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知识论

指数 知识论

知识论是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。目前知识论和认识论之间的关系存在争议,有人认为它们是同一个概念,而也有人认为它们其实是存在一些密切联系的两个不同概念注。.

51 关系: 埃奈西德穆历史哲学可及关系可謬論大卫·休谟奥卡姆剃刀客觀主義實驗系統尼古拉·哈特曼巴洛克时期哲学三难困境伯特兰·罗素弗里德里希·尼采作为意志和表象的世界哲学哲学科学百科全书纲要唯物辯證法Bomis知識學知識論知识现象主义現實理型論科学哲学科学研究笛卡尔主义索倫·奧貝·克爾凱郭爾约翰·洛克缸中之脑爱德华·策勒百科详编道家道德怀疑主义见证者認識論认知科学认识论认识逻辑范式葛梯尔问题蒂莫西·威廉姆森邓斯·司各脱JTB理论柏拉图查尔斯·桑德斯·皮尔士杰西·帕迪拉·盖尔贝兹明希豪森三难困境无神论摩里茲·石里克...拉卡托什·伊姆雷 扩展索引 (1 更多) »

埃奈西德穆

埃奈西德穆(古希腊语:Αἰνησίδημος,Ainêsidemos,)是公元前1世纪希腊的怀疑论哲学家,出生于克里特岛的克诺索斯。他是皮浪主义的代表之一,其主要著作为《Pyrrhoneia 》(Πυρρώνειοι λóγοι),书中的核心思想为四点,分别为论述怀疑论的原因、对因果关系与真理的论证、描述一种物理理论以及一种伦理理论。其中第一点尤为重要,对此他提出了“悬搁判断的十点论式”,从中给出了之所以怀疑的十大原因。.

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历史哲学

历史哲学是一个与历史学有关的哲学分支,旨在探讨历史的模式与意义、历史学的性质与方法、历史写作的结构与规律等问题。根据具体研究对象的不同,历史哲学大致可以分为三类:思辨的历史哲学、分析的历史哲学(批判的历史哲学)、叙事的历史哲学。.

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可及关系

可及关系是在可能世界之间的二元关系 R,它在模态逻辑的形式化/理论方面非常有用,它同样也用于知识论、形而上学和价值理论。.

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可謬論

可謬論是一個哲學學說,指出絕對肯定任何知識是不可能的;或至少對於知識的所有宣稱在原則上都是錯誤的。作為一個正式的學說,它跟查尔斯·桑德斯·皮尔士的關係非常密切,因為他曾以這個學說打擊基礎主義。然而,可謬論早就被色诺芬尼、苏格拉底和柏拉圖等早期哲人所提及。另一個可謬論的擁護者是卡尔·波普尔,他以可謬論為大前提下建立了他那知識及批判理性主義的理論。近日,可謬論也被威拉德·冯·奥曼·蒯因用以攻擊分析命題的可能性。 跟懷疑論不同,可謬論並不提倡放棄我們的知識,我們並不需要為我們所知道的提出一個邏輯總結辯護。這樣做之所以被許可,是因為透過更多的觀測結果可以更正現有的經驗知識,任何我們已有的知識最終也可能被證明是錯誤的。有些可謬論主義者在這前提下給出一些如數學或邏輯等公理化系統作為可謬論的例外。但餘下的可謬論主義者甚至也否定這些公理系統,因為即使這些系統在一些觀點下是不會有謬誤的,但使用這些系統的始終是人類,而人類是可能會出錯的。更重要的是,從哥德尔不完备定理可見,任何完整或完備的公理系統是不存在的。即使在數學中也會存在著如罗素悖论等基本悖論。不可能肯定地知道真理的理論是由约翰·杜威等人領導的教育運動的基礎,這教育運動名為实用主义者運動。 批判理性主義者Hans Albert曾展示了即使在邏輯或數學的範疇中證明任何能夠肯定的真理也是不可能的。他的明希豪森三难困境闡明了欲證明任何驗証肯定真理只會陷入絕望的情況中。即使可謬論本身也不可避免地成受害於相對主義或懷疑論。.

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大卫·休谟

大衛·休谟(David Hume,)是蘇格蘭的哲學家、經濟學家、和歷史學家,他被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一。雖然現代對於休謨的著作研究聚焦於其哲學思想上,他最先是以歷史學家的身分成名。他所著的《英格蘭史》一書在當時成為英格蘭歷史學界的基礎著作長達60至70年。 歷史學家們一般將休謨的哲學歸類為徹底的懷疑主義,但一些人主張自然主義也是休謨的中心思想之一。研究休謨的學者經常分為那些強調懷疑成分的(例如邏輯實證主義)、以及那些強調自然主義成分的人。 休謨的哲學受到經驗主義者約翰·洛克和喬治·貝克萊的深刻影響,也受到一些法國作家的影響,他也吸收了各種英格蘭知識分子如艾薩克·牛頓、法蘭西斯·哈奇森、亞當·斯密等人的理論。.

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奥卡姆剃刀

奥卡姆剃刀(Occam's Razor, Ockham's Razor),又称“奥坎的剃刀”,拉丁文为lex parsimoniae,意思是简约之法则,是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1287年至1347年,奥卡姆(Ockham)位于英格兰的萨里郡)提出的一个解决问题的法则,他在《箴言书注》2卷15题说“切勿浪费较多东西,去做‘用较少的东西,同样可以做好的事情’。”换一种说法,如果关于同一个问题有许多种理论,每一种都能作出同样准确的预言,那么应该挑选其中使用假定最少的。尽管越复杂的方法通常能做出越好的预言,但是在不考虑预言能力(即結果大致相同)的情况下,假设越少越好。 所罗门诺夫的归纳推理理论是奥卡姆剃刀的数学公式化:Induction: From Kolmogorov and Solomonoff to De Finetti and Back to Kolmogorov JJ McCall - Metroeconomica, 2004 - Wiley Online Library.

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客觀主義

客觀主義(Objectivism)是俄裔美國哲學家和作家艾茵·兰德提出的哲學系統。客觀主義認為:實在是獨立於主觀意識而存在;每個人藉由感覺跟此實在直接相連;人可通過概念形成和邏輯上的歸納與演繹,從感覺來獲取客觀知識;人生的道德意義在於追求個人幸福或理性私利;與此道德觀相適應的唯一社會體系是全面尊重個人權利,並體現為純粹的自由放任資本主義;藝術的角色是將人的形而上學觀點,以選擇性重現現實方式,轉化為他能理解並能做出情緒化反應的物理形式,即藝術品。 蘭德起初是通過她的小說《源头》(The Fountainhead)和《阿特拉斯聳聳肩》(Atlas Shrugged)等文學作品來表達她的哲學思想。後來,她通過創辦期刊《客觀主義者時訊》(The Objectivist Newsletter)、《客觀主義者》(The Objectivist)、《艾因·蘭德信札》(The Ayn Rand Letter)及發表非小說文學(non-fiction)《客觀主義知識論初步》(Introduction to Objectivist Epistemology)、《自私的美德》(The Virtue of Selfishness)等著作來進一步闡釋她的哲學思想。 「客觀主義」(Objectivism)的名稱來自於該哲學的一項原則:人類知識和價值是客觀的,不是由人的思想憑空創造的,而是取決於實在的本質、只不過是被人的思想所發現。蘭德選用了「客觀主義」一詞,是因為她原本想用的詞「存在主義」已經被其他哲學家用了。.

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實驗系統

在科學研究中,實驗系統(Experimental system)是由在研究分子生物學和蛋白質的生物合成的化學史中提出的科學哲學。物理、技術、程序中實驗的基礎。.

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尼古拉·哈特曼

尼古拉·哈特曼(Nicolai Hartmann,1882.2-1950.10),波罗的海德国哲学家。他被看作是的代表人物,以及二十世纪最重要的形而上学学者之一。.

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巴洛克时期哲学

17世纪哲学一般被认为是近代哲学的开端,中世纪的方法,尤其是经院哲学在路德宗教改革的影响下衰落了。17世纪常被称为“理性的时代”,既延续了文艺复兴的传统,也是启蒙运动的序曲。 在西方哲学史上,近代哲学始于笛卡尔的著作,他的认识论影响了之后两百年哲学研究的基本方向,而他的方法论也影响了众多在他之后的哲学家。这个时期的哲学特征是伟大的思想家们经常提出一个整合了认识论、形而上学、逻辑学和伦理学的哲学体系,有时还包括政治和物理学。 这段时期的哲学主流一般分为两派:经验主义和唯理主义,这两派之间的争论直到启蒙运动晚期才由康德所整合。但将这段时期中的哲学简单地归于这两派中也是过于简易的,这些哲学家提出他们的思想时并不认为他们属于这两派间的某一派,而将他们看成独自的学派。尽管有着多方面的误导,但这样的分类直到今天仍被人们所认可,尤其是在谈论17和18世纪的哲学时。这两派的主要区别在于,唯理主义者们认为从理论上来说(不是实践中),所有的知识可以只通过理性的力量获得,而经验主义者们认为我们的知识起源于我们的感觉经验。 这段时期也诞生了一流的政治思想,尤其是洛克的《政府论两篇》和霍布斯的《利维坦》。同时哲学也从神学彻底分离开来,尽管哲学家们仍然谈论例如“上帝是否存在”这样的问题,但这种思考是完全基于理性和哲学性的反思之上的。.

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三难困境

三难困境是指一種特定的情形,有三種選擇,但任一個選擇都是(或者看似)無法接受或是不想要的。 有二種逻辑等价的方式表示三难困境:可以表示為有三個不想要的選項,必須選擇其中一個,或是者有三個有利的選項,但同時只能選擇其中的二個。 三难困境衍生自一個較早期出現的詞語,意即在二個或以上困難或不利的選擇中選其一。 最早有紀錄使用三难困境一詞的人是1672年的英國牧師,在1725年英國的以撒华滋也有使用此一詞語。 實務上有一些三难困境的例子,像經濟學中的三元悖論,也就是一個國家不可能同時完成資本自由進出、固定匯率以及獨立自主的貨幣政策,就是一種三难困境。另外中的成本、時程及品質也是三难困境的例子。.

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伯特兰·罗素

伯特兰·亚瑟·威廉·罗素,第三代羅素伯爵(Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell,),OM,FRS,英国哲学家、数学家和逻辑学家,致力于哲学的大众化、普及化。 在數學哲學上採取弗雷格的邏輯主義立場,認為數學可以化約到邏輯,哲學可以像邏輯一樣形式系統化,主張逻辑原子論。 1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的君子,卓越的活力,勇氣,智慧與感受性,代表了諾貝爾獎的原意和精神”。 1921年罗素曾於中国讲学,对中国学术界有相当影响。.

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弗里德里希·尼采

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche; ,),著名德國語言學家、哲学家、、詩人、作曲家,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。 在開始研究哲學前,尼采是文字學家。24歲時尼采成為瑞士巴塞爾大學的德语区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文献。但在1879年由於健康問題而辭職,之後飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復,在母親和妹妹的照料下活到1900年去世。.

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作为意志和表象的世界

《作为意志和表象的世界》(Die Welt als Wille und Vorstellung)是德国哲学家亚瑟·叔本华的核心作品。第一版出版于1818年12月,1844年扩充内容后出版了第二版增补版。1948年,托马斯·曼编辑出版了缩减版。 1859年,《作为意志和表象的世界》的第三版引起轰动,叔本华称“全欧洲都知道这本书”,他在第三版序言中写道:“当这本书第一版问世时,我才30岁,看到第三版时却不能早于72岁。总算我在彼德拉克的的名句中找到了安慰:‘谁要是走了一整天,傍晚走到了,那也该满足了。’”叔本华在最后的十年终于得到了声望,但仍然过着独居的生活。陪伴他的是一条叫“世界灵魂”的卷毛狗,有人说这个名字是用来讽刺黑格尔,也有人说不是。1860年,叔本华因肺炎恶化去世,他在遗言中说:“希望爱好他哲学的人,能不偏不倚地,独立自主地理解他的哲学。” 《作为意志和表象的世界》的中文版(第一卷)出版于1982年,由石冲白翻译,由商务印书馆出版。虽然也有其他版本,但流传不广。.

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哲学

哲學(philosophy)是研究普遍的、根本的问题的学科,包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域。哲学与其他学科的不同是其批判的方式、通常是系统化的方法,并以理性论证為基礎。在日常用语中,其也可被引申为个人或团体的最基本信仰、概念或态度。.

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哲学科学百科全书纲要

哲学科学百科全书(简写作EPS或是全书; Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse,简写作EPW,翻译为哲学科学百科全书纲要,由格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作(首版1817年,再版1827年,三版1830年)是一部黑格尔的全部体系哲学的简本,也是黑格尔生前发布的全部成熟哲学体系的唯一形式。 实际上,这个体系的自足性,它的唯心的基本实在结构,还有这个体系的封闭性,使得《全书》成为绝对唯心主义的卓绝陈述。 黑格尔为这部旨在为他的讲演的听众提供的教学辅助用的《全书》作了长于十年的反复校订和扩充,但强调《全书》的作用不过是需要进一步通过口头阐述来补充的“课本”。1830年的版本被众多英文译本广泛采用。黑格尔死后其学生向文本中添加了从他们各自的演讲笔记中摘出的丰富的“附释”(Zusätze)。这些增补带有举例与详尽的说明,而同时学者们的这些附释也并不是逐字摘自黑格尔的讲演,它们的更加非正式与非专业的风格也让它们相较于“必要的原始评注”更受欢迎。 作品的第一部分有时也被称为《小逻辑》,以使之区别于黑格尔的《逻辑学》,也就是所谓的《大逻辑》。.

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唯物辯證法

唯物辯證法(德語:Materialist Dialectics),又稱辨證上的唯物主義,不只哲學領域上同唯心主義及形而上學作切割,也同樣與機械性的古典唯物論做徹底的切割。是一種研究自然、社会、歷史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本哲學形式之一;是由馬克思首先系統性整理及批判性改革費尔巴哈、黑格爾等當時較為先進的哲學體系所逐步成形,在经後來的马列主义者(主要如恩格斯、列宁、李達、艾思奇、毛泽东等)发展而形成的一套逐漸完善的世界观(本體論)、认识论和方法论的思想体系;是马克思主义哲学的核心组成部分。 唯物辩证法认为:“以普遍性統一联系對立上事物特殊性”和“矛盾及量變同質變下的永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征,从总体上揭示了世界的辩证性质;唯物辩证法的基本规律和各个范畴,从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延;以辯證唯物主義之認識論(能動的認識論)及矛盾(即对立统一)的观点都是唯物辩证法的核心。.

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Bomis

Bomis(,和promise押韵)是以资助自由内容网络百科全书计划Nupedia和维基百科而知名的,于1996年由吉米·威尔士、 蒂姆·谢尔和创办。1994年,戴维斯的芝加哥期权协会聘任威尔士,两人就此结识,而谢尔则是威尔士透过哲学讨论认识的。Bomis最初的目标是在Bomis.com搜索门户上卖广告。 公司最初在内容上费尽心思,期间曾做过芝加哥资讯大典。网站随后专注于面向男性观众的内容,包括体育运动、汽车和女性资讯。Bomis后来因限制级媒体而闻名。“Bomis宝贝”专门展示图片,而“Bomis宝贝报道”则展示成人图片。付费开放的Bomis Premium还提供色情物料。“宝贝引擎”协助用户用网络搜索引擎搜寻色情内容。Bomis的广告总监注意到该站99%的查询都是关于裸体女性的。 Bomis创办了自由网络百科全书(内容由专家提供),但评审过程乏味缓慢。维基百科最初由Bomis运营,为Nupedia提供内容,到2002年底是一家营利性企业,属Bomis子公司。由于维基百科的成本不断攀升,Bomis被互联网泡沫断了财路。由于维基百科挖空了Bomis的资源,威尔士和哲学研究生拉里·桑格出于慈善决定资助计划。桑格于2002年被Bomis解雇,Nupedia内容并入维基百科,并在2003年停更。 非营利机构维基媒体基金会于2003年由Bomis的三位创办人威尔士、戴维斯和谢尔组成的董事会创办,最初总部设在Bomis所在的佛罗里达州圣彼德斯堡。威尔士从Bomis收益中抽出10万美元资助维基百科,之后决定将百科全书转为非营利。2004年,威尔士辞任Bomis总裁。谢尔2005年兼任公司总裁和维基媒体基金会董事会成员。2005年,威尔士编辑维基百科,删掉所有关于Bomis提供软调色情的表述,引发媒体关注。威尔士为他的行为道歉。《大西洋》给Bomis起了“互联网的花花公子”的绰号被其他媒体采用。学者也纷纷认为Bomis是软调色情提供者。.

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知識學

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知識論

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知识

知识是对某个主题确信的认识,并且这些认识拥有潜在的能力为特定目的而使用。意指透過經驗或聯想,而能夠熟悉進而了解某件事情;這種事實或狀態就稱為知識,其包括認識或了解某種科學、藝術或技巧。此外,亦指透過研究、調查、觀察或經驗而獲得的一整套知識或一系列資訊。认知事物的能力是哲学中充满争议的中心议题之一,并且拥有它自己的分支—知识论。从更加实用的层次来看,知识通常被某些人的群体所共享,在这种情况下,知识可以通过不同的方式来操作和管理。.

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现象主义

象主义(Phenomenalism ),认为物理对象无法被证明是自在存在的,而只能作为出现在时空中的感知现象或感觉刺激(如红色性、硬度、柔软度、甜味度等)而存在。特别是某些形式的现象主义,它们尽可能不讨论外部世界中的物理对象,转而讨论“感觉数据束”。  .

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現實

实(Reality)在日常应用时意味着“客观存在的事物”或“合于客观情况的条件”。广义的讲,“现实”包括所有可以观察到或能理解的事物,所以既包括存在、也包括虚无。 狭义的“现实”在哲学上有不同的概念层次,包括现象、事实、真实及公理等。 现实也締造順利,順利亦締造完整。.

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理型論

型論(theory of Forms,或theory of Ideas),西方哲學對於本體論與知识论的一種觀點,由柏拉圖提出。 理型論認為,在人類感官能夠感受到事物的共相之上,存在著一種抽象的完美理型(Form)。柏拉圖認為,人類感官可見的事物,並不是真實,只是一種表相(form),它是完美理型(Form)的一種投射。柏拉圖以理型論來作為共相問題的解答。.

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科学哲学

科学哲学是20世纪兴起的一个哲学分支,关注科学的基础、方法和含义,主要研究科学的本性、科学理论的结构、科学解释、科学检验、科学观察与理论的关系、科学理论的选择等。该学科的中心问题是:什么有资格作为科学,科学理论的可靠性,和科学的终极目的。此学科有时与形而上学、本体论和认识论重叠,例如当它探索科学与真理之间的关系时。 有许多关于科学哲学的核心问题,包括科学是否能揭示不可观察之事物的真相,甚至科学推理是否可以被证明为合理的,哲学家们没有达成共识。除了这些关于科学作为一个整体的一般性问题,科学哲学家也思考适用于特定学科例如生物学和物理学的问题。一些科学哲学家还使用当代的科学结果来达到哲学本身的结论。 哲学的相关历史可以追溯到至少亚里士多德时代,但科学哲学只有在20世纪中期逻辑实证主义运动兴起之后才成为一个独特的学科;该运动的目的是制定标准,确保所有哲学陈述有意义,并客观地评估它们。托马斯·库恩在他1962年的里程碑著作《科学革命的结构》中质疑了“科学进步之过程是基于固定的系统性实验方法的一个稳定的、累积的知识采集”的既定看法,并声称任何进步都是相对于一个“范式”(paradigm,意为在某一特定时期定义一门学科的一套问题、概念和实践方式)发生的。卡尔·波普尔和查尔斯·桑德斯·皮尔士则从实证主义出发,为科学方法建立了一套现代标准。 在此之后,由于W.V.蒯因等的影响,真理融贯论成为了主流,其观点为:如果一个理论使观测有意义、作为一个整体的一部分,则这个理论是验证了的。一些哲学家(例如古尔德)寻求将科学建立在公理假设(如自然的均匀性)的基础上。还有一些人,尤其保罗·费耶阿本德认为,不存在所谓的“科学方法”,因此所有的处理科学的方法都应该被允许,包括明确超自然的——不过费耶阿本德的观点是科学哲学家中的一个例外。另一种思考科学的方式是,从社会学的角度来研究知识是如何创建的,代表学者有大卫·布鲁尔和。最后,大陆哲学的处理科学的传统,是从人类经验的角度进行严格分析。 具体学科的哲学包括了各种学科的课题:由爱因斯坦的广义相对论引发的时间的本质之难题,经济学对公共政策的影响,等等。一个重要主题是,某一科学学科是否可以“还原”(化简)为另一个学科,也即:化学可以还原为物理学,或者社会学可以还原为个体心理学吗?科学哲学的一般问题也在具体的科学中更加具体地出现。例如,科学推理的有效性的问题就在统计学基础中以不同的面貌出现。什么才算科学、什么应该被排除在外,这在医学哲学裡是关乎生死的事情。此外,在生物学、心理学和社会科学的哲学中,以下问题常常被探讨:人性的科学的研究是否能达到客观性,还是不可避免地被价值观和社会关系所塑造。.

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科学研究

科学研究,简称科研,是一个科际整合研究领域,旨在使科学纳入广泛的社会、历史和哲学范畴。它使用各种方法分析科学知识及其知识论和符号学的产生、表达和接收。 与文化研究类似,科学研究由研究的主题来定义,包含大范围的不同理论和方法的观点和实践。科学研究可能会使用跨学科的方法,或借用其它学科的方法,比如人文科学、自然科学和形式科学,从科学计量学到民族学方法论或认知科学。科学研究对和科学政策无疑具有重要性。该领域在过去十年增加很多技术,并开始利用科技与社会,在公共领域促进专家和普通大众的知识交互。.

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笛卡尔主义

笛卡尔主义(Cartesianism)是勒内·笛卡尔开创的哲学和科学体系,并由17世纪的思想家(包括尼古拉斯·马勒伯朗士、巴魯赫·斯賓諾莎)继承发展。笛卡尔通常被看作是第一个强调运用理性对于自然科学发展的重要作用的思想家。笛卡尔认为,哲学是一个囊括了一切知识的思想体系,这表现在如下方面:Check date values in: |access-date.

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索倫·奧貝·克爾凱郭爾

索倫·奧貝·齊克果(丹麥語:Søren Aabye Kierkegaard,又譯齊--果、祈克果、克尔凯--郭尔、吉爾凱高爾梁實秋主編,《遠東英漢字典》,1960年2月。等;)是丹麥神學家、哲學家及作家,一般被視為存在主義之創立者。 2013年5月5日Google为齊克果200周年诞辰设计了纪念doodle。.

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约翰·洛克

約翰·洛克(John Locke,)是英國的哲學家。在知識論上,洛克與喬治·貝克萊、大衛·休謨三人被列為英國經驗主義的代表人物,但他也在社會契約理論上做出重要貢獻。他發展出了一套與托馬斯·霍布斯的自然狀態不同的理論,主張政府只有在取得被統治者的同意,並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時,其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時,社會契約才會成立,如果缺乏了這種同意,那麼人民便有推翻政府的權利。约翰·洛克将国家权力分为立法权、行政权和对外权,并主张立法权与行政权的分立,行政权与对外权的统一;立法权是国家最高权力。 洛克的思想對於後代政治哲學的發展產生巨大影響,並且被廣泛視為是啟蒙時代最具影響力的思想家和自由主義者。他的著作也大為影響了伏爾泰和盧梭,以及許多蘇格蘭啟蒙運動的思想家和美國開國元勳。他的理論被反映在美國的獨立宣言上。 洛克的精神哲學理論通常被視為是現代主義中「本體」以及自我理論的奠基者,也影響了後來大衛·休謨、讓·雅各·盧梭、與伊曼努爾·康德等人的著作。洛克是第一個以連續的「意識」來定義自我概念的哲學家,他也提出了心靈是一块“白板”的假設。與笛卡爾或基督教哲學不同的是,洛克認為人生下來是不帶有任何記憶和思想的。.

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缸中之脑

--中之脑(Brain in a vat),又稱--中之腦(brain in a jar),是知识论中的一个思想实验,由哲學家希拉里·普特南在《理性、真理和历史》(Reason, Truth, and History)一书中提出。 实验的基础是人所体验到的一切最终都要在大脑中转化为神经信号。假设一个疯子科学家、机器或其他任何意识将一个大脑从人体取出,放入一个裝有营养液的缸里维持着它的生理活性,超级计算机通过神经末梢向大脑传递和原来一样的各种神经电信号,并对于大脑发出的信号给予和平时一样的信号反馈,则大脑所体验到的世界其实是计算机製造的一种虚拟现实,則此大腦能否意识到自己生活在虚拟现实之中? 这个思想实验常被引用來论证一些哲学,如知识论、怀疑论、唯我论和主观唯心主义。一个简单的论证如下:因为缸中之脑和头颅中的大脑接收一模一样的信号,而且这是他唯一和环境交流的方式,从大脑中角度来说,它完全无法确定自己是颅中之脑还是缸中之脑。如果是前者,那它的想法是正确的,他确实走在大街上或者在划船。如果是后者,那它就是错误的,它并没有在走路或划船,只是接收到了相同的电信号而已。一个大脑无法知道自己是在颅中还是缸中,因此这世间的一切可能都是虚假的、虚妄的。那么什么是真实? 从生物学的角度讲,个体对于客观存在的认知或判别取决于他所接收的刺激,假设缸中脑生成一系列“测试用”反应用于检测自身的认知,同时“系统”又能及时给予相应的刺激作为回应,此时问题的结症就不在于缸中脑对于世界的认知,而在于“观察者”自身对于世界的认知。自身存在的客观性被质疑,在一个完全由“刺激”创造的“意识世界”中将形成一个悖论。 它有许多思想原型,如莊周夢蝶、印度教的摩耶、柏拉图的“地穴寓言”、笛卡尔的“恶魔”和“我思故我在”。 这一思想影響许多科幻小說和電影:.

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爱德华·策勒

爱德华·戈特洛布·策勒(Eduard Gottlob Zeller,1814年1月22日生于Kleinbottwar ,1908年3月19日逝于斯图加特),德国哲学家、图宾根神学院新教神学家。策勒以古希腊哲学,尤其是前苏格拉底哲学见长 ,并写了多卷本历史著作《古希腊发展史中的哲学》(1844-1852)。策勒同时也是新康德主义复兴运动的关键人物。.

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百科详编

《百科详编》(Macropædia),是《大英百科全书》的第三部分;另外两部分是《百科类目》(Propædia)和《百科细编》(Micropædia)。 2007版的百科详编(Macropædia)共17卷,699篇文章按照字母顺序排列;每篇文章长度从2页到310页不等,平均为24页。所有文章几乎都有参考文献和署名贡献者,这些贡献者的名字在百科类目(Propædia)都按照首字母顺序予以列明。.

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道家

道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一,在春秋战国时期以老子、庄子为代表。 西汉建立後,漢高祖、漢惠帝、呂后等漢朝領導人,張良、蕭何、曹參、陳平等大臣,都支持以道家思想治国,減少傜役、賦稅,使人民从秦朝苛政中得以休养生息,汉文帝、汉景帝奉行道家的黃老治術達到極致,历史称之为文景之治,「京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。」國家富裕,百姓安樂。 其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡「独尊儒术」的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想,宋朝以後程朱理學、陸王心學興起,道家思想被混入理學,獨立的道家思想基本上不復存在。 道家虽然并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学,宋明理学都揉合了道家思想发展而成。佛教传入中国后,也受到了道家的影响,中國的禅宗在诸多方面受到了老庄的启发。.

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道德怀疑主义

道德懷疑主義(或道德懷疑論)是後設倫理學領域的其中一類理論,大多由蕴涵「沒人有道德知識」(即「每個人都永遠沒有任何道德知識」)的想法組成。許多道德懷疑主義者也針對「道德」提出更尖銳的並模態的「道德知識是不可能的」、「道德知識是不可能發生的」,或「不存在道德」這些主張。與道德懷疑主義特別相對應的是道德實在主義,後者主要的想法是「有可知的並客觀的道德真理」。 道德懷疑主義擁護者包括大卫·休谟,John Leslie Mackie,麥克斯·施蒂納,弗里德里希·尼采,Richard Joyce,迈克尔·鲁斯,Joshua Greene,Richard Garner,Walter Sinnott-Armstrong,和心理學家James Flynn。嚴格地說,Gilbert Harman支持道德相对主义,而不是道德懷疑主義;然而,他已經影響了一些當代道德懷疑主義者。.

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见证者

是一款由开发并发行的3D解谜游戏。游戏于2016年1月26日登陆Microsoft Windows和PlayStation 4平台,后来登陆Xbox One、Android、macOS和iOS平台。游戏的创作灵感来源于《神秘岛》,背景设定在一个自然美和人工美兼备的开放世界岛屿。玩家通过解决谜题推动游戏进程,这些谜题分布在岛屿四周,基于一种呈现在面板上的交互式迷宫。玩家必须从散布在小岛上的视觉提示和录音确定每个谜题的规则。 是本作的主要创始人和总监,他期望创造一个无语言交流的游戏,希望玩家在观察中学习,领悟其中奥秘并找到解决方案,从而有更强的参与感和解决难题后的成就感。 于2009年公布的《见证者》经历了漫长的开发过程。《时空幻境》发售后,布洛经过短暂休息,在2008年开始致力于开发本游戏。《时空幻境》的大卖使布洛有能力聘请更大的团队,在不牺牲他对最终产品的愿景下开发游戏。团队成员数最大曾达到15人,他们开发了自己的游戏引擎,这样他们就有更多的自由来设计游戏的视觉风格。美术设计和建筑及景观设计师设计了岛上的结构,在精简视觉表现的同时保持了真实感。这需要长时间的开发,在接下来的5年里游戏的发行被一再推迟,原本PlayStation 3和Xbox 360平台的发售计划流产,因为这对游戏引擎的要求太高。布洛在主机平台选择了PlayStation 4,称索尼对独立开发者的态度更加开放。 《见证者》受到了游戏界的广泛赞誉,评论者称赞了有难度但可克服的难题和游戏的艺术及设定。游戏发行一周销量超过10万,达到了《时空幻境》发行一年的销量,几乎收回了的所有开发成本。.

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認識論

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认知科学

認知科學(Cognitive Science),是一門研究訊息如何在大腦中形成以及轉錄過程的跨領域學科。它研究何为认知,认知有何用途以及它如何工作,研究信息如何表现为感觉、语言、注意、推理和情感。其研究領域包括心理學、哲學、人工智能、神經科學、學習、語言學、人類學、社會學和教育學。它跨越相當多層次的分析,從低層次的學習和決策機制,到高層次的邏輯和策劃能力,以及腦部神經電路。「認知科學」這個詞是在1973年評注一部關於當時人工智慧最新研究的著作時創造的。同10年內,《認知科學期刊》和相繼於美國加州成立。认知科学的基本要义是:理解思维的最好途径,是认识脑中的代表性结构,以及这些结构中发生的计算性过程。.

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认识论

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认识逻辑

认识逻辑是关心与知识有关的推理的模态逻辑子领域。(认识这个词的希腊语是 Episteme)。它应用于哲学、计算机科学、人工智能和其他领域。 认识逻辑的基本模态算子通常写为 K,它可以读做“有人知道...”,“...在认识上是必然的”,或“不...与已知相矛盾”。如果有多于一个的其知识要被表现的代理者(agent),可以向这个算子附加下标(Ka, Kb, etc.)来指示谈论的是哪个代理者。 认识逻辑与真势模态逻辑共享某些特征。例如模式 T, 陈述必然的事物是真的,这好像是正确的。它的认识版本是 陈述某知识为“已知”是真,这好像同样是正确的。在另一方面,很多在真势模态逻辑中似是而非的公式在按知识来解释的时候就更加可疑了。例如模式 4, 当把方框解释为“...(在形而上学上)是必然的”的时候好像是似是而非的。它的知识版本 陈述如果一个代理者知道某事,则他知道他知道这个事情,这不是个很明显的一个原理。 认识逻辑的早期提议者包括 E. J. Lemmon 和 Jaakko Hintikka。.

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范式

范式(Paradigm),或典範,由托马斯·库恩提出。在1960年之后是指在科学领域和知识论行文中的思维的方式。 范式过去被用来描述科学上截然不同的概念。现在经常用于描述在科学上或者认识论中的的思维方式。.

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葛梯尔问题

葛梯尔问题(Gettier problem),又譯為蓋提爾問題,是现代知识论中的一个关于知识的定义的问题。1963年,美国哲学家爱德蒙德·葛梯尔(Edmund Gettier)在一篇只有三页纸的论文中质疑当时哲学界公认的知识的定义:知识是得到辩护的真信念(也称为知识三要素,或“JTB理论”)。他的论文标题是:“得到辩护的真信念就是知识吗?”。在论文中,葛梯尔提出了两个反例,说明即使是得到辩护的真信念,也未必是知识。这篇论文引发了哲学界对于知识定义的一系列争论,并导致了葛梯尔问题的出现:“应当怎样补充或修改知识三要素,才能完整地定义知识的概念?”.

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蒂莫西·威廉姆森

蒂莫西·威廉姆森(1955年8月6日-)是一位英国哲学家。他的主要研究领域包括哲学逻辑、语言哲学、知识论以及形而上学。在牛津大学,他担任逻辑学的威克汉姆教授(Wykeham Professor, 一种教职名称),同时是新学院的成员之一。.

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邓斯·司各脱

真福若望·董思高(Blessed John Duns Scotus,约),史称邓斯·司各脱(也译作司各特),苏格兰中世纪时期的经院哲学家、神学家、唯实论者。他提出了物质具有思维能力的推测,其论据是天主是万能的,故而可以让物质具备思维的能力。著有《巴黎论著》、《牛津论著》、《问题论丛》等。 中文版思高圣经的翻译机构“思高圣经学会”,奉他为主保圣人。.

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JTB理论

JTB理论(Justified true belief)是知识论中对知识的一种定义,认为知识是“确证的真信念”。具体来说,是指当且仅当下面三个条件得到满足时,“S知道P”这一命题才得以成立:.

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柏拉图

柏拉圖(,,約公元前427年-前347年)是著名的古希腊哲学家,雅典人,他的著作大多以對話錄形式紀錄,並創辦了著名的学院。柏拉圖是蘇格拉底的學生,也是亞里士多德的老師,他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者,史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。.

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查尔斯·桑德斯·皮尔士

查尔斯·桑德斯·皮尔士(Charles Sanders Santiago Peirce,;中文常译為皮尔斯,实际上读音应该是“purse”,“珀斯”)是美国的通才,实用主义学家。.

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杰西·帕迪拉·盖尔贝兹

杰西·帕迪拉·盖尔贝兹(Jesús Padilla Gálvez,)是一个西班牙科学史、语言哲学与逻辑学领域的哲学家。.

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明希豪森三难困境

明希豪森三难困境(Münchhausen trilemma)是知识论中的一个思想实验,用以表明任何论证都是不可能的。当论证某一陈述时,这一论证的前提亦需要论证。而对这前提的论证,其本身亦有进一步的前提需要论证,即论证具有倒退性。 由此,对任何论证最终有三种可能性:.

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无神论

无神论(Atheism),在廣義上,是指一種不相信神存在的觀念Most dictionaries (see the OneLook query for) first list one of the more narrow definitions.

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摩里茲·石里克

摩里茲·石里克(Moritz Schlick,)是一名德國哲學家,维也纳学派和逻辑实证主义的創始人,屬於分析哲學學派。.

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拉卡托什·伊姆雷

拉卡托什·伊姆雷(Lakatos Imre,),匈牙利数学哲学与科学哲学家,批判地继承了波普尔的科学哲学理论,提出了科学研究纲领方法论。.

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