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護身符

指数 護身符

護身符(Amulet)是在民間信仰中,指能夠帶給擁有者好運,或是保護擁有者,讓他避免惡運及鬼神侵害的任何物體。不同人類族群中,根據其本身的文化,有不同的護身符信仰。例如西洋的幸運兔腳,幸運錢幣與十字架,中國道教的符籙,都是一種護身符。.

40 关系: 南卦墨水心墜飾妙爾尼爾學站宗教人类学屍鬼巴塔克人七万言书帕祖祖平安符御守便·當珠饰品神代文字猿寶寶瘟神疱瘡神韋宗成莫什·穆罗聖甲蟲鐵男根祭被神化的人列表马来短剑護身符MS 5236魔彈之王與戰姬角色列表象形繭阿卜拉克薩斯阿布拉卡达布拉阿拉珍珠邪眼 (中東)金剛陨铁LoveLive!Travianer板垣退助母里友信撒母耳記上意富加牟豆美命拳皇系列角色列表

南卦

南卦(นางกวัก;Nang Kwak)是的財神或家庭神,能带来好运,繁荣生意,吸引客户、發現商機。 她的全名是“Mae Thep Phra Nang Kwak”(แม่เทพพระนางกวัก)。通常穿着红色的泰式风格服装,有人說南卦是泰国稻米女神朴索的化身,也有人說她是婆羅門教女神拉克什米(佛門稱為「吉祥天女」),隨著佛教傳入泰國,逐漸演變為泰國風格。.

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墨水心

《墨水心》(Inkheart)是德國作家創作的奇幻小說系列《》的第一部作品,出版於2003年。故事圍繞在一個少女美琪和她的父親莫,因為能夠把書中的人事物經由朗讀而使之成真的天賦而被迫展開的冒險上。 本書在2009年時被改編為同名電影。.

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墜飾

墜飾(古法語:pendant),亦作垂飾或吊墜,是指一種可以寬鬆的垂吊在身上的珠寶或首飾。它不一定是作項鍊般穿戴,現時一些造型誇張的耳環也會用上墜飾,儘管這麼可能令耳朵感到很沉重。在中國古代,習慣把墜飾掛在腰間。 墜飾的主要功用可以是:.

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妙爾尼爾

妙爾尼爾(Mjölnir),意譯為雷神之鎚、雷霆戰鎚,是雷神索爾的武器。Mjölnir這個字有「粉碎」的意思。 妙爾尼爾是洛基在戲弄諸神與侏儒時意外得到的武器。後來贈送給索爾使用。然而因為洛基的搗蛋而使武器的握柄變得稍短,但即使如此,妙爾尼爾仍為北歐神話中最強的武器之一。 由於此鎚擁有強大的力量,索爾又是極受崇拜的神,所以古代的北歐常以此鎚的形狀作成項鍊,當作護身符。.

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學站

學站()是一位於日本德島縣吉野川市,隸屬於四國旅客鐵道(JR四國)的鐵路車站,車站編號為B12,現時只停靠普通列車。.

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宗教人类学

宗教人類學(Anthropology of religion|Anthropology of religion)始於19世紀,研究處於無文字階段的原始民族中的宗教信仰及其各種因素、探索遠古時代的原始宗教。與宗教社會學不同的是,它較傾重於原始宗教。隨著西方殖民擴張和傳教活動發展,宗教學家在大洋洲、非洲等地的原始部落中進行實地考察,掌握了大量土著文化及其宗教資料加以整理,令宗教人類學得以迅速發展。宗教人類學著重傳統的田野調查、統計學及象徵體系的比較方法,與民俗學及民族學交叉。代表學說有萬物有靈論、前萬物有靈論、巫術論、原始一神論、功能論及神話結構學說等。.

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屍鬼

《屍鬼》是日本小說家小野不由美的恐怖小說,以及同名改編的漫畫及動畫作品。1998年由新潮社出版單行本(上下冊),2002年以新潮文庫出版文庫本(共五冊)。第52回日本推理作家協會賞長編部門候補作品。 改編的漫畫由漫畫家藤崎龍於2007年12月14日出版的《Jump SQ》(2008年1月號)開始連載。動畫版於2010年7月8日開始播映。.

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巴塔克人

巴塔克人(Batak) 是主要分布在印尼蘇門答臘的民族。分为阿拉斯族(Alas)、可魯特族(Kluet)、新葛吉爾族(Singkil)、卡羅族(Karo)、代里族/帕克帕克族(Dairi/Pakpak)、西馬隆貢族(Simalungun)、托巴族(Toba)、昂科拉族(Angkola)、曼代林族(Mandailing)等數個民系,各民系具有相關卻獨特的語言與習俗。他們使用、馬來語、印尼語,總人口約六百萬至八百萬人,主要信仰基督教、伊斯蘭教以及傳統信仰。.

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七万言书

《七万言书》是第十世班禅喇嘛進行了詳細全方位的研究考察後,撰写並于1962年5月18日遞交給中國共產黨的藏区调查报告,全名為《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》,呈現在中國統治下西藏發生的災難和藏人遭受的損失,全文共7万多字,人称《七万言书》。七萬言書中談到:中國政府不管怎樣使用“改革”、“解放”、“民主”和“社會主義”等名詞,都無法遮蓋藏民族文化被毀滅的事實。十世班禪因此而被批判,險些死於獄中。, 西藏流亡政府, 2014-4-25.

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帕祖祖

帕祖祖(Pazuzu),為巴比倫尼亞神話中風之魔王。也代表著南風,乾旱的傳遞者。 擁有獅子的頭和前腳,老鷹的脚,背上有四隻翅膀與蠍子的尾巴,並有著蛇狀的陽具。會同時帶來風與飢荒,所以被阿卡德人敬畏著。但是雖然是惡神,人們卻用其彫像來當作護身符,理由是祂可以驅逐其他的惡魔,並且保護人類免受瘟疫與不幸的侵擾。 其妻子是創造神安努的女兒,擁有人類身體,獅子的頭與驢子的牙齒,名為「拉馬什圖」(Lamashtu)。拉瑪什圖會傷害婦女及孩子,蘇美爾人會以歌舞等儀式召換帕祖祖等諸神驅逐她。.

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平安符

#重定向護身符.

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御守

在富士山上神社所賣的御守 御守()是指日本地區的一種護身符,經常在神社、寺院中可見到或購買到,通常是可輕易握在手掌裡的大小。御守外觀跟華人地區的香火袋相似,也有祈求護佑的作用,但御守有更多樣化的設計,同時也從最早用来辟邪和解除厄运,逐渐衍生到生活各個層面,包含交通安全、財富、安产、良缘、学业、健康、等方面,象征著愿望和守护。御守價格便宜也可作為吊飾,是許多觀光客到日本旅遊時會購買的紀念品之一。.

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便·當

《便·當》(ベン・トー),是朝浦的日本輕小說作品,由柴乃櫂人負責插畫。日文版由集英社之Super Dash文庫;中文版則是青文出版社代理發行。.

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珠饰品

细工是一种艺术或者说是一种工艺,即将珠子用缝衣針或串珠针以及线或细金属丝串起成型或者缝到布料上去的工艺。 所用珠子制材不同,形状大小不一。这些珠子可以用来做珠寶或者其他个人装饰品;也可以做成珠帘,雕塑等等其他许多工艺品。 珠饰品工艺大致分为机织珠和手织珠,线串珠,珠绣,钩针织珠以及珠子编织。 在大多数文化中,珠子都是用来做个人装饰品的。据考古文献记载,人类制作和使用珠子的历史已有5000年之久。珠子还被用作信仰之物,比如当作護身符和治疗药。.

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神代文字

代文字(じんだいもじ、かみよもじ)指的是漢字傳入日本前所被使用的文字的總稱。包括有筑紫文字、北海道異体文字和阿比留草文字等。江戶時期開始有人對其真假進行過論證(事實上大多數的證據也集中在那個時代),因此近代普遍認為多數的神代文字是虛構的。.

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猿寶寶

猿寶寶(さるぼぼ,Sarubobo)是在日本本州中部的飛驒地區廣泛流傳的一種吉祥物,其標準特徵是頭、手、足皆為紅色,沒有五官,手足末端呈尖狀,戴著黑色的頭巾,穿著黑色的金太郎式肚兜,姿勢為「大」字形。近年為求花俏多變,也可以看到黃、綠、藍等許多顏色的組合,有的也會加上眼睛和嘴巴,姿勢也更有變化。.

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瘟神

瘟神,或稱疫病神,乃東亞民間信仰中的瘟疫之神,各地信仰的瘟神並不一致。中國、朝鮮半島的瘟神以五毒大神最為著名,即:春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。.

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疱瘡神

疱瘡神(ホウソウシン或ホウソウカミ)乃是日本及琉球民間將天花(日語稱為疱瘡)擬神化的凶神,別名為笠神、芋明神(イモミョウジン)、裳神、痘鬼神等。.

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韋宗成

韋宗成是臺灣的漫畫家。網路漫畫發表平台「創意漫畫大亂鬥」站長。2009年以國內首部長篇政治諷刺漫畫《馬皇降臨》成為注目的焦點,少年連環漫畫作品《冥戰錄》分別獲得第三屆金漫獎最佳少年漫畫類獎佳作,第五屆金漫獎最佳原型設計獎。.

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莫什·穆罗

莫什·穆罗(משה מורו),是以色列的一位艺术家。.

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聖甲蟲

聖甲蟲是一種古埃及的象徵符號,也指被雕刻成聖甲蟲樣的物品。其最流行的用途是作為護身符。有時在政府的印章上也會出現聖甲蟲的模樣以象徵皇室。到了新王國早期,聖甲蟲也會被放到木乃伊的棺槨中,這樣做被認為可以起到保護遺體的作用。 它與古埃及的神凱布利有著密切聯繫,因此有著一定的宗教意義。在第一中間期聖甲蟲就開始流行了,直到古埃及消亡才漸漸銷聲匿跡。因為聖甲蟲現存數量眾多,且其上所篆刻有銘文,從而成為歷史學家和考古學家研究古埃及歷史的重要工具。 從青銅時代中期開始,地中海盆地和中東的古代居民也開始使用從埃及傳出去的聖甲蟲,除去埃及之外,黎凡特等一些外國地区也有製造聖甲蟲的工藝。.

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鐵男根祭

鐵男根祭(日语:かなまら祭)是日本神奈川縣川崎市的傳統祭祀,可追溯至17世紀,祭祀一位名叫「鐵男根」的大神,活動於每年四月的第一個週日舉行,神社會放出不同色彩及大小的陽具,讓人摸拜。当地居民相信灵神可带来子孙,增強性能力与转运。 神奈川縣是途徑東京至京都的必經之地。約17世紀時,由於東海道五十三次設有川崎宿,當地色情產業興盛,青樓女子期昐生意興隆,免除性病,期昐的「鐵男根」祝福。時而勢易,「鐵男根」成為子女、分娩、或走「桃花運」的守護神。祭祀時,遊人會騎在巨型粉紅色木陽具上,攤檔也會出售護身符、祈禱木牌,以至外形如男女性器的糖果,讓人舔啜。.

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被神化的人列表

被神化的人列表列出了一些被自己或其他人神化的名人,並且区分了是在生前已被神化或是死後才被崇拜.

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马来短剑

来短剑别译为格里斯劍(keris;keris;Kalis;กริช),是马来群岛及马来半岛各民族使用的一種獨特的短劍,主要流行於印度尼西亞、馬來西亞、汶萊、泰國南部以及菲律賓南部等“马来世界”传统文化圈地區,在日本有類似的蛇行劍。由於它的劍刃是波浪型的,因此也被称为波狀刃短劍、波紋劍。.

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護身符MS 5236

MS 5236為(Schøyen Collection)的目錄編號,乃是一份西元前六世紀的古希臘護身符,祂的主要特色在兩個方面:這是唯一已知落款時間的巫術護身符以及護身符上的經文是以盖印方式表現與襯托出端庄之陰刻字型,再者祂也是唯一仍傳世且由黃金所創製的典型(Ephesia grammata)。在希臘中部(central Greece)或安那托利亞西部,僅僅有部分可理解的金屬符文是神明福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)的一份祈禱咒語而且可以具有安定心靈的神力。因而如此具有不可思議的護身符應該理解的到會大量的製作與請供,MS 5236的存在即表明這件事,雖然金箔的稀有,無墨法雕版印刷的加工處理實行在古希臘到了一定的程度,Montserrat:, pp. 1–2Brekle:, pp. 1–5對於一些長篇幅的文本,在這已知的範例之外從(Roman lead pipe inscription)以及許多類型的圖章運用於紀念磚與陶器的製造者名稱還有其他細節,當時的無墨法雕版印刷皆能加工處理。.

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魔彈之王與戰姬角色列表

此列表是《魔彈之王與戰姬》內的登場人物的介紹,中文譯名以東立出版社之繁體中文版為準。.

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象形繭

象形繭 在埃及的象形文字中,象形繭(cartouche)The New Oxford Dictionary of English (1998) ISBN 0-19-861263-X - p.281 "cartouche /kɑː'tuːʃ/ noun a carved tablet or drawing...Arcaeology an oval or oblong enclosing a group of Egyptian hieroglyphs, typically representing the name and title of a monarch.". 是在一個橢圓形或長方形中,圈圍一組埃及的象形文字,在尾端有水平線,這是典型的表明是一個法老的名字和稱呼, 在埃及第四王朝 創建法老 斯尼夫魯時期開始使用,也稱之為王名圈。 是古埃及繩環(shenu)象形文的變化應用,象形繭基本上是一個擴大的繩環,圈圍法老的護身符及名號。 胡夫的象形繭 在埃及世俗體的象形繭簡化為一對括號和一個垂直線。 象形繭通常是垂直的帶有水平線,為了讓名字更適合象形繭的排列有時也是水平的,這時在這時在一條垂直線的左邊。 圖特摩斯三世(Thutmose III)的象形繭,包括了五個皇家名號,有首名(prenomen),及“鐳的兒子”("Son of Ra")名號是出生時給予的中間名(nomen),這些都圈圍在一個象形繭內。 有時護身符給予象形繭的形式以顯示國王的名字,並置放於墓葬。 這些常常是考古學家對墓葬及其陪葬品訂定年代重要的依據。 象形繭只能適用於法老。 橢圓形象形繭圍繞他們的名字是為了保護他們在人間及陰間都免於邪惡魔鬼的侵擾。象形繭已經成為代表好運和免受邪惡侵擾的象徵。 埃及人認可將他們的名字記錄保留在死後不會消失的地方,將象形繭附著於棺材就可以滿足這個要求。 在埃及歷史有段時期,人們避免刻寫這些護身符的名字,因為害怕他們可能落入別人的手中,而使後來者獲得的權力凌駕於原先該名號的擁有者。.

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阿卜拉克薩斯

阿卜拉克薩斯(Abraxas),亦名阿布拉克薩斯,為諾斯替教中之神祇,宇宙觀體系中的至高之存在。人身公雞頭,雙足為蛇,鍊金術方面的造詣極深。常被畫做右手持盾左手持鞭的形象,以當作護身符。.

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阿布拉卡达布拉

阿布拉卡达布拉(Abracadabra)是一个著名的咒文,作为“”在进行魔術表演时使用。历史上曾经认为,这个咒文刻在護身符时能有治愈的能力。.

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阿拉珍珠

阿拉珍珠(英語:Pearl of Allah;或譯作真主之珠)又稱作老子寶珠(Pearl of Lao Tzu),是目前世界最大的天然珍珠。長徑23.88公分(9.4英寸),重量6.40公斤(14.11磅;128,000珍珠格令(pearl grains);32,000克拉(carats)),估計市價為七千五百萬美元。.

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邪眼 (中東)

邪眼尚有惡眼、惡魔之眼等多種稱呼(Nazar Boncuğu),是在土耳其及鄰近區域常見的一種防止嫉妒力量(即邪眼本意)的護身符。 世界上許多國家與區域廣泛有著「由嫉妒而生的邪眼會產生詛咒,帶來惡運、疾病與死亡」的民間信仰,土耳其也是其中之一。許多人會將許多匪夷所思的災厄歸咎於邪視的詛咒,並相信對抗邪視的方法就是掛上「邪眼」以毒攻毒。 邪眼的表現形態因地區的不同而有相当大的差異,在土耳其的邪眼是如右圖那樣由數個(通常為4個)類似同心圓的圓形所組成的眼睛。在配色方面,傳統上採用藍白相間的設計,所以有「藍眼」的別稱;此外也有第二內圈為黃色的邪眼,像這樣「」。近世由於裝飾用途的需求增加,所以也有各式各樣新的色彩組合出現。在材質方面,避邪用的邪眼通常使用較易碎的材質製作,例如玻璃,因為當地人相信邪眼會對抗與吸收邪視所帶來的魔力,一旦邪眼破裂,即表示邪眼發揮了避邪效果,人們會掛上新的邪眼代替。 在土耳其,邪眼常被懸掛或彩繪在房屋的牆壁與交通工具上,許多人身上也會配戴邪眼樣式的項鍊、手鍊等飾品,因為十分常見,而且造型特殊,對觀光客而言是相當具有地方特色的圖騰,所以土耳其的邪眼也成為土耳其文化的象徵之一。.

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金剛

金剛(vájra,),漢語音譯為嚩日羅、伐折羅、伐闍羅,藏語音譯為多傑,梵文名詞,最早是印度神話中因陀羅的武器,也是鑽石以及閃電的梵文名稱。在大乘佛法經論中,金剛係指法界中有一法是堅固無能截斷者,但又因沒有另一法可替代或毀壞的緣故,稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。。在宗教儀式中使用的法器,也稱金剛,中文又將它譯為金剛杵、降魔杵。.

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陨铁

隕鐵(Meteoric iron有時拚寫成meteoritic iron)是在隕石內發現,由天然金屬的鐵和鎳為主形成的礦物,主要的形式是錐紋石和鎳紋石。隕鐵構成了鐵隕石的大部分,並且也出現在其他的隕石中。除了少量的地生鐵,隕鐵是唯一在地球表面可以找到的天然原生金屬元素。.

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LoveLive!

LoveLive! School idol project(ラブライブ! School idol project)是由日本動畫公司日昇動畫、唱片公司Lantis、以及ACG月刊雜誌《電擊G's magazine》共同合作推出的读者参与活动以及由此展开的多媒体企划。項目原案由公野櫻子設計,監督為京極尚彥,角色設計和插圖由室田雄平製作,總製作人則由齋藤滋擔任。.

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Travianer

Travianer(亦稱Travians)是一個免費瀏覽器內使用的角色扮演遊戲,由德國人所製作。 Travianer世界內有很多玩家,你會在此遊戲裏挑戰日常生活中的村民。這意味著你不僅是專注於佔領,建立自己的家或決定你是否喜歡這個遊戲或是進行很多的戰鬥:最重要的事情是溝通一個巨大的鄉村社區。只有這樣,才能到俱樂部(Club)和強大的公會(Gilde)。 Travianer目前只有兩種語言,分別是德語版及英語版。.

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板垣退助

板垣退助(天保8年4月17日(1837年5月21日)—大正8年(1919年)7月16日),日本明治維新的功臣之一,也是日本自由民權運動家、日本第一個政黨自由黨的創立者。土佐藩出身。位階勲等是從一位,伯爵爵位。.

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母里友信

母里友信(1556年-1615年7月1日)是安土桃山時代至江戶時代初期武將。黑田氏家臣。本姓曾我氏。父親是播磨國妻鹿的國人曾我一信。妻子是大友宗麟的女兒。通稱太兵衛、多兵衛。 槍術優秀,作為剛力的勇將而為人所知,與栗山利安一同擔任黑田軍先手兩翼的大將。黑田二十四騎、黑田八虎之一。在福岡縣福岡市的民謠「黑田節」中,有打賭喝酒而獲得福島正則的名槍「日本號」的逸話。 名字中的姓氏因為是讀作「もり」而被江戶幕府的文書等誤記作「毛利」,而實際上因為有一段時期曾改姓「毛利」而被記作「毛利但馬」「毛利太兵衛」。而在黑田家中正式的讀音是「ぼり」,在福岡縣內(福岡市博物館等)到現在亦是這樣讀。 一說指母里氏與出雲國尼子氏有關連(亦有說法指,出自出雲國母里〔望里〕,從《出雲國風土記》的時代開始是島根縣安來市的地名)。播磨國人,本貫被認為是現在的兵庫縣加古郡稻美町母里。.

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撒母耳記上

撒母耳记上是圣经全书的第9冊,原来和撒母耳记下是同一冊,後來分為兩冊。 关于本书的作者,历史背景等请参看主条目:撒母耳记。一般認為作者並不是圣经上所记载的先知撒母耳、迦得、拿單。.

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意富加牟豆美命

意富加牟豆美命(オオカムヅミノミコト)乃《古事記》之記述,祂是日本神話裡出現的桃子,《日本書紀》裡亦有類似的記錄,卻未出現其名。另有別名意富迦牟都美命、於保加牟豆美命、大神實命。.

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拳皇系列角色列表

格斗游戏《拳皇》系列至今,出场人物相当多。.

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