目录
基督教聖人
基督宗教中,聖人(sanctus;קדש;άγιος)或聖徒,指從世界中分別出來而被圣化的人。《新约聖經》中所称“聖人”包括所有信耶穌的人 、已死的信徒和殉道者。后来在一些基督教宗派中,聖人是指因生前德行以及奇迹表明其行在神的特殊恩宠与亲密共融中,經由認證的程序,而被該宗派認可具有尊榮地位的人物。.
查看 宣福禮和基督教聖人
可敬者
在基督教信仰中,可敬者(The Venerable),又譯為尊者,是一個特別的頭銜。在羅馬天主教會中,它是封聖的過程之一,用來表揚在教會中,具備英雄般美德的信仰者。可敬者是神僕(Servant of God)的上一階,經過詳實考察證人及相關資料確認被查證者生前是否有英雄般的操守美德或成就,而賦予亡者此稱號,其位階低於真福者與聖人。 再進一步確認有因請亡者轉禱而成效的奇蹟後,可敬者可經由宣福禮,成為真福者。 在英語世界中,也將佛教的稱號,尊者,譯為The Venerable。.
查看 宣福禮和可敬者
天堂
#重定向 天國.
查看 宣福禮和天堂
天主
天主,可能指:.
查看 宣福禮和天主
天主教會
天主教會(Ecclesia Catholica;καθολικην εκκλησίαν;意為“大公教会”)是基督教各教派中人數最多的教會,其以羅馬主教(即教宗)為領袖,故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會,對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下,天主教會可等同於天主教,後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計,全球天主教會約有12.54億信徒,約佔世界人口的六分之一。.
查看 宣福禮和天主教會
奇跡
迹或者奇迹来自于希腊语dy′na·mis,英语中常翻译为“miracle”,字面意思是“力量”,也有能力、异能的意思,是指无法用人们的常识所解释的而归于神的作为的一些现象,也就是来自超然力量的作为。在许多宗教典籍中,都有各种各样神迹的记载,这些记载或者用来显示神的能力,或者用来保护某一个或者某一群特定的人。对于神迹,无神论者并不相信,因为一些神迹可以用现代科学解释。.
查看 宣福禮和奇跡
宗座憲令
宗座憲令(constitutio apostolica),又稱宗座憲章、宗座制誥,是天主教會領袖教宗發出最高級的詔書。憲令一詞在拉丁文稱為「constitutio」,原來指羅馬皇帝頒布的一切重要法律,基於教會法源於羅馬法,因而襲用之。 性質上,宗座憲令是公共文件。一般用於教會重大事件,例如頒布法律或者特別的訓導。另有教義憲令、牧民憲令等特殊標題。宗座憲令基於其莊重、公共的性質,以教宗詔書的形式發出。地位次於宗座憲令的文件稱為通諭。.
查看 宣福禮和宗座憲令
主教
主教是基督宗教的高級聖職人員職稱,為天主教、東正教與圣公会採用,詞源自希臘文「episkopos」(επίσκοπος),即「epi」(由上往下)及「skopos」(觀察者),意為監督(overseer)。依據初期教會的傳統,祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈/聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者,也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會,指耶穌基督派遣使徒/宗徒繼續實行祂的使命,到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.
查看 宣福禮和主教
烏爾巴諾三世
教宗烏爾班三世(Urbanus PP.,),本名Uberto Crivelli,於1185年11月25日-1187年10月19日岀任教宗。有一私生子雷定四世,後亦成為教宗。.
查看 宣福禮和烏爾巴諾三世
殉教
殉教,又稱殉道,意指为了宗教或信仰而不畏迫害和杀戮,以致牺牲生命。.
查看 宣福禮和殉教
另见
天主教神学
- 七宗罪
- 七美德
- 位格合一
- 信仰无差别论
- 冷淡教友
- 原罪
- 合力论
- 哲学大全
- 圣传
- 基督教神秘主義
- 基督论
- 大赦 (基督教)
- 天主之母
- 天主教神学
- 宣福禮
- 托马斯主义
- 教宗無謬誤
- 教宗至上論
- 无千禧年论
- 正義戰爭
- 炼狱
- 神导演化论
- 称义
- 耶穌聖心
- 自然婚姻
- 预定论
死后承认
真福者
- 宣福禮
亦称为 宣福。