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墳塚假說
坟塚假说（英语：Kurgan hypothesis；其中kurgan源自俄语курган，意为“坟冢”，可溯源自更早的突厥语言）是有关印欧起源问题的假说之一，该假说认为印欧人起源於“坟塚文化”，即东欧大草原上亚姆纳文化（意为“坑墓文化”）及其前身这一考古文化。坟塚假说是最为广泛接受的有关印欧起源的模型，与之相对的一个模型是主張将印欧语民的原住地定为小亚细亚的“安纳托利亚假说”(Anatolian hypothesis)，很多印欧文化学者在这个问题上没有明确的立场。 坟塚假说最早是由玛利亚·金布塔斯在1950年代提出的，她将“坟塚文化”定义为四个连续时段的统称，其中最早的阶段“坟塚甲”包含红铜时代（公元前四千年，在第聂伯河、伏尔加河地区的萨马拉文化与塞罗格拉佐沃文化)。这些文化由游牧民族所建立，此假说认为他们在前3000年左右在东欧大草原扩张活动范围并进入东欧。.
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西北高加索语族
#重定向 西北高加索语系.
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语系列表
对自然语言的分类方法有很多，这些方法之前有时还存在严重的分歧。以下介绍其中的几种方法。.
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黏着语
黏著語（英語：Agglutinative language），為綜合語（synthetic language）的一種，具有詞形變化的一種語言類型。黏著語透過在名詞、動詞等詞根粘加上不同的詞尾來表達語法功能。 黏著語與同為綜合語的屈折語的關鍵差別在於：黏著語的所有、或多數詞綴僅表達一種意思或僅具有一種語法功能（例如日語的語尾修飾）。而屈折語一詞綴的使用則往往是一通用的語法功能（例如印歐語系中常見的格、性等變化）。並且，大多狀況中，黏著語較屈折語能不受限制地在詞素加上更多詞綴作為修飾語。 但必須注意的是，在大多數案例中，黏著語和屈折語之間的界限並不明顯，因此可將黏著語和屈折語之間的關係視為一個光譜連續體或混和體。 根據於威廉·馮·洪堡1836年的論說，日語、韓語、芬蘭語、滿語、蒙古語、土耳其語、匈牙利語、泰米爾語等為典型的黏著語。斯瓦希里語、德語、世界語和緬甸語等也部分地被認為有黏著語的性質。 爱斯基摩-阿留申语系等也具黏着语性質、不過因為其一語詞長度的緣故，故常常被歸類為多式综合语（或謂之编插语，相抱语）。.
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