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126 关系: ASMR，埃莉诺·吉布森，即时定位与地图构建，卵圓窗，可视化 (计算机图形学)，史密斯威森M57左輪手槍，受，多穩態知覺，多维标度，夢，大氣光學，威廉·冯特，学习，实验心理学，客體，中国图书馆分类法 (B)，主体-客体问题，幻聽，幻觉，广告心理学，乔治·贝克莱，交通心理學，人工耳蜗，人工意識，人类外貌，五感，伊斯兰哲学，強人工智慧，後設認知，心灵，心理-社会心理学，心理学，心理学大纲，心理学学科列表，心理狀態測驗，哲学，哲学与文学，哲學概念列表，儿童，凍傷，六岛艺术中心，具體名詞，光，前意识，状态意识，知觉恒常性，知识论，現實治療法，現象學，理性主义，...，社会知觉，社群意識，科学可视化，科学大纲，科学哲学，空間行為，精神分裂症，精神決定論，美帝國主義，疼痛，盲視，白鱀豚，莫里斯·梅洛-龐蒂，靈魂出竅，裂腦，飛現象，觸 (佛教)，视知觉，视觉系统，马科斯·韦特墨，認知，認知心理學，警戒作用，认知风格，鲁道夫·阿恩海姆，质量效应 (游戏)，黃蘊瑤，辩证唯物主义，迷幻药物，阶级感情，阿尔文·普兰丁格，阿凡达，阿茲海默症，赫尔曼·冯·亥姆霍兹，自主循环再现，自我，致幻剂，色度学，耳蜗，ROC曲线，TALOS (軍服)，TARDIS，Urban Assault，抽象化，柏拉圖實在論，柏拉图，柯本語，接收，杜威十进制图书分类法，歐陽德，正理论，注射死刑，注意，消費行為，漢斯-約阿希·馬西里，演化心理學，潛意識，未解决的神经科学问题，本体 (信息科学)，想象，新皮质，感受，感官，感知副本，感覺，感觉系统，感情，意识，数学宇宙假说，敘事學，曹日昌，景觀社會，智能生物材料，智性，時間知覺，1973年帕斯卡古拉事件。 扩展索引 (76 更多) »
ASMR
自发性知觉高潮反应（Autonomous sensory meridian response，缩写ASMR），也称自发性知觉经络反应，是一种对于视觉、听觉、触觉、嗅觉等其他知觉，颅内、头皮、后背以及四肢等周边部位受到刺激而产生愉悦反应的感知现象。该现象的本质和分类尚存在很大争议，相关证据众说纷纭，目前仍然缺少科学解释或研究数据来支撑相关的说法。.
埃莉诺·吉布森
埃莉诺·吉布森（Eleanor J Gibson，1910年-2002年）是一位重要的美国心理学家。她对心理学最重要的贡献是对儿童知觉的研究，以早熟动物和爬行的人类婴儿的视崖（visual cliff）实验而广为人知，显示他们拥有深度知觉，能够察觉视觉上的悬崖，进行躲避。 Category:1910年出生 Category:2002年逝世 G G G Category:美国国家科学奖获奖者.
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即时定位与地图构建
同步定位与地图构建（SLAM或Simultaneous localization and mapping）是一种概念：希望机器人从未知环境的未知地点出发，在运动过程中通过重复观测到的地图特征（比如，墙角，柱子等）定位自身位置和姿态，再根据自身位置增量式的构建地图，从而达到同时定位和地图构建的目的。.
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卵圓窗
卵圓窗（oval window）/（vestibular window）是由中耳到內耳的一個腎狀形小窗。.
可视化 (计算机图形学)
可视化是指用于创建图形、图像或动画，以便交流沟通讯息的任何技术和方法。在历史上包括洞穴壁画、埃及象形文字等，如今可视化有不断扩大的应用领域，如科学教育、工程、互动多媒体、医学等。.
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史密斯威森M57左輪手槍
史密斯威森M57（）是一把由美国槍械公司史密斯&威森研製及生產的6發式“N型底把”雙動操作式左輪手槍，發射火力強大的或火力相對較弱的這二種子彈。該槍最初被設計為執法機關的武器。然而，由於其尺寸和後座力，它被發現更為受到民用靶子射擊和獵人所青睞。.
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受
受（梵語、巴利語：），佛教術語，意指感受、感覺或知覺。當感官，外境，以及意識三者聚合（觸）時，所升起的內心感覺，即是受。通常可以概分為痛苦（苦受）、快樂（樂受）以及沒有特殊感受（不苦不樂受）三者。它是十二因緣的第七支，為五蘊之一，又名受蘊、受陰，包括感受等，屬於心的一種作用。南傳佛教對感受有非常詳盡的探討。.
多穩態知覺
多穩態知覺是一種較少見的視知覺現象。多穩態知覺常被描述為在觀看一圖形時，會主觀性的觀察到圖形無法預期的自發性改變，並且這改變會接續不斷發生。.
多维标度
多维标度（Multidimensional scaling，缩写MDS，又译“多维尺度”）也称作“相似度结构分析”（Similarity structure analysis），属于多重变量分析的方法之一，是社会学、数量心理学、市场营销等统计实证分析的常用方法。.
夢
夢是一種主體經驗，是人在某些阶段的睡眠時產生的想像中的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。人们尚未真正理解梦的内容、机制和作用，但是自从史前时期开始，梦就是哲学和宗教感兴趣的话题，也产生了许多有关的科学猜想。研究夢的科學學科稱作。除了人以外，很多人也相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速动眼睡眠，然而他們的主體經驗卻難以確定，但有些家畜會有夢遊的現象，因而牠們會做夢並不奇怪。 做夢主要发生在快速動眼睡眠期间，那是發生在睡眠後期的一種淺睡狀態，其特色為快速的眼球水平運動、橋腦的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痺。夢也有可能發生在其他中，不過這時的夢並不真切也難以記憶。Hobson, J.A. (2009) REM sleep and dreaming: towards a theory of protoconsciousness, Nature Reviews, 10(11) 絕大部分的科學家相信所有人類都會做夢，並且在每次睡眠中都會有相同的頻率。因此，如果一個人覺得他們沒有做夢或者一個夜晚中只做了一個夢，這是因為他們關於那些夢的記憶已經消失了。這種「記憶抹除」的情況通常發生在一個人是自然緩和地從快速动眼睡眠階段經過慢波睡眠期而進入清醒狀態。如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話（比如說被鬧鐘叫醒），他們就比較可能會記得那段快速动眼期所作的夢境（不過並非所有發生在快速眼动期的夢都會被記得，因為每個快速眼动期之間會插入慢波睡眠期，而那會導致前一個夢的記憶消失）。 梦的长度长短不一，可能只有几秒钟，也可能长达20-30分钟。在REM睡眠期间被唤醒的人更容易记得他们的梦。人类平均每晚有3-5个梦，有的人会高达20个。然而，大部分的梦都会立即或者在短时间内被遗忘掉。随着睡眠进入后半夜，梦会变得更长一些。在一个夜晚8小时的完整睡眠中，大部分的夢发生在通常为2小时的REM睡眠中。 在现代，梦被认为是与潜意识沟通的管道。梦的内容可能非常普通、正常，也可能极度超现实主义风格。梦可以有各种不同的主题，包括恐惧、兴奋、魔法、抑郁、冒险，或者是性。梦中发生的事件并不受做梦者的控制，除非是处于清明梦中，做梦者会拥有自我意识。有时候，梦会让人产生创造力，或者给予人灵感。最著名的故事之一是德國化學家凱库勒宣稱夢見一條銜尾蛇，而悟出苯環的分子結構。但他的說法遭到質疑。 在不同的文化和不同的时代，人们对梦的含义有各种不同的看法。目前获得的最早关于梦的记录材料，是大约5000年前美索不达米亚的一块粘土板。在古希腊和古罗马时代，人们相信梦是来自亡者的占卜信息，可以预言未来。有一些文化会进行仪式，希望能够产生有预言能力的梦。 西格蒙德·弗洛伊德创立了精神分析学，在1900年代早期的许多著作中阐述了梦的理论和解释。他将梦解释为人们深处的欲望和焦虑的表现，通常会和被压抑的童年记忆或者欲望有关。在《梦的解析》（1899）中，弗洛伊德发展了一套解释梦的心理技术，设计了许多规则来解释梦中出现的符号和主题。.
大氣光學
大氣光學是地球大氣層獨特的光學性質所造成大範圍且壯觀的光學現象。美麗的藍色天空是瑞利散射的直接結果，它重新定向了高頻（藍色光）的陽光，使它們重新回到觀測者的視野。由於藍色光比紅色光容易散射，當日出和日落時的陽光必須穿透濃厚的大氣層時，太陽看起來就呈現偏紅的色調。在天空中額外的顆粒會以不同的角度色散不同的顏色的光，在黎明和黃昏創造出多采多姿的發光天空。冰晶和其它顆粒將在大氣層中的光線散射，造成暈、晚霞餘暉、華 (光象)、雲隙光和幻日。這些種現象的變化是由於粒子大小和不同的幾何形狀。 海市蜃樓是光線受到大氣層的溫度變化而產生偏折彎曲的光學現象，會使遠方的影像流離失所或是嚴重的扭曲。與此相關的其它光學現象包括新地島效應，會使視太陽比預測的提早升起或是延後落下，並且造成形狀的扭曲。一種稱為複雜蜃景的壯觀形式是由溫度反演造成的，會將地平線上，甚至地平線下的物件，像是島嶼、崖、船舶或冰山拉長且升高，就像"童話城堡"。 彩虹是光線在雨滴內部反射和色散光的折色組合造成的結果。因為彩虹總是出現在天空中背向太陽的那一端，而且因為兩者相距遙遠的距離，太陽越接近地平面，彩虹越是突出和壯觀Chapter 34。.
威廉·冯特
威廉·冯特《世界人名翻譯大辭典》，2988頁，「Wundt, Wilhelm」條。（Wilhelm Maximilian Wundt，）是德国著名心理学家、生理學家兼哲學家，心理学发展史上的开创性人物。他被普遍公认为是实验心理学和认知心理学的创建人，构造主义的奠基人。 威廉·冯特认为，心理学可以通过实验的方法进行研究，并将内省实验法引入了心理学研究，并据此提出了情感三维说。冯特内省实验法是哲学内省法和赫尔曼·冯·亥姆霍兹实验室仪器的结合。他请对方向内反省自己，然后描写他们自己对自己的心理工作方法的看法。他创造了特殊的方法来训练对方，让他们更仔细和完善地来看待自己，但不过分地解释自己的心理。这个工作方式与当时的心理学非常不同。当时的心理学更多的是哲学的一个分枝。 威廉·冯特认为，心理与生理是互相关连的。他的认识论结合了斯宾诺莎、莱布尼茨、康德和黑格尔的哲學理论。.
学习
学习是透過外界教授或从自身經驗提高能力的過程。.
实验心理学
实验心理学将心理学作为一门自然科学处理，假定它可以采用实验方法。该分支更注重的是研究方法。实验心理学的建立使心理学摆脱了哲学心理学的阶段，进入了科学心理学的阶段。.
客體
客体（Object）指可感知或可想像到的任何事物，既包括客观存在并可观察到的事物（如人物、树木、房屋，抽象的如物价、自由），也包括想像的事物（如神化人物）。 Category:哲学术语.
中国图书馆分类法 (B)
没有描述。
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主体-客体问题
主体-客体问题是一个长期存在、关于人类经验分析的哲学论题，产生于这样一个前提：世界由客体（实体）组成，主体（观察者）知覺或假定客体作为实体存在。这种对经验的划分的导致了主体是怎样与客体相联系的问题。在这个问题下有一个重要的子问题，被称为他心问题：我们自己的心灵怎样与其他心灵相联系，如何对待我们对自我经验的感知和对全体其他人类的经验的感知之间的根本性差异。 主体-客体问题有两个主要的方面。第一个方面是什么被认识的问题。本体论涉及如下的问题：什么实体存在或可以说是存在，这样的实体怎样根据相似和差异分类。第二个方面是一个人如何知道他认识了什么的问题。认识论研究什么是知识，如何得到知识，以及认识一个给定的实体有多大的可能。认识论的研究对象包括主体和客体。 Category:形而上學概念 Category:認識論概念 Category:本体论.
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幻聽
幻聽（英語：Auditory Hallucination），是一種幻覺，患者會認為他們聽到聲音，但聲音並不是真的存在。在醫學上，它被稱為Paracusia（該詞來自希臘語: παρακοή，意思是：聽覺的不服從）。常見的形式是聽到一個或更多的說話聲音，這可能是一些精神病性障礙的信號，例如精神分裂症或躁鬱症。在診斷該患者的時候，這是很重要的參考因素。.
幻觉
幻覺（英語：Hallucination）是指在沒有客觀刺激作用於相應感官的條件下，而感覺到的一種真實的、生動的知覺。相對的，錯覺則是具有真正的外在刺激，但反應錯誤的認知。幻覺是知覺障礙的一種，主要分為幻聽、幻視、幻觸等，最常見的是幻聽、幻視等。幻覺多出現在精神病狀態下，正常人有時在緊張、疲勞、高燒時等，也可出現。.
广告心理学
广告心理学作为应用心理学在广告学方面的一个分支，研究广告对于潜在消费者的作用和普遍意义上的购买决策的动机。常被视为研究广告效果提升的市场调研的一个分支领域。 广告心理学与消费者心理学交织在一起，广告心理学几乎涉及心理学的所有研究专题：注意、知觉、联想、理解、记忆乃至情绪、动机、需要、个性等。 1908年美国应用心理学家W.D.斯科特出版了世界上第一本这方面的专著：《广告心理学》。 category:心理学分支 * category:市场营销 category:广告学.
乔治·贝克莱
乔治·贝克莱(George Berkeley),著名英裔爱尔兰哲學家，同時為圣公会駐愛爾蘭科克郡克洛因鎮的主教，與约翰·洛克和大卫·休谟被認為是英国近代经验主义哲学家中的三大代表人物。他著有《视觉新论》(1709年)和《人类知识原理》(1710年)等作品。美國加州的柏克萊市便是以他的名字命名。耶魯大學也有一個本科寄宿學院是以他命名。.
交通心理學
交通心理學（英語：Traffic Psychology）是心理學的一門學科，研究道路使用者的心理過程和行為之間的關係。在一般情況下，交通心理學的目標，是運用心理學理論方面，以改善交通流動性：透過幫助開發和應用事故對策，以及透過教育及動機引導至期望的行為。 駕駛員行為經常被研究，它與事故調查相結合，以評估事故原因及各方面的不同。交通心理學家區分他們的三種動機：理性的或計劃的行為、衝動或情緒化的行為，和習慣性的行為。此外，使用心理學的社會和認知應用程序如執法、道路安全教育運動，也是治療及康復方法。 認知的廣泛理論 、感覺運動和神經功能方面的心理也應用於交通心理學領域。因素研究如注意力、記憶、空間認知、經驗不足、壓力、酒醉、注意力分散或曖昧刺激、疲勞，以及次要任務如電話交談的研究，用於理解和調查道路使用者的經驗和行動。Groeger, J. A. (2000).
人工耳蜗
人工耳蜗，亦称为“人工电子耳”，是一种植入式听觉辅助设备，其功能是使重度失聪的病人（聋人）产生一定的声音知觉。与助听器等其它类型的听觉辅助设备不同，人工耳蜗的工作原理不是放大声音，而是对位于耳蜗内、功能尚完好的听神经施加脉冲电刺激。大多数人工耳蜗设备由植入部分和体外部分组成。体外部分由麦克风、语音处理器以及用于向植入部分发送指令的信号发射器组成。植入部分由信号接收及解码模块、刺激电极阵列组成。 虽然当前的人工耳蜗技术并不能完全恢复或重建正常听觉，但是它能够在一定条件下有效地帮助聋人听见环境声响，以及听懂语音对话。实现以上目标的一个重要环节是植入人工耳蜗后的训练。目前全世界佩戴人工耳蜗的病人数目已达十万（参照密歇根大学的科研人员），其中半数为儿童；半数为成年人。人工耳蜗的佩带者绝大多数在发达国家，主要原因是这种装置及其植入手术和术后治疗的昂贵开销。例如，墨西哥到2000年为止只有55起人工耳蜗植入（Berruecos 2000）。 从社会角度来说，人工耳蜗技术的出现再度引发了一个世纪之久的聋人社群与医疗专业人士之间的对立关系的争辩。一方面，听力師、语言治疗师、外科医师、语后失聪的聋人以及耳聋儿童的父母等社群广泛接受了人工耳蜗；另一方面，该疗法在聋儿的应用也遭到了聋人社群的强烈反对。.
人工意識
人工意識，（Artificial Consciousness, AC），是一個涉及人工智慧和感知機器人學的領域，其目的是研究合成一個具有意識的人造物需要哪些必要條件。 神經科學的研究推測意識是由互相連結的腦區交互作用所產生的，这些脑区被称为意识相关神经区（NCC）。然而也有人反对这样的观点。人工意識的支持者則認為電腦可以模擬這種尚未完全明瞭的意識交互行為。在最近的研究裡，Steven Ericsson-Zenith認為目前還缺少新方法和新機制去解釋神經元的行為如何產生意識。在人工智能哲学中关于心灵、意识和精神状态的讨论中，人工意识也是一个经常出现的话题。.
人类外貌
个人外貌可能是一个人的外表和容貌，社会学普遍认为一个人的外貌在人格发展及社会关系中扮演着举足轻重的角色。人类容貌的改变有一定的理论可做依循，主要取决于人类的遗传基因、年龄和病变等。 以心理学的角度来看，他人通过观察、聆听、气味和接触等各种感觉形成对某个人的整体印象，但有一点必须认识的是：个人外貌并不等于个人本身，而是他人对个人的外在感知，不同的人对同一个人的感知不会是完全相同的，因为它的正确性被人的主观意识所影响，因此在认知过程中在人的大脑中产生不同的形象。 相比起其他物种，人类对于自身外表的变化显得更加的敏感和在意，较热衷于修饰自己的外表和容貌，但在不同的文化里对美和醜的定义其实有挺大的差异。 近年來，由於人們越來越注重外在形象的建立，發展成新興行業形象顧問。.
五感
通常意義的五感是指視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸-壓覺五種感官的感知，但對應的並非五官。 感受的部位分別是人體的眼、耳、鼻、口舌、皮膚。.
伊斯兰哲学
伊斯蘭哲學（阿拉伯語：الفلسفة الإسلامية）是伊斯蘭研究的一部分。它長久以來嘗試在信念、理性或哲學、伊斯蘭教的宗教教學之間取得協調。一個參與伊斯蘭哲學的穆斯林被稱為穆斯林哲學家。.
強人工智慧
強人工智慧或通用人工智慧（Strong AI或者 Artificial General Intelligence）是具備與人類同等智慧、或超越人類的人工智慧，能表現正常人類所具有的所有智能行為。 or see where he defines strong AI as "machine intelligence with the full range of human intelligence.".
後設認知
後設認知（Metacognition）或译为元认知，這個名詞由Swartz及Perkins發明及定義，即「認知的認知」或「知識的知識」。簡言之，就是對自己的認知過程（包括：記憶、感知、計算、聯想等各項）的思考。 利用這種現象，我們可以用之於學習策略，讓學生瞭解是一種個人控制及引導心智歷程的現象。到自己的思想模式之同時，透過控制自己的思想模式，從而達至效果的學習方法。 後設認知可以分成兩大類：.
心灵
心灵或稱心智（英文：Mind）是指一系列认知能力组成的总体，这些能力可以让个体具有意识、感知外界、进行思考、做出判断以及记忆事物。心灵是人类的特征，但是其它的生物可能也具有心灵Dictionary.com网络词典： "mind": "1.
心理-社会心理学
心理－社会心理学曾经是社会心理学的一种研究倾向，而今则作为一门心理学的分支学科而存在着。心理社会心理学是使用心理学的理论和研究方法，探索人在社会情景下的认知过程、情感活动、意志品质、人際關係、人格等心理问题的社会科学。 与心理－社会心理学相对，有一门曾作为社会心理学的一种研究倾向，而今作为一门社会学分支学科而存在着的社会－社会心理学，它也是研究社会心理学问题的，但它使用社会学的研究方法和基本假设，从社会学角度探讨社会心理现象的成因。 心理学领域裡谈到的社会心理学一词时，一般是指心理－社会心理学。 社会心理学家通常将人类行为解释为意识与社会情境交互作用的结果。在库尔特·勒温于1951年进行的著名研究中，行为可以认为是人与环境的函数：B.
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心理学
-- 心理学是一门研究人類以及其他动物的內在心理歷程、精神功能和外在行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括理论心理学与应用心理学两大领域。 心理學研究涉及意識、感覺、知覺、認知、動機、情绪、人格、行為和人際關係等眾多領域，影響其他學科的發展，例如：教育學、管理學、傳播學、社會學、經濟學、精神病學、統計學、計算機科學以及文學等等。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個体基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。.
心理学大纲
这篇大纲是心理学大纲和心理学专题指南： 心理学是一门研究人类行为和的科学。其短期目标是通过发现和建立泛用心理学原理和研究具体案例来了解个人和团体。Fernald LD (2008).
心理学学科列表
本条目罗列了部分心理学领域的子领域：.
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心理狀態測驗
心理狀態測驗（或mental state examination，简称 MSE）是精神病學的臨床評估過程中一個重要的部分。它是对患者精神状态的一个系统性评估的过程，检测患者被测时的外在表现、、表现、心情、情感、表达、思考过程、思考内容、知觉、認知、洞见力和。.
哲学
哲學（philosophy）是研究普遍的、根本的问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域。哲学与其他学科的不同是其批判的方式、通常是系统化的方法，并以理性论证為基礎。在日常用语中，其也可被引申为个人或团体的最基本信仰、概念或态度。.
哲学与文学
哲学和文学包括哲学家和哲学主题的文学处理（哲学的文学），和文学提出的问题的哲学处理（文学的哲学）。.
哲學概念列表
哲學概念是指由哲學家發明或使用，專指某一對象，以進行哲學思辨或分析的專有名詞。一般而言，對某個概念的定義，是哲學理論闡發的起點。 在西方哲學中，哲學概念往往是各家爭論的焦點。而相應的，在以儒家哲學為代表的東亞哲學，則較少在概念的定義和辨析上著力。.
儿童
儿童（child），是指从生命诞生之始到成年期之前的人类。但儿童时期的年龄段各有不同。而较多国家的定义与联合国的儿童权利公约相同，儿童是指18岁以下的任何人，除非对其适用的法律规定的年龄不到18岁的。儿童亦可指父母亲的孩子，是任何年龄段的儿子或者女儿。在特定情况下，可以说“大自然的孩子”或者“老小孩”。 儿童作为人类社会最弱势的群体，理应得到各方面的保护。这包含从法律、社会到家庭等。法律上，禁止虐待兒童成为多数国家的法律条文，禁止使用童工也被列为国际惯例。社会上，保护儿童的身心健康成长是关键。儿童的发展，即童年时期是每个人都经历过的，这是人类的未来。儿童也有各自特殊的消遣与娱乐活动。从16世纪和17世纪开始，人们意识到儿童不再是缩小版的成年人。.
凍傷
凍傷是由於長期處於極為寒冷的狀態下，而引起的人體局部或全身性的傷害。輕時可造成皮膚組織的紅腫、局部血液流通不暢，並會產生發癢、刺痛、麻木等感覺，需要治療；重時則會伴隨失溫，皮膚發黑、血管壞死，然後喪失知覺，造成全身永久性的損傷，可能危及性命，需及早進行治療。 Category:皮膚和皮下組織疾病.
六岛艺术中心
六岛艺术中心是一家坐落于中国上海的并且是一家非营利机构。它于2006年在中国上海成立，创办人是法籍的策展人、艺术家托马斯·沙韦里亚。 六岛的宗旨是提供一个论坛给当代艺术家去探讨关于社会，美学和哲学问题，并且为欧洲和中国艺术家的作品提供一系列策划严密的展览和宣传。 自2006年4月，在上海莫干山路这个充满活力的艺术区，六岛艺术中心曾拥有过四个不同的展示地点。到目前已举办了48次艺术品展览，超过500位来自21个不同国家的艺术家参展，共计赞助过139位实习艺术家，并协助创作了2000多个艺术项目。在2007年，六岛艺术中心成立了集表演，音响，摄影和录像方面的艺术家和工程师所创作的电子艺术为一体的多媒体艺术团体，团体名为六岛。.
具體名詞
具體名詞（德文：das Konkretum（複數：die Konkreta）或das Gegenstandswort（複數：die Gegenstandswörter））是一個相對於抽象名詞（德文：das Abstraktum（複數：die Abstrakta）或das Begriffswort（複數：die Begriffswörter））的概念，指用來表示具體的、可感知的對象的名詞，例如：「桌子」、「燈」、「迷你豬」、「木本植物」、「陳水扁」、「機車」、「台北車站」、「工程師」、「駕照」等。.
光
光通常指的是人類眼睛可以見的電磁波（可見光），視知覺就是對於可見光的知覺。可見光只是電磁波譜上的某一段頻譜，一般是定義為波長介於400至700奈（纳）米（nm）之間的電磁波，也就是波長比紫外線長，比紅外線短的電磁波。有些資料來源定義的可見光的波長範圍也有不同，較窄的有介於420至680nm，較寬的有介於380至800nm。 而有些非可見光也可以被稱為光，如紫外光、紅外光、x光。 光既是一种高频的电磁波，又是一種由称為光子的基本粒子組成的粒子流。因此光同时具有粒子性与波动性，或者说光具有“波粒二象性”。.
前意识
前意识，指无意识中可召回的部分，人们能够回忆起来的经验。它是无意识和意识之间的中介环节。无意识很难或根本不能进入意识，前意识则可能进入意识，所以从前意识到意识尽管有界限，但没有不可逾越的鸿沟。前意识处于意识和无意识之间、担负着“稽察者”的任务，不准无意识的本能和欲望侵入意识之中。但是，当前意识丧失警惕时，有时被压抑的本能或欲望也会通过伪装而迂回地渗入意识。意识，指心理的表面部分，是同外界接触直接感知到的稍纵即逝的心理现象。佛洛依德反对把意识和心理等同起来的观点，认为意识是人的心理活动中比较小而非主要的部分。意识服从于现实原则，调节着进入意识的各种印象，压抑着心理中那些原始的本能冲动和欲望。但是，意识同外部联系，与其同机体内部环境联系相比，既要受较多条件的限制，又距离比较远些，所以，不仅无意识系统，就是意识系统，归根到底，还是由先天的本能、抑而未发的欲望所决定的。曾经成为意识关注的焦点、有关事情或事实或知识的记忆定义为前意识记忆。前意识每次只能集中于一件事；另一方面，前意识也不像意识一样具有主动控制信息的能力。.
状态意识
态意识（Situation awareness, SA），中國大陸稱為态势感知，對應在時間和空間的環境性元素及事件的知覺，並包括對它們意思的理解，及對一些變數（例如時間或預定事件）改變後的狀態預測。它也是一個學科，專門研究環境中要素的理解對決策的影響，應用在複雜和動態的領域，包括航空、航空交通管制、航海導航、發電廠操作、軍事、緊急服務例如滅火及警務，也包括普遍性而複雜的事情，例如駕駛汽車或騎單車。 状态意识包含了意識到附近發生什麼事情，以至到明白資訊、事件及自身的行動怎樣影響目的及目標，包括了即時性和即將發生的影響。若有人對状态意识擁有熟練的感應，他普遍對系統的輸入和輸出有更--的知識，能夠掌控變數因而對情況、人、事件擁有"直覺"。缺乏状态意识或状态意识不足已被確定為事故的主要因素之一。所以，状态意识在資訊流相當高及差劣的決家可導致嚴重後果的工作範疇尤其重要，例如駕駛飛機、作為士兵及治療危重的病人。 状态意识的研究可分為三個方面：SA狀態、SA系統、SA過程。SA狀態指情況的實質認知。SA系統指状态意识在隊伍及環境中物件之間的分發，及在系統各部份之間的状态意识交流。SA過程指SA狀態的更新，及什麼瞬間變化導致了状态意识的改變Lundberg, 2015。 擁有完整、準確及實時的状态意识在技術和情境複雜性對人類決策者成為問題的情景是至關重要的。状态意识已獲確認是成功的決策是一個關鍵卻常常是難以捉摸的基礎 。.
知觉恒常性
知觉恒常性（perceptual constancy、Subjective constancy）是指在一定范围内改变知觉条件的情况下，人们对物体或品质的知觉却保持恒定的一种心理倾向。.
知识论
知识论是探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。目前知识论和认识论之间的关系存在争议，有人认为它们是同一个概念，而也有人认为它们其实是存在一些密切联系的两个不同概念注。.
現實治療法
實治療法是由美國心理學家威廉·葛拉瑟醫生所創的一種心理治療及輔導方法 Glasser, W. (1965).
現象學
象学（phenomenology，源自希腊语phainómenon，意为“显现的东西”；以及lógos，意为“研究”），20世纪最重要的哲学流派之一，由德国哲学家胡塞尔正式创立。胡塞尔深受弗朗兹·布伦塔诺（Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano，1838-1917）和B.波尔扎诺（B.Bolzano, 1781-1848）两人的影响，认为每一表象都是对某物的表象，意识也总是相关于某物的意识；同时也主张「真理自身」——即超越時空與個人之絕對、又普遍的客觀存在者——的理念之存在，而提出對意識本質的研究，或描述先驗的、絕對的認識之根本與法則；他稱之為「现象学」。 现象学是对经验结构与意识结构的哲学性研究。作为一个哲学运动，现象学于二十世纪早期由埃德蒙德·胡塞尔创立，之后被他在德国的哥廷根大学和慕尼黑大学中的一派追随者发展壮大。在此之后现象学传播到法国、美国以及其他地区，并远超出了胡塞尔早期著作的语境。 现象学不应被看成是一个统一的运动，而更像是不同的作者具有共同的家族相似性，但同时也有显著差异。因此：根据胡塞尔的设想，现象学首先是对意识结构、对出现在各种意识行为中的现象的系统反思与研究。现象学可以明确的同笛卡尔式的分析方法加以区别，后者将世界视作各种对象、对象的集合以及处于连续行动和反应中的对象。 胡塞尔关于现象学的设想不仅由他自己、也被其他人批判和发展，包括：他的学生艾迪特·施坦因和罗曼·英伽登，解释学哲学家马丁·海德格尔，存在主义者尼古拉·哈特曼、加贝尔·马塞尔、莫里斯·梅洛-庞蒂、让-保罗·萨特，以及其他哲学家，包括马克斯·舍勒、保罗·利科、让-吕克·马里翁、伊曼努尔·列维纳斯，以及社会学家阿尔弗雷德·舒茨、埃里克·弗格林。.
理性主义
性主义、欧洲理性主义（Rationalism）是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法，高於並獨立於感官感知。理性主義最早的發源地是在英國，一般认为是隨著以哥白尼日心說為先驅的科學革命在歐洲大陸的發展，然後在包含法國在內的歐洲大陸各地繼續發揚光大，最後在笛卡儿的思想出現以後而产生的一套理論，17-18世纪间主要在欧洲各地例如在歐洲大陸以及冰島和愛爾蘭跟英國得以传播。同时代相对的另一种哲学方法稱為經驗主義，它认为人类的想法来源于经验，所有知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。 理性指能够识别、判断、评估實踐理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由。 理性主义及经验主义并非由当时的哲学家，而是后人作出了区分。事实上，有时两者之间的区分并不像人们所说的那么显著。三位主要的理性主义者都认同经验科学的重要性，并且他们在研究方法及形而上学的理论上更接近笛卡儿而不是斯宾诺莎（Baruch Spinoza）和莱布尼兹（Gottfried Leibnitz）。尽管这种区分在--著书立作时很有必要，他们在哲学本身来说不是非常有用。 典型的理性主义者认为，人类首先本能地掌握一些基本原则，如几何法则，随后可以依据这些推理出其余知识。最典型的持这种观点的是斯宾诺莎及莱布尼兹，在他们试图解决由笛卡儿提出的认知及形而上学问题的过程中，他们使理性主义的基本方法得以发展。斯宾诺莎及莱布尼兹都认为原则上所有知识（包括科学知识）可以通过单纯的推理得到，另一方面他们也承认现实中除了数学之外人类不能做到单纯用推理得到别的知识。 笛卡儿的理论相对来说更接近亚里士多德，他认为只有一些永恒真理（包括数学以及科学的认知及形而上学基础）可以单纯靠推理得到，其余的知识需要借助生活经验以及必要的科学手段。更准确地说笛卡儿是一位重视形而上学的理性主义者，是一位重视科学的经验主义者。 康德开始时是一位理性主义者，但是经过休谟（David Hume）的“将他从沉睡中唤醒”的著作（《人类理智研究》）的熏陶，他成了理性主义者以及经验主义者的综合体。 现在理性主义表达一种人类行为应该由理性所支配的观点（这种观点被欧洲所有的理性主义者以及所有的经验主义者所认同）。.
社会知觉
会知觉是个人在社会环境中对其它个体或群体的心理状况、动机和意向进行推断的过程。它包括三个方面的知觉：对人、对社会事件因果关系及对人际关系。与之相对的概念是物知觉。 社会认知包括信息的收集与选择、信息的整合两个过程。.
社群意識
群意識（sense of community）是社會心理學的一種〔更確切的說，是社區心理學的一種〕，主要關注焦點在於社群的經驗，而不是社群的結構、型態、場域定位（setting），或者其他外在的特徵。社會學家、社會心理學家、人類學者及其他學者等對於社群作了許多學術研究，提供理論架構去解釋社群的形成跟發展，但心理學家嘗試從個人知覺、理解、態度以及感覺等微觀面向切入研究社群，企圖從社群以及居民間的交互關係中獲得完整的、多方面的社群經驗。 心理學家賽爾森（Seymour B. Sarason）在1974年指出，心理學中的社群意識成為社區心理學的研究重心，但有許多定義是模糊的而且非理論(Pretty, 1990)。所以，有些學者開始針對社群意識發展實證研究，其中1986年是研究的高峰（賽爾森，1986；夏維斯與佩提，1999）。在心理學研究領域中，McMillan & Chavis(1986)的研究是最具有影響力，並且開創了近來研究的領域先鋒。在McMillan & Chavis (1986)之後，社群意識相關研究皆承襲McMillan & Chavis (1986) 的四大面向，但受到社群性質、社群成熟度以及社群成員的影響，導致研究結果會略有差異。.
科学可视化
. at wci.llnl.gov.
科学大纲
以下大綱是科學的主題概述： 科学（Science，Επιστήμη）是通過經驗實證的方法，對現象（原來指自然現象，現泛指包括社會現象等現象）進行歸因的学科。科学活动所得的知识是条件明确的（不能模棱两可或随意解读）、能经得起检验的，而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾。科学原仅指对自然现象之规律的探索与总结，但人文学科也被越来越多地冠以“科学”之名。 人们习惯根据研究对象的不同把科学划分为不同的类别，传统的自然科学主要有生物學、物理學、化學、地球科學和天文學。逻辑学和数学的地位比较特殊，它们是其它一切科学的论证基础和工具。 科学在认识自然的不同层面上设法解决各种具体的问题，强调预测结果的具体性和可证伪性，这有别于空泛的哲学。科学也不等同于寻求绝对无误的真理，而是在现有基础上，摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对自然界的认识偏差的纠正史。因此“科学”本身要求对理论要保持一定的怀疑性，因此它绝不是“正确”的同义词。.
科学哲学
科学哲学是20世纪兴起的一个哲学分支，关注科学的基础、方法和含义，主要研究科学的本性、科学理论的结构、科学解释、科学检验、科学观察与理论的关系、科学理论的选择等。该学科的中心问题是：什么有资格作为科学，科学理论的可靠性，和科学的终极目的。此学科有时与形而上学、本体论和认识论重叠，例如当它探索科学与真理之间的关系时。 有许多关于科学哲学的核心问题，包括科学是否能揭示不可观察之事物的真相，甚至科学推理是否可以被证明为合理的，哲学家们没有达成共识。除了这些关于科学作为一个整体的一般性问题，科学哲学家也思考适用于特定学科例如生物学和物理学的问题。一些科学哲学家还使用当代的科学结果来达到哲学本身的结论。 哲学的相关历史可以追溯到至少亚里士多德时代，但科学哲学只有在20世纪中期逻辑实证主义运动兴起之后才成为一个独特的学科；该运动的目的是制定标准，确保所有哲学陈述有意义，并客观地评估它们。托马斯·库恩在他1962年的里程碑著作《科学革命的结构》中质疑了“科学进步之过程是基于固定的系统性实验方法的一个稳定的、累积的知识采集”的既定看法，并声称任何进步都是相对于一个“范式”（paradigm，意为在某一特定时期定义一门学科的一套问题、概念和实践方式）发生的。卡尔·波普尔和查尔斯·桑德斯·皮尔士则从实证主义出发，为科学方法建立了一套现代标准。 在此之后，由于W.V.蒯因等的影响，真理融贯论成为了主流，其观点为：如果一个理论使观测有意义、作为一个整体的一部分，则这个理论是验证了的。一些哲学家（例如古尔德）寻求将科学建立在公理假设（如自然的均匀性）的基础上。还有一些人，尤其保罗·费耶阿本德认为，不存在所谓的“科学方法”，因此所有的处理科学的方法都应该被允许，包括明确超自然的——不过费耶阿本德的观点是科学哲学家中的一个例外。另一种思考科学的方式是，从社会学的角度来研究知识是如何创建的，代表学者有大卫·布鲁尔和。最后，大陆哲学的处理科学的传统，是从人类经验的角度进行严格分析。 具体学科的哲学包括了各种学科的课题：由爱因斯坦的广义相对论引发的时间的本质之难题，经济学对公共政策的影响，等等。一个重要主题是，某一科学学科是否可以“还原”（化简）为另一个学科，也即：化学可以还原为物理学，或者社会学可以还原为个体心理学吗？科学哲学的一般问题也在具体的科学中更加具体地出现。例如，科学推理的有效性的问题就在统计学基础中以不同的面貌出现。什么才算科学、什么应该被排除在外，这在医学哲学裡是关乎生死的事情。此外，在生物学、心理学和社会科学的哲学中，以下问题常常被探讨：人性的科学的研究是否能达到客观性，还是不可避免地被价值观和社会关系所塑造。.
空間行為
間行為(spatial behavior)意指個人或群體對於周遭環境中有生命或無生命的物體所產生的反應或互動。對於周遭環境的感知會引發某些活動，例如接收訊息的媒介產生自發行為；而這樣的行為則會導致感知改變，例如對於環境產生了新的看法。.
精神分裂症
思覺失調症（Schizophrenia）是精神疾病的一種。其特徵為患者出現異常的和不能理解什麼是真實的。台灣、中國大陸和香港以往皆譯作精神--分裂--症，乃直譯拉丁文名稱「Schizophrenia」而來，台灣後來則改譯為「--」。常見的症狀包括錯誤信念(false beliefs)，不易瞭解或混亂的思維，聽到其他人聽不見的聲音，妄想、幻覺、幻聽、社會參與和情緒表達的程度減少，以及缺乏動機。思覺失調症患者通常伴有其他心理上的健康問題，例如焦慮症、重性抑郁障碍或藥物濫用障碍。症狀通常逐漸地出現，且一般在成年早期開始，並持續一段長時間。 精神分裂症的成因包括環境因子及遺傳因子。可能的環境因子包括在城市中長大、濫用娛樂性藥物、某些传染病、父母年齡，和自身在母體內時營養攝取不足。遺傳因子則包括各種常見和罕見的遺傳變異。精神分裂症的診斷是基於觀察求診者所表現出來的行為及其所主訴的個人經歷。在診斷時，還必須把求診者的文化背景納入考慮範圍之內。截至2013年為止，此病並沒有任何客观的測試予供作診斷。精神分裂症並不等同「多重人格」或「多重人格障礙」——這種混淆的想法常在公眾的認知中出現。 治療的重心是為患者處方抗精神病藥，以及安排諮詢、工作培訓和社會康復。目前尚不清楚與兩者間哪種的效果會較佳。在其他抗精神病藥物都無法改善病情的情況下，就可能會使用氯氮平。必要時，可能會強制患者住院治療，如患者可能會對自身或他人構成傷害这一種情況，但現在的住院時間比以往更為短暫，且強制住院治療的總次數亦較为少。 世界人口中約0.3-0.7％在其一生中受精神分裂症所影響 。2016年，全球估計有超過2100萬名精神分裂症患者。男性比女性更常受到精神分裂症的影響。大約20％的人康復得很好，一些人亦能完全康復。患者常伴有一定的社會問題，例如長期失業、貧窮和無家可歸。患有精神分裂症的人的平均預期壽命比平均值少10年至25年。其背後原因是患者的身體健康問題增加和自殺率較高（約5%）。在2015年，全球估計有17,000人死於與精神分裂症有關或由其引起的行為。.
精神決定論
精神決定論(Psychical determinism)認為人的行為變化除環境與生理因素外，某些心理因素才是具有決定性的影響。此心理因素為泛指個人的知覺、意識、潛意識、習慣與信仰等，在這些心理因素的影響下，面對問題時會不由自主的表現出某些行為，通常這些行為與處理問題的本身是無直接關係。 Category:心理學 Category:形上學.
美帝國主義
美帝國主義（American Imperialism），或者美利堅帝國（American Empire），在中國大陸常簡稱為美帝，这一詞用来描述美國在政治、經濟、與文化上的影響力以及其在全球之擴張。美國作為西方世界或自由世界的領導者，其領導世界的文明及價值觀產生中立性之描述。中國大陸和北韓境內的“美帝”一詞來自於蘇聯在冷戰時期對敵手美國的稱呼，以共產主義的立場批判美國的圍堵政策及外交政策；而西方國家（連同美國本身在內）則針對美國之國家性格與外交，作為評判是否符合學理上的帝國或帝国主义。.
疼痛
身體的疼痛（pain）指通常由身體損傷、病患或不良的外部刺激所引起的不舒服感覺。出於臨床研究的需要，國際疼痛研究將疼痛定義為「由真正存在或潛在的身體組織損傷所引起的不舒服知覺和心理感覺」。See.
盲視
视是指某些人对视野中的某一块区域视而不见的情况。 I型盲视的患者声称自己看不到任何东西，但是他们对这块区域内物体的位置或者运动类型做出的判断要远远高于随机猜测。II型盲视不同，患者声称自己能够感觉到的一些物体的运动信息，但是却没有 视知觉。盲视是视皮层的某块区域损伤造成的（参见枕叶）。.
白鱀豚
白鱀豚（学名：）亦称白鱀鯨、白鱀、白旗、白鳍、白夹、江马、青鱀、揚子江豚及長江豚等，是一种淡水鲸类白鱀豚科动物，仅产于中国长江中下游流域，这是白鱀豚科中唯一的独特物种，至20世纪由于种种原因使其种群数量减少，2002年估计已不足50头。 它是世界上仅存的四种淡水豚中所剩数量最少的一种，是中华人民共和国国家一级野生保护动物。1996年被「世界自然保護聯盟」（現名國際自然保護聯盟，縮寫IUCN）列为最濒危的12种动物之一，同时还被列入《國際自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》、《瀕危物種國際貿易公約》（附录一）以及《美国国家濒危物种法》。在2006年11至12月持續六周的野外科考没有发现一头，这物种被确认为功能性灭绝，就算是还有個體仍然生存，其數量也很难維持并延續种群。2007年8月29日，安徽铜陵市有白鱀豚目击报告，之后在2011年8月25日的湖北洪湖，2016年10月4日的安徽芜湖和2018年5月2日都有过白鱀豚的疑似目击报告。.
莫里斯·梅洛-龐蒂
莫里斯·梅洛-龐蒂（Maurice Merleau-Ponty，，），著名法國現象學哲學家，其思想深受胡塞爾和海德格影響。.
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靈魂出竅
魂出竅（Out-of-body experience/OBE/OOBE.），又稱出體經驗，是神秘學中，靈魂離開了生物的肉體，在肉體外活動的行為及經驗。很多人聲稱擁有出體經驗，也有人聲稱任何人透過訓練也可獲得出體能力，但至目前為止尚沒有正式科學理據支持。 「靈魂出竅」通常包括身體的浮游狀態，有時候，經歷這種現象的人還會在身體以外的地方看到其肉體。十個人當中，大約有一個人聲稱曾經有靈魂出竅的經驗。有些人的經驗是自發獲得的，有些人的經驗則與某些危險行為扯上關係，例如夢遊，瀕死經驗，或者是精神科藥物。有些人可以在冥想或清醒夢當中獲取靈魂出竅的經驗。新近的研究，發現可以藉刺激右腦顳葉的角回來獲得靈魂出竅的經驗。 經歷靈魂出竅的人通常是自發性出體或非自發地發現靈魂離開肉體（事前常有麻痺現象）。在某些情況下，出體經驗者在事發後才猛然醒覺；而在出體過程中，他們有時候會意外地看見自己的肉體。 經驗者聲稱他們會看見一條銀色的幼線連接著他們的肉體和靈魂。幼線通常在初試出體者的經歷中出現，以保證他們不會在出體過程中迷失方向。可是，有豐富經驗的出體者也認為幼線相當有用，是回到肉體的捷徑。 出體經驗通常只維持一段短時間，只有一分鐘左右。即使出體的真正時間很短，出體者可能會發現主觀感受到的出體時間比客觀經過的時間要長。 有些與靈魂出竅「同樣真實」的經驗，或會隨出體後而來。出體者可能會墮入他們認為是「夢」的狀態，又或者會完全醒過來。有些時候，出竅狀態會因離肉體太遠的恐懼感而終止。也有很多出體經驗因為突然被抽回肉體而終結。 有些人會在出體過程中遇上引發頓悟的經驗；有些人會感到內心平靜並充滿歡樂；但也有人覺得害怕和焦慮。最後，也有些人只感受到出體過程本身，而沒有任何直接的精神頓悟。 大部份人形容出竅狀態的終結就好像「我醒來了」。值得注意的是，即使出體者會把靈魂出竅形容為睡眠時發生的有趣事情，也會認為出竅狀態的終結就像「我醒來了」，他們都可以仔細形容出竅經歷，仔細得可以斷定那並非一個夢。很多人覺得他們在出竅後醒過來時，比平常醒來更清醒。有些人把靈魂出竅與清醒夢作比較，認為前者更真實，但有人認為難以區分。.
裂腦
裂腦（Split-brain）是指連接大腦左右腦的胼胝體受損到一定的程度後時的症狀，醫療上的亦會造成此種症狀。胼胝體橫切術是醫治難以治療的癲癇的最後醫療手段。進行胼胝體切除術之前，會以藥物的方式來治療癲癇。手術時會先切除部分的胼胝體，如果沒有成功解決腦部問題，則會完整切除胼胝體降低癲癇發作時的嚴重程度，減少癲癇發作時對身體所造成的意外傷害。手術之後，會進行神經心理檢測。.
飛現象
飛現象（英语：Phi phenomenon）是一個由马科斯·韦特墨在1912年的一篇期刊文章《Experimental Studies on the Seeing of Motion》所提出的知覺錯覺現象（錯視）。其中描述一連串靜態圖片卻會造成移動的錯覺。在討論電影和視訊原理時，常會被誤認為。但這兩個其實是不同的現象。 在典型的飛現象實驗中，觀眾被要求看兩個接續出現的圖片。在第一張圖片的左邊會有一條線，而在第二張圖片則是在右邊有一條線。這兩張圖片可能會快速呈現或是讓觀眾有幾秒的時間觀看。在呈現兩張圖片之後，觀眾要描述他們看到了什麼。 觀看者在結合了這兩張圖片的時間和空間訊息之後，即使觀眾看到的是兩個分離的線條，觀眾仍然會報告出在這兩條線之間有東西移動的感覺。觀眾似乎看到了一個和背景顏色相同的空間或是「雲」在移動。飛現象的發現對於格式塔心理學（Gestalt psychology）而言是重要的發現。.
觸 (佛教)
觸（Sparśa，phassa），佛教術語，有接觸、觸碰、觸覺的意思。觸的定義是，當感官（根）、感官的對象（境）、以及感官的意識（識）三者聚合一處的時候，就稱為觸。舉例來說，當眼睛器官，與一個可見物體，兩者接觸，同時出現你「看見」的感覺與知覺時，就稱為「觸」。為十二緣起的第六支。它也被列為心所，說一切有部列入大地法中，南傳上座部列為七種遍行心所之一。 Category:佛教術語 Category:十二因緣 Category:大地法.
视知觉
在心理学中，视知觉是一种将到达眼睛的可见光信息解释，并利用其来计划或行动的能力。这种知觉的结果也被称为视力、目力或者视觉。视觉中不同的组分被称为视觉系统。 Category:心理学 Category:神经科学 Category:视觉.
视觉系统
视觉系统是神经系统的一个组成部分，它使生物体具有了视知觉能力。 它使用可见光信息构筑机体对周围世界的感知。视觉系统具有将外部世界的二维投射重构为三维世界的能力。需要注意的是，不同物种所能感知的可见光处于光谱中的不同位置。例如，有些物种可以看到紫外部分，而另一些则可以看到红外部分。 本条目主要介绍哺乳动物的视觉系统，其他很多“高等”动物也具有与之类似的视觉系统。 哺乳动物的视觉系统包括：.
马科斯·韦特墨
科斯·韦特墨（Max Wertheimer，）同科特·考夫卡和沃尔夫冈·苛勒一起，是格式塔心理学的创始人。 1880年4月15日，韦特墨出生在奥匈帝国的布拉格一个犹太人家庭，1900年就读于查理大学攻读法律，2年后放弃法律，转学哲学。以后又转入柏林大学和维尔茨堡大学。1904年，韦特墨在的指导下，获得维尔茨堡大学博士学位（拉丁文学位荣誉最优等）。 1910年夏天，韦特墨在从维也纳前往莱茵兰度假的火车上，突然在直觉中对窗外的风景产生的视错觉——似动现象产生了一种理论解释，于是中途在法兰克福下车，留在法兰克福大学进行心理学实验，研究在一定条件下，当两个静止的对象相继在不同的地方出现时，看起来就象在活动的现象，从而始创格式塔心理学。在那里他对知觉发生兴趣。他与两位年轻的助教，沃尔夫冈·苛勒和科特·考夫卡一起进行研究工作。他用速示器（tachistoscope）研究活动图像的效果。1912年，他发表了标志格式塔心理学形成的代表性论文——《似动现象实验研究》，获得讲师职位。 从1916年到1925年，他在柏林（1922年成为助理教授）。1925年，他回到法兰克福，1929年被评为全职教授。 1933年，纳粹在德国上台，开始迫害犹太人，韦特墨匆忙逃离德国，前往美国，任教于纽约市的社会研究新学校，1943年9月完成《创造性思维》。在《创造性思维》中，韦特墨表达他的支持自上而下加工或整体学习。 韦特墨被公认为是格式塔心理学的创立者之一，性格热情幽默，爱好作诗和作曲。他经常思如泉涌，又擅长演讲和热情的鼓动，但是著述极少。 在完成《创造性思维》三周后，韦特墨逝世于心脏病发。他被埋葬於纽约北郊的新罗彻尔市。.
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認知
認知或认识（cognition）在心理學中是指通过形成概念、知觉、判断或想象等心理活动来获取知识的过程，即個體思维进行信息处理（information processing）的心理功能。認知過程可以是自然的或人造的、有意識或無意識；因此，麻醉學、神經科學、心理學、哲學、系統學以及計算機科學在分析認知時，其分析的聚焦點以及脈絡是不同的。 对认知进行研究的科学称为认知科学。 Category:認知科學.
認知心理學
认知心理学（英語：Cognitive psychology）是最新的心理學分支之一，從1950年代至1960年代間才發展出來的。1956年被认为是认知心理学史上的重要年份。这一年几项心理学研究都体现了心理学的信息加工观点。如Chomsky的语言理论和Newell和Simon的“通用问题解决者”模型。「認知心理學」第一次在出版物出現是在1967年Ulrich Neisser的新書。而唐纳德·布罗德本特於1958年出版的《知觉与傳播》一書則為認知心理學取向立下了重要基礎。此後，認知心理取向的重點便在唐纳德·布罗德本特所指出的認知的訊息處理模式－－一種以心智處理來思考與推理的模式。因此，思考與推理在人類大腦中的運作便像電腦軟體在電腦裏運作相似。認知心理學理論時常談到輸入、表徵、計算或處理，以及輸出等概念。 這種理解心智運作的方式在過去數十年變得非常普遍。這些比喻常見於社会心理学、人格心理学、变态心理学和发展心理学中。认知理论的应用在最近並廣及許多动物认知研究的比较心理学领域。 信息處理的认知功能取向最近正被一些心理学新的研究取向所質疑，例如動力系統取向以及哲學中心體合一之觀點。 由於電腦的隱喻和使用，認知心理學在1960年至1970年間得到許多人工智慧及其它相關領域研究成果的助益。事實上，它已發展成為一個跨領域的認知科學，此學門整合了一系列不同取向關於心靈與心智處理的研究。 認知心理學與從前心理研究取向有不同之处。認知心理學使用系統化的科學方法，拒絕接受內省的研究方式，与弗洛依德心理學的現象學研究方法不同。且認知心理學認定內在心理狀態的存在（如信仰、欲望和动机），与行为主义心理學不同。.
警戒作用
警戒作用（Aposematism）是愛德華·巴格諾爾·波爾頓為阿爾弗雷德·拉塞爾·華萊士的警戒色（warning coloration）的概念創造的術語。它是反捕食者適應一類，警告潛在捕食者捕食物無利可圖的信號。無利可圖可包括任何使獵物難吃的防禦，例如毒性、惡臭气味或侵略天性。 警戒作用總涉及顯著的動物色、聲音、气味或其它可感知特點的廣告信号。 警戒信號有益于捕食者和獵物，因為雙方皆可避免潛在傷害。 警戒作用利用了苗勒氏擬態，防禦强的物種演化以和其它物種相似。每種物種可以通過模仿類似顏色的物種更低成本更迅速地學習，共享對于捕食者的警告信號。 真正的警戒作用是物種實際有化學或物理防禦，即警戒作用不是威懾捕食者的唯一方法。 在貝氏擬態中，模仿物種和一個警戒作用典範緊密相似以分享保護，同時物種多有可以驚嚇掠食者足夠長時間的虛張聲勢的威脅，不設防的獵物趁機逃脫。.
认知风格
认知风格是认知心理学中用来描述个人思维、知觉、记忆以及运用知识解决问题的方式的一个术语。认知风格与认知能力（水平）不同，后者可以通过能力倾向测验或所谓智力测验进行测量。对于认知风格的准确内涵仍有争议。不过，它已经是教育和管理领域的一个关键概念。如果一名学生的认知风格与教师类似，这个学生就会有更积极的学习经历，学习将会改善。同样，队员如果拥有类似的认知风格，将会使他们对于参与有更积极的感受。而认知风格的匹配将使参与者与人共事时感觉更为舒适，虽然它并不能独自保证取得胜利的结果。一些关于认知风格的概念和测量方法仍在讨论中。.
鲁道夫·阿恩海姆
鲁道夫·阿恩海姆（Rudolf Arnheim，），德裔美籍心理学家、美学家，格式塔心理学美学的代表人物，曾任美国美学协会主席。.
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质量效应 (游戏)
《质量效应》（Mass Effect）是由Bioware公司制作的动作角色扮演游戏。是质量效应系列的第一作。 Xbox 360版本发布于2007年11月，Windows版本发布于2008年5月28日。續集《質量效應2》於2010年發售。.
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黃蘊瑤
黃蘊瑤（WONG Wan Yiu，Jamie，），香港女性單車運動員，有「女版黃金寶」、「鐵血女車神」的稱號。她在2015年宣吿退役。.
辩证唯物主义
辩证唯物主义（dialectical materialism）是一種以馬克思和恩格斯學說來研究現實的哲學方法，是用“辩证的观点”和“唯物论的观点”解释和认识世界的理论。辩证唯物主义批判地继承了费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach）的机械唯物主义。.
迷幻药物
迷幻药物是指主要功效为改变认知与知觉的精神药品，與游离药品（dissociatives）、致谵妄药三者因能誘發幻覺而包含在致幻剂这一门类下。相較兴奋剂或鸦片类藥物等影響意識狀態效果較類似的藥物，迷幻药物傾向於誘發心智產生與一般意识相比有定性差異的體驗。迷幻体验通常与恍惚、冥想、瑜伽、宗教狂喜、夢境、甚至瀕死經驗等非通常意識状态相比较。除了少數例外，大部分迷幻藥物成分為以下三者之一：色胺、苯乙胺、麥角酸胺。 迷幻藥物在大部分國家除了醫療外的用途是違法的。而除了常規使用外，迷幻藥物也常被用在娛樂用途。.
阶级感情
阶级感情在文革中，常与“深厚”、“朴素”、“强烈”、“无产阶级”（前置定语）、“激发”、“增强”、“密切”（前置谓语）（先后依类别、频次排列）相搭配。意指对阶级认同、外界阶级斗争等刺激、事象的主观感知、内心体验、情绪心理反映。其含义和用法，都与“阶级立场”相近，但比较起来，阶级感情接近未经升华的本能，距离理性、理智更远一些，是更为基本的东西。 它强调人际关系中的同仇敌忾，把理论化的阶级斗争学说、阶级分析方法，政治性的利害抉择，融进感情的非理性阈值内给予强化，使其染上一层温情的、人际认同的色彩，但同时也是更加壁垒鲜明的阵营划分。与阶级出身（阶级成分）、阶级烙印、阶级本质、阶级友爱（阶级兄弟）、阶级仇恨、阶级立场、阶级觉悟、阶级意识等组成了一个观念链条。 在阶级感情概念中，工农兵是政治革命性、道德纯洁性的正宗，是像血缘一样是与生俱来的东西。这种观点强调，仇恨阶级剥削、压迫的感情是一种自发倾向、引导革命的先天秉赋；它比理性认识更具有优先性，更可靠。而其他非无产阶级出身的阶层，就带有先天的缺陷乃至原罪，被判定与剥削阶级有直接或简间接的关系（非我族类，其心必异）。他们除了理智上认同于中共的纲领、政治路线、方针政策外，还必须用永无休止的改造，通过忏悔、赎罪，把自己矮化、非人化来培养阶级感情，从而成为革命机器没有自主意志、主体意识的组成部分。 阶级感情，也是实行阶级路线，即在政治上划分优劣等级、组织上划分集团、受惠层次的充分理由之一。阶级感情没有问题，即使出了什么偏差，也可以得到原谅；阶级感情不对头，再怎么谨小慎微，也会动辄得咎。阶级感情比理智认知有更多优先权。 综上可知，“阶级感情”概念在中共意识形态体系里，一直占有重要地位。但是从“《人民日报》’49—97数据库”提供的材料看，它的出现频次在文革十年（1966—1976）比平常年景高出40—50倍的反常现象，足以说明它的语义、语用都发生了不同寻常的嬗变。它意味着认知方式的反智化——强调对革命（领袖意志、政治权威）的服从、忠诚是压倒一切的，可以跨越常轨，可以践踏文明的成规，因为革命本身就是前无古人、超越常规的。“三忠于、四无限”就是要解决阶级感情问题。用阶级感情取消、扫除理性认知、反省指导行动的障碍，让人们在阶级感情不对（不深）罪名（直接等于政治错误、反动，甚至还要可怕——背叛）的恐惧、驱使下，被迫用激烈的行动证明自己的忠诚。 “《人民日报》’49—97数据库”“阶级感情”频次分布 1958年3月的成都会议上，柯庆施说“相信毛主席要相信到迷信的程度，服从毛主席要服从到盲从的程度”。林彪也曾说“毛主席怎么说，我们就应该怎样做”，均无人反驳、异议，可见代表了某种共识。其间起过渡性的逻辑支撑，就是阶级立场、阶级感情概念。.
阿尔文·普兰丁格
阿尔文·卡尔·普兰丁格（Alvin Carl Plantinga，），美国当代著名的基督教哲学家，现任圣母大学（University of Nortre Dame）John A.O'Brien讲席教授。他的研究领域包括基督教神学、认识论和形而上学，特别是运用分析哲学的方法为基督教信仰辩护。他认为对上帝的信念与对他人心灵的信念处于相同的认识地位，即如果他人心灵可以合理地被接受，则对上帝的信念亦可合理地被接受。他同样论证恶的存在和全能、全知、全善的上帝构成不了矛盾。著作包括：《上帝与他心》(God and Other Mind,1967)、《必然性的本性》(The Nature of Necessity,1974)、《上帝、自由和恶》(God,Freedom and Evil,1974))、《上帝有本性吗？》（1980），还有著名的知识论三部曲（包括《保证：当前的争论》(Warrant:The Current Debate，1993）、《保证与恰当功能》（Warrant and Proper Function，1993）、《基督教信念的知识地位》（The Warranted Christian Belief,2000)。他曾受邀在享誉全球的吉福德讲座（Gifford Lectures）做过三次演讲。1980年，《时代周刊》将普兰丁格誉为“全美基督教哲学的领军人物”。.
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阿凡达
《阿凡達》（Avatar）是2009年上映的一部美國科幻史詩式電影，由詹姆斯·卡麥隆撰寫劇本並執導，主要演員有山姆·沃辛頓、柔伊·沙達納、雪歌妮·薇佛、蜜雪兒·羅德里奎茲和史帝芬·朗。電影設定於2154年，當時人類正在南門二恆星系生態茂盛的潘朵拉衛星上開採珍稀礦產難得素。 採礦殖民地的擴張威脅到了當地部落纳美人的生存：納美人是土生土長於潘多拉星球上的有感知智慧能力的類人種族。電影的標題「阿凡達」，指的是經過基因改造而能為部分人類所控制的納美人身體，人類使用他們來同潘朵拉星上的原住民展開交流。 阿凡達的開發始於1994年，卡梅隆當時為這部電影撰寫了80頁的劇本論述。柯麥隆原計劃在1997年的《鐵達尼號》攝製完成後就開始製作這部電影，並打算在1999年上映，但最終未能如愿。柯麥隆解釋說，當時的技術手段還不足以表現出他想像的電影場景。為電影中的外星人創造語言的工作開始於2005年夏天，柯麥隆也在2006年初開始發展劇本及其虛構世界。 官方公佈的《阿凡達》製作費為2.37億美元。其餘的估計則認為電影製作大概花費了2.8至3.1億美元，另外投入1.5億美元到市場的宣傳營銷上。在發行上，這部電影不僅使用了傳統的2D放映格式，還使用了包括RealD 3D、Dolby 3D、XpanD 3D和IMAX 3D在內的多種3D格式，乃至4D格式。因為在3D視野和立体视觉製片上有著諸多創新，這部電影被譽為電影製片技術上的一大突破。因為這部電影，爾後所有好萊塢動作片都使用了3D拍攝技術，之後，3D放映版本也開始遍及全世界幾乎所有的首輪戲院。 2009年12月10日，《阿凡達》在倫敦舉行了預映，12月16日開始全球上映，北美地區則在12月18日上映。上映後，電影好評如潮，實現了商業成功。在上映期間，這部電影打破了不少票房記錄，成為了有史以來北美（不考慮通貨膨脹）乃至全球票房收入最高的電影，超過了保持這一紀錄12年之久的《鐵達尼號》。《阿凡達》還是首部票房收入超過20億美元的電影。隨著電影的成功，卡麥隆表示將會繼續拍攝續集。《阿凡達》入圍9項奧斯卡獎提名，其中包括最佳影片獎和最佳導演獎。.
阿茲海默症
阿茲海默症（Morbus Alzheimer，Alzheimer-Krankheit，縮寫：AK，Alzheimer's disease，縮寫：AD）或稱腦退化症。舊稱為Senile Dementia of the Alzheimer Type，縮寫：SDAT 、奥茨海默症、老人失智症；俗稱早老性痴呆、老人痴呆（但醫界不建議使用此名稱），是一種發病進程緩慢、隨著時間不斷惡化的持續性神經功能障礙，此症佔了失智症中六到七成的成因。最常見的早期症狀，是難以記住最近發生的事情，早期症狀還應該增加行為或性格的改變，「輕微行為能力受損」(Mild Behavioral Impairment, MBI)，對平日最喜歡的活動失去興趣、對人物冷感、對日常作息焦慮、無法控制衝動、多侵略性、挑戰社會規範、對食物失去興趣、事事疑心，突然經常動怒爆粗話。隨著疾病的發展，症狀可能會包含：譫妄、易怒、具攻擊性、無法正常言語、容易迷路、、喪失生存動力、喪失長期記憶、難以自理和行為異常等。當患者的狀況變差時，往往會因此脫離家庭和社會關係，並逐漸喪失身體機能，最終導致死亡。雖然疾病的進程因人而異，很難預測患者的預後，但一般而言，確定診斷後的平均餘命是三到九年，確診之後存活超過十四年的病患少於3%。 阿茲海默症的真正成因至今仍然不明。目前將阿茲海默症視為一種神經退化的疾病，並認為有將近七成的危險因子與遺傳相關；其他的相關危險因子有：頭部外傷、憂鬱症或高血壓的病史。疾病的進程與大腦中和Tau蛋白相關。要確切地診斷阿茲海默症，需要根據病人病史、行為評估、的結果、腦部影像檢查和血液採檢，亦可能接著做神經影像檢查輔助診斷，以排除其他類似的認知障礙。初期症狀常被誤認為是正常的老化狀況，或是壓力的一種表現，因而常耗時三到六年才確診。在無法排除其他可治癒原因時，有極少情況下，腦部切片可能對確診有幫助。、運動、避免肥胖等，都有助於減少罹患阿茲海默症的風險。目前並沒有特定藥物或營養補充品，有實證證明對疾病治療有效。 目前並沒有可以阻止或逆轉病程的治療，只有少數可能可以暫時緩解或改善症狀的方法。截至2012年為止，已有超過1000個臨床試驗研究如何治療阿茲海默症，然而這些研究是否能找到有效的治療方法仍是未知數。疾病會使患者會越來越需要，這對照護者是一大負擔；這樣的照護壓力涵括了社會層面、精神層面、生理層面和經濟因素。不同的運動計畫，無論時間長度與每週運動頻率，都能改善病人的居家生活表現功能，也對於改善預後有相當助益。由失智症狀引起(造成)的行為異常和思覺失調，常以抗精神病藥治療，惟其效益不高且可能增加死亡率，因此並不特別建議使用。 阿茲海默症最早於1906年，由德國精神病學家和病理學家愛羅斯·阿茲海默首次發現，因此而得名；主要分為家族性阿茲海默症與阿茲海默老年痴呆症兩種，其中又以後者較常見。阿茲海默症好發於65歲以上的老年人(約有6%發生率)，但有4%~5%的患者會在65歲之前就發病，屬於。在2010年，全球有將近2100萬到3500萬名阿茲海默症患者；而歸因於阿茲海默症相關的死亡案例，大約有48.6萬例。在已開發國家中，阿茲海默症是相當耗費社會財政補助的疾病之一。.
赫尔曼·冯·亥姆霍兹
赫尔曼·冯·亥姆霍兹（Hermann von Helmholtz，），德國物理學家、医生。.
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自主循环再现
自主循环再现（Return of spontaneous circulation (ROSC)）是心停止之后出现持续的心跳和呼吸活动。自主循环再现出现的标志包括呼吸、咳嗽、肢体移动、可被感知的脉搏和可被测量的血压。心肺复苏和心除颤将增加自主循环再现的机会。 在心肺复苏失败后出现的拉撒路综合症和自激现象也是一种自主循环再现，尽管对心停止者的心肺复苏尝试已经停止。因此，心肺复苏尝试停止后，推荐进行10分钟的被动观察。.
自我
自我（Ego、Self），是一個人類，對於其自身個體存在、人格特質、社會形象，所產生的一種認知、意識與意象。通常人類個體會認為他們自身是一個連續性、整合、不可分、而且具備獨特的自我，對自己的意象、人格特質會持有的整體知覺與態度。對於作家、文學家、哲學家與心理學家，甚至是宗教(佛教)，是長期關注的課題。.
致幻剂
迷幻剂是药理学上對迷幻药物、游离药物和譫妄药物的統稱。这類精神药物产生的作用主要是使人产生幻觉，即改变人的知覺、思維、情绪以及意识。最根本的致幻剂是迷幻药物，游离药品让人产生无痛麻醉感、记忆缺失乃至昏厥感受，致谵妄药则是使人陷入癫狂状态。 由 L. E. Hollister 提出致幻剂的标准：.
色度学
色度学（Colorimetry），又名比色法，是量化和物理上描述人们颜色知觉的科学和技术。 色度学同光谱学（spectrophotometry）相近，但是色度学更关心的是于人们颜色知觉物理相关的光谱。最常用的是CIE1931色彩空间和相关的数值。 Category:顏色 Category:物理量 Category:度量 Category:光学.
耳蜗
耳蜗（拉丁文，德文，英文：Cochlea）是内耳的一个解剖结构，它和前庭迷路一起组成内耳骨迷路。耳蜗的名称来源于其形状与蜗牛壳的相似性，耳蜗的英文名Cochlea，即是拉丁语中“蜗牛壳”的意思。耳蜗是外周听觉系统的组成部分。其核心部分为柯蒂氏器（拉丁文：Organon spirale.英文：Organ of Corti或spiral organ，德文：Corti-Organ），是听觉传导器官，负责将来自中耳的声音信号转换为相应的神经电信号，交送脑的中枢听觉系统接受进一步处理，最终实现听觉知觉。耳蜗的病变和多种听觉障碍密切相关。.
ROC曲线
在信号检测理论中，接收者操作特征曲線（receiver operating characteristic curve，或者叫ROC曲线）是一种坐標圖式的分析工具，用於 (1) 选择最佳的信號偵測模型、捨棄次佳的模型。 (2) 在同一模型中設定最佳閾值。 在做決策時，ROC分析能不受成本／效益的影響，給出客觀中立的建議。 ROC曲线首先是由二战中的电子工程师和雷达工程师发明的，用来偵测战场上的敌军載具（飛機、船艦），也就是信号检测理论。之后很快就被引入了心理学来进行信号的知觉检测。數十年來，ROC分析被用於医学、无线电、生物學、犯罪心理學领域中，而且最近在机器学习（machine learning）和数据挖掘（data mining）领域也得到了很好的发展。.
TALOS (軍服)
TALOS，是戰術突擊輕型操作服（Tactical Assault Light Operator Suit）的簡稱。它是美國陸軍為了造出機械化外骨架 的目的，而與美國各大學、實驗室、科技產業共同合作研發的項目。簡言之，TALOS計畫聲稱此種新軍服能夠、可武器化、生命特徵監測，並給予穿戴者超人般的力量和感知能力。 這款軍服的構成還將包含有（Smart material）及传感器。.
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TARDIS
TARDIS（），全稱時間和空間相對維度（英文：Time and Relative Dimension in Space），是英國科幻電視劇《神秘博士》及其相關作品中的一個虛構時間機器和航天器。某程度上，TARDIS亦是異世奇人系列的象徵之一。.
Urban Assault
是一款结合了即时战略与第一人称射击类型的战争题材电脑游戏，由德国的公司开发，微软发行。游戏的运行平台为Windows，发行于1998年7月31日，有英语，法语，德语和日语四个语言版本。 游戏以环境崩溃，资源匮乏引起的第三次世界大战为背景，彼时“等离子成型技术”（plasma formation technology）已经成熟，各方势力得以快速制造无人驾驶的坦克、战斗机等战力投入战场。不同于一般的即时战略游戏，玩家在制造与指挥部队之外，亦可选择亲自控制载具，以第一人称视角展开战斗。.
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抽象化
抽象化（Abstraction）是指以縮減一個概念或是一個現象的資訊含量來將其廣義化（Generalization）的過程，主要是為了只保存和一特定目的有關的資訊。例如，將一個皮製的足球抽象化成一個球，只保留一般球的屬性和行為等資訊。相似地，亦可以將快樂抽象化成一種情緒，以減少其在情緒中所含的資訊量。.
柏拉圖實在論
柏拉圖實在論（Platonic realism），哲學術語，用來稱呼由希臘晢學家柏拉圖建立的實在論觀點。柏拉圖認為，共相是存在的，但是不是以一般物理性的方式存在，而是以理型（ideal forms）的方式存在。柏拉圖因此將世界切割為兩個不同的區塊：「形式的」智慧世界、以及我們所感覺到的世界。我們所感覺到的世界是從有智慧的形式或理想裡所複製的，但這些複製版本並不完美。那些真正的形式是完美的而且無法改變的，而且只有使用智力加以理解才能實現之，這也表示了人的智力並不包含知觉能力或想像力。 Category:柏拉图主义 Category:形上學理論.
柏拉图
柏拉圖（，，約公元前427年－前347年）是著名的古希腊哲学家，雅典人，他的著作大多以對話錄形式紀錄，並創辦了著名的学院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，也是亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者，史稱「西方三聖賢」或「希臘三哲」。.
柯本語
柯本語（Kobon，讀音似kombon）是一種通行於巴布亞新幾內亞的語言，它有大約90至120個動詞。.
接收
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杜威十进制图书分类法
杜威十进图书分类法（英文：Dewey Decimal Classification）是由美国图书馆专家麦尔威·杜威发明的，对世界图书馆分类学有相当大的影响，已翻译成西班牙文、中文、法文、挪威文、土耳其文、日文、僧伽羅文、葡萄牙文、泰文等出版，并被许多英语国家的大多数图书馆、以及使用其它相应译文之国家的部分图书馆采用。在美国，几乎所有公共图书馆和学校图书馆都采用这种分类法。 杜威十进制图书分类法於1876年首次發表，歷經23次的大改版後，內容已有相當程度的修改與擴充。最新的版本為2011年版。該分類法以三位數字代表分類碼，共可分為10個大分類、100個中分類及1000個小分類。除了三位數分類外，一般會有兩位數字的附加碼，以代表不同的地區、時間、材料或其他特性的研究，分類碼與附加碼之間則以小數點.」隔開。例如 330 代表經濟學 +.9 代表地區別論述 +.04 代表歐洲.
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歐陽德
欧阳德，字崇一，号南野。中国明朝學者、心學家、江右王门学者，王守仁门人。江西泰和县人。.
正理论
正理论，梵文 ，意譯為 “法”、“規則”，古印度六派哲學之一，由婆羅門阿克沙巴德·喬達摩(目足·瞿曇?)（公元一世紀）所創立，其理論的某些方面跟勝論（）相似。其理論為喬達摩所著的《正理經》（），它使之前的印度邏輯變得系統化。該正理由此步入一個新階段，即新正理（）階段。著名《如意寶真相》（）作者甘給舍（）為此經作了註釋（12世紀）。.
注射死刑
注射死刑，或注射毒药、致命性注射是指利用注射足以致命剂量的药剂（通常是巴比妥酸盐、肌肉松弛剂和钾溶液）使被注射对象立即死亡的一个方法与过程。主要用于死刑的执行，也可能在安乐死或自杀中。通常会先让被注射者丧失意识，然后停止其呼吸和心跳。 注射死刑于二十世纪开始普及，主要用于代替其它处决方式，比如电击、绞刑、毒气室或斩首，前些方法通常被认为是较痛苦的。 利用注射方式来执行死刑的想法最早由纽约医生朱利斯·布莱尔在1888年提出"." ，因为他认为这比绞刑更省钱，然而这一想法从未付诸实施。英国皇家死刑委员会（1949年－1953年）也考虑过实行注射死刑，但在英国医学委员会的压力下否决了这一提议。 1977年5月11日，美国奥克拉荷马州的验尸员杰伊·查普曼提出了一种全新的、较人道的死刑方法，被称为查普曼准则：“应当首先对囚犯进行生理盐水的静脉滴注，之后进行致命性的注射，包括药效瞬间发作的巴比妥酸盐和化学性的麻醉剂。"," Human Rights Watch, 2006, 18(1).
注意
注意是一个心理学概念，属于认知过程的一部分，是一种导致局部刺激的意识水平提高的知觉的选择性的集中。例如侧耳倾听某人的说话，而忽略房间内其他人的交谈；或者在驾驶汽车时接听手机。注意是心理学中研究最热门的题目之一。 在与人类意识有关的许多认知过程（决策、记忆、情绪等）中，注意被认为是最具体的，由于它与知觉的关系非常密切。同样，它也是其他认知的入门。 注意表现为对某对象的指向和集中，因此具有指向性和集中性两个特点。.
消費行為
消費行為（Consumer Behaviour）又稱消費者行為，硏究對象是個人，團體或組織：他們去選擇、保存，使用和處置產品、服務，經驗或想法，以滿足需求，而這些過程對消費者和社會有所影響。它融合了心理學、社會學、社會人類學，市場學和經濟學的元素，試圖了解買方的決策過程，包括個人及團體：例如情緒如何影響購買行為。它研究個體消費者的特徵，如人口結構及行為變數，以了解人們的需求，還試圖評估家庭、朋友、運動，參照群體和一般社會群體對消費者的影響 。.
漢斯-約阿希·馬西里
汉斯·约阿希·马尔塞（Hans-Joachim Marseille，），全名漢斯-約阿希·懷特·魯道夫·齊格菲·馬爾塞（Hans-Joachim "Jochen" Walter Rudolf Siegfried Marseille），是第二次世界大战时期“德国空军”的一位王牌飞行员，常被称为“非洲之星”（Stern von Afrika）。马尔塞一共参加了三百八十二次任务，击落了一百五十八架敌机，其中的一百五十一架均在“北非战场”中获得。大部分的二戰德國空戰英雄主要的擊落紀錄大多來自東線蘇聯，他的全部戰績都是英美的西方國，因此他也是“德国空军”中击落西方飞机最多的驾驶员，同时也荣获了“钻石橡叶带剑铁十字勋章”。 马尔塞利用了他杰出的观察能力，操控和高角度偏差射击战术使他的攻击常常拥有非常大的杀伤率，在良好的环境下他的每次攻击都能够击伤或击落敌机，令他成为空战历史上最杰出的偏差射击飞行员之一。他也曾创造了在十分钟内击落八架敌机，一天里击落十七架敌机，一个月击落五十四架敌机等记录。据有些学者的计算，他击落一架飞机平均只须十五发子弹。马尔塞所属的“第二十七戰鬥機聯隊”（Jagdgeschwader 27）的“第一大队”（I./JG 27）所取得的五百八十八架战绩裡，马尔塞占了一百五十一架，达到了百分之二十六。.
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演化心理學
演化心理學（簡稱ev-psych或 EP）是一種解釋人類「有用」的精神及心理特點——如記憶、知覺、語言和適應——的一種心理學研究理論，也就是，作為自然選擇的功能產物。這種研究方法的目的是帶出機能心理學那種將例如免疫系統般的生物機制放進心理學範籌的思考方法，以及用類似方法探討心理學機制。簡短來說，演化心理學著眼於演化如何把思維定型。儘管此理論適用於任何擁有神經系統的生物，大部份演化心理學的研究集中於人類身上。.
潛意識
潜意识，是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西，比如，内心深处被压抑而无从意识到的欲望。正是所谓「冰山理论」：人的意识组成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分（意识），但隐藏在水下的绝大部分却对其余部分产生影响（无意识）。弗洛伊德认为潛意识具有能动作用，它主动地对人的性格和行为施加压力和影响。弗洛伊德在探究人的精神领域时运用了决定论的原则，认为事出必因。看来微不足道的事情，如做梦、口误和笔误，都是由大脑中潜在原因决定的，只不过是以一种伪装的形式表现出来。由此，弗洛伊德提出关于无意识精神状态的假设，将意识划分为三个层次：意识、前意识和无意识。 其他與弗洛伊德同期的著名精神分析學者對潜意识有一些不同於弗洛伊德的看法，例如榮格把潜意识分為個人潛意識及集體潛意識；阿德勒就覺得潜意识中最核心的不是弗洛伊德提出的生存本能和死亡本能，而是自卑感與優越感。比較後期的精神分析學者埃里希·弗罗姆就提出了社會潛意識。使精神分析學更全面。 有人对「无意识」概念進行辩护，不允许人们将之称为「下意识」或「潜意识」，認為是错误的，容易引起误解：所谓无意识，它一方面包含着种种因潜伏而暂时不为意识所知，其他一切都与意识活动一样的活动，另一方面又包含着种种被「压抑」的活动，假如这些活动变成意识活动，它们肯定与意识中其他种种活动形成鲜明的对照，與「下意识」或「潜意识」不同。.
未解决的神经科学问题
尚未解决的神经科学问题包括：.
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本体 (信息科学)
在计算机科学与信息科学领域，理论上，本体是指一种“形式化的，对于共享概念体系的明确而又详细的说明”。本体提供的是一种共享词表，也就是特定领域之中那些存在着的对象类型或概念及其属性和相互关系；或者说，本体就是一种特殊类型的术语集，具有结构化的特点，且更加适合于在计算机系统之中使用；或者说，本体实际上就是对特定领域之中某套概念及其相互之间关系的形式化表达（formal representation）。本体是人们以自己兴趣领域的知识为素材，运用信息科学的本体论原理而编写出来的。本体一般可以用来针对该领域的属性进行推理，亦可用于定义该领域（也就是对该领域进行建模）。此外，有时人们也会将“本体”称为“本体论”。 作为一种关于现实世界或其中某个组成部分的知识表达形式，本体目前的应用领域包括（但不仅限于）：人工智能、语义网、软件工程、 生物医学信息学、图书馆学以及信息架构。.
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想象
想象，又作--，亦称想象力，是形成意象、知觉和概念的能力，其實意象、知觉和概念不是通过视觉、听觉或者其他感官而被感知。想象是心灵的工作，有助于创造出幻想。想象有助于为经验提供意义，为知识提供理解；想象是人们为世界創造出意义的一种基本能力Norman 2000 pp.
新皮质
新皮质（neocortex、neocortex，拉丁文：neo：新的，cortex：皮）是哺乳动物大脑的一部分，在脑半球顶层，大约2-4毫米厚，分为六层，为大脑皮质的一部分。其于一些高等功能如知觉，的产生，空间推理，意识及人类语言有关系。.
感受
感受指感官偵測到外境的能量變化後，於個體內產生的生化反應。 「感受」是生物的基本能力，為辨別有無生命活動的重要憑據，也是影響情緒的主要因素之一，屬於心理學上研究的一個範疇。.
感官
感官是泛指能接受外界刺激的特化器官與分佈在部分身體上的感官神經（Sensory nerve），其運作依全有全無律，是生物體得到外界資訊的通道。 就人類而言其包括眼睛的視覺、耳朵的聽覺、口腔的味覺、鼻子的嗅覺等主要的特化器官與分佈在皮膚的觸覺。.
感知副本
感知副本（efference copy 或 efferent copy）為一種由運動系統產生、感覺神經輸出訊號的內部副本Jeannerod, Marc (2003): "Action Monitoring and Forward Control of Movements".
感覺
感觉（Feeling）是对客观现实个别特性（声音、颜色、气味等）的反映，由来自物质世界的一定刺激直接作用于有机体的一定感觉器官，如光线引起视觉，声波引起听觉；刺激在感官内引起的神经冲动，由感觉神经传导于大脑皮层的一定部位产生感觉。 感觉是感官、脑的相应部位和介于其间的神经三部分所联成的分析器统一活动的结果；无机界没有感觉，只有跟感觉类似的特性，即单纯的物理或化学反映；随着生命出现，产生了生物反映模式，即刺激感应性；刺激感应性已包括感觉的萌芽；正是在刺激感应性基础上发展起来的感觉；动物感觉能力在进化中随分析器的专门化发展；人类的感觉在复杂的生活条件下和变革现实活动中得到高度发展；人与动物的感觉不同，动物的感觉只是自然发展的结果，人的感觉则包括社会发展的产物。 感觉属于认识的感性阶段，是一切知识的源泉；它同知觉紧密结合，为思维活动提供材料；感觉因分析器的不同分为视觉、听觉、味觉、嗅觉、肤觉、运动觉、机体觉、平衡觉等。 人類可以用感覺去感受時間改變，感覺與時間應該是相對的，過份使用邏輯思考，因為自己一些時侯難以理解表面上不合邏輯的事情，容易被人誤導邏輯，但事實上那些事情是符合邏輯的事情，所以不能過份使用邏輯思考，要以邏輯加以感覺去思考。.
感觉系统
感觉系统（英語：sensory system）是神经系统中处理感觉信息的一部分。感觉系统包括感受器、神经通路以及大脑中和感觉知觉有关的部分。通常而言感觉系统包括那些和视觉、听觉、触觉、味觉以及嗅觉相关的系统。简单而言，感觉系统是物理世界与内在感受之间的变换器，人類或是動物以此產生對外在世界的知觉。 感受野對應特定的感覺細胞或感覺器官，是指外在世界上可產生刺激，使感覺細胞或器官可以感知的部份。例如眼睛可見之處，就是眼睛的感受野，而视杆细胞或视锥细胞可以感受到的光，是這些細胞的感受野。感受野會因為對應视觉系统、聽覺系統、體感系統等，而有不同的感受野。.
感情
感情是能夠感受、感知或主觀地進行體驗的能力。十八世紀的哲人以此概念來區分思考（「理性」）和感受（「感情」）。在現代西方哲學，感情是能進行感受（精神哲學稱之為「感質」）。這個概念和動物權益有關，不少爭論在於「動物有否感情？」，因為有感情才代表有感受痛苦的能力（而非只是感受疼痛）。.
意识
意识是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。科学家并不能给予一个确切的定义。约翰·希尔勒通俗地将其解释为：“从无梦的睡眠醒来之后，除非再次入睡或进入无意识状态，否则在白天持续进行的，知觉、感觉或觉察的状态”，现在意识概念中最容易进行科学研究的是在觉察方面。例如，某人觉察到了什么、某人觉察到了自我。有时候，“觉察”已经成为了“意识”的同义词，它们甚至可以相互替换。目前在意识本质的问题上还存有诸多疑问与不解，例如在自我意识方面。关于人类的心灵，神经科学界已经达成的共识是，人的心灵是神经网络中信息传递过程的涌现性质。现代对意识的研究已经成为了多個学科的研究对象。意识这个问题涉及到认知科学、神经科学、心理学、计算机科学、社会学、哲学等。.
数学宇宙假说
数学宇宙假说（mathematical universe hypothesis，简称MUH），又称为终极系综（ultimate ensemble），是美国宇宙学家、麻省理工学院教授马克斯·泰格马克提出的一种万有理论。M.
敘事學
敘事學（narratology）是關於敘事、敘事結構及這兩者如何影響我們的知覺的理論及研究。托多洛夫（Tzvetan Todorov）在他的《十日譚的文法（Grammaire du Décaméron）》（1969年）中創造了這個詞（narratologie）。 敘事學的研究對象是各種被敘述後的文本（narrated text），包括了虛構文體（文學、詩等）及紀實文體（史學、學術出版品等），也包括了戲劇結構、情節發展工具、角色描寫、場景、類型及文學技巧。雖然“敘事學”一詞常被用在虛構文本上，但這並不代表紀實文本及其它形式的虛構（戏剧、電影、電子娛樂等）在敘事學的研究領域之外。 敘事學重要的次主題有包括了對連續性、真實性、“懸置不信”（suspension of disbelief）（參見“第四面牆”）的研究。.
曹日昌
曹日昌（），生于河北省束鹿县。中国心理学家。欧美同学会原理事长。.
景觀社會
《景观社会》 （La Société du spectacle）是法国思想家居伊·德博所写的一部哲学和批判理论的作品，最初在法国出版于1967年。1990年，其续作《景观社会评论》（Comments on the Society of the Spectacle）在法国出版。作为“情境主义国际”的骨干，德博写著此书意在暴露资本主义社会的弊端；同时在客观上推动了1968年前后的巴黎学生运动。.
智能生物材料
智能生物材料，是利用感知环境刺激功能对人体组织和器官进行动态分析、处理、判断并实施诊断、修复或增进其功能的材料。 Category:生物材料.
智性
智性（Nous，νοῦς），也譯為知性、理智、理智直覺，哲學術語。經常被認為與智能（Intellect）、智力（Intelligence）是同義辭，但是它較常使用在哲學討論中。它被認為是人類心智中所具備的一種能分辨對與錯的直覺能力，牟宗三將它譯為智的直覺。有人認為它是一種在人類心智中運作的知覺能力，位階高於感官。.
時間知覺
石英表 時間知覺是心理學、認知語言學和神经科学中的一個重要概念，也稱為時間感。它指人在不使用任何計時工具的情況下,對客觀現象的延續性和順序性的感知。這種感知來源於內部或者外部，外部感知可來源於晝夜長短、節氣、太陽高度等等。內部感知可來源於我們的心跳、呼吸等等。在實驗心理學中，有“復制刺激”的實驗。即給被試一個刺激，燈光或是聲音，刺激出現的時間不等，被試接受刺激後，以被試所感覺的刺激出現時間復制這個刺激。實驗證明，被試在刺激出現3秒的情況下復制比較準確。 两个事件之间的时间感知被称为感觉时间。其他人的感觉时间是无法被主观感受的，但是可以使用一系列科学实验客观地研究它。时间知觉是一种大脑的构造。在不同情况下它可以被影响或者改变。这样的时间错感可以帮助研究时间知觉下的神经原理。.
1973年帕斯卡古拉事件
1973年帕斯卡古拉事件（Pascagoula Abduction）是發生在1973年10月11日美國密西西比州帕斯卡古拉的一處廢棄舊造船廠附近的外星人綁架事件。.
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