾襪或二趾襪為丫頭襪（也作鴉頭襪、鵶頭襪）或歧頭襪，除了是布料、絲織品所造之外，有些是用皮革製成的，因此有時會寫成丫頭韈、鴉頭韈、鵶頭韈、丫頭韤、鴉頭韤、鵶頭韤、歧頭韈、歧頭韤。 分趾襪呈「丫」形，穿木屐時可以讓腳趾卡住上面的繩繫。.
喀山汗國
喀山汗國（Qazan xanlığı/Казан ханлыгы；Казанское ханство）是金帳汗國瓦解後產生的汗国（1441—1552年），由拔都的兄弟禿花帖木兒後人兀魯·穆罕默德和兒子馬赫第提克住在喀山建立的獨立汗國，範圍大約是伏尔加保加利亚區域、現今的楚瓦什共和國、馬里埃爾共和國、韃靼斯坦共和國、烏德穆爾特共和國和巴什科爾托斯坦共和國。.
告別有情天
《告別有情天》（The Remains of the Day、長日將盡）是一套1993年的英國劇情片，由占士·艾禾里執導，安東尼·鶴健士及愛瑪·湯遜等主演。電影改編自石黑一雄1989年的同名小說，以1930至50年代的英格蘭為背景，描述一間大屋中男管家與女管家之間的感情，籍此帶出英格蘭二戰前後的轉變。 此片於當屆奧斯卡入圍八個獎項，包括最佳男主角、最佳女主角、最佳導演、最佳影片、最佳服裝、最佳原創音樂等，但沒有獲取任何以上獎項。.
周公东征
周公东征是西周初年周公平定三监之乱和向东开拓疆土的战争。东征之後，掃滅了殷商貴族殘部與周朝宗室內部聯合的頑固反抗武力，对周王朝的巩固和发展具有重要的政治意义。.
和氣町
和氣町（）是位于岡山縣東南部的一個城鎮。轄區內大多為山林地，市區位於吉井川和金剛川匯流處。.
和氣清麻呂
和氣清麻呂（わけ の きよまろ，天平5年 - 延曆18年2月21日，）是奈良時代末期至平安時代初期的貴族。磐梨別乎麻呂（或平麻呂）之子。初名磐梨別公、後改藤野（輔治能）真人、和氣宿禰、和氣朝臣。官位從三位、、贈正三位、正一位。.
傅母
傅母，或稱傅姆，是中國先秦時期專職看顧、教育皇族、貴族子女的女性，一般多為中老年女性擔任此職。 和工作內容相近的「保姆」相比，傅母比保母更具有教導與規範的職責，甚至是傳授知識的教師；尤其在春秋戰國時代，保母與傅母分屬二人、各司其職，因此貴族或皇族子女，大多同時有傅母與保母，如春秋時代的宋共公夫人伯姬，在宮室大火時，堅持要等到保母與傅母同來才肯離宮，最後保母趕到而不見傅母，於是堅不離宮的伯姬亡於大火。.
哥伦布时代前的跨大洋接触
哥伦布时代前的跨大洋接触是指公元前10000年前就定居在了美洲的那些美洲原住民们及其后裔和其他大陆（非洲、亚洲、欧洲及大洋洲）的人们之间，在1492年克里斯托弗·哥伦布抵达加勒比群岛之前，所发生的互相影响，然而穿越白令海峡，或者穿越该地区的曾经存在过的陆桥，都不算是跨大洋接触。 哥伦布时代前的欧洲人与美洲人的接触推测只有一个实例被确认无疑了，那就是古北欧人大约在公元1000年定居在了加拿大纽芬兰的水母湾牧草地。 除了维京人定居加拿大以外，根据历史记述、考古发现、文化对比，又有其他许多哥伦布时代前的接触被提了出来。不过，关于这些接触的宣称大多数都是有争议的，这一部分是因为这些理论的提出者所引用的证据许多都是含糊不清的，或者有充分的细节却无法证实的。科学界对于哥伦布时代前的接触的宣称的回应既有在同行评议刊物中的严肃的考虑，也有将之视为边缘科学或而进行否定，等等。.
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哥薩克
哥薩克馬邁 哥萨克（козаки；каза́ки́）是一群生活在东欧大草原（乌克兰及俄罗斯南部）的游牧民系，在历史上以驍勇善战和精湛的骑术著称，為支撑俄罗斯帝国于17世纪往东扩张的主要力量。移民中国的部分哥萨克被称为阿尔巴津人。.
哈帕拉斯
哈帕拉斯（Harpalus），约活动于公元前4世纪前后。古希腊马其顿贵族之一，由于肢体缺陷，他未能跟随亚历山大大帝远征亚洲，而长期停滞于欧洲。但仍与亚历山大大帝保持联系。曾因为政治原因而多年身处逆境，古希腊学者曾对其有所著述。.
唐朝好男人
《唐朝好男人》，2013年于中国大陆的古装唐朝喜剧類型的網絡劇，导演孙恺凯，主演张钧涵、殷旭、战菁一、张予曦。續集為2014年的《唐朝好男人2》.
唐朝好男人2
《唐朝好男人2》，2014年上映于中国大陆的古装喜劇類型的網絡劇，承接第一部《唐朝好男人》，导演孙恺凯，主演张钧涵、李昕岳、夏一瑶、刘唱，2014年4月25日首播。.
儒家
儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患，國力衰弱，儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄，遭受前所未有的打擊和破壞（如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」）。儒家失去可供託身的制度或組織，脫離於平民百姓的生活，僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值，也很難有參與儒學的機會，使得相關教育沒有寄身之所，其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家，來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型，學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學，以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝，但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱，起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派，經過幾百年的發展，自百家中脫穎而出，成為中國學術思想主流和官方意識形態，逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面，此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流佈較在中國本土更為普及。.
冒襄
冒襄（），字辟疆，號巢民。如皋（今屬江蘇）人。明末四公子之一。著名文學家、書法家。.
内尔伽尔·乌塞吉布
内尔伽尔·乌塞吉布（公元前693年在位）（Nergal-ushezib）巴比伦的国王之一。出生于巴比伦的一个贵族家庭。承袭为埃兰人所谋杀的亚述君主西拿基立所立之子阿淑尔·那丁·舒米之位。即位约一年即被亚述人所推翻。由穆塞吉布·马尔杜克继任君位。.
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内森·米尔斯坦
内森·米尔斯坦（Nathan Milstein、），俄裔美国小提琴家，以其出色的巴赫演绎而闻名于世，有小提琴贵族之称。.
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内战
内战是指一个国家内部爆发的战争James Fearon, in Foreign Affairs, March/April 2007.
凡尔赛宫
凡尔赛宫（Château de Versailles）位于法国巴黎西南郊外伊夫林省省会凡尔赛镇。1682年至1789年是法国的王宫及政治中心。1979年被列入《世界文化遗产名录》。.
凡爾賽玫瑰
《凡爾賽玫瑰》（日文原名：ベルサイユのばら）是日本漫畫家池田理代子的少女漫畫作品，自1972年至1973年於Margaret連載。香港版譯名最早為《凡爾賽的玫瑰》，後來改成為《女強人奧斯卡》，台灣版漫畫由大然出版社譯為《玉女英豪》，後因該作品被法國導演雅克·德米拍攝成電影，在台灣上映時片商譯為凡爾賽玫瑰，後來動畫版同樣譯為凡爾賽玫瑰，接手版權的東立因之。.
凯旋式
凯旋儀式（triumphus，thríambos）是古罗马授予取得重大军事成果，特别是那些获得打赢了一整场战争的军事将领的庆祝仪式。对于统治罗马的贵族而言，凯旋儀式是最大且最受欢迎的荣耀。 获得凯旋式的将领被称为凯旋者（或凯旋英雄，vir triumphalis），并且有权在其余生中保留使用这一称号的权利。在他死后，每当其家族举行葬礼时，都会雇佣一名演员戴上他的死亡面具（imago），穿上其在凯旋儀式上穿着过的紫色绣金的刺绣托加相同的托加，以彰显其生前的成就。.
出埃及記：天地王者
是一部2014年美國聖經史詩片，導演為雷利·史考特，而比爾·克爾吉、亞當·庫柏和則分別負責故事和劇本。主要敘述《出埃及記》當中摩西對上拉美西斯二世的故事。電影由克里斯汀·貝爾、喬爾·埃哲頓、約翰·特托羅、亞倫·保爾、雪歌妮·薇佛和班·金斯利擔任主演。 本片是雷利·史考特要獻給於2012年逝世的弟弟，英國電影導演兼監製東尼·史考特。電影定於2014年12月12日在美國上映。.
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凿齿 (民俗)
凿齿，是很多民族对成员的牙齿进行人为损毁和改变的社会习俗；不包括对牙齿进行的医学手术。.
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准三宮
--三宮，又稱--、--等等，是日本過去授--皇族、貴族的一種榮銜。在明治維新以前，皇后、皇太后、太皇太后合稱「三宮」，--三宮即指人臣之待遇相當於三宮者。 871年，清和天皇下詔賜--其外祖父藤原良房--三宮，給予年官、年爵、封戶、隨身兵仗，這是--三宮之始。年官指諸國之椽一人、目一人、史生三人；年爵指從五位一人。 其後藤原基經亦獲--三宮，使這一個榮銜制度化。此榮銜常頒與天皇母家之外戚、內親王，或是出家的后妃、女院、法親王等。日本南北朝時期，北畠親房是第一個皇室與外戚以外的身份而獲頒此榮銜者。.
净饭王
舒投德那·喬達摩（梵語及巴利語：Śuddhodana Gautama），意思是純凈的稻米，所以稱為凈飯王。是前6世紀印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）釋迦族中一位德高望重的國王，为悉達多之父。.
商朝
商朝又称殷、殷商（约前1600年—前1046年），是中国第一个有直接文字记载的朝代，这標誌着中國歷史進入了信史。商朝前期屡屡迁都，直至盘庚定都于殷（今河南省安阳市），以后再沒有遷都，所以商朝又叫殷朝，或稱为殷、殷商。商代出现的甲骨文和金文（因多刻于青铜器上，亦称“铭文”）是目前已經發現的中國最早的有系統性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文獻记载資料多来自于其一千年后的记錄，主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》，西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为：商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代，是由原夏朝东方的諸侯國商部落首领商汤於鳴條之戰滅亡夏朝後建立的。其后经历17代30王的统治，末代君王帝辛於牧野之戰被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军擊敗而亡。 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址，郑州的二里岗遗址，安阳的殷墟遗址等。在河北邢台市、邯郸市、河南信陽市、輝縣、新鄭市等許多地方還發現大量商朝文化遺產。 商朝自先商到晚商共14次遷都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城，学术界對此看法比较一致。安阳殷墟遗址于20世纪上半叶被发现後，出土的甲骨文几乎完全印证司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在發達的文化。.
党锢之祸
錮之禍指中國古代東漢桓帝、靈帝时，士大夫、貴族等對宦官亂政的現象不滿，與宦官發生黨爭的事件。事件因宦官以“黨人”罪名禁'''錮'''士人終生（終生禁止仕官）而得名。前後共發生過兩次。黨錮之禍以宦官誅殺士大夫一黨幾盡而結束，當時絕大部分的言論以及日後的史學家多同情士大夫一黨，並認為宦官捕殺士人傷及朝廷根本，為黄巾之亂和漢朝的最终滅亡埋下伏筆。.
入八分公
入八分公，清朝宗室贵族的等级，自亲王以下、辅国公以上，共8个等级的贵族统称“入八分公”，与之相区别的，有“不入八分镇国公”、“不入八分辅国公”、镇国、辅国、奉国、奉恩将军等爵，统称“不入八分公”。 凡入八分公爵者，均有资格参预朝政，或谓享有八种特权。“八分”的说法有多种 一说是册宝、家章、朱轮、紫缰、升阶、纳陛、角灯、尾枪。 一说是宝石顶、团龙褂、开气袍、紫缰、朱轮、门钉、茶壶、家将。 一说是宝石顶戴、双眼花翎、府邸、官属、团龙黼服、朝马、紫缰、豹尾枪。 入八分者按照爵位由高至低依次是：.
兩班
兩班（양반／량반）是古代朝鲜贵族阶级，雏形出现在朝鲜三国时代，主要形成于高丽国、李氏朝鲜时期。是古代高丽国和李氏朝鮮的贵族统治階級与学者官吏。 韩国中央研究院引用20世纪统治者日本驻朝鲜统监府（总督府）统计数据，截止到20世纪30年代，一共有1,685个家庭是两班贵族家庭，大部分为在地两班，即使没有做官依然控制所在地区的人口和土地，干涉地方行政。很多贵族家庭有500年或者500年以上贵族历史，大约50%以上的贵族家庭有300年到400年以上贵族历史，只有不到2%的贵族家庭成为贵族不超过一百年。日韩合并之后，很多贵族因为反抗日本统治，遭受统监府没收财产，部分贵族家庭进入中国，部分家庭进入日本。直到二次大战之后，大韩民国归还两班财产，但只限于韩国从日本统治者接收下的土地和财产。 朝鮮王朝時期，宗室之外的臣民分为良民和贱民。 良民也叫四民，共分成四個階級。良民中，两班最高：.
兩院制
兩院制是一種以兩個獨立運作的議會（議院）組成立法機構的政治制度，亦被稱為二院制。與之相對的制度稱為單院制或一院制，即是只有單一議會作為立法機構。.
八音盒
音樂盒（美国英語：Music Box，英式英语：Musical box, 是機動發音樂器。轉動盒內的鏈環，可自動演奏乐曲。 1796年，瑞士鐘錶匠安托·法布爾開發了圓筒型音樂盒，是目前世界上最古老的音樂盒。這個音樂盒十分小巧，僅高10釐米左右，但它其實是一隻非常實用、豪華的純金圖章，只是在其底部內藏音樂盒。當人們轉動圖章上部的環上發條，台座上的開關便開始演奏。目前這項古董據悉為日本京都嵐山音樂盒博物館所藏，僅在上海音樂盒珍品陳列館公開展示1年。音樂盒的最初構想是利用「圓筒裝置和調好旋律的金屬梳齒通過金屬片彈撥來演奏音樂的」。 音樂盒由於在製作上要求技藝精湛，在十八、十九世紀價格相當昂貴，僅在貴族間流傳，一般百姓望之興嘆。.
八议
八议是中国古代的官员或贵族享受的一种法律特权。瞿同祖，《中國法律與中國社會》，頁195、275-283戴炎輝，《中國法制史》，1971年，三版，三民書局，頁107-108、111-112 八议最初源于西周时期的八辟，自魏明帝制定新律时，首次将其写入法典之后，一直是后代法典中一项基本的重要制度，历经一千六百多年相沿不改。 八议者除犯十恶以外的死刑，司法机关不能直接审理，必须先将其犯罪事实及应享受特权的理由奏请皇帝，由皇帝交群臣集议后，最后由皇帝作出裁决，一般可免除死罪。若犯流刑以下的罪，则可直接减一等处罚。但是犯十恶者不适用八议的规定。.
公卿
公卿是指公家和基於日本律令規定的太政官當中之最高幹部職位，即太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、参議（或從三位以上（非参議））等高官（總稱議政官）。平安時代起稱為公卿。.
公家
公家是指日本为天皇與朝廷工作的贵族、官員的泛称，本来「公家」兩字是用来指天皇或者朝廷，在这个时期，“公家”读作“こうけ”（Kouke）或者“おおやけ”（Ooyake）。镰仓时代以后，由于用“武家”来称呼以「武力」對朝廷效勞的幕府將軍與守護大名、武士等；与此对应，就用“公家”称呼在「政务」上服务朝廷的贵族。.
公共关系
公共关系（Public Relations）或称公众关系、機構傳訊，通常簡稱PR或公关，是指有关著名人物、商业机构、政府、非牟利机构等各种组织，为改善与社会公众的关系、促进公众对其认识，以树立良好形象、取得公众的理解及支持。 在职业上，公共关系部门主要从事组织机构信息传播，关系协调与形象管理事务的咨询、策划、实施和服务的管理职能。包括选创组织的成功，降低组织失败的影响，宣布变更等等。和中国传统个人关系的中的面子类似。 在市场营销学体系中，公关关系是企业机构唯一一项用来建立公众信任度的工具。 由於社會上的分工越來越細，公關人員的重要性愈顯增加，許多大專院校紛紛成立公共關係學系，為社會培養不同領域的公關人才。公关行业的性质使其不可避免地与大众媒体之间具有密切联系。 隨著多媒體應用的普及，無論是企業或公營機構都開始利用多個社交平台作傳訊用途，正因訊息在網絡上的傳遞快，大大增加公關危機的機會。在香港，網民戲稱公關災難為「關公災難」。.
公務員
公務員（Civil servant、public servant）亦可能等同公職人員，是一種職業，主要在政府機構工作，執行法定職務權限。公務體系結構通常都有共通點，包括編制有所限制、由政府以法律保障其身份、薪酬與福利。然而，並非所有在政府工作的僱員等皆屬於公務員。.
公爵
公是中国古代爵位名，一些鄰近國家受中國影響也以此為爵位名。在中文裏用“公爵”來翻译歐洲中世纪貴族等级系统中相應等級的称号（例如英語Duke、德語Herzog、法語Duc等）。.
公西姓
公西姓，為漢字複姓。出自春秋魯國貴族——季孫氏，最遠可推溯自姬姓，在當時，公西姓可算是名門望族，其中乃孔子弟子公西赤最有名氣。 此姓今稀，因其為魯國季孫氏後裔，或改魯姓，或改季姓。.
共和制
共和制（Republic），是一種政體。與神權及君主制政權的正當性、取得方式和政體形式不同，該政體下國家的最高執政者不是君主，而是依法律選出的最高執政者。施行共和制的国家通常称作「共和国」。世界上的206個國家中，有135個國家的官方名稱中有「共和国」（「republika」、「république」、「республика」、「جمهورية」等等」）字樣。 古代及現代的共和制不論在意識形態或是組成上都有很大的變化。在歐洲古典時代及中古時期，許多國家都想建立羅馬共和國的體制。義大利中古時期及文藝復興時期的政治傳統類似現在的「公民人文主義」，有時也用來表示直接從像撒路斯提烏斯及塔西陀等古羅馬政治家傳下來的制度。不過受希臘影響的羅馬作家，例如波利比烏斯及西塞羅有時也用這個詞來翻譯希臘文中的πολιτεία，這個詞可能是指一般性的政體，但也可能是指不對於羅馬共和制的特定政體，共和制不完全等同於雅典式民主的古典民主，不過有一些民主的概念在內。 共和制在十九世紀初開始在歐洲盛行，最後取代了許多國家的君主專制。在現代的共和國中，政府是依宪法，由公民选举產生的。孟德斯鸠將所有公民共同統治國家的民主，以及只有部份人統治國家的贵族政治及寡頭政治都視為共和國的政體。 大多數的共和國是主权国家，不過也有一些半主权的政體稱為共和國。例如美利坚合众国宪法第四条提到：「保證本聯邦各州實行共和政體」（guarantee to every State in this Union a Republican Form of Government）。同様的，蘇聯的苏联宪法也將政體描述由15個苏联加盟共和国組成的聯邦，而且其中的烏克蘭及白俄羅斯當時在聯合國中就已有席次。 在政治思想上，共和主義指以共和制來治國的一個意識型態。在現代國家興起後，共和主義在世界各國的實踐及理論發展上各異，但大多數有幾項特徵：人民不是統治者的所有物或附屬品，並且大多有一有效憲法確定人民基本的權利不受政府侵犯。政府權力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業。.
共济会
共濟會（Freemasonry），亦稱美生會，出现于18世纪西欧，自从1717年成立英格兰第一个总会所，至今其已经遍布全球。会员包括眾多著名人士和政治家，有些要求申请者必须是有神论者，有些則接受無神論者申请。 共济会是一种非宗教性質的兄弟會，基本宗旨为倡导博爱、自由、慈善，追求提升个人精神内在美德以促进人类社会完善。陰謀論者認為，共济会是富人和权贵的阴谋组织，其有着不为人知的统治世界秘密计划，比如「新世界秩序」。.
兴宣大院君
興宣大院君（）是朝鮮王朝的宗室成員與政治家，為朝鮮王朝第26代君主高宗的生父。本貫全州李氏，諱--應，字時伯，號石坡、海東居士，居於雲峴宮，清人稱之雲峴君（운현군），諡獻懿。.
光荣革命
光荣革命（Glorious Revolution）是英国一场政变，導因於英国國王與英国国会權力之爭以及基督教新舊教（英國國教會及天主教會）之爭，发生於1688年到1689年。 英国国会辉格党、托利党信奉新教（英國國教會）之黨人們聯合起義；將信奉舊教的詹姆斯二世国王罷黜，改由詹姆斯之女玛丽二世與夫婿威廉三世，兩伉儷君主共治英国。.
克娄巴特拉·欧律狄刻
克娄巴特拉·欧律狄刻（Κλεοπάτρα Ευρυδίκη，？—前336年）是公元前4世纪前、中叶马其顿王国的贵妇，马其顿国王腓力二世的第五位或第七位、也是最后一位迎娶的王妃。.
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克勞德·昂列·聖西門
克劳德·昂列·圣西门（Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon，常簡稱為Henri de Saint-Simon ，1760年10月17日 - 1825年5月19日）是法国哲学家、经济学家、空想社会主义者。與實證主義創始人奧古斯特·孔德相熟，曾聘其為秘書。 圣西门出身贵族，曾参加法国大革命，还参加过北美独立战争。他抨击资本主义社会，致力于设计一种新的社会制度，并花掉了他的全部家产。在他所设想的社会中，人人劳动，没有不劳而获，没有剥削、没有压迫。.
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克勞斯親王 (荷蘭)
克勞斯·喬治·威廉·奧托·弗雷德里克·吉爾特·馮·阿姆斯伯格（Klaus-Georg Wilhelm Otto Friedrich Gerd von Amsberg；），通稱克勞斯親王，出身自德國，是荷蘭前女王畢翠克絲的丈夫，自1980年起到2002年他去世為止也是荷蘭王夫。.
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克莱奥帕特拉
克莱奥帕特拉（希腊语：Κλεοπάτρα，拉丁化：Kleopátra），或译为「克娄巴特拉」、「克利奥帕特拉」或「克麗奧佩特拉」等，是一个起源于希腊语的女性名字，意为“父亲的荣耀”，为希腊化时代一些著名女性所常用，主要集中在古埃及的托勒密王朝。相对的，其男性形式为克莱奥帕特罗斯（希腊语：Κλεόπατρος，拉丁化：Kleópatros）。在希腊语中，Κλέος意为“荣耀”，Πατρός是Πατήρ（父亲）的属格，意为“父亲的”，两词拼在一起即为“父亲的荣耀”。.
克里斯蒂安二世
克里斯蒂安二世（丹麦语：Christian 2.，）丹麦和挪威国王（1513年—1523年）；瑞典国王（1520年—1521年）。他是最后一个以卡尔马联合的形式统治丹麦、挪威和瑞典三国的国王。.
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前13年
没有描述。
前20世纪
前2000年至前1901年的这一段期间被称为前20世纪。.
勳章
勳章，中文清末曾译为宝星。是由政府、王室或国际组织颁授于个别人士或团体的荣誉证章，目的是為了表揚和彰顯受勳者对社会、民族、国家和人类的贡献，包括在運動、軍事、科學、學術上或其他重大和特殊功勳或成就。對受勳者而言，是一種榮譽的象徵。另外也有祈禱獎章（devotional medal），穿戴以表示其宗教信仰。 在目前世界各國中，授與勳章的組織為政府，而受勳者多為文職和軍職人員，但受勳者的身份依各國的獎勵制度法令而有所差異。嚴格來說，勳章的樣式和受勳者都以軍職人員為多。而且，在法令中會明文規定受勳者身份、何種功勳可被授予該獎章及授予方式，並說明勳章等級、意義、規格、樣式和正反面圖案並規定其佩帶順序、位置等，相當考究。有些國家更明定，被授與某些勳章的受勳者，可以享有某些特權。.
勳爵
勳爵是一種敬稱，主要用於翻譯英語中對有爵位的貴族的泛稱（Lord），也是對此類男性貴族的稱呼，和對某些封爵的兒子，及一些擁有相應身份但沒有爵位的人士的尊稱。此外也可用來翻譯其他語言中的相應稱呼。涵義類似中文的“爵爺”。.
勒内·笛卡尔
勒内·笛卡儿（René Descartes，也译作笛卡--；），法国著名哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他是二元论唯心主义跟理性主義的代表人物，留下名言「我思故我在」（或译为「思考是唯一确定的存在」），提出了「普遍怀疑」的主张，是西方现代哲学的奠基人。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，開拓了歐陸理性主义（理性主義）哲學。.
勇者
勇者（ゆうしゃ、Braves、Hero）是在日本漫畫、動畫、電子遊戲和輕小說等各類ACG作品中，常出現的一種虛構職業。勇者通常是此類作品的主角或主要角色，被作品中的其他角色視為英雄、傳奇人物，被認為是奇幻職業的頂點。然而隨著作品設定的不同，勇者的定位亦有各類差異。.
勇敢的心
是一部於1995年出品的美國電影，情节根据苏格兰民族英雄威廉·华莱士的事蹟改编，澳洲著名電影人梅尔·吉布森擔任该片的导演、主演和制片人。 《--》在上映后獲得極大的成功，不僅贏得票房上的勝利，亦得到了眾多專業影評機構的廣泛讚譽，更加囊括了1996年度奥斯卡金像獎的“最佳影片”、“最佳导演”、“最佳摄影”、“最佳化妆”、“最佳音效剪輯”5项大奖。但影片中對於歷史的描繪多處嚴重失實，飽受批評。 由於《--》的成功，在日後對於同類型的史詩戰爭片有不少的啟迪，包括《神鬼戰士》、《亞歷山大帝》、《特洛伊：木馬屠城》、《300壯士》等皆有受其影響。.
国会议员
国会议员 (英文: Member of Parliament (MP) 或 Member of Congress)，是指一個國家國會的議員，主要職責為代人民在國會發表意見，或質問官員、提出法案、參與表決等，依各國國會名稱的不同，國會議員也會有不同的名稱，稱為「全国人民代表大会代表」(中华人民共和国)、「立法委員」(中华民国)等等，或如果其國會有分為两院制亦有「上議員」、「下議員」、「參議員」、「眾議員」等等稱呼。國會議員的任期在各国亦有不同，一般为二至六年。 以英國為例，古代議員是由貴族、主教或富豪所擔任，能參與投票選出議員的選民，受有財產限制，並非人人可投票。二十世紀後，通常是由人民經選舉產生的民意代表，但兩院制的英國上議院議員，依然不經民選而是由世襲的貴族與首相推薦產生。 中华民国最早的国会议员是1913年经选举而产生的中华民国第一届国会议员。.
国际标准舞
体育舞蹈，或稱運動舞蹈（dancesport），是在社交舞基礎上發展而來的競技性舞蹈比賽。競技舞蹈分為兩類，即國際標準舞（International Standard）和國際拉丁舞（International Latin），合稱為國際風格（International Style），而每種類別又各五項舞蹈組成。世界大多數國家的舞蹈比賽主要是國家標準舞和國際拉丁舞。在美國，除了國際舞之外，還有美式舞，分別稱作美式流暢舞（American Smooth）和美式節奏舞（American Rhythm），稱為美式風格（American Style）。 標準舞（Ballroom Dance，或称舞厅舞）包括华尔兹、维也纳华尔兹、探戈、狐步和快步舞。 拉丁舞（Latin Dance）包括伦巴、恰恰、桑巴、捷舞和鬥牛舞。 在美國，流暢舞和節奏舞由以下幾種舞組成：.
四院制
四院制（英文：Tetracameralism），意即由四個議院組成的議會，與現時常見的一院制與兩院制相比，三院制與四院制十分罕見。.
噴泉
噴泉，又稱噴水池，傳統上指的從源頭中向上噴出來的水流，天然的噴泉可以出現於山上或曠野上，有時候甚至會把周圍的盤地填滿。他們的一個共同點，是擁有足夠的水壓，當水流離開地面時有一定的壓力，自然會噴射到一定的高度。日內瓦湖裏的一個噴泉，就是現代著名的噴泉之一。 自古代以來，很多的噴泉也是一個人工水池中的裝飾品，位於一些高雅的花園中。在歐洲，很多噴泉口就位於一個古典雕刻上。.
皮埃尔·德·顾拜旦
埃尔·德·顾拜旦（Pierre de Coubertin，），法蘭西巴黎人，现代奥林匹克运动会的发起人，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育家和历史学家。.
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皇后
皇后，在中國史籍中常簡稱為--，是世界歷史上帝國最高統治者——皇帝正配的稱號。目前唯一仍有皇后存在的國家及皇室是日本皇室，為明仁天皇（亦是现存唯一的皇帝）的皇后美智子，其他國家君主的正配一般只稱為“王后”。.
皇家墓穴 (维也纳)
皇家墓穴（德语：Kaisergruft，通常称为Kapuzinergruft）位于奥地利首都维也纳的维也纳嘉布遣会教堂（德语：Kapuzinerkirche，正名天神之--堂）和修道院（兴建于1617年，1632年祝圣）的地下，座落在霍夫堡皇宫东面不远处的新集市广场（Neue Markt）。自从1633年起，这里一直是哈布斯堡王朝家族成员的主要安葬地。 存放在这里的一共有143位贵族的尸体，加上另外四人盛放在容器的心脏或火化的遗体（截至2009年）。其中包括12位皇帝和18位皇后。最近一位葬入皇家墓穴的，是2011年辭世的前奧匈帝國皇太子奧托·馮·哈布斯堡。 这里可以看到104个金属石棺和5个盛放心脏的容器，它们的风格各有不同，既有清教徒式的朴素类型，也有奢华的洛可可式。皇家墓穴是维也纳最热门的旅游景点之一。 直至今日，几十名居住于此的嘉布遣会修士除了要从事在维也纳的牧灵工作之外，仍然要担任监护和管理地下墓穴的传统角色。.
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皇家学会女会士列表
英国皇家学会会士资格面向英国和英联邦成员国的科学家、工程师和工艺师，只要他们“在数学、工程科学和医学等领域的自然知识发展方面做出重大的贡献 ”。当选为会士受到高度重视和追捧，给个人和所在机构都会带来极大的学术声望。英國科学家视当选皇家学会会士为仅次于诺贝尔奖的荣誉。 皇家学会最初的章程和规章并没有明文规定禁止女性入选皇家学会会士，但是自皇家学会很长的历史时间里，女士事实上无法入选会士。亨利八世颁布《》，女修道院都被解散，女性都被学校和大学逐出，因此，英国女性在17和18世纪没有接受正式教育机会。1829年成立，1833年成立，这两个学会自创立就允许女性做会员，自此，女人逐渐得以加入。 有记录的第一个质疑皇家学会不选女会士的事情发生在1900年，第一位女会士给皇家学会理事会写了封请愿信，要求“完全合格的女性应该享有充分的会士权利” 。理事会在回信中说，女性当选会士的问题“根据皇家特许状处理，皇家学会事务自三百多年前就据此处理”。1902年，被提名为会士，她的候选资格被驳回，理由是她已婚，入选会士不符合法律。禁止法人团体以一个人的性别或婚姻状况为由拒绝加入。1925年，皇家学会回应三年前的质疑时，就以该法案的条款作答，但直到1943年，才有一名女性被提名为皇家学会会士，1945年，皇家学会通过邮寄投票的方式修正学会的章程，明文规定女性可以入选会士，本年被提名的如期当选会士。 截至2014年，共有133名女性入选皇家学会会士。有两名女会士在未修改章程之前入选，一名女会士因其为科学事业做的服务入选为荣誉会士。有四名女会士来自英国王室，做皇家会士或皇家学会赞助人。皇家学会在世的会士和外籍会士约1600人，约5%为女性。.
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石象生
石象生，又稱石翁仲，是漢字文化圈君主、皇族、貴族、高官顯要墳前的石雕，多立於神道前，作為驱邪镇墓、地位標記、於表彰死者生前的功績的用途，造型有象、狮、獬豸、麒麟、駱、虎、羊、馬等動物，以及人型的石雕像等。 石象生是墓主身份的重要标志，从东汉至明清皆以法律形式规定石刻的数量和式样。如《明会典》記載公侯和一二品官员的神道二侧可列华表，设石虎、石羊、石马和文武石翁仲各一对；三品官减石人一对；四品官列华表、设石马、石虎各一对；五品官列石望柱；六品以下官员不准设置石刻。 对翁仲最早的文献记载是《淮南子·氾论训》东汉高诱对“秦之时，高为台榭，大为苑囿，远为驰道，铸金人”一句的注释，说：“秦皇帝二十六年，初兼天下，有长人见于临洮，其高五丈，足迹六尺，放写其形，铸金人以象之，翁仲、君何是也”。随后，“翁仲”一名又见于《史记索隐》引谢承《后汉书》：“铜人，翁仲，翁仲其名也。”，及“各重千石，坐高二丈，号曰翁仲”等等。学者认为李零．《翁仲考》，载《入山与出塞》．北京: 文物出版社，2004．p.41-69.
玫瑰十字会
玫瑰十字会（德語：Rosenkreuzer），是中世紀末期的一個歐洲秘傳教团，以玫瑰和十字作為它的象徵。該會一直保持神秘，不為外人知曉。直至17世紀初，有人以匿名在日耳曼地區發--三份關於該會的宣言，外人才知道它的存在。玫瑰十字会的问候语是“愿玫瑰在你的十字上绽放”。 有一些现代团体自稱是玫瑰十字会的傳承者，不過很多玫瑰十字会历史研究者认为这些现代的玫瑰十字会员并非直接传承自昔日的玫瑰十字会，他们--不过是热心的追随者。也有人认为玫瑰十字会根本不曾存在過，它--是一个文字骗局或恶作剧。.
王后谷
王后谷（阿拉伯语： ；英语：Valley of the Queens）是古埃及法老的妻子死後所安葬的地方，主要盛行於古埃及第十八、十九和二十王朝（公元前1550年至前1070年）。其中也有很多是王子、公主和貴族的陵墓。 王后谷位在較知名的帝王谷附近，也就是底比斯的尼羅河西岸。王后谷在古埃及时代被称为“Ta-set-neferu”。這個陵墓群之所以選在首都西邊的貧瘠丘陵，原因可能是因為在埃及第十八王朝時期盜墓賊漸增，且都是鎖定金字塔，因此改葬在岩石切陵。 王后谷經考古團隊人員調查出約有將近100多個墓（包含無法分類的陵墓），有幾個墓穴的裝飾十分豪華時髦，非常有貴族的作風。 王后谷在1979年與底比斯和帝王谷一同成為世界文化遺產的一員。.
王孫
王孙，可以指：.
王世子嬪
王世子嬪(왕세자빈)，是朝鮮王朝王世子(왕세자)的正妻的封號，亦稱世子嬪(세자빈)、嬪宮(빈궁)、東宮嬪(동궁빈)、春宮嬪(춘궁빈)。.
玛丽·博林
玛丽·博林（Mary Boleyn，），是影响了16世纪早期历史的英格兰贵族博林家族的一员。但一些歷史學家卻聲稱她是英國王后安妮·博林的妹妹，但是她的孩子以及安妮王后的女儿相信玛丽是姐姐，今天多数的历史学家亦持同样看法。 玛丽是英格兰国王亨利八世的情妇之一，依其所述，她还是亨利八世的对手法国国王弗朗索瓦一世的情妇。她结过两次婚。.
玛雅人
玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字記錄的民族。公元前約2500年就已定居今墨西哥的猶加敦半島、瓜地馬拉、貝里斯、以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區。使用馬雅語。古馬雅人發展出著名的馬雅文明，是唯一發展出文字的美洲文明，曾盛極一時，直到16世紀西班牙人殖民美洲，使馬雅文明走入歷史，待19世紀馬雅文明遺址被發現，此文明才得以重現於世人眼前。“玛雅”是为了方便而起的他们的一个集体的称号，这包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但这之中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们中谁都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。 在21世纪初，約有7百万玛雅人。墨西哥南部和尤卡坦半岛、危地马拉，伯利兹，萨尔瓦多和洪都拉斯还存在着大量遗留的古代文化遗产。一些玛雅人已经相当地融入了现代文化，另一些人还在继续着更传统的习俗，这些人以玛雅语作为主要语言。据说全盛时代玛雅人口达1400万。 现在的玛雅人大多数生活在墨西哥的尤卡坦州、坎佩切州、金塔纳罗奥州、塔巴斯科州和恰帕斯，和中美洲国家伯利兹，危地马拉，洪都拉斯的西部和萨尔瓦多。他們之間已經沒有馬雅文明興盛時期的城邦連結，失去橫的聯繫，各自發展出獨特的文化與傳統，不曉得過去的文明歷史。 但馬雅人仍留有些許宗教文化、社會習俗，與後來的殖民者相異，由此可見馬雅文化猶存。 主要從事農業，種植玉米、蠶豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、菸草、棉花。土地公有，分配給每個家庭使用，每3年重新分配一次土地。后期出現了自由人和奴隸的劃分，統治者稱為「大人」，職位世襲，掌握軍政大權。.
玛格丽特·德·那瓦尔
玛格丽特·德·那瓦尔（Marguerite de Navarre），（），又稱為昂古萊姆的瑪格麗特。文艺复兴时期欧洲法国贵族之一。瑪格麗特是昂古萊姆伯爵查理與妻子的長女、弟弟為法國國王法蘭索瓦一世。 瑪格麗特为著名作家与文人的保护者。她醉心于文化沙龙事业，同时亦为艺术家与作家大力提供赞助。在当时的法国以及欧洲均产生了极为重大的影响力。.
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玛格丽特公主
玛格丽特公主是中文翻译中常见的一个欧洲贵族名。通常，来自不同语言的词，如Margaret、Margriet、Marguerite、Margareta、Margarethe、Margrethe、Margrete等都可翻译为玛格丽特，因此中文玛格丽特公主可能指以下的人物：.
火葬
火葬俗称“火化”、“熟葬”或“焚尸”，是一種處理屍體的方式，具體而言是以矯形的方式把屍體燒成灰烬，然後安置在容器中、埋於土中、撒於水中或空中，甚至以火箭射上太空 2007-04-29 來源：中國新聞網 編輯：殷亮。 印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯蘭教和基督宗教則盛行土葬。自從二十世紀開始，火葬在世界各地得到提倡，以節約日益紧张的耕地。中國大陸為47.1％（2015年），美國為26%，韓國為74%，日本為99.85%（2008年），台灣為95.65%（2015年），瑞典及丹麥火化率皆達75%，英國為72.45%，紐西蘭70%，澳洲則為65%。.
獨孤部
孤部，中國古代部族，以獨孤氏為核心的匈奴部族。在五胡十六國時代開始被記載，他們被認為是南匈奴的一個分支，後加入鮮卑拓跋部，與拓跋氏通婚，成為拓跋部中的貴族。其後代多半被漢化，成為劉姓與獨孤姓的始祖。.
珍·克爾
珍·克爾，羅克斯堡伯爵夫人（Jean Ker, Countess of Roxburghe；約），本姓（Drummond），是一名英國貴族。 她出生時名字叫珍·德拉蒙德（Jean Drummond），是帕特里克·德拉蒙德，第三代德拉蒙德勳爵（Patrick Drummond, 3rd Lord Drummond）和第一任妻子伊麗莎白（Elizabeth）的女兒。1603年，隨著蘇格蘭詹姆士六世加入英格蘭王位（如詹姆士一世），她陪同他的丹麥王后安妮前往斯特靈城堡，監護他們的兒子羅斯泰公爵，然後前往倫敦不久之後，她擔任城堡的女主人。 1607年8月，她與阿蓋爾第七世伯爵阿奇博爾德·坎貝爾（Archibald Campbell）之間安排了婚約，但沒有完成婚禮。反而，她於1614年2月3日成為羅伯特·克羅（Robert Ker）的第二任妻子（後來成為羅克斯堡的伯爵）。婚禮在薩默塞特宮舉行，由國王和王后出席。 在1630年，查理一世當時希望任命伯爵夫人為他的兒子威爾士親王（後來的查爾斯二世）的家庭教師，但被因為她的宗教信仰為理由而遭到反對，後來任命了多賽特伯爵夫人。 在1642年，羅克希博格夫人被任命為瑪麗公主和亨利王子與伊麗莎白公主的家庭教師。在與奧蘭治威廉王子結婚後，伯爵夫人伴隨瑪麗公主前往海牙。航行到荷蘭的時候，皇家艦隊的一艘船在惡劣天氣下沉沒了。2014年，在荷蘭泰克塞爾島上發現了一件屬於伯爵夫人的絲綢裙子。 在她回到英國時，斯坦霍普夫人把女伯爵替換為瑪麗公主的家庭教師。她把她的家庭教師交給亨利和伊麗莎白，第二年就去世了。.
琐罗亚斯德
瑣羅亞斯德()，又名查拉圖斯特拉，（希臘語译名：Ζωροάστρης；阿維斯陀語：Zaraθuštra，意为“拥有骆驼者”），琐罗亚斯德教创始人，琐罗亚斯德宣称阿胡拉·马兹达是创造一切的神，因此他后来成为琐罗亚斯德教的最高神。該教延續了二千五百年，至今仍有信徒。他還是瑣羅亞斯德教經典《阿维斯塔》（即“波斯古经”）中《迦泰》的作者。另传其生卒更早。该教古经中自称“阿胡拉教”、“马兹达教”，因其信奉至高善神阿胡拉·马兹达故。.
理想国
《理想國》（Πολιτεία；拉丁语：Res Publica）又译作《国家篇》、《共和国》、《王制》，是古希腊哲学家柏拉圖在大約西元前390年所寫成的作品，主要谈及了正义、秩序和正义的人及城邦所扮演的角色。它以苏格拉底为主角，采用对话体的形式，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》。《理想国》是柏拉图最著名的著作，也是人类历史上最有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》译本极多，英译本中最有名者为Benjamin Jowett於1871年所出之译本，1968年艾伦·布鲁姆的译本也被学界公认。而某些版本（如郭斌和、张竹明的2009年译本）在正文旁插入了柏拉图著作编号，以作为不同译本或学者引述时的公器。.
琉球人名
琉球名字指的是琉球族使用的名字。在琉球王國時代，琉球的平民僅擁有童名（），而沖繩本島的士族則既擁有唐名（，即中國式姓名）又擁有和名（，即日本式姓名），並有名乘（，琉球名），外島士族則只有漢式複姓、名乘與和名。1879年琉球滅亡後，唐名不再被視為正式名。如今的琉球人中，多以標準日本語讀自己的姓名，使用琉球語讀姓名的較少見。.
琉球位階
琉球位階是琉球國的身分序列。第二尚氏王朝第三代尚真王（在位1476年—1526年）時位階制度基本確立。先於1509年，確定根據金銀簪區分貴賤，隨後於1524年，確定根據六色冠區分等級。 之後，18世紀初程順則制定的《琉球國中山王府官制》（1706年），九品十八階的位階制度確立。1732年，蔡温制定《位階定》。國王、王子、按司等王族、位於九品十八階之上，平民位於之下。.
琉裝
琉裝（ウチナースガイ）是琉球民族的傳統民族服裝，16世紀時，琉球國時代確立了階級制度，服裝亦根據身份、階級分類。不同身份、階級的人所穿的服裝以色彩、模樣以及布料區別。由於琉球同時受到中國文化和日本文化影響，琉裝吸收了明制汉服以及江戶時代和服的特點 ，加上當地特有的民族色彩而形成。 現在所見的琉裝成形於琉球國時代，特徵是交領、右衽、衣袖較寬大、衣帶結於前方，庶民女性服飾偶有左衽《德之島事情》：「全島の內面繩間切喜念村の女子は衣裳を左襟にする。風あるも’近來右に換へたり。」。琉球國時代的琉裝，貴族、士族服裝、禮服以紅型（一種彩色的染色技法，也指這種技法所染的服裝）為主，色彩鮮豔，常服及庶民服裝多以芭蕉布製成，款式樸素。由於氣候溫暖，即使冬天也甚少穿棉襖等厚衣服 趙文楷《球俗》：「十月尚蕉衣（民冬、夏皆蕉布為衣）」。.
砖瓦之日
之日 (Journée des Tuiles)是1788年6月7日发生在法国东南部城市格勒诺布尔的事件。这是法国大革命前夕的首次抗争，部分历史学家把它作为法国大革命的序幕。.
礼教
教即禮儀教化，禮教是指中国传统文化中的礼乐文化，因其重視名份，又稱名教，即以名為教。禮教思想诞生于西周时期，其本质上是森严的等级制度和对性别、伦理、生活方式等的礼仪控制，伴随着宗法制，統治影響着中華文明三千年之久。對名教系統的破壞行為稱為「僭越」。 《孔子家語》稱“敦禮教，遠罪疾，則民壽矣！”凌廷堪说：“上古圣王所以治民者，后世圣贤之所以教民者，一礼字而已”。魏晉時“名教”泛指整個社會人倫秩序。宋人袁燮《又乞歸田裡第一奏》：“公論弗容，士友交謫，皆以為名教罪人，臣實懼也。”.
社会契约论
《社会契约论》（Du contrat social ou Principes du droit politique，又译为《民約論》，全名《社会契约论或政治权利原理》）是瑞士裔法国思想家让-雅克·卢梭于1762年写成的一本书。 《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，以及18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。美国的《独立宣言》和法国的《人权宣言》及两国的宪法均体现了《社会契约论》的民主思想。.
祭天
祭天是古代出于对天的敬畏，为了战争、祈穀、祈雨等与农业相关的祈求，而對天帝之原始崇拜。进入封建社会后，多由君主或者各级諸侯领主下令修建不同规格的的祭坛或神廟，以用于祭天。在中国史上，由于被「天圆地方」的观念影响，祭坛往往为圆形，象征天的形状，又被称为圜丘。一開始，有祭天之權者多半為貴族，平民只能祭拜各鄉土神，不能享有祭天之權，直到民間信仰逐漸演變，平民方能祭天。.
福州历史
福州历史可以追溯到公元前5000年当地的新石器文化。公元前202年，福州成为了闽越国首都冶城的所在地，福州有文字记载的历史由此开始。从晋朝的八姓入闽到晚唐的王潮、王审知兄弟开闽，福州在中原汉人移民潮的长期推动下逐渐繁荣起来，福州民系也逐渐形成。“福州”之名始于唐开元十三年（725年）。五代十国时期，福州成为了闽国的都城。到了宋代，福州进入了一个经济文化的黄金时期，位列宋朝六大城市之一，也是宋朝科举文教的重地、儒学重镇，而福州的别称“榕城”就来源于宋代福州城内遍植榕树的景象。1276年南宋灭亡前夕，福州一度成为南宋行都所在地。明代，福州的海外贸易复苏，福州作为重要海港，迎来了琉球和日本的商人和使者、早期的天主教传教士，也曾经历严重的倭患，1645年又成为了南明隆武政权的首都。清末，福州进入了又一个黄金时期，随着1844年福州开埠，以及之后洋务运动时期福建船政学堂等机构在此设立，福州成为中国近代海军的摇篮、东南沿海文化教育的一大中心，也是基督教传教的重要地点。1933年到1934年福建事变时期，福州又成为了中华共和国人民革命政府的首都。1949年8月17日，中国人民解放军占领福州城。改革开放以后，福州经济发展迅速，同时福州也成为二十世纪下半叶华人海外移民最大的移出地之一。.
福克斯-諾斯聯盟
福克斯-諾斯聯盟（Fox-North Coalition，1783年4月2日－1783年12月19日）是指由英國輝格黨政治家查爾斯·詹姆士·福克斯（Charles James Fox）與其政敵托利黨前首相諾斯勳爵（Lord North）所締結的聯合政府。這個政治聯盟在1783年2月14日組成，隨後在同年4月成功迫使親喬治三世的輝格黨首相謝爾本伯爵領導的政府垮台，繼而上台執政，成為聯合政府。聯盟政府表面上雖然由輝格黨羅金漢派系的波特蘭公爵出任首相，但大權事實上由出任外相的福克斯與出任內政大臣的諾斯勳爵分掌。 這個由議會各派系組成的聯合政府並不成功，亦沒有得到英皇喬治三世的支持，各人之所以合作組閣，僅出於政治目的。聯盟政府很快就因為多項爭議而導致聲望下滑，最後復因為同年12月的《印度草案》不獲上議院通過，結果在喬治三世迫使下垮台，並由年僅24歲的小皮特接任首相，聯盟政府壽命前後僅約八個月告終。福克斯-諾斯聯盟的垮台，標誌著托利黨的小皮特及喬治三世長期主導英國政局，相反福克斯與諾斯勳爵卻因此失勢。.
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禮服
禮服是指一些禮儀或正式場合所穿的服裝，如喜服、喪服、祭服等。 漢字文化圈傳統中，狹義的禮服專指有一定形制規定、在國家禮儀場合中所穿的服裝，一般只有皇室或貴族、官員穿著，如冕服、翟服等。廣義的禮服則包括冠婚喪祭所穿的吉服、常服、喪服、祭服等較為正式的服裝。 Category:禮服.
禹
禹，远古时期中国神话人物，姒姓，夏-后-氏，传说名文命，後世尊稱为大禹，是黃帝軒轅氏玄孫，因在大禹治水中成功治理洪水之患的故事而广为人知。传说中，禹是中国历史上第一个国家夏朝的开创者，定都于安邑（今山西夏县）。禹在尧时被封为夏伯，因又史称伯禹、夏禹。.
禅宗
禅宗，又称佛心宗、宗门。2500年前，釋尊在靈山法會以佛心印心的方式，將佛陀心印傳給禪宗初祖摩訶迦葉尊者。爾後才由摩訶迦葉尊者創立禪宗門派，直至第28代禪宗祖師菩提達摩方傳至中國，因禪宗的傳承不在於文字，甚至並非衣缽，而在於釋尊及代代祖師傳承下來的釋尊心印，因此非大根器者難以瞭解並繼承，故歷代幾乎都只傳大根器者，並未公開傳法，直到六祖惠(慧)能 大師一花開五葉，才有第一次普傳，五葉，也就是五個支脈，分別是臨濟宗、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗。 禪宗祖師會運用各種教學方法引導學人，又稱作「機鋒」，為的是要讓弟子們悟入第一義諦、真如法性、自性清淨，名為開悟。其核心思想为：「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛」，意指透過自身真修實證，並將禪融入日常生活中，直到見性，也就是真正見證自己的本來面目。然「見性」並非事畢，而是才剛剛踏入佛道的「無門之門」，真正懂得「空性」的真實義，由此「悟後起修」，一直到淨除二障： 煩惱障與所知障後，成就佛果。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派。在中國歷史上，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。由六祖惠能門下，洪州、石頭二宗，發展為五宗七派，此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至南宋初。自南宋初年臨濟宗大慧宗杲起而倡話頭禪，曹洞宗宏智正覺倡導默照禪，至於明朝中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。至於明朝中葉淨土宗興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道三教合一，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以唸佛坐禪為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至清朝結束為止。清末民初之際，有鑑於佛教的衰微，虛雲大師起而中興禪宗，為近代禪宗中興之祖。 禪宗最盛行的流播地區主要為中國江南以南，集中於兩湖、兩江、廣東、福建一帶。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。其影响深远，自唐代创立后流传于中國、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈地區，至今不衰，二次世界大戰後，日本鈴木大拙至美國弘法，禪宗在歐美頗受歡迎，因而將禪宗的影響力推至世界各地。.
积石墓
积石墓是古代的一种墓葬形制，用石块、砾石构筑成墓室，上面用砾石封顶构成石冢，多分布于中国辽东半岛。 红山文化多有积石冢。 另外，春秋时期到汉朝，贵族墓葬出现了积石积沙墓和积石积炭墓， 但这种积石墓已不是石构墓，而是封土墓。积石用来加固， 可以帮助防潮，更有防盗功能。.
积沙墓
积沙墓，又称积砂墓，是中国古代为防盗而采用沙土填充墓穴的一种墓葬形制，有时还会在沙土中填入石块，构成积石积沙墓，当盗墓者挖掘盗洞深入墓穴时，沙土会从四面流入把盗洞堵住，石块会砸下来把盗墓者砸伤砸死。 积沙墓流行于战国至西汉早期，当时的贵族墓葬多积石以加固、积炭以防潮、积沙以防盗，河南省辉县的战国魏王墓、上蔡县的郭庄楚墓都是积沙墓。明末有名的盜墓大賊（綽號“斷指”）據說險些葬身在一個流沙大墓中，從此洗手不敢再幹了。 西汉中晚期之后，由于竖穴土圹木椁墓逐渐消失，积沙墓也渐渐消失。.
科举
科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.
科希策特權
科希策特權（通用特權）是指1374年9月17日由路德維克・溫格爾斯基國王在科希策所授予波蘭貴族的權利，目的在藉此權力交換，讓貴族在其女兒當中，承認一人擁有波蘭王位繼承權（該文件並未提及繼承者姓名，但最終確認為路德維克之長女，該女於數年後過世），或者在其未留子嗣便過世的情況下，由路德維克的其他子女繼位。該特權為確認卡齊米日大帝及路德維克･溫格爾斯基身後基本繼位原則 （存續協議）的 布達特權之合法延續，並削弱了國王之於貴族的部分權力。 透過該特權，貴族取得選擇王位繼承人的影響力，而統治者則以承諾重大禮遇及榮譽僅授「王土居民，不授外地人與外國人」，作為對貴族及全波蘭民族維持王國獨立性及完整性的保證。.
科隆911
科隆911是德國作家法蘭克·薛慶於1995年出版的小說，是其踏入文學出版的處女作。由於當時薛慶仍未知名，只有原著德文版，直至2000年後，他憑群及海，另一個未知的宇宙兩本著作成為暢銷作家後，科隆911才在再版，並翻譯成多種語言。.
稗田阿禮
稗田阿禮（），生卒年不詳，是日本奈良時代貴族的雜役，亦是《古事記》的編纂者之一。.
稅
（又稱税赋、稅負、稅捐、租稅等）是指政府（或与政府等价的实体，如教会、部落首领）向纳税人（个人或企業法人）强制征收的貨幣或資源。税由法律强制力保证，抗拒或延遲纳税的人会受到法律惩罚。税收可以分为直接税和间接税，或所得稅和財產稅和消費稅，税收的形式可以是货币或劳动。少數國家完全不用納稅，像阿拉伯聯合大公國。 依稅法繳納的金額稱為「稅金」。依據不同課稅對象、或是不同法律授權、或是不同納稅人可劃分為不同的分類，稱為税种或稅目。政府依法對民間收取稅收的行為稱為課稅；個人或企業向政府繳納稅金的行為稱為納稅。政府要求納稅人在繳稅期限後繳足應納稅金稱為補稅，政府退還溢收稅金稱為退稅。.
穆萊·哈桑 (摩洛哥王儲)
萊·哈桑王子（الحسن بن محمد，Prince Moulay Hassan，）是摩洛哥王儲及摩洛哥國王穆罕默德六世和王妃拉拉·薩爾瑪之長子，有一名胞妹拉拉·卡迪佳公主（Princess Lalla Khadija）。.
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穆斯台绥木
斯塔欣（ ；），伊斯蘭教第五十五代哈里發，是最後一位在巴格達的阿拔斯王朝哈里發，1242年到1258年在位。 1258年，阿拔斯王朝的領土，約略於今日的伊拉克和敘利亞大部地區，遭到成吉思汗的孫子旭烈兀率領的十五萬蒙古軍隊的進攻。旭烈兀於1258年包圍了阿拔斯王朝首都巴格達，穆斯塔欣本身無能，他與周圍謀臣所持意見相左，他的總理大臣承諾說婦女們扔石塊就可以趕走蒙古人，但是其實什麼都没做，既没有調動軍隊抵禦不斷聚集的龐大蒙古軍隊，也没有試圖與旭烈兀進行談判，他對於蒙古大軍的要求基本上不予理會，僅以空洞的威嚇回應，如「阿拉將對攻擊哈里發者降下天譴」。 2月10日，和平之城巴格達被蒙古軍所攻陷，不久穆斯塔欣被旭烈兀處死。根據信史的記載，蒙古人將穆斯塔欣裹在一張毛毯裡，用馬踐踏而死（蒙古人對王公貴族或是敬重的敵軍之處死方法，相傳如斬首見血，則無法為長生天所接納）。阿拔斯王朝滅亡。他的一些兒子也慘遭屠戮，有一个倖存的兒子作為囚犯被送到蒙古，蒙古歷史學家記載說，蒙古人允許他結婚並生育子女，但在伊斯蘭世界中不再發揮任何作用。 《馬可波羅遊記》對穆斯塔欣的死亡方式有不同的記載。旭烈兀發覺了穆斯塔欣藏有大量的黃金、白銀與寶石，這些財物本來可用於犒賞軍人與購置武器，旭烈兀對他的愚昧與吝嗇極為不齒，將他和這批寶藏囚禁在一起，不提供食物和水，讓他知道「財寶不能喫」，最後使他飢渴而死。。.
突尼西亞人
突尼西亞人是指以突尼西亞阿拉伯語為母語的民族。大多數居住在突尼西亞境內，少部分移民至其他國家，1956年3月20日，在殖民地獨立風潮之際，突尼西亞贏得了獨立，受到此時期民族主義的思潮影響，生長或來自此地擁有共同語言和文化的人多稱作突尼西亞人。.
突尼斯王国
突尼斯王国（阿拉伯语：，拉丁化：Al-Mamlakah al-Tūnisīyah；法语：Royaume de Tunisie；1956年3月20日－1957年7月25日）或译突尼西亚王国，是在从法国独立出来的突尼斯贝伊国基础上短暂建立的一个王国，由突尼斯贝伊穆罕默德八世·艾敏出任国王。王国建立一年多以后，君主制被推翻，成立突尼斯共和国。.
窦乂
乂，扶风郡平陵县人，唐德宗时的长安富商。 窦乂祖上是唐朝贵族，高祖父窦抗，唐高祖李渊的宰相。曾祖父窦诞，唐高祖的駙馬都尉，莘安公。祖父窦孝禮，良原县令（唐玄宗生母昭成皇后就是窦孝禮哥哥的女儿）。但到他这一代，已经没落，他幼年丧父。 十三岁时，窦乂通过买舅舅安州长史从安州带回来的鞋开始经商，之後又种树，制作引火用的“法烛”，二十三岁，身家三百万左右，之後经营房产。窦乂用五六十万钱买了一块空地向宦官行贿，管事宦官特许他再在南方进原料，途中免税；再用二百贯钱买下凶宅，拆掉房子，建成马球场，送给太尉李晟，换来卖官鬻爵之权，得到一个太府卿同正的官职。从此，窦乂成为长安首富，号称窦半城。窦乂八十多岁去世，没有儿子，家业给了他侄子。.
童養媳
童養媳，為中國傳統的婚姻習俗之一，通常是把未成年的女孩送養或賣到另一個家庭，由該家庭撫養，長大後與該家庭的兒子正式完婚、結為夫妻。江南地區稱為養媳婦，閩南語把「與童養媳結婚」一事，稱為送做堆（推薦用字：捒做堆，台羅：sak-tsò(tsuè)-tui）。有学者统计了各地关于童养媳的不同称呼，计有百余种。.
竹取物語
《竹取物語》或名為《竹取翁物語》，是日本最早的物語作品。作者與創作年代不詳、乃是以女文字（假名）所寫成的物語文學。 《竹取物語》開闢了新型文人文學創作的先河，它敘述赫奕姬（又译作辉夜姬）被竹取翁自發光的竹中取出，由其夫婦所養育。一般認為該書在平安時代前期寫成、不過實際的成立年代依舊未詳。《萬葉集》卷十六第三七九一歌中、有一首〈竹取翁〉詠嘆天女的長歌、與本故事當有關聯。.
竽
竽是中國古代一種氣鳴樂器，屬自由簧，類似於笙，不過較之為大，到宋已失傳。亦有說法--大笙叫做竽，小笙叫做和。竽以竹為苗，以匏為斗，1972年长沙马王堆一号汉墓中出土实物，流行於東周平民與貴族階層。在合奏中調音和領奏。.
第1屆日本眾議院議員總選舉
1屆日本眾議院議員總選舉于1890年7月1日舉行。.
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第三代巴麥尊子爵亨利·坦普爾
亨利·坦普爾，第三代巴麥尊子爵，KG，GCB，PC（Henry John Temple, 3rd Viscount Palmerston，1784年10月20日 - 1865年10月18日）英国政治家，两度拜相，以“巴麦尊勋爵”一名著称，綽號“The Mongoose”。坦普爾自1807年起在政府中供职，起初是托利党成员，后来改入自由党。 坦普爾多次担任外交大臣、首相。他的一些激进的外交举动（在今日被称为干预主义），无论是当年，亦或是今日，都是极具争议性的。 坦普爾是截止目前最后一位在任内去世的英国首相。.
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第三等级
在法国旧制度中，第三等级（Tiers état）指的是当时法国社会中除了教士阶级、贵族阶级之外的其他公民组成的阶级。第三等级不像前两个等级一般拥有封建特权，并且担负纳税和其它封建义务。“第三等级”一词的来源是从中世纪留传下来的三级会议中的分级制度。.
第三次布匿战争
三次布匿战争是古罗马和古迦太基之间三次布匿战争中最后最短的战争，作战三年，前149年－前146年。.
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第一代纳尔逊子爵霍雷肖·纳尔逊
海軍中將第一代納爾遜子爵霍雷肖·納爾遜，KB（Vice Admiral Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson，），英國18世紀末及19世紀初的著名海軍將領及軍事家，在1798年尼羅河戰役及1801年哥本哈根戰役等重大戰役中帶領皇家海軍勝出，他在1805年的特拉法加戰役擊潰法國及西班牙組成的聯合艦隊，但自己在戰事進行期間中彈陣亡。 納爾遜生於諾福克郡一個小康之家，1771年倚靠舅父的關係加入海軍，很快在軍中備受賞識，屢獲擢升，1779年首次擔任軍艦艦長。不過他在美國獨立戰爭完結後一度在西印度群島惹上官非，返國後又賦閒在家，至1789年法國大革命爆發後，英、法日益交惡，他才在1793年獲重新重用，被派往地中海一帶服役。納爾遜在土倫附近一帶參與過幾場小型戰事，有份協助英方攻下科西嘉島，但期間失去右眼。後來在1797年的聖文生戰役中，他率兵先後登上兩艘敵方戰艦展開惡鬥，因而聲名大噪。 聖文生戰役後不久，納爾遜在加那利群島的聖克魯斯-德特內里費進行另一次軍事行動時，失去右臂，被迫返回英國休養。他在翌年1798年復出，帶領英軍在尼羅河戰役重挫法國海軍，此後繼續留守地中海，協助那不勒斯對抗法國入侵，但後於1800年被召回國。在1801年，納爾遜再獲起用，前往波羅的海，在哥本哈根戰役中擊敗丹麥海軍。此後，他再被派往地中海阻止土倫的法國艦隊駛離地中海，但不成功，雙方於大西洋及加勒比海展開追截，最終法國艦隊成功逃逸。納爾遜返國稍作休息後，在1805年9月再度出擊堵截位於加的斯的法、西聯合艦隊，並在10月21日爆發特拉法加戰役，納爾遜在戰事中取得英國海軍史上其中一次最重大的勝利，但他自己卻中彈陣亡，身後遺體運返英國，落葬於聖保羅大教堂。 雖然納爾遜與漢彌爾頓爵士夫人艾瑪的風流生活在他生前一度招來不少閒言蜚語，成為輿論的焦點。不過自去世以後，納爾遜被國人普遍視為偉大的軍事人物，他的英雄色彩在19世紀中葉開始得到加以宣揚，令他在第一次世界大戰以前成為大英帝國與英帝國海上霸權的象徵之一。即使到現代，納爾遜在不少英國人心目中仍享有崇高地位，現今位於倫敦西敏的特拉法加廣場，即為紀念納爾遜而在1843年建成的。.
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第一財政大臣
一財政大臣（First Lord of the Treasury），或首席財政大臣，是行使英国过去財務大臣（Lord High Treasurer）职位的长官，20世紀以來，皆為首相兼任。目前，此职位现由文翠珊担任。此职位不等于其它政府中通常的财政部长职位；在英国实际行使财政部长职责更接近的对应者是“第二财政大臣兼國庫卿”（Second Lord of the Treasury，Chancellor of the Exchequer），國庫卿即通译的英国财政大臣。.
第一次工业革命
工业革命（Industrial Revolution），又称产业革命，更準確的說是第一次工业革命，一個起點約於1760年代，一直持續到1830年代至1840年代的歷史時期。在這段時間裡，人類生產逐漸轉向新的製造過程，出現了以机器取代人力、獸力的趨勢，以大规模的工厂生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命。由於機器的發明及運用成為了這個時代的標誌，因此歷史學家稱這個時代為機器時代（the Age of Machines）。 工业革命在1759年左右已经开始，但直到1830年，它还没有真正蓬勃地展开。大多数观点认为，工业革命发源于英格兰中部地区。1769年，英国人瓦特改良蒸汽机之后，由一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变的重大飞跃。随后自英格兰扩散到整个欧洲大陆，19世纪传播到北美地区。一般认为，蒸汽机、煤、铁和钢是促成工业革命技术加速发展的四项主要因素。英國為最早開始工業革命也是最早結束工業革命的國家。 在瓦特改良蒸汽机之前，整个生产所需动力依靠人力，畜力，水力和風力。伴随蒸汽机的发明和改进，工厂不再依河或溪流而建，很多以前依赖人力与手工完成的工作，自蒸汽机发明后被机械化生产取代。工业革命是一般政治革命不可比拟的巨大变革，與1000年前農業革命一般，革命其影响涉及人类社会生活的各个方面，使社会发生了巨大的变革，对人类的现代化进程推动起到不可替代的作用，把人們推向了一个崭新的「蒸汽时代」。.
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第二代索默賽特公爵埃德蒙·蒲福
埃德蒙·蒲福，第二代索默賽特公爵（Edmund Beaufort, 1st Duke of Somerset）（），為英國貴族，亦是百年戰爭與玫瑰戰爭中的重要角色。.
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第二代約克公爵愛德華·金雀花
二代約克公爵理查·金雀花（Edward of Norwich, 2nd Duke of York）（），又稱諾里奇的愛德華，為英國貴族，第二任約克公爵（1402年－1415年）。英格蘭國王愛德華三世之孫，第一代約克公爵蘭利的埃德蒙和第一任妻子卡斯蒂利亞國王佩德羅一世之女卡斯蒂利亞的伊莎貝拉的長子。.
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第二代羅金漢侯爵查爾斯·沃森-文特沃斯
二代羅金漢侯爵查爾斯·沃森-文特沃斯，KG，PC，FRS，FSA（Charles Watson-Wentworth, 2nd Marquess of Rockingham，），英國輝格黨政治家，1765年7月至1766年7月及1782年3月至7月兩度出任英國首相。 羅金漢生於約克郡的貴族家庭，早年曾先後叫海恩子爵及莫爾頓伯爵，1750年世襲父親爵位，此後名為羅金漢侯爵，旋於翌年加入上議院。羅金漢在投身政治初年獲得喬治二世信任，但自喬治三世於1760年登基後，喬治三世因寵信托利黨而導致羅金漢與皇室關係日漸疏離。不過，憑藉他的地位及財力，他逐漸成為輝格黨內的重要領導人物之一，並在議會內組成名為「羅金漢輝格黨人」的派系。 1765年7月，羅金漢侯爵在喬治三世的皇叔坎伯蘭公爵支持下出任首相，任內最大成就是廢除前任政府制定的《印花法令》，取消原本向北美十三州殖民地開徵印花稅的計劃，從而消除當地民眾的不滿。然而，由於羅金漢經驗尚淺，因此當初在組閣上存在一定困難。此外，政府又不獲喬治三世全力支持，而內閣內部又出現黨爭，最終促使羅金漢在出任首相一年後，決定在1766年7月辭職。 辭任首相後，羅金漢侯爵在野共16年之久，期間一直處於反對派位置，未曾於內閣供職，一直到1782年3月，托利黨的諾斯勳爵因英軍大敗於美國獨立戰爭而辭任首相，喬治三世唯有第二度召羅金漢組閣。在第二段任期期間，他率先承認美國獨立，而且還大大擴充了愛爾蘭國會的立法職能，另外又改組內閣制度，首創設立內務大臣及外務大臣兩職。然而，羅金漢未及見證英、美兩國在1783年正式簽署代表終戰的《巴黎條約》，便突然在1782年7月1日病死，前後在任僅兩個多月，終年52歲。他死後，英國政壇一度陷入憲政危機，至托利黨小皮特在1783年12月出任首相，政壇才恢復穩定。.
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第二代朗達女子爵瑪格麗特·麥克沃思
格麗特·黑格·麥克沃思，第二代朗達女子爵，JP（Margaret Haig Mackworth, 2nd Viscountess Rhondda，），英國威爾斯女貴族，是20世紀活躍於兩戰期間的女權主義者和企業家，她在1920年創立女權周刊《時勢》，並在1926年至1958年間擔任周刊編輯。 朗達女子爵於1908年加入婦女社會及政治聯會，早年以激進手段為婦女爭取普選的權利。在1913年，她當眾焚燒一個郵筒以示抗議，事後被判入獄，結果在獄中絕食五天才獲得假釋。除了女權運動外，她還在1910年代開始接掌父親的煤業和報業業務，逐漸成為當時英國罕有的商界女性領袖人物。在第一次世界大戰期間，她於1915年5月與父親從美國乘搭盧西塔尼亞號郵輪回國，郵輪中途被德軍潛艇擊沉，從海難獲救的經歷激發她在一戰後期參與不少公職，當中包括出任威爾斯的婦女軍事服務總監、首席婦女招募管制官以及婦女諮詢委員會委員等。 朗達女子爵在1920年代起醉心經營自己的《時勢》周刊，歷年來投放於周刊的資助金額高達25萬英鎊，並且耗用了她大部份的家財。晚年的她雖然身患胃癌，但到臨終前仍堅持親自打理業務，又透過發起募捐運動，使周刊得以繼續維持下去。另外，自1918年繼承父親的子爵爵位後，她多年來不斷爭取女性貴族在上議院議政的權利，但這個願望要到1958年她逝世的同一年才得以實現。.
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第谷·布拉赫
谷·布拉赫（Tycho Brahe，），丹麥貴族，天文學家兼占星術士和煉金術士。他最著名的助手是克卜勒。.
管弦樂團
管弦樂團（英語：Orchestra）是當今世上編制最龐大、最複雜的樂團型態，擁有極強大而廣泛之音樂表現力。管弦樂團一般演奏古典音樂或為歌劇伴奏，有時也會替流行音樂伴奏；現代不少管弦樂團也常為電影伴奏，製作電影原聲帶。 一个管弦樂團大多有70位以上的演奏家组成，有些甚至有上百位演奏家。形式比较小的管弦樂團也被称为室內樂團（Chamber Orchestra），室內樂團的成員數量一般少於30人，在兩者中間還有所謂小交響樂團（Sinfonietta Orchestra），主要演奏接近較大於真正室內樂和「典型」近代交響樂曲中間的管弦樂作品，如歷史上巴洛克樂派或古典樂派交響曲或大協奏曲，其編制是動用30到50人的中型樂團演出。一些大型的管弦樂團也被称为交響樂團（Symphony Orchestra）或愛樂樂團（Philharmonic Orchestra），兩者稱謂之間並沒有實質上的區別，有時是一个城市中有兩隊管弦樂團時，可以此來區分彼此，例如倫敦交響樂團和倫敦愛樂樂團。 管弦樂團在演奏時，並不一定所有的團員都要參與演奏過程；一般根據演奏作品的需要，参加演奏的演奏者數目也不同。大多數管弦樂團尚未擁有全部樂器的演奏家，例如，很多樂團没有常態編制豎琴家，或是薩克斯風樂手、鋼琴家、爵士鼓鼓手。因此假如要演奏的作品中有他们不具有的樂器时，他们一般會與獨立音樂家合作，因此樂團人數相當具有彈性。.
篡位
篡位是一個貶詞，通常用來形容不合法地或有爭議地在君主制下奪取王位（皇位／帝位）的權力；或者一個人不是透過繼承王位來成功成為君主；或者任何人違反憲法而行使權力，都屬於篡位。篡位也可伸延到在一個人在他的權力或管轄權（權限）以外，作出超越權限的公務行為。.
米南加保酋長
米南加保酋長（Undang，或通稱為酋長）是馬來西亞森美蘭米南加保部族的世襲貴族或地方領袖。這個名稱相信是源自馬來語辭彙「法律」（undang-undang）。 在17世紀以前，移居至馬來半島的米南加保人會從部族中選出彭古魯（部族領袖）。至18世紀初期，雙溪烏絨、日叻務、柔河和林茂領袖的權勢凌駕於其他部族領袖之上，這四位部族領袖被稱為「酋長」（Undang）。.
米哈伊尔·亚历山德罗维奇·巴枯宁
米哈伊尔·亚历山德罗维奇·巴枯宁（Михаил Александрович Бакунин，），俄国思想家、革命家，著名无政府主义者，有「近代無政府主义教父」之稱。巴枯宁出生于一个俄国的贵族家庭。.
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米哈伊爾·米哈伊洛維奇·斯佩蘭斯基
米哈伊爾·米哈伊洛維奇·斯佩蘭斯基伯爵（Михаи́л Миха́йлович Спера́нский，），俄羅斯帝國亞歷山大一世統治時期最偉大的改革家。他是亞歷山大一世和後來的尼古拉一世的御前顧問，有時他也被稱為俄國自由主義之父。.
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米凯莱托·阿滕多罗
米凯莱托·阿滕多罗（Micheletto Attendolo），（），文艺复兴时期欧洲意大利的军事将领与风云人物。出身于贵族家庭，曾服务于佛罗伦萨共和国并率军指挥战争，后因为战争失败而失势，在软禁中死去。.
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精靈
精靈（elf），原義是指靈魂、鬼神、妖怪和聰明靈敏。在翻譯外國文學中，是一種耳朵尖長而漂亮美麗的類人形傳說生物，源自北歐的古老傳說。許多精靈被描繪成高大而且美麗無比，但是有時候也被歸類為「小人兒」或妖精，身材比較瘦小，有的背上長有昆蟲翅膀。由於這種生物的譯名眾說紛紜，而不同的譯名同時亦會使人誤會為另有所指，而與fairy（意为：小仙子）、imp（意为：小恶魔）等混淆。 而另一方面，對於精靈這種生物的定義、描述，與文化，都隨著民族與作者的不同而有所歧異，除了外觀以外，他們的能力都各有不同。.
精英
在社會學及政治學中，精英（elite），又作菁英、選良，是社會中的一小群人，他們擁有比一般人更優越的地位，控制了超過比例的財富以及政治權力。一般來說，精英是指具有強大社會力量的一個小群體。相對於社會中的其他人，精英群體中的成員，擁有更優秀的品質、能力、財富或是特權。在傳統社會中的貴族及專業人士就被視為是一種精英。.
精英主义
菁英主義（Elitism）是从现实主义出发来理解和阐释政治与社会的结构及其发展的一种理论，認為應該由少數具備知識、財富與地位的社會菁英，來進行政治決策，主導社會走向。其同義詞為寡頭政治，其反義詞為民粹主義。.
系譜學
系谱（γενεά，意为“传承”，λόγος，意为“訊息”），亦称家史，研究并记录一个家族的成员及其亲属的渊源。系谱学家透过口头调查、历史查证、基因分析以及其他手段获取某一个家族的訊息并进而考证其成员的亲属关系和血统传承。其成果通常以图表或叙述文字的形式发表。 对于家族历史和起源的诉求可以归纳为几大动机，包括为一个家族在广大的历史背景中找到他们的所在上、一种为子孙后代保护过往的责任感以及一种在讲故事的时候不捏造事实的自我满足感。.
索馬里人
索馬里人（索馬里語: Soomaali, صوماليون）是一個居住在非洲之角（索馬里半島）的民族，他們主要講索馬里語（屬於亞非語系下的庫希特語族）。絕大多數的索馬里人信奉伊斯蘭教遜尼派，且他們多數分布於索馬利亞(大約一千兩百萬)、衣索比亞(四百六十萬)、肯亞(兩百四十萬)、以及吉布地(524,000)。而索馬里人的移民社群也可見於中東、北美、大洋洲、以及歐洲，另外有許多人因為索馬里內戰關係而疏散前往中东、北美和歐洲。 他们可分为游牧与務农两种。他们是埃塞俄比亞当地土著与阿拉伯人混血，属地中海人种。.
紫式部
紫式部（），日本平安時代女性文學家。出身貴族文人世家，父兄皆善漢詩、和歌。本姓藤原，實際的本名不詳，據猜測可能為藤原香子或藤原則子。中古三十六歌仙、女房三十六歌仙之一。其和歌曾收录于《小倉百人一首》。 幼時從父藤原為時學習漢學，通曉音律和佛典。1004年4月，紫式部喪夫寡居，应召入宮侍奉一条天皇的中宮藤原彰子，同年秋開始創作《源氏物語》。.
紫色
紫色是一種顏色，在科學上有兩種定義：.
紳士俱樂部
紳士俱樂部（又稱紳士會所；英文：gentlemen's club），顧名思義，原為英格蘭上流社會男會員而設，是採用會員制的私人俱樂部（又稱會所），標榜社交、飲食和博弈等吸引力。 然而，時至今日，紳士俱樂部大多已放寬了對會員性別和社會地位的限制。除英國外，其他國家亦有不少著名的紳士俱樂部。 在日本（日語稱紳士クラブ）和美國，「紳士俱樂部」一詞常用作脫衣舞夜總會的委婉代名詞。這種用法在英國亦開始流行起來，聲色場所連鎖店，如Stringfellows和Spearmint Rhino正正以此招徠。.
紳士階級
紳士指一種社會階級。.
約書亞·威治伍德
約書亞·威治伍德（Josiah Wedgwood，）出生於伯斯勒姆（Burslem）的特倫特河畔斯托克（Stoke-on-Trent，著名的陶瓷鎮），是一位英國陶藝家。主要貢獻是建立了工業化的陶瓷生產方式，以及創立威治伍德陶瓷工廠。他是達爾文—威治伍德家族的一員，查爾斯·達爾文是他的外孫。.
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紙錢
紙錢又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、金銀紙（金紙、銀紙）、紙楮等，琉球語稱為打紙（打チ紙、ウチカビ）或紙錢（紙錢、カビジン），是東亞傳統祭祀鬼神、祖先時火化的祭祀品之一。燒紙錢（金銀紙）一般上是道教或中國民間信仰的宗教習俗。 大多數紙錢是必須用火焚化的。不過有幾種不必焚燒的紙錢，如墓紙即為其一。古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。在死者喪事、移動棺材時，也有家屬會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢」。早时每至險阻、意外頻生之地，則會沿路丟灑紙錢，以安山川神鬼，枉死孤魂，避免其惡作劇甚至捉拿替身。另也有人在棺材中放入紙錢陪葬的。.
維吉尼亞公司
維吉尼亞公司（Virginia Company）是由一些英國商人在1606年成立，由於西班牙貴族和皇室在中南美洲發現大量金子而變得極端富裕，使整個歐洲都相信美洲，特別是北美洲——一個沒白人定居的地方——有許多金子。.
維摩詰菩薩
維摩詰菩薩（Vimala-kīrti，音譯為維摩詰、毗摩罗诘，意譯為净名、无垢稱，也稱維摩詰居士、簡稱維摩居士），是釋迦牟尼佛時代的佛教修行者。他並未出家，而以在家居士的形象積極行善、修道，是佛教在家眾的典範。他也是《維摩詰经》的主角人物。唐代僧徒講經，有維摩詰變文傳世。其文生動有趣，為俗文學之佳作。佛經中也提到他是金栗如來的應化身。.
經塚
經塚（きょうづか）是將經典埋納在土中的塚。營造經塚埋經，佛教的善行之一種。.
緬甸拳
緬甸拳（緬甸語：လက်ဝှေ့，英語：Lethwei）也稱緬甸拳擊（Myanmar Boxing）是一種源自緬甸的全接觸武術，又被稱作赤手拳，因為選手不帶拳套，僅在雙手纏繞麻繩或紗布。緬甸拳被視為世界上最野蠻與侵略性的武術，包含拳、腳、肘、膝以及非常少見的頭擊，因此又被稱為「九爪拳」。.
織田信長
織田信長（）（）是活躍於日本戰國時代至安土桃山時代的戰國大名，於1568年至1582年間，作為掌握日本政治局勢的領導人，推翻了名義上管治日本逾200餘年的足利幕府，使從應仁之亂起持續百年以上的亂世步向終結。在日本歷史上，織田信長、豐臣秀吉、德川家康並稱「戰國三英傑」。 織田信長於1534年在尾張國（今愛知縣西部）（一說那古野城）出生。幼名吉法師，通稱三郎。在父親織田信秀死後，以嫡長子身份繼承家督。在國內爭亂中打敗同母弟信行（別稱信勝）、清洲城主織田信友、犬山城主織田信清和岩倉城主織田信安尾張分家等勢力，成功統一尾張。於擊破周邊敵對勢力三河今川氏與美濃齋藤氏與南近江六角氏後，擁立足利義昭為將軍上洛（到京都）。 之後義昭與信長為敵，下令給武田氏、淺井氏、朝倉氏、比叡山延曆寺、鈴木雜賀眾、石山本願寺等勢力，組成第一次信長包圍網。信長逐一消滅各個勢力，瓦解了包圍網，並放逐義昭。正當信長逐漸把勢力由京畿一帶擴展至中國地方時，1582年（天正十年）遭家臣明智光秀背叛（本能寺之變）而死，屍首下落不明，通說是遭大火焚毀。.
红楼梦
《紅樓夢》，中國古典長篇章回小說，是中國四大小說名著之一。《红楼梦》书内提及的別名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉緣》；故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石头记》成为通行的书名。 原本前80回尚存。全本回數問题有兩说：据脂砚斋批语，應少于114回；而据高鶚、程偉元的版本，共120回。後來高鶚、程偉元取得后40回稿，並整理印行，即為目前較通行的120回全本。 程偉元稱，自己經過多年收集，重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並對不連貫的地方進行補綴。於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》。一百多年間，《紅樓夢》以此流傳，受到讀者歡迎。 從1920年代開始，胡適「大膽假設」，認為後四十回非曹雪芹著，並提出高鹗续書後四十回。 人民文学出版社认为後四十回是无名氏续，高鹗、程伟元整理。另外周汝昌则认为《红楼梦》原著共108回，现存78回，后30回迷失。 《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。在20世紀，《紅樓夢》是中國最受重視的一部文學作品。因为其不完整，加上作者曹氏已亡故，所述內容又鉅細靡遺，結局設定更是超乎尋常，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学問——红学。自胡适作《红楼梦考证》以来，一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。.
约克公爵
约克公爵（Duke of York）是英国贵族的头衔，除非已由一名前任君主的儿子所拥有，此头衔通常授予英国君主的第二个儿子。 现任约克公爵是安德鲁王子，伊丽莎白二世女王陛下的第二个儿子。.
约翰·威克里夫
約翰·威克里夫（John Wycliffe，約1320年—1384年），英格兰人，歐洲宗教改革的先驅，曾於公開場合批評羅馬教會所定的各項規條及不合基督教宗旨，也是首位將《聖經》翻譯成英文者。.
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约翰·艾略特·加德纳
约翰·艾略特·加德纳爵士，CBE （Sir John Eliot Gardiner，）生於英国多赛特，是一位指挥家和合唱指挥家。.
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约翰·温斯罗普
约翰·温斯罗普（John Winthrop，）1629年，溫索普因清教信仰被剝奪公職。溫索普是一位律師，畢業於劍橋大學，屬於擁有土地的貴族。他購買了新成立的馬薩諸塞公司的股票，而該公司年初獲得了在新英格蘭開辟殖民地的特許狀。溫索普表示如果公司能夠把理事會遷到美洲，成立自治殖民地，他願意出賣自己在英國的土地，舉家搬到馬薩諸塞。那些不贊成建立契約社會的股東，友好的轉讓了自己的股票，溫索普本人則當選為殖民地總督。在1629年率领一批清教徒前往新大陆并成立马萨诸塞湾殖民地。他在1630年4月8日被选为殖民地第二任总督，在其后的20年内4度担任总督。 约翰·温斯罗普以他著名的布道辞“山上的城”（真正的标题是“基督徒慈善的典范”）而著称。 马萨诸塞州的温斯罗普镇是以他命名的，而哈佛大学的温斯罗普大楼也是以他命名，因为他曾短期担任过哈佛校长。.
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约瑟夫-伊尼亚斯·吉约丹
约瑟夫-伊尼亚斯·吉约丹（Joseph-Ignace Guillotin，）是一名法国医生，出生于法国西南部城市桑特，1789年入选国民制宪议会。他是废除残酷死刑的主要倡导者之一，推动通过了一项要求所有死刑应由一个简单而高效的装置来执行的法律，使得斩首不再是贵族的特权，死刑尽可能的不痛苦。在医院利用死尸进行了几个令人满意的试验后，于1792年4月25日使用新式断头台在巴黎市政厅广场处死了一名强盗。最初，断头台在西方语言中是以其发明人安托万·路易的名字命名为Louisette或Louison，后来改为以吉约丹的名字称呼断头台为Guillotine。吉約丹醫生本人在1814年因肩膀生疽而過世，絕非如傳說中的死在源於其姓氏的斷頭台。為避免和斷頭台扯上關係，他的後人更改了自己的姓氏。.
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约瑟夫·冯·夫琅和费
约瑟夫·冯·夫琅和费（Joseph von Fraunhofer，）德国物理学家，主要贡献集中在光学方面。 夫琅和费11岁成为孤儿，在慕尼黑的一家玻璃作坊当学徒。1801年，这家作坊的房子崩塌了，巴伐利亚选帝侯马克西米利安一世亲自带人将其从废墟中救起。马克西米利安一世十分爱护夫琅和费，为其提供了书籍和学习的机会。8个月后，夫琅和费被送往著名的的光学学院接受训练，这所本笃会修道院十分重视玻璃制作工艺。到1818年，夫琅和费已经成为光学学院的主要领导。由于夫琅和费的努力，巴伐利亚取代英国成为当时光学仪器的制作中心，连迈克尔·法拉第也只能甘拜下风。 1824年，夫琅和费被授予蓝马克斯勋章，成为贵族和慕尼黑荣誉市民。由于长期从事玻璃制作而导致的重金属中毒，夫琅和费年仅39岁便与世长辞。 夫琅和费的科学研究成果主要集中在光谱方面。1814年，他发明了分光仪，在太阳光的光谱中，他发现了574条黑线，这些线被称作夫琅和费线。.
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约阿希姆·冯·里宾特洛甫
乌利希·弗里德里希·威廉·约阿希姆·冯·里宾特洛甫（德語：Ulrich Friedrich Wilhelm Joachim von Ribbentrop，）。纳粹德国外交部长。战后，里宾特洛甫被英军抓获。1946年10月1日，纽伦堡国际军事法庭判处纳粹战犯里宾特洛甫絞刑，15天后受刑而死。.
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纪尧姆·德·马肖
纪尧姆·德·马肖（Guillaume de Machaut，），法国中世纪作曲家、诗人。曾任职于多位贵族的宫廷。他是中世纪的文化名人之一，“新艺术”（Ars Nova）的主要实践者之一，被誉为“最后一位同时又是作曲家的伟大诗人”。.
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纪伯伦·哈利勒·纪伯伦
哈里利·紀伯倫（英语：Khalil Gibran，阿拉米语：ܓ̰ܒܪܢ ܚܠܝܠ ܓ̰ܒܪܢ，阿拉伯语：جبران خليل جبران，本名是Gibran Khalil Gibran，），哈里利·吉布蘭是舊譯。另外“Kahlil Gibran”也是另一个他被人所知的名字，黎巴嫩诗人，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。 纪伯伦出生于黎巴嫩（当时属奥斯曼帝国统治）的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。.
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纳托利
纳托利（Natoli，德語發音：，意爲 “城堡 Nantouillet”）家族，原本是一個在德國生活的猶太裔家族。十八世紀末期，罗斯柴尔 纳托利 (Natoli) 了整個歐洲的金融和銀行現代化制度。在法国和意大利，罗斯柴尔德家族成員先後被王室賜予貴族身份。 纳托利家族属于法国血统的贵族贵族，可以夸耀非常古老的起源。 根据历史学家和系谱学家Philadelphus Mugnos，这个家族的第一个将在年前存在813。 诺曼王室的起源更经常被证实。 戈迪特在墨西拿的贵族从XIII世纪到XVI。.
纽卡斯尔
紐卡斯爾或紐卡素（Newcastle或New Castle）可能指：.
绞刑
绞刑分为“--”和“勒死”两种。“--”，是指以将人的頸部吊在半空，以其自身的重力，拉紧颈部绳索，从而引起死亡。“勒死”则是以绳索勒住人的脖子而使之窒息而死。 绞刑一般是指执行死刑。又称問吊、首吊、繯首死刑等。粤語、閩南語稱吊頭或者吊頸。.
经济思想学派
在经济思想史里，经济思想学派是由一群以经济学工作方式来分享共同观点的经济学思想家组成。然而经济学家不总是被划分为某个学派，尤其在普遍将经济学家按学派分类的当代。经济思想史可以大致被分为三阶段：古代经济史(希腊-罗马时期，印度，波斯，伊斯兰和中国帝王国)，近代经济史(重商主义，重农主义)和当代经济史(始于18世纪晚期的亚当·斯密和古典经济学)。系统的经济理论主要是从所谓的现代史定义开始发展起来的。 目前，大多数经济学家采用的是一种被称作主流经济学(有时称为'正统经济学')的方法，在美国主流观点中，经济学理论可以归因于两大不同的学派：支持经济干预的咸水学派(沿海学校)，如(伯克利分校，哈佛大学，麻省理工学院, 宾夕法尼亚大学，普林斯顿大学和耶鲁大学)，和更多自由放任理念的淡水学派(内湖学校)，如(代表性的芝加哥大学，卡耐基梅隆大学，罗彻斯特大学和明尼苏达大学)。这两个学派的思想都与新古典主义经济有关。 过去一些著名的经济思想，如经济史学和制度经济学，影响力早已削弱，现被认为是非主流经济学。其他一些经久不衰的经济思想有：奥地利经济学和马克思主义经济学。最近发展起来的近代经济学思想，如女性主义经济学和生态经济学，虽然继承和批判了主流思想，但它们以特定的角度看问题，没能将之发展成一门独立的学派。.
维多利亚II
是Paradox Interactive开发的一款战略游戏，是2003年的《维多利亚：太阳帝国》的续作，于2009年8月19日被宣布开发，并在2010年8月13日正式发布。9月17日，在Mac OS系统上运行的版本发行。 与前作类似，玩家可以在游戏中控制一个19世纪至20世纪初的民族国家并且经营其政治、外交、经济、军事与科技的各项事务。 目前最新版本為3.04版，但由于存在较多问题，一般常用的版本仍为3.03版。.
维特 (歌剧)
《维特》（Werther）是法国作曲家马斯内的歌剧，完成于1892年，脚本由爱杜亚·布劳（Edouard Blau）、保罗·米利耶（Paul Milliet）以及乔治·哈特曼（Georges Hartmann）根据歌德的小说改编而成。全剧于1892年2月16日，在维也纳宫廷剧院首次演出。.
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维济耶集会
维济耶集会 是不同政治力量代表在格勒诺布尔召开的会议。它召开于1788年7月21日。会议的目的是为了讨论砖瓦之日这一事件。它是法国大革命前夕的一次政治抗争。.
绿帽子
绿帽子是描述夫妻的其中一方和他人发生关系，又稱為戴綠帽、綠頭巾，是一種帶有侮辱性的稱謂。.
绅士街 (维也纳)
绅士街 (Herrengasse)是维也纳的一条街道，位于第一区內城區。.
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罗宾德拉纳特·泰戈尔
罗宾德拉纳特·泰戈尔（রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর，），孟加拉族人，是一位印度诗人、哲学家和反现代民族主义者，1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 在西方国家，泰戈尔一般被看作是一位诗人，而很少被看做一位哲学家，但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。.
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罗伯特·沃波尔
羅伯特·沃波爾，第一代奧福德伯爵，KG，KB，PC（Robert Walpole, 1st Earl of Orford，，又译罗伯特·华尔波尔），英國輝格黨政治家，羅伯特·沃波爾爵士（Sir Robert Walpole）是他在1742年以前更為人所知的名稱。後人普遍認為他是英國歷史上第一位首相，儘管「首相」一銜在當時並沒有得到法律的官方認可，也沒有在官方場合使用，但有見於他在內閣所施加的影響力，他事實上也是內閣的掌權者。 沃波爾任相期間曾歷仕喬治一世及喬治二世兩朝，他起先於1721年因南海泡沫事件而取得實權，此後主導政局約20年之久，惟後來因為對西班牙開戰而失勢。一般認為，沃波爾首相任期始於他在1721年出任第一財政大臣之職；但也有人認為內閣重臣湯森子爵在1730年退仕，沃波爾繼而完全領導內閣後，其首相任期才正式開始；不過，人們多數取前者為其首相生涯的起點。沃波爾一直到1742年才辭職退仕，成為歷史上最長任的英國首相。 在任首相期間，沃波爾曾努力避免對外開戰，並維持低稅率政策，讓英國免於歐陸戰爭影響，使經濟繁榮穩定。至於在他的個人影響下，喬治二世對沃波爾十分信賴，而其所屬輝格黨的勢力更繼續鞏固，成為英國一大政黨。沃波爾的強勢管治出於其個人影響力，多於其官位的本身影響，因此繼他以後的幾任首相，相較之下，影響力實相形見絀。.
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罗克珊娜
羅克珊娜（Ῥωξάνη；古波斯語：Roshanak，萝莎娜可，意为“闪耀的小星”，或者“光亮”），她出身巴克特利亚贵族，有關她的具体出生年份日期不詳，但推斷至少於前342年以前出生。羅克珊娜是巴克特利亞贵族奧克夏特斯的女儿，当馬其頓亚历山大大帝奪下一个粟特岩山的要塞後俘虜了她，隨後於公元前327年或前328年與亚历山大大帝结婚，成為亚历山大的第一位王后。巴克特利亞是波斯帝国诸行省中最后落入亚历山大手中的，这次联姻使得巴克特利亞當地貴族的抵抗逐漸平息。古代史料显示亚历山大十分爱她。羅克珊娜伴随亚历山大经历了公元前326年的印度战争。.
罗纳德·哈伍德
罗纳德·哈伍德（Sir Ronald Harwood，1934年11月9日-）CBE, FRSL 是一位出生于南非的英国作家、剧作家和编剧。他的主要剧本包括 The Dresser (获得奥斯卡改编剧本奖提名) 、《钢琴家》（赢得奥斯卡最佳改编剧本奖）和2007年法国电影《潜水钟与蝴蝶》（赢得英国电影学院奖最佳改编剧本奖以及奥斯卡最佳改编剧本提名）。.
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罗马人民大会
罗马人民大会是古罗马时期羅馬共和國的立法機構。会议推行直接民主制，权力建立在普通公民的基础之上，而经选举产生的代表掌握权力，罗马人民大会与罗马元老院的组成是当今议会兩院制的雛形。大會授與正式的政府權力，設給四個獨立分開的人民會議—區會議(Comitia Curiata)，百人會議(Comitia Centuriata)，部族會議(Comitia Tributa)，以及平民會議(Concilium Plebis)。拉丁文Comitia有時被翻譯，在英文中，為Comices。与近代議會不同，大会兼有立法、司法與選舉的功能。就像行政長官處置 - 雖然沒有權力分立，但體制存在制衡，在羅馬共和國中是非凡出眾地精心結構的。他們擁有權力去制定追溯法令(ex post facto)，溯及既往地，使既成法律不合法。注意羅馬元老院是審議法律的最高權力機構，但並未擁有立法或司法的權力。.
罗马共和国
罗马共和国是古罗马在前509年到前27年之间的政体，其正式名称是「元老院与罗马人民」。也有观点主张尤利乌斯·恺撒担任终身独裁官的前44年作为共和国的结束时间。.
罗马执政官
執政官（consul，縮寫为cos.）是羅馬共和國通過選舉產生的最高的職務，而在羅馬帝國是委任的職務。在拉丁语中，consules的意思是「那些走在一起的人」。.
罗斯柴尔德家族
罗斯柴尔德家族（德语：Rothschild）家族是一个始于迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德富有家族。迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德原本是一个为德国法兰克福自由市黑森-卡塞尔领伯国提供服务的犹太银行家，在18世纪60年代创建了自己的银行业务。不同于之前大部分为宫廷提供服务的犹太银行家，迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德成功地传承了自己的财富。他的五个儿子分别将业务拓展至伦敦、巴黎、法兰克福、维也纳和那不勒斯，一个国际性的银行世家就此建立。 在19世纪，罗斯柴尔德家族是当时世界上最为富有的家族，同时也是世界近代史上最富有的家族。家族财富分布在众多继承人手中，如今已涵盖极为广泛的领域，包括金融服务、地产、矿业、能源、混合农业、酿酒和非盈利机构。 罗斯柴尔德家族一直是阴谋论围绕滋生的对象，其中许多涉及反犹太主义，大多由新纳粹主义者传播。.
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羊舌鮒
羊舌鮒（音fù（富）、），姬姓，羊舌氏，一名叔鮒，字叔魚。春秋時代晉國貴族，晋武公的后代，羊舌職之子。有一兄長羊舌肸（叔向，又稱楊譽）。官至晉國代理司馬、代理司寇。因貪污，執法不公，被訴訟人殺死。.
美國例外論
美國例外論（American Exceptionalism），又譯美國卓異主義、美國例外主義、美式例外主義，一種理論與意識形態，認為美利堅合眾國是個獨特的國家，與其他國家完全不同。为亞歷西斯·托克維里於1831年所杜撰之詞句。有观点认为，美國例外論實質上已經成爲美國淩駕于國際法之上，推行全球霸權主義和極端利己主義，干涉其他國家内政的藉口和思想根源。 美國例外論的概念為，美利堅合眾國與美國人在世界上地位獨特，是世界上第一個、也是獨一無二，以自由、個人主義、法律面前人人平等、自由放任資本主義等思想為建國基礎的國家；人民特別富裕幸福，國家特別穩定強盛，並在世界上領導與保衛自由潮流，因此獨特優越，具有其他國家無可比擬之處；因其為人類提供機會與希望，由注重於人身與經濟自由的憲政理想所治理，衍生出獨一無二的公私利益平衡。美利堅合眾國有多項特徵在政治學上獨一無二，如反專制反獨裁的傳統、個人主義、各社會主義政黨不成氣候、美洲大陸與世界其他地區在地理上的區隔、受到宗教——尤其是基督教——大力影響。這些特徵和開發程度相近的西歐與斯堪的那維亞半島（北歐）國家、共產國家或影響拉丁美洲的馬克思主義國家完全不同。.
美國內戰起因
美國內戰的爆发肇始於美國在內戰之前時期相互糾結的數項爭議，如奴隸制、領土擴張主義、區域主義、以高關稅保護美國北方工業、經濟與政黨政策等。美國在版圖急遽膨脹後，不得不面對應將新領地拓殖為「蓄奴州」或「自由州」的問題。最後終因國內的奴主勢力衰退、南北雙方在經濟上與社會上無法掩飾的歧異，乃至在各州是否有權退出聯邦等問題上意見相左，從而爆發內戰（1861年－1865年）。 內戰前夕，美國清楚的分為一國四區：東北地區（即今新英格蘭）工商業型經濟增長，且人口密度增加；西北地區（即今美國中西部）自耕農擴展迅速；東南方地區主要為墾殖農場，但在某些地域經濟衰退；西南方地區棉花產業爆炸性增長，迅速的程度一如當時美國疆域之拓展。 當時的美國東北與西北方雇用自主性工人，但東南與西南方使則用奴工，這樣的全國性社會與經濟結構上的歧異，在19世紀中期導致南北雙方對社會遠景的看法互異。 在戰前一段時日，對政府之存續、利益上之折衝、與對暴漲的新領土之看法等範疇內，美國憲法提供了規範這些衝突的基礎。奴隸制度在道德上的爭議雖長久不衰，但各政黨為維持全國的整體性，皆淡化了自身反對奴隸制的立場，於是產生了1820年的密蘇里協議與1850年協議。 19世紀中期，因著群眾民主在北方勃興、舊式第二黨體制崩解、1840年代疆域的擴張、與有害且具敵意的地域觀念，使美國國內的政治人物越來越難以凝聚區域性共識。1850年代，美國共和黨與其技巧純熟的政治人物們，藉多樣的政治活動興起成為區域性的多數黨，工業化的北方轉變為勞務自主的資本主義性格。1857年經濟大恐慌使地區性緊張關係更加惡化，且促使共和黨在1860年的選舉勝出。1860年的美國總統當選人林肯，在南方遭遇蓄奴既得利益者們堅強的民意抵抗，引發南方數州脫離聯邦。林肯以戰爭手段維護聯邦的統一。 許多合眾國史的編纂者長久以來將這場事關分離與否的衝突視為「美國二次革命」——一個美國跨入現代工業社會的革命性分水嶺。.
美國黑手黨
美國黑手黨（American Mafia），也被稱為意大利黑手黨（Italian Mafia）（通常縮寫為黑手黨〔Mafia〕或暴民〔Mob〕）或意大利裔美國黑手黨（Italian-American Mafia），是一個高度有組織的意大利裔美國犯罪社團。其成員自稱為Cosa Nostra (；義大利語，意思為「我們自己的事」)或La Cosa Nostra（LCN）。 黑手黨在美國的勢力最早源自西西里黑手黨，經義大利移民傳入美國，於經濟大蕭條時期興起，到20世紀中期達至最強盛，他們的行動，包括了暗杀、非法买卖、妨礙司法公正。直至1970年代至1980年代聯邦調查局（FBI）的一連串調查瓦解了他們的勢力。雖然他們的勢力已大不如前，但他們仍然影響著美國的潮流文化。不少電影、電視劇，甚至廣告都與他們的形象或生活有關。.
美索不达米亚
美索不达米亚（阿拉米语：ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ，Μεσοποταμία，بلاد الرافدين，Mesopotamia）是古希腊对两河流域的称谓，意为“（两条）河流之间的地方”，这两条河指的是幼发拉底河和底格里斯河，在两河之间的美索不达米亚平原上产生和发展的古文明称为两河文明或美索不达米亚文明，它大体位于现今的伊拉克，其存在时间从公元前4000年到公元前2世纪，是人类最早的文明。由于这两条河流每年的氾滥，所以下游土壤肥沃，富含有机物和矿物质，但同时该地气候干旱缺水，所以当地人公元前4000年就开始运用灌溉技术，灌溉为当地带来大规模的人力协作和农业丰产。经过数千年的演化，美索不达米亚于公元前2900年左右形成成熟文字、众多城市及周围的农业社会。 由于美索不达米亚地处平原，而且周围缺少天然屏障，所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合的过程，苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后进入美索不达米亚，他们先经历史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代，后来又建立起先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。迦勒底人建立的新巴比伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。但随着波斯人和希腊人的先后崛起和征服，已经辉煌几千年的文字和城市逐步被荒废，接着渐渐为沙尘掩埋，最后被人们所遗忘。直到19世纪中期，伴随考古发掘的开始和亚述学的兴起，越来越多的实物被出土，同时楔形文字逐渐被破解，尘封18个世纪的美索不达米亚古文明才慢慢呈现在当今世人面前。 苏美尔人于公元前3200年左右发明的楔形文字、公元前2100年左右尼普尔的书吏学校、三四千年前苏美尔人和巴比伦人的文学作品、2600多年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆、有前言和后记及282条条文构成的《汉谟拉比法典》、有重达30多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿、古巴比伦人关于三角的代数的运算、公元前747年巴比伦人对日食和月蚀的准确预测、用琉璃砖装饰的新巴比伦城和传说中的巴别塔和巴比伦空中花园，以及各时期的雕塑和艺术品，这些成就都属于美索不达米亚这个古老的文明。.
美洲螯龍蝦
美洲螯龍蝦（学名：Homarus americanus），又稱為波士頓龍蝦、加拿大龍蝦，但是如果要真正正確的從外語把這種生物翻譯成中文的話那麼這種生物應該稱為美洲海螯蝦才對，龍字是華人地區的奸商們為了炒作價格所以不知道從哪裡變出來的（在東亞國家社會普遍有認為龍是高貴祥瑞的象徵這樣的迷信，所以只要在東亞不管什麼東西只要加了一個龍字都能賣的更貴。），分布於大西洋的北美洲海水水域，特別是加拿大海洋省份、紐芬蘭與拉布拉多、美國緬因州和麻薩諸塞州。具有重要的商業價值，是平價的海鮮食物。美洲螯龙虾虽然名字中带有“龙虾”二字，但实际上龙虾单指龙虾属的物种，而美洲螯龙虾属于螯龙虾属，故美洲螯龙虾是螯龙虾，不屬於嚴格定義上的龍蝦。而作為食材的確被華人地區為了炒作價格的目的欺騙消費者的海鮮業者泛稱為龍蝦。.
美文
美文（Belles-lettres）源自法语，意为“美丽的”或者“美好的”，指以纯艺术为主要追求的文学作品。 历史上，美文指16世纪法国流行的关于文学作品目的的思想。这种思想认为，文学作品应该以优雅的文字风格作为发展方向，所以强调文学作品的纯艺术性，以及语言文字的美感，推崇“贵族式”的语言风格。18世纪作家对这种思想进行了批评，主张使用更接近日常生活的语言风格，而不是古典的贵族式语言风格。 Category:文學術語 Category:文學批評.
義呆利 Axis Powers 角色列表
k 表列出漫畫《義呆利 Axis Powers》中的登場角色。其中每一個角色均代表著不同的國家或地區，個性依其民族性也有所不同。作品本質屬於輕鬆搞笑類型，因此某種程度上迴避了尖銳的歷史問題，與真實歷史有較大程度的差異。 商業版廣播劇CD和電視動畫的配音員是共通的。 條目僅收錄日丸屋秀和的作品，並未收錄其他同人作品創造出的角色。和真實存在的政黨、國家、人物無直接關係。 原版爲日文維基百科－ヘタリア Axis Powers的翻譯與適當補充。.
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羅伯特·伯恩斯
羅伯特·伯恩斯（Robert Burns，）是一位著名苏格兰詩人。 羅伯特·伯恩斯从小熟悉苏格兰民谣和古老传说，并曾搜集、整理民歌，主要用苏格兰语写作，所作诗歌受民歌影响，通俗流畅，便于吟唱，在民间广为流传，被認為是蘇格蘭的民族詩人。 羅伯特·伯恩斯被視為浪漫主義運動的先驅，在死後成為自由主義和社會主義的靈感來源，也是蘇格蘭和散居在世界各地蘇格蘭人的一個文化偶像。慶祝羅伯特·伯恩斯的活動在19世紀和20世紀幾乎風靡全蘇格蘭，他對蘇格蘭文學影響深遠。2009年，羅伯特·伯恩斯被蘇格蘭電視台STV選為歷史上最偉大的蘇格蘭人。.
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羅馬元老院
羅馬元老院（Senatus）是一個審議的團體，它在羅馬共和国與羅馬帝國的政府中扮演着极其重要的角色。.
眾道
道是日本男同性戀關係或武士關係的一部份。“眾道”一詞是“若眾道”（）的縮寫，別名“若道”（、）或“若色”（）。 眾道這種關係是在江戶時代進入到武士社會。.
热月政变
熱月政變（）是法国大革命期间反對雅各賓俱樂部領導人主導公共安全委員會的一個政變。隨後，國民公會投票同意處決馬克西米連·羅伯斯庇爾，安東萬·路易·德·聖茹斯特，和革命政府的其他幾位領導成員。這次政變結束了法國大革命的最激進的恐怖統治。.
爵士
爵士（Sir）是英國授勳及嘉獎制度中，對「騎士」和「從男爵」的一種敬稱。.
瑞典議會
典議會（Sveriges riksdag）是瑞典的国家立法机关。瑞典議會實行一院制，由349名議員（riksdagsledamöter）組成，並由議長（talman）領導。現任議長為佩爾·韋斯特貝里。議員任期固定為四年，每四年於9月第三個星期日舉行的議會選舉日選出，最近一次選舉於2014年9月29日舉行。议会大厦位於斯德哥爾摩聖靈島（Helgeandsholmen）上。.
瑪姬·吉倫荷
格麗特·露絲·“瑪吉”·吉倫哈爾（Margaret Ruth "Maggie" Gyllenhaal，），）是一位美國女演員。她是導演史蒂芬·吉倫哈爾和劇作家妮奧美·芳娜·吉倫哈爾的女兒，也是男演員傑克·吉倫哈爾的姐姐。 她開始她的電影生涯，是在父親的電影中扮演青少年的角色，並在她弟弟主演的心理恐怖片 《死亡幻覺》(2001)中出演配角。她因為在2002年虐戀愛情片《》中飾演李·霍洛威而獲得了評價界的好評和金球獎提名。吉伦哈尔出演过多种类型的电影，包括2006年为她再次赢得金球奖提名的《雪莉宝贝》，爱情喜剧片《相信男人》，还有多部大成本电影，如《世贸中心》和《黑暗骑士》。她还因在2009年的音乐剧情片《疯狂的心》中出演而获得奥斯卡最佳女配角奖提名。此外，吉伦哈尔还出演过舞台剧和多部电视电影，如2000年的《偷心》和2004年的《搜身》。 吉伦哈尔自2002年起与彼得·萨斯加德交往，两人于2006年订婚，他们的女儿雷蒙娜也在2006年10月3日出世。2009年5月2日，两人在意大利成婚，他们的次女格洛丽亚·雷于2012年4月9日降生。吉伦哈尔是位政治上很积极的民主党人，并且与双亲和弟弟一样都是美国公民自由联盟的支持者。2003年美国对伊拉克开战前，她参与了反战游行。她还积极参与人权、公民自由、消除贫困和父母触发事务。.
瑪雅文明
雅文明，是古代分布於現今墨西哥東南部、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多和貝里斯5個國家的叢林文明。雖然處於新石器時代，惟在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。與印加帝國及阿茲特克帝國並列為美洲三大文明（阿茲特克帝國與馬雅文明位於中美洲；印加帝國位於南美洲安地斯山一帶）。 依據中美洲編年，瑪雅歷史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期（公元前2600年－公元250年）也稱形成期，曆法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期；古典期是全盛期（約3世紀－9世紀），此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛；後古典期（約10世紀－16世紀），此時期北部興起奇琴伊察及烏斯馬爾等城邦興起，文化也逐漸式微（衰弱）。玛雅从來不像中國、羅馬及埃及等文明擁有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈，但因為沒有冶金術，農業技術薄弱，無法支撐起龐大的人口，帝國在10世紀之後又逐步回到分散部落的型態。16世紀時，玛雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國帶來的瘟疫消滅了大量居民，唯一的美洲文字也被基督徒視為宗教異端而加以抹除，侵略者造成了前所未有的破壞，直到19世紀遺址才被重新發現，今天的馬雅原住民已經不知道過去的文明歷史。.
瓦西麗莎·沃洛霍娃
西麗莎·沃洛霍娃（；）是俄羅斯女貴族與朝臣，也是伊凡四世最小的兒子烏格里奇的德米特里的家庭教師和護士，據說在1591年，她參與了謀殺這位小王子的行動。在《》中，她的名字被錯誤的稱呼為Марией（瑪麗亞）。 根據羅曼諾夫王朝的官方紀錄，在1591年5月15日，瓦西麗莎·沃洛霍娃和他的兒子奧西普·沃洛霍娃（Осипа Волохова）受覬覦沙皇王位的鮑里斯·戈東諾夫指使，將刺客引入院子；幾位19世紀的歷史學家如尼古拉·米哈伊洛維奇·卡拉姆津和瓦西里·奥西波维奇·克柳切夫斯基等人支持這種說法。但反對者指出：德米特里是伊凡四世第六次（或第八次）婚姻中誕生的兒子，根據教規，俄羅斯東正教最多只合法認可三次婚姻，德米特里屬於私生子而無王位繼承權，因此戈東諾夫應沒有害人的動機。.
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甲申三百年祭
《甲申三百年祭》，1944年郭沫若作品。.
甲骨文合集
《甲骨文合集》，是中国在1978年到1982年由中华书局出版的关于甲骨学集成性资料汇编。主编为郭沫若﹐总编辑胡厚宣﹐由中国社会科学院历史研究所《甲骨文合集》编辑工作组集体编辑完成。影印13册﹐收录甲骨搨本﹑照片和摹本共41956片。.
男爵
男爵，依據《禮記·王制》「王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等」之一，中国古代爵位名，一些漢字文化圈國家受中國影響也以此為爵位名。歐洲中世紀以後，在中文裏也用“男爵”來翻译歐洲貴族爵位中相應等級的称号（例如英格蘭、西班牙等國的Baron（女爵和男爵夫人皆稱為Baroness）、意大利的Barone、蘇格蘭的Lord of Parliament、德國的Freiherr等）。.
甜甜小公主
《--》（あんみつ姫），又譯--、餡蜜姬，是日本漫畫家倉金章介的漫畫作品，後多次改編成電影、電視劇、電視動畫。 原著漫畫於1949年－1955年連載，屬於第一代的少女漫畫。以幕府時代為背景，卻加上不少現代的事物如機械人、飛機等。1986年，另一漫畫家竹本泉又根據原著改編成新版的漫畫，畫風與近年的少女漫畫接近，與原著和動畫大異其趣。 女主角為大名的女兒，香港動畫版和台灣漫畫版卻翻譯為「公主」，其實不正確。日語中「姬」或「姬樣」不一定專指皇女或內親王，也可以指貴族小姐。 此漫畫曾改編為真人版電影及電視劇：.
無政府主義和尼采
无政府主义和弗里德里希·尼采的关系历来并不清晰。即使尼采批评无政府主义在《善恶的彼岸》中 (6.2:126) 提到“无政府主义狗”，他的思想仍被证明影响了很多无政府主义思想家。“尼采的许多特质吸引着无政府主义者：他对国家的厌恶、他对不理智的社会羊群行为的不信任、他的《反基督》、他对市场和国家对文化生产的影响的质疑、他对超人的渴望 ——一种既不是主人也不是奴隶的新人类。”.
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番紅花貿易和用途
紅花（學名：Crocus sativus）是鳶尾科番紅花屬的多年生草本植物。「番紅花」為原植物名稱，而「西紅花」為藥典中的藥材名稱。西紅花是乾燥的番紅花柱頭。因經西藏輸入中國，所以又習慣稱之為「藏紅花」。 番紅花有三千多年的使用歷史，可用作調味、香熏、染料和藥物.
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畫舫
畫舫，又稱遊舫、彩舫，是漢字文化圈一種裝飾華麗的傳統遊船，源於中國，後來傳到日本、朝鮮、越南。畫舫為屋船的一種，有屋頂，有些模仿宮殿建築裝飾，也有些綴上龍頭、龍尾的龍舟，內部裝飾、陳設也很華麗。在日本，畫舫稱為館船、屋形船，韓語固有詞稱為놀잇배。.
物價革命
物價革命（英语：Price Revolution），又稱價格革命，是指15世紀地理大發現後，西班牙人從美洲，掠奪大量貴金屬（主要是黃金白銀）流入歐洲，但是各項物資並未增加，加上人口激增，以致商品農產品產量不足，貨幣大量貶值，物價急遽上漲，尤其是糧食價格。歐洲各國財政惡化不敷支用形成政治危機（如英國國會權力擴大）農業企業化經營，有助資本累積促成工業革命。社會上，地主貴族沒落，中產（商人）階級興起。.
特兰西瓦尼亚
特兰西瓦尼亚（Transsilvania；Transilvania／Ardeal；Erdély；Siebenbürgen，中文译为锡本布尔根），罗马尼亚中西部地区。中世纪时特兰西瓦尼亚曾是一个公国。 特兰西瓦尼亚原為匈牙利王國之領土，在奧斯曼帝國攻佔布達佩斯後，成為匈牙利貴族的避難所，抗拒土耳其文化入侵，在一戰後，因1920年簽訂的特里阿農條約，成為羅馬尼亞一部份。.
牛津大學基布爾學院
基布爾學院（Keble College）又稱喀比爾學院、客白尔學院或者奇博學院，乃為紀念牛津運動核心人物約翰·基布爾，以英國浪漫主義詩人威廉·华兹华斯詩句「朴素生活，高尚思考」為格言，於19世紀牛津大學博物館正對面空地為學院用地而創建的牛津大學學院。 基布爾學院為牛津大學最大的学院之一，其红砖建筑使该学院外观与众不同，位于牛津城市中心的牛津大學自然史博物館正對面，為2012年世界羊驼大會於此學院場地舉辦。.
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狮子狗
北京狗又稱狮子狗（Pekingese），是一种小型的宠物狗，来自中国，是很受人喜爱的贵族宠物。它天性活泼，驯养它使一些人获得乐趣。这种狗喜欢家庭环境和整洁的室外环境，在灯下它的眼睛闪闪发亮。 中国人也叫它们为福狗，许多艺术作品里描画它们，受到广泛的推崇。由于它们长得像石獅子及醒獅，所以被认为是守护神。.
狼雨
《狼雨》是一部日本電視動畫作品，全30集。2003年在富士電視台播放。製作開始時原定集數是26集，剩餘4集則於2004年1月到2月期間以OVA方式發售。.
狂飙突进运动
飙突进运动（Sturm und Drang）是指1760年代晚期到1780年代早期在德国文学和音乐创作领域的变革。是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段，也可以说是幼稚时期的浪漫主义。其名称来源于剧作家克林格的戏剧“狂飙突进”，但其中心代表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲突和奋进精神。这次运动是由一批市民阶级出身的青年德国作家发起的，他们受到启蒙时代影响，推崇天才，创造性的力量，并把其作为其美学观点的核心。狂飙突进时期的作家受到当时启蒙运动的影响，特别是受到了卢梭哲学思想的影响，他们歌颂“天才”，主张“自由”、“个性解放”，提出了“返回自然”的口号。但另一方面这些年轻作家反对启蒙运动时期的社会关系，驳斥了过分强调理性的观点。这个运动持续了将近二十多年，从1765年到1785年，然后被成熟的浪漫主义运动所取代。.
狄奥多拉女皇
奥多拉（希腊语：Θεοδώρα η Πορφυρογέννητη，拉丁化：Theodṓra ē Porphurogénnētē，或译提奥多拉、塞奥多拉等，，绰号“正统嫡系的”），是拜占庭帝国（即东罗马帝国）皇帝君士坦丁八世和海伦娜皇后的小女儿，拜占庭和欧洲历史上的第三位女皇，也是拜占庭的最后一位女皇，马其顿王朝的末代皇帝（1042年-1056年）。 狄奥多拉1042年与女皇佐伊一世（狄奥多拉的姐姐）共治，1042年—1050年与皇帝君士坦丁九世（佐伊一世的丈夫）和佐伊一世共治，1050年—1055年与君士坦丁九世共治，1055年—1056年单独执政。狄奥多拉终身未婚。.
狄奥多拉皇后 (查士丁尼一世)
奥多拉（希腊语：Θεοδώρα，拉丁化：Theodṓra，或译提奥多拉、塞奥多拉等，500年－548年6月28日），拜占庭帝国（即东罗马帝国）查士丁尼王朝皇帝查士丁尼一世（大帝）的妻子和皇后。和丈夫查士丁尼大帝一样，她也被东正教教会封为圣人，纪念日为11月14日。 她有天生過人實務智慧，與查士丁尼共同為保守古舊的政權加上新動力。532年的尼卡暴動中，城堡大火，亂軍逼近皇宮之際，查士丁尼差點要棄皇宮逃命，狄奧多拉令他恢復勇氣。她拒絕逃命——宣布準備殉身與皇宮共存亡。因為她的堅定，暴亂終結，而查士丁尼的政權得以保存。 548年狄奥多拉死後，查士丁尼失去賢內助，變得意氣全失、優柔寡斷。而查士丁尼晚年的政策轉變也頗有可能跟狄奥多拉之死有關。.
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盐的历史
文明建立在用食盐储藏食物的基础上。可以腌制储存食物以后，人类饮食对季节的依赖大大降低，也给长途旅行提供了条件。在漫长的历史中，食盐很难制取，也因此被当做珍贵的贸易物资。在一些时期，盐被当做货币使用。在文化中，盐被当做“价值”的象征。 食盐贸易和城市兴衰、经济繁荣、战争胜负结合在一起。掌握了食盐专营权的人富可敌国。世界各地都为贩盐建立起的“盐路”，如意大利的“Via Salaria”盐路从青铜时代起就被利用。 今天，食盐是廉价而普及的调味料，价格相对低廉。.
監察官
監察官（censor）是羅馬共和時期的政府官職，是羅馬文職官員體系中僅次於獨裁官的職位。其職權包括人口普查，公共道德，以及對政府財政的監督。.
盔饰
飾為構成紋章的一部分，放置於盾形的上方，是最早期的紋章外部裝飾，它的起源非常古老，常見於多數古代人士的紋章中，其最初作用在於威嚇敵人鼓舞己方士氣並祈求神靈庇佑，到後期則具有標示紋章擁有人或是家族之社會地位，如：身分、等級、職務、爵位，不過冠飾、盔飾、支持物等外部裝飾物皆無遵守嚴格的規則，並沒有如盾形中顏色規則這樣嚴格的規則讓人遵守，但還是可以從盔飾推斷出擁有者的地位，如王室成員的盔飾為正面，其他貴族則為側面，從盔飾的精製程度也可以推斷出持有人是甚麼身分的貴族，但因為未有嚴格的規範故後期也有大量平民於盾形上加上盔飾。.
白公之亂
白公之亂是發生於前479年楚國貴族白公勝謀反，攻入郢都，劫持楚惠王的內戰。被叶公高所平定。.
白鳳文化
白鳳文化（はくほうぶんか）是645年（大化元年）大化改新～710年（和銅3年）平城京遷都的飛鳥時代的文化，介於以法隆寺的建築・佛像等為代表的飛鳥文化和以東大寺的佛像、唐招提寺的建築等為代表的天平文化之間。白鳳是日本書紀所無的年號（私年號）之一（但是，存於續日本紀的記載）。一般認為用於天武天皇的時代（也有用於天智天皇的時代之說），此時期是白鳳文化的最盛期。.
百达翡丽
柏德菲臘（Patek Philippe & Co.）是世界上一個名貴腕錶品牌，許多腕錶收藏家視百达翡丽鐘錶為世界上最優質的鐘錶。多年來，穿戴百达翡丽腕錶的人中不乏顯赫人士，包括王族、明星和富商等，阿爾伯特·愛因斯坦也是顧客之一。腕錶收藏家更將Patek Philippe視為世界十大名錶之一。.
Duchess
Duchess，是欧洲常见的女性贵族头衔，中文翻译为女公爵，而通过婚姻获得此头衔的女性则被称公爵夫人。 欧洲君主的女儿与儿子类似，除了Princess的头衔外，亦会获得Duchess头衔。.
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花名
花名可以指：.
花見
賞花（），是一种日本的传统习俗。这一习俗已有上千年的历史，至今仍非常流行。赏花的习俗刚刚传入日本时，指观赏梅花，但是现今多指观赏樱花，并在盛开的樱花树下宴饮庆祝。每年三四月份，樱花从开花、盛开再到凋谢，通常只会持续一两周时间，期间各种媒体会进行追踪报道。近年来，日本以外也开始流行类似的赏花活动。.
花樣男子 (韓國電視劇)
《花樣男子》（꽃보다 남자，Boys Over Flowers）為韓國KBS自2009年1月5日起播出的月火連續劇，改編自日本漫畫家神尾葉子的漫畫《花樣男子》，由李敏鎬、具惠善、金賢重、金汎、金俊、金昭誾主演。 台灣版權由八大電視持有，並於八大綜合台與中視合作首播；新加坡於新传媒电视U频道首播；香港於J2首播；中國大陸於星空衛視首播；馬來西亞於八度空間首播。.
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銀狐
銀狐是赤狐的一種黑變病的變異體。銀狐有多種變異，包括全身黑色（除了尾巴末端是白色外）、藍灰色及兩側呈灰色。歷史上，銀狐的毛皮最為珍貴，多由俄羅斯及其他歐洲，並中國貴族所披掛。野生銀狐並不能與相同毛皮形態的繁殖，但卻能與一般的赤狐交配，而圈養的群落則可以與相同毛色的交配。.
韩国 (战国)
韓國是中國战国七雄之一，也作乾国，出自晉國宗室，姬姓。後世历史學家將韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都平陽（今山西临汾），灭郑国后则迁新郑（今河南郑州新郑）。.
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韓國教育
韩国教育是韩国经济社会发展的人力资源保证，被称为促进经济发展的第二经济。20世纪60年代以来，韩国经济社会飞速发展创造了“汉江奇迹”。在韩国成功的背后，“教育立国”战略是根本原因之一。1961年，韩国人均GDP仅为80美元，80%的人口为文盲。韩国政府将15-20%的财政支出用于教育。1975-1985年间，韩国的教育经费从2.2亿韩圆增加到35.3亿韩圆，增长近16倍。不仅如此，韩国每年还从世界银行贷款6000万美元用于教育。目前韩国已经普及了9年义务教育，基本消除了文盲，是世界识字人口率最高的国家之一。韩国学生在国际数学和科学竞赛中一直保持着出色的成绩。2011年，韩国23-34年龄的人口中具有大学文凭的比例达到了64%，远高于OECD国家平均 39% 的水平。在2014年英国培生集团（Pearson）第二次实施的“全球教育强国”调查中，韩国超越了2012年排名第一的芬兰，综合排名第一，成为世界教育强国。 韩国是个尊师重教的国家。《韩国宪法》明确规定所有国民都有平等接受教育的权利。20世纪80年代，终身教育被写入《韩国宪法》。为保障国民的教育权益，韩国制定了一整套的教育法律，包括《教育基本法》、《幼儿教育法》、《初等、中等教育法》、《高等教育法》和《终身教育法》等，使人一生的教育都有法可依。韩国《教育法》第一条对韩国教育的理念是这样阐述的：“根据‘弘益人间’的伟大思想，教育的目的在于协助所有人完善其个人的品德，培养独立生活能力和取得能参加建设民主国家和促进全人类繁荣活动的公民资格”。 韩国教育的学制为6-3-3-4制，即小学6年，初中3年，高中3年，大学4年。小学和初中在韩国是免费义务教育。韩国在1959年普及了小学义务教育，96%的适龄儿童接受了义务教育。1969年，韩国废除了初中入学考试制度，1985年开始在偏远地区实施初中免费义务教育，2004年已经扩大到全国范围。韩国的高中在1974年开始实行了“平准化”，2014年开始在偏远地区实行高中免费义务教育，2017年将推广到全国范围。1995年，韩国小学升初中的入学率为99.8%，初中入高中的升学率为98.7%，高中应届毕业生入大学的升学率为55%，--生升学率达74.2%。.
韓共侯
韓共侯（），《史記》於韓世家作懿侯，于六國年表作莊侯，名若山，或單稱若《韓世家》索隱引《紀年》。，戰國時期韓國君主。.
韓服
韓服 （），-zh-hans:朝鲜;zh-hant:北韓-稱朝鮮服（），是一種傳統的朝鮮族服裝。韩服深受中國服飾的影响，可以分为王室礼服、官服、士大夫服制以及平民服制。由韩服承载的韩山苎麻编织、谷城织麻技术、羅州间村纺棉、明紬编织、刺绣以及缝纫（缕绯）、染色技艺是韩国无形文化遗产。.
韋鳴恩
韋鳴恩，韋鳴恩男爵（Nathanael Ming-Yan Wei, Baron Wei，），英文名簡稱「Nat Wei」，英國華裔商業顧問和社會企業工作者，具保守黨背景。本身任職麥健時公司顧問的他，在2002年起投身社會工作，先後參與創立以教為先、未來領袖和沙夫茨伯里夥伴團等慈善組織和智庫。在2010年5月，他獲英揆大衞·卡梅倫委任為政府顧問，成為聯合政府的智囊，專門就由政府推動的大社會計劃提供意見，使他被外界稱為「大社會先生」（Mr.
莊園大屋
莊園大屋 （manor house）是指中世紀時歐洲的莊園（manor）中，由貴族或紳士所有並建設的住宅。Manor一詞系派生自拉丁語的「停留」一詞。中世紀之後，莊園大屋幾乎和鄉村別墅的同義，但一般來說莊園大屋的所有者的身份比鄉村別墅稍低。現在莊園大屋保存最多的國家之一是英國。今日眾多莊園別墅都改為民宿，或開發為休閒度假設施使用。 Category:西式建築.
莫德拉塔·丰特
莫德拉塔·丰特（Moderata Fonte，），文艺复兴时期欧洲威尼斯贵族妇女。她主要为当时的音乐作品配写戏剧诗，同时她还参加有关宗教诗歌创作的活动。.
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莫里斯 (人名)
莫里斯（Morris）是多国语言当中的人名以及姓氏，其起源不同，大多来自英格兰、爱尔兰、苏格兰、威尔士，有些起源于德语，或者是犹太姓氏的美国化。 Retrieved on 2007-12-31该姓氏在美国位列第53位，在英格兰和威尔士位列第32位。.
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莫里斯的情人
《--》（）是一部1987年的英國電影，由英国唯美派的电影公司 墨臣艾禾里製片執導及製片，詹姆斯·威爾比、鲁珀特·格雷夫斯及曉·格蘭特主演。故事改编自英国著名作家E·M·福斯特于1913年写下的颇具自传色彩的同名小說（Maurice），讲述了在20世纪初等级观念非常严格、保守的英国发生的一段同性三角恋爱故事。 该影片无论制作、画面、演员的演技，都堪称一流，成为同性恋题材电影中的经典之作。.
遊戲規則
《遊戲規則》（La Règle du jeu）是知名法國導演讓·雷諾瓦的作品，劇情描述第二次世界大戰時期的上流社會，於1939年上映。《遊戲規則》是讓·雷諾瓦的代表作之一，也被廣泛的視為是史上最傑出的電影之一。 故事發生在二戰前夕，一群法國貴族在某莊園共度週末，由此反映出階級矛盾、社會衝突等形形色色的人性瑕疵。所謂遊戲的規則，就是說謊言和欺騙等卑劣手段，是戰前法國社會不可違背的遊戲規則，誰要是違反了這一規則，就要被當時的社會圈子滅殺，成為那個社會的犧牲品。.
選子內親王
選子內親王，應和四年4月24日（964年6月11日）—長元八年6月22日（1035年7月29日）為第62代天皇—村上天皇之女十宮，母親是中宮藤原安子，同母兄姐有；承子內親王、憲平親王、為平親王、輔子內親王、資子內親王、守平親王等。 選子出生後僅僅五日，母親安子就因產褥而死，之後村上天皇命宮中的命婦、女官將選子撫養長大，同年得到內親王宣下。圓融天皇朝天延二年，選子內親王約十歲，在清涼殿舉行了著裳儀式，並被封為三品內親王，隔年被卜定為第十六代賀茂齋院，從此開始長達五十七年的齋院歲月。 選子內親王在賀茂齋院度過五十七個春秋，歷經圓融天皇、花山天皇、一条天皇、三条天皇、後一条天皇等五位天皇，因此被時人和後世稱為大齋院。其中在後一条天皇朝萬壽元年（1024年）被封為一品內親王。 後一条天皇長元四年（1031年）9月22日，選子內親王以年老衰病為由退下齋院一職，並在六天後落髮出家，當時的選子內親王約已壽高六十八歲。長元八年(1035年)6月22日逝世，享年七十二歲。 選子內親王在賀茂齋院的上任期間，曾籌辦了和歌司、物語司等官署，專司出版供皇室貴族觀看的刊物，如物語或和歌集等，而能夠在官署內任職者，必定有著相當程度的才華，造成當時不論一般貴族女官或宮廷女房，只要稍有文采、或對和歌有一番造詣者，幾乎都很希望能夠進入和歌司、物語司內任職，成為一股奇特的風氣。就連當時的清少納言，也曾在枕草子一書中表示；「大齋院所籌辦的官署，是我最理想的供職所在。.
聖女貞德
聖女貞德（Jeanne d'Arc或Jeanne la Pucelle；）是法國的军事家，天主教聖人，法国的民族英雄。在英法百年戰爭（1337年－1453年）中她帶領法兰西王国軍隊對抗英格兰王国軍隊的入侵，最後被捕並被處以火刑。 貞德生前不識字，是出生于法国农村的少女。传说在她16歲時的一日，在村後的大樹下遇見天使聖彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納，從而得到「天主的啟示」，要求她帶兵收復當時由英格兰人佔領的法國失地。後來她幾番轉折，得到兵權，于1429年解奥尔良之围，成為聞名法國的女英雄，后帶兵多次打敗英格兰的侵略者，更促使擁有王位承繼權的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而聖女貞德于1430年在贡比涅一次小衝突中為勃艮第公國所俘，不久為英格兰人以重金購去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判處她火刑，于1431年5月30日在法國鲁昂當眾處死。20年後英格兰军队被徹底逐出法國時，貞德年老的母親說服教宗卡利克斯特三世重新審判貞德的案子，最終於1456年為她平反。1920年，教皇本笃十五世将贞德封为圣女。 貞德成為后世西方文化中的一個重要人物。從拿破崙時代到現在，法國的政治人物常以她的偉大形象進行宣傳。眾多的作家和作曲家，包括莎士比亞、伏爾泰、席勒、威爾第、馬克吐溫、柴可夫斯基、蕭伯納與布萊希特都創作過有關她的作品，而大量以她為題材的電影、戲劇、和音樂也一直持續發展直到今天。.
聖安多尼堂 (香港)
聖安多尼堂（St.）是一所位於香港石塘咀薄扶林道的天主教教堂，由天主教香港教區管理，建立於1953年6月13日，由白英奇主教為新堂祝聖。.
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聖安多尼堂 (澳門)
聖安多尼堂（Igreja de Santo António）位於白鴿巢前地南面，為澳門三大古教堂之一，亦為「澳門歷史城區」一部份。.
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聖布麗姬
聖布麗姬（Naomh Bríd、Brigida；），又稱基爾代爾的布麗姬、愛爾蘭的布麗姬，是愛爾蘭的聖徒，天主教的修女，因為神蹟不斷而被封為聖徒。是幼兒、鐵匠、雞農、私生子等的主保聖人。 在中世纪，愛爾蘭民間信仰的布麗姬女神与同名的聖布麗姬融合。据中世纪聖帕梅拉·伯傑（Pamela Berger, Christian） 的说法，基督傳教士無法根除居民的信仰，於是將同名的基督徒給聖人化，漸漸的聖布麗姬與布麗姬的形象合而為一。.
聖路易吉·貢扎加
聖類斯·公撒格（Luigi Gonzaga，）意大利贵族貢扎加家族出身的耶稣会会士，出生于神圣罗马帝国曼切華公國卡斯蒂廖内德莱斯蒂维耶雷，在罗马学院求学期间因照顾流行病患者而死。他于1605年列福，1726年列圣。.
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聖若翰·喇沙
聖若翰·喇沙，或稱聖若翰洗者喇沙（St.，）法國教士、教育家和改革者，天主教組織喇沙會的創辦人。他是一位罗马天主教会尊奉的圣人，是教师的主保圣人。 他致力為貧窮的學生提供免費的教育。在過程中，他為法國的教育實踐立下了標準，寫下很多具有創見的反思、答問錄、禮儀指導和其他教學資源，也帶起了18至19世紀很多專事教育的宗教團體。.
聖愚
聖愚（διά Χριστόν σαλό、оуродъ, юродъ、юродство），音“尤拉德斯特瓦”。在汉语中，又譯顛僧、佯狂者，阿爾巴津人稱之為薩滿。是俄羅斯東正教的特有人物，也是一种东正教特有的禁欲主义形式。他們通常是渾身污垢、半瘋、半裸體的遊民傳教士，腳上甚至套上腳鐐的苦行僧，他們有些人幾乎不能言語，他們的聲音卻被解釋成神諭。聖愚（Foolishness for Christ）在英文中意義是「為了基督」的愚人。他们在人前行为疯癫，圣愚这个词暗示他们并非因过犯或者精神失调而变得如此，尽管他们的行为有些时候是故意、惹人厌恶、甚至是挑衅性的。Ivanov, S. A. (2006) "Holy Fools in Byzantium and Beyond." Oxford: Oxford University Press.
道路通行方向
道路通行方向是世界各国交通规则中的一个重要内容，它规定了车辆在道路上的行驶方位，避免出现混乱和事故。 道路通行方向可分为车辆靠道路左侧行驶和靠道路右侧行驶两类。34%的国家靠左行驶，66%的国家靠右行驶。如果按道路里程计算，全世界28%的可通行道路是靠左行驶的，72%靠右行驶。值得留意的是，除日本、泰國、澳門、印尼、東帝汶、尼泊爾、美屬處女群島和蘇里南外，靠左行駛的國家或地區，過去都是英國的殖民地，脫離英國或獨立後仍然維持靠左行駛。.
達悟族
達悟族（Tao）是台灣南島語系唯一分佈在台灣離島的一支民族，分布於台灣本島東南外海的蘭嶼上，人口約四千餘人。是海洋民族，以捕魚為主要產業，並有飛魚祭等歲時祭儀。達悟族也稱之為雅美族（Yami），源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami）。蘭嶼在1877年始併入清朝，但在1903年日治時期時方有國家機構的建制。1998年，主管台灣原住民事務的行政院原住民族委員會在雅美族人的呼聲下將蘭嶼原住民的族群名稱改為達悟族（Tao）。 達悟族社會沒有氏族或貴族制度，而是由各家族的長老為意見領袖的父系社會，這些家族也構成達悟族最重要的社會單位：漁團組織。達悟族是中華民國原住民族中唯一以漁業為主的民族，但也會種植小米、芋頭等作物。一般來說，漁業是男性的任務，而農業則由女性負責，並劃有漁團組織、粟作組織、灌溉組織等經濟工作單位。每年的3－6月是達悟族的重要祭典：飛魚祭。達悟人視飛魚為神賜予的禮物，在飛魚季期間，各漁船船員需住在共宿屋內，在這期間只捕飛魚，不捕其它魚種，而所有的漁獲皆與部落共享，因為達悟族人相信若在飛魚祭結束前將漁獲分食完畢，來年就會有源源不絕的收獲。 2005年6月，行政院原住民委員會為了保護達悟人的飛魚文化，规定每年3－6月蘭嶼外海6海里內的海域禁止10噸以上漁船捕魚，也禁止使用流刺網、追逐網，或毒魚、炸魚等手段。.
華族 (日本)
華族是日本于明治維新后至《日本國憲法》頒布前（1869年－1947年）存在的貴族階層，包括來自公卿世家的“公家華族”、來自江戶時代各藩藩主的“大名華族”、對國家立有功勛的“勛功華族”、以及臣籍降下的“皇親華族”等。華族之出現始于1869年6月17日，而正式確立「華族制度」的《華族令》則制定于1884年7月7日。1947年5月3日，隨著《日本國憲法》（昭和憲法）生效，基於不承認華族和爵位制度，華族因此遭到全面廢除。明治敘爵之初，華族約500家；至1945年日本投降時，共924家。以華族家庭人口平均6.4人計算，華族總數約占日本總人口的萬分之一。而未達到華族標準的舊日本貴族，稱為士族主要指當時的藩士。.
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菲利普·約翰·馮·史托蘭伯
菲利普·約翰·馮·史托蘭伯（Philip Johan von Strahlenberg，），本名菲利普·約翰·塔貝特（Philip Johan Tabbert），生於瑞典施特拉爾松德（Stralsund），為瑞典軍官與地理學家，對於俄羅斯的地圖製作有很大貢獻。.
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菅原孝標女
菅原孝標女的銅像 菅原孝標女（1008年－卒年不詳）是日本平安時代的一位貴族女性。本名不詳。父親是菅原道真的玄孫‧受領上總國、常陸國的菅原孝標。母親是藤原倫寧的女兒。母親的異母姐姐是『蜻蛉日記』的作者藤原道綱母。哥哥定義、姪子在良是學者。 著有記述自己10歲至50歲人生的『更級日記』。有說法指亦是『濱松中納言物語』『夜半寢覺』的作者。.
萨克森-科堡-哥达王朝
薩克森-科堡-哥達王朝（Saxe-Coburg and Gotha，Sachsen-Coburg und Gotha）是一個源自德國，曾經統治薩克森-科堡-哥達公國（1826年-1918年）、比利时（1831年至今）、葡萄牙（1853年-1910年）、保加利亚（1887年-1946年）和英國（1901年-1917年）的歐洲王室。.
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萨克森战争
薩克森戰爭（Sachsenkriege、Saxon Wars）指西元772年開始至西元804年結束，由查理大帝統治的法蘭克王國與薩克森人之間持續了三十年以上的戰爭。.
萨迦 (文学)
萨迦（saga，复数：sögur）。是指冰島及北歐地區的一種特有文學。此語語源本意之一是「小故事」，後來演變成「史诗」、「传奇」的意思。薩迦廣義的意義可用於廣泛的文學作品，例如聖徒傳記、史著和各類的世俗小說，包括用冰島文或挪威文翻譯的他國傳說及歷史。而狹義上的意義，薩迦僅指傳奇小說和歷史小說。 在北歐漫長的冬季裡，人們躲在房子裡面，藉由訴說古時候的傳說打發寂寥。約13世紀起，冰島和挪威地區的人開始將平時以口傳的故事記述下來，這些故事大多是9世紀中葉到11世紀時的冰岛神話和英雄傳奇、维京人的远征等，帶有豐富的浪漫主義色彩。 13世紀是薩迦創作的黃金時期，當時創作的文學的主體是以散文敘事的方式呈現。14世紀之後的薩迦流於編年史或騎士羅曼史小說，散文敘事文學就逐漸失色了。薩迦雖然是散文寫成，但包含有一種套定的韻律，敘述朗誦的時候，也通常會配合樂器。萨迦的文字是浪漫的、带有幻想色彩的史诗传说，题材有关远古英雄的作为、杰出人物的故事，这些主人公有的是维京人，有的是基督徒，有的是异教徒。以故事的中心人物為主要依據，中世紀冰島傳說可分成以下三類：「王室薩迦」、「神話薩迦」、「冰島人薩迦」。.
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靖康之变
靖康之变，又称靖康之祸、靖康之亂、靖康之难、靖康之耻、丙午之耻，是指中國宋朝的1126-27年，來自北方的女真族攻陷北宋京師開封府（今河南省開封市），擄走北宋皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，及几乎全部皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重大戰爭及災難。城破於宋欽宗靖康元年（丙午年）閏十一月二十五日，因而得名。 1125年（北宋宣和七年）秋，金軍借張覺事變，分東、西兩路南下攻宋。東路由完顏斡離不（宗望）領軍攻燕京。西路由完顏粘沒喝（宗翰）領軍直撲太原。東路金兵破燕京，攻佔河北，河南等地，渡過黃河，南趨汴梁。宋徽宗見勢危，禪位於太子趙桓，是為宋欽宗，徽宗在幕後主政，同时为南逃準备。 1126年（靖康元年）正月，完顏宗望率金兵東路軍進至開封府城下，包圍北宋首都，因京城守禦使李綱抵抗得力而未能破城。宗望脅逼宋議和後撤軍，即宣和和議，金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣，宋欽宗以康王趙構、太宰張邦昌為人質，並割讓中山、河間（今屬河北）、太原三鎮。同年秋八月，金軍又兩路攻宋，西路軍破太原，此前欽宗早已將李綱罷相；閏十一月，金兩路軍會師兵臨汴京，圍城一個月後，城破。1127年春，金軍俘宋徽、欽二帝及大批皇族北去，北宋滅亡。.
靖康之变被掳女子
北宋王室中被俘的女性指的是靖康之变开封被虏女性遭遇，根据《南征录汇》记载，北宋女性，特别是北宋后宫成为了金国的战争犒赏以抵押金钱。 由于其耻辱性，正史多无记载，不过由宋人确庵及耐庵编纂的《靖康稗史笺证》对此进行了很详细的记录。该书记载的大都是作者亲身經历的第一手资料，并且兼收了宋及金不同作者的两种同类型著作所得到的互相验证和描述，故此其历史价值颇高。.
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青岛市 (中华民国)
青島市，為中華民國所設置的12直轄市之一，為華北地區4個直轄市之一，簡稱為「膠」。.
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青铜骑士
青铜骑士：彼得堡的故事 (Медный всадник: Петербургская повесть) 是普希金在1833年创作的关于圣彼得堡彼得大帝青铜骑士像的叙事诗。该诗被公认为普希金最成功的叙事诗创作，并且对俄国文学有着深远的影响。 圣彼得堡的青铜骑士像也因为这首诗而闻名于世。.
頭銜
頭銜（title）是附著在一個人名当中，用以表達對该人物的敬仰或用以標誌該人物所具備的某種身分、專業或學术資格。在不同的语言中，头衔在人名中的位置也会有所不同，一般上会采用前綴或后綴的方式，也有少部分的頭銜是采用中綴的方式（例如：德语的Graf、天主教的樞機或亚美尼亚使徒教会的Ter等）。此外，一些屬于皇族、貴族或者世族的頭銜是世襲的。.
領域等級
域等級是指由中世紀到 社會等級制度的廣泛階級。不同的系統，為了劃分社會成員因隨著時間的演變形成的等級。 最著名的系統是法蘭西的舊制度，三等級制度，一直持續存在到1789年-1799年的 法蘭西大革命。三等級制度由第一等級的神職人員，第二等級的貴族，和第三等級的平民組成。 有些地區，特別是斯堪地那維亞和基輔羅斯，再區分和農村平民成為單獨的等級，創建四等級制度，農村平民是排名最低的第四等級。 在英國，演化出二等級制度，貴族和主教合併為”地主等級”("lordly estate")和“民眾”("commons")作為第二等級。這系統產生兩個 國會大廈，下議院和上議院。 在德國南部，三等級制度包括貴族（王子和高級神職人員）， 和自治市的居民。 今天，所謂“ 第四權 ”，通常是指已建立的權力結構的外部力量，是對中世紀三等級系統回憶，最常提到對應獨立的新聞或媒體。從歷史上看，在北歐和東歐，第四等級意味著農村平民。.
領地
地，又称封地、采地、封邑、采邑、食邑等，是无论欧洲或者中国的封建制度中都存在的、領主所管理的土地。在中國是周朝时就已經趋于成熟的制度。當時的统治者把土地封予或轉封予宗室或有功業之士，其土地即稱為食邑。在欧洲开始的时间则不太明确，不过可以推定是罗马帝国灭亡以后大肆扩张。.
項它
項它，，又作項佗、項他，秦末民變軍事人物，西楚、魏國將領。.
項伯
項伯（），名纏，字伯，以字行，出生於下相（約今日江蘇省宿遷市西南方），是戰國末年的楚國貴族，曾在鴻門宴之中解救過劉邦，楚漢戰爭後投降漢朝，成為漢朝將領。.
項莊
項莊是戰國末年、秦朝、楚漢相爭等時期的人物，屬楚國貴族，是項羽的堂弟及項伯之子刘猷的堂兄，項梁、項羽起義抗秦時，項莊也加入其陣營。 此外在鴻門宴時，由於項羽與范增對劉邦是否該刺殺的意見相左，范增私下找來項莊，請求項莊在劉邦的接待宴席上表演楚國特色風格的劍舞，是一種由人持劍表演的舞蹈，並在表演過程中藉機刺殺劉邦，項莊雖接受范增的指示命令，但真正在舞蹈中要執行刺殺任務時，受張良、項伯的掩護及樊噲的阻擾，以致刺殺行動失敗收場.
顏異
顏異（？—前117年），早年為濟南亭長，漢武帝時期任大司農，以廉潔正直著稱，被張湯以腹誹論罪，處死。 西元前117年，漢武帝與張湯研議發行「白鹿皮幣」，一張白鹿皮幣，價值四十萬錢，親王貴族到長安朝覲皇帝時，都要購買，是一種變相勒索。武帝徵求顏異意見，顏異提出了不同看法：「今王侯朝賀以蒼璧，直數千，而其皮薦反四十萬，本末不相稱。」武帝大不高與。 酷吏張湯本與顏異有仇隙，後來有人告發顏異反政府，武帝讓張湯審理顏異一案。張湯查出，顏異與賓客交談，賓客批評政府，顏不回答，但稍微動了一下嘴唇，張湯就說這就是腹誹（在心中誹謗），所以判處死刑。 Y顏 Y顏 Y顏.
顯仁皇后
顯仁皇后（1080年—1159年），即韋賢妃，開封人，宋高宗之母。.
颜射
顏射（英语：Facial）即顏面射精的簡稱，是人類性行為的非插入方式之一，指一名男性在性高潮射精的時候，將自己的精液射於性交对象的臉或唇上。其中顏射並只不限於和單一的性伴侶身上進行，也可以多人一起射精在同一人，或者是一人將精液射在多人臉上，由兩名男同性戀者進行也可以，並無性傾向之分。顏射普遍作為一種常見非插入式性行為的方式，不過往往得伴隨著其他性刺激手段後才能夠順利達成，這包括如肛交、性交、自慰、口交或手交等。英文俚語中將顏射這一行為稱作「Facial」、「Cumshot」或者是「Money shot」，而中文顏射一詞則是源自於日語的用法，並隨著日本製作的色情片大量傳佈而廣為引用。 顏射除了在日本成人影片中出現外，在許多西方文化的色情媒體中也常常有顏射的表演出現。影片中的男性色情片演員常會把精液射在女性色情片演員臉上，作為一種成功征服對方的表現。顏射也如同口內射精一樣，常常被拿來作為色情影片結束時的場景使用。此外在一些以男男性行為作為主要內容的㚻片中，也經常會有類似的演出。有些人認為這种行为可以滿足男性的征服慾望，也有些人认為這種行為對於性交对象而言是一種侮辱或者強迫的象徵；整體來講，從這是一種以相互尊重且獲得愉悅為基礎的極為親密、特別的性行為，到這是一種退化且帶來屈辱的性行為等各式各樣的意見都有。而從心理學的層面來看，一些專家提出顏射是一種改善、增進情侶關係的方法之一，在正常的情況下顏射進行時往往得考慮到對方的感受並加以溝通才可能進行。在日語中，有另一個與顏射行為類似的詞彙稱作「Bukkake」，不同之處在於「Bukkake」一詞今日多指數名男性在性交或者自慰後，共同且連續射出大量精液在同一名對象的臉上。.
食客
食客可以指：.
裁判官
裁判官（Praetor）是一項古羅馬政府的頭銜，把執政官叫做國家軍隊之領導人的。他認為這個字包含相同的基本部份，就像動詞praeire（praeeo: "走在前，前導，引路"）。執政官指揮權的期間與職務，可以恰當地被稱為前導大權（Praetorium）。裁判官也是官職的頭銜，在拉丁文當中：而且它是名字，李維給予亚该亚人的將軍（strategus）的。.
飛鳥時代
飛鳥時代基本上是指7世紀的日本，具體而言乃是從592年到710年之間的時期，也有人認為其開始階段可更早至538年，和前一時期的古墳時代後期相重合。飛鳥時代以其根據遺址所在地奈良城南方25公里處的飛鳥（明日香村─あすかむら，あすか漢字也寫作「飛鳥」）命名。大和王權在飛鳥時代開始發生巨大的變革，大化改新後中央集權的天皇體制正式成形，取代昔日地方豪族各自半獨立的局面。從政治事件方面來說，飛鳥時代可以比較狹義的指592年推古天皇即位，593年聖德太子攝政推行改革，至694年持统天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京为止的102年，或至710年元明天皇從藤原京遷都平城京（今奈良市）為止的116年。 飛鳥時代同時也是日本歷史上重要的文化、社會和政治交流發展時期，其起點為古墳時代的末期，在從中國傳入的佛教影響下有長足的發展。佛教的引入是日本社會結構改變的重要標誌，也以興建寺廟代替興建巨大古墳的風氣，因此大型古墳迅速自飛鳥時代中消失。飛鳥時代的另一個重要表現是日本國的稱呼，從倭（わ、やまと、ワ、ヰ）變為了日本（にほん）。 在藝術史上，飛鳥時代還可以分為兩個時期：6世紀的「飛鳥文化」（狹義，指到大化改新為止，早期佛教文化傳入並受到北魏和百濟的影響）和7世紀的「白鳳（はくほう）文化」（參見子條目命名之說明，指大化改新後的時期，受到更多隋朝和唐朝文化的影響）。.
餐馆
，又叫餐廳、菜馆、酒家、酒樓、饭馆、飯店、饭庄、食堂、馆子、食肆或食店，是讓顧客購買及享用烹調好的食物及飲料的地方。餐館一詞涵蓋了處於不同地點及提供不同烹調風格的飲食場所。 餐館很多時附屬於另一場所，例如酒店，方便住客用餐，也開放予非住客光顧，讓酒店增加收入來源。.
西式糕點
西式糕點、西式糕餅或西點，指源于西方世界的點心與糕餅。由於以蛋糕、餅乾為主，所以也常簡稱西餅，亦可作西式甜點、西式茶點的簡稱；西式糕餅多屬甜食，常用原料包括麵粉、牛奶、牛油、沙糖、奶油、朱古力、生果、果仁等，輔助以各種添加劑，並以焗爐高溫烘製為主，或以特定的工藝製成。 英國傳統上，西餅配紅茶、奶茶、咖啡等熱飲，於下午茶時品嚐。由於在19世紀前西方社會糖作為奢侈品，僅為上層社會的專利，食用甜點會被視為是貴族的象徵，所以在西餐中甜點是有一定地位的。由於後來糖被普遍使用，所以甜點亦同時普及起來，發展出多元化的特色。現在，很多人都會在餐後享用甜點。.
西周
西周（前1046年—前771年），指中國歷史上東遷之前的周朝。周朝是繼商朝之後的朝代，國姓為姬。原居於渭水流域。其後為逃避戎狄而遷居岐山下的周原，並於此地發展農業，建築城郭，設立官制。都豐鎬（宗周）（今陝西西安），成王五年營建雒邑（又稱成周），以此為中心加強對東方的控制。周王經常在成周駐節，但是主要活動依舊以鎬京為中心。 昭穆之世，周人加強了對東方的活動，大量活動以成周為中心。等到周幽王時，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。經歷戰火的宗周宮室焚毀，周宗室在豐鎬一帶再難以立足（後來這裡由秦人奪回），周平王只得東遷至成周，史稱平王東遷。 西周從約前1046年周武王滅商朝起至前771年周幽王被申侯和犬戎所殺為止，共經歷11代12王，大約歷經276年。 前770年，平王弃宗周而迁都雒邑（今河南省洛阳市），历史上称东迁以后的周王朝为东周。从周朝开始，进行境内各个部落不断融合的过程，在这期间，华夏部族集團逐步形成，成为汉民族的前身之一，周边还有夷、蛮、越、戎狄、肃慎、东胡等诸多其他部落。 以武裝封建與軍事佔領來進行東進。每有新開拓領地，須築城、建廟、立社，即為「封建親戚，以藩屏周」。.
西餐廳
西餐廳是供應西餐為主的餐館，因為歐洲不同地方的菜系不同，又分為法式、英式、意式、俄式、德式、西班牙式等幾種，，香港也有很多意式（以意粉和比薩餅為號召）的。 在西方，雖然旅館和酒館古已有之，但主要針對旅客，本地人絕少光顧。到了18世紀，專為客人烹調食物的餐館才出現。根據健力士世界紀錄大全，西班牙馬德里的 Sobrino de Botin 是現存最古老的西餐館，開立於1725年。第一間現代模式的餐廳（即客人各於不同餐桌坐下、從餐牌選菜、有指定營業時間）是開業於1782年的 Grand Taverne de Londres。 1789年法國大革命後，法国飲食業同業公會解散，貴族逃亡，留下大批擅於烹調的佣人，加上大批從法國不同省份湧到巴黎的人有膳食需求，於是餐館在巴黎如雨後春筍般開業，漸漸形成了法國人外出用膳的傳統，并使得法国烹饪如此受欢迎和高级化。 餐館之後在世界各地迅速發展，美國首家餐館Jullien's Restarator於1794年在波士頓開業。.
西西里巴洛克
西西里巴洛克是指一種獨特的巴洛克建築風格，存在於十七至十八世紀間，義大利南岸的西西里島。 西西里巴洛克有著典型巴洛克式曲線與華麗，點綴著露齒而笑般的人面裝飾、男童天使（putto）以及特殊的浮華風格，成了西西里獨一無二的建築特徵。 西西里巴洛克風格成就於1693年，一場大地震之後的大規模重建時期。在此之前，島上的巴洛克風格是結合了樸實與地方性風貌的建築流派，由融合本土的建築風格發展而來，而不是源自羅馬的主流巴洛克風格。在地震發生後，當地許多於羅馬受訓的建築師，有了充足的機會，來重新打造當時義大利本島當紅的，更精緻、複雜的巴洛克式建築；這些當地建築師的作品－－與他們所倡導的新派的建築雕刻術－－吸引了更多本地建築師的效法。約莫1730年，西西里的建築師對巴洛克風格已駕輕就熟。他們特殊的詮釋，讓西西里島的藝術形式，更進一步的導向個性化與高度本土化。直到1780年代之後，此風格才漸漸的為新流行的新古典主義所取代。 高裝飾性的西西里巴洛克時期僅僅風行了五十年，但完全反映出島上當時名義上為西班牙所管理，事實上是由富人與奢侈的貴族統治、農業經濟所有權高度集中於其手中的社會秩序。而它獨特的巴洛克式建築，至今仍是島嶼的建築特色。.
西藏秘密
，2013年上映的电视剧，导演刘德濒、刘雪松，汉族主要演员郭晓冬、沈傲君、赵阳、曹炳琨、姚文婷、杨梅等，藏族主要演员蒲巴甲、三木科、尕让邓真、仁青顿珠、巴桑、洛桑群培、普布次仁、曲尼次仁等。.
西藏鏡報
《西藏鏡報》是一份早期藏文報紙，藏文全名為「ཡུལ་ཕྱོགས་སོ་སོའི་གསར་འགྱུར་མེ་ལོང」；威利轉寫：「Yul phyogs so so'i gsar 'gyur me long」，意為「世界各地新聞之鏡」，又稱《明鏡》（Melong）或《鏡報》（Sargyur Melong）。創刊25週年後，報頭附加英文標題「The Tibet Mirror」，即《西藏鏡報》。 《西藏鏡報》由多吉·塔欽（Gergan Dorje Tharchin）擔任發行人、記者兼主編，從1925年10月10日至1963年間在印度噶倫堡不定期出版，並在大藏區流通，讀者遍及西藏、蒙古、印度、中國以及歐美各地。《西藏鏡報》是第一份由藏人創辦的藏文報紙，在早期藏文報紙中，《西藏鏡報》是唯一一份持續發行的，也是對藏人最具影響力的報紙。《西藏鏡報》除了報導新聞，也傳播新知，提倡改革，促進藏人團結，立場傾向藏族民族主義。它被中華人民共和國政府視為「反動刊物」，中文文獻中相關的論述不多。.
西藏歷史年表
没有描述。
西關口音
西關口音，又稱西關話，是粵語廣州話或稱廣府話的一種子方言（或稱口音），指以往居住在廣州市西關地區一帶的居民（舊街坊）所操粵語之地方口音。粵語以廣州話爲標準，而廣州話以西關口音爲標準。.
西蒙·德·蒙福爾
西蒙·德蒙福爾（Simon de Montfort）可以指以下法國裔貴族：.
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西蒙·格奥尔格·弗赖赫尔·冯·辛纳斯
西蒙·格奥尔格·弗赖赫尔·冯·辛纳斯 （Σίμων Σίνας; 1810–1876）是一位希腊裔奥地利籍银行家、贵族、慈善家暨外交官。.
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西方哲学史
西方哲学的历史通常分为三大时期：古代、中世纪、和近代。古代时期到罗马的陷落为止，包括希腊哲学家比如柏拉图。中世纪大致到十五世纪晚期和文艺复兴为止。近代大约指从十六世纪晚期至十九世纪早期。当代哲学包括自十九世纪后半叶、二十世纪以来的哲学。.
西方正典
《西方正典》（The Western Canon），是哈羅德·布魯姆在1994年的文學評論作品。.
西敏寺
威斯敏斯特聖彼得協同教堂（The Collegiate Church of St Peter at Westminster），通称--（Westminster Abbey，--），是一座位于伦敦市中心西敏市區的大型哥特式建筑风格的教堂，一直是英国君主（从英格兰、不列颠到英聯邦时期）安葬或加冕登基的地点。曾在1546–1556年短暂成为主教座堂，现为王家胜迹。1987年被列为世界文化遗产。.
親方
親方是琉球國的一個位階，為琉球士族中的最高稱號。 親方作為琉球士族中的最高位階，一般授予執掌國政的要職人物。親方不能世襲，是國王對士族功績肯定而授予的，因此親方的兒子中不一定有親方。戴紫冠、插花金莖銀簪。官階昇至正二品以上者，戴金簪。 古時候琉球沒有親方這個稱號，直到17世紀起才開始出現。此前稱「かなぞめ親雲上」（紫之親雲上）。這可能是紫冠的由來。親方與王子、按司並稱貴族，事實上應該把親方當作是上級士族的最高層更為妥當。擁有特別功績的黃冠士族被賜予戴紫冠的榮耀，這就是親方的起源。 相對於王族成員只能擔任負責禮儀事務的閑職，親方擁有政治實權，並且在三司官的投票選舉中擁有被選舉權。高級的親方可以擁有一個間切的總地頭。而受到日本文化的影響，擁有一個間切總地頭的親方，與王子、按司併稱為「大名」（デーミョー）。其他的親方僅領有間切內的一個村，稱脇地頭親方。事實上，由於琉球土地的限制，脇地頭親方比總地頭親方更多。 親方的住宅稱為殿內（トゥンチ）。當時的琉球人將親方所領的采地名後加上「殿內」二字，以示對其尊稱。例如小祿家稱為「小祿殿內」、知花家稱為「知花殿內」等等。.
馬來語稱謂列表
來語是馬來-波利尼西亞語族的一個分支，通行於馬來西亞、印度尼西亞、汶萊、新加坡、泰南、菲南、東帝汶等區域。在演化的過程中，吸收了來自梵語、波斯語、阿拉伯語、希臘語、拉丁語、葡萄牙語、荷蘭語、英語、淡米爾語、泰盧固語、中國方言和其它外來語的辭彙。 以下列表收錄通用於馬來西亞、印度尼西亞、汶萊、新加坡的馬來語頭銜、稱謂和敬稱，部份詞條可能存在定義太短、不夠客觀、不夠準確、沒有規範、存在爭議、已經不再使用、涵意出現變化、沒有單獨詞條、超過多種拼音形式等問題。其定義如下：.
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馬車
車，是一種以馬匹拉動的交通工具，及馬車夫當司機。 在蒸氣機與內燃機發明之前，馬車、牛車、鹿車和驢車等都是平常的私家車，用於貨物運輸和貴族代步。在法國，街車也曾有過以馬力來拉車的概念，如早期的巴黎路面電車。因為具有快速、靈活的特點，所以馬車在畜力車中佔有重要的地位。 在古代，牛耕田、馬拉車是想當然的現事。但今日不少已開發國家的市區已經很難找到馬車的蹤影，通常只在一些特定節慶表演或觀光區才會出現。在一些君主制國家如日本、英國等國的王室仍有馬車做為隆重場合載送國賓及王室要員之用。.
馬戰車
戰車為古代常見的軍事戰鬥車輛與運輸工具。最早發源於欧亚大草原，後來向西亞、歐洲與東亞傳播，成為一種古代世界普遍的軍事單位與交通運輸工具。許多國家，如古埃及、古希臘、波斯以及中國的商朝、周朝，都以戰車兵為重要的軍事兵種，駕車也成為一種貴族階層的專門技藝。此外馬戰車也充作賽車與座車之用，成為常見的貴族運輸工具。直到騎兵興起後，馬戰車才逐漸被取代。.
首席元老
首席元老（princeps senatus）或元首，是羅馬元老院的領導人。雖然正式來說該職務不屬於晉升體系（cursus honorum）的範圍內，而且未擁有統治大權，但是仍然給握有它的元老帶來巨大的威望。 首席元老並不是終身任命，他被每次新的兩位監察官所選出（即每五年）。然而，監察官能夠確認一位首席元老的任期延長多五年。首席元老是從帶有執政官的地位的貴族元老選出。成功的候選人必須是一位貴族，政治紀錄毫無暇疵，及得到他的同僚元老尊敬。 職務工作包括：.
首都
首都、國都或京（京師／城／都），以現代政治角度而言，通常指一個國家的中央政府所在地的首要行政中心城市，也是政治活动的中心城市、各类国家级机关集中駐紮地、国家主权的象徵城市。 在大部分国家，首都是國家最大的城市，如英國倫敦、法國巴黎等；大部份的國家也未在憲法和法律內訂定首都地點，而在部分国家，政治中心与经济中心分离，例如美国首都華盛頓哥倫比亞特區、土耳其首都安卡拉等。有时一个国家有多个首都，如行政首都、司法首都，分别是该国的行政和司法中心，例如南非。 在國際政治及外交上，首都的名稱可以直接代表其所在的國家及其中央政府。常見的例子有以“莫斯科”取代俄羅斯、“北京”取代中華人民共和國、“平壤”取代朝鮮、“華府”取代美國、“倫敦”取代英國、“巴黎”取代法國等。 在歷史上，國家或地區的主要經濟中心往往成為政權的焦點，並透過佔領或合併成為首都。倫敦和莫斯科正是這樣。首都無形中吸引有志投身政治的人才，例如律師、新聞媒體及公共政策的研究員，協助政府實施有效的管治。如果首都兼是首要的經濟、文化或知識中心，有時會被稱為「首要城市」，如倫敦和布宜諾斯艾利斯。 首都的設立有時會阻礙原有的主要城市的進一步發展。由於舊都里約熱內盧和巴西東南部的人口過於稠密，新都巴西利亞遂設於巴西內陸，而德國首都則設於柏林。 政治與經濟或文化權力會合的情況並不普遍。傳統首都經濟上會被競爭者超越，朝代或文化的衰落，也意味著首都的破滅，巴比倫就是一個例子。此外，很多現代首都，例如阿布賈、坎培拉和渥太華，特意設於原有的經濟地區以外，而且至今仍未發展成新的工商業中心。 首都不一定會設立在面積較大的國土上，如赤道幾內亞的馬拉博、丹麥的哥本哈根、甘比亞的班竹，這些都不是島國，首都卻是位於較小的離島。 一般來說首都通常會特意設在易守難攻的地理位置上，以防其他國家的侵略，但也有國家的首都是設於鄰國附近的邊界旁或是相鄰的地理位置上，如韓國的首爾、寮國的永珍、查德的恩將納。.
香筒
香筒，亦名香插，為東亞漢字文化圈傳統用於净化空氣的一種室内用品、常見的祭祀供具之一。造型與古時民間使用的筷籠相似，是種清雅的室内陳設品。 一般是将特制之香料或是香花放入筒内，使香氣从筒壁、筒蓋的氣孔中溢出。是古代貴族之生活實用品，由於是放置祀神敬祖的香枝，做工裝飾均有講究，並以各種吉祥圖案裝飾，以表對於神明祖先的虔誠敬意。材料多樣，其中又以黃楊木最為常見。.
香水
香水是一種混合了香精油、固定劑與酒精的液體，用來讓物體（通常是人體部位）擁有持久且悅人的氣味。 精油是取自於花草植物的蒸餾，比如說橙花或玫瑰。如果無法蒸餾的時候，就會使用脂吸法（enfleurage），比如說茉莉原精（Jasmin Absolute）。脂吸法基本上是用油脂吸收帶有香味的物質後，再用酒精來萃取出香精油，這種物質就被稱為原精，香氣較蒸餾法萃取的精油來得更為濃郁。另外也會使用帶有香味的化學物。固定劑是用來將各種不同的香料結合在一起，包括有香脂（balsam）、龍涎香以及麝香貓與麝鹿身上氣腺體的分泌物（如沒有摻雜其他東西的時候他們並不好聞，然而在酒精溶液中他們扮演了持續作用的角色）。酒精濃度則取決於是香水、淡香水還是古龍水。香水的保存期限通常是五年。.
解姓
解姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第174位。.
訪妻婚
访妻婚是日本古代的一種婚姻形式，盛行於大和時代，一直延續至平安時代。這種婚姻是夫婦別居，男女各自與自己母親和同母兄弟姊妹同住，男方在晚上進入女方家中，短則翌日清晨離開，長則在女家逗留數年，然後回到自己的家，所生的子女隨母親生活。訪妻婚是結婚型態之一種，男女同居必須經由女性與族長同意，此制度帶有子女繼承與財產歸屬等意涵，意義與一夜風流之夜這大不相同。與中國雲南摩梭人的走婚相似，但訪妻婚是採一夫多妻制，且男方有在經濟上支持妻兒的責任，與採系列式一夫一妻、男方無須負責女方及子女生活費的走婚不同。[來源請求]日本在大和時代，母系氏族組織和觀念仍未瓦解，訪妻婚就是這種社會狀態下的產物。日本社會人類學家高群逸枝在《日本婚姻史》一書中，認為訪妻婚是一種一夫多妻對偶婚，亦有人認為這是從群婚演變而來的。 這種婚姻形式由大和時代到平安時代延續了一千多年，之後仍然在民間存在，直至明治維新後才完全絕跡。[來源請求].
許負
許負（），西漢初年女相士，河內郡溫縣（今河南省溫縣）人，縣令許望與趙氏所生之女。精通相術，曾為許多王公貴族相面，預言非常靈驗，因此獲漢高祖封為「鳴雌侯」（或作「鳴雌亭侯」），是古代少數的女列侯之一。曾准确预言薄姬必然生下天子。 其外孫郭解，是漢代知名的遊俠。.
马奇伯爵
奇伯爵（Earl of March）是在苏格兰和英格兰的君主都封授过的一种贵族爵位。这个头衔派生自单词“marches”，大体是指英格兰与苏格兰和威尔士之间的边界。此爵位因此通常被授予一些居住在这些边境地区的大封建主。然而后来它逐渐演化成仅仅是头衔而已，领有者不必真的在边境拥有领地。.
马尔杜克·扎基尔·舒米
尔杜克·扎基尔·舒米（公元前703年在位）（Marduk-zakir-shumi II）巴比伦的国王之一。出生于巴比伦的一个贵族家庭，承袭辛那赫里布之位。在位仅数月即被人所推翻。由迦勒底人的贵族首领麦若达赫·巴拉丹二世继任君位。.
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马丁·倍海姆
丁·倍海姆（Martin Behaim，也作Martinho da Boémia、Martin Bohemus、Martin Behaim von Schwarzbach或Martinus de Boemia，），全名马丁·冯·倍海姆（Martin von Behaim），德国宇宙学家、天文学家、地理学家，服务于葡萄牙国王若昂二世的探险家，他设计制作了世界上现存最早地球仪。.
马克斯·冯·劳厄
克斯·冯·劳厄（Max von Laue，），德国物理学家，因发现晶体中X射线的衍射现象而获得1914年诺贝尔物理学奖。.
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马铎尼斯
铎尼斯（Mardonius，或马尔多尼乌斯），（）。希波战争时期的波斯指挥官之一，波斯贵族，为波斯国王大流士一世的女婿。公元前492年率领波斯军队越过达达尼尔海峡入侵希腊，途中因为遭遇风暴而损失惨重。他随后因失宠而退回亚洲，公元前490年他又曾跟随波斯国王薛西斯一世入侵希腊，公元前479年在普拉提亚战役中阵亡。.
马来西亚联邦授勋及嘉奖制度
来西亚联邦授勋及嘉奖制度是马来西亚政府用以奖励那些在社会上有贡献、名望地位以及效忠王室者的荣誉制度，早在英国殖民时代，殖民政府就开始在马来联邦和海峡殖民地实施授勋制度，在当时是由英国驻英属马来亚总督代表英国统治者授勋和表扬嘉奖，直到1941年才停止实施。 马来亚独立后，联邦执行委员会计划设立了新的荣誉制度以取代英国授勋及嘉奖制度，在1958年8月22日由国会宣布通过称为联邦勋章、星章及奖章（Darjah-darjah Kebesaran, Bintang-bintang dan Pingat-pingat Persekutuan）的荣誉制度。同年的8月31日（即马来亚联合邦独立一周年）联邦授勋与嘉奖制度正式实施，而如今通常是在最高元首诞辰以及最高元首登基等时候在国家皇宫内举行授勋仪式。 一般上而言，候选者名单是由首相向最高元首推荐，过往的受勋者也会向首相提名适当的人选，除了授予国民的荣誉嘉奖外，也有授予外籍公民的名誉嘉奖（Kehormat）和授予逝世者的嘉奖（Anumerta），凡是长期为国家服务的国民皆有资格获得提名与其贡献相匹配的勋章，唯曾经获受嘉奖的人士，在短时期内不会再被考虑成为候选者。.
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马术
術是指骑乘、驾驭和训练马翻越障碍等相关技能。马术有着工作、交通的实际用途，也有休闲、娱乐和文化相关的意义，也是近代的一项竞技性體育運動。.
詹姆斯·乔伊斯
詹姆斯·奥古斯丁·阿洛伊修斯·乔伊斯（James Augustine Aloysius Joyce，），爱尔兰作家和诗人，20世纪最重要的作家之一。代表作包括短篇小说集《都柏林人》（1914）、长篇小说《一个青年艺术家的画像》（1916）、《尤利西斯》（1922）以及《芬尼根的守灵夜》（1939）。 尽管乔伊斯一生大部分时光都远离故土爱尔兰，但早年在祖国的生活经历却对他的创作产生了深远的影响。他的大部分作品都以爱尔兰为背景和主题。他所创作的小说大多根植于他早年在都柏林的生活，包括他的家庭、朋友、敌人、中学和大学的岁月。乔伊斯是用英文写作的现代主义作家中将国际化因素和乡土化情节结合最好的人。.
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詹姆斯一世 (苏格兰)
詹姆斯一世（James I of Scotland，），是15世纪苏格兰王国的君主、诗人，罗伯特三世之子。詹姆斯是斯图亚特王朝第一任真正试图掌握政权的君主，少年时被长期拘禁在英格兰。.
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骑士
骑士或稱武士，原為欧洲中世纪受过正規军事训练的骑兵，後來成為一種貴族階層。骑士的頭銜來自另一位騎士或是領主的冊封，騎士除了能獲得自己的封地之外，也必須為所效忠的领主作戰，戰時須自备武器與马匹。現代部分歐洲國家仍保留騎士頭銜為有特殊貢獻的人作榮譽表揚，通稱為"爵士"(Sir)。欧洲的骑士制度與中國傳統的士、日本的武士制度非常相似。 在骑士文学中，骑士往往是勇敢、忠诚的象征，並以騎士精神作為行事守則，是英雄的化身。 在英國，能受冊封為騎士是莫大的榮耀。而這項歷史悠久的傳統在1560年以來，英國開放給各個領域的傑出人士有機會獲此榮勳。.
骑士厅 (海牙)
骑士厅(Ridderzaal)(该名称是骑士厅之通称) 是荷兰海牙内庭的主要建筑，被用作每年9月第三个星期二的亲王日（Prinsjesdag）即国会开会日，荷兰君主乘金马车（Golden Carriage）莅临国会并发表王座演说的地方。它也被用于正式的皇家招待会，以及国会间会议。1992年前，它是荷兰国会二院即荷兰下议院所在地，直到后者搬迁至现址为止。.
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高干子弟
干子弟狭义上又被称之为「高干子女」，在民间亦常被称为「红色贵族」、「红二代」、「红三代」；目前专指中华人民共和国副省（部、军）级以上党、政、军队、企业的高阶官员们（高级干部）的子侄、女儿和女婿、孙辈们，始自中国大陆从共产党建政以来，以和统治阶层有血缘关系进而谋取了重要职位的人群。.
高元度
元度（こう げんど，生卒年不詳），奈良時代的貴族，他是高句麗王族的後裔，是渡来人，在日本的官位最高至從五位上、左平準令。.
高跟鞋
跟鞋是指鞋跟特別高的鞋，會使穿此鞋的人的腳跟明顯高於腳趾以及身高上的錯覺。高跟鞋有許多種不同的款式，尤其是在鞋跟的變化上更是非常多，如細跟、粗跟、楔型跟、釘型跟、槌型跟、刀型跟等。 西方的高跟鞋最初出現時是男性的穿著，最初的高跟鞋据说是骑士用于勾挂马镫方便所用。現在則幾乎是專指女性專用之各式鞋類，用以配襯或增強女性體態的線條美。通常鞋跟要超過6.35公分／2.5英吋以上的才稱作高跟鞋，以2.54-6.35公分／1-2.5英吋的通常稱為中跟鞋，而低於2.54公分／1英吋的稱為低跟鞋或平底鞋。另外若是腳跟與腳趾都有大幅墊高到相同或相若的高度，則稱為厚底鞋而不稱之為高跟鞋。 现在逐渐开始也有男士穿着設別設計的紳士高跟鞋（通常为高于12cm的鞋跟高度），人们视这为一种流行时尚的品味。.
高松凌雲
松 凌雲（たかまつ りょううん、天保7年12月25日（1837年1月31日）- 大正5年（1916年）10月12日）為幕末 - 明治時期的醫師。出身現在的福岡縣小郡市。名字為權平。莊三郎。在箱館戰争中設立箱館醫院（今函館醫院）。之後、創設被說是民間救護團體前身的同愛社。也被認為是日本紅十字會運動的先驅者。.
高月保
月保，是日本的國際戰略專家，島根縣人，大正十年於日本陸軍士官學校第三十三期畢業，出身貴族，獲日本天皇頒賜銀表獎勵。而第三期的有蔣百里，蔣百里拿了天皇賜劍。高月保曾經派駐朝鮮服役，後由陸軍省保薦入讀日本陸軍大學四十四期，主攻蘇戰略。昭和七年（即是1932年）獲優等第二名畢業。在49名學員考第一的是花本盛彥。1934年任日本駐拉脫維亞使館少佐武官。自稱為「拉脫維亞的櫻」。日本軍讚賞櫻花「燦爛中凋謝」的品質，不畏戰死。1938年，土居明夫和高月保認為蘇聯主動插手中國問題可能性不大，日本應該堅決打垮中國的抵抗，之前不要刺激蘇聯，避免與蘇聯開戰，深知日本不敵蘇聯軍力。因此獲陸軍省欣賞，晉陞為中佐，回日本國內，任陸軍省作戰課作戰班班長，指導中國戰場的作戰。高月保參與對華的細菌戰試驗作戰（寧波），及指導對華細菌戰。1940年11月29日，高月保於东黄城根遭中國軍統北平站特工麻剋敵、邱國豐刺殺身亡 。.
魏孝文帝
魏孝文帝元--（），本姓拓跋，是北魏献文帝拓跋弘的长子，北魏第七位皇帝（471年9月20日—499年4月26日在位），後改姓「元」，在位28年，卒年33岁，其所推行的孝文帝改革，以漢化運動為主體，俗稱孝文漢化，其改革措施有利于缓解民族隔阂和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥积极作用。雖然因推動漢化急進而最終導致六鎮起義及北魏滅亡，卻為北朝的胡漢融合作出貢獻。 孝文帝去世后，庙号高祖，谥号孝文皇帝。.
魯凱族
魯凱族（魯凱語：Drekay，書寫系統制定前慣以 Rukai 表示。）為台灣原住民，分布於台東縣、屏東縣、高雄市等縣市境內，人口約一萬三千餘人。.
議政王大臣會議
议政王大臣会议（v），或简称为议政处，是大清前期皇帝的一个咨询机构。议政王大臣会议源于努尔哈赤在十七世纪10年代和20年代初设立的非正式协商小组，该制度由前者之子兼继任者皇太极于1626年正式确立，并于1637年进一步扩大。参加会议的成员多为满洲权贵，该贵族机构为皇太极、福临以及玄烨在军事事项方面提供主要建议。议政王大臣会议在多尔衮摄政及鳌拜辅政期间权势极大，后者以此机构提高他们的个人影响力。 议政王大臣会议作为大清最具影响力的决策机构超过一个世纪，此后它的地位和影响受到削弱，然后被滿漢蒙共同参与的军机处所取代，军机处由胤禛设立于1730年，用于避开议政王大臣会议的影响。议政王大臣会议于1792年正式撤除。.
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護民官
護民官（Tribune）是羅馬共和國的政治職務。是羅馬古代各種軍事和民政官員的總稱。.
魔域幽靈系列角色列表
是卡普空的2D格鬥遊戲系列。本表列出了系列角色。.
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魔喚精靈
是由日本Falcom公司製作發行的經典回合制棋盤式戰略遊戲。 遊戲主要的概念用四大元素的生剋為基礎，以主角召喚元素精靈在固定地圖對戰，擊殺對方主角即獲勝。.
魔索布莱城
索布莱城（Menzoberranzan）是角色扮演游戏《龙与地下城》中，《被遗忘的国度》设定中位于地下世界幽暗地域中的一个卓尔精灵的地下城市国家。这个城市建造在一个宽约2英里，高达数千英尺的洞穴中。城中大约居住着2万名卓尔精灵。 魔索布莱城（Menzoberranzan）的意思是魔索贝拉之家，用以纪念第一个到达这里的黑暗精灵。 魔索布莱城最早只是一个遍布石笋和钟乳石的空旷洞穴。.
魔術
術，是一门独特的艺术表演形式，通过特殊的手法及道具等，使观众覺得不可思議。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。 魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師古代又稱為「眩者」、「幻人」等。 魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具，助手，台前幕後的協助，有時候只有手邊的小東西也可以變出一個好魔術。.
魔法人力派遣公司
《魔法人力派遣公司》為角川Sneaker文庫出版，三田誠所著的系列輕小說。插畫由pako負責。由台灣角川發行中譯本小說，也改編為漫畫，2007年10月7日推出電視動畫。.
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讓·喀爾文
-zh-cn:約翰·加尔文; zh-tw:約翰·喀爾文; zh-hk:約翰·加爾文;-（Jean Calvin；），又譯-zh-cn:約翰·喀尔文; zh-tw:約翰·加爾文; zh-hk:約翰·喀爾文;-、約翰·克爾文，是法国著名的牧師、宗教改革神學家，新教的重要派别──改革宗（或称歸正宗、加尔文派）的创始人。.
诸侯
诸侯国中文狭义上主要是指中国历史周朝時分封制之下，由中原王朝的最高统治者天子对封地的称呼，也被称为“诸侯列国”、“列国”；封地君主最高统治者被赐与“诸侯”的封号。现代多数情况，“诸侯”和“诸侯国”混淆使用。 诸侯国，广义上指封建时代（封建社会）及其以前人类文明时期共主（天子、皇帝）对其家族、功臣给予的封地，直至中华民国成立以后取消世爵。 少数时期，与中原朝廷对抗的軍閥割据势力，也被稱為諸侯。如東漢末年的袁紹、袁術、張魯、張繡、劉表、劉焉、馬騰、韓遂等地方將領，晚唐以武力自居，不理會朝廷的軍事藩鎮河北三鎮，五代十国南方的吳越、南吳、閩國、南唐、荊南、南楚、前蜀、後蜀、南漢和北漢等政權，或者元朝末年的陳友諒、張士誠羣雄等。.
试房
试房是東亞古代的一种传统婚姻习俗，一般常见于贵族或富有家庭。試房的傳統是指在婚礼前，由準新娘的贴身侍婢和準新郎性交，主要目的在于在婚礼前测试準新郎的性能力，以及为新娘进行新婚教育。参与试房的贴身丫鬟大多成为通房丫头或妾。在有些地区也称为“试床”、“暖被窝”。 在日本江戶時代，有所謂“御內證”——在德川幕府將軍迎娶御台所（正室）前與將軍共枕，教導將軍男女之間合歡之事的奧女中——有時是由準御台所的（貼身侍女）擔任。 Category:東亞傳統婚姻制度 Category:東亞傳統性文化.
谢里夫
谢里夫（شريف，马格里布方言：Chorfa），一个传统的阿拉伯血统称谓，该词语是一个意为“贵族”、“高贵”的形容词。 阿拉伯世界的逊尼派称哈桑·本·阿里的子孙为“谢里夫”，而称哈桑弟弟侯赛因·本·阿里的子孙为“”。哈桑和侯赛因都是伊斯兰教先知穆罕默德的外孙，是穆罕默德的堂弟阿里和女儿法蒂玛生育的儿子。然而1925年灭亡后的后哈希姆时代，“赛义德”被用来指代哈桑和侯赛因的后代。什叶派使用“赛义德”和“哈比卜”来指代哈桑和侯赛因的子孙。 从1201年开始，到汉志被伊本·沙特占领的1925年为止，哈桑·本·阿里的子孙一直拥有麦加谢里夫的头衔，同时还经常身负汉志国王的称号和权位。他的后裔现在还统治着约旦哈希姆王国，“哈希姆”一名出自穆罕默德出身的。在摩洛哥，几个王朝均具有谢里夫血统，现在的阿拉维王朝也宣称是谢里夫。.
豹房
豹房，明武宗朱厚照所建之別宮，位于西华门外，与宫殿相连，有室两百多间，历时五年落成，耗费国库白银二十四万多两。为了區別於其他豹房，或“西苑豹房”。 相關建築有太素殿（建於天顺二年用锡做材料，顶盖茅草，又称为「锡殿」，也叫「避暑凉殿」，附屬遠趣軒和會景草亭臨水稱龍澤或龍湫，會景草亭為今五龍亭武宗修建。「凝和殿」、「迎翠殿」同在北海天顺二年建)、天鵝房、船塢、腾禧殿、鎮國寺、內校場，按《钦定日下旧闻考卷四十一》，「百兽房豹房久废...原正徳七年十一月诏建镇国寺于大内西城...《明皇大政记》乃于西华门内豹房之地建护国佛寺延住番僧日与亲处。《明武宗实录》原腾禧殿覆以黑琉璃瓦明武宗西幸悦乐伎刘良女遂载以归居此俗呼为黒老婆殿」。故知豹房之西的腾禧殿才是劉良等教坊司女樂承幸之處，內教坊司自元代起，就在那附近。虎城西北隅有豹房，百兽房在虎城之后，连楹南向。 內校場在今紫金閣。可知整體建築功能包含宗教、寢宮遊樂之所。.
貞登
貞登（，）是日本平安時代前期貴族，父親是仁明天皇。官位為正五位下備中守。.
財務官
財務官（Quaestors）是羅馬共和時期的民選官員，他們監督國家的國庫與財政事務，以及軍隊和官吏。該項職務可以回溯至羅馬的王政時代。大約前420年之後，由百人會議（Comitia Centuriata）選出每個年度的四位財務官，而在前267年之後，增至十位。在此其中，某些財務官被指派在羅馬城中工作，同時其他的被指派為將領或行省總督的副手。不過其職責仍為監督軍中財務。 在蘇拉於前81年的改革期間，設定了該職務的最低擔任年限：貴族是30歲；平民是32歲。而獲選為財務官者自動獲得元老身份，同時財務官的數目也提高至二十名。在此之前，元老院成員記錄是由監察官來修正的，較之於像財務官這樣定期的更新，監察官的對元老院成員的更新是不定期的。.
貢薩洛·費爾南德斯·科爾多瓦
貢薩洛·費爾南德斯·德·科爾多瓦（Gonzalo Fernández de Córdoba；）西班牙民族英雄、著名軍事家。具有偉大的將軍（El Gran Capitán）稱號之西班牙將領。阿拉貢王國、那不勒斯王國、卡斯蒂利亞和萊昂王國將領，西班牙大方陣創始人，首位近代化常備軍的組建者。因在收復失地運動、意大利戰爭、中以少勝多，屢次擊敗當時歐陸兩大強權法蘭西王國和奧斯曼帝國而著名。他有一位同名姪孫，是八十年戰爭、三十年戰爭、曼托瓦及蒙費拉托爵位繼承戰爭時期之將領。.
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貴冑
#重定向 貴族.
貴賤通婚
貴庶通婚，又称貴賤通婚，是在歐洲君主制國家中不同社會階層的婚姻，尤其指男方較女方地位高者，但有時亦指與丈夫死後改嫁、帶著因亡夫而來的銜頭之貴族女子與較低地位男子的婚姻。「賤」的一方未必能得到與配偶同等的爵位，貴賤婚姻所生的子女可能同等的丧失王位、爵位等继承权。在一些社會中，曾經結婚的女性或非處女嫁入王室，也可能会以贱来分类。 古代歐洲各國王室經常互相，當時的觀念認為一國的王子與王女結婚才算。王室成員與非王室成員（包括貴族）甚至與君主血緣較疏的宗子、宗女結婚就被視為貴賤婚姻。欧洲實行一夫一妻制，貴賤婚姻中所娶的妻子也是正室，所生的子女屬婚生子女，但一般情況下並沒有王位繼承權。而貴族男子娶平民女子為妻也屬貴賤婚姻。不過也有例外情況，巴登的利奥波德一世就是貴賤婚姻下的繼承者，原因是當時家族中非貴賤婚姻所出的後代都已死亡。 「貴」的男子所娶屬於「賤」的妻子雖是合法配偶，但不會獲得與男方同等的封爵，或只能獲配偶多個封爵中較為低等者，例如英國王儲、威爾斯親王查理斯王子的第二任妻子卡米拉就沒有像其夫第一任妻子戴安娜王妃那樣獲得英國太子妃專有的爵位威爾斯王妃，只能從丈夫其中一個較低階的爵位康沃爾公爵得到「康沃爾公爵夫人」的爵位。具体情况会依照该国的传统或爵位、王位等继承法。.
貴族爵位
貴族爵位是一种世袭的贵族身份等级，爵位的拥有者享受与其爵位等级相对应的政治经济权利。贵族爵位一般具有其对应的等级体系，称为“贵族等级制度”或“爵位制度”，是一种在世界古代历史上不同国家、不同时期广泛存在的现象。.
費奧多爾·費奧多羅維奇·烏沙科夫
費奧多爾·費奧多羅維奇·烏沙科夫（Фёдор Фёдорович Ушако́в， 1744年1月24日——1817年10月14日）帝俄皇家海軍上將和俄羅斯帝國十八世紀最傑出的海軍指揮官。.
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費利克斯·尤蘇波夫
費利克斯·費利克蘇維奇·尤蘇波夫，蘇馬羅科夫-埃爾斯頓伯爵（Князь Фéликс Фéликсович Юсýпов, Граф Сумароков-Эльстон；Prince Felix Felixovich Yusupov, Count Sumarokov-Elston；），出身俄国鉅富門閥。 費利克斯之父则曾任莫斯科市长，其母為鞑靼貴族后裔。1914年，費利克斯娶沙皇尼古拉二世外甥女伊琳娜公主为妻，當時英俊的費利克斯與美豔伊琳娜之結縭，是一時佳話。 1916年12月，費利克斯與德米特里·巴甫洛维奇大公等眾多志士們刺殺了荒淫的國師拉斯普京，贏得時人的讚歎。俄國革命後，費利克斯攜妻子移居法國，終享天年，1967年病逝於巴黎，享壽八十。1970年伊琳娜病逝。.
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賞雪 (日本)
雪见（），意即赏雪，是日本至中世纪以来的一种冬日风俗，盛于江户时期，以眺望欣赏落雪或者雪后的美景来取乐。古时，有于亭中赏雪、坐船赏雪（称“雪见船”）、站在桥上赏雪（称“雪见桥”）、在料亭上赏雪（称“雪见宴”）等。当时江户的武士、贵族每逢下雪，就立刻出门赏雪。据说俳圣松尾芭蕉也经常在向岛的长命寺赏雪。 现代的雪见则是在室内等温暖场所中，并有“雪见酒”和“雪见澡”等衍生产物。此外，每至雪见季节，商店就会推出雪见大福、雪见丸子等似雪球般的商品；餐馆也会打出“雪见锅”料理，最上面都加上磨好的白萝卜泥，象征一层雪花。.
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鳳凰劇院
鳳凰劇院（），又名不死鳥大劇院，始自威尼斯共和國末代時期興建。當時，在威尼斯18世紀的戲劇創作很有名，市區內也有不少劇場，它們都由富有的貴族所建造。 不死鳥大劇院內設計原是巴洛克風格建築，經第一次大火焚毀，在1830年代由梅杜納兄弟重建，大廳仿早期模樣，其他地方則有濃厚的新古典主義風格。 1996年1月29日劇院再遇大火，事後發現是人為事件。.
贝尔·伊博尼
贝尔·伊博尼（公元前702年——公元前700年在位）（Bel-ibni）巴比伦的国王之一。出生于巴比伦的一个贵族家庭，于亚述君主西拿基立的支持下取代麦若达赫·巴拉丹二世获得王位。即位数年即遭亚述国王西拿基立的猜忌而被废黜。由阿淑尔·那丁·舒米继任君位。.
贝莱姆的罗贝尔，第三代什鲁斯伯里伯爵
罗贝尔·德·贝莱姆，第三代什鲁斯伯里伯爵（英文Robert de Bellême, 3rd Earl of Shrewsbury）（1052年-1130年以后），也被拼写成Belleme或者Belesme，是一位盎格鲁-诺曼贵族。在征服者威廉的儿子们为继承英格兰和诺曼底而进行的角逐中，罗贝尔是最举足轻重的人物之一。他也以蒙哥马利的罗贝尔二世、贝莱姆领主（Robert II de Montgommery, seigneur of Bellême）之名为人所知。 罗贝尔是蒙哥马利的罗杰，第一代什鲁斯伯里伯爵和贝莱姆的梅布尔（Mabel of Bellême）的长子。.
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费尔南多二世 (阿拉贡)
天主教徒阿拉贡的费尔南多二世（Fernando II de Aragón el Católico；1452年3月10日－1516年1月23日）阿拉贡国王（1479年－1516年在位），卡斯蒂利亚国王（1474年－1504年在位，称费尔南多五世）。他也是西西里国王（1468年起，称费迪南多二世）和那不勒斯国王（1504年起，称费尔南多三世）。通过与卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世的婚姻，费尔南多二世实际上是统一的西班牙王國的第一个国王，並開創偉大的西班牙帝國。其支援克里斯托弗·哥伦布開拓美洲新大陸，為開拓發展西方文明作出重大的貢獻。.
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费尔米库斯·马特尔努斯
费尔米库斯·马特尔努斯（Julius Firmicus Maternus），约活动于公元4世纪前后。古罗马基督教作家与占星家，生活于君士坦丁堡。早年曾为上层贵族担任律师，开始著述，他致力于基督教神学以及占星术工作，为古罗马贵族所赏识。《数学》、《恒星的能力和影响》等著作均出于其手，在古代西方影响深远。.
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费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基
费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基（俄羅斯文：Фе́ликс Эдму́ндович Дзержи́нский，Feliks Dzierżyński，；），波蘭裔白俄羅斯貴族，苏联克格勃的前身──全俄肃反委员会（简称“契卡”）的创始人。该组织因在俄国内战和红色恐怖时期拷打及处决大量人而廣為人知。.
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费利克斯王子 (施瓦岑贝格)
施瓦岑贝格的菲利克斯王子 (2月1800 – 5月1852年)是波希米亚贵族、奥地利政治家，他使哈布斯堡帝国在1848年革命后再次成为欧洲大国。从1848年到1852年，他担任了奥地利帝国首相和外交大臣。 1850年他在俄國的支持下，逼迫普魯士放棄埃爾福特聯盟（普國正以此稱霸北德）、簽訂奧爾米茨條約（恢復了德意志邦聯），締造巨大的外交成就，如此的侮辱讓普魯士以--奧爾米茲之恥--來稱呼此一事件，連帶促成了後來1866年普奧戰爭的復仇之戰。 Category:1800年出生 Category:1852年逝世 Category:奥地利外交官 Category:奧地利政治人物 Category:波希米亞貴族 Category:1848年革命人物.
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贾科莫·卡萨诺瓦
贾科莫·卡萨诺瓦（Giacomo Girolamo Casanova，），极富传奇色彩的意大利冒险家、作家、「追寻女色的风流才子」。18世纪享誉欧洲的大情圣。生于意大利威尼斯，卒於波希米亚的达克斯(现捷克杜赫佐夫)。 有关于卡萨诺瓦许多人都会将其与拜伦的小说／歌剧《唐璜》（Don Juan）相提并论，因为他们同样在一生中有着不计其数的伴侣。然而卡萨诺瓦终究不同于虚构的故事，唐璜只是一个传说，而卡萨诺瓦则是真真切切的历史。与唐璜中更加不同的是，卡萨诺瓦深爱着他所有的女人，并与她们长期保持着友好的关系。风流韵事也只不过是卡萨诺瓦丰富多彩的人生中某个章节。 卡萨诺瓦一生中最为重要的作品当属其穷尽晚年精力的创作《我的一生》（Histoire de ma vie），这部法语写成的自传式小说讲述了卡萨诺瓦一生中的故事。选择法语撰寫只因为方便流传的原因（中世纪法语是欧洲最广为流传的语种）因此卡萨诺瓦在自传的序言中也写道：J'ai écrit en français, et non pas en italien parce que la langue française est plus répandue que la mienne（我用法语写自傳而不用意大利语，是因为法语比我自己的語言流传得更廣。）。由此可见卡萨诺瓦预想到或试图令自己的这部自传经久流传，为了方便以后未知的读者群而选择了一种更为普及的语言。此前另一位威尼斯的知名人物——剧作家卡罗·哥尔多尼（Carlo Goldoni）亦同样选择用法语书写自己的自传，或许亦对卡萨诺瓦产生了一定影响。虽然卡萨诺瓦撰寫的一些其他作品使用的都是意大利语，或许这位大情圣预知到了那些作品不会成为历史的纪念碑，然而自传就另当别论。.
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贵族义务
贵族义务（noblesse oblige）是欧洲一种起源于中世纪封建制度的传统社会观念，认为贵族阶层有义务为社会承担责任，大致即“地位越高，责任越大”的意思，引申义也可指一个人的举止风范必须与其地位相符。在现代政治中，“贵族义务”的概念通常指社会上层阶级有照料底层人民、增强社会凝聚力的义务。这种政治风气在英国最为根深蒂固，其最直接的结果就是从第二次世界大战时期开始英国政府在工党和保守党“”（collectivist consensus）下所推行的诸如《贝弗里奇报告》和等等大量社会福利政策，将英国变为福利国家。然而，撒切尔政府在1970年代开始进行的新自由主义改革最终将英国政治中的“贵族义务”风气逐渐瓦解。.
贵族等级
貴族等級制度是國家區分各类貴族身份尊卑、特权大小的体系，常为多种制度的复合体，一般主要包括针对世袭贵族的爵位制度，针对官僚阶层（文官及军官）阶层的“勋位制度”、“虚衔加恩制”等，如英国勋位中“世袭贵族”以外的封号，因不能世袭，均属于“勋位”；又如中国魏晋南北朝时期采用的“十二转”赠勋制度，用于嘉奖有功劳的官员；中国唐朝时则采取“虚衔”制度表示尊荣。.
贵族民主制
贵族民主制（Aurea Libertas；Złota Wolność），有时翻译为黄金自由制，贵族自由制或贵族联盟（Szlachecka或Złota Wolność，áurea libertas）为一种在波兰王国和卢布林联合后的波兰立陶宛联邦所采用的独一无二的贵族制政体。在这个政体中，所有拥有直接财产的贵族（施拉赤塔）的权力相当，并掌控强大的权利和特权。贵族控制立法机关（瑟姆—波兰议会）和联邦的获选君王。.
贵族政治
贵族政治（ἀριστοκρατία，"aristokratía"。Aristocracy），或译作贵族制，是指由少数几个贵族集团掌握政权的政府组织形式。.
贖金
贖金，是綁架事件裡經常看到的字眼，就是綁架者向對方勒索賤財，以作交換人質的條件。擄人勒贖的行為，已被公眾視為是一種逼人讓步的行動。但近代，歹徒往往會在被害者家屬交付贖金後，殺人滅口（俗稱「撕票」）。.
越南长袄
越南長襖（），也音译为奧黛、“襖黛”、“襖曳”、“襖套”，为近現代京族的服装。起源于18世纪顺化广南国的宫廷服装，越南长袄于19世纪和20世纪初演变成五身贵族长袍。受巴黎时装启发，阮吉祥和其他艺术家于20世纪20年代到30年代联合重新设计了五身长袍作为现代服饰 。改版款式被艺术家和推崇为现代国服。50年代，西贡设计师将服装收紧，制造出现在穿着的版本 。60年代70年代初，这件服装在越南共和国十分流行。过新年或出席其他场合，越南男子会穿着由厚织物制造的。 学界认为，越南长袄强调女性美和越南民族主义的结合，尤其是在越侨和越南本土十分兴盛的“长袄小姐”选美。越南长袄是英文字典中为数不多的越南语词汇之一。.
越服
越服（Việt Phục），指的是越南民族近代以前所穿著的、越南歷代朝廷所認可的正統服飾。阮朝以前，越南人的服飾多為越服，阮朝建立以后，民間尤其是南部服飾由于受到來自中國清朝服飾的影響，逐漸出現了奧黛式樣的服裝，而皇族、官員、貴族、文人等社會中上層仍多穿著越服，尤其是在如節慶、科舉等正式場合。 在越南古代，服饰被视为最重要的社会地位的标记之一，并對越服制定有严格的服装规定。历史上，只有皇帝能穿着黄色的服裝，臣子可以穿着红色、紫色的服裝。不同等级和官职的朝廷官员的官服有着严格的规定，在出席庆典或仪式时被要求穿著。由于历朝历代的统治者们的规定有所不同，越南历代官服的形制也有些许差异。.
路易十四
路易十四（法語：Louis XIV，），全名路易·迪厄多內·波旁（Louis-Dieudonne），自號太陽王（法語：le Roi Soleil），1680年更接受巴黎市政會獻上的「大帝」（le Grand，路易大帝）尊號。他是波旁王朝的法國國王和納瓦拉國王，從1643年至1715年在位，長達72年110天，是在位時間最長的君主之一，也是有确切记录在世界历史中在位最久的独立主权君主。 路易十四是法王路易十三的长子，出生于法国圣日耳曼昂莱，王弟奥尔良公爵菲利普則於1640年出生。登基之初，由他的母亲奥地利的安娜攝政，直到1661年法國宰相红衣主教马萨林死后他才真正开始亲政。 在红衣主教阿尔芒·让·德·普莱西·李希留和马萨林的外交成果的支持下，路易十四在法国建立了一个君主專制的中央集權王国。他把大貴族集中在凡爾賽宮居住，将整个法国的官僚机构集中于他的周围，以此強化法国国王的军事、财政和机构的決策權。他建立起的這一絕對君主制一直持續到法國大革命時期。 在他親政期間（1661-1715年），法國發動了三次重大的戰爭：法荷戰爭、大同盟戰爭、西班牙王位繼承戰爭，和兩次小規模的衝突——遗产战争和重盟战争。法荷戰爭和兩次小衝突讓他建立霸權，使他在1680年開始成為至高無上的歐洲霸主；後兩場大戰對上荷-英-奧的三強聯盟，大同盟戰爭因雙方厭戰而和解，西班牙王位繼承戰爭最後由法國王孫繼承王位，但戰爭負擔也使國庫日漸空虛，使法國國力在他死後日漸下滑。.
路易·奥古斯特·勒通内利耶·德·布勒特伊
路易·夏尔·奥古斯特·勒通内利耶·德·布勒特伊，布勒特伊男爵，普卢利男爵（Louis Charles Auguste le Tonnelier, baron de Breteuil, baron de Preuilly，）法国贵族、外交官和政治家。他是法国大革命前波旁王朝最后一个首相，在攻占巴士底狱1百小时前由路易十六国王任命。.
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路易三世 (西法兰克)
路易三世（Louis III，）是西法兰克王国加洛林王朝国王路易二世与王后勃艮第的安斯加尔德的长子，879年其父王死后与弟弟卡洛曼二世一同成为西法兰克的国王，二王共治，直到路易三世先于卡洛曼二世去世。.
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路易五世 (西法兰克)
（懒王）路易五世（Louis V le Fainéant，）是加洛林王朝西法兰克王国支系的末代国王（979年—987年在位，其中979年—986年与其父王洛泰尔一世共治，986年—987年单独执政），是最后一位加洛林王朝的君主，也是西法兰克王国和所有法兰克人的最后一任国王。他只做了一年的正式国王便英年早逝，死后加洛林王朝被卡佩王朝取代，西法兰克王国成为法兰西王国。由于法兰西王国直接继承于西法兰克王国，所以作为西法兰克国王的他也被承认为法国国王。.
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路易四世 (西法兰克)
（海外归来者）路易四世（Louis IV d'Outremer，）是西法兰克王国加洛林王朝的国王（936年—954年在位），父亲是西法兰克国王（常等同于法国国王）夏尔三世，母亲是英格兰国王长者爱德华之女威塞克斯的艾吉芙。.
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蹴鞠
蹴鞠（，注音符號：ㄘㄨˋ ㄐㄩˊ），亦稱「蹋鞠」，翻译为现代汉语就是“踢球”，其中蹴是“踢”的意思，鞠是“球”。 蹴鞠是現代足球最早的形式，國際足球協會在2004年確認足球起源於中國山東。蹴鞠始於戰國時代，在唐朝開始盛行。.
軍事戰略
克劳塞维茨將戰略定義為「如何使用戰爭手段以達成戰爭目的的學問」；李德哈特定義為「使用以及分配軍事工具以達成政策目標的藝術」。就以現代用法而言，戰略分為多種層次，傳統的戰略指軍事戰略（Military Strategy），亦即是戰爭的前置規劃、軍事行動的詳細計畫，武力的運動與處置等等。而加上了政治層面，亦即戰爭的指導，則被稱之為大戰略（grand Strategy），此外還有包含經濟、心理各層面的總體戰略（Total Strategy），以及野戰戰略（現在指為戰術Tactic）等較為低層面的說法，但大體來說戰略指的是具有「總體性」的規劃。.
黃真伊
黃真伊（諺文：황진이，朝鮮漢字：黃眞伊，），本名黃真，朝鮮王朝時期女詩人，亦是一位著名的妓生，京畿道開城人，別名真伊、真娘 (진랑)，妓名明月（명월），為黃進士與妓生出身的盲小妾陳玄琴所生之庶女許筠《惺翁識小錄》：「眞娘，開城盲女之子。性倜儻類男子。工琴善歌。嘗遨遊山水間，其自楓岳歷太白、智異至錦城，州官方宴節使，聲妓滿座。眞娘以弊衣膩面，直坐其上，捫蝨自若，謳彈無小怍，諸妓氣懾。平生慕花潭爲人。必携琴釃酒詣潭墅，盡驩而去。每言：「知足老禪，三十年面壁，亦爲我所壞。唯花潭先生昵處累年，終不及亂，是眞聖人。」將死，命家人曰：「愼勿哭，出葬以鼓樂導之。」至今歌者能謳其所作，亦異人也。。她善於琴藝、歌唱，且是出色的詩人，為松都三絕之一絕（另二絕為松都景點朴淵瀑布、理學家徐敬德）。許筠《惺翁識小錄》：「眞娘常白于花潭曰：「松都有三絶。」先生曰：「云何？」曰：「朴淵瀑布及先生曁小的也。」先生笑之。此雖善謔，亦有是理。蓋松都山水，鬱然盤紆，人才輩出。花潭之理學，爲國朝最，而石峯筆法，振耀海內外。近日車氏父子兄弟，亦有文名。眞娘亦女中翹楚，卽此可知其言不妄。」 」柳夢寅《於--野談》：「嘉靖初, 松都有名娼眞伊者, 女中之倜倘任俠人也.
黑色
黑色是具有多种不同文化意义的颜色。.
黄檗宗
檗宗是日本佛教的一个宗派，其规模仅次于临济宗和曹洞宗。其本山为日本京都府宇治市的万福寺（山号黄檗山），開山始祖是清初赴日傳教的隱元隆琦。 黄檗宗的名字来源于唐代僧人黄檗希运和福建福清的黄檗山万福寺。1654年，福州福清万福寺的临济宗僧人隐元隆琦受邀前往日本弘法。1740年，被和僧龙统元栋聘为住持。隐元認為自己就是临济宗的僧侶，参照圆尔、无学祖元等無準師範一系的临济宗学说，他稱之为“临济正宗”，但與唐代傳入日本的临济宗有所不同，所以時人稱之為黄檗宗，其宗风融合了华严宗、天台宗、净土宗等宗派，具有明代的禅宗特色。 隱元著有《黃檗清規》，對當時日本禪宗各寺廟的戒條影響甚鉅，後曹洞宗卍山道白在宗門改革中，就以《黃檗清規》作為重要參考。 隱元的禪法在上流社會大興，以後水尾法皇為首的貴族與公卿、以幕府要人為首的實力軍人們，以及仕紳名流相繼皈依黃檗宗。在江户幕府的保护下，黄檗宗得到了各地大名的支持。隐元隆琦的再傳弟子铁眼道光又致力于社会公益和民间教化，其势力逐渐壮大。 1874年，明治天皇的教部省将“禅宗”定为临济、曹洞二宗，强制下令将“黄檗宗”更名为“临济宗黄檗派”，後黄檗宗从临济宗中独立出来。.
鼎
鼎，是中国古代的一种煮食器，材质以青铜或陶为主。早在新石器时代，中国先民就开始使用陶鼎，到金石并用时代，青铜鼎开始出现，经过夏商两代的发展，青铜鼎的使用在周代达到鼎盛。青铜鼎是中国青铜器最重要的器形之一。除了作为食器，也有鼎是被用作承放食物或佐料的盛器，祭祀神明和祖先的礼器，陪葬的明器，甚至还有的被用作刑具。周代之后，随着铁器和灶台的普及，鼎逐渐被其他器形所取代。宋朝以后，随着金石学的兴起，又有一些鼎作为装饰品出现，除仿古的铜鼎，还有一些是金银器、玉器或者瓷器。 作为西周礼乐制度的一部分，列鼎制度规定只有周天子才能使用九个鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，鼎成为等级和权力的象征。相传为夏代铸造的九鼎也成为周天子王权的象征。虽然有些鼎仅有十几厘米高，几千克重，但作为礼器的铜鼎却往往非常巨大，已发现最大的后母戊鼎高133厘米，重达832.84公斤。 鼎由足、腹、耳、盖等部分组成。一般圆鼎为三足，方鼎为四足，但也存在四足的圆鼎。鼎一般无耳或有两耳，根据耳的位置立于腹壁上方，还是附于腹壁侧面，又可分为立耳和附耳。部分鼎还带有鼎盖，鼎盖上一般带有盖钮。鼎腹部一般带有精美的纹饰，足部、耳部和鼎盖也有饰有纹饰的。鼎上常见纹饰有兽面纹、乳钉纹、云雷纹等。.
鼻烟
鼻烟（Snuff），一種無煙菸草製品。把烟草研磨成极细的粉末，以嗅聞的方式吸取進入鼻腔，經由鼻腔吸收其中的尼古丁成份。其中可以加入麝香等药材，或用花卉等提炼。烟味分五种：膻、糊、酸、豆、苦。因为鼻烟放在鼻烟壶里容易发酵，所以一般把它用腊密封几年乃至几十年才开始出售。.
齊格蒙特·克拉辛斯基
齊格蒙特·克拉辛斯基（Zygmunt Krasiński）（1812年2月- 1859年2月23日），波蘭貴族，偉大的浪漫主義詩人。 齊格蒙特·克拉辛斯基與亚当·密茨凯维奇和尤利烏什·斯沃瓦茨基並列為波蘭三大國家詩人，影響波蘭政治、民族意識。他是克拉辛斯基家族（Krasiński family）最有名的成員。 克拉辛斯基在法國巴黎出生。他是貴族文森帝·克拉辛斯基的兒子。他在華沙大學學習了法律，於1829年在日內瓦會見了亚当·密茨凯维奇。他的信表明，他在1831年11月起義遭受道義抨擊，後來進入沙皇尼古拉法院 He was released and went to Vienna.
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辜寬敏
辜寬敏（）是台灣企業家及台獨運動工作者，為鹿港辜家成員。他是民主進步黨的資深黨員，也曾擔任日本台獨運動團體台灣青年會的委員長。他曾創設經營《台灣春秋》、《日本文摘》、《黑白新聞週刊》等雜誌刊物，並曾出資贊助日本台獨刊物《台灣青年》。前海峽交流基金會董事長、總統府資政辜振甫為其同父異母兄長。.
辛纳斯陨石坑
辛纳斯陨石坑（Sinas）是月球正面非常靠近静海中部的一座小撞击坑，其名称取自希腊裔奥地利银行家、贵族、慈善家暨外交官西蒙·格奥尔格·弗赖赫尔·冯·辛纳斯（1810年-1876年），1935年被国际天文学联合会正式接受。.
龙狮戴尔五世
龙狮戴尔伯爵五世（Hugh Lowther, 5th Earl of Lonsdale，）是一位英國貴族，人称“勋爵爷”或“黄伯爵”，堪称当时世界上最著名的英国勋爵。作为一无所有而任性的小儿子，他从来没料到会成为继承人。离开伊顿后，他加入巡回马戏团巡演一年，曾到过美国，一连几个月捕猎水牛。他甚至还将继承权卖掉筹资做贩牛生意。在他生意失败后，家族理事购回继承权并允许其在劳瑟居住。1882年，年仅25岁的他就继承长兄的头衔及庄园。他与女演员莉莉·朗格特雷及罗兰·卡梅伦的风流韵事惊动维多利亚女王建议其暂时离开英国，以平息丑闻。于是他随极地考察队前往艰苦的北极地区。在考察中100多位向导丧命，但他成功归来，自此成为英雄和名人，一直活到87岁辞世。.
迦太基
迦太基（腓尼基語：；；Καρχηδών，Karthago，قرطاج），是一個坐落於非洲北海岸（今突尼西亞）的城市，與羅馬隔海相望。 迦太基一词在腓尼基语中读作“” ，意思是「新的城市」，其早期居民为迦南城市泰尔（Tyre或譯為推羅）的移民。在古羅馬文獻中，迦太基也被稱為「布匿」（Punici）。 前8世紀，腓尼基人在北非建立迦太基城，當時迦太基城還只是腓尼基城邦泰爾的海外殖民地。前650年，脫離泰爾獨立，建立城市國家古迦太基。古迦太基强势时疆土遼闊，勢力最大曾囊括今天北非沿岸、今西班牙中部、科西嘉島、薩丁尼亞島、西西里島和馬爾他島，首都迦太基富極一時，其基礎是農業与商業，在外貿易居民善航海与貿易，在國內居民又是出色的農民，很早就出現了奴隸佔有制莊園，因此在當時地中海地區成為最有活力的經濟強國。 古迦太基曾與古希臘爭奪地中海霸權，後又與古羅馬爭奪霸權。最後因為在三次布匿戰爭中均被羅馬共和國打敗，並於前146年滅亡。 古迦太基滅亡之後，羅馬軍隊摧毀了迦太基城。後來在迦太基城原址附近建立新城，並成為羅馬的阿非利加省首府。439年汪達爾人佔領迦太基，成為汪达尔-阿兰王国的首都。533年成為东罗马帝國的屬地，並成為東羅馬帝國重要文化中心。7世紀因阿拉伯帝國的崛起引發的戰亂而被徹底廢棄。.
迪奥科里斯
戴奥科里斯（Πεδάνιος Διοσκουρίδης；Pedanius Dioscorides），（）。古罗马时期的希腊医生与药理学家，曾被羅馬軍隊聘為軍醫。其希腊文代表作《药物论》（或譯作《論药物》）在之後的1500多年中成为药理学的主要教材，並成为现代植物术语的重要来源。曾随罗马帝国君主尼禄四處征战，进而得以研究植物学以及药理学。《药物论》中对约600种藥用植物进行了阐释并提出了提取鸦片作为外科麻醉药的观点。该书被多次翻译并再版发行，其中的許多药物一直沿用至今。 名字裡的「Pedanius」來自羅馬語，說明有個名為Pedanius的貴族，資助他成為羅馬公民。.
述律糯思
述律糯思，述律平五世祖，生约于中晚唐时期，《辽史》称述律氏“本回鹘糯思之後”或“其先回鹘人糯思”，不过述律平本人并不通晓回鹘语，南宋叶隆礼的《契丹国志》称述律氏为“本国契丹人也”。述律氏其后被賜姓萧（与审密部的拨里、乙室已萧氏，并称外戚三族），而辽太宗、穆宗、景宗、兴宗、道宗等辽朝五位皇帝的生母述律平、蕭撒葛只、蕭溫、蕭耨斤、萧挞里皆出自述律氏。.
迷霧之子
迷霧之子（Mistborn）系列三部曲屬於史詩奇幻中的長篇小說，作者為布蘭登·山德森，主要由托爾奇幻在2006年至2008年之間出版，此系列包括了《迷霧之子：最後帝國》、《迷霧之子：昇華之井》與《迷霧之子：永世英雄》。與一篇獨立的中篇小說外傳《迷霧之子：執法鎔金》 已於2011年8月出版， 主要是--《迷霧之子：永世英雄》300年之後的世界。同時，它隸屬於一個更大的系列──寰宇系列。排除外傳不看，作者預計它將會是由過去、現在、未來三大部分所構成，每一個皆會出三部曲，總計九本書。現今已出版的六本書分別屬於「過去」與其外傳。.
追贈
追贈，或作追封、追晉，即加封死者的官職、勳位，一般用在因公殉職或者陣亡的軍人、警員、公務員等，或特別表揚對政府有貢獻的死者。《後漢書》公孫述傳：「初，常少、張隆勸述降，不從，並以憂死。帝下詔追贈少為太常，隆為光祿勳，以禮改葬之。」 另一種情況是，後代成為高級官吏或貴族，朝廷為表示優賞，對其祖先加封。或者子孫追尊先人，始於周武王。宋高承《事物紀原》追贈：「自武王克商，追王太王、王季，故後代有追諡追尊之典，兩漢逮今，人臣亦有追贈之制。.
迈内德姆斯
迈内德姆斯（Menedemus，）古希腊哲学家之一，出身于贵族家庭，早年于雅典学习哲学，后游学于古希腊各地。历史记载他是一个柏拉图主义者。他的思想现仅见于古希腊与古罗马等学者所引述的残篇之中。.
近親婚姻
近親婚姻泛指所有近親間的婚姻關係。這種行為在世界上大部分地區是被允許的，而在一部分地區則被視為是。近親婚姻並非近親性交，兩者不能混為一談。.
霍乱时期的爱情
《霍乱时期的爱情》（El amor en los tiempos del cólera，1985年），又譯《--》，是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的小说。故事讲述了发展于费尔米纳·达萨（Fermina Daza）、费洛伦蒂诺·阿里萨（Florentino Ariza）以及医生胡维纳尔·乌尔比诺（Juvenal Urbino）之间的一段长达半个多世纪的三角恋爱。这部小说，一个如画般的没有回报的爱情故事，用马尔克斯标志性的魔幻现实主义写就，深入地剥析了一个观念，即经历爱情的折磨是一种尊严。.
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霍華德 (姓氏)
霍華德（Howard），或译侯活，是英語常見的姓氏，其起源不明，一种理论认为其来源于1066年诺曼征服之后的諾曼語人名Huard或Heward，另一种说法认为其起源可能是7世纪之前日耳曼人人名Hughard（前缀Hug，意思是心或精神，后缀hard，意思是勇敢）。而还有理论认为其起源于維京時期人名Haward（前缀Ha，意思是高，后缀varthr，意思是守护者）。该姓最早的记录见于1221年劍橋郡。该姓有一些拼写变体。.
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霍查主义
霍查主义（Hoxhaizmi；Hoxhaism），又称恩维尔主义（Enverizmi），是以原阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查的名字命名的政治理论体系。 1970年代，阿尔巴尼亚劳动党和中国共产党产生了一系列严重的意识形态分歧。霍查强烈反对毛泽东的“三个世界”理论，认为该理论是“阶级斗争熄灭论”。霍查还认为毛泽东同美国改善关系的做法是投靠美国，反对苏联，联合一个帝国主义国家反对另一个帝国主义国家，是机会主义行为。霍查还不点名批评毛泽东在安哥拉内战中向美国、南非支持的争取安哥拉彻底独立全国联盟提供军事援助以及“勾结”铁托、蒙博托、皮诺切特、佛朗哥等人的做法，认为“自称‘世界人民的红太阳’的人，却极其无耻地背叛了世界人民，这充分暴露出了其企图做所谓‘第三世界’霸主的赤裸裸的修正主义反动本质”。 毛泽东死后，中阿两党矛盾逐渐公开化，国际反修正主义运动分裂。1978年，霍查公开发表理论著作《帝国主义与革命》，猛烈批判各种“修正主义”，尤其是毛主义，标志着霍查主义的形成。 霍查认为“毛泽东的思想绝不是马克思主义”，还认为当时的苏联、中国、南斯拉夫是三个“社会帝国主义”国家。霍查还标榜1978年后的阿尔巴尼亚是“世界上唯一的社会主义国家”。 霍查主义者自认为他们坚决保卫了斯大林的事业，真正继承了斯大林主义，猛烈抨击其它共产主义思潮（托洛茨基主义、铁托主义、赫鲁晓夫主义、毛主义、欧洲共产主义、卡斯特罗主义、格瓦拉主义）为“修正主义”。 阿尔巴尼亚劳动党曾经成功吸引了很多国家的毛派政党转向霍查派，尤其是在拉丁美洲（如巴西共产党、哥伦比亚共产党（马列）、厄瓜多尔马列主义共产党）。 在1991年阿尔巴尼亚劳动党政权瓦解后，原来亲阿尔巴尼亚的霍查派政党围绕着马列主义政党和组织国际会议 (团结和斗争)继续活动，出版刊物《团结和斗争》。.
霍恩洛厄家族
霍恩洛厄家族是德意志貴族家庭，來自法蘭克尼亞地區，此家族在1450年成為伯爵，後又升格為親王國；最終在1806年成立的萊茵邦聯中分割併入巴伐利亞、符騰堡兩個王國。在霍恩洛厄被兼併之際，他們擁有1,760平方公里的領土，以及108,000人口。萊茵邦聯的成立雖然終結了親王國，但並未奪取家族的財產，直到德意志帝國垮台前，霍恩洛厄等貴族家庭仍然擁有部分政治特權，如在巴伐利亞、普魯士、符騰堡等邦國，霍恩洛厄家族都可世襲帝國議會議員資格；他們在1825年時更由德意志邦聯議會授予了「殿下」（Durchlaucht）的尊稱。.
露臺
露臺，又稱陽臺、陰臺，是一種從大廈外壁突出，由圓柱或托架支撐的平臺，其邊沿則建欄桿，以防止物件和人落出平臺範圍，是為建築物的延伸。儘管露臺和陽臺泛指同一種建築物，但其實兩者有其些微分別，無頂也無遮蓋物之平臺稱露臺，有遮蓋物者之平臺稱陽臺。.
蜜蜂華報
《蜜蜂華報》（Abelha da China）是澳門一份創刊於1822年9月12日（清朝道光二年）的葡萄牙文周報，主要創辦人是從葡萄牙保皇黨（亦稱保守派）手上奪取權力的葡萄牙立憲派領袖土生葡人巴波沙（Paulino da Silva Barbosa）以及醫生阿美達（Jose da Almeida Carvalho e Silva）。該報是立憲派抨擊保守派的輿論工具，內容主要是官方的公告、法令等資訊，總共出版了67期，維持了一年零三个月，因保守派推翻立憲政府而於1823年12月26日停刊，被保守派的《澳門鈔報》取代。 在歷史定位上，學術界存在《蜜蜂華報》擁有「三個第一」的定論，分別是「中國領土上出版的第一份近代報紙」、「澳門歷史上第一份報紙」和「外國人在中國領土上創辦的第一份報紙」，然而有學者如澳門歷史學家湯開建和新聞學博士林玉鳳對相關說法表示懷疑。2015年，林玉鳳提出新理據，指出目前可證的澳門第一份報章應是比《蜜蜂華報》早15年於1807創刊的《消息日報》（Diário Noticioso），認為《蜜蜂華報》的歷史定位應該修正為「目前可找到原件的在澳門出版的第一份報章」和「1820年葡萄牙立憲派革命以後在澳門出版的首份報刊」。.
郡县制
郡縣制，指對古代中央集权体制下，郡、縣二級政權的地方行政制度（類似於現在的行政區劃）。起源于周朝，起初是封建制的补充，后经过秦汉发展，取代封建制成为主要体制。亚洲其他国家也从中国学习了该体制，如日本、朝鲜。.
胡格諾派
胡格诺派（Huguenot，，又譯雨格諾派、休京諾派、休京拉派）在1559年的巴黎宗教會議中，被法國各個地區的約翰·加爾文跟隨者組織起來，此名稱的由來是來自於卡佩王朝的创立者于格·卡佩。16世纪至17世纪法国新教归正宗的一种。17世紀以來，胡格诺派普遍被認定為「法國新教」。胡格诺派受到1530年代約翰·加爾文思想的影響，在政治上反對君主專制。1555年至1561年期间，大批贵族和市民皈依胡格诺派。在此期间，天主教会首次用“胡格诺”（'Huguenot'，即德語的Eidgenossen，意為「結盟會」）来称呼加尔文的信徒，而胡格诺派自称改革者。 1559年，全國總共有72個胡格諾派教會，這是具有加爾文思想的信經與長老宗的教會；一年後胡格諾派信徒已增至30萬人，部分野心者發起昂布瓦斯陰謀奪權卻遭血腥鎮壓。同年，法國國王查理九世即位，年僅十歲，由太后凯瑟琳攝政，她利用當時法國貴族兩派不和（一派是以東北部的吉斯家族為首，仰仗羅馬天主教會支持；一派是以西南和中部波旁家族為首，信奉加尔文教），使之彼此互相制約來維護她的王權，她在1561年宣佈停止對胡格諾派迫害，釋放被捕的新教徒，這使得新教徒人數大大竄升，謂之鷸蚌相爭，漁翁得利。胡格諾派因與法國人信奉的傳統舊教不容而受到宗教迫害，因此新舊教信徒在兩派貴族煽動下，彼此仇視，甚至發展成武裝對抗。這樣的狀況持續一年多，終於在1562年3月1日爆發瓦西慘案，肇因於吉斯公爵法蘭索瓦·德·洛林路經瓦西鎮，正值胡格諾派信徒舉行禮拜，雙方發生衝突，吉斯公爵的武裝隨從襲擊他們造成死傷兩百多人。這就是與天主教會發生的胡格諾戰爭，此內戰歷時30多年，分三個階段，進行十次戰役。 1572年發生聖巴托洛繆大屠殺，又稱聖巴多羅買日大屠杀（Saint Bartholomew's Day），據稱當日凡是巴黎城的鐘都同時敲響了，其實這就是展開大屠殺的暗號；此殘暴的行為持續三天三夜之久，大屠殺不斷進行著，原只在巴黎的暴行甚至延燒擴展到其他的都市，如此殘酷鎮壓胡格諾派教徒的事件，堪稱是歷史上最污穢的殘酷罪行之一。可惜，這事不但沒有使內戰結束，反倒為內戰帶來更多的衝擊，這樣的鬥爭一直持續至查理的下一任國王亨利三世的年代，並且變成為（三個亨利）之間的（三角衝突），所謂三個亨利是指中庸路線的國王-亨利三世；天主教的領袖-吉斯公爵亨利（Henry of Guise）；以及胡格諾派領袖-波旁的亨利。後來，亨利三世國王下令謀殺吉斯的亨利，沒想到吉斯的亨利被殺後，他自己也因為敵方的報復而遇刺身亡。所以，在1589年時，唯一生存的波旁亨利便名正言順的繼承王位。不過，因法國大部分的人民仍是天主教徒，尚無法容忍屬胡格諾派的國王統治他們，於是波旁亨利於1593年宣布自己是天主教徒，然後在1594年，風光地進入巴黎，成為亨利四世國王，創建波旁王朝。 1598年，法王亨利四世曾提及他本人曾是胡格諾派的首領，但他之後皈依羅馬天主教，他皈依的目的是為頒佈《南特敕令》，准許新教徒享有崇拜自由、信仰自由，甚至賦予他們有武裝自衛的權利，因此，胡格諾派在法國的南部保留兩百多個城鎮的武裝自衛隊，以作為國王的敕令履行擔保。法王亨利四世所頒布的《南特敕令》實在是帶有宗教寬容的精神。傳說亨利四世曾說過這句話：「巴黎十分值得讓彌撒存在。」，不論這句話是否是真的，現在的歷史學家大多接受他改變信仰的事實。不過當時仍有零星的戰鬥發生，1610年，亨利四世遇刺身亡，法國再一次進入戰爭的場景，許多法國人民都逃到鄰近國家甚至是新大陸去避難，直至1628年胡格諾派的根據地拉羅舍爾（La Rochelle）被攻佔（見拉羅歇爾之圍），這是零星戰鬥中最嚴重的一次。 1629年，胡格諾派在法國崩解，但是，他們仍以胡格諾派團體的形式繼續生存下來。好景不長，到了1685年，法王路易十四頒佈《楓丹白露敕令》，廢除《南特敕令》，宣佈新教為非法。約20萬名胡格諾派教徒因此大舉外遷，主要定居於英國、瑞士、荷蘭、普魯士等地。刺殺美國總統詹姆斯·艾布拉姆·加菲尔德的查爾斯·吉特奧（Charles Guiteau）是胡格諾派移民的後代。.
胡斯战争
胡斯戰爭（Hussite Wars）－亦稱波希米亞戰爭 （Bohemian Wars），發生於1419年7月30日至1434年5月30日，起因於神聖羅馬帝國領地波希米亞的宗教改革家揚·胡斯在康士坦斯大公會議中，被羅馬天主教會判決為異端並以火刑處死，引起支持他的地方貴族及民眾起兵對抗羅馬天主教會以及支持天主教的神聖羅馬帝國中央政府；在戰爭初期到中期，由於在扬·杰式卡的卓越領導以及波希米亞當地先進的兵器工業支援下，胡斯信徒屢次擊敗帝國軍；然而在傑式卡染病去世以及組織內部發生分裂的情況下，胡斯信徒逐漸屈居劣勢，繼承傑式卡的塔博爾派統帥普洛科普也在1434年的利帕尼之戰戰死，1437年胡斯黨人最終仍被神聖羅馬帝國所鎮壓。.
郭庄楚墓
郭庄楚墓位于中国河南省上蔡县大路李乡郭庄村，是战国早期的楚国贵族墓地，共有两座墓址，其中位于南侧的主墓是大型的积石积沙墓。 河南省考古人员在2005年对该处墓葬进行了抢救发掘，2006年以“上蔡楚国贵族墓地”的名义列入第六批全国重点文物保护单位，并入第四批全国重点文物保护单位的蔡国故城。.
胸罩
胸罩（Brassière）是一種衣物，又稱--、乳罩、胸衣、布拉甲、乳房罩、奶罩、文胸，有時也以泛稱「內衣」來代替，或美稱「內在美」，其功能是用以遮蔽及支撐乳房。通常供女性使用，但也有少數專供男性使用的男士胸罩。“胸罩”一词源自法國，稱之為“Brassière”，但現在一般都簡稱為“Bra”。“Brassière”在法語的原來意思是嬰兒的圍嘴。以前的歐洲貴族流行穿一種非常緊身的束衣。但後來因為這種束衣太麻煩，所以改用兩條手帕改製胸衣，成為了現代胸罩的雛型。 女性穿戴胸罩以顺应着装守则等社会规范，或是因为她们相信胸罩能防止乳房下垂，事实上即便是胸罩制造商也不赞同这一说法。在西方文化中，约有10-25%的女性不戴胸罩，不论是出于个人喜欢，或是健康或舒适的原因。背心、吊帶背心和露背连衣裙内置乳房支撑部件，降低了需要另外穿戴胸罩的需求。 社会趋势和新材料的不断变化增加了各种可用的设计，能让生产商作出时尚大于功能的胸罩。胸罩是一件由不同部件组成的复杂服装，各地制造商的标准和尺码差别很大，使得女性难以正确地找到适合她们的胸罩。甚至连胸罩的测量方法也是不尽相同，这样即便是专业的工人也不赞采用仅适合同一女性的尺码。结果是，75%-85%的女性穿着尺码不合的胸罩。 胸罩已经成为女权主义显著的图标或文化标志，超出其支撑乳房的主要功能。一些女权主义者把它视为压迫女性身体的象征。从文化层面而言，女生得到人生中第一个胸罩被视作象征着成年的仪式。.
舍人
舍人，古代官称。原為旅店的主人或貴族家裡左右親信或門客，後來成為官職，前冠以頭衔，名称及职权不同。 舍人之名最早見於《周禮·地官》，是国君的亲近属官。秦汉置太子舍人，魏晋有中書舍人。《唐書‧職官志》列有中書舍人、太子中舍人、太子舍人、起居舍人、通事舍人、太子通事舍人。宋、元時稱顯貴子弟為「舍人」。明代稱應襲衛所職位的武官子弟為「舍人」或中書舍人。 宋朝以後，以「舍人」及「舍」稱官宦、世族、士紳、地主之家的子弟，，閩南則冠以「阿」字為首，故稱「阿舍」。.
蘭利的埃德蒙
蘭利的埃德蒙（Edmund of Langley, 1st Duke of York）（），為英格蘭貴族，第一代約克公爵（1385年－1402年）。英格蘭國王愛德華三世第四子，黑太子愛德華、安特衛普的萊昂內爾、岡特的約翰的弟弟，伍德斯托克的托馬斯的兄長。.
阿努爾夫
阿努爾夫可以指：.
阿力古多
阿力古多，又作阿力古多兀王，蒙古瓦剌部贵族，杜尔伯特部的第一代首领博罗纳哈勒的父亲。 阿力古多的父亲是阿失帖木儿，祖父是也先。兄长克舍、阿沙。明宪宗成化二十二年（1486年），瓦剌首领克舍死后，和阿沙太师驻牧於察罕、阿剌帖儿等地。后来互相仇杀，西据哈密。次年，和克舍子养罕合兵计划进犯甘肃，哈密忠顺王罕慎上奏明朝。明朝有了准备，阿力古多为了报复，掠夺哈密剌木城。后来又想和罕慎结亲。.
阿古斯汀一世 (墨西哥)
阿古斯丁·科斯梅·达米安·德·伊图尔维德-阿蘭布鲁（Agustín Cosme Damián de Iturbide y Arámburu，），1822年宣布墨西哥第一帝国的成立，成为墨西哥皇帝，称阿古斯丁一世（Agustín I）。.
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阿尔坎杰罗·科雷利
阿尔坎杰罗·科雷利（Arcangelo Corelli，），是巴洛克時期最有影響力的意大利小提琴家和作曲家，他幾乎只為弦樂器創作。在器樂領域裡，佔有很重要的地位，音樂史上人稱「現代小提琴技巧創建者」及「大協奏曲之父」。.
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阿布·苏富扬
阿布·苏富扬（Abu Sufyan，），生于麦加古来氏部落的倭马亚家族，麦加贵族集团的领袖人物。 因为伊斯兰教創始人穆罕默德領導的穆斯林團體，危及麦加贵族的经济利益，阿布·苏富扬成为穆罕默德的反对者，与穆斯林军队在伍侯德战役和壕沟战役作战。后在629年皈依了伊斯兰教。 Category:阿拉伯人.
阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏
阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏·伊恩雷吉尔雷恩西斯·萨比努斯（Appius Claudius Crassus Inregillensis Sabinus，约死于前448年）古罗马政治家，前451年~前449年统治罗马并负责立法的十人委员会之一。 阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏是古罗马著名贵族氏族克劳狄氏族的成员。他于前471年第一次成为执政官。前451年克劳狄再次当选为执政官；当时罗马正处于一个非常时期：由于贵族和平民在长期的斗争之后已疲惫不堪，双方达成妥协，决定组成一个十人委员会进行立法并掌握最高权力。时任执政官的克劳狄理所当然地成为这个机构的领导者。按照古罗马史学家李维的描述，克劳狄是十人委员会中最有权威的人物之一。尽管出身于贵族，但克劳狄支持平民的立法要求，并同意让平民出身的人也有机会担当公职。前450年再次组成十人委员会时，克劳狄仍是其中的核心人物。这届十人委员会制订出了著名的《十二铜表法》。但是，随着时间推移，这个委员会变得越来越像是一个专制机构；可能正是克劳狄本人对权力的渴求和卑劣欲望，导致了它在前449年的垮台。根据模糊而不可证实的传说，阿庇乌斯·克劳狄企图霸占一个平民出身的姑娘维尔吉尼娅，按当时纯朴的民风这是不可容忍的。这件事引起了反对十人委员会的暴动，克劳狄在混乱中被杀死或自杀。.
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阿德里安·毛瑞斯·德·诺阿耶
阿德里安·毛瑞斯·德·诺阿耶，第三代诺阿耶公爵（Adrien Maurice, 3e duc de Noailles，），法国贵族和军事家，法国首席财政大臣，第二代诺阿耶公爵安妮·朱爾·德諾瓦耶之子。曾參加路易十五時代在義大利和德意志的歷次最重要戰爭，1734年升為法国元帥。 N N N N.
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阿茲勒赫瓷磚畫
瓷磚畫（Azulejo、Azulejo），名稱源於阿拉伯文الزليج，意即「精美的石頭」，是葡萄牙或西班牙典型的藝術風格，大量展現在瓷磚、建築、繪畫的藝術之上。五個世紀以來從沒間斷過的流行藝術，已成為葡萄牙文化的典範。別具風格的瓷磚畫技術，早期因工藝複雜，價格昂貴，因而只裝飾在教堂、修道院、王宮及貴族宅邸上，成為身份、權力和財富的象徵。後來這種裝飾藝術日漸普及，開始出現在各類建築上。 Category:澳門文化 Category:澳門街道 Category:葡萄牙文化 Category:葡萄牙藝術 Category:鑲嵌藝術 ar:زليج.
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阿茲特克
阿茲特克（Aztec；mexicas；mēxihcah），或译为阿兹台克、阿茲提克、阿兹特卡，是一個存在于14世紀至16世紀的墨西哥古文明，创造者是阿兹特克人（纳瓦特尔语：aztecatl或aztecah，“来自阿兹特兰的人”），这个民族的祖先来自北方，一个叫阿兹特兰的土地。根据传说，他们得到神的启示，如果一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇，那就是定居的地方。1325年，他们在首领特诺奇带领下，在墨西哥谷特斯科科湖的两个岛上建立了特諾奇蒂特蘭城（Tenochtitlán，今墨西哥城）。阿兹特克人十分好战，并有人祭传统。「阿茲特克」一詞來自納瓦特爾語：aztēcah為aztēcatl的眾數Náhuatl: AR-Z. (n.d.). Vocabulario.com.mx.
阿里不哥
阿里不哥（，約1219年－1266年），又譯阿里布哥，蒙古貴族，是成吉思汗第四子拖雷之幼子，根据《元史》，拖雷有十一子，正妻唆鲁禾帖尼生蒙哥（长子）、忽必烈（第四子）、旭烈兀（第六子）、阿里不哥（第七子）四子。也就是說，他是蒙哥、忽必烈、旭烈兀之弟。他们四人的生母都是拖雷正妻唆鲁禾帖尼。.
阿提库斯
阿提库斯（Titus Pomponius Atticus），（）。古罗马贵族之一，西塞罗之友。他曾与西塞罗之间相互交换信件。早年即接受良好的教育，后在外通过一系列手段获得了巨额财富。于公元前65年返回罗马城，在罗马城他与政治保持距离，晚年逐渐绝食而死。他的著作现已失传。.
阿沙 (瓦剌)
阿沙，又作阿沙赤，蒙古瓦剌部贵族，阿沙的父亲是阿失帖木儿，祖父是也先。兄长克舍、弟弟阿力古多。 明宪宗成化二十二年（1486年），克舍死后，克舍子养罕即位。阿沙称哈木克太师，和阿力古多驻牧於察罕、阿剌帖儿等地。部落称大瓦剌，即额鲁特部。养罕部落称小列秃。后来和阿力古多互相仇杀，弘治九年（1496年），东蒙古达延汗袭击他，他率领部落逐渐向西迁徙。.
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阿斯图里亚斯
阿斯圖里亞斯（阿斯圖里亞斯語：Asturies），正式名称是阿斯图里亚斯公国（阿斯圖里亞斯語：Principau d'Asturies），是西班牙的一個單省自治區，有過3500年歷史。它北向坎塔布連海、南接卡斯蒂利亞-萊昂、西鄰加利西亞、東連坎塔布里亞。首府奧維耶多，最大城市為港城希洪。全自治區近半的人口集中在這兩大城市。 阿维莱斯河口附近建有一座国际性文化中心——奧斯卡·尼邁耶國際文化中心。.
阿方索六世 (葡萄牙)
阿方索六世（Afonso VI，），澳門譯為亞豐素六世，绰号“胜利王”（o Vitorioso）。布拉干萨王朝的第二位葡萄牙国王（1656年-1667年在位）。 阿方索六世是布拉干萨王朝创建者若昂四世的儿子，1656年继承王位，由母亲摄政。阿方索六世从3岁起即瘫痪，且表现出精神病症状。应在1657年结束的摄政期延至1662年，早已超过摄政的年限。一些保守的贵族趁此扩充了自己的权利。摄政期的葡萄牙遭受了一系列的失败：1657年尼德兰进攻葡萄牙本土，封锁里斯本三个月之久；1661年，阿方索六世的姐姐卡特林娜嫁给了英国国王查理二世，原葡萄牙殖民地锡兰和孟买作为嫁妆给了英国。 由于1661年西班牙再次入侵葡萄牙，举国上下都对王太后摄政集团极为不满。1662年，第三任卡斯泰洛-麦略尔伯爵路易斯·德·瓦斯孔塞洛斯·伊·苏萨（Luís de Vasconcelos e Sousa, 3º conde de Castelo Melhor）发动政变，推翻摄政集团还政于国王，实际由他把持朝政。他在政府安排了年轻并胸怀大志的贵族。武装力量焕然一新，政府办事效率进一步提高。同时因为西班牙在欧洲战场已精疲力尽，他对葡萄牙的每次战争都遭到顽强的抵抗。最终在1665年的蒙特格拉洛战役，结束了葡萄牙独立战争，阿方索六世因此被称为“胜利王”。 1666年卡斯泰洛-麦略尔伯爵促成了阿方索六世与萨伏依公爵和法国内穆尔公主的女儿玛利·弗兰索瓦丝的婚姻。然而国王的举止不配作为一位丈夫。1667年11月13日，他的弟弟佩德罗亲王发动政变，推翻卡斯泰洛-麦略尔伯爵的统治，并把阿方索六世流放到亚速尔群岛达7年之久。佩德罗以摄政亲王的名义对葡萄牙进行统治，恢复了贵族的权利。经过一些所谓的调查，证明了阿方索六世没有生殖能力，于是解除了阿方索六世与玛利·弗兰索瓦丝的婚姻。1668年佩德罗亲王娶了玛利·弗兰索瓦丝为妻。同年，葡萄牙与西班牙簽署和约，完全承认葡萄牙的独立，保持其边界和领土不变。 虚弱的阿方索六世最终于1683年在辛特拉去世，佩德罗遂正式成为葡萄牙国王，即佩德罗二世。 Category:葡萄牙君主 Category:布拉干薩王朝 A.
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蘇格蘭人
蘇格蘭人（低地蘇格蘭語：Scots Fowk，蘇格蘭蓋爾語：Albannaich），是國家和社會所定義蘇格蘭的族群居民。 從歷史上看，他們是兩族—皮克特人和凱爾特人的混合。前者在西元9世紀創立蘇格蘭（阿爾巴）王國，並在民族語言上已經認同凱爾特人。後來，附近也使用凱爾特語的坎布里亞英國人，以及日耳曼語盎格魯撒克遜人及北歐，皆被納入蘇格蘭民族。現代使用“Scottish people” (蘇格蘭人)或“Scots” (蘇格蘭人)可用來指任何人的語言、文化、家庭祖先或遺傳起源是來自蘇格蘭。拉丁文“Scotti ”原指“蓋爾”但後來用來描述蘇格蘭的所有居民。“Scotch”儘管有時被認為是過時的或貶義的，這種用法還是被用來指稱蘇格蘭人，主要是在蘇格蘭外使用。 1603年，蘇格蘭王詹姆士六世南下到英格蘭，繼承伊麗莎白一世留下的王位，成為統治兩地的共同國王。然而，英國和蘇格蘭的實質合併是1707的聯合法令生效。今天，蘇格蘭是英國的國家之一，絕大多數生活在蘇格蘭的人是英國公民。.
阙
阙，又稱闕門、观，是東亞宫殿、祠庙和陵墓前的一种高建筑物，通常左右各一，建成高台，台上起楼观，两阙中间没有建筑物相连，之间空缺，故称“阙”。有的用石雕砌而成，作为记官爵、功绩和装饰之用。也有大阙旁更建小阙的，称“子母阙”，如东汉王稚子阙、高颐阙等。 徐锴《说文解字系传》卷二十三：“盖为二台于门外，人君作楼观于上，上员下方。以其阙然为道，谓之阙，以其上可远观，谓之观，以其县（悬）法谓之象魏。”因以为宫门的代称。《汉书.朱买臣传》：“诣阙上书。”后世改用石雕砌而成的，作为铭记官爵、功绩和装饰之用。 宫阙常用来代指朝廷。阙也会出现在重要寺庙、道观门前，以及帝王和贵族的陵墓前。.
阙姓
闕姓（闕ㄑㄩㄝˋ），又稱傕姓（傕ㄑㄩㄝˋ）.
赫特河公国
赫特河公国，前称赫特河省，是一个位于澳大利亚西澳大利亞州境内，有40多年历史的私人国家，与临近其南部的西澳大利亚州首府珀斯相距数百公里。1970年4月21日，农场主伦纳德·乔治·卡斯利和数名追随者宣布所辖农场领地从澳大利亚西澳州脱离，成立赫特河省（2006年改用现名）。该国自称它的独立已經由澳大利亚国土局1989年的一封内部信件中獲得官方确认，惟澳大利亚和世界各国皆从未於任何官式场合中承认此国存在。.
赫梅尔尼茨基起义
赫梅利尼茨基起义（或稱赫梅利尼茨基之亂、波蘭哥薩克戰爭，Powstanie Chmielnickiego，Хмельниччина）是一起从1648年起，到1657年（或1654年 ）为止，发生在乌克兰的哥萨克起义，这次起义变成了乌克兰脱离波兰统治的独立战争。由博赫丹·赫梅利尼茨基领导的扎波罗热哥萨克与克里米亚鞑靼人和当地农民联盟，与波兰立陶宛联邦的正规军和準正规军爆发了几次冲突。这次起义根除了波兰贵族与他们的犹太调解人对乌克兰的统治，也结束了罗马天主教会（以及圣经派和其他“租赁人”）对全国的教会裁判权。 这次起义最开始只是哥萨克起义，但在其他居住在乌克兰的东正教徒（农民、市民、小贵族）加入他们后，这次起义的最终目的便变为成立乌克兰的主权国家。这次起义在终结了波兰对这些哥萨克地区的统治这一方面上，取得了成功，但这些土地最终落入沙俄手中。这些事，以及波兰的内政冲突，还有与瑞典和俄罗斯的战争，一起导致波兰在这一时期内国力日衰（在波兰历史中，这一时期被称为大洪水时代）。.
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赵敏
趙敏，金庸武俠小說《倚天屠龍記》的女主角，為蒙古族人，蒙古名敏敏特穆爾。容貌嬌艷清麗，婉約可人。生性機智多謀，心思敏捷。乃元朝貴族，封號為「紹敏郡主」。父親乃當時手握元朝軍權的「汝陽王」察罕帖木兒，哥哥為庫庫特穆爾（漢名王保保）。 趙敏身居汝陽王府，主事招攬、統合各派武林人士。曾下毒令武林六大門派高手內功全失，囚禁於萬安寺，嫁禍於明教；將六大派門人囚禁於萬安寺，以迫使各派掌門臣服朝廷，進而偷學各門派的絕技。後來六大派門人皆為明教第三十四代教主張無忌所救。趙敏工於心計，手段狠辣，跟張無忌鬥智均頗有勝，自從萬安寺事件後跟其出生入死，與張無忌頗有情愫。趙敏十分癡情，自與張無忌見面後對其念念不忘，為跟隨張無忌而不惜一切與父兄決裂，其情之深可見一斑。最終與行將卸任明教教主的張無忌北上定居蒙古，退隱江湖。.
资本主义
資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.
资本主义的历史
资本主义的历史和起源的问题是源于19世纪来自于社会学、经济学和历史学的讨论。卡尔·马克思认为资本主义历史是人类历史发展的一个阶段。阶级斗争是资本主义主要特征，它是以资产阶级打败贵族阶级为标志，但是最终会被无产阶级所推翻。20世纪初的德国社会学家试图从文化上和宗教上对其起源予以解释。沃内·索巴是用犹太教的精神层面对其解释，马克斯·韦伯是用基督教的伦理学对其解释。近年来的历史学家，例如费尔南·布劳岱尔则致力于资本主义在人类文明中的演变的问题。资本主义自从中世纪来对于人类文明的进步起了很大作用。伴随着他的产生，资本主义的历史激起了很多的论战。例如一些政治和经济问题：帝国主义、殖民主义、不平等、经济危机、资产阶级剥削，还有民主、自由、发展、富裕这些词的大量的涌出。.
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薩德侯爵
唐纳蒂安·阿尔丰斯·弗朗索瓦·德·萨德，薩德侯爵（Donatien Alphonse François Sade, Marquis de Sade，）是一位法国贵族和一系列色情和哲学书籍的作者，以色情描写及由此引发的社会丑闻而出名。以其姓氏命名的「萨德主义（Sadism）」成为性虐恋在西方语言中的通称。.
薩薩克人
薩薩克人（英文：Sasaks）是印尼的民族，主要居住於小巽他群島的龍目島上。使用薩薩克語及印尼語，屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族的巴里-薩薩克-松巴哇語支。.
間之楔
| 《間之楔》（），是日本BL輕小說，作者為吉原理惠子，由道原克己作画。.
門跡
跡（もんせき、もんぜき）是皇族、貴族擔任住持的特定寺院，或是其住持。寺格之一。本來是日本佛教的開祖的正式後繼者「門葉門流」之意（或稱作門主）。鎌倉時代以降演變成用來指位階高的寺院，即所謂寺格，這些寺院被稱作門跡寺院。.
藍血人
藍血人是指擁有貴族血統或出身的人。辭源來自於西班牙語Sangre azul，用來描述宣稱擁有西哥德（日耳曼的一支）血統的西班牙王室或貴族，血統沒有被其膚色較深的敵人（摩爾人）所污染，其靜脈透過白皙的皮膚看起來似乎血液是藍色的，故有此稱呼。從階級角度探討的解釋是，在中世紀的歐洲，與整天在外勞動曬黑的農民相較，上流階級由於沒有整天在烈日下曝曬，膚色較為蒼白，因此其淺靜脈看起來比較顯著。 英國歷史學者羅伯特．雷西解釋： 西班牙人是世界上第一個提出「貴族的血是藍色而不是紅色」的民族。西班牙貴族於9世紀開始，五百年來戎馬刀弓，致力於收復失地運動，一寸一寸地從摩爾人手中奪回伊比利亞半島。貴族於戰前必先高舉手臂，露出白晢得無法掩遮血管的皮膚，以及其下清晰可見的藍色靜脈，以示自身血統純正，未受膚色黝黑之摩爾人血統污染，以振軍心。.
藍蘭島漂流記角色列表
藍蘭島漂流記登場人物是藤代健的漫畫作品《藍蘭島漂流記》中所出現的部分角色資料。名字翻譯參考自東立出版社的中文版漫畫。當中，亦涉及到原作漫畫、動畫作品、輕小說作品、及廣播劇CD內的人物的說明。 聲優（配音員）欄將以動畫版角色（廣播劇CD版角色）表示。.
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藏書票
藏書票可以說一種小型的版畫，本來是用來貼在書本封面內外，作為自己藏書的標誌，和藏書印一樣。透過一張刻畫有圖案的版，我們用油墨或其他顏料將版面的圖形轉印在紙張上，這就是「版畫」。版畫可大可小，大的可以做到如全開或二全開甚至四全開般大小，也可以只做數吋大小或數公分大小的迷你版畫，而「藏書票」即是類似迷你版畫的一種微型版畫。一般人會把藏書票貼在愛書的扉頁裡，標示書籍擁有者的身分；也有人專門四處蒐集藏書票，把它當作收藏品般地珍藏。 藏書票的正確起源已無可考據，但據多數學者指出，大約在十五世紀時，在今德國境內，由中國西傳到歐洲的印刷術尚不稱興盛，技術亦不夠純熟，印刷物無法大量生產，故當時的書籍非常昂貴，除了皇室貴族的私人圖書館，或修道院典藏的書籍，一般平民並不易擁有書籍，但即使如此，貴族所珍藏的書籍仍不時遭竊，甚而被他人佔為己有，所以貴族們就把自己家族的族徽，刻在木板上，然後用顏料將這個木板上的圖形轉印在紙張上，並註明當時社會通用的拉丁語EX-LIBRIS這句話，也可以英文的「Bookplate」稱之，表示「這是我的書」、「我的圖書館」、「予以藏之」等意，最後再將這張小小紙片浮貼於書本扉頁的空白處，讓看到這本書的人都能夠知道書籍所有權人的身份，這就是「藏書票」。而藏書票除了標示出藏書者的身份外，貴族們製作它的另一個用意，就是要向世人炫耀自己顯赫的地位，藉著擁有昂貴書籍的強大財力，證明貴族地位與一般市井之徒的不同，所以，有人稱藏書票為「貴族的身份證」。.
藤原友人
藤原友人（，）是日本奈良時代至平安時代貴族，從二位右大臣之子。官位為從四位下相模守。.
藤原实方
藤原实方（，?-999年1月2日）是日本平安時代中期的貴族、歌人；乃左大臣藤原師尹之孫、侍从藤原定時之子；中古三十六歌仙之一。.
藤原佐世
藤原佐世（，承和14年（847年） - 昌泰元年旧历10月27日（898年11月14日）），是日本平安時代前期的貴族、学者。中納言的曾孫。之子。官位为从四位下右大辨。.
藤原真楯
藤原 真楯（ふじわら の またて）（靈龜元年（715年） - 天平神護2年3月12日 （766年4月25日））是奈良時代的貴族。初名八束，藤原北家之祖參議藤原房前的第三子。藤原真楯的曾孫藤原良房初次由非皇族的臣子擔任攝政；其後藤原北家子孫相繼擔任攝政、關白，可說是良房奠定的基礎，開創了攝關政治，藤原北家亦成為藤原四家中最繁盛的一系。.
藤原麻呂
藤原 麻吕（ふじわらのまろ；）是日本奈良時代的貴族。藤原不比等的四子，也是藤原四兄弟中年纪最轻的一位。官至从三位・参議。是藤原京家的开山鼻祖。.
藤原武良自
藤原武良自（，）是日本奈良時代貴族，右大臣的長子，從二位右大臣（追贈正一位）、從四位上參議和從三位中納言（追贈正二位大納言）之兄。官位為從五位下丹後守.
藤原武智麻呂
藤原 武智麻呂（ふじわら の むちまろ）（天武天皇9年（680年） - 天平9年7月25日 （737年8月29日））是飛鳥時代至奈良時代的貴族及政治家。右大臣藤原不比等的長男、藤原四兄弟中的長兄，藤原南家之祖。.
藤原房前
藤原 房前（ふじわら の ふささき）（天武天皇10年（681年） - 天平9年4月17日 （737年5月21日））是飛鳥時代至奈良時代的貴族。右大臣藤原不比等的次男、藤原四兄弟排行第二，藤原北家之祖。長兄武智麻呂的府第在房前的南鄰，因此武智麻呂的一系稱南家，而房前的一系稱北家。.
钱达尔勒家族
钱达尔勒家族（Çandarlı family）是奥斯曼帝国时期的一个显赫的土耳其政治家族，该家族在14世纪和15世纪曾出过五任帝国宰相“大维齐尔”。在当时，它是仅次于奥斯曼王室的第二家族。.
蒙哥马利的休 (第二代什鲁斯伯里伯爵)
蒙哥马利的休，第二代什鲁斯伯里伯爵（死于1098年），是一位盎格鲁-诺曼贵族。.
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蒙特內哥羅貴族
-- 蒙特內哥羅貴族代表在Doclea、Zeta和蒙特內哥羅的貴族家族。 蒙特內哥羅頭銜包含了 Veliki Vojvoda （大公）用於皇室家族成員，Princ/Knez（親王）、Vojvoda（公爵）用於家族領袖，和Serdar（伯爵）用於家族中其他的知名人士。頭銜是終身繼承的。 2001年，尼古拉二世授與 Grahovo 和 Zeta 大公頭銜給他的兒子Prince Boris Petrović-Njegoš。.
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蒙莫朗西公爵
蒙莫朗西公爵（法语：Duc de Montmorency）是法国的一个贵族称号。它最早是蒙莫朗西家族的专属头衔，于1551年被授予法国陆军总司令安尼·德·蒙莫朗西。1632年，由于蒙莫朗西家族卷入叛乱事件，爵位被剥夺。1633年，该爵位再次被颁发，接受者是蒙莫朗西家族的女婿亨利二世·德·波旁（第三代孔代亲王）。此爵位于1689年改称为昂基安公爵（Duc d'Enghien），从此成为孔代家族的世袭称号。 新的蒙莫朗西公爵爵位是在1688年从原博福尔公爵的爵位转化而来。1688年博福尔公爵夏尔·弗朗索瓦·弗雷德里克·德·蒙莫朗西-卢森堡被改称为蒙莫朗西公爵（属于蒙莫朗西家族的一个分支）。1767年，此爵位又归于家族的另一个分支，后者于1862年绝嗣。 1864年皇帝拿破仑三世再次授予蒙莫朗西公爵爵位，接受者是蒙莫朗西-孔代家族的一个远亲尼古拉·拉乌尔·阿达尔伯特·德·塔列兰-佩里戈尔；他的男性后代于1951年绝嗣，蒙莫朗西公爵的头衔从此再也无人继承。.
那拉氏
那拉氏（z），汉字亦写作纳喇氏、纳兰氏等，是满族姓氏，位列满族八大姓之一，亦为明朝末期海西女真四部贝勒的家族姓氏。同时期，那拉氏还散居于长白山、吉林乌拉、张、老寨子、苏完、辽阳、科尔沁、札库木、伊兰费尔塔哈、布尔哈图城、沈阳等地，在努尔哈赤崛起的过程中归附或被相继兼并。清朝时期，那拉氏世家贵族、文臣武将等著名人士甚多，其中家族出身叶赫（苏完）地区的慈禧太后甚至掌握清帝国实权达四十余年。民国以后，那拉氏多使用那、叶、南等为汉姓。.
肯特伯爵
肯特伯爵（Earl of Kent）是英格兰的一个贵族称号，曾封给几个不同的家族。它也曾是联合王国的一个贵族爵位。.
還珠格格 (小說)
《還珠格格》是一部出版于1997年的台灣小說，作者為瓊瑤。瓊瑤根據自己編劇在亞洲大受歡迎的同名電視劇劇本改編而成。2005年10月20日德間書店發行由阿部敦子翻譯的日文版。書名為《還珠姫》（ISBN： 4-19-862080-6）的本書是日本出版社發行的第一部日文版瓊瑤作品，封面印有趙薇的推薦和簽名。.
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蓋茲·馮·貝爾力希傑
戈特弗里德·「蓋茲」·馮·貝爾力希傑（Gottfried "Götz" von Berlichingen；），是活耀於十六世紀的德意志騎士，年輕時失去右手裝上鐵製義肢繼續作戰，因此獲得「鐵腕蓋茲」（Götz of the Iron Hand）的外號。.
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锡耶纳
锡耶纳（Siena）是意大利托斯卡纳大区的一座城市，也是锡耶纳省的首府。其老城中心区1995年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。錫耶納是意大利著名旅游景点之一，在2008年共有超过169,000人次造訪這座城市。锡耶纳以獨特的料理、艺术、博物馆、中世纪景观和赛马节闻名于世。.
蔣方良
蔣方良（Фаіна Іпацьеўна Вахрава，Фаина Ипатьевна Вахрева，），原名法伊娜·伊帕奇耶夫娜·瓦赫列娃，俄國葉卡捷琳堡人，祖籍白俄羅斯奧爾沙，蔣經國妻子，並與之育有三子一女。.
蔭襲
蔭襲，（蔭、--相通），又稱任子、门荫、荫补、世赏、日本稱蔭位（），朝鮮稱蔭敍（음서），即蔭襲制、蔭位制（）蔭敍制（음서제），是律令制体制中依據高位者的位階對其子孫或弟、姪等近親幼輩授予一定位階的制度，是特權制度的一種，由此得來的位階叫做蔭階（）。.
鄧析
鄧析（前545年 —前501年），春秋時代末年鄭國思想家。名家的重要人物。 鄧析與政治家子產同時，名家思想之创先者，著有《鄧析子》， 有無厚篇與轉辭篇兩篇，無厚篇二十一段， 轉辭篇十七段。 關於《鄧析子》之真偽，學術界爭論不一，有说內容參雜其他家說法，可能為後人偽託。《四庫全書》將其歸入子部法家類。 中國秦漢以來政治专权，重人文，輕自然，名辯之學窮極事理，卻招致諸多批評，荀子曾將鄧析與惠施並列進行批評，認為他們同是「甚察而不惠，辯而無用，多事而寡功」之徒。 鄧析也主張刑名之治，制定竹刑，主張刑法公開化，引發貴族的不滿，最後為鄭國大夫駟歂所殺。.
释迦牟尼
释迦牟尼（शाक्यमुनि，，意為「釋迦族之聖者」），姓喬達摩，名悉達多（公元前566年-公元前486年，Siddhāttha Gotama；Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教創始人，尊稱释迦牟尼佛，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（、意為「覺悟者」）、世尊（释尊）等；通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛，从明朝开始，漢地還尊稱他為如來佛祖，或稱佛祖，即「佛教之創祖」，簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中，被神化而視為至高神明，故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之，甚至是三寶殿，供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等；然而在佛教中，神属于六道众生中的天眾，释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.
野蛮会议
野蛮会议，即1514年匈牙利贵族在镇压乔治·多沙起义后召开的国会。会上通过的决议规定：农民不得自由迁徙，不加限制地增加农民的赋税和劳役；农民不得携带武器，违者处以死刑。 由于其条款对农民及其强横，故称“野蛮会议”。.
重大国务官位
英国的重大国务官位（Great Offices of State）是英国政府的国会系统中四个最高级别和声望的职位。“”。“他担任所有四位重大国务官位”。politics.guardian.co.uk。卫报。2008年6月10日查阅。它们是首相、财政大臣、外交大臣和内政大臣。自2016年7月13日以来，这些职位分别由文翠珊、夏文達、鲍里斯·约翰逊和盧綺婷担任。按照惯例，当首相提名他的内阁时，在大选或中期改组后，首先被宣布的内阁大臣将是财政大臣、外交大臣和内政大臣，并且通常按此顺序。 詹姆斯·卡拉汉是迄今担任过所有四个职位的唯一一个人。在过去的一百年中，几个其他人接近这种殊荣：赫伯特·亨利·阿斯奎斯和温斯顿·丘吉尔都担任过财政大臣、首相和内政大臣，而哈罗德·麦克米伦和约翰·梅杰担任过首相、财政大臣和外交大臣。拉布·巴特勒和约翰·西蒙爵士担任过财政大臣、外交大臣和内政大臣。 重大国务官位不是國務重臣：後者是歷史上朝廷中最重要的職位，多數現在僅具儀式功能，少數演變為次要的政治官職。.
重裝武器
| 《重裝武器》（HEAVY OBJECT，,官方略稱為HO）為鐮池和馬所撰寫的輕小說系列。插畫為。2009年10月出版第一集，至2016年9月已出版了12卷。 2014年10月發布了本作品將會動畫化的消息。2015年8月15日在Comic Market 88發表的宣傳影片，公佈電視動畫在2015年10月播出。.
自由心證
自由心證（freie Beweiswürdigung），自由心證是法官作出判決的基礎之一。所謂「自由」，是指法官不受詐欺、脅迫或賄賂等非法外力干擾，擁有自主判斷的能力；而所謂「心證」，是指法官斟酌全辯論意旨及調查證據之結果後，依論理及經驗法則判斷「事實之真偽」的過程。所以自由心證，並非恣意妄為，而必須依法為之。 「自由心證」這個翻譯是直接借用自日文，將其理解為「自主心證」較不容易誤會其本意。.
自由職業
自由職業（Freelance，或簡稱自由業）是指自由作家、自由記者等，沒有隸屬於任何公司或和特定公司簽訂專屬契約的職業型態。派遣職員因為和派遣公司簽訂契約，所以和自由職業有別。.
自戀
自戀（narcissism），形容自我陶醉的行為或習慣，可被視為是一種性格，或是一種集體行為造成的現象。嚴格來說，可被觀察到自戀現象的人物應區分為三種類型：潛意識產生的自戀、與社會角色伴生的自戀、和自戀型人格障礙，造就這三者的原因差距甚大。 自戀的英文名詞來自希臘神話。那耳喀索斯（希腊语：Νάρκισσος，拉丁化：Narcissus）是一名俊美的希臘青年，他拒絕了女神厄科（意譯：回聲，是一名有漂亮嗓子的女神）的求愛。他注定會愛上他自己在湖中的倒影，作為懲罰。因為沒法令他的愛變得完滿，他日益消瘦，最後變成了一朵以他命名的花——水仙。 自戀這個字眼通常帶有貶義，代表誇張、自滿、自負、自我或自私。.
金瓶掣籤
金瓶掣籤（），又称为金瓶掣簽和金瓶鑒別，乃是清朝乾隆帝所提出，訂於《欽定藏內善後章程二十九條》中，目的在用抽籤方式，以選定藏传佛教各大活佛的繼承人：轉世靈童。歷代達賴中，只有十世達賴、十一世達賴、十二世達賴由金瓶掣籤選定。.
金馬刺教宗騎士團勳章
金馬刺教宗騎士團勳章（The Order of the Golden Spur/Order of the Golden Militia，1/Milizia Aurata，name，name）是為了表揚對天主教會有傑出貢獻和服務的人士而設立的教宗騎士團勳章。19世紀開始，騎士團開始沒落。現在騎士團只剩下一個團員。.
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金鵄勳章
金鵄勳章是大日本帝國對陸軍、海軍軍人、軍屬所授與的一種勳章。「金鵄」的名稱由來，是根據日本神話傳說中，神武天皇東征時，神武天皇的弓停了一隻金鵄，迷惑了長髓彥軍。.
金枝玉葉 (消歧義)
金枝玉葉是一句成語，以繁美的金玉比喻皇族或貴族。 金枝玉葉可以指：.
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金朝
金朝，国号大金（女真文： ；1122年－1234年），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，1115年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）建都立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於1125年灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於1127年灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原，因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，現代學者研究指出，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度，其鐵騎兵與火器精銳，先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝，陶瓷業與煉鐵業興盛，對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地，奴役漢族，使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時，漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化，中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍，金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語，但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展，已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展，為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展，金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響，天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.
釀酒葡萄
釀酒葡萄（學名：Vitis vinifera），又名欧亞葡萄或欧洲葡萄，属葡萄科植物。 野生葡萄一般稱為野生亞種（V.
長岑高名
長岑 高名（ながみね の たかな）（）は、平安時代初期的貴族。其氏姓來自於白鳥村主的長岑宿禰。從五位下長岑茂智麻呂的義弟。 官至正四位下・右京權大夫。.
長日將盡
《長日將盡》（The Remains of The Day，又译《告别有情天》）是石黑一雄於1989年出版的作品，是大英帝國貴族階級沒落的一首輓歌，曾獲布克獎。該書亦被改編為同名電影，於1993年上映。.
长刀之夜
長刀之夜（Nacht der langen Messer）或蜂鳥行動（Operation Hummingbird）又称血洗冲锋队，在德語更常稱羅姆政變（Röhm-Putsch），是個發生於德國1934年6月30日至7月2日的清算行動，納粹政權進行了一系列的政治處決，大多數死亡者為納粹衝鋒隊成員。 希特勒因無法控制衝鋒隊的街頭暴力並視之為對權力的威脅，故欲除去衝鋒隊及其領導者恩斯特·羅姆。他還想安撫害怕及厭惡衝鋒隊的國防軍高層，特別是當羅姆企圖想把國防軍納入自己領導的衝鋒隊之下。最後，希特勒清算其政權的政敵，特別是忠於副總理帕彭的人馬。至少有85人死於清算，不過最後的死亡人數可能達幾百個。超過一千的反對者被逮捕，大部分參與行動的是黨衛隊及蓋世太保，此次行動加強並鞏固國防軍對希特勒的支持。 同時，德國法律雖已禁止以對政權的忠誠為理由進行法外處決並已執行過百年，但因為德國法院及內閣解禁及消除相關障礙，此次行動為納粹政權帶來法理上的依據。.
艾瑪·奧希茲
艾瑪·瑪德蓮娜·羅莎麗亞·瑪莉亞·約瑟法·巴巴拉·奧希茲·「艾瑪絲姬」·德·奧奇女男爵（Baroness Emma Magdolna Rozália Mária Jozefa Borbála "Emmuska" Orczy de Orci），），通稱奧希茲女男爵或艾瑪·奧希茲，是一位匈牙利裔英國作家、劇作家和藝術家。她最大的成就是寫下了知名的系列小說《紅花俠》（The Scarlet Pimpernel），她部份的畫作在倫敦皇家學院裡展示。.
艾萨克·阿西莫夫
以撒·艾西莫夫（，生名：伊萨克·尤多维奇·奥济莫夫，，），出生於俄羅斯的美籍猶太人作家與生物化學教授，門薩學會會員，他創作力豐沛，產量驚人，作品以科幻小說和科普叢書最為人稱道。美國科幻小說黃金時代的代表人物之一。 艾西莫夫一生創作和編輯過的書籍超過500冊，據估計他至少寫過9000封的信函和明信片，著作類別除了哲學類以外，幾乎涵蓋整個「杜威十進位圖書分類法」。艾西莫夫是公認的科幻大師，与儒勒·凡尔纳、H·G·威尔斯并称为科幻历史上的三巨头，同时还与羅伯特·海萊因、亞瑟·克拉克並列為科幻小說的三巨頭。艾西莫夫的作品中，以「基地系列」最為人稱道，其它的主要著作還有「銀河帝國三部曲」和「機器人系列」，三大系列最後在「基地系列」的架空宇宙中合歸一統，被誉为「科幻圣经」。艾西莫夫筆下產出不少短篇小說，其中《-zh-hans:日暮; zh-hant:夜幕低垂;-》（Nightfall）曾獲美國科幻作家協會票選為1964年前的最佳短篇小說。他也寫推理小說和奇幻小說，以及大量的非文學類作品，並曾用筆名保羅·法蘭西（Paul French）為青少年撰寫科幻小說「」。 艾西莫夫治學有方，他的科普著作多以史學手法闡述科學概念，儘可能細數從頭，理性分析科學脈絡。提及某個科學家時，也會一併附上詳細的背景資料，諸如國籍、出生日期和死亡日期，並以語源學和發音方式介紹科技名詞。這些特點在他的《》、三大卷的《》和《艾西莫夫的科學探索史綱》（Asimov's Chronology of Science and Discovery）裡處處可見。 艾西莫夫參與門薩學會多年，後來有點不甘願的被拱為副會長，他說這個學會的會員都「好逞能鬥智」，相較之下，他更樂意担任的會長。小行星5020、《艾西莫夫科幻小說》雜誌和兩項艾西莫夫獎都是以他的名字命名。.
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苏莱曼一世 (奥斯曼帝国)
苏莱曼一世或译苏里曼一世《辞海》1999年版缩印本第691页“苏里曼一世”词条。（奥斯曼土耳其文：سليمان اول、现代土耳其文：I.，1494年11月6日－1566年9月7日），是奥斯曼帝国第10位、也是在位时间最长的苏丹（1520年－1566年在位），兼任伊斯兰教最高精神领袖哈里发之职。由于苏莱曼一世的文治武功，他在西方被普遍誉为苏莱曼大帝（奥斯曼土耳其文：محتشم سليمان、现代土耳其文：Muhteşem Süleyman，Suleimanus Magnificus其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：سليمان العظيم，سلیمان کبیر或سلیمان قدرتمند，普什图语：سلیمان اعظم，سلیمان اعظم，Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής，斯洛文尼亚语：Sulejman Veličastni，Сулејман Величанствени，Сулейма́н Пи́шний，Soliman Magnificul，Sulejman Skvostný，Сюлейман Великолепни，波兰文：Sulejman Wspaniały，Solimán el Magnífico，Süleyman der Große或Süleyman der Prächtige，Solimano il Magnifico，Soliman le Magnifique，Сулейманом Великолепным，Solimão o Magnífico，Suleiman the Magnificent，スレイマン大帝等。），而他在奥斯曼帝国国内和东方则被誉为卡努尼苏丹苏莱曼（奥斯曼土耳其文：قانونى سلطان سليمان、现代土耳其文：Kanuni Sultan Süleyman、السلطان سليمان القانوني其他语言中的“苏莱曼大帝”还有：波斯文、普什图文、乌尔都文：سلطان سلیمان قانونی等），“卡努尼”意为“立法者”，因为他在位时完成了对奥斯曼帝国法律体系的改造。苏莱曼大帝是欧洲16世纪的一位杰出的君主，在他的统治下，奥斯曼帝国在政治、经济、军事和文化等诸多方面都进入极盛时期。苏莱曼大帝亲自统帅奥斯曼军队征服了基督教重镇贝尔格莱德、罗得岛和匈牙利的大部分，奥斯曼人的扩张态势一直到1529年的维也纳之围才被暂时遏制。苏莱曼大帝在与波斯（今伊朗）萨非王朝的战争中占领了大半个中东地区，并将西至阿尔及利亚的北非大部地区纳入奥斯曼帝国版图。苏莱曼大帝在位期间，奥斯曼帝国舰队称霸地中海、红海和波斯湾。在他的治理下, 奧斯曼帝國統治了一千五百萬到二千五百萬人。 作为一个庞大帝国的舵手，苏莱曼大帝亲自开创了社会、教育、税收和刑律等方面的立法改革。他主持编撰的权威法典（或卡农）奠定了在他逝世后帝国数个世纪的法律制度基础。苏莱曼大帝不但凭借他自己的努力成为一名出色的诗人和金匠（受過良好的教育，講五種語言），他还是文化的大资助人。他在位时期是奥斯曼帝国艺术、文学和建筑的黄金时代Atıl, 24.。 苏莱曼大帝打破奥斯曼人的传统，迎娶了烏克蘭奴隶出身的罗克塞拉娜，成为他的皇后许蕾姆苏丹。许蕾姆苏丹不仅在帝国后宫有很大的影响力，还积极参与苏莱曼大帝的政治生活。他们的孩子塞利姆皇子在苏莱曼大帝去世后继任苏丹之位。.
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苯教
苯教（），是波苯教的简称，又称本教、缽教，是西藏的本土宗教。苯教由西藏的原始萨满信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教教徒头裹黑巾，因此也被藏传佛教信众稱为“黑教”（）。但苯教徒认为“黑教”是具有敌意的称谓，因为在藏语中“黑教”一词有“邪教”的意思。 根据苯教信众的解释，“苯”字意思是“念”或“读”，意译自象雄语“吉”（gyer）。苯教信众将其分为早期的原始苯教（）和后来的雍仲苯教（）。原始苯教事实上是一种万物有灵的特殊信仰，雍仲苯教是由象雄王子辛饶米沃（）在改革原始苯教之后创立的，形成了自己独特的理论体系，后传入印度发展为印度佛教。苯教的标志为“雍仲恰辛”，即两个左旋的“卍”字相连而成的符号；其符号正好与納粹右旋的“卐”字方向相反。 苯教是西藏的本土宗教，在早期居于绝对优势地位，拥有参政、议政之权，其势力甚大、信徒甚众。在吐蕃军队出征的时候，也往往会有苯教巫师随军，通过巫术来提高吐蕃军队的士气。赤松德赞继位之后，为了加强王权，大力扶持佛教势力，将佛教确立为国教并打压苯教。赤松德赞这一政策遭到众多大臣的反抗，但都以失败告终。此后的数代赞普都延续了这一政策，赤德松赞和赤祖德赞在位期间，更是在政务九大臣之上设置“僧相”一职，将佛教僧侣地位置于世俗贵族之上。僧相强制推广藏传佛教，对苯教的打击则是变本加厉。这使不少苯教信众逃避到阿里、安多、康区等偏远地区。为了苯教生存，苯教全面佛教化，苯教供奉起了佛教的佛、菩萨、金刚、明王，放弃以前黑色的教服，改成红色黄色的袈裟，不再长发披肩，跟佛教比丘一样剃发，成為藏密佛教的一支，但保留了一些教义和仪式规则（例如朝塔時以反方向進行，一般佛教徒以順時針方向進行），例如各派的活佛常常以轉世靈童傳承，苯教则是以宗教考试取得最高的法王、仁波切的地位。 苯教的中心寺院是扎西梅日寺，位于西藏自治区日喀则地区南木林县境内。苯教曾长期受到藏学界的忽视，近数十年以来才被国内外学者重视，并翻译了大量苯教的历史文献和典籍。目前中华人民共和国国家宗教事务局将苯教与藏传佛教一起归属到中国佛教协会之下进行管理。.
英國2009年1月
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英國2009年2月
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英國2009年7月
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英國上議院
英國上議院（House of Lords of the United Kingdom），直譯為貴族院，是英國國會的上議會。英國國會同時也由英國君主與下議院組成。上議院有大約700多名非選舉產生之議員，當中包括英國國教會的26名大主教或主教（即靈職議員）以及600多名貴族（即俗職議員，Lords Temporal）。靈職擔任者於其保有神職身份時續任，而俗職為終身職。 上議院始創於14世紀，1544年始用「上議院」（House of Lords）之名。1649年曾一度遭到由英國內戰取得政權的英格蘭聯邦廢止，復於1660年恢復。上議院之權力曾一度凌駕由選舉產生的下議院。然而，自19世紀以來，上議院之權勢逐漸凌夷，至今已遠不如由選舉產生之下議院。據1911年至1949年間通過的多條國會法令規定，除包括預算案在內之各種撥款案外，所有由下議院通過的法令最多可於上議院擱置十二個月，但不可駁回。這項權力於政治學中稱為延宕性否決（suspensive veto）。據由《1999年上議院法令》（House of Lords Act 1999）所制定進行的革新，世襲貴族的席位予以廢除，僅保留兩席給國務重臣，以及另外90席由選舉產生之貴族代表（representative peer）。現今的聯合王國政府正審慎考慮作進一步革新，但尚未通過成為法律。 除了立法功能以外，上議院昔日尚擁有司法權，對聯合王國內所有民事案件及除蘇格蘭以外的刑事案件擁有終審權。歷史上，上議院的司法職能並不由全院共同行使，而是交由院內具法律經驗的議員們，即人稱「上議院高等法官」（Law Lords）者。至於對於英聯邦地區案件的終審權，則基本上由聯合王國樞密院行使之。不過，按《2005年憲制改革法令》（Constitutional Reform Act 2005）規定，於2009年10月成立的聯合王國最高法院已接收上議院司法職能。 上議院之官式全稱為「與會大不列顛與北愛爾蘭聯合王國國會之受尊崇的靈職與俗職們」（The Right Honourable The Lords Spiritual and Temporal of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland in Parliament Assembled）。上議院與下議院皆在西敏宮召開會議。.
英國上議院司法職能
上議院（House of Lords）除了是立法機構外，昔日亦同時具有司法職能（Judicial Function），是聯合王國內其中一所擁有終審權的司法機構。但自《2005年憲制改革法令》正式生效後，上議院的司法職能已在2009年7月30日廢除，有關職能基本上於同年10月1日由聯合王國最高法院繼承。司法職能尚未廢除以前，上議院僅能審理來自下級法院的上訴案件，技術上而言，上訴案件也不是送交上議院，而是送呈女皇會同國會（Queen-in-Parliament）審理。 歷史上，上議院亦曾扮演原訟法庭的角色，專門負責對貴族進行審訊，另外又負責審議彈劾案，不過這些職能早已廢退。至於在審訊司法案件時，根據憲制慣例，案件只可由擁有資深法律經驗的上院議員審理，這批議員稱之為常任上訴法官（Lords of Appeal in Ordinary），簡稱上院法官（Law Lords），自第二次世界大戰以後，上院的司法職能基本上由上議院受理上訴委員會（Appellate Committee of the House of Lords）行使，案件亦漸少於上院議事廳進行審訊。.
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英國國會法
《國會法》（The Parliament Acts），在英國通常指《1911年國會法》（Parliament Act 1911）跟《1949年國會法》（Parliament Act 1949），自此確定英國國會議員每屆最多五年任期，以及兩院制中下議院優於上議院原則。.
英國鄉村別墅
英國鄉村別墅（English country house，也稱country seat、great house、Stately home）是指位於大不列顛島上的農村地區的貴族和紳士階級的住宅。大多數鄉村別墅都建設於16世紀至1914年期間。現在有約1500至2000棟別墅度過了兩次世界大戰的危機保留至今，現在對一般公眾開放。在亨利八世時期。由於國王下令解散修道院，許多修道院被賜給國王的家臣。之後在伊麗莎白一世時期，隨著別墅文化開始興盛，不僅修道院被改建為鄉村別墅，許多貴族也開始修建自己的鄉村別墅。英國鄉村別墅也成為英國文化及建築的重要象徵。.
英國授勳及嘉獎制度
英国荣誉制度旨在奖励對大不列顛及北愛爾蘭聯合王國做出过贡献的人士，不同的荣誉头衔代表了不同的重要性，有些头衔早在几个世纪之前就已经创立。 获荣誉的人员名单由英国首相向英国君主推荐。个人还可以向首相提名人选，而英国外交部可以向首相提名外国公民接受荣誉。英联邦国家政府也可以向英国政府提名自己的公民，不过大多数英联邦国家都建立了自己的荣誉制度。君主还可以自己决定将荣誉授予个人。 一般每年会有两次公布获得荣誉人士的名单——元旦和君主的生日。颁发荣誉的盛典总是受到注目，其中最著名的当然是封爵仪式，在仪式中君主手持一把象征性的剑，轻轻敲打被册封为爵士人士的肩膀。但是一些时候获得荣誉的人也会拒绝接受荣誉，2003年英国的报章就曾公布过一份所有曾拒绝获册封人士的名单。.
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英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
英国下议院
英國下議院（House of Commons of the United Kingdom），直譯為平民院或庶民院，是英國國會的下議院。 英國國會由三大部份組成，它們分別是君主、作為上院的上議院，以及作為下院的下議院，當中又以下議院最具影響力。下議院是一個透過民主選舉產生的機構，目前內有650名成員，稱為國會議員，常用的英文簡寫則是「MP」（Members of Parliament）。下議院議員是經由多數制選出，國會每屆不可長於5年，5年之內就要宣佈解散，而國會解散之時，也就是下議院議員任期的終結。自1950年來每一位下議院議員都是由一個選區的選民選出，議員當選後，也就在議會代表該選區。現今聯合王國政府的內閣閣臣，絕大部份皆來自下院，而自1902年起，歷任的首相也同樣是下議院議員。惟在1963年的時候，來自上議院的亞歷克·道格拉斯-休姆伯爵獲任命為英國首相，不過，他在任命後不久，即放棄了貴族爵位，並成功以亞歷克·道格拉斯-休姆爵士之身份選入下議院。 下議院大約在14世紀出現，並且一直延續至今。在歷史上，下議院的權力曾遠遜於上議院，時至今日，下議院在兩院中佔主導地位。現時下議院的立法權力能夠超越上議院，而根據《1911年國會法令》（Parliament Act 1911），上院駁回大部份法案的權力被削減為僅僅拖延法案通過。此外，英國政府亦需要向下議院負責，首相如果失去了下議院的支持，就要下野。 下議院之官式全稱為「尊貴的與會大不列顛及北愛爾蘭聯合王國下議院議員」（The Honourable the Commons of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland in Parliament assembled）。坊間一直以為，下議院的英文「House of Commons」中，「Commons」一字乃來自英文「commoners」（解為庶民），反映下議院議員盡皆庶民出身，以區別由貴族所掌的上議院。不過，這種解釋背後沒有史實支持，其實「Commons」一字語出諾曼法語的「communes」，意指議員們所代表的地區，具地理意味。上、下兩議院皆設於倫敦西敏市西敏宮內，而每次會議時，議事廳內必置有一權杖，以彰顯王權。 下議院的有關資料現存放於下議院圖書館。.
英国议会
大不列颠及北爱尔兰聯合王国議会（The Parliament of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），中文简称为英国国会或英国议会，是英国和英國海外領地（独自享有议会主权（Parliamentary sovereignty））的最高立法机关。英国国会的首领为英国君主；它还包括上议院和下议院。上议院议员分为两种：上议院靈职议员（Lords Spiritual，即英国国教中的高级神职人员）和上议院俗職议员（Lords Temporal，即贵族成员）。上议院议员大部分是以指派方式产生。下议院则恰恰相反，是由选举产生。上议院和下议院位于大伦敦威斯敏斯特市威斯敏斯特宫（即国会大厦）不同的房间内。 国会是由早期为君主提出治国建议的政务会发展而来。理论上国会的权力并不归属于国会，而属于“君临国会”（Queen-in-Parliament，或国王：King-in-Parliament）。尽管有争议，国会中的女王仍常被认为是完整的君主主权。现代的国会权力属于通过民主选举而产生的下议院；君主仅作为象征意义的领袖，而由非选举产生的上议院，其权力也十分有限。 由于以英联邦国家为代表的许多国家，其立法机构以英国国会为原型，英国国会通常被称作“国会之母”。但这却是对约翰·布赖特（John Bright）的错误引用。实际上，他是在1865年1月18日一篇支持建立国会政府的先锋国家扩大投票权利的文章中谈到“英格兰是国会之母”。.
英国政治
英國的政治框架是君主立宪制之下的議會民主，其中君主是國家元首，現任為伊丽莎白二世，而首相是政府首長，現任為文翠珊，行政權由英國政府行使，代表君主並經過君主的同意。立法權授於國會的兩院，上議院和下議院，以及蘇格蘭議會、威爾斯議會和北愛爾蘭議會。司法權獨立於行政和立法機關，最高法庭是英国最高法院。 英国没有成文的宪法，但宪法惯例（constitutional conventions）具有宪法的作用；各种成文法和普通法共同组成了所谓的英国宪法。.
英倫情人
是一部1996年根据同名小说改编的电影，获奥斯卡最佳影片奖。安东尼·明格拉获奥斯卡最佳导演奖。克莉斯汀·史考特·湯瑪斯获奥斯卡最佳女主角奖提名。朱丽叶·比诺什获奥斯卡最佳女配角奖。.
英語文學
英語文學（English literature）指英語寫成的文學作品，作者不一定是來自英格蘭。如约瑟夫·康拉德是波蘭人，羅伯特·伯恩斯是蘇格蘭人。詹姆斯·喬伊斯來自愛爾蘭，愛倫·坡來自美國，薩爾曼·魯西迪來自印度等。在學術界，“英語文學”經常都在致力於“英語研究”的部門或項目中進行分析與批評。原因在於英格蘭的前殖民地都發展出了自己的英語文學，這些地方所使用的英語互相也有區別。所以英語文學隨著英語在世界上的變化而發展出了形形色色的分支。 美國文學中的英語作品可以算作英語文學的一部分，但通常是按一個獨立的重要學科處理；愛爾蘭文學也是如此（但本文涉及在英國活躍的愛爾蘭文學家）。而英國文學和英語文學雖然重複的部分很多，但包括來自大不列顛其他地區和語言的文學，所以是兩個不同的概念。.
英语
英语（English，）是一种西日耳曼语言，诞生于中世纪早期的英格兰，如今具有全球通用语的地位。“英语”一词源于迁居英格兰的日耳曼部落盎格鲁（Angles），而“盎格鲁”得名于临波罗的海的半岛盎格里亚（Anglia）。弗里西语是与英语最相近的语言。英语词汇在中世纪早期受到了其他日耳曼族语言的大量影响，后来受罗曼族语言尤其是法语的影响。英语是将近六十个国家唯一的官方语言或官方语言之一，也是全世界最多國家的官方語言。它是英国、美国、加拿大、澳大利亚、爱尔兰和新西兰最常用的语言，也在加勒比、非洲及南亚的部分地区被广泛使用。它是世界上母语人口第三多的语言，仅次于汉语和西班牙语。英语是学习者最多的第二外语跟學習者最多的第一外語，是联合国、欧盟和许多其他国际组织的官方语言。它是使用最广泛的日耳曼族语言，至少70%的日耳曼语族使用者说英语。 英语有1400多年的发展史。公元5世纪，盎格魯-撒克遜人把他们的各种盎格鲁-弗里西语方言带到了大不列顛島，它们被称为古英语。中古英语始于11世纪后期的诺曼征服，这一时期英语受到了法语的影响。15世纪末伦敦对印刷机的采用、《钦定版圣经》的出版及元音大推移标志了近代英语的开端。通过大英帝国对全球的影响，现代英语在17世纪至20世纪中叶传播到了世界各地。通过各种印刷和电子媒体，随着美国取得全球超级大国地位，英语已经成为了国际对话中居领导地位的世界語言。它还是许多地区和行业（如科学、导航、法律等）的通用语。 现代英语和很多其他语言相比屈折变化较少，更多地依靠助動詞和语序来表达复杂的时态、体和语气，以及被動語態、疑问和一些否定。英语的各种口音和方言在发音和音位方面有显著差异，有时它们的词汇、语法和拼法也有所不同，但世界各地说英语的人能基本无碍地沟通交流。.
英语姓氏
英國的姓氏起源於13、14世紀，一開始僅有貴族使用，後來逐步擴散至一般平民。到了1400年，大多數的英格蘭、蘇格蘭人民都有了姓氏，但仍有部分蘇格蘭、威爾斯人遲至17世紀，甚至更晚才擁有姓氏。英王亨利八世（1491年－1547年）曾經下令：「婚生子女必須登錄父親的姓氏」。在那之後被英國所殖民過的美國也是如此。.
鋼和泰
鋼和泰（Alexander von Staël-Holstein，），波羅的海德國人，俄國男爵，漢學家、梵語學者。後寓居中國燕京，任教於北京大学，著名學者陳寅恪與胡適都曾跟從鋼和泰學習梵文。.
雨龍町
龍町（）為一個位於日本北海道空知綜合振興局北部的城鎮，位於暑寒別岳東側，為雨龍沼濕原的所在地。 町名源自雨龍川的阿伊努語名稱「urir-o-pet」，意思是很多鸕鶿的河川，由於在雨龍川有許多鸕鶿棲息，因此得到此名。.
雪城 (西藏)
雪城是位于西藏拉萨市布达拉宫脚下的一片面积五万平方米范围的区域，现今已改建成雪城博物馆。 在藏语中“雪”意为下方，专指山上城堡或宫殿正下方的村镇，这里特指布达拉宫下方的雪城。.
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雅典式民主
雅典式民主（有时被称为雅典民主）是在公元前508年于古希腊城邦雅典（包括雅典的中心城邦及其周边的阿提卡地区）发展出的一套民主体系。雅典也因此成为最早的民主政体之一。虽然其他的希腊城邦也设立了各式各样的民主体制，其中大多数也借鉴了雅典的模式，但它们没有一个能如同雅典的民主体制一般有力、稳定且具备良好的明文规定。雅典民主可以被看作是一次对直接民主制度的实验——因为选民并非选举民意代表而是直接参加对立法和行政议案的投票。 雅典民主是一种公民自治，但它与现代民主制度的差异仍然是巨大的。首先，雅典民主的参与权并非如现代基于居民，阿提卡的女性被认为是不完整的人，奴隶被认为是物品，不算人；其次，制度的不完善导致政府的效率非常低。政治家们为了名利经常借演讲互相诋毁，选民的民意会受在剧场中上演的政治讽刺戏剧的巨大影响都是无法忽视的事实。然而由于参与权有无的划分与经济上的阶层无关，因此雅典民主的选民参与程度在那个时代来说已经非常高。这种制度为希腊文明的发展做出了巨大的贡献。.
雅科梅·德布鲁日
雅科梅·德布鲁日（Jácome de Bruges，Jacob van Brugge），是15世纪弗兰德斯贵族，是亚速尔群岛的首批殖民者之一，首任特塞拉岛总督。.
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老爺
老爺一般是對男性的尊稱，可以是：.
耶律倍
耶律倍（约899年或900年－937年1月7日）是契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律里（今中國内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗东）人，姓耶律氏，汉姓刘氏，汉名倍，契丹名图欲（或作突欲、托雲等），曾模仿唐朝诗人白居易（字乐天），取筆名黃居難，字乐地。他是大契丹国（后改称大辽国）开国皇帝太祖耶律阿保机和皇后述律平的长子，辽太宗耶律德光和追尊的章肃皇帝耶律李胡的长兄，辽世宗耶律阮的父亲，东丹国国王（称人皇王，一般也通称东丹王，926年－930年在位）。他生前为大契丹国的皇太子（916年－927年在位），但未即位为皇帝，其子耶律阮（辽世宗）即位后被追尊为帝，以后的辽代诸帝除辽穆宗耶律璟外都是他的子孙。 由于耶律倍在死后被追尊为皇帝，史书中除了称他为太子倍、人皇王或东丹王外，也常以其庙号义宗、第一个皇帝谥号让国皇帝和第二个皇帝谥号文献皇帝等称之。 耶律倍作为统辖一方的君主，其政绩并不突出，但他文武双全，不但是统兵的战将和军事谋略家，更集藏书家、阴阳学家、医学家、音乐家、文学家、翻译家、汉学家和画家等于一身，是一位博学多才的儒家学者，在文化和艺术方面颇有成就，堪称有辽一代第一位大艺术家。.
耶稣
耶稣（4BC－30/33AD）（古希伯來語：יהושוע，拼為Yahushua，Ἰησοῦς，可拼为Iesous，Jesus），基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰，耶穌視同三位一體的－神／主的位格之一，稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來，他道成肉身，降世為人，成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞（天主教思高譯本譯為“默西亞”），就是「受膏者」，神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省，童貞女馬利亞受聖靈感孕，生下耶穌。他三十歲開始傳道，宣揚愛神和愛人的福音，信他的人會永遠不死。傳道三年半，他被猶太祭司該亞法控告，被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑，被釘死在十字架上，而這正好成就了耶穌降生的目的，他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活，顯現給他的門徒看有四十天之久，然後升天，坐在天父的右邊。他還要榮耀再來，審判一切的活人與死人，信從他的人將不至滅亡，反得永生。.
耶路撒冷
耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.
耶路撒冷历史
根據許多考古发现，今天的耶路撒冷的开发可以追溯到公元前第四千年，关于该市最早的文字记载见于前19世纪的埃及诅咒祷文和前14世纪的阿馬爾奈文書。 大约在西元前1000年，大卫王率领以色列人屠杀了耶布斯人，夺取了该城，向南扩建了城市并定都于此，更改成今天的名称「Yerushalayim（耶路撒拉冷）」。他將約櫃迁到耶路撒冷并为约柜建立会幕，还想进一步建造圣殿，却被耶和华的先知拿單所阻止。.
耶路撒冷王國
耶路撒冷王國（Regnum Hierosolimitanum） ，又史称耶路撒冷拉丁王国（Latin Kingdom of Jerusalem），是一个在第一次十字军东征以后于1099年建立在南部黎凡特（Southern Levant）的天主教王国。该王国从1099年起持续了近两百年，直到1291年被马穆鲁克摧毁最后一块领土阿卡（Acre）为止。它的历史被分为了两个明显不同的时期，第一王国从1099年持续到1187年被萨拉丁几乎完全侵占为止；在随后的第三次十字军东征中，该王国又于1192年在阿卡重建，并沿续到1291年该城的毁灭为止，因此第二王国有时又被称为阿克王国。.
选帝侯
选帝侯（德语：Kurfürst，复数为Kurfürsten，"kur"意为“选择”，"Fürst"意为“诸侯”。）指七个有选举罗马人民的国王和神圣罗马帝国皇帝的权利的诸侯。包括科隆大主教、美因茨大主教、特里爾大主教、萊茵-普法爾茨伯爵、薩克森-維騰堡公爵、勃蘭登堡藩侯與波希米亞國王。神聖羅馬帝國滅亡後，此一封號仍為德意志帝國所使用。.
陪都
陪都（性質相同或相近的有「行都」、「留都」、「副都」或「別都」等）指一個國家在首都之外另外设立的都城，一般不設中央政府機構，通常不是全國的政治中心。陪都至少都是区域性的中心城市，个别陪都实际就是全国性的政治中心或实际上的首都。与此相关的陪都制度是古代重要的政治制度之一。 行都、留都、別都、陪都等具有相同或相近的意思，但含義略有差別。如通常是首都遷徙後原來的首都作為留都，具有臨時性質的實際首都稱為行都。比如，南宋紹興八年定臨安為行都，建康改為留都。明朝遷都北京後南京作為留京（又稱留都）。1932年淞滬抗戰後曾以洛陽為行都，中華民國國民政府以西京（即西安）為陪都，同年還都南京。1937年11月因中日全面開戰，日軍快要進犯南京而將中央政府遷移到重慶，之後重慶市成為中華民國陪都直到二戰結束還都南京為止。 东亚汉字文化圈的“陪都”、“留都”、“副都”制度相对现代地缘政治分析来说有些是临时首都。.
陪葬品
陪葬品又稱殉葬品、冥器、明器，通常人死後親屬會將死者生前慣用的物品或藏品與死者一同埋葬，為殉葬品的基本由來。社會階級產生後，帝王、富人或貴族則根據其富裕程度或位階的大小而擁有大小規模不等的陪葬品，如金銀晶玉等禮器、珠寶、珍珠、鑽石、瑪瑙、漆竹木牙骨、鶴頂紅、銅器及陶瓷所製之飾品、器具、馬車、兵器、著名文物、書畫等，有時還伴隨著人、畜的犧牲品。 陪葬品.
陶希圣
陶匯曾（），字希聖，以字行，筆名方峻峰，是一位出生於湖北黃岡的理論學者。他終生投入於中國國民黨相關事務，並曾為蔣中正執筆《中國之命運》、《蘇俄在中國》等書。.
陈姓
陳姓是中国人、韓國人、越南人中相當常見的姓氏之一，在《百家姓》中排行第10位。在香港、澳門、臺灣都是第一大姓；但在中國大陸是屬第五大姓，其中在廣東、福建、浙江、江蘇、海南等省為第一大姓。 根據中华人民共和国户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陳姓按人口計算是现代中国大陆第五大的姓，根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜誌》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，陳姓是全球華人十大姓之一。中国陈姓人口约7000萬，位居第五，全球约8000萬。 由於在標準漢語及多種漢語方言中，陳的發音近似其它姓，為了區別清楚，陳姓多以「耳東陳」作為強調，其中“耳”指阜字旁“阝”。.
LGBT歷史人物列表
本列表收錄歷史上的LGBT人物及其相關歷史事件。很多文明或社會都存在過同性別間的親密關係，就靈長目動物和當代原始社會存在同性親密關係的事實來看，在舊石器時代和新石器時代，同性之間的性關係應當就存在了（像是對遺址出現雕刻圖案的其中一種解釋是：兩名男性間的性愛活動）。 歷史人物是否为同性戀或雙性戀，時常是人們熱烈爭辯的話題。然而關於这方面的確切資訊卻很少，人们只能利用有限的证据来推斷或詮釋。列表人物的列名，是以親密情感或性關係來推測，從現代的標準來看不一定會被认为是同性恋或雙性戀。 親密情感可能是浪漫友情的展現，未必涉及情慾關係。性關係的發生不必然表徵性傾向和情慾品質，而可能是迫於生計的賣淫，迎合社會形象成家生子，或士人表現灑脫風流的一時享受。經驗過同性或異性性行為的歷史人物，並不能確定該個體符合現代觀點下「同性戀」、「雙性戀」的身份認同。不過由於過往歷史對LGBT的形成有所影響，同性之間的情慾和親密友誼，仍是LGBT歷史的重要面向。 本列表按照時代先後排序，收錄公元1900年前逝世的歷史人物，二十世紀以及之後的LGBT人物請見LGBT人物列表。.
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March
March在英語中可以指稱「3月」、「遊行」、「行軍」、「進行曲」等含意，另外還可能意指：.
Spa
spa是放鬆保養療法，中文也稱水療，然而比較偏向專業美容結合休閒而沒有醫學上的治療意義，因此和某些燒燙傷患者在醫院接受的水療並不同。 spa是指利用水资源结合沐浴、按摩、塗抹保養品和香熏来促进新陈代谢，满足人体视觉、味觉、触觉、嗅觉和思考达到一种身心畅快的享受。目前spa業界的说法认为，spa是由专业美疗师、水、光线、芳香精油、音乐等多个元素组合而成的舒缓减压方式，能帮助人达到身、心、灵的健美，所以高級的spa館通常都設在風景宜人的度假村，以尋求安寧的環境和清新空氣，而考慮到經營模式所以都和大飯店為複合方式並存，成為休假旅行的活動行程之一以吸引顧客。 spa这种休闲美容方式的历史很久远。在15世纪欧洲的比利时有一个被称之为spau的小山谷，山谷中有一个富含矿物质的热温泉旅游、疗养区，当时有许多贵族到这里来度假疗养这就是spa最初的形式。18世纪后开始在欧洲贵族中风行開來，成为贵族们休闲度假、强身健体的首选，20世纪末在欧美民間社會又重新掀起了spa热潮，并于21世纪初传入亞洲各國。.
Triple H (摔角手)
TripleH（），本名保羅·麥可·李維斯克（Paul Michael Levesque），世界摔角娛樂（WWE）旗下摔角明星，近年來也开始涉足電影圈的演出活动。 他廣為人知的擂台名TripleH是由他早年使用的擂台名Hunter Hearst Helmsley（獵人赫斯特·赫爾姆斯利）縮寫而成，TripleH目前為世界摔角娛樂的營運總監（Chief Operation Officer,COO）及執行副董事長（劇情）。 TripleH在1993年於世界冠軍摔角 （WCW）出道，使用的擂台為Terra Ryzing，不久後改為Jean-Paul Lévesque。他於1995年加入世界摔角娛樂（WWE），使用的擂台名為Hunter Hearst Helmsley。隨後他將擂台名縮寫為TripleH，並且加入了世界摔角娛樂史上最成功的組合——D-Generation X （DX）。在D-Generation X解散後，他被捧上了主要角色的地位，贏得了數次個人冠軍腰帶。隨著節目劇情發展，TripleH娶了總裁文斯·麥馬漢的女兒史蒂芬妮·麥馬漢，但之後在現實生活中真的娶了她。 2003年，TripleH成立了名為進化論的隊伍。2006年及2009年與尚恩·麥可（Shawn Michaels）重組了D-Generation X，2010年隨著尚恩·麥可退休，該團體也正式宣告解散。 除了在摔角上的演出以外，TripleH也參與過多部電影與有線電視節目的演出。 在2016年的Royal Rumble傷後回歸，成功淘汰羅曼·瑞恩斯並拿下WWE世界重量級冠軍，成為個人第9次的世界重量級冠軍王者，但在摔角狂熱上輸給了羅曼·瑞恩斯讓出了冠軍腰帶。.
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披甲战士
披甲战士(Man-at-arms，armsman 或 coistrel），用来指中世纪中期到文艺复兴时期的一名精通武艺，披全套盔甲乘马战斗的战士。他可能是骑士或贵族，也可能指他们的随从，或是他们指挥官指挥下的同行佣兵。这些人从军的目的是为了赚钱或是出于封建义务。骑士和披甲战士这两个词常能互换，只是所有为战争备好甲的骑士都是披甲战士，而未必所有披甲战士都是骑士。.
暲子內親王
暲子內親王（保延3年四月初八－建曆元年六月廿六，即），為日本第74代天皇鳥羽天皇之女五宮，生母為鳥羽天皇第二任皇后—藤原得子（美福門院）。同母姊叡子內親王、同母妹姝子內親王、同母弟近衛天皇。.
查理二世 (英格兰)
查理二世（Charles II；），蘇格蘭及英格蘭爱尔兰国王，屬於斯圖亞特家族，生前獲得多數英國人的喜愛，以「歡樂王」、「快活王」（Merrie Monarch）聞名。 早年父親查理一世被克伦威尔處死，查理二世被迫流亡外國。1658年克伦威尔去世，由其子理查·克倫威爾繼稱護國公。理查無力鎮壓反叛的貴族與軍官，英国政坛混乱，國會遂聲明由君主制復辟，查理二世因此得以返回英国。 1660年，查理二世在多佛登陆，回到伦敦即位。1661年4月，正式加冕为不列颠国王。即位之初他就與強勢的議會妥協，謹慎地行使其有限王權。他在1665與1672年，發動兩次英荷戰爭，結果因為戰局不利，得失參半；國內政局反而捲入外國勢力的鬥爭，深受法、荷的操控與干擾。1678年，反天主教的激進派議會，利用“天主教阴谋”釀成的政治大風暴，展開對天主教徒的強力迫害，並試圖徹底架空王權。1679年，查理二世签署國會制定的“人权保护法”，以後政治人物即使身處風暴，仍有一定的人權保障。1681年後查理掌握主動，打敗政敵並大幅提升王權，重建了其父的絕對君主制（專制王權）。 1685年查理二世去世。他為了順應民心，長期保持英國國教的信仰；但他生前一向同情天主教，临死前就皈依了天主教。他死後，弟弟詹姆斯二世继位。 查理二世被称为「歡樂王」，個性活力四射并奉行享乐主义；他意志坚定，臨機制變，精明機智，知人善任，在充满教派冲突的危机时仍能操纵大局、挽回民心。但是他在作戰外交上成果不多，1670年後英國成為法國實質上的附庸（他最寵愛的法國情婦牽線引出英法聯盟），國際地位下降成二流國家；他的最大政績是讓英國海權大幅擴張，提升英國未來爭霸的實力（參見「第二次英法百年戰爭」）。他死后没有留下合法的子嗣，但和情妇至少有14个私生子。 史家至今無法分斷查理真實的意圖，因此對他好與壞的各種行動，也就無法判斷是出於自私自利的動機，或是出於利國利民的善意；他外表高貴幽默，但內心神祕且難以捉摸，是一個不容易下定論的傳奇人物。.
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查爾斯·杯葛
查爾斯·肯寧漢·杯葛（Charles Cunningham Boycott，也译作博伊考特；）是英國人，19世纪70年代末爱尔兰的土地经纪，替一位贵族大地主管理爱尔兰西部的土地。当时的爱尔兰，连年饥荒，可他却拒绝在发生饥荒后给佃户减租减息，而且手段残暴，把很多人驱赶出家园，引起了本地人的怨恨。于是，周围的爱尔兰人开始有组织地回避、冷落他，打工者拒绝为他收割地里的庄稼，商家拒绝和他做买卖，邮差也拒绝给他送信。虽然有几十名同情他的北爱尔兰人曾志愿前去帮助收割，英国军队还派了数千人护卫，但是他依然无法继续经营那些地产，在1880年底举家迁回英国。然而，坏名声却并没有因为他的离开而消失，大家始终将类似的抵制行为与杯葛的名字联系在一起。就在他离开爱尔兰的那一年，《泰晤士报》的一篇文章就开始将他的名字活用作动词，来表示抵制行动。这个用法很快传播开来，杯葛也成為英語史上一個由他姓氏命名的動詞：Boycott（意譯：抵制／音譯：杯葛）。由於他不理睬別人，其他人便杯葛他。 1897年12月1日，他在愛爾蘭去世，享年65歲。他的姓氏因他不理工人爭取權益的運動，故此他的行為便作Boycott，意為採取鴕鳥政策。.
查莫罗人
查莫罗人（Chamorro）是对马里亚纳群岛上土著人的称呼。其中最为人们所了解的是关岛查莫罗人。查莫罗人属于密克罗尼西亚人种，在民族学界对其起源存在较大争议，但一般认为查莫罗人在公元前2000年左右从东南亚迁徙到马里亚纳群岛，并在此定居下来。古代查莫罗人擅长远距离航海，同加罗林群岛存在贸易往来。17世纪后期，西班牙人在关岛建立殖民统治，引起查莫罗人的反抗。经过残酷的西班牙-查莫罗战争后，纯血种查莫罗人所剩无几。今天的查莫罗文化融合了西班牙、美国、菲律宾等各国文化，而古代查莫罗文化则在很大程度上已经消失殆尽。.
柯斯丘什科起义
柯斯丘什科起义是由塔德乌什·柯斯丘什科在波兰与立陶宛于1794年针对俄罗斯帝国和普鲁士王国发动的起义。它未能在第二次瓜分波兰（1793年），塔戈维查联盟的建立之后让波兰立陶宛联邦摆脱俄罗斯的影响。.
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接生員
接生員泛指一切從事接生工作，幫助產婦分娩者。古時稱為坐婆、穩婆、產婆、接生婆、接生婦、助產婆、收生婆，粵地稱執媽，皆由女性擔任。隨著社會發展，越來越多婦女選擇在醫院生產。現代受過專業訓練，持有相關執照的稱為助產士 （'''midwife'''），由受過接生訓練的護士擔任，男女皆有出任。.
掩耳盜鈴
掩耳盜鈴，原为盜鐘掩耳，為一中國成語，通常是比喻自欺欺人的意思。出自《吕氏春秋·自知》裏的一则寓言故事，原文为盗鐘，后来鐘演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。.
枪毙
枪毙，又稱槍決，是指用枪械射殺囚犯，是一种死刑的执行方式。这种执行方式在许多有死刑的国家和地区中，属于法定死刑的唯一执行方法，或者作为法定死刑的执行方法之一。.
林肯大郡
林肯大郡，是一座位於台灣省臺北縣汐止鎮（後改制為臺北縣汐止市，今新北市汐止區）汐萬路二段228巷的複合功能住宅社區，為林肯建設在1993年所推出的建築專案，並以「台灣第一座複合式整體開發的大眾貴族化社區」作為促銷的號召。林肯大郡分有「金龍特區」、「總統特區」、「15樓區」等七個區，分領有七張建築執照，總戶數可容納約1450餘戶。民間全民電視公司汐止攝影棚即設於此（汐萬路二段228巷16號）。1997年8月18日，溫妮颱風經過台灣北部，颱風所帶來的雨量破壞地基，擋土牆崩落，造成28人死亡，一百多人房屋損壞、全毀，無家可歸。.
排灣族
排灣族（排灣語：Payuan，正書法制定前以 Paiwan 拼寫。）為台灣原住民，大致發源於北大武山（Kavulugan）一帶，屬於南島民族。 目前居住在海拔1,000公尺以下的山區。以台灣南部為活動區域，分布北起三地門鄉，南達屏東縣恆春鎮，東到台東縣太麻里鄉以南海岸。包括屏東縣、台東縣境內，為人口第二多之原住民族，總約十萬餘人。特以長嗣傳承制、階級制度（依不同部落包含領袖、貴族、勇士、平民等階級。）、巫術及工藝文化出名，並擁有融合並涵化其他文化之多元特質。.
杞國
杞國，是中國歷史上自商朝到戰國初年的一個諸侯國，國祚延綿1000多年，國君為姒姓，禹的後裔。商汤灭夏后，分封夏朝的后人于杞，此后杞国时存时灭。周朝初年，再次赐予杞國封号，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到西元前445年，杞國亡于楚國。 杞國是小國，史書罕有記載，《史記》雖有「陳杞世家」記載陳、杞兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說：「杞小微，其事不足稱述。」這樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，被迫屢有遷徙。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，後來遷到今山東省新泰，後又遷至昌樂、再至安丘一帶。 杞國雖小，但也有其重要意義，那就是杞國人乃是夏朝王室之後，存有夏禮，因此孔子曾爲考察夏朝之禮而到訪杞國。只是由於杞國文獻也多散失，因此孔子感慨道：“夏禮吾能言之，杞不足征也”（《論語·八佾》）。 歷史上還流傳著一些和杞國有關的故事，《列子·天瑞》中所說的杞人憂天的故事，就發生在杞國。該成語雖說往往用來形容庸人自擾的無謂擔憂，但也有人認爲，這和杞國多經磨難而造成的國人憂患意識有關。 目前爲止，發現的杞國存在的考古證據不多。共計有六塊殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作爲商代杞國存在的證據。而在杞縣尚未找到杞國遺存，縣城中曾有後人建的東婁公廟，祭祀杞國開國君主東婁公（即東樓公），該建築在1949年後也已被拆毀。在新泰，清朝的道光和光緒年間曾出土過一批杞伯每亡所做的青銅器，2002年新泰周家莊又發現了杞國的貴族墓葬群，證實新泰曾是杞國所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。.
李茂勳
李茂勳（），晚唐军阀，回鹘阿布思人，在875年-876年曾任范陽節度使（军部在今北京），后內禪節度使一職予其子李可舉。.
李渊
唐高祖李渊（），字叔德，生于长安（今陕西省西安市），唐朝开国皇帝及奠基者，在位8年，由618年6月18日－626年9月4日 ，玄武门之变后不久禅位于唐太宗，称号“太上皇”。.
李悝变法
李悝變法，戰國初年魏国文侯當政時，于公元前422年，任命李悝（前455年－前395年）为相，实行变法。.
条顿骑士团国
条顿骑士团国（德语：Deutschordensland）由条顿骑士团在征服普鲁士地区和古普鲁士人后于1224年建立，信仰罗马天主教，定首都為柯尼斯堡。1525年，宗教改革中，来自霍亨索伦家族的普魯士公國侯爵兼条顿骑士团大团长阿爾布雷希特宣布条顿骑士团世俗化，改宗新教，普鲁士公国建立。.
杰克·吉林哈尔
傑可布·班傑明·「傑克」·葛倫霍（Jacob Benjamin "Jake" Gyllenhaal，又譯為吉倫荷，），美国電影演員。他的父親是導演史帝芬·葛倫霍，瑞典貴族後裔。母親是猶太人家庭出身的編劇娜歐蜜·芳納。姊姊瑪姬·葛倫霍也是演員。葛倫霍從七歲開始演戲，正式出道後在短時間內接演了許多風格迥異的角色。他曾獲頒英國電影學院獎，也曾獲得奧斯卡金像獎提名。 葛倫霍首次在大型電影中演出是1999年的《十月的天空》，在電影中他飾演《荷默·希坎姆》與他的朋友們，一起製造並且試射火箭，為的是要完成自己的夢想，但是迫於現實環境，曾經一度放棄後，再度在老師的鼓勵下，重新完成夢想。。之後在2004年的賣座電影《明日之後》中，他扮演一位遭遇劇烈全球寒冷化現象的學生，在片中葛倫霍和丹尼斯·奎德合作演出。之後他一改之前的角色形象，在電影《鍋蓋頭》（Jarhead，2005年）中飾演感到失意困惑的美國海軍陸戰隊員；同一年，葛倫霍也以在《斷背山》中的同性戀牛仔角色獲得贏得評論的讚賞。 葛倫霍也多次參與支持各種政治和社會運動。他在美國民主黨為2004年總統大選所企劃的「Rock the Vote」宣傳廣告中現身，他也參與了環境保護活動和美國公民自由聯盟的宣傳。.
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東林黨爭
東林黨爭是指明末東林黨與閹黨以及其他政壇派别之間的争斗，“言事者益裁量执政，执政日与枝柱，水火薄射，讫于明亡。”東林黨是明末以江南士大夫為主的政治集團。在東林黨之外，還有浙党、齐党、楚党、昆党、宣党等，統稱為齊楚浙黨（後多加入閹黨），東林黨爭幾乎是東林黨與全國朋黨集团之爭。.
東普魯士
東普魯士（Ostpreußen；Rytų Prūsija或Rytprūsiai；Prusy Wschodnie；Восточная Пруссия）是普魯士王國及后来德意志帝国的一个省，位于普魯士公国的领地上。今天东普鲁士的北部，分别属于立陶宛的默麥爾地区，及俄罗斯的加里寧格勒州（舊稱哥尼斯堡）。而南部大部份被納入波兰的瓦爾米亞-馬祖里省。东普鲁士包含了古普鲁士人在波罗的海的领地。在历史上被普遍认为是德国军国主义势力的支柱—容克贵族的发源地。 东普鲁士位于波罗的海的东南海岸，首府是哥尼斯堡。第二次世界大战后，苏联占领东普鲁士北部并将其改名为加里宁格勒州，而东普鲁士南部则划归波兰，当地的德意志居民大多被遣送回德国或被流放西伯利亚。.
板球比赛规则
板球比赛规则 是由马里波恩板球俱乐部（MCC）设立的全球通用的一套规则，以确保一致性和公正性。 它目前有 42 条规则, 其概括了比赛的各方面，从一个团队如何赢得一场比赛，到击球手如何出局，详细到比赛场地的准备和维护等。马里波恩板球俱乐部（MCC）是设在英格兰伦敦的一个私人俱乐部，现如今不再是板球比赛的官方管理机构；但是它仍保留比赛规则的版权，并且只有马里波恩板球俱乐部（MCC）有权利修改板球比赛规则。但现在这通常会只有在与全球板球比赛的管理机构即国际板球协会（ICC）的讨论后才可实行。 板球是为数不多的把比赛管理原则称为“规则”而不是“规章”或“条例”的几种运动之一。然而比赛规则在某些特殊比赛的情况下可用补充或修订的方式对其做出修改。.
杜布罗夫斯基
《杜布罗夫斯基》（Дубровский），又译《杜勃罗夫斯基》或《杜勃洛夫斯基》，旧译《复仇艳遇》，是普希金的一部未完成的小说。该小说写于1832年，在普希金死后的1941年出版。.
格奥尔基·拉察比泽
格奥尔基·拉察比泽（გიორგი ლაცაბიძე，）是一位出生于格鲁吉亚的钢琴演奏家和作曲家。是最年輕的鋼琴家之一，他已經執行並記錄了肖邦24首練習曲、24首前奏曲、4首詼諧曲，約翰·塞巴斯蒂安·巴哈的哥德堡變奏曲，李斯特的12首超技練習曲和德布西的《前奏曲》第二冊。。於2012年入美國籍。.
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格奥尔格·菲利普·泰勒曼
格奥尔格·菲利普·泰勒曼（Georg Philipp Telemann，），是當時德国最著名、最受歡迎的作曲家之一。他的創作力旺盛，作品數量驚人，通过作品和演奏中新的脉动，泰勒曼大大的影响了18世纪上半叶的音乐界。.
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格哈德·德·拉利托勒达勒
格哈德·德·拉利托勒达勒（Trophime-Gérard，marquis de Lally-Tollendal）（）是一名法国贵族和政治家。.
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格特·馮·倫德施泰特
--（Karl Rudolf Gerd von Rundstedt，）是纳粹德国德意志国防军陆军军官，1940年7月19日被晋升为元帅。他是纳粹政权军官中资历最老的指挥官之一，曾经历第一次世界大战，虽然其一直从事军旅生涯却一生對政治都缺乏兴趣和了解。 伦德施泰特在第二次世界大战期间指挥的重大战役有：波蘭戰役担任南方集团军群总司令；西线战争担任A集团军群总司令；巴巴罗萨计划担任南方集团军群总司令，后被中途撤离；在纳粹转而防守时被希特勒任命为西线总司令兼D集团军群总司令。.
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格里戈里·叶菲莫维奇·拉斯普京
格里戈里·葉菲莫维奇·拉斯普京（Григо́рий Ефи́мович Распу́тин，），又譯拉斯普丁、拉斯普欽或拉斯普廷，俄罗斯萨拉托夫省人，帝俄時代尼古拉二世时的神秘主义者，被認為是東正教中的佯狂者之流。因醜聞百出，引起公憤，為尤苏波夫亲王、狄密翠大公、普利希克维奇議員等人合謀刺死。.
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棍棒战争
棍棒战争（芬兰语：Nuijasota；瑞典语：Klubbekriget）是1596到1597年在瑞典王国内的今天的芬兰的一场反对贵族与军队的剥削的农民起义。这场起义的名字来自于农民们用各种钝器武装自己的事实。这些钝器有棍棒、连枷、等，同时它们也被视为反抗那些配备重型防具的敌人的最有效的武器。这些自耕农们的配置中还有刀剑、一些火器，以及两门炮，而他们的对手，在瑞典和芬兰的这场冲突相关的历史著作中，所记录的名字是不同的。被提得更频繁的是“克拉斯·埃里克松·弗莱明”（Clas Eriksson Fleming），而芬兰语版本则错误地将他的名字记成了“克劳斯·弗莱明”（Klaus Fleming）。本文使用的是他原本的瑞典语名字。另外，亚科·彭廷波伊卡·伊尔卡（Jaakko Pentinpoika Ilkka）在瑞典语版本中则被记成了“雅各布·伊尔卡”（Jacob Ilkka）或“雅各布·本茨松·伊尔卡”（Jakob Bengtsson Ilkka）。的部队，则是专业的、配备重型武器与防具的士兵。.
楚国
楚国，又称荆、荆楚、楚荆，中国历史商朝后期至春秋战国时期的一个诸侯国。楚国國君芈姓熊氏。最早兴起于丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带。公元前223年，秦滅楚之戰，爲秦所滅。其全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、安徽、河南、湖南、浙江、上海、江苏、江西、重庆、貴州、山东部分地方。.
榮花物語
榮花物語，又稱榮華物語，赤染衛門（假名，作者不詳）所作，編年體。內容以故事之行式，描寫藤原道長的生活，暗諷日本平安時代貴族的奢華。 Category:物語 Category:日本古典小說 Category:日本歷史小說 Category:平安時代背景作品 Category:平安時代典籍 Category:11世紀書籍.
樂市
樂市·樂座是日本在16世紀至17世紀期間的戰國時代，由織田信長、豐臣秀吉及諸戰國大名在其領地城下町所推動的一項經濟政策。「樂」字指的是自由化之意，「座」則是指平安到戰國時代的工商業者或演藝人員組成的工會，她們向朝廷、貴族或寺院支付金錢，以換取獨家專賣或販賣權。 樂市樂座令最早由今川氏真以「五條定書」首創樂市鼓勵貿易，明確規定只要支付一定的費用，任何人都可以在富士大宮樂市自由買賣交易。一說此制度原本由近江（今日本滋賀縣）的戰國大名六角義賢頒布，但是六角氏的《江源武鑑》並沒有記載，因而有可能為石寺新市自行發布，而非領主大名下達的命令。信長隔年沿用之，並且推廣到其領地。住在「樂市」的人不僅可以免除稅金，連在領地內的通行安全也獲得保障。信長同時也廢除了收取通行費的關所，讓商人和旅行者能夠自由往來無阻。，有時為了搭配新領地的支配，織田信長也會承認原有的「座」之權力，像是攻下越前後，對當地的唐人座、輕物座就在徵收役錢後，允許其原有的管理權。事實上關所廢止是平定伊勢國之後的事；而最早廢除關所通行稅的是今川氏親於1526年制定的今川假名目錄第24條。.
樂府
樂府為舊體詩詩體的一種，與古詩、近體詩構成古典詩歌中的三大類，原指合音樂以唱的歌詩。 由於樂府是合樂的聲詩，以後凡是可傳唱的詩，广义上都可稱為樂府。因此樂府不僅是齊言的詩，連長短句的詞、曲也被士人俗稱為樂府，如蘇軾的词集《東坡樂府》、張可久的散曲集《小山樂府》等便是。.
橘清友
橘清友（，）是日本奈良時代後期貴族，父親是參議橘奈良麻呂，女婿是嵯峨天皇，外孫是仁明天皇。官位為正五位上，其後追贈正一位太政大臣。.
橙色
橘色，為二次顏料色，是红色与黄色的混合，得名于--的颜色。在光譜上，橘色介於紅色和黃色之間，波長則在585奈米到620奈米之間。 橘色在空气中的穿透力仅次于红色，而色感较红色更暖，最鲜明的橙色应该是色彩中感受最暖的色，能给人有庄严、尊贵、神秘等感觉，所以基本上属于心理色性。历史上许多权贵和宗教界都用以装点自己，现代社会上往往作为标志色和宣传色。不过也是容易造成视觉疲劳的色。 橘色明视度高，在工业安全用色中，橙色即是警戒色，如火车头、登山服装、背包、救生衣等。橙色一般可作为喜庆的颜色，同时也可作富贵色，如皇宫里的许多装饰。红、橘、黄三色，均称暖色，属于注目、芳香和引起食欲的色。.
權貴
權貴，權勢貴族的簡稱，古時泛指官位高權勢大的尊貴人士，近代一般指在傳統社會的演變下，所逐漸產生的一種現象、族群，一般簡稱為權貴。一些在平民中冒起的權貴又稱為豪族。權貴代表利用政治裙帶關係、或經濟上的利益所產生的社會上層族群的世襲階層，這廣泛出現在東亞、南亞、西亞、歐洲、或美洲原住民當中。.
權杖
權杖是一種長型棍杖，可以是裝飾性的或是宗教儀式的道具，是西方貴族或掌權者用來表示自身權力及地位的物品。 時至今日，權杖亦不時會在巡行隊伍或啦啦隊中出現，但形式已大大不同。.
欧根亲王号列车
没有描述。
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歐志偉
--爵士，KCVO（，），--，英國商人和貴族，是英女皇伊利沙伯二世堂妹雅麗珊郡主的夫君。 歐志偉是第十二代艾爾利伯爵的次子，早年就讀於伊頓公學和牛津大學三一學院。他在1963年4月24日於倫敦西敏寺迎娶雅麗珊郡主為妻，兩人育有一子一女，分別名詹姆士·-zh:奧格威; zh-cn:奥格威; zh-tw:奧格威; zh-hk:奧格威-（James Ogilvy）和馬里納·--（Marina Ogilvy）。 歐志偉曾任職倫羅礦業及土地公司董事，在1970年代發生的倫羅事件（Lonrho affair）中，他被指捲入該公司違反國際間對羅德西亞實施制裁的醜聞，迫使他從公司辭職。晚年的歐志偉則全面投入慈善工作，1988年受封爵士，1997年獲奉委為樞密院顧問官。.
歐思邦
--，（George Gideon Oliver Osborne，），英國保守黨政治家，2001年至2017年任下議院塔頓（Tatton）選區議員。2010至2016年任卡梅倫內閣的財政大臣。 奥斯本曾在《每日电讯报》工作，后加入保守党中央研究部，任政治组的组长。1995年他成为农业、渔业和食品大臣的特别顾问，并在唐宁街10号，以及首相约翰·梅杰的1997年大选竞选团队工作，然后成为梅杰党领袖的继任者威廉·黑格的撰稿人兼政治秘书。 2001年，奥斯本当选为塔顿的国会议员，成为下议院中最年轻的保守党议员。他于2004年被保守党领袖迈克尔·霍华德任命为影子财政部首席秘书。2005年，他负责戴维·卡梅伦成功的竞选领袖运动。随后卡梅伦任命奥斯本为影子财政大臣，并在2010年大选后，保守党 - 自由民主党联合政府中任财政大臣。 作为财政大臣，奥斯本奉行旨在减少英国国债的财政紧缩政策。在保守党意外赢得2015年大选后，奥斯本在卡梅伦的第二届政府中留任财政大臣，并获得了第一国务大臣的额外头衔。在2016年脱欧公投和卡梅伦辞职后，奥斯本被新首相特蕾莎·梅解雇，回到了后座。 2017年3月，奥斯本獲《倫敦標準晚報》聘用為下一任編輯。2017年4月19日，奥斯本宣佈辭去下議院議席。.
武士 (日本)
武士是10世紀到19世紀在日本的一個社會階級，原為接受文武合一教育、負責文政或打仗的貴族階層；後來演變為專指通曉刀法、佩刀不離身的的日本劍客。除了日本及受到漢語語系影響的國家以外，多種語言以日語的「侍」（）來表示。武士的精神被称为“武士道”（Bushido）。.
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武夷君
武夷君，又稱武夷王、武夷顯道真君，是中國福建武夷山的山神、鄉土神。武夷山因此神而得名。古時，凡福建人，入武夷山之前多半會先向武夷君祭禱。 武夷君也作為道教中陰間土地所有權的持有之神，陸鴻漸《武夷山記》：「武夷君，地官也。」古時凡建造陰宅或陽宅，都會向武夷君祈禱，焚燒紙錢，刻劃一磚作契約，埋在屋角，世稱「磚契」，與臺灣民間信仰中的地基主有關。.
歌女
歌女是中國近代對以唱歌為職業的女性的稱呼，古代則有歌妓、謳者、歌姬等稱呼。像中國古代其他類型的藝人或藝妓一樣，歌妓的社會地位低下，她們多在教坊或妓院表演，近代再加上夜總會、舞廳等，有些（但不一定都）會提供性服務。有些歌妓是王公貴族的家妓，除了用作宴客、娛樂外，貴族還以她們作為身份、財富的象徵。.
殉葬
殉葬又稱陪葬，是指以器物、畜牲甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保證死者亡魂的冥福。以活人陪葬，是古代喪葬常有的習俗。 另外，中國古代也有賜已死之人陪葬帝王、貴族、尊親屬等的風俗，這多半是一種褒揚死者的作法。.
母乳哺育
母乳哺育（Breastfeeding），亦稱哺乳、授乳或母乳餵養，指的是女性以乳房餵食婴儿母乳的行為。婴儿有吮吸反射，因此可以吮吸乳房並吞嚥母乳，專家建議在出生後一小時即可哺餵母乳，之後可持續哺乳直到嬰兒自行斷奶為止。嬰兒出生前數周大約每二至三小時即需哺乳一次 -->，每次餵食約需十至十五分鐘。嬰兒逐漸長大後，餵食頻率可以調降。母親也能預先用擠乳器抽出母乳，之後再進行餵食。有些職業婦女的小孩是由其他人照顧，但由婦女提供母乳喂小孩。哺乳相較配方奶來說有許多好處。 假設大多數嬰兒皆採母乳哺育的方式育幼，估計可以避免約820,000名嬰兒於五歲前死亡。不論發展中國家或已開發國家，哺乳均可減少呼吸道感染和腹瀉的機會，還能降低哮喘、食物過敏、乳糜泻、1型糖尿病，以及白血病的風險。哺乳也可能提升嬰兒的認知能力發展及減少成人後肥胖的機會。母乳哺育可能對部分母親造成壓力，在已開發國家，將母乳以奶瓶餵食，對嬰兒的成長並無影響。 純母乳哺育六個月之後，除了餵母乳外，也可以加入適合小孩年齡的副食品，一直到二歲為止。美國小兒科協會建議在純母乳哺育的六個月後，在母親和小孩都有意願的情形下，可以再繼續餵母乳一年。 哺乳對母親的好處包含減少產後出血、加強子宫的產後收縮、減重，以及減少产后抑郁症的機會 -->。母乳哺育也能延遲月經和生育能力的回復，此現象稱為泌乳停經 -->。長期的好處包含減少乳癌、心血管疾病，和類風濕性關節炎的風險。哺乳也能節省購買配方奶粉所花費的支出。 世界卫生组织等健康促進組織建議嬰兒出生後前六個月完全僅給予母乳，避免給予其他副食品或飲品，但可以給予適量的维生素D。六個月以後可以給予一些副食品，但還是建議持續哺乳到至少1至2歲。全球僅有38%的嬰兒在出生後六個月僅食用母乳。在美國，有75%的母親一開始餵食母乳，但只有13%持續到六個月。不允許哺乳的狀況很罕見，例如說母親使用娛樂性藥物等等。哺乳期間使用菸、少量酒品、咖啡仍建議持續哺乳。.
毒药的历史
毒药的历史可追溯到公元前4500年之前。自人类有史以来，毒药就用途广泛，通常是作为武器、解毒药或医疗药。毒药极大促进了医学、毒理学等其他学科分支的发展。 毒药在远古时就已经被人们发现了。原始部落与早期文明把它作为一种狩猎工具，来加速并确保猎物或敌人的死亡。毒药在这方面的使用不断完善，很多古代人开始锻造特制的武器，用以强化毒药药性，增强其威力。再后来，特别是在帝国时代的罗马，用毒药来进行暗杀已经极为普遍。早在公元前331年，就有在食物和饮料中下毒的记载，这种行为变得司空见惯。毒杀现象见于社会各个阶层，就连贵族也经常用毒药来对付政敌或生意上的对手。 在欧洲中世纪，下毒杀人变得愈发流行，虽然一些常见的毒药是用于疾病治疗的。随着毒药使用的增多，药店可以向公众出售各种药物。从此，原先用于治疗疾病的药品被某些人製成毒药。大约同一时期，世界其他地区的毒药使用也盛行起来。阿拉伯人成功研制了无嗅无味的砒霜，杀人于无形之中。此时，亚洲部分地区也出现了毒药盛行的情况。 过去的数百年中，毒药被用于阴险目的的情况不断增加。随着加工毒药的手段的不断翻新，解毒的方法也在不断进步，越来越多的新毒药研制出来，并应用在越来越多的谋杀案件中。目前，故意投毒的事件少了，但因日常用品所导致的意外中毒的频率却更高了。另外，由于毒药应用广泛，被普遍用于杀虫、消毒剂、洗涤剂或防腐剂等领域。毒药的最初用途——毒饵，在许多发展中国家的偏远地区仍然使用，尤其是非洲、南美洲和亚洲地区。.
比利时历史
无论是地理上还是文化上，比利时都处于欧洲的十字路口，在过去的2000年内，其见证了各种种族与文化的兴盛与衰败。也正因为这样，比利时是欧洲真正的种族熔炉，凯尔特人、罗马人、德意志人、法国人、荷兰人、西班牙人和奥地利人在此都留下了文化的痕迹。.
氏神
氏神（うじがみ）乃是日本居住於同一聚落、地域的居民共同祭祀的神道神祇，共同信仰此神明的信徒稱為氏子（うじこ）。不過近代大多將鎮守神（ちんじゅ）、產土神（うぶすながみ）等視為同義詞，而祭祀氏神的處所則稱作。.
水力帝国
水力帝国（英文：Hydraulic empire）意思是通过控制供水来保持对人口增长控制的帝国，又可稱為水力专制统治（Hydraulic despotism）或水垄断帝国（Water monopoly empire）。这个术语由德裔美国历史学家卡尔·魏特夫，在其1957年的著作《东方专制主义》中所创造Karl A. Wittfogel, Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power, Yale Univ Pr (January 1, 1967) ISBN 0300010540。 许多历史上最早的文明，诸如古埃及和美索不达米亚都是水力帝国。 虽然大多数水力帝国存在于沙漠地区，但是中国由于需要耕种大量的稻米，所以在皇帝统治时也有类似的特征。但是，中国先秦上古时期的粮食种植主要在黄河流域，魏晋南北朝北方人口大量南迁，水稻才上升为一种重要的粮食作物。 因为控制了至关重要的水资源，给予政府控制人们生死的权利，极端专制统治是水力帝国的典型特征（历史上，许多这种帝国把他们的统治者尊为神）。因为政府权力极端高度集中，无法找到一个独立的贵族。大众革命根本不可能，王朝可能会消失或被暴力推翻，但是新政体与旧政体差别只会很少。水力帝国只能被外围的侵略者所毁灭。 近代以色列作者E·G·本描写了在中东國家间所盛行的长期武装冲突，是如何受此形式所影响。其更盛于伊斯兰教，且在中东和西方冲突间起了决定性的作用。.
永斯·贝采利乌斯
永斯·雅各布·貝采利烏斯男爵（Jöns Jacob Berzelius，），又譯--、柏濟力阿斯、貝齊里烏斯、白則里，瑞典化學家。他就讀烏普薩拉大學，獲得後投身於研究工作，並先後在醫學外科學院（卡羅琳學院前身）擔任教師（無薪）和教授（有薪）。貝采利烏斯發現了鈰、硒、矽和釷這四種化學元素，成功測定幾乎所有已知化學元素的原子量，提出了同分異構物、聚合物、同素異形體和催化這些重要化學術語，提出了近似現制的元素符號系統，還在化學教育、學術機構管理、礦物學、分析化學作出貢獻；但是，他主張和活力論後來被確認是錯誤的。貝采利烏斯在1848年逝世，他被譽為現代化學發展的關鍵人物之一、以及「瑞典化學之父」，在生前以至死後均獲享多種榮譽及紀念。.
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民主史
民主的歷史要追溯至史前的時期，以及民主在17世紀的重新出現，並不斷發展直至今日。.
民主化
民主化的字源來自民主，通常指的是政權由獨裁體制轉變成民主體制的過程。不少人主張民主化可以被視為一種長期而且連續的歷史過程，而且可以發生在各種社會領域，例如經濟民主化、家庭民主化等等，，近來也有學者討論全球化的民主治理議題。但是在一般人與大多數社會科學家的理解中，民主化通常是指從威權主義或極權主義等其他各種政治體制轉變成自由民主制的過程。在這個過程中，政治權威的組織方式可能會出現本質上的改變。民主化的社會生態會產生很大改變。.
民粹主義
民粹主義（populism），又譯平民主義、大眾主義、人民主義、公民主義，意指平民論者所擁護的政治與經濟理念，是社會科學語彙中最沒有精確定義的名詞之一，也可以被當成是一種政治哲學或是政治語言。學術界有關民粹的討論甚多，但是把它當成一個獨立學術概念來處理的卻很少，主要原因是民粹主義呈現的樣貌過於豐富、難以捉摸。 民粹主義通常是精英主义的反義詞。在古希臘城邦發明民主制度之後，对于應由菁英貴族还是一般大眾來掌握政治，出現了爭論。支持民粹主義者則訴求直接民主與草根民主，認為政治菁英（當下或未來）只追求自身利益，腐化且不可相信，希望由人民直接決定政治事務。Cas Mudde, "The populist zeitgeist." Government and opposition 39.4 (2004): 542–63 at p. 560.
汤刑
汤刑是商朝法律总称，名字来源于商朝的创建者汤。 汤刑的具体内容已无法考证。根据《左传·昭公六年》记载：“商有乱政，而作汤刑”，可知它是因为国内有乱政而作，主要是镇压奴隶或平民反抗规定。但《竹书纪年》说：“祖甲二十四年，重作汤刑”，可见汤刑虽然制定出来，但没有公布。这是因为奴隶主和贵族都认为：“刑不可知，则威不可测”。.
汪直 (宦官)
汪直（），是明朝成化年間的知名宦官，首創西廠，广西桂平西北大藤峡人，瑤族。.
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決鬥
決鬥通常是指兩個人之間使用相似的武器或徒手，在並非比賽的場合下，以武力較量分勝負來贏取對方的降伏，甚至想證明自己的信念正確或無辜等。如果在戰爭中常以一騎討、一騎打、單挑等字眼，形容參與決鬥的有名將士，就以個人勝負來決定戰果的情形也出現過的。 11世纪到20世纪的欧洲人有时会用决斗解决争执。双方装备的武器必须符合各自的“决斗教条”。“决斗”一词有时也用来指战斗机之间的空战，以及战船之间的海战（特别是在航海时代）。 中世纪决斗往往被描写得很浪漫。决斗者往往借口保卫荣誉权（有时会为了微不足道的事情决斗），或是为恢复其君主的名誉而提出决斗。决斗的目的一般不是为了获得满足，而是展示自己的骑士精神。 决斗一般不充当判罪的依据，反之则为司法决斗。19世纪初以后很多欧洲国家都立法禁止决斗，但是决斗并没有因此终止，决斗双方——只要决斗是公平的——一般也不会受到指控。只有绅士有荣誉权，因此只有绅士允许决斗。如果绅士被地位较低的人冒犯了，他可以用笞杖、短马鞭或鞭子进行惩罚，或者让他的仆人代劳。决斗现在已被废止了。.
汉姓
汉姓，指的是汉民族以及采用汉族姓氏或汉族风格的姓氏（漢化的姓氏）的其他周边民族（如朝鮮族、京族等）的姓。汉姓一般由一个汉字组成（單姓），也有少部分以两个或以上汉字组成（複姓）。汉民族的传统姓名系统（汉名）中包括氏、姓、名、字、号等，但現在一般人只有姓與名，部分人或會使用化名、筆名、網名等。.
汉语人称代词
漢語人稱代詞是指在漢語中指代人物的特有詞彙，文言文和現代白話文均有其人稱指代的專有詞彙；其中一些詞彙影響到日語口語、甚至只在日語中比較常用，但日語與漢語為不同語系，日文使用的原因是借用大量漢字、古漢詞。.
汉赋
赋是汉朝流行的主要文学体裁，由《楚辞》发展而来，吸收了荀子《赋篇》的体製，外加纵横家的夸张手法，形成一种兼有诗歌与散文特征的文学形式。有大赋与小赋之分，大赋多写宫廷生活，小赋富于抒情描写。 汉赋辭藻華麗，筆勢誇張，好堆砌冷僻字，表面富麗而艱深難讀，是漢賦的特色。左思《三都赋序》就说汉赋“于辞则易为藻饰，于义则虚而无征”。.
波吉亞家族
波吉亞家族（Borgia，Borja)，又譯博基亞、波奇亞，西班牙稱博爾哈家族。歐洲中世紀的貴族家族，發跡於西班牙的瓦倫西亞，在義大利的文藝復興時期開始顯赫。 波吉亞家族因15世紀至16世紀間的聯姻關係與政治結盟而顯赫，有兩位成員登上教宗寶座，即加里斯都三世（任期1455年－1458年）與亞歷山大六世（任期1492年－1503年），另有一位成員成了天主教聖人及數位樞機。 尤其在亞歷山大六世在位期間，波吉亞家族傳出了許多謠言，包括：緋聞、謀取聖座控制權、偷竊、強暴、賄賂、亂倫、謀殺、毒殺（砷中毒） 。他們的專權為周邊擁有相當地位的家族如奧爾西尼家族、科隆納家族所仇視；然而現代歷史學家普遍認為有許多的謠言皆是出自家族的政治對手—儒略二世所散布的。波吉亞亦是文藝復興時期積極贊助文化活動的家族。.
波希米亚
波希米亚（Čechy；Czechy；Böhmen；Bohemia）是古中欧地名，占据了古捷克地区西部三分之二的区域。现在位于包括布拉格在内的捷克共和国中西部地区。广义上，尤其是有关波希米亞王國的历史文献中，也常指代包括捷克摩拉维亚和西里西亚在内的整个捷克地区。波希米亚是古中欧国家，曾为神圣罗马帝国中的一个王国，随后成为奧地利哈布斯堡王朝的一个省。波希米亚曾经南临奥地利，西抵巴伐利亚，北接萨克森和卢萨蒂亚，东北与西里西亚为邻，并與东部的摩拉维亚接壤。1918年至1939年以及1945年至1992年，波希米亚属于捷克斯洛伐克的一部分，1993年之后成为组成捷克共和国的主要部分之一。 如今的波希米亚拥有52,065平方公里的疆域，捷克共和国1030万居民中有约600万人生活在波西米亚地区。现今的波西米亚地区西与德国接壤，北邻波兰，东部为古摩拉维亚地区，南部则与奥地利为邻。波希米亚地区山峦环绕，分别通过波希米亚森林，厄尔士山脉，克尔科诺谢山和蘇台德山脈等与其他地区接壤。其中最高峰位于蘇台德山脈内。.
波希米亞貴族
波希米亞或稱捷克貴族代表貴族家族位於波希米亞王冠領土（在歷史上由 Bohemia proper、摩拉維亞、西里西亞（特別是上西里西亞）和卢萨蒂亚所組成），也被稱為「波希米亞王冠」、「捷克的土地」或是「神聖瓦茨拉夫的王冠領土」。 依照法律（No.
波爾沃議會
波爾沃議會（芬蘭語：Porvoon maapäivät或Porvoon valtiopäivät，瑞典語：Borgå landtdag），是1809年從3月持續到7月在芬蘭南部城市波爾沃召集舉行的會議，會議以立法繼承瑞典在芬蘭的權力、制訂俄羅斯統治下的芬蘭政體以及成立芬蘭大公國為主要目的。.
波蘭立陶宛
波蘭立陶宛（Rzeczpospolita），又稱波蘭立陶宛聯邦（Rzeczpospolita Obojga Narodów），是16至17世紀位於歐洲東部的共主邦聯，由波兰王国与立陶宛大公国在1569年结为联邦後成立，為當時歐洲面積較大、人口多的国家之一.于2006年查阅：“在波兰立陶宛联邦的鼎盛时期，它拥有40万平方公里的土地，来自不同种族的1.1亿人口居住在这里。”若查看人口比较情况，请查阅这些地图：,.。它的许多特点体现出它在当时是一个独一无二的国家：整個聯邦的政治制度被称为波蘭選王制或金权自由制，法律与由眾議院贵族（音譯為施拉赤塔，原文為Szlachta，意思為眾議院的公民）控制的议会（音譯為瑟慕，原文為Sejm，意思為飲食）限制君主的权利，這種制度是现代民主制Maciej Janowski, Polish Liberal Thought, Central European University Press, 2001年, ISBN 978-963-9241-18-3, Google Print:, 、君主立宪制Paul W. Schroeder, The Transformation of European Politics 1763–1848, Oxford University Press, 1996页, ISBN 978-0-19-820654-5, Rett R. Ludwikowski, Constitution-Mzaking in the Region of Former Soviet Dominance, Duke University Press, 1997年, ISBN 978-0-8223-1802-6, George Sanford, Democratic Government in Poland: Constitutional Politics Since 1989, Palgrave, 2002年, ISBN 978-0-333-77475-5,, 及联邦制 Aleksander Gella, Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors, SUNY Press, 1998年, ISBN 978-0-88706-833-1, 的先驱。该联邦的两个主体国家在原则上是平等的，而波兰王国是事实上的统治主体“原则上，波兰和立陶宛是截然不同的，同为联邦的组成部分……但是波兰占领了立陶宛的土地，但是波兰在议会上有更多的议席并且成为了统治主体。”。该国是一个多民族国家，且呈现出一种宗教多样化，並以在当时欧洲少有的宗教自由而闻名Halina Stephan, Living in Translation: Polish Writers in America, Rodopi, 2003年, ISBN 978-90-420-1016-1,.
波雅尔
波雅尔英文写作boyar或bolyar (боляр or болярин; буй or боярин; p; boier,; βογιάρος),是封建时代保加利亚帝国、莫斯科大公国、基辅罗斯、 瓦拉幾亞和摩尔多瓦的一个仅次于大公的贵族头衔。由10-17世纪，在保加利亚、俄国和罗马尼亚演變為表示僅次于沙皇的亲王王子，加在姓氏前面是“采邑貴族”，在芬兰写作 Pajari 以顯示和“食邑貴族”的區別。.
波旁公爵
波旁公爵（法语：Duc de Bourbon）是法国的一个贵族爵位。它最早出现于14世纪前半叶。第一位有此称号的领主是克莱蒙伯爵法兰西的罗贝尔和波旁领地的女继承人勃艮第的比阿特丽斯的长子路易一世公爵。波旁公爵家族的后代中衍生出波旁家族，他们在法国和西班牙建立起强大的波旁王朝。从那以后，波旁公爵的头衔仅颁给过几位孔代亲王和其他宗室亲王。.
泰山 (电影)
《泰山》（Tarzan）是一部由華特迪士尼製作、於1999年首次上映的電腦動畫電影。它的上映日期是1999年6月18日，為第37部華特迪士尼經典動畫長片，同時也是迪士尼復興時代（1989年～1999年）末期的最後一部作品。它的故事內容乃取自於愛德加·萊斯·巴勒斯（Edgar Rice Burroughs）於1912年所寫的作品《人猿泰山》。它是所有和「泰山」這個虛構角色有關聯的作品中最主要的電影作品，它的票房超越了它之前的兩部經典動畫長片《花木蘭》和《大力士》。它算是迪士尼於2000年代初期的電影票房開始漸漸沒落後之前的最後一部高票房作品，它獲得了在美國國內約1.71億美元、以及全世界總共約4.48億美元的票房收入。它同時也是繼電影《風中奇緣》以來的第一部上映後就拿到票房冠軍的電影。 這部電影的DVD版本在中國大陸和台灣等地已分别由中录德加拉和博伟发行，电影原声带則先後由滚石和EMI、艾迴发行。 它的續集《泰山2》也於2005年推出。.
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法定结婚年龄
法定最低结婚年龄，又称法定结婚年龄或适婚年龄，是指一个人被允许有权利（或经过父母同意或以其他形式）结婚的年龄。法定结婚年龄的标准因为国家或地区的不同而异，不过通常而言一般在18岁左右，但也有的国家或地区在有父母同意和/或法律许可或怀孕的情况下，允许人们在更年轻的年龄结婚。法定结婚年龄不能与法定成年人年龄、最低合法性交年齡、或某些地区的实际初次结婚年龄相互混淆，因为在发展中国家，童婚非常普遍，即使在看似先進的國家，亦非沒有童婚的問題。以美國為例，根據調查，2000～2010年共有近25萬名18歲以下兒童被父母親安排婚事，成為童婚的受害者，其中多數是年輕少女被父母安排嫁給年長甚多的男性。 1962年，55个缔约国签署《关于婚姻的同意、结婚最低年龄及婚姻登记的公约》，该条约要求各方通过立法明确规定结婚最低年龄，从而凌驾于习惯法、宗族和部落的法律 。 当宗教律法规定的法定结婚年龄低于国家法律之规定时，以国家规定为准，然而一些宗教律法并不承认国家法律的至高无上地位。.
法家
法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，春秋戰國時期從未有一個組織或學派叫「法家」，而只是在西漢司馬談的《論六家要指》將韓非子、管仲等理念相似的人歸類為一派並命名「法家」。《漢书·艺文志》列为“八流”之一。其思想源头可上溯于周代时的诵训。亂世时李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等人予以发展，遂成为一个学派，到了韓非集其大成。漢代時对他们的学说加以总结、综合，其思想則成為統一天下的理論基礎。.
法式城堡
法式城堡（Château ）是法國莊園領主的宅邸，或是绅士、貴族的住所，不一定擁有防禦設施，并非真正意义上的城堡。許多法式城堡都位在卢瓦尔河流域，例如昂布瓦斯城堡、香波尔城堡和舍农索城堡等等，形成了盧瓦爾河谷城堡群。.
法律
法律（Law） 是一種由規則組成的體系，經由社會組織來施與強制力量，規範個人行為。法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。 學者們從許多不同的角度來研究法律，包括從法制史和哲學，或從如經濟學與社會學等社會科學的方面來探討。法律的研究來自於對何為平等、公正和正義等問題的訊問，這並不都總是簡單的。法国作家阿納托爾·法郎士於1894年說：「在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊麵包。」 在一個典型的三權分立國家中，創造和解釋法律的核心機構為政府的三大部門：公正不倚的司法、民主的立法和負責的行政。而官僚、軍事和警力則是執行法律，並且讓法律為人民服務時相當重要的部分。除此之外，若要支持整個法律系統的運作，同時帶動法律的進步，則獨立自主的法律專業人員和充滿生氣的公民社會也是不可或缺的一部分。 古希臘哲學家亞里斯多德於西元前350年寫道：「法治比任何一個人的統治來得更好。.
法國七月革命
法國七月革命（Révolution de Juillet；July Revolution），是1830年歐洲的革命浪潮的序曲，因為波旁王室的專制統治令經歷過法國大革命的法國人民難以忍受，以致法人群起反抗當時法國國王查理十世的統治。这次革命的成功是維也納會議後首次革命運動得以在歐洲成功，鼓勵了1830年及1831年歐洲各地的革命運動，標誌了維也納會議後由奧地利帝國首相梅特涅組織的保守力量未能抑制法國大革命後日益上揚的民族主義及自由主義浪潮。.
法國共和曆
法国共和曆（法语：calendrier républicain“共和曆”）或称法国大革命曆法（calendrier révolutionnaire français），是法兰西第一共和国时期的革命历法，在法国大革命时期所采用，由数学家约瑟夫·拉格朗日、加斯帕·蒙日和诗人法布尔·代格朗汀（Fabre d'Églantine）协助制定。目的在于割断历法与宗教的联系，排除天主教在群众生活中的影响，为同时增加劳动时间。虽然已经废弃不用，但当时的法国歷史事件都是用这种曆法记载的，如热月政变等。.
法國飲食文化
法国菜（法语: Cuisine française, IPA: ）是一种源于法国，并在全世界广为流传的烹饪系统。法国君主具有较强王权，在路易十四时达到顶峰，宫廷奢华风气在饮食上十分讲究，各种烹饪方法通过效仿的贵族流入民间。 法国烹饪重视烹饪方法和就餐礼仪，法国盛产葡萄酒（法语：vin）和-zh-cn:奶酪;zh-tw:起司-（法语：fromage），成为法国烹饪必不可少的-zh-cn:调料;zh-tw:調味料-，法国各地大约出产450多种不同风味的--，每一种--以最先发明其做法的村镇名命名，有的村镇如Camembert在任何普通地图中都找不到，但在任何一本法语词典甚至英语词典中，都能找到这个代表--名称的词。 法国烹饪在各地区根据其特产，也具有不同特色，南方沿海多使用橄榄油，南方、西方沿海多水产，北方、东方则多肉食。--，法国人不太喜欢素食。 法国比较具有特色的食品有：青蛙腿（grenouille）、炖鸡（coq au vin）、法国蜗牛（escargot）、油封鴨（confit de canard）；主食主要是面包，具有法国特色的面包有可頌（croissant）和棍式面包（baguette）。 法国人就餐非常讲究礼仪，一般用长条型餐桌，男女主人各坐餐桌两头，家中其他成员或客人在餐桌两旁按从女主人一侧向男主人一侧重要程度递减方式排列，餐具使用各种不同形状的餐刀、叉子和勺子，用餐盘就餐，桌面上只能存在一道菜，撤去前一道才能上第二道，但餐具根据本次用餐情况全部摆放到就餐人餐盘两侧，--使用。一般第一道菜是开胃浓汤（soupe），然后是冷盘（hors-d'œuvre），接着才是主菜（plat de résistance），最后是甜点（dessert），面包随时取用，比英美人消耗多。餐前喝利口酒，餐中水产和禽类菜配干白葡萄酒。肉类菜配干红葡萄酒，法国人消耗葡萄酒较多，几乎每餐必备，和英美法律也不同，未成年人也允许饮用葡萄酒。法国人的就餐礼仪已经成为西方宴会的经典模式。 法国餐馆以其豪华的礼仪和风味著称，世界各大城市中最豪华昂贵的餐馆几乎都是法国餐馆。法國是世界著名的飲食文化大國，在法國不同地區有不同的特色美食。由于法国人相当地重视美食，所以吃法国菜时所需要的餐具也是非常多的。.
法兰西的伊莎贝拉
法兰西的伊莎贝拉 （英文名：Isabella of France，），英格兰爱德华二世的王后，爱德华三世的母亲。法国卡佩王朝腓力四世的女儿，查理四世的妹妹。.
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法国大革命的起因
1789年至1799年法国大革命的起因眾多且複雜，為往後其他不同國家的政權起了前車可鑑的作用，一般視政治為最重要的因素。當時法國政府專制、腐敗，具有眾多被推翻政權的共同點。無論如何，其他因素亦在推動革命上起了重大的作用。.
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法国文化
法國文化是指法國與法國人創造的文化。法國是一個充滿文化、藝術的國家，而在法國文化中，他們的文學、電影、繪畫、建築等都使人再三回味。幾百年來，法國都一直是歐洲乃至全世界的文化中心之一。 法國對文化嚴肅以待，作家、藝術家、服飾設計師以及知識份子等，在法國社會上都有崇高的地位，法國政府於1960年代撥出了巨款以成立由地方文化中心的龐大網路。實驗性藝術和設計也往往可得到補助。法國人對自己的電影傳統為榮，堅決不屈服於好萊塢之下，在其他方面，音樂界都是以法語為主，以保護原有的主義氣息，而紅磨坊亦從1889年起成為當地文化一部分，並以康康舞著名。前衛的藝術、文學及現代建築在法國都得到強烈的支持。.
法鲁克一世
法魯克一世（فاروق الأول；拉丁文转写：Fārūq al-Awwal，），全名穆罕默德·法魯克（Muhammad Fārūq），埃及国王，1936年至1952年在位。.
法蘭西王國 (1791–1792)
法蘭西王國（Royaume de France或Royaume des Français）是一個短暫的君主立憲王國，自1791年9月3日法王路易十六簽署至1792年9月21日廢除君主制為止。理論上，舊的君主專制王國在立憲後正式結束。在此之前，法國是實行君主專制。1792年8月10日發生八月十日事件後，法國境內開始出現要求廢除君主、實行共和的聲浪。同年9月，成年男子普選的國民公會成立，並於9月21日正式決議廢除君主，改建共和，1793年1月以叛國罪名將路易十六處死，波旁王朝滅亡。波旁復辟後，由路易十八繼承王位，一直到七月革命爆發查理十世退位為止。.
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法蘭西斯科·德·亞美達
法蘭西斯科·德·亞美達 （Francisco de Almeida,，）是葡萄牙貴族、探險家。在印度洋擴大葡萄牙的勢力，擔任葡屬印度的初代「印度副王」。.
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洗衣院
洗衣院（又称浣衣院），是金朝的官立妓院，政府为皇族储备性服務的机构。靖康之变之后，北宋宫廷及宗室部分女眷進入洗衣院。多名宋朝的王妃被分别赐给完颜家族的成员为妾。应被虏宗室女见在北人家作奴婢者，金国已降赦，官中二人换一人出，令作百姓，自在居住。应扈二帝亲属四百馀人，为迁二帝往五国，留在辽东，落后养济焉。 一些年幼的北宋帝姬也被安置在洗衣院，长大成人后，再服侍金国王公貴族，有些被納為次妃、姬妾。.
洋名
洋名泛指東亞人所取除本名以外用拉丁字母拼寫的名稱。一般分為另取和音譯兩種。 洋名包括英語人名，因為英文是最通行的第二語言兼國際語言，純粹源自英文的洋名並不多。F.
洛布科维茨亲王
洛布科维茨家族（捷克语：Lobkowicz或Lobkovic；德语：Lobkowitz）是神圣罗马帝国波希米亚一个贵族家族。这个家族的成员于1623年成为神圣罗马帝国的世袭亲王。.
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淨土宗
淨土宗，簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一個宗派。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远，自唐代创立后流传于中國、韓國、越南等地，至今不衰，其“净土崇拜”的观念对民间宗教白莲教的形成产生了重大影响。 与禅宗一样，净土宗的历史渊源传自古印度佛教，不过，在古印度净土信仰和念佛法门并未成为一个专门宗派。在中国的佛经翻译事业中，来自古印度的佛教经典中有近百种佛经专门或者兼带谈到净土念佛法门。净土法门在中国起步于汉晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。日本淨土宗的總本山在知恩院。.
深川市
深川市（）是位於北海道空知綜合振興局北空知地區的主要城市，是空知北部的交通中心，有許多鐵路和公路在此交會。該市蕎麥的種植面積是全日本第二。 市名源自轄區內大鳳川的阿伊努語名稱「oho-nay」，意思是「深的河川」。.
港主制度
港主制度（Kangchu system；Káng-chú）是19世紀馬來亞柔佛的一種制度，柔佛貴族招攬華人到港腳（兩河之間）開墾，稱華人首領為港主。.
清秀佳人 (迷你劇)
清秀佳人 (影集)（Anne of Green Gables），由加拿大廣播公司CBC電視台和Kevin Sullivan所製播的迷你影集（），分別在1985年、1987年、2000年播出，主要內容人物改編自加拿大作家露西·莫德·蒙哥馬利（Lucy Maud Montgomery）所著的長篇小說清秀佳人系列。 1985年和1987年的兩套劇集獲得極高評價和迴響，影片拍攝所在地的美麗景點─加拿大愛德華王子島也成為旅遊熱門地點。此片男女主角在青少年時期演出前兩部劇集，十幾年後延續同一角色演出第三部；女主角梅根·法蘿（Megan Follows）並因此片而建立名聲。台灣和日本等地均曾播出此套電視影集，至今仍有相關週邊產物。.
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源覺
源覺（，）是日本平安時代前期貴族，父親是仁明天皇。官位為正四位下宮内卿。.
溫莎城堡
溫莎城堡（Windsor Castle），位於英國英格蘭東南部區域伯克郡溫莎-梅登黑德皇家自治市鎮溫莎，目前是英國王室溫莎王朝的家族城堡，也是現今世界上有人居住的城堡中最大的一個。 溫莎城堡的歷史可以回溯到威廉一世時期，城堡的地板面積大約有45,000平方公尺（484,000平方英尺）。與倫敦的白金漢宮、愛丁堡的荷里路德宮（Holyrood Palace）一樣，溫莎城堡也是英國君主主要的行政官邸。現任英國女王伊麗莎白二世每年有相當多的時間在溫莎城堡度過，在這裡進行國家或是私人的娛樂活動。她的另外兩棟宅邸則是皇室的私人住宅，分別是桑德林漢姆別墅（Sandringham House）及巴爾莫勒爾堡（Balmoral Castle）。 有許多英國君主對城堡的建造與擴展有直接的影響，是他們的要塞、住所與行政官邸，有時甚至是監獄。城堡的歷史也和英國的君主體制有相當密切的關連，跟隨著溫莎城堡的歷史可以追溯到當時統治的英國君主。在和平時期時，溫莎城堡會擴建許多巨大且華麗的房間；在戰爭時期，城堡則會加強防衛，這個模式直到現在仍然不變。.
溫莎王朝
溫莎王朝（The House of Windsor），自1917年統治英國和其海外領地的家族，其前身為萨克森—科堡-哥达王朝，而其家族實際姓氏為韋廷（Wettin）。.
满洲国
滿洲國（1932年3月1日－1945年8月18日）是大日本帝國在發動滿洲事變（中國稱‘九一八事變’）佔領滿洲後，結合部分清朝宗室以及漢人將領和權貴建立的国家，為日本軍國主義者所扶持的傀儡政權。其首都设于新京（今長春），1945年8月後遷至通化（今吉林省白山市境内）。領土包括現今中國遼寧、吉林和黑龍江三省全境（不含關東州），以及內蒙古東部、河北省承德市（原熱河省）。 滿洲國初期為共和體制，以清朝遜帝溥儀為元首，稱號為「執政」，年號「大同」；1934年3月改政體為帝國，國號滿洲帝國（又稱大滿洲帝國），「執政」改稱「皇帝」，年號“康德”。雖然名義上為獨立國家，但日本透過簽訂《日滿議定書》、關東軍持續駐紮滿洲等方式，使滿洲國變相成為日本殖民地。1945年8月，日本本土受到美國原子彈的攻擊，蘇聯紅軍進攻關東軍和滿洲國軍，日本戰敗；同年8月17日午夜至18日凌晨，溥儀在通化臨江縣（今臨江市）舉行退位儀式，宣讀《退位詔書》。1945年8月日本投降後，溥儀被蘇聯紅軍俘獲。隨着中國抗日戰爭的結束，滿洲國正式滅亡。 中华民国政府及中华人民共和国政府对满洲国均不予承认，以「偽滿洲國」稱之。.
滿大人 (漫威漫畫)
滿大人（Mandarin），本名汗（Khan）是一位在驚奇漫畫世界中的虛構漫畫超級反派，由史丹·李、賴瑞·理柏、與傑克·科比共同創造。 滿大人首次出現於《懸疑故事》（Tales of Suspense）第50期（1964年二月），他是鋼鐵人裡主要的敵人跟最大的敵手。 2009年，IGN將滿大人列為漫畫史上百大反派中的第81名。.
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漢名
漢名，又稱唐名、中文名，狹義是指漢族或模仿漢族命名方式的人名，例如韩国、朝鲜、越南人的姓名，廣義則包括日本姓名以漢字命名的名稱。在中國歷史中，很多少數民族都改為中文名。日本人的姓名雖然可以寫成漢字，屬於汉字姓名，但他們有些也會另取漢名。古代琉球士族一般都有漢姓（庶民無姓氏），有些亦會取漢名，例如麻平衡，琉球名為真常，若用琉球姓名稱呼則是麻氏真常，若加上封爵稱呼則是「麻氏儀間親方真常」。 古代中國有些民族會為自己取漢名，但不一定會取漢姓，如身為女真人的金朝完顏氏就保留自己原來的姓氏，只是另取漢式名，金太祖完顏阿骨打漢名是「旻」，加上本身的姓氏就是完顏旻。 現在一些漢字文化圈以外的人也會取漢名，有些是因為本身喜歡中華文化，也有些是因為外交關係而取，如英國政治人物的中文名采用常见的二字或三字，見英國政治人物官方漢化譯名列表。香港地區的媒體製作群，為了令角色的歐美名字更簡潔易记和更有親切感，在電視劇集或電影等作品的配音稱呼和字幕植入角色名稱時採用這種風格。中国近代一些外国文学作品的翻译中人物姓名也采用这种风格。.
漢朝經濟
汉代经济先后经历了繁荣和衰落两个极端的阶段。它通常分为三个时期：西汉（公元前202年－公元9年)，新朝（公元9年－公元23年），东汉（公元25年－公元220年）。前摄政王王莽建立的新朝，曾短暂地打断了汉朝的漫长统治。随着王莽的垮台，汉朝的首都也从长安向东迁到了雒陽。因此，史学家就将汉朝的这两个时期分别命名为西汉和东汉。 汉朝经济表现为人口的大量增长，城市化程度的提高，商业和贸易和中央集权制都得到了前所未有的发展。在该时期，货币的铸造水平和流通速度都有了显著的提高，从而奠定了稳定的货币体系基础。丝绸之路也促进了汉朝和亚欧各国的贸易和贡品往来，许多商品是中国古人之前闻所未闻的。 两汉的首都长安和雒陽，根据人口和面积当时可以位于世界最大城市之列。官方作坊为皇宫制造家具服饰，为老百姓生产商品。政府监督公路和桥梁的修建，从而促进了官方业务及商业的发展。根据汉朝制度，实业家，批发商和商人，无论是小店主还是富商，都可以在国内公共领域，甚至是在军事领域经商。 汉朝初期，农民大部分是自给自足式的，但已经越来越多的依赖商业交换，交换的对象是坐拥大片粮田的富裕地主。许多农民因此身负重债而被迫成为了地主阶层的长工或佃户。汉朝继续尽可能的向贫农施以经济援助，而他们则不得已要和有权有势的贵族、地主、商人竞争。朝廷也不遗余力的通过赋以重税或宏观调控等方式限制权贵势力的发展。汉武帝（公元前141年至公元前87年在位）在位期间，朝廷甚至将盐铁收归国有。然而，这些国家垄断政策在东汉时期均被废止。公元前2世纪，国家对私有经济的不断干预严重削弱了商人阶层的利益。这使得富裕地主的势力不断扩大，也保证了农业主导型经济得以继续发展。这些富裕地主最终主导了商业活动，获得了农民的控制权。原本仰仗农民获取税收、军力、以及公共劳力的朝廷变得风雨飘摇。公元1世纪80年代，在经济和政治双重危机的压力之下，汉朝的权力已经被严重分散。与此同时，大地主的自由和权力也在他们势力范围里日渐膨胀了起来。.
潘朵拉之心角色列表
本人物列表是根據潘朵拉之心的登場人物作簡略介紹。聲優依照廣播CD/TV動畫順序表示。.
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朝觐 (伊斯兰教)
朝覲（حج, Hajj），指的是伊斯蘭教徒到麥加的朝覲，這是每年全世界穆斯林最大規模的聚會，也是伊斯蘭教的五功之一。依據朝覲規範，每一個身體健康經濟良好的穆斯林，一生中至少必須朝覲一次。伊斯梯塔（istita'ah）指的是身體及經濟能力皆可進行朝覲的狀態，達到此狀態的穆斯林稱為穆斯塔梯（mustati）。朝覲是穆斯林團結及順服真主的一種展示。朝覲字面意義是“參與一個旅程”，這意味著外在行為的旅程及內部心靈的旅程。 每年朝覲的日期是伊斯蘭曆12月的第8日到第12日。由於伊斯蘭曆法是陰曆，每年比公曆少11天，朝覲日期在西曆中年年都不同。朝覲期間，朝覲者的衣著要求及身心狀態稱之為「伊蘭」（Ihram）。 朝覲與先知穆罕默德的一生息息相關，但穆斯林認為到麥加朝覲的儀式可上溯到數千年前易卜拉欣（亞伯拉罕）的年代。朝覲那一週，上百萬朝覲者同時在麥加聚集，並進行一系列的儀式：每個人逆時針方向繞行卡巴天房七次，這個立方形的建築也是世上所有穆斯林祈禱時的方向；在薩法（Al-Safa）和麥爾瓦（Al-Marwah）兩個小丘間來回走動；飲用滲滲泉的井水；去阿拉法特平原守夜；在投石儀式中向魔鬼擲石塊。然後朝覲者剃髮，進行動物獻祭的儀式，並慶祝全球性的宰牲節。.
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朝鮮科舉制度
朝鲜的科举制度是高麗和朝鮮王朝政府選拔官吏的制度。朝鮮科舉始于高丽时代光宗9年（958年），光宗采用了当时随商船来到高丽的五代后周出使高丽的官员双冀的建议，开始实施科举。主要是模仿唐朝的科举制度。然而到朝鲜王朝时期才正式实施。至1894年止，科舉制在韓國歷史上存在了936年，是中国域外实行科举制最长、也最为完备的科举刘海峰，中国对日、韩、越三国科举的影响，《学术月刊》，2006年12月刊李成茂：《高丽朝鲜两朝的科举制度》，北京，北京大学出版社，1993。。.
朝鲜族
朝鮮族（），又稱韓民族（）、高麗人（）等。主要分布在朝鲜半岛及临近的中国东北和俄罗斯远东地区等地区，乃-zh-hans:朝鲜; zh-hant:朝鮮;-和-zh-hans:韩国; zh-hant:韓國-的主体民族，两国共有七千多万人口的朝鲜族人。 朝鲜族人口过百万的国家有中華人民共和國和美国，人口均在两百万以上。在中華人民共和國境內的--是中國官方认定的一個少數民族，也被称为中国朝鲜族。在美國境內的朝鲜族属于美國亚裔少數民族，被称为韩裔美国人。.
木工
木工是一门工藝，也是建築常用的技術，是中國傳統三行之一。.
朱安达
朱安达·卡塔维查亚（巽他语：Djuanda Kartawidjaja，印度尼西亚语旧拼写法：Djoeanda Kartawidjaja，新拼写法：Juanda Kartawijaya）通常简称朱安达，是已故印度尼西亚无党派政治家，属印尼巽他族，穆斯林。 朱安达生前多次进入印度尼西亚共和国内阁，担任过多部门的部长，是印尼第11任、第17届内阁总理，同时兼任国防部长，他所领导的内阁即朱安达内阁。由于朱安达卸任总理后苏加诺总统自称总理，苏加诺下台后苏哈托废除总理职位，故朱安达常被视为印尼历史上最后一任总理。卸任总理兼防长后，他任苏加诺内阁首席部长（第一部长）直至逝世，也是印尼史上唯一的首席部长。 朱安达任部长、总理和首席部长期间执行积极的独立自主的对外政策，把握反帝国主义和殖民主义的大方向，同时团结国内各党派和政治集团，打击各地分裂势力，重视经济建设，为印尼的独立、统一和发展做出了贡献。但批评者认为他是苏加诺的橡皮图章，而且他任职期间印尼的经济状况未见起色。.
按司
按司（琉球語首里那霸方言：アジ或アンジ；先島方言：アズ）是琉球國歷史上的地方行政單位，後來成為琉球國貴族和地方豪族的一種稱號。自第二尚氏王朝起只有王族成員才可出任。按司家族是國王家族的分家，相當於日本的宮家、中國的藩王府，在貴族中，其地位僅次於王子。女性王嗣（翁主）亦可成為按司，女按司稱為按司加那志（アジカナシ或アンジカナシ）。 《中山世譜》等琉球史書稱，琉球人是天帝的子孫。天帝派遣女神阿摩美久（アマミキヨ）和男神志仁禮久（シネリキヨ）來到人間，生三男二女，為琉球人的祖先。其中長子是天孫，其後代世為國王；次子為按司（諸侯）的祖先；第三子為百姓（平民）的祖先。但事實上早期琉球沒有國王這個概念，各地區的首領自稱「按司」，有時也會被祝女授予「世之主」、「世主」之類的神號。根據沖繩學學者伊波普猷的說法，「按司」是琉球語中「主」（アルジ）的轉訛。 按司最早作為地方勢力的首領出現於12世紀，並在各地建立了一些御城，彼此互相爭戰。後來尚巴志王統一了琉球。但按司仍在地方擁有一定勢力，參與過琉球國內的政變。直到尚真王時期，琉球朝廷下令收繳各地兵器，召各按司赴首里城居住後，按司割據勢力才被消弱。此後按司從地方豪強轉型為都市貴族，派遣名叫「按司掟」（アジウッチ）的官員管理自己的領地。 此後，在第二尚氏王朝的位階制度確定之後，按司成為了琉球王族的一個位階。沒有即位的王子，其長子會被授予按司的位階。因此按司一般姓向氏，名乘頭世襲為「朝」字。只有國頭按司家（國頭御殿）例外：該家族姓馬氏，名乘頭世襲為「正」字。這是因為國頭按司家的祖先馬順德（國頭親方正格）對琉球王室有重大功績，曾救了尚元王一命。為了報恩，尚元王特別授予其子孫王族的待遇和按司的位階。 琉球王府征服奄美群島和宮古群島之後，這兩個地區的酋長並沒有被授予按司的稱號。奄美群島的酋長稱「大親」（ウフヌシ或ウフヤ），而宮古群島的酋長則稱「豐見親」（トゥユミャ）。 高級按司敬稱為御殿（ウドゥン）；低級按司的敬稱為御前（ウメー），其子孫稱按司前（アジメー）。一般籠統的稱為御殿。 按司的采地稱按司地頭。原則上，按司同親方一樣，會被授予一個間切的地頭。受日本文化影響，有時也把領有一個間切的按司稱為「大名」（デーミョー）。.
惡魔城系列敵人
惡魔城系列敵人為日本電玩公司科樂美的作品─惡魔城系列下所有架空敵人的一覽表。 本表不包含如德古拉、死神等重要角色，僅收錄過場敵人。（注意：日版和海外版的名稱可能不同）.
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情婦
情婦是指和已婚男性發生婚外情的女性，中國俗稱二奶，含有贬义。中國北方稱為外室、外婦，南方地區如江西、福建等地，俗稱情婦為伙計。.
戰國
戰國時期（前5世紀～前221年），簡稱戰國。關於戰國的起始年份，共有7種說法，一般有周敬王四十四年（前476）、周定王十六年（前453年）或周威烈王二十三年（前403年）這三種說法為較多人接受。而戰國時代結束於秦始皇二十六年（前221年）秦統一中原。後世史家劃分東周前半為春秋時代及後半為戰國時代，東周在周赧王五十九（前256年）已被秦国灭亡，所以東周不完全包括戰國時代。戰國時期各諸侯國混戰不休，故後世稱之為「戰國」，「戰國」一名取自於西漢劉向所編注的《戰國策》。 周顯王三十五年（前334年）徐州相王、四十六年(公元前323年）五國相王後各大諸侯紛紛僭越稱王（吳、越、楚三國早在春秋時代已稱王），周天子權威進一步受損。戰國時代，政治、經濟、文化、科技大規模變革，例如郡縣制度、私田制、廣泛應用鐵器和貴族因亡國變為平民傳播知識。各國為獲取土地、財富、人口不斷開展兼併戰爭，促使這個從春秋時期開始便戰爭不斷之土地逐漸走向新時代，塑造了中央集權國家「車同軌，書同文，行同倫」的雛形。戰國承春秋亂世，啟帝秦發端，中續百家爭鳴，各國相繼圖強而舉國變法，涌現了大量名將爭鋒和名士縱橫捭闔之典故，為後世傳誦。.
戴愛玲
戴愛玲（排灣語：Lugui，Princess Ai，），台灣歌手，排灣族人，為屏東縣春日鄉歸崇部落的貴族後裔，因其特殊身份而有「公主」的綽號。.
戈特弗里德·莱布尼茨
戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz， 或 ；Godefroi Guillaume Leibnitz，，），德意志哲学家、数学家，歷史上少見的通才，獲誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是律師，經常往返於各大城鎮；他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的，他也自稱具有男爵的貴族身份。 莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微積分的数学符号被更廣泛的使用，萊布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。 在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫·斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。 莱布尼茨对物理学和技术的发展也做出了重大贡献，并且提出了一些后来涉及广泛——包括生物学、医学、地质学、概率论、心理学、语言学和信息科学——的概念。莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学诸多方向都留下了著作。 莱布尼茨对如此繁多的学科方向的贡献分散在各种学术期刊、成千上万封信件、和未发表的手稿中，其中約四成為拉丁文、約三成為法文、約一成五為德文。截至2010年，莱布尼茨的所有作品还没有收集完全。 2007年，戈特弗里德·威廉·莱布尼茨图书馆暨下薩克森州州立圖書舘的莱布尼茨手稿藏品被收入联合国教科文组织编写的世界记忆项目。 由於莱布尼茨曾在汉诺威生活和工作了近四十年，并且在汉诺威去世，为了纪念他和他的学术成就，2006年7月1日，也就是萊布尼茨360周年诞辰之际，汉诺威大学正式改名为汉诺威莱布尼茨大学。.
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戈黛娃夫人
戈黛娃夫人（Lady Godiva，发音：/ɡəˈdaɪvə/；Godgifu；約990年－1067年？），也译作歌黛娃夫人或歌蒂娃夫人，是一位盎格魯-薩克遜貴族婦女，依據傳說，她為了爭取減免丈夫強加於市民們的重稅，裸體騎馬繞行-zh-hans:考文垂;zh-hk:高雲地利;zh-tw:考文垂;-的大街。.
战国四公子
战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国公子贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的.
戛纳
戛纳（Cannes，； 加斯科：Canas）是法國南部的一個市鎮，位在濱海阿爾卑斯省的蔚藍海岸地區，鄰近地中海，人口約70,000人，是坎城-zh-hans:电影节;zh-hant:影展;zh-tw:影展;zh-hk:影展;zh-mo:影展;-的所在地。坎城也以其優美的沙灘為名。.
明画录
“明畫錄”，是一部成書於清朝的明代畫史著作，由徐沁所撰。全書共8卷，仿夏文彥《圖繪寶鑑》，同時參考了《畫史會要》寫成。.
春聯
春聯也作福貼，--，閩南語稱春仔，是一種在新春和立春時使用的傳統裝飾物，把賀年的吉利字詞用漂亮的書法，寫在紙上而成，一般是貼在牆、門之上，在華人社會、朝鮮半島和越南，每逢過年人們都會貼春聯，以增加節日的喜慶氣氛。其中寫成對聯的又叫春聯，但有些地區「春聯」也是各種春聯的統稱 ，而有些地區又把條狀、不成對的春聯稱為春條。日本把新年貼的稱為正月札，立春聯的稱為立春札或立春大吉札。朝鮮則有立春榜（입춘방）、立春書（입춘서）、立春貼（입춘첩）等名稱，簡稱春榜、春貼、春帖等。 傳統春聯是由人手以毛筆書寫，但現在亦有機器印製的春聯。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等，春聯多有橫批。.
流星之洛克人
《流星洛克人》（日文：流星のロックマン），為Capcom於任天堂DS平台上由洛克人EXE系列班底開發的全新洛克人系列。日文版於2006年12月14日發售。 此遊戲被分為三個版本同時發售，副標題分別為、及。然而，北美天龍版則為GameStop（當地知名零售商）獨家發售。之後又推出了2代及3代。 流星洛克人和洛克人EXE相似點衆多，但被視為完全不同的本質。本作的動畫及漫畫改編作品，已經在遊戲發售的數月前於日本發行並於當地連載中。 漫畫系列於2007年11月4日於香港快樂龍開始連載，共15話。.
浪漫主义
浪漫主義（Romantik；Romantisme；Romanticism）是開始於18世紀德國的藝術、文學及文化運動，發生於1790年工業革命開始的前後。浪漫主義注重以強烈的情感作為美學經驗的來源，並且開始強調如不安及驚恐等情緒，以及人在遭遇到大自然的壯麗時所表現出的敬畏。浪漫主義是對於啟蒙時代以來的貴族和專制政治文化的顛覆，以藝術和文學反抗對於自然的人為理性化。浪漫主義重視民間藝術、自然以及傳統，主張一個根基於自然的知識論，以自然的環境來解釋人類的活動，包括了語言、傳統、習俗。浪漫主義受到了啟蒙運動的理念影響，也吸收了中世紀文化復古的藝術成分。 法國大革命和工業革命裡發生的事件和其背後的意識形態也影響了浪漫主義運動。浪漫主義致力於宣揚那些在他們看來被忽略了的英雄個人所達成的成就，它正當化了個人的藝術想像力，並將其作為最重要的美學權威之一，突破了對於藝術的傳統定義。浪漫主義對於歷史和自然題材的強烈訴諸，便是形成這種理念的基礎。.
浪漫主义文学
浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。.
海姆达尔
海姆達爾（Heimdallr，古北歐語：Heimdallr），是光之神、破曉之神。是北歐神話中一個比較神秘的神祇。他的另一個化名是里格（Ríg）。.
斐迪南·冯·齐柏林
斐迪南·冯·齐柏林伯爵（Ferdinand Graf von Zeppelin，）。德国贵族、工程师和飞行员。出生于巴登大公国的康斯坦茨（现属于德国巴登-符腾堡州） 他是人类航空史的重要人物之——他发明了齐柏林飞艇。同时他还创建了齐柏林飞艇公司（Zeppelin airship company）。.
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斐迪南二世 (神圣罗马帝国)
斐迪南二世（Ferdinand II，）哈布斯堡王朝施蒂里亚支系的代表人物，曾任施蒂里亚大公（1590年—1637年在位）和神圣罗马帝国皇帝（1620年—1637年在位）。他也是匈牙利国王（1618年—1625年，1620年被叛乱打断）和波希米亚国王（1617年—1619年，1620年—1637年）。由于他的不明智的宗教政策（狂热支持天主教，压制新教），导致了神聖羅馬帝國诸侯的公开反抗，从而引发了对欧洲历史具有决定性意义的三十年战争。.
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斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波尔斯基
斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波尔斯基（Stanisław Koniecpolski，）是波兰立陶宛联邦的贵族（波兰语：szlachta）和权贵，曾任多个地区的长老和城主。他自1625年起，历任桑多梅日省省长、王室陆军指挥官和王室大指挥官（级位仅次于国王的军事指挥官）。 科涅茨波尔斯基戎马一生，战绩卓著，在20岁前就已参加德米特里战争和摩尔达维亚权贵战争，曾在1620年的楚措拉战役中被俘，后来在1623年释放。1624年至1626年间，他击败了奥斯曼帝国的盟友鞑靼人。 波瑞战争（1626年-1629年）中，他赶赴普鲁士，与古斯塔夫·阿道夫麾下的瑞军交战，虽然在兵力上占下风，却仍能战至僵持。后来这场战争进入到第二阶段，科涅茨波尔斯基在7月15日至8月9日间多次向瑞军发起进攻，但都被击退。另外，他在1634年于乌克兰的卡缅涅茨-波多利斯基击退了奥斯曼人的一次大规模入侵。在其他战役中，他也多次战胜起义的哥萨克人与来犯的鞑靼人。 他被公认为是在波兰和立陶宛历史上最有能力也最著名的军事指挥官。George J. Lerski, Jerzy Jan Lerski, Piotr Wróbel, Richard J. Kozicki, "Historical dictionary of Poland, 966-1945", Greenwood Publishing Group, 1996, 第262页,.
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斯坦尼斯瓦夫·莫克罗诺夫斯基
斯坦尼斯瓦夫·莫克罗诺夫斯基（Stanisław Mokronowski，1761年－1821年于华沙）是博格里亚纹章下的著名波兰有地贵族。为波兰军队将军和王室管家，莫克罗诺夫斯基参与了1792年波俄战争（卫法战争）和1794年的科希丘什科起义。 斯坦尼斯瓦夫·莫克罗诺夫斯基生于1761年，是卢德维克·莫克罗诺夫斯基和约瑟法·内·乔斯诺夫斯卡的儿子。在耶稣会学习后，他在华沙骑士学校（也被称为学生军训队）学习，并后来在巴黎学习。他在波军服役，但是它也在法军服役几年。他于1788年回到波兰，并在维绍格卢德瑟米克（地方议会）被选为国家瑟姆（议会）议员，于是他成为了著名的大瑟姆的议员。 在1792年俄波战争时，他升为中将（wicebrygadier），并在杰伦采战役成名后，晋升为中将。在1793年，他与玛利娅·玛利娅娜·桑古什科-科韦尔斯卡结婚。 在1794年，他成为了华沙波军指挥官，并参与反抗驻华沙俄卫兵的华沙起义。俄军在两天内被击败，并在损失惨重的情况下从华沙撤军。在起义中他成为华沙与马佐夫舍公国的指挥官（komendant miasta Warszawy i Siły Zbrojnej Księstwa Mazowieckiego）。他被选入临时委员会（波兰语：Rada Zastępcza Tymczasowa），但因塔得乌什·科希丘什科对它的批评而被打入冷宫。作为司令，他在保卫华沙（布沃涅战役中的防卫指挥官）和立陶宛（那时他领导波军撤向华沙）时起到重要作用。他与亲王约泽夫·波尼亚托夫斯基、米哈乌·维尔霍尔斯基和埃乌斯塔黑·桑古什科构成起义中的“宫廷”派。 在起义失败后，他退到意大利。在1804年他女儿安托妮娜·莫克罗诺夫斯基出生。他曾在死前短暂回到波兰。他受聘参与建造华沙约泽夫·波尼亚托夫斯基纪念碑。 在1792年，他成为第四位勇气勋章获得者（波兰最高等级勋章），仅次于亲王约泽夫·波尼亚托夫斯基、塔得乌什和米哈乌·维尔霍尔斯基。.
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斯坦利·鲍德温
斯坦利·鲍德温，第一代布由德利的鮑德溫伯爵，KG，PC（，），英國保守黨政治家，曾經出任財政大臣及三任英國首相。.
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斯德哥爾摩慘案
斯德哥爾摩慘案、斯德哥爾摩血案或斯德哥爾摩大屠殺（瑞典文：Stockholms blodbad、丹麥文：Det Stockholmske Blodbad），於丹麥軍隊成功佔領瑞典斯德哥爾摩後，由丹麥國王克里斯蒂安二世下令執行。慘案於1520年11月7日至10日發生；雖然克里斯蒂安二世曾承諾大赦，但還是下令屠殺，在11月8日甚至處死了近百人（大部分是支持斯圖爾黨的貴族和神職人員），故瑞典歷史上稱他為「暴君克里斯蒂安」。.
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斯特凡·乔治
斯特凡·安东·乔治（德语：Stefan Anton George）（1868年7月12日-1933年12月4日）德国诗人，翻译家。.
新南威爾士總督
新南威爾斯州督（Governor of New South Wales），或译新南威爾斯總督、紐省總督，是澳大利亚女王伊莉莎白二世在新南威尔士州的全權代表。澳大利亚各州的州督在其任职的州行使的宪政和仪式职能类似于澳大利亚总督在全国层面的职能。州督人选由新南威尔士總理提名，由女王直接任命。总督的任期无限（正式称谓是“由女王陛下決定”），但按照惯例正常任期是五年。 新南威爾斯州督職位最早是18世紀英屬新南威爾士的殖民地總督，首任總督隨同殖民地在1788年設立爾就職，因此是澳大利亞歷史最悠久的未間斷的職司。現在的州督建制是在1901年澳大利亞聯邦成立后，經由《1902年新南威爾士憲法法令》設立的，此法規定州督為新南威爾士州的督撫，依照新南威爾士行政局的建議行使職權。雖然州督職位經法律定義，但當時其法理本質仍為英國君主和英國政府的代表（和聯邦總督和其他州督一樣）。在此后數年中，英國政府對澳大利亞的影響逐漸減少，最後經由《1942年〈西敏法令〉接受法令》和《1986年澳大利亞法令》將英國政府和英國君主在新南威爾士的憲政職能完全消除，因此1986年以後新州州督確立為女王作爲新南威爾斯君主的直接、個人代表，而不是英國女王、英國政府的代表，也不是澳大利亞總督、澳大利亞聯邦政府的代表。 现任州督是大衛·赫利上將（David Hurley）。，2014年10月2日上任，接替前任州督瑪麗·巴舍爾女爵士教授（Dame Marie Bashir）（2001年至2014年在任）。.
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新古典主義
新古典主義（英語：Neoclassicism），是一種新的復古運動。興起於18世紀的羅馬，並迅速在西方世界擴展的藝術運動，影响了装饰艺术、建筑、绘画、文学、戏剧和音乐等众多领域。新古典主義，一方面起於對巴洛克（Baroque）和洛可可（Rococo）藝術的反動，另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術為信念（亦即反對華麗的裝飾，儘量以儉樸的風格為主）。新古典主義的藝術家刻意從風格與題材模仿古代藝術，並且知曉所模仿的內容為何。.
新世界街
新世界街（Ulica Nowy Świat）是华沙主要的干道之一。 新世界街是皇家之路（Trakt królewski）的一段，皇家之路从华沙的皇家城堡和华沙老城，向南延伸到约翰三世的17世纪王宫维拉诺（Wilanów）。.
新幹線800系電聯車
1000番台U007編組 新幹線800系電聯車（新幹線800系電車）是日本的高速鐵路──新幹線所使用的列車。列車由九州旅客鐵道（JR九州）開發及營運，以「燕號」（日語原文：つばめ，羅馬拼音：Tsubame）的名義服務JR九州旗下的九州新幹線。.
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新人 (古羅馬)
拉丁文名詞novus homo（依照字義來解釋，新人），在古羅馬時代指家族中的第一个在羅馬元老院服务的人，或者指（較不那麼廣泛）第一个被選為執政官的人。根據傳統，元老的身份資格與執政官職位，兩者都被限制于貴族。當平民取得權利到達這職位時，所有新選出的平民，於是自然地成為“新的人”（novi homines）。随着时间推移，新人變得越發稀罕，因為有些平民家族一直留在了元老院中，就像他們的貴族同僚一样。到了第一次布匿战争，連續两年有新人（蓋烏斯·富恩達尼烏斯·富恩都烏斯在前243年，與蓋烏斯·路泰提烏斯·卡圖路斯在前242年）被選出，就成了一件轟動的大事。 在晚期的共和，介於階級之間的區別，變得沒有那麼重要。執政官來自新的優秀份子，高貴的人。"高貴的人"乃是人為的菁英階級，元老院的平民發明去減少區別，在貴族與平民之間。顯貴乃是一群家族，貴族或平民，曾經產生出執政官的。.
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新罕布什尔州行政区划
美国新罕布什尔州一共有10个县，其中5个于1769年成立，当时新罕布什尔还是大英帝国的一个殖民地；最后成立的是贝尔纳普县和卡罗尔县，均诞生于1840年。新罕布什尔的大部分县都是以声名显赫的英国或美国人物，或是地点、地理方面名称来命名的，只有库斯县是以美洲原住民的语言命名，其发音在阿尔冈昆语中的意思是小松树。 根据2010年美国人口普查，新罕布什尔州一共有131万6470人，其中人口最多的希尔斯伯勒县拥有超过40万人，人口最少的库斯县仅有33,055人。从人口分布上看，南部靠近州边界，面积也比较小的县人口比北部面积较大的县人口要多得多。 以下表格会在每一个县的名称后面列出其联邦资料处理标准代码（简称FIPS代码），该代码是联邦政府用来区分各州和各县的唯一识别码。新罕布什尔州的FIPS代码是33，结合任何一个县的代码则为“33XXX”，所有的FIPS代码将链接至该县最近的一次人口普查数据。.
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方济各会
方济各会（Ordine francescano）又稱方濟會或小兄弟会，或译法兰西斯会、佛蘭西斯會是一個跟隨聖方濟亞西西教導及靈修方式的修會，是天主教托钵修会派别之一。。其拉丁语會名稱為「Ordo Fratrum Minorum」（簡寫為OFM），是「小兄弟会」的意思（方济会提倡过清贫生活，互称“小兄弟”）。另外，在不同地方的舊天主教會、聖公會及路德會均有方濟會。.
文選
《文選》，又稱《昭明文選》，是中國現存的最早一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子太子蕭統組織文人共同編選。蕭統逝後諡“昭明”，故其主編的這部總集又被稱作《昭明文選》。這部總集共60卷，分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文、表、上书、启、弹事、牋、奏记、书、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文。收录极为丰富，选材上等。 「文選學」（又稱「選學」，即《文選》之學）於唐朝與五經並駕齊驅，盛極一時。時至北宋年間，民間尚傳謠曰：「《文選》爛，秀才半。」延至元、明、清，有關《文選》的研究亦未嘗中輟。 「文選的選文標準」，在於蕭統把經、史、子與文學區別開來，大膽的把他們排除在文學的範疇外。「事出於沉思、義歸乎翰藻」則是蕭統心目中的理想文學作品，也是齊、梁時人們心目中的文學作品。所以在文選中，辭藻華麗、聲律和諧的楚辭、漢賦和六朝駢文占了相當大之分量，詩歌方面選了較多典雅優美風格之詩，如謝靈運、曹植、陸機等人的作品，而陶潛等平易通俗的詩篇則入選較少。.
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定，建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的，拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。.
日產Tiida
日產Tiida（日産・ティーダ）是由日本日產汽車公司自2004年起製造販售的緊湊型轎車（compact car）。由於日產汽車和法國雷諾汽車具有聯盟合作關係，該款車之底盤（稱為「B平台」）與第二代雷諾Mégane、第三代March共用，但前二者延長其軸距而成。此款車在臺灣、日本、俄羅斯等地稱為Tiida，另外日本針對三廂式四門轎車稱作Tiida Latio。而二廂式五門掀背車在中國大陸、香港等地稱作騏達，三廂式四門轎車稱為頤達；但中國大陸於2016年改款稱Tiida，不再使用前述名稱。美國和加拿大市場叫做Versa；新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地則命名為Latio；此外在一部分南美洲國家銷售的掛上道奇汽車的品牌，稱為Trazo。.
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日語書寫系統
日語書寫系統是指為了用文字來記載日語文章等的系統方法。現代日語書寫系統由幾種文字構成：起源於中國形意文字的漢字，多用在文字的語幹上；表音文字（音節文字）的平假名（文法型式上也常用）和片假名（主要是用於外來語）以及稱做羅馬字的拉丁字母。這些文字體系各自有特定的功能在日常生活中被交互使用著。 跟世界其他語言相比，日語的書寫系統對於外國人來說要複雜許多，也使得日語在世界語言的難度中僅次於中文和韓國語。 以下舉出幾個用日語寫成的單字範例： 日文單字的配列法不以漢字，而以記載單字發音的「假名」為基礎。通常用於「假名」的排序法有「五十音順」和「伊呂波順」兩種。後者為舊式。漢字會另外以部首來排序。.
日野西資子
日野西 資子（ひのにし すけこ、藤原資子，），室町時代貴族。後小松天皇的後宮、女院，称光天皇之母，後花園天皇的准母，日野西資国之女，权大纳言日野資教養女。院号光範門院。.
日本姓氏
日本姓氏，日語稱為苗字或名字（名字，みょうじ，苗字，又稱氏），是指日本人所用的姓氏。因為日本人姓氏的可变性很高（因開創新家業、家族集团分支或收養関係等原因都可以改姓，這也是日本姓氏数目眾多的主要原因）。所以日本姓氏的來源十分複杂，眾說紛紜。一般而言，日本的姓氏可以分為兩類：自古就有的和自《》後創立的。此外，因為被認為是天神的后代，而處於賜姓予臣民的社會頂層，所以日本天皇和皇族都是只有名而沒有姓。.
日本人名
在日本的人名，或是姓名，又稱和名，由家族姓氏（名字，みょうじ，苗字，又稱氏），以及個人名字（名前，なまえ）組成。一般由一至四個漢字所組成，最多的有九个汉字。在日語和漢語中，姓氏在前，名字在後；使用西方語言或轉寫成拉丁字母時，大多依西方慣例，名字在前，姓氏在後。 日语中氏一词，在歷史上，指的是氏族（氏名），包括了源氏、平氏和藤原氏等日本氏族，也就是古时曾掌握过政权的氏族。在現代日本民法中，氏代表了某個人的家族姓氏。.
日本佛教
日本的佛教在飛鳥時代傳入，並於奈良時代與平安時代開始發展，為漢傳佛教的一支，以大乘佛教為主流。中国佛教已经消失的宗派如真言宗、三论宗等，在日本反而传承至今。根據美國中央情報局（CIA）的調查，日本神道教約佔日本人口比率99%，佛教徒約佔人口的80%。許多的日本人不參與任何宗教組織，只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式，還有不少年輕人就算參加宗教儀式，但卻自認為不可知論者，甚至是無神論者。.
日本後宮制度
日本後宮，此頁面說明的是日本天皇過去曾存在後宮制度。 飛鳥時代時的文武天皇，其臣藤原不比等所編纂的大寶律令中的「後宮官員令」為依據，是以往昔天皇的後宮為基礎，再使之更加制度化。.
日本現報善惡靈異記
《日本現報善惡靈異記》（日本現報善悪霊異記，平假名：にほんげんほうぜんあくりょういき）或稱《日本國現報善惡靈異記》（日本国現報善悪霊異記，平假名：にほんこくげんほうぜんあくりょういき），藥師寺僧景戒所著，成書於日本平安時代初期，亦為日本最早的民間故事集，通常略稱成《日本靈異記》。全書凡上、中、下三卷，以漢文記述而成。.
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日本禪宗
日本禪宗，是鎌倉時代自中國傳入的大乘佛教禪宗宗派，由於獲得鎌倉幕府支持，形成日本歷史上特有的佛教禪宗系統。 幕府以日本武士的領導者身分，取代平安時代的公家貴族執政，幕府將軍崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想，结合儒学、佛教禅宗、神道教，形成日本武士階層的道德規範“武士道”。 日本的茶道、插花、武術、傳統文學等，皆受到日本禪宗很大的影響。.
日本科举制度
日本科举制度是日本古代曾經採用的官員選拔機制。日本是最早仿行中国科举的国家，在奈良時代至平安時代實行，实行科举制时间較中國、朝鮮、越南為短刘海峰，中国对日、韩、越三国科举的影响，《学术月刊》，2006年12月刊。正式的科舉制廢除後，日本在江戶時代後期又出現類似科舉制的「學問吟味」制度，被一些學者視為「江戶版的科舉制度」吳光輝《科舉考試與日本》，《东南学术》，2005年第4期。.
日本新年
日本新年指的是日本以及世界各地大和族的新春，是大和族一年當中最重要的节日，又称正月（しょうがつ、しょうがち）。正月本来是農曆的一月，明治维新后改用格里历，則用于称新历的1月，截止1月31日都被稱為正月。農曆的正月則稱為「旧正月」，现在日本人大多數地方不庆祝舊正月（除琉球及一些農村地方外）。.
日本教育
在日本的教育體制中，初等教育和部分中等教育是強制性的。大部分學生在小学校和中學校(--)階段就讀於公立學校，但是到了高等學校(高中)之後，私立學校成為主流。 在小學校以前的教育有選擇性就讀的幼稚園和(托兒所)；托兒所的服務對象是一足歲到五歲的兒童，幼稚園的服務對象是三歲到五歲的兒童。每間托兒所和幼稚園的教育訴求都不相同，有些是為了準備私立小學校入學考試，有些只是單純提供嬰孩玩耍遊戲的空間。從小學校到高等教育機構，學年都是從每年四月開始、三月結束；從八月開始會有一段暑假，在年底時會有寒假。在經濟合作暨發展組織(OECD)的教育排名中，日本學生長年在閱讀理解、數學、科學項目中名列前茅:在國際學生能力評估計劃(PISA)中，日本學生歷年的平均成績在此三科目皆達到540分 。從歷史上來看，日本人普遍較高的教育背景和社會大眾對於教育的重視被視為戰後日本經濟成長的主要動力之一。但是，儘管在日本，每位學生分配到的教育資源遠超過其他OECD會員國，日本政府的教育預算佔GDP的比例卻比OECD會員國平均還低。不僅如此，教育產業總體分配到的GDP比重也偏低，在2015年時，教育佔日本GDP的比例只有3.5%，相較之下OECD會員國平均為4.7%。2014年的統計資料顯示，日本25至64歲人民中，受過高等教育的比例為48%，世界第四；在擁有碩士學位的比例上，僅次於南韓。高校畢業生中，繼續升學的比例佔了75.9%。 在日本，教育是個重要的課題。現今日本的教育體系奠基於憲法與《》，並由文部科學省負責統籌。一般有三種類型的教育可供選擇：進入公立學校接受義務教育、進入私立學校接受義務教育，或是到不合文部科學省標準的私立學校。日本實行小學校6年、中學校3年的義務教育，大部分學生在接受完義務教育後還會繼續進入高等學校就讀。 雖然日本的義務教育年限只有小學及中學校（初級中學）的9年，仍有超過90%的學生會進入高等學校（高級中學）就讀。超過250萬的學生會進入大學或學院深造。2010年高等學校（高級中學）就學率為98%，位列全球第一，大學就學率也高達45.5%。在過去，進入高等教育被描述成「地獄般的」和「戰爭般的」。然而由於近年來日本出生率的下降，適齡學童越來越少，這個現象開始改變。現在學校開始競爭努力招收新生。不過許多學生仍然在正常課程之外，被送進補習班學習。.
旧制度
法国的旧制度（Ancien Régime）是法國歷史15到18世纪这段时期，从文艺复兴末期开始，直到法国大革命为止。旧制度标志着法蘭西王國的衰落，其结束代表了法兰西第一共和国的开始。这一时期也是現代史的发端。后期兴起的启蒙主义反映了資產階級的兴起。 旧制度指的是法国由瓦盧瓦王朝到波旁王朝建立的影响法國政治及社会形态的贵族制系统，这套系统在法国大革命中瓦解。这套系统建立在三极之上：王权、教士和贵族。在这套系统裡，社会被分为三个等级：第一等级天主教教士、第二等级貴族以及其它人组成的第三等级。.
摩利支天
摩利支天（梵語：Marīci，意譯為陽炎、威光、陽光），也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、陽焰天菩薩、積光天菩薩、威光天菩薩、摩利支佛母、具光佛母、積光佛母等。被視為是觀世音菩薩（或准提觀音）或多羅菩薩的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像，三面、三目、八臂，座下有金豕。.
摩登伽女
摩登伽女，釋迦牟尼弟子，出身首陀羅種姓，加入比丘尼眾，証阿羅漢果。.
悲惨世界
《悲惨世界》（Les Misérables，國際音標：，另有中文譯名《孤星淚》，原意为“悲惨的人们”、“可怜的人们”），是法国作家維克多·雨果（Victor-Marie Hugo）于1862年所发表的一部长篇小说，是19世纪最著名的小说之一。小说描绘19世纪初20年间几个法国人物的生活背景，涵盖拿破仑战争和1832年巴黎共和黨人起義等政治現象敘述。 故事的主线围绕主人公获释罪犯尚萬強试图赎罪的历程。小说试图检视他的赎罪行为在当时的社会环境下的所造成的影响。这部宏大的小说，融进法国的历史，以及巴黎的建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰，检视善、恶和法律的本质，同样还有爱情与亲情的种类和本质。 雨果的创作灵感来自一位真实的罪犯和警察，他把这个真实人物的性格分成故事中的两个人物。悲惨世界通过它不计其数的舞台和銀幕的改编作品被世人所了解。最著名的改编作品是同名音乐剧。.
政权
政权（regime）在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制，或者特定的行政管理当局；在社会学范畴是指社会的制度，或社会的秩序。 政权也可指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力，以维护对社会的统治和管理；通常国家政权（即国家行政管理当局）是国家的象征，它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构，在一定的领土內擁有外部和內部的主權。又譯為政治實體。 国家政权具有相对自主性。在不同的历史时期，其自主性程度也不同。对自主性的影响包括了社会危机、社会结构、行政权力。 对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪，奥古斯丁将政权视为“世俗之城”，认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里，而从洛克到潘恩，国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质，认为国家的本质就是阶级的本质，国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。.
愚管抄
『愚管抄』（ぐかんしょう）是天台宗僧侶慈圓所著的鎌倉時代初期的史論書。全7卷。承久之亂直前，朝廷和幕府之間緊張升高時期的承久2年（1220年）頃成立，亂後又加以修訂。.
愛的麵包魂
《愛的麵包魂》（），2012年台灣電影，改編自公共電視的同名單元劇。主要演員有：《翻滾吧！阿信》的陳漢典與《那些年，我們一起追的女孩》的陳妍希和胡家瑋、鄢勝宇，及首次演國片的《超級星光大道》PK歌手倪安東聯合演出，其他演員有：廖峻、陳盈潔、相林、賴承德、蔡淑臻、柯淑勤、林晉樑等人共同演出。.
愛情小說
愛情小說 （英語：Romance novels）又稱言情小說或音譯為羅曼史小說，是小說一種類型，廣義的愛情小說（包括耽美作品）泛指以愛情故事為主體的小說，通常作者為女性，讀者也為女性，情節著重在尋找一個理想的對象或維繫愛情關係。 愛情本身容易牽動人的情緒，小說又常以人物的衝突情節來反映人物性格，愛情往往存有衝突性，便成為小說作家常用的題材。古今中外不少經典小說作品都是廣義的愛情小說。 由於愛情小說情節鋪排比較容易，亦大多數以作者的經歷為藍本，因此不少初學小說的人都會先寫愛情小說作為嘗試。.
懸棺
武夷山崖墓 悬棺葬是侗台人、南島人的傳統葬儀之一，又稱崖墓，其形式是将装殓后的棺椁置于悬崖峭壁的洞穴或缝隙处。見於中國南方川、黔、滇等少数民族地區、東南亞以至太平洋群島。其中又以福建省武夷山、江西省龙虎山及川南懸棺最為著名。 懸棺起源甚早，南朝梁人顧野王記武夷山「地仙之宅，半崖有懸棺數千」。江西鹰潭市南郊龙虎山悬棺是屬於春秋战国时期古越人的悬棺。懸棺的分布亦廣，遍及湖北、湖南、重庆、四川和雲貴高原，在太平洋群島亦有發現懸棺。懸棺至今原因不明，懸棺葬必須耗費大量人力物力，包括挖凿洞穴，應屬於貴族的葬禮。 悬棺葬此一名詞最早是1948年芮逸夫在《僚為仡佬試證》一文中首次提出，以後被沿用。懸棺葬一般被歸類為崖洞葬，有專家認為懸棺屬於風葬，目前尚未取得共識。 2005年，复旦大学的研究者采集了悬棺遗骨的细胞线粒体DNA，成功提取出7个样本，与55个人群的4500多个现代人的线粒体数据进行比对分析，结果发现，古代悬棺人的遗传序列上的信息与侗台人与南岛人所具有的特质非常相近，而后者则是由广东、福建一代的古百越人迁徙融合形成的。.
教育漫话
《教育漫话》（英语：Some Thoughts Concerning Education）是1693年出版的一本教育著作，作者是英国哲学家约翰·洛克。这是几个世纪以来英国最重要的一本教育哲学著作。在18世纪，这本书几乎被翻译成所有重要的欧洲语言，而洛克以后的几乎每一位欧洲教育家，包括让-雅克·卢梭，都承认这本书的价值和影响。 洛克在他的《人类理解论》（An Essay Concerning Human Understanding，1690年）一书中，概述了一种新的精神哲学，主张儿童的意识是一块白板，不存在先天的观念。在《教育漫话》中，洛克进一步加以说明，如何使用三种不同的方式来进行教育：发展健康的身体；形成善良的德行；以及选择一种适当的学术课程。 虽然洛克写作此书原本只是作为一位贵族朋友的“一些思考”，但是，由于他的教育原则同样激起了妇女和下层社会追求与贵族同样的德行的渴望，洛克的建议最终产生了远比他最初的写作意图要深远得多的影响。.
慕容姓
慕容姓是中国复姓，其源流主要有四。随着时间的推移，慕容姓有些后人，又将慕容姓简化成慕姓、容姓。.
扁鹊
扁鹊，原姓秦，名越人，一名緩，号卢医、扁鹊，中國戰國時代醫師。生於周安王元年（公元前401年）前后，卒于周赧王五年（公元前310年）。传说中東周战国時期姜齐勃海郡莫州（今河北省任丘市鄚州鎮）人。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。 其實「扁鵲」是他的綽號，相傳黄帝时有一個神醫名為「扁鵲」，秦越人因其醫術高超，被眾人認為是神醫，所以謂之「扁鵲」，又因秦越人曾在盧國（国都在今湖南省襄阳市西南，公元前613年被楚国吞併；一說齊國盧邑，即今山東省济南市長清区）行醫，人稱「盧醫」。扁鹊奠定了中医学的切脈诊断方法，开启中医学之先河。据《汉书·艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。.
执政官马塞卢斯
塞卢斯（Marcus Claudius Marcellus），（）。古罗马贵族头目，尤里乌斯·凯撒的死敌。公元前51年担任执政官时曾阴谋削去尤里乌斯·凯撒的兵权而未遂。罗马内战时期，他追随格奈乌斯·庞培，格奈乌斯·庞培死后他退出政坛，专攻修辞学。后为侍从杀死。.
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扬·胡斯
扬·胡斯（Jan Hus；1371年捷克胡西内茨 - 1415年7月6日德国康士坦茲），也译作胡司，捷克基督教思想家、哲学家、改革家，曾任布拉格查理大学校长。胡斯思想上受到威克里夫很深的影響，是宗教改革的先驅，認為一切應該以《聖經》為唯一的依歸，否定教皇的權威性，更是反對贖罪券，故被天主教会视为異端，將他處以破門律，又將他誘捕燒死。他的追随者被称为胡斯信徒，胡斯信徒导致了胡斯战争的爆发。 胡斯因殉道留名於世，也是捷克民族主義的標竿。1999年，罗马天主教会正式為胡斯之死道歉。.
托馬斯·博林，第一代威爾特郡伯爵
托马斯·博林KG（，Thomas Boleyn, 1st Earl of Wiltshire）是第一任威尔特郡(wiltshire)伯爵，英国都铎王朝时代的外交家和政治家。英国国王亨利八世的第二任王后安妮.博林的父亲，因此是英国第二任女王伊丽莎白一世的外公。 1499年以前的某个时候，托马斯·博林与英国金雀花时代最有权势的贵族家族结亲，娶的是第二任诺福克公爵托马斯·霍华德(Thomas Howard)和伊丽莎白·特里(Elizabeth Tilney)的长女伊丽莎白·霍华德(Elizabeth Boleyn)为妻。已知他们生育了五个小孩，其中只有三个活过了少年时代，分别是：玛丽·博林、安妮·博林，和乔治·博林(George Boleyn)。 T.
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托马斯·阿奎那
聖多瑪斯·阿奎那（St.，約；世俗界常译为--），是歐洲中世紀經院派哲學家和神學家。他是自然神學最早的提倡者之一，也是托马斯主义的創立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。他所撰寫的最知名著作是《神學大全》（Summa Theologica）。天主教会认为他是史上最伟大的神学家，将其评为36位教会圣师之一，也被稱作神學界之王、天使博士（天使聖師）或全能博士。.
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托马斯·潘恩
托马斯·潘恩（Thomas Paine；），英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者。生于英国诺福克郡，曾继承父业做过裁缝，后来做过教师、税务官员，后来投身欧美革命运动。美利坚合众国的国家名称（The United States of America）也出自潘恩，也被广泛视为美国开国元勋之一。37岁前在英国度过，之后移居英属北美殖民地，之后参加了美国独立运动。在此期间他撰写了铿锵有力并广为流传的小册子《常识》（1776）极大地鼓舞了北美民众的独立情绪，并在战争期间完成了系列小册子《》（1776—1783）。 后来受到法国大革命影响，潘恩撰写了《》，成为启蒙运动的指导作品之一。尽管不会讲法语，他依然于1792年被选入法国国民公会。由于吉伦特派视其为盟友，山岳党人，尤其是罗伯斯庇尔则将其视为敌人。1793年12月，潘恩被逮捕并投入监狱，1794年被释放。由于主张自然神论，在1793—1794年间他创作了《理性时代》一文，文中反对基督教教条，主张理性和自由思考；此文一出就被美国人所不齿，强大的反对之声使得潘恩变得恶名昭著。 拿破仑上台后，潘恩依然没有离去，但他却谴责拿破仑的独裁，称其为“前所未有的江湖骗子”。1802年在杰弗逊总统的邀请下，潘恩返回美国。 1809年6月8日，潘恩在纽约格林尼治村林苑路59号去世，享年72岁。由于忌惮他的宗教观点，只有6个人出席了他的葬礼。他被葬于1802年重归美国后的居住地，位于今天的新罗谢尔，也就是后来的。然而他的遗体却被一位名叫的仰慕者掘出，这位仰慕者期望将其骸骨重归英国故里荣誉下葬，但后来却不知所终。潘恩最后下葬地也因此成为了未解之谜。.
托斯卡纳历史
没有描述。
拿督公
拿督公（白話：）是東南亞民間信仰的神祇，通常見於馬來西亞、星加坡和印度尼西亞的麻六甲海峽沿岸地區，是一個混合馬來亞祖靈崇拜、回教的蘇非派信仰和中國民間信仰的神祇。.
拿破崙戰爭
拿破崙戰爭是指拿破崙稱帝統治法國期間（1803年—1815年）爆發的各場戰爭，這些戰事可說是自1789年法國大革命所引發的戰爭的延續。它促使了歐洲的軍隊和火炮發生重大變革，特別是軍事制度。因為實施全民徵兵制，使得戰爭規模龐大、史無前例。法國國勢迅速崛起，雄霸歐洲；但是在侵俄戰役慘敗後，國勢一落千丈。拿破崙建立的帝國最終戰敗，讓波旁王朝得於1814年和1815年兩度復辟。 拿破崙戰爭實是從何時開始，到了今天還沒有共識。主要的有以下三種說法：.
拿破仑一世
拿破崙·波拿巴（Napoléon Bonaparte；Napoleone Buonaparte；），法國軍事家、政治家與法學家，在法国大革命末期和法国大革命战争中达到权力巅峰。 作为拿破崙一世（Napoléon Ier），他在1804至1815年间在位，称“法国人的皇帝”，也是历史上自胖子查理（881年－887年在位）后第二位享有此名号的法国皇帝。他推动司法改革，颁布《拿破仑法典》，而这一法典也对世界范围内的民法制订产生重要的影响。拿破仑最为人所知的功绩是带领法国对抗一系列的反法同盟，即所谓的拿破仑战争。他在欧洲大陆建立霸权，传播法国大革命的理念，同时创立法兰西第一帝国，在一定程度上恢复过去旧制度中的一些体制。拿破仑在他所参加的这些战争中屡获胜利，以少胜多的案例屡见不鲜，由此他也被认为是世界军事史上最優秀的军事家之一，他的战略也为全球的军事学院所研究和学习。 拿破仑生于科西嘉岛的阿雅克肖。他的家庭是意大利的贵族，自16世纪便定居于科西嘉岛。科西嘉岛割讓，他家族也變成法國國籍，他在法国本土接受炮兵训练，并在法兰西第一共和国时期成名，先后领军挫败第一次和第二次反法同盟，同时成功入侵意大利半岛。 1799年拿破仑策划并发动雾月政变，成为法兰西共和国第一执政。五年后经过，官方公佈的數據為99.93%的同意票，他被参议院拥戴，因而稱帝。在1800年代，拿破仑领导的法兰西第一帝国与欧洲反法同盟对抗，史称拿破仑战争，将所有欧洲列强都卷入其中。在取得一系列的胜利之后，法国在欧洲大陆取得主导地位，拿破仑也通过缔结联盟和安排亲友统治附庸来维持法国的势力范围。 半岛战争和1812年对俄国的入侵成为拿破仑运势的转折点，他的大军在與俄羅斯帝國的战争中损失惨重，并再也没能恢复元气。1813年，第六次反法同盟在莱比锡中击败拿破仑，并于次年攻入法国，迫使拿破仑退位并将他流放到地中海的厄尔巴岛。此后不满一年，拿破仑逃离地中海的厄尔巴岛后卷土重来，但在1815年6月的滑铁卢战役中再次兵败，被流放到位於西非沿岸的圣赫勒拿岛，在英国的软禁之下度过生命的最后六年。尸检报告表明他死于胃癌，但对他的真正死因存在一些质疑，其中一些学者认为他也許死于砷中毒（砒霜）。被懷疑為當時的英國政府所為。.
拿破仑时代年表
拿破仑时代年表 (1799–1815)。拿破仑时代始于1799年的雾月政变，这次政变推翻了督政府并建立执政府，终结于1815年百日王朝期间滑铁卢战役的失败或几天后的二次退位。.
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拜伦勋爵
乔治·戈登·拜伦，第六代拜伦男爵（George Gordon Byron, 6th Baron Byron，），中文又譯「擺倫」，出生于英格兰伦敦，逝世于希腊，英国诗人、革命家，独领风骚的浪漫主义文学泰斗。世袭男爵，人称“拜伦勋爵”（Lord Byron）。拜伦著名的作品有長篇的《》及《恰尔德·哈罗尔德游记》，以及短篇作品《她举步娉婷》。 愛達·勒芙蕾絲是拜伦的女兒，其有關查尔斯·巴贝奇分析機的研究是在電腦科學上的重要文獻。幼年夭折的奥格拉·拜伦也是拜伦的小孩，甚至可能也是拜伦婚外所生的女兒。.
拜都
拜都（，），蒙古人，海合都之堂兄弟，旭烈兀第五子塔剌海的儿子，伊兒汗國的第六任君主。 1295年3月24日，海合都汗被亲穆斯林的蒙古贵族推翻并处决之后，拜都被强逼登上了汗位。对于政变集团来说，拜都是一个无足轻重的、容易控制的统治者。虽然拜都被要求表现出亲穆斯林的姿态，但事实上他本人非常热衷于基督教。他曾允许基督徒在他的斡耳朵内设立礼拜堂并曾经随身佩戴十字架。他在位时间很短，但是却曾任命多位基督徒為官員。 在一次与合赞的会面中，拜都的随从们建议他除掉这位王子，但是拜都拒绝这样做。不久之后，在与由合赞领导的反对势力的内战中，拜都因为实力相差悬殊而战败。他试图经阿塞拜疆逃往格鲁吉亚，但仍被俘获，最终于1295年10月4日被合赞处死。.
拉·古留
拉·古留（La Goulue意即「貪吃者」，本名：路易絲·祖瑟芬·韋伯（Louise Joséphine Weber），）是法國康康舞著名女性舞者，「拉·古留」是她的藝名，也被稱為「蒙馬特的女王」、「康康舞女王」，她被公認為法國康康舞的宗師。 青少年時期發跡於巴黎，為紅磨坊第一代表演主角，曾紅極一時，受媒體、貴族、藝術家所追捧，但壯年以後際遇每況愈下，後來與丈夫四出表演馴獸節目，丈夫死後在路上販賣小物維生，最後孤獨貧病終老，死於巴黎拉里布瓦西埃醫院。去世60年後，這一位被遺忘的康康舞舞蹈家，因其外曾孫的著作與倡議下，路易絲再度引起世人關注，1992年她的骨骸，在盛大的典禮中，被遷葬於著名的蒙馬特公墓。.
拉乌尔 (西法兰克国王)
拉乌尔（Raoul de France；），又名鲁道夫（Rodolphe），本是勃艮第公爵（921年—923年在位），后成为西法兰克王国的国王（常等同于法国国王，923年—936年在位）。他从他的父亲、勃艮第公爵理查处继承了勃艮第公国。他娶西法兰克国王罗贝尔一世的女儿法兰西的埃玛为妻，故得以在岳父死后，以及罗贝尔之子伟大的于格没有争夺王位意愿的情况下以女婿的身份继承西法兰克王位。他属于与加洛林王朝敌对的卡佩家族，是后来的法兰西王国卡佩王朝诸王的祖先。.
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拉齐维乌家族
拉齐维乌家族（Radziwiłł；Радзівіл, Radzivił；Radziwill；Radvil；Radvila）是一个出身于立陶宛的国际性家族。其也是先在立陶宛大公国，随后在波兰立陶宛联邦和普鲁士家族享有很大特权的上等贵族家族。该家族在立陶宛、白俄罗斯、波兰、德国（主要在普鲁士）等国的，乃至整个欧洲历史及文化当中，名人如云。拉齐维乌家族从神圣罗马帝国得到“亲王”（Reichsfürst；książę；князь, kniaź；kunigaikštis）头衔。该家族自16世纪起到1939年为止建造的一系列建筑被列入世界遗产名录中， ，而白俄罗斯、芬兰、立陶宛、波兰、俄罗斯和乌克兰在2008年联合提出将拉齐维乌家族档案列入世界记忆名录，而该家族档案在2009年被正式列入名录中。.
拉斯·馮·提爾
拉斯·馮·提爾（Lars von Trier，）是一位丹麥導演與劇作家，他是前衛、激進電影拍攝運動逗馬95宣言的發起人之一，但他自己本身的電影拍攝手法則多變與不斷實驗，具有鮮明的個人特色。他曾以《歐洲特快車》（1991年）、《破浪而出》（1996年）與《在黑暗中漫舞》（2000年）分別於坎城影展獲得評審團獎、評審團大獎與金棕櫚獎。.
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拉扎尔·赫雷别利亚诺维奇
拉扎尔·赫雷别利亚诺维奇（塞尔维亚语：Лазар Хребељановић，1329年塞尔维亚新布尔多 - 1389年6月28日），塞尔维亚大公，也被称为拉扎尔沙皇，塞尔维亚贵族，塞尔维亚帝国尼曼雅王朝被奥斯曼帝国灭亡后的实际掌权者，在指挥著名的科索沃战役时战死。拉扎尔在塞尔维亚是一个传奇人物，是塞尔维亚东正教的圣徒。 H H Category:战争身亡者 H.
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曲沃代翼
曲沃代翼，又稱為曲沃代晉、曲沃克晉。是春秋時代早期一次晉國長達近70年的內戰，最後，前679年，晉國的公族曲沃武公攻入了晉都翼城（今屬山西省臨汾市），打敗了晉侯緡，取代了晉國的君主，小宗篡奪大宗，成為禮樂崩壞的初始指標事件。.
書吏
書吏又稱作抄寫員、文士，是古代一種專門為人紀錄事情或抄寫文本的職業。書吏的工作內容主要是抄寫書籍，其內容可能是宗教文本、虛構故事、學術文本或教誨文學。有時候書吏還必須負責秘書行政等工作，诸如为君主、贵族、神庙、城市记录命令、管理商务。这项专业可以在所有文字社会中都有发现，但在印刷术到来时就失去了他的重要性与地位。日后，这项专业演化为公务员、记者、会计、打字员与律师。在文化层次相对较低的社会里，书吏也会在街头为读者提供服务。.
曼利乌斯·卡皮托利努斯
曼利乌斯·卡皮托利努斯（Marcus Manlius Capitolinus），（）。古罗马政治家、将领。公元前398年担任执政官。曾率军与高卢人于罗马城作战而获胜。维持了卡皮托尔山的安全。他因为支持穷人而与贵族发生矛盾，被从塔尔塔乌斯山上掷下摔死。.
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曾秋坤
曾秋坤，曾秋坤男爵，MBE，FRCPCH（Michael Chew Koon Chan, Baron Chan，），新加坡裔英籍華人醫生及政治家，是英國歷史上第二位獲冊封為貴族的華人。.
性奴隸
性奴隸簡稱性奴，指被強逼進行性交，以供控制者淫慾，為被視為洩慾工具的人。古代的貴族、統治者常有性奴隸，有些是罪犯，有些是因為家貧而賣身為奴隸。一般的奴婢也常會被主人性侵犯，成為性奴隸。但有些受到主人特別寵幸或生下兒女的寵婢有可能成為妻妾，也有可能不會。 戰俘也常會被視為性奴隸，亦有人拐帶兒童充當性奴隸，強逼他們賣淫或供自己或他人淫慾。.
普吉府
普吉府（ภูเก็ต，RTGS：Phuket）是泰國77個一級行政區之一，府治為與行政區同名的普吉市。該行政區全境以普吉島再加上32個離島為範圍。普吉島是泰國境內最大的島嶼，位於泰國南部安達曼海海域上，也是唯一一個擁有自己獨立一級行政區劃的島嶼。普吉是世界知名的熱帶觀光勝地，其豐富的天然資源也替泰國帶來不小的財富。.
晉升體系
晉升體系（拉丁文：Cursus honorum；意為「荣耀之路」）是在罗马共和国和罗马帝国初期時，有抱負的政治家們就任政府職位的次序。這個制度是为有元老身份的人而设。晉升體系包含军队及政治行政职位。不同的职位对候选人均有最低年龄的限制。官員在各職位間調任需要有一定的時間間隔，而法例禁止重复担任同一职位。 這些規則在共和国的最后一百年中被改變並忽視。如盖乌斯·马略在公元前104年與公元前100年之間连续五年担任執政官。原本是為公众服务的機會，但這些职位通常變成贵族们自夸炫耀的機會。 苏拉所行的各項改革中改變了晉升體系，要求官員完成某職位的任期後要等十年才可再担任官員，但容許再次擔任同一職位。 當年羅馬沒有類似近代政黨的東西。候選人被選出的原因常是基於他們家族的與個人的聲望。具有家族歷史的候選人較受到青睞，因為他們能夠使用他們祖先的功勞作選舉宣傳。 在規定下的最低年齡（拉丁文：in suo anno；英文：in his year）時已經任職過晉升體系中的各項職務會被視為政治上很大的成就，因為三十九歲時不能就任副執政職位的話，四十二歲時就不能夠成為執政官。西塞羅曾因為他的兩個成就而感到非常驕傲；第一：他是以新人之姿成為執政官的－他的家族裏從未有人當過此職位；第二：就是因為他能夠在"in suo anno"的時候成為執政官。.
晋国
晋国，是周代的姬姓诸侯国，原名唐，领地在今山西省，始封君為周武王之子、周成王同母弟——唐叔虞。晉是重要的封國，是春秋五霸之一，也是稱霸時間最長的一個。晋国国都最初为唐（今山西翼城西，一说太原西南），晋獻公迁都绛（今翼城东南），别都为曲沃（今山西闻喜）。晉景公時遷都新田，稱之為新絳，遗址在今山西省侯马市。 因為春秋初年晉國發生過小宗曲沃篡奪大宗的曲沃克晉，以及晋献公時的骊姬之乱兩件宗室內鬥事件，為避免歷史重演，晉文公開始除太子以外，國君其他兒子及兄弟皆要遷離晉國，《左传》称“晋无公族”，有別於其他國家。晉靈公時，晉的卿大夫勢力開始壯大，成公即位後，封異姓卿大夫為公族大夫，令卿族逐漸成為晉國政權的主導力量。晉平公以後，六卿的實力凌駕於國君之上，形成了六卿執政。晉定公時，六卿中的范氏和中行氏被滅，卿族的平衡被打破。到晉出公時，魏氏、韓氏反戈一擊聯合趙氏滅掉最強大的知氏，晉國名存實亡。終於到前403年，周威烈王正式承认晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，从晋国中分裂出韩、赵、魏三个诸侯国，而晋国仅剩两城，苟延残喘80年后被韩、赵完全瓜分。 三家分晋被視為戰國時期的開始，宋代司马光編纂的《資治通鑒》將此事作為開篇。以血緣關係來看，韩国王室是晉國君主的後裔。.
1061年教宗选举
在尼閣二世去世后，1061年教宗选举于1061年9月30日在罗马聖伯多祿鎖鏈堂举行。根据尼古拉二世的教宗詔書《》，主教级枢机是教宗选举的唯一选举人，这在罗马天主教会历史上属首次。一位非枢机和巴塔里亚运动的其中一位发起者安塞爾·莫達·巴喬主教 被选为教宗亞历山大二世，而教宗加冕仪式则于1061年10月1日傍晚在圣伯多禄锁链圣殿举行，因为选举的反对者使加冕仪式无法在举行。.
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1215年
没有描述。
1792年俄波战争
1792年俄波战争（Wojna polsko-rosyjska 1792）是一场发生在1792年的战争。战争方是波兰立陶宛联邦和普鲁士王国（后来倒戈），而另一方是俄罗斯帝国及「叛國」的塔戈维查联盟（由反对五三宪法的守舊派权贵构成）。 开始時，波军在约泽夫·波尼亚托夫斯基亲王和塔德乌什·柯斯丘什科的领导下取得了几场胜利，後來普鲁士倒戈，引致前立陶宛大公国军队中的普國指挥官叛變，加上波王斯坦尼斯瓦夫二世被政府高層的失敗主義者說服，決定放棄抵抗並忍痛向俄軍投降，於是波军最终面臨徹底的失败。 战败对波兰的打击极大。經過由俄軍召开及包圍的格罗德诺瑟姆承認瓜分議案後，俄、普开始第二次瓜分波兰行動：波兰仅存三分之一的土地，并有外国军队源源不断地流入，整个国家陷入国将不国的悲慘状态。之後波兰最后的希望，落在這次战争中的波军指挥官柯斯丘什科身上。他領導的起義稱為柯斯丘什科起义。然而，这次起义未受国王支持，起义军的规模与普奥俄三国联军相比，实属天壤之别。开頭取得一些胜利後，最終以失败收場，引致第三次瓜分波兰。曾經强盛一时的波兰，從此消失。.
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1830年革命
1830年革命是指1830年代初期歐洲革命力量與貴族間的對抗。實際發生時間為1830年－1832年。該活動源自1830年7月26日，法國國王查理十世頒布一連串壓制自由主義與民族主義的法律。此擴充貴族勢力並限制公民權利的法案，導致街頭罷工與武力革命。響應者則有波蘭、比利時、義大利、德意志、希臘等地區。此革命活動成功者有法國、比利時與希臘。其中，法國廢除了君主專制，成功成立一個君主立憲制的政府，比利時與希臘獨立。不過波蘭、德意志和義大利則均被俄羅斯帝國和奧地利帝國的君主專制政府鎮壓。其中，波蘭更被俄國沙皇政權併吞。.
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1940年
请参看：.
1月21日
1月21日是阳历年的第21天，离一年的结束还有344天（闰年是345天）。.
2007年10月逝世人物列表
下面是2007年10月逝世的知名人士列表：;10月31日.
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2007年9月逝世人物列表
下面是2007年9月逝世的知名人士列表：;9月30日.
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2008年12月英國
没有描述。
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2008年12月逝世人物列表
下面是2008年12月逝世的知名人士列表：;12月30日.
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2008年8月英國
没有描述。
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2008年8月逝世人物列表
下面是2008年8月逝世的知名人士列表：;8月31日.
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379年
没有描述。
3月6日
3月6日是公历一年中的第65天（闰年第66天），离全年的结束还有300天。.
6月15日
6月15日是公历一年中的第166天（闰年第167天），离全年结束还有199天。.
6月19日
6月19日是公历一年中的第170天（闰年第171天），离全年结束还有195天。.
9月8日
9月8日是阳历年的第251天（闰年是252天），离一年的结束还有114天。 在英国和北美十三州，因1752年將曆法從儒略曆轉換至格里曆，故該年沒有9月8日。.
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贵族。
