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!HERO
《!HERO》（直译“！英雄”）是一部有关耶稣的。这部歌剧基于“如果耶稣出生在宾夕法尼亚州伯利恒将会怎样？”这个问题。2003年首次巡演后，《!HERO》也通过DVD和CD发行。此歌剧也被写成一部小说三部曲和一系列漫画。.
加博尔·绍莫尔尧伊
加博尔·A·绍莫尔尧伊（Gábor A. Somorjai，），出生于匈牙利布达佩斯，加州大学伯克利分校教授，同时任职于劳伦斯伯克利国家实验室，是表面化学和催化作用的重要研究者。1998年绍莫尔尧伊因在该领域的贡献获沃尔夫奖，2000年获鲍林奖，2002年获国家科学奖章，2008年获普利斯特里奖。.
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加尔各答
加尔各答（কলকাতা, कोलकाता：Kolkata，旧名Calcutta）是印度西孟加拉邦首府。它位于印度东部恒河三角洲地区，胡格利河（恒河一条支流）的东岸。该市有人口4,486,679人，整个大都市区的人口为14,681,589人（2006年1月），属印度第三大大都会区（仅次于孟买和德里）和印度第七大城市。 在殖民地时期，从1772年直到1911年的140年间，加尔各答一直是英属印度的首都。在这期间，该市一直是印度近代教育、科学、文化和政治的中心，迄今仍然保存有大量当时遗留的维多利亚风格建筑。但在1947年印度独立以后，由于各种不利因素的影响，该市经历了长期的经济停滞。不过，自从2000年起，经济复苏取代了病态的衰落，该市开始重新迸发出增长的活力。如同其他大城市一样，加尔各答仍在继续与贫困、污染和交通拥堵等城市化问题作斗争。 加尔各答还是一个拥有独特的社会政治文化的城市，以其从印度独立运动到左翼和工会运动的革命历史著称，以印度共產黨（馬克思主義）为主的左翼阵线通过民主选举，已经在加尔各答所在的西孟加拉邦连续执政30年。.
加利福尼亞杜魯大學
加利福尼亞杜魯大學（Touro University California）是位於美國加利福尼亞州洛杉磯瓦列霍一所私立猶太教研究生院，專攻醫療健康，是杜魯學院的成員之一。該大學成立於1997年，原址在舊金山。該大學現在的建築來自原先的馬雷島美國海軍基地。http://externalrelations.tu.edu/aboutus/TouroCaliforniaViewbook-pages.pdf 雖然是猶太教贊助的教育機構，但實際上生源並不僅限於猶太教徒。 2015年《美國新聞與世界報道》將其排在全美醫學院中的第16位。.
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加利西亚和洛多梅里亚王国
加利西亚及洛多梅里亚王国在1772年成立，王国领土包括了今天的波兰的南部和乌克兰的西部。奥地利皇帝兼任该国的国王。克拉科夫大公国、奥斯维辛和扎托尔公国也包含在该王国内。1918年随着奥匈帝国的解体，王国被西乌克兰人民共和国继任，在1920年被波兰吞并，1939年，苏联趁二战占领了大部分加利西亚地区并入了乌克兰苏维埃社会主义共和国。1941年，苏德战争爆发后又被德国占领军划入波兰总督区内，二战后，又被并入乌克兰苏维埃社会主义共和国，一部分并入波兰人民共和国。.
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加百列
在不同的宗教中，加百列或稱加百利、加俾額爾、吉卜利勒、加布里耶爾（希伯來語：גַּבְרִיאֵל Gavriʼel，拉丁語：Gabrielus，Γαβριήλ，阿姆哈拉语：ገብርኤል，阿拉伯語：جبريل Ǧabrīl Jibrael，英語：Gabriel）是一個傳達天主信息的天使。加百利第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已經顯示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被認為是上帝之（左）手。 根據亞伯拉罕諸教，加百列是負責為神傳遞信息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達信息的使者。根據天主教宗教傳統，他是天使長之一。加百列經常與米迦勒混為一談，而兩者皆為最高階的熾天使，由於在聖經中記載多半向女性顯現神蹟，繪畫作品中加百列被繪為女性形象，一般認為加百列是女性的保護者。而在伊斯蘭教中，受真主之命向先知穆罕默德降示《古蘭經》，但認知上與猶太教和基督教有所出入。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷经》与《》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。.
加那利群岛
加那利群島（Islas Canarias ，；亦稱：Canarias）是摩洛哥西南方大西洋上、歸西班牙管轄的一個群島，是西班牙的十七個自治區之一，也是歐盟最外延的特別領域之一。 因為該群島有著冬暖夏涼的亞熱帶氣候，又有和泰德峰等風景優美的去處，因而成為了旅遊勝地。乾淨的空氣和合適的地理位置，使得其也成為穆查丘斯罗克天文台和的所在地。 加那利群島自治區有兩個首府，即聖克魯斯-德特內里費和拉斯帕爾馬斯，這兩個城市同時也分別是西班牙聖克魯斯-德特內里費省和拉斯帕爾馬斯省的省會。自1768年以來，除去1910年的一點短暫時期外，拉斯帕爾馬斯都是該群島的最大城市，第二大城市就是聖克魯斯-德特內里費。然而，在1833年和1927年之间，圣克鲁斯-德特内里费是该群岛唯一的首都。該群島的第三大城市拉古納的聖克里斯托瓦爾是聯合國教科文組織評定的世界遺產。.
加拿大
加拿大（英语、法语：Canada，IPA读音：（英）（法））为北美洲国家，西抵太平洋，东至大西洋，北滨北冰洋，东北方与丹麦领地格陵兰相望，东部与圣皮埃尔和密克隆相望，南方及西北方与美国接壤。加拿大的领土面积达998万平方公里，为全球面积第二大国家。加拿大素有「枫叶之国」的美誉，渥太华为该国首都。 加拿大在1400年前即有原住民在此生活。15世纪末，英国和法国殖民者开始探索北美洲的东岸，并在此建立殖民地。1763年，当七年战争结束后，法国被迫将其几乎所有的北美殖民地割让予英国。在随后的几十年中，英国殖民者向西探索至太平洋地区，并建立了数个新的殖民地。1867年7月1日，1867年宪法法案通过，加拿大省、新不伦瑞克、新斯科舍三个英属北美殖民地组成加拿大联邦，其中加拿大省分裂为安大略和魁北克。在随后100多年里，其它英属北美殖民地陆续加入联邦，组成现代加拿大。 加拿大是实行聯邦制、君主立憲制及議會制的國家，由十个省和三个地区组成，英国女王伊丽莎白二世為國家元首及加拿大君主，而加拿大總督為其及政府的代表。加拿大是双语国家，英语和法语为官方语言，原住民的語言被認定為第一語言。由於位於高緯度地廣人稀，该国是世界上擁有多元化種族及文化的國家，也是移民為主的国家，约五分之一的国民出生于境外，近年來移民大部分來自亞洲。 得益於豐富的自然資源和高度發達的科技，加拿大是富裕、经济发达的国家。以国际汇率计算，加拿大的人均国内生产总值在全世界排名第十六，人类发展指数排名第十。它在教育、政府的透明度、自由度、生活品质及经济自由的都名列前茅。积极参与国际事务，是联合国、北大西洋公約組織、北美空防司令部、七大工業國組織、二十国集团、英联邦、经济合作与发展组织、及太平洋岛国论坛的成员。.
加拿大同性婚姻
2005年7月20日，加拿大国会通过性別中立的《民事婚姻法案》，自此加拿大从联邦层面将同性婚姻合法化，這使得加拿大成為全球第四個在全國範圍內給予同性伴侶註冊結婚的國家，亦成為第一個將同性婚姻合法化的美洲國家，同時也是第一個同性婚姻合法化的北美洲國家。 早至1999年，加拿大即将大部分与婚姻相关的权益赋予同居的同性伴侣。在《民事婚姻法案》通过前，全国十个省和三个地区中的八个省及一个地区先后經由各法院裁決将同性婚姻合法化，覆盖全加近90%的人口，且有超過3,000对同性伴侣在这些地区登记结婚。 《民事婚姻法案》由保罗·马丁总理领导的加拿大自由党于2005年2月1日在加拿大国会下议院提出的，名為《C-38法案》。該法案於6月28日在下议院通过，随后于7月19日在上议院通过。緊接著第二天即获得了皇家御准。2006年12月7日，下议院以175赞成票对123反对票再次確認了同性婚姻的合法性。.
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加拉太書
加拉太书 (迦拉達書)（ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ）是新約聖經全书中的第9卷書。為使徒保罗写给加拉太早期基督徒社群的一封信。學者們認為此地點可能是安那托利亞南部的加拉太行省，或是(凱爾特人的一支)所認為的安那托利亞中部。保罗在这封信裡主要關注的議題是這些公元一世紀的外邦基督徒(非猶太人的信徒)，是否要遵守摩西律法。保羅認為這些初代加拉太信徒不需要遵守摩西律法的規條，尤其是割禮，在基督啟示的光照下將這些規條處境化。加拉太書對基督教歷史、基督教神學的發展，以及對使徒保羅的研究都有相當巨大的影響。 《加拉太书》主題：基督頂替律法，與宗教、傳統相對。.
基巴 (猶太教)
基帕 （希伯来文：，Kippah）是猶太人男性所佩帶的一張薄布料或羊毛紡織製成的頭飾，用髮夾固定。.
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基督
200px 基督来自于希腊语Χριστός或Christos，是亚伯拉罕诸教中的术语，原意是“受膏者”（中東地區膚髮易乾裂，古代的以色列王即位時必須將油倒在國王的頭上，滋潤膚髮，象徵這是神用來拯救以色列人的王，後來轉變成救世主的意思），也等同于希伯来语中的彌賽亞，意思为「受膏者」。在基督教、聖經當中基督是拿撒勒的耶稣专有名稱，或者是稱號，即“耶穌基督”。 基督一词常被误认为是耶稣的姓，因为圣经中曾多次提到「耶稣基督」（Jesus Christ）。相信耶稣基督的人被称作基督徒，因为他们相信並清楚知道耶稣是他们的救世主，或在旧约书中所预言的弥赛亚。大部分犹太教徒反对这一观点，并仍然等待着弥赛亚的到来。而所有基督徒现在正在等待基督耶穌的再临，从而验证弥赛亚预言余下的内容。 基督教神學集中研究耶稣的身位、生活、教授、和工作。又被称为基督学。.
基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
基督教历史
基督宗教历史，指基督宗教、基督教世界及各宗派教会的历史，從公元一世紀耶稣及其门徒的时代开始，直到现代。 基督宗教于公元一世纪中葉发源于罗马帝国统治的黎凡特地區。起先是被压迫的宗教，但很快從耶路撒冷傳播到整個近東，包括亞蘭，亞述，美索不達米亞，腓尼基，小亞細亞，約旦和埃及等地。在301年成為亞美尼亞國教，319年成為喬治亞國教，325年成為阿克蘇姆帝國國教，380年成為羅馬帝國國教。公元431年以弗所公會議後，聶斯脫利派分離，形成東方亞述教會。之後451年迦克墩公會議，教會又分裂為東方正統教會和迦克敦教會。1054年東西教會大分裂使得迦克墩教會再分裂為羅馬天主教會和希臘東正教會。十六世紀的宗教改革運動又從天主教會分離、創造出新的基督教社群－新教，並演變出許多教派。 羅馬天主教與希臘東正教在中世紀散佈到全歐洲，文藝復興時代又進一步散布到全世界，成為目前世界上最大的宗教，擁有約20億信徒。現今最具規模的三大教派為罗马天主教、东正教、基督新教（如路德宗等）。.
基督教左派
基督教左派 （Christian left）发源于美国，是指基督徒中左派份子的一系列关于政治和社会的运动，主要包括維持社会正义和公平制度。它与主要包括社会保守主义的基督教右派和基督教基本教義派的政治和社会运动相对。 作为左派，其最常见的基督教社會观点为社会正义，照顾穷人和被压迫者（少数族群）。 支持者鼓励政府实行普遍医疗，福利，补贴教育，对外援助，以及政府补贴的以改善貧窮人士生活的计划。 基督教左派人士源于平等价值观，认为对被压迫者采取行动是其部分宗教义务，更上他們認為耶穌在世期間大力幫助窮人及被歧視欺壓的人士，並對抗猶太教教士等保守派勢力的權勢，與他們的理念相同。 前苏联共产党中央委员会总书记戈尔巴乔夫曾说过耶稣是世界上第一个社会主义者。.
基督教传播年表
初期的日期只是“大约”.
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基督教的神
基督教教義相信一位独一的－神、主，名为YHWH（聖經和合本譯作耶和華，天主教聖經思高本譯作雅威），祂是自有永有、全能、全善、永恆的神，是這個世界的創造者與維護者。祂是三位一體的神：有聖父、聖子、聖靈三個位格。祂創造了人，也拯救犯罪墮落的人，祂派自己的獨生子「耶穌基督」為人的罪被釘死，付上罪的贖價，拯救一切信靠祂（基督耶穌）的人。.
基督教神學
基督教神學（Christian theology），對於基督教信仰及實踐的教義研究，是神學的一種。它的基礎是舊約、新約，以及基督教傳統。基督教神學家通過對於聖經的註釋，理性分析與思辨，以推進基督教信仰，為基督教信仰提供辯論與批評。.
基督教文化
基督教文化（Christian culture）是信仰基督教為主的人群長期以來形成的一種文化，並構成了基督教文明（Christian civilization）的主體。.
基秦拿
基秦拿（Kitchener，）是加拿大安大略省南部一座城市，為滑鐵盧區的行政中心，與鄰近的滑鐵盧市合稱「基秦拿－滑鐵盧」（Kitchener-Waterloo，簡稱「K-W」），而兩者亦與劍橋市組成三聯市都會區（Tri-Cities）。據2011年加拿大人口普查所示，基秦拿有219,153名居民，而三聯市都會區則有477,160名居民，是全國第10大和安省第4大人口普查區。.
埃及宗教
埃及主要宗教是伊斯蘭教，2017年穆斯林人口約佔埃及總人口的90％。 根據皮尤研究中心2010年的研究，94.9％的埃及人是遜尼派穆斯林，5.1％是基督徒，不到1％的人口是猶太教、佛教或其他宗教信徒。基督徒在埃及人口中所佔比例正在下降，上個世紀最高的人數是1927年，當時人口普查有8.3％的埃及人是基督徒。在隨後的七次人口普查中，基督徒佔人口的比例逐漸縮小，1996年為5.7％。然而，大多數基督徒反駁了這種估計的人口普查，他們聲稱人數不足。 根據美國中央情報局（CIA）的資料，埃及穆斯林（主要是遜尼派）佔90％，基督徒（主要是亞歷山大科普特正教會，其他基督宗派包括亞美尼亞使徒教會、羅馬天主教、馬龍尼禮教會、正教會和聖公會）佔10％（2015年）。.
埃德·倫德爾
愛德華·金·「埃德」·倫德爾 （Edward Gene "Ed" Rendell，）美國律師。曾任費城市長 （1992年—1999年），現任美國賓夕法尼亞州州長。民主黨籍。 R R Category:律師出身的政治人物 R R R R R.
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埃德萨伯国
埃德薩伯國（Comitatus Edessanus）又译作埃泽萨伯国，是11世纪末因第一次十字军东征所建立的四个十字军国家之一。其首都埃德萨城为现代土耳其境内乌尔法市。 在拜占庭帝国后期，埃德萨城成为叙利亚正教会信徒的中心，并因此为古希腊哲学翻译为叙利亚语及阿拉伯语提供了基础。所以当十字军抵达这一带的时候，他们看到了埃德萨城的重要程度，顺势攻下了埃德萨城，哪怕他们因在安条克城下承受的巨大伤亡而无法继续东进。于是由十字军所掌控的埃德萨伯国在1098年建立，其主要领土位于今土耳其境内。 第一任埃德萨伯爵是来自布洛涅的鲍德温，他成为了耶路撒冷的国王。他所拥有的伯国和其他十字军城邦不同的一点是它是一个内陆国家。在和其他的国家相距甚远的同时，埃德萨其临近的十字军城邦安条克的关系并不友好。至1144年11月底，通过埃德萨之战，赞吉王朝统治者兼摩苏尔总督赞吉攻占了其首府埃德萨城，并在1150年埃德萨伯国正式灭亡。.
埃瑞克·康特
埃瑞克·康特（Eric Ivan Cantor；）是美國的一位政治人物、律師和商人。在2001年至2014年期間，他擔任維吉尼亞州第7選區的眾議院議員。他的黨籍是共和黨。在他就任國會議員期間，他是共和黨內唯一一個非基督徒的國會議員。.
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埃黎耶·埃黎赫·梅契尼可夫
埃黎耶·埃黎赫·梅契尼可夫（Илья Ильич Мечников，），出生於烏克蘭，俄國微生物學家與免疫學家，免疫系統研究的先驅者之一。曾在1908年，因為吞噬作用（phagocytosis，一種由白血球執行的免疫方式）的研究，而得到諾貝爾生理學或醫學獎。也因為發現乳酸菌對人體的益處，使人們稱之為「乳酸菌之父」 。.
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埃胡德·奥尔默特
埃胡德·歐麥特（אהוד אולמרט，），以色列政治家，曾任耶路撒冷市長及以色列總理，后因貪污醜聞下台。.
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埃胡德·巴拉克
埃胡德·巴拉克（希伯來語：，），以色列政治家、以色列國防軍退役中將，曾任以色列總理、外交部长、國防部長、教育部长。.
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埃里希·弗罗姆
Erich Fromm 埃里希·弗罗姆（Erich Fromm，），又译作弗洛姆，美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學說，以切合西方人在兩次世界大戰後的精神處境。他企圖調和弗洛伊德的精神分析學跟人本主义的學說，其思想可以說是新弗洛依德主義與新馬克思主義的交匯。弗洛姆被尊為「精神分析社會學」的奠基者之一。 弗洛姆是法蘭克福學派的成員，後來從德國移居美國後仍然保持與學派的聯繫。.
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埃里克·加塞蒂
埃里克·迈克尔·加塞蒂（Eric Michael Garcetti，）为洛杉矶现任市长。.
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AZUKI七
AZUKI七（）是日本的作詞家、鍵盤手、詩人。女性。血型是AB型。1998年至2013年間，以GARNET CROW成員身份為主。 AZUKI七是她的藝名，原名菅谷りえ（すがたに りえ）。至於匿稱，就是AZUKI的漢字寫法“小豆”。為GIZA studio公司旗下的眾多歌手提供詞作品。從1999年開始加入GARNET CROW，任樂隊鍵盤手，並擔任全作詞。最初是由於要為新節目的試作課題作詞，以此為契機開始了作為作詞家的活動。.
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原罪
原罪，或稱原罪論，是部分基督教神學家提倡的神學理論，猶太教則無原罪一說。.
原教旨主義
原教旨主義或基本教義派，也称“原理主義”、“基要主義”或“基要派”，是指某些宗教群体試圖回歸其原初的信仰的運動，或指嚴格遵守基本原理的立場。他們認為這些宗教內部在近代出現的自由主義神學使其信仰世俗化、偏離了其信仰的本質，因而作出回應；一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、傳統的解释，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济和政治生活的各個方面。猶太教、基督教、伊斯蘭教、印度教等宗教都存在「原教旨主義」。 依文本的不同，原教旨主義也可能不是中立性的特徵，而是有貶義的詞句，類似在政治觀點上的「左翼 」或是「右翼」有時可能有負面意涵的情形。.
历史书 (圣经)
歷史書是構成《希伯来圣经》主要的部分之一。包括以下12卷书，所记载的是以色列人进入迦南地以后的事。除了一部份基督徒認同是歷史外，史學家並不認同是歷史事實，例如《約書亞記》中的白晝的時間延長了二十四小時就很難會被認為是歷史。.
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偶像崇拜
偶像崇拜通常指对任何一种人物的崇拜，与一神论的独一真神（上帝）相对，因其都是人手所造的物体。在亚伯拉罕诸教中，被认为是一项主要的罪，有时导致激烈的破坏偶像运动。「破壞偶像主義」便是會破壞宗教圖像或反對宗教敬仰的教條、常規或態度，對宗教圖像持較激烈的反對行為。 然而各个宗派之间关于什么才算是偶像没有统一意见。在其它宗教裡使用祭祀圖像是被允许的，但是“偶像崇拜”一词常常被回避，或是自然地被否定。 一般的反對崇拜偶像，則稱「無偶像論」，與崇拜偶像相反。反对偶像崇拜是以基督教，猶太教和伊斯兰教等的一神教，不能接纳很多其他宗教如佛教、道教、印度教等眾多民间信仰的主要原因。 被认为是偶像崇拜或是有类似嫌疑的，包括制造各种神灵的形象，或是宗教中具有重要地位的，如先知、圣人、神职人员，制造人或动物的形象，使用宗教或世俗符号。神学家将概念推而广之，包涵了将任意非神灵的事物神化，这也包括世俗生活中的事物，而不仅仅是某一具体图像。例如，天主教义中称：“偶像崇拜不单单是指异教的错误信仰。只要是人类将所造物抬高到上帝的位置，不论这是其它神灵、或是魔鬼（如拜撒旦教）、权势、享乐、种族、祖先、国家、金钱等，都被认为是偶像崇拜。”Catechism of The Catholic Church, passage 2113, p.460, Geoffrey Chapman, 1999 最早期的基督徒没有在崇拜中使用圣像……到了公元4、5世纪，教会开始使用圣像。他们的理由是，圣像比讲道或书籍更能帮助没有受过教育的人认识基督教。”——《圣经、神学及教会著作百科全书》第4册503-504页，麦克林托克和斯特朗合编 圣经、神学、教会著作百科全书》说：“人只该向上帝祷告，并通过中保［居间人］耶稣基督这样做。因此，向圣人或天使祷告不但没用，而且亵渎上帝。不管受造物多么受人尊崇，总之崇拜受造物就等于拜偶像，是上帝的神圣律法所严厉禁止的。” 值得注意的是佛教本來也反對偶像崇拜，但為了迎合信徒的需要才有佛像，而神道教實際上沒有偶像，卻是真正的多神教。而在一神教內部對於聖像也有分歧的，猶太教和伊斯蘭教，還有基督教中新教幾乎完全排斥聖像的，即使新教的十字架上多沒有基督受釘像的，而天主教和東正教經過大爭辯後曾發生聖像破壞運動。 佛教的金刚经也反对偶像崇拜，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。强调佛性无颜色，无形象。无形无相。 在中國傳統宗法性宗教的制度支配下，自遠古直至清末，中國宗教很早的就分別滿足天子唯一可進行祭天的精神崇拜；及滿足朝臣以下社會有偶像的需求（中國民間信仰），所以也造成了普遍基督徒和伊斯兰教徒等一神論信仰，不願意認知中國民間信仰的根本原因之一。.
偽典
偽經（Pseudepigraphos），意為「托名假造之作品」，亦作秘經（απόκρυφα）。在基督宗教，因教父時期為了系統化神學內容以回應異端的挑戰，乃將整個基督宗教（包含它前身猶太教時期）的經典分為正典、次經與偽經三個層級。正典是完全可靠的經典，現在通用的拉丁版聖經便是在這一次的集結中定本。「次經」是一些作者還不能完全確定的作品，次經的內容通常無損於正統神學的內涵，因此仍有參考的價值。最後一個級等的「偽經」便是指那些「次經以外的著名」，內容是一些未能確定真偽的著作。 個別宗派會將不合己意或者是在他們的哲學體系中難以相容的經典斥為「偽經」，故「偽經」的判別並沒有完全一致的結論，也沒有完全排除「偽經」的時間點可做為正典時期的起點。一個例子是：《以諾書》本來是正典之一，但後期被列作偽經。不過，由於基督宗教傳入埃塞俄比亞時，《以諾書》仍然是正典的一部份，當地部份教會到現在還把《以諾書》列為正典的一部份。 基督宗教的《偽經》是一些從西元前200年到西元後200年猶太著作的通稱。其中一些著作可能是冒亞當、以諾、摩西和以斯拉等人寫的，故稱之為《偽經》。《偽經》以傳統故事、啟示性的異象、異夢等形式出現，其目的是要幫助正經歷異常困苦的猶太人堅守信仰。由於其所記載的事有的怪誕離奇，有的含錯誤的教義，所以猶太人拒絕將它們收入舊約正典之中。除《偽經》外，當時流傳的還有十四、五卷《旁經》或《次經》，寫於西元前200年到西元後100年，大體上準確地反映了兩約之間的宗教、政治和社會情況。由於其中詮釋有異，所以猶太教和基督新教不接受旁經為正典。.
华盛顿哥伦比亚特区
华盛顿哥倫比亞特區（Washington, D.C.），是美国的首都，原稱哥伦比亚特区（District of Columbia，缩写为 D.C.），以及簡稱華盛頓（Washington）、特區（the District）等。中文通常簡稱華府。华盛顿哥伦比亚特区是大多數美国聯邦政府機關、與的所在地，也是世界银行、國際貨幣基金、美洲国家组织等国际组织总部的所在地，並擁有為數眾多的博物館與文化史蹟。哥伦比亚特区是美国最富裕、財富高度集中的地区；該地區2015年的人均生产总值爲181,185美元，冠绝全美。 1776年美國獨立時的首都是費城，之後因獨立戰爭和國家新立而屢有變遷，到1785年開始紐約被定為美國的首都。1790年7月1日，国会通过《》，决定将首都从纽约迁至波多马克河和安那考斯迪亚河汇合处附近；但完成正式遷都前先由費城暫代首都。1800年，美國聯邦政府部門從權充十年首都的費城遷往建設完成的華盛頓，華盛頓開始作為美國首都正式運作至今。华盛顿哥伦比亚特区实际上是由美国国会直接管辖的聯邦地區，因此不屬於美国的任何州份。 华盛顿哥伦比亚特区位於美國東岸的中大西洋地區，屬马里兰州和弗吉尼亚州的交界处，兩州界河波多马克河由西北向東南流貫特區，形成特区西面的天然界限。成立之初，哥伦比亚特区是一个边长10英里（16公里）的長方形区域，不仅包括了特区现在的全部范围，还包括波多马克河西岸弗吉尼亚州亚历山德里亚县，即今日的阿灵顿县以及亚历山德里亚市。特区成立后不久，西岸的居民就因为国会过度重视东岸以及蓄奴等问题，发起了回归弗吉尼亚的运动，經他们多次请愿，美国国会于1846年7月9日通过法案，并经弗吉尼亚人民大会批准，将波多马克河南岸的土地交还弗吉尼亚。特區設立早期，波多马克河北岸有喬治城鎮、华盛顿市及华盛顿县三個分開的行政區劃；其中建立於1791年的华盛顿市乃為彰顯喬治·華盛頓對美國建國的貢獻而命名，後來發展為特區中的核心城市。依據一項1871年的立法，前述三區於1878年合并为华盛顿市，而聯邦管轄的特區及華盛頓市地方政府從此轄區重疊，因此產生今日使用的「华盛顿哥伦比亚特区」合稱。.
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十字军之王II
是Paradox Interactive开发发行的一款以中世纪中期至后期为背景的大型战略游戏，是《十字军之王》的续作。这款游戏的Windows版本在2012年2月14日发布，OS X版本则于5月24日发布。.
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十字架
十字架曾作為一種古代死刑的刑具。《新約聖經》希臘文版聖經記載耶稣曾被猶太教宗教領袖拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，之後被判處此刑。所以基督十字也是基督教重要的象徵。在歐美文學中，一般用十字架比喻苦難。 作為刑具的十字架，曾流行使用于巴比倫波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會，這種死刑方式是一種忌諱。由於消耗的資源很大，一年通常只會處死數人，對象是極度重犯。西元337年，羅馬凱撒君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節，願體驗耶穌被釘死的信徒還使用此刑具作为一种仪式。.
十三恐懼症
十三恐懼症是一種對數字13的恐懼。英語為Triskaidekaphobia，來自希臘文「Τρισκαιδεκαφοβία」，其中「tris」意思是「三」，「kai」意思是「和」，「deka」意思是「十」，而「phobia」解作恐懼症。數秘學家認為12是完整的數目，這反映在一年有12個月、十二小時制、十二星座、耶穌十二門徒、奧林匹斯十二主神等，而13則超越了這個完整性。.
十三殖民地
十三殖民地（Thirteen Colonies）是指大英帝国于1607年（弗吉尼亚）至1733年（佐治亞）在北美洲大西洋沿岸建立的一系列殖民地。这些殖民地最终成为了美國独立时的组成部分，即後來。 这些殖民地分别是特拉华、宾夕法尼亚、新泽西、佐治亚、康涅狄格、马萨诸塞湾、马里兰、南卡罗来纳、新罕布什尔、弗吉尼亚、纽约、北卡罗来纳和罗德岛及普罗维登斯种植地，每个殖民地都建立并发展了自治体制，居民大多数是拥有自己土地的独立农民。在18世纪60年代至70年代，经过一系列抗争，殖民地联合武装反对英国和英王乔治三世的统治，最终于1775年爆发美国独立战争。1776年，十三个殖民地宣布独立，建立美利坚合众国。 独立之前，十三个殖民地是英属美洲殖民地的一部分。在独立战争期间，英属北美（即加拿大）、西印度、纽芬兰、魁北克、新斯科舍、东佛罗里达和西佛罗里达保持了对英国的忠诚。这些英属殖民地对美国革命都抱有一定程度的同情，但地理位置上的隔离和英国海军的强大使他们未能真正参与到斗争中来。.
十一奉獻
什一奉獻（或什一税、什一捐），常用於指猶太教和基督宗教的宗教奉獻，歐洲封建社會時代用來指教會向成年教徒徵收的宗教稅。 源於《聖經舊約》時代，其希伯來文原意是「十分之一」。在古代近東的國家，其中有迦南、腓尼基、阿拉伯等國都有什一奉獻的習俗以維持崇拜及國家支出。.
十誡
十誡（עשרת הדיברות Asereth ha-Dibrot；Ten Commandments 或 Decalogue），根據《聖經》记载，是上帝耶和華藉由以色列的先知和首領摩西向以色列民族頒佈的律法中的首要的十條規定。以十誡為代表的摩西律法是猶太人的生活和信仰的準則，也是最初的法律條文。在基督教中也有很重要的地位。 《聖經》記載，那時候，上帝在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，親自將十誡用指頭寫在石板，摩西下山后看到以色列人離棄上帝在崇拜一只金牛犊，愤然将石板摔碎。后來上帝又再一次頒布十誡，寫在石板，放在約櫃，存放在敬拜上帝的會幕的至聖所，所羅門在耶路撒冷建成圣殿以后，就放在圣殿的內殿。后來石板失傳，可能是在公元前587巴比伦王尼布甲尼撒焚毁第一圣殿時被毀。.
卍
卐（右旋）或卍（左旋）右旋的卐也称顺时针，左旋的卍也称逆时针（svástika；中文读作“万”在无法、不方便输入或显示卐/卍字符时，也常写作“万”；注音：ㄨㄢˋ；拼音：wàn；粵拼：maan6；该字称“万字”日语对卍/卐的称呼まんじ（manji）即来源于中文的“万字”）是一个古代宗教信仰的标志。它在印度教、佛教、耆那教等宗教中被认为是一个神圣和吉祥好运的标志。它宗教的用途可以追溯到公元前2世纪，它史前的出现更可以追溯到公元前10000至13000年。 西方语言中卐字称为“swastika”，这源于梵语拉丁字母转写的“svástika”。印度的卐字形状中，四笔的每笔中还包括一点（如右图所示）。在西藏原始宗教苯教中，卐字（）是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卐”（右旋）。 纳粹德国和纳粹党的标志与卐字相似，但两者有少許差异：纳粹标志的方向通常是右旋1920年前纳粹标志两者都用，而1920年后几乎都用右旋标志，除了两面的海军军旗是一面左旋一面右旋和黑色的，除元首旗和少数特例之外，通常正式的纳粹标志呈45度倾斜；而传统信仰中代表吉祥美好的卍字符多是明亮的色彩，右旋和左旋均有使用，通常无倾斜。 远在佛教产生并传入中国之前，卍字符已出现在距今5000多年前的中国古老的马家窑文化的彩陶上。卍字符也出现在中国汉代通行的五铢钱币上。在佛教传入中国后，鸠摩罗什、唐代高僧玄奘将「卍」翻译为“德”。北魏菩提流支在《十地经论》中译为“萬”字，中国唐代武则天将卍定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。佛教中亦写作左旋的“卍”，但唐釋慧琳《一切经音义》等认为应以右旋的「卐」為準。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭。 康熙字典收录了左旋的卍为汉字，其部首是“十”，笔划数为6。卐和卍两个字符作为中日韩统一表意文字收录于Unicode之中。.
卡尔·伯恩斯坦
卡尔·伯恩斯坦（Carl Bernstein，）是一名美國記者，是揭穿水門事件醜聞的兩名《華盛頓郵報》記者之一。.
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卡尔·荣格
卡尔·古斯塔夫·榮格（Carl Gustav Jung，），瑞士心理学家、精神科醫師，分析心理学的創始者。.
卡尔·马克思
卡爾·馬克思（；），早期在中國被譯為麥喀士，是猶太裔德國哲學家、經濟學家、社會學家、政治學家、革命理論家、新聞從業員、歷史學者、革命社會主義者。馬克思在經濟學上的工作解釋絕大多數工人和資本家間的關係，並且奠定後來諸多經濟思想的基礎。馬克思亦是社會學與社會科學的鼻祖之一，在卡爾·马克思的一生中出版过大量理论著作，其中最著名和具备超强影响力的两部作品分別有1848年發表的《共產黨宣言》和1867年至1894年出版的《資本論》。 1818年5月5日，馬克思出生在普魯士萊茵省特里爾，一個相对富裕的中產階級家庭。1835年10月就讀于德國波昂大學和柏林洪堡大學期間的马克思，開始對青年黑格爾派的哲學觀點產生興趣。大學畢業以後，馬克思為科隆地区的一家持有激進观点的報紙供稿，與此同時，其自身的歷史唯物主義理論思想萌芽，開始渐渐成形。1843年時馬克思移居法國巴黎後，马克思繼續在其他持有激進觀點的相关報社，从事专栏寫作；也就是在这个时候，马克思遇見了後來的重要朋友和支持者——弗里德里希·恩格斯。1849年，馬克思遭流放後便與妻兒一起遷居到英國倫敦。他到達倫敦後依然繼續從事寫作工作，同時也開始構建他關於社會經濟活動的理論。馬克思還積極參與社會主義運動，並很快在第一國際中成為重要人物。 馬克思關於社會、經濟與政治的理論被統稱為馬克思主義，主張人類社會是在控制生產資料的統治階級與提供勞動生產的勞動階級間不斷的階級鬥爭中發展而成。馬克思認為國家是為維護統治階級的利益而運轉，而這又常常被視為大眾的公共意志。他同時也預言如之前存在過的社會經濟體系一樣，資本主義的內部矛盾會導致它自身的滅亡，並會被新的社會主義社會形態所取代；而資產階級和無產階級之間存在的矛盾，將會由工人階級奪取政治權力而終結，最終建立工人所管理、形成无任何階級制度的共產主義社會。馬克思積極地實踐他的理論，指出工人階級應該有組織地發動革命，推翻資本主義以改變社會經濟體制。 馬克思由于作為馬克思主義的核心創始人，长期以来广泛受到許多人的讚美和批評，因此马克思也被人们認為是人類歷史上最有影響力的人物之一；卡爾·馬克思与德國哲學家弗里德里希·尼采、奧地利心理學家西格蒙德·佛洛伊德并列為新哲學學說的奠基者；他還与法國社會學家艾彌爾·涂爾幹、德國政治經濟學家馬克斯·韋伯並列為現代社會科學建立者。馬克思主義的觀點也在国际领域，极其强烈地影響着越来越多的知識分子、工會和政黨，並且以馬克思的想法為核心基礎而延伸出许许多多的不同派別、学术体系。.
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卡尔斯鲁厄
卡尔斯鲁厄（Karlsruhe）是德国巴登-符腾堡州的城市。卡尔斯鲁厄是继斯图加特之后的巴登-符腾堡州第二大城市，面积约173平方公里。卡尔斯鲁厄是德国联邦最高法院和德国联邦宪法法院的所在地。在巴登州与符腾堡州尚未合并为巴登-符腾堡州前，卡尔斯鲁厄曾是巴登州的首府。.
卡爾·列文
卡爾·米爾頓·列文 (Carl Milton Levin；1934年6月28日－) 是美國密西根州的資深聯邦參議員，自1979年起就任，在參議院裡擔任軍事委員會的主席。列文隸屬於民主黨。 列文自1995年起成為密西根州的資深聯邦參議員，是密西根州史上在任最久的聯邦參議員。在2008年的選舉中成功連任第五次，列文的第六任任期將於2015年1月結束。他的兄長是資深聯邦眾議員桑德·列文。.
卡爾·雅可比
卡爾·古斯塔夫·雅各布·雅可比（Carl Gustav Jacob Jacobi，）是一位普魯士數學家，被廣泛的認為是歷史上最偉大的數學家之一。.
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卡斯蒂利亚王国
卡斯蒂利亚王國（西班牙语：Reino de Castilla）是中古時代伊比利半島上的一個王國。 它是一個於九世紀時出現、具政治自主權的獨立個體。它於封建時代建立，隸屬於莱昂王国。明代的《东西洋考》称之为“干丝腊”，《明史》中称为“干系腊”，《海岛逸志》称作“干丝蚋”。.
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卡拉奥拉塔
卡拉奥拉塔（Torre de la Calahorra）位于西班牙城市科尔多瓦瓜达尔基维尔河左岸罗马桥桥头，为保护该桥而建。1931年，此塔与罗马桥和桥门被列为西班牙国家文物。.
卢森堡
卢森堡大公国（Groussherzogtum Lëtzebuerg；Grand-Duché de Luxembourg； Großherzogtum Luxemburg），通称卢森堡（Lëtzebuerg；Luxembourg；Luxemburg），被邻国法国、德国和比利时包围，是一個位于欧洲的内陸國家，也是現今歐洲大陸僅存的大公國，首都盧森堡市。盧森堡是欧盟成员国，因境内有欧洲法院、欧洲审计院、欧洲投资银行等多个欧盟机构被称为继布鲁塞尔和斯特拉斯堡之后的欧盟“第三首都”。.
印度宗教
印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。印度的宗教多元，主要的宗教為印度教。 發源於印度的知名宗教還有佛教、耆那教、錫克教等。.
印度教
印度教是世界主要宗教之一，是南亞次大陸佔主導地位的宗教，並包含許多不同的傳統。基於因果報應，印度教法和社會準則的“日常道德”規範，和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗湿奴派、沙克達教及其他許多的，和以業、法和社会规范為基礎的，內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教，而不是一套剛性，共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」，有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」，“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.
南非
南非共和国（南非語：Republiek van Suid-Afrika），簡稱南非，是位於非洲南端的共和國。它西部毗鄰納米比亞（1005公里長邊界），北部接壤博茨瓦納（1969公里長邊界）和津巴布韋（230公里長邊界），在東北部則與莫桑比克（496公里長邊界）和斯威士蘭（438公里長邊界）相鄰。“國中之國”萊索托（1106公里長邊界）在南非境內形成一個內飛地。此外，南非是世界上唯一拥有三个首都的国家：行政首都（中央政府所在地）为茨瓦内，立法首都（國會所在地）为开普敦，而司法首都（最高法院所在地）則为布隆方丹。 南非是非洲種族最多元化的國家之一，歐洲移民、印度人和有色人的數量及比例都是非洲國家中最多的。多種族和種族鬥爭一直是南非歷史和政治的重要組成部分。南非發展較其他非洲國家良好的另一個重要因素是該國擁有豐富的礦產資源，特别是金礦和鑽石。南非的經濟是非洲大陸上經濟規模最大、最發達的國家，並且擁有全非洲最現代化的基礎設施。 佔少數的白人與佔多數的黑人之間的種族衝突一直主宰了近代南非的歷史、政治等。自1990年以來，白人純粹基於自己的種族發展的法律在與黑人負責的種族隔離進行了漫長而有時激烈的鬥爭，之後1948年國民黨執政後，白人根據自己的種族發展建立了各種種族隔離制度。種族衝突和鬥爭在20世紀1948年到1990年代的種族隔離中達到了頂峰。然而，雖然大部分白人支持種族隔離制度，但仍然有20%的白人不支持種族隔離制度，而外來壓力是種族隔離最終結束的一個重要因素。從1990年起，種族隔離制度被廢除。 但是，政治制度的巨大變化是以相對和平地實現的，這是神奇的方式。南非是非洲少數幾個沒有發生政變的國家（以及其他發展中國家）之一。多方會談導致新南非政府實施和制定了具有堅實的人權保護的。 今天，南非經常被譽為“彩虹之国”，這是最初由南非開普敦的聖公會前任大主教德斯蒙德·杜圖的構思和後來被當時的南非總統納爾遜·曼德拉所推廣的一個術語，作為終止南非由種族隔離思想帶來的分離並對新發現文化多樣性的隱喻。稱南非為彩虹之國，寓意不同種族的人們生活在這個美麗的和平國度。南非是第一個也是目前唯一一個核武器後自願摧毀核武器的國家。.
南斯拉夫社会主义联邦共和国
南斯拉夫社會主義聯邦共和國（Socijalistička Federativna Republika Jugoslavija，Социјалистичка Федеративна Република Југославија，Socialistična Federativna Republika Jugoslavija）是一個存在於1945年至1992年的巴爾幹社會主義國家，由馬其頓、塞爾維亞、波士尼亞與赫塞哥維納、克羅地亞、斯洛文尼亞、黑山等社會主義共和國所組成，首都為貝爾格勒。南國為多民族國家，政府奉行聯邦制，由南斯拉夫共產主義者聯盟一黨專政。由於該國承襲有著「第一南斯拉夫」之稱的南斯拉夫王國，因此另有別名「第二南斯拉夫」。 該國起源於第二次世界大戰期間受軸心國武裝侵略而滅亡的南斯拉夫王國，在軸心軍佔領期間，原南斯拉夫境內出現反抗勢力，其中一支為约瑟普·布罗兹·铁托所領導的共產黨游擊隊，1943年後，西方盟軍認可其為領導南斯拉夫抗戰的盟軍，開始大量軍事增援，狄托的共產黨政權成為了該國的政府代表之一。1945年3月，南斯拉夫由當時的流亡政府和狄托領導的「民族解放委員會」組成聯合政府，同年11月29日，狄托排除與整肅了其他政黨，建立完整的共產黨一黨專制政權，並將國號立為「南斯拉夫聯邦人民共和國」，1963年再改名為「南斯拉夫社會主義聯邦共和國」。冷戰期間，在狄托領導下的南斯拉夫走上了與其他東歐國家不同的路線，不但有著偏向自由化的經濟體制、政治氣氛與言論自由，更不依附於以美國為首的北大西洋公約組織和蘇聯為首的華沙公約組織兩大軍事聯盟，反而與印度、埃及、印尼和拉丁美洲國家創立了不結盟運動組織，並擁有領導地位。 1980年代至1990年代，隨著東歐社会主义國家經濟衰退、民族主義的復活與東歐劇變，南斯拉夫各民族之間的矛盾逐漸激化。民族間的不和及分裂，伴隨著暴力的排斥其他民族的行為逐漸升級。在此之後，南斯拉夫聯邦走向解體。從南斯拉夫獨立出來的新國家之間因民族問題產生了一系列的暴力衝突，并發展為南斯拉夫內戰。時至1992年，除了塞爾維亞和黑山之外，其他加盟國均退出南斯拉夫聯邦，剩下的兩國則組建成新的「南斯拉夫聯盟共和國」，南斯拉夫社會主義聯邦共和國宣告終結。2008年後，前南斯拉夫的領土分裂出馬其頓、塞爾維亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、克羅地亞、斯洛文尼亞、黑山等六個受聯合國承認的國家，以及只得到部分國家承認的科索沃。.
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南方卫理公会大学
南方卫理公会大学（Southern Methodist University，简称：SMU）又作--，是一所男女合校的私立教會大学，位於德克萨斯州大学公园市（达拉斯的内飞地）。1911年由监理会成立，SMU目前在德克萨斯州普莱诺和新墨西哥州陶斯都有校区。SMU归联合卫理公会的所有。 學校獲得《美國新聞及世界報道》評為一級國家級大學。入讀這所大學的學生，大多是美國南部中上家庭的白人子弟。熱門科系為企管，社會科學，傳播，心理學，法律，視覺表演藝術等，其法學院排名全美49，為美國知名法學教學學府。 学校目前有注册学生11,000人，大约6,000人是本科学生。其中21.5%的本科生是少数族裔，一半以上的学生有宗教背景。只有25%的新本科生与卫理公会教会有关。.
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南方公園角色列表
《南方四賤客》是特雷·帕克和馬特·斯通為美國喜劇中心創作的成人動畫情景喜剧劇集。劇集圍繞著來自科羅拉多州南方--公園鎮的四名男孩斯坦·马希、凯尔·布拉夫斯其、埃里克·卡特曼和肯尼·麦克康米克的日常生活與奇妙冒險故事。.
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反犹太主义
反犹太主义是一種意識型態，對於对仇恨犹太人或犹太教的思想与行为的总称，在各个不同历史时期有不同的动机和表现形式。反犹太主义在世界各地有犹太人生活的地方皆存在，在歐洲、亞洲及阿拉伯也有。 「反猶太主義」的原文（Antisemitism、Anti-Semitism 或 anti-semitism）直譯為反閃族主義。在字面意義上，反閃族主義是對於所有閃族的反感情緒，虽然犹太人与阿拉伯人同属闪米特人，但是這個名詞在歐洲特指對於猶太人的仇恨情緒。這個名詞在1873年首次在德國出現，同義詞是「仇恨猶太人者」（Judenhass，Jew-hatred）。.
古巴
古巴共和国（República de Cuba），通称古巴（Cuba），是美洲加勒比海北部的一个群岛国家，位于北纬19°与24°，西经74°与85°之间。处在加勒比海北部，墨西哥湾入口处，西与墨西哥尤卡坦半岛隔尤卡坦海峡，南有牙买加和开曼群岛，东与海地和多米尼加共和国隔向风海峡，东北方有巴哈马群岛，与美国隔佛罗里达海峡相对，与佛罗里达州最南端的基韦斯特的陆地最短距离约为145公里。作为加勒比地区最大的和人口第二多的岛屿，古巴扼守巴拿马运河与美国东岸之间的海路要道。被形容为墨西哥湾的钥匙。领土包括古巴主岛及其附属群岛和青年岛。哈瓦那是古巴的首都和最大城市，圣地亚哥是第二大城市。 一般认为，“古巴”一名源自泰诺语“coabana”，意为“肥沃之地”或“好地方”。古巴是加勒比海地區少數以白人為主、混血為輔的國家，同時有少量的华裔，族群組成與美國類似，許多民眾有亲戚居住在美國。然而古巴是美洲唯一的社会主义国家，面临着美国长期的经济封锁，但凭借78.3岁的预期寿命、99.9%的识字率和接近1.8公顷的人均生态足迹，其人类发展指数多年来一直维持在高水平；在2014年，古巴更是首次迈入极高人类发展指数行列。古巴于2006年成为全球唯一符合世界自然基金會可持续发展定义的國家。目前古巴以市场为导向的经济改革已经展开，例如加入世界贸易组织等。 联合国粮农组织驻古巴的代表特奥多尔·弗里德里奇指出，古巴是目前拉美唯一完全消除了飢餓的國家。不過，古巴的審查制度、言論自由、人權等方面与其他一黨制國家一樣，存在由國家主導控制和鎮壓言論自由的傾向，而且有部分異見人士因為政治因素流亡國外。.
古希腊
位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.
古希腊哲学
古典希腊哲学是由古希腊哲人对生活的智慧，主要集中在辩论与质询的任务，是哲学的重要内容。 古典希腊哲学對西方的哲學、科學和宗教的發展都有深刻的影響。.
古兰经
《古蘭經》（，，字面上解作「誦讀」）是伊斯蘭教的最重要的經典，又稱《--》。穆斯林相信《古蘭經》是真主阿拉的啟示，它被廣泛認為是最優秀的阿拉伯語書寫文學作品，《古蘭經》的篇章被稱為蘇拉，節句則被稱為阿亞。 穆斯林相信《古蘭經》的內容是真主透過天使加百列（賈布里勒）口頭傳授給先知穆罕默德，始自公元609年，直至穆罕默德在632年逝世為止，歷時23年。穆斯林認為《古蘭經》是輔助穆罕默德奉行使命的奇跡，證明他的先知身份，而他亦是自亞當以來最後一位接收啟示的先知。 根據傳統的說法，穆罕默德的多位同伴充當抄寫員，負責把真主的啟示記錄下來。這些同伴在穆罕默德逝世後不久根據這些記錄及他們的記憶進行編撰整理。由於出現各種不同的版本，哈里發奧斯曼於是制訂了一個被稱為「奧斯曼本」的範本，一般都被認為是當今《古蘭經》的原型。不過，鑑於《古蘭經》有不同的讀法，大部分讀法相互之間有細微的差異，而有些讀法則與其他的讀法有頗大的差異，加上早期的阿拉伯文本根本就無法發音，故此奧斯曼本與當今的《古蘭經》及當初穆罕默德所得的啟示之間的關聯性仍然不明確。 《古蘭經》的內容與猶太教及基督教經典記載的主要故事有相似之處，但有些只是概括論述，有些則加以引申詳述，有時會提供額外的資料及對事件加以解讀。《古蘭經》把自身定位為一部指導性的典籍，很少詳盡地記載具體的歷史事件，而是經常強調事件當中的道德價值觀念，而不是本身的故事性。《古蘭經》及聖訓都是制訂伊斯蘭教法的依據。在禮拜期間只能以阿拉伯語誦讀古蘭經。 能夠背誦整部古蘭經的人被稱為哈菲茲，有些穆斯林用朗誦的方式閱讀古蘭經的經文，這種方式被稱為泰吉威德。在賴買丹月，穆斯林按照慣例在泰拉威禮拜誦讀整部古蘭經。大部分穆斯林在理解經文意義的時候會用上塔夫細爾（《古蘭經》的注釋）。.
古典时代晚期
古典時代晚期又稱作古代晚期、晚古時期或近古代（Late Antiquity），是歷史學上的術語，意指古典古代到中世紀之間的期間，地區包含了歐洲的大部分和環地中海地區，歷史學者彼得·布朗（Peter Brown）把這段期間界定在2世纪到8世紀，一般而言這段時期的開端是羅馬帝國的三世紀危機 (公元235年– 284年)，在7世紀東羅馬帝國的皇帝席哈克略在位期間遭受穆斯林入侵結束。 羅馬在皇帝戴克里先在位時，社會、文化以及組織出现重大轉變，羅馬開始出現東西部的概念，在君士坦丁大帝在位期間除了基督教化，甚至有更大的舉措－遷都拜占廷，並改名為君士坦丁堡，當4世紀日耳曼人大舉遷徙使476年西羅馬帝國滅亡時，蠻族也在各地建立王國，文化也呈現日耳曼－羅馬的形式，歐洲文化的基礎就在日耳曼族和基督教傳統混合而成。 歐洲的人口和知識科技也在此際慢慢轉變，社會崩潰直到文藝復興才開始恢復，而在西羅馬帝國滅亡到中世紀之間的時期，也是所謂的黑暗時期，也是近古代較狹義的定義。.
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古斯塔夫·馬勒
古斯塔夫·马勒（Gustav Mahler，，），奥地利作曲家、指挥家。作为作曲家，他是19世纪德奥传统和20世纪早期的现代主义音乐之间承前启后的--。马勒之后，十二音和无调性音乐等先锋理念崛起，传统调性音乐的辉煌时代走向终结。他的指挥成就在生前就已得到广泛认可，但他所创作的音乐一度被忽视，在纳粹德国时期甚至因其猶太身份而被禁止，直至第二次世界大战后才因指揮家伯恩斯坦等人的推廣而得到复兴，其音樂价值方为人所周知。到如今，马勒的音乐甚為频繁地被演出，亦有無數其作品之录音發行。 马勒是犹太人，出生于波希米亚（今捷克境内），出身并不显贵，但在很早就显露出了音乐才华。1878年，从维也纳音乐学院毕业后，他在欧洲众歌剧院中担当过指挥；并于1897年担任维也纳宫廷歌剧院（现在称维也纳国家歌剧院）总监。在维也纳的十年--，马勒从信仰犹太教转变为信仰天主教，但由于其犹太血统，还是颇受反犹舆论的攻击和排挤。然而他的演出不仅水平优异，而且具有创新性，使他至今在历史上最伟大的歌剧指挥家中占有一席之地；尤其是他对瓦格纳和莫扎特舞台作品的演绎最为突出。晚年他也短暂地担任过纽约大都会歌剧院和纽约爱乐乐团的总监。 马勒的创作范围较窄，作品数量不多。终其一生，作曲总是指挥之外的副业。其作品绝大多数都是交响曲和歌曲。他的十部交响曲篇幅很长，最短者也接近一个小时；规模庞大，增加了乐队编--，并在第二、三、四、八几部中加入了人声；其宏篇巨製《第八交响曲》除超大編制管弦樂團外，更动用了八位独唱家和两个混声四部合唱团，首演时乐手数达一千人以上，因而得到「千人交響曲」之別稱。马勒作品的首演通常伴随着争议，很久之后才得到批评家的认可；只有《第八交响曲》在首演时就大获成功。马勒的音乐直接影响了许多第二维也纳乐派作曲家，尤其是zh:勋伯格; zh-hans:勋伯格; zh-hant:荀白克-、贝尔格和韦伯恩。此外，zh:肖斯塔科维奇; zh-hans:肖斯塔科维奇; zh-hant:蕭士塔高維契-和zh:布里顿; zh-hans:布里顿; zh-hant:布瑞頓-也为马勒所影响。1955年，国际古斯塔夫·马勒学院成立，以纪念其生平与作品。.
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古斯塔沃·派来德尼克
古斯塔沃·派来德尼克（Gustavo Daniel Perednik，中文名“王”）（1956年10月21日—），以色列作家、教育家，犹太人。古斯塔沃·派来德尼克生于阿根廷，早年在布宜诺斯艾利斯大学和耶路撒冷希伯来大学接受教育，之后在纽约获得哲学博士学位。他曾在希伯来大学以多种语言授课，并管理四年及预科计划，被该校授予杰出讲师称号。他还担任过“国外领导者学会”的导师和世界塞法迪犹太人教育中心的执行主任。作为美国、欧洲和拉丁美洲40多所大学的客座教授，他经常被邀请前往各地开办讲座。他已经出版了12本书，并用多种文字发表了上千篇有关犹太教和现代性的文章。 派来德尼克与中国的直接联系始于1998年，那时他在特拉维夫的中国驻以色列大使馆开办讲座，并在那里得到了他的中文名字：王。2001年，他首次抵达北京，并致力于推行艾田计划，以加深中国人和犹太人的相互了解。 派来德尼克和他的家人居住在耶路撒冷郊区。.
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可萨人
可薩人，又譯作卡扎人，常指一西突厥的屬部落，他們的汗國是中世纪初期最大的汗國。最早见于《隋书·北狄传》，《旧唐书·西戎传》和《新唐书·西域传下》称其为“突厥可萨部”，杜环《经行记》提到“苫国（叙利亚）有五节度，有兵马一万以上，北接可萨突厥，可萨北又有突厥”，他們半定居在東歐大平原至北高加索。 他們與西突厥只有稀疏的關係（統治者是西突厥宗室，後來全然獨立），他們在公元7世紀下半葉，在北高加索草原伏爾加河中下游建立了強大的可薩汗國，成為絲綢之路北道上的其中一個比較重要的中轉站，疆域東至今花剌子模、今西哈薩克斯坦州、西至多瑙河与今烏克蘭，達吉斯坦是核心，南至格鲁吉亞、車臣、克里米亞、小亞细亞東北、他們與東羅馬帝國和阿拉伯帝國在政治和經濟上保持密切的關係。 他們的可汗名號是答剌罕。“可薩”一词在德文有“異教徒”，希臘文有“匈奴騎兵”，在俄文與希伯來文有“牧羊人”，在阿拉伯語有“小眼睛”的意思，在亚美尼亞與格魯吉亞有“北方”的意思，在突厥语解为“遊蕩”，古代波斯史說可薩人好劫掠與長途奔襲，長矛是主要武器，亞洲人後來把类似于可薩人那样生活的也稱為可薩人，在1480年代，格魯吉亞還有自稱可薩人的突厥語游牧民，哥薩克與哈薩克也源於此字。在車臣語中，“可萨”一词可解为“美丽谷地”。 汗国民族有突厥语部落、波斯人、烏戈尔、斯拉夫人、哥德人和高加索人。《世界境域志》中说可萨汗国可汗姓氏是阿史那（Asna）。.
史嘉蕾·喬韓森
斯嘉丽·英格麗·约翰逊（Scarlett Ingrid Johansson，），生于美國紐約州紐約市，童星出身的猶太裔美國女演员、歌手和模特。她的银幕处女作是1994年电影《》，随后，她凭借在《》（1996）中的演出获得了美国獨立精神獎最佳女主角的提名，参演《轻声细语》（1998）和《》（2001）又带给她更多好评和名气。2003年，她开始转型扮演成年角色，主演了《戴珍珠耳环的少女》和《迷失东京》两部影片，她因此赢得两个金球奖提名，《迷失东京》也为她赢得了英國電影學院獎最佳女主角。 《》（2004）和伍迪·艾伦《赛末点》（2005）中的两个角色使约翰逊两次获得金球奖提名。她随后的作品包括《绝地再生》（2005）、《艷屍案中案》（2006）、《顶尖对决》（2006）、《午夜巴塞罗那》（2008）等。她在《超急情聖》（2013）和《皮囊之下》（2014）中的表演亦获得很高评价。自2010年起，约翰逊在漫威电影宇宙中扮演漫威漫畫角色人物黑寡妇。2010年，百老汇复排亚瑟·米勒的作品《》，约翰逊参演其中，并获得托尼奖最佳舞台劇女配角。作为歌手的她有两张专辑作品，《Anywhere I Lay My Head》和《Break Up》。 约翰逊被认为是当代好莱坞的性感象征，也进入过许多「世界性感女性」的列表，最有名的便是《时尚先生》杂志在2006和2013年两度将其列为「当今最性感女性」，使她成为唯一一位两次夺此殊荣的女性。2007年，《花花公子》杂志也将其列为「最性感名人」。.
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史诗片
史诗片（Epic film）是电影片种裡历史片的一种。史诗片规模宏大、壮观，常常以古典文学为基础，描述一个古代英雄的事迹。史诗片的特征就是“宏伟”，使它得以和冒险片、片段历史片（Period piece）区分开来。.
史蒂芬·布雷耶
史蒂芬·傑拉爾德·布雷耶（;），現任美國最高法院大法官。.
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史提夫·伊斯雷爾
史提夫·伊斯雷爾（Steve Israel；）是美國的一位政治人物。自2013年開始，他是紐約州第16選舉區選出的美國眾議院議員。他的黨籍是民主黨。他出生在紐約。.
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右派
右派，又称右翼，是和左派相對，一般是指保守派或溫和保守派。右派政治家一般會采取各種保守的政治立場，並且傾向于維護現存的統治。右派在不同國家與不同時期以不同的形態出現。左派與右派都是相對而言，在不同背景下兩者主張的具體內容不會相同，不能以靜態的「主義」或「階級」劃分。 在西方世界的傳统印象中，右派通常是指支持民族主義、捍衛傳統家庭和宗教（猶太-基督教文化傳統），且反對社會主義、共產主義和國際主義的政黨，認為某些社會分層及社會不平等的現象是正常、自然且不可避免的一派。部分人則用「右派」來稱呼自由放任資本主義的支持者。不過雖說自由放任，卻不包含移民的自由移動，此外，右派對於宗教衝突比較保守，因而對於種族問題也較為謹慎乃至於排斥。.
叶史瓦大学
叶史瓦大学（英語：Yeshiva University）是一所位于美国纽约市的私立犹太教大学。1886年建校。本科课程是按照现代犹太教正统派的哲学开设的（摩西五经结合世俗教育）。.
司提反
聖斯德望（中国基督教新教汉譯作聖士提反或聖司提反；基督教譯為司提反St.；Sanctus Stephanus）是基督教會首位殉道者。天主教定其慶日於12月26日。 耶路撒冷説希臘語的猶太人抱怨在每天所分發的糧食方面，説希伯來語的猶太教徒受到優待，以致他們的寡婦受到忽略。使徒任命了七個男子去照料「這件必需的事」，藉此將難題解決了。這些男子之一是斯德望。.
友弟德传
友弟德传（英文：Book of Judith），或译猶迪傳，是天主教和东正教《旧约圣经》的一部分。但是《友弟德传》由于是用希腊文写出的，没有希伯来文的原本，马丁·路德在修订《圣经》时，将这篇文章删掉。所以目前天主教和东正教的《圣经》中有保留这篇文章，在基督教新教和犹太教《圣经》中則没有这篇文章，算作次經。友弟德传，與部分其他聖經次典一樣，是一本歷史學上不承認為可靠的文獻。 文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅何乐弗尼（Holofernes，或译荷罗孚尼、霍洛芬斯、赫罗弗尼斯）的头割下逃回城中。犹太军队乘势进攻，敌方因主帅死亡，无人指挥，大败而逃。.
同志社大學
同志社大學（；英語譯名：Doshisha University）是位於日本京都的私立大學，簡稱同大、同志社，於1920年根據《大學令》改制而設立。前身為1875年由之一的所創立的「同志社英學校」。校名「同志社」的意思為「相同志向的人聚集一起而創立的結社」。做為基督教新教系統的學校，同志社大學跟從公理會的潮流，但非為了傳教而成立的，而是屬於以基督信仰為辦學宗旨的，以基督教主義、自由主義、國際主義為3大辦學理念，培養學生成為「一國之良心」。 同志社大學設有14個學部（學院）和16個大學院（研究所），包括以廣泛的修養為目的的文科領域和新開展的商貿及科學領域。同志社大學也是日本國內少數設有神學院的學校。學校擁有兩大校地，分別為京都市上京區的今出川校地（包含今出川、新町、烏丸、室町等校區）、以及京田邊市的田邊市校地（包含京田邊、學研都市、多多羅等校區），其中前者尤以其紅磚建築和清幽的校園環境而著名。今出川校區內建有同志社禮拜堂，是日本現存歷史最久的新教教堂之一。.
同志神學
同志神学指有关同性恋的西方神学思想。.
同性婚姻
同性婚姻（same-sex marriage），或稱為同志婚姻（gay marriage），是指性別相同的人互相締結為婚姻的關係，當中亦可能會舉辦民事或宗教儀式。婚姻平權（marriage equality）則是指所有人不分性傾向或性別皆享有彼此締結法定婚姻的權利。 截至2017年，以下國家的法律已經正式認可同性婚姻（25個，包含尚未全區域執行的國家）：阿根廷、澳大利亚、比利时、巴西、加拿大、哥倫比亞、丹麥、芬蘭、法國、德國、冰岛、愛爾蘭、盧森堡、马耳他、墨西哥同性婚姻在墨西哥城、、、、、、、、、、、下加利福尼亞州、恰帕斯州及普埃布拉州全境有立法，在克雷塔羅州則是部分市镇有立法。墨西哥全國都承認在該些轄區進行的同性婚姻。、荷兰同性婚姻在荷蘭本土全域有立法。阿魯巴、荷屬聖馬丁以及库拉索皆承認在那舉行的同性婚姻。、紐西蘭同性婚姻在紐西蘭本土全域有立法，但其法律效力不及於托克劳、库克群岛以及紐埃。、挪威、葡萄牙、南非、西班牙、瑞典、英国同性婚姻在 英格蘭、威爾斯以及蘇格蘭全域有立法；但在北愛爾蘭則無。 同性婚姻在以下英国海外领地有立法：,, 、、、、 、以及以及英国皇家屬地、曼島。、美国同性婚姻在美国50個州份、華盛頓哥倫比亞特區和除美屬薩摩亞以外的所有領土全域有立法。一些美洲原住民管轄區亦承認同性婚姻。、烏拉圭。而亞美尼亞、愛沙尼亞和以色列則承認在其他國家结婚的同性伴侶的法律效力。對於台灣和奧地利而言，同性婚姻分别在2017年5月和12月經其憲法法院確立通過同性婚姻的法律裁決，在其憲法法院限定日期內會完成同性婚姻的法制化台灣和奧地利的憲法法院給各自的立法機構提供一個寬限期，讓其能實施相關法律之修正或制定 (奧地利的寬限期直至2019年1月為止；台灣則直至2019年5月為止)。寬限期結束後，同性婚姻便會得到法律認可。。此外在哥斯达黎加提出動議之後，美洲洲際人權法院於2018年1月9日確立通過一項有利於同性婚姻的裁決，預計這將有助於美洲若干國家承認同性婚姻該些國家為已簽署並承認法院管轄權的國家，包括巴貝多、玻利維亞、智利、哥斯大黎加、多明尼加、厄瓜多、薩爾瓦多、瓜地馬拉、海地、宏都拉斯、墨西哥、尼加拉瓜、巴拿馬、巴拉圭、秘魯和蘇利南。 多米尼克、格瑞那達和牙買加也是該公約的簽署國，但都尚未承認法院的管轄權。.
同性戀與猶太教
没有描述。
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各地LGBT權利
世界各國女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者與跨性別者（LGBT）的法律處境，光譜廣泛而差異極大。部分國家承認同性婚姻或其他形式的同性結合，視LGBT為人類群體多樣性的一部分；亦有國家視同性性行為或性別認同為非法行為，以監禁甚至死刑等刑罰對該群體加以迫害。.
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各国宗教
这个条目概述了各国宗教信仰情况。.
吉尔吉斯斯坦宗教
吉爾吉斯斯坦的主要宗教是伊斯蘭教，但憲法保障宗教自由。吉爾吉斯斯坦的宗教有伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派和阿赫邁底亞）、佛教、巴哈伊教、基督宗教（包括俄羅斯正教會、羅馬天主教和基督復臨安息日會）、猶太教和其他宗教。遜尼派伊斯蘭教是吉爾吉斯斯坦的主要宗教教派，佔75-80％的人口。.
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吉翁公國
吉翁公國（ジオンこうこく，Principality of Zeon）是動畫機動戰士GUNDAM系列當中登場的虛構國家。香港譯為「自--護」，台灣則是使用「吉--翁」來當作譯名。該國是位於月球背側，離地球最遠的太空殖民地群體：Side3，以迪金·索德·薩比為首的薩比家獨裁政權。形式上最高領導人為迪金公王，但是實權握於吉翁軍總帥基連·薩比手中。以爭取宇宙居民獨立自治為名，對地球聯邦宣戰，發動了一年戰爭。 該名稱典故來自猶太教、基督教《聖經》的「錫安」（Zion）一詞，在《聖經》末世預言中有「上帝的新選民」「上帝公義的新國度」含意，常與已墮落腐敗的大地（巴比倫）相對。在初代鋼彈推出的1970年代，錫安主義象徵以色列人爭取獨立建國的激進主義，與周圍反對他們建國的阿拉伯國家不斷展開戰爭。因此創作團隊刻意讓吉翁·茲姆·戴肯及薩比家刻意選擇此名稱，以象徵自己乃是宇宙新選民，為了爭取神聖的獨立自由，而對抗邪惡的大地（地球聯邦）政權。 至於慈恩等譯名，僅出現在安彥良和的漫畫「機動戰士鋼彈The Origin」、餅月あんこ的漫畫「全自動洗衣機乾達機（台灣譯名）」以及湯尼嶽奇的鋼彈惡搞漫畫等等較具惡趣味的漫畫（安彥良和的應該是個例外）。.
君權神授說
君權神授說，或作天授君權說（Divine right of kings），是古代以宗教來主導政治時期君主為了鞏固自己的权力而提倡的一種法。即指自己是天命派遣，於凡間管治世人，是神在人間的代表，作為人民只可遵從君主的指示去做，不能反抗。這個說法在世界各地都曾出現過，但在啟蒙時代後，人們思想開始由宗教指導中釋放出來，使這個說法的相信者變得越來越少，在現代社會這個說法早已為不可信及無稽。.
坐七
坐七（שבעה，Shiva），音譯為習瓦，猶太教的喪禮習俗，為身邊最親近的親人，進行七天的守喪。Shiva（שבעה）希伯萊文原義是七的意思。適用於坐七習俗的是三等親之內的人，如父母、兄弟、姐妹、或是配偶。在葬禮結束之後，親屬就進入哈拉卡所說的哀悼階段(אבל，avel，意為哀悼)，在這段期間內要遵守許多禁忌。至第七天後，進行Keriah儀式後，就結束坐七的儀式。 因為在這段期間內，家屬不可以坐在高於30公分的椅子上，所以被稱為坐七。.
堕胎
墮胎（abortion），又稱人工流產，或是誘導性流產（Induced abortion）。指的是在胚胎或胎兒自己能存活之前，以切除或強制的手段移出子宮的方式，終止懷孕狀態。相對的，自然發生的中止懷孕現象則通常稱為流產（miscarriage）。如果在胎兒已經可以自行存活的時候做類似的程序，在醫學上稱為「晚期中止妊娠」（late termination of pregnancy, LTOP）或晚期墮胎（late-term abortion）。 現代醫學藉由藥物或手術來誘發流產。在第一孕期（孕期的前三個月），有兩種藥物和手術一樣有效，分別是RU486和前列腺素 。而在第二孕期（孕期第三到第六個月），雖然使用藥物仍能有效導致流產，但使用手術產生後遺症的風險較低。在墮胎後可以立即開始使用複合口服避孕藥以及子宮避孕器避孕。在已開發國家中，藉由醫學達成安全且合法的墮胎已行之有年。單純的墮胎並不會造成長期心理衛生或身體的問題。世界衛生組織提倡全世界的婦女都應該享有一樣好的安全合法墮胎方式。話雖如此，每年仍在全球發生，仍造成大約47,000例的產婦死亡及約500萬名產婦住院。 根據估計，每年全球墮胎案例有4400萬，將近一半是在不安全的情況下施行。据不完全统计，中国由于以往進行的一孩政策（每對夫婦只容許有一個子女），中国每年人工流产至少1300万例，位居世界第一。。在接受了幾十年重視家庭計畫的教育，和生育控制及避孕技術提升之後，墮胎率在2003年到2008年之間有微幅下降。截至2008年，全世界有40%的女性可以在「無理由限制」的情況下合法進行人工流產。然而，懷孕之後何時可以進行人工流產的限制仍然存在。 墮胎的相當悠久。自古以來，一直以來流傳有許多方式執行，包含草藥、利用尖銳工具、人為創傷，以及其他傳統方法。 關於墮胎的法律規範、執行的頻率、和它背後的文化種族意涵在世界各處都不盡相同。在中国，人们对堕胎的反对较受基督教教義影響的西方国家低，在中国计划生育政策的背景下，很多人采取自愿堕胎，部分是嬰兒的性別因素（重男輕女）也有人被计生部门实行强制堕胎（如殘疾等）。 墮胎在某些特殊情況下是完全合法的，例如因亂倫、強姦而懷孕、胎兒本身有異常、社會經濟因素、或是危及母體健康。世界上許多地方，關於墮胎的道德、倫理以及合法性等議題仍存在公開而激烈的。反對墮胎者大多認為胚胎或胎兒為具有生存權的人類，墮胎等同於謀殺。而支持的人則強調女性有決定自己人身健康的權利，以及強調普遍的人權。.
塞法迪犹太人
塞法迪犹太人（Sefardí；希伯来语：סְפָרַדִּי，提比里安注音法：Səp̄āraddî），指在十五世纪被驱逐前那些祖籍伊比利半岛，遵守西班牙裔犹太人生活习惯的犹太人，是猶太教正統派的一支，佔猶太人总数大約20%。由於長期生活在伊比利半島上，生活習慣與其他分支頗為不同。說拉迪諾語。塞法迪一词意思为“西班牙的”、塞法迪是犹太人称呼伊比利半岛的名字。 在15世紀90年代，隨著西班牙人將穆斯林政權趕回非洲，塞法迪猶太人亦被逐出西班牙（1492年）及葡萄牙（1497年）。多居於南歐、中東、拉丁美洲等地。 1949年以色列独立战争后，将近850,000名塞法迪犹太人从阿拉伯国家逃离或驱逐，其中约有600,000人迁移至以色列，其他的人则移民至欧洲和美国。 法国犹太人中，塞法迪犹太人占大多数。.
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塞浦路斯宗教信仰
塞浦路斯主要信仰為基督宗教（塞浦路斯教會），主要信徒為希臘裔賽普勒斯人，土耳其裔賽普勒斯人主要為遜尼派穆斯林。除了正教會和遜尼派伊斯蘭教外，塞浦路斯還有巴哈伊教、猶太教、基督新教（包括聖公會）、羅馬天主教、馬龍尼禮教會（馬龍派天主教會）和亞美尼亞使徒教會。.
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塞拉耶佛
塞拉耶佛（Sarajevo；Sarajevo；Сарајево/Sarajevo；--）是波士尼亞與赫塞哥維納的首都，也是波赫人口最多的城市。據2011年8月估計，波黑塞拉耶佛州下屬四個自治體，人口合共311,161人。塞拉耶佛同时也是塞拉耶佛州的首府。 塞拉耶佛位於波斯尼亞塞拉耶佛山谷之中，米里雅茨河沿岸，被狄那里克阿爾卑斯山脈所包圍。塞拉耶佛是波黑的社會及文化中心，也擁有區域性的政治、教育、娛樂、媒體、時尚、科學和藝術影響力，还是波黑主要的經濟中心。 塞拉耶佛以其宗教多樣性聞名於世，伊斯蘭教、東正教、天主教、猶太教數世紀以來都共存其中。因其悠久的歷史和宗教及文化多樣性，塞拉耶佛常被稱為「歐洲的耶路撒冷」 或者「巴爾幹的耶路撒冷」。直到20世紀後期為止，塞拉耶佛都是歐洲僅有的清真寺、天主教堂、東正教堂和猶太教堂可以比鄰共存的大都市。 雖然塞拉耶佛地區在史前時代開始就有人居住，但今日的塞拉耶佛是在15世紀奧斯曼帝國統治時期開始發展的。塞拉耶佛在近代多次成為國際關注的熱點。塞拉耶佛在1885年成為歐洲首個，也是全世界第二個全天運行路面電車的城市（世界首個有全天運行路面電車的城市是美國的舊金山）。1914年，塞拉耶佛发生了奧地利王儲暗殺事件（又名塞拉耶佛暗殺事件）。這起事件是第一次世界大戰的直接導火線。1984年，塞拉耶佛是1984年冬季奧林匹克運動會的會場。之後的南斯拉夫解體時期，塞拉耶佛在波黑戰爭期間遭到了持續數年的塞爾維亞人勢力的包圍，這也是現代戰爭史上時間最長的圍困戰。 时至2012年，塞拉耶佛仍处在戰後的復興重建中，正在逐漸恢復戰前的水準。旅行指南《寂寞星球》在「世界都市」排行榜中將塞拉耶佛排在第43位。這個名次要高過同樣是前南斯拉夫諸國各个觀光都市，包括第59位的杜布羅夫尼克、第84位的第盧布爾雅那、第90位的布萊德、第113位的貝爾格萊德以及第135位的薩格勒布Lonely Planet (March 2006).
塔吉克族
塔吉克人（تاجيک: Tājīk；Тоҷик），简称塔族，分为平原塔吉克人和高原塔吉克人两部分。分布于塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和阿富汗的平原塔吉克人约有2000万人，属于印欧人种费尔干那短颅型与少量蒙古人种的突厥人混血，说西伊朗次语支波斯语的塔吉克语方言（有大量突厥语词汇，与波斯语能互通），信仰伊斯兰教逊尼派，自古以来基本从事定居农业。分布在阿富汗、巴控克什米尔、塔吉克斯坦和中国新疆等地的高原塔吉克人（即中国塔吉克族），属于高加索人种地中海类型，主要说东伊朗次语支帕米尔语诸方言，信仰伊斯兰教什叶派下的十二伊斯玛仪派，历史上一直从事高原游牧，20世纪以前经常被叫做撒尔塔人。帕米尔语与塔吉克语不能互通。.
塔利特
塔利特（，tallīth）是男性猶太教徒在禮拜時穿著的一種披肩。除了在禮拜時外，一些猶太人男性也會在贖罪日和猶太教成人禮時穿著塔利特。塔利特通常由羊毛或棉花製作。不同的猶太社區對穿著塔利特的年齡有不同規定。在很多阿什肯納茲猶太人社區，只有結婚後的人在可以穿著塔利特。而在一些猶太社區，父親會將塔利特作為禮物送給自己的兒子。.
塔納赫
《塔納赫》（תנ״ך，轉寫：Tanakh，有譯作《泰納克》），是犹太教正统版本的《希伯來聖經》，是猶太教的第一部重要經籍，后来的基督教称之为“希伯来圣经”或“旧约圣经”，但在犹太人来说，Tanakh显然并不是“旧的约”，而是始终如一的。 源自תנ״ך的音譯，这是三个单词开头字母的缩略字。《塔納赫》由三個部份組成，分別：.
塔木德
《塔木德》（希伯来文：，，為教導或學習之意）是猶太教中認為地位僅次於《塔纳赫》的宗教文献。源於公元前2世紀至公元5世紀間，記錄了猶太教的律法、條例和傳統。其內容分三部分，分別是密西拿（Mishnah）——口傳律法、革馬拉（Gemara）——口傳律法註釋、米德拉什（Midrash）——聖經註釋。 由於《革馬拉》分為以色列與巴比倫兩個版本，因此《塔木德》也分為《耶路撒冷塔木德》（或稱《巴勒斯坦塔木德》）及《巴比倫塔木德》。.
境界線上的地平線用語列表
日本作家川上稔所著輕小說《境界線上的地平線》的用語列表。.
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多重宗教身份認同
多重宗教身份認同提出一個人可同時屬於多個宗教傳統的概念。或許有些區域如亞洲早視此為正常現象，但不少宗教學者已開始討論在不同宗教傳統中，如猶太教、基督教、回教等擁有多重宗教身份認同的可能性。.
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多明尼加
多米尼加共和國（República Dominicana），通稱多米尼加，是位於加勒比海的島國，與西側的海地共處於西班牙島，陸地面積48,670平方公里，首都與最大都市為聖多明哥，官方語言為西班牙語，貨幣為多米尼加比索。據美國中央情報局的統計，2013年人均生產總值（以購買力平價計算）約為9700美元。 多米尼加原為泰诺族等阿拉瓦克人世居之地，哥倫布於1492年踏上西班牙島後，現今多米尼加的部分被西班牙統治了三百多年，並在1795年至1801年間被法國統治。1821年11月30日，多米尼加脫離西班牙統治，宣佈獨立；才過了9星期，於1822年2月卻被島上西邊的海地吞併。不過兩者的差異太大而難以聯合，多米尼加人於1844年重新脫離海地統治，再度宣佈獨立。1865年，擊退西班牙入侵。現任總統是达尼洛·梅迪纳。.
夏尔-瓦朗坦·阿尔康
夏尔-瓦朗坦·阿尔康（Charles-Valentin Alkan，），犹太血统的法国作曲家，钢琴家。.
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夏綠蒂·約克
夏綠蒂·高登布萊特（Charlotte Goldenblatt），原姓約克（York），前婚姓約克·麥克道格爾（York MacDougal），是美國HBO電視影集《慾望城市》裡的一個虛構人物，由克莉絲汀·戴維斯飾演。.
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夏甲
夏甲（阿拉伯语 هاجر; Hagar；希伯来语 הָגָר，Hagar，意为陌生人）是《圣经·创世纪》中记载的亚伯拉罕妻子撒拉的一名埃及使女，相傳為阿拉伯人的祖先。.
大卫·李嘉图
大卫·李嘉图（David Ricardo，），英国政治经济学家，对经济学作出了系统的贡献，獲认为是最有影响力的古典经济学家，也是成功的商人、金融和投机专家，并且积累了大量财产。劍橋大學出版有由皮耶羅·斯拉法編輯的李嘉图通信與著作全集，共11冊（1951-1973）。.
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大先知書
大先知書是基督教对《圣经·旧约》中篇幅较长的先知书（天主教6卷，新教5卷）之称呼。其他的称为小先知書。“大”和内容重要性无关。大先知書包括下列： 其中巴路克属于次经，不见于希伯来圣经和新教圣经。巴路克最后一部分《耶肋米亞的書信》，在东正教圣经中单列为一卷。 犹太教《希伯来圣经》有先知书八卷，小先知书是其中的一卷，但是没有大先知書的说法。 Category:基督教术语.
大犹太会堂 (耶路撒冷)
耶路撒冷大犹太会堂（בֵּית הַכְּנֶסֶת הַגָּדוֹל בּיְרוּשָׁלַיִם）位于以色列耶路撒冷的乔治王街56号。德鲁克拉比是从会堂成立直到2009年12月11日去世的精神领袖。现任拉比大卫·福尔德先生博士。.
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大祭司 (犹太教)
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。.
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大衛·E·凱利
大衛·E·凱利（David Edward Kelley，）是美國電視編劇及製作人，他製作了《小城風雲》（Picket Fences）、《》、《律師本色》、《艾莉的異想世界》、《高校風雲》、《波士頓法律》和《律政俏師太》等電視劇以及多部電影。他是迄今唯一一個所編寫的劇本有在美國廣播公司、國家廣播公司和哥倫比亞廣播公司三大電視網都上映的編劇。.
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大衛·阿克塞爾羅
大衛·阿克塞爾羅（David M. Axelrod，）為芝加哥大學政治學研究所主任， 並於美國總統歐巴馬於2008年總統競選期間擔任競選顧問，選後被歐巴馬任名為。.
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大衛·考柏菲 (魔術師)
大衛·考柏菲（David Copperfield，），原名大衛·賽斯·柯沁（David Seth Kotkin），生於美國新澤西州Metuchen，是世界知名的魔術師。.
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大衛星
大卫星（英文：Star of David，מגן דוד）又称六芒星、大卫之星、所羅門之星、所罗门封印、希伯來之星、犹太星等，又或者直接称為六角星），是犹太教和犹太文化的标志。以色列建国后将大卫星放在以色列国旗上，因此大卫星也成为了以色列的象征。 在Unicode中，大卫星的代码为U+2721（）。它的施萊夫利符號是。.
大袞
大（天主教譯為達貢）是閃米特人的一個主要的神，司農業，由早期阿摩利人所崇拜。他的形狀是一個披着魚皮的男性，是非利士民族的眾神之首，被信奉猶太教的以色列人認為是魔鬼。.
天主的羔羊
天主的羔羊（Agnus Dei；Lamb of God；或译上帝的羔羊、神的羔羊），是基督教中耶稣的称号之一，出自福音書作者約翰所著记载的施洗者约翰（天主教汉译：圣若翰洗者）指耶稣为人类的救主、弥赛亚（基督）的话“看，天主的羔羊，除免世罪者!”。.
天主教
天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.
天使
天使（angel），本指上天的使者，在其它不少宗教中也有類似概念，並汉譯為“天使”。.
天使長
天使長（基督新教譯名）、總領天使、總領天神（天主教譯名），是於聖經之中只被提及數次的聖天使米迦勒，其中包括基督教、伊斯蘭教、猶太教和瑣羅亞斯德教，在《聖經》原文裏，譯做「天使長」的詞語，總是以單數而不是複數的形態出現。這表示天使長只有一位。天使長一詞來自希臘文：（主要）和（信使，即英文「angel」原型）。.
天津宗教
前天津市和中国内地其他地方一样，有5种宗教得到政府承认：佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督新教。历史上天津还曾经存在过许多其他宗教，例如犹太教、东正教等，现在仅存遗址。天津全市教徒共26.7万人，宗教职业人员近200人，宗教职业人员近200人。1979年以来，共恢复开放宗教活动场所79处。.
天津市
天津市，简称津，是中华人民共和国的直辖市、国家中心城市和中国北方最大沿海开放城市。天津位于华北平原的海河各支流交汇处，东临渤海，北依燕山；有海河在城中蜿蜒而过，跨越海河的各式桥梁形成了“一桥一景”的景致。 天津因漕运而兴起，1404年12月23日正式筑城。自1860年天津开放为通商口岸后，西方多国在天津设立租界，洋务派亦在天津兴办实业，使天津成为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地。在领风气之先的同时，天津近代工业、商业、金融业等发展迅速。由天津开始的军事、教育、司法、交通、通讯、工业等方面的近代化建设，均开中国之先河。天津成为当时中国第二大的工商业城市和北方最大的金融商贸中心。 2006年3月，国务院批复的《天津市总体规划》将天津完整定位为“国际港口城市、北方经济中心、生态城市” ，人民网，2010-8-7查阅，并将“推进天津滨海新区开发开放”纳入国家发展战略，设立为国家综合配套改革试验区。2007年11月，中国、新加坡两国政府选址天津共同建设中新生态城。2015年4月，中国（天津）自由贸易试验区挂牌成立，成为中国长江以北唯一的自由贸易试验区。经过自1990年代开始的工业东移战略，天津市已经初步形成了“中心城区-滨海新区”和“天津港-天津南港”的双城双港的城市格局。《京津冀协同发展纲要》确定天津市为“全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区和改革先行示范区”。 天津市举办了2013年的第六届东亚运动会和2017年第十三届全运会，同时天津也是夏季达沃斯论坛的常驻举办城市。.
奠祭
奠祭是一种通过撒酒向神献祭的仪式，许多宗教都有此种仪式。 中國古代有酹（ㄌㄟˋ）、奠酹、薦酹等儀式，在祭祀後以酒灑地。 在犹太教中： 以赛亚使用奠祭作为隐喻，描述“受苦的仆人”的结局：“将命倾倒，以致于死” 。基督徒将耶稣基督视为这个预言的应验。 有多种液体用于奠祭，最常见的是酒或橄榄油，在印度使用酥油。仪式中所使用的器皿，包括patera。奠祭通常是浇在地上。 在古希腊，奠祭是一种献祭的类型，倾倒在祭坛上，各种有营养的或珍贵的液体，例如香水、酒、蜂蜜、牛奶、油和果汁。 后来献祭的对象包括天神缪斯、伊俄、维纳斯以及祖先的灵魂。 古希腊文献经常提到奠祭。欧里庇得斯描述失败的可怕后果，奠祭中包括某些神祇，如许多希腊悲剧的共同主题，酒神的女伴（The Bacchae）。在奥德赛中提到，由大麦、酒、蜂蜜和水组成的奠祭用于召唤哈底斯。 在神道教中，奠祭称为“神酒”。在神道教寺庙的仪式中，通常使用清酒，而在家庙中，可能用每天早晨更换的清水代替。仪式可以使用白色瓷器或者没有装饰的金属杯。 在古巴，一个普遍的风俗是从酒杯中洒出一两滴兰姆酒，并且说“para los santos”（为了圣徒）。.
奥卢斯·加比尼乌斯
奥卢斯·加比尼乌斯（AVLVS CABINIVS；活动时期：公元前1世纪），古罗马国务活动家，是罗马共和国末期的重要政治人物，是格奈乌斯·庞培的支持者。 奥卢斯·加比尼乌斯于前67年任保民官时通过了追捕海盗法（Lex de piratis persequendis），根据该法令，庞培被委任为镇压地中海海盗的指挥官，并被给予在海上和距海岸80公里以内地区的无上统治大权。这项法令是促使庞培迅速崛起的原因之一。加比尼乌斯在保民官任内的另两项重要举措是：禁止向外国驻罗马使节贷款，和限制元老院成员只能在每年的2月1日到3月1日会见外国使节。这两项措施都是为了制止元老贪污。 前66年，加比尼乌斯跟随庞培去亚洲，参加与本都国王米特里達梯六世和帕提亚人（安息）的战争。 奥卢斯·加比尼乌斯热衷于追逐权力。他在前61年任裁判官时举办大量规模宏大的公共娱乐活动，以图讨好罗马居民。前58年，他在一场充斥着行贿丑闻的选举中成功地获得了执政官职位。在执政官任内，加比尼乌斯帮助普布利乌斯·克洛迪乌斯攻击西塞罗，最终将西塞罗流放。前57年，加比尼乌斯作为资深执政官前往叙利亚镇压犹太人起义。在抵达叙利亚后，加比尼乌斯迅速平息了暴动并恢复罗马人的傀儡希尔卡努斯二世在犹太地区的最高地位（犹太教大祭司）。他并且改变了猶大王國的政府机构，以使它更加依附于罗马。加比尼乌斯也主持重建了几座毁于战火的犹太城镇。 前55年加比尼乌斯受庞培之命前往埃及恢复托勒密十二世的王位（此事没有事先得到元老院的同意）。在他离开叙利亚后，犹太王国再次发生内乱，希尔卡努斯二世又被推翻。加比尼乌斯在从埃及返回后镇压了暴乱，于前54年将犹太地区的管辖权交给了克拉苏。 加比尼乌斯返回罗马之后立刻遭到3项指控并被审判。罗马的骑士阶级（大多是些包税人）由于叙利亚的动乱（这与加比尼乌斯擅离职守有一些关系）受到了很大经济损失，他们因此非常怨恨加比尼乌斯。一般认为对加比尼乌斯的审判是他们推动的。 3项指控中的第一项是“大叛国罪”，针对他未得到元老院允许便擅自离开自己掌管的行省前往埃及。加比尼乌斯在这项指控中被判无罪。据信这是大规模对法官行贿的结果，而且连曾被加比尼乌斯迫害过的西塞罗都在庞培的授意下为他辩护。 第二项指控是关于加比尼乌斯在行省大肆搜刮（为了偿还他的私人债务），这项指控又牵扯到他在帮助托勒密十二世复位的过程中接受了后者多达10000塔兰特黄金的贿赂。结果加比尼乌斯被判有罪。 第三项指控是在翻旧帐，控告加比尼乌斯在前58年的执政官选举中舞弊。这项指控后来被撤消了。 在审判结束后，加比尼乌斯被流放到希腊，他的个人财产遭到没收。 尤利乌斯·恺撒在与庞培爆发内战之后于前49年将奥卢斯·加比尼乌斯召回，让他为自己服务。加比尼乌斯奉恺撒之命率兵前往达尔马提亚作战，但在抵达该地之后不久便因病去世（前48年或前47年）。.
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奥塔科伊
奥塔科伊（土耳其语：Ortaköy；希腊语：Mesachorion；含义均为“中村”）是土耳其伊斯坦布尔贝西克塔什区的一个社区，位于博斯普鲁斯海峡欧洲一侧的中部。 在奥斯曼帝国时期，奥塔科伊曾是一个多种族的地区，有土耳其人、希腊人、亚美尼亚人和犹太人社区，但希腊人、亚美尼亚人和犹太人在20世纪大量外迁，今天这里的非穆斯林人数已经非常之少。今天，这里仍存在许多不同的宗教机构（伊斯兰教、犹太教、东正教和其他基督教教派）。这里也是受游客和当地人的地点，开设画廊、夜总会、咖啡馆和餐厅。 奥塔科伊清真寺位于奥塔科伊的博斯普鲁斯海峡海滨，建于19世纪，采用了新巴洛克风格。1871年，苏丹在奥塔科伊兴建了彻拉安宫。彻拉安宫在1910年焚毁，1980年代修复后改建为伊斯坦布尔最豪华的酒店之一。 2017年元旦，在奥塔科伊发生了2017年伊斯坦布尔夜总会袭击事件。.
奥匈帝国
奧匈帝國（Österreich-Ungarn；Ausztria-Magyarország）是欧洲历史上的一个立宪制二元君主国，由奥地利帝国和匈牙利王国组成，其建立源於1867年奧匈折衷方案，1918年因第一次世界大战战败而灭亡。奥匈帝国由哈布斯堡王朝统治，奥匈双方在法定意义上是平等的，两国在立法、行政、司法、稅收、海關、鑄幣等领域分别享有自主權，外交和國防事务統一由帝國的中央政府處理。奥匈帝国是当时世界列强之一，国土地跨东欧、中欧和南欧，面积为欧洲次于俄国的第二大国，人口总数居欧洲第三，次于俄国和德国。 1908年，奥匈帝国兼并波斯尼亚和黑塞哥维那地区，为帝国存续期间少有的领土扩张，酿成波斯尼亚危机"，间接为1914年萨拉热窝事件的爆发埋下祸根。事件中，皇储斐迪南大公被塞爾維亞黑手黨的激进民族主义者加夫里洛·普林西普刺殺，引發第一次世界大戰。第一次世界大战中，奥匈帝国和德国同属同盟国一方，于1918年战败而解体，奥地利第一共和国和匈牙利王国成为奥匈帝国的法理继承国，而在奥匈帝国故土上建立起来的独立民族国家还包括捷克斯洛伐克共和国和斯洛文尼亚人、克罗地亚人和塞尔维亚人国等；亦有部分领土被波兰第二共和国和罗马尼亚王国继承。 奧匈帝國是多民族国家，其內政事务常需要由其国土范围内12个民族代表共同商議决定。其存续期间欧洲民族主義思潮盛行，各地民族独立思想已趨至成熟，国内民族起事和民族纠纷不断，民族问题严重，由之产生的语言分歧也使得战时军队指挥效率低下。雖然奧匈帝國在民族問題上舉步維艱，但在它所存在的约50年间整个国家的经济不断发展，实现了近代化，许多开明的改革得以施行。奥匈帝国保有世界规模第四大的机械制造业体系，次于美国、德国和英国；其家用电器、电力工业设备及发电厂发电装置的制造量和出口量位居世界第三，次于美国和德国。.
奥斯曼帝国
鄂圖曼帝國（دولت عالیه عثمانیه，Osmanlı İmparatorluğu）為鄂圖曼人建立的帝国，创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲，領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後，定都於君士坦丁堡，且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式，視自己為天下之主，繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化，因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久，直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间，不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰，控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下，其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力，但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击，於19世紀初趨於沒落，淪為英國、法國等列強的棋子，但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張，並在克里米亞戰爭中成功阻止，最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动，放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域，建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國，鄂圖曼帝國至此滅亡。.
奧利振
俄利根（Ὠριγένης Ōrigénēs.，Origenes Adamantius，），或譯奧利金、奧利振，生於亞歷山大港，卒於該撒利亞，是基督教中希臘教父的代表人物之一，更是亞歷山太學派的重要代表人物之一，為神学家和哲学家。在神學上，他採用希臘哲學的概念，提出「永恆受生」的概念來解說聖父與聖子關係，對基督教影響至今。他的著作對基督教神學發展有很大的影響力，但是他的數項神學主張被在第二次君士坦丁堡公會議中被定為異端，因此包括天主教會與東方正教會皆未將他列為聖人。.
奧林匹克運動會主辦城市列表
一屆現代奧林匹克運動會於1896年在希臘雅典舉辦，至今有22個城市成功舉辦30屆夏季奧林匹克運動會、17個城市成功主辦21屆冬季奧林匹克運動會；當中，1916年、1940年及1944年的三屆夏季奧林匹克運動會以及1940年及1944年連續兩屆的冬季奧林匹克運動會由於两次世界大战而被迫取消。除此之外，雅典在1906年主辦的屆間運動會並沒有得到國際奧林匹克委員會承認。 目前東京已被國際奧委會選為2020年夏季奧林匹克運動會的主辦城市，巴黎選為2024年夏季奧林匹克運動會主辦城市，洛杉磯選為2028年夏季奧林匹克運動會主辦城市，而平昌和北京則被被選為2018年及2022年冬季奧林匹克運動會的主辦城市。同时，2020年冬季青年奥林匹克运动会和2018年夏季青年奥林匹克运动会将分别在洛桑和布宜诺斯艾利斯举行。國際奧委會將於2018年10月決定2022年夏季青年奧林匹克運動會的主辦城市。.
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奧托·弗蘭克
奧托·弗蘭克（Otto Frank，）全名奧托·海因里希·“皮姆”·弗蘭克（Otto Heinrich "Pim" Frank）生於德國法蘭克福，猶太人，瑞士商人。他是安妮·弗兰克和玛戈·弗兰克的父亲。作为他家在大屠殺之後唯一幸存的成员，他继承了安妮的日記手稿，並安排了該日记的出版。.
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奮銳黨
奮銳黨（Zealotry；קנאי, קנאים；kanai）又名激進黨，是第二圣殿时期之政党，主張反抗罗马帝国對以色列的统治，目標是把以色列的外来者驱除出境。 此黨於犹太人大起义（66-70年）期間十分著名。约瑟夫斯称他们是这一时期的第四个“派系”。.
女先知亚拿
亚拿是《新约圣经·路加福音》中出现的一个女人。根据《路加福音》的记载，她是一位年老的犹太教女先知，在耶路撒冷圣殿预言耶稣。她出现在《路加福音》第2章第36-38节，献耶稣于圣殿的一段情节中。 除了路加福音的记载之外，人们对亚拿的生活和背景一无所知。从路加福音这3节的记载中，可以知道：.
妥拉
《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思為指引、教導），又譯為托辣、托拉，為猶太教的核心。它的意義廣泛，可以指塔納赫（Tanakh）24部經中的前五部，也就是一般常稱的《摩西五經》（Pentateuch）。它也可以被用來指由創世紀開始，一直到塔納赫結尾的所有內容。它也可以將拉比註釋書包括在內。妥拉的字面意思為指引，它指導猶太教徒的生活方式，因此，所有的猶太教律法與教導，通通都可以被涵蓋到妥拉中。.
妮基·斯楚勒·泽林
妮基·斯楚勒·泽林（Nikki Schieler Ziering，）出生于美国加利福尼亚州诺沃克，为美国模特儿和女演员，1997年《花花公子》“玩伴女郎”。.
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姬·韓遜
凱特·哈德森（Kate Hudson，全名：Kate Garry Hudson--）是一位美國女演員，憑藉在《成名在望》中的演出獲2000年金球獎最佳女配角和奧斯卡提名，於2001年開始打響知名度。從此之後因參與多部影片的演出確立其作為好萊塢一線演員的地位，其中包括《How to Lose a Guy in 10 Days》、《The Skeleton Key》、《You，Me and Dupree》。哥哥是演員奧利弗·哈德森。.
娜塔莎·雷昂
娜塔莎·雷昂（Natasha Lyonne，）出生于美国纽约州曼哈顿，为美国女演员。.
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婦女神學
婦女神學是一個建立在幾個不同宗教，包括：佛教、基督教、猶太教及新思想運動等的運動，旨在使用女性主義角度去反思宗教的傳統、實踐、經文以及神學。有些婦女神學的目的是為了提昇婦女在神職人員及宗教權威內的地位、重新演繹以男性為主導對神的想像和語言、確定婦女與母親、職業相關的地位及研究宗教聖典中的婦女形象。 女性主義者亦嘗試反駁對女性固有的偏見，如女性道德或靈性較男性低等；女性是性誘惑的根源；女性該獻身於照顧孩子、家庭或丈夫及因為上述的低等和獻身而在宗教儀式或領導上擔當較少角色。.
嫡庶
嫡庶制度是一夫多妻制度的一種，各妻子的之间的地位不平等，可分為正妻和妾，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指正室以外的女性（包括妾、婢妾、情婦等）及其所生子女。在古代中國，嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，经元明清而逐代减弱。在一些嫡庶差別不算很大的時代或家庭裡，妻妾之間會互稱「肩姐妹」。.
孟买
孟买（मुम्बई、मुंबई' Muṃbaī ，Mumbai；1995年以前旧名马拉地语为बॉम्बे，Bombay），印度城市，马哈拉施特拉邦首府。 孟买市人口约为1300万，都會區在2007年9月已達2,340萬人，是印度人口最多的城市，也是世界人口最多的城市之一。包括邻近郊区的孟买大都会区（MMR）人口约为2500万，按城市辖区人口计算，也仅次于中国的重庆市（但重庆主城区仅1664万人，位居亚洲第三，全球第七），是全世界人口第二多的城市行政区。孟买是排名世界第六位的大都会区。由于年平均人口增长率达到2.2%，预计到2015年，孟买大都会区的人口排名将上升到世界第四位。 孟买位于马哈拉施特拉邦西海岸外的撒尔塞特岛，面临阿拉伯海。孟买港是一个天然深水良港，承担印度超过一半的客运量，货物吞吐量相当大。 孟买是印度的商业和娱乐业之都，拥有重要的金融机构--诸如印度储备银行、孟买证券交易所、印度国家证券交易所和许多印度公司的总部。该市是印度印地语影视业（称为宝莱坞）的大本营。由于其广阔的商业机会，和相对较高的生活水准，孟买吸引了来自印度各地的移民，使得该市成为各种社会群体和文化的大杂烩。孟买拥有贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站和象岛石窟等数项世界文化遗产，还是非常罕见的在市界以内拥有国家公园（桑贾伊·甘地国家公园）的城市。.
學科列表
這是一個學科的列表。學科是在大學教學(教育)與研究的知識分科。學科是被發表研究和學術雜誌、學會和系所所定義及承認的。 領域通常有子領域或分科，而其之間的分界是隨便且模糊的。 在中世紀的歐洲，大學裡只有四個學系：神學、醫學、法學和藝術，而最後一個的地位稍微低於另外三個的地位。在中世紀至十九世紀晚期的大學世俗化過程中，傳統的課程開始增輔進了非古典的語言及文學、物理、化學、生物和工程等學科，現今的學科起源便源自於此。到了二十世紀初期，教育學、社會學及心理學也開始出現在大學的課程裡了。 以下簡表展示出各大類科目，以及各大類科目中的主要科目。 "*"記號表示此一領域的學術地位是有爭議的。注意有些學科的分類也是有爭議的，如人類學和語言學究竟屬於社會科學亦或是人文學科，以及计算机技术是工程学科亦或是形式科学。.
家豬
家豬（学名：Sus scrofa domestica）是野猪被人类驯化后所形成的亚种，獠牙較野猪短，是人類的家畜之一，目的是從豬身上取得豬肉、豬腳等食材。人類蓄養家豬的歷史相當悠久，不過至16世紀才被人类带入美洲，中國飼養的豬即是人類最早馴養的豬的直系後代。20世紀後期，家豬發展培育達到成熟。豢養區域，多為生產穀物或玉米的農產產地。 世界各地飼養家豬的方式多為圈養，例如台灣的蓄豬業。20世紀中期以前，此地區家豬多食加熱過的廚餘或蕃薯葉，且為個別小規模蓄養，不過現今以企業化大型經營為主，飼料部分也多改成專用飼料。根據世界糧食組織的統計，在2010年底，全世界家豬約為9.65亿頭。其中，中國境內的家豬為4.76亿頭，佔總數百分之49%，為全世界第一；第二名則為美國，為6.49千万隻。 在台灣部分區域，如客家地區以及新北市三峽區的清水祖師廟仍有神豬競賽，為地方上的傳統文化。.
宾夕法尼亚州
宾夕法尼亚州（Commonwealth of Pennsylvania）是美國的州份之一，正式名称为“宾夕法尼亚联邦”，俗称“里程碑”州。中文簡稱賓州。 這個州的名稱起源于英国移民威廉·賓，英國國王查理二世為償還其父親的債務而授予大片林地，拉丁文中的意思是“賓的林地”。 州内最大的两个城市也是美国的大城市，是费城和匹兹堡，费城是美国独立战争时起草独立宣言和联邦宪法的地方，所以宾夕法尼亚州也被称为“美国的摇篮”，匹兹堡曾经是著名的钢铁城。 本州的行政區劃，共管轄了67個郡。.
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宗毓华
宗毓华（Connie Chung，全名Constance Yu-Hwa Chung，另译康妮·宗，），原籍苏州，生于美国首都华盛顿哥伦比亚特区。她是一位美国新闻记者，曾担任多个美国电视新闻网的主播及记者。1993年，她被任命为《CBS晚间新闻》（CBS Evening News with Dan Rather and Connie Chung）的联合主播。她成为坐上令人垂涎的美国主流电视网晚间新闻主播位置的第一位亚裔美国人和第二位女性。.
宗教
宗教（英语：Religion）是联系人与超自然神明或超验主义的文化体系，可分为多神论、泛神论、一神论和无神论等多种体系，包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）声称与神话和哲学相辅相成，宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。 不同宗教可能包含不同元素，包括但不限于神性，圣物，信仰，超自然存在（一个或多个），给予信徒规范或力量的终极性或超验性生命体验。宗教的表现形式包括仪式，讲道，纪念或崇拜神明，牺牲，节日，节庆，殡葬服务，婚姻服务，祷告，音乐，艺术，舞蹈，公共服务或其他文化形式。宗教可能通过神圣历史、叙述（可能通过神圣经文保存）、符号意义和圣地，来记录生命、宇宙或其他事物的起源、并以此表达生命的意义。传统意义上，信仰被认为是宗教信念的来源。全世界大约有10000个不同宗教 ，大约84%的人口附属于5个最大宗教之一，基督教、伊斯兰教、印度教、佛教或不同形式的民俗宗教。.
宗教史
宗教史（history of religion）是指對人類宗教經驗和思想的文字記錄。宗教的歷史時期約在5,200年前（公元前3,200年）與文字的發明一同開始。史前的宗教涉及文字記載出現之前的宗教信仰研究。 今天西方意義下的“宗教”（religion）一詞，在西方之外的非歐洲語言中沒有明顯的前殖民詞彙可以對應。 人類學家寫道：“西方和宗教史後來在『宗教』這一概念的客觀化是非常獨特的，它可能只合適於自己和自己的歷史。” 其他文化在宗教範疇互動的歷史，因此是他們與這個在基督教文化影響下的歐洲才首次發展出的觀念的互動。.
宗教与创建和平
宗教与创建和平研究的是宗教在发展和平中的作用。学者们普遍接受的一个观点是：宗教在不同的历史时刻，对于和平既起过促进作用，也起过破坏作用。对此，有很多不同的解释方法。 奈森·C.冯克和Christina J Wolloner将诸多解释方法划分为三种模式。第一种是“唯有通过宗教才有和平”。这种模式建议通过对于特定宗教的信奉，实现世界和平。反对者称它的倡导者只想通过他们自己的宗教实现和平，对于其他的意识形态缺乏宽容。 作为对第一种模式的反思，第二种模式是“无宗教的和平”。批评者称第二种模式太过简单化，忽视了冲突的其他原因，以及宗教的和平潜力。另有批评者称第二种模式排斥了宗教信徒。还有批评者称前两种模式都有将自己的意识形态强加与人之嫌。 第三种、也是最后一种模式叫做“与宗教共同和平”。这种模式专注于共存和宗教对话的重要性。 Cerrie Ter haar 称宗教对于和平既不固有地好，也不是固有地坏，而宗教的作用又不容否认。 与宗教共和平，强调促进各大宗教的共同原则。 宗教与建构和平的一个主要促成者是那些有信仰背景的非政府组织.
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宗教年表
宗教年表是按年代学排列的从史前时代到近现代重要的宗教事件纲要。此文广泛涉及史前时代，由于大量的人类宗教经历没有被归入信史，信史只有将近5000年(文字出现的时间)，缺乏真实的书面记录，大多数对原始宗教的认知来自于考古学发现和其他间接来源还有推测，许多原始宗教一直受到持续争论。.
宗教场所
宗教场所狭义指各种宗教信仰为了进行礼拜、朝圣、祭祀等活动所修立、使用的建筑物，广义的宗教场所包含圣地、道场在内。.
宗教經典
宗教经典（religious texts或scripture）是被各个宗教分别视为具有神圣性，一般在宗教教义和实践中具有中心地位的文献，佔了世界文獻的一大部分。很多宗教和新紀元運動相信他們的神聖文獻是由神或超自然力量所啟示。 多數古代的宗教文獻起初是口傳，通過背誦而流傳，其後才輯錄成書。這些宗教文獻最初全都是人手編寫的，再通過傳抄方式流傳。直到公元868年，佛教的《金剛經》成為第一本可以廣為分發的印刷版本經籍。至於全世界印刷出版數量最多和譯本最多的經書是《聖經》。.
宗教迫害
宗教迫害是一種歧視政策及作為，以針對某種特定的宗教信仰，或是缺乏此類信仰為理由，對於某個人或是團體，系統性的採取一系列行動，例如取消部份或全部的公民權、虐待以至於謀殺或屠殺。這通常被視為是一種缺乏人權的作為。 這也可能是因為政治原因所造成，例如：罗马帝国曾經长期迫害基督教；天主教與基督新教在歐洲互相爭戰迫害引發宗教戰爭；豐臣秀吉與清聖祖（康熙帝）曾經禁止天主教；中华人民共和国文化大革命時期红卫兵消灭宗教；伊朗伊斯蘭共和國打壓巴哈伊信仰、蘇菲派及基督徒等。.
宗教自由
宗教自由是指一个人可以在一个社会中自由选择其宗教信仰和在这个社会中公开参加这个宗教信仰的仪式和传统，或者选择不信仰任何宗教，而不必担心受社会的迫害或歧视。 宗教自由也包括根据自己的判断放弃或改变自己的宗教信仰的自由。宗教自由的范围更广，还包含獨自或與他人一道、公開或私下敬拜的權利，以及參加宗教儀式、宗教活動和宗教傳道而無需擔心遭受政府或社會其他團體迫害的權利。.
安妮·弗蘭克
安内莉斯·瑪麗·“安妮”·法蘭克 （Annelies Marie "Anne" Frank；德语音标：，），生於德國法蘭克福，猶太人，二战猶太人大屠殺中最著名的受害者之一，得年15岁，1999年入选《時代雜誌》“20世纪全世界最具影响力的100个人”，一颗编号为5535的小行星以她命名为“5535 Annefrank”。她在2004年票選最偉大的荷蘭人當中，排名第八，次於第七偉大的荷蘭民族英雄兼海上戰神德·魯伊特。 安妮用荷蘭文在13岁生日礼物日记本寫下了从1942年6月12日到1944年8月1日安妮亲历二战的日记，成為了第二次世界大戰期間納粹德國滅絕猶太人的著名見證；安妮一家被捕後，日記被梅普·吉斯發現並保存下來，二战之后的1952年英譯本改名为《安妮日记》，成为全世界發行量最大的圖書之一，有多國語言的翻譯版本，多次改編為戲劇及電影。.
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安德烈·柯特茲
安德烈·柯特茲（André Kertész，），本名柯特茲·安道爾（Kertész Andor），匈牙利裔攝影師，以在攝影構圖和專題攝影領域的開創性貢獻著稱。由於其非傳統的攝影角度和風格，他在生涯早期未獲得普遍關注，但現今他被認為是對後世影響最為深遠的攝影記者之一。 國際天文學聯合會將水星上位於27.44°N，214.06°W的撞擊坑以他命名。.
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安哈拉人
安哈拉人（Amhara people）,東北非的民族。又稱阿馬拉人。主要分佈在衣索比亞高原中部和北部，使用安哈拉語（又稱阿馬裡尼亞語），屬閃-含語系閃米特語族，現為衣索比亞國語，通用英語。有古老的音節文字。安哈拉語的前身稱為“蓋埃斯語”。這一早期語言仍在宗教儀式中使用。信奉基督教。安哈拉人分貴族與平民，前者佔有土地，後者受地租盤剝。 1974年廢黜衣索比亞皇帝後，發生較大變化。婚姻實行一夫一妻制，按父系居住，按雙親計算親屬，實行長子繼承製。男女均行割禮主要從事農業，男方兼事畜牧，棉紡、木雕等手工業發達。 總人口約2千2百萬人，佔埃塞俄比亞總人口26.9%.
安特卫普
安特卫普（Antwerpen；Antorf；Anvers，依法文譯盎凡爾，德语为安托尔夫）是比利时最重要的商业中心、港口城市和法蘭德斯的首府。它有512,000 居民（2013年1月），市區面積204.51平方公里，是比利时第二大城市。都市區面積1449平方公里，人口1,190,769人（2008年1月）。.
安息年
安息年（שמיטה；拉丁化：；意为“豁免”），是7年耕作周期的第7年，由律法书所规定，现代的犹太教仍然遵守这一规定。 在安息年期间，土地需要休养，所有农业活动—耕作、栽种、修剪和收获—都为律法书所禁止。其他农业技术—诸如浇水、施肥、除草、喷雾和割草—只可以作为预防措施，而不是用以提高果树和作物的产量。此外，所有自己生长的果实被视作无主的（hefker），任何人都可拾取。各种律法也应用于安息年农产品的出售、消费和处理。 安息年的第二方面是关于债务和借贷。当安息年结束时，个人债务被视作无效和被豁免。 利未记允诺对于遵守安息年者将有丰盛的收获，以此作为对其宗教信仰的测试。.
安息日
安息日（שַׁבָּת，含有“休息，停止，終止”的意思）是猶太教每週一天的休息日，根据神的有关命令纪念神创世六日后休息的第七日。安息日在摩西获得的十诫中有明确指出。 根據摩西律法所定的安息制度，以色列人在每七天一次的聖日、每年幾個特定的日子、 每七年一次和每五十年一次的聖年，都必須守安息。猶太人每七天所守的安息日，按照猶太曆，是從星期五日落起到星期六日落。當安息日開始時猶太教徒會點起蠟燭，而時間按當地日落時間而定。安息日是一個喜慶的日子。它是一個記念上帝和思考生命的精神層面，並花時間陪伴家人的一天。現代社會的星期六作為多數國家的公眾假期，便是受此影響。.
安条克四世
安条克四世（神顯者）或譯安提約古四世（希臘語：Αντιοχος ο Επιφανης；約），是塞琉古帝國国王（前175年—前164年在位）。他是安条克三世第三子，原名米特里達梯，登基後改名為安條克。 安條克四世任內最著名的兩件事分别是：他差點征服埃及，卻在羅馬干涉下不得不撤退，此事亦是西方諺語“在沙地劃下底線”（Line in the sand）的典故；另外，安條克四世對猶太人推行希臘化政策，導致後來馬加比起義。 安條克是首任在錢幣上使用神性稱號（divine epithets）的塞琉古國王，这或许是仿效早先希臘-巴克特里亞王國希臘化君主推行的类似政策，也可能是受到其父安條克三世已在帝國境內所建立的統治者崇拜的鼓舞。安條克四世的稱號包含Θεὸς Ἐπιφανής（「顯現的神」）及擊敗埃及後的稱號Νικηφόρος（「勝利擁有者」）。另外，安條克也試圖展現他親民的風格，并积极與民眾接觸：他曾出現在公眾澡堂，亦曾尝試擔任新創的市政官。這些舉動讓他的臣民難以適應，甚至覺得相當古怪，又因安條克時有任性行為，因而也有厭惡他的人把他的稱號Επιφανης改念成Επιμανης（「瘋子」）。.
安拉
--（الله，），又譯為--，是阿拉伯语言使用者称呼独一受拜者或真主的读音，包括阿拉伯基督教徒、犹太教徒和穆斯林都如是称呼獨一神，也就是希伯來文的以利。穆斯林，即伊斯蘭教的信徒，只信奉安拉為自己的主。雖然猶太教、基督教、伊斯蘭教三種宗教教義不同，甚至會彼此攻訐仇視，但基於一神教的屬性，還有伊斯蘭教將摩西、亞倫、耶穌、穆罕默德均視為神派到人世間的先知的這種觀點，可以確定伊斯蘭教說的安拉和猶太教、基督教的耶和華，其實都是同一個神。這三種宗教均被認為屬於沙漠一神諸教。 對伊斯蘭教起源和教義欠缺了解的一般人，則常誤認伊斯蘭教的神和猶太教、基督教的神稱呼並不相同。其實只是阿拉伯語和希伯來語對同一個神講法不同，音譯後在各種語言中用詞不相同造成的誤認。（阿拉伯語中的「安拉」，直譯成漢語是「唯一的崇拜對象」。也就是在「崇拜對象」的普通名詞 ilâh 前面加上定冠詞 al，成為Allâh），英文直譯就是「The God」。現實中信仰這三種宗教的民族和人群，往往對彼此有偏見，也是加深這種誤認的原因。 通用中文的穆斯林通常意譯為「真主」，早期经文翻译以“至仁主”最常见。通用突厥语、波斯语和乌尔都语的穆斯林，根據波斯語「خدا」音譯為「豁大」、「胡大」或「胡达」（自有者）。.
宋朝
宋朝（）是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因国君姓赵，又为區别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。又因五德終始說，宋朝为火德，故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。 公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，奪後周帝位而改元自立，是為宋太祖，史稱北宋。建國之初，太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险，为防止他人效仿自己兵变夺取皇权，通过杯酒释兵权將兵權歸於中央，并置转运使将地方财富集中至中央，又命诸州县各选所部兵士，才力武力殊绝者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收归中央，采取重文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患，对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年，金兵侵略北宋，发生靖康之難，徽、欽宗二帝皆被金兵掳去，北宋滅亡。其後，宋室赵構南下稱帝，是為宋高宗，經過一連串戰爭後，定都杭州临安，史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議，以秦岭淮河为界，此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年，都城临安陷落，南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年，崖山海战宋军全军覆灭，宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国，南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据，大部分時期皇帝均控制政局，沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言：「华夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達，中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代，唐宋八大家六位出自宋朝，儒學复兴，社会上弥漫尊师重道之风；商業經濟發達，科技發展非常進步（詳見宋朝科技），四大發明在宋代也得到了改良；在政治上相对开明，對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少；宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人，文人的地位在宋代得到提升，有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
實習醫生 (電視劇)
《醫人當自強》（Grey's Anatomy）是一部以醫學為主題，在美國十分受歡迎的黃金時段影集。曾經獲得艾美獎，第一季在2005年3月27日（美國地區）於美国广播公司首播，故事主要圍繞在由艾蓮·朋佩歐飾演的梅莉迪絲·格蕾（Meredith Grey），她是華盛頓西雅圖恩典醫院的外科实习医生。本劇同時也有許多其他人物參與，但梅莉迪絲·格蕾是最主要的角色，同時幾乎在每一集的開頭和結尾擔任旁白的工作。目前已開播至第十四季。 本劇的原文標題「Grey's Anatomy」除了意指女主角的名字之外，同時也与一本知名的解剖學教科書名《格雷氏解剖學》近似。.
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寧鳴不默
《寧鳴不默》（Keep Not Silent），以色列導演Ilil Alexander的紀錄片（2004年，52分，彩色），採訪耶路撒冷城內三位信奉正統派猶太教的女同性戀的故事。 正統派猶太教有許多不利於女同志的律法（請參考同性恋和犹太教）。在耶路撒冷城內，一群信仰正統派猶太教的女同志為了因應這個衝突處境，組織了名為「聖教拉子」（Ortho-dykes）的小小支持團體。片中主要介紹「聖教拉子」之中三位女同志的經歷。一位是單身女同志Yudith，多方尋求籌畫符合正統猶太教規矩的同性婚禮。一位是已婚已生育十名子女的女同志Miriam-Ester，為了維持家庭的宗教精神而繼續維持婚姻。而第三位已婚同志Ruth，在丈夫Boaz同意之下能夠固定與同性情人同居，也同樣為了家庭的宗教精神繼續維持婚姻，並且和兒子討論此事。 本片贏得以色列的奧斯卡「2004最佳紀錄片」。曾於2005年亞洲拉子影展播放。.
寶拉·阿巴杜
宝拉·阿巴杜（Paula Julie Abdul，） 是一名美国创作歌手、编舞、舞者、演员和电视通告艺人。 寶拉·阿巴杜的事業是從洛杉磯湖人隊中最受歡迎的啦啦隊員起始，後來進而為啦啦隊編舞。寶拉·阿巴杜的演藝生涯最輝煌時期是在1980年代晚期至1990年代初期，1990年代中期事業開始走下坡，而後轉型成為電視通告藝人，憑藉著電視真人秀節目《美國偶像》東山再起。她在該真人秀中擔任了八年的評委工作。隨後她參與到哥倫比亞廣播公司的真人秀節目《天生舞者》（Live Ｔo Dance），該節目在2011年1月首播，目前已停播。目前寶拉·阿巴杜與她在《美國偶像》中另一位評委西蒙·高維爾一起合作了另一檔真人秀節目，美國版《X音素》。.
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寿衣
壽衣（又稱殮衣，老衣或老嫁妝，臺灣殯葬資訊網）是专为已經逝世的人在殮葬時穿着的整套衣服。 壽衣可以是往生者生前穿過或喜愛的普通衣服，澳門虛擬圖書館，亦可以是一件專門為已去世的人設計、且因社會和文化禁忌只有已去世的人才會穿的特別衣服。.
尊嚴複數
尊嚴複數（pluralis majestatis，majestic plural / royal we），又譯權能性的複數，是一種語言用法，一個在社會上擁有高位階的人在說話時，以複數代詞（例如We）來借指自己。這個人可能是擁有政權的政治領導者（國王，皇帝或蘇丹），或是宗教領袖（主教，或教宗）。這種用法常見於傳統的歐洲及中東。.
尊严
尊严概念常用于道德、伦理、法学和政治学學说的讨论中，用以表明人本固有的价值属性和拥有受到他人的尊重的权利。它是启蒙时代-聚焦于探讨人本所固有的不可剥夺权利概念的延伸和扩展，经常以一种警示和劝戒的方式出现：例如，在政治上常用来表示对于刑罚所体现的不平等施虐的反抗和弱势群体寻求平等对待的诉求。但同时它也在扩展自己的应用领域，在文化、亚文化及宗教信仰等观念中得以阐释，甚至是那些供人類食用乃至研究的动植物试验品也拥有尊严可言。此外，尊严更多的意义体现在人类价值的维度，尽管并未就此给予明确一致的定义。总之，尊严概念有着丰富的意蕴，在不同的语境和背景中呈现出不同的功能和内涵。 从词源学上考察，尊严的英文单词“dignity”来源于拉丁文“dignitas”并经由法语“dignité”演变而来。 在日常用法中，该词指示尊重和身份地位，常用来表明一个未获得他人足够尊重或甚至不能正确对待自尊的人之诉求。在哲学史上，长久以来存在着各种关于自尊概念的各种特殊内涵和用法。但是在政治学、法学和自然科学的研究中却罕有明确的定义。迄今为止，也未有国际公认的标准。 在科学研究特别是基因学研究中把尊严也常看做理性的体现，但其具体应用却很模糊。 J.R. Aldergrove says dignity means the set of attributes that distinguish an intelligent, solemn, sober, healthy, independent, adult homo sapiens (the model adult) from someone else, especially a young child or a lunatic.
小先知書
小先知書又称十二先知书是基督教对《圣经·旧约》中篇幅较短的先知书之称呼，与大先知書相对。小先知書包括下列著作：何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書和瑪拉基書。.
尤利安
弗拉維烏斯·克勞狄烏斯·尤利安努斯（Flavius Claudius Julianus，），英文作朱利安（Julian），君士坦丁王朝的羅馬皇帝，361年-363年在位。有時候他被稱為尤利安二世，以與193年在位的狄圖斯·尤利安努斯區分。 他在位期間，由於他對希臘哲學的熱愛，讓他贏得了哲學家尤利安（ Julian the Philosopher）的稱號。尤利安出生就受洗，在嚴格基督教教育下長大，但後來卻轉向希臘羅馬的傳統多神信仰。他師承於新柏拉圖主義，崇信神秘儀典，支持宗教信仰自由，反對將基督教信仰視為國教，因此被基督教會稱為背教者尤利安（Julian the Apostate）。他在位期間努力推動多項行政改革，是羅馬帝國最後一位多神信仰的皇帝。.
尤勒斯·沃格尔
尤勒斯·沃格尔爵士（Sir Julius Vogel）, KCMG 新西兰政治家、新闻工作者和商人，犹太人，第八任新西兰总理。 他的政府在19世纪70年代通过由英国贷款资助兴建大规模的铁路建设和其他公共工程，从而复兴新西兰的经济。.
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尤金·列维
尤金·列维（Eugene Levy，）出生于加拿大安大略省哈密尔顿，加拿大演员和作家，尤其以美国派电影系列而知名，列维荣获过多次大奖。.
尼古拉·尼古拉耶维奇·克列斯京斯基
尼古拉·尼古拉耶维奇·克列斯京斯基（Никола́й Никола́евич Крести́нский，），一译克列斯廷斯基，苏联著名革命家、政治家。克列斯京斯基历任俄共（布）中央书记处第一书记、财务人民委员（财政部长）、苏联驻德大使等职，1938年在大清洗中被判处死刑并枪决。.
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尼爾·巴爾卡特
尼爾·巴尔卡特（ניר ברקת；），是以色列的商人，政客和耶路撒冷市长。.
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尼道
尼道（Nidau）是瑞士伯恩州比尔县的一座城鎮。.
屠宰
屠宰指杀死家畜、家禽，产出供人食用的肉類的过程。专门用来屠宰的地方称为屠宰场或屠宰厂，专业人员旧时也称作屠夫或屠户。 因为肉类食品中毒是很严重的问题，各国屠宰均有严格的商业屠宰规定。对于宗教屠宰则在遵守宗教习惯的前提下另设规定。不出售而是自用的屠宰比商业屠宰限制少，但也有一定的检疫要求。 有些地方对大型动物的商业屠宰征收屠宰税。.
州 (奥斯曼帝国)
州或地区（Vilayet，，音译为“维拉亚特”或“维拉耶”），奥斯曼帝国后期的一级行政区划，也有译为省或行省，1867年1月27日，奥斯曼帝国颁布《》后正式将全国原来的各个省份（Eyalet）重新划分为州。在全国范围内颁布的《维拉亚特法》是“坦志麦特”系列改革的一部分，被载入了。省区改革首先在实施，多瑙州为改革派的重要人物米德哈特帕夏专门在1864年成立的。改革是逐步推进的，直到1884年，才扩展到帝国的全部省份。.
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巧克力金币
巧克力金币，又称巧克力钱币、金币巧克力，是一种钱币形状的糖果，通常以牛奶巧克力为主要成分。在不同文化的节日或庆典上，巧克力金币都是人们经常互相馈赠的礼物。.
巨人
巨人，是神話或傳說或童話中常見的生物，幾乎全世界的都有他們的蹤跡，由希臘神話、印歐語系神話，到中東、亞洲及美洲地區的神話及聖經內的故事都有他們的痕跡。而現在的社會中，巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物，儘管有時被描寫成溫和而無害，但大部分的故事都是將他們敘述寫成可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物，除了擁有驚人力氣與食量外，並以攻擊行為、戰爭等方面的事蹟聞名。.
巴力西卜
巴力西卜（Beelzebub 或 Beel-Zebub），又譯為別西卜，天主教譯為贝耳则步，意思為“蒼蠅王”，腓尼基人的神，新約聖經中稱巴力西卜為「魔王」，聖經中七宗罪的暴食。但是在拉比（Rabbi，犹太教的宗教领袖）的文献中，别西卜这个名字也以“蒼蠅王”的意思在使用，被视为是引起疾病的恶魔。傳說祂原本是熾天使中聖歌隊的成員，在創世紀戰爭中失敗逃走。惡魔學裡認爲他是地獄的最高統帥，約翰·彌爾頓（John Milton）將其描繪成是外貌威嚴的智者，是最強大的墮天使之一。.
巴尔米拉
巴尔米拉（Palmyra；Παλμυρα）是在叙利亚中部的一个重要的古代城市，位于大马士革东北215公里，幼发拉底河西南120公里处。是商队穿越叙利亚沙漠的重要中转站，也是重要的商业中心。巴尔米拉是该城的希腊语名字，来源于它最初的亚拉姆语名字“塔德莫”（Tadmor），意为“棕榈树”。伊斯蘭國於2015年5月21日起佔領該遺址並開始進行破壞活動。尽管该组织宣称不会破坏古城的主体建筑，但从BBC所刊发的影片来看，針對寺廟壁畫、雕塑及一些神像遭到彻底摧毁。.
巴別塔
巴别塔 （ܡܓܕܠܐ ܕܒܒܠ，Maḡdlā d-Bāḇēl מִגְדַּל בָּבֶל，Migdal Bāḇēl）；也译作巴貝爾塔、巴比伦塔，或意译爲通天塔），本是犹太教《塔納赫·创世纪篇》（该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》）中的一个故事，说的是人类产生不同语言的。 在这个故事中，一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿（שנער）地区，并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔；上帝见此情形，就把他们的语言打乱，让他们再也不能明白对方的意思，还把他们分散到了世界各地。 根据一些现代学者的看法，巴别塔和一些已知的建筑物之间存在联系，其中一个十分著名的就是“神庙”，一座由巴比倫尼亞国王那波帕拉薩爾修建献给美索不达米亚的神马尔杜克的塔庙（大约是在公元前610年建造）。 这座“巴比伦大金字塔 ”高。亚历山大大帝在公元前331年左右下令拆毁这座神庙好在原址上建造他的陵墓。 在苏美尔故事《》中也出现了相似的情节。.
巴哈伊信仰
巴哈伊信仰（fa Bahá'iyyat, بهائية Bahá'iyya ；或称巴哈伊教，简称巴哈伊，旧译「大同教」），其基本教义可概括为“上帝唯一”、“宗教同源”和“人类一体”。1863年，巴哈伊信仰由巴哈欧拉创立于伊朗，并在中东地区开始传播。巴哈伊也可以指代接受巴哈伊信仰并按其准则生活的人，他们在提升和完善自身的同时也竭尽所能地促进他人及社会的福祉。巴哈伊信仰目前拥有500至700万信徒， 遍布于世界大部分国家和地区，在印度和伊朗的集中度最高。世界上人數最多的新興宗教是摩門教，但世界上分布最廣的新興宗教是巴哈伊教。 巴哈伊教创始人为巴哈欧拉，其名意為「上帝之榮耀」，由此产生教名。根据巴哈伊的教义，宗教的历史是神差遣先知对人类进行教化的进化过程。神派遣列代圣使亚伯拉罕、摩西、佛陀、琐罗亚斯德、基督、穆罕默德和巴孛，巴哈欧拉是其中最新的一位。 巴哈伊教是个新的独立宗教。巴哈伊教没有神职人员和地方教堂；现在每个大洲建有一个灵曦堂，分别位於美洲美国伊利诺州威尔米特、大洋洲澳大利亚悉尼、非洲乌干达坎帕拉、欧洲德国法兰克福、中美洲巴拿马、亚洲印度新德里、太平洋萨摩亚、南美洲智利圣地亚哥。每座庙宇都有九面，每面有一大门，代表可以从各方向加入巴哈伊信仰。庙宇中不出售纪念品、不接受馈赠，宗教经费只来源于教徒的捐赠。礼拜仪式非常简单，没有固定的地点，在灵曦堂中可朗诵任何天启宗教的经典作品。 巴哈伊教有自己的历法，每年19个月，每月19天，年末增加4天（闰年加5天）。每年公历3月21日（春分前後）为巴哈伊教曆新年，称为诺露兹节。每天从日落时开始。 由于巴哈伊教义的简单和普遍性，在世界各地发展很迅速，是一种生机勃勃的宗教。 1935年，清华大学校长曹云祥开始翻译巴哈伊教经典时，认为其社会主张与中国传统儒家思想的「世界大同」理想相通，故将其翻译为「大同教」，这个名字一直沿用到1990年代初期。1991年正式更名为「巴哈伊信仰」。.
巴哈欧拉
巴哈欧拉（بهاء الله Bahá'u'lláh），原名米尔扎·侯赛因·阿里(波斯文：میرزا حسینعلی نوری Mírzá Ḥusayn-`Alí Nuri，），又譯巴哈乌拉，他是巴哈伊信仰的創始人，出生於伊朗德黑兰。 他称自己是巴比教，19世纪由伊斯兰什叶派来源的新宗教所预言的先知，但在更广的意义上，他称自己为基督教、伊斯兰教及其他各大宗教中，所预言的上帝使者的再来。1863年他创建了新的宗教思想，并被信徒称为“巴哈歐拉”，意思是“上帝的榮耀”。他的宗派后來成為了巴哈伊信仰。 巴哈欧拉教导，人类是一个族群，团结为一个全球社群的时代到了。他的宣示招致了波斯和奥斯曼帝国的迫害和监禁，最终被囚禁于巴勒斯坦（今以色列）的阿卡24年，并在那里去世。他写作了大量的宗教文献，最著名的有《亚格达斯经》和《笃信经》。.
巴勒斯坦人
巴勒斯坦人（الشعب الفلسطيني，ash-shaʼb al-filasTīni）或稱為巴勒斯坦阿拉伯人（الفلسطينيون，al-filasTīnīyyūn；，al-ʼArab al-filasTīnīyyūn，פָלַסְטִינִים），泛指長期以來定居在巴勒斯坦地區的民族，人口約1,200萬，當中約49%居住在巴勒斯坦地區，其中包含加薩走廊的所有人口（約160萬人）、約旦河西岸大部分的人口（包含東耶路撒冷的20萬人共有約230萬人，相對於50萬的猶太以色列公民）以及以色列16.5%的人口，其中一些人是被驅逐出境的難民，其餘逾半數的巴勒斯坦人成為僑民，而一半以上的僑民為無國籍人士。海外僑民約有190萬居住在鄰國約旦。海外僑民大多是在大離散之後遷移出巴勒斯坦的，約有324萬居住在鄰國約旦，佔了將近約旦總人口數的一半。另外，約有150萬人居住在敘利亞及黎巴嫩，約25萬人居住在沙烏地阿拉伯。在智利還有一座人口約50萬人，是巴勒斯坦人在阿拉伯世界外最大的僑居地。 大部分的巴勒斯坦人為遜尼派穆斯林，也有少數基督徒居住在巴勒斯坦的周邊地區。巴勒斯坦人主要使用巴勒斯坦阿拉伯語，以色列的巴勒斯坦人主要是希伯來文和巴勒斯坦阿拉伯語共用。 基因證據顯示，巴勒斯坦人與以色列人和南黎凡特（今敘利亞、巴勒斯坦地區、約旦和黎巴嫩一帶）人，有相當密切的關係。一項有關高分辨率單倍型（high-resolution haplotypes）的研究指出，以色列猶太人與巴勒斯坦人的Y染色體有許多部份是來自同一個基因池（猶太人約70%，巴勒斯坦人約82%）。隨著7世紀阿拉伯世界的擴張，大部分巴勒斯坦人逐漸涵化為遜尼派穆斯林.
巴勒斯坦地区
巴勒斯坦（Παλαιστίνη；فلسطين；פלשתינה）是中东的一个地区，从地中海东岸一直延伸进入亚欧大陆内部。由于该地域的邊界随歷史上行政區劃的不同而不断变化，所以至今还没有完全确定的边界。.
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巴勒斯坦託管地
巴勒斯坦託管地（Mandatory Palestine，Palestine；英屬巴勒斯坦託管地，巴勒斯坦），是第一次世界大戰結束、鄂圖曼帝國瓦解後，國際聯盟委託英國暫時統治巴勒斯坦期間的名稱。其範圍大致上包括現今的以色列與巴勒斯坦領土。.
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巴勒斯坦阿拉伯語
巴勒斯坦阿拉伯语是巴勒斯坦人（包括1948年以色列建国后仍留在巴勒斯坦的人）说的一种黎凡特阿拉伯语的方言。巴勒斯坦阿拉伯语有来自中东及语言欧洲的词汇。乡村的巴勒斯坦阿拉伯语有一些与众不同的特征。例如将字母qaf发作kaf，这点将其与其他阿拉伯语变体区分开来。城市的巴勒斯坦阿拉伯语与北黎凡特阿拉伯语（如叙利亚和黎巴嫩的阿拉伯语）更为相像。.
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巴统
巴统 （格鲁吉亚语：ბათუმი，拉丁化：Batumi），為格鲁吉亚西南部的阿扎尔自治共和国首府，位于黑海之滨，为当地著名的旅游胜地。2002年人口121,806。 巴統是格魯吉亞重要的港口和商業中心。由於巴統位於亞熱帶地區，因此當地有著豐富的農業生產，如柑橘屬水果和茶葉。.
巴特赖兴哈尔
巴特赖兴哈尔（德语：Bad Reichenhall）是德国巴伐利亚州的一个市镇。它是上巴伐利亚行政区贝希特斯加登县的县府所在地。它是一座疗养城市，拥有盐水泉。总面积41.92平方公里，总人口17513人，其中男性8008人，女性9505人（2011年12月31日），人口密度418人/平方公里。.
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巴登-符腾堡
巴登-符腾堡州（Baden-Württemberg）是德意志联邦共和国西南部的一个联邦州，是德国的人口第三大州和面積第三大州，州首府位於斯图加特(Stuttgart)。.
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巴西人
巴西人（Brazilian people；brasileiros）主要指出生在巴西拥有巴西国籍的人，也可以指移民到巴西的外国人。现代巴西人的遗传特征主要是巴西历史上欧洲、非洲和美洲原住民人群的混合。.
巴黎宗教场所列表
以下是巴黎宗教场所列表.
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巴茹·贝纳塞拉夫
巴茹·贝纳塞拉夫（Baruj Benacerraf，）是一位委内瑞拉裔美国医学家，他的主要工作领域是免疫学和移植医学。1980年他与乔治·斯内尔和让·多塞一起因“发现了控制免疫反应的、遗传的细胞表面结构”而获得诺贝尔生理学或医学奖。.
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巴錄書
《巴錄書》（Book of Baruch）又譯作《巴路克書》，是一本天主教接受的次經，而新教和猶太教則不接受此經卷作正經。巴錄書名義上是舊約聖經先知耶利米的朋友兼祕書所寫，而實際上是多人寫成。成書日期是主前第一世紀或更晚。雖然最後的校定本以希臘文出現，但其中有些部份很可能譯自希伯來文。.
巴蘭
巴蘭可以指：.
巴林宗教
巴林的官方宗教是伊斯蘭教，大部分巴林公民是穆斯林，佔巴林總人口70.2％。巴林也有大約1000名基督徒公民 和大約40名猶太裔公民。巴林穆斯林屬於什葉派和遜尼派。遜尼派穆斯林沒有官方統計的數字，但什葉派佔巴林穆斯林人口的60-70％。巴林的外籍人士絕大多數來自南亞和其他鄰近的阿拉伯國家，在2010年佔巴林人口的54％；其中，45％是穆斯林，55％為非穆斯林，包括來自南印度的基督徒（天主教、基督新教、敘利亞東方正教會和馬爾托馬敘利亞教會）、印度教徒、巴哈伊教徒、佛教徒和錫克教徒。.
巴比伦大淫妇
巴比伦大淫妇，是《新约圣经·启示录》中提到的寓言式的邪恶人物， 她与敌基督与七头十角的兽有关。「大淫婦」一詞，見於《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。《啟示錄》第17章第1節載：「天使對約翰說：『你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。』.
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巴比伦囚虏
巴比伦囚虏或巴比倫之囚是指古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597年和前586年，猶大王國两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批犹太富人、工匠、祭司、王室成员和平民上万人被掳往巴比伦，并囚禁于巴比伦城。 前539年，波斯国王居鲁士二世灭新巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史，犹太人自称为受难时代，被囚时渴望耶和华派一个救世主来復兴国家。犹太教就是从此萌芽的，对基督教的影响也很大。.
巴拿巴福音
巴拿巴福音據稱是新約聖經中十二門徒中巴拿巴所著作，描述有關耶穌一生的書卷。巴拿巴福音內文長度約相當於新約聖經中四福音的總和，內容大部分是描述耶穌的傳道，其中許多內容也可在新約中找到。但其中一些重要的部分，它符合伊斯蘭教對基督起源的見解，卻與新約中教導的基督教教義產生衝突。因其見解貼近伊斯蘭教義，故在伊斯蘭教圈內被廣為流傳。 然而此书亦不符合伊斯兰观点，因为可兰经中耶稣名正是麦西哈 尔撒，就是耶稣基督（默西亚）的意思。该书否认耶稣是默西亚就否认了可兰经。另外该书对于天堂有多少层也与可兰经相异。 世上有兩個傳自16世紀末的譯本：當中的意大利文譯本原稿還留在世上，並由奧地利的一家圖書館保存；而西班牙文的原稿業已於18至19世纪時遺失，但1970年代雪梨大學的费希尔图书馆發現自己收藏了一份手抄本。現時該手抄本仍存放於圖書館內。 然而， 在土耳其发现了一本用阿拉姆语记载的宝贵的《圣经》，这本《圣经》可追溯到1500年前，其中耶稣预言了在他之后将出现先知穆罕默德。这部《圣经》被穆斯林认为是一本《巴拿巴福音》的古抄本或原稿，为《巴拿巴福音》和《古兰经》提供了强有力的证据。来源请求?.
上帝
上帝，通常是指信仰系統中的至高神。 在华夏信仰中，上帝是天子、帝王、君主中的至上神，又称“帝”、“天”、“天帝”、「太一」、「皇天」、“昊天上帝”，和后土成對，並稱「皇天--土」。緯書又稱昊天上帝為天皇大帝，並增以五方上帝配屬五行及仁义礼智信。道教尊稱昊天上帝為玉皇，以五方上帝為「五方五老君」所化。受到基督教傳入的影響，上帝一詞在現代社會也用來指基督教的神。.
上海市
上海，简称沪，别称申，是中华人民共和国的一个直辖市，中国经济最发达的城市，国际金融、贸易和航运中心之一，其港口为全球最繁忙的港口；主要产业包括商贸流通、金融、信息、制造等。上海位於中国东部弧形海岸线的正中间，长江三角洲最东部，东临东海，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接，北端的崇明岛处于长江入海口中，佔地面積6,340平方公里。上海市是世界最大的城市之一，截至2016年，人口2419.70万，其中本地户籍人口占59%，达1439.50万；近年来，上海市也与周围的江苏、浙江两省高速发展的多个城市共同构成了长江三角洲城市群，是世界几大城市群之一。2017年生产总值為30,133.86億元人民幣，按同年國際匯率可兑換成4463.09億美元或8587.59億國際元，為世界一大經濟區域；人均生产总值則為124,571元人民幣，按同年國際匯率可兑換成18,450美元或35,500國際元，接近先進经济体20,000美元的标准。2017年上海居民全年人均可支配收入為58,988元人民幣，位居全国首位。2017年上海居民的税后月收入為1,336美元，比較其他國內一線城市為高，但較香港的2,715美元、倫敦的2,776美元、東京的2,897美元、排名第九新加坡的3,077美元、排名第二旧金山的4,817美元，以及排名第一瑞士苏黎世的5,876美元為低。 晋代，上海初步发展为一个渔港、盐产地和商贸集镇。唐代到元代，上海地区归华亭县、松江府管辖。明清两朝，上海已较为繁荣，棉纺织业发达。1843年，根据《南京条约》，上海作为通商五口之一正式开埠，由此开始上海租界的历史。上海凭借独特的政治环境，经济迅速发展，吸引了苏、浙、粤、皖、鲁等周边省份及外国的移民，成为中国乃至远东地区最大的都会之一。江南地区传统的吴越文化与各地移民带入的多样文化（包括開埠後的西方近现代文化）融合，逐渐形成了特有的海派文化。在民国时期，上海是亚洲最大的城市，中国最重要的工商业中心，被蒋中正评价为“中外观瞻之所系”。中华人民共和国成立后，中央政府实行计划经济，主要发展内陆的重工业等，西方国家也对中華人民共和國经济封锁，上海大量支援中国大陆其他地区的发展。改革开放后，1990年，上海迎来浦东开发开放政策，经济成长速度加快；2005年设立的国家综合配套改革试验区、2013年批准的上海自贸区，也令上海经济进一步发展，成为了世界级大都市，更是中国大陆的经济、金融、贸易中心城市和中国财政收入的支柱城市，但目前上海正面临外地来沪人员所導致的犯罪率上升，同時人才外流、上海话及海派文化消失等问题也為上海的前景帶來隱憂。 上海是中国近现代经济发展的典范，因此也拥有不少著名地标景观，包括豫园-城隍庙、南京路-外滩、陆家嘴摩天大楼天际线等。.
上拿撒勒
上拿撒勒（נָצְרַת עִלִּית，الناصرة العليا）是以色列的城市，位於該國北部，由北部區負責管轄，始建於1954年，面積32.52平方公里，最高點海拔高度571.3米，2007年人口43,100，居民主要信奉猶太教。.
丟格那妥書
《丟格那妥書》（Epistle to Diognetus或稱《致丟格那妥書》，全名Epistle of Mathetes to Diognetus）是一份早期基督教護教士所留下的文獻，原文應該是於2世紀以希臘文寫成，共12章。這份書信是一位信徒回覆一位諮詢者的信件，作者姓名不詳。信件內容主要說明：基督教與異教、猶太教之間的不同，表明基督教是神獨一的啟示，顯明神用愛拯救世人的救恩。.
不淨動物
本條目是在伊斯蘭教、猶太教和基督教里被定義為不淨動物的清单。其他東方的宗教，如佛教、道教、儒教等，則沒有不淨動物的概念。.
两国集团
两国集团（G-2或G2）是中国和美国之间的一个非正式特殊关系，由弗雷德·伯格斯滕最初提议，在奥巴马政府上任后以此术语作为中美关系的中心，外交政策专家开始对此进行更广泛的研究和认同。比较有名的倡导者有美国国家安全顾问兹比格涅夫·布热津斯基、前美国常务副国务卿罗伯特·佐利克、世界银行前首席经济学家林毅夫、英国历史学家尼尔·弗格森等。 支持者认为，作为世界上两个最具影响力的国家，中国和美国应尽快建立两国集团来为现今问题找出解决办法。.
中东
中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.
中东战争
中东战争，或称阿以战争、以阿战争，是指以色列立國后与埃及、叙利亚等周围阿拉伯国家所进行的五次大规模战争。衝突至今尚未平息。.
中世纪
在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.
中國猶太人
中國猶太人的歷史既悠久又神秘。雖然中國關於猶太人最早的文獻記錄可以追溯到公元7世紀到8世紀間，但猶太人可能在更早的汉朝就已經來到了中國。從唐宋年間一直到清朝，猶太人都一直生活在一個相對隔離的社群中，大部分都居住在開封。到1949年中華人民共和國成立時，幾乎所有的中國猶太人都放棄了他們的宗教和文化信仰。不過在20世紀末和21世紀初，一些國際猶太人組織開始幫助中國猶太人恢復他們的傳統。 在19世紀和20世紀早期，隨著中國向西方開放通商口岸以及割讓半殖民地，一些猶太人移民到中國的上海、天津、香港等商業中心。隨後又有数万名猶太人爲了躲避俄國的大革命和納粹的屠殺而來到中國。 在貿易擴大和全球化愈演愈烈的今天，有來自不同國家和不同宗教背景的猶太人暫時性或永久性地居住在中國當代的商業中心。 在中國開展共產主義運動高潮的時代，有一些著名的外國顧問和技術專家也是猶太人。其中部分人甚至入了中國國籍，成爲永久居民。.
中国学科分类国家标准/730
没有描述。
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中国北京哈巴德－路巴维茨
中国北京哈巴德－路巴维茨（Chabad Lubavitch of Beijing, China）是中国北京市的一个犹太教哈巴德－路巴维茨（Chabad Lubavitch）派的组织。.
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中国图书馆分类法 (B)
没有描述。
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中等教育普通證書
中等教育普通證書(General Certificate of Secondary Education 簡稱 GCSE) 為國際認可的學歷證明。於英格蘭，威爾斯以及北愛爾蘭等地區的中學中修習兩年(某些學校三年)課程後取得。在過去，英國政府讓學生在學習完兩年的課程後才進行這項證書測驗。現在將證書測驗改成中學課程的一部份，並且以期末考試作為測驗的最終結果。測驗本身也增加難度，課業成績由「受控評價」(Controlled Assessments)取代。受控評價中，學生要完成許多項作業或報告，成績最終會計算在期末的總成績內。受控評價的標準通常是以測驗形式進行。 中等普通教育證書相當於第一級或是第二級(依據等級)的關鍵技能證書(Key Skills Qualification) (在蘇格蘭，相當於國家5級(National 5))。學生可以在畢業前決定選修一門或是更多的GCSEs 課程，其它人也可以在任何時間在指定的機構選修 GCSEs 課程。 在過去或是目前的英國領土中，如直布羅陀，奈及利亞以及南非等地的教育系統中，也提供並接受此中等普通教育證書的證明。其他的英國殖民地，如新加坡以及辛巴威等地，則是使用劍橋普通教育證書普通水準(O-level)證書。國際性的 GCSE 則稱作「國際中學教育普通證書」(IGCSE)，可以在世界各地報名考試，並且包含語言的考試項目。所有的考試項目都會包含歐洲國際文憑(European Baccalaureate)要求的項目以及 GCSEs 所要求的項目。.
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席茲
席茲(希伯來語)是猶太教傳說中的巨鳥。 在約伯記記載，席茲是與貝西摩斯和利維坦齐名，分別代表陸、海、空的三隻巨獸。.
中文圖書分類法
中文圖書分類法，原版名為《賴永祥中國圖書分類法》，是參照杜威十進位圖書分類法改進而成的中文圖書分類法。換言之，此圖書分類法更適用於中文書籍，特別是中國歷史和中國文學。現時普遍應用於中華民國台灣及香港、澳門。增訂八版後，賴永祥將版權無償捐贈給國家圖書館。2007年國家圖書館完成新版修訂，並更名為《中文圖書分類法》。.
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丹麦
丹麦（Danmark），全称丹麦王国（Kongeriget Danmark），是北欧国家，政体为君主立宪制下的议会民主制，首都在哥本哈根，擁有两個自治領地：法羅群島和格陵蘭。由于丹麦和挪威、瑞典有相近的语言、文化和历史，合称为斯堪地那维亚国家。 丹麥是歐洲聯盟成員國，經濟高度發達，同時是個典型的福利国家，貧富差距極小，为世界高度发达国家。丹麥也是北大西洋公約組織創始會員國之一。 丹麦政体为君主立宪制下的议会民主制，現任君主是玛格丽特二世女王，中央政府拥有相当大的权力，并负责属地法罗群岛和格陵兰的部分事务。.
主要宗教创始人列表
以下人物被认为创立了主要的宗教，或者第一位旧传统思想的创新和弘揚者。.
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希伯仑
希伯仑（又譯希伯崙，الخليل ；חֶבְרוֹן ）是巴勒斯坦西岸地区的一个城市，為希伯崙省的首府，也是犹太教中仅次于耶路撒冷的圣城與一世界文化遺產，位于耶路撒冷以南30公里，海拔高度为930米，拥有166,000名巴勒斯坦人和700－800名犹太定居者。 希伯仑这个名称起源于该市的希伯来语名称“”，意為加入、結合或結盟，天主教典籍則譯為「赫貝龍」。其阿拉伯语名称“”意为“朋友易卜拉欣”，根据伊斯兰教教义，安拉选择易卜拉欣作为他的朋友。 希伯仑以葡萄、石灰石、陶器作坊和玻璃工厂著称，著名的乳制品制造商al-Juneidi也位于此处。希伯仑老城的特点是狭窄曲折的街道、平顶的石头房屋和古老的集市。希伯仑拥有希伯仑大学和巴勒斯坦理工大学。 希伯仑最著名的历史遗迹是麦比拉洞，由于与亚伯拉罕有关，所有三种亚伯拉罕宗教——犹太教、基督教和伊斯兰教都将其视为圣地。根据《创世记》记载，亚伯拉罕购买了这个洞和周围的田地，安葬妻子撒拉，随后、亚伯拉罕、以撒、利百加、雅各和利亚都安葬于此（只有拉结安葬在伯利恒城外）。因此，犹太人称该市为“列祖之城”，在犹太教四大圣城中排名第二位（另外三个是耶路撒冷、提比里亞和采法特）。 历史上，在洞的上方和周围已经建起了基督教堂、犹太会堂和清真寺。以撒厅现在是易卜拉欣清真寺，而亚伯拉罕厅和雅各厅是犹太会堂。在中世纪基督教传說中，希伯仑是马利亚的表姐以利沙伯（施洗约翰的母亲、撒迦利亚的妻子）的家乡的“三座城市”之一，另外两座是Juttah和Ain Karim。 希伯仑的近旁就是人口密集的犹太人定居点Kiryat Arba，是一个独立的自治市，但是距离希伯仑的麦比拉洞只有步行5分钟的路程。.
希伯來聖經
希伯来圣经，或称希伯来经卷（Biblia Hebraica），是聖經研究学者使用的一个指r代塔納赫（תנ"ך; Thanach）的专业术语，既是犹太人的正典文献，也是旧约圣经的。希伯来圣经大部分用希伯来语写成，部分章节用亚兰语写成（包括但以理書、以斯拉記和其他一少部分）。 天主教會的部分和正教會（东正教）的次經并未在新教旧约圣经中几近一致的内容中找到来源出处。而后来的对那些名字，序号或者顺序未详细注释的地方也存在差别。 "希伯来圣经"一词的提出目的是保证内容的专一性，同时避免任何其他具有特别释义的传统或者神学思想，希伯来圣经通常在使得在学术写作和多信仰之间的讨论中尽量保持相对中立，这样旨在涵盖的交流而不是只限于各个宗教信仰的内部讨论。.
希伯來書
希伯来书（ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ）是《新約聖經》中，写给犹太人基督徒的一封书信，《新約圣经》全书的第19本书。這卷書中沒有提及作者姓名，內容大略陳述耶穌基督在舊約與新約時代的獨特地位，並解釋部分舊約聖經的真正含義。 《希伯来书》主題：基督超越猶太教及其一切，祂所完成的新約也比舊約更美。.
希伯來曆
希伯來曆又稱猶太曆（The Hebrew/Jewish calendar、הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri）是由猶太教創造的古老曆法，也是以色列目前使用的國曆（與公曆並用）。是一種陰陽合曆，每月以月相為准，但設置閏月，使每曆年和太陽年週期一致。曆日與曆月認定和伊斯蘭曆一樣，以日落為一日之始，新月（眉月）初升為一月之始。以每年春分後的第一個新月為一年的開始，設置閏月方式和傣曆與農曆一樣，採十九年七閏，但閏月統一放到閏年的第六個月之後。 猶太教傳統與舊約聖經認為上帝創世的第一天是以祿月（Elul）25號——創造的存在、時間、物體、黑暗和光脫離“虛空”，相當於公元前3761年9月30日；第六天，提斯利月（Tishrei）的第一天，“上帝就照著自己的形像造人”---人類始祖亞當和夏娃（Adam and Eve）被創造出來，稱為創世紀元（Anno Mundi，簡寫AM，dating from Creation），相當於公元前3761年10月7日---這就是希伯來曆的起始日。 目前猶太教以2017年9月21日為希伯來曆5778年的開始，並於2018年9月9日結束。.
希伯倫大屠殺
巴勒斯坦约旦河西岸地区城市希伯伦发生过两次种族屠杀。 希伯侖是擁有5000年歷史的名城，有「朋友」的意思。麥比拉洞相傳是猶太人及亞拉伯人的共同祖先，亞伯拉罕及撤拉等人的墓地；世界三大宗教：猶太教，基督教及回教均視之為聖地。.
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希伯来语
希伯来语（ -，读音：）属于亚非语系闪米特语族，為具有古代猶太民族（以色列民族或希伯來民族）意識之現代人民的民族語言、也是犹太教的宗教语言。过去2500年，希伯来语主要用于《圣经》与相关宗教方面的研究，自从20世纪特别是以色列复国以来，“希伯来语”作为口语在犹太人中复活，渐渐取代阿拉伯语、拉迪諾語和意第绪语，以色列復国后将“希伯来语”定为官方语言之一，採用希伯来语字母書寫；另一种官方语言是阿拉伯语。希伯来語亦如同其它大部分的閃語族语言般，其拼寫法為橫寫由右到左。.
希蒙·佩雷斯
希蒙·佩雷斯（；שמעון פרס；），出生名西蒙·佩尔斯基（Szymon Perski），以色列政治家，2007年至2014年担任以色列总统，两次担任以色列总理，两次担任代理总理，曾在十二个内阁中担任职务，其政治生涯长达近70年。1959年11月佩雷斯当选议会议员，持续任职（除2006年年初三个月）直至2007年当选总统，并任总统一职七年。2014年佩雷斯宣布退休，时为世界最为年长的国家元首。其亦被认为是以色列建国一代的最后一人。 年轻时的佩雷斯即以其演说才华而闻名，由此以色列国父戴维·本-古里安将其招致麾下。1940年代末佩雷斯开始其政治生涯，在以色列独立战争后担任多个外交及军事职位。1952年佩雷斯成为国防部副主任，时年仅28岁，次年成为国防部主任，任职至1959年。1956年，佩雷斯参与了《》的谈判, Peter Hercombe and Arnaud Hamelin, France 5/Sunset Presse/Transparence, 2006，为英国首相安东尼·艾登赞为“最高水平的政治成就”Eden, By Peter Wilby, Haus Publishing, 2006。 1963年，佩雷斯同美国总统约翰·肯尼迪进行谈判，以色列由此得以购置鹰式防空导弹，这亦是美国出售给以色列的第一笔军备Political Leaders of the Contemporary Middle East and North Africa: A Biographical Dictionary, by Bernard Reich, Greenwood Publishing Group, 1990, page 406。1994年10月26日，在以色列总理伊扎克·拉宾及时任国防部长佩雷斯推动之下，约旦与以色列正式签订。1994年前任外交部长佩雷斯、拉宾及亚西尔·阿拉法特因奥斯陆协议的达成而获得诺贝尔和平奖。在其政治生涯中，佩雷斯在以色列议会中代表五个不同政党：工人党、工人名单党、联盟党、工党及前进党，前三個政黨為工黨的前身。1996年佩雷斯建立佩雷斯和平中心，旨在通过推动宽容、经济与科技发展及合作和幸福，促进中东地区长期的和平及发展。 佩雷斯能操波兰语、法语、英语、俄语、意第绪语和希伯来语，但其希伯来语仍带波兰口音 by Lawrence Joffe, Wednesday 28 September 2016。其亦是一名诗人和作曲家，在内阁会议时创作诗节，其一些诗作后被转录为歌曲并收入专辑 AP, updated 8/17/2009 7:55:07 PM ET。佩雷斯对文学兴趣浓厚，时常引用先知书、法国文学及中国哲学中的片段。 2016年9月28日，在中风两周之后，佩雷斯于特拉维夫附近过世，享耆壽93岁。.
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东耶路撒冷
东耶路撒冷是中东地区一个归属有争议的地区，通常是指1967年六日战争以后被以色列占领的耶路撒冷的东部市区，其中包括了耶路撒冷旧城和犹太教、基督教和伊斯兰教一些最神圣的圣地，如圣殿山和圣墓教堂。 东耶路撒冷是在1967年第三次中东战争被以色列占领，现被并入耶路撒冷区，但巴勒斯坦国设为西岸地区十一省之一的耶路撒冷省。东耶路撒冷--面积335平方公里，人口328,601。 1948年第一次中东战争以后，耶路撒冷被分为东西两部分，以犹太人为主的西部，由以色列统治；而以阿拉伯人为主的东部，则由约旦占领。住在西耶路撒冷的阿拉伯人被迫逃离，住在东部的犹太人也同样被迫逃走。在约旦统治的19年中，东耶路撒冷地区只有耶路撒冷希伯来大学所在的斯科普斯山还在以色列人手中。1967年六日战争以后，整個耶路撒冷也在以色列政府统治之下，连同附近一些村庄一起，与西耶路撒冷合并。東耶路撒冷的這個說法，始於約旦管治時期耶路撒冷的管轄區，面積70平方公里。而斯科普斯山在約旦統治時期作為以色列的外飛地，一直不被視作東耶路撒冷的一部分。.
希木叶尔王国
希木叶尔王国（مملكة حِمْيَر， Mamlakat Ḥimyar，南阿拉伯字母: 𐩢𐩣𐩺𐩧𐩣，ממלכת חִמְיָר），希腊罗马人称为“Homerite”，是古也门存在过的一个王国。于公元前110年建立，定都采法尔，后于4世纪迁都至今天的萨那。公元前25年，希木叶尔王国第一次征服了临近的示巴王国，3世纪时征服哈德拉毛。其对示巴的政治控制不太稳定，直到280年左右完全征服示巴王国。525年亡于阿克苏姆帝国的入侵。其末代国王祖·努瓦斯（Dhu Nuwas）记载于《古兰经》的“象军”故事中。.
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七十士譯本
七十士譯本（Septuagint；，或用羅馬數字「LXX」表示70這個數字；在一些重要的著作亦有使用 \mathfrak 來表示），是新約時代通行的希伯來聖經的通用希臘語譯本。這個譯本估計於公元前3世紀到前2世紀期間，分多個階段於北非的亞歷山大港完成，最遲於前132年完成。這譯本普遍為猶太教和基督教信徒所認同。全卷書除了包括今日普遍通行的《聖經·舊約》以外，還包括次經和猶太人生活的文獻。.
七十二字母神名
七十二字母神名（希伯來語：；羅馬化：Shemhamphorasch）源於一種術語，描述隱祕於卡巴拉（也包括基督教卡巴拉與赫密士卡巴拉）之中的上帝聖名，同時也存在於更多主流的猶太教論述裡。它可以由4、12、22、42或72個字母組成，其中72個字母組成的則最為常見。Arguing with Angels: Enochian Magic and Modern Occulture, by Egil Asprem, SUNY Press, 2 Apr 2012, The Black Arts, by Richard Cavendish, Penguin Group, p.119Encyclopedia of Occultism and Parapsychology (Fifth edition), "Shemhamphorash", ed.
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七七節
七七節，又名沙夫幼特節、週日節、收穫節、新果實節（基督教叫五旬節），是猶太教三大朝聖節日之一，因在逾越节的七周之后举行，故名“七七”。具体日期是在猶太曆3月希萬月（即西曆大約5到6月左右）第6同7日兩日，而犹太教改革派只過其中一日。.
布哈拉人民苏维埃共和国
布哈拉人民苏维埃共和国（Buxoro Xalq Sho'ro Jumhuriyati、Бухарская Народная Советская Республика Bukharskaya Narodnaya Sovetskaya Respublika），是一個短暫的蘇維埃政權，1920年9月，当地人民和苏俄红军推翻埃米爾統治的布哈拉汗国，建立布哈拉人民苏维埃共和国。1924年，其名稱改為布哈拉蘇維埃社會主義共和國（Бухарская Социалистическая Советская Республика），在1925年的邊界重劃中，其大部分的土地被併入烏茲別克蘇維埃社會主義共和國，少數則被併入土庫曼蘇維埃社會主義共和國。.
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布鲁诺·鲍威尔
布鲁诺·鲍威尔（德文：Bruno Bauer，）是一位德国哲学家及历史学家。他曾经是黑格尔的学生，在哲学、政治、圣经批评方面上是一位激进的理性主义者。在黑格尔的亲希腊的导向下，鲍威尔调查了《新约》的来源，并作出结论，认为早期基督教继承的更多的是古希腊哲学而不是犹太教 。1839年至1841年，鲍威尔曾是马克思的老师、导师和密友。 不过，1841年，鲍威尔与马克思和恩格斯因为观点不同而断然决裂。为此，马克思与恩格斯创作了《德意志意识形态》和《神圣家族》两本书。此后，鲍威尔曾与麦克斯·施蒂纳和尼采有过来往。从1840年开始，鲍威尔写了一系列著作，声称耶稣是一个公元二世纪对犹太、希腊、罗马神学和聚合体Durant, Will.
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世界宗教博物館
世界宗教博物館，簡稱宗博，位於台灣新北市永和區，為全世界首座以世界宗教為主題的博物館。.
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世界宗教列表
下面列出了世界上主要的宗教、教派。.
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世界主要宗教
世界主要宗教在20世纪根据比较宗教学的研究，依照其基本哲学观念和神学范畴来分类，但对于如何划分宗教信仰人群，尚有许多问题没有完全解决，包括：.
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世界三大宗教
世界三大宗教，在中文中通常指的是基督教、伊斯蘭教（也稱回教）以及佛教。这三个宗教（包括其各教派）也是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯蘭教在中东的一些国家、佛教在東南亞的一些國家分别被列为国教。 上述的基督教包含基督教三大教派，即天主教、基督新教、東正教，其中東正教與前二者相比信徒較少。伊斯蘭教包括遜尼派和什葉派两大派别，其中遜尼派占多数。而佛教则有大乘佛教、上座部佛教等教派。 另外，还有说法称世界三大宗教为基督教和伊斯蘭教再加上印度教或犹太教。不过后两者常被归类为民族性宗教，如印度教通常只侷限于印度人内部信仰等。 而犹太教也被包括于三大宗教主要是因爲犹太教、基督教和伊斯蘭教信奉獨一創造神。.
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世界紀元
世界紀元（Anno Mundi，縮寫為 AM 或 A.M.），又譯為創世紀年、創世紀元，一種根據舊約聖經對於世界創造觀點的紀年方式。在希伯來曆與拜占庭曆（Byzantine calendar）中都使用這個紀年法。它有兩種元年，一個是西元前5500年，另一個則是採用前4004年。 西元前5500年的說法，根據希臘七十士譯本。前4004年的說法，則是根據馬所拉文本。 現今希伯來曆採用前3761年的說法，西元前3761年10月7日為提斯利月（Tishrei）1日，據傳舊約聖經中認定此日為上帝創造人類的日子，被現代猶太教定為希伯来历起点。.
一神論
一神論或一神教（翻譯自monotheism；μόνος），意指認為只存在一個囊括一切的神的宗教和思想，《大英百科全书》的定義為「相信一位神的存在，或是相信神的唯一性」。但并不否认其他天使、伊斯兰教的精灵等精神体之存在，仅承认唯一精神体的纯粹一神教是不存在的。 從宗教源流和的「創造論」基本教義觀之，埃及法老阿肯那頓所創宗教可能是最早的一神論。 目前存在的一神教主要是亞伯拉罕諸教，又称闪米特諸教，主要的包括猶太教、基督教、伊斯蘭教，此外印度的錫克教也是一神教。与一神教相对的是多神教与泛神教，其特點可以分别概括為“相信世界上有不只一个的神”、或“世界上一切皆是神”。 然而二十世紀後海森堡不確定性原理、亂數等科學發現已證明不可能有全知全能的唯一真神存在。 婆羅門教認為創造神「婆羅門」（又稱梵天）已完成祂的創造任務，印度境內只有一座梵天廟宇。婆羅門教發展出印度教後，泛神論成為主流傾向。.
一赐乐业教
#重定向 犹太教.
也門宗教
葉門的官方宗教是伊斯蘭教，大部分葉門公民是穆斯林，約有55-58％屬於遜尼派的沙斐仪派，35-40％屬於什葉派的宰德派。除了穆斯林外，葉門也有大約有三千名基督徒和五十名猶太人。.
也门
葉門共和國（الجمهورية اليمنية，al-Jumhūriyyah al-Yamaniyyah），通稱葉門（al-Yaman），為西南亞國家，阿拉伯海和紅海邊緣，与阿曼和沙特阿拉伯接壤。1990年5月22日由葉門阿拉伯共和國和葉門民主人民共和國合併統一而成。.
年轻地球创造论
“年轻地球创造论”（Young Earth creationism）是创造论的一个分支。该理论认为，地球和其上的生命仅在不超过1万年前被上帝的直接作为创造出来。坚持这种理论的人普遍认为，《希伯来圣经·创世纪》里面提到的创世七天描述的是自有时间开始准确不差的七个24小时。在相信这种理论的人眼中，对整个《圣经》的完全来自字面的解释才是与历史和真相相符合的，对地球存在时间的计算也只能以此为准。持此观点的一部分人还认为，他们在创造论的框架裡的观点应该比自然科学占有更高地位，或者起码有与之平等的地位。.
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乾酪
乾酪（cheese），又名--、乳--酪，音譯芝--士、起--司、起--士，是多種乳製芝士的通稱，有各式各樣的味道、口感和形式。乾酪以奶類為原料，含有豐富的蛋白質和脂質，乳源包括家牛、水牛、家山羊或綿羊等。製作過程中通常加入凝乳酶，造成其中的酪蛋白凝結，使乳品酸化，再將固體分離、壓製為成品。有的乾酪在表面或內部布有黴菌，给奶酪带来特别的风味。根据种类不同，奶酪在常温时可为坚硬的固体或柔软的半固体，高温时都会融化，呈粘稠的半液体状态。 奶酪可以分為上百種，乳源（產乳動物所吃的食物也有差異），是否使用巴斯德消毒法，乳脂含量，細菌和霉，處理方法和發酵決定了他們的形狀，口感，及味道。奶酪可以用香草，香料，或者煙燻來調味。奶酪中的黃色和紅色，例如紅萊斯特奶酪，是由於添加了胭脂樹的种子。 少數乳酪中牛奶是通過加入醋，檸檬汁，或者其他的酸來凝固的，而大部份的乳酪是通過細菌輕微酸化，將乳糖變為乳酸，然後加入凝乳酶使之完全凝固。凝乳酶可由小牛的胃中取出，也可以採用細菌培養或被其他物質代替。大多數素食奶酪是由真菌米黑毛霉發酵製成，但也有一部份是由菜薊屬的不同種類提取出的。 大多奶酪呈乳白色到金黄色。干酪相当于超级浓缩牛奶，含有丰富的蛋白质、脂肪，鈣和磷，维生素A，維生素B12。现代也有用脱脂牛奶作的低脂肪干酪。.
乌兹别克斯坦宗教
烏茲別克斯坦為世俗國家，96.3％的人口信奉伊斯蘭教。.
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乌克兰族
乌克兰族（українці，拉丁化：ukrayintsi）是东斯拉夫人的一个分支，乌克兰的主体民族。有时候乌克兰族也会被称作乌克兰卢森尼亚人或是哥萨克等现已不常使用的名字。而根据乌克兰宪法的定义，“乌克兰人”一词不论民族指所有乌克兰公民。 乌克兰族母语为乌克兰语，分西南、东南和北方3大方言。.
乌陵与土明
乌陵与土明 (希伯来语：אוּרִים וְתּוּמִים（Urim vəTummim）英语：Urim and Thummim；阿拉伯语：اوريم وتميم, Ūrīm waṮummīm），原意分别为“光”和“完全”，引申为“启示和真理”，是古代希伯来人在遇到问题或难处时，用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督后期圣徒教会（摩門教會）也用它来翻译古代经书，例如摩尔门经。.
乌托邦
烏托邦（utopia，国际音标：/juˈtoʊpiə/）也稱「理想鄉」（和製漢語，曾為魯迅《華蓋集》中使用），「無何有鄉」（無何有之鄉、此句出自《莊子》逍遙遊篇），是一个理想的群体和社会的构想，名字由托马斯·摩尔的《烏托邦》一书中所写的完全理想的共和国“乌托邦”而来。意指理想完美的境界，特別是用於表示法律、政府及社會情況。托马斯·摩尔在书中虚构了一个大西洋上的小岛，小岛上的国家拥有完美的社会、政治和法制体系。这个词用来描述一种被称为“意向社群”的理想社会和文学虚构的社会。这个概念也引申出了其他的概念，最突出的概念就是反乌托邦。.
乃出個未來
是一部屢获艾美奖的美国喜剧动画片，由马特·格勒宁创作並與大衛·柯亨（David X. Cohen）一起导演制作，在福克斯电视網上播出。剧集是跟随主人公菲利浦·弗萊（Philip J. Fry，一个在前纽约批萨店的外送员）在未来世界的冒险生活而展开的故事。他在2000年到来时被冷凍，然后在未来的2999年新年前夕被解冻。 在停止制作前，该剧于1999年3月28日至2003年8月10日在美国Fox频道上首播。紧接着Futurama播映于Cartoon Network频道的晚间成人档（Adult Swim），时间为2003年1月至2007年12月，直至Cartoon Network的合约到期为止（译者注：原文并没有说Cartoon Network只播过一遍，在它购买的播放版权内可以播很多遍）该系列再次面世的时间是2007年四部电影的出现，继上次播出的第五季16集之后（译者注：在美国播放的是五季版。由于播映的电视台不同，所以该剧有4季和5季两个版本，但两个版本内容相同均为72集，只是分季划分和部分集的排列顺序不同而已。） 《飞出个未来》这名称来自1939年纽约世界博览会中，通用汽车用作展示未来科技的展馆名称。整个展馆由Norman Bel Geddes设计，以他的想象诠释着1959年未来世界的样子。在这个展馆内，以真空管制成的电视亦首次亮相。这台电视机由Philo Farnsworth发明，而他的姓亦成为了这套电视剧的角色名称。.
乔恩·赫维兹
乔恩·赫维兹（Jon Hurwitz，）美国著名编剧。.
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久松真一
，自號「抱石庵」、「心茶道人」，日本哲學家、禪宗學者、茶道專家、京都大學教授並且擁有哈佛大學的榮譽博士學位，FAS協會的創立人，是日本繼鈴木大拙之後最重要的佛教思想家，也是西田幾多郎創立的的重要成員。.
亚丁保护国
亚丁保护国 （محمية عدن）是大英帝国的保护国，位于阿拉伯半岛西南端。.
亚伯拉罕·亚伯·方特斯
亚伯拉罕 "亚伯" 方特斯（Abraham Abe Fortas，），自1965年出任美国最高法院大法官至1969年退休。方特斯来自田纳西州，后来成为了耶鲁的法学教授，还曾为美国证券交易委员会提供咨询服务。富兰克林·德拉诺·罗斯福在位期间，他服务于美国内政部，后来哈利·S·杜鲁门指派他为代表之一组建了联合国。之后，他曾代表林登·约翰逊参与了1948年的民主党参议院第二初级选举争端，并以此与即将成为总统的林登·约翰逊形成了亲密的关系。方特斯曾作为克拉伦斯·厄尔·吉迪恩的律师上诉至美国最高法院，克拉伦斯·厄尔·吉迪恩的案子关系到获得法律援助。作为约翰逊任命的大法官，方特斯与约翰逊总统一直保持着密切的工作关系。1968年，约翰逊試圖提名方特斯首席大法官，但这个提名却遭到了國會強烈反對，方特斯隨後離開了最高法院。从最高法院离开后，方特斯成為私人的執業律師。.
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亚伯拉罕我们的父犹太会堂
亚伯拉罕我们的父犹太会堂（בית הכנסת על שם אברהם אבינו，Abraham Avinu Synagogue）是由马尔基尔阿什肯纳兹在希伯伦犹太区兴建于1540年。这座圆顶建筑代表希伯伦犹太区的中心，也是犹太人社区的精神中心，卡巴拉研究的一个主要中心。它于1738年修复，1864年扩建。 自1929年希伯伦大屠杀后会堂空置，1948年后会堂被毁。1948年，约旦控制该地区，将犹太区的原址改为批发市场、垃圾场和公共厕所。根据卫斯理学院历史学家Jerold 奥尔巴赫研究，山羊和驴子笔放置在犹太会堂的废墟。相邻的卡巴拉庭院变成屠场。 1967年六日战争后，以色列回到西岸，犹太人逐渐回到希伯伦的犹太区。1971年，以色列政府批准重建犹太会堂、庭院和毗邻的建筑物。修复工程在1976年进行。 今天，每个周五晚上希伯伦的犹太居民在重建的犹太会堂举行祈祷仪式。犹太会堂每周对游客开放一天，使他们能够了解犹太会堂的历史，并举行私人仪式。.
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亚当峰
亚当峰（Adam's Peak），僧伽罗语称Sri Padastanaya或Samanaliya，简称Sri Pada，泰米尔语称Shivanolipatha Malai或Shiva padam，均可译为“圣足山”，是斯里兰卡中部一座山峰，海拔2,243米。 该山位于斯里兰卡中央高原南端，其峰顶上有一座寺庙，庙内一块岩石上有一巨大足印，约1.8米长。对于这个足印的来历，不同的宗教有着不同的说法：.
亚的斯亚贝巴
亚的斯亚贝巴（Addis Abäba，，意即“新鮮花朵”；Finfinne， ，意即“天然泉”）是东部非洲国家埃塞俄比亚的首都和最大城市，2007年人口普查時有3,384,569居民。它同时也是非洲联盟及其前身非洲统一组织的总部所在地，位於海拔2400公尺的高原之上。 城市的建立地点是由埃塞俄比亚泰图王后所选定在这里的温泉旁建立一座房子，并允许贵族在这里划地建房，成为建立城市的开始。 在1886年由她的丈夫孟尼里克二世所开始建设的。 亚的斯亚贝巴正北面是海拔3000米的恩托托山，城市座落在群山环抱的山麓阶地上。城市最重要的教育场所是亚的斯亚贝巴大学，这所大学之前被称之为海尔·塞拉西一世大学，当时的埃塞俄比亚国王海尔·塞拉西一世在1961年将Guenete Leul宫殿贡献给大学，作为大学的主校区。.
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亚洲
亞细亚洲（Ασία；Asia），简称亚洲，面积4457.9万平方公里，覆蓋地球總面積的8.6%（或者總陸地面積的29.4%）；人口總數約為40億，佔世界總人口約60.5%（2010年）；是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角（西經169度40分，北緯60度5分），南至丹绒比亚（東經103度31分，北緯1度16分），西至巴巴角（東經26度3分，北緯39度27分），北至切柳斯金角（東經104度18分，北緯77度43分），最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣，東西時差達11小時。西部與歐洲相連，形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋，南面則瀕臨印度洋，西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界，西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰，東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱，希臘人稱呼他們的東方（一說為太陽升起的地方）為亞細亞，可能是來源於亞述人的名稱，亞述一詞在亞述的語言中也代表東方，原來只指希臘東方的小亞細亞半島，後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.
亚拉巴马州
阿拉巴马州（Alabama，，又译作--）是美國東南部地區一個聯邦州。北接田納西州，東鄰喬治亞州，南至佛羅里達州和墨西哥灣，西臨密西西比州。阿拉巴馬州是各州當中面積第30大以及人口第24大的州。阿拉巴馬州的全長1500英哩，是所有州份當中最長的。 阿拉巴馬州譽為「金色啄木鳥之州」，其名來自州鳥。同時阿拉巴馬州亦以「迪克西的心臟」和「棉花之州」為人所知。州樹是長葉松，而州花是山茶花。阿拉巴馬州的州府位於蒙哥馬利，按人口計算最大城市是伯明翰，該城長期都是州內最工業化的城市；按面積計算最大城市是亨茨維爾。最老的城市是莫比爾，1702年由法國殖民者建立，作為法屬路易斯安那的首府。 自南北戰爭起至第二次世界大戰為止，阿拉巴馬州與其他美國南部州份一樣遭遇經濟困難，其中一個原因是長期依賴農產品。與其他南部州份一樣，阿拉巴馬州議員在進入二十世紀時以及許多貧窮的白人。雖然工業和都市中心快速發展，白人自1901年起到1960年代一直壟斷郊區利益，市區利益和非裔美國人的代表性嚴重不足。第二次世界大戰後，阿拉巴馬州將經濟由主產農業變得多元化。21世紀的州經濟是基於管理、汽車、金融、製造業、航天、提煉礦產、醫療、教育、零售以及科技。.
亞夫內
亞夫內是以色列的城市，位於該國西部，距離阿什杜德15公里，由中央區負責管轄，始建於1949年，面積10.7平方公里，2009年人口33,000，居民主要信奉猶太教。.
亞伯拉罕
亞伯拉罕（אַבְרָהָם，意为“多國之父”；Abraham；إبراهيم），原名亞伯蘭（希伯来语：אַבְרָם）或亞巴郎（Abram，意為“崇高之父”），是亚伯拉罕诸教（猶太教、基督教和伊斯兰教等宗教）的先知，是从地上众生中所捡选并给予祝福的人。同时也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先。 根據猶太人的傳統記載，亞伯拉罕是拿鶴的孫子、他拉的兒子，拿鶴居住在迦勒底的乌尔。據《創世記》記載，他拉有三個兒子，聖經紀載依序為亞伯蘭、拿鶴（與祖父同名）、哈蘭（Haran）。哈蘭死在吾珥，留下一個兒子羅得（Lot），他拉帶著全家打算搬到南方的迦南（Canaan），途經哈蘭（地名哈蘭市在希伯來文的拼法不同）便決定留下。最後死在哈蘭。 猶太教、基督教及伊斯蘭教等宗教被統稱為亞伯拉罕諸教，因亞伯拉罕在這三個教中佔有重要的地位。 在猶太教的傳統中，他被稱為“Avraham”、“Avinu”或 “我父亞伯拉罕”。上帝應許亞伯拉罕，要透過他的子民，使天底下所有的國都被祝福，基督教將此解釋為透過耶穌基督得到救贖。 猶太人、基督徒和穆斯林認他為以色列人的始祖，是以撒之父。對穆斯林而言，亞伯拉罕是伊斯蘭的先知，且是穆罕默德的先祖（從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯）。 其妾基土拉為內蓋夫族的先祖，亞伯拉罕之子示巴是閃米特人的祖先。.
亞伯拉罕諸教
亞伯拉罕諸教，又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、沙漠一神諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教──基督宗教（包括天主教、基督新教與东正教）、伊斯蘭教與猶太教。如此所稱，皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕（阿拉伯語譯作易卜拉欣）崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，來源于閃米特人的原始宗教。廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存在的其他多神宗教，儘管現在通常直接用來指這三種一神教。.
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亞倫子孫
亞倫子孫(Aaronites)指的是亞倫的後人，也就是猶太教的祭司。 亦可以用來指利未人。.
亞倫杖
亞倫杖（Aaron's rod）指任何由摩西之兄亞倫所使用的手杖。根據《希伯来圣经·民數記》第17章第1-11節，亞倫的手杖與摩西杖一樣具有神奇的能力，而這能力在出埃及之前的十災時被賦與。它曾被摩西放在約櫃之前，並因此而發芽、開花和結果子。這亞倫杖後來成為了猶太教的特殊聖物。後世人利用名貴的材料仿造，飾之以藍寶石，並在杖上刻有亞倫的名，用以代表利未支派。.
亞美尼亞文化
亞美尼亞文化，是指外高加索國家亞美尼亞的文化和風俗；當地的文化涵蓋很多元素，例如、建築、等，這些元素都是基於亞美尼亞的地理環境。 亞美尼亞在1922至1936年為外高加索蘇維埃社會主義聯邦共和國的一部分；1922年12月30日，外高加索蘇維埃社會主義聯邦共和國和俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国、乌克兰苏维埃社会主义共和国、白俄罗斯苏维埃社会主义共和国共同組成了蘇維埃社會主義共和國聯盟。自此至苏联在1991年解體，亞美尼亞文化長期受到蘇聯的影響。除此以外，亞美尼亞文化亦受西方文化、基督教文化等外來文化的影響，同時感染到格魯吉亞、意大利飲食等外國文化。 苏联解體後，獨立的亞美尼亞經濟疲弱、嚴重，社會氣氛惡化，窒礙文化藝術的發展。亞美尼亞共和國設有，負責向公眾解釋和執行涉及文化的政策，當前的文化部部長為。亞美尼亞政府向年青一代推廣文化保育的工作得到國際亞美尼亞社群的支持；此外，亞美尼亞境內有超過4000件不同時期的古蹟，也有很多文藝作品，故有「露天博物館」之稱。.
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亞當與夏娃
根據亞伯拉罕宗教的創世神話，亞當和夏娃是地球上第一個男人和女人 ，有时候又称为人类的原祖父母。在伊斯蘭教及基督教中，神創造了亞當和夏娃，將他們放在伊甸園中，就像在世上的天堂一様，但他們犯罪，因此使得後來的世界充滿著苦難及不公正。此故事也提供一個信念：人類是從一個單一的家庭開始，所有的人類都是這一個家庭的後裔。此故事也提供了原罪－－基督教（尤其是西方基督教）重要神學概念－－的聖經基礎，但同為亞伯拉罕宗教的猶太教及伊斯蘭教不接受原罪的概念。 在《古蘭經》中也提到亞當和夏娃，名稱為阿丹及哈娃。.
亞歷山大的區利羅
區利羅一世（Cyrillus Alexandrinus，），又譯作聖濟利祿或亞歷山大的西里尔，於412年-444年間於羅馬帝國統治下的埃及亞歷山大城任職亞歷山大宗主教。區利羅著作甚多，積極參於當時關於耶穌基督的神性和人性的爭論。他是第一次以弗所公會議的關鍵人物，會議導致聶斯脫里被革除君士坦丁牧首的職務，聶斯脫里派亦被定作異端，大公教會和聶斯脫里派分裂。 區利羅在羅馬天主教、東方正統教派和東正教被尊為聖人。在東正教，區利羅的瞻禮定於6月9日，並於1月18日和教父亚他那修一同紀念。羅馬天主教會區利羅的瞻禮在1882年定於2月9日，在1969年修改為6月27日，作為逝世紀念日。路德會亦定於同一日。1883年罗马教宗良十三世宣封區利羅为教會聖師。 區利羅是具爭議的人物，他驅逐了亞歷山大城裏的猶太人和諾窪天派(Novatians)，並可能參與了殺害希臘女哲學家希帕提婭。歷史學家對於區利羅要為這些事件應負上多少責任有不同意見。羅馬皇帝狄奧多西二世曾指責他的舉止就像一個驕橫的法王，而聶斯脫里派的主教們認為他是「來破壞教會的魔王」。.
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亞歷山太學派
亞歷山太學派（Alexandrian school.）是某些趨勢的合稱，指在埃及亞歷山太於希臘化時代與羅馬帝國時期發展的文學、哲學、醫學、科學。.
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亞斯她錄
亞斯塔錄（Astaroth）人稱『天后』，巴力之妻，本為古代腓尼基(西頓)人所崇拜之一女神（今黎巴嫩）（列王記上11:33）或為司月及金星之神，其崇奉之儀式極端淫邪敗德 （耶7：18、44：15-30），另一個是由古巴比倫王國豐饒女神伊西塔(Ishtar)的傳說與解釋中發端成形的一名惡魔。後為所羅門七十二柱魔神中排第29位的魔神，別名「阿斯塔特」（Ashtart）、「亞斯塔特」（Ashtatre）等。位阶公爵，统帅40个军团。 曾被認為與希臘的阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)及埃及的亞斯托勒(astoreth)相近。本來是異教女神的阿斯塔特，被猶太教給惡魔化了。 亞斯塔錄墮落原因可能是來自迦南，因為伊絲塔（或是伊南娜）女神在巴比倫甚至還有戰神的形象，神話中提及他是位嗜血的女神，已經有惡魔的形貌了。這個形像在傳入埃及的Ashtreth獅頭女戰神，可能之間融合了巴勒斯坦（或說埃塞俄比亞）另一名和伊絲塔名字相近的男戰神Ashtar，人稱“令人恐懼者”，也是個獅頭神。中世紀的大惡魔亞斯她錄可能就是從此脫穎而出。 相傳在“失樂園”中首次以墮落天使出現。 聖經中還有出現這位頭帶三日月冠，以牧牛頭為像徵的豐饒天后，先知耶利米稱他為“上天之后”。但墮落之後成了無性別的惡魔，相傳在《魔術書》中的亞斯塔錄被稱為“地獄大公”、“恐怖公”，是支配西方的惡魔，擁有四十個軍團的精靈。嘴角濡血，全身黑色並散出惡臭的毒氣，右手牽著一支地獄之龍。他的能力能夠自由在過去和未來之間來回，嘴邊掛著提倡自由的學說，其實是教導人們怠惰，因而從天使被打下地獄。相傳祂之前是一位熾天使，是第三批座天使的君主。 相傳英國的傳說也曾有提到過亞斯塔錄，訪問浮士德的地獄七君子之一，被敘述成短尾短腿白腹的惡魔。.
座天使
座天使（Thrones，亦稱Ophanim、Galgalim；lat.
亨利·柯宾
亨利·柯宾（Henry Corbin，1903年4月14日 - 1978年10月7日），法国巴黎高等教育学院的伊朗研究教授、伊斯兰教哲学家。 柯宾于1903年4月出生在巴黎。柯宾生于新教家庭，但受到天主教传统的教育，19岁时从巴黎天主教学院获得经院哲学证书。三年后，柯宾在Thomist Étienne Gilson的指导下获得“哲学资格证书”。 1928年，柯宾结识了索邦大学伊斯兰研究主任路马斯•马西尼翁（Louis Massignon），他将柯宾引介给苏赫拉瓦迪（ Suhrawardi）。苏赫拉瓦迪者是十二世纪波斯神秘主义者和哲学家，他的作品对柯宾产生了深刻影响。多年后，科宾说：“通过与苏赫拉瓦迪的会面，我穿过这个世界的精神命运被确定下来。柏拉图主义——表现在古代波斯的琐罗亚斯德教的天使学中——照亮了我所探寻的道路。” 柯宾使整个伊斯兰哲学的研究产生了转向。在《伊斯兰哲学史》（1964）中，柯宾驳斥了自伊本·魯世德之后在穆斯林中流行的哲学观点。 an article by Encyclopedia of Religion.
康豹
康豹（Paul R. Katz，），美國籍猶太人，臺灣中央研究院近代史研究所研究員，妻為中研院史語所研究員劉淑芬。專攻臺灣宗教，是研究王爺信仰的專家。.
人
代人在生物学上属靈長目、人科、人屬、智人种，由人猿／古猿演化而来。長者智人化石表明，現代人類在約20萬年前的東非大裂谷演化成形。 人类有比其他動物更發達的大腦，能進行複雜的計算和抽象思維。加上人類的直立身驅使人類的前肢可以自由活動，因此人類對工具的使用遠超出其他任何物種。人类还试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这強烈的好奇心促使了高级工具和科學技术的发展。 与其他高等灵长目动物一样，人类是社会性的。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观、法律，这些共同构成了人类社会的基础。人尤其擅长用口語、手势、肢體語言与书面语言来溝通、協作、表达自我、交際、交换意见、组织事物。 截至公元2012年，世界人口已超过70億，大约是所有曾生活在地球上的人的6%。.
人祭
人祭（human sacrifice）是一种古代宗教仪式（祭祀），即用人作为祭品来祭祀神灵，与它相似的仪式有。在整个人类史上，各种文明均发生过用活人作為牲禮的现象。.
人類陰莖
人類陰莖是男性人類交配和排尿的器官。人的陰莖由三個主要部分組成：根部、體部，以及用以覆蓋龟头的上皮部分，其包括陰莖体部两侧的皮膚和包皮。阴茎的主體主要由两个位于背侧的陰莖海綿體和一个位于腹侧的组成。尿道則經過與射精管連接的前列腺以及陰莖海綿體，最终到達尿道外口，其位於陰莖龜頭的尖端。以上路徑是排尿和射精的主要通道。 大部分男性的陰莖是從跟陰蒂相同的胚胎結構發育而來；男性陰莖周圍的皮膚跟女性陰唇亦屬同源結構Keith L. Moore, T. V. N. Persaud, Mark G. Torchia, The Developing Human: Clinically Oriented Embryology 10th Ed.
库尔德人
庫爾德人（Kurd）是一個生活於中東的遊牧民族，為西南亞庫爾德斯坦地區的基本居民。總人口約3000萬，主要分佈在土耳其、敘利亞、伊拉克、伊朗四國境內，有少數分佈在阿塞拜疆和亞美尼亞、歐俄南部、以色列等地，在中東是人口僅次於阿拉伯、突厥和波斯民族的第四大民族，同時是全世界沒有國家的民族中人口最多的。 庫爾德人是中東地區最古老的民族之一，相傳是古代米底亞人的後代，兩千多年來一直都在庫爾德斯坦的山區活動，過去都過著遊牧式生活，后来不断向周边地区扩散。近年來庫德族已有獨立建國的聲浪，但屢屢遭受土耳其、伊拉克等國的壓迫，偶有極端獨立分子激烈衝突，部分工人黨成員還被西方國家列為恐怖份子。 大部分库尔德人都是伊斯兰教信徒，其中多数为逊尼派穆斯林（盛行苏菲教团），少数为什叶派穆斯林，含阿拉維派和十二伊玛目派。还有部分库尔德人信奉雅兹迪教派、阿里伊拉希教派等其他宗教。 皮蘭沙赫爾是穆凱里亞恩區的首府。.
库尔特·图霍夫斯基
库尔特·图霍夫斯基（Kurt Tucholsky，），生于德国柏林，逝于瑞典哥德堡。他是德国记者、作家，曾用笔名有碧玉房子（Kaspar Hauser）、彼得·潘特（Peter Panter）、提奥巴尔特·老虎（Theobald Tiger）和伊格纳斯·和若贝尔（Ignaz Wrobel）。 图霍夫斯基是魏玛共和国时期最重要的评论家。他致力于时政评论，曾参与出版周报《世界舞台》（Die Weltbühne），以亨利希·海涅的传统自命，抨击社会现状。其作品多为讽刺小品、小剧场剧本、歌词和诗。自我定位为左派民主人士、反战与和平主义者、对当时泛滥于政界、军界和法律界的反民主潮流甚为不满，一再呼吁警惕国家社会主义（即纳粹主义）的危害。.
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五字神名
五字神名（英語：Pentagrammaton，希臘語：Πενταγράμματον，意思是「五個字母」）或雅赫穌亞（希伯來語：יהשוה，羅馬化：Yahshuah）是一種被構造出的耶穌的希伯來語名字，最初記載見於阿塔納斯·珂雪、和一些文藝復興晚期的著作。五字神名並無考古學依據，也從未記載於死海古卷、猶太教文獻抑或任何銘文之中。學術界通常認為Jesus的原始拼法是Yeshua，即約書亞這個名字的希伯來聖經形式。.
五祭
太教的五祭（ קרבן）是根據《摩西五經·利未記》所規定的五種祭祀， 分別是燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、和贖愆祭。根據《利未記》，這五祭是當以色列人他們出埃及，在西奈半島的沙漠時，在西乃山吩咐摩西記下，希望他們能通過這五祭遠離罪惡，更接近祂。.
五福 (消歧义)
五福其實就是「五種福氣」的意思。不同地區對於「五福」的定義有所不同，以下是比較常見的定義：.
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五福 (愛色尼派)
五福是在公元前2世紀到公元1世紀流傳的猶太教愛色尼派所提倡的額外戒命，指人若要得到天上福份所需要遵行五條戒命。後世《聖經》研究學者相信，這五福在當時社會非常流行，所以有人拿來問耶穌，而耶穌亦因此提出了從正面思想出發的八福。 至於耶穌提出這八福的因由，其中一個理解，是耶穌不希望當時的信徒學法利賽人一樣，因為額外的戒命緣故，使原來天父頒佈的十誡反而被遺忘了。.
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五角星
五角星，又稱五芒星，是指一種有五隻尖角、並以五條等長直線畫成的星星圖形。英文「五角星」（pentagram）一詞出於希臘語「πεντάγραμμος」（pentagrammos）或「πεντέγραμμος」（pentegrammos）的名詞形式「πεντάγραμμον」（pentagrammon），原意大概是「五條直線的」或「五條線」；而中文「五角星」的意義則顯而易見，指有五隻角的星形。然而，中文「五角星」不一定指本文所談論的「標準」五角星，有時亦泛指所有有五隻角的星形物。 本文以下所讨论的五角星是指「標準」五角星，即正五角星。.
应许之地
應許之地（הארץ המובטחת、）是猶太教經書塔納赫中，上帝耶和華向猶太人的祖先亞伯拉罕（又名亞伯蘭）的後裔和他的兒子以撒及以撒的兒子雅各，應許賜給他的後裔在中東從尼羅河至幼發拉底河的土地。.
五旬節
五旬节，即基督教的圣灵降临日（亦称圣神降临节），源自犹太人三大节期之一七七节。犹太教按犹太历守节期，纪念以色列人出埃及后第五十天〔由出埃及记19:1之记载:以色列人出埃及以后,满了三个月(英文译得更贴近原文:In the third month, 指三月的第一天)的那一天,就来到西奈的旷野。及出埃及记19:11之记载:到第三天(指三月的第四天)要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。〕，上帝在西奈山颁给摩西《十诫》的日子；基督教的圣灵降临节的日期则定在复活节后第50天和耶稣升天节后10天。.
以实玛利
以實瑪利（יִשְׁמָעֵאל，Ishmael），基督新教譯作以實瑪利；天主教譯作依市瑪耳；伊斯兰教譯作易司馬儀 ，按照希伯来经与可蘭經记载，是亚伯拉罕與其正妻的女僕夏甲所生的兒子。.
以巴冲突
以色列-巴勒斯坦衝突是持续中的衝突，為阿以衝突及中東戰爭的一部分。以巴衝突不能夠简单地概括为所有以色列犹太人与所有巴勒斯坦阿拉伯人之间的双边衝突。在争端双方的族群里，有些个人和团体呼吁完全消灭对方在以巴衝突，雙方亦皆有主張對方並非真正的民族，故無權建國的論述；現時國際的共識是支持两国方案；亦有些支持一国方案——建立一个包括现在的以色列、约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷在内、種族及宗教地位平等的世俗国家。.
以西結
以西结（יְחֶזְקֵאל，Yehezkel，，意思是“上帝必堅固”，ذو الكفل，Ezekiel）是聖經記載的一位祭司，以西結是布西的兒子，出身在祭司家庭(結1:3)，是撒督的後裔，承襲亞倫之子以利亞撒的脈絡，屬祭司中的貴族，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。 基督教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知。.
以諾
以諾（Enoch；天主教譯爲：哈諾克；חֲנוֹךְ；Tiberian：Ḥănōḵ、標準拼法：Ḥanokh; إدريس ʼIdrīs）是個聖經人物。爲亞當第三個兒子塞特的子孫。雅列之子，瑪土撒拉的父親，諾亞的曾祖父，見創世紀第五章。在基督教與猶太教學者認為偽典(或次經)的《以諾書》中，記載許多其與上帝同行三百年中所見異象與啓示。 以諾常與該隱的兒子有所混淆。在《聖經》及《塔納赫》裡，另有一位同名以諾為該隱的兒子，亞當的孫子，該隱將其所建立的第一個城市，命名為以諾。.
以諾書
以諾書（መጽሐፈ ሄኖክ，mets'iḥāfe hēnoki；Book of Enoch）是啟示文學作品之一，自称記載了在大洪水之前以諾與上帝同行三百年（詳見以諾）期间所見的異象。以諾書分成以諾一書（1 Enoch）、以諾二書（2 Enoch）和以諾三書（3 Enoch）三本。大部份的基督教會以及現代的猶太教团体多視其為偽經。.
以赛亚
以赛亚（Yəšaʿăyāhû，希腊语:, Ēsaiās; أشعیاء, Ash'iyā' ，意为耶和华拯救）天主教譯作依撒意亞,他是圣经以赛亚书中的主要人物，传统上认为他是该书的作者。他是公元前8世纪的犹太先知。预言：“地必全然空虚，尽被掠夺”（以赛亚书 24:3). 因此他警告以色列人归回上帝。 基督教认为以赛亚是圣人和先知。犹太教认为以赛亚是第一位大先知。 以赛亚出生于公元前8世纪，是亚摩斯的儿子（）。他的妻子是一名女先知（）。以赛亚夫妇有2个儿子，所起名字作为预兆（）：施亚雅述（，，“唯有剩下的归回”）和玛黑珥-沙拉勒-哈施-罢斯（意为“掳掠速临，抢夺快到”，）。 以赛亚在犹大国王亚撒利雅（乌西雅）、约坦、亚哈斯和希西家（1:1）在位的时期作先知。以賽亞預言多處從耶路撒冷或殿中傳講，也被稱為「宮殿的先知」。亚撒利雅在公元前8世纪中叶统治了52年，以赛亚是在他去世前数年开始作先知，可能是在前740年。他活到希西家在位十四年（公元前698年去世），作先知至少有44年。.
以色列
以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J. (1998) The Journal of the Society for Textual Reasoning, Vol.
以色列宗教
以色列宗教是該國文化的中心特徵，在塑造以色列文化與生活方式的過程中發揮著重要作用，且宗教對以色列的歷史影響很大。以色列也是世界上唯一一個以猶太人為主的國家。據以色列中央統計局的資料，2011年該國人口中有75.4%是猶太人，有20.6%是阿拉伯人，剩下4.1%是其他民族。按宗教劃分，2011年該國75.4%是猶太教徒，16.9%是穆斯林，2.1%基督徒，1.7%德魯茲派，剩餘4.0%信仰其他宗教或不信宗教。 以色列沒有成文憲法，但宗教自由受法律保護。以色列基本法（חוקי היסוד）具有憲法的地位，規定了該國為「猶太國家」。這些基本法，與以色列國會的法令、以色列最高法院的決定及以色列現行的普通法一道，保障了該國的宗教自由。合法的非猶太人社區遵循經修改過的奧托曼及不列顛法令。以色列法律正式認可五種宗教——都屬於亞伯拉罕諸教，它們是：猶太教、基督教、伊斯蘭教、德魯茲派及巴哈伊教。並且，該國法律正式認可十種獨立的基督教分支：天主教會、亞美尼亞禮天主教會、马龙尼礼教会、東儀天主教會、敘利亞禮天主教會、加色丁禮天主教會、東正教的希臘正教會、東方正統教會的叙利亚正教会（Syriac Orthodox Church）、亚美尼亚使徒教会及聖公宗。未被認可的宗教亦可自由實踐自己的宗教。.
以色列國徽
以色列國徽是一個由橄欖圍繞的猶太教燈臺，下方寫著「ישראל」（希伯來語裡的「以色列」）。 猶太教燈臺3,000年來都是猶太教的象徵，這種燈臺在古代的耶路撒冷聖殿中便已使用。而橄欖枝則象徵著和平。 以色列國徽也是以色列護照封面所用的圖案。 以色列國在1948年建國時採用了這個國徽，圖案是由Willie Wind設計的。.
以色列国旗
以色列國國旗的基本圖案是猶太教祈禱者的裹頭巾(塔利特)，上飾有藍色大衛星。 大卫星（即六芒星，又名大卫之盾、所罗门封印、犹太星），是犹太教和犹太文化的标志。以色列建国后将大卫星放在以色列国旗上，因此大卫星也成为了以色列的象征。 在2007年，以色列測量懸掛在馬薩達猶太古堡壘上的國旗，結果顯示該面國旗重量達5.2噸、高100多公尺，獲證實打破世界紀錄，成為当时世界上最大的國旗。.
以色列旅游业
以色列旅游业， 是以色列的主要经济来源之一，2013年以色列共接待了354万名外国游客。 以色列有数量众多、种类各异的景点，包括历史遗迹、宗教圣地、海滩度假地、 考古旅游， 文化遗产旅游和生态旅游。 以色列是世界上人均拥有最多博物馆的国家。 2009年，游客最多的景点为西墙和著名拉比Rabbi Shimon bar Yochai的墓地; 最受欢迎的付费景点为马萨达。 游客最多的城市为耶路撒冷，游客最多的景点为西墙。 美国游客人数最多，占18％，游客数量排名前十的国家还有俄罗斯, 法国, 德国， 英国, 意大利，乌克兰, 波兰上， 加拿大、 荷兰和 西班牙。.
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以斯雷航空
以斯雷航空（ישראייר）是一家以色列航空公司，以特拉維夫為基地。以斯雷航空以本·古里安國際機場、斯迪·多夫機場（Sde Dov Airport）、埃拉特機場、奧夫達國際機場（Ovda International Airport）和海法機場，經營來往北美洲、歐洲和亞洲的國內、國際航班及空中計程車，同時亦會擔運送VIP人員的航班。以斯雷航空擁有大約350名員工，是繼以色列航空的第二大以色列航空公司，並表示會仿傚美國的捷藍航空的方式來營運。.
以斯拉
以斯拉，天主教譯厄斯德拉（עזרא, 、Ἔσδρας、Esdras、Ezra，意为耶和华帮助），又稱文士以斯拉 / 厄斯德拉經師（עזרא הסופר, 、Ezra the Scribe），祭司（司祭）后裔，是希伯来圣经的一个重要人物。 以斯拉记（厄斯德拉上）描述他如何领导大约1500名犹太流亡者住在巴比伦回到家乡耶路撒冷（公元前458年）, 在那里他执行对摩西五经（梅瑟五書）的遵守，并且净化异族通婚的社会Liwak, Rüdiger; Schwemer, Anna Maria "Ezra." Brill's New Pauly.
仿真乾酪
仿真乾酪（Cheese analogue）是指烹飪上的乾酪替代物，以取代菜式上因客人需求或避免过敏發作的乾酪。無論是融點或價格，仿真乾酪均與乾酪不同，但其較低廉的售價誘使商界多用，以減輕經營成本。 仿真乾酪大多由大豆製成，但也有由稻米、杏仁、營養酵母或其它非乳品物質製成。仿真乾酪就像植物性奶油替代品，用於各種起司產品。這些產品通常被某種食物偏好者消費，例如純素食主義、教條限制（大部份的仿真乾酪均由犹太教拉比認可，是符合教規的食物）、乳糖不耐症或牛奶過敏。.
伊丽莎白·班克斯
伊丽莎白·班克斯（Elizabeth Banks，出生名为Elizabeth Irene Mitchell；）是一位美国女演员、监制和电影导演。 她参演的首部作品是低成本预算的独立电影《》（1998），主要代表作有山姆·雷米执导的《蜘蛛侠系列电影》（2002–2007）、《男人四十戇居居》（2005）、《》（2008）、《》（2008）、《關鍵救援72小時》（2010）、《歌喉讚》（2012）、《樂高玩電影》（2014），以及《饥饿游戏》系列电影（2012–2015）。2015年她执导了首部电影《完美音调2》，获得了良好的口碑与票房。 电视方面，她在NBC制作的情景喜剧《超级制作人》中饰演Avery Jessup，为她赢得两次艾美奖提名。其他主要作品还有《实习医生成长记》和《摩登家庭》。.
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伊布力斯
伊布力斯（إبليس ），伊斯蘭教中的魔王。.
会幕
会幕（משכן，，意为“神的居所”；Tabernaculum，意为“帐篷”；Tabernacle），根据希伯來聖經，是自《出埃及记》中希伯来人离开古埃及以後到征服迦南地之前的一个时期的一个流动的敬拜的中心场所。會幕記載於舊約聖經出埃及記第26章和第36章當中，并在士师记时代征服迦南地，直到300之后的前10世纪时最终按耶和華指示的样式建造了耶路撒冷圣殿才被替代，也就是所謂的第一聖殿。.
伊弗雷姆·卡齐尔
伊弗雷姆·卡齐尔（אפרים קציר，Ephraim Katzir，），以色列生物物理学家和以色列工党政治家。1973年至1978年担任以色列第四任总统。.
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伊利诺伊州
伊利諾州（State of Illinois），又譯為--，是一個位于美国中西部的州，州名源自曾在此居住的伊利尼維克（Illiniwek）印第安人部落。「Illinois」這個名字就是法國殖民者根據此部落名稱變形得來。伊利諾州的州府是位于该州南部的斯普林菲尔德（Springfield）。伊利諾州的美国邮政縮寫代碼为「IL」。.
伊兰·拉蒙
伊兰·拉蒙（אילן רמון，Ilan Ramon，），原名伊兰·沃尔费曼（Ilan Wolferman），是第一位进入太空的以色列宇航员。他于2003年代表以色列航天局参加美国宇航局哥伦比亚号航天飞机的STS-107任务，返回途中遭遇航天飞机失事遇难。拉蒙在成为宇航员之前曾是以色列空军战斗机飞行员。他在空军服役期间参加了赎罪日战争、1982年黎巴嫩战争，还曾在歌剧院行动中驾驶战斗机参与对伊拉克核设施的空袭。1987年，他从特拉维夫大学毕业获得理学士学位，之后回到空军继续服役。服役期间，拉蒙驾驶过A-4天鷹式攻擊機、幻影3-C型战斗机和F-16战隼战斗机三种机型，飞行时间总计超过4,000小时。 1997年，拉蒙当选为以色列首位宇航员，赴美参加训练。2003年，他以有效载荷专家的身份登上哥伦比亚号航天飞机，和其他六位宇航员一同执行STS-107任务。此次任务在以色列国内受到广泛关注，拉蒙也成为该国的国民英雄。他在任务中不仅完成了多项实验，还携带了大屠杀遇难者纪念物和犹太文化的象征物，按照犹太教规饮食起居，与以色列国民产生了强烈的情感共鸣。2月1日，航天飞机在返回过程中失事解体，七位宇航员全部殉职。在此之后，两国政府举行哀悼和纪念活动。以色列国防部为拉蒙追授，美国总统乔治·沃克·布什追授予拉蒙和其他六位宇航员國會太空榮譽勳章，他因此成为唯一一位获此勋章的非美国籍人士。天文学家还以拉蒙的名字命名了小行星、月球陨石坑和火星山峰。以色列和美国两国民众也以各种形式纪念他，以他的名字命名学校、机场，设立基金会和奖学金鼓励航天事业发展。.
伊萨克·伊里奇·列维坦
伊萨克·伊里奇·列维坦 （Исаак Ильич Левитан，） 是俄罗斯著名的风景画家。 列维坦出生于立陶宛的一个犹太人家庭，祖父是一位犹太教拉比，父亲会德语和法语，是一家法国公司的翻译。1870年全家移居莫斯科。1873年列维坦进入“莫斯科建筑、雕塑、绘画学校”学习，很快表现出对风景画的兴趣，不到一年就转入风景画班，师从著名的风景画家阿列克谢·孔德拉季耶维奇·萨伏拉索夫，并获得画笔和颜料的奖励。 1875年他母亲去世，1877年他父亲去世，但由于他表现出的天才，获得学校的奖学金得以完成学业。1877年他的作品首次展出并获得广泛好评。1879年，因为受当时沙皇俄国从大城市驱逐犹太人政策的影响，被迫移居到莫斯科郊区，但由于艺术界对当局施加压力，列维坦当年就得以迁回莫斯科。1890年他的作品即被著名的艺术品收藏家特列季亚科夫购买。 1884年，列维坦加入巡回展览画派的活动，1891年成为正式成员，并和著名作家契诃夫成为终生的好朋友，其间有一段时间因为契诃夫的作品中以他为模特而断交，但后来又言归于好，有舆论认为列维坦曾经爱上契诃夫的妹妹。 从1880年开始，他和契诃夫兄弟一起为图画杂志《莫斯科》工作，绘制插图，还曾为歌剧设计过布景。 列维坦被大自然的美所深深吸引，他一生遗留下有数千件作品，但基本没有描绘城市的，他一生没有娶妻成立家庭，沉迷在大自然的美中。他在临死病重中的最后一件作品，还是充满阳光和平静。 1897年列维坦被选为皇家美术院成员，1898年被任命为风景画分会主席。1900年在克里米亚去世，先葬在犹太人公墓，1940年迁葬到诺沃德维奇公墓，和契柯夫葬在一起。.
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伊迪娜·曼佐
伊迪娜·曼佐（Idina Menzel，），是美國女演員和歌手、也是詞曲作者。演藝生涯從百老匯音樂劇起始，成名於2005年音樂劇改編的電影《吉屋出租》。目前百老匯、電影、電視、音樂四棲活動。.
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伊恩·金斯勒
伊恩·麥可·金斯勒（Ian Michael Kinsler.，），出生在圖森 (亞利桑那州)， 現為美國職棒大聯盟洛杉磯安那罕天使的二壘手。金斯勒是具有力量、跑壘技術及速度、守備力、選球 和打擊能力的5項功能選手（five-tool player）。.
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伊森·柯恩
伊森·傑西·柯恩（英语：Ethan Jesse Coen，）是美國電影導演、編劇及製片。由於其作品的編劇、製片及導演都是親生兩兄弟共同合作完成，故被稱為「柯恩兄弟」。在個人事業上與製作舞台劇，並在《》三部戲中邀來伍迪·艾伦和共同編劇製作。.
伊本·盖比鲁勒
所罗门·伊本·盖比鲁勒（שלמה בן יהודה אבן גבירול, Shelomo ben Yehuda ibn Gabirol，），阿拉伯语称艾布·阿尤布·苏莱曼·伊本·叶海亚·伊本·盖比鲁勒（أبوأيوب سليمان بن يحيى بن جبيرول, Abu Ayyūb Suleiman ibn Yahya ibn Jabirūl），拉丁文称阿维斯布隆（Avicebron），11世纪安达卢斯犹太学者。他代表了当时希伯来宗教诗和世俗诗的顶峰，同时还是一位重要的新柏拉图主义哲学家，被誉为西班牙第一位哲学家。 出生于马拉加，曾在萨拉戈萨接受高等教育。16岁时即以希伯来文写宗教赞美诗，赢得声誉。他的诗作极其丰富，但其诗集已失传，残存的世俗诗约有200余首，题材极其广泛。他不顾保护人的劝阻，热衷于研究新柏拉图主义。其哲学代表作《生命泉》（Fons Vitæ）是以拉丁文化名阿维斯布隆署名的。该作品对犹太教神秘主义喀巴拉派和基督教的经院哲学产生较大影响。.
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伊朗
伊朗伊斯蘭共和國（波斯語：جمهوری اسلامی ایران，拉丁字母转写：Jomhuriye Eslâmiye Irân），简称伊朗（波斯語：ایران ），1501年之前很长一段历史时间称波斯，位于亚洲西南部，為中东國家，其中北部紧靠裏海、南瀕波斯灣和阿拉伯海。伊朗东邻巴基斯坦和阿富汗，东北部与土库曼斯坦接壤，西北与阿塞拜疆和亚美尼亚，以及國際上屬阿塞拜疆的纳希切万自治共和国为邻，西接土耳其和伊拉克。国土面积为1,648,195平方公里，国土主要位于伊朗高原上，气候较为干燥，伊朗人口约7868万人，为多民族国家，其主体民族为波斯人，约占总人口的66%（2011年），其余有阿塞拜疆人、库尔德人、阿拉伯人等。官方语言为波斯语。伊斯兰教什叶派的十二伊玛目宗（信众超过全国人口的90%）为伊朗国教，宪法承认的其余教派有伊斯兰教逊尼派、祆教、犹太教、基督教等。首都為德黑兰。 伊朗古称波斯，在公元前28世纪建立的古埃兰王国和之后建立的米底王国是伊朗高原文明的发源地。到公元前550年，由居鲁士大帝建立了大一统的古代大帝国波斯帝国。公元7世纪中叶，波斯的萨珊王朝被阿拉伯征服，包括伊朗高原的中东地区开始伊斯兰化，而曾占统治地位的祆教则日渐式微。近代，波斯逐渐沦为英国和俄国的半殖民地，1925年，巴列維王朝建立，二戰后，国王穆罕默德-礼萨·巴列维逐渐摆脱英、苏两国对伊朗的控制，奉行亲美政策，国家经济建设获得较大发展，在中东地区获得了较大的影响力。1979年初，鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼领导的伊斯兰革命爆发，王朝政权被推翻，成立伊朗伊斯兰共和国，同年底发生美国驻伊使馆人质事件，伊朗轉為反美的先鋒，与以美国为首的西方国家交恶。 伊朗伊斯兰共和国实行政教合一的政治体制，伊斯兰教在国家的政治生活中担任非常重要的角色，最高领袖是国家的最高领导人，由伊斯兰教神职人员组成的专家会议选举产生，霍梅尼为首任最高领袖，现任最高领袖为赛义德阿里·侯赛尼·哈梅内伊。伊朗政府实行总统内阁制，总统是继最高领袖之后的国家最高领导人，既是国家元首，又是政府首脑，由全民普选产生，现任总统为哈桑·鲁哈尼。伊朗最高立法机构为伊斯兰议会，实行一院制，现任议长为阿里·拉里贾尼。司法总监是伊朗的司法最高首脑，由最高领袖任命，最高法院院长和总检察长则由司法总监任命，现任司法总监为萨迪格·拉里贾尼。 伊朗是亚洲和中东主要经济体之一，经济实力较强，2012年国内生产总值为5485.9亿美元，居世界第21位，人均国内生产总值7207美元，居世界第76位（国际货币基金组织数据），石油产业是伊朗的支柱，伊朗是世界第四大石油生产国、石油输出国组织第二大石油输出国。伊朗的货币名称为里亚尔，主要的贸易伙伴有中国、印度、阿拉伯联合酋长国、土耳其等。 伊朗奉行独立、不结盟的对外政策，同時是联合国、不结盟运动、伊斯兰会议组织、石油输出国组织的创始会员国。.
伊朗宗教
伊朗是一個伊斯蘭共和國，什葉派穆斯林佔伊朗人口的 90-95％，.
伊朗－以色列关系
伊朗－以色列关系，是指伊朗伊斯兰共和国和以色列国的双边关系，广义上也包括历史上波斯民族与犹太民族间的关系。波斯人与犹太人同属中东地区古老民族，在历史上有着密切的关系，伊朗帝国曾经是穆斯林世界中第二个承认以色列的国家。然而伊朗伊斯兰革命后，两国双边关系急剧恶化，伊朗拒絕承认以色列国的存在，当前伊朗伊斯兰共和国与以色列国之间无正式外交关系。.
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伊朗歷史
伊朗历史與大片地域的歷史糾纏在一起，該地域西起底格里斯河，東至印度河及錫爾河，北起高加索、裡海及鹹海，南及波斯灣、阿曼灣與埃及。 伊朗高原的埃蘭自青銅時代初期起便是古代近東歷史的一部份。嚴格來說，波斯帝國是從鐵器時代開始的，伴隨著伊朗人的影響，他們建立了米底、阿契美尼德帝國、帕提亞以及古典時代的薩珊帝國。 自從其成為超級大國的一部份時起， 波斯便一直擁有此稱呼，其領域範圍及佔有者數世紀來一直在變化。儘管她先後為希臘人, 阿拉伯人、突厥人、蒙古人等入侵并佔領并常常捲入更加強大的國家的事務中，波斯卻一直保持其國家認同，并形成了一個獨立的政治及文化實體。 伊朗是世界上最古老的文明的故鄉，其歷史及聚居點可追溯到公元前4000年。, retrieved 1 October 2007 米底在公元前625年將伊朗統一為一個國家，并成為了一個帝國。http://www.britannica.com/ebc/article-9371723 Encyclopædia Britannica Concise Encyclopedia Article: Media 阿契美尼德帝國（前550–330）是伊朗人首次統治中東及中亞。之後由塞琉古帝國、帕提亞帝國及薩珊王朝繼承，其時間跨度約達千年。 伊斯蘭對波斯的征服（633–656）及薩珊帝國的滅亡是伊朗歷史的一個轉折點。伊朗的伊斯蘭化發生於八至十世紀，導致了祆教在波斯的最終衰退。然而，之前的波斯文化傳統並沒有失去，而是被新的伊斯蘭政權及其文明大量吸收。 在經歷了數個世紀的異族統治及短命的地方王朝之後，伊朗于1501年為薩非王朝所再次統一，再次成為一個獨立國家。該王朝將什葉派作為國教，R.M. Savory, Safavids, Encyclopedia of Islam, 2nd edition是為伊斯蘭歷史最重要的轉折點。, retrieved 1 October 2007伊朗由沙王或皇帝統治，該制度幾乎無間斷地延續至了1979年四月的伊朗伊斯蘭革命，該革命將伊朗政體改為伊斯蘭共和國。 23 January 2008.
伊朗文化
伊朗文化历史悠久，是中亚地区重要的文化，和其他文化有多种联系。.
伊斯兰化
伊斯兰化（aslamah）在历史学上通常指一个社区或社会整体向伊斯兰教信仰转变的过程。该词汇在当代的使用则指伊斯兰主义者向一个社会带有强制性的推广其社会及政治形式。 在1940年前，「阿拉伯化」、「穆斯林化」与伊斯兰化几乎表达的是同一个意思，因為在此之前，西方人認定穆斯林就是阿拉伯人。实际上“阿拉伯化”的使用是不准确的，因非阿拉伯穆斯林还包括印度-伊朗语族诸民族和突厥语族、南島民族甚至斯拉夫人（如波士尼亞人和屬保加利亞人一支的波馬克人）和非洲人诸民族。而“穆斯林化”除了“伊斯兰化”的涵義之外，最近被用作一个术语，用以描述新皈依穆斯林的公开化做法，用以加强其本身对新信仰的认同Lindley-Highfield, M. (2008) '"Muslimization", Mission and Modernity in Morelos: the problem of a combined hotel and prayer hall for the Muslims of Mexico'.
伊斯兰哲学
伊斯蘭哲學（阿拉伯語：الفلسفة الإسلامية）是伊斯蘭研究的一部分。它長久以來嘗試在信念、理性或哲學、伊斯蘭教的宗教教學之間取得協調。一個參與伊斯蘭哲學的穆斯林被稱為穆斯林哲學家。.
伊斯兰文化圈
伊斯蘭文化圈（又被稱作阿拉伯文化圈、中東文化圈），其區域主要包括：印度半島西部、中亞、北高加索、阿拉伯半島、東南亞（泰南、馬來西亞、印尼、及菲律賓棉蘭老島）及非洲的部分地區。其特徵為民眾多信仰伊斯蘭教，阿拉伯字母使用廣泛。.
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伊斯蘭婚姻法學
根據伊斯蘭教法，婚姻是一男一女之間的一種法律關係及社會契約。在伊斯蘭教裡，婚姻雖然並非強制性，不過，結婚生育是聖行的一種，所以伊斯蘭教強烈建議穆斯林成婚生子，而不鼓勵獨身。古蘭經及先知都沒有明確指定適婚年齡，各個社群可以依情況自行決定。在符合一些條件下，一夫多妻制是允許的，但嚴禁一妻多夫制。.
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伊斯蘭民主主義
伊斯蘭民主主義（ديمقراطية إسلامية），是一種政治上的意識型態，這意識形態的支持者希望在民主的框架下將伊斯蘭教的原則應用在不同的政治決策及公共政策中。這意識形態的支持者主要主張三點：政治領袖應該由人民選出，選出的領袖應該遵循伊斯蘭教法的指引，以及這個領袖不能獨裁行事。同一個意識形態的概念在不同以伊斯蘭教徒為主的國家有不同的理解。這是因為不同國家雖然奉伊斯蘭教為國教，但是有的是遜尼派伊斯蘭國家，有的是什葉派國家，而且就算信奉同一個教派，亦擁有相似但是不同的伊斯蘭教法概念。因此，執行的不同導致伊斯蘭教法對不同國家的人民的日常生活有不同的影響。 相關的自由主義及民主參與的概念在伊斯蘭黃金時代已經在伊斯蘭世界萌芽。支持這些概念的人士認為， 正統哈里發時期是早期伊斯蘭民主的一個範例，而相應的發展因遜尼派與什葉派分裂而停止。.
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伊斯蘭教的先知
斯林認為先知（阿拉伯語：نبي）是凡人，是真主派遣的。每位先知都帶來了伊斯蘭式的基本信息，包括獨一造物主的信仰，避免偶像崇拜與罪惡。他們都向大眾傳播伊斯蘭教，並告知將出現見證律法的最後先知，他是真主所派遣的最後使者：穆罕默德。他們都向不同人群傳播同一個訊息，並教導互有細微差異的律法。這些細微差異構成了伊斯蘭教，然而主流穆斯林不認為這些差異是伊斯蘭教支離破碎的版本。 伊斯蘭傳統認為真主向萬國萬邦派遣使者。在伊斯蘭教裡，惟獨穆罕默德是真主派來教化全世界的使者，其他使者只向特定民族或國家宣教。 不像猶太教和基督教，伊斯蘭教還區分了使者（rasul，رسول）和先知（nabi，نبی）。這兩種身分都是真主啟示的。不同的是，「使者」還帶來了真主啟示的經典。每位「使者」都是「先知」，但並不是每位「先知」都是「使者」。 穆斯林認為阿丹（亞當）是第一位先知，而穆罕默德則是最後一位；因此穆罕默德的頭銜是「眾先知的封印」。在伊斯蘭教裡，爾撒（耶穌）是先知也是使者，因為他接受真主的「啟示」並帶來了《引支勒》。穆斯林相信，真主派遣了超過124,000位先知，這在權威的聖訓中就提及了。根據聖訓記載，其中有五位使者是最勞苦功高的，他們分別是努哈（挪亞）、易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）以及穆罕默德。.
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伊斯蘭教詞彙列表
以下列出由伊斯蘭教及阿拉伯傳統習俗引伸出來，並用阿拉伯語表達的知名詞彙。主要目的是要甄別不同的拼寫方式、列出已經不再使用的拼寫、為這些詞彙給出簡短的定義、令人可以簡便地找到及了解到具體的詞彙及在單一頁面上為伊斯蘭教的獨特詞彙提供指引。 要把伊斯蘭教的意思從專屬阿拉伯文化的概念或語言區分出來可以是十分困難。許多阿拉伯詞彙同時有世俗及伊斯蘭教相關的意思，達瓦是其中一個例子。就像所有的語言一樣，阿拉伯語的用語在不同語境下有不同的意思，伊斯蘭本身就是一個很好的例子。 阿拉伯語有自己的字母系統，其字母、符號及正寫法並非完全相當於拉丁字母（參見阿拉伯字母）。以下列表含有阿拉伯詞彙的轉寫及拼寫差異。列表裡的大部分詞彙都包含阿拉伯語的拼寫。.
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伊斯蘭教與基督教
基督教与伊斯蘭教有共同的淵源，崇拜的造物主都尊稱為上帝、雅威或真主、安拉：他們同屬於亞伯拉罕宗教，同是一神教；然而，伊斯蘭教與基督教和猶太教之間的衝突，卻是所有宗教之間的衝突中最大規模的。 伊斯蘭教對基督教和猶太教的觀點不一，多半都認為基督徒和猶太人是有經者或是異端。基督宗教對伊斯蘭教的觀點很紛歧，有些認為信仰同一位神的亞伯拉罕宗教，有些則認為是異端，甚至是沒有關係的異教。基督宗教和伊斯蘭教都相信耶穌是神差來的，不過基督宗教相信耶穌是神的兒子，而伊斯蘭教的觀點，基督宗教的三位一體偏離了真主的獨一性，是大罪。基督宗教和伊斯蘭教都自認是一神教。 穆斯林傳統上相信穆罕默德是真主派遣的最後使者，他本人是位文盲，不認為穆罕默德有抄襲過基督教或猶太教教義，或曾吸收其神學內容，而是重申多年來被基督教和猶太教改動了的一神教內容，也認為三教之間的神學有相似的原因正在於此。 穆斯林認為所有經典的作者都出自於真主，再啟示給其使者宣導開去，而不是人為創作，古蘭經會被真主所保護。 《可蘭經》中許多的內容皆與《聖經》所提及的相關；耶穌從亞伯拉罕的神（阿拉伯語：安拉）獲得了引支勒（福音書）。傳統上，穆斯林相信現在的《希伯來聖經》與基督宗教的《新約聖經》已經遺失或被曲解了它原有的教導，穆斯林稱其餘二者為有經人。 基督徒普遍同意《摩西五經》（托辣、妥拉;原文Torah）是摩西原著，而因轉譯、轉寫、轉錄時為涵蓋更多近代的地名與類似非實質上的改動而被改動過。耶穌依據摩西五經中的具體陳述並宣稱為摩西所著，相信即使摩西確實沒有使用當時普遍接受的文字，他至少是原書的原著者。 基督徒不認為所有的詩篇都出於大衛之手，確實，普遍觀點是約只有一半的詩篇為大衛所著： 「即使相信大衛作了近乎一半的詩篇，至少有一篇是在大衛出生以後500年所寫。為數不少的詩人與作家作出貢獻，詩篇之中約有三分之一是佚名的。.
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伊斯蘭教與動物
在伊斯蘭教裡，《古蘭經》指示穆斯林要善待動物，不要虐待牠們。雖然牠們不是以人類的語言表達，但所有生物都被認為會讚美真主。 《古蘭經》明確表明允許穆斯林進食某些清真肉類。雖然有一些蘇非派穆斯林奉行素食主義，但在現代及傳統的伊斯蘭教文獻裡都難以找到有關素食的論述。某些動物經過特定的屠宰方式之後可供食用。 根據伊斯蘭教法，被電擊致死的動物不能食用，但可以通過電擊使牠們失去意識，從而使牠們在感受不到痛苦的情況下被宰殺。根據英國廣播公司的報導，在英國的大部分清真肉類都是經過這種屠宰方式處理，但有人批評這些屠宰方式過於殘暴及漫長。 伊斯蘭教禁止進食豬肉、腐肉及以真主以外的名義進行屠宰的動物。《古蘭經》又规定「你們應當吃那誦真主之名而宰的」。.
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伊斯雷爾·克里斯塔爾
伊斯雷爾·克里斯塔爾（ישראל קרישטל，Yisrael Kristal，），原名伊斯雷爾·伊西克·克里斯塔爾（Izrael Icek Kryształ）是一名以色列超級人瑞，克里斯塔爾生於俄羅斯帝國（今屬波蘭）一個從事糖果生產，並信奉猶太教的家庭。他經歷過第一次世界大戰和第二次世界大戰，在納粹大屠殺僥倖生存後，移居至以色列海法。 在第二次世界大戰期間，他被納粹政權囚禁在一個集中營。他當時的兩名孩子均死於集中營，而他和妻子則被轉送到奧斯威辛集中營。克里斯塔爾在納粹大屠殺中僥倖生存，可是他的妻子芙蘿特卻死於營中。數年後，他與同為納粹大屠殺生存者的繼任妻子再生兒子並移民到以色列。克里斯塔爾在2014年成為世界上最年長的納粹大屠殺倖存者以及在2016年獲承認為在世最年長男性，他在2017年8月11日過世，享嵩壽113歲330天。 Guinness World Records; retrieved 11 March 2016.
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伊斯梅利亚
伊斯梅利亚市（al-Ismāʻīlīyah；）是埃及伊斯梅利亚省的省会和最大城市，位于埃及东北部，全市总面积约1442平方公里，人口约47万（包括郊区）。它位于苏伊士运河西岸, 大约在其北面的塞得港和其南面的苏伊士两座城市中间。运河在该市境内加宽，与提姆萨赫湖相连，再往南则与大苦湖相连，隔运河向东则是埃及的亚洲部分西奈半岛。它是苏伊士运河地区的中心城市、苏伊士运河管理中心所在地，被称为“运河女皇”，并且拥有大量的法国和英国在埃及殖民时期遗留下的住宅群。这些建筑物大部分仍然在被运河的职工和官员们所使用。该市拥有苏伊士运河沿岸三大港口（从北往南依次为塞得港、伊斯梅利亚港、苏伊士港，被称为“运河三城”、“运河三姐妹”。）之一，是依靠运河的水浇灌出来的花园城市，到处分布着椰枣树、草地和花园，有很多旅馆和酒店，市容干净整洁，环境安静优美，被誉为“埃及最美的城市”、“运河的新娘”。.
伊拉克宗教
伊斯蘭教是伊拉克共和國的官方宗教，但伊拉克憲法保障宗教自由。伊拉克是一個多民族，多宗教的國家，伊斯蘭教、瑣羅亞斯德教、基督宗教、亞茲迪、猶太教、曼達安教、巴哈伊教和許多其他宗教都在該國有存在。什葉派穆斯林在伊拉克有50-55％的人數，而遜尼派穆斯林則有32-37％的人口。伊拉克許多城市都是在歷史上對什葉派和遜尼派穆斯林都是重要的地區，包括納傑夫、卡爾巴拉、巴格達和薩馬拉。.
传说生物列表
传说生物列表列出源於传说或者神話的生物，牠們有些具有超自然的力量，像中国神話中的龍具有呼風喚雨的能力，所以人們將其視為鬼神，而不是血肉之軀。也有部份可能是古代的人們對正常生物的誤解，例如美人魚被現在的人相信是海洋哺乳動物儒艮。.
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传教士
传教士（missionary），亦叫作宣教師或宣教士，是坚定地信仰宗教，并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教，如日本神道教，很少會到处传播自己的信仰，但是有很多宗教利用传教士来扩散它的影响，例如伊斯蘭教與基督宗教。 虽然任何宗教都可能送出传教士，一般传教士这个词是指基督宗教的宣教師。实际上佛教是最早大规模传教的宗教，沿着丝绸之路送出它的信仰。在英语中，“missionary”指被派遣到远方传教的人，汉语也译作宣教士，而一词则指在人群中进行讲道的传道人。.
伦敦
伦敦（London；）是英国的首都，也是英國和欧洲最大的城市。位于泰晤士河流域，于公元50年由罗马人建立，取名为伦蒂尼恩，在此后两个世纪内为这一地区最重要的定居点之一。伦敦的历史核心区伦敦城仍旧维持其中世纪的界限，面积，2011年人口为8,072，为全英格兰最小的城市。自19世纪起，“伦敦”一称亦用于指稱围绕这一核心区开发的周围地带。这一城区集合构成大伦敦行政区（与伦敦区覆盖区域相同） ，由伦敦市长及伦敦议会管辖伦敦市长与伦敦市市长非同一概念；后者为伦敦市法团领导者，即伦敦城的管辖者。。 伦敦亦是一个全球城市，名列紐倫港世界三大國際都會之一。在文艺、商业、教育、娱乐、时尚、金融、健康、媒体、专业服务、研究与发展、旅游和交通方面都具有显著的地位，同时还是全球主要金融中心之一，根据计算方式不同，为全球国内生产总值第五或第六大的都市区由于对城市界限的定义、人口的规模、汇率的变化及产出的计算方式不同，城市都市区GDP的排名可能有一定的差别。伦敦和巴黎在总经济产出方面大致规模相近，由此第三方的不同估计对于第五和第六大城市GDP的排列可能不同。麦肯锡全球研究所2012年的报告估计伦敦全市2010年的GDP为US$7,518亿，巴黎则为$7,642亿，由此两市分别为第六和第五。普华永道2009年11月发布的报告称，根据购买力平价计算，2008年伦敦的GDP为US$5,650亿，巴黎则为US$5,640亿，分别为第五和第六。麦肯锡的研究中伦敦人口为1,490万，巴黎则为1,180万，而普华永道的研究中伦敦人口为859万，巴黎992万。伦敦亦是全球文化首都之一，还是全球国际访客数量最多的城市，根据客流量计算则拥有全球最为繁忙的城市机场系统。伦敦拥有43所大学，其高等教育机构密集度在全欧洲最高。2012年，伦敦成为史上首座三次举办现代夏季奥林匹克运动会的城市。 伦敦的人口和文化十分多样，在大伦敦地区内使用的语言就超过300种。这一区域2015年的官方统计人口为8,673,713，为欧盟中最大城市，人口占全英国的12.5%。伦敦的城市区为欧盟第二大，根据2011年普查其人口达到9,787,426，仅次于巴黎。其都市区为欧洲最大，人口达13,614,409，而大伦敦政府则称伦敦都市区的总人口为2,100万。1831年至1925年间，伦敦为世界最大的城市。 有四项世界遗产位于伦敦，分别为：伦敦塔；邱园；威斯敏斯特宫、威斯敏斯特教堂和圣玛格丽特教堂；以及格林尼治历史区（其中的皇家天文台为本初子午线、0°经线和格林尼治标准时间所经之地）。其他著名景点包括白金汉宫、伦敦眼、皮卡迪利圆环、圣保罗座堂、伦敦塔桥、特拉法加广场和碎片大厦。伦敦亦是诸多博物馆、画廊、图书馆、体育运动及其他文化机构的所在地，包括大英博物馆、国家美术馆、泰特现代艺术馆、大英图书馆以及40家西区剧院。伦敦地铁是全球最古老的地下铁路网络。.
伯利恆
伯利恒（بيت لحم，意为“肉篮子”；בית לחם，意为“面包房”；Βηθλεέμ；天主教譯白冷）是一座位于巴勒斯坦西岸地区的城市，座落在耶路撒冷以南10公里处，人口約3萬人。该城是伯利恒省的首府，也是当地文化和旅游业的中心。 对于基督教而言，伯利恒是耶稣的出生地，也是世界上最早出现基督徒团体的地方之一，不过近年来由于移民的原因，该城基督徒团体的规模已有所收缩。根据《圣经》记载，伯利恒也是大卫的出生地和加冕成为以色列国王的地方。城外有对犹太教有重要意义的拉结墓。 伯利恒在历史上曾经被众多的帝国所统治。目前，以色列控制着伯利恒的进出口，而日常行政由巴勒斯坦民族权力机构进行管理 在现代，伯利恒以穆斯林占多数，但仍然拥有巴勒斯坦最大的基督徒社区之一。伯利恒都市聚集区包括毗邻的2个城镇：Beit Jala和Beit Sahour，以及Aida和Beit Jibrin难民营。伯利恒的经济支柱是旅游业，尤其是在圣诞节期间，由于该市拥有圣诞教堂，成为基督徒的朝圣地。伯利恒拥有30多家旅馆和300个手工业作坊。.
伯納·馬多夫
伯納德·--·“伯尼”·馬多夫（Bernard Lawrence "Bernie" Madoff，），是美國金融界經紀，前納斯達克主席，後開了自己的對沖基金——馬多夫對沖避險基金，作為投資騙局的掛牌公司。因為設計一種龐茲騙局（層壓式投資騙局），令投資者損失500億美元以上，其中包括众多大型金融機構。馬多夫的骗局是在美國證券交易委員會等機構的監管之下长期运作而未被察觉。英國金融時報引述消息人士說，匯豐控股於該次馬多夫詐騙案潛在風險可能負債15億美元。 馬多夫已婚，有兩個兒子現任職其公司高層。 2008年12月12日，馬多夫被逮捕，并坦承11項罪名，認罪收押，囚犯編號是61727-054。2009年6月29日，聯邦法官陳卓光判處馬多夫150年監禁。.
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弗吉尼亚州
維吉尼亞州（），正式名称为維珍尼亞聯邦，是美国东部的一个州，美国开国时十三州之一。 維吉尼亚州域范围位于北纬36°31'至39°37'，西经75°13'至83°37'之间，其北部地区与美国政治中心华盛顿哥伦比亚特区相邻。该州是美利坚合众国的发源地之一，人口稠密，经济发达。美国2012年人口估算显示,全州总人口818.6万，实现GDP总量3970亿美元。.
弗兰克·乔多洛夫
弗兰克·乔多洛夫（Frank Chodorov，），思想家，属于，一个自由意志主义团体。这个团体的成员在外交政策上持不干涉主义态度（反对美国卷入第二次世界大战），在内政方面则反对罗斯福新政。.
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弗里茨·哈伯
弗里茨·哈伯（Fritz Haber，），犹太裔德国化学家，由于发明从氮气和氢气合成氨的工业哈柏法，荣获1918年度的诺贝尔化学奖。哈柏法对于制造化肥和炸药很重要。全球一半人口的食品生产目前依赖于用这种方法生产的肥料。哈伯和玻恩共同提出了玻恩－哈伯循环作为评估的离子固体晶格能的方法。 因为在第一次世界大战期间他开发和部署氯气和其他毒气的化学武器工作，他也被称为“化學武器之父”。.
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弗拉基米爾一世·斯維亞托斯拉維奇
圣弗拉基米尔·斯维亚托斯拉维奇（Vladimir Sviatoslavich，Св.Влади́мир Святосла́вич， 弗拉基米尔一世受洗后取教名瓦西里；约955年至960年之间—1015年7月15日）古罗斯政治家、军事活动家，诺夫哥罗德王公（969年—977年），基辅大公（978年—1015年）。他是留里克王朝早期最重要的成员。.
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开封犹太人
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称呼他们为蓝帽回回、朮忽回回等。在中国的多民族政策上，被划分为回族或未识别的中國少數民族，但是近来有些开封犹太人提议为中国犹太後裔正名。虽然他们已经完全融入到了中国人或漢族之中，但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充满好奇。.
住棚節
住棚节（希伯来语：סוכות或סֻכּוֹת，音译为Succoth或Sukkos，意为棚）是圣经中规定的犹太教三大节期之一，庆祝时间是从每年秋季的希伯来历提斯利月15日（公历9、10月间）开始，持续7天。在古代，全体以色列男丁都必须集中庆祝三大节期，先在示罗，耶路撒冷圣殿完成后在耶路撒冷。.
你好 安妮 ～Before Green Gables
《你好 安妮 ～Before Green Gables》（又稱作《清秀佳人前傳》）為日本動畫公司製作的〈世界名作劇場〉系列第26部也是最後一部的動畫作品，改編自加拿大作家白琪·威爾遜的作品《你好 安妮》（Before Green Gables）。自2009年4月5日播至同年2009年12月27日，全39話。.
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彩虹
彩虹，又稱天弓（客家話）、天虹、絳等，簡稱虹，是氣象中的一種光學現象，當太陽光照射到半空中的水滴，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至内圈呈紅、橙、黃、綠、蓝、靛、紫 戴 八种颜色。事實上彩虹有无数種顏色，比如，在紅色和橙色之間還有許多種細微差別的顏色，但為了簡便起見，所以只用七種顏色作為區別。 其實只要空氣中有水滴，而陽光正在觀察者的背後以低角度照射，便可能產生可以觀察到的彩虹現象，彩虹最常在下午，雨後剛轉天晴時出現，這時空氣內塵埃少而充滿小水滴，天空的一邊因為仍有雨雲而較暗，而觀察者頭上或背後已沒有雲的遮擋而可見陽光，這樣彩虹便會較容易被看到。另一個經常可見到彩虹的地方是瀑布附近，在晴朗的天氣下背對陽光在空中灑水或噴灑水霧，亦可以製造人工彩虹。 月虹，又稱晚虹，是一種非常罕見的現象，在月光強烈的晚上可能出現，由於人類視覺在晚間低光線的情況下難以分辨顏色，故此晚虹看起來好像是全白色。.
影响人类历史进程的100名人排行榜
《影響世界歷史100位名人》（The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History）为美国应用物理学家、普林斯顿天文学博士麦可·哈特所著。英文初版发行于1978年，中国中文版书名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》，台湾中文版书名为《影響世界歷史100位名人》。1991年有修訂版。.
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使徒 (新世纪福音战士)
使徒是在日本動畫《新世纪福音战士》系列作品中登場的虛構的敌性生命體。由庵野秀明导演作品并指导设计工作。 原作《新世纪福音战士》中，包括人类（第十八使徒）在内，共有18个使徒（一般指首次来袭的第三使徒到最后的使者第十七使徒）。贞本义行绘制的同名漫画版中使徒数量做了删减。福音戰士新劇場版中使徒数量亦做了删减、但也有新型使徒登场。 各个使徒的形态和能力各异。是一个高度抽象化、观念性的敌人，被认为是登场人物们的危机感的具象化。使徒的设定不论是抽象还是具象方面都达到了一个很高的水准。.
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作为意志和表象的世界
《作为意志和表象的世界》（Die Welt als Wille und Vorstellung）是德国哲学家亚瑟·叔本华的核心作品。第一版出版于1818年12月，1844年扩充内容后出版了第二版增补版。1948年，托马斯·曼编辑出版了缩减版。 1859年，《作为意志和表象的世界》的第三版引起轰动，叔本华称“全欧洲都知道这本书”，他在第三版序言中写道：“当这本书第一版问世时，我才30岁，看到第三版时却不能早于72岁。总算我在彼德拉克的的名句中找到了安慰：‘谁要是走了一整天，傍晚走到了，那也该满足了。’”叔本华在最后的十年终于得到了声望，但仍然过着独居的生活。陪伴他的是一条叫“世界灵魂”的卷毛狗，有人说这个名字是用来讽刺黑格尔，也有人说不是。1860年，叔本华因肺炎恶化去世，他在遗言中说：“希望爱好他哲学的人，能不偏不倚地，独立自主地理解他的哲学。” 《作为意志和表象的世界》的中文版（第一卷）出版于1982年，由石冲白翻译，由商务印书馆出版。虽然也有其他版本，但流传不广。.
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彌勒菩薩
彌勒菩薩（；梵文：मैत्रेय ；巴利文：），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛或彌勒佛。 三世佛又稱三寶佛、縱三世佛之一未來佛彌勒佛 在大乘佛教中稱他現為等覺菩薩，也有稱為妙覺菩薩，是八大菩薩之一，大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。他被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系，以《瑜伽師地論》為代表，而由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。.
彌賽亞
彌賽亞（天主教汉譯作默西亞；；；，伊斯兰教汉译作麦西哈，景教譯彌施訶），基督宗教術語，意指受上帝指派，來拯救世人的救主。基督教主張“拿撒勒人耶穌就是彌賽亞，因為耶穌的出現，應驗了許多舊約聖經中的預言”，伊斯蘭教也認同耶穌就是彌賽亞，稱他為"麥西哈爾撒"；而猶太教信徒則予以否認，並仍然期待他們心中的彌賽亞來臨。 一些被指為異端和普遍認爲是邪教的教派，其創辦人也常以彌賽亞自居。例如麻原彰晃、文鮮明、又吉耶穌等。.
但以理
但以理（希伯來文：דָּנִיּאֵל）（?-前530年），天主教聖經譯作達尼爾，巴比倫名字是伯提沙撒，聖經中說是猶大國的希伯來人。前607年被新巴比倫王國所擄，並在巴比倫宮廷接受教育。 舊約聖經但以理書中，他與另外三個希伯來年青人被選中服侍巴比伦王尼布甲尼撒二世，在巴比倫國中任職。因為解釋尼布甲尼撒二世不能理解的夢，在巴比倫受王重用。及至巴比倫伯沙撒亡國，直到被波斯米底亞雙元帝國取代，但以理都一直被重用。在其後的波斯帝國，更受任官職。前530年死後被葬於首都蘇薩（Susa，在今日伊朗西部的胡澤斯坦省），並建有一個巨型華麗的墓園。後來帖木兒帝国入侵波斯，把他的骸骨擄到今日烏茲別克的撒馬兒罕安葬，原因不明。.
但以理書
《但以理書》（天主教也译作《達尼爾先知书》）是《舊約聖經》中的大先知書之一。歷來猶太教與基督教會都同意但以理（達尼爾；דניאל）是本書的作者，是公元前6世纪的作品，但理性主義學者認為该书部分或全部是公元前2世纪的作品。 本書是以第一人稱的語氣記述的，顯示作者可能是但以理本人。耶穌引用《但以理书》第9章第27节所记载的预言時，也稱其是“先知但以理所說的”。 主題：神決定給以色列的命定，就是七十個七的內容。.
佛罗伦萨大犹太会堂
佛罗伦萨大犹太会堂（意大利语：Tempio Maggiore Israelitico di Firenze）是意大利佛罗伦萨一座著名的犹太会堂。.
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佛罗里达州
佛羅里达州（State of Florida）是美国最南端的一个州（夏威夷除外），亦属于墨西哥湾沿岸地区，是美国人口第四多的州，为著名的避寒圣地。中文俗称为佛州，佛罗里达。州府位于塔拉赫西，最大的城市为杰克森维尔，最大的都会区为迈阿密都会区。佛羅里达吸引了不少名人和运动员来这里度假，以高尔夫球、网球、、赛车著称。.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
徐新 (犹太学家)
徐新（），学者，犹太学家。.
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復活
復活是指生命在死亡後再復生的意思，也稱作死而復生。復活是很多宗教的中心思想，但其闡釋卻不一定與不死靈魂的宗教信念相關。.
德國人口
德國人口約8,185.9萬人（2011年11月30日），人口總數居世界第16位，德國人口呈現零成長或負成長，整體呈現老化且幼年人口較少。2010年的总和生育率為每名婦女生育1.4名子女 ，係自1990年以來的新高，由於年長婦女生育率較預測模組高，且年輕世代生育率也較高，未來總和生育率將提高至1.6。生育率與教育程度相關，接受較低程度教育者的生育率通常較受高等教育者為高Statistisches Bundesamt.
德哈諾人
德哈諾人，或稱特加諾人（Tejano， ），西班牙语的意思是「德克薩斯人」，是居住在得克萨斯州的西班牙語定居者後裔。他们擁有西班牙克里奥人或墨西哥美國人的文化遗产，但可能不一定是這些定居者的直接後裔。 从历史上看，德哈諾人已经被用来确定各种群体的人。在西班牙殖民时代，该词主要适用于今天德克薩斯州地區的西班牙殖民者。該地區曾經是新西班牙的一部分，在1821年以後成爲墨西哥的一部分）。 後來定居者從美國進入，並建立了獨立的德克薩斯共和國，德哈諾人成爲講西班牙语的德克薩斯人的代稱。 實際上，許多德哈諾人社區中，講不同流利程度的西班牙語和一些完全不會講西班牙語的人仍然被认为是該文化社區的一部分。.
德国
德意志联邦共和国（Bundesrepublik Deutschland／），简称德国（Deutschland），是位於中西歐的联邦议会共和制国家，由16个-zh-hans:联邦州; zh-hant:邦;-组成，首都与最大城市为柏林。其国土面积约35.7万平方公里，南北距离为876公里，东西相距640公里，从北部的北海与波罗的海延伸至南部的阿尔卑斯山。气候温和，季节分明。德国人口约8,180万，为欧洲联盟中人口最多的国家，也是世界第二大移民目的地，仅次于美国。 在50万年前的舊石器時代晚期，海德堡人及其後代尼安德特人生活在今德國中部。自古典時代以來各日耳曼部族開始定居於今日德國的北部地區。公元1世紀時，有羅馬人著作的關於“日耳曼尼亞”的歷史記載。在公元4到7世紀的民族遷徙期，日耳曼部族逐漸向歐洲南部擴張。自公元10世紀起，德意志領土組成神聖羅馬帝國的核心部分。16世紀時，德意志北部地區成為宗教改革中心。在神聖羅馬帝國滅亡後，萊茵邦聯和日耳曼邦聯先後建立，1871年，在普魯士王國主導之下，多數德意志邦國統一成為德意志帝國，「德意志」開始做為國名使用。在第一次世界大戰和1918-1919年德國革命後，德意志帝國解體，議會制的威瑪共和國取而代之。1933年納粹黨獲取政權並建立獨裁統治，最終導致第二次世界大戰及系統性種族滅絕的發生。在戰敗並經歷同盟國軍事佔領後，德國分裂为德意志聯邦共和國（西德）和德意志民主共和國（東德）。在1990年10月3日重新統一成為現在的德國。国家元首为联邦总统，政府首脑則为联邦总理。 德國是世界大國之一，其國内生產總值以國際匯率計居世界第四，以購買力評價計居世界第五。其諸多工業工程和科技部門位居世界前列，例如全球馳名的德國車廠、精密部件等，為世界第三大出口國。德國為發達國家，生活水平居世界前列。德國人也以熱愛大自然聞名，都市綠化率極高，也是歐洲再生能源大國，是可持續發展經濟的樣板，除了強調環境保護與自然生態保育，在人為飼養活體的態度十分嚴謹，不但獲得大量外匯和資訊優勢，其動物保護法律管束、生命教育水準也是首屈一指的，在高等教育方面並提供免費大學教育，並具備完善的社會保障制度和醫療體系，催生出拜爾等大藥廠。 德国为1993年欧洲联盟的创始成员国之一，为申根区一部分，并于1999年推动欧元区的建立。德国亦为联合国、北大西洋公约组织、八国集团、20国集团及经济合作与发展组织成员。其军事开支总额居世界第九。 德語是歐盟境内使用人數最多的母語。德國文化的豐富層次和對世界的影響表現在其建築和美術、音樂、哲學以及電影等等。德國的文化遺產主要以老城為代表。另外國家公園和自然公園共計有上百處。.
德国犹太人
德国的犹太人，最早在罗马帝国时期来到上日耳曼尼亚、下日耳曼尼亚和日耳曼尼亚（现德国）定居。在中世纪前期（公元5至10世纪）和中期（10至13世纪）时创建了阿什肯纳兹犹太人这一族群。这一社群是在查理大帝的提议下成立的，但在十字军东征却遭到迫害。德国犹太人在黑死病时期（1340年代）被广泛指控井水投毒，大规模地屠杀导致他们大批逃至邻国波兰。 自摩西·门德尔松时代起至20世纪，德国犹太人逐渐获得解放并开始逐渐繁荣。至1933年1月，约有522,000名犹太人生活在德国。然而，随着纳粹主义和反犹主义的兴起，德国犹太社群开始遭受严重迫害。纳粹党执政六年内，超过一半的犹太人（约304,000人）已向外移民，德国境内（1937年国境为准）在第二次世界大战爆发前夕还剩余214,000人。由于大屠杀和向东放逐政策的执行，德国的犹太人几乎被根绝。根据纳粹德国官方数据，二战结束时，约有16至18万犹太人被处决。 战后德国犹太人社区开始缓慢恢复，主要由来自苏联和波蘭的犹太人补充新鲜血液，惟直至兩德統一後，才有顯著的增長。至21世纪初，德国犹太人约有20万人。德国也是欧洲唯一一个犹太社群呈正增长的国家Schoelkopf, Katrin.
德米特里·克兹科斯
德米特里·克兹科斯（Dimitri Kitsikis,Δημήτρης Κιτσίκης，），出生于希腊雅典，希腊著名突厥学专家，国际关系与地缘政治学专家，同时使用法文和希腊文写作的诗人。.
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德裔美国人
德裔美国人是指祖先为德意志裔的美国公民，目前德裔美国人是美国人数最多的一个移民族群，约占美国总人口数的17%。最早一批大规模德裔移民于1680年代抵达今日的纽约和宾夕法尼亚一帶。从那时起到今天，共有大约800万德国移民来到美国。在19世纪时持续有大批的德国移民涌入，并在1840年到1900年间达到高潮。德裔移民成为人数最多的移民族群，超过了爱尔兰和英格蘭。这些移民中，有些是为了追求宗教或政治自由，有些则是为了寻找比欧洲更好的就业机会，有些人只是想在新大陆上开始新生活。 加利福尼亚州和宾夕法尼亚州拥有最多的德裔美国人口，在这两个州定居的德裔美国人都超过了600万，有总计超过5000万的美国人确认他们的祖先是德国人。根据1990年的美国人口普查，约5800万美国人声称他们拥有完全或者部分德国血统。宾夕法尼亚州一直到第一次世界大战之前，英语和德语同为官方语言。 今天的德裔美国人几乎遍布美国的每个州，从17世纪最早一批德国定居者抵达的东海岸到西海岸以及其间的各个州都有他们的身影，他们已经在美国生活了400年，加上人數居美國第一，德裔美国人和那些定居在美国的德国人在几乎所有的领域都对这个国家产生了影响，从科学到建筑，从体育到娱乐，再到工商业。有些德裔美国人，像设计布鲁克林大桥的工程师约翰·奥古斯塔·罗布林（John Augustus Roebling），以及建筑师沃尔特·格罗佩斯留下有形的建筑杰作。另一些生于德国的德裔美国人，例如玛丽亚·格佩特-梅耶和沃纳·冯·布劳恩则树立了知识的丰碑；在体育界，贝比·鲁斯，卢·格里克和霍纳斯·瓦格纳（Honus Wagner）被公认为属于历史上最伟大的棒球選手之列；其他的例如著名的演员克拉克·盖博、帕里斯·希尔顿、大卫·哈塞尔霍夫、玛琳·黛德丽、多瑞丝·戴（Doris Day）、莱昂纳多·迪卡普里奥、布鲁斯·威利斯、珊卓·布拉克、爱德华·阿诺德（Edward Arnold）及克斯汀·鄧斯特。 一年之中，德裔美国人经常聚会欢庆自己的节日，最盛大的当属每年9月的第三个星期六在纽约举行的德裔美国人史特宾（Steuben）遊行。.
德黑兰
德黑蘭（波斯語：تهران / Tehrān，）是伊朗的首都和最大城市，同時也是德黑蘭省省會，總人口達8,429,807人，它是伊朗最大的城市，並且是西亞地區最大的城市之一，又是世界第19大的城市。 在20世紀，伊朗各地有大批民眾湧入德黑蘭定居，有意見認為德黑蘭的市區人口應要減少至少5,000,000人。德黑蘭有許多歷史上著名的清真寺、基督教堂、猶太會堂及琐罗亚斯德教的火廟。當代的德黑蘭是現代化的城市，高樓大廈林立，當中的阿扎迪塔及默德塔（Milad Tower）是德黑蘭的標誌性建築。根據生活成本指數顯示，德黑蘭在2008年是全球生活成本最低的城市。以城市人口計算，德黑蘭是全球第19大的都市，國內生產總值排行第56位，城市群人口排行第29位。伊朗的歷史悠久，首都也隨著時代的推進而變遷，德黑蘭是第32個伊朗首都。德黑蘭的母語是帶有德黑蘭方言的波斯語，98%人口都使用母語，德黑蘭的大部分居民都是波斯人。在前伊斯蘭及伊斯蘭時代早期，德黑蘭在祆教裡被稱為「拉伊」（Ray），亦即波斯古經裡的剌伽。.
德法關係
德法關係是指法國和德國間的外交關係。历史上，法國和德國源自同一個國家：法蘭克帝國。843年法蘭克帝國分裂后产生的西法蘭克王國和東法蘭克王國最终演变成为法國和德國。德法關係自1871年以來經歷了三個時期：1871年至1945年期間，兩國處於敵對關係；1945年至1963年期間，兩國關係和解；1963年以來德法之間的關係已成為「特殊關係」，兩國在許多領域都緊密合作，關係友好。德法在歐洲一體化進程中發揮了重要作用，也是最熱心支持歐盟進一步整合的兩國，被稱為“歐洲雙核”。.
德意志帝國
德意志帝國（Deutsches Kaiserreich），亦稱德意志第二帝國，是指從1871年1月18日普魯士王國統一日耳曼地區到1918年11月霍亨索倫王朝末任皇帝威廉二世退位為止的德國。其正式国号「德意志国」（Deutsches Reich），也是後來魏玛共和國和納粹德國的正式国号。 德意志帝国由27个领地构成，其中普鲁士王国佔帝国大部分地区并拥有最多人口。帝国成立后，普魯士國王和首相兼任德國皇帝和首相，實行君主立憲制，設立上議院和下議院。帝國共經歷了三個皇帝，分別為威廉一世、腓特烈三世和威廉二世。威廉一世在任期間十分信任俾斯麥，幾乎所有政務都由首相俾斯麥處理，因此又稱為「俾斯麥時代」。俾斯麥時代在位期間，最大的目的是防止法國一報普法戰爭之仇，他建立了同盟體系，與俄奧兩國結盟，孤立法國。他的對外政策十分成功，避免與列國發生衝突，但內政卻一敗塗地，文化鬥爭與反社會主義未能達到預期目的。威廉一世逝世後，由腓特烈三世繼任，但他僅在任99天，因此又稱為「百日皇朝」。威廉二世在任期間，一手摧毀了俾斯麥體系，積極向外拓展殖民地，大幅修建海軍船艦，並帶領德國參與第一次世界大戰。大戰期間德國腹背受敵，加上齐默尔曼电报事件導致美國參戰，最終導致帝國覆亡。戰敗後的德國建立了共和政體，稱為威瑪共和國。.
保加利亞人
保加利亞人（Bulgarians、българи or bǎlgar）是巴爾幹半島的原始居住族群，母語是保加利亞語。保加利亞人口大約是9,000,000～10,000,000左右，分布於全世界，保加利亞國家中有85%左右是保加利亞人。 以族群的角度看，保加利亞人被認為是南斯拉夫人、保加爾人、色雷斯人等亙古族群的後裔。已經有超過兩千年左右的歷史。有使用以斯拉夫字母為基礎的拼音文字。有信仰宗教者多為東正教徒，少數人信奉伊斯蘭教和天主教。.
保罗 (使徒)
保羅（天主教譯保祿，唐朝景教譯寶路法王；Παῦλος，Paulus；约3年－约67年Harris, p. 411），本名“掃羅”（Saul），又稱大數的掃羅（Saul of Tarsus）。他是早期教會最具有影响力的传教士之一，基督徒的第一代领导者之一，被奉為外邦人的使徒"The Canon Debate," McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 32, page 577, by James D. G. Dunn: "James, the brother of Jesus, and Paul, the two other most prominent leading figures in first-century Christianity"。在诸多参与基督教信仰传播活动的使徒与传教士之中，保羅通常被认为是在整个基督教历史上最重要的两个人之一Powell, Mark A. Introducing the New Testament. Grand Rapids, MI: Baker Academic.
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保罗·韦兹
保罗·韦兹（Paul Weitz，）出生于美国纽约州纽约市，为美国电影制作人、编剧、导演，是克里斯·魏茲的哥哥。.
保罗·沃尔福威茨
保罗·邓迪斯·沃尔福威茨（Paul Dundes Wolfowitz，），前世界银行行长，前美国国防部副部长，乃美國國防部軍事策劃人之一，亦是美國小布殊陣營中著名鹰派人物之一。布什父子以及克克林頓或歐巴馬當總統時均多少推崇沃尔福威茨理论，即通过武力在全世界保持一种美国领导的单极态势，遏制其他强国的崛起。.
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俄巴底亚
俄巴底亚(?-?)，是八世纪晚期至九世纪早期一位可萨汗国汗伯克的名称。他说自己是布藍的孙子，也有文件証明。但真正关系不明确，他在位时代鼓勵犹太人到可萨汗国生活，兴建神学院，推广拉比派犹太教。他后来传位儿子hezekiah。 category:突厥古代人物.
俄罗斯历史
俄罗斯历史始於东斯拉夫人，亦是後來的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始，东正教从拜占庭帝国傳入基辅罗斯，由此拉开拜占庭和斯拉夫文化的融合，并最终形成占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初，基辅罗斯被蒙古人占领后，最终分裂成多个国家，這些國家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。 13世纪以后，莫斯科逐渐成為原先基辅罗斯文化的中心。16世纪中叶伊凡四世时代，莫斯科大公国改称沙皇俄国。到18世纪彼得一世时代，已變成为庞大的俄罗斯帝国，横跨从波兰到太平洋的广袤地域。1861年，俄罗斯废除农奴制度。随后农民不断增加，对土地的需求也不断增长，急剧加大革命的压力。从废除农奴制度到1914年第一次世界大战爆发，俄国推出斯托雷平改革、1906年宪法和国家杜马，极大地改变其经济和政治状况，只是沙皇依然没有意愿放弃独裁统治。 军事战败和食物短缺引发1917年俄国革命，此后共产主义布尔什维克登上权力的舞台，建立苏维埃社会主义国家联盟。从1922年至1991年，苏联逐渐成长为一个超级大国。但随着经济和政治体制的缺点所引发的矛盾越来越尖锐，1991年苏联解体。 1991年后，俄罗斯联邦成立并继承苏联在国际事务中的地位。然而，俄罗斯已不再是超级大国。直至今日，俄罗斯的政治经济结构依然带有沙俄和苏联的特点。.
俄罗斯帝国
俄罗斯帝国（旧俄語：Россійская Имперія；Российская империя），亦简称为沙皇俄国、沙俄、帝俄或俄国，是1721年彼得大帝加冕為皇帝起至1917年尼古拉二世退位為止的俄罗斯，同时也是俄罗斯历史上最后一个君主制国家，由羅曼諾夫王朝統治。全盛時的疆域，北起北冰洋、南达黑海南部、西起波罗的海、东达阿拉斯加（1867年前），包括了整个中亚、波兰及芬兰，与挪威、瑞典王国、德意志帝国、奥匈帝国、罗马尼亚、奥斯曼帝国、波斯（今伊朗）、阿富汗、中國（當時為清朝）、朝鲜與日本（前期為江戶幕府、後為大日本帝國）接壤。根据1897年的人口普查登记，俄罗斯帝国共有1億2,560万人，至1914年达到1億6,570万人，仅次于大清帝國及大英帝国。 在羅曼諾夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已經開始使用“沙皇”的稱號，因此一些历史学家认为“俄羅斯帝國”真正诞生是沙皇伊凡三世征服诺夫哥罗德共和国或伊凡四世征服喀山，根据另一个角度来看，长期沙皇制度 （Царство），这是在1547年，伊凡四世加冕后已经帝国的当代俄语单词，而彼得大帝刚刚更换了一个拉丁化的代名词。也许后者是为了让欧洲承认俄罗斯作为一个欧洲的君主制国家。发生在17世纪俄罗斯的扩张，最终导致在17世纪中叶，俄罗斯完全征服西伯利亚之后，俄罗斯的领土到太平洋和波俄战争（1654—1667年）之后的左岸乌克兰；这个标志着俄罗斯帝国的成立。 俄罗斯帝国的國力在19世紀達到空前鼎盛，是當時的世界列強之一，自稱第三羅馬，但在19世纪後期的欧洲相继进行工业革命时没有紧随时代的步伐，导致其经济实力在20世纪初期的尼古拉二世时代远不及欧洲几大强国，尽管在此期间推行了几次较为成功的改革（如亚历山大二世的农奴制改革）。1914年8月，政局动荡不定的俄罗斯参加第一次世界大战，不堪的战局直接导致了在1917年爆发二月革命，尼古拉二世签署退位诏书，俄罗斯帝国灭亡，俄羅斯共和國和俄國臨時政府成立，但同年就被布尔什维克派通过十月革命暴力推翻，被苏维埃俄国取代，但沙俄的残余势力直到1922年俄罗斯内战后才被完全消灭。.
俄罗斯正教会
俄罗斯正教会（Русская Православная Церковь），又称“莫斯科宗主教区”（Московский Патриархат/Moscow Patriarchate）。是世界上規模最大的正教會自主教會。在東正教各自治教會的排名中僅次於君士坦丁堡、亞歷山大、安條克及耶路撒冷四大古教會。列第五。 公元988年的羅斯受洗普遍被視為羅斯正教會的開端。君士坦丁堡普世牧首其後管轄了羅斯教會六個世紀。基輔及全羅斯都主教的職位處於普世牧首的管轄下直到1686年。 與俄正教會頗有淵源的美國正教會不是俄正教會的一部分，雖然其教會的建立源自18世紀俄正教會傳教團在阿拉斯加的傳教。但美國正教會已经於1970年成為東正教自治教會（儘管并沒有受到完全承認）。 在外俄羅斯正教會是俄羅斯正教會一個特殊的組成部分，總部位於紐約，於1920年由當時在蘇聯控制以外的俄羅斯正教信徒組成。其拒絕了俄羅斯正教會谢尔盖一世領導。直到2007年5月17日，雙方正式和解。目前該教會為俄羅斯正教會下的半自治教會。俄羅斯正教會下還有白俄羅斯正教會、乌克兰正教会 (莫斯科宗主教圣统)、中國正教會、日本正教會等。.
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俄羅斯宗教
俄羅斯的宗教多元，1997年的一項法律將基督宗教、伊斯蘭教、猶太教和佛教作為俄羅斯歷史上的重要命名。俄羅斯政府指定了四個正式的“傳統”宗教：基督正教、伊斯蘭教、猶太教和佛教。 正教會（俄語：Православие/Pravoslaviye）是俄羅斯的傳統且規模最大的宗教教派，大約95％的東正教堂區屬於俄羅斯正教會，也有一些較小的正教會教派。自1991年蘇聯解體以來，整個俄羅斯西伯利亞地區的薩滿教有普遍復興的趨勢。 自1990年代末和21世紀初以來，俄羅斯當局對宗教自由的尊重已經下降。.
土库曼斯坦宗教
土庫曼斯坦主要宗教是伊斯蘭教，和鄰近國家烏茲別克斯坦、阿富汗和伊朗一樣。根據“ 中情局世界概況”，土庫曼斯坦有89％的穆斯林和10％的東正教基督徒。大多數土庫曼斯坦俄羅斯族是東正教信徒，其餘的1％未知。2009年皮尤研究中心報告顯示，土庫曼斯坦穆斯林比例較高，有93.1％的人堅持信仰伊斯蘭教。 絕大多數的土庫曼人認定自己是穆斯林，承認伊斯蘭教是其文化遺產不可分割的一部分。但是，有些人只是支持恢復宗教地位，僅僅作為土庫曼民族復興的一部分。.
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土耳其
土耳其共和国（Türkiye Cumhuriyeti）是一個橫跨欧亚两洲的国家，國土包括西亞的安納托利亞半島、以及巴尔干半岛的东色雷斯地區。北臨黑海，南临地中海，东南与叙利亚、伊拉克接壤，西临爱琴海，並與希臘以及保加利亞接壤，東部與格鲁吉亚、亞美尼亞、阿塞拜疆和伊朗接壤。在安納托利亞半島和東色雷斯地區之間的，是博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海和達達尼爾海峽，屬黑海海峽，別稱土耳其海峽，是連接黑海以及地中海的唯一航道。伊斯坦堡是最大城市，但其首都是位處安納托利亞高原正中央的安卡拉。 目前正申請加入歐盟，但是歐盟因北塞浦路斯、亞美尼亞種族大屠殺、人權及新聞自由等問題暫時拒絕土耳其加入。土耳其由2009年起为突厥議會成员国。 其氣候屬地中海氣候，南部和西部氣候溫和，夏季乾熱，冬季多雨：黑海沿岸，涼爽濕潤；內陸、東北、東南則冬季寒冷，夏季乾熱。.
土耳其宗教
伊斯蘭教是土耳其的主要宗教，根據國家的規定，99.8％的人口自動被國家登記為穆斯林，如果父母任何一方都沒有任何其他官方認可的宗教信仰。由於這種方法，穆斯林的官方人數包括沒有宗教的人，改宗的基督徒/猶太教徒；與伊斯蘭教，基督宗教或猶太教不同信仰的人以及與父母宗教信仰不同的人，但沒有申請更改個人信仰的記錄。目前，土耳其不允許將個人宗教信仰改為伊斯蘭教，基督宗教或猶太教以外的任何信仰，而基督信仰和猶太教信仰只接受由官方認可的基督教堂或猶太會堂發布的承認文件。根據易索普最新調查， 2016年伊斯蘭教是土耳其的主要宗教，佔總人口的82％，其中10％為無宗派穆斯林人士，其次是基督宗教（5％）。土耳其大多數穆斯林是遜尼派（約佔65％），什葉派穆斯林佔4％。在土耳其的什葉派穆斯林中，少數屬於伊斯瑪儀派。 非穆斯林的宗教人口為基督徒（東正教和亞美尼亞使徒教會）和塞法迪猶太人，佔土耳其總人口的4％。.
土耳其人口
本条目介绍的是土耳其的人口数目情况。.
圣经密码
圣经密码，也称作Torah密码 （妥拉，英文：Torah，可泛指猶太教的全部律法教條，尤指《猶太聖經》的首五卷書），最初指的是在《希伯来圣经·创世记》的开头每隔50个字母跳读，就可以拼出“Torah”一词（意指《摩西五经》，即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》及《申命记》），另外在《出埃及记》、《民数记》和《申命记》中亦是如此。这种现象后来被称做等距字母序列（Equidistant letter sequences），简称“ELS”。这个密码，由于The Bible Code一书的出版而闻名于世，书中作者声称这些密码可以预言将来。此論受到各方專家和许多宗教团体强烈質疑，且也不被教廷所認可。.
圣经与同性恋
旧约的利未记中就有提到“不可与男人苟合，像女人一样”。基督教会也常常通过对索多玛和蛾摩拉的故事或是圣保罗训诫的引用来表达对同性恋行为的禁止和厌视。 大部分的基督教会仍然倾向于坚持上述的思想，近代則有些教派則认为這可能是某种程度上的误读，或是未考慮當時历史情况的結果，而并不实际存在对同性恋的禁忌之说。聖經對同性戀的立場是基督教的爭議議題之一 。.
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圣经无错谬
圣经无错谬（Biblical inerrancy），又稱聖經無誤論，是一种基督教神学的觀點。聖經無誤論的信徒，相信最原始版本的聖經，是絕對沒有任何錯誤的，因為聖經是由上帝啟示其作者與編輯者寫成，聖經的一字一句，等同於由上帝直接寫下。在翻譯及傳抄時可能會出錯，但是，此外的部份，都是完全正確的。因此，聖經中的每字每句都完全没有错误，不可能錯誤，并且没有自相矛盾之处；“圣经是完全准确的，包括历史和科学的部分。” 另外有一派新教徒，持比較寬鬆的看法，認為聖經雖然是上帝啟發，但是由人來寫作編輯，因此在真理部份是沒有錯誤，但是在歷史與科學部份則不排除可能有錯，這稱為聖經真理無誤。.
圣职者
圣职人员，又称神职人员，指在宗教机构中，担任宗教性职务的人员。大多數宗教都有圣职人员，虽然名称各异。而在某些宗教的某些教派，更對指定一定職級以上需要出家。.
圣诞便便，黄金先生
《圣诞便便，黄金先生》（Mr.）是美国动画喜剧《南方公园》第1季的第9集，于1997年12月17日通过喜剧中心频道在美国首播。在这一集里，南方公园迎来圣诞节，镇上喜庆的气氛让信奉犹太教的凯尔感到格格不入，但在“黄金先生”——就是一坨会说话和唱歌的粪便，还戴着红色的帽子——的安慰下又开心起来。除凯尔外，其他人都没见过黄金先生活过来的样子，所以他们都认为凯尔产生了幻觉。与此同时，镇民把圣诞节所有同宗教有关的内容都清理出--公园，以保持政治正确、与世无争。 本集由《南方公园》主创特雷·帕克和马特·斯通编剧并导演，在美国首播时定为TV-14级。黄金先生源自帕克童年时的构想，之后他和斯通在构思《南方公园》时一度打算让黄金先生作为主角。《圣诞便便，黄金先生》受到《花生》圣诞特别节目《查理布朗的圣诞节》（A Charlie Brown Christmas）的很大影响，是《南方公园》的首期圣诞节特别节目，也是第1季仅有的音乐剧风格剧集，而且肯尼在这集也没有死。节目讽刺的是政治正确和宗教上的过度敏感，帕克和斯通认为，这集还令《南方公园》的受欢迎程度和与社会关联的密切程度达到新高度。 节目播出后获得评论界的普遍好评，多位评论员认为这集堪称《南方公园》的经典之作。根据尼尔森收视率调查数据，有约450万户美国家庭观看本集首播，不但创下《南方公园》剧集新高，而且在1997年所有基础有线电视娱乐节目中也能排到第4位。除黄金先生首度出场外，本集中还第一次出现了两首热门《南方公园》歌曲，分别是《圣诞节的孤独犹太人》和《凯尔的妈妈是个大肥婊子》。动画片《莱恩和史丁比》的主创人约翰·克里克法鲁什声称帕克和斯通剽窃他的构想创造黄金先生一角，两人对此坚决否认。.
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圣诞节
聖誕節是基督教用來紀念耶稣降生的节日，西方基督教通常將此節日定於12月25日。不認同耶穌為聖人或是為了政治正確的族群則稱之耶誕節（意為耶穌誕辰日）。作為基督教禮儀年曆的重要節日，教會透過將臨期或降臨期來準備，並以與延續慶祝。聖誕節也是許多國家和地區、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日；在教會以外的場合，聖誕節已轉化成一種民俗節日，並常與日期相近的公曆新年合稱「」。 由於耶穌的誕生日期無法確定，聖經上也無相關記載，所以在學術上認為聖誕節是以圣母领报的日期來推算，或是在基督教發展初期將古羅馬的農神節轉化而來，當時社會上（如古羅馬的冬至）以該節日慶祝日照時間由短變長。西方教會在發展初期至4世紀前中期開始將聖誕節定在12月25日，東方正教會稍晚以儒略曆定於1月7日，亞美尼亞教會則定在1月6日或1月19日。 在基督教國家，聖誕節同時兼具宗教節日與文化節慶的雙重功能，除了參與教會儀式與活動外，家戶、行號與街頭上也可見相關佈置，更是重要的商業活動時令；而過聖誕節的習慣，亦隨著近代西方國家的影響力而擴展到全世界。但在基督教並非主流的地區（如東亞），除了當地的教會團體外，聖誕節經常與消費活動掛鉤，且如同西方國家的「聖誕與新年季」與公曆新年結合，過節時間拉長到數週，成為全年重要的購物季之一。.
圣殿山
圣殿山（הַר הַבַּיִת，الحرم القدسي الشريف）位于耶路撒冷旧城的宗教圣地。.
圣殿被毁日
圣殿被毁日（תשעה באב或；Tisha B'Av，意为“埃波月第九日”），是犹太教一年一度的禁食日，纪念耶路撒冷第一圣殿和第二圣殿的被毁。这一天也是为了纪念发生在同一天的其他降临犹太人的灾难，其中包括在公元135年超过50万犹太人在罗马被屠杀。圣殿被毁日被认为是犹太日历最悲伤的一天。 圣殿被毁日在公历中在七月份或八月份。 在圣殿被毁日，禁止进食或饮水；禁止清洗或洗澡；禁止涂霜或油；禁止穿鞋；禁止婚姻关系；并且禁止所有令人快乐的活动。在犹太会堂诵读哀悼耶路撒冷毁灭的《耶利米哀歌》，以及一系列挽歌，感叹圣殿和耶路撒冷，以及十字军东征期间无数被毁的中世纪犹太社区，犹太人大屠杀中被杀的欧洲犹太人。.
在臺俄羅斯人
在臺俄羅斯人，其人口數約略1000人，屬於在臺灣的少數族群，擁有中華民國國籍者多為於1949年國民政府遷臺時由上海以及新疆來到臺灣。.
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在港越南人
在港越南人（），指的是生活在香港的越南人。他們大多為1970年代中期開始，由於越南戰爭關係，湧至香港的越南人。基於香港政府的人道主義立場及聯合國指令，一群群的越南人就此於香港居住。越南船民的非法進入困擾了香港政府逾四分一世紀。問題終於2000年解決。1975年至1999年間，143,700個越南船民終被安置於其他國家，超過67,000人被遣返回國 人民入境事務署 Accessed 2 May, 2007。大部分在香港的越南人都有華裔血統，為越南華人，使用粵語，因此很快融入香港社會。.
地獄
地獄，被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中，地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中，如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同，陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚，这是个很有趣的问题，其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述：末日审判是有一个大火坑，好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌，而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源，研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為，中國道教原本已有地獄觀念，佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即“罪鬼”，這與鬼道中的鬼是不同的。.
医学史
醫學史，又稱醫療史或醫藥史，歷史學的一個分支，以疾病經驗及其對應手段為研究對象。二十世紀初期的醫學史，大多由醫生所撰寫，強調醫學技術的進步與突破。近期的醫學史，則強調病人的經驗，以及不同時代或文化對身體和疾病認知的差異。.
匈牙利王国
匈牙利王国（匈牙利语：Magyar Királyság）由伊什特万一世於1000年创建，是为阿尔帕德匈牙利王国。1301年，匈牙利国王安德烈三世去世，死后无嗣，阿尔帕德王朝灭亡。卡洛伊一世继位，是为安茹匈牙利王国。1526年摩哈赤战役後，匈牙利王国分裂为鄂圖曼属匈牙利与哈布斯堡匈牙利王国，随后又成为奥匈帝国的领土组成部分。1918年，匈牙利秋玫瑰革命後，奥匈帝国解体，匈牙利独立，次年匈牙利苏维埃共和国成立。1919年，霍尔蒂击败匈牙利共产主义者，于次年建立新的匈牙利王国，并担任摄政，直到1944年纳粹支持箭十字党发动政变。苏联占领匈牙利后，于1946年建立匈牙利第二共和国，匈牙利王国灭亡。 匈牙利王國的領土範圍除了今日的匈牙利之外，還包括了斯洛伐克、克羅埃西亞局部地區、塞爾維亞的伏伊伏丁那、羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞和奧地利的布爾根蘭州。今天這些地區中仍有一些是匈牙利族的聚居區。.
匈牙利王国 (1526年-1867年)
匈牙利王国，又称哈布斯堡匈牙利王国，是存在于1526-1867年间的一个王国。它是哈布斯堡君主國的一部分，但不是神圣罗马帝国的一部分。1804年，该王国并入新生的奧地利帝國。 1526年，匈牙利国王拉约什二世在第一次摩哈赤战役中战死，随后奥斯曼帝国与哈布斯堡君主国分别占领了匈牙利的领土。奥斯曼帝国扶持原特兰西瓦尼亚总督扎波尧伊·亚诺什为匈牙利国王，称亚诺什一世；哈布斯堡王朝则扶持时任奥地利大公斐迪南一世为匈牙利国王。两者都声称拥有整个匈牙利王国的继承权，匈牙利王国陷入分裂。这一局面直到1570年才结束，亚诺什一世的儿子（即约翰二世）宣布退位，并将匈牙利王位交给哈布斯堡的统治者，神圣罗马皇帝马克西米利安二世。 早期，哈布斯堡统治下的匈牙利被称为“匈牙利王国”或“皇家匈牙利”。皇家匈牙利实质是第一次摩哈赤战役后奥斯曼帝国所占领的领土。哈布斯堡重夺此地后，为保持其法律传统而没有改变行政编制。然而此地事实上是哈布斯堡直辖的一个省份。马扎尔贵族迫使维也纳承认匈牙利是哈布斯堡领地内的一个特别组成部分，以保证匈牙利原有的法律继续实施。然而，匈牙利史学家指出王国分裂时期的特兰西瓦尼亚才是中世纪匈牙利王国法理上最直接的继承者。 1699年，大土耳其战争结束。战后签订的卡尔洛夫奇条约，迫使奥斯曼几乎放弃了所有的领土，这些领土随后与哈布斯堡匈牙利合并。一个坐落于普雷斯堡的匈牙利议会在名义上统治着匈牙利，但实际上权力已被维也纳政府架空。 此时期的匈牙利爆发了两场主要叛乱：18世纪初的拉科齊獨立戰爭和1848年匈牙利革命。王国的政治体制经此开始剧变，并最终于1867年通过奥匈折衷与奥地利组成奥匈帝国。.
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匈牙利王国 (1920–1946)
匈牙利王国（Magyar Királyság）是第一次世界大戰結束到第二次世界大戰期间（1920–1946）在中欧存在的一个国家。匈牙利王國雖然號稱是王國，但王位始終處於空缺狀態。在1919年擊潰匈牙利蘇維埃共和國的霍爾蒂·米克洛什擔任攝政職位直到1944年，是國家的實際統治者，實行獨裁統治。匈牙利王国在二战期间，加入了轴心国一方。但是在第二次世界大戰末期，箭十字黨發起政變，匈牙利王國變為納粹德國的傀儡政權。蘇聯入侵匈牙利后，箭十字黨政權崩潰。匈牙利王國直到1946年匈牙利共和國（第二共和國）成立為止都在理論上存在。首都設為布達佩斯。.
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匈牙利第二共和國
匈牙利第二共和國 （Magyar Köztársaság）是匈牙利王國的後繼政權，于1946年2月1日成立，政體是議會內閣制。正式國號與匈牙利目前的國號（第三共和国）相同，都是匈牙利共和国，該政權是匈牙利最初的共和政體匈牙利民主共和國（第一共和國）之後第二個共和國。.
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匈牙利裔美国人
匈牙利裔美国人，指具有匈牙利血统的美国人。匈牙利裔总人口1,546,654 (2009)，占美国总人口的0.5% 。.
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北卡罗来纳州
北卡罗来纳州（State of North Carolina），簡稱北卡州，是位於美國南部區域大西洋海岸的一州。別稱「柏油脚跟州」或「舊北州」。下轄100郡。州府為罗利，最大的城市為夏洛特。 北卡羅來納是最初北美十三殖民地的成員之一，最初通認作卡羅來納州，並且是第一個英國殖民地在美洲的家。1861年5月20日，它成為最後一個美利堅聯盟國脫離合眾國的成員，並於1868年7月4日重新被接納。該州也是第一個人為動力飛行成功的地點，由萊特兄弟於1903年接近小鷹鎮的Kill Devil Hills創造紀錄。今天，該州是一個各色各樣經濟和人口迅速發展的州。截至2009年7月1日止，人口估計是9,380,884（自2000年4月1日以來增加16.7%）。 北卡罗来纳有著寬闊的海拔地形，從沿岸海平面到約6,684英尺（2,037公尺）的山脈。沿岸、東部皮埃蒙特區域、與北卡罗来纳中部氣候與其它南方的州如喬治亞和南卡罗来纳類似；另一方面，西部山脈的氣候比較接近新英格蘭或中西部上區。當沿海平原，特別是潮流流經地帶，受大西洋強烈影響的同時，該州西部多山部份從沿海算起超過300英哩（500公里）的距離，造成可觀的與海隔絕。因此，該州的氣候範圍從沿海附近溫暖、濕潤亞熱帶氣候，到位於山脈附近濕潤大陸性氣候。該州大多數降雨於濕潤亞熱帶區域。 美國海軍使用北卡羅來納州來命名北卡罗来纳号战列舰（BB-55）。.
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北高加索聯邦管區
北高加索联邦管区（Severo-Kavkazsky federalny okrug），位於俄羅斯西南部的北高加索地區，是目前俄羅斯的联邦管区之一，总面积171,100平方公里，总人口9,038,928(2002)。2010年1月19日自南部聯邦管區獨立而成一聯邦管區。由當時的總統梅德維傑夫簽暑命令，成立俄羅斯的第8個聯邦管區。成立該區的目的，根據梅德偉傑夫的說法是為解決經濟領域犯罪和嚴重的行賄問題。現任總統駐北高加索聯邦區全權代表為亚历山大·赫洛波宁。梅德偉傑夫在認命赫洛波寧時，也同時任命其為政府副總理，他不僅擁有經濟權限，而且擁有在人事與強力機構工作等法律部門的權限。.
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北苏拉威西省
北苏拉威西省（印度尼西亚语：Sulawesi Utara）位于印度尼西亚中部，由苏拉威西岛北部、桑义赫群岛和塔劳群岛及周边海域组成，首府万鸦老，人口约215万（2006年）。.
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北方之火
北方之火（Norsefire）是一个在漫画和电影V字仇杀队中统治英国的虚构的法西斯主义政党。虽未经证实，但是北方之火这个名字很有可能源自英国的极右新纳粹政党“国民阵线（National Front）”（與马来西亚之政党联盟“国民阵线”同名，但兩者性質完全不同），原因是国阵之英文简写为NF，党徽为燃烧的火炬，党报为The Flame。.
包皮環切術
包皮環切術也稱為割包皮，是以手術方式切除人類陰莖部份或是全部的包皮。有時陰莖腹面靠近尿道口的包皮繫帶（frenulum）也一併切除，稱為「frenectomy」。常見的手術方式是將包皮打開，檢查後將分開包皮和龟头，之後就切除前端或是全部的包皮，中間也可能會配合進行手術（但不一定需要）。手術有時會進行局部麻醉，以減輕疼痛及壓力，也有可能進行全身麻醉。常見的包皮環切術是對嬰兒及兒童進行的，因為信仰或是文化上的理由而進行（例如割禮）。，也有些包皮環切術是為了治療或是預防的原因而進行。以醫學的角度來看，只有在包皮蓋住龟头（包莖）引發其他問題、其他方式無法治療的龜頭炎或是慢性泌尿道感染（UTI）的情形下，才會用包皮環切術進行治療。若是有其他生殖器結構的異常，或是衛生條件不佳的地區，會禁止使用包皮環切術進行治療。 世界主要醫療機構對於非治療用，對嬰幼兒進行的包皮環切術有不同的立場，有些認為沒有益處且有相當的風險，也有些認為有一些益處，相對起來風險較小。世界主要的醫療機構中，沒有一個建議對所有男性進行包皮環切術（世界衛生組織對亞洲部份地區的建議除外），但也沒有一個禁止進行包皮環切術。在對嬰幼兒進行非治療用的包皮環切術時，會出現知情同意相關的道德及法律問題，也會有人權上的問題。 有證據提出包皮環切術減少了撒哈拉以南非洲異性戀男子中感染HIV的風險。世界衛生組織建議在HIV高風險的地區，將包皮環切術作為全面計劃中的一部份。但目前還沒找到包皮環切術可減少男男性接觸人群感染HIV的證據，也還不清楚包皮環切術在已開發國家是否有預防HIV感染的效果。一般認為包皮環切術可以減少人類乳突病毒（HPV）發生癌變的機率，也減少泌尿道感染及陰莖癌的風險。不過不認為需要為了預防這些疾病而進行例行性的包皮環切術。目前也還沒有包皮環切術是否可以預防其他性感染疾病的研究資料。2010年的一份文獻回顧指出由醫療人員進行，針對嬰兒的包皮環切術，其併發症機率為1.5%，若是針對男孩，併發症機率有6%，不過很少有嚴重的併發症。最常提到的併發症有流血、感染、或是除去太多或是太小的包皮。若是進行手術的人較不熟練、手術時沒有消毒，或是兒童年齡較大，其併發症的機率較高。若不考慮副作用，包皮環切術似乎不會對性功能有負面的影響The American Academy of Pediatrics Task Force on Circumcision "Technical Report" (2012) addresses sexual function, sensitivity and satisfaction without qualification by age of circumcision.
國際義人
國際義人（חסידי אומות העולם，Chassidey Umot HaOlam，字義為：世界各國正義之人），本為猶太教用來稱呼遵守挪亞七律，可指望進入天國的非猶太人。 現今的世俗用法，是以色列國稱呼那些甘冒性命危險，拯救猶太人免遭屠殺的非猶太人。以色列國也向國際義人頒授國際義人獎。 Gunnar S. Paulsson, “The Rescue of Jews by Non-Jews in Nazi-Occupied Poland,” published in The Journal of Holocaust Education, volume 7, nos.
國泰航空
國泰航空（Cathay Pacific Airways，全稱國泰航空公司（Cathay Pacific Airways Limited），，）是香港第一所提供民航服務的航空公司，為太古集團及寰宇一家成員，以香港國際機場作為樞紐。國泰航空的主要業務是經營定期航空業務、航空貨運、航空飲食及航機處理，旗下的子公司包括國泰港龍航空及華民航空。 國泰航空在世界航空業界擁有良好聲譽，曾經於2003、2005、2009及2014年期間4度贏得世界航空業權威機構Skytrax的“年度最佳航空公司”大獎，亦被Skytrax評為「五星級航空公司」之一。.
國旗列表
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僧院
僧院是一种宗教机构，是供出家修行者修行、生活的地方，在許多宗教中均有此机构。.
利奥·弗兰克案
利奥·弗蘭克案，是1915年發生於美國喬治亞州的一個著名私刑案件。猶太裔美國工廠管理者利奥·弗蘭克被控謀殺少女並定罪，於服刑期間被一群人劫走後吊死，因美國反猶太現象而受到注意。他在1986年被追溯赦免，對此佐治亞州赦免和假釋委員會表示是“努力彌補創傷”，但並觸及有罪或無罪的問題。.
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利库德集团
利库德集团（הליכוד，），字面意思是“鞏固”，因為它代表了以色列猶太人權利的鞏固。正式名称是利库德－全国自由运动（Likud–National Liberal Movement），是以色列主要政党之一，最大的右派保守主義政党，是一个历史悠久的以色列政黨，1973年成立，並於1977年首次成為以色列國會第一大黨後，至今長期成為執政黨（只在1992年至1996年、1999年至2001年、2006年至2009年間短暫失去政權，成為在野黨），利库德集团是在1973年由赫拉特、自由黨、自由中心、國家名單和大以色列運動合并组成的一個世俗猶太教保守主義政黨，該黨第一位总理和領導人的是梅纳赫姆·贝京。.
利比亚国旗
利比亞國旗（علم ليبيا；柏柏爾語：Acenyal n Libya）是利比亞的國家象徵之一，現行的國旗於2011年8月3日啟用，是為紅、黑、綠三色橫旗，黑色帶子中央有新月和五芒星。這面旗幟曾於利比亞王國時期使用，其後因利比亞前最高領導人穆阿迈尔·卡扎菲推翻王朝而停用。2011年8月20日，利比亞全国过渡委员会成功攻下的黎波里，並獲得聯合國承認，利比亞王國時期的國旗得以重新採用。.
利未記
《利未記》是摩西五经中的第三本。這本書的英文名字（Leviticus）採自希臘文《七十士譯本》所用的希臘字利未提綱（Leu·i·ti·kon′）和《通俗拉丁文本聖經》的“利未提格斯”（Leviticus）。整本書的內容主要是記述有關選自利未族的祭司團所需謹守的一切律例。在希伯來文聖經裏，此書的名字取自書中開首的一句，韋依格拉(Wai·yiq·ra’′)，實際的意思是“他呼叫”。後來猶太人也把此書稱為祭司的手冊。 利未人是雅各与利亚的第三子利未的后人，负责以色列人的祭祀工作，不参与分配土地，不算入以色列十二支派之一，利未人對神忠心，被耶和華揀選作為事奉祂的支派。所有的祭司都屬於利未支派，他們的工作是協助料理會幕，並向百姓講解律法。.
制度性宗教
制度性宗教（institutional religion或organized religion），宗教类型学概念，指自身具有独特神学或宇宙解释系统、形式化崇拜祭祀系统及其崇拜象徵(神明、靈魂及其形象)，并具有独立人事组织去促成神学观点阐释和祭祀活动进行的宗教。从结构角度而言，制度性宗教自身可独立于世俗的社会体系之外，从而在某种程度上与之相分离，被視為是一種宗教生活體系。.
列夫·达维多维奇·托洛茨基
列夫·达维多维奇·托洛茨基（Лев Давидович Троцкий，；），本名列夫·达维多维奇·布隆施泰因（Лев Давидович Бронштейн），是布尔什维克主要领导人、十月革命指挥者、苏联红军缔造者和第四国际精神领袖，是一名革命家、军事家、政治理论家和作家。 托洛茨基原先在俄國社會民主工黨中的布尔什维克（多数派）和孟什维克（少数派）之间摇摆不定。在1917年十月革命之前，他最终决定加入布爾什維克，并成為俄国社会民主工党（布尔什维克）的主要領導人之一。苏俄建國之初，他擔任苏俄外交人民委员，後任苏俄軍事和海軍事務人民委员，建立了苏联红军，並出任總司令。他帶領布爾什維克赢得了俄國內戰（1918年－1923年），並成為这一勝利的精神象徵。列宁死后他被排挤出苏共领导核心，后流亡海外，1940年被斯大林派人刺杀于墨西哥。 他提出的政治理论被称为托洛茨基主义。.
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列维·艾希科尔
列维·艾希科尔（，לֵוִי אֶשְׁכּוֹל；出生名：列维·什科尔尼克（לֵוִי שׁקוֹלנִיק，Levi Shkolnik），） 以色列第三任总理（1963—1969），任内因心肌梗塞去世。1952年～1963年任财政部长。1984年前的5000谢克尔紙幣和1985年发行的5谢克尔纸币上的肖像是列维·艾希科尔。.
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列支敦斯登
列支敦斯登親王國（Fürstentum Liechtenstein），也译作列支敦斯登公國，舊譯力喜騰斯坦因，歐洲中部的內陸小國（聯合國區域集團定義為西歐國家），夾在瑞士與奧地利兩國間，為世界上僅有的兩個雙重內陸國之一（另一個為烏茲別克）。同时该国也是唯一一个官方语言是德语但与德国没有交界的国家。這個君主立憲制的山區小國，雖然土地狹小兼人口稀少，但卻擁有極高的國民收入水準，其人均國民生產總值高達60,000歐元，是一個以阿爾卑斯山美麗風光、避稅天堂與高生活水準而著稱的富裕小國。.
切斯特·比替图书馆
切斯特·比替图书馆（Chester Beatty Library）于1950年被建在爱尔兰的首都都柏林，用于收藏矿业大亨艾佛德·切斯特·比替爵士的藏品。现今图书馆，位于都柏林城堡，于2000年2月7日（艾佛德爵士）125岁诞辰日开放。图书馆之后在2002年被列名为欧洲年度博物馆。.
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喬·李伯曼
--·伊萨多·「喬」·李伯曼（Joseph Isadore "Joe" Lieberman，）是美國康乃迪克州的政治人物。他在1988年被選為參議員，在2006年選舉獲勝後已經是連任第四屆任期了。李伯曼在2000年美國總統選舉中是民主黨的副總統候選人，擔任艾爾·高爾的競選搭檔，這也使他成為第一個美國主要政黨中出現的猶太人副總統候選人。 在2000年總統選舉失敗後，李伯曼繼續擔任參議員職位。在2006年競選連任的國會選舉中，李伯曼輸掉了民主黨的初選，但執意脫黨參選，在名為「康州李伯曼黨」標誌下投入競選，最後贏得選舉。在參議院紀錄中，李伯曼的黨籍被記載為「獨立民主黨人.
喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉
喬瓦尼·皮科，米蘭多拉領主及康科迪亞伯爵 （Giovanni Pico dei conti della Mirandola e della Concordia，），通稱喬瓦尼·皮科·德拉·米蘭多拉， 義大利文藝復興時期哲學家。其著作《論人的尊嚴》 （Oratio de hominis dignitate）被稱為「文藝復興時代的宣言」。此外，该哲学家还因其在1486年大胆地提出反驳宗教、哲学、自然哲学和奇幻术的900论题而名声大噪，值得称道的是，那时的他才仅仅23岁。.
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喀山
喀山（Каза́нь；Казан，俄语拉丁化：Kazan'），俄罗斯鞑靼斯坦共和国的首都及最大城市。根据俄罗斯2010年人口调查，居民为1,143,600人，为俄国第八大城市。喀山位于俄罗斯欧洲部分，伏尔加河与卡赞卡河的交汇处。与莫斯科、圣彼得堡同为俄罗斯的三座A级历史文化城市。2009年，俄罗斯专利局宣布喀山为俄罗斯运动之都。喀山克里姆林宫为世界遗产。.
周思博
艾林·約耳·斯波爾斯基（Avram Joel Spolsky，），漢名周思博，生於美國新墨西哥州，软件工程师，作家，软件开发相关博客“周思博趣谈软件（Joel on Software）”的作者。在1991年至1995年间，他担任了Microsoft Excel小组的程序管理经理。2000年，他创立了公司，并开设了博客，命之为“周思博趣谈软件”。在2008年，在与的合作下，他推出了面向程序设计的问答网站Stack Overflow。依靠Stack Overflow所基于的软件Stack Exchange，Stack Exchange已托管了过百个问答网站。.
和散那
和散那（希伯来语：；希腊语转译：ὡσαννά；天主教汉譯：賀三納)，是犹太教和基督教用语，原意為祈禱詞：「快來拯救我！」、「上主，求你拯救」、「請賜給我們救援」之意。 現今則較經常被用來作讚頌之語助詞；例如天主教參與彌撒時所唱頌的：「賀三納、賀三納，萬國之聲響徹雲霄！」便帶有歡呼、激勵的意義存在。 賀三納，英文Hosanna，希伯來語：הושענא；希臘語譯為：ὡσαννά，.
傳染病歷史
傳染病歷史记述在世界历史中，对后世的社会、经济、文化产生了特别巨大的影响的传染病。.
傑克·布萊克
傑克·布萊克（Jack Black，），本名湯瑪斯·傑克·布萊克（Thomas Jacob Black），是一名美國喜劇演員和歌手。他已被提名了兩座金球獎。.
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哥伦比亚人
哥伦比亚人，是出生在南美洲國家哥倫比亞，或擁有其國籍的人。哥伦比亚人主要通行西班牙语，多属混血人种，系由印第安人、黑人、西班牙人、意大利人和德国人等长期混合而成。哥伦比亚人大部分信仰天主教，少数信仰犹太教，部分仍保留有传统的宗教信仰。高原地区居民的耕作方法及服饰、器皿、饮食等均带有印第安人色彩；而黑人在音乐、舞蹈、饮食及风俗习惯等方面尚保留有非洲的传统遗风。.
哮喘
--（英語：asthma，又稱--）是常见的气道慢性炎症疾病，主要特征是多变和复发的症状、可逆性气流阻塞，和。常见症状表现为喘息 、咳嗽、胸腔紧迫、胸闷和呼吸困难。 普遍認為哮喘是因為基因和共同导致的。環境因素通常包含：暴露於空氣汙染和过敏原（allergen） 。 其他可能的誘發因子包含阿司匹林和β受體阻斷藥之類的藥物。 对哮喘的诊断通常基于症状的类型、不同时间下对治疗的反应，及。医学上对哮喘的分类依据是发病频率、一秒内用力呼吸量（）和呼气流量峰值來分類。哮喘也可以分为（外来的）或非特应性（固有的），此处特应性指的是向类别1型超敏性反应发展的倾向。。 當前氣喘無法根治，但可以有效控制。遠離氣喘誘發因子，例如：過敏原和刺激物，並且規律的吸入皮質類固醇（corticosteroids）對於控制病情十分有幫助。急性症状的治疗通常是通过短效β2激动药（例如沙丁胺醇，英文名稱：salbutamol）和口服皮质类固醇。在极其严重的病例中，才可能需要静脉注射糖皮质激素、硫酸镁和住院治疗。症状可以通过避免触发物来阻止，如过敏原和刺激物，和吸入皮质激素的使用以及引用吸入皮质激素。 在哮喘症状得不到控制的情况下，也可以使用（LABA）或作为对吸入皮质激素的补充。自20世纪70年代以后，哮喘病已经广泛的流行。到2011年，全球有2.35亿至3亿人受到影响，大约25万人因此失去生命。.
哲学
哲學（philosophy）是研究普遍的、根本的问题的学科，包括存在、知识、价值、理智、心灵、语言等领域。哲学与其他学科的不同是其批判的方式、通常是系统化的方法，并以理性论证為基礎。在日常用语中，其也可被引申为个人或团体的最基本信仰、概念或态度。.
哈尔滨市
哈尔滨（a），简称哈市，别名冰城、東方莫斯科、东方小巴黎，位于中国東北平原北部，是中华人民共和国黑龙江省的省会，东北地区重要的区域中心城市。 哈尔滨是20世纪中国的工业重镇，是东北北部的政治、经济、文化和交通中心，也是中国省会城市中辖区面积最大、辖区户籍人口第二多的特大城市，现辖9区、2市、7县，全市总面积53,068平方公里。其中市辖区面积10,198平方公里，继重庆、北京、天津之后为全国第四；市辖区人口553.7万人。2010年第六次全国人口普查数据显示，哈尔滨地区常住人口1063.60万人，列全国第八位。 哈尔滨地处黑龙江省南部，属中温带大陆性季风气候，冬季严寒漫长，夏季凉爽短促，是冰雪旅游和避暑胜地，以其每年一度的国际冰雪节和浓郁的欧陆风情而闻名，也是中国首批优秀旅游城市之一，中国历史文化名城。 由于其地理位置，哈尔滨在近现代深受俄罗斯影响。1912年，哈爾濱的俄國僑民有43091人，佔當年哈爾濱人口73.7%。至今哈尔滨的城市建筑风格很多俄式、欧式建筑遍布市区，是20世纪20年代中国最早的国际化都市之一。今天，哈尔滨依然在国际贸易中占有重要地位，是中国-俄罗斯博览会的中方永久轮值举办城市。哈尔滨被誉为欧亚大陆桥的明珠，是欧亚第一大陆桥和空中走廊的重要枢纽，根据国务院2013年批复的《黑龙江和内蒙古东北部地区沿边开发开放规划》，哈尔滨市为沿边开发开放通道中心，东北亚区域性中心城市，同时也是哈长城市群的核心城市。2010年6月22日，哈尔滨市被联合国教科文组织评为“音乐之城”。.
哈布斯堡君主國
哈布斯堡君主国（Habsburgermonarchie，Habsburg Monarchy），或哈布斯堡帝国（Habsburg Empire），是由历史学家采用的，用来形容一系列曾经由哈布斯堡家族（House of Habsburg）的系统在1287年至1918年間統治奧地利的、以及在1506年至1700年間統治西班牙的所有哈布斯堡王朝的君主制國家。而后，因為在西班牙的哈布斯堡家族被法國波旁王朝取代，以及在奧地利的哈布斯堡王朝正系絕嗣、旁系哈布斯堡-洛林皇朝上位，所以在1700年（16世紀以後）這個名詞變為專指“發源於奧地利的、哈布斯堡—洛林家族统治的、集合奥地利·匈牙利·波西米亞（即現在的捷克）這三部分核心領土的”綜合體。另外，由於領土廣大、統治的民族眾多，奧地利帝國、奧匈帝國和西班牙帝國這三者單獨羅列、或者合并起來也可以被總稱為哈布斯堡帝國。.
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哈伊姆·魏茨曼
哈伊姆·魏茨曼（Chaim Azriel Weizmann，又拼作Chaijim或者Haim.，希伯来文：חיים עזריאל ווייצמן，）是一位犹太裔化学家、政治家，曾任世界锡安主义组织会长，第一任以色列总统（1949－1952年），并是魏茨曼科學研究所的创建人。 出生在俄羅斯帝國品斯克附近的小村庄Motol。1899年毕业于瑞士的弗里堡大学化学系。1901－1903年期间在日内瓦大学教授化学。1904年起执教于英国的曼彻斯特大学，并在此长期从事研究工作。1910年加入英国籍，在第一次世界大战期间（1916－1919年）领导英国皇家海军的实验室。他在化学上著名的成就是发现了通过细菌发酵取得大量化学产品的方法，被认为是现代工业发酵技术之父。他使用细菌丙酮丁醇梭杆菌（Clostridium acetobutylicum）来生产丙酮。用丙酮制造的无烟炸药对协约国方面取得大战的胜利做出了贡献。魏茨兹曼把这个方法以收取版税的形式转让给了“商用溶剂公司”（Commercial Solvents Corporation）。 1917年，他协助贝尔福勋爵写出了《贝尔福宣言》。该宣言称“不得伤害已经存在于巴勒斯坦的非犹太人群体之公民权利和宗教权利”。但魏茨曼却说：“关于阿拉伯问题，英国人告诉过我们，那里有几千万黑人，不过没什么要紧”。他创立了称为合成锡安主义的理论，支持为了以色列建国，采用民间殖民和高层外交斡旋并行的手段。他一般被认为是取向偏中的锡安主义者。 1919年1月3日，他和费萨尔一世签订了费萨尔-魏茨曼协定，在中东建立阿拉伯人和犹太人的联系。1920年以后，他在锡安主义运动中承担了领导地位。1920－1931、1935－1946年间任世界锡安主义组织会长。1921年，他和著名犹太物理学家爱因斯坦一起参加了一次为耶路撒冷的希伯莱大学筹款活动。 第二次世界大战期间，他担任英国供给部的名誉顾问，并在合成橡胶和高辛烷值汽油方面进行研究。（前者是因为日本封锁了英国天然橡胶的来源）。他会见美国总统杜鲁门，并帮助取得了美国对以色列建国的支持。1948年建国后，魏茨曼成为第一任以色列总统。他并且在居住的雷霍沃特，建立了一个研究所，即今天的魏茨曼研究所。此外他还在科学期刊上发表了很多文章。他的侄子埃泽尔·魏茨曼后来也担任了以色列总统之职。.
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哈佛神学院
哈佛神学院是哈佛大学的一个分校，位于美国马萨诸塞州剑桥。该校2015年6月的任务是在宗教学、宗教布道或其它公共服务上培训并教育学生。学院也为哈佛其它分校感兴趣的学生提供服务。哈佛神学院是全美少数大学非宗派神学院（其它院校包括芝加哥大学神学院、耶鲁神学院、范德堡神学院和维克弗斯特神学院）。.
哈德拉米人
哈德拉米人是生活在葉門哈德拉毛地區的阿拉伯人。 他們有2000000人生活在當地，分為1300個不同部落。從歷史上看，定居民和游牧部落之間一直激烈對抗以致定居民用石牆包圍自己免受攻擊。 現在少數仍保留游牧生活方式，現在一半的哈德拉米人居住在當地深谷中的村莊和城鎮。在這些定居居民中也有明顯區別，屬於富有和受過教育的Sadahs自稱是穆罕默德的直系後代享有最高的社會聲望。在過去，哈德拉米人很少和不同階級的人結婚，而且經常各自住在城鎮單獨的部分。.
哈利路亞
哈利路亞（הַלְּלוּיָהּ 現代發音 ／提比里安发音 ，Αλληλούια，Alleluia, Alleluja，"HalleluYah"或Hallelujah ），又譯為阿肋路亞（天主教會使用）、哈雷路亞、阿利路亞等，是希伯來語 「」（）Page H. Kelley, Biblical Hebrew, an Introductory Grammar, page 169.
哈維·米爾克
哈維·柏拿·米爾克（Harvey Bernard Milk，），美國同性戀運動人士，也是美國政壇中第一位公開同性戀身份的人。他在1978年就任舊金山市監督委員會（San Francisco Board of Supervisors）第五區的委員。 哈維在紐約州出生與長大，很早就已經知道自己的同性戀頃向。一開始他選擇從商，常常換工作，總是靜不下來，也耐不住無趣的事物。1972年，哈維移居加州舊金山，在卡斯楚街落腳。在當時，數量眾多的男女同性戀在该区居住。哈維在卡斯楚開了一家攝影店，並在1973年決定參選市監督委員會委員。這一次的參選讓當時的同性戀保守派有如芒刺在背，因為哈維對同性戀權利看法與爭取的做法，與他們截然不同。哈維直言敢說，個性又急，精力旺盛，有時又是一副魯莽的樣子。他巧妙地政治宣傳手法，成功地擄獲媒體的焦點與選民的選票，只可惜仍是落選。他又接連參選了兩次，但並未選上。後來他也曾參選加州州眾議院（California State Assembly）議員，讓他的知名度大增。他自稱自己為「卡斯楚街市長」，帶領同性戀者进行政治運動，對抗保守勢力反對同性戀的立法。在1977年，舊金山市改變委員會的參選制度，哈維終於當選市政監督委員會第五區的委員。 哈維就任市監督委員會委員十個月，主要的職責是負責推動同性戀權益的法令。在1978年11月27日，哈維與當時的市長乔治·莫斯科尼被丹·懷特射殺身亡。懷特是與哈維同屆當選的新科委員，因承受不了壓力，遂而辭職。後來卻又反悔想要重返委員會，但市長卻遲遲不同意，因而埋下殺機。 哈維米爾克在舊金山市名留青史，同時也成為同性戀權益運動的代表性人物。在哈維之前，在舊金山的同性戀政治風氣一直是要求同志與右派政客合作，其主要思維是以壓抑換取真正的目的。哈維的做法則是截然不同，他鼓勵同性戀們把握同志族群在舊金山逐漸壯大的影響力，相互扶持，勇敢出櫃。在當時，對於美國早就放棄從政追尋自我權益的同性戀族群，哈維成功的事蹟，給他們帶來了無比的希望。.
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哈萨克斯坦
哈萨克斯坦共和国（Қазақстан Республикасы / Qazaqstan Respy'bli'kasy；Республика Казахстан），簡稱--（Қазақстан；Казахстан），为跨洲国家，地跨欧亚两洲，主要位于中亚北部，在乌拉尔河以西的一小部分领土位于欧洲.
哈萨克斯坦宗教
伊斯蘭教是哈薩克斯坦的主要宗教，大多數的哈薩克斯坦公民屬於遜尼派中的哈乃斐學派。穆斯林民族有哈薩克斯坦主體民族哈薩克族（66％）、烏茲別克族、維吾爾族和塔塔爾族。 U.S. Department of State.
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哈雷迪猶太教
哈雷迪犹太教（Haredi Judaism），（חֲרֵדִי），或稱極端正統猶太教，是猶太教正統派中最保守的一支。哈雷迪教徒認為他們的信仰和宗教常規是直接傳承自摩西 ，他們對於從德國展開的哈斯卡拉運動的拒絕使哈雷迪教不同於現代正統猶太教。 哈雷迪最大的組織為Chabad ，儘管為同一教派在各地仍有各種不同意識形態、生活常規的心靈上或文化上的派別，從各種哈西迪派別、西歐的立陶宛猶太人一直到來自東方的賽法迪哈雷迪皆算是哈雷迪。 哈雷迪教徒主要分布在以色列、北美洲和西歐，並由於高出生率以致人數成長非常快，每隔12至20年人數便成長一倍；由於教徒的定義並不明確和缺乏完善的資料，確切人數相當難估計，2011年有一份報紙估計全世界有130萬哈雷迪教徒。近來世界各地的媒體也開始對哈雷迪產生濃厚的興趣，起因於在以色列和紐約哈雷迪所採行的男女隔離方式。.
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哈斯卡拉运动
哈斯卡拉运动 （השכלה，Haskalah：“启蒙”或“教育”，来源自“sekhel”：“智力”或“心灵”），即犹太启蒙运动, 是18世纪至19世纪欧洲犹太人的一场运动。运动旨在吸收启蒙运动的价值，推动社群更好的整合进入欧洲社会；并借此增加世俗内容、希伯来语和犹太历史教育。“哈斯卡拉”标志着欧洲犹太人与世俗世界开始更广泛地接触，最终产生了第一次犹太人政治运动和为犹太解放运动所做的争取。阿什肯兹犹太人，尤其是在北美和其他英语圈地区者，作为对哈斯卡拉运动的回应，开始介入宗教运动以及犹太教宗派。领导哈斯卡拉运动的启蒙思想家称为“马斯基尔”（）。 在更严谨的认识上，“哈斯卡拉”可以说对圣经希伯来语研究，以及对希伯来语诗歌和希伯来文学的科学化和批判性研究做出了贡献。这一词有时还用来描述现代对犹太宗教经典的批判研究。比如对米书拿和塔木德采用不同于犹太教正统派的现代模式研究。 与欧洲启蒙运动中的自然神论不同，“哈斯卡拉”寻求现代化的犹太哲学，对犹太教信仰的批判，和犹太解放运动中所获得的生活方式 否定主义者对哈斯卡拉的态度导致了同化，并建立了改革派和新正统派。它的外延在东方抑制住了复苏的神秘主义派别和传统的学院派。早期的一些犹太人，像巴鲁赫·斯宾诺莎和（Salomon Maimon）曾推动世俗主义上的身份认同，直至19世纪末为世俗的犹太政治运动来替代犹太教。在20世纪，肖勒姆（Gershom Scholem）重塑了被哈斯卡拉所忽略的犹太神秘主义在历史上的重要性。.
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哈斯蒙尼王朝
哈斯蒙尼王朝（英语发音：/ˌhæzməˈniːən/；； 羅馬字母轉寫：Ḥashmona'im）是古典时代（希腊化时期）统治犹地亚及其附近地区的王朝。从c.140- BCE，哈斯蒙尼王朝在塞琉古帝国下，半自治的统治犹地亚。 前110年，随着塞琉古帝国的解体，哈斯蒙尼王朝完全取得独立，并向撒玛利亚、加利利、、和以东扩张，并获得“basileus”的称号。一些现代学者将哈斯蒙尼王朝时期视为一个独立的以色列王国。 前63年，哈斯蒙尼王国被罗马共和国占领，罗马人将其瓜分，变为附庸国。哈斯蒙尼王朝在被希律王朝取代之前，维持了103年。 即使在希律王朝取代哈斯蒙尼王朝后，大希律王仍然试图通过娶哈斯蒙尼公主米利暗来强化其统治合法性，并策划在其耶利哥王宫淹死哈斯蒙尼王朝的最后男性继承人。 在犹大马加比（יהודה המכבי，"Y'hudhah HaMakabi"）发动马加比起义，打败塞琉古帝国的军队二十年后，西门·马加比建立了哈斯蒙尼王朝。根据历史资料，包括马加比一书和马加比二书和犹太历史学家弗拉維奧·約瑟夫斯的《犹太战争》第一卷， 安条克四世对埃及托勒密王朝入侵的成功，遭到罗马共和国的干预后，安条克四世条转而对塞琉古帝国控制的柯里叙利亚和腓尼基施加更严厉的统治、洗劫了耶路撒冷及其圣殿、制止犹太人和撒马利亚人的宗教和文化的纪念活动，并强制推行希腊文化。随之而来的犹太人大起义(167公元前)开始的一个犹太人的独立时期，犹太人的独立因新兴的罗马共和国和安息帝国 对塞琉古帝国的入侵而得到强化。 公元前37年，大希律王 (以东人)登上王位，标志着哈斯蒙尼王朝结束，以色列成为罗马 附庸国。公元6年，罗马将 犹太， 撒马利亚 和Idumea(圣经的 以东)合并为 犹地亚（罗马行省）。 公元44年，罗马任命了总督和希律王朝的国王们一同统治 (Agrippa I 41-44年和 Agrippa II 50-100年)。.
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哈扎尔辞典
《哈扎尔辞典》（Dictionary of the Khazars: A Lexicon Novel）是塞尔维亚作家米洛拉德·帕维奇在1984年出版的一部著名小说，这是他的第一部小说，並自称是“最后一个拜占庭人”。 该小说原版为塞尔维亚语，后被翻译为多种语言，其中包括汉语版。小说采取了百科全书的形式，以字母為次序，对词条进行解释，原創性極高，被譽為“以百科全书的方法构成的小说”的第一本小說，“读者不用从开篇情节开始、高潮、结尾的顺序看小说”，愛看哪個條目就看哪條。.
哈拉卡
哈拉卡（הלכה，halakhah，Halacha，Halocho，中文又译作哈拉哈），是犹太教口传律法的统称。其内容包括所有《米示拿》与《革马拉》的律法、规章，以及与它们相关的一切判例与参考意见。 《妥拉》的诫命形成了《哈拉卡》的基础，是犹太人必须遵循的道德与礼仪律令，也象征着“应当遵循”的行为标准。 从古至今，《妥拉》律法透过《米示拿》、《他勒母》、《米示拿妥拉》、《四册法典》、《备好的桌子》与《答问集》等经典文献不断地被修正、延伸、扩充，甚至被限缩。这一系列的律法文献借由案例法的诠释与演进来发展《哈拉卡》。 Category:犹太法律和礼仪 Category:犹太教文献.
儒教 (宗教)
儒教源自中國傳統宗法性宗教，以夏商周的五教和祭礼为本源，祖述尧舜，宪章文武，以天子为宗教领袖，以孔子为先师，以诗书礼乐易春秋中的神道设教。儒教正统始自汉武帝独尊儒术，汉灵帝诏诸儒正定五经，刊於石碑，为古文、篆、隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉，正式把儒教定为国教，五经成为国家法典以及中华法系的法理基础，以春秋决狱。汉代末年，儒教广泛传播，“太尉公承夙绪，世笃儒教，以《欧阳尚书》、《京氏易》诲受四方。学者自远而至，盖逾三千。”儒教自汉代以来被奉为官学，其后各主要朝代或历史时期，都是官方指导思想。清代儒家宗教化形成的孔教也属于儒教分支。 何光沪对于儒教的定义如下：“所谓儒教，非指儒学或儒家之整体，而是指殷周以来绵延三千年的中国原生宗教，即以天帝信仰为核心，包括‘上帝’观念、‘天命’体验、祭祀活动和相应制度，以儒生为社会中坚，以儒学中相关内容为理论表现的那么一种宗教体系。” 中华人民共和国政府不承认儒教是宗教。民间也多不认为儒教是宗教，多数人认为敬天、祭祖属于道教而不是儒教。.
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凯尔·布拉夫斯其
凱爾·布拉夫斯其（Kyle Broflovski，--）是动画片《南方公園》的四名主角之一，英文版由馬特·斯通配音，这一角色的特点亦基本来自于馬特·斯通。最早创作于1992年的动画短片《耶稣与雪人》中，并于1997年8月13日以《南方公园》人物首次在电视上播出。由於是四人中唯一為猶太教的角色，劇情經常會聚焦在他的身份上進行諷刺或描寫，因而使這名角色受到猶太觀眾的讚譽或批判。.
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凯蒂·普莱斯
凯蒂·普莱斯（英文名：Katie Price，）英国著名商人、艺人、模特儿、作家和歌手。.
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凯杜明
凯杜明（קְדוּמִים），是以色列的定居点城市，位于约旦河西岸撒马利亚山。该城于1975年光明节期间，由犹太教狂热分子建立。由于该城是一座定居点城市，国际社会认为其是非法的，但是以色列对此表示异议。.
凱末爾改革
凱末爾改革（Atatürk Devrimleri）是在土耳其国父穆斯塔法·凱末爾·阿塔图尔克領導下施行的一系列改革，試圖將新生的土耳其共和國改造成一個世俗民族國家。在這樣一個世俗國家里，在生活各個方面宗教的實行都被限制。改革带来了政治，法律，文化，社會，和經濟政策變化，并在凯末尔死后依據凱末爾主義继续實行。 改革肇始於國家機器的現代化，包括立新的1924年憲法，以及根據新共和國需要採取歐式法律與司法體系。接下來，行政系統被徹底世俗化和現代化了，特別是教育。政府實行進口替代戰略，並且成立國企和國有銀行來振興產業。改革的中心思想是土耳其社會必須在文化上與政治上西化，這樣才能實現現代化。.
出埃及記
《出埃及記》（天主教思高譯本稱《出谷紀》）是聖經舊約的第二書，主要是講述以色列人如何在埃及受到逼害，然後由摩西帶領他們離開埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2.
啟應
啟應指的是基督教、天主教、或猶太教的一種禮拜儀式。該禮拜儀式中一對多，例如由祭司以說或唱帶領，會眾齊聲回應；如果兩個詩班或人數相當的兩組人則另稱為對唱。 啟應的觀念源自於猶太人，4世紀後才由米蘭主教安波羅修在聽到後大為欣賞並傳入西方，後在威尼斯聖馬可大教堂發揚光大。16世紀起，許多音樂家配合兩個詩班（或多達５個詩班）及兩架管風琴進行該儀式，因為傳道效果頗佳，影響深遠。 Category:宗教儀式.
全面战争：阿提拉
是一由Creative Assembly開發、經世嘉公司於2015年2月17日在Windows、OS X及Linux平台上发行的电子游戏，该作为《全面战争》系列第九部作品。 遊戲背景設定為描述民族大迁徙及黑暗時代的歷史進程，於公元395年開始，當時歐洲正處於大規模蠻族入侵的水深火熱中。雖說遊戲以匈奴王阿提拉命名，但其實遊戲開始時阿提拉並未登位（遊戲開始時匈奴王為烏爾丁）。.
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全能神教會
全能神教會/東方閃電，被稱為末世恩主教會、新歌教會、實際神教會、国度福音教会、七灵派、二次救主派、新能力主教会、“真光派”、“真道派”，系新興宗教，被主流基督教派多数视为异端。该教會名称中的“东方閃電”出自與《新约圣经》的“闪电从东方发出，直照到西边。人子降临，也要这样。”並且称神末世的作工與說話就是東方發出的閃電，「閃電」就是指神在末世審判人的道，也就是神刑罰審判人的話語，並且称從東方傳到西方，即全能神首先在東方（中國）作成一班真實認識神的人，然後再藉著這班人把末世福音擴展到西方，使普天下的人都能得著神末世的救恩。該教會宣稱其所信奉的全能神的話語收錄於《話在肉身顯現》一書中。.
兩國方案
兩國方案（Two-state solution）是以巴衝突中的政治解決方案之一，這個方案主張為居住于巴勒斯坦土地的兩個民族（猶太人和阿拉伯人）各自建立兩個不同國家（two states for two groups of people）。這個方案希望在約旦河西岸與加薩走廊建立一個巴勒斯坦國，與以色列並存。自1990年代兩國方案成為美國政府推動以巴和談的國策。.
公园东犹太会堂
公园东犹太会堂（Park East Synagogue）位于纽约市曼哈顿上东城的东67街163号。.
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公義者雅各
公義者雅各（Saint James the Just，יעקב，Iάκωβος，），又被稱為正直的雅各（James the Righteous）、來自耶路撒冷的雅各（James of Jerusalem）、主的兄弟雅各 （Iάκωβος ο Αδελφόθεος，James Adelphotheos，James, the Brother of the Lord），是早期基督教會歷史中很重要的人物，在耶穌死後，繼承耶穌，繼續領導他的門徒，被認為是耶路撒冷教會建立的重要推手，耶路撒冷教會第一任主教。現今歷史學家對他的認識不多，只有少數文獻記載他的事蹟。 據說他是耶穌基督的長弟。但是不同教會傳統對此有不同的說法。有人認為他即是《馬可福音》中的小雅各，十二使徒中的使徒雅各，或是《約翰福音》中那位耶穌所愛的門徒。《新約聖經》中的《雅各書》，有許多人認為是他的作品。.
共存 (西班牙历史)
共存（La Convivencia）是关于西班牙历史的一个学术假说。该假说认为，自8世纪摩尔人征服西班牙起直至1492年驱逐犹太人为止的这一时期是西班牙一个宗教相对宽容的时代。穆斯林、基督徒与犹太教徒在中世纪的伊比利亚半岛和平共处，形成了一个宗教多元主义的社会，而不同于后来以天主教为绝对主导的西班牙与葡萄牙。 不过，也有一些学者对于该假说持怀疑态度，认为当时不同宗教、文化间并非和谐共存，这一假说源于并不可靠的文献记载。, Qurtuba: Algunas reflexiones críticas sobre el califato de Córdoba y el mito de la convivencia, by Eduardo Manzano Moreno, Awraq n.° 7.
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关于耶和华见证人的论战
关于耶和华见证人的论战是指傳統的基督宗教與基督教非傳統教派耶和华见证人之間的矛盾。耶和华见证人的信仰與生活確實與傳統的基督宗教並不同，例如耶和华见证人不参与政治，从科学层面上反对普遍基督宗教官方承认的进化论等。而耶和华见证人对傳統习俗和其它宗教仪式的观点與現時傳統的基督宗教大相径庭，所以這论战一直是基督宗教界中不休的争论话题。对于耶和华见证人就《圣经》的解释，無論是教义、生活习惯和一些做法亦引起外界一些争议和质疑。 这个条目引出的是基督宗教與耶和华见证人之間普遍存在的主要争议，争论焦点主要是对《圣经》的翻译和阐述、对输血的态度、对其他宗教的成员和离开成员之态度等。.
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典當業
典當業是向抵押私人物品（不動產除外）者提供資金周轉的行業。一般按抵押品的實際價值打折扣借錢，並約期贖回。.
元朝
元朝（中古蒙古語：；現代蒙古語：《蒙漢詞典》，內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所編，內蒙古大學出版社1999年出版，第243頁。；1271年－1368年），蒙古語國號全稱大元大蒙古國（中古蒙古語：），是中国历史上由蒙古人建立的大一統的朝代。西元1260年，忽必烈即位為第五任大蒙古國大汗，後於1271年改国号大蒙古兀魯思為大元大蒙古兀魯思，但蒙語稱呼不變，定都於漢地大都（今北京市），建立元朝。1279年元軍攻灭南宋，全面佔領漢族地區，一統中國並結束南宋與金朝南北政權对峙之局面。雖然傳統以南宋為正統王朝，元朝繼承金朝正統，並選取根據五行相生順序生自金朝「土」德的「金」德為王朝德運，同時選取與金德對應的白色為王朝正色。 元朝的基础為乞颜部族的首领铁木真于1206年统一漠北诸部族后建立的'''大蒙古國'''，铁木真被称为“成吉思汗”。當時蒙古诸部受金朝统辖，然而由於金朝與西夏均走向衰落，成吉思汗先後攻打西夏與金朝，並於西元1227年8月攻滅西夏、1234年3月攻滅金朝，取得中国華北地区和黄土高原地区。同一时间，大蒙古国在西方不断扩张，先後發動三次西征，形成稱霸歐亞大陸的国家，被欧洲称为蒙古帝國（Mongol Empire）《中國文明史 元代》〈第一章 雙重體制的政治〉: 第3頁－第10頁.
先知
先知(prophet)是一个在很多领域，尤其是多种宗教中常用的概念，指能够与神交流并预见未来的人。在不同宗教的信仰里，对先知的认同并非全然一致。.
先有鸡还是先有蛋
先有鸡还是先有蛋这个因果困境想要表达的是一个“到底是先有蛋，还是先有鸡”的问题。这个鸡与蛋的问题也常常激起古代的哲学家们去探索并讨论生命与宇宙的起源问题。 在一般情况下，人们往往会认为要得到“先有鸡还是先有蛋”这类循环因果的问题的答案是徒劳的，人们会认为这是自然界中最基本的问题。当然，关于这个问题的字面答案是简单并显而易见的：卵生动物在鸡出现前很长的一段时间中就一直存在了。然而，这个简单问题背后的隐喻却带来了一个形而上学层面上的困境问题。为了更好的理解这个困境问题，该问题也会被改写成“X得到了Y，Y得到了X，那么是先有X还是先有Y”。 这个问题也往往会等效运用在工程及其他学科的“一个需要计算自己本身才能得到的参数”这类循环引用问题上。此类情况的范例有范德华方程及著名的。.
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光明节
光明节（希伯来语：חֲנֻכָּה 或 חנוכה，提比里安转写：），又称修殿节、献殿节、烛光节、哈努卡节、马加比节等，是一个猶太教的節日。該節日乃紀念猶太人在馬加比家族的領導下，從敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世手上奪回耶路撒冷，並重新將耶路撒冷第二聖殿獻給。 該節日自西元前165年開始為猶太教所信守，節期為猶太曆的基斯流月。.
克丘亞人
克丘亞人(Quechua people)，又稱奇楚亞人，是主要分布在南美洲的祕魯、厄瓜多、玻利維亞，次要分布在智利、哥倫比亞及阿根廷境內的原住民，使用克丘亞語，信仰天主教及安地斯當地傳統宗教，是印加帝國的最直接後裔。.
克里米亚自治共和国
克里米亚自治共和国（Avtonomna Respublika Krym；Awtonom Respublikasy Krym；Avtonomnaya Respublika Krym；Qırım Muhtar Cumhuriyeti），自烏克蘭独立以来是其境內唯一的自治共和国，首都為辛菲罗波尔。克里米亚自治共和国位於克里米亚半岛上，面积達26,100平方公里，人口為1,973,185（2007年）。這些數字不包括塞瓦斯托波爾市人口。该市虽然也在半岛上，但在行政上與克里米亚自治共和國分離。2014年3月，克里米亞自治共和国議會宣布联合塞瓦斯托波爾市脱离烏克蘭独立，原克里米亞自治共和国地区成立克里米亞共和国，举行公投正式加入俄罗斯联邦，但未获得烏克蘭和国际社会的普遍承认。 2014年3月18日，克里米亚与俄罗斯签署入俄条约，俄罗斯法律在克里米亚正式实施，並宣佈從即日起克里米亚半岛正式成为俄罗斯联邦的一部分，而克里米亞共和国与塞瓦斯托波爾市随后被编入新设立的克里米亚联邦管区。乌克兰方面则表示永远不会承认克里米亚加入俄罗斯联邦。.
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克里斯·华莱士
克里斯托弗·“克里斯”·华莱士（Christopher "Chris" Wallace，），是一位美国电视主持人和政治评论家。作为现今福克斯广播公司的主持人，现在主持着一档福克斯新闻频道节目：《福克斯周日新闻》。华莱士获得了三个艾美奖以及哥伦比亚大学杜邦哥伦比亚银质奖章。华莱士自2003年以来一直在福克斯广播公司从事新闻工作。作为前NBC《媒体面对面》的主持人，华莱士是迄今为止唯一一个在周日上午政治谈话节目中既担任主持人又担任主办人的新闻主持人。.
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克里斯蒂安·B·安芬森
克里斯蒂安·伯默尔·安芬森（英文：Christian Boehmer Anfinsen，）於美國宾夕法尼亚州莫内森出生，美国生物化学家，他和斯坦福·摩爾與威廉·霍華德·斯坦一起研究核糖核酸酶，特別是胺基酸序列與生物活性構象之間的關聯，而在1972年共同榮獲诺贝尔化学奖。.
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前167年
没有描述。
前2千纪
前2千纪，或称前第2个千年，標示著人類從青铜时代中期向後期轉變。 前2千纪至前16世紀主要為埃及的中王國時期和巴比倫尼亞。青銅中期文化時期字母在此時發明。向伊朗高原和印度次大陸遷移，及宣揚戰車的使用。使用戰車的戰爭和人口快速地向各地移動，使得人類人口在前2千纪中期產生了巨化。此時希腊蠢蠢欲動，又統治了整個愛琴海，同時赫梯開始興起。人類在前2千纪末期，從青铜时代轉向铁器时代。而世界人口開始穩固地成長，於西元前1千纪時達到5千萬人。.
前38世纪
前3800年至前3701年的这一段期间被称为前38世纪。.
割禮
割禮（又名包皮切割），天主教名割损，是一種宗教儀式，通常是指對男孩施行的割禮，方法是把陰莖上的包皮割去。 早期的山洞壁畫和古埃及墳穴已有關於割禮的描述，中東的不少宗教也有施行割禮。猶太教則視割禮為上帝吩咐的命令、是必須遵行的宗教行為，男孩在出生後第八天要進行割禮，至今大部分的猶太人都遵從這規則。在其他地方，一般是建議在出生7天後，有的禁止超過10歲才施行，有的則允許到成年以前都可以。伊斯蘭教的《古蘭經》中沒有規定男孩要進行割禮，但是中東不少的伊斯蘭國家都有此習俗，乃因紀錄穆罕默德言行的《赫諦斯經典》中曾提及之故。男性割禮由於猶太教傳統因素和社會文化因素，仍普遍存在。 至於替女性進行割禮，則以非洲居多。當地人對於割禮非常重視，他們往往都看成是人生比較重要和值得慶祝的事情。女性割禮由於其造成的危險，受到聯合國及國際人權組織的強烈反對；而聯合國永續發展目標的目標5「實現兩性平等，並賦予所有婦女權力」有具體目標「消除各種有害的做法，例如童婚、未成年結婚、強迫結婚，以及女性生殖器切割」含消除女性割禮。.
創世記
《创世记》（בראשית，意為“在开始之时”；唐朝景教譯《渾元經》）是《希伯来圣经》的第一卷书。传统上远古的近东地區通常以书的首几个字为该书的名字。.
創世論圖譜
《創世論圖譜》（英语：The Atlas of Creation）是土耳其傳教士哈倫·葉海雅（Harun Yahya）編寫的圖畫集，講述創世歷程，宣稱已「科學地」推翻進化論。全書引用大量化石圖片，指其狀態與現代生物是等同，並指人猿只是一系列对化石的錯解和大規模宣傳的產物，歷史上未曾出現过人猿。 2007年2月，伊斯坦堡的出版社把《圖譜》翻譯成多種语言，並免費在歐洲多國廣泛派發，書中指九一一襲擊事件是進化論的後遺，而希特拉的納粹主義是師承進化論。這些帶有原教旨主義色彩的內容引起多國政府和傳媒的關注，歐洲多國政府均要求學校切勿在學校教授此書；而媒體亦關注進化論與創造論的爭議是否正在全球蔓延。.
創造論
創造論或称創世論、神創論（Creationism），常見於古代人類紀錄與「外來」智慧對話的典籍記載。創造論者普遍相信人類、生物、地球及宇宙是由超自然力量或超自然的生物創造，通常為神、上帝或造物主，亦有關於外星人的創世論。另有說法認為，只要是時間或空間上的連續實體即具有創造的可能。不同宗教典籍及民族都各有創造論的敘述。.
勞倫斯·薩默斯
勞倫斯·亨利·薩默斯（Lawrence Henry Summers，），美國經濟學家，在柯林頓時期擔任第71任美國財政部部長。因為研究宏觀經濟的成就而獲得約翰·貝茨·克拉克獎並且在2001年至2006年成為哈佛大學的第27任校長。.
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勳爵
勳爵是一種敬稱，主要用於翻譯英語中對有爵位的貴族的泛稱（Lord），也是對此類男性貴族的稱呼，和對某些封爵的兒子，及一些擁有相應身份但沒有爵位的人士的尊稱。此外也可用來翻譯其他語言中的相應稱呼。涵義類似中文的“爵爺”。.
勃兰登堡
勃兰登堡（Brandenburg，下索布语：Bramborsk，低地德语：Brannenborg，口语：die Mark）是德国东北部的一个--，为前东德的一部分。该州首府和人口最多的城市是波茨坦，其他的重要城市有科特布斯，哈佛尔河畔勃兰登堡和奥德河畔法兰克福。 勃兰登堡州环绕着德国首都柏林，与其共同构成了拥有约六百万人口的柏林-勃兰登堡都市圈。勃兰登堡州超过三分之一的面积被自然保护区，森林，湖泊和其他水域覆盖。 马克勃兰登堡的成立年份被认为是1157年。在这一年阿斯坎尼家族的阿尔布雷希特一世夺回勃兰登堡，使其被纳入神圣罗马帝国的版图。从1415年到1918年，这片区域被霍亨佐伦家族统治。从1701年到1946年，勃兰登堡地区成为普鲁士的一部分，1815年到1947年作为勃兰登堡省，这之后第一次成立了勃兰登堡州，在东德被划分成了不同区域。1990年两德统一，作为联邦德国的一部分，成立了现今的的勃兰登堡州。.
勃艮第公國
勃艮第公國（Duché de Bourgogne；，又譯勃艮地王國）由於9世紀建立，包括法國中部和東部一些地區。在腓力二世（大膽者）當政時期（1363年—1404年），勃艮第公國的軍事和政治勢力有所擴展，亦獲得了佛蘭德、阿圖瓦、弗朗什孔泰（又稱勃艮第伯國）以及其他地區；在腓力三世（好人）當政時期（1419年—1467年），又獲得了布洛涅伯爵領地、盧森堡以及尼德蘭的一部分和皮卡第。勃艮第公國在查理公爵（大膽者）統治之下（1467年—1477年），勢力達到頂峰，並與法國爭雄。然而，1477年查理公爵在南錫戰役中被瑞士擊敗，公國逐漸被法國和哈布斯堡王朝瓜分。 法国原勃艮第大区的大部分地区旧为勃艮第公国属地。.
勒內·蓋農
勒內·蓋農（René Guénon，）是法國哲學家和隱微論（esotericism）者，傳統主義學派的主要奠基人。對東方哲學尤其是印度教和伊斯蘭蘇非主義有深入的研究。 生於布盧瓦，父親是建築師。1904年到巴黎上大學，主修數學與哲學。此時他曾參與巴黎的神秘學研究團體，但很快就對他們失望。後來他開始研究東方的宗教如印度教、道教，1911年開始又努力鑽研伊斯蘭蘇非主義，並取了穆斯林名Abd al-Wahid Yahya。 1917年蓋農到法屬阿爾及利亞的塞提夫，在當地的大學教哲學，一年後便辭職專事著述。1921年他出版第一本書《印度教教義研究入門》。他在書中不討論細節而專注揭示印度教的精神原則，並批評當時的東方學者缺乏這種對教義的根本把握。不久他又寫了第二本書《神智學：一個偽宗教的歷史》，對神智學大加批判。接下來的幾本書如《東方與西方》、《吠檀多學派眼中之人及其形成》、《世界之王》、《現代世界的危機》、《精神權威與現世權力》是他的代表著作，致力於批判文藝復興以來的現代性，追求世界各宗教中都蘊含且共通的「隱微的教導」，開啟了傳統主義學派。 1930年，蓋農放棄西方物質生活，移居埃及，皈依伊斯蘭，成為蘇非行者，加入Sheikh Salama Hassan ar-radi領導的修道團體。1934年與另一位蘇非領袖Sheikh Mohammad Ibrahim的女兒結婚，育有四名子女，並在Sheikh Salama Hassan ar-radi1938年逝世後追隨岳父繼續修行。他在埃及過著清貧儉樸的生活，專心著述和修道，並和西方友人保持通信。1951年在開羅逝世。.
因斯布鲁克
因斯布鲁克（德语：Innsbruck）位于奥地利西部群山之间的因河畔，是蒂罗尔州的首府。穿越阿尔卑斯山通往意大利南蒂罗尔地区的布仑纳隘道从这里开始。因斯布鲁克的名字来自于因河和德语中的Brücke（桥）。因斯布魯克是奥地利第五大城市，整个都市地区约有18.4万居民。 因斯布鲁克是著名的滑雪胜地，冬季奥林匹克运动会曾于1964年和1976年两次在此举办。 慈善组织SOS儿童村总部即位于因斯布鲁克。.
四字神名
四字神名（Τετραγράμματον；Tetragrammaton，意思是“四个字母”），為古代希伯來人尊崇的神名，在《希伯来圣经》中，用四個希伯來子音，即（拉丁化為IHVH、YHVH、YHWH、JHVH或JHWH），來表示。是猶太教、基督教所信仰的独一神的名称之一，一般尊敬的代称为上主（ord）。 四字神名的元音早已失传。中世紀末期，四字神名被错误地拉丁化為耶和华（Jehovah）。.
器官摘除
在免疫学中，器官切取（英文：Organ harvesting）是指从人或者动物身上切除、保存和利用器官及其组织的行为，是器官移植手术的一个步骤。后续的操作还有血液保存、组织保存、器官保存、器官植入等等。作为器官移植过程的一部分，这个手术在伦理上存在很大争议并受到各国严格监管。.
犬
（学名：Canis lupus familiaris），現代俗称为狗，一种常见的犬科哺乳动物，與狼為同一種動物，生物学分类上是狼的一个亚種。狗是最早驯養於人類的一个物种。被人养的称为家犬，返回野外没人养的狗称为“野狗”或“流浪狗”，是可以領養的。犬的壽命最多可達二十多年，平均則為十數年，與貓的平均壽命相近。若無發生意外，平均壽命以小型犬為長。 DNA分析显示狗不单单是灰狼（Canis lupus）的近亲，更是各地不同灰狼亚种的混血后代。现代狗的祖先约在1.1万至1.6万年前开始在西欧被人类驯化，更早之前人類飼養的古代狗已經滅絕，如在比利时所发现距今3.6万年及阿尔泰山所发现约3.3万年前的标本，则显示已经中断的驯化事件，这些更早期的古代狗均未留下现存后代。但2016年的研究表明，現代狗至少經過兩次馴化，人類在亞洲馴化狗，發生在超過1.4萬年前，一小部分家犬和人通過歐亞大陸西遷。這意味著，所有現代家犬，還有紐格萊奇墓犬，牠們的祖先可追溯回到亞洲。基因檢測發現舊石器時代的歐洲犬，很多基因型在現代歐洲犬中找不到。這結果可能意味著，古歐洲犬沒留下多少後代，有可能是因為亞洲犬在新石器時代就逐漸取代了古歐洲犬。 狗在中习得了与人类行为和谐一致的特殊习性，更获得了靠高淀粉饮食茁壮成长的能力，为犬科动物中的奇葩。各种狗的形状、大小、毛色都有显著不同。狗可用作陪伴、看家护院、捕猎、放牧、载货、拉车、警用、、做宠物、等，因此有“人类的好朋友”这一美誉。但同时，東亞的北朝鮮、韩国、中國部份地區、東南亞的越南、歐洲的瑞士、法國、美國夏威夷等地的人类也把狗作为食物。 今天，家犬的种类已达数百个品种，其中多数犬种出现是近几百年的事。人们根据需要培育了许多不同的品种。身高从只有15.2厘米的吉娃娃到76厘米的爱尔兰猎狼犬，颜色也从白色到黑、灰或棕都有。长毛、短毛，直毛、剛毛、卷毛、沒毛，不一而足。很忠心。.
皮埃尔·孟戴斯-弗朗斯
埃尔·孟戴斯-弗朗斯（Pierre Mendès-France，），法國猶太裔政治家。.
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犹大·福克曼
犹大·福克曼（Judah Folkman，），美国医学專家，是肿瘤学和血管新生研究领域的先驱和权威。他是诺贝尔医学奖的有力候选，但不幸于2008年突然去世，享年75岁。.
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犹太 (消歧义)
太可以是指：.
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犹太历史大事年表
这是犹太民族和犹太教发展的历史大事年表。所有日期采用西元纪年，而不是希伯来历。.
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犹太学
犹太学（Jewish studies，Judaistik、Jüdische Studien）是专门研究犹太人超过3000年的历史、宗教和文化的学科。犹太学与肇始于19世纪的一脉相承。今天，美国及德语区的多家高校和研究机构均设有犹太学专业。.
犹太人
犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.
犹太人历史
犹太人历史（或犹太民族的历史）是关于犹太人、以及犹太人的宗教和文化的历史，它也包括在历史进程中犹太人与其他人种、宗教和文化的互动和发展。虽然犹太教作为一个宗教首先出现在希臘化時代（公元前323年-公元前31年）的希腊记载中，而且，最早提到的“以色列”的是公元前1213-1203年刻在麦伦普塔赫石碑上的文字，但是，宗教文献讲述的以色列人的故事至少可以追溯到公元前1500年。犹太人流散开始于亚述征服期间，并且在巴比伦征服后，其流散的规模继续扩大。犹太人在整个罗马帝国也普遍存在，而在拜占庭统治时期，在地中海中部和东部地区的犹太人口也得到进一步发展，虽然其规模并不大。公元638年，拜占庭帝国失去了对黎凡特的控制。在欧麦尔·本·赫塔卜统治下的阿拉伯伊斯兰帝国征服了耶路撒冷和美索不达米亚、叙利亚巴勒斯坦和埃及的土地。西班牙的犹太文化黄金时期发生在欧洲中世纪，这时，在伊比利亚半岛的大部分地区是穆斯林统治时期。在那段时期，犹太人普遍得到社会的接纳，犹太的宗教、文化和经济生活非常繁荣。 在古奥斯曼帝国时期（1300-1600年），犹太人与帝国大多数其他社群一样有一定程度的繁荣。在17世纪，西欧有大量犹太人人口。在欧洲文艺复兴与启蒙时期，犹太社群发生了重大变化。犹太人从十八世纪开始开始发起废除限制性法律的解放运动，更广泛地融入欧洲社会。在1870年代和1880年代，欧洲犹太人开始更积极地讨论迁回到以色列，并在其民族故土上重新建立犹太国家。锡安主义运动于1884年正式成立。同时，欧美的犹太人在科学、文化和经济等领域取得了成功。其中普遍认为最有名的是科学家爱因斯坦和哲学家路德维希·维特根斯坦。那时，许多诺贝尔奖得主都是犹太人，现在情况仍然如此。 1933年，随着希特勒和纳粹在德国的兴起，犹太人的处境变得更加严峻。经济危机、种族的反犹法律以及对即将到来的战争的担忧导致许多犹太人从欧洲逃到巴勒斯坦、美国和苏联。 1939年第二次世界大战发生了，直到1941年，希特勒几乎占领了整个欧洲，包括当时有成千上万犹太人居住的波兰和法国。 1941年，在纳粹入侵苏联后，纳粹开始执行“最终解决方案”，这是一次前所未有的、广泛而有组织的行动，旨在灭绝犹太人，这导致犹太人在欧洲被迫害和谋杀，包括欧洲的北非（支持纳粹的维希-北非和意大利利比亚）。大约600万犹太人被有组织地灭绝，这样的种族灭绝被称为“猶太人大屠殺”或“Shoah”（希伯来语）。在波兰，所有集中营加起来，有三百万犹太人在毒气室中被杀，其中，仅在奥斯威辛集中营就有一百万人被杀。 1945年，巴勒斯坦的犹太抵抗组织统一和组建了犹太抵抗运动。这个运动开始攻击英国当局。戴维·本-古里安在1948年5月14日宣布，在以色列地建立的犹太国家称为以色列。紧接着，所有阿拉伯邻国都来攻击以色列，但新成立的IDF奋力抵挡。1949年战争结束，以色列国家开始建设国家，吸收了来自世界各地的成千上万的犹太人。今天（2016年），以色列是議會制国家，人口超过800万，其中约600万是犹太人。最大的犹太社区在以色列和美国，主要的社群分布在法国，阿根廷，俄罗斯，英国，澳大利亚，加拿大和德国。关于现代犹太人口统计数据，见英文词条：Jewish population。 另可参见：犹太人历史年表。.
犹太人的母猪
Judensau（德语“犹太人的母猪”或“犹太母猪”） 是诋毁犹太人的图像，表现他们与一只大母猪（在犹太教是不洁的动物）的低俗画面，在13世纪出现在德国和其他欧洲国家；并且持续600年受到欢迎。.
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犹太儿童宗教学校
犹太儿童宗教学校（希伯来语：），是一种教授犹太教基础与希伯来语的传统初等学校。.
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犹太节日
犹太节日、犹太教节日（Jewish holidays、Jewish festivals、Yamim Tovim，，“好日子”）是信仰犹太教的犹太人们按照希伯來曆庆祝的节日，This article focuses on practices of mainstream.
犹太自治州
犹太自治州（Evreyskaya avtonomnaya oblast；ייִדישע אווטאָנאָמע געגנט，），是俄罗斯目前唯一一个自治州，属于远东联邦管区，与哈巴罗夫斯克边疆区、阿穆尔州和中国黑龙江省接壤。面积36000平方公里，首府比罗比詹。人口根据2010年普查為176558人（占俄罗斯全国人口0.1%），其中犹太人只有1628人，占全州总人口1.0%，信奉犹太教的则只占全州总人口的0.2%。犹太自治州目前是除以色列外世界上唯一的一处犹太人官方地区。.
犹太恐怖主义
犹太恐怖主义（希伯来语：）是部分团体或个人极端宗教性质的恐怖主义，动机多出于对犹太教、犹太民族或犹太国家的信仰。 by Mark Burgess.
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犹太教卡拉派
犹太教卡拉派（英语：Karaite Judaism 希伯来语：יהדות קראית）是犹太教的一个教派。可能是在公元7至9世纪在巴比伦或埃及出现的。 卡拉派以对塔纳赫及犹太教律法的不同见解为特征，与主流的拉比犹太教（三大派系）区分开来。Karaite这个词的字面意思为阅读希伯来语文书的人。 卡拉派保留所有在塔纳赫中上帝赐予摩西的律法，并不附加任何口头的律法，结果就是卡拉派不承认塔木德，密西拿等经籍。卡拉派认为，每个犹太人都有义务去好好研究塔纳赫（study well）并由自己来定夺其中的奥义。 许多卡拉派信徒认为其信仰于上帝赐摩西十诫时业已成型，所以他们与目前由法利赛派衍生出的三大派系有巨大差异。根据卡拉派官方的描述：我们不接受任何由法利赛拉比犹太教（三大派系）控制的，接受口头法典的信徒。当今卡拉派在全世界范围内越有50000余名信徒，并且还在增加，位于美国加州的犹太教卡拉派大学积极地接收犹太人，非犹太人等皈依的信徒，自05年期已接受每年一批的非犹太人皈依。卡拉派比较与其他派系民族主义色彩并不很强烈。.
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犹太教与基督教
犹太教与基督教：犹太教是西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的宗教，后来在犹太教的基础上衍生出了基督教。犹太教和基督教有相同或相近之处，也有不同或相反之处。基督教借用了犹太教的希伯来圣经和犹太教的许多词汇，並把希伯来圣经的教义融入新約圣经中。但基督教和犹太教在经书上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如“三一论”、“基督论”、“中保论”、“救赎论”、“原罪论”等等，尤其是耶穌基督是否作為神的兒子和彌赛亚。.
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犹太教三大节期
犹太教三大节期，又称作“三大朝圣日”（Shalosh Regalim），是犹太教经典《希伯來圣经》中明订的三大节期。这个称呼源自古时犹太人在庆祝这三个节期时，都需要从以色列地境内各地步行至耶路撒冷朝圣，并带着祭祀之物到当地的圣殿献上。 三大节期分别是：.
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犹太教四大圣城
犹太教四大圣城（, ）是16世纪奥斯曼帝国征服巴勒斯坦之后犹太人对于犹太教义中心的四座主要城市的合称，包含耶路撒冷、希伯仑、采法特和提比里亚四城。“圣城”这一称谓可以追溯至16世纪40年代，当时在犹太人的语境中指代的是耶路撒冷、希伯仑、采法特三座城市，提比里亚则在稍晚的17世纪40年代才被列入这一范畴。.
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犹太教饮食规定
犹太教饮食规定或犹太饮食法（ 中文发音科谢鲁特）是犹太教中关于饮食的一系列律。依照哈拉卡（犹太律法）而食用的食物被称为“寇修”（）。其中禁止食用的食物包括猪肉、馬肉,駱駝肉、贝类动物和大多数昆虫(除了蝗虫)、猛禽和無鱗魚。 Category:哈拉卡 Category:犹太教.
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皈依猶太教
依猶太教或改宗猶太教（גיור, giyur）是一種宗教行爲，在一位拉比的監督之下通過一個人對猶太生活的研習和浸入而完成。其間，拉比作爲相關的宗教工作者正式確認一個滿足了猶太教的改宗要求、體現出了對猶太信仰和習俗的獻身和對猶太族群、文化和歷史的接受 。有時猶太血統存疑者（包括根據猶太習俗被養大者）也可爲他人展開改宗儀式，但此類過程并不一定能通過《哈拉卡》等傳統猶太法律針對「誰是猶太人？」的檢驗。 改宗的具體流程和方式通常取決於具體的，且依據某一宗派之要求進行的改宗并不一定能夠爲另一宗派所認可。在某些情況下，一個人可以放棄對猶太教的正式改宗、但接受猶太教的全部或部分信仰與習俗。然而假如未經正式改宗，許多恪守教規的猶太人可能會拒絕承認其猶太身份。 除個人外，也有族群整體融入猶太習俗和傳統的現象。如在俄國，并未改宗至猶太教，但實際上遵循了該教的方方面面。 不過如果嚴守安息日的基督徒以及其他任何未經正式改宗者希望能夠移民以色列或者與傳統猶太家庭的成員結婚，那麽正式改宗仍然不可或缺。.
知識 (卡巴拉)
Da'at 或 Daas（英文：Knowledge；希伯来文：דעת ；中文：知识）在犹太教神秘主义体系（即卡巴拉）中，位于生命之树中。在Da'at 所在之处，生命之树的十个质点合为一体。 在Da'at中，所有质点都存在于无限共享的完美之处。生命之树左列的三个质点接受并隐藏神性之光，但并不分享或显露光。由于所有质点都播散着无限而无私的神性之光，质点间将不能再区分彼此，因此十个质点合为一体。 在质点的图示表示中，Da'at通常不会被描绘，从某种意义上说，这被认为是“空位”，其它任何质点的宝石都能嵌入其中。神性之光的光辉一直闪耀，透过Da'at或隐藏或显现，但无人能见。这种或隐藏或显现的变化并非源于Da'at自身，而似乎是源于Malkuth中的人类视角。只有位于Malkuth（中文：王国）处才能察觉这种变化。那些如神性之光般无私的人会看到光，Da'at的神性之光的福祉将会为他们“显现”。而自私之人则看不到光，福祉也会对他们“隐藏”。.
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石勒苏益格-荷尔斯泰因
石勒苏益格-荷尔斯泰因（Schleswig-Holstein；Slesvig-Holsten；低地德语：Sleswig-Holsteen，北弗里西亚语：Slaswik-Holstiinj）是德国16个州中最北面的一个州。这个州是在第二次世界大战后设立的，其州府为基尔。它面积15,761.4平方公里，是德国非城市州中第二小的（仅大于萨尔）。石勒苏益格-荷尔斯泰因北邻丹麦，南接德国的汉堡市、梅克伦堡-前波美拉尼亚和下萨克森三州。 历史上石勒苏益格-荷尔斯泰因这个名字包括更大的区域，包括今天的石勒苏益格-荷尔斯泰因和丹麦的南部。.
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石勒苏益格公国
石勒苏益格（Hertugdømmet Slesvig；Herzogtum Schleswig； 低地德语：Sleswig；北弗里西亚语：Slaswik）位於德國和丹麥的邊界以北約60公里和以南約70公里的範圍。該地區的傳統意義在於北海和波羅的海之間的貨物轉運，將通過俄羅斯的貿易路線與沿著萊茵河和大西洋海岸的貿易路線相連接（參見基爾運河）。 11至12世纪时，石勒苏益格是一个丹麦的公国。到了15世纪，采邑与姻亲令它与德意志公国荷尔斯泰因关系亲近。前者一直隶属丹麦，后者则属神圣罗马帝国。于是，到了19世纪，因为民族国家的兴起，德丹一直有领土争议。1460年，石勒苏益格公国与丹麦王国建立共主邦聯，在1864年前是丹麦的封地。1864年，普鲁士王国和奥地利帝国发动普丹战争，击败丹麦，共同占领石勒蘇益格与荷爾斯泰因两地。1866年，普军在普奥战争击败奥地利，夺取两地，戰爭勝利後成立北德意志邦联。1920年，德国战败后，经过，石勒苏益格的北部归于丹麦，成為現在丹麥的南日德蘭郡，南部归于德国。.
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玫瑰灣
玫瑰灣（Rose Bay）位於悉尼東部郊區的臨海高尚住宅地段，距離悉尼商業中心區大約，以東歸韋佛利議會管轄，西面近海灣的地區則屬於胡拉勒自治市的一部份。傳統上，玫瑰灣是個猶太人社區，根據2011年人口普查的數據顯示，玫瑰灣的9,401名常住人口之中，29.7%信奉猶太教、19.0%信奉天主教、16.7%報稱沒有宗教信仰。.
灣仔
灣仔（Wan Chai，坊間亦作Wanchai，舊作Wan Tsai），舊稱下環（Ha Wan），位於香港島灣仔區的西部，是灣仔區的主要組成部分，東起堅拿道，西至軍器廠街，南至寶雲道。 在英國於1841年佔領香港島前，灣仔一帶已有人居住，當中主要為漁民。英國建立殖民地後，灣仔是華人主要的聚居地，也是香港最早發展的地區之一，亦曾為英國殖民政府的軍事基地，現時是香港其中一個主要商業區，區內亦有很多舊式住宅大廈，因此也面對著市區老化的問題。 灣仔是一個人口流動相當大的區域，雖然區內居住人口只有十多萬，但卻有達六十萬的通勤人口每日上班和上學。作為住宅、商業、購物及娛樂一應俱存的區域，加上毗鄰中心商業區中環及大型購物區銅鑼灣，灣仔的交通需求相當大。港鐵、巴士、小巴、電車及渡輪等都服務著該區。此外，該區也有一些摩天大廈和地標建築，如中環廣場及香港會議展覽中心等，所以也成為訪港旅客的一個主要景點。.
火葬
火葬俗称“火化”、“熟葬”或“焚尸”，是一種處理屍體的方式，具體而言是以矯形的方式把屍體燒成灰烬，然後安置在容器中、埋於土中、撒於水中或空中，甚至以火箭射上太空 2007-04-29 來源：中國新聞網 編輯：殷亮。 印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯蘭教和基督宗教則盛行土葬。自從二十世紀開始，火葬在世界各地得到提倡，以節約日益紧张的耕地。中國大陸為47.1％（2015年），美國為26%，韓國為74%，日本為99.85%（2008年），台灣為95.65%（2015年），瑞典及丹麥火化率皆達75%，英國為72.45%，紐西蘭70%，澳洲則為65%。.
灼眼的夏娜角色列表
此列表是《灼眼的夏娜》登場人物的介紹，譯名以台灣角川中文版為準。劇情進度範圍以台灣角川授權小說中文版進度、以及原始電視台及Animax Asia播放的動畫版進度為準。.
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灵体会
灵体会一词出自阿博都巴哈，指由选举所产生的巴哈伊信仰的行政管理机构。和其他宗教相比，巴哈伊信仰無专门的神职人员，社群管理事务更多由灵体会负责。灵体会一般有地方和国家两层结构。.
班·卡定
班傑明·路易·「班」·卡定（Benjamin Louis "Ben" Cardin；），是一位美國民主黨政治人物，2007年起擔任馬里蘭州美國參議院議員。此前他從未輸過一次選舉，在1987年到2007年期間擔任美國眾議院擔任眾議員和1967年到1987年期間擔任馬里蘭州眾議院眾議員，其中1979年至1987年同時為，是馬里蘭州史上最年輕的議長。 卡定在中以54%比44%選票擊敗共和黨籍時任成功繼承的議席，並在以55%選票連任。他會在芭芭拉·米庫斯基退休後成為資深參議員。.
班傑明·古根海姆
班傑明·古根海姆（英語：Benjamin Guggenheim，1865年10月26日 – 1912年4月15日）是一名美國商人，古根海姆家族成員。他大部分時期都在國外發展事業，也是世界上最富有的人之一。1912年4月10日，他與情婦琳曼汀·寶蓮·奧巴特（Léontine Pauline Aubart）及三名僕人在法國瑟堡登上鐵達尼號，之後與男僕死於鐵達尼號沉沒事故中，遺體從未尋獲。.
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琐罗亚斯德教
瑣羅亞斯德教（波斯文：زرتشتیگری），伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教，古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教，在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论，有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德，出身于米底王国的一个贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时聲稱受到神的启示，破斥当时的多神教，宣说拜火教，但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时，阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首创，有源自更遠古的繼承。.
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理查德·布魯門薩爾
查·布魯蒙索（Richard Blumenthal；），是一位美國民主黨政治人物，現任康涅狄格州美國參議院議員、前、前康涅狄格州參議院議員及前康涅狄格州眾議院議員。.
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理查德·扎尔
查德·尼尔·扎尔（Richard N. Zare，），美国物理化学家，生于俄亥俄克里夫兰。他是斯坦福大学化学教授。.
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神
，在不同語言中有不同的含義，常和宗教、神秘學、儀式性的習俗有關。其中一種含義是超自然體系中的至高者(The Most High)，不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰宇宙萬物和整體世界(Holist World)，能對物質相位(Material Phase)施加直接或間接干涉。在所有的人類社會中都存在這種概念化的偶像(Conceptualized Idol)，但因各地文化風俗和宗教、信仰、意識形態有異，人們對神的認知完全分歧，導致法西斯思想、無理排他、種族主義、鎖國政策、軍國主義等充滿攻擊性的社會取向(Social Orientation)。.
神 (一神教)
在一神教中，神（God）被认为是至高无上的力量的存在，通常是信仰的主要目标Richard Swinburne的著作《The Oxford Companion to Philosophy》, 牛津大学出版社, 1995年。。一神教的神学家们从不同的神的概念中得出多种神的属性。比较常见的属性有：全知（無所不知），全能（無所不能），全在（無所不在），全善（完美），单纯 、不朽且必然的存在。在一神论中，神被认为有的存在，是（非物质的）、所有道德责任的源头以及是“最可想象的存在” 。.
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神导演化论
导演化论，或称“演化创造论”，不是一个科学意义上的理论学说，而是关于演化论学说的宗教解读观点。更确切地说，是关于经典宗教教义如何与生物演化的理解部分或完全相融的总体观点。这些观点被许多基督教会所接纳，包括罗马天主教和大多数更正教主流宗派，部分犹太教宗派，以及其他不拘泥字句理解圣经的基督教组织。福音派基督徒，包括传道家葛培理，对神导演化论也持开放态度。 用这种方式研讨演化，《圣经》经文中的《创世记》故事便可以寓于自然的方法解读。许多人强调《创世记》不是严谨的科学论文，而相信上帝主导了人类产生的演化过程。 在达尔文的演化论出现前很久，犹太教徒和基督徒就已经把《创世记》看作是寓言，而不是历史书。公元一世纪，犹太学者斐洛写道：世界是六天或者任意一段时间内创造出来的想法是错误的。圣奥古斯丁在公元四世纪采用的神学观点是，宇宙万物是神在同一时刻创造出来的，《创世记》中的一天甚至不可以从字面上理解为24小时。 “演化创造论”一词用来特指一种信仰：上帝超越正常的时间和空间，自然界不能独立于其旨意。这种思想与《创世记》的描述和客观科学均不冲突，因为创造世界的事件发生于我们所知道的时间之外。.
神义论
义论（theodicy），是一个神学和哲学的分支学科，主要探究上帝内在或基本的至善（或稱全善）、全知和全能的性质与罪恶的普遍存在的矛盾关系，这个术语来源于希腊语theos（表示“上帝”）和dike（表示“义”）。由于对其各自对圣典的强调，神义论通常与亚伯拉罕诸教，包括基督教、犹太教和伊斯兰教相关联。神义论的根本论点在于人的罪恶问题：它持续的存在与上帝消灭罪恶的意愿之间的矛盾。最普遍的支持上帝的三全（全爱、全知、全能）的神义论观点认为，罪恶事实上并不像我们定义的那样存在，而且即使是我们所认为“最罪恶”的事情也是上帝能够预见和确保的。一些文献来源使用这一术语来表示对于上帝行为的解释。 然而与反面辩护不同，神义论尝试在罪恶存在的前提下正面提供一个理论框架来说明上帝的存在在逻辑上的可能性。虽然早期对这个问题已有各種的回應，但是“神义论”作为一个神学术语直到1710年才由德国哲学家戈特弗里德·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）在他的著作《神义论》（Théodicée）中被首次提出。英国哲学家约翰•希克（John Harwood Hick）在他的著作《罪恶与至善的上帝》（Evil and the God of Love）中回顾道德神学的历史时提出了三种主要的道德神学传统：普罗提诺神義論、奥古斯丁神義論和爱任纽神義論。其他的哲学家认为神义论主要关注的是一个现代神学的原则，因为古代的众神往往是不完美的。 德国哲学家马克斯·韦伯（Max Weber）将神义论视为社会学问题，并认为其基于人类解释这个令人困惑的世界的需要。美国社会学家彼得·柏格（Peter L. Berger）认为宗教起源于人类对于社会秩序的需要，而神义论就是为了维持这种社会秩序而产生的。在二战中的犹太人大屠杀的影响下，一些犹太神学家针对罪恶的问题提出了新的观点。这种观点有时被称为反神义论，它主张上帝不可能被证明是完全公义的。针对这种新的理论，人们为神义论提出了辩护，其仅仅专注于上帝存在在逻辑上的可能性。美国哲学家阿尔文·普兰丁格（Alvin Plantinga） 提出了自由意志辩护，其主张上帝与罪恶的共存在逻辑上是可能的，并且提出了自由意志来解释为什么罪恶的存在不会威胁上帝的存在。与神义论类似，宇宙义论尝试说明宇宙在本原上的正义性，而人義論尝试说明人性本身的正义性。.
神僕
僕（Servus Dei；Servant of God），即神的僕人，在許多宗教中都使用的稱號，也用來表彰他們信徒的虔誠。在天主教會中，稱為天主之僕，是一個特別的稱號，是天主教封聖程序中對於確認生前信仰虔誠的候選者的稱呼，在此之後有可能被進一步授與可敬者、真福者封號，最後得以封聖。在東方正教會中，所有的信徒都被稱為神僕。 希伯來文名字奧巴底亞（עבדיה，Obadiah），阿拉伯文名字阿布度拉（عبد الله，；Abdullah或Abdallah），德文名字歌德沙克（Gottschalk），原義都是神的僕人。.
神的概念
被认为是至高无上的力量的存在，通常是信仰的主要目标。Swinburne, R.G. "God" in Honderich, Ted.
神秘学
學（英語：Occultism，Occult Studies），或稱祕術主義.
神秘主義
主義（Mysticism），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：.
神聖法
聖法 (Divine Law), 一般指基督教, 猶太教, 或是回教信徒認為是來自上帝的法律.
禁食
禁食（fasting）是指个人有意識地停止進食某些或所有食物，甚至飲料。禁食亦包括禁止食用某些特定食物（例如肉類、用不同方式处理的食物）。.
禁酒令
禁酒又稱禁酒令，就是禁止製造、運輸、進口、出口、銷售、飲用酒（即含酒精飲料）的情形。一般與宗教信仰、政治與醫療有關。各國歷史上行使禁酒令的時期為禁酒令時期。由於禁酒政策在西方社會並不成功，當代禁酒運動（反對者稱為〔Neo-prohibitionism〕）只能要求立法限制或倡導移風易俗，以減少酒的銷售與消費。 在很多宗教都是禁酒的，包括了佛教、猶太教與伊斯蘭教，但在伊斯蘭世界是多以法律的明文禁止平時買賣酒類的，即使不完全禁酒的地區，酒也是需要牌照才買到的奢侈品，或專供外國人購買的持牌專用店才可以售賣。實際上因為醫療和衛生關係，三大宗教信徒使用酒精是。.
禁酒時期
禁酒時期（Prohibition Era）又稱美國禁酒令，是指從1920年至1933年期間在美國推行的全國性禁酒，禁止釀造、運輸和銷售含酒精飲料。 19世紀時期，酗酒、家庭暴力和以酒館為主的政治腐敗導致了由虔誠的新教教徒領導的激進分子，去結束酒精飲料貿易，以治癒有問題的社會，並削弱政治反對力量。結果是，19世紀末和20世紀初許多團體引入了酒精禁令，隨後在法律上的強制實施成為一個激烈的討論問題。禁酒令支持者，被稱為「乾」（drys），表示這是公德上和健康上的勝利。 在「乾」的運動參加者推動下，禁酒黨、民主黨與共和黨中的農民新教教徒和社會進步主義者領導了一場運動。透過獲得了全國草根基層大本營。1900年後，運動被協調。禁酒令在一個緊接一個的州份，然後最終在1920年的美國憲法第十八修正案中全國性授權。被稱為沃爾斯泰德法的賦權法例，制定了執行禁令的規則，並界定了被禁止的酒精飲料類型。例如，允許葡萄酒在宗教上的用途。根據聯邦法律，酒精私有和消費並不是非法的，但許多地區的地方法律較為嚴厲，一些州份更完全是禁止私藏。 在1920年代，該法律被廣泛忽視，並且損失了税收收入。禁酒令不但沒有使得酒精的消耗減少，反而使得私釀酒猖獗、假酒氾濫導致民眾失明死亡、無辜百姓淪為罪犯、執法官員收賄腐敗、黑手黨藉由運販私酒獲得龐大利益，並延伸出其它許多社會問題；在非物質文化影響層面，毀滅了幾百年來各地移民所帶來的釀酒技術與文化多樣性。反對力量在全國動員起來，而禁酒令最後結束於二十一修正案的正式批准，該修正案在1933年12月5日廢除了第十八修正案，禁酒時期一共持續了13年10個月又19日。。一些州份則繼續全州範圍的禁酒令，標誌著進步時代的最後階段之一。 雖然大眾的看法認為禁酒令失敗，但在1920年代期間，成功地將整體酒精消費量削減了一半，消費量仍然低於禁酒令前的水平直至1940年代為止，這表明禁酒令確實在大部分人的節制習慣中變成值得關注，至少是暫時性。一些研究人員認為，其政治上的失敗可歸因於歷史背景的轉變，而不是法律本身的特性。有批評其禁酒令導致意想不到的後果，例如使城市的犯罪組織增長。作為一個實驗，禁酒令在每年都失去支持者，當經濟大蕭條於1929年開始時，政府就需要這些損失了的稅收收入。.
禁果
禁果是在《聖經》中伊甸園「知善惡樹」上結的果實。舊約創世紀記載，神對亞當及夏娃說園中樹上的果子都可以喫，唯「知善惡樹」上的果實“不可喫”，否則他們便會死。最後夏娃受魔鬼（蛇）引誘，不顧上帝的吩咐進食了禁果，又把果子給了亞當，他也吃了。上帝便把他們趕出伊甸園。偷食禁果被認為是人類的原罪及一切其它罪惡的開端。.
福音
福音即εὐαγγέλιον,为“好消息”之意。中译为福音。.
称义
义（Justification）是指在基督教、犹太教和伊斯兰教的神学理论中，上帝使一个有罪的人具有“公义”、“無罪”（righteous）的身份。“称义”的概念出自于基督教的《新约圣经》、犹太教的《塔纳赫》和伊斯兰教的《古兰经》。.
科学教 (阿西莫夫)
科学教（英语：Scientism 或 Church of Science），是艾萨克·阿西莫夫科幻小说《基地系列》中一个虚构的宗教。科学教第一次出现在《基地》第三篇市长中，最后一次出现于第五篇商业王侯，它是《基地》的核心概念之一。英文原文中并没有提及该宗教的正式名称，中文译本中仅以“宗教与鬼话的混合体”“伪宗教”“科学性宗教”等字眼带过。.
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科恩兄弟
喬爾·科恩（英语：Joel Coen，1954年11月29日—），伊桑·科恩According to the State of Minnesota.
穆罕默德
罕默德（阿拉伯语： ；）Elizabeth Goldman (1995), p. 63 gives 8 June 632, the dominant Islamic tradition.
突厥人
突厥人（土耳其语：Türk / Türkler；维吾尔语：تۈركلەر /تۈرك / Türk / Türklär）是欧亚大陆民族的主要成份之一。“突厥”一名来自于中文史料对曾建立突厥汗国的部落的自称的译音。“突厥人”有狭义和广义的区分，狭义专指曾建立突厥汗国的古突厥人；而广义则指从古至今使用突厥語族語言的人，他們大多自稱或被周边民族称为“突厥人”，自称突厥人和被称为突厥人的群体并不完全重合，如历史上有乃蛮、克烈等使用突厥语的蒙古部落，现代也有并无突厥人认同的楚瓦什人和被认为是蒙古族的图瓦人。前者的使用范围基本以古突厥人作为一个政治群体退出历史舞台为下限，而后者则在从古至今的各语境下均被使用。如成书于11世纪的《突厥语大词典》中对突厥一词的使用即是其广义的含义，而同时该书作者麻赫穆德·喀什噶里被认为是回鹘人。 現在全球約有1.82億使用突厥語族語言的人，他們大多自稱是“突厥人”或者“突厥人的後裔”。這些人主要分佈（依人口多寡）在土耳其、乌兹别克斯坦、伊朗、中国的新疆维吾尔自治区、哈萨克斯坦、阿塞拜疆、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、俄罗斯的鞑靼斯坦、巴什科爾托斯坦与北塞浦路斯等国家与地区，此外在蒙古、俄罗斯的克里米亚、北高加索部分地區、巴尔干地区、中国的青海、甘肃、内蒙古自治区与黑龙江也各有十万以上的人口分布。 “突厥人”一词，是一个文化认同概念，并非血缘群体，是经过历史上的长期迁徙，并融合、同化了大量其他民族后形成的，在体貌特征上和古代突厥人有相当的差别，基本上距离蒙古高原越远差别越大。 在中国古代史籍中，只有建立突厥汗国的阿史那、阿史德等十个部落被称为突厥，而其他突厥語部族则被称为“鐵勒诸部”。这说明中国史书中，突厥是一个政治概念，而不是民族概念。 古突厥人與烏孫以狼為圖騰。大帳外置一幅狼旗。烏孫中的咄陸部與古突厥人一樣，為陣亡的將士立石為記，將部落印記刻在石上。铁勒與堅昆最早一起住在葉尼塞河，曾向後者學習冶煉。.
突尼西亞
突尼西亞共和國（الجمهورية التونسية），通称突尼斯，位於北非、隶属于马格里布地区，东北部緊鄰地中海。突尼斯有兩個鄰國，分別為西方的阿爾及利亞（公共国界线長965公里）與東南方的利比亞（公共国界线長459公里）。突尼斯因其坐落于国家北方的首都--而得名。.
突尼西亞人
突尼西亞人是指以突尼西亞阿拉伯語為母語的民族。大多數居住在突尼西亞境內，少部分移民至其他國家，1956年3月20日，在殖民地獨立風潮之際，突尼西亞贏得了獨立，受到此時期民族主義的思潮影響，生長或來自此地擁有共同語言和文化的人多稱作突尼西亞人。.
立陶宛
立陶宛共和國（Lietuvos Respublika），簡稱為立陶宛（; Lietuva; ），位于欧洲东北部，是北欧和波罗的海三國之一，首都维尔纽斯。 立陶宛北接拉脱维亚，东南接白俄罗斯，南接波兰，西南接俄罗斯的-zh-hans:加里宁格勒; zh-hant:加里寧格勒;-州，西濱波羅的海。 立陶宛是北欧理事会，欧洲联盟，北大西洋公约组织，欧洲委员会，联合国，波羅的海國家理事會，國際貨幣基金組織，北歐投資銀行，歐洲安全與合作組織，申根公约，欧元区等國際机构組織的成員國，立陶宛属于高收入經濟体并是较高人类发展指数国家。.
立陶宛宗教
根據2011年的人口普查，立陶宛的主要宗教是基督宗教，最大的宗派是天主教會。約有77％的基督徒屬於天主教會。 除了天主教會外，基督信仰還有正教會，福音路德教會，歸正宗和其他新教教派，其他信仰包含猶太教和伊斯蘭教。 2010年歐洲民意調查， 47％的立陶宛公民回答說：“相信有一個上帝”，37％回答認為有某種精神或生命力量”，12％不相信有任何形式的精神，神或生命力量。.
符合教規的食物 (伊斯蘭教)
伊斯蘭教的符合教規的食物（حلال，Halaal，halāl，halal），有時也稱為清真食品，在非穆斯林國家清真一般指的是符合伊斯蘭教規條可食用的食物；在穆斯林佔多數的國家，對「清真」的理解不僅指可食之物，而是一套生活方式，言語、行為、衣著皆受約束。與符合猶太教教規的食物有一些相似的地方。.
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符合教規的食物 (猶太教)
合猶太教教規的食物（כָּשֵׁר，，Kosher），在当代中国犹太社团中普遍音意译为可食或洁食）是符合犹太教饮食规定(科谢鲁特）的食材，含「潔淨、完整、無瑕」之意。相關規定除了限制了可食動物的種類外，其屠宰及烹調方式亦受影響。與伊斯蘭教的清真食物相似但更嚴苛，穆斯林在沒有清真食物的情況下，會食用猶太教教規的食物，儘管屠宰前的祈禱者可能信仰不同的宗教，但在清真規定卡菲勒處理中，有經人屠宰的可以吃。.
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第三圣殿
自公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒就祈祷神的应允，希望能在圣殿山上建造第三圣殿，这种祷告是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。 圣殿的平面图记载于《以西结书》第40章至第47章中（书中记载的圣殿与第一、第二圣殿在在外观、占地面积等方面皆不相同，因此被认为是对未来的第三圣殿的描写）。另外，在库姆兰发现的死海古卷的圣殿卷轴中亦有类似记载。.
第三次中东战争
三次中东战争，以色列方面称六日战争，阿拉伯国家方面称六月戰爭，亦称六·五战争、六天战争，发生在1967年6月初，是「先发制人」战争的一个典范。它发生在以色列国和毗鄰的埃及、叙利亚及約旦等阿拉伯国家之间。战争从6月5日开始，共进行了六天，结果埃及、约旦和叙利亚联军被以色列彻底打败，是20世纪军事史上最具有壓倒性结局的战争之一。.
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第二圣殿时期
二圣殿时期指的是自公元前530年至公元70年，耶路撒冷的第二圣殿存在的时期。犹太教内几大派别，法利赛人、撒都该人、艾赛尼人和、奋锐党人在这一时期形成。第二圣殿时期以第一次犹太–罗马战争和罗马人摧毁耶路撒冷和第二圣殿告终。 第二圣殿时期的犹太教可以被看为三大危机塑造的产物，不同群体的犹太人对这三大危机有不同的回应。首先，公元前587/6 年，南国犹大国被巴比伦灭国，犹太人失去了独立国家、君主制度、圣城和第一圣殿，许多人被流放到巴比伦。犹太人因而面临关于上帝本质、权柄、良善的神学危机；巴比伦之囚期间，犹太人和异族共同生活，文化、血缘、宗教仪式都受到冲击。在他们最感到需要支持和指引的时候，缺乏受认可的先知使得犹太人感到没有方向。, Wheaton College, Previously published in Archaeology of the Biblical World, 1/2 (1991), pp.
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第二次梵蒂岡大公會議
二次梵蒂岡大公會議（Concilium Œcumenicum Vaticanum Secundum），簡稱梵二大公會議、梵二會議、梵二，又稱紐曼會議，是天主教會第21次大公會議，也是距今最近召開的一次大公會議，於1962年10月11日由教宗若望二十三世召開，1965年9月14日由次任教宗保祿六世結束。 第二次梵蒂岡大公會議是天主教會歷史上第21次大公会议。起初，人們以為它是第一次梵蒂岡大公會議的續會，但後来羅馬教廷作出了澄清了：它將是另一次新的大公會議，取名“第二次梵蒂岡大公會議” 。 在1959年6月29日所颁布的《忝登伯鐸寶座》通谕中，教宗若望二十三世指出此次大公會議的目標將會是：「發揚聖道、整頓教化、革新纪律」。 本次會議最其重要的結果，即是認同被傳教國之傳統可以與天主教、基督教相容，且可以互相援引，令使爭議三百多年的中國禮儀之爭畫下句點，並且將所謂的《利瑪竇規矩》予以尊重。.
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第比利斯
比利斯（格鲁吉亚语：თბილისი，拉丁轉寫：T'bilisi，中国史書中有則譯為提弗利司或梯弗里斯），是今日格鲁吉亚的首都，也是外高加索地區的著名古都。據2010年統計數字，第比利斯人口1,485,293人，市區人口則達1,152,500人。.
箴言
言：智慧的話，教導人如何行事為人.
箴言第31章
《箴言》第31章是《希伯来圣经·箴言》的最后一章，经文描述“才德的妇人”应当是勤劳，并且忠实于自己的丈夫。 该章的10到31节被称为“Eishes Chayil”。这是对好妻子的赞扬，犹太教对一个完美妻子或“理想的女人”的定义。传统上， Eishes Chayil被认为是所罗门王所写，许多著名的神学家继续坚持这一信念。但是，一些高等批评学者认为是后来添加的谚语。 在一些犹太家庭，在星期五晚上的安息日晚餐，要背诵本章。有人认为这表示丈夫向他妻子的赞扬。也有人认为，箴言31章的儿子是所罗门王，接受自己的妻子拔示巴的劝告。 （chayil）一词出现在该章的10到29节，被认为是好女人性格的概要。传统上它已被翻译“美德”或“高贵” 。有学者认为它是指“强有力的”、“强大”或“英勇”，因为这个词在圣经中几乎完全是用于有关战争。.
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篝火节
篝火节（ל״ג בעומר，Lag BaOmer，Lag B'Omer）是一个犹太教节日，在数算俄梅珥第三十三日，希伯来历以珥月18日。 这天是2世纪阿齐瓦拉比最优秀的弟子西蒙·巴·尤查拉比揭示犹太神秘主义课程卡巴拉最深秘密的日子。这产生了一些著名篝火节的习俗，包括点亮篝火，去以色列北部城镇梅龙的巴·尤查墓朝圣。.
米奇·柯罕
米奇·柯罕（Mickey Cohen；）是洛杉磯黑幫猶太黑手黨首腦，活躍於1930年代至60年代。.
米佐拉姆邦
米佐拉姆邦（印地語：मिज़ोरम，拉丁字母轉寫：）是位於印度東北部的一個邦。於2001年人口普查中邦人口約為890,000。面积21081km²。米佐拉姆邦的識字率高達89%，於印度各邦中僅次於喀拉拉邦。.
米德拉什
《米德拉什》（或译作《米德拉西》、《密德拉西》，英语：Midrash），是猶太教對律法和倫理進行通俗闡述的宗教文献，為猶太法師知識的研究與猶太聖經的詮釋。《米德拉什》是希伯來文מדרש的音譯，意思是解釋、闡釋，即《聖經註釋》。雛形在公元2世紀時已出現，全部在公元6至10世紀成書。猶太拉比們通過《米德拉什》將不同的觀念引入猶太教，聲稱乃揭示早已存在經卷內的觀念。 全書按《塔納赫》的卷序編排而講解，稱呼是在每書卷加上「米德拉什」，例如《出埃及記》的解釋，稱呼為“出埃及記米德拉什”。《米德拉什》的內容分為兩部分：《哈拉哈》（Halachah）和《哈加達》（Haggadah），但兩者的主題思想並不是嚴格劃一。 《哈拉哈》意為規則，是猶太教口傳法規的文獻，為闡釋經文的律法、教義、禮儀與行為規範，說明其生活應用。《哈加達》則意為宣講，是闡述經文的寓意、歷史傳奇和含義等，並對逾越節的儀式和祈禱進行指導。約在公元2世紀，《哈加達》的內容已見雛形，而最早的單行本則出現於8世紀。.
米哈拉布
米哈拉布（阿拉伯文：，复数：）是阿拉伯语音译，意为“凹壁”、“窑殿”，西方译为“壁龛”，是伊斯兰教清真寺礼拜殿的设施之一，设于礼拜殿后墙正中处的小拱门，朝向伊斯兰教圣地麦加的克尔白，以表示穆斯林礼拜的正向——基卜拉。清真寺的伊玛目（领拜人）率寺内众穆斯林礼拜时便面向米哈拉布。 跟傳統宗教的神龕不同的是，伊斯蘭教義禁止崇拜偶像，因此米哈拉布並沒有人像圖畫或雕塑，通常會寫滿大讚辭等用以向阿拉致敬的字句。.
米兰纪念墓园
纪念墓园（Cimitero Monumentale）是意大利米兰的一个公墓，以富于艺术性的墓葬著称。 它是由建筑师卡罗 Maciachini（1818年至1899年）设计。当时修建此建筑，是为了将原来散布在市中心各处的许多小坟场归并到一处。 它于1866年开放，此后逐渐充满了意大利当代和古典的各种雕塑，希腊神庙，方尖碑，以及图拉真柱的复制品。许多墓葬属于著名的实业家家族。此墓园有一个非天主教徒区，和犹太教区。 正门是巨大的名人堂（Famedio），为新中世纪风格的大理石建筑，长眠于此的包括米兰乃至意大利的一些名人，如作曲家朱塞佩·威尔第。 Civico Mausoleo Palanti由建筑师马里奥 Palanti设计，埋葬未能葬入纪念礼拜堂的米兰名人。在纪念教堂的台阶旁，有一纪念在纳粹集中营中死亡的约800米兰人的纪念碑，是意大利理性主义建筑代表人物组成的BBPR小组的作品。 在米兰纪念公墓埋葬的下列人员：.
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米兹拉希犹太人
没有描述。
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米迦勒
米契爾或米迦勒（מיכאל Michaʼel 或 Mîkhāʼēl；Michael 或 Míchaël）是在《聖經》提到的一个天使的名字，天主所指定的伊甸園守護者，也是唯一提到的具有大天使头衔的灵体。米契爾这个名字的意思是“谁与神相似？”。《圣经》的记载显示，與撒旦的七日戰爭中，米契爾奋力维护上帝的统治权，对抗神的仇敌，的确名实相符。 《圣经》提到名叫米契爾的灵体的次数不多，但每次提到他的时候，他都在积极行动。例如，《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗，《犹大书》叙述他跟撒旦争论，《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。.
米蘭
米蘭（Milano）是歐洲國家義大利的西北方大城，也是米蘭省的省會和倫巴第大區的首府，位於義大利人口最密集和發展程度最高的倫巴第平原上。它是歐洲南方的重要交通要點，歷史相當悠久，以觀光、時尚與建築景觀聞名於世。米蘭市区目前有182萬居民，其都会区超过800万人是歐洲三大都會區之一。總面積約有1,982平方公里，每平方公里超過2,000人居住。目前米蘭市長為Giuseppe Sala。 市区生產總值占義大利國內生產總值的4.8%，這個地區也被稱為藍香蕉（Blue Banana），是歐洲人口最密集與工業最發達的地區之一。 米蘭最初被凱爾特人當中的因蘇布雷人（Insubres）稱為Medhlan。後來羅馬人在西元前222年征服該地後，稱它為Mediolanum。米蘭因此成為羅馬帝國最繁榮的地區之一，並在286年至402年成為西羅馬帝國的首都。米蘭在中世紀時期則被稱為Mailand，德語目前依然使用這個名字，它來自於凱爾特語的Mid-lan，意為“平原中心”。拿破崙於1796年佔領米蘭，並於1805年將米蘭當作義大利王國的首都。米蘭隨後成為受到奧地利帝國所控制的倫巴第-威尼西亞王國首都，並於1859年成為薩丁尼亞王國的一部份，逐漸隸屬於義大利王國。 米蘭是一個國際性及國際化的城市，有15.2％的人口出生於國外。這個城市依然是歐洲主要的運輸和工業中心，米蘭是歐洲聯盟當中第10重要的商業和金融中心（2009年）.
米格爾·塞爾韋特
米格爾·塞爾韋特（Miguel Servet；拉丁文：Michael Servetus，），全名米格爾·塞爾韋特-科內薩（Miguel Serveto y Conesa），外号Revés，别名米格爾·德比利亞努埃瓦（Miguel de Villanueva）或米歇爾·德維爾納夫（Michel de Villeneuve）。阿拉貢王國（今西班牙阿拉貢自治區）神學家、醫生和人文學家，也是欧洲第一位描述肺循环的学者。 他的興趣包括天文學、氣象學、地理學和法學，以及聖經、數學、解剖學和藥物學的研究。他因对以上多个领域的贡献而闻名，尤其是其中的藥物學和神學。 他参与了新教改革，后期因為反对三位一体论，同时被天主教和新教控以异端之名。最後被新教加尔文派的日内瓦理事会以异端的名义火刑烧死。.
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米歇尔·德勃雷
米歇尔·德勃雷（Michel Debré，），法国政治人物，被誉为法国现行宪法之父。曾任法兰西第五共和国首任总理。 德勃雷出身于法国影响力很大的德布雷家族。支持戴高乐主义。 D D D D D D.
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米海尔三世
米海尔三世（酒鬼）（希腊语：Μιχαήλ Γ，）是一名拜占庭帝国皇帝（842年—867年在位）。他是米海尔二世的孙子，皇帝狄奥菲洛之子。 米海尔三世曾击退阿拉伯人的进攻。后被其亲信巴西尔一世杀害，后者随后建立了马其顿王朝。.
米書拿
米書拿（משנה，Mishnah 或 Mishna），又譯為密西拿或米示拿，猶太教經典之一，將猶太教口傳傳統口傳妥拉（Oral Torah）書面化後集結而成。它約在西元200年，由哈拿西拉比（）完成編輯 。 משנה（Mishnah）的字根源自於動詞（shanah），意思是重複，或是學習與複誦。它是塔木德的基礎。 Category:犹太教文献 Category:米書拿 Category:塔木德.
粟特
粟特（古波斯语：Suguda-），或譯窣利、索格特，為中亞古代民族，屬於歐羅巴人種中的伊朗人種，中國人稱之為昭武九姓、九姓胡、雜種胡，粟特原本生活在阿姆河和錫爾河之間的澤拉夫善河流域，通稱索格底亞那（Sogdiana），今屬烏茲別克，部份在塔吉克和吉爾吉斯。粟特由大小不一的綠洲國家組成，常臣屬於外族，屬於商業民族，控制了絲綢之路上的貿易，散居遠方。.
系統神學
系統神學（Systematic theology，或称基督教系統神學）是基督教神學的分支，是對基督教信仰所作的有系統的反省、理解與陳述。 在公教神學中，系統神學可分為基礎神學（關注信仰的基本前提）、教義學（關注信仰的內容）以及神學倫理學或道德神學或基督教社會理論（關注信仰對人類行動的後果）。在公教的理解中，基礎神學被視為教義學的前序。而在新教神學中，系統神學一般分為教義學（關注上帝聖言）以及神學倫理學（關注基督徒行為）。 不同於回教或猶太教等有神論的神學，基督教系統神學是持三一神觀的神學。是以基督為中心的思考，故其獨特的三一神觀被視為基於基督的啟示。系統神學研究對象及於信仰的全部，故不只是因基督而瞭解上帝，也因基督而瞭解人。不只是瞭解基督徒個人的信仰，也是瞭解基督所建立的教會。 信仰是生活，因此作神學不能不先有信仰的體驗與實踐。基督信仰是群體生活，因此系統神學也不能脫離教會而為之。系統神學不是第一線對上帝的經驗，也不是第一手與上帝的對話。 它是在這種經驗與對話之後跳脫出來所作的反省。 反省也包含批判，是以基督的啟示為判準來對教會的行動及語言作批判。系統神學用語是理性的而非感性的。感性的語言用在敬拜。其用語也不是說服意志的，說服意志的語言用在宣講。理解是要發問，神學始於問題。問：「是何？為何？如何？」 神學必是用文字語言表達的。道雖不可盡道，人還是勉為道之。.
納巴泰人
納巴泰人（阿拉伯文：；英文：Nabataeans。又譯納巴提人）， 是在約旦、迦南的南部和阿拉伯北部營商的古代商人。弗拉維奧·約瑟夫斯把敘利亞和阿拉伯的邊界、幼發拉底河至紅海的地命名為「納巴泰」，也就是他們位於綠洲的居住地和名字來源。 他們寬鬆的貿易管理網絡以一串綠洲為中心點，但中心點沒有足夠範圍作集体農業，而綠洲間的通路在荒漠周遭毫無防線。在106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰並併入羅馬帝國，令到其文化尤其是罐裝著色陶器業分散，最後永久失落。.
納粹集中營臂章
納粹集中營臂章，主要由三角形組成，是用於識別納粹佔領國的集中營囚犯。三角形由布料製造並縫於犯人的外套和襯衫上。這些強制性的臂章上特定的顏色和形狀有不同的象徵和意義。 各個集中營的臂章系統都有差異，在戰爭後期，某些集中營內臂章的使用漸漸減少，而有些集中營則突然增加。以下描述均根據達豪集中營戰前到戰爭初期的臂章系統，達豪採用了其中一種較複雜的識別系統。.
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紐西蘭人口
紐西蘭人口涵蓋了紐西蘭440萬居民的性別、種族、宗教、地理和經濟背景。紐西蘭人自昵稱「Kiwi」（源自奇異鳥），主要居住於北島的都會區。前五大城市依序為奧克蘭（擁有紐西蘭三分之一的人口）、基督城、威靈頓、漢密頓和但尼丁。少數紐西蘭人則居住在北島和南島兩大主島以外的島嶼：懷希基島位近奧克蘭，擁有7689位居民，是人口最多的小島；而大巴里爾島、查塔姆群島和斯圖爾特島各有低於1000人的少量人口。紐西蘭是紐西蘭王國的一部分；王國的國土另包括托克勞、羅斯屬地、庫克群島和紐埃，而在上述地區出生者也被認定為廣義的紐西蘭人。2006年，上述地區的居民已普遍認同自己是紐西蘭人，而非僅是特定地區的居民。.
紫色
紫色是一種顏色，在科學上有兩種定義：.
約伯記
《約伯記》（希伯来文：אִיוֹב Iyov）是《希伯来圣经》的第18本书、基督教《舊約聖經·诗歌智慧书》的第一卷，第一部诗篇性著作，也是《聖經》全书中最古老的书籍，大约写于公元前2000-1800年之间。約伯這個名字的含義是“仇視的對象”。約伯在受苦和堅忍方面所立的紀錄对他名字含义的诠释提供很好的參考。正如約伯所請求，這一切事都記錄在書上。 《约伯记》探讨了神义论，简而言之：“为什么敬畏神的人會受苦？”。本书神学丰富，视角颇多。由于文学质量优异，被大量诵读赞扬，丁尼生称它为：“古今最佳诗篇”。.
約瑟 (舊約聖經)
約瑟(公元前 ? ~ 公元前1657年)（希伯来语：，標準 Yosef Tiberian ；"He（主）加添/將增添"，阿拉伯语：；Ἰωσήφ，Iōsēph）是《希伯来圣经創世紀》以及《古兰经》中的人物。包括猶太教、基督教及伊斯蘭教，都認為他是一位重要的聖經人物。.
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約瑟夫·普立茲
约瑟夫·“乔”·普利策（Joseph "Joe" Pulitzer，），匈牙利裔美國人，父親是猶太人與匈牙利混血，母親為德奧混血。美國報刊的編輯、出版者。美国大众报刊的标志性人物，普利策奖和哥伦比亚大学新闻学院的创办人。.
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約斐爾
約斐爾 (希伯來語：יופיאל，英語：Jophiel)，意為「神之美」，也譯為約菲爾或祖菲爾，是猶太教與基督教中的一位天使。相傳身份和座天使沙法爾（Zaphkiel，意為「神的守護者」）經常混淆。.
約拿
约拿（יוֹנָה；يونس或يونان）是一名亚伯拉罕诸教的先知，他的名字意为“鸽子”。 他出生于古西布伦（雅各第五子之地）（今加利利）边境上的迦特希弗城，（距耶稣生长地拿撒勒很近，居北约3公里之远），其父亲亚米太（1：1）。约拿正是耶罗波安（以色列王）二世在位的时候（约公元前790-749年）（王下14：25）的先知。与他同时代的先知，有：何西阿、阿摩司、弥迦和以赛亚。他们都是奉神差遣向以色列人或异国的人民传讲悔改的信息。 根据《圣经》，他被上帝派遣往尼尼微，劝说当地人行在正当的道路。.
約書亞·博爾頓
約書亞·布魯斯特·博爾頓（Joshua Brewster Bolten，），美國律師、政治家，前白宮幕僚長。.
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維丁
維丁 （保加利亞語：Видин）是位於保加利亞西北部的一個城市。處多瑙河南岸。靠近塞爾維亞與羅馬尼亞兩國邊境。維丁是維丁州的首府所在地。2011年2月，維丁有人口47,138人 。維丁是一個農業和貿易中心，並且以葡萄酒著稱。南極南設德蘭群島的利文斯頓島上的維丁高地就得名自維丁。.
維也納
維也納（Wien；奧地利德語：Wean）是奧地利共和國首都和維也納州首府，人口172.3萬人，都會區約240萬人，佔奧地利人口四分之一以上。維也納是歐洲著名的都會區之一，拥有许多重要的国际组织，OPEC的總部也設於此。同時，維也納與美國紐約和瑞士日內瓦同為聯合國僅有的駐地城市。位於北緯48度12分5秒、東經16度22分38秒。具“世界音樂之都”美譽。第一次世界大戰以前是領域曾遍及除德意志以外的中東歐大部分地區的奧匈帝國首都。按照市区人口，它是欧盟第七大城。在20世纪初以前，它是德語圈最大的城市，奥匈帝国分裂之前，該市已经擁有200萬人口。時至今日，它仍是德语圈第二大城市，僅次於柏林。該市位於奥地利東部，靠近捷克、斯洛伐克和匈牙利边界。其市中心古城區被列為世界遺產。.
維思大學
维思大学（Wesleyan University 或 ），曾译卫斯理安大学，位於美国东北部康涅狄格州的米德尔敦，創立於1831年，是一所私立四年制文理学院。维思大学與同位於新英格蘭的阿默斯特学院及威廉姆斯学院组成“小三强”（Little Three）。维思大学也是小常春藤盟校和新英格兰小学院体育联盟的创始成员。1929年学校获新英格兰院校协会认证。 2017年学校正式将中文名定为“维思大学”。.
經期性行為
經期性行為是指男女之間，在女性月經期間進行性行為，古代稱為「碧血洗銀槍」。.
繼承遺孀
继承遗孀，或稱收繼婚，是以男性为中心的社会的一種婚姻類型，寡妇经常需要嫁给已故丈夫的一个亲戚，经常会是原丈夫的兄弟或兒子。寡妇继承的例子可以在发现在古代和圣经时代的娶寡嫂的婚姻形式中发现。这种行为使寡妇和她的孩子能得到财政上的支持，并保持她已故的丈夫的家族的财富。在家庭中，女人通常负责家务，而男性要保证提供经济来源。若男性死去，女人就无法支持其他家庭成员的生活。在这时，这种机制就会被启动。而公婆又不希望有人带走家族的血脉和财产，因此她必须嫁给原家庭内的成员。 这种习俗可以确保财富不离开以男性为中心的家庭。它有时也会作为一种保护寡妇和她的孩子的方式。 古犹太教中存在着寡妇继承的一种形式，在印度，类似的形式非常普遍。继承遗孀在某些非洲的种族，例如在生活在肯尼亚和乌干达在维多利亚湖一带的Luo族中也非常普遍。.
约翰六世·坎塔库泽努斯
约翰六世·坎塔库泽努斯，拜占庭帝国皇帝，1347年至1354年在位。约1295年，他出生在君士坦丁堡，1325年成为高等国公。在1321年安德洛尼卡三世与安德洛尼卡二世的战争中，他支持前者取得胜利，并由此获得了新朝廷的信任。由于有伯罗奔尼撒富裕大族的支持，他得以推行造船计划，以赢得经济上的独立。1329年他在小亚细亚的征战并不成功，之后参与了成功克复色萨利和伊庇鲁斯的战役。 老皇帝死后他成为摄政，由于新主约翰五世年纪尚轻，坎塔库泽努斯有心争夺帝位。不过他遇到了约翰五世之母萨伏伊的安娜、东正教教长、大将军阿历克塞·阿波考寇斯等人的阻力。1341年10月26日，他在狄底摩忒科斯军队的支持下自立为皇帝。他先是与塞尔维亚斯特凡·杜桑结盟，后又在1346年与土耳其的奥尔汗一世订立合约。最终他在盟军支持下于1347年5月13日回到君士坦丁堡正式加冕。三年以后他成功夺取了塞萨洛尼基，但在与过去盟友斯特凡的边境战争中却遭到失败。在之后的几年里，他勤于政事，并同意让约翰五世成年后复位。然而他却立自己的小儿子马修为同朝皇帝，并在1354年仍不愿退位。约翰五世最终于当年11月在威尼斯人的帮助下逼迫坎塔库泽努斯退位。 坎塔库泽努斯的余生是在帝国首都的一个修道院中度过的。他是一个多产的作家，并参与了一些在各类宗教团体间斡旋的活动。他写下了1320年至1354年他的政治活动记录，以及之后的部分生活经历。他还写有不少抨击伊斯兰教和犹太教的神学著作，并且是靜修的支持者。 Category:拜占庭皇帝 Category:末代帝王 Category:13世纪出生 Category:1383年逝世 Category:坎塔库泽努斯家族.
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约瑟夫·毕苏斯基
约瑟夫·克莱门斯·毕苏斯基（Józef Klemens Piłsudski，）是波兰政治家，曾任波兰第二共和国国家元首（1918年－1922年）、“第一元帅”（1920年起）、和独裁者（1926年－1935年），他还是波兰第二共和国的领袖。自第一次世界大战中期起，他成为了波兰政治中的主要力量和欧洲政局的重要人物。Plach 2006, 第14页.
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纽约州
纽约州（State of New York），暱稱帝國州（Empire State），是美国东北部的一个州，首府是奧爾巴尼，由上州、紐約市及郊縣（下州）所組成。 纽约州西部及北部与加拿大接壤，东邻马萨诸塞州、康涅狄格州、佛蒙特州（即“新英格兰三州”）和大西洋，南接宾夕法尼亚州和新泽西州，西北部連接五大湖之一的安大略湖。通常人们说起纽约州时不能像称呼美国绝大多数州那样省略最后的“州”（State）字，因为简单地说纽约多指纽约市。.
维基文库
维基文库（Wikisource）是维基媒体基金会下的维基百科的姊妹计划，目的是创建一个自由的、基于Wiki的文献仓库，包括每一个语言版本的完整原始文献，并且把這些文献翻译成多种語言。刚开始叫做「Sourceberg」，在2003年12月6日经过投票确定为现在的名称。 现在维基文库上主要存放各种遵循GNU自由文档协议证书的文档以及兼容这个协议的原始文档，还有公有领域、无版权或者版权已经过期的原始文献，例如古代的诗歌、文章、法律文本等等。 这个项目在2003年11月4日开始启动。它的图标是一座寫實的冰山。但由於圖像版權問題，後又經投票，決定今日的圖像。 由于，部分内容无法放入维基文库。此时Wikilivres可作为一个替代站点。详见Wikilivres。.
维尔纽斯
维尔纽斯（Vilnius），立陶宛的首都和最大的城市，位於北緯54度41分、東經25度17分。2013年1月，该市人口为537,152人（整个维尔纽斯县的人口为806,308人）。其舊城在1994年被列入世界文化遺產。維爾紐斯也是2009年的歐洲文化首都。.
缅甸文化
缅甸文化受佛教与孟族影响很大，也深受印度影响。.
罪 (宗教)
宗教上的罪是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神（如亚伯拉罕诸教中的天主；上帝、神；真主）来裁定。 罪经常用于指称一种被禁止或不被认可的行为；在某些宗教（特别是基督教的某些教派）中，罪可以指一种思想状态而不是特指一种行为。口头上任何被认为不道德的、可耻的、有害的或者不友好的思想、言论或行为都可以称为“有罪的”(sinful)。 在各种宗教中对于罪的常见概念有：.
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罗伊·韦伦斯基
罗伊·韦伦斯基爵士，KCMG（Sir Roy Welensky；）是北羅德西亞政治家，罗德西亚与尼亚萨兰联邦第二任總理兼末代总理。韦伦斯基出生于南罗得西亚索尔兹伯里（今津巴布韦哈拉雷），父母为阿什肯纳兹犹太人和阿非利卡人。后前往北罗得西亚，与工会有密切联系。1938年进入殖民地立法局，在这里参与南北罗得西亚統一的斗争。.
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罗伯特·鲁宾
羅伯特·愛德華·魯賓(Robert Edward Rubin，)是一名美國銀行家，在比爾·柯林頓時期擔任第70任美國財政部長。.
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罗马帝国的衰落
罗马帝国的衰落（英语：Decline of the Roman Empire）是指罗马帝国社会，包括政治、经济、军事和社会机构等的逐步瓦解和崩溃，最终使西欧遭受蛮族入侵和占据的厄运。这是《罗马帝国衰亡史》（1776年）的作者，英国历史学家爱德华·吉本所做的定义，但吉本不是第一个对罗马帝国衰落的原因和具体时间提出质疑的人。「从十八世纪起」，吉本评论说，「我们开始沉迷于它的衰落史；我们将它捧为可知的没落史的范本，也因此，作为我们对现实担忧的一个象征」。罗马帝国的衰落已经成为最大的历史未解之谜之一，吸引了众多学者的兴趣。1984年，德国历史教授亚历山大·德曼特出版的专著中列举了前人给罗马衰亡的210种解释，而新的理论也从那时起纷纷被提出。 罗马帝国的衰落，标志着古典时代的终结和欧洲中世纪的开始。大衰退持续了約320年，告终于西元476年9月4日，即西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都被日耳曼将军奥多亚塞廢黜之日，但被东罗马帝国承认的皇帝尼波斯政权在达尔马提亚苟延残喘到480年。根据吉本的评述，东罗马帝国从此却越来越强大，一直存在到君士坦丁堡的沦陷（1453年5月29日）。关于罗马帝国终结的标志性时间还有：378年的阿德里安堡战役；狄奥多西一世去世的395年，也是罗马帝国政治统一的最后一年；日耳曼部落大规模穿越莱茵河的406年（罗马军团因意大利告急而撤出了边境）；410年，近八百年牢牢掌控在罗马人手里的罗马城沦于蛮族；最后一位努力恢复西方失地的东罗马皇帝查士丁尼一世565年的去世；632年伊斯兰势力的崛起。 长期以来关于罗马衰落的理论汗牛充栋，也有关于归根到底是不是衰落的争论。不少学者主张与其说是衰落，不如把这个过程概括为“曲折的发展”更加确切。.
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罗马共和国 (19世纪)
羅馬共和國是一個僅存在四個月的國家，建立於1849年2月，當時的教皇国被、朱塞佩·马志尼和推翻。 先前在教皇国的統治下，猶太教雖具合法地位，同時猶太人可實行猶太教的傳統，但在眾多方面卻受歧視和反對；而除天主教和猶太教外之宗教則遭禁止。於羅馬共和國成立後，其憲法保障宗教自由，而教皇有治理天主教教會的權力；此外，羅馬共和國憲法也是世界上第一部廢除死刑的憲法。.
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罗迦陵
罗迦陵（Liza ，R，）是近代上海的英国籍犹太裔房地产大亨哈同（Silas Aaron Hardoon）（1851年 - 1931年6月19日）的中国籍妻子，本名俪蕤（Liza），号迦陵、慈淑老人，法名太隆。.
罗斯林礼拜堂
罗斯林礼拜堂是一座位于苏格兰爱丁堡罗斯林镇的教堂，教堂的位置正好处在南北交叉子午线经过格拉斯顿伯里的地方。该教堂是圣殿骑士于1446年建造的。教堂内的墙壁和屋顶雕刻了包括犹太教、基督教、埃及人、共济会以及异教传统的标志物。.
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美多德
美多德（Μεθόδιος，古教会斯拉夫语: Меѳодїи，英语: Methodius），也译作麦瑟迪乌斯、美多迪乌斯、梅笃丢斯、梅索迪奧。他最初的名字叫做迈克尔（希腊语：Μιχαήλ，英语：Michael）。由于不同的资料记载他的出生年份不同，这使得他的出生年月无法确定，他和他的兄弟西里尔谁大谁小也无法确定。大部分资料记载他出生于在825年或826年，并且比西里尔小。他出生在东罗马帝国萨洛尼卡（位于现在的希腊）。Encyclopedia Britannica, Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets, 2008, O.Ed.
美國中西部
美國中西部通常指的是美國地理上中北部的州，包括俄亥俄州、印第安那州、密西根州、伊利諾州、威斯康辛州、愛荷華州、肯薩斯州、密蘇里州、明尼蘇達州、內布拉斯加州、北達科他州及南達科他州。美國地理中心（位於肯薩斯州）及人口中心（位於密蘇里州）都位居中西部。美國人口調查局將這個區域再細分為中北部東方（基本上指的是五大湖地區）及中北部西方（基本上指的是大平原區）。 「美國中西部」一詞已被普遍使用長達百年以上，其他的詞，像是「西北部(Northwest)」、「舊西北部(Old Northwest)」、「美中(Mid-America)」及 「核心地帶(Heartland)」，都曾經被提出來討論是否用在敘述這個區域。但自1929年《Middletown》一書問世後，社會學家便開始和普羅大眾一般開始廣泛使用中西部來敘述這一帶的城鎮。.
美國人
美國人，是世界上對於與美國有關的人士的指稱，通常是指美國公民、美國國民，或者祖先、直系尊親屬是美國公民或國民的其他地區人士。依據美國公民出生地原則，一般來說，出生於美國各州或屬地，就可以取得美國的公民權。 美国种族中，白人（含伊比利裔和拉丁美洲裔白人，約9%）約佔80%，黑人約佔12.9%，混血及其他人种約佔9.1%，亞洲人約4.4%，美國原住民（印第安人）約佔0.9%，夏威夷与其他太平洋岛屿原住民：0.2% 美国白人主要是英国移民、爱尔兰移民和德国移民的后裔，拉丁裔美国人主要是墨西哥移民、波多黎各移民和古巴移民的后裔，亚裔美国人主要是东亚三国移民、菲律宾移民、越南移民的后裔。.
美國裔英國人
美國裔英國人（American Britons），指父母是美國人的英國人，父母具備美國公民資格的英國人，其父母由美國移居至英國，取得英國居留權，之後生下的英國子女，或是取得英國居留權或公民權的美國人。根據英國在2001年舉行的人口普查，英國居民中有 158,434 人在美國出生。著名者包括大倫敦市長鲍里斯·-zh-hans:约翰逊; zh-hant:莊遜;zh-tw:詹森;-。 Category:美國裔英國人.
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美國東北部
美國東北部為美国人口调查局所定義的美国地區。美國東北部北臨加拿大，西臨中西部，南接美國南部，東向大西洋。此區域乃美國工商業最發達的區域及都市化程度最高的區域，美國第一大都會紐約市即位於該區。 根據人口調查局的定義，美國的東北部包括9個州：康乃狄克州、緬因州、麻塞諸塞州、新澤西州、新罕布夏州、紐約州、賓夕法尼亞州、羅德島州、以及佛蒙特州，東北部還可分為新英格蘭以及紐約都會區。有些非官方的較廣義之分類會因為這些州被包括在波士頓-華盛頓城市帶之中，所以有時會將馬里蘭州、德拉瓦州、华盛顿特区、維吉尼亞州、以及西維吉尼亞州包含在此區域中（所以會因人而異），但是人口調查局官方將這些州定義為南大西洋地區的一部分。而有些較狹義的分類則只將此區域限制於新英格蘭、紐約都會區、及費城地區之中。雖然俄亥俄州的絕大部分地區是被分類在中西部之下，但大克里夫蘭地區及俄亥俄州東北部在文化上（因為傳統以及語言腔調之關係）被認為比該州其他地區較為傾向美國東北部之文化。 美國東北部是全美最富裕的地區。根據2004年的資料，美國人口調查局的報告顯示全美10個最富裕的州裡有5個就位於東北部。這五個州依據家庭收入排名為：新澤西州（第一）、康乃狄克州（第二）、馬里蘭州（第三）、麻塞諸塞州（第五）、以及新罕布夏州（第六）。根據經濟分析局2005年的報告指出，全美前五個每人年均收入最高的州依序為：康乃狄克州、馬里蘭州、麻塞諸塞州、紐澤西州和紐約州。在此區域內，紐約市獨佔美國2005年国内生产总值的8%。此區域內的州都有著富裕的經濟收入，不過多數的州的人口以及面積都其他州小，除了紐約州、紐澤西州、與賓夕法尼亞州在全美人口數排前10名之列，沒有一個州列居於全美面積前10大之列。.
美国
美利堅合眾國（United States of America，簡稱为 United States、America、The States，縮寫为 U.S.A.、U.S.），通稱美國，是由其下轄50个州、華盛頓哥倫比亞特區、五个自治领土及外岛共同組成的聯邦共和国。美國本土48州和联邦特区位於北美洲中部，東臨大西洋，西臨太平洋，北面是加拿大，南部和墨西哥及墨西哥灣接壤，本土位於溫帶、副熱帶地區。阿拉斯加州位於北美大陸西北方，東部為加拿大，西隔白令海峽和俄羅斯相望；夏威夷州則是太平洋中部的群島。美國在加勒比海和太平洋還擁有多處境外領土和島嶼地區。此外，美國还在全球140多個國家和地區擁有着374個海外軍事基地。 美国拥有982萬平方公里国土面积，位居世界第三（依陆地面積定義为第四大国）；同时拥有接近超过3.3億人口，為世界第三人口大国。因为有着來自世界各地的大量移民，它是世界上民族和文化最多元的國家之一Adams, J.Q.; Strother-Adams, Pearlie (2001).
美国宪法第一修正案
美國憲法第一修正案（First Amendment to the United States Constitution，簡稱：第一修正案（Amendment I)））禁止美國國會制訂任何法律以確立國教；妨礙宗教自由；剝奪言論自由；侵犯新聞自由與集會自由；干擾或禁止向政府請願的權利。該修正案於1791年12月15日獲得通過，是美國權利法案中的一部分，使美國成為首個在憲法中明文不設國教，並保障宗教自由和言論自由的國家。 美國權利法案的制訂最初是美國聯邦黨人為了減輕國內反聯邦主義者對美國憲法的反對而做出的系列憲法修訂案。最早的“第一修正案”僅用於美國國會制訂的聯邦法律，其解釋範圍也比現在的狹義許多。但是通過1925年的，美國最高法院基於美國憲法第十四修正案中的“正當法律程序”條款裁定“第一修正案”適用於美國聯邦、州乃至各級政府的立法中。 在1947年的中，提請法庭就美國國父托马斯·杰斐逊在其信件中提及的“建立一道政教分離的牆”進行司法解釋，但是這條明確界限的細節到今天仍在爭論中，尤其是如何界定宗教自由方面。 言論自由的界限也在20世紀與21世紀的一系列法庭裁決中有了更大的延伸，諸如政治言論、匿名言論、政治獻金、色情和校園言論等。但與此同時，有關“第一修正案”保護範圍的例外情況也得到了明確。同時美國最高法院以纽约时报诉沙利文案等判例推翻了英國普通法的慣例，將譭謗訴訟中的舉證責任倒置給原告方。但是，商業言論並不受到“第一修正案”的保護。 新聞自由保證了各種資訊和觀點得到自由出版的權利，並且適用於各種媒體。通過1931年的和1971年的纽约时报诉沙利文案等判例，美國聯邦最高法院裁定任何形式的出版審查行為違反了第一修正案，屬於違憲行為。同時最高法院也裁定請願自由適用於美國各級政府及其分支機構的所有行動，並且也裁定了“第一修正案”隱性地保護了結社自由。.
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美国宗教
宗教是美国文化中非常显著的一部分。与欧洲基督教衰落的情况不同，基督教在美国作為第一大宗教，一直佔有主流的社會地位。现在已经超过逾70％的美國人信仰基督教。 根据2014年盖洛普公司的调查，信仰基督教的美國人為70.6%、犹太教2%、伊斯兰教1%、亞伯拉罕諸教外的其他宗教為3%、无宗教/无神论/不可知论者的22.8%，未回答的3%。.
美国人口
2017年估計，美国的人口總數約325,719,178人。美国人口高度城镇化，在2008年时约有81%人口居住在城市及其郊区（同时期世界城镇化率为54%），这使得美国有许多广袤土地上无人居住。加利福尼亚州与得克萨斯州是人口最多的两个州份，美国人口中心持续向西南倾斜，德州、加州、犹他州等西南诸州人口增长较快，而历史悠久的东北部各州（纽约州、马萨诸塞州、伊利诺伊州）等地则人口停滞甚至下降。纽约市则是美国人口最多的城市。 根据2015年的美国总和生育率，每个女性约拥有1.84个儿童，并每年逐步下降，已经低于人口恒定所需要的“每个女性2个儿童”标准线。然而美国的人口增长率在已開發國家中名列前茅，这是因为美国每年接纳超过100万移民，对保持人口的数量增长更为重要，数据显示，2016年有超過149萬人移民美國，相比2015年的138萬增長7％，數量並逐年增加。 美国人口调查局数据显示，截止2013年美国的人口增长率为0.72%，不过仍然低于世界年均增长率（1.09%）。 自20世纪以来，美国人口增长了三倍多。从1900年的7600万增至2015年的3.2亿，每年增长1.3%。目前，少数民族人口增长速度最快。根据人口局对2012年的估算，50.4%小于一岁的美国孩子属于少数民族（包括非洲裔、亚裔、拉美裔、混血、原住民等）。.
美国佛教
在美国的佛教，按人口构成简单来说可以分成两大类。一类是“移民佛教”（Immigrant Buddhism），从东亚、东南亚等各地来到美国的移民同时也把他们祖籍地不同流派的佛教带到了美国，这些信徒基本上在本民族的社区内从事他们的宗教敬拜活动。另一类是“输入佛教”（Import Buddhism），從傳播媒體上得到的佛教傳播，或美国人到外国去参悟佛理并把佛教带回美国，在西方文化背景下长大的美国人中间谈经论道。也有一些外国佛教组织到说英语的美国人中间来建立分会和发展信徒。 由于美国人口普查局按照美国法律不能强制询问人们的宗教归属，因此，美国官方人口统计数字不反映宗教信徒人数。民间机构的有关调查数字各有不同。根据一项民调，2001年美国佛教徒成年人口为100多万，并在不断增长。还有专家说，美国境内有三、四百万佛教徒，其中75%是亚裔。根据一些民间数据，以基督教徒自居者占美国人口的百分之七、八十，而自认是佛教徒者占美国总人口的不到1%。如果按信仰排列的话，基督徒人口最多，其次是非宗教人士和犹太教。有的数字显示伊斯兰教排名第四，有的则认为是佛教排名第四。.
美国国际宗教自由委员会
美國国际宗教自由委员会（United States Commission on International Religious Freedom, 缩写：USCIRF）屬於美国联邦政府，是一個跨党派的独立运作机构，其主要职能是监督觀察世界各国的宗教自由现况、是否有违反宗教自由的情況，於每年7月發佈《年度国际宗教自由报告》，並向美国总统、美国国务院、美国国会提出政策建议。 其組織成立依據為《》，由聯邦提供全部预算，全體人员也屬联邦员工身分。8名委员分别由美国总统及联邦参议院、眾議院的领袖任命。目前這屆的委员組成，包括基督教、犹太教、伊斯兰教等不同宗教的知名信仰者。.
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美国犹太人
美国犹太人为具有犹太信仰或犹太血统的美国人。.
美索不達米亞託管地
美索不達米亞託管地（British Mandate of Mesopotamia、الانتداب البريطاني على العراق）是國際聯盟委託英國統治的一塊託管地，範圍位於現在的伊拉克。1920年8月23日，伊拉克地區正式成為英國的託管地，國王是費薩爾一世。科威特於同時自伊拉克分出。1932年，隨著伊拉克王國成立，美索不達米亞託管地消滅。.
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美沙關係
沙烏地阿拉伯王國和美国關係自從1933年便建立。儘管這兩個國家在意識形態上差異很大：一個是君主專制的伊斯蘭國家；一個是立憲共和制的民主國家。但兩國一直以來是政治、經濟、軍事各方面的盟友關係。 Since World War II, the two countries have been allied in 反共产主义, in support of stable oil prices, stability in the oil fields and oil shipping of the 波斯湾, and stability in 经济合作与发展组织 where Saudis have invested.
美洲
美利堅洲（英文：Americas），简称美洲，位于西半球，自然地理分为北美洲和南美洲，面積達4254.9万平方公里，佔地球地表面积的8.3%、陆地面积的28.4%。人文地理则将之分为盎格鲁美洲（大多使用英語）和拉丁美洲（大多使用西班牙語和葡萄牙語）。美洲地区拥有大约9.5亿居民，占到了人类总数的13.5%。 最早发现并移民美洲的美洲原住民是东亚人后裔，迁徙时间至晚约在一万年前。多数原住民已经被欧洲移民有组织屠杀，已经不是主要居民。对于欧洲人来说，美洲最初并不为所知，后被航海家哥伦布于1492年发现，並误认为是印度，以致称当地人为印第安人流传之今。后以意大利探险家亚美利哥·韦斯普奇的名字命名，并沿用至今。 最先是西班牙和葡萄牙向美洲移民，后来荷兰、英国、法国也向那里移民。1776年，美洲诞生第一个西方殖民独立国家——美国。.
羅什艾因
羅什艾因是以色列的城市，位於該國中部，距離特拉維夫25公里，由中央區負責管轄，面積24.4平方公里，海拔高度30米，2009年人口38,500，居民主要信奉猶太教。.
羅伯特·哈方
--（Robert Henry Halfon；）是一位英格蘭政治人物，他的黨籍是保守黨。自2010年開始，他擔任伊普斯威奇選區選出的英國下議院議員。他出生在一個英國猶太人家庭。.
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羅莎·盧森堡
羅莎·盧森堡（Rosa Luxemburg；Róża Luksemburg；）是德國馬克思主義政治家、社會主义哲學家及革命家，德國共產黨的创始人之一。 1871年3月5日，出生於俄國佔領下的波蘭扎莫希奇的一个猶太人家庭，她原是波蘭立陶宛王國社會民主黨理論家。1898年移居德國柏林，並加入德国社会民主党，是黨內的重要社会主义理論家。 1915年，当德国社会民主党宣布支持德国参与第一次世界大戰时，她和卡爾·李卜克內西合作成立馬克思主義革命團體“斯巴達克同盟”，與社民黨內以弗里德里希·艾伯特為代表的右傾勢力鬥爭。該組織于1918年12月30日重组為德國共產黨。1918年11月，在德国革命期间，她创办了《》（Die Rote Fahne），作为左翼的中央机构。1915年－1918年被多次關押。 羅莎·盧森堡起草了德國共產黨黨綱。她认为1919年1月柏林的斯巴達克起義是一个错误，但起义开始后她还是加以支持。当起义被自由军团（魏玛政权的右翼敢死队，由第一次世界大战退伍军人组成）镇压时，盧森堡、李卜克內西與其他數百位支持者被逮捕，遭到嚴刑拷打並被殺害。目前德国左翼党的基金会以她的名字命名。 由於羅莎·盧森堡同時批判列宁主义者及較溫和的社會主義者，因此在左翼政治界及學術界中不是所有人都認同羅莎·盧森堡。不過大部分马列主义者仍將卢森堡和卡尔·李卜克内西視為他們的烈士。根據德国联邦宪法维护厅的資料，對卢森堡和卡尔·李卜克内西的紀念仍然是德國左翼每年要做的重要一件事。 她独到的政治思想被后人称之为卢森堡主义。.
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羅馬帝國歷史
羅馬帝國的歷史由羅馬共和國結束後開始，橫跨十六個世紀、包括了羅馬在數個不同階段的轉變；古羅馬帝國時代、帝國分裂時期、延續到中世紀的東羅馬帝國（又稱拜占庭帝國）時代、並現代史的開始都包含在羅馬帝國的歷史中。.
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真·女神轉生 惡魔之子
《真·女神轉生 惡魔之子》為ATLUS為了拓展《真·女神轉生》系列兒童市場所作的遊戲軟體，後來推出動畫與漫畫版，漫畫單行本有附贈惡魔之子卡片遊戲用的卡片（臺灣則是附贈在連載本作漫畫版的強棒強棒月刊中）。.
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真理的受難者
《真理的受難者》是一本由台北地檢署林達檢察官、華亞協和法律事務所所長徐志明、台北執業律師林妤芬等所撰寫的法律書籍，針對悟覺妙天禪師宗教事件的論述。 本書主要分成三大部分。第一部分作者引用禪師講述，1996年開始受到16年的纏訟的官司，是因為當年總統選舉得罪當局的秋後算帳。第二部份是主要法律論述部分，林達檢察官引用相關的判決書內容論述當年的法官判決屬於冤判，徐志明從此案談憲法人權保障 ，2013年4月5日，林妤芬從此案談殯葬管理條例之誕生 ，2013年4月6日。第三部份，陳列佛教的祖師苦難與西方哲人在聖賢志業過程中的苦難與迫害。書末另有政商名流對於妙天禪師的認識評語。.
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猶太 (羅馬行省)
猶太（יהודה／，يهودا，Ἰουδαία，IVDAEA），中國大陸的出版經常依其英語發音音譯作「朱迪亞」，是羅馬帝國東部的一個行省，傳統以來都是猶太人生活聚居的地方。 据《圣经》记载，摩西带领以色列人出埃及之后，大约在公元前1000年，大卫占领了耶路撒冷，建立以色列王国。大卫王死后，其子所罗门即位。所罗门王死后，王国一分为二，北为以色列地，南为犹太山地。公元前722年，亚述人消灭了以色列。公元前586年，巴比伦人占领了犹太山地，将大批犹太人虏至巴比伦。公元前538年巴比伦被波斯消灭。之后波斯王居鲁士允许被虏的犹太人返回耶路撒冷。 公元前281年，亚历山大大帝部将所建立的塞琉古帝国统治了耶路撒冷，推行希腊文化。公元前168年至前143年，马卡比大起义爆發，犹太人建立了独立的哈斯蒙尼王朝。公元前63年，耶路撒冷被羅馬帝國的格奈烏斯·龐培占领，设犹太行省。保留犹太人国王，作为傀儡，由罗马方面设置总督。 公元66年和132年，為了反抗羅馬帝國統治，當地猶太人發起了猶太戰爭以及巴爾柯赫巴起義，但均遭到罗马军队的镇压。公元135年，罗马拆除耶路撒冷圣殿，并把所有犹太人驱逐出犹太行省，同時将該地重新命名為「巴勒斯坦」（Palestine）。 J R.
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猶太主義
太主義可以指：.
猶太人大屠殺
犹太人大屠杀（Holocaust；השואה，Shoah；חורבן，Hurban）指的是纳粹德国及其协作国对近600万犹太人进行的种族灭绝行动。当时欧洲共有近900万犹太人，其中近三分之二被害，包括近150万儿童。一些学者称大屠杀亦当涵盖近500万非犹太遇难者，由此总受害人数将达到近1,100万人。屠杀发生于纳粹德国、德佔欧洲地区及纳粹德国盟国所控区域。 1941年至1945年，纳粹对欧洲诸种族及政治群体展开迫害，犹太人遭到广泛系统性屠杀，其规模为史上最大。。在纳粹党领导及党卫队协调之下，德国所有政府部门均参与了大屠杀的相关事宜。其他受害的非犹太群体包括波兰人、其他斯拉夫人、苏联平民及苏联战俘、罗姆人、共产党人、同性恋者、共济会成员、耶和华见证人及身心障碍者。德国与德国占领区有近42,500个设施用于集中关押受害者，将其作为奴隶劳工使用，对其进行屠杀或其他反人权活动。参与执行大屠杀的总人数估计超过200,000人。 迫害与屠杀分阶段进行，最终发展为所谓的“犹太人问题的最终解决方案”，对欧洲犹太人进行集体灭绝。最初德国政府通过法案（如《1935年纽伦堡法案》）以将犹太人自社会中排除出去。1933年起纳粹开始建立一系列集中营，而在1939年第二次世界大战爆发后开始建立犹太区。1941年，德国在东欧开始广泛获取新领土，别动队在这些区域屠杀了近两百万犹太人、游击队员及其他群体，手段普遍为大规模射杀。至1942年年末，受害者普遍乘火车前往灭绝营，若能在旅途中幸存，则将于毒气室中遭系统性杀害。这一状况一直持续至1945年4月至5月欧洲战场尾声阶段。 犹太武装抵抗运动规模相对有限。最大规模的抵抗运动为1943年的华沙犹太区起义，数千武装贫乏的犹太人抵御武装党卫队时间长达四周。在东欧，约20,000至30,000犹太游击队员同纳粹及其协作者展开斗争。法国犹太人加入法国抵抗运动行列，对纳粹及维希法国政权开展游击战。战争期间犹太武装起义超过一百次, accessed 22 December 2013.
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猶太百科全書
太百科全書（Encyclopaedia Judaica），是猶太人和猶太教的英語百科全書，共分26冊。內容涵蓋了猶太世界、文明、猶太人的歷史、文化、猶太教節日、希伯來文、摩西五经、哈拉卡（Halakha）等等。.
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猶太會堂
犹太教堂（或稱犹太會堂）的西文名稱是从希腊语συναγωγη而来，轉換成拉丁字母是synagogé，直译就是“聚会的场所”。各歐洲語言中稱呼類似，如法語和英語的synagogue，意大利語的sinagoga等。一般由一个主要的祈祷房间和另外几个比较小的研究和学习犹太教的经典《希伯来经》的房间组成。 许多教徒聚集在一起祈祷是犹太教的特点，理论上可以在除了不清洁的地方以外的任何地方祈祷，但根据犹太教律法，成年男人一天必须由10人以上聚集在一起祈祷三次，犹太教堂最早就是为了这个目的设立的。 犹太教堂不仅为了祈祷，还用于公共活动、成人和学龄儿童的教育等。依地语称犹太教堂为shul，就是从德语“学校”一词衍生出来的。 一般犹太教堂有两位领导，一位是大家公选出来维持教堂事务的主席，另一位是由主席选定的负责宗教事务的“拉比”（相当于西方的神父）。但有的教堂没有拉比。 传统的犹太教徒每天早晨、下午、傍晚要祈祷三次，在安息日和其他犹太教节日还要举行大型集体祈祷，根据不同的祈祷人分散在不同的房间，如儿童在一起，少年在一起，同一家庭在一起等，但现代比较开明的犹太教堂也改革为每星期只祈祷一次或两次。 许多犹太人并不去教堂，只是陪同几个固定的同伴在一个固定的房间内祈祷，也有在繁忙的商业公司工作的人自己祈祷。.
猶太教保守派
太教保守派，是猶太教中介於正統派和改革派之間的溫和派，其前身是德國的猶太教歷史學派。 猶太教保守派起源于很多居於歐洲的猶太人對猶太教改革派的極端革新感到的不安。十九世紀末期，保守派運動興起，強調猶太傳統中良好的歷史質素。所羅門·謝克特（Solomon Schechter, 1850-1915）成為此運動的領導人物，他強調忠心於傳統的重要，指出只要在需要的時候才作更改。謝克特強調保存猶太民族才是維護其傳統及作出改善的唯一方法。基層的人的影響力不容忽視，其勢力在推動改革方面尤為顯著，例如，不同的會眾可以獨立決定應否採用樂器及遵守潔淨條例。 猶太教保守派原则上接受犹太教律法，卻认为其宗教的意义不應拘泥於形式而在于实践其中的精神。而《妥拉》是上帝在西奈山上授予給摩西的，但不是不变的真理，應因实情况不断变化，《塔木德》亦应灵活变通的实行。.
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猶太教哲學
太教哲學（；；ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע），所有猶太人的哲學，以及與猶太教相關的教議，都概括在這個名詞下。它與卡巴拉構成猶太教神學的兩大面向。 猶太教哲學的基礎為塔納赫，但它也受到古希臘哲學的影響。.
猶太教割禮
割禮（בְּרִית מִילָה,brit milah）是猶太教的宗教儀式之一。男性嬰兒會在出生之後第八天進行割禮，並在之後舉辦慶祝宴。根據希伯來聖經記載，上帝要求亞伯拉罕接受割禮，並且這是他的後代也應該進行了行為。根據路加福音記載，初期基督教中保留了割禮。現在東正教、天主教、路德宗、部分聖公會仍然保留了割禮 In Orthodox Christian tradition, children are officially named on the eighth day after birth with special naming prayers.
猶太教莉亞堂
太教莉亞堂（Ohel Leah Synagogue，俗稱猶太廟）是香港一所猶太教教堂，位於香港島半山區羅便臣道近衛城道交界，現時被列為香港一級歷史建築。.
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猶太教正統派
太教正統派是猶太教中最大的群體，是以色列的國定宗教。猶太教正統派內分三個支派，分別是極端正统派、现代正统派和哈西迪教派。 正統派認為唯有自己的一派才是猶太教，他們堅稱律法是上帝在西乃山的啟示。因此，律法是神聖及享有絕對權威，嚴格恪守傳統信仰和禮俗，拒絕猶太教的任何變革。然而，正統派的《禱文日引》（Daily Prayer Book）指出，律法的內容不單包括《十誡》，它其實泛指《摩西五經》、《塔納赫》、口傳律法及所有宗教的理論、研究和實踐。正統派猶太人的生活受這廣義的「律法」規範，一切事情必需符合拉比的傳統主張和儀式，包括守安息日、奉行飲食規條及每天禱告三次。.
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猶太教成人禮
太教成人禮（בר מצוה, Bar Mitzvah）是指猶太教徒的成人式。在猶太教中，男性在13歲成人。而猶太教正統派和猶太教保守派認為女性在12歲之後成人，猶太教改革派認為女性在13歲成人。在成人年齡之前，父母對子女的行為負責。而在成人年齡之後，兒童需要自己承擔責任，並可以參與猶太社區生活的所有領域。猶太教成人禮通常在男性13歲生日和女性12歲生日（改革派是13歲）後的第一個安息日舉行。.
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烏列爾
烏列爾或譯為烏列、烏里耶爾，依據希臘語和俄語發音則譯為鄔里伊爾 (英語：Uriel，希伯來語：，標準希伯來語：Uriʾel，提比里安發音：ʾÛrîʾēl，希臘語：Ουριήλ，俄語：Урии́л；東正教譯名：總領天使鄔里伊爾，天主教譯名：總領天使優禮，基督新教譯名：天使長烏列爾)，名字的意思是「神之光」，是猶太教及基督教信仰中一位天使長的名字。但不包括在正典書籍及不被天主教官方認可，但在猶太教神祕文學中祂是一位重要的天使長。在舊約聖經的偽經《衣索比亞語以諾書》()、《》和新約聖經的偽經《》中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐爾同為站在上帝寳座面前的四大天使。烏列爾的意思是「神之光明」和「神之火燄」。據說烏列爾不只是大天使，也是熾天使和智天使。 在啟示錄式著作、卡巴拉著作和神祕主義著作裡，烏列爾通常與烏利亞 (Urial)、沙利葉 (Sariel，意思為「神之令」)、法紐爾 (Phanuel，意思為「神之顏」) 等混同。.
爱尔兰
爱尔兰（Ireland；Éire），通称愛爾蘭共和國（Republic of Ireland；Poblacht na hÉireann），是一个西欧国家，欧盟成员国之一，位于欧洲大陆西北海岸外的爱尔兰岛，约占该岛南部的5/6面积。剩餘东北部的1/6面积属于英国，称北爱尔兰。首都位於愛爾蘭島東部的都柏林。愛爾蘭在2011年共計有458萬人口，是一個議會共和制國家。此外愛爾蘭也是歐洲聯盟、歐洲理事會、經濟合作與發展組織、世界貿易組織和聯合國等国际組織的成員。 愛爾蘭共和國成立於1922年的愛爾蘭自由邦，結束了大英帝國的統治，愛爾蘭獨立戰爭後簽訂了英愛條約，愛爾蘭獨立，但東北方的領土繼續留在聯合王國內，形成了北愛爾蘭。.
爱丽森·布里
爱丽森·布里·薛爾曼恩（Alison Brie Schermerhorn，）出生于美国加利福尼亚州好莱坞，为美国女演员。.
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爱利克·埃里克森
愛利克·霍姆伯格·艾瑞克森（Erik Homburger Erikson，），又譯為艾力克·漢博格·艾力遜，是一位德裔美籍发展心理学家與心理分析学者，以其心理社会发展理论著称。他還以創造认同危机（identity crisis）術語而著名。他的兒子，，是著名的美國社會學家。 艾瑞克森沒有學士學歷，但他仍然以教授身分，任教於著名的機構，如哈佛大學與耶魯大學。.
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爱米尔·贝利纳
爱米尔·贝利纳（Emile Berliner，），也译作埃米尔·贝林纳、埃米尔·玻里纳、艾米利·伯林纳，德裔美国发明家，以改进电话技术和留声机唱片而知名。.
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爱米尔·涂尔干
艾彌爾·涂爾幹（Émile Durkheim；），又译迪尔凯姆、杜尔凯姆等，是法国犹太裔社会学家、人类学家，与卡尔·馬克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人，《社会学年鉴》创刊人，法国首位社会学教授。 涂尔干的主要的思想集中于四部巨著：《社会分工论》（1893年）、《社會學方法的規則》（1895年）、《自杀论》（1897年）、《宗教生活的基本形式》（1912年）。这些目前都被視為社会学這門學科的基础著作。作为现代社會學的开拓者，涂尔干一生出版了大量關于教育、宗教、自殺、法律和犯罪的论文和专著，為社会学的學門化和科学化奠定了坚实基础，對確立社会学為一門独立学科做出了巨大的贡献。.
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爱沙尼亚宗教
愛沙尼亞歷史上和傳統上是一個基督新教路德宗國家，然而，愛沙尼亞是世界上“宗教信仰比例低”的國家之一，只有14％的人宣稱宗教是其他們的日常生活重要組成部分。 愛沙尼亞宗教人口主要是基督徒，宗派大都屬於路德宗和正教會。在蘇聯的無神論政策下，“大多數家庭的宗教傳統鏈條被打破”。第二次世界大戰前，愛沙尼亞約有80％的新教基督徒 ；屬於路德宗。 在2001年至2011年的人口普查中，正教會信仰人數超越了路德宗，成為該國最大的基督宗教教派。然而，路德宗仍然是愛沙尼亞人中最受歡迎的宗教教派（11％是路德教派），正教會主要由的斯拉夫族裔（約佔45％）所信奉。根據塔爾圖大學指出，不信教的愛沙尼亞人不一定是無神論者，新異教主義、佛教徒和印度教徒宣稱自己是“不信教”的人。.
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結婚戒指
結婚戒指或結婚指環是由金屬圓環，鑲上鑽石或其他寶石而成的饰品。在很多如英法等歐洲國家，它通常是被佩戴在左手無名指的指根上。而在世界的其他地方，主要是德國和東歐地區，人們則把它佩戴在右手无名指。这种戒指用来象徵婚姻：配偶佩戴它來表明對婚姻承諾的忠貞。如今，佩戴婚戒的這种歐洲風俗已在歐洲之外廣泛傳播了。.
絡新婦之理
《絡新婦之理（じょろうぐもの）》是京極夏彥的长篇推理小說和妖怪小說，百鬼夜行系列（京極堂系列）的第五部作品。.
瑞士
士联邦（Schweizerische Eidgenossenschaft；Confédération suisse；Confederazione Svizzera；Confederaziun svizra；正式称呼采用Confœderatio Helvetica，因此瑞士的ISO 3166双拉丁字母国家代号是“CH”）通稱瑞士（Schweiz；Suisse；Svizzera；Svizra），為中欧或者西歐國家之一，劃分為26個州。瑞士為聯邦制國家，伯爾尼是联邦政府所在地。瑞士北靠德国，西邻法国，南接意大利，东临奥地利和列支敦士登。 瑞士屬内陆山地國家，地理上分為阿爾卑斯山、瑞士高原及侏羅山脈三部分，面积41,285平方公里，阿爾卑斯山佔國土大部分面積，而800萬人口中，大多分布於瑞士高原，瑞士高原也是瑞士主要城市如經濟中心蘇黎世及日內瓦的所在地。瑞士因自然風光及氣候條件而有「世界公園」的美譽。 瑞士一開始有僱傭兵制度，後來才改採武裝中立，自1815年維也納會議後從未捲入过國際战争，瑞士自2002年起才成為聯合國正式會員國，但瑞士實行積極外交政策且頻繁參與世界各地的重建和平活動；瑞士為红十字国际委员会的發源地且為许多国际性组织总部所在地，如联合国日内瓦办事处。在歐洲區域組織方面，瑞士為欧洲自由贸易联盟的創始國及申根区成員國，但並非欧盟及歐洲經濟區成員國。 依照人均国民生产总值，瑞士是世界最富裕的国家之一，同時瑞士人均財富也居（除摩纳哥之外的）世界首位。依國際匯率計算，瑞士為世界第19大經濟體；以购买力平价計算則為世界第39大經濟體；出口額及進口額分別居世界第20位及第18位。瑞士由3個主要語言及文化區所組成，分別為德语區、法语區及意大利语區，而後加入了罗曼什语區。雖然瑞士人中德語人口居多數，但瑞士並未形成單一民族及語言的國家，而且其國民中外國出生的比例相當高。對國家強烈的歸屬感則來自於共同的歷史背景及價值觀，如联邦主义及直接民主制等。傳統上以瑞士永久同盟於1291年8月初締結為建國之初始，而8月1日是瑞士國慶日。.
瑞典
典王国（Konungariket Sverige）是一个位于斯堪地纳维亚半岛的北歐国家，首都为斯德哥尔摩。西鄰挪威，东北与芬兰接壤，西南濒临斯卡格拉克海峡和卡特加特海峡，東邊為波罗的海與波的尼亞灣。即瑞典和與丹麦、德国、波兰、俄罗斯、立陶宛、拉脫維亞和爱沙尼亚隔海相望，於西南通过厄勒海峽大桥与丹麦相连。瑞典於1995年加入欧洲联盟。 瑞典面积为449,964平方公里，为北歐第一大国家，人口1000万，第三页 - 于2007年7月10日查阅。。64%的國土由森林覆蓋，人口密度低，只有都會地區人口密度較高，84%的人口居住在只佔国土面积1.3%的城市裡。瑞典是一个現代、自由與民主的高度发达国家，其公民享有高质的生活，政府亦非常注重环保。 瑞典是传统的铁、铜和木材出口国，其水资源也很丰富，但是石油和煤矿十分匮乏。隨著運輸以及通訊的進步，這些自然資源也能夠更大規模地從各地開採，尤其是木材與鐵礦。經濟自由與教育普及而讓瑞典開始歷經快速的工業化，並從1890年代開始發展製造業。20世紀瑞典成為一個福利國家。 1397年，瑞典與丹麦和挪威一起所組成了卡爾馬聯合（芬兰此時還是瑞典王國的一部分）。瑞典於16世纪初脫離卡爾馬聯合，並且與鄰國進行了多年的戰爭，尤其是與俄羅斯以及從未完全承認瑞典已經離開了卡爾瑪聯合的丹麥-挪威聯合。17世纪時瑞典藉由戰爭擴張領土，成為了強權國家，其領土面积為目前的兩倍之大。1809年瑞典失去了芬蘭，也不再具有強權地位。之后，瑞典沒有再參與過戰爭。 現今，瑞典被視為極力追求人权和平等的国家之一。瑞典二戰後設立許多社會福利的制度，並在聯合國開發計劃署的人类发展指数中通常名列前茅。.
瑪麗蓮·夢露之死
麗蓮·夢露於1962年8月5日被發現死在位於美國洛杉磯的住所，終年36歲，被洛杉磯驗屍官裁定為“急性巴比妥中毒”，被列為“可能自殺”。然而許多警探，包括洛杉磯警察局到達死亡現場第一名警官認為她是被謀殺的。美國司法部門並未對任何人提出任何謀殺罪指控。夢露之死成為具爭議的著名陰謀論之一。.
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瑪拉諾
拉諾（Marrano），在西班牙語解豬，是指一些生活在伊比利亞半島的猶太人，他們被迫改宗基督教但仍暗中保留猶太教信仰。 這些人雖然已信仰基督教，但被懷疑仍信仰猶太教，因此西班牙設立宗教裁判所來判定他們是不是真正的基督徒。 他們後來和摩里斯科人一樣幾乎全被逐出西班牙，他們多數選擇逃往法國與拉丁美洲。.
瓦爾特·阿諾德·考夫曼
瓦爾特·阿諾德·考夫曼（Walter Arnold Kaufmann，），美國哲學家，他主要的研究範圍是倫理學、有神論、無神論、存在主義、基督教及猶太教。 他是研究尼采的著名學者。尼采的著作大多為其由德文譯為英文，像《悲劇的誕生》、《快樂的科學》、 《查拉圖斯特拉如是說》、 《善惡的彼岸》、 《道德譜系學》、 《偶像的黃昏》、 《華格納事件》、 《反基督》、 《尼采反對華格納》、 《瞧！這個人》、 《權力意志》等。.
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瓦爾特·拉特瑙
特·拉特瑙（德語：Walther Rathenau，），猶太裔德國人，是一位德國實業家、政治家、作家，在魏瑪共和國期間擔任德國外交部長。拉巴洛条约簽定後兩個月於1922年6月24日遭到暗殺身亡。.
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瓦肯举手礼
肯举手礼，是一种源自美国著名科幻题材《星际旅行》中瓦肯人用于问好的手礼。该手势的具体做法为将中指与食指并拢，再将无名指与小指并拢，最后将大拇指尽可能的张开。瓦肯人在使用此手礼时，通常还会说著名的瓦肯祝词 Live long and prosper ，按字面翻譯為「活長久和繁榮」，不過在中文稍改為「生生不息，繁荣昌盛」或「健康長壽·繁榮昌盛」。.
生命樹 (卡巴拉)
生命之樹，希伯萊文亦称：Etz haChayim（עץ החיים），是一种在犹太教使用的神秘符号，屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部份思想。生命之树用来描述通往上帝（在卡巴拉教派文献中，通常被称为YHWH，或“四字神名”）的路径，以及上帝世界的方式。卡巴拉学者使用生命之树作为创世的示意图，从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉生命之树相当于《希伯來聖經·创世记》中提及的生命之树。根據的記載，生命之樹位於伊甸園中央： 这种神秘概念后来被一些基督教密宗徒和赫尔墨斯教徒接受。在基督卡巴拉学者中，质点被称为尊严（Dignities），他们使用自己的拉丁文名称称呼质点，而非质点最初的希伯来文名称。基督卡巴拉也强调基督作为宇宙的维系者和保护者，犹太人卡巴拉中的Malkuth（中文：王国）是空缺的，因为这被认为是不同的存在规则。在基督卡巴拉知识系统中，拉蒙·柳利以他相关主题的著作而广为所知。 生命之樹由10個質點（Sephira，複數Sephiroth）和22條路徑組成。.
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生物倫理學
生物倫理學又稱生命倫理學或生物學倫理，是指生物科學和醫學的倫理學。.
生育控制
生育控制（英語：Birth control）也稱為避孕，是避免懷孕的方式或是設備。而計劃生育即對生育子女的數量和時間做出計劃，其中也會包括取得及使用避孕設備或方式。從遠古時代以來，人類就嘗試用多種方式避孕，但一直到20世紀才出現有效的方式。有些文化因為宗教因素、道德因素或是政治因素，會限制避孕或不鼓勵避孕。 最有效的避孕方式是男性輸精管結紮術及女性輸卵管結紮術等絕育手術、子宮避孕器（IUD）及。 --> 再來就是許多，包括复合口服避孕药、避孕贴、及。 --> 效果比較差的方式包括保險套、避孕海绵、避孕隔膜等物理性阻隔方式、及推算安全期避孕法。 --> 效果最差的方式包括以及男性進行体外排精（在射精前將陰莖移出陰道）。 -->其中絕育手術是最有效的，但多半是不可逆的。其他的方式都是可逆的，多半是停止避孕方式即可。像使用男性或女性保險套的安全性行為也可以預防性傳染疾病。 其他的避孕方式不一定可以預防性病傳播。若是已經有未避孕的性行為，在幾天內進行紧急避孕也可以避免懷孕。有些人認為禁慾也是一種避孕的方式，但也有人認為對青少年教導不含避孕方式的純潔教育，可能會因無法遵守，仍有性行為，而又沒有避孕的情形下造成未成年懷孕。 未成年懷孕造成不好影響的風險較高。 -->良好的性教育以及讓避孕用具容易取得，可以減少此年齡層非計畫性懷孕的比例。大多數的避孕方式，都一樣適用在年輕人身上， 但像子宮避孕器、及等對降低未成年懷孕較有幫助。 產婦在分娩之後若沒有哺乳，在四到六週後就可能因為性行為而再次懷孕，-->有些避孕方式可以在分娩後立刻進行，有些方式則需要在分娩後延後一段時間（最長六週）後才能進行。-->若是在哺乳的女性，比較建議用仅孕酮避孕的方式，較不建議用复合口服避孕药。--> 若是已到更年期的女性，建議在最後一次月經結束後一年之內都要進行避孕。 在開發中國家約有2.22億的女性想要避孕，但並未使用任何一種現代的避孕方式。因為避孕，開發中國家孕产妇死亡的比例降低了四成（2008年約減少了27萬人死亡），若所有想要避孕的女性都可以使用現代避孕方式，孕产妇死亡比例可降低七成.。藉由延長二次懷孕之間的間隔時間，避孕可以改善成年婦女分娩的結果，並提高其新生兒的存活率。在開發中國家，隨著避孕較容易進行，女性的收入、資產、身高體重指數、及其兒女的就學及健康情形都有改善。避孕可以使需撫養的兒女數量減少、婦女參與勞動力的比例提高，需使用的稀缺資源也減少，甚至可以增加經濟成長。.
田庾理
庾理（韓語：전유리，英語：Jeon You Ri ，1994年3月20日－），藝名：田律（韓語：전율；英语：Jeonyoul），韓國女歌手、演員。于2011年8月25日出道，为前女子組合Stellar成員，队内擔任主Rapper、領舞及忙內。2017年8月23日，宣布离开Stellar。.
甲型流感病毒H1N1亞型
型流感病毒H1N1亞型（Influenza A virus subtype H1N1），是甲型流感病毒的一種，也是人類最常感染的流感病毒之一。 所謂「H1N1」是病毒名稱的縮寫，其「H」指的是血球凝集素（Hemagglutinin）、而「N」指的是神經氨酸酶（Neuraminidase），兩種都是病毒上的抗原名稱。其意思是：具有「血球凝集素（Hemagglutinin）第1型、神經氨酸酶（Neuraminidase）第1型」的病毒，因此，根據其結構類推，則也有「H2N2」、「H5N1」等的流感病毒。血球凝集素共有1～16型，神經氨酸酶共有1～9型。 一些H1N1的種類可以在人類間傳播，包括1918年的流感大爆發，另一些可在雀鳥和豬之間傳播。 这种病毒的遗传组成存在争议。根据它的血凝素蛋白和神经氨酸酶的类型，科学家同意这是一种H1N1病毒。它是由人、猪和禽流感的遗传物质组成，而世界卫生组织认为它主要是由猪流感的基因组成的。 H1N1新型流感原是一種於豬隻中感染的疾病，屬於甲型流感病毒。美國疾病控制與預防中心資料顯示，美國以前即曾有人類感染豬流感之病例。日前墨西哥與美國爆發的豬流感疫情，即為H1N1病毒所引起，但目前對此種結合豬流感、人類流感的新病毒的流行病学了解很少。 2009年3至4月，墨西哥爆發H1N1疫潮，導致過百人感染。疫情其後傳播到全世界。2009年4月30日凌晨，世界衛生組織把全球流感大流行警告級別提高到第5級。2009年6月11日，世界卫生组织将全球流感大流行警告级别提升至最高等级第6级。.
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無酵餅
無酵餅，是簡單的麵包食品，初出現於古埃及和蘇美爾。無酵餅為猶太人紀念逾越節所吃的食品，後由耶穌基督引進用於基督宗教。.
熾天使
天使（或音译撒拉弗、色辣芬或西拉冰；希伯来文：שׂרף, 复数 שׂרפים ；英文：單數為Seraph，眾數為Seraphim) ，是在《舊約聖經》中提到的六翼天使；亦出現於不同的中東作品，被視為天神。猶太教認為此類天使擁有人類的外表，而天主教神學則把熾天使歸類為天階中最高的等级“神聖階级”。.
燔祭
祭是指將所献上的整只祭牲完全烧在祭坛上，全部经火烧成灰的一種祭祀儀式。此儀式見於多個不同宗教、地域，具有悠久的歷史。中國在先秦時期已有燔祭。《詩經·小雅·瓠葉》和《詩經·小雅·楚茨》都提及燔祭儀式。古希臘也有燔祭。 燔祭也是犹太教中五祭之一，也是允许非犹太人到圣殿献上的一种祭，（עלה）是《旧约圣经·利未记》中提到的第一种祭物，需要将这种祭不可为任何人留下一点肉，被认为是最好的一种.
異域神兵
是一部科幻角色扮演遊戲，游戏由史克威爾（現史克威尔艾尼克斯）开发并发行于索尼PlayStation平台，游戏于1998年2月11日发布于日本，同年10月20日发布于北美，但游戏并未于欧洲发布。游戏在2003年由史克威尔艾尼克斯以Greatest Hits之名重新发布，游戏还在2008年6月25日和2011年2月22日分别发布于日本和北美的PlayStation Network。2004年7月10日由民间团体“XG中文版制作组”发布针对日文版的汉化程序，使中文玩家可以在全中文环境下进行游戏。此外，意大利游戏爱好团“SadNES cITy”在中国汉化组成员Agemo的帮助下，完成了意大利语的翻译版本。亦有英文爱好者使用“SadNES cITy”发布的游戏解包工具，对英文版进行了本地化改进，并发布了patch 2.0。 故事少见的存在大量分散的伏笔，临床心理学、生命起源假说、生物学、大量科学用语、尼采、荣格、基督教、犹太教、社会问题、科幻小说、电影、动画（特别是机器人动画）、特摄等，各种各样的价值观和概念交织而成，故事也与这些深深相关，非常难理解。作为PlayStation的作品，与作品的深奥相对，有共计超过30分钟的角色声音和高质量动画。.
異端
端，指不屬於主流思想的思維派別，通常具有負面含意，意稱指著正宗以外的旁門左道，而非正當的當下之普及、普遍，不被大眾所認同的「異類」。但也可能指說不重要的流派，不該被需要的，不被需要的，不應該存在世上的思想或事物，稱之為異端。 異端一詞常被用在於宗教中使用，指非正統信仰之間，稱呼外來的宗教為「異教」，而那些異類教徒大多泛指多為不同信仰的非主流人士，極為少數人一派。異端常常被主流人士排擠，他們大多是被主流教者為了保存宗教主旨的教義純潔性，與正當性，優越且完整性，正統的繼承者，而往往推向谷底深淵，不信教者，不同教者是往往是被排他主義者拿來做攻擊、揶揄、投射、等肅清抹滅的對象。.
異教
教，指不同的教。 有兩種含義：.
煞買
買（希伯來文：，約公元前50年－約30年）是1世紀的猶太教學者，煞買學派的創始人。他從嚴格的角度理解猶太教律法，曾欲使其幼年兒子在贖罪日禁食，經朋友勸阻才作罷。.
特洛伊·希文
特洛伊·希文（Troye Sivan，，），原名特洛伊·希文·梅莱（Troye Sivan Mellet），是一位出生在南非的犹太裔澳大利亚演员、YouTube名人、歌手和词曲创作人。作为演员，希文在2009年的X战警系列电影《X戰警：金鋼狼》中出演了少年时期的詹姆斯·豪利特，之后又主演了南非电影《》三部曲。而作为YouTube名人，希文于2007年创建了自己的YouTube频道“TroyeSivan18”，定期上传视频，截至2018年4月已经拥有610万订阅者，视频总播放量超过2.7亿次。 2013年6月，希文以歌手的身份与澳洲百代唱片签约，并在2014年8月15日发行了首张主流厂牌迷你专辑《》。专辑发行后在美国公告牌二百强专辑榜上最高排名第5位。专辑的首支单曲《Happy Little Pill》也登上澳大利亚单曲榜的第10位和新西兰单曲榜的第2位。2015年9月，希文发行了自己的第二张主流厂牌迷你专辑《》；同年12月4日发行了首张录音室专辑《》。专辑获得乐评界的好评，在美国公告牌二百强专辑榜上最高排名第7位。 2014年，希文凭借与另一位YouTube名人合作的视频《The 'Boyfriend' Tag》获得当年青少年选择奖的“最受欢迎网络合作”奖。2014年10月，《时代》杂志将希文列为“2014年最有影响力的25位青少年”之一。2014年11月还被美国同性恋时尚杂志《》评为“2014年OUT杂志百大人物”之一。2014年和2015年，希文先后两次被美国音乐杂志《公告牌》评为“21位21岁以下的最佳歌手”（"21 Under 21"）之一，分别排名第17位和第6位。.
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牛津通识读本
牛津通识读本系列 (Very Short Introductions series，简称VSI系列) ，是牛津大学出版社自1995年开始出版的一套系列丛书。这套书的每一本都对一个特定的主题进行简洁而精炼的介绍。几乎所有读本都由该领域公认的专家撰写，篇幅为100–150页，并包括进一步深度阅读的建议。作者们往往提供了个人的见解，但每个读本都力图做到中立和完整。 截至2014年9月，该系列已出版书目达到401本，包括 历史、神学、文艺理论、科学哲学、后现代主义、情绪、动物权利、伦理、莎士比亚、休谟、恐怖主义、西班牙内战和进化论等。出版商表示“该系列丛书将会涵盖所有的主要学科, 为所有读者提供一个可读性强且包罗万千的工具书图书馆。” VSI系列上市以来取得了极大的成功，截至2011年, 该系列已被翻译为25种语言，在全世界的销量超过500万册，其中许多读本被选为大学入门教材。系列简体中文版由译林出版社代理出版。 VSI系列的大量书目为首次撰写，但也有一些选自牛津大学出版社已出版的书籍。.
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狗肉
狗肉，即狗的肉，泛指从狗身上获取的可食用部分。包括东亚、东南亚、西非、欧洲、大洋洲和美州的很多地区都曾有食用狗肉的历史。21世纪以来，狗肉主要被中国的部分地区、朝鲜半岛两国和越南所消费。 尽管在战争或其他苦难时期曾有食用狗肉的历史，但一些文化将狗肉视为食物禁忌。同时，另一些文化则将食用狗肉视为自己传统和家常烹饪的一部分。根据2014年的一个估计，全球每年约有2500万条狗被人类吃掉。.
白俄罗斯人
白俄罗斯人（беларусы）是东斯拉夫人的一支，主要居住在白俄罗斯，近1,000万人，在世界其他地方也分布着不少白俄罗斯人，其总人口约1,500万人。.
白益王朝
白益王朝（آل بویه Āl-e Buye，或譯布韋希王朝、布耶王朝）是945年至1055年間統治伊朗西部及伊拉克的一個王朝，由裡海南岸（吉蘭省）的德萊木人建立。王朝名稱來自创建者白益。.
百科详编
《百科详编》（Macropædia），是《大英百科全书》的第三部分；另外两部分是《百科类目》（Propædia）和《百科细编》（Micropædia）。 2007版的百科详编（Macropædia）共17卷，699篇文章按照字母顺序排列；每篇文章长度从2页到310页不等，平均为24页。所有文章几乎都有参考文献和署名贡献者，这些贡献者的名字在百科类目（Propædia）都按照首字母顺序予以列明。.
芥菜籽
芥菜籽是芥菜类蔬菜的種子，直徑一般在之間，顔色由淺黃至黑色不等，將其碾碎並和水、醋等混合之後可以製成芥末。在世界上很多地區芥菜籽都是一種重要的香料，印度人會用它混合其他香料來腌菜。其產地也遍佈全球，其中黑色和褐色的芥菜籽產量要比黃色的多。.
芬兰
芬兰共和国（Suomi，Finland，）是北欧国家，陆地上与瑞典、挪威和俄罗斯接壤，西南面被波罗的海环绕，东南部为芬兰湾，西面则为波的尼亚湾。芬蘭是世界高度的發達國家和福利國家，國民享有極高標準的生活品質。《2018年世界幸福感报告》调查中芬兰被排为世界上最幸福的国家。.
芭芭拉·柏克瑟
芭芭拉·李維·柏克瑟（Barbara Levy Boxer，）是美國的政治人物、曾擔任加利福尼亚州聯邦參議員。 身為民主黨籍，鮑克瑟在1992年被選為參議員。在從政生涯中，鮑克瑟一直大力支持環保議題、婦女權利、槍械管制、以及政府資助的醫學研究。她被認為是民主黨內更為左派和進步派的人物，這使她經常與黨內其他較保守的成員產生衝突。鮑克瑟在卡利佛尼亞選區的選票基礎也隨著連任資歷增加而逐漸穩固。在110屆國會裡鮑克瑟是參議院裡環境及公共工程委員會的主席，她是第一個擔任此職位的女性參議員。 鮑克瑟現擔任屬少數派的民主黨副黨鞭職務，曾經從2007年1月3日到2015年1月3日成為多數派的副黨鞭。2015年1月8日，鮑克瑟宣布她將不會在2016年的選舉中尋求連任。.
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韋勒姆
韋勒姆（Wareham，讀音）是英國多塞特郡的一座市鎮，位於普爾西南方約。.
莎拉·潔西卡·帕克
莎拉·潔西卡·帕克（Sarah Jessica Parker，），美國女演員和製作人。她最著名的角色是於慾望城市中飾演專欄作家Carrie Bradshaw，因此獲得四座金球獎和兩座艾美獎。.
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莫利·塞弗
莫利·塞弗（Morley Safer，），是一名加拿大裔美国新闻报道人，供职于CBS新闻。他因长期负责《60分钟》而闻名于世。2016年5月，离职。 2016年5月19日，他因肺炎死于纽约曼哈顿的家中，享年84岁。.
莫迪凱·瓦努努
莫迪凱·瓦努努（מרדכי ואנונו，），又名約翰·克羅斯曼（John Crossman），是前以色列核武技術員，聲稱由於反對大殺傷力武器，1986年向英國傳媒揭露以色列核武計劃。其後他被以色列情報特務局（俗稱摩薩德）的特工誘至意大利後，被以色列情報人員下藥及綁架。他被帶到以色列，在一場閉門審訊中被定罪。 瓦努努被囚18年，有超過11年被單獨囚禁。2004年刑滿出獄後，他受到言論和行動上極多限制。出獄後有數次因違反限制令被捕，包括數次接受外國記者訪問及企圖離開以色列。他說他在囚時受到以色列當局「殘酷且野蠻的對待」，又說他要是沒從猶太教改信基督教，待遇便會不同。 2007年瓦努努因違反假釋條件被判囚6個月。這次判刑連控方也意外，控方預期會判緩刑。國際特赦組織隨後發新聞稿，謂「本組織認為莫迪凱·瓦努努是良心犯，並呼籲立即無條件釋放其人。」2010年10月，瓦努努因懷疑與外國人接觸，違反2004年的出獄條件而被捕，判囚3個月。 瓦努努在國際上視為內部告發者，以色列視之為叛國者。揭發美國政府軍事機密的丹尼爾·艾爾斯伯格，稱瓦努努為「核子時代的卓越英雄」。.
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莱昂·布鲁姆
安德烈·莱昂·布鲁姆（André Léon Blum，，），為法國政壇溫和左派的代表人物和三任法國總理。布魯姆是法國社會黨領袖尚·饒勒斯的徒弟並在1914年繼承他的志業。他在1936～1937年當上人民陣線聯合政府的領袖，成為法國第一位社會黨籍（也是第一位猶太人）總理。由於堅定反對親德的維琪政權而遭到逮捕，被監禁到1945年才獲釋。戰後成為法國主要的元老政治家之一。.
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莱昂内尔·内森·德·罗斯柴尔德 (1808年)
莱昂内尔·内森·德·罗斯柴尔德（Lionel Nathan de Rothschild，）是19世纪英国的一名政治家和银行家，他是罗斯柴尔德家族创始人迈耶·阿姆谢尔·罗斯柴尔德的孙子。.
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莉莉斯
莉莉斯（莉丽丝，希伯來語：，Lilith）最早出现于苏美尔神话，亦同時記載於犹太教的拉比文學。在這些文學中，她被指為亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造。因不願雌伏在亞當身下而离开伊甸园。她也被记载為撒但的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。.
聖史蒂芬王冠領
聖史蒂芬王冠領（a Szent Korona Országai），又稱匈牙利高王國（）是奧匈帝國內匈牙利王国的領土部分，又稱外萊塔尼亞Aldásy, Antal.
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聖德芬
聖德芬（סָנְדַלְפוֹן，意為「神的同伴」；Σανδαλφών；Sandalphon或Sandalfon），或稱作尚達奉，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。聖德芬於拉比文學與早期的基督教中擁有很高的地位，而在卡巴拉、米德拉什、塔木德中也有他的存在。.
聖地
聖地，指被視為「神聖之地」，往往是有重大作用和歷史意義之地。儒家士人中，專指和孔子等儒家聖賢有特別關係的地方，如出生地、活動地。 聖地一詞後來被各種文化、宗教、信仰等所借用，指稱與諸神仙、聖人有密切關係的所在。在中國歷史，人們也把祭祖的神龕、宗廟等視為神聖的地方，有人也稱這種地方為聖地。;古代文獻：.
聖米凱萊島
聖米凱萊島（Isola di San Michele）是意大利的島嶼，位於該國北部威尼斯潟湖，長0.46公里、寬0.39公里，面積0.18平方公里，最高點海拔高度1米，島上的墳場分為猶太教、天主教、東正教和基督教區域，2001年人口僅11人。 Category:意大利島嶼.
聖經
《聖經》（ביבליה；Βίβλος；Biblia; Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.
聖經 (消歧義)
聖經可能指：.
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聖經中的酒
《聖經》與酒的關係十分奇妙。酒精飲料屢次在聖經文學中出現——從希伯來聖經中諾亞栽種葡萄園、變成酒鬼，到新約聖經中耶穌在迦拿的婚禮中神奇地變出了大量的酒，還有後來在基督教儀式中編入酒作為重要的一部份的「聖餐」。葡萄酒是聖經文學中最普遍被提及的酒精飲料，時常作為象徵性用途，在聖經時代的日常生活中是十分重要的部分。Broshi (1984)，33頁。B.
聖經作者
聖經作者列出聖經各卷書的作者和編修者。一般學者認為，聖經中只有極少數是個人創作，大部分的卷書在創作後都經過長期編修才形成現今所知的聖經。此條目概述了多數當代學者們的結論，包括猶太教或是基督教的傳統觀點。 基督教會則声称「聖經是神所默示的」，聖經因此是神代表的話語，只是透過許多不同背景的人傳達，并认为大部分的卷書都只有一或二位作者，且整部聖經的作者總數約40多人。.
聖經猶太教聯盟
聖經猶太教聯盟(希伯來語:יהדות התורה המאוחדת)是以色列一個由兩個哈雷迪小黨以色列聯盟和摩西五經旗幟所組成的政黨聯盟。 雖然這兩個小黨並非任何議題都有一致的看法，但為了不要讓極端正統教徒的票源分散以致於浪費選票，他們決定合作以獲得最多的席次；但當2004年時，聖經猶太教聯盟決定加入阿里埃勒·沙龙內閣時，兩派正式分裂，直到2006年的選舉才又繼續合作。 該聯盟頃向維持現在以色列和宗教的關係，但他們對於巴勒斯坦佔領區的猶太屯墾區擴張則沒有特定立場。.
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聖經與古蘭經的相似之處
《古蘭經》包含了很多《聖經》也有的人物和事件；特別是關於伊斯蘭教先知們的故事。這些包括摩西（穆萨）、大衛王（达吾德），以及耶穌（尔萨）。 伊斯蘭教徒（穆斯林）相信穆萨得到《讨拉特》（希伯來文是 Torah，律法书）；达吾德得到《宰蒲尔》（聖經叫 psalms 《詩篇》）；而尔萨得到的是引支勒（希臘文是 evangel，“福音”的意思）。這些都是來自猶太教、基督教與伊斯蘭教共同的上帝（阿拉伯文叫 Allah “安拉”）的教授。傳統上伊斯蘭教徒認為這些《古蘭經》之前的經典最終都失傳了，或是被人為嚴重歪曲，成了現在的希伯來聖經或是基督教的新約部份。所以傳統的伊斯蘭教徒否定聖經的真確性，而認為古蘭經是唯一未受扭曲的宗教啟示內容。 古蘭經提及過的聖經人物通常只有少數詳細資料，經文內容傾向集中於事件裡道德上的教育意義、認主獨一的重要性等。儘管被傳統伊斯蘭教徒質疑，少數遜尼派以外的穆斯林相信可以在聖經中找尋人物更詳細、完整的面貌。至於現今的穆斯林，特別是年青一代，在歐美國家長大的他們都慣於和基督徒展開不同的交流活動，以相信不同的宗教書籍是共同的造物主創造為基礎，以配合不同時代、不同地方的人來對話；這可以試著解釋古蘭經與聖經之間的分別，又不用互相指責對方是歪曲事實，相互尊重下加深瞭解。.
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聖經成書時序
以下列出《圣经》中收录的各部分的大致成书时间，作者，写作地点以及大致的覆盖时间。本列表不是按照时间顺序列出，而是按照各个部分在圣经正典中的位置给出的。具体的写作背景和主要内容，可以参看各个部分的主要条目。.
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聖芳濟書院 (上海)
聖芳濟書院（St.
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聖所
聖所可以指某些宗教裡被視為神聖的場所，通常也是舉行宗教儀式或活動的地方。其英語對應詞為「Sanctuary」，在拉丁語系語言中兼具「朝聖地」、「避難所」或「庇護所」之意，其中後兩者可通用於人類與其他生物領域。.
道教
道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.
荷兰
荷蘭（Nederland，），直譯尼德蘭，是主權國家荷蘭王國（）下的主要構成國，与美洲加勒比地区的阿鲁巴、库拉索和荷屬圣马丁等四個主體，共同组成這個主權國家。 荷兰的領土可分為歐洲區與加勒比區兩個部份。歐洲區領土位于欧洲西北部，濒临北海，与德国、比利时接壤，並與英國為鄰。加勒比海區，位於美洲加勒比海地區，包括博奈爾島、聖尤斯特歇斯島和薩巴島三個小島。荷蘭最大的三個城市分別為阿姆斯特丹、鹿特丹與海牙。阿姆斯特丹是宪法确定的正式首都，然而，政府、國王的王宫和大多数使馆都位于海牙。此外，国际法庭也设在海牙。鹿特丹港，位於鹿特丹，為全世界進出量第八的大型港口。 「尼德蘭」的字面意義，為低地國家，這個名稱來自於它國內平坦而低濕的地形。其國土中，只有約50%的土地高於海拔1公尺。其國土中，低於海平面的土地，絕大多數是人造的。從16世紀開始，荷蘭人，利用風車及堤防排乾積水，逐步由海中及湖中製造出圩田。現今荷蘭國土總面積中，有17%是人造的。荷蘭是一個人口非常稠密的國家，其人口密度為每平方公里406人，若不計入水域面積則是每平方公里497人。在全世界上，也只有孟加拉、台灣、韓國的總人口數與人口密度，同時高於尼德蘭。儘管如此，尼德蘭是世界第二大的糧食與農產品出口國，僅次於美國http://www.government.nl/news/2014/01/17/agricultural-exports-reach-record-levels.htmlhttp://www.hollandtrade.com/sector-information/agriculture-and-food/?bstnum.
荷兰犹太会堂
荷兰犹太会堂（Hollandse Synagoge）是比利时安特卫普的一座犹太会堂，由来自荷兰的犹太人后裔建于19世纪初。这是安特卫普第一个大型犹太会堂。今天只在犹太新年和赎罪日礼拜。 该建筑由犹太建筑师 Joseph Hertogs设计，为摩尔复兴风格, 1893年揭幕。该建筑在第二次世界大战期间1944年因空袭严重受损，1958年修复。1976年9月17日该建筑列为保护文物。该堂拥有管风琴，如同布达佩斯烟草街会堂。.
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荷蘭教育
荷蘭教育是分級、分年齡的，並依據學生的需求進行個人化調整。在荷蘭，學校被分為一般公立學校、宗教學校、中立學校等，私立學校較少。在荷蘭，學生的成績被分為10等，從1(極差)到10(極佳)。 法律上，荷蘭的義務教育 (leerplicht)從五歲開始；但是大多數的學校會接受四歲的小童。義務教育在十六歲時結束；在十六歲之後，是部分義務教育，學生每周最少須上兩天的學。在學生達到十八歲年紀時，他們會拿到VWO、HAVO或MBO證書，義務教育始結束。 公立學校，分為特殊(宗教)學校和綜合(中立)學校，是一種由政府出資辦學的教育機構。雖然法律上公立學校是免費的，通常學校都會以各種名目要求贊助金(ouderbijdrage)。每所學校需求助 家長的贊助金不同，但通常根據家長的薪資收入來決定，有些學校採年費制，有些學校則根據活動需要來收取費用，但家長仍可依個人意願來決定是否繳交此款項。若荷蘭教育的一大特色是私立學校極稀少，幾乎全部的荷蘭人都是公立學校畢業，包括荷蘭皇室。公立學校的管理由地方政府負責。 荷蘭教育的另一特色為宗教教育的分流。在荷蘭，從小學到大學的教育都被歸類為特殊(宗教)教育或綜合(中立)教育其中一種。由於歷史因素影響，絕大多數的公立宗教學校為天主教、基督教、猶太教或伊斯蘭教學校。在宗教學校，學校可以教授宗教相關課程，並拒絕宗教理念不同的學生入學。但是值得注意的是，除了宗教方面之外，在荷蘭的大部分地區，宗教教育與中立教育是幾乎相同的(除了在較保守的聖經帶之外)。在聖經帶，地方政府能夠進行「督學」(Onderwijsinspectie)，要求宗教學校進行思想與教義上的統一化。 在小學和高中畢業時，學生需要參加一場畢業考試，這會決定學生是否能升學，未通過者須留級(blijven zitten)。在小學升國中階段，留級的情況很常見，但是在高中端則較罕見，因為留級或可影響學生升大學。資優生的跳級通常在小學發生。 在2008年经济合作与发展组织所舉辦的国际学生能力评估计划中，荷蘭在全世界排名第九，遠高於世界平均。.
菲律賓宗教
菲律賓主要的宗教信仰為基督信仰。, Philippine Statistics Authority.
菲利普·罗斯
菲利普·米尔顿·罗斯（Philip Milton Roth，），美国小说家、作家，代表作包含描述美國猶太人生活的小說《再见，哥伦布》，並獲得美國國家圖書獎的肯定.
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萨尔茨堡
萨尔茨堡（Salzburg），奥地利共和国萨尔茨堡州的首府，人口约15万（2007年），是继维也纳、格拉茨和林茨之后的奥地利第四大城市。萨尔茨堡位于奥地利的西部，是阿尔卑斯山脉的门庭，城市的建筑风格以巴洛克为主，城市的历史相当悠久，据史料记载，萨尔茨堡是现今奥地利管辖地域内历史最悠久的城市。 萨尔茨堡是音乐天才莫扎特的出生地，莫扎特不到36年的短暂生命中超过一半的岁月是在萨尔茨堡度过的。萨尔茨堡也是指挥家赫伯特·冯·卡拉扬的故乡，电影《音乐之声》的拍摄地。萨尔茨堡老城在1996年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.
萨克森自由州
萨克森自由州（Freistaat Sachsen，上索布語：Swobodny stat Sakska）是德意志联邦共和国的一个联邦州，位于德国东部。它是1990年新成立的。从1919年到1933年在该领域上曾经有过一个名为“自由州”的魏玛共和国的联邦州（Freistaat，是德语中共和国的一个旧称）。 其北部是勃兰登堡州，西北是萨克森-安哈尔特州，西部是图林根州和巴伐利亚州。南方有捷克共和国，东方是波兰。首府为德累斯顿。目前州长是斯塔尼斯拉夫·提里希（Stanislaw Tillich）。萨克森州在德国统一后于1990年恢复联邦州建制。.
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萨珊王朝
薩珊王朝或薩桑王朝（ساسانیان；Sassanid Empire），也稱波斯第三帝国，是最後一個前伊斯蘭時期的波斯帝國，國祚始自公元224年，亡於651年。薩珊王朝的居民稱薩珊王朝為埃蘭沙赫爾或埃蘭，在中古波斯語裡意指雅利安人的帝國。薩珊王朝取代了被視為西亞及歐洲兩大勢力之一的安息帝國，與羅馬帝國共存了超過400年。 在安息帝國衰敗及其末代君王阿爾達班五世陣亡後，阿爾達希爾一世建立了薩珊王朝。薩珊王朝一直統治到阿拉伯帝國入侵，伊嗣俟三世被迫逃亡為止。薩珊王朝統治時期的領土包括當今伊朗、阿富汗、伊拉克、叙利亞、高加索地區、中亞西南部、土耳其部分地區、阿拉伯半島海岸部分地區、波斯灣地區、巴基斯坦西南部，控制範圍甚至延伸到印度。620年前后，萨珊王朝控制的土地面积达到约540万平方公里，人口达到约1970万。 古典時代晚期的薩珊王朝被認為是伊朗或波斯最具重要性和影響力的歷史時期之一，它是在伊斯蘭對波斯的征服及伊斯蘭教流行之前最後一個伊朗大帝國。從很多方面來說，薩珊王朝統治時期見證了古波斯文化發展至巔峰狀態，它在很大程度上影響了羅馬文化。薩珊王朝的文化影響力遠遠超出了它的邊界，影響力遍及西歐、非洲、中國及印度，對歐洲及亞洲中世紀藝術的成形起著顯著的作用。.
萬錦市
萬錦（Markham；），又譯麥咸或麥城，中文又音譯為马卡姆，是一個位於加拿大安大略省約克區的城市。萬錦市2012年七月一日由「市镇」（Town）升格为「城市」（City），该市曾是加拿大人口最多的镇，位於多倫多市以北，為大多伦多地區的一部分。在2011年，萬錦的人口為301,709人，是大多倫多地區第四大城鎮，排在多倫多、密西沙加及賓頓市之後。 多家高科技公司均將其加拿大分公司總部設於萬錦，因此萬錦常被喻為「加拿大的高科技首都」。.
非尼哈
非尼哈（希伯来语： פינחס）是大祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子 (），年轻时在什亭出于“神圣的妒忌”抵抗毗珥异端：摩押人和米甸人用妇女诱惑以色列人（）去崇拜巴力毗珥。他在东正教中列为圣人，纪念日在9月2日。他的名字是古埃及名字Panehesy 的希伯来语发音。.
非教派
非教派（non-denominational）是指某一宗教的信徒或組織的信仰不局限於此一宗教的特定教派。這個詞常被用在以下的情境：耆那教、 巴哈伊信仰、 琐罗亚斯德教、 一神普救派、 異教、 基督教、 伊斯兰教、 犹太教、 印度教、 佛教和威卡教 。.
靈薄獄
薄獄（limbus；limbo），解作「地獄的邊緣」。根據一些羅馬天主教神學家解釋，靈薄獄是用來安置耶穌基督出生前逝去的好人和耶穌基督出生後從未接觸過福音之逝者。另外，靈薄獄安置了未受洗禮而夭折的嬰兒靈魂（包括未成形的胚胎，他們本身不可能犯罪，但卻有與生俱來的原罪）。 靈薄獄之詞源來自拉丁語单词limbus，意思為邊緣或界限。靈薄獄普遍地認為是靈魂將要去的地方，反映神學的不確定性。靈薄獄不為天主教和東正教的正式教條部分（比較起煉獄，它是天主教教條的一部份）。正式教會教學依然是，這些靈魂（不論他們生前為善為惡）都是在靈薄獄中。換句話說，他們的命運無法確定，只有上帝才能定斷。 天主教神學中，此學說仍在爭論。由於《聖經》沒有直接論述和沒有充分根據，基督新教不接受靈薄獄的概念。.
領域等級
域等級是指由中世紀到 社會等級制度的廣泛階級。不同的系統，為了劃分社會成員因隨著時間的演變形成的等級。 最著名的系統是法蘭西的舊制度，三等級制度，一直持續存在到1789年-1799年的 法蘭西大革命。三等級制度由第一等級的神職人員，第二等級的貴族，和第三等級的平民組成。 有些地區，特別是斯堪地那維亞和基輔羅斯，再區分和農村平民成為單獨的等級，創建四等級制度，農村平民是排名最低的第四等級。 在英國，演化出二等級制度，貴族和主教合併為”地主等級”("lordly estate")和“民眾”("commons")作為第二等級。這系統產生兩個 國會大廈，下議院和上議院。 在德國南部，三等級制度包括貴族（王子和高級神職人員）， 和自治市的居民。 今天，所謂“ 第四權 ”，通常是指已建立的權力結構的外部力量，是對中世紀三等級系統回憶，最常提到對應獨立的新聞或媒體。從歷史上看，在北歐和東歐，第四等級意味著農村平民。.
被神化的人列表
被神化的人列表列出了一些被自己或其他人神化的名人，並且区分了是在生前已被神化或是死後才被崇拜.
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食用血
食用血（Blood as food）存在於許多文化之中，它們通常會與肉類食物做搭配結合。食用血也常常被製成血腸，可做為醬汁的增稠劑，以及防腐的鹽醃手法，亦可製成湯品。 食用血的來源通常來自於馴養動物，而處理方式，通常是在馴養地或是屠宰場將動物的血管開口，並在第一時間將血液流入容器，使其可以被迅速食用或做進一步處理。由於在多數文化之中，這些馴養動物通常是被宰殺的，因此有些文化之中，血液是一種禁忌食物。.
食盐
食鹽是一種調味劑，能产生人类能感知的鹹味，常在烹飪和享用食物時用作調味。常見的餐桌鹽是一種含有97至99%的氯化钠的精製鹽.
飞行面条怪物
飞行面条怪物（Flying Spaghetti Monster，縮寫：FSM，又译飞麵大神，简称麵神），是飞行面条怪物信仰（Church of the Flying Spaghetti Monster，或稱Pastafarianism，又译飛天麵條神教、飛行麵條神教、飞麵神教）信奉的神祇，其是一場以讽刺的方式反對某些宗教教派把所宣称的智能设计论（生物并非出于演化，而是源自某种超自然智能的设计）加入美國公立学校的自然科學課的社會運動。该教声称“飞行面条怪物”创造了世间万物，因而尊奉其为上帝。據信徒所言，飛天麵條神教是一個「真實及合法程度不亞於其他宗教的宗教」。該教在荷蘭和台灣經法律承認為正式宗教；在新西蘭，飛天麵條神教則已獲授權，可以舉辦婚禮，並在2016年4月舉辦首場具法律認受性的飛麵神教式婚宴，同時美國聯邦法官裁定“飛天麵條神教”並不是真正的宗教。 飛行麵條怪物第一次於博比·亨德森所寫的諷刺性公開信中提及，公開信用以抗議堪萨斯州教育委員會的決策，其允許在美國公立学校的自然科學課教授智能设计论，作为演化論的替代解釋。後來亨德森在其網站上公佈信件内容後，飛行麵條怪物迅速成為網絡爆紅現象及反對在公立學校教授智能設計的象徵。 由於其知名度和曝光率，飛行麵條怪物經常用以作為羅素的茶壺的現代版本，指出舉證責任在提出不可證偽的要求的人身上，而不是反對者身上。飞行面条怪物信仰已受到科學界的讚譽及智能设计擁護者的批評。飛天麵條神教的信徒也參與跟創造論者的爭論，包括在佛羅里達州波爾克縣的爭論，他們在勸阻當地學校董事會通過教授演化論的新法規中發揮了作用。 亨德森一般在飞行面条怪物信仰总坛及《飞行面条怪的福音》（2006年由亨德森编写，核心信念是一个不可见且不可感知的飛行麵條怪物創造了宇宙）介紹飞行面条怪物信仰的教義（一般為對神創論的諷刺），海盜們被尊稱為原教徒。亨德森還聲稱海盗数量的减少和全球气温的上升有着正相关性。他的社區網站上則用來分享飛行麵條怪物的相關理念、其手工工藝图片以及討論飛行麵條怪物的「踪跡」。 借助互联网，这个“宗教”现象很快获得了媒体关注，知名度蹿升，并吸引众多的追随者。很多无神论和不可知论者也借此现象阐释自己的观点。.
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裸男歌唱
《裸男歌唱》（英文：Naked Boys Singing!），是一部改編自美國1998年3月19日公映，曾奪得五個托尼獎 ，同名百老匯音樂劇的2007年歌舞片喜劇電影，此片特別之處是所有演員都會全裸演出，而且全為男性。 故事以單元進行，各單元都為獨立故事，對白則以歌唱形式進行，內容大部分用滑稽方式描述男同性戀者生態，生活點滴，或諷刺時弊，探討禁忌，唯裸體之外，不涉色情。 導演特洛伊·克里斯汀（Troy Christian）向大眾解釋電影涵意：「我希望《裸男歌唱》能令觀眾大開眼界和放開胸懷，裸體，不等於色情。」 另外導演也想帶出人人平等的信息，十個演員代表老、少、胖、瘦、黃種人、黑人、白種人、拉丁美裔人等等，而部分故事，則為編劇親身經驗改編而成。.
飛機餐
飛機餐即是民航飛機在航程中供應予乘客的餐飲。飛機餐菜式由航空公司訂定，一般由指定供應航機飲食的廠商供應。這樣的廠商稱為「空廚」（Catering，原意指餐飲服務）。飛機餐在機場附近製作，並於起飛前直接運送至航機上，在航程中途飛機穩定時由空服員放在手推車上分發予乘客。 不同等級客位的飛機餐，在菜式、份量及成本各方面都有分別。頭等及商務客位的飛機餐，在食物及進餐程序皆盡量模仿高級餐廳，雖然如此，但與真正的餐廳始終有別。而經濟客位的飛機餐，則與快餐較為相似，以分發效率、儲存體積及成本等為主要考慮因素，食物的味道，當然難以令乘客有高期望。 在中長途的航線，可能會有超過一頓飛機餐，由於時差關係，通常每餐會每隔5至6小時供應，就算當時的所在地並非用餐時間，亦可能在兩餐之間提供如杯麵等食物。在短程的航線，例如兩小時以內的國內或國際航線，則只供應一些小食、點心或三明治及飲品。一些極短程的航線則更只有飲品提供。飛機餐的費用一般已包含在機票價格裡。 早期的飛機餐通常以西式為主，但後來一些航空公司開始提供地區性的菜式，如中國大陸航空公司和香港國泰航空供應中式飛機餐以供乘客選擇，部分歐洲航空公司在飛往中國的航班上亦會提供中式飛機餐。 除餐食外，航空公司亦會提供軟性飲料例如汽水、果汁、茶、速溶咖啡等飲品，及酒精類飲品例如餐酒。部份航空公司的酒精類飲品需額外收費。另外基於宗教因素，機上可能沒有提供酒精類飲品，或是在飛越某些國家的領空時不供應酒精類飲品（如嚴格執行沙里亞法的沙烏地阿拉伯及伊朗）。 另外，为了防止一些不法之徒用飞机餐上的金属或玻璃制餐具进行攻击，甚或是劫机，有航空公司改用塑胶制餐具。.
西南學院大學
西南學院大學（せいなんがくいんだいがく，Seinan Gakuin University）是一所位於日本福岡縣福岡市早良区西新6-2-92的基督教私立大學，創立於1949年。簡稱西南大（せいなんだい）、西南（せいなん）。.
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西屬摩洛哥
西屬摩洛哥，1912年3月30日在費茲簽訂的《費茲條約》把摩洛哥大部分變為法國的保護領，即法屬摩洛哥。同樣，在費茲條約中，同年的11月27日西班牙得到了摩洛哥北部和南部地區保護者的地位，即西屬摩洛哥。 1956年3月2日，法國同意廢止費茲條約，承認摩洛哥獨立，西班牙也在4月7日跟進，廢止該條約。但休達和梅利利亞兩個屬地至今仍為西班牙領土。 Category:已不存在的非洲國家 Category:前保護國 Category:前西班牙殖民地 Category:摩洛哥歷史.
西亚
西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.
西哥特王国
西哥特王国（拉丁语：Hispania Visigothica），从5世纪到8世纪，由西哥特人在罗马帝国阿基坦高卢行省境内创建并扩张到整个伊比利亚半岛的一个国家。 公元507年，西哥特人被克洛維一世領導下的法蘭克人擊敗，喪失了阿基坦地區的控制權，退出了高盧 。 6世紀的伊比利亞半島在西哥特人的統治下沒有發生地震式的政治事件。伊比利亞半島上的國王們在保留羅馬的舊有行政方式上比墨洛溫王朝統治者們更成功些，特別是在估稅和收稅方面。他們在統治早期比墨洛溫王朝缺乏一個宗教方面的重要優勢，因為信奉亞流派的統治者與信奉天主教的西班牙－羅馬人以及猶太教臣民在信仰上並不統一。公元587年，西哥特國王里卡雷多（，586年－601年在位）帶領西哥特貴族和大多數亞流派的神職人員，改信天主教，總算解決了這個問題。大為促進了羅馬舊貴族和西哥特貴族的聯合。589年，里卡雷多在都城托萊多召開教會大會，兩教合為一體。隨後，西哥特國王強行推進天主教的普及，與猶太教爆發了衝突。 6世纪70－80年代，西哥特王國从东罗马帝国手中收回地中海沿岸地区，而权利和财富渐渐流入强势的地方贵族手中。公元711年，伍麦叶王朝入侵伊比利亚半岛，公元714年被阿拉伯攻滅，西哥特王國滅亡。.
西班牙裔美国人
西班牙裔美国人（Spanish Americans；españoles-americanos；norteamericanos de origen español or estadounidenses de origen español）是来自欧洲国家西班牙的美国人。1565年以来，西班牙裔美国人大量出现在美国佛罗里达州，现在是美国第八大族群。大约有5000万美国人是拉美裔，大多数主要有西班牙血统，族群如此庞大，西班牙殖民主义曾在墨西哥和南美（巴西除外）建立殖民地是主要原因。.
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西辽
西辽（1124年-1218年），又称喀喇契丹，是契丹人耶律大石建立的国家。耶律大石原本效力于辽天祚帝，在辽朝即将灭亡之际出奔。1124年，耶律大石称王，到达可敦城（今蒙古国布尔干省青托罗盖古回鹘城）建立根据地。1132年，在叶密立（今新疆维吾尔自治区额敏县）称“菊儿汗”，西辽帝国正式建立。随后耶律大石向新疆、蒙古高原、中亚及西亚地区扩张，建都于虎思斡鲁朵（今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳）。在1141年的卡特万之战，击败塞尔柱帝国联军，成为中亚霸主，将威名远播至欧洲。高昌回鹘、西喀喇汗国、东喀喇汗国及花剌子模先后臣服于强盛期的西辽。耶律大石死后，历经萧塔不烟、耶律夷列、耶律普速完三代君主后，到耶律直鲁古时期，由于长期对外战争，使西辽的国力走向衰落，最终被屈出律篡国。蒙古帝国崛起后，1218年，西辽被蒙古帝国灭亡。.
西赫托拉節
西赫托拉節或妥拉節（），是猶太教節日，又稱誦經節、轉經節、律法節或歡慶聖法節（Rejoicing of the law）。其希伯來語意為“沉浸在律法中的喜悅”。西赫托拉節是以《妥拉》為中心，宗教氣氛表現了會眾對學習《托拉》之承諾和熱愛之情感。.
西蒙娜·薇依
西蒙娜·薇依，DBE（Simone Veil，，），本名西蒙娜·安妮·莉莉涅·賈寇布（Simone Annie Liline Jacob），生於法國尼斯，女性律師與政治人物，在瓦勒里·季斯卡·德斯坦總統時代，曾任法國衛生部長。她曾任歐洲議會議長，也曾是法國憲法委員會成員之一。 她是奧斯威辛集中營的倖存者之一，但她部份親人喪生於此。2008年11月，她獲選進入法蘭西學術院。.
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西蒙·黑尔贝格
賽門·海柏格（Simon Helberg，）是一位美国喜剧演员.
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西里尔 (东罗马帝国传教士)
西里尔（Κύριλλος；Кѷриллъ；Cyril），也译作基里尔、济利禄、西瑞爾，826年或827年生于东罗马帝国萨洛尼卡（位于现在的希腊）Encyclopedia Britannica, Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets, 2008, O.Ed.
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西里尔与美多德
西里尔与美多德（Κύριλλος καὶ Μεθόδιος，Кѷриллъ и Меѳодїи）是东罗马帝国的著名传教士。在传播基督教正教的同时，他们同为西里尔字母的发明做出了巨大贡献。他们同时被天主教会和东正教会封为圣人，被称为“圣西里尔和圣美多德”。.
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西格蒙德·弗洛伊德
西格蒙德·佛洛伊德（Sigmund Freud，出生名：Sigismund Schlomo Freud，），奥地利心理學家、精神分析學家，哲學家，犹太人。生於奥地利弗萊堡（今屬捷克），後因躲避納粹，遷居英國倫敦。精神分析学的創始人，被稱為「維也納第一精神分析學派」（以別於後來发展出的第二及第三學派）。 1881年，弗洛伊德获取了维也纳大学医学博士学位后，进入一家维也纳医院工作，期间仍未放弃在脑性麻痹，失语症以及微观精神解剖学方面的研究。这些临床经验为他将来对潜意识以及精神抑制机制的深刻理解和精神分析学（一种提倡通过精神分析学家与病人的沟通来治疗精神病例的学说）的提出奠定了基础。Ford & Urban 1965, p. 109 尽管他提出的精神分析学后来有部份人认为并非有效的临床治疗方法，但激发了后人提出各式各样的精神病理学理论，在临床心理学的发展史上具有重要意义。 著有《夢的解析》、《精神分析引论》、《圖騰與禁忌》等。提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情结”、“利比多”（Libido）、“心理防衛機制”等概念，认为人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结（即伊底帕斯情结），女性天生具有弑母嫁父的欲望和恋父情结（又叫厄勒克特拉情结），以及儿童性行为等理论。如今其理论的大部分细节已经被心理学界抛弃，但理论的框架和研究方式深深影响了后来的心理学发展，而且对哲学、美学、社会学、文學、流行文化等都有深刻的影响，被世人譽為「精神分析之父」，二十世纪最伟大的心理学家之一。.
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馬加比家族
加比家族（希伯來文：）是猶太教世襲祭司長的家族。 於公元前167年，猶太祭司瑪他提亞（Mattathias）領導猶太人對抗塞琉古王朝。瑪他提亞於公元前166年卒，猶大·馬加比繼承父志並奪回耶路撒冷的第二聖殿。其後，馬加比家族成員猶大·馬加比之弟約拿單及西門繼續進行其抗爭，建立了哈希芒王朝（Hasmonean Dynasty）。.
馬加比一書
加比一書（1 Maccabees, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α），天主教思高版聖經譯為瑪加伯上，(而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中，此書卷則譯作瑪咯比傳上卷)，是一部描述猶太人在前2世紀努力復國故事的書籍，此書雖然本來是以希伯來語寫成的，但是最原始的希伯來語版本已經逸失，現存最重要的版本為希臘語著就的七十士譯本。羅馬天主教、東正教和科普特教會認為此書是聖經正典，但是新教持反對意見，認為馬加比一書只是經外書。在現代的猶太教中，此書雖有重要的歷史意義，但不被认为是神应用神迹直接干预，而是通过军事天才达成目的，因此並不被當做宗教經典。 马加比מכבי在希伯来语中意为“锤子”，作为名字用在起义首领瑪他提亞家的三子猶大·馬加比身上颇为合适。另说取自出埃及记15:11“耶和华啊，众神之中，谁能象你？”（ מי כמוכה באלים י'ה）一句的前四个字母。 此書所描述的年代在猶太山地被亞歷山大大帝征服後一個世紀，當時亞歷山大的帝國已經分崩離析，埃及則由塞琉古帝國統治。塞琉古帝國時任皇帝安條克四世試圖廢止哈拉卡，因而遭到猶太人的反抗。馬加比一書描述的是著整個事件的經過，時間段為前175至前134年。其中強調了瑪他提亞家族，尤其是猶大·馬加比、約拿單·亞腓斯、西門·太西和西門的兒子约翰·许尔堪的貢獻。此書中還給出了當時猶太人在地中海的一系列殖民地的列表。.
馬加比二書
加比二書（2 Maccabees, ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β），是一部關於猶太人反抗安條克四世的次經。天主教思高版聖經譯為瑪加伯下，而由香港聖公會在2008年出版並由香港聖經公會印刷的附次經新標點和合本中此書卷則譯作瑪咯比傳下卷。書中記述了猶太人英雄猶大·馬加比擊敗塞琉古帝國將軍尼卡諾爾的經過。 與馬加比一書不同，馬加比二書採用通用希臘語寫作，地點可能是前124年左右的埃及亞歷山德里亞Harris, Stephen L., Understanding the Bible.
馬吉安主義
吉安主義是由馬吉安於144年所發展的神學思想，將二元論放在基督教的信仰中，是當時甚受歡迎的一種思想。他認為《希伯來聖經》內所記載的上帝與基督的父有所不同，且《希伯來聖經》內本身充斥著矛盾。他的思想是指《希伯來聖經》中的上帝是「創造的上帝」，是充滿邪惡且暴力的上帝；基督的父則是溫柔善良的上帝。他摒棄了《希伯來聖經》，且只集合了數卷使徒保羅及路加的著作成為正典。 由於馬吉安主義沒有任何著作留下來，包括相信是記載馬吉安思想的《對比論》（Antitheses），他的主張及思想只有從反對他的人的著作中重新構築出來。這些作者包括反對馬吉安主義最要緊的特土良（著有五卷《反馬吉安》）、愛任紐（著有《反異端》）等。在325年的第一次尼西亞公會議，馬吉安主義被判為異端，而《聖經》的正典亦同時被確立。.
馬丁·路德
丁·路德（Martin Luther，），德國教會司鐸兼神學教授，於十六世紀初發動了德意志宗教改革，最終是全歐洲的宗教改革 促成基督新教的興起。路德強烈質疑羅馬教廷關於藉金錢換取上帝赦罪（即贖罪券）的教導。1517年，路德在諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），提出討論教會腐敗問題。路德分別於1520年和1521年，拒絕教宗利奧十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令，此舉最後導致路德被教廷判處破門律，也被神聖羅馬帝國定罪。 路德指出，救恩是上帝的恩典，是祂白白給予人類的禮物。他認為，這救贖並不是透過善功，而是單單藉信靠耶穌基督作為救贖者而獲得的。路德的神學教導《聖經》是上帝啟示的唯一來源， 這無疑是挑戰羅馬天主教教皇權威，他更指出天主教會強調的等級制度（即聖統制）明顯違反了《新約聖經》中「信徒皆祭司」的教義。 接受路德神學思想的人普遍被稱為路德宗信徒。 路德將拉丁語《聖經》翻譯成平民慣用的德意志方言，使之更淺白易明，此舉對教會和德國文化產生了巨大的影響。其德語版《聖經》也促進了標準德語的發展，為當時翻譯學帶來多項貢獻， 更影響了後來英語《詹姆士王聖經》的刊行。 路德的詩歌著作亦影響了教會歌唱的發展。 另外，他與卡塔琳娜·馮·博拉的婚姻為當時社會樹立了榜樣，重申教會牧者同樣享有婚姻自由。 部分學者認為，路德在晚年的著作中嚴詞批評猶太人，明顯具反猶傾向，但亦有學者指出，路德所批判的是猶太人的宗教信仰，而不是血統。到現時為止，相關的議題仍然極具爭議。.
馬修·波特歷
修·波特歷（Matthew Broderick，），美國電影及舞台演員，作品多是喜劇片。成名作為百老匯舞臺劇《Torch Song Trilogy》，代表作有《咪走堂》等。.
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馬利克
利克（ملك，מֶלֶךְ，Malik，Melik，Malka或 Melech），在阿拉伯語、西北閃語與希伯來語中，這是統治者的稱號之一，為王國或部落的領袖，可譯為國王或頭目。它接近於مالِك.（mālik），一個阿拉伯文名字，原義為主人或領袖。猶太教稱上帝為王中之王（Melech ha-M'lachim），Al-Malik也是阿拉的稱號之一。.
馬爾科姆·里夫金德
--（Sir Malcolm Leslie Rifkind，--；），英國保守黨政治家和肯辛頓國會議員。他在-zh-hans:撒切尔;zh-hk:戴卓爾夫人;zh-tw:柴契爾夫人;-和約翰·梅傑首相內閣內擔任部長，包括蘇格蘭事務大臣（1986-1990年），國防部長（1992-1995年）和外交及聯邦事務大臣（1995-1997）。 馬爾科姆·里夫金德是愛丁堡國會議員（MP）（從1974年到1997年）。 首相戴維·卡梅倫上任後，他被任命為情報和安全委員會主席。馬爾科姆·里夫金德支持保守黨改革小組，並倡導英國軍事干預敘利亞內戰。.
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馬達加斯加的猶太人
達加斯加，有一個小的猶太人社區，但從來沒有一個重要的猶太人的社群存在。根據猶太電信局，絕大多數馬拉加什人認為他們是猶太人的後裔。美國猶他大學猶太研究副教授納森·德維爾（Nathan Devir）解釋說，遺傳研究尚未能證實他們的故事，反而表明定居在島上的第一批人是馬來-印度尼西亞人。後來，非洲班圖人移民也在島上定居。近年來，馬達加斯加人社區已經形成，並在整個地區緩慢增長。 在法國殖民島嶼和歐洲人在19世紀開始定居之後，少數猶太人定居在馬達加斯加，但沒有建立猶太人社區。1940年夏，納粹提出馬達加斯加計劃，在那裡將收容400萬歐洲猶太人。該計劃最終變得不可行，並被廢除。 1960年馬達加斯加獲得獨立後，以色列成為首批承認獨立和派遣大使的國家之一。 兩國關係親密友好。 該國仍然是一個小型猶太人社群的家園，2010年，一個小型的馬達加斯加社區開始實踐猶太教，三個不同的社區形成，每個社區都擁有不同的猶太教精神實踐。2016年5月，馬達加斯加猶太社區的121名成員按照傳統的猶太人儀式進行了皈依儀式，由三名猶太教正統派拉比組織主持。.
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馬拉亞利人
拉亞利人(മലയാളി / കേരളീയര്)為印度南部喀拉拉邦及中央直辖区拉克沙群島的达罗毗荼人族群原生居民，以马拉雅拉姆语 為母語，印度馬拉亞利人社群擁有移居世界各地的歷史，並因熱帶環境形成獨特的次文化。 by Orpa Slapak.
香炉 (基督教)
香炉（thurible），这一单词来自于古法语，而根源则是拉丁语的“Thuribulum”，它在中国更多是被称为“提炉”，将动词与名词相结合指代Thurible。香炉是由一个金属材质的炉体与金属链条结合所组成的器具，在弥撒时通过将产于中东的乳香香料放置在炉内的炭火上燃烧发出香气，而将礼仪环境带入神秘感。香炉被广泛用于基督宗教各教派中，拉丁礼与东仪天主教会、东正教会、东方正统教会、东方亚述教会，以及在一些新教团体诸如路德宗、圣公会、旧天主教都可以看到它；香炉最开始为罗马帝国时期，罗马贵族出行时使用的火炉。罗马官员出行，按照礼制应点燃一支蜡烛，一个人拿著火炉防止蜡烛熄灭后可以迅速借火点燃。天主教教宗也效仿这种礼制，出行时也配有火炉、持蜡者。公元8世纪，火炉开始改为香炉样式，加上金属环链，但不用于上香。公元9世纪，提炉被用于上香。公元14世纪，香炉设备更加完善，与今日相同；在东正教会（或东仪）中，现今保留了单手甩香炉的传统。不过这一传统礼仪也植根于犹太教，与犹太民族第二圣殿年代与历史背景息息相关；除去在宗教信仰上的用途外，香炉还被用于民间习俗或礼仪内，甚至是邪教或迷信中。诺斯底派、共济会（当一间房间成为新的聚会地点时）和魔法仪式都用香炉，但是在形制上却与天主教会的香炉有较大不同； 香炉是简单易学的，不需要复杂的步骤；通常香炉的上方会由三或四根金属链（单根金属链的单手提炉也存在，但天主教会使用较少）吊起，与炉体上的圆环衔接在一起，并在链子上配有单独的圆环，该圆环可以固定香炉的镂空盖子，保证它在使用时更加牢固，不至香炉倾洒。炉内有放置木炭的空间，使用前需要将燃烧的木炭放入其内。香炉又分为可移动的内胆香炉与单体的香炉，前者当要放置木炭时，可以将香炉内部的内胆取出，放入木炭再放置回炉体中，这种香炉是较为普遍的；在燃烧的木炭上撒乳香，较高的温度将乳香香料熔化，产生香烟，它将从香炉的盖子上散发出去。一旦乳香被放置在炉内，该香炉就会被关上盖子，并在游行队伍行进时由辅祭者摇摆，将香烟尽量散发出来（这也保证木炭与空气接触，不至于熄灭）；香炉的风格也没有固定的样式，不过它就像高路斯（Chorus）一样，经常与教堂的建筑风格保持一致，因此就出现了哥特式、罗马式等等； 天主教会的弥撒广泛使用到香炉，根据1969年修订的《罗马弥撒经书》（Missale Romanum），允许司铎可在任何弥撒中使用香炉（不过在1969年前教会不准许在常礼弥撒中使用香炉）。弥撒中，在苦像前、祭台、圣人像或福音书、圣体圣血、圣髑匣等，都将用到香炉，在圣体游行时也将被使用。因此作为一位与弥撒礼仪有较深接触的辅祭者或祭台服务者，必须在堂区服务中学会香炉的使用与添香、上香方法，使能更好的辅助主祭神父完成弥撒。拿香炉的辅祭者，也被称为“thurifer”，他们的职责包括：打开香炉方便神父（主教）添香、手持香炉带领游行队伍、给神职人员递交香炉、炭火的保持等；在礼仪中，香炉的职务也可以分为两人，即持香炉者（thurifer）与持香船者（boat boys），后者只负责递交和管理香船（香盒），可以认为持香船者是thurifer的助手。香船是拉丁风格船型的盒子，其内盛放乳香香料，并配有一把小勺，持香船者有些时候也负责添香，但大多数时候他只会把添香的机会留给司铎；东仪天主教会频繁使用香炉，不仅在侍奉礼仪中，而且在晨祷、晚祷及葬礼或敬礼方面，香炉都几乎不断地摆动。炉中的烟被理解为象征着天主圣神的恩典及圣人们在天国的代祷，而在东方的传统中，教会牧长（ecclesiarch）和他的助手在特定的时刻负责焚香。 1969年《罗马弥撒经书》提到了如何使用香炉的规定，这其中包括了，1、三组摆动：对至圣圣体、天主的圣像或明供圣体、苦像、福音书、复活蜡、神职和教友。2、两组摆动：对圣髑和公开敬礼的圣人像。3、一系列的单组摆动：祭台；神父当需要向祭品上香时，则通过使用香炉画十字的方式完成，而不是用三组摆动。 category:基督教禮儀 Category:香.
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香港
香港（簡稱港，雅稱香江；Hong Kong，縮寫作 HK、HKG）是中華人民共和國兩個特別行政區之一，位於南海北岸、珠江口東側，北接廣東省深圳市，西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里，其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間，香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。1842年，大清國在鴉片戰爭中戰敗後，分階段割讓和租借香港土地予英國，英國人開始統治及發展香港，使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村，逐漸發展成一個轉口港，成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐，而且不受清朝末年的亂局影響。同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下，又一次避免受到中國長期戰亂影響；太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間，大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞，逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心，獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》，中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策，《香港基本法》說明香港不實行社會主義，保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心，連續24年蟬聯全球最自由經濟體，並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世，香港廉政公署，2016年12月1日，香港政府新聞網，2017年2月16日，因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.
香港宗教與風俗
香港宗教與風俗相當多元化。根據《香港基本法》第32和141條，以及香港法例383章《香港人權法案條例》，信仰及宗教自由是香港居民享有的基本權利之一，並受法例保障。源自世界各地的宗教均在香港和諧並存，其中有佛教、道教、儒教、基督新教、天主教、伊斯兰教、印度教、錫克教、猶太教和琐罗亚斯德教等。香港大約有43%的人口信仰某种宗教。兩种最主要的宗教是佛教和道教，二者的儀式常在同一座廟宇中進行。据一位和主要宗教派別有聯繫的當地學者估計，香港約有200萬名佛教徒和道教徒、48萬名基督教新教徒、38萬名羅馬天主教徒、約2萬名耶穌基督後期聖徒教會（摩門教）教徒、30萬穆斯林、10萬印度教徒、2000-3000名錫克教徒以及3000-4000名猶太教徒。許多宗教團體除了弘揚教義外，也興辦學校、提供衞生福利設施等。.
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香港殯儀
香港殯儀的習俗與宗教儀式種類繁多，這是出於來自不同地方的宗族習慣、地區文化和宗教信仰。但隨著時代發展，香港的殯儀服務選擇卻逐漸減少。香港殯儀歷史大致分成兩個時期：二戰前及二戰後。.
马太·保罗·米勒
Matisyahu是马太·保罗·米勒（于1979年6月30日在宾夕法尼亚州西切斯特市出生）的希伯来名和艺名。他是一名美国犹太人，雷鬼音乐家。 除了因混合犹太人主题和雷鬼以及摇滚音乐而出名之外，Matisyahu最被人知晓是因为他是一个犹太教哈西德团体加巴德-卢巴维特奇的成员之一。因此，Matisyahu由于穿着传统的哈西德派犹太人服装和不在安息日演出而备受瞩目。从2004年开始，他发表了三张录音室专辑和一张现场演出专辑、两张混音CD、还有一张演唱会的DVD、以及一系列的采访。在他还不长的职业生涯里，Matisyahu已经和雷鬼界最响当当的几个名字例如比尔·拉斯威尔还有斯莱和罗比组成了拍档。 从他的首次演出开始，Matisyahu就同时在摇滚和雷鬼乐界受到了好评。最近，他更被Billboard评为“顶级雷鬼歌手”。.
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马太福音第12章
《马太福音》第12章被划分为《新约圣经·马太福音》的第十二章，共50节。该章主要描述耶稣开始为当时的犹太教主流势力所不容。.
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马太福音第2章
太福音2章是《新约圣经·马太福音》的第二章。.
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马伊姆·拜力克
伊姆·拜力克博士（Mayim Hoya Bialik，）是美国犹太裔电视演员，神经科学家，亲密育儿法的支持者。.
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马哈茂德·艾哈迈迪内贾德
哈茂德·艾哈邁迪內賈德（محمود احمدینژاد，，）是伊朗第6任總統，同時是伊朗保守派政治聯盟伊斯蘭伊朗建築聯盟的主要政治領袖。艾哈邁迪內賈德是一名出身貧寒的工程師及教師，他在伊朗伊斯蘭革命後加入一個稱為鞏固聯合處（Office for Strengthening Unity）的學生組織。艾哈邁迪內賈德在1993年出任阿爾達比勒省省長，在穆罕默德·哈塔米當選總統後被免職，重執教鞭。2003年，他獲選為德黑蘭市長，政治立場保守而且強硬，顛倒了前任市長的改革政策。伊斯蘭伊朗建築聯盟支持艾哈邁迪內賈德參選2005年伊朗總統選舉，結果在第二輪選舉當中獲得62%的選票，他在2005年8月3日正式就任伊朗總統亦成為自伊朗革命以來首位非教士出身的總統。 艾哈邁迪內賈德在伊朗國內外都是一位爭議性的政治人物。反對派批評他對人权的漠視及其政策導致經濟持續衰退。他在2007年推行汽油配給計劃，以減少國家的汽油消耗，減低公眾及私人銀行收取的利息。另外，艾哈邁迪內賈德支持伊朗核計劃。 艾哈邁迪內賈德在2009年伊朗總統選舉中成功連任，但當中涉及的選舉舞弊引發極大爭議，最終導致伊朗綠色革命的爆發，在國際上承受不少批評。反對派、傳統的教士階層及影響力鉅大的政治人物也質疑艾哈邁迪內賈德當選總統的合法性。.
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马克·库班
克·庫班（Mark Cuban，），是現任美國職業籃球聯賽（NBA）達拉斯獨行俠隊的擁有者。.
马克斯·舍勒
克斯·舍勒（德語：Max Scheler，）是德國哲學家也是哲學人類學的主要代表。 舍勒在现代西方哲学中占有一个特殊地位。他本人也常常被看作是一个“谜”。这是因为，这位被称为德国哲学界自谢林以来的又一位神童，在其三十年学术生涯中几乎涉猎了现象学、伦理学、宗教哲学、知识社会学、哲学人类学、形而上学、社会批判和政治思想等现代精神科学的各个领域。但是，正因为对众多领域的涉足、关注重心的不断变换，他的著作才常常给人以思考的清晰和论述的无序并存、思辨的才华与充盈的激情共处的印象。这也给人们从总体上理解、评价他的思想造成了很大的困难。 但毫无疑问，舍勒在各个专门领域的工作都富有开创性，给人以启发。他首先被视为现象学早期运动的领导人物，敏锐的洞察力、饱含激情的讲演以及大批作品的问世使他的声望很快盖过了“现象学之父”胡塞尔。他的《同情的本质与形式》（Wesen und Formen der Sympathie，1923,二版）也是最早被译成法语的现象学经典著作，梅洛·庞蒂和萨特都在自己的成名著作中一再地引证舍勒的思想。 同时，舍勒的价值伦理学被看作自亚里士多德德性伦理学、康德义务伦理学以来伦理学发展的第三阶段。他也曾一度被称作天主教哲学精神的引领者以及知识社会学的先驱和现代哲学人类学的奠基人。 对舍勒思想及其影响，可以用舍勒专家和《舍勒全集》的现任主编M.弗林斯（M.
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马克思主义与宗教
克思主义与宗教是指马克思主义的社会主义世界观及其政治意识形态与各种宗教之间理论与实践上的关系。马克思主义最主要的奠基人，十九世纪德国社会学家卡尔·马克思对于宗教有着相当矛盾的看法，他一方面将宗教视作统治阶级给工人阶级施加的“精神鸦片”，因为宗教让他们对禧年抱有虚假的幻想，但另一方面他又认为这是工人阶级对低落经济状况的一种抗议。 俄国革命者弗拉基米尔·列宁为主的人们发展了马克思主义，形成了马克思列宁主义。马列主义认为，宗教对人类的发展起到了阻碍作用，而且遵照马克思列宁主义及其各种衍生形态的社会主义国家都主张无神论，并且是明确反宗教的。因此，二十世纪许多明确主张马克思主义的政权，例如前苏联和中国，都推行国家无神论政策。但是，一些宗教共产主义一直存在，如基督教共产主义在共产主义发展的初期就起到至关重要的作用。.
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马莉·凯·伯格曼
莉·凯·伯格曼（Mary Kay Bergman，），美国配音演员和动画配音老师。她出生于洛杉矶，是犹太音乐家帕特·帕里斯和戴夫·伯格曼的独生女，早在她曾对奇幻作品和动画有兴趣。 她曾在高中出演戏剧并在加州大学洛杉矶分校学习舞台剧。她的演艺工作起初并不成功，后来她曾考虑参加空军。然而一次在乔迁派对上演唱卡拉OK改变了她的生活。 1989年，她开始为迪斯尼的人物白雪公主配音，随后自1997年起她因在《南方公园》配音而为人熟知，直到她去世。她也曾为至少400个电视广告配音。 马莉·凯·伯格曼在1990年与演员、导演、制片人、编剧迪诺·安德拉德结婚。由于她的母亲患上癌症以及工作相关的压力，伯格曼患上了抑郁症，最终导致她在1999年11月自杀。在她去世后不久，安德拉德成立了马莉·凯·伯格曼纪念基金。她被安葬在好莱坞山的森林草坪纪念公园。.
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马海阿贝犹太庙
海阿布犹太会堂（Maghain Aboth Synagogue）是新加坡的一座犹太会堂，位于新加坡中区的滑铁卢街。 马海阿布犹太会堂兴建于1878年，是东南亚最古老的犹太会堂。一些新加坡的最早的犹太定居者的后代仍然在新加坡生活、做生意。 1998年2月27日，马海阿布犹太会堂被列为新加坡国家古迹。.
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马扎尔人
札兒人（；又譯--人）為匈牙利主要民族（於2001年人口約為1千萬），因此又稱匈牙利人，為烏拉語系，曾經在中亞停留了一段時間，因此現代馬札兒人帶有突厥血統。他们為匈牙利主体民族，也分布于罗马尼亚、斯洛伐克、塞尔维亚及烏克兰，少数生活在美国、加拿大、巴西与澳大利亚。認為，他们最初生活在西伯利亚西南方巴什基尔一帶；与他们最似的民族為曼西人。.
諾斯底主義
諾斯底主義（Gnosticism 或稱靈知派和靈智派）的“諾斯底”一词在希臘語中意为“知識”，諾斯底是指在不同宗教運動及團體中的同一信念，這信念可能源自於史前時代，但卻於公元的首數個世紀活躍於地中海週圍與伸延至中亞地區。了解這個核心信念的鑰匙就是要透過擁有「靈知」（Gnosis，或譯「真知」），“靈知”在希腊语原文是指透過個人經驗所獲得的一種知識或意識。諾思底主義者相信透過這種超凡的經驗，可使他們脫離無知及現世。.
諾斯特拉達姆士
諾斯特拉達姆士，另稱諾斯德拉達姆斯或諾斯特拉達穆斯（拉丁語名：Nostradamus，），香港譯諾齊擔瑪士，原名米歇爾·德·諾特雷達姆（法語：Michel de Nostredame），法國籍猶太裔預言家，精通希伯來文和希臘文，留下以四行體詩寫成的預言集《百詩集》（Les Propheties，1555年初版，《諸世紀》為誤譯有關預言家諾斯特拉達穆：謬誤與補充 《歷史月刊》2002年二月號（169期） ）一部。有研究者從這些短詩中「看到」對不少歷史事件（如法國大革命、希特勒之崛起）及重要發明（如飛機、原子彈）的預言《諸世紀》 諾斯特拉達姆士 諾斯特拉達姆士 。 因諾斯特拉達姆士的預言，無論他在生前还是死後，都吸引了来自世界各地的崇拜者。《百詩集》出版後，直到現在依然非常暢銷。許多熱心者，將他的預言與世界主要事件分析，並找到應驗的地方。 相比之下，大多學者認為諾斯特拉達姆士四行詩體預言模糊不清，預言的「應驗」是它的描寫太廣泛，沒有證據證明預言詩的真確性，也沒有證據證明預言詩確實描述某一件事《神秘的諾斯特拉達姆士》 彼德·利米舒亞著。 然而，這部法國文藝復興時期的知名作品仍倍受重視，特別是在現今的媒體和流行文化中，經常同《聖經密碼》等出名的預言作品相比較。.
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高加索犹太人
加索犹太人，分布于高加索山，尤其是阿塞拜疆与达吉斯坦、車臣。北高加索一向有猶太人居住，但他们並不包括格鲁吉亚猶太人。他們被稱為是多才多藝的騎馬戰士。.
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謝爾登·阿德爾森
謝爾登·阿德爾森（Sheldon Gary Adelson，）美國億萬富商。立陶宛裔猶太人。他是拉斯維加斯金沙集團的董事長以及CEO，公司旗下有威尼斯人(澳門)股份有限公司及位處拉斯維加斯的金沙會議展覽中心。阿德爾森在2004年年底出售了他10%的金沙集團(NYSE: LVS)股份，隨即個人財產暴增。估計其個人財產達233億美元，在福布斯雜誌的2011年全球億萬富翁排行榜中，排名全球第十六，美國第五http://www.forbes.com/profile/sheldon-adelson 富比世雜誌個人介紹頁面。.
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魔像
像或泥人（Golem，直接音譯為戈侖）是傳説中用巫術灌注黏土而產生自由行動能力的人偶。“Golem”一詞曾在《聖經·詩篇》（）中出現過一次，原詞為גלמי（galmi）.
魔鬼
，指拥有超自然力量的邪惡的鬼神、超自然的邪惡力量等邪恶存在。各種文化以及宗教信仰、文学作品、影视作品中都有魔鬼的概念。.
魔鬼学
学（Demonology），指针对魔鬼或与魔鬼有关的信仰的系统的研究。它是神学的一个传统分支，研究对象是一切超人的并且不是神的存在 from Funk & Wagnalls New Encyclopedia, © 2006 World Almanac Education Group, retrieved from ，广义上还包括那些不被或很少被人崇拜的善意的魔鬼。“demon”一词原本在荷马时代表示善意的靈體van der Toorn, Becking, van der Horst (1999), Dictionary of Deities and Demons in The Bible, Second Extensively Revised Edition, Entry: Demon, pp.
魔法書
法書（Grimoire）指在中世紀後期到十八世紀期間，描述關於魔法的條列和實作的魔导書籍。內容有包含相關於占星學的知識、也有條列天使及惡魔的名單、使用符咒和咒語的方法，用以製做藥物及護身符、召喚像是惡魔一類的超自然现象存在實體。任何有關於魔法的書（尤其是寫關於咒語）也都可以被稱為魔法書。 许多魔法书都重点阐述了卡巴拉、犹太教神秘哲学的魔法和占星术知识。也有许多人称，魔法书中很多内容都来自《圣经》中的所罗门国王的相关作品。一些著名的魔法书有《所罗门的钥匙》、《所罗门的小钥匙》、《阿巴太尔魔法》、《七日谈》、《洪诺流的魔法书》、《黑色小母鸡》、《万事通占卜家鲁道夫》、《神圣的魔法》等。.
诺亚方舟
諾亞方舟（תיבת נח，转写：；），又譯挪亞方舟，是《希伯来圣经·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟花了120年才建成，這段故事分別被紀錄在《希伯来圣经·創世記》（《旧约圣经·创世记》）以及伊斯蘭教的《古蘭經》。 根據底本學說的推論，《創世紀》中的方舟故事，可能具有許多相似但分別獨立的來源；而一般的正統猶太教與基督教，則認為方舟的故事只有一位作者，聖經直譯主義者認為方舟確實停留在土耳其東北方厄德爾省的亚拉拉特山區。亞伯拉罕諸教對於故事中某些問題已經有了神學上的解釋，例如將方舟解釋為教會的預表。 在美索不達米亞文明中，也有與《創世紀》的記載平行的故事，例如中記載一位叫祖蘇德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船艦，並因此逃過了一場將人類消滅的洪水，此外在其他地區，也有許多相似的故事，是世界上廣泛流傳的相似傳說故事之一。.
诗篇第30篇
《诗篇》第30篇（在《七十士译本》中被列为第29篇），是一首感恩的诗歌，作者是大卫王，作于奉献圣殿之时。 .
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谁是犹太人？
誰是猶太人？（מיהו יהודי, mihu yehudi）是一个关于犹太人民族鉴定和自我身份认同及归属的重要问题。这一问题通常基于文化、宗教、系谱学（血缘和家族）等几个维度进行讨论。在纳粹德国由于其政府的反犹态度，这一问题也是十分重要的并最终被纽伦堡法案所确定。.
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谢苗·毕契科夫
谢苗·马耶维奇·毕契科夫（，），又译谢苗·贝奇科夫，俄裔指挥家。.
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谋杀绿脚趾
《谋杀绿脚趾》（The Big Lebowski）是一部于1998年上映的美国喜剧片，由科恩兄弟担任导演、编剧和制片人，制片人另外还有蒂姆·贝文和埃里克·菲尔纳两位。杰夫·布里吉斯扮演的男主角杰夫·勒保斯基是生活在洛杉矶的一位无业游民，对保龄球有着狂热的兴趣，绰号“督爷”。一天他突然遭到绑架，然后发现原来绑匪是找错了人，城里有个百万富翁名字也叫杰弗瑞·勒保斯基。后来百万富翁年轻漂亮的太太也遭到绑架，于是他花钱请“督爷”帮忙去交赎金。不过顺利的事拍不成电影，经常与“督爷”打保龄球的损友沃尔特·索布查克（约翰·古德曼饰）决定要图谋这笔赎金，于是计划被打乱了。电影的其他几位主要演员还包括朱莉安·摩尔、史蒂夫·布西密、菲利普·塞默·霍夫曼、塔拉·雷德、大卫·哈德斯顿和约翰·特托罗。担任旁白解说的牛仔“陌生人”由山姆·艾里奥特出演。 电影一定程度上是根据雷蒙·钱德勒的作品改编。乔尔·科恩表示：“我们想要拍一个钱德勒风格的故事——它是如何推进故事发展，处理好正在试图解开一个谜的角色，同时拥有一个无比复杂但最终又无关紧要的情节。”电影配乐由已多次和科恩兄弟合作的卡特·布尔维尔谱写。 《谋杀绿脚趾》在美国的票房成绩一般，发行时获得的评价也褒贬不一。不过随着时间的推移，电影的评论渐趋正面，并且成了一部邪典经典，这主要得益于其特殊的角色，梦幻般的剧情，标新立异的台词和不拘一格的配乐。.
象刑
象刑（Execution by elephant，Gunga Rao，زير پى ِپيل افكندن，Hình phạt voi giày）是一千餘年以來東南亞、南亞地區處死犯人的主要方式，在印度尤為盛行。犯人在公眾場合会被亞洲象踐踏、肢解或折磨。經過專門訓練的亞洲象被當作劊子手廣泛運用于刑罰，既可以使受刑者立即斃命，也可以使他們遭受長時間非人折磨而慢慢死去。在印度文化圈，作為劊子手的大象被王室所供養，代表著王公的絕對權威。 用象刑處決犯人的情景往往吸引著歐洲旅行家的注目，令他們感到恐懼。其場景在當時的遊記中曾大量出現。此刑罰終在18至19世紀期間被殖民當局禁止。此刑罰也曾被一些西方國家（例如古羅馬、迦太基）所採用，主要用於處決嘩變的士兵。.
豬肉
豬肉是從家猪身上取得的肉。證據可以追溯到公元前5000年的猪畜牧业，它是全世界最常吃的肉.
鲁道夫二世 (神圣罗马帝国)
鲁道夫二世（Rudolf II.，，生于维也纳，卒于布拉格）是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝（1576年—1612年在位）。他也是匈牙利国王（称“鲁道夫”，1576年—1608年在位）、波希米亚国王（称“鲁道夫二世”，1576年—1611年在位）和奥地利大公（称“鲁道夫五世”，1576年—1608年）。 传统历史观点认为，鲁道夫是一个碌碌无为的统治者，他的政治失误直接导致了三十年战争的爆发；他同时又是文艺复兴艺术的忠实爱好者，还热衷神秘艺术和知识，促进了科学革命的发展。.
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鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼
赛义德鲁霍拉·穆斯塔法维·穆萨维·霍梅尼（波斯语： ，Revolutions And Revolutionary Movements，第286頁Islamic Imperialism: A History，第220頁），伊朗什叶派宗教学者（大阿亚图拉），1979年伊朗革命的政治和精神领袖。該革命推翻了伊朗国王穆罕默德·礼萨·巴列维。在經過革命及全民公投後，霍梅尼成為了國家最高領袖，最高領袖是憲法所創造的一個職位，是國家政治和宗教上的最高職位。 霍梅尼是一名伊斯蘭教什葉派十二伊瑪目派的瑪爾扎，但以他的政治角色最為聞名。他在著作和講道內容裡擴展了十二伊瑪目派烏蘇里派主張的「法基赫的監護」（教法學家的監護），即是伊斯蘭教法學家的神權統治。 在國外的穆斯林世界裡，他被描述為「西方大眾文化對伊斯蘭教的虛擬形象」The Shia revival: how conflicts within Islam will shape the future，第138頁。他在伊朗人質危機時支持挾持者，又頒佈追殺英國人薩爾曼·魯西迪的命令，因而聞名。霍梅尼被稱為「廣受支持、別具魅力的領袖」，什葉派學者視他為「伊斯蘭復興的戰士」。 在伊朗國內及他的國際支持者之間，他被稱為伊瑪目霍梅尼，其他人則以（大）阿亞圖拉霍梅尼指稱。.
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鲁文·里夫林
鲁文·里夫林（ראובן ריבלין，），以色列律师，政治人物，曾加入利库德党。2014年7月起，担任以色列总统。 鲁文·里夫林支持少數人權利，特別是阿拉伯裔以色列人的公民權利，他反對兩國方案，支持一國方案。.
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鲁思·巴德·金斯伯格
鲁思·拜德·金斯伯格（Ruth Bader Ginsburg，），現任美國最高法院大法官，由時任美國总统比爾·克林頓提名後，於1993年8月10日宣誓就职。她是继桑德拉·戴·奧康納之后最高法院第二位女性大法官，也是第一位和截至2015年3月唯一一位美國猶太人女性大法官。 她通常被视为美國最高法院持自由派立場的大法官之一。在成为大法官之前，金斯伯格法律生涯的大部分时间都用来倡导女权进步成为一项宪法原则。她是美國公民自由聯盟董事会的成员，并且是联盟在20世纪70年代的总顾问之一。她是罗格斯大学纽瓦克分校法学院和哥伦比亚法学院教授。1980年，吉米·卡特总统任命她为美国哥伦比亚特区联邦巡回上诉法院法官。.
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貝利·高華德
貝利·莫里斯·高華德（Barry Morris Goldwater，）是美国政治家，共和党人，于1953年－1965年、1969年－1987年代表亚利桑那州任参议员，1964年美國總統選舉共和黨總統候選人。高華德曾任美國空軍預備部隊的少將，後從政。身為政治家，高華德被視為是1960年代開始美國保守主義運動復甦茁壯的主要精神人物，常被譽為是美國的「保守派先生」。 高華德反對新政留下的制度和理念，领导保守派聯盟对抗新政聯盟。他在1964年共和党初选中击败东海岸的纽约州州长纳尔逊·洛克菲勒，但在總統選舉中以大幅度票數差距敗給民主黨的林登·詹森。詹森及其陣營將高華德描繪成一個反動份子，但高華德的支持者則讚揚他對於聯邦政府權力、工會、以及福利國家制度的反抗。他的敗選使美國自由派有機會展開他們的大社會計畫（Great Society），但1964年大量共和黨老政治人物的同時敗選也使得年輕一代的美國保守派得以在黨內崛起，共和黨抛弃了东海岸的自由派共和党人，拥抱中部和南部的保守派，这成为最近一次美国政治版图大变革。高華德的支持者在十數年後重新聚集於其精神繼承者隆納·雷根的旗下，促使雷根贏得了1980年總統大選。 在1980年代，共和黨內逐漸竄起的基督教右派勢力與高華德的自由意志主義理念開始產生衝突，他成為共和黨內的自由派，在許多議題如墮胎和同性戀權利上都對基督教右派及保守派提出強烈批評。.
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鳳凰城 (亞利桑那州)
鳳凰城（Phoenix），--，是美国亚利桑那州的首府和最大城市。凤凰城于1881年2月25日被注册为城市，当时凤凰城在纳瓦霍语中被称为Hoozdo，意为炎热之地；在西阿帕契语中被称为Fiinigis。凤凰城位于常年干枯的盐河两岸。 凤凰城在2005年的人口大约为1,475,834，在2000年的官方人口普查中为全美第六大城市，但人口统计上已经在2005年超过了费城，成為全美第五大城，而2010年美国人口普查就显示该市有144萬5632人，位列全美第六。凤凰城的城市面积在全美排名第十。截至2006年，大凤凰城地区已经成为全美第十三大都会区，人口约为4,039,182。1990年至2000年间，凤凰城都会区面积增长34%，为全美增长速度第八之城市。根据2016年GaWC的世界级城市名册排名，凤凰城在全球都市区中，位列Gamma级别（參照 ）。 菲尼克斯天港国际机场位于凤凰城市中心南部地带，是全美航空、西南航空的枢杻港，是亚利桑那州最大的空港，也是美国西南地区重要交通枢纽之一，同时也是美国第八与全球第二十六位繁忙机场。.
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賓·科士打 (演員)
班傑明·A·「班」·佛斯特（Benjamin A. "Ben" Foster，）是一名美國男演員。曾獲得艾美獎和美國演員工會獎。他在電影《飛揚的年代》（1999年）和《失戀大不同》（2001年）中為人所熟悉，其他著名電影包括《終極人質》（2005年）、《布魯斯威利之終極黑幫》（2006年）、《變種特攻：兩極爭霸》（2006年）和《屍城30夜》（2007年）。 2007年，他因西部片《決戰3:10》中的演出而獲得土星獎和衛星獎的提名。後來又參與了《極速秒殺》（2011年）、《禁運品》（2012年）和《紅翼行動》（2013年）。2016年，佛斯特於電子遊戲改編電影《魔獸：崛起》中飾演麥迪文。.
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贝塔以色列
贝塔-以色列人（בֵּיתֶא יִשְׂרָאֵל: Beta Israel, “以色列之家”），又称埃塞俄比亚犹太人，是居住于埃塞俄比亚北部与东北部地区的犹太人。埃塞俄比亚的非犹太人称他们为法拉沙人（Falasha），意为 “流亡者”或“陌生人”，但是这些犹太人认为这是一个贬义词。 目前居住在以色列的该族群人口超过12万人。其中，有81,000人是出生在埃塞俄比亚，其余38,500人（32%）出生在以色列。根据《回归法》，犹太人以及有犹太父母或祖父母者，以及他们的配偶，有权定居以色列并获得公民身份。以色列政府安排了营救行动，最著名的是摩西行动（1984年）和所罗门行动（1991年），将面临内战和饥荒威胁的埃塞俄比亚犹太人营救到以色列。迁移至今仍在继续中。.
贝尔兹大会堂
贝尔兹大会堂（בעלזא בית המדרש הגדול，Belz Beit HaMidrash HaGadol）是耶路撒冷最大的犹太会堂，由犹太教哈西德派兴建，得到全世界支持着和赞赏者的捐助。.
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贝尔格莱德
贝尔格莱德（塞尔维亚语：Београд，意为“白城”），欧洲国家塞尔维亚首都和最大城市，以及当年南斯拉夫联邦时期的总首都。贝尔格莱德市位于塞尔维亚北部萨瓦河和多瑙河汇合处，此处也是潘诺尼亚平原和巴尔干半岛的相遇处。贝尔格莱德市内共有人口123万，整个行政区范围内的人口达到近170万，是原南斯拉夫地区最大的城市。 贝尔格莱德地区最早的人类居住出现在公元前4800年温查文明时期。凯尔特人于公元前3世纪征服了这一地区，并将其命名为， 后被罗马帝国占领 。 公元520年，斯拉夫人占领了这一地区。此后它在拜占庭帝国、法兰克王国、保加利亚王国和奥匈帝国之间几次易手。城市的斯拉夫语名字Beligrad（字面意思为“白城”）第一次被提及是在878年。1284年，贝尔格莱德第一次成为塞尔维亚斯雷姆王国的首都。此后，它还先后成为塞尔维亚（1404年-1918年、2006年-）、南斯拉夫（1918年-2003年）首都以及塞爾維亞和黑山的行政、立法首都（2003年-2006年）。 贝尔格莱德是塞尔维亚唯一的直辖市，被分为17个自治市，每一个都拥有自己的地方委员会。贝尔格莱德占塞尔维亚总面积的3.6%，约21%（不包括科索沃自治省）的塞尔维亚人居住在该市。贝尔格莱德是塞尔维亚的经济、文化、教育和科技中心。.
贝鲁特
贝鲁特（بيروت ；Պէյրութ Peyrut’ Βηρυτός Bērytós；拉丁語：Berytus；希伯來語：בְּאֵרוֹת Be’erot；阿拉姆語：Birot בירות；Beirut；Beyrouth；Beyrut）是黎巴嫩的首都，位於贝鲁特省的地中海沿岸，是該國最大的海港。因為最近一直沒有進行人口普查，故其具體人口未知。2007年時估計有100萬到200萬之間。該地名首次出現於古埃及的阿馬爾奈文書中，歷史可追溯至公元前15世紀，并一直有人類居住，與鄰國敘利亞的大馬士革並列為世界最古老城市之一。 貝魯特不僅是黎巴嫩政府所在地，同時對黎巴嫩經濟也有著不可忽視的影響。貝魯特中央區、哈姆拉街、阿什拉斐葉區等地有眾多公司與銀行。此外還有許多著名出版社、劇院，夜生活豐富，因此也成爲了區域內的文化中心。20世紀末期因黎巴嫩內戰被毀，經歷了大重建。 全球化和世界城市研究網絡將貝魯特評定為Beta級全球城市。 2009年被《紐約時報》評為最佳旅遊城市， 同年孤獨星球將其評為全球最具活力的城市之一。 根據美世諮詢2010年的研究，貝魯特是中東消費水平第四高的城市，在中上等收入國家中排第15位。 2011年，萬事達指出貝魯特是中東和非洲旅遊消費第二高的城市。.
费尔南多二世 (阿拉贡)
天主教徒阿拉贡的费尔南多二世（Fernando II de Aragón el Católico；1452年3月10日－1516年1月23日）阿拉贡国王（1479年－1516年在位），卡斯蒂利亚国王（1474年－1504年在位，称费尔南多五世）。他也是西西里国王（1468年起，称费迪南多二世）和那不勒斯国王（1504年起，称费尔南多三世）。通过与卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉一世的婚姻，费尔南多二世实际上是统一的西班牙王國的第一个国王，並開創偉大的西班牙帝國。其支援克里斯托弗·哥伦布開拓美洲新大陸，為開拓發展西方文明作出重大的貢獻。.
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费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基
费利克斯·埃德蒙多维奇·捷尔任斯基（俄羅斯文：Фе́ликс Эдму́ндович Дзержи́нский，Feliks Dzierżyński，；），波蘭裔白俄羅斯貴族，苏联克格勃的前身──全俄肃反委员会（简称“契卡”）的创始人。该组织因在俄国内战和红色恐怖时期拷打及处决大量人而廣為人知。.
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贖罪
救贖指的是個人或社會从痛苦和己所不欲的状况下解脱，是所有宗教以及部分哲学都要面對的問題和挑戰。一般來說，在眾多宗教中，只有猶太教和基督教盼望來自神的救贖，佛教和印度教則認為要藉著自己才能得到救贖。.
路西法
路西法（拉丁語、英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第14章第12節《以賽亞書》14章12節-15節：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」，通常指被逐出天堂前的魔鬼或者撒旦。但其墮落天使和撒旦身分的真實性並不確切。.
路易九世 (法兰西)
路易九世（Louis IX；），绰号贤人（le Prudhomme），俗称圣路易（Saint Louis），自1226年至去世为卡佩王朝法兰西国王，在位超过43年。天主教會1297年封他为圣人。路易九世是法王雄狮路易八世和王后卡斯蒂利亚的布朗什的次子，幼年接受了严格且宗教性强的教育。他是父母幸存孩子中的长子，在父亲死后继承王位，时年12岁。1226年11月29日他在兰斯主教座堂加冕，但他的母后根据路易八世的遗嘱对他进行“监护”，直到他长大成人。 成年后，路易结束了卡佩王朝和金雀花王朝间的冲突，将包括普罗旺斯地区艾克斯、博凯尔、卡尔卡松地区及布卢瓦、沙特尔、沙托丹和桑塞尔等伯爵领地并入王家领地，并加强了对诺曼底、安茹、图赖讷、曼恩和普瓦圖的控制。 路易九世是一名大刀阔斧的改革者，试图在他的王国内实现公平。他发布“国王四十日”，将執達吏和軍事糾察引入国内，導入无罪推定原则，减少使用酷刑，禁止神意裁判和私斗，建立被告对原告的第二次答辩。路易的行动和声望超越国界，他是欧洲不同君主間的仲裁人和争端平息者。他还建立了王国单一货币，以及最高法院和审计法院的前身机构。另一方面，路易非常虔诚，建立很多教堂、修道院和收容所以扶贫济弱，努力使蒙古大汗皈依基督教，提供基金支持建立索邦學院，于1242年建造圣礼拜堂以崇敬圣物。 路易根据他病笃时的心愿，在奇迹般病愈后再度起誓，在弟弟阿图瓦的罗贝尔、普瓦捷的阿尔封斯以及安茹的夏尔的陪同下组织第七次十字军东征埃及。回国后，路易将十字军失败的原因归因为神的惩罚，因此加强王权，重建基督教道德秩序。他决定惩治褻瀆、赌博、放贷和卖淫；他也试图让犹太人自愿或强制改宗。为此，他对犹太人施以各种手段，包括焚毁塔木德等，他在统治末期，迫使犹太人在胸前和后背佩戴黄色或红色的圆形标志，同时保护他们免受攻击。最后他在组织第八次十字军东征突尼斯期间，可能因痢疾于1270年去世。 路易九世于1297年8月11日由教宗波尼法爵八世尊崇为法兰西的圣路易（saint Louis de France）。他的庆节日固定在他去世之日8月25日。身为君主，当今人们认为他促进了法国经济、知识和艺术复苏，并把处于祖父菲利普·奥古斯特和孙子美男子菲利普之间的他视为卡佩王朝直系三大君主之一。.
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鹏
鹏，又称大鹏、鹏鸟、鲲鹏，是世界许多传说中其大无比的神鳥。.
鹿特丹
鹿特丹（Rotterdam ）是荷蘭南荷蘭省的城市，是荷兰第二大城市，位于荷兰的南荷蘭省，新马斯河畔。其名稱来自于在市中心注入新马斯河的小河鹿特河、以及荷蘭語的「壩」（Dam）。 鹿特丹长期为欧洲最大的海港，以集装箱运量计算，1980年代曾是世界上第一大港口，在2010年为世界第10。.
麥克·班尼
邁克爾·法蘭德·班納特（Michael Bennet，），美國政治家，出生於印度新德里。現為代表科羅拉多州的民主黨籍資淺聯邦參議員。 班納特早於1988年開始參與公共服務，期後因修讀法律而退出，修畢法律後，他則投身商界。 2008年美國總統選舉，他是最早支持參議員巴拉克·奧巴馬參選的其中一個支持者，奧巴馬當選後，他獲提名接任辭職的肯·薩拉查的科羅拉多州參議員的職務。.
麻辣女孩角色列表
本條目是迪士尼動畫影集《麻辣女孩》的角色列表。.
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麵包
麵包，是一种用五谷（一般是麦类）磨粉制作并加热而制成的食品。.
麗素·慧絲
秋·漢娜·懷茲（Rachel Hannah Weisz，，；），英國女演員，曾經以電影《疑雲殺機》的演出奪得第78屆奧斯卡金像獎最佳女配角獎及金球獎。她以主演電影《神鬼傳奇》與《神鬼傳奇2》而聞名，並繼續在許多主流電影中演出。.
默里·乔蒂纳
里·M·乔蒂纳（1970-10-12 Chotiner，）是一位美国竞选战略家、律师、官员，也是第37任美国总统理查德·尼克松大部分政治生涯期间的亲密伙伴和好友。他于1950年和1952年担任尼克松的竞选经理，分别帮助后者成功当选为加利福尼亚州联邦参议员和美国副总统，还有为加州其他共和党政治家担任竞选经理。在尼克松赢得的两次总统大选中都有乔蒂纳的参与，不过均是担任比较低调的职位。 乔蒂纳生于宾夕法尼亚州的匹兹堡，他的父亲带着全家搬到加利福尼亚州后抛弃了自己的妻儿子女。乔蒂纳先就读加州大学洛杉矶分校，之后又从西南法学院毕业。他在洛杉矶从事法律工作，并逐步进军公关领域。涉足共和党政治后，他在多场政治选举中发挥了积极作用，1938年他参加加利福尼亚州众议员选举，但没有成功。 1946年尼克松首次参选国会议员期间请来乔蒂纳担任政治顾问，由于当时美国国内将共产主义视为主要的潜在威胁，乔蒂纳建议尼克松把自由派对手、联邦众议员杰里·沃里斯与被认为由共产党主控的组织联系起来。之后尼克松成功当选，于是到1950年的参议员选举时他再次请来乔蒂纳主导竞选对抗联邦众议员海伦·嘉哈根·道格拉斯。乔蒂纳使用类似战术，强调道格拉斯的投票纪录并印发粉红传单加以指责，暗示对方同情共产党。尼克松又以较大优势击败道格拉斯，乔蒂纳接下来在1952年的总统大选中担任尼克松的竞选经理，帮助后者解决反犹太主义的不利指控，并在一起威胁到候选人资格的基金事件中向尼克松提供了坚定的支持，鼓励他通过电视讲话解决危机。 1956年，国会对乔蒂纳进行了调查，怀疑他利用与尼克松的关系来为私人法律客户谋求好处，之后两人分道扬镳。之后尼克松又请乔蒂纳为自己1962年竞选加利福尼亚州州长和1968年竞选美国总统工作。1969年尼克松就职后，乔蒂纳获得政府公职，并于1970年成为白宫幕僚的一员。一年后他辞职回归法律事业，但又参与了尼克松1972年的连任选举。乔蒂纳认为水门窃听案是件“愚蠢”的事，面对报纸上声称自己是案件主谋的指控，他以诽谤罪名将其告上法庭，最终获得了可观的和解赔偿金。之后他继续担任尼克松的非正式顾问直至1974年1月因车祸去世。尼克松称乔蒂纳是自己的朋友，也是个“有价值的顾问和值得信赖的同僚”。.
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黑脚
黑脚（Pied-Noir）是指生活在法属阿尔及利亚的法国或欧洲公民，亦可指1956年前生活在法属突尼斯和摩洛哥的法国公民。特别地，黑脚指出生在阿尔及利亚的欧洲定居者后裔，比如法国、西班牙、意大利和马耳他。自1830年6月18日法国入侵到1962年阿尔及利亚独立战争结束，阿尔及利亚一直处于法国统治下。在这段时间里，黑脚被直接称为阿尔及利亚人，而阿尔及利亚的穆斯林被称为穆斯林或原住民。根据1960年6月1日人口统计，阿尔及利亚共有1,050,000非穆斯林公民，其中包括130,000阿尔及利亚犹太人，占总人口的10%。 黑脚一词经常在阿尔及利亚战争中提及。他们反对阿尔及利亚民族主义团体，包括民族解放阵线和阿尔及利亚国民运动。黑脚和阿尔及利亚穆斯林之间的分歧根植于两者在经济和政治上的不平等，以及阿拉伯人、柏柏尔人和其它穆斯林团体对自身领导人的需求。两者的冲突导致了法兰西第四共和国的覆灭，以及大量黑脚移民法国。 至1962年阿尔及利亚独立，共有800,000黑脚移民法国本土，200,000选择留在阿尔及利亚。至1960年代，阿尔及利亚尚有50,000黑脚。返回法国的黑脚往往遭受左翼的排斥，一方面指责他们吸收了穆斯林文化，另一方面指责他们引起了阿尔及利亚战争。这些政治动乱导致了法兰西第四共和国的覆灭。在主流文化中，由于向往阿尔及利亚，黑脚也往往被认为和法国文化有距离。.
黛安·范士丹
黛安·戈德曼·伯曼·范士丹（Dianne Goldman Berman Feinstein，），美國民主黨籍政治人物，代表最多人口的州、加州的「資深聯邦參議員」，是目前年纪最大的参议员。她自1992年起一直擔任這個職位，蟬聯至今。此前她是舊金山首任（及至今唯一）女市長。.
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黛比·罗薇
德博拉·珍妮·黛比·罗薇（英语：Deborah Jeanne "Debbie" Rowe，1958年12月6日 － ）是一位美国皮肤病学护士，知名于与迈克尔·杰克逊的婚姻，两人生有两名子女。罗薇居住在美国加利福尼亚州棕榈谷。.
齐米
米（ذمي, dhimmi ，被保护的），伊斯蘭教稱“（被）保護民”的术语，是指在以沙里亚法规为基础的伊斯兰国家中信仰其他一神教的人（有經者），而多神教與無神論者則不在被保護的範圍內。这一词汇最早是指犹太教徒的，后来扩展到了基督徒、琐罗亚斯德教信仰者，甚至佛教徒，及所有的非穆斯林。 但他们生活上有限制：不能穿綠色衣服、不能騎馬、不能隨便建新宗教場地、宗教場地不能高於清真寺、交吉兹亞税、作证证词不一定被法官接受。不能主張先知所反對的教義（如掛十字架或慶祝聖誕節復活節等）或公開違逆真主的舉動（如公開喝酒吃豬肉及齋月期間公開自由飲食等）。另若放棄有經者身分（如放棄一神信仰）或故犯伊斯兰国家規範（如公開宣稱伊斯蘭非真理、對穆斯林宣教、聯合伊斯蘭的敵人等），則不再受保護（包括生命及財產上的保護）。照聖訓教導，此等保護只能是暫時的，末日之時齊米亦將接受伊斯蘭。.
边落
边落，音譯為佩犹丝（פֵּאָה; פֵּאוֹת），在英语中拼為 pe'ot、peyot；或者按照阿什肯纳兹犹太人的发音而拼為payos、peyos、peyois或 payois，是希伯来语中鬓角卷发的意思。 它是一种流行于在犹太教正统派的成年男子和男孩中的一种发饰。它来源于对希伯来圣经中禁止剔除头部“边角”的头发教义。 不同犹太教派别对此的理解不同因而佩犹丝发饰也稍有不同。.
辛德勒的名单
《辛德勒的名单》（Schindler's List）是一部1993年上映的美国电影，它讲述了一个德国商人奥斯卡·辛德勒拯救犹太人的故事。这些被救的人大都是波兰犹太人在二战时期的逃难者。犹太人大屠杀时期，辛德勒将他们召集到他的工厂里面干活，以此帮他们避难。该片由斯蒂芬·斯皮尔伯格执导，改编自澳大利亚小说家托马斯·肯尼利的小说《辛德勒的方舟》。片中由连姆·尼森饰演奥斯卡·辛德勒，拉尔夫·费因斯饰演德国纳粹党党卫队军官，班·金斯利饰演辛德勒的犹太人会计伊萨克·斯特恩。 该片鸿篇巨制，票房也收获颇丰，共获七个奥斯卡金像奖，包括最佳电影奖、最佳导演奖、最佳配乐奖。除奥斯卡奖外，该片还获得七个英国电影和电视艺术学院奖、三个金球奖。2007年，美国电影学会将它排在AFI百年百大电影榜（10周年版）第八位，比它在1998年时该榜排位上升一位。.
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迦密山
迦密山，又譯加爾默羅山、加爾慕羅山，是以色列北部的一個山脈，瀕臨地中海。得名於希伯來語“Karem El”，意思是「上帝的葡萄園」。古代這裡是一片葡萄園，而且始終以其肥沃著稱。 4世紀的一位敘利亞哲學家Iamblichus這樣描寫迦密山：「眾山中最神聖的，群眾禁止靠近」。 「迦密山聖母」是聖母瑪利亞的一個頭銜，以紀念她將「聖母聖衣 」（Scapular of Our Lady of Mount Carmel）贈給Saint Simon Stock。聖母聖衣節在7月16日慶祝。.
迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德
迈尔·阿姆谢尔·罗斯柴尔德（Mayer Amschel Rothschild，），国际银行业王朝、历史上最成功的商业家族罗斯柴尔德家族之父。在2005年福布斯的排名榜，“历史上最有影响力的二十位商人”，他名列第七，被誉为“国际金融业之父”。.
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迈克尔
迈克尔（Michael）是源于希伯来语的名字，同時也是基督徒使用的聖名之一。.
迈克尔·布隆伯格
迈克尔·鲁本斯·布隆伯格（Michael Rubens Bloomberg，），美國商人，第三代沙俄猶太移民，彭博有限合夥企業创始人，2001年至2013年間擔任纽约市市长，C40城市气候领导组织主席。2016年初，彭博曾考慮以無黨籍身分競選美國總統。.
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迈克尔·切尔托夫
迈克尔·切尔托夫（Michael Chertoff，），犹太人，美国政治家，美国共和党成员，《美国爱国者法案》起草人之一，前美国国土安全部长（2005年至2009年）。 C Chertoff C Chertoff Category:纽约州律师 Category:新澤西州共和黨黨員.
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迈克尔·菲利普·格林
迈克尔·菲利普·格林（Michael P. Green、Michael Philip Green；），是一家英国商人，他是目前切线通信（Tangent Communications）的所有者。他曾是卡尔顿通信的董事长，直到它与格拉纳达合并组建独立电视公司。.
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迈克·艾曼
米希爾·戈德弗里德·「邁克」·艾曼（Michiel Godfried "Mike" Eman；），是一名阿魯巴政治人物、黨魁。2009年9月25日舉行的第七屆阿鲁巴议会总选举中，他領導的政黨取得大比數勝利並當選首相。.
錫安主義
錫安主義（ציונות／，الصهيونية／），中文通譯「猶太復國主義」，也称「猶太圣会主義」，是猶太人發起的一種民族主義政治運動和猶太文化模式，旨在支持或認同於以色列地帶重建「猶太家園」的行為，也是建基於猶太人在宗教思想與傳統上對以色列土地之聯繫的一種意識形態。 猶太人是一個源自古代近東地區黎凡特的特殊民族，其居住地迦南（即以色列地）在历史上一直斷斷續續地存在過猶太王國及其自治領。根据犹太教、基督教和伊斯兰教教义，以色列地带为犹太人的应许之地。有人类学研究认为，该地区曾经于铁器时代存在过犹太部落王国，时间约在公元前10世纪或公元前9世纪。 在猶太復國運動發展初期，錫安主義是世俗化的，也是一定程度上對19世紀時在歐洲的以天主教徒為首的社會中十分猖獗的反猶主義的一種回應。從1世紀開始，猶太人遭受來自羅馬天主教會不同程度的歧視和迫害，原因當時天主教認為是猶太人被認為對耶穌受難有不可推卸的責任。而居住在阿拉伯和北非地區的猶太人則相對而言得以和當地人較為和睦地相處 http://www.ifamericansknew.org/history/origin.html#early The Origin of the Palestine-Israel Conflict, Jews for Justice in the Middle East, 2001。在經過一連串的進展和挫折，以及在納粹德國對猶太人大屠殺中摧毀了歐洲的猶太族群後，錫安主義的民粹運動於1948年達到了高潮。犹太人全国委员会于1948年5月14日发布了《以色列独立宣言》，现代以色列建国。.
阿尔弗雷德·德雷福斯
阿弗列·屈里弗斯（Alfred Dreyfus，，) 是一名法國犹太裔軍官，1894年他被误判为叛国，导致德雷福斯事件。.
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阿尔特·巴克沃德
阿尔特·巴克沃德（Art Buchwald，），又譯阿特·布赫瓦爾德，阿特·包可華。美國幽默家。他在《華盛頓郵報》長期當專欄作家，獲多國多分報章轉載。他的專欄內容通常是政治諷刺。1982年，他榮獲普立茲評論獎（Pulitzer Prize for Commentary）分；1986年，他獲選為美國藝術暨文學學會會員。.
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阿巴尤達亞
阿巴尤達亞，在盧干達語解作猶大的人民，是烏干達東部一個猶太教的族群，人口約2000人。 他們都是虔誠的在實踐自己的信仰，包括進食符合教規的食物和守安息日。他們的信仰被正統派猶太教認可，但是村民們仍然在尋求轉向更嚴格的拉比派猶太教。 他們的人口一度有3000人，但因前獨裁者伊迪·阿明的逼害，人數下降到300人，他們有些人已經學會了希伯來語。 Category:非洲犹太人 Category:犹太人各族群 Category:乌干达族群.
阿以冲突
阿拉伯-以色列衝突（الصراع العربي الإسرائيلي、，הסכסוך הישראלי-ערבי、）是指在以色列和阿拉伯諸國之間已持續超過一個世紀的政治和軍事對抗，爭執的直接起因可能是受錫安主義成形之後的猶太人大量移民、1948年的以色列建國和泛阿拉伯主義的影響。自奧斯曼帝國瓦解後，兩方便因政治和民族主義的關係而對於巴勒斯坦地區的擁有權爭執不下。數十年以来，雙方的對抗已從大規模的中東戰爭轉變成較地區性的以巴衝突，但仍偶有武裝對抗事件發生。.
阿什肯納茲猶太人
阿什肯納茲猶太人（אשכנזים），指的是源於中世纪德国莱茵兰一带的猶太人後裔（阿什肯納茲在近代指德國）。其中很多人自10世紀至19世紀期間，向東歐遷移。从中世纪到20二十世纪中叶，他們普遍採用意第緒語或者斯拉夫语言作為通用語。其文化和宗教习俗受到周边其他国家的影响。 在11世纪，阿什肯納茲猶太人仅占全世界犹太人的3%，然而到1931年他们占有历史最高纪录的92%，现在占世界犹太人的80%。在欧洲有久远历史的犹太群体，除了地中海一带的，大多数属于阿什肯纳兹。最近两个世纪来从欧洲外迁，特别是移民美国的的犹太人相当一部分来自东欧的阿什肯纳兹犹太人。.
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阿兹米·比沙拉
阿兹米·比沙拉（阿拉伯语：；希伯来语：，）是一个拥有以色列公民身份的巴勒斯坦基督徒，1996年至2007年4月期间代表阿拉伯政党巴拉德黨任以色列国会议员，他也是该政党的领袖。 当报导指以色列有关部门对他作出一系列“严重”但“未具体说明”的指控，他宣布辞职， 后来发现这些罪名是叛国和间谍罪。 辞职后，比沙拉失去作为国会议会的刑事豁免权，并选择留在国外，但他表示有返国的打算。.
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阿克苏姆帝国
阿克苏姆是公元前或公元初在东北非洲的国家，首都为阿克蘇姆城（今属埃塞俄比亚的提格雷省）。公元1世纪，一位古希腊商人写的《红海环航记》裡首次提到它。国王埃扎納在位时（320年－360年），征服埃塞俄比亚高原、麦罗埃和南阿拉伯，与罗马帝国皇帝君士坦丁缔结同盟条约，国势极盛，被称为“众王之王”。埃扎纳还皈依基督教，推行新拼音文字，使阿克苏姆成为非洲第一个以基督教为国教的国家。 阿杜利斯是阿克苏姆最重要的贸易中心：它地近曼德海峡，控制红海的航运；西距阿特巴拉河不远，沿河北上可至尼罗河中游，所以又是内陆贸易的集散地。来自意大利、埃及、拜占廷、印度的铁器、棉布、酒和装饰品，源源运进阿杜利斯，运出的是黄金、象牙、香料、犀角和玳瑁。使用铸有国王头像的金、银、铜币。阿克苏姆人民修建梯田和灌溉工程，种植小麦、葡萄、或放牧牛羊，驯猎野象。技术高超的匠人在山巅开凿（不是砌造）教堂和碉堡，堪称一绝。 六世纪中叶，波斯萨珊王朝攻占也门，阿克苏姆被挤出南阿拉伯。七世纪初叶阿拉伯帝国兴起，垄断从印度到地中海的商路，阿克苏姆衰落。八世纪，阿杜利斯被黄沙淹没。九世纪起，埃塞俄比亚政治中心南移今首都亚的斯亚贝巴一带。十世纪，阿克苏姆帝国灭亡。 Category:衣索比亞歷史 A Category:已不存在的帝國.
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阿們
阿們（אמן，Amen；天主教汉譯為亞孟，東正教漢譯為阿民）是猶太教、基督宗教和伊斯蘭教的宗教用語，在禮拜和禱告時表示同意或肯定的意思。阿們一詞的使用，可見於《聖經》和《古蘭經》。阿們最初用於猶太教，後來為基督教所採納。基督徒常在禱告或讚美詩，運用阿們作為的總結和肯定。伊斯蘭教雖不常用此詞，但每念誦《古蘭經》的第一章之後，必以阿們作為結束語。 阿們的詞根源自閃米特語族，乃「堅定」或「確實」的意思。《聖經》中，通常將阿們譯作「誠心所願」，但在英文中，往往會譯為「實在的（verily）」、「真誠的（truly）」或「就會這樣的（so be it）」。《聖經》的記載顯示，從摩西時代的至基督教時代，此用詞都是常用的，而且詞意經常反映在經文當中，例如：.
阿纳特
阿纳特（Anat, Anath，又译作阿娜特、亚拿特）是迦南神话中的爱神、女战神、丰饶女神和狩猎女神，被誉为“天后和众神之女主宰（Lady of Heaven and Mistress of all gods）”。与阿斯塔蒂同样是苏美尔女神伊南娜或伊什塔尔在叙利亚的变形。.
阿聯酋宗教
伊斯蘭教是阿拉伯聯合酋長國所有酋長國的官方宗教，穆斯林佔阿聯酋76％的人口，主要的教派為遜尼派。其他宗教包括基督宗教、佛教、印度教、猶太教和錫克教，信徒主要是阿聯酋的外籍人士。.
阿道夫·冯·拜尔
约翰·弗雷德里克·威廉·阿道夫·冯·拜尔（Johann Friedrich Wilhelm Adolf von Baeyer，），德国化学家，因成功合成了靛藍而获得1905年诺贝尔化学奖。Adolf von Baeyer: Winner of the Nobel Prize for Chemistry 1905 Armin de Meijere Angewandte Chemie International Edition Volume 44, Issue 48, Pages 7836 – 7840 2005.
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阿諾·羅斯汀
阿諾·羅斯汀（Arnold Rothstein，），綽號「the Brain」，是一名猶太裔美國詐騙販、商人和賭徒，成為在紐約市的主要人物。羅斯汀被廣泛認為在職業運動中組織了貪污賄賂，包括密謀在。 根據犯罪作家說，羅斯汀「將有組織犯罪從一個殘暴活動轉變成一個大生意，管理的像一間大公司，把他自己放在最高位」。根據所說，羅斯汀是第一個意識到禁酒令是一門商機的人，達到巨大財富的手段，他「了解早期世紀資本主義（給人們想要的東西）的真相，並用來支配他們」。他的惡名昭彰啟發了幾個基於他的生活的虛構角色，在當代和後來的短篇故事、小說、音樂劇和電影中描繪。 羅斯汀由於在一場被操縱的撲克遊戲中拒絕支付大量債務而於1928年被謀殺。他的非法帝國被打破，並分佈在一些其他的黑社會組織，部分導致了坦慕尼協會垮台和改革家菲奧雷洛·拉瓜迪亞的崛起。他死後十年，他的兄弟宣布羅斯汀的財產破產了。.
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阿魯渾
阿魯渾（，,），蒙古人，阿八哈之子，在1284年推翻叔父貼古迭兒，继任伊兒汗國的第四任君主。1284年8月11日至1291年3月10日在位。他在位時試圖阻止其汗國走向伊斯蘭化。.
阿诺德·勋伯格
阿诺德·勋伯格（Arnold Schönberg，），后改姓氏写法为Schoenberg，奥地利作曲家、音樂教育家、音樂理論家，曾向亞歷山大·策姆林斯基學習作曲，其後並迎娶--氏之妹為妻。 勋伯格在音樂史上的重要性在於他開創了第二維也納樂派、編寫《和聲學》(1911)、提出《十二音列理論》(1923)，深遠地影響了二十世紀音樂的後續發展。 起初，勋伯格受19世纪末德奥浪漫派作曲家的影響，創作風格被歸類為浪漫派晚期的半音主義，1908 年結識畫家康定斯基，並和他共同舉辦享譽一時的藍騎士畫展，兩位藝術家在創作理念上交相刺激影響，而開啟了勋伯格音樂創作上著名的表現主義時期，在此期間，勋伯格的音樂創作，慢慢由浪漫晚期的複雜調性轉為無調音樂，無調音樂時期維持大約十五年，於1923年，正式提出他的十二音列理論，正式進入他的十二音列時期。 第一次世界大战期间及之后的多年里，勋伯格将大部分精力放在思考音乐结构上，1911年他开始执教于柏林和维也纳。1933年，纳粹指责其音乐颓废，是毒害德国青年的垃圾，把身为犹太人的作曲家赶出了其任教8年的柏林，此后勋伯格定居于美国，前后在波士顿和洛杉矶任教。 第二次世界大战期间，勋伯格不再信仰天主教，而改信犹太教，他始终关注自己同胞的命运，终于在1947年，凭着一种无法竭止的情感于12天裡一气呵成地写完了包括全部歌词和音乐的杰作《》，这部为朗诵、男声合唱以及管弦乐队而作的作品仿佛是作曲家灵魂深处的巨大悲鸣，象征着一个犹太人的全部尊严。作曲家晚年创作了几部完整系列的12音作品，摩西与亚伦是其最后一部歌剧，可惜作曲家逝世时尚未完成，故演出时通常略去第三幕。此外，勋伯格还是一位画家，其中他的自画像最为著名。 勋伯格與其最重要的兩大弟子魏本和貝爾格在音樂史上被稱作「第二維也納樂派」，以有別於海頓、莫札特、貝多芬的「第一維也納樂派」。.
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阿迪亚波纳
阿迪亚波纳是美索不达米亚的一个古老的王国，首都为阿尔贝拉。阿迪亚波纳于公元1世纪皈依犹太教。 Category:两河流域 Category:犹太历史 Category:已不存在的亞洲君主國.
阿根廷
阿根廷共和国（República Argentina、），通称阿根廷，是由23个省和布宜诺斯艾利斯自治市组成的联邦共和国，位于南美洲南部，占有南锥体的大部分，北邻玻利维亚与巴拉圭，东北与巴西接壤，东临乌拉圭与南大西洋，西接智利，南濒德雷克海峡。领土面积达2,780,400平方公里，位居世界第八，拉丁美洲第二，西班牙语诸国之首，横跨多个气候带。阿根廷主张对南极洲的一部分、马尔维纳斯群岛（英国称福克兰群岛）、南乔治亚岛和南桑威奇群岛拥有主权。 與大多數拉美國家相當不同，永久住民数超过4,100万的阿根廷，其種族組成和智利相似，欧洲裔占人口比例超过90%，非洲裔較少，使文化上国家呈現深度欧化，例如首都文化幾乎是歐洲城市文化的延伸。而社會素質、教育文化、市場經濟與法規上的發達，使阿根廷今日在民主和人權上有很大發展，也是南美唯一掌握人造衛星操作技術的國家。长久以来，阿根廷是一个中等强国和拉丁美洲的地域大国，它也是联合国、世行集团、世贸组织、南共市、南美洲国家联盟、拉共体和的创始国。作为一个传统农业大国和新兴市场国家，阿根廷是20国集团成员和拉美第三大经济体。以购买力平价来计的人均国内生产总值处于中高水平，与智利和乌拉圭同属拉美第一集团，與東南歐相同，人类发展指数处于极高级。收入不平等程度虽高，但低于拉美国家平均水平。 这一地区已知最早的人类活动发生在旧石器时代。西班牙殖民始于1512年。在1810年至1825年的独立战争中，阿根廷以拉普拉塔联合省的国名于1816年发表《》，继承了原西班牙拉普拉塔总督辖区的大部分地区，在之后与西班牙和葡萄牙的战争中，联合省政府继而失去乌拉圭、玻利维亚和秘鲁等地区。其后多年的最终在1861年，布宜诺斯艾利斯邦击败了邦联政府，与当时其它八个省重新统一为阿根廷共和国。至此，大规模的欧洲移民潮架起了阿根廷与欧洲之桥，无与伦比的发展使阿根廷于20世纪早期跻身世界第七富国。然而在1930年代軍事政變以后，政局不稳和周期性经济危机使其陷入衰退。.
阿根廷人口
阿根廷人口4091万（2008年估计）。白人和印欧混血种人占95%，多属意大利和西班牙后裔。印第安人口60.03万，其中人口最多的少数民族为马普切人（Mapuche）（2005年印第安人口普查）。.
阿格涅絲卡·霍蘭
阿格涅絲卡·霍蘭（Agnieszka Holland，）是一位出生於波蘭華沙的電影與電視導演。父親是猶太教徒，母親則是天主教徒。擔任導演的電影有《快樂頌》、《秘密花園》和《黑暗弥漫》等，並曾為《藍色情挑》寫劇本。.
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阿朗·哥斯免斯基
阿朗·哥斯免斯基（Aaron Kośmiński；原名為阿朗·莫卡·哥斯免斯基，Aron Mordke Kozminski），）被懷疑是知名連環殺人案「白教堂殺人案」中的兇手開膛手傑克的真實身分，是移民英國倫敦的猶太人，於1891年2月入住精神病院，自此於該地度過餘生，直到1919年離世為止。是重度嫌疑犯之一。 2014年9月，基因專家亞里·羅黑萊年（Jari Louhelainen）比對了受害者凱薩琳·艾道斯的的披肩上疑似兇手的DNA后，宣稱阿朗·哥斯免斯基就是DNA的主人。 然而，羅黑萊年的發現未曾經過其他科學家或研究者的同行評審。.
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阿拉伯帝国
阿拉伯帝国（الامبراطورية العربية，632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人于中世纪创建的伊斯兰教穆斯林哈里發帝國（本意為「哈里發的領地」）。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食帝國（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指「东方人的帝国」）。帝国存在了600多年，主要有神权共和时期和伍麥葉王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达裡海，南接阿拉伯海，是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上對科技及醫學的發展产生了非常重要的影响。.
阿拉伯联合酋长国
阿拉伯聯合酋長國（دولة الإمارات العربية المتحدة），是由阿布達比、沙迦、迪拜、阿治曼、富查伊拉、歐姆古溫、哈伊馬角七個酋長國組成的聯邦制君主國。位於西南亞的阿拉伯半島東南部，與阿曼和沙特阿拉伯接壤。首都阿布達比，也是境內最大部族的酋长国领地，阿聯酋的國際代碼為UAE。.
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阿拉贡王权
阿拉贡王权（Crown of Aragon，；Corona d'Aragó；Corona Aragonum；Corona de Aragón），又译作阿拉贡联合王国，是一个复合君主国，同时也是指由阿拉贡王国及巴塞罗那伯国的君主统治的王国和地区的联邦。在14至15世纪，阿拉贡联合王国达到顶峰。此时它是具有制海权的国家，控制着西班牙东部、法国西南部以及远至希腊的地中海主要岛屿。除了在君主一级由国王统治，各个构成国的政治上并没有统一。每个王国具有自己的法律等一些权力。所以，阿拉贡联合王国和阿拉贡王国的区别在于后者是前者的一部分。1469年，阿拉贡王国和卡斯蒂利亞王国通过王朝婚姻联合，这使得在費利佩二世的西班牙王国得以建立。1716年，費利佩五世在西班牙继位战争中被击败，加上新基本法令的颁布，阿拉贡联合王国被废除。.
阿曼宗教
阿曼的国教是伊斯蘭教，大部分阿曼公民是穆斯林（伊巴德派、遜尼派和什葉派），佔阿曼總人口85.9％。其他宗教信仰有基督宗教（6.5％）、印度教（5.5％）、佛教（0.8％）、猶太教（.
蘇珊·道尼
蘇珊·尼科尔·道尼（Susan Nicole Downey，，原名Susan Nicole Levin），美國電影製片人，猶太人。2009年2月前擔任製片公司Silver Pictures的執行副總，離職後與丈夫小勞勃·道尼更緊密地合作，她將兩人的密切合作關係稱為道尼團隊（Team Downey） 。.
蘇格蘭人
蘇格蘭人（低地蘇格蘭語：Scots Fowk，蘇格蘭蓋爾語：Albannaich），是國家和社會所定義蘇格蘭的族群居民。 從歷史上看，他們是兩族—皮克特人和凱爾特人的混合。前者在西元9世紀創立蘇格蘭（阿爾巴）王國，並在民族語言上已經認同凱爾特人。後來，附近也使用凱爾特語的坎布里亞英國人，以及日耳曼語盎格魯撒克遜人及北歐，皆被納入蘇格蘭民族。現代使用“Scottish people” (蘇格蘭人)或“Scots” (蘇格蘭人)可用來指任何人的語言、文化、家庭祖先或遺傳起源是來自蘇格蘭。拉丁文“Scotti ”原指“蓋爾”但後來用來描述蘇格蘭的所有居民。“Scotch”儘管有時被認為是過時的或貶義的，這種用法還是被用來指稱蘇格蘭人，主要是在蘇格蘭外使用。 1603年，蘇格蘭王詹姆士六世南下到英格蘭，繼承伊麗莎白一世留下的王位，成為統治兩地的共同國王。然而，英國和蘇格蘭的實質合併是1707的聯合法令生效。今天，蘇格蘭是英國的國家之一，絕大多數生活在蘇格蘭的人是英國公民。.
蘇格蘭人口
蘇格蘭人口包含從古至今蘇格蘭領土內的人類數量。現在蘇格蘭面積為，依照2011年人口普查，蘇格蘭大約有5,295,000人， 密度為。大約70%的蘇格蘭人居住在蘇格蘭中部這一個東北-西南向、自首府愛丁堡到格拉斯哥的帶狀區內。 除去最大城市格拉斯哥和第二大城市愛丁堡這兩大都會，蘇格蘭人口集中的城鎮還包括佩斯利、斯特靈、福爾柯克、伯斯和鄧迪。其他人口集中地區包括蘇格蘭東北部的阿伯丁和印威內斯。蘇格蘭高地和外赫布里底群島人口很少，密度為，為全國最低；格拉斯哥人口密度最高，為。, Accessed 9 February 2013 到2011年4月為止，蘇格蘭的出生、死亡、結婚記錄都由蘇格蘭註冊總署（General Register Office for Scotland）負責，當月1日該機構併入蘇格蘭統計局。新機構依然按照《1965年出生、死亡和結婚登記（蘇格蘭）法案》（Registration of Births, Deaths and Marriages (Scotland) Act 1965）來運作，每年向蘇格蘭政府匯報數據。蘇格蘭統計局也負責十年度的人口普查，最近的一次是在2011年3月。.
赎罪祭
赎罪祭（קרבן חטאת; hattath；sin offering）是古代犹太教的一种祭典，根据利未记规定，以色列人无意中犯罪，需要献上规定的祭物。在基督教中，赎罪经常指耶稣的受难与受死。.
赫密斯卡巴拉
赫密斯卡巴拉（Hermetic Qabalah），源自歐洲的秘教與神秘主義傳統，其根源為猶太教卡巴拉（Kabbalah，源自קַבָּלָה，字面意思是「接收」或「接受」）以及基督教卡巴拉，結合了占星學，煉金術與埃及、希臘、羅馬異教傳統，等等不同來源，受到赫密斯主義（Hermeticism）、黃金黎明（Golden Dawn）與新時代運動影響而興起。 Category:卡巴拉 Category:赫耳墨斯主義.
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起司堡
起司堡（英語：Cheeseburger）是指夾有乾酪的漢堡，通常是將一般乾酪切成片狀並放在漢堡排上方而成；不過起司漢堡也可以藉由添加不同菜色或者在組合方式上做出改變，例如常常便會另外加上生菜、番茄、洋蔥、酸黃瓜（Pickled cucumber）、芥末醬、蛋黃醬、番茄醬或者是鹽和黑胡椒等。通常切成片狀的乾酪夾在剛出爐經過烹調的漢堡排後夾入，在遇到漢堡排的肉後乾酪往往會遇熱而融化，有時候也會使用磨碎過後的乾酪。 一般速食餐廳中普遍使用的是加工乾酪（Processed cheese），但也有些起司堡則使用如切達起司、瑞士乾酪、馬蘇里拉起司、藍乾酪、辣傑克起司（Pepper jack cheese）等食材，另外為了配合宗教上的要求也有時候會改使用模擬乾酪。 依據所使用的乾酪種類或者數量不同可能讓漢堡本身的營養價值有所改變，例如1片切達起司的營養成分可以讓起司堡增加95卡路里的熱量以及4.5克的飽和脂肪。而以一個麥當勞所販售的起司堡來說，大約有20％以上的卡路里、33%的脂肪以及25%以上的蛋白質。一些大型的連鎖速食店有時則會將起司堡另外取名以區分品牌形象，例如連鎖店漢堡王便將起司堡命名為「華堡」進行販售。起司堡在以美國為首的速食餐廳內普遍獲得一定程度的好評，並且許多餐館將其作為平時主餐或者菜單的菜色之一，並常常搭配馬鈴薯條、煎蛋或者沙拉食用。包含不同變種在內起司堡已經是連鎖速食店中最為流行漢堡商品，其中在2009年時在美國便有將近13億美元的收入。.
赌博
賭博是一種利用有價之物，來競爭輸贏的遊戲，是人類的一種娛樂方式。任何賭博在不同的文化和歷史背景有不同的意義。目前，在西方社會中，它有一個經濟的定義，是指「對一個事件與不確定的結果，下注錢或具物質價值的東西，其主要目的為贏取金錢或物質價值」。通常情況，下注前無法確定結果，停止下注後才開始遊戲。有些賭博在下注後可能立刻就知道結果，例如擲骰子或是俄羅斯輪盤，不過也有些賭博在下注後一段時間才知道結果，例如要等一場比賽甚至是一個球季的結束。 賭博也是國際上主要的商業活動之一，2009年合法的賭博市場產值約達三千億美元。不過賭博有時不會以實際的金錢為賭注，而是以其他有價值的物品為賭注，例如彈珠遊戲常以彈珠為賭注，而像翁仔標或是魔法風雲會則是以其紙牌或是卡牌為賭注，而且會依玩家收集卡牌的價值形成另一個。.
资本主义
資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.
资本主义的历史
资本主义的历史和起源的问题是源于19世纪来自于社会学、经济学和历史学的讨论。卡尔·马克思认为资本主义历史是人类历史发展的一个阶段。阶级斗争是资本主义主要特征，它是以资产阶级打败贵族阶级为标志，但是最终会被无产阶级所推翻。20世纪初的德国社会学家试图从文化上和宗教上对其起源予以解释。沃内·索巴是用犹太教的精神层面对其解释，马克斯·韦伯是用基督教的伦理学对其解释。近年来的历史学家，例如费尔南·布劳岱尔则致力于资本主义在人类文明中的演变的问题。资本主义自从中世纪来对于人类文明的进步起了很大作用。伴随着他的产生，资本主义的历史激起了很多的论战。例如一些政治和经济问题：帝国主义、殖民主义、不平等、经济危机、资产阶级剥削，还有民主、自由、发展、富裕这些词的大量的涌出。.
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赛特 (消歧义)
赛特可以指：.
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薩基爾
薩基爾（Sachiel）或譯為薩多基爾（Zadkiel），是猶太教和基督教的天使。是司掌水的天使，猶太教的七大天使之一，基督教的座天使，也是智天使。也稱然德基爾、薩普基爾等稱呼。同時是主天使的君主 祂是生命之樹——慈悲的守護天使。薩基爾在西洋占星術代表木星。 其他也代表:射手座、星期四、財富，慈善事業相關。 上帝為了考驗亞伯拉罕的忠誠，命他將愛子以撒作為犧牲獻給上帝。父子倆到了山上，亞伯拉罕作好一切準備，正欲將兒子放上祭壇動刀砍殺時，薩多基爾出面阻止。.
薩阿迪·格達費
薩阿迪·格達費（الساعدي معمر القذافي；）是利比亞前領導人穆阿邁爾·格達費的三子，由第二任妻子薩菲亞·法卡許所生，妻子是利比亞某軍事指揮官的女兒http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-12531442。為利比亞商人及前足球運動員，而他曾任利比亞特種部隊的司令官，並參與2011年利比亞內戰。國際刑警組織（Interpol）已經對他發出橙色通緝令。薩阿迪與他父親有著密不可分的關係。 他也投資了1億美元做為電影基金。2014年3月5日，他在尼日尔被逮捕并引渡回国。.
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閃米特人
閃米特人（שמיים），又稱閃族人或闪姆人，是起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族，相傳挪亞之子閃（Shem）即為其祖先。阿拉伯人、猶太人及敘利亞人都是閃米特人。今天生活在西亞北非的大部份居民就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。 閃米特是西亞民族的語言、文化的一個的分支。尽管人類遺傳學與歷史學上使用「種族」這個字眼有著眾多的爭議，閃米特這一語族的定義卻很明確，包括古代两河流域的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語，以及現代的阿拉伯語、埃塞俄比亚的阿姆哈拉語、亞拉姆語（亚兰语）、希伯來語和馬耳他語等。.
開普敦
開普敦（英语：Cape Town；南非荷蘭語：Kaapstad /ˈkɑːpstɑt/；科萨语：iKapa）是南非人口排名第二大城市，也是開普敦都會城區組成部分、西開普省省会，開普敦為南非立法首都，因此國會及很多政府部門亦座落於該市。開普敦以其美麗的自然景觀及碼頭聞名，知名的地標有被譽為“上帝之餐桌”的桌山，以及印度洋和大西洋的交匯點好望角。因其美麗的自然及地理環境，開普敦被稱為世界最美麗的城市之一，亦成為南非其中一處旅遊勝地。 開普敦最初環繞碼頭發展，因為由荷兰開往東非、印度和亚洲的商船都會路經此地作補給，久而久之便成為欧洲人在撒哈拉以南非洲地區的第一個長期聚居點。其後歐洲人亦建立了他們的第一所軍事基地好望堡，亦即good hope castle，在約翰內斯堡的建立及在德兰士瓦發現大量的黃金和鑽石之前，開普敦是非洲南部最大的城市。 開普敦擁有南非第二繁忙的機場开普敦国际机场，是世界旅客到南非的主要渠道之一。 根據2007年南非全國人口普查資料，開普敦共有350多萬人口。陸地面積為2,499平方公里，相對其他南非城市來說面積較大，人口密度較小（1,158/平方公里）。.
藍色
蓝色是一种颜色，它是红绿蓝光的三原色中的其中一元，在这三种原色中它的波长最短（约470-440纳米）。 由于空气中灰尘对日光的瑞利散射，晴天的天空是蓝色的。由于水分子中的氢-氧键对约750纳米的光的吸收，大量的水集中在一起呈蓝色，由于氘-氧键吸收波长比较长的光（约950纳米），因此重水是无色的。 蓝色的互补色是橘色。.
葡萄牙裔巴西人
葡萄牙裔巴西人（Portuguese Brazilian，Luso-brasileiro）是指拥有葡萄牙人血统的巴西人。葡萄牙人移民到巴西最早追溯到大航海时代，自从哥伦布、麦哲伦等人开辟了全球航线之后，葡萄牙、西班牙最早开始了对美洲的殖民。巴西国民中，一半的人口（50%）都是葡萄牙人后裔，他们主要是葡萄牙殖民者的后代或者后来的移民。同时也330,000葡萄牙人居住在巴西。根据葡萄牙的法律，任何巴西国民，只要父亲或母亲是葡萄牙人，他就可以拿到葡萄牙国籍，500万巴西人符合这个条件。.
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葡萄牙郡
葡萄牙伯爵領地（Condado de Portugal, Condado Portucalense, Condado de Portucale），又称葡萄牙伯國或葡萄牙郡，是位於今天葡萄牙北部大區一帶萊昂王國之葡萄牙伯爵的封地。1139年，阿方索一世宣布自立為國王，葡萄牙伯國事實上獨立。1143年，葡萄牙伯爵領地正式提升為葡萄牙王國。 葡萄牙伯國事實上指代兩個在不同時期統治葡萄牙部分地區的伯爵領地。其一是建立於868年的葡萄牙第一伯國（詳見：）,該伯國事實上一直是阿斯图里亚斯王国及其後莱昂王国和加利西亚王国的封臣。該伯國於1071年後被併入莱昂王国。其二則是重建於1096年的葡萄牙第二伯國（詳見：），該伯國是由當時統治莱昂王国的阿方索六世)封給他的女婿勃艮第的亨利，是為葡萄牙伯爵。1112年，亨利去世，其子阿方索·恩里克斯打算擺脫葡萄牙與卡斯蒂利亞王國等基督教國家的臣屬關係，最終於1139年成功取得獨立地位，並自封為葡萄牙國王。1143年，卡斯蒂利亞等國正式承認葡萄牙王國的獨立。.
钦族
库基族，又称钦族，有时被称为米佐人，是生活在印度东北部、缅甸西北部欽邦和孟加拉国吉大港丘陵地带的操藏缅语族语言的族群。在印度东北部，他们广泛生活在除了阿鲁纳恰尔邦以外的所有邦。这种跨国界的分布，主要归因于英国的殖民政策。 库基族有蒙古人种的特点，一般都是短身材、黑发和深褐色的眼睛。居于印度的大约50个部落的库基族被归为表列部落。这种部落划分基于方言和地区。.
邁克·塔欽
邁克·塔欽（Michael Turchin，）是美國的一位波普藝術藝術家和電影演員。他是一位同性戀者，和男友蘭斯·貝斯在2014年12月20日結婚。.
邦迪
邦迪（Bondi，），澳洲悉尼東部的一個地區，距離悉尼商業中心區大約7公里，是中至高密度的住宅區。「Bondi」一字源於澳洲土著語言「boondi」，意思為「水打在岩石之上」，英語拼法到1827年才正式確認。.
肯塔基州
肯塔基州（Commonwealth of Kentucky）是美国中东部的一个州，正式名称为肯塔基聯邦，面積104,749平方公里，在全國排名37。2005年人口4,041,769人，全國排名第26位。 肯塔基州在美国革命時屬弗吉尼亚州一部分，称肯塔基县。1792年肯塔基脫離弗吉尼亚州，成為美国的第十五个州。肯塔基州以纯种马和威士忌闻名。另外快餐连锁企业肯德基（Kentucky Fried Chicken）也以肯塔基为发源地。.
肉食動物
肉食性動物是指主要吃肉類的動物，跟草食性動物相較下肉食性動物有較好的立體視覺，其雙眼多集中向前。肉食動物也可以吃腐肉或吸血。哺乳綱食肉目的動物大都是肉食性動物，但也有例外者，如熊就是雜食性的多。肉食性動物不一定是掠食性動物，如食蟲動物。 除了動物之外，有些植物也以吃肉為主，吃的都是昆蟲，稱為食蟲植物。在食物鏈中，肉食性動物的營養級較高。根據猶太教和伊斯蘭教教義，肉食性動物都不可吃，魚類例外。.
铁皮鼓
《铁皮鼓》（Die Blechtrommel）是君特·格拉斯1959年写的小说，为作者惊世之作“但泽三部曲”的第一部。故事以第一人称描述，即由主人公奥斯卡自述人生经历。小说的主要素材则是作者格拉斯本人的经历与见闻。曾被改编成同名电影搬上银幕，获得1980年度奥斯卡最佳外语片奖。1990年3月，《铁皮鼓》中译本由上海译文出版社首次出版。.
锡克人
锡克人（英语：Sikh；ਸਿੱਖ， ），亦称锡克教徒、锡克教信徒，指信仰锡克教的信徒。“Sikh”（锡克教徒）一词源自梵语“shishya”，意思即“弟子”或“学生”。锡克教徒的显著特征为裹头巾，头巾色泽无定规，随个人喜好，或按衣服穿着的颜色搭配；留长髮、蓄胡须，带铁手镯、配短剑，穿短裤。核心的思想是平等，諸如必須不分物種、種族、階級、性別、信仰、性傾向之類。另外禁烟禁酒，饮食方面没有什么严格的禁忌，锡克教虽然允许吃肉，但必須吃屠宰過程迅速的牲畜的肉，且禁止吃按宗教儀式（例如清真或猶太教）屠宰牲畜的肉食與牛肉。 根据锡克教教义的规定，锡克教信奉真神“真名”严格信仰一神论，认为神是唯一的、是全知全能的，是宇宙万物的缔造者，渗透每一个大自然的一部分，永恒超出, 是公证而仁慈的。锡克教徒尊崇祖师“古鲁”（Guru，即“上师”之意），共有10位。锡克教的经文《古鲁·格兰特·萨希卜》（Guru Granth Sahib）被锡克教徒奉为第11位古鲁——即永远活着的师尊。 大部分锡克人居于印度与巴基斯坦的旁遮普地区。从中文表述上，这个群体主要有锡克人、锡克教徒二种称谓。但“锡克人”是作为社会群体的称谓，侧重于从文化、习俗和宗教信仰对这个群体的分类，而“锡克教徒”则单纯从宗教信仰对这一群体的分类。.
自由黨 (荷蘭)
自由黨（Partij voor de Vrijheid，簡稱PVV；Party for Freedom）是成立於2006年的荷蘭右派民粹主義政黨。是荷蘭國會第二大黨。.
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自然神论
自然神論（deism）是17到18世纪的英國和18世纪的法國出現的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想认为雖然上帝創造了宇宙和它存在的规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响（與婆羅門教對梵天的解釋相仿）。這裡的自然神論主要是指具有閃米特一神教背景，並受其影響的西方唯一神教派自然神論者的觀點，而不是具有多神教背景的自然神論者等的觀點如泛自然神論。 自然神论者推崇理性原则，把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。又称理性神论。由17世纪英国思想家赫尔伯特始创，著名代表有托兰德、哈特利、普里斯特利、约翰·洛克、艾萨克·牛顿等人，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的“奇迹”；认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的“始因”或“造物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去；主张用理性宗教或自然宗教代替天启宗教。 今日我們聽到自然神論就會聯想到「神造了世界卻不照管護理這個世界，任其發展」。但是17世紀英國人徹爾布里的赫爾伯特爵士（英語維基頁面：）提出的自然神論，是想證明我們人類對上帝的信仰是合乎理性，不需要來自聖經中神的啟示。他主張基督教是自然宗教，但基督教有一些信仰的確已經超出了自然宗教，自然神論者把這些視為迷信的教士爭取信眾之作，不予接納。此論點亦被許多宗教改革者提醒並強調，以對立於帶有文化慣性的宗教迷信，對教條有選擇的接受而不是全然接受，把既定的歷史文化做為意識形態的偶像崇拜。 自然神論者也反對「預言」的應驗和「神蹟」作為根據上帝存在的根據。吳爾斯頓嚴厲批評神蹟，他認為基督復活乃是其屍體被門徒所竊，結果他因此被關而死在獄中，不過舍洛克因此得到靈感，寫了一本《復活見證受審記》，將新約中的見證一一驗證。 托马斯·潘恩的觀點頗能代表自然神論者的觀點：“我相信一個上帝，沒有其它的”，但“我不相信猶太教會、羅馬教會、希臘教會、土耳其教會、基督教和我所知道的任何教會所宣佈的信條。我自己的頭腦就是我自己的教會。”.
至圣所
至圣所（希伯来语: Qodesh HaQodashim，英语：Holy of Holies）是犹太教中，帐幕和后来犹太圣殿中的最内层的位置，以幔子和外面的圣所隔开。（《出埃及记》第26章第33－34节，《希伯来书》第9章第3节） 至圣所被认为是耶和华的住所。犹太人离开埃及后，尚未进入迦南地，还在旷野中的时候，首先建造了帐幕，耶和华的云笼罩了帐幕。还有一次类似的记载是，耶和华在云中显现在施恩座上，不允许祭司们随时进入幔内。.
里奥纳德·科恩
里奥纳德·诺曼·科恩（Leonard Norman Cohen，也译作莱昂纳德·诺曼·科恩，），生於魁北克蒙特婁西峰（Westmount），加拿大创作歌手、音乐人、诗人以及小说家。他的作品中充满对宗教、孤独、性以及权利的探讨。科恩先后获选进入加拿大音乐名人堂，加拿大创作名人堂，美国摇滚名人堂，同时他被授予了加拿大最高平民荣誉加拿大勋章及魁北克民族勋章。 2008年科恩获选进入美国摇滚名人堂时，致辞人娄·里德形容其是“最高水平与最具影响力的创作人之一。” 评论家布魯斯·艾德（Bruce Eder）曾在一篇评述科恩流行音乐事业的文章中写到，“（科恩）是六十年代晚期最迷人也是最神秘……的创作人之一，……40年的音乐创作成功的保留了一批听众……仅次于鲍勃·迪伦（也许还有-zh-hans:保罗·西蒙; zh-tw:保羅·賽門;-，从影响力来说），在众多从上世纪六十年代开始并且还依然活跃在21世纪的舞台上的音乐人物里，他比其他任何一位都更能吸引评论家和年轻音乐人的注意力。” 美国诗人学会对其在艺术领域的一生做出过更加概括的评论，包括他的诗歌、小说以及词曲作品，“（科恩）对诗歌、小说和音乐的成功糅合在其1993年出版的《Stranger Music: Selected Poems and Songs》作品表现得尤其突出，这部作品包含了200多首科恩的诗……多段小说的节选，和大约60首歌词……虽然对于某些人来说，里奥纳德在追求音乐创作时偏离了文学；但是对于喜爱科恩的人来说，他们更加乐于认为他作为一名通才跨越了多种艺术之间隐晦的界限。”.
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金佳英
金佳英（韓語：김가영，英語：Kim Ga Young，1991年12月2日－），藝名：佳英（韓語：가영；英语：Gayoung），韓國女歌手、演員，曾经为女子組合Stellar成員，队内擔任隊長、副唱。2017年8月23日，宣布离开Stellar。.
長沙灣天主教聖辣法厄爾墳場
長沙灣天主教聖辣法厄爾墳場（英文：St.
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酷刑
酷刑，屬於一種會對人的肉體或精神造成極大痛苦的刑罰，其屬於一種手段，目的往往在於處罰某種不法行為或是以此取得特定的資訊，後者也稱為刑求。 根据联合国禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公约第1條的定义：.
腓立比收藏物
Philippi集品 收集的是与信仰，宗教和精神方面有关的头部遮盖物 。.
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良知消费
良知消費（英語：Ethical consumerism）又稱道德消費，是指購買符合道德良知的商品。一般而言，這是指沒有傷害或剝削人類、動物或自然環境的商品。良知消费除了「正面購買」符合道德的商品，或支持注重世界整體利益而非自身利益營運模式之外，亦可採取「道德抵制」的方式，拒絕購買不符合道德的商品，或是抵制違反道德的公司。.
色兰
色兰（السلام عليكم，拉丁字母拼音：As-Salāmu ʿAlaykum）是常见的阿拉伯问候语，在全世界的穆斯林之间以及中东地区的基督教徒、犹太教徒之间普遍使用。它的意思是“祝你平安”，也作Assalamu ʿAlaikum或As-salaamu Alaikum。回应这句话时使用“wa ʿAlaykum As-Salām”，意思是“也祝你平安”。 中文里这句问候语被意译为“祝安词”或者音译为“色兰”、“色俩目”。使用这个问候的行为被称为“致祝安词”、“道色兰”、“出色兰”、“道色俩目”、“敬道色兰”等。 同辈之间的问候方式是双方使用右手轻触后，稍微鞠躬然后把手心印在自己的心口上；晚辈向长辈问候时同时会轻吻长辈的手背。要注意的是，在保守的伊斯兰世界中，异性之间不允许握手。.
艾力·马伦斯奥
艾力·马伦斯奥（Eli Marienthal，）出生于美国加利福尼亚州洛杉矶圣莫尼卡，为美国男演员。.
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艾尔·弗兰肯
艾倫·斯圖爾特·「艾爾」·弗蘭肯（Alan Stuart "Al" Franken；）是美国的政治人物。他在2009年7月就任明尼苏达州的资浅参议员职位，2017年12月在遭到多名女性指控其對她們有不當行為後宣佈辭職。他隶属民主党籍。.
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艾什瑪
艾什瑪（Aesma），瑣羅亞斯德教（祆教）中司掌狂行暴舉的惡魔，其名字意思為「憤怒的惡魔」。 遭艾什瑪控制的人會做出凶暴的行為，而自身並不會察覺遭惡魔控制而變的喪心病狂。而酗酒、行為亂暴的人在瑣羅亞斯德教中被稱為「被艾什瑪控制了」。.
艾凡·瑞秋·伍德
埃文·蕾切尔·伍德（Evan Rachel Wood，）是一位美国女演员兼歌手。她从1990年代后期开始进入演艺圈，参加了多部电视剧集的演出，包括《》（1995至1996年）和《》（1999至2002年）。1998年的《》是她首次以女主角身份出演电影，这时她还只有9岁。2003年的严肃题材影片《十三岁》是伍德的成名作，她因在片中转变戏路，演出一个更面向成人的女儿角色而赢得了金球奖的提名。 伍德之后出演的大部分都是独立电影，其中包括2005年的《》和《》，2006年的《》，还参演了2007年的大制作影片《穿越苍穹》。2008年起，伍德开始出演了更多的主流电影，包括2008年的《摔角王》，2009年的《怎样都行》和2010年的《总统杀局》。她也有回归电视界，在2009至2011年的电视剧《噬血真愛》中扮演吸血鬼女王苏菲-安妮（Sophie-Anne），后又在HBO的迷你剧集《幻世浮生》饰演凱特·溫斯蕾的女儿，并因此获得了金球奖剧集、迷你剧集或电视电影类最佳女配角奖提名和黄金时段艾美奖迷你剧集或电影杰出女配角奖提名。截至2016年，她在HBO電視劇《西方極樂園》中飾演人形機器人迪樂芮·艾伯納西，為她贏得一項及獲得提名。 《卫报》曾形容伍德是“她这一代人中最优秀的女演员之一”。她的私生--，特别是与瑪麗蓮·曼森的关系受到了媒体的关注，两人于2010年订婚。不过到了2012年10月，伍德嫁给了英国男演员占美·比爾，他们有一个儿子，2014年离婚。.
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艾拉·費雪
艾拉·費雪（Isla Lang Fisher，，）全名艾拉·蘭·費雪，她出生於阿曼馬斯喀特，為澳洲籍的好萊塢女演員。費雪九歲時就在澳洲的廣告中亮相，1993年首度演出電視劇《Bay Cove》，之後相繼演出《》與澳洲知名舞台劇改編的電視劇《聚散離合》（1994-1997），後又飾演《婚禮終結者》的瘋顛富家女。費雪演出於在2009年上映的美國喜劇電影：《購物狂的異想世界》、2013年上映的《出神入化》。.
若望·保祿二世
教宗聖若望·保祿二世（Sanctus Ioannes Paulus PP.，）是第264任天主教教宗，本名卡罗尔·若瑟·沃伊蒂瓦（Karol Józef Wojtyła，国际音标：，），出生於波蘭，于1978年10月16日被选为教宗，是第一位波蘭裔及斯拉夫裔教宗，也是自1522年亞德六世離世後456年來第一位非意大利人出身的教宗，在位時間則是史上第二長，僅次於庇护九世。 從事聖職前曾擔任過運動員、戲劇演員、礦工、化學工廠員工。擔任教宗後總共進行過102次國際訪問，是历史上出行最多的教宗。逝世被尊稱為大教宗若望·保祿二世（Pope John Paul II the Great），是史上第四位及1138年來首位被冠上「大教宗」（The Great Pope）頭銜的教宗，其他三位分別是教宗良一世、教宗額我略一世和教宗尼各老一世。教宗方濟各於2014年4月27日，將其和教宗若望二十三世同時冊封為聖人。其紀念日定於10月22日。.
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英國文化
英國文化受其自由民主、島國、大國、宗教等等的因素影響。英國由英格蘭、威爾士、蘇格蘭和愛爾蘭四地區組成，四地區都有獨自的風俗和象徵。傳統上英國并不屬於歐洲，但歐洲文化也很大程度上地影響到了英國，二者綜合發展成了西方文化。 英國文學、音樂、電影、藝術、戲劇、媒體、電視、哲學和建築也具有世界性的影響力，在科技上也很先進。運動也是英國文化重要組成部份之一，它也是很多運動的發源地，包括本國最流行的英式足球。英國因此也被描述為“文化大國”， 倫敦也由此成爲了世界文化中心之一。 英國是工業革命的發源地，這場運動對世界文明發展的進程產生了深遠的影響。由於一度是大英帝國，英語也隨著其殖民地的拓展而成爲了一種世界性語言，美國、新西蘭、澳大利亞、加拿大等等諸多國家人民的母語也都是英語。這些國家有時統稱英語圈。 其殖民地的文化反諸其身，對其文化，尤其是飲食產生了重大影響。.
英国
大不列颠及北爱尔兰联合王国（United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland），简称联合王国（United Kingdom，缩写作 UK）或不列颠（Britain），中文通称英国（中文世界早期亦称英联王国），是本土位於西歐並具有海外領地的主權國家，英國為世界七大國之一，位于欧洲大陆西北面，由大不列颠岛、爱尔兰岛东北部分及一系列较小岛屿共同组成。英国和另一国家唯一的陆上国境线位于北爱尔兰，和爱尔兰共和国相邻。英国由大西洋所环绕，东为北海，南为英吉利海峡，西南偏南为凯尔特海，同爱尔兰隔爱尔兰海相望。该国总面积达，为世界面积第80大的主权国家及欧洲面积第11大的主权国家，人口6510万，为全球第21名及歐洲第3名。 英国为君主立宪国家，采用议会制进行管辖。其首都伦敦为全球城市A++级别和国际金融中心，大都会区人口达1380万，为欧洲第三大和欧盟第一大。现在位英国君主为女王伊丽莎白二世，1952年2月6日即位。英国由四个构成国组成，分别为英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰，其中后三者在权力下放体系之下各自拥有一定的权力。三地首府分别为爱丁堡、加的夫和贝尔法斯特。附近的马恩岛、根西行政区及泽西行政区并非联合王国的一部分，而为王冠属地，英国政府负责其国防及外交事务。 英国的构成国之间的关系在历史上经历了一系列的发展。英格兰王国通过1535年和1542年的《联合法令》将威尔士纳入其领土范围。1707年的条约使英格兰和苏格兰王国联合成为大不列颠王国，而1801年后者则进一步同爱尔兰王国联合成为大不列颠及爱尔兰联合王国。1922年，爱尔兰的六分之五脱离联邦，由此便有了今日的大不列颠及北爱尔兰联合王国。大不列颠及北爱尔兰联合王国亦有14块海外领地，为往日帝国的遗留部分。大英帝国在1921年达到其巅峰，拥有全球22%的领土，是有史以来面积最大的帝国。英国在语言、文化和法律体系上对其前殖民地保留了一定的影响力，因而吸引許多以前英聯邦的移民前來居住。 英国为发达国家，以名义GDP为量度为世界第五大经济体，以购买力平价为量度为世界第九大经济体。英国同时还是世界首个工业化国家，在1815年-1914年为世界第一强国，现今仍是強國之一，在全球范围内的经济、文化、军事、科技和政治上有显著影响力。英国为国际公认的有核国家，其军事开支位列全球第五 (IISS)。自1946年以来，英国即为联合国安全理事会常任理事国，而自1973年以来即为欧洲联盟（EU）及其前身欧洲经济共同体（EEC）的成员国，同时还为英联邦、欧洲委员会、七国财长峰会、七国集团、二十国集团、北大西洋公约组织、经济合作与发展组织和世界贸易组织成员国。2016年英國脫離歐盟公投中，英国民众决定脱离欧盟，但因間接影響全球經濟，所以並未得到多數國家支持。.
雪莉·波特
雪莉·波特女爵士（Dame Shirley Porter，），英國保守黨前黨員，曾任倫敦西敏市市議會主席，1991年獲馬卓安首相頒發DBE勳銜。在任期間因以社區政策改變選民戶籍分佈而捲入選舉舞弊醜聞，被法庭判定有罪並罰款4,200萬英鎊。1994年，雪莉在案件調查過程中逃亡至以色列，在12年後才重返倫敦。.
雷哥公園
雷哥公園（Rego Park）是一個位於紐約市皇后區的街區。.
蛇
蛇是一类無足的爬蟲類動物，是蛇亚目（学名：Serpentes）的通称，属于爬行纲，另有其它無足的爬虫類如蚓蜥、蛇蜥等并不属于蛇亚目。 又有虵、虺、螣、蚦、蜧、蜦、长虫等別稱，根據種類也會有蝮、蚺、蟒、蝰等近義稱呼。正如所有爬蟲類有鱗目一樣，蛇類全身佈滿鱗片。所有蛇類都是肉食性動物。目前全球共有3,000多種蛇類，包括體型最短小的細盲蛇科以至最長的蟒科及蚺科。為了配合蛇類窄長的身體，成對的內臟（如肺、腎）會在蛇體前後排列，而非左右互對。 部分蛇類擁有毒性，能使被其咬擊的生物受傷、疼痛以至死亡。蛇的另一個特徵是顎部能作出廣角度的開合，因此能吞食比自己身型龐大的獵物。生物研究指蛇類大概於白堊紀時代由蜥蜴類衍生而成。現代蛇類的分類研究，大概可追溯至古新世時代。目前紀錄中最巨型的蛇類是活於古新世的泰坦巨蟒，長度達13米長，其化石被發現的年份是2009年；目前體型最細小的蛇類是卡拉細盲蛇，長度約只有10公分。 亚洲一些地区則认为他们有着魔力，因此将他们的肉用作传统药材。.
雅各 (亞勒腓的兒子)
亞勒腓的兒子雅各（James, son of Alphaeus），天主教譯為阿尔斐的兒子雅各伯，耶穌十二門徒之一。傳統上認為他即是小雅各（次雅各伯，James the Lesser）。他在新约中只被提及四次，每一次都出现在宗徒名单里。注意不要与另一位宗徒，载伯德的儿子雅各伯（大雅各伯，James the Greater）弄混淆。 哲罗姆認為他即是公義者雅各，這個看法被後世天主教會所接受。但是東方基督教認為兩人是不同的。.
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雅各布·貝肯斯坦
雅各布·大衛·貝肯斯坦（יעקב בקנשטיין，Jacob David Bekenstein，），以色列裔美國理論物理學家。貝肯斯坦是黑洞熱力學的奠基人之一，這也是他最著名的成就。物理訊息與引力之間的連結也是貝肯斯坦的研究範圍。.
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雅威
雅威（Yahweh，或），又譯耶威，猶太教尊崇的最高神名稱，由四字神名（יהוה，YHWH）加上母音組成，另一個發音法為耶和華。這個神名最早可能是起源於埃爾神（El）的別名，在以色列王國與猶太王國時期出現。.
雅兹迪
雅兹迪教（Yazidi、庫爾德語：Êzidîtî／Êzidî、阿拉伯文：／ايزيدي），是中東一種古老而獨特的宗教。雅茲迪教徒可以說是一種族教群體（Ethnoreligious group），但雅茲迪人也屬於庫爾德人的一部分。雅茲迪教徒只佔库尔德人的少數，而大多數库尔德人則为伊斯兰教的逊尼派穆斯林。目前雅茲迪人正遭到恐怖主義極端分子的武裝團體伊斯蘭國以宗教名義進行大批量的屠殺與迫害，處在滅族的危殆中。.
雅诗·兰黛 (人物)
雅诗·兰黛（英語：Estée Lauder，）是一个美国企业家，和丈夫约瑟夫·兰黛创办了著名的化妆品品牌雅诗兰黛。.
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雅歌
雅歌是舊約聖經诗歌智慧书的第五卷。雅歌這個名字取自書中的首句：“所羅門的歌，是歌中的雅歌。”根據希伯來文的逐字譯法，這個名字是“歌中之歌”，意即卓越絶倫的歌。這樣的説法跟“天上的天”——意即天的最高處——有異曲同工之妙。（） 雅歌與希伯來聖經不同之處，它並沒有著墨於以色列的神耶和華和其與子民所訂的約; 或是如傳道書或箴言般教導智慧;相比之下，它以歌頌兩性的愛為主：「兩人互道稱讚，與對對方的渴求，並奉獻自身的欣賞。」兩人和諧，互相渴慕對方，和親近的喜悅；耶路撒冷眾女子為愛侶組成了合唱團，作為在愛侶愛慾中的觀眾。 在現代猶太教中，雅歌會在逾越節期間在安息日讀出，標誌著豐收之始和作為離開埃及的記念。 猶太傳統認為它把二人愛侶的關係寓意著神和以色列的關係。 克拉克圣经评论说：它不是一輯歌集，而是一首歌，“一首舉世無雙，絶妙非凡的歌”。“這首美妙絶倫的詩歌在以色列國中寫成時，它的確堪稱是曠世的偉大作品。”以上是生活在公元第一世紀的猶太“師尊”阿吉巴(Akiba)對雅歌的評價。 主題：一個絕佳婚姻裏愛的歷史，啟示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷。.
耶佛·哥圖
耶佛·哥圖王子（Prince Yaphet Kotto，）是一位資深美國演員，曾在不同電影中演出一些二線角色，已於2008年息影。最著名的近期作品有ABC電視劇Homocide: Life in the Streets。.
耶律大石
遼德宗耶律大石（），又称大石林牙或林牙大石。字重德，契丹人。西辽開國皇帝，庙号德宗，在位20年。 耶律大石早年效力于辽天祚帝，辽天祚帝出奔后，耶律大石参与拥立耶律淳和萧德妃，在北宋、金朝两面夹击的情况下，积极维持风雨飘摇的北辽，两次率军以少胜多击败北宋的进攻。北辽灭亡后，耶律大石投奔天祚帝，在辽朝即将灭亡之际出奔。1124年，耶律大石称王，到达可敦城（今蒙古国布尔干省青托罗盖古回鹘城）建立根据地。1132年，在叶密立（今新疆维吾尔自治区额敏县）称“菊儿汗”，西辽帝国正式建立。随后耶律大石向新疆、蒙古高原、中亚及西亚地区扩张，建都于虎思斡鲁朵（今吉尔吉斯斯坦托克玛克东南布拉纳）。在1141年的卡特万之战，击败塞尔柱帝国联军，成为中亚霸主，将威名远播至欧洲。高昌回鹘、西喀喇汗国、东喀喇汗国及花剌子模先后臣服于强盛期的西辽。1143年，耶律大石去世。 耶律大石在军事、政治和外交上都有成就，欧洲得知其西征的事迹，流传着祭司王约翰的传说。耶律大石的名字也成为西辽帝国的代称，在耶律大石去世后多年，很多国家仍用“大石”称呼西辽的后代君主。.
耶利米哀歌
《耶利米哀歌》（希伯来语：，ʾēḫā(h)，Eikha），是《希伯来圣经》中的一个书卷。 主題：耶利米對神的聖城和聖民之憂傷與愛的發表。.
耶利米書信
《耶利米書信》（Letter of Jeremiah）又譯作《耶肋米亞書信》，是主前300年左右的作品，是一本天主教接受的次經，而新教和猶太教則不接受此經卷作正經。由一位不知名的作者根據舊約聖經《耶利米書》11:10寫出一篇惑情洋溢的訓詞。他指出各種金、銀和木頭做成的假神的虛偽無能。 這篇訓詞原文是希伯來文（或亞蘭文），但現在流傳下來的只有希臘文譯本，以及再行轉譯的版本由於許多希臘文和敘利亞文的聖經抄本，包括拉丁譯本，都將《耶利米書信》編入《巴錄書》中作為附錄，因此今日一般英文譯本，索性把此書當作《巴錄書》第六章處理；其實它和《巴錄書》並不相干。此外，也有古抄本聖經將它列在正經《耶利米哀歌》之後。.
耶和华见证人的习惯
耶和华见证人的一些生活习惯可能不同于有不同信仰或沒有信仰的人。耶和华见证人不庆祝某些节日，只积极地传讲和教导別人認識《圣经》。他们不参与政治和戰爭，堅定采取中立立場。即使是一般人司空见惯的事，他们亦可能因按《圣经》的理解而认为不可行或有不同的作法。.
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耶和華
耶和華（Jehovah，又作Yehovah 或 Yehowah），對希伯來聖經中的יְהֹוָה，或是四字神名（יהוה，YHWH）加上母音，進行拉丁化而产生的一个专有名词。原是猶太教尊奉的神名，也是基督教中的神，天主教譯作雅威。 希伯来四字圣名按照猶太教的傳統尊為至聖，隨便讀寫這個字成為忌諱。希伯來聖經在公元前二世紀翻譯為希臘文的“七十士譯本”，將這個字翻譯成“主”（，音kyrios），許多聖經譯本延續猶太的傳統用“主”（如LORD）來翻譯這個字。因此這個神名的正確發音很早就失傳了，耶和華這個發音在歐洲中古世紀後盛行，但許多現代學者相信其正確發音應該接近於雅威（Yehoweh）。.
耶和華見證人
耶和華見證人（Jehovah's Witnesses）是一個獨立的宗教團體，在1870年代末查尔斯·泰兹·罗素在美国賓夕法尼亞州的匹兹堡發起，直至1931年一次大會上，才根據聖經《以賽亞書 43:10》“耶和華說：‘你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。’”取名為耶和華見證人。 耶和華見證人的最高機構為美國紐約布魯克林總部的中央長老團，其官方出版之守望臺聖經書社强調耶和華見證人的信仰完全基於聖經，無論是教義內容、生活準則、傳道方式都恢復了公元一世紀的基督教。一些宗教人士聲稱其為異端教派，此乃相較於天主教、東正教、基督新教的信仰，但其本身並不贊同“異端教派”的說法，《耶和華見證人簡介》。 耶和華見證人認為信仰應完全依據《聖經》，強調聖經的主題-上帝的王國，只有上帝的王國能真正解決人類的難題。 對耶穌基督的理解與傳統基督教主張存在較大差别，經常強調傳道與上帝的救贖安排。.
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耶稣复活
耶穌的复活，是指根据基督教《新约圣经》中的四本福音书及《使徒行傳》的記載，耶穌在被釘死在十字架三天后从死裏复活的事件。耶稣复活是基督教神学的核心信条，也是《尼西亚信经》的一部分：“应验了圣经的话，第三天复活，升天，坐在圣父的右边。” 使徒保罗在《哥林多前书》15章写道，“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”。这一章中，保罗阐明了耶稣复活是信仰的核心信条，“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，并且明显我们是为神妄作见证的……基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。” 基督徒在复活节庆祝耶稣复活。每年复活节的日期和犹太教逾越节相近。.
耶穌受難
在基督教神學中，受難（the Passion，源自πάσχειν，paschein，字面意義為承受苦難），特指耶穌生前的最後一段時期，他造訪耶路撒冷，在街道遊行，最後晚餐，最終在耶路撒冷被逮捕，判罪，走上苦路，在十字架上被處死。 耶穌在死亡前承受的各種痛苦，成為基督教神學的中心教義之一，包括救贖和贖罪。伊斯兰教经典古兰经中也提到了耶稣受难。在許多基督教會中，以聖週來紀念耶穌受難。.
耶穌受難記
，2004年发行的讲述耶稣基督生命中最后十二个小时的独立制片电影。导演梅爾·吉勃遜筹措资金，根據《新约全书·四福音書》的內容而改编的劇本。影片中对话采用拉丁语、希伯来语和亚拉姆语（耶稣的母語），配以字幕。許多基督教和一些政治立場保守的猶太人對這部電影給予讚賞。.
耶路撒冷
耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.
耶路撒冷王國
耶路撒冷王國（Regnum Hierosolimitanum） ，又史称耶路撒冷拉丁王国（Latin Kingdom of Jerusalem），是一个在第一次十字军东征以后于1099年建立在南部黎凡特（Southern Levant）的天主教王国。该王国从1099年起持续了近两百年，直到1291年被马穆鲁克摧毁最后一块领土阿卡（Acre）为止。它的历史被分为了两个明显不同的时期，第一王国从1099年持续到1187年被萨拉丁几乎完全侵占为止；在随后的第三次十字军东征中，该王国又于1192年在阿卡重建，并沿续到1291年该城的毁灭为止，因此第二王国有时又被称为阿克王国。.
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耶路撒冷聖殿
聖殿（），是古代以色列人最高的祭祀場所。在聖殿建成之前，以色列人在會幕中進行祭祀。直到聖殿建成，聖殿隨即成為敬奉上帝的崇拜場所，也成了以色列民族的象徵。歷史上的耶路撒冷曾先後出現兩座聖殿，現已被毀。.
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耶路撒冷旧城
耶路撒冷旧城（阿拉伯语：；希伯来语：）是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。1860年代以前，这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地：犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。 传统上，耶路撒冷旧城被分为4个区域：穆斯林区、基督徒区、犹太区和亚美尼亚区。 1980年，约旦申报耶路撒冷旧城为联合国教科文组织世界遗产，登录名称为“耶路撒冷古城及其城墙”。1981年获得批准。1982年，约旦又要求将其列入濒危世界遗产名录。.
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逾越節
逾越節是猶太教節日，紀念上帝在殺死埃及一切頭胎生物，並殺死埃及人的長子時，越過以色列人的長子而去。.
逾越節晚餐
逾越節晚餐（Passover Seder）是猶太教儀式，標誌著逾越節開始。逾越節在尼散月15日的晚上進行。逾越節在以色列持續7天，以色列之外地區則持續8天。 逾越節晚餐由社區或家庭舉行，儀式中講述以色列人在古埃及解放的故事。故事記錄在希伯來聖經出埃及記（Shemot）中。家人和朋友聚集閱讀哈加達，包含以色列人出埃及，猶太法典特殊的祝福和禮儀及逾越節歌曲。.
选民 (宗教)
选民是指各种自认为是被神所拣选、以实现神的某个旨意（例如在地上充当神的代理人）的团体。这个词汇特别是用以指以色列人，因为在《旧约圣经·出埃及记》中提到，希伯来人是神特选的子民，将来救世主弥赛亚要降临，拯救以色列人。以色列人还占有“神的话”或“神的律法”，是以神向摩西传达摩西五经的方式。犹太人，后来也包括基督徒、穆斯林，都声称自己接受了神的启示，认为自己是神的选民。.
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陀瑟他
《陀瑟他》（亞拉姆語：תוספתא，Tosefta），猶太教的經典之一，源自於《米書拿》（Mishnah）的時代，是猶太口傳律法的集合。.
INRI
“耶稣，拿撒勒人，犹太人的君王”（IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM），是中的一个短语，常缩写为INRI。 是这样描述的： 有些东正教教會和東儀天主教會使用希腊字母ΙΝΒΙ，是基于耶稣十字架上的希腊文：。在许多东正教的圣像画中，会将其改为（世界之王），这并不表明原来写的就是这个，而是表明原来写的文字的意义。羅馬尼亞正教會使用羅馬尼亞語 Iisus din Nazaret, Regele Iudeilor 的縮寫，即還是INRI。俄羅斯正教會則使用ІНЦІ，是基於教會斯拉夫語 І҆и҃съ назѡрѧни́нъ, цр҃ь і҆ꙋде́йскїй (拿撒勒的耶穌，猶太人之王) 的縮寫。 当彼拉多不愿意未经审判就钉死耶稣时，他引用的是当时罗马帝国政府允许犹太人有限自治的条约。而犹太教大祭司们起诉耶稣，认为他违背了这个有限自治的条约，因为耶稣声称他拥有他实际所没有的权柄。彼拉多于是希望耶稣否认他自己是“犹太人的君王”，可是耶稣没有否认。.
Polyrhythm (Perfume單曲)
Polyrhythm」（ポリリズム）是日本流行電音組合Perfume第五張單曲。於2007年9月12日發行。唱片公司為Tokuma Japan Communications。.
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Seventh Heaven
Seventh Heaven（7th Heaven）或譯為第七天堂，可以指：.
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Stellar
Stellar（스텔라，亦寫作STELLAR) 為2011年出道的韓國女子組合，由神话組合成員Eric培訓出道，因此當時媒體紛紛稱 Stellar 為「Eric 的女團」。，但2013年末Eric合約到期離開了 Top Class娛樂，不再是Stellar的製作人。Stellar被公認為最具性感形象和反轉魅力的女團。 官方粉絲名「TWINKLE」。 2018年2月25日在粉絲見面會上正式宣布解散，已退團成員佳英，田律也一同參加。.
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U (消歧义)
U,u是拉丁字母中的第二十二個字母。 除此之外，U還可以指代：.
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抽象藝術
抽象藝術一般被理解為一種不描述自然世界的藝術，反而透過形狀和顏色以主觀方式來表達。20世紀初期，抽象藝術主要是指表達自然世界的藝術，譬如立體主義和未來派藝術。雖然奪取某事它不變的內在質量而不是由仿效它的外在表現。 抽象派被定義為沒有比喻現實參考的藝術。更廣闊的定義是以簡化但又可以保留原始自然的方式來描述真實題材。Joan Miro的抽象畫是這個更寬的定義一個好例子。 抽象藝術，特別是由抽象繪畫是現代藝術中一個非常突出的現象，他完全打破了藝術原來強調主題寫實再現的局限，把藝術基本要素，進行抽象的組合，創造出抽象的形式，因而突破了藝術必須具有可以辨認形象的籓籬，開創了藝術新的發展天地。.
柏柏尔人
柏柏尔人（Imaziɣen）是西北非洲的一个说闪含语系柏柏尔语族的民族。实际上柏柏尔人并不是一个单一的民族，它是众多在文化、政治和经济生活相似的部落族人的统称。柏柏尔人这个称呼本来不是柏柏尔人自称的称呼，而是来自拉丁语中的barbari（野蛮人）。在北非有约1400至2500万说柏柏尔语的人，他们主要集中在摩洛哥和阿尔及利亚，少数人群最东部的可以到埃及，最南部的可以到布基纳法索。 柏柏尔语是闪含语系中的一支，由许多非常相近的方言组成，其中包括卡拜爾語等语言，共有约1400万至2500万使用者。.
柏柏爾猶太人
柏柏爾猶太人（Berber Jews），是生活在摩洛哥阿特拉斯山地區說柏柏爾語的猶太人分支，人口3,000~9,000人。 他們的起源不明，其中一個說法是一些人是改信猶太教的柏柏爾部落後人(在羅馬時代已有猶太人生活在摩洛哥)。 第一次中東戰爭後，國內穆斯林與猶太人關係緊張，他們多移民到以色列、法國、美國。.
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柏林猶太博物館
柏林猶太博物館（德語：Jüdisches Museum Berlin）是一家位於德國柏林的博物館，以德國猶太人兩千年來的歷史文物與生活紀錄為主要展出。 1933年，該館在柏林奧蘭尼安貝格街的一個猶太教教堂創辦，5年後，由於納粹政權興起，而被迫關閉。 1971年才第一次有人提出恢復柏林猶太博物館的計劃。1975年，猶太博物館協會成立。1978年，此館開幕，當時它僅僅是柏林博物館中的一個分部。到了1999年，猶太博物館正式獨立成為單一的機構，並尋找館址成立獨立的建築物。2001年，柏林猶太博物館落成，建築師是知名的丹尼爾·里伯斯金。 目前博物館館長是出生於柏林的麥可·布魯蒙賽爾教授。他曾在美國卡特總統時期，擔任過美國的財務部長。.
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查士丁尼一世
查士丁尼一世（拉丁语：Justinianus I；希腊语：Ιουστινιανός；全名为弗拉维·伯多禄·塞巴提乌斯·查士丁尼 Flavius Petrus Sabbatius Justinianus，约）是东罗马帝国皇帝，他的统治时间是从527年到565年。由於他收復了許多失土，重建聖索菲亞教堂，並編纂查士丁尼法典，功不可沒，因此也被称为查士丁尼大帝。 查士丁尼一世是古罗马时代末期最重要的一位统治者，他的统治期一般被看作是历史上从古典时期转化为希腊化时代的东罗马帝国的重要过渡期。比如他于542年废除了执政官这个从罗马共和国遗留下来的官职（可能出于费用的考虑）。他还加强了皇帝作为神在地上的代表的地位，这一举动彻底破坏了罗马帝国中皇帝被视为首席执行官、“国家之父”，“第一公民”的形象。但历史学家普罗科匹厄斯就已经对查士丁尼一世的政策提出了深刻的批评。普罗科匹厄斯的著作是今天对查士丁尼一世统治期研究最重要的一手资料。.
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查尔顿·赫斯顿
卻爾登·希斯頓（Charlton Heston，），出生於美國伊利諾州的電影、電視演員，常演戰爭片裡軍人、聖人、英雄、偉人。代表作為《十誡》（演猶太教先知摩西），出演電影《賓漢》榮獲1959年第32屆奧斯卡最佳男主角獎，晚年擔任美國來福槍協會（NRA）主席。他也是美國平民最高榮譽總統自由勳章的得主，是美國共和黨支持者。他支持1960年代的民權運動。希斯頓於2002年証實患上阿茲海默症。2008年4月5日，在比華利山的住所去世，他的妻子當時伴陪在側。.
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查克·舒爾迪那
查克·舒爾迪那（Chuck Schuldiner，），本名查爾斯·麥可·「查克」·舒爾迪那（Charles Michael "Chuck" Schuldiner），美國歌手、作曲家和吉他演奏家。他於1983年創立了死神樂團（Death），並被稱為「死亡金屬之父」，英國雜誌Kerrang!在2002年1月5日發佈了查克的訃文，其中寫道：「查克是金屬樂歷史中最重要的人物之一。」查克生前對自己被給予的評價相當謙虛，他說：「我不認為自己對死亡金屬有那麼大的貢獻，我只是Death樂團中的一份子，而Death也就是個樂團而已。」Joel McIver在2009年出版的百大金屬樂吉他手中，將查克評為第十位，而Guitar World 雜誌在2004年3月，在「百大金屬樂吉他手」專欄中將查克評為第20位。查克在1987年創辦了音樂出版社 “Mutilation Music”，該出版社歸屬於BMI旗下（一個表演藝術著作權保護組織）。.
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查克·舒默
查爾斯·伊利斯·「查克」·舒默（Charles Ellis "Chuck" Schumer（）；），是美國政治人物，紐約州的資深聯邦參議員，隸屬於民主黨。現任參議院少數黨領袖。.
查理·卓别林
查尔斯·斯宾赛·「查理」·卓别林爵士，KBE（Sir Charles Spencer "Charlie" Chaplin，）是一位英国喜剧演员及反战人士，后来也成为一名非常出色的导演。卓别林在好莱坞电影的早期和中期尤为成功活跃。他奠定了现代喜剧电影的基础，與哈羅德·勞埃德和巴斯特·基頓並稱為「世界三大喜剧演员」，卓別林戴著圓頂硬禮帽和禮服的模樣幾乎成了喜劇電影的重要代表，往后不少艺人都模仿过他的表演方式。 卓内心则一副绅士气度、穿着一件窄小的礼服、特大的裤子和鞋、戴着一顶圆顶硬礼帽、手持一根竹拐杖、留着一撇小胡子的形象。在无声电影时期卓别林是最有才能和影响最大的人物之一。他自己编写、导演、表演和发行他自己的电影。从在英国的大剧院作为孩童演员登台演出，到他88岁逝世為止，他的職業生涯超過70年。从狄更斯式的伦敦童年一直达到了电影工业的世界顶端，卓別林已成为了一个文化偶像。.
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查理週刊總部槍擊案
查理周刊總部槍擊案，為2015年1月7日發生於法國巴黎《查理周刊》（Charlie Hebdo，）總部的恐怖袭击案，导致12死11傷。遇难者包括兩名警員和多位周刊工作人员，其中一位是周刊主编。由兩名身穿“圣战”服装的蒙面男子發動襲擊。这兩名兇徒还高喊「Allahu Akbar」（真主至大）向平民百姓和警方射击。该杂志因经常諷刺伊斯兰教创始人穆罕默德，而受到世界注目。 警方搜捕两名兇手，查出他們為親兄弟，認定此次為激進派穆斯林發起的「恐怖袭击」行動，並形容兇手“携带重型武器，极为危险”，法兰西岛和皮卡第的威胁级别提升至「最高戒备状态」。1月9日，警方在达马尔坦昂戈埃勒工业区寻获兩名恐怖分子，其时有人质遭胁持。枪击案的兩名兇徒与另一名在蒙鲁日發動枪击案的兇手有联系。这名枪手同样在文森门的犹太雜貨店挟持人质。警方在达马尔坦和文森门同时发起突袭，击毙了這三名恐怖分子。1月7日到9日，四個案發地共有包括三名槍手在內的20人死亡。，至少21人受伤，部分伤势严重。本次袭击是法国恐怖主义自1961年维特里勒弗朗索瓦火车爆炸案以来，40年來最严重的一次襲擊。 周刊幸存的员工宣布，下周如期发刊，出刊数由上一期的6万册，升至100万册。並引發了2015年1月11日的共和遊行，歐洲光法國巴黎本地就有上百萬民眾走上街頭，支持言論自由、反恐怖主義與對多元文化的尊重等等的普世價值觀。.
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果阿宗教裁判所
果阿宗教裁判所，是葡萄牙天主教會在葡屬印度殖民地果阿設置的宗教裁判所。 它成立於1560年，在1774年至1778年短暫地取締，並最終於1812年廢除。由1561年至在1774年臨時取消期間，有16202人在宗教裁判所受審。在這個數字中，已知有57人被判處死刑並執行;另外64幅肖像被燒毀，其他人受到較輕的懲罰或被命令懺悔，但也有許多人被審判後命運不明。 審判的對象是新天主教徒:剛從印度教、猶太教和穆斯林改宗的天主教徒及其他基督教教派信徒。果阿的宗教裁判所將注意力集中在印度教徒和穆斯林，他們雖然已改教但被懷疑暗中保持原來信仰。 雖然它表面上的目的是為了維護信仰天主教，但也是葡萄牙人控制當地社會一種方式，因其中一懲罰是沒收財產。 大多數果阿宗教裁判所裁判記錄在1812年裁判所被廢除後銷毀，因此不可能知道這些受審者的確切數目和他們被規定的處罰。.
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林昭瑛
林昭瑛（韓語：임소영，英語：Yim So Young，1993年9月9日－），藝名：昭瑛（韓語：소영；英语：Soyoung），韓國女歌手，2017年加入女子組合Stellar ，擔任副唱。.
恐怖主义与哈萨克斯坦
对于中亚地区的其他国家，哈萨克斯坦在中亚地区面临的恐怖主义威胁较小，对国内社会以及边境的控制能力也较强，本国经济状况也较好。911事件以来，哈萨克斯坦与外国展开了密切和广泛的合作，共同打击国际恐怖主义。.
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恐怖活动
恐怖活动是指恐怖份子制造的危害社会稳定、危及平民的生命与财产安全的一切形式的活动，通常表现为针对平民的大規模傷害、袭击公共交通工具和绑架等形式，与恐怖活动相关的事件通常称为“恐怖事件”、“恐怖袭击”等。是一種較極端的非对称作战方式。 恐怖活動主要以製造大量傷亡、破壞以及動盪社會為主要目的，以宗教或政治为主要诉求，不包含以搶奪金錢或有價財物的強盜行為，因此銀行搶案等類似案件，並非屬於恐怖活動的一種。.
恕道
恕道（The Golden Rule，「黃金定律」）是一與倫理有關的品德，指人應具有同理心。積極面為「推己及人」，消極面為「己所不欲，勿施於人」。前者着重行善，後者告誡人勿行惡（又稱為「白銀定律（Silver Rule）」）。 恕道的概念存在於不同的文化，被視為解決紛爭的途徑。在印度、希臘、猶太、中國哲學均有論述。.
捷克宗教
捷克共和國的宗教信仰到20世紀初都是被基督宗教所主導。自20世紀初以來，基督宗教信徒一直在穩定下降，至今基督徒在捷克仍然只是少數。然而，捷克共和國還是世界上歷史悠久的宗教國家之一。 根據2011年人口普查，34.5％的捷克人口表示他們沒有宗教信仰，10.5％是天主教信徒，1％新教信徒，0.9％其他基督宗教信徒，6.8％有精神信仰但無宗教信仰，0.7％有精神信仰也有宗教信仰，44.7％的人沒有回答有關宗教的問題。從1991年到2001年，天主教會信徒的比例從39.0％下降到26.8％，新教信徒從4％下降到2％。由於2011年最新的人口普查類別的變化，每個類別都有所下降：沒有宗教的人口比例從59％下降到34.5％，天主教信徒從26.8％下降到10.3％，新教信徒從2％下降到了1％。沒有回答任選問題的人從8.8％上升到44.7％。.
捷克裔加拿大人
捷克裔加拿大人，指出生于捷克或具有捷克血统的加拿大人。依2006年加拿大人口普查，加拿大全国共有98,090人为捷克裔或具部分捷克裔血统。著名捷克裔加拿大人有作家约瑟夫·史克沃莱茨基等。.
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提篮桥
提篮桥（），是位于中国上海虹口区东南的一个地区。 清朝嘉庆年间，本地居民在下海庙附近的下海浦上兴建一桥，名为提篮桥，该地因此得名。第一次鸦片战争之后，该处被划入上海美租界，由于区内有香火鼎盛的下海庙和通往浦东的轮渡，逐渐成为苏州河以北的主要集市之一。1903年，上海公共租界工部局在提篮桥地区的华德路（长阳路）、舟山路、昆明路、保定路之间的地块建造了规模宏大的工部局监狱，俗称为“提篮桥监狱”。 纳粹在德国掌权期间，大批犹太人前来上海避难，提篮桥即是主要聚居点之一。日本在占领上海期间，将提篮桥划为犹太人隔离区，使得该区域最多曾容纳3万名犹太人。目前，提篮桥区域内的长阳路62号尚有犹太教的华德路摩西会堂一座。 提篮桥原为虹口区主要商业、文化中心之一，但随着下海庙渐废，轮渡停航，逐渐衰落。目前提篮桥的范围大致在杨树浦路、惠民路、黄浦江、东大名路和霍山路之间。区内近年来新建了上海国际客运码头，并借着北外滩概念的提出展开了大规模的房地产开发，经济情况有一定的好转。.
提篮桥历史文化风貌区
提篮桥历史文化风貌区是中国上海市立法保护的历史文化风貌区之一，也是上海中心城区12个历史文化风貌区中规模最小的一个。.
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提格拉特帕拉沙尔三世
提格拉特帕拉沙尔三世（希伯来语Tiglath-Pileser III ，聖經名為 提革拉毘列色），（），亚述国王（前745年－前727年在位），巴比伦国王（前729年－前727年在位）。阿卡德语名图库尔蒂-阿皮尔-伊沙拉（阿卡德語：Tukultī-apil-Ešarra）。提格拉特帕拉沙尔三世是亚述新王国时期最重要的君主之一，更被认为是新亞述帝國的创建者。经过他的努力，亚述国家再次从衰弱走向强盛。.
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李孝恩
李孝恩（韓語：이효은，英語：Lee Hyo Eun ，1993年3月16日－），藝名：孝恩（韓語：효은；英语：Hyoeun），韓國女歌手、演員，出生于韩国首尔。2012年2月加入女子組合Stellar，成为其中的成員，现担任主唱和形象。.
杨小燕
杨小燕（Kathie Wei-Sender，），著名美籍华裔桥牌大师，现任中国桥牌协会顾问。 杨祖籍湖南新化县，出生于北京，其父是燕京大学教授杨开道，1949年移居美国。不久，杨在父母安排下与沈昌瑞（沈昌焕之弟）结婚，婚后开始学习桥牌。1967年杨与沈离婚，转而嫁给美籍华人企业家魏重庆。魏也是桥牌高手，以精确叫牌法的发明者闻名国际牌坛。在魏的鼓励下，杨师从多位名师，很快成为国际高手。 1969年，魏重庆和杨小燕代表中華民國出战百慕大杯，一举击败美国队，最终夺得亚军。1971年，杨辞去工作，成为专职牌手。此后，杨曾经三次代表美国国家桥牌队获得威尼斯杯世界冠军，两次获得世界队式锦标赛冠军，成为世界桥牌联合会的终身大师。 1987年，魏重庆去世，1992年，杨与现任丈夫建筑师桑德结婚，婚后随丈夫皈依犹太教。杨在1981年首次访问中华人民共和国，此后又多次访华，与邓小平、万里等中国领导人成为密友。后来并成为中国女桥牌队的教练和中国桥牌协会的顾问。.
杰克·华纳
杰克·華納（Jack Warner）是著名电影公司华纳兄弟電影公司的四位创始人之一，另外三位创始人则是他的哥哥们哈利·华纳、亚伯特·华纳以及山姆·华纳。在他管理下华纳公司曾拍摄过《马耳他之鹰》、《北非谍影》等杰出影片。他是电影界最成功同时也是最令人厌恶的人之一，通过巧妙的谈判以及无情的策略他在家中建立了控制权。他可以开除任何不喜欢自己的人，从一线影星到编剧乃至自己的亲兄弟。.
杰克·吉林哈尔
傑可布·班傑明·「傑克」·葛倫霍（Jacob Benjamin "Jake" Gyllenhaal，又譯為吉倫荷，），美国電影演員。他的父親是導演史帝芬·葛倫霍，瑞典貴族後裔。母親是猶太人家庭出身的編劇娜歐蜜·芳納。姊姊瑪姬·葛倫霍也是演員。葛倫霍從七歲開始演戲，正式出道後在短時間內接演了許多風格迥異的角色。他曾獲頒英國電影學院獎，也曾獲得奧斯卡金像獎提名。 葛倫霍首次在大型電影中演出是1999年的《十月的天空》，在電影中他飾演《荷默·希坎姆》與他的朋友們，一起製造並且試射火箭，為的是要完成自己的夢想，但是迫於現實環境，曾經一度放棄後，再度在老師的鼓勵下，重新完成夢想。。之後在2004年的賣座電影《明日之後》中，他扮演一位遭遇劇烈全球寒冷化現象的學生，在片中葛倫霍和丹尼斯·奎德合作演出。之後他一改之前的角色形象，在電影《鍋蓋頭》（Jarhead，2005年）中飾演感到失意困惑的美國海軍陸戰隊員；同一年，葛倫霍也以在《斷背山》中的同性戀牛仔角色獲得贏得評論的讚賞。 葛倫霍也多次參與支持各種政治和社會運動。他在美國民主黨為2004年總統大選所企劃的「Rock the Vote」宣傳廣告中現身，他也參與了環境保護活動和美國公民自由聯盟的宣傳。.
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東西教會大分裂
東西教會大分裂（East–West Schism）是指11世紀基督教會大分裂，分出了希臘正教（東方正教會）以及羅馬天主教（羅馬普世公教會）兩大宗。自2世紀以後，以羅馬為首的西方教會和以君士坦丁堡為首的東方教會，因各自不同的教會、政治、社會、文化等原因，在神學，以及教會的組織、紀律等各方面的分歧逐漸擴大，彼此爭論不休，最終導致了1054年的東西方教會大分裂，形成日後的公教（此乃原意譯名；慣稱為天主教：在明朝時，公教傳入中國時借用外教名詞「天主」稱呼所信仰的神，因而得名）和正教会（即東正教）。.
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杜威十进制图书分类法
杜威十进图书分类法（英文：Dewey Decimal Classification）是由美国图书馆专家麦尔威·杜威发明的，对世界图书馆分类学有相当大的影响，已翻译成西班牙文、中文、法文、挪威文、土耳其文、日文、僧伽羅文、葡萄牙文、泰文等出版，并被许多英语国家的大多数图书馆、以及使用其它相应译文之国家的部分图书馆采用。在美国，几乎所有公共图书馆和学校图书馆都采用这种分类法。 杜威十进制图书分类法於1876年首次發表，歷經23次的大改版後，內容已有相當程度的修改與擴充。最新的版本為2011年版。該分類法以三位數字代表分類碼，共可分為10個大分類、100個中分類及1000個小分類。除了三位數分類外，一般會有兩位數字的附加碼，以代表不同的地區、時間、材料或其他特性的研究，分類碼與附加碼之間則以小數點.」隔開。例如 330 代表經濟學 +.9 代表地區別論述 +.04 代表歐洲.
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杜伊斯堡
杜伊斯堡（德語：Duisburg ）位于鲁尔区西部的下莱茵。它是杜塞尔多夫行政区里的一个獨立市，同时也是北莱茵-威斯特法伦州的第五大城市。 杜伊斯堡-鲁罗尔特港，其市中心坐落在鲁罗尔特区，是欧洲最大的内陆港。杜伊斯堡市内一所大学于2003年和临近的埃森大学重组为杜伊斯堡-埃森大学。.
格但斯克
格但斯克（Gdańsk、西里西亞語：Dànzica、卡舒比語：Gduńsk、Dantiscum），德语称但泽（Danzig），是波兰波美拉尼亚省的省会，也是该国北部沿海地区的最大城市和最重要的海港。 在汉萨同盟时代以来的600多年间，格但斯克始终是波罗的海沿岸地区一个重要的航运与贸易中心。虽然在历次的战争中曾经几度衰落，但是，在每次衰落之后不久，格但斯克都能够利用它的区位优势，恢复过去的繁荣。现在，它仍然保持着波兰重要航运与工业中心的地位。现在，格但斯克市的人口有458,053人（2006年），并且与附近的格丁尼亚和索波特联合组成三联市都会区，人口总数超过80万。 格但斯克这座城市在欧洲政治、军事与外交史上，历来属于最受人关注的焦点之一。600多年來，一直是日耳曼和斯拉夫两大民族之间反复争夺的主要焦点。1939年9月1日，纳粹德国的军舰炮击但泽的波兰基地，标志着第二次世界大战的正式爆发。战后，根据美英苏三强制定的雅尔塔协定，重新划分了欧洲各国的版图，格但斯克也结束了居民以德意志新教徒为主的局面，几乎完全换了一批新市民，变成一个波兰化城市。 格但斯克还是世界闻名的团结工会的发祥地，这是社会主义国家中第一个真正独立的政治组织，在1989年东欧社会主义阵营结束共产主义对其统治的过程中扮演了极为重要的角色。.
格魯吉亞宗教
格魯吉亞主要宗教是基督宗教，主要是格魯吉亞正教會，佔83.4％的人口。約1％屬於俄羅斯正教會，約有2.9％的人口是亞美尼亞使徒教會（東正教），信徒主要是亞美尼亞人。 穆斯林佔總人口的10.7％主要存在於阿查拉和克維莫-卡特利州地區。 天主教信徒佔0.8％，主要在分佈在格魯吉亞南部。 第比利斯也有一個大的猶太人社群，由兩個猶太會堂服務。 格魯吉亞使徒正教會是世界上最古老的基督教會之一，由使徒安得烈於公元1世紀建立。在公元四世紀上半葉，基督宗教被訂定為國教，提供了強烈的國家認同感，有助於維護格魯吉亞民族的身份。 儘管曾經與周邊國家發生過衝突，格魯吉亞在其邊界內的宗教和諧歷史悠久。不同的宗教的少數民族在格魯吉亞生活了幾千年，在該國並不存在宗教歧視。 猶太人社群遍布格魯吉亞全國，主要集中在兩個最大的城市第比利斯和庫塔伊西。阿塞拜疆族在格魯吉亞信仰了幾個世紀的伊斯蘭教，亞美尼亞使徒教會的教義與格魯吉亞正教會的教義在某些方面有所不同。.
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格蘭·夏普斯
格蘭·夏普斯（Grant Shapps，）是一位英格蘭政治人物，他的黨籍是保守黨。自2005年開始，他擔任韋林哈特菲爾德選區選出的英國下議院議員。他出生在一個猶太人家庭。.
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格温妮丝·帕特罗
桂莉芙·柏德露（Gwyneth Paltrow，）美国女演员，曾獲第71屆（1998年）奥斯卡最佳女主角。.
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格拉纳达
格拉纳达（Granada，غرناطة）是西班牙安达卢西亚自治区内格拉纳达省的省会，位于内华达山山麓，达若河和赫尼尔河汇合处，海拔738米。根据2003年人口统计，市内人口为237,663人，整个市区人口450,439，在西班牙王国排名第13位。大约3.3%的人口没有西班牙国籍，其中31%来自南美洲。格拉纳达的市徽中有一只石榴，因为西班牙语中，石榴就叫“格拉纳达”。 著名的摩尔人皇宫阿尔罕布拉宫就在格拉纳达。这座融汇着穆斯林、犹太教和基督教风格的著名历史古迹，使格拉纳达市成为西班牙一个文化和旅游热点。格拉纳达还有一所西班牙闻名遐迩的格拉纳达大学。.
桑德·列文
桑德·列文（Sander Levin，），美国民主党政治人物，现为代表密歇根州第9国会选区的联邦众议员。 列文早年先后毕业于芝加哥大学、哥伦比亚大学、哈佛法学院。1965年至1970年间为密歇根州参议员，并于1969年至1970年间任参议院少数党领袖。1970年、1974年他两度竞选密歇根州州长失败。1977年至1980年，任美国国际开发署助理署长。1983年起，任代表密歇根州第17选区的联邦众议员。1992年，他所在的选区改为密歇根州第12选区。2013年，又改为密歇根州第9选区。目前他是众议院筹款委员会资深成员（ranking member），并曾于2010年至2011年间担任筹款委员会主席。 列文还是原密歇根州联邦参议员卡尔·列文的兄长。.
梅域·加蘭
梅域·布萊恩·加蘭（Merrick Brian Garland，）是一名美國聯邦法院法官。他自1997年起擔任美國哥倫比亞特區聯邦巡迴上訴法院法官，2013年2月起為該院首席法官。加兰德毕业于哈佛大学法学院，是民主党人，曾担任前美国联邦第二巡回上诉法院法官和前美国最高法院大法官小威廉·布伦南的助手，还曾担任美国司法部的联邦检察官，是俄克拉何马城爆炸案调查工作中的领军人物。1995年，克林顿总统提名加兰德担任美國哥倫比亞特區聯邦巡迴上訴法院法官，但该提名直到1997年才在美国参议院获得通过。 2016年3月16日，美國總統奧巴馬提名加蘭為美國最高法院大法官，以填補大法官安東寧·斯卡利亞死後的空缺。然而由于参议院被共和党控制，奥巴马对加兰的提名被搁置，而斯卡利亚留下的空缺最终于新任总统唐纳德·特朗普上任后提名的保守派大法官尼尔·戈萨奇填补。.
梅厄·巴尔-伊兰
梅厄·巴尔-伊兰（מאיר בר-אילן/，），原名梅厄·柏林（Meir Berlin），是一名犹太教正统派拉比，的重要成员，的发起者和第一编辑。.
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梅塔特隆
梅塔特隆（מטטרון，意為「神的僕人」；Metatron或Mattatron），或稱作梅丹佐，是一位在猶太教與基督教出現的天使長。根據猶太人的中世紀偽經，他是以諾與挪亞的祖先。梅塔特隆從未在猶太塔納赫或基督教經文中出現過，但卻在「以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。」中被認為是帶以諾升天的天使 。他主要出現於一些中世紀猶太神秘主義文本中，例如《以諾一書》和拉比文學，而在拉比文學中，他是最高權力的天使，並作天界的書記。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學人所偏好森瀬繚：《我看見天使》.
梅尔·布鲁克斯
梅尔·布鲁克斯（Mel Brooks，）出生于美国纽约州纽约市布鲁克林区，是一个美国电影导演、编剧、作曲家、作词家、喜剧演员和制片人。布鲁克斯一生多次获得奥斯卡奖，托尼奖，艾美奖，劳伦斯·奥利弗奖以及其他奖项。.
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梅利利亚
梅利利亚（Melilla）是西班牙兩個自治市之一，為西班牙位於北非的海外属地，它位于地中海沿岸和马格-里-布的最北部。.
梅纳赫姆·贝京
梅纳赫姆·沃尔福维奇·贝京（Menaḥem Begin；），波蘭籍的猶太人，以色列政治家，利库德集团的创始人，第6任以色列总理。贝京出生于布列斯特，青年时投身犹太复国运动，1942年前往巴勒斯坦，1943年起担任犹太复國運動地下組織伊爾貢的領導人，曾领导伊尔贡与英国政府和阿拉伯人进行武装斗争。1948年成立右翼政党，并成为以色列右翼的代表人物和反对派领袖。1973年，贝京成立了右翼联盟利库德集团并担任领导人。1977年利库德集团在大选中获胜，贝京担任总理。1978年，贝京由于和埃及总统萨达特签订了戴维营协议，当年与后者一同获得诺贝尔和平奖。1981年，利库德集团再次在大选中获胜，贝京连任总理。1983年，贝京因为妻子去世、经济危机、黎巴嫩战事以及健康等原因宣布辞职，从此告别政治舞台。1992年3月8日，贝京在特拉维夫去世，享年78岁。.
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榮·懷登
--·李·「榮」·懷登（Ronald Lee "Ron" Wyden；），是一位美國民主黨政治人物，自1996年成為俄勒岡州聯邦參議院議員。此前他曾是美國眾議院1981年至1996年期間俄勒岡州第三國會選區代表議員。.
機動戰士GUNDAM 00 登場機體列表
本列表為日本動畫《機動戰士GUNDAM 00》及其所有外傳的登場機體。.
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次經
次經（又称为次正经，Deuterocanonical Books，区别于“”，Protocanonical Books；原文有隱藏、隱密的意思，引申為「神秘經典」之意。翻成英文是 secondary scripture 即第二正典）是指幾部存在於希臘文七十士譯本但不存在於希伯来文聖經的著作。或稱為旁經、後典或外典。一般認為，這些著作是猶太教抄經士在後期加入，或在翻譯的過程裡納入正典。但是也有幾卷的亞蘭文和希伯來文的抄本在死海古卷中被發現。次經不同於偽經，偽經的內容被正統神學認是否定基督的救恩,冒用他人之名寫作，並且與聖經的主要內容相違背或衝突；而次經只是未被納為基督教（新教）認可為舊約正典的猶太教著作。 对于次經的权威地位，教会中存在两种意见。其一以奧古斯丁为代表，认为次经乃是圣经的一部分；而另一种观点则更严格认为次经在权威上不及希伯来文聖經，只能用作信徒道德的教化，或研究教義的參考，而不能作为教义信仰的依据。耶柔米在他所翻译的圣经拉丁文武加大译本的译序中阐述了后一种观点。后世亦有一些教父和经院学者也都持这两种观点。但天主教與東正教一直以來，皆視次經為聖經的一部份，理由是世紀初已是如此。 马丁·路德整理翻译圣经时，追随耶柔米的意见，只把次經放在後頁作為附件，但未有刪除。現代主流新教只使用了傳統的塔納赫(希伯來聖經),公元九十年尼吉亞會議所制定的希伯來文本作為聖經的舊約部分，认为次經没有希伯来文原始經文作為依据，而是以希腊文或亞蘭文寫作、紀錄或整理而成，故欠缺权威性。目前基督教的《聖經》中，天主教、東正教的《旧约聖經》版本包含次经的内容，而新教的聖公宗、循道宗、信义宗将次經放于旧约和新约之间，新教的归正宗和浸信宗等则无次經。.
欧裔非洲白人
欧裔非洲白人是来自或目前仍然生活在非洲的欧洲白人后裔。 1989年的统计显示，欧裔非洲白人大约有四百六十万。。这些人主要来自荷兰，英国，葡萄牙，德国，法国，也有少数来自意大利，西班牙，希腊，阿什肯纳兹犹太人后裔和爱尔兰。欧裔非洲白人的主要社区曾主要在地中海沿岸，南非和津巴布韦等地。。 欧裔非洲白人社区最早出现于好望角，安哥拉的卢安达，圣多美岛，以及佛得角的圣地亚哥等地。早期欧裔非洲白人社区的形成，主要依赖来自葡萄牙和荷兰的贸易商和军人。此后，在法国和英国开始对非洲进行殖民后，来自欧洲其他地方的白人开始逐渐搬进非洲形成社区。在第二次世界大战非殖民化时期之前，曾一度达到六百万。当时大多数非洲国家政府均由欧裔非洲白人控制，如南非，西南非洲，阿尔及利亚，安哥拉，肯尼亚，以及罗得西亚南部等地。 随着非洲殖民地独立，不少欧裔非洲白人离开非洲。葡萄牙裔莫桑比克人在1975年曾一度高达20万人，在莫桑比克独立后由于经济政策对该国葡萄牙裔莫桑比克人的财富构成了不利影响而纷纷离开。目前在莫桑比克生活的欧裔非洲白人数目低于5万人。在津巴布韦，伴随着总统罗伯特·穆加贝激进的土地改革以及随之而来的经济衰退，大批欧裔非洲白人离开该国。而在布隆迪，该国政府在独立后则公开驱逐该国的比利时裔白人。 在非洲，无论从数字上还是比例上来看，白人人口最多的国家是南非，有大约450万，约占全国人口的8.4%。尽管白人已不再统治非洲国家，许多人仍然是非洲国家的永久居民。在某些国家或地区，白人仍然对经济拥有重要影响，并拥有大量土地资源。.
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欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
欧洲大犹太会堂
欧洲大犹太会堂(Great Synagogue of Europe)，过去称为“布鲁塞尔大犹太会堂”（Great Synagogue of Brussels），是比利时布鲁塞尔主要的犹太会堂，于2008年作为焦点被献给欧洲犹太人。 该建筑于1875年被建筑师Desire De Keyser设计为罗马式-拜占庭式，并于1878年建成。它坐落于布鲁塞尔Rue de la Regence32号。该犹太会堂躲过了对犹太人的大屠杀——25000个比利时犹太人死于该大屠杀。它的主拉比是Albert Guigui，该城大约有15000位犹太信徒（2008年数据）。 BBC News 2008-06-04 2008年6月4日，它被奉献为“欧洲大犹太会堂”，由欧洲委员会主席若泽·曼努埃尔·巴罗佐以及两位欧洲主要拉比签署了奉献文件。该典礼还包括了“欧洲圣咏团”签字以及宣读《为欧洲祈祷》。他们的祈祷是希望欧盟的领导人们在增进“精神联合”方面行为恰当，并要求欧洲公民的幸福。Runner, Philippa (2008-06-04), EU Observer 该行为具有更多的政治性质，一如19世纪为回应启蒙时代，大犹太会堂(Great Synagogue)被建在欧洲许多首都以显示犹太人是完全的和自由的公民。这正是如今犹太社团想在全欧水平上显示的东西。 人们希望该建筑将成为欧洲犹太主义的焦点，一如圣伯多禄大殿对于罗马天主教徒的意义一样。.
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歐裔美國人
歐裔美洲人（英文：European American）指血統源自歐洲人但現居於美國的歐洲移民。他們主要是歐洲殖民者的後代。 歐洲裔美國白人普遍是中產階層或富有，接受教育程度高並擁有高學歷，相对於其他種族美國人士在美國社會地位和職業地位很高。.
正統派
正統派可以指：.
正面心理学
积极心理学是心理学的一个最新分支，“研究能使个人和社区繁盛的力量和美德”。正面心理学家希冀“发现和培养天才和能力”，并“使正常的生活更充实”，而不仅仅是治疗精神病。 一些人本主义心理学家，如亚伯拉罕·马斯洛，卡尔·罗哲斯，和埃里希·弗洛姆倡导过与人类幸福有关的理论和实践。最近，这些人本主义心理学家关于人类繁盛的理论从积极心理学家的研究那里找到了实验支持。积极心理学也向一些新的方向迈进了。 现在，积极心理学研究者包括马丁·赛里格曼， 埃德·迪纳, 米哈里·奇克森特米哈伊,, C. R.斯奈德, 克里斯·彼得森,,芭芭拉·弗雷德里克松, Donald Clifton, Albert Bandura, Shelley Taylor, Charles S. Carver, Michael F. Scheier, and Jonathan Haidt.
歧視
歧視，是針對特定族群的成員，僅僅由於其身份或歸類，而非個人特質，給予不同且較差的對待。歧視總是以某少数族群的利益為代價，提高及维護多数族群的利益。 「歧視」則是基於這種態度或信念所產生的行為。當個人或組織基於汙名而不正當奪取他人的權利和生存機會時，就是歧視。歧視可能會導致排擠或邊緣化，被剝奪權利，如獲得公平的居住條件、工作機會、教育及充分參與公民生活。但歧視本身可以使信任者之間，做最有效率的媒合，而與不被信任者做最有效率的分離。关于歧视定义充滿爭議，而是否视为歧視言论及差別对待则牽涉言论自由的層面。.
歷代志
《歷代志》是《希伯来圣经》，即犹太教《塔纳赫》和基督教《旧约圣经》中的一部分。天主教聖經，將此書分爲>以及> 原文在《希伯來聖經》中是一本書，後來《舊約聖經》被翻譯成希臘文的時候才分為兩部分。關於本書的作者是誰，到今天還没有肯定的結論。猶太法典認為歷代志是出自以斯拉的手筆，這大概是因為歷代志的最後一段（）跟以斯拉記的開頭幾乎完全一樣之故。 不過有些學者對這現象有不同的解釋：歷代志的最後一段是後人加插上去的，為的是要把它和以斯拉記連接起來。無論如何，書中雖有提到波斯王古列下詔批准猶太人返故土後的短暫重建聖殿一事，全書卻没有記載波斯帝國和希臘時代的歷史，顯然是寫在猶太人被擄歸回故土後的短暫時期之内，而編寫人很可能是以斯拉。 另外有學者根據書中記錄了約雅敬王第六代後人的族譜（），認為本書是寫於2世紀初，然而更可能的解釋是歸國後初期的作品。 主題：神在人歷史中行動的全部紀事，從亞當經過撒母耳到以色列被擄歸回，連同神對付猶大諸王一些重要細節的陳述。 《歷代志下》繼《歷代志上》，記述猶大國列王的歷史，從所羅門登基作王起，建造聖殿，直到西底家王被擄至巴比倫，以及波斯王古列下詔重建聖殿止。本書雖記神的信實、慈愛和恩典，但也記述神的公義、威嚴和懲罰，叫人認識神是怎樣的神，看祂如何對待祂的子民，好叫我們愛祂敬畏祂、求祂賜福也要聽從祂的話、行祂所喜悅的事。 歷代志下的重點和中心都在於倚靠神、尋求神、順服神，一切不能離開神；有時遇見各樣的苦難、危險，也是為要叫人轉向神。本書記載了幾個禱告蒙垂聽，靠神得勝的記述：代下十三14～18猶大人呼求耶和華；十四9～13亞撒王呼求耶和華；廿1～30約沙法王定意尋求耶和華；廿六5烏西雅王定意尋求神；卅一21希西家王凡所行的都尋求神。 歷代志下記載五次國家的復興和神四次的拯救，都有示範的作用。也有四次記述王因成功而驕傲，遭到不幸，這都可引為鑑戒。.
死海古卷
死海古卷（Dead Sea Scrolls，或稱死海經卷、死海書卷、死海文書），是為目前最古老的希伯來聖經抄本（旧约），除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死海古卷中找到，还含有一些虽然已经得到天主教承认、但仍被新教视作外典（包括次經及偽經）的經卷，此外，當中也包含一些不属于《聖經》的文獻。 此古卷出土於公元1947年的死海附近的库姆兰，故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙，部分是紙莎草紙。抄寫的文字以希伯來文為主，當中也有少數由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉丁文寫成。.
歌蒂·韓
歌蒂·韓（Goldie Hawn，全名：Goldie Jean Hawn；）是美國女演員、導演、電影監制，在1969年憑《偷戀隔牆花》(Cactus Flower)榮獲奧斯卡最佳女配角和金球獎最佳電影女配角獎。.
殉道者墓窟
殉道者墓窟（Catacombe di Roma）是意大利罗马市或附近地下的古代墓穴，其中至少有四十处直到最近数十年才被发现。虽然其中多数是基督徒墓葬，但是也有异教徒和犹太教徒的墓葬，单独或混合埋葬。它们开始于2世纪，以应对土地拥挤和短缺，和迫害的基督徒秘密埋葬的需要。罗马地下柔软的火山岩非常适合开挖隧道，因为它在第一次暴露在空气中是软的，随后就变硬。墓道长达许多公里，并且多达4层。 天主教墓窟对于早期基督教艺术的艺术史极位重要，因为它们包含公元400年以来的大量壁画和雕塑。犹太人墓穴对于研究这一时期的犹太艺术也同样重要。 目前这些墓穴由教宗所有，鲍思高慈幼会负责管理罗马郊区St.
每日一禁果
《每日一禁果》是達明一派於1996年推出的經典小品歌曲，作曲達明一派、填詞黃偉文。這首歌是達明一派解散後於1996年短暫重組而推出的歌曲，收錄於專輯《萬歲萬歲萬萬歲》中。雖然只是一首小品式歌曲，並非港式流行曲，卻獲得香港三大傳媒一致支持，成為冠軍歌，更獲得叱咤樂壇流行榜至尊歌曲大獎。.
毗奢耶那伽罗王朝
毗奢耶那伽罗王朝（Vijayanagara ವಿಜಯನಗರ“胜利城” ）又譯為維查耶納伽爾，是印度历史上倒數第二个印度教帝国（馬拉地帝國是最後一個印度教帝国），建立于1336年，直至1565年被德干高原的伊斯兰教苏丹国所侵略。“毗奢耶那伽罗”这个名字来自于其首都毗奢耶那伽罗城，这座城的废墟依然耸立在卡纳塔克邦的现今亨比村。.
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比利时
比利時王國（Koninkrijk België；法語：Royaume de Belgique；德語：Königreich Belgien），是一個西歐國家。它是歐洲聯盟的創始會員國之一，首都布魯塞爾是歐盟與北大西洋公約組織等大型國際組織的總部所在地。比利時自北起順時針分別與荷蘭、德國、盧森堡和法國接壤，西面則濱臨北海。 比利時的名稱，源自羅馬時代，當時此地稱為比利時高盧（Gallia Belgica），字面意為貝爾蓋人的高盧。「比利時」這個中文譯名，源自1849年徐繼畬所編纂的《瀛寰志略》。.
比罗比詹
比罗比詹（俄語：Биробиджан；意第緒語：ביראָבידזשאן）是俄羅斯猶太自治州首府。2002年人口77,250人。 城名由比羅河和比詹河合併而成。西伯利亞鐵路經過本市。建于1928年。工业以轻工（针织、缝纫、制靴）、机械制造（农机、变压器）和木材加工为主。 比罗比詹市座落在黑龙江中游低地、比拉河畔，距伯力172公里。属季风气候带，1月平均气温-2l℃至-26．5℃，7月平均气温18℃2至21℃，年降水量500-700毫米。 比罗比詹是犹太自治州的教育和文化中心。这里有该州惟一的一所高等院校--师范学院。该州的中等专业学校也大都设在这里。 比罗比詹的文化机构和设施较齐全：剧院、俱乐部、图书馆、博物馆等。这里有犹太人歌剧院、"科切列特"剧团、自治州音乐协会。每年都举行传统的犹太人音乐会，1991年起音乐会成为国际性的音乐盛会。这里还有方志博物馆、美术博物馆。 比罗比詹是犹太自治州的经济中心，主要工业部门和企业大都集中在这里。比罗比詹是远东的轻工业中心之一。战前在这里建立了织袜厂、纺织厂、制鞋厂、制毡靴厂，60年代建成了远东最大的织袜厂。机器制造业的代表企业是远东农机厂（1960年建立，是远东最大的农机厂，现已改造为股份公司），还有重型变压器厂。此外还有一些汽车修配厂、木材加工厂、食品加工厂等企业。 该市是犹太自治州的交通枢纽。西伯利亚大铁路通过该市，并有支线通往黑龙江沿岸地区的下列宁斯科耶（主要农业区）。该市是公路运输枢纽站，有通往伯力和奥布卢奇耶的公路。该市有小型机场，与哈巴罗夫斯克和其他区中心有航空联系。.
比羅·拉斯洛
比羅·拉斯洛·約瑟夫（Bíró László József，）為出生於布達佩斯的書寫工具原子筆開發者。 不同於歷史上第一個發明出原子筆的美國人約翰·J·勞德之成品是用於書寫在較粗糙的材質表面，比羅·拉斯洛的原子筆可在一般紙張上便利使用、並且有取得專利而在商業市場上獲得成功。.
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汉堡圣殿
汉堡以色列圣殿（Israelitischer Tempel）位于德国汉堡，是第一个永久改革派犹太会堂，有史以来第一次采用改革派祈祷仪式。会堂创建于1818年，在1844年和1931年曾经两次迁入新建筑，最后在1938年关闭。.
河豚计划
河豚计划，亦称豚鱼计划(Fugu Plan)。是指大日本帝国在1930年代制定的一份计划，准备为了日本的利益，将逃避纳粹的欧洲犹太难民安置在日本控制的亚洲大陆。1934年，该计划首次提出，在1938年的五相会议上得到确认，但是到了1941年日本加入三国轴心以后，以及其他许多状况的影响，这一计划未能得到充分实施。.
沃尔夫冈·泡利
沃尔夫冈·欧内斯特·泡利（Wolfgang Ernst Pauli，），奥地利理论物理学家，是量子力学研究先驱者之一。1945年，在愛因斯坦的提名下，他因泡利不相容原理而获得诺贝尔物理学奖。泡利不相容原理涉及自旋理论，是理解物质结构乃至化学的基础。.
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沃爾夫岡·洛茨
沃尔夫冈·洛茨（Wolfgang Lotz，），德國出生猶太人，以色列在埃及的間諜。.
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沙利葉
沙利葉（זהריאל，Ατριήλ，Sariel或Suriyel），或作薩利爾（出自一些死海古卷的翻譯），是一位於猶太教與基督教出現的天使長。 在卡巴拉的傳說中他是地球的七位創造天使之一，俄利根認定他也是七位創造天使的原始動力之一。在諾斯底主義中，沙利葉則曾調用他的保護力量。亞歷山大科普特正教會的日曆中也紀念了他。 跟拉斐爾一樣，沙利葉也是一位死亡和仁慈的天使。相傳他是取回摩西靈魂的天使，據說，摩西收到的所有知識都是來自沙利葉（雖然舒薩高也曾給予摩西知識）。另外相傳沙利葉和烏列爾為同一位天使。.
沙法爾
沙法爾（英:Zaphkiel，日:ザフキエル），相傳是猶太教中的天使之一，有時也叫紮法爾（Tzaphkiel）、尤菲爾(Zophiel)或亞夫結（Japhkiel）。名稱意為「神的守護者」、「神的監視者」、「神的意志」或「神的智慧」。 祂是生命之樹——理解（Binah）的守護天使，也同時是座天使的指導者，相傳身份和智天使約斐爾（Jophiel）經常混淆。.
波兰第二共和国
波兰第二共和国（波兰语：II Rzeczpospolita），或称战间期波兰，是指第一次世界大战和第二次世界大战期间的波兰国家。其正式国名为波兰共和国（波兰语：Rzeczpospolita Polska）。波兰第二共和国是在1918年，即第一次世界大战的尾声时建立，并且取代了德国的傀儡政权波兰王国。波兰第二共和国的周边国家有德国、捷克斯洛伐克、但泽、罗马尼亚、苏联、拉脱维亚和立陶宛。该国在波罗的海的出海口坐落于格丁尼亚，是波兰极少数的沿海城市。尽管波兰第二共和国不断地受到来自邻国及国内分裂分子的压力，但是该国一直存在至1939年（持续约20年），该年8月，波兰第二共和国同时受到纳粹德国、苏联和斯洛伐克的入侵并被瓜分，这次入侵行动也是第二次世界大战的开端。波兰第二共和国的疆域范围，与目前的波兰第三共和国不同，大部分第二共和国的东部领土不属于第三共和国的管辖范围。 第二共和国的边境于1921年确立，1938年10月的面积约389,720平方公里（欧洲第六）。1931年，第二共和国共有人民3136万，波兰人占68.9%，乌克兰人占13.9%，犹太人占8.7%，白俄罗斯人占3.1%，德意志人占2.3%，其餘为立陶宛人、俄罗斯人、捷克人等，估计到1939年9月1日之前有3500万人。国外方面，波兰在第一次世界大战末期，与乌克兰（西乌克兰人民共和国与乌克兰人民共和国）、捷克斯洛伐克、立陶宛和苏联（波苏战争）都发生过战争；国内方面，发生过大波兰起义（1918年－1919年）和西里西亚起义（1919－1921）。 尽管波兰第二共和国的沿海城市十分的少，但是该国仍保持发展缓慢但稳定的经济。两次世界大战后，华沙、克拉科夫、波兹南、利沃夫和维尔纽斯都是拥有高度经济和教育水平的欧洲大城市。1939年时，波兰已是“欧洲大国”之一。尽管如此，波兰第二共和国的经济水平与目前的波兰第三共和国相比要低得多（据估计，在1929年波兰的国民生产总值（GDP）为50－60亿美元，而在2007年，这个数字已经到达约422亿美元）。2007年波兰在国际贸易份值中占1.1%，而在1937年是0.8%。.
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波特兰岛 (英国)
波特兰岛（Isle of Portland）位于英吉利海峡，是一座由石灰岩组成的陆連岛，有6千米长，2.4千米宽。波特兰岛在度假胜地韦茅斯的南面约8千米，在多塞特郡的最南端。波特兰岛由切希尔海滩（Chesil Beach）连接着大陆，通过A354号公路联通韦茅斯。波特兰岛和韦茅斯共同组成了韦茅斯-波特兰地区。波特兰岛的人口接近1万3千人。 波特兰岛是世界遗产侏罗纪海岸的重要组成部分，以其地质地貌而闻名。曾被用来建造圣保罗大教堂以及白金汉宫的波特兰石仍在此被开采。 位於波特兰岛北部的人造深水良港在两次世界大战期间曾被英国皇家海军使用。后来，英国皇家海军和北约的部队曾在此训练直到1990年代。现在，港口已成为了小型民用港以及居民娱乐区，并且在2012年的伦敦奥运会中承办帆船比赛。.
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波茨坦
波茨坦（Potsdam、Poczdam、Postupim）是德国勃兰登堡州的州府和不隶属于县的城市，其北部与柏林相邻（到柏林市中心约26公里）。波茨坦坐落于哈韦尔河边，是柏林/勃兰登堡都市地区的一部分，它是勃兰登堡州人口最多的城市，也是该州的一个中心。 波茨坦曾经是许多重要事件的发生地点。波茨坦之于德国正如温莎之于英国：其为普鲁士国王和德国皇帝的夏宫所在，直到1918年。城市内有众多湖泊和独特的文化历史建筑，特别是德国境内最大的世界遗产，無憂宮以及周边的公园。而波茨坦会议，二战同盟国之间在二战后期召开的重要会议，则是在市内的另一座宫殿，塞琪琳霍夫宫召开的。.
波蘭立陶宛
波蘭立陶宛（Rzeczpospolita），又稱波蘭立陶宛聯邦（Rzeczpospolita Obojga Narodów），是16至17世紀位於歐洲東部的共主邦聯，由波兰王国与立陶宛大公国在1569年结为联邦後成立，為當時歐洲面積較大、人口多的国家之一.于2006年查阅：“在波兰立陶宛联邦的鼎盛时期，它拥有40万平方公里的土地，来自不同种族的1.1亿人口居住在这里。”若查看人口比较情况，请查阅这些地图：,.。它的许多特点体现出它在当时是一个独一无二的国家：整個聯邦的政治制度被称为波蘭選王制或金权自由制，法律与由眾議院贵族（音譯為施拉赤塔，原文為Szlachta，意思為眾議院的公民）控制的议会（音譯為瑟慕，原文為Sejm，意思為飲食）限制君主的权利，這種制度是现代民主制Maciej Janowski, Polish Liberal Thought, Central European University Press, 2001年, ISBN 978-963-9241-18-3, Google Print:, 、君主立宪制Paul W. Schroeder, The Transformation of European Politics 1763–1848, Oxford University Press, 1996页, ISBN 978-0-19-820654-5, Rett R. Ludwikowski, Constitution-Mzaking in the Region of Former Soviet Dominance, Duke University Press, 1997年, ISBN 978-0-8223-1802-6, George Sanford, Democratic Government in Poland: Constitutional Politics Since 1989, Palgrave, 2002年, ISBN 978-0-333-77475-5,, 及联邦制 Aleksander Gella, Development of Class Structure in Eastern Europe: Poland and Her Southern Neighbors, SUNY Press, 1998年, ISBN 978-0-88706-833-1, 的先驱。该联邦的两个主体国家在原则上是平等的，而波兰王国是事实上的统治主体“原则上，波兰和立陶宛是截然不同的，同为联邦的组成部分……但是波兰占领了立陶宛的土地，但是波兰在议会上有更多的议席并且成为了统治主体。”。该国是一个多民族国家，且呈现出一种宗教多样化，並以在当时欧洲少有的宗教自由而闻名Halina Stephan, Living in Translation: Polish Writers in America, Rodopi, 2003年, ISBN 978-90-420-1016-1,.
波斯
在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.
波斯古经
《波斯古經》，也译作《阿維斯陀》、《阿維斯塔》，是瑣羅亞斯德教（祆教）的經典，當中最古老的部份可追溯至公元前1323年。 教義概括為神學上的一元論和哲學上的二元論。認為宇宙初期有善惡兩種神，善神為阿胡拉·瑪茲達，意思為智慧之主、光明、生命、創造、善行、美德、秩序、真理的化身。惡神為安格拉曼鈕，是黑暗、死亡、破壞、謊言、惡行的化身。最後善神擊敗惡神，成為世界唯一存在的主宰。 传世者有两种版本，其一《阿维斯陀》（Avesta），以阿维斯陀文形成，为祈祷文汇集，以阿维斯陀文字书就。时至今日，琐罗亚斯德教神职人员祈祷时亦颂之。其二，《曾德·阿维斯陀》（Zend·Avesta，即《阿维斯陀注释本》），内容与前者基本相同，编排有所不同，旨在供研究，而非诵读。此版本分为卷、章、节，附有“注释”。《曾德·阿维斯陀》以中古波斯文形成，并非以阿维斯陀文字母，而是以巴列维文字母书就。 《阿维斯陀》的古文内容庞杂，约三十五万字，写在约一万两千张羊皮上，编成于公元前四世纪，亚历山大大帝征伐波斯遭焚，仅存一卷。安息王朝时期重新搜集、整理，萨珊王朝时期始告完成（公元三世纪），辑为二十一卷，分为五部分： 《温迪达德》（Vendidad），为中古波斯文“Videvdat”之误读，来自阿维斯陀文“Vi devo datem”，意即“降德弗文典”（又做驱魔书，降魔书），为律法和戒律汇集，其意旨在于：相符邪恶和魔怪（德弗）、确立义。采取查拉图什特拉（琐罗亚斯德）与至高神阿胡拉·玛兹达对话的形式，其内容设计仪典的纯正、赎罪、种种戒律以及神话。共二十二章。 《维斯配雷德》（Vispered），中古波斯文“维斯普拉特”，来自阿维斯陀文“Visporatavo”，意即“一切统御者”，即“一切善者的守护者”，为祈祷颂歌，通常为二十四章，其内容与《耶斯那》相近。 《耶斯那》（Yasna），来自阿维斯陀文“ias”，意即“诵读”、“敬拜”，其内容包括献祭和祈祷时所用祷词、对神之赞颂和吁求。共七十二章，其中十七章属《伽泰》（被视为阿维斯陀中最古老的的部分）。 《耶什特》（Yashts），意即“崇拜”、“赞颂”，来自阿维斯陀文“ias”，为赞颂之歌，共二十二歌。每一首歌为对一神而发，包容众多神话内容。 《库尔达》（Khurda），包容祈祷词，其中部分以中古波斯文形成，《库尔达》通常包括《耶什特》。 波斯古經除了記述伊朗的宗教神話、讚歌、禮儀、戒律外，還包括其民族起源、歷史、民間傳說、英雄史詩等內容；波斯宗教中對天使、魔鬼的描述以及其末世觀念和末日審判等之說，無疑都對當時的猶太教產生了一定的影響，後來更為基督教所繼承。 现在所流行的版本并非完整的古老全文，约为古卷的1/3，根据后来琐罗亚斯德教的传说，其中的佚失主要是因为亚历山大大帝在攻破古波斯后，对其文化的破坏所致。.
波斯人
波斯人是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。 隨著時日的推移，大量的方言及區域性特性湧現，二十世紀的伊朗及阿富汗以波斯人自居，反映出後奧斯曼土耳其、歐洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最後的波斯帝國阿夫沙爾王朝、赞德王朝及卡札爾王朝瓦解後，高加索地區及中亞或獨立，或併入俄羅斯帝國。 波斯人是不拘一格的民族，以波斯語為共同的傳統。中亞的許多人種如哈扎拉族仍殘留下其蒙古祖先的影子。波斯語是伊朗高原的通用語言，因此被許多民族視為第二語言，如突厥人及阿拉伯人。伊朗的大部分波斯人信奉什葉派，東部則有遜尼派的追隨者（除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人），另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。 西方堅稱波斯人是一個種族分類，但波斯人在大體上是泛民族族群，包括那裡很少自稱為「波斯人」、有時以「伊朗人」自居的人們。波斯人及伊朗人二詞共通的用法已延續了多個世紀，縱使伊朗人實際上帶有不同的意思，伊朗人包括了那些使用不同語言但帶有關係的族群。作為泛民族族群，將波斯人定位為一個民族可帶來問題，因波斯人實際上是多樣性的族群。.
法律
法律（Law） 是一種由規則組成的體系，經由社會組織來施與強制力量，規範個人行為。法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。 學者們從許多不同的角度來研究法律，包括從法制史和哲學，或從如經濟學與社會學等社會科學的方面來探討。法律的研究來自於對何為平等、公正和正義等問題的訊問，這並不都總是簡單的。法国作家阿納托爾·法郎士於1894年說：「在其崇高的平等之下，法律同時禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊麵包。」 在一個典型的三權分立國家中，創造和解釋法律的核心機構為政府的三大部門：公正不倚的司法、民主的立法和負責的行政。而官僚、軍事和警力則是執行法律，並且讓法律為人民服務時相當重要的部分。除此之外，若要支持整個法律系統的運作，同時帶動法律的進步，則獨立自主的法律專業人員和充滿生氣的公民社會也是不可或缺的一部分。 古希臘哲學家亞里斯多德於西元前350年寫道：「法治比任何一個人的統治來得更好。.
法利赛人
法利賽人(；פְּרוּשׁין；Pharisees)，又譯法利塞人，是第二聖殿时期 (前536年–70年)的一个政党、社会运动和犹太人中间的思想流派。法利赛人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为撒都该人（Sadducess）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。 「法利賽」這個名詞源於希伯來語的“”(prushim；字根： parush)，意思是「分离」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。法利賽人大約在猶太人被擄到巴比倫的時候就已出現；到第二圣殿被毁以后，法利赛教派重新建立為拉比犹太教── 並成為了日後傳統猶太教的典範、今日猶太教所有教派的根本。在某程度上，強調「以《聖經》為根本」的迦來特派亦是建基於法利賽教派的思想之上。 法利赛与撒都该教派之争在犹太历史上时间长久，从巴比伦流放开始，到罗马征服上爆发。其中一个因素是阶级，就是贫富分化。撒都该代表了祭司和贵族。另一个是文化，即同意与反对希腊化。第三个是犹太宗教，即强调第二圣殿、祭祀仪式与服务，相对于强调摩西的其它律法和先知预见。第四个冲突，特别是在宗教上对于律法书的解释，及其如何影响日常生活的应用。撒都该只接受成文律法，反对口传律法及复活。法利赛人約瑟夫斯（公元37-100年）认为相对于撒都该精英来说，法利赛人得到民众的普遍支持。法利赛人认为他们是先知与摩西律法解释的权威，而撒都该人代表的是祭司权威，以及所罗门时期大祭司撒都（有争议，见撒都该）所遗传的特权。約瑟夫斯的说法“普通人”强调将犹太人分离出来，将他们作为礼拜的独立人群。《新约》也常谈到犹太身份在族群中的独立于独特。在《腓立比书信》中，大数的保罗虽然宣称在国外犹太人的礼拜仪式有所改变，但是仍然将自己定义为“犹太的”或“希伯来”，“作为犹太人，第八天受到割礼，便雅悯族人，希伯来中的希伯来人；就律法而言，我是法利赛人”但是大数的保罗与犹太教地位之争仍然存在。在公元70年第二圣殿被毁后，法利赛信条成为拉比犹太教的礼拜与仪式的基础，并最终成为传统正宗犹太教中各种形式派系的来源， 圣经派迦来特犹太教除外。在犹太历史与经文之外，法利赛主要被《新约》引述为与施洗约翰与耶稣产生冲突。《新约》中大数的扫罗也是个法利赛人。早期基督教与法利赛并非十分敌视，比如迦瑪列就被称为同情基督徒的法利赛领袖。基督教文化也广泛传播对法利赛的认识。.
法兰西人
法兰西人是法兰西共和国的主体民族，欧洲的拉丁语民族之一。包括先辈居住在法国或后来并入法国的地区的人。.
法兰西第三共和国
法兰西第三共和国（法语：La Troisième République）是在1870年至1940年统治法國的政权，是首个穩固建立的共和政府。共和國採用議會制民主模式並在1870年9月4日成立，在第二帝國因普法战争的失败而倒台、巴黎公社被成功鎮壓后而建立。一直到1940年时，因为纳粹德国入侵法国而滅亡。第三共和虽然从未被认为能长期执政，但它正是法国经历八十多年的政权更替及动乱后，第一个长久而稳定的共和政权，并赢得法国人对共和政体的支持。.
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法兰西第一帝国
法蘭西第一帝國（Empire français）是法國拿破崙一世建立的君主制國家，又稱為拿破崙帝國，並對19世紀初的歐洲大陸影響甚大。 1804年5月拿破仑称帝，1804年12月加冕，成为法国人民的皇帝（L'Empereur des Français），結束法国执政府的統治。第一帝国在对第三次反法同盟中取得胜利，击败奥地利、普魯士、俄罗斯、葡萄牙等国，其中包括奥斯特里茨战役（1805年）及弗里德兰戰役（1807年）等。欧洲战争于1807年7月，《蒂尔西特条约》的签订下結束。 法国对外的一连串战争称为拿破仑战争，把法国的影响力扩至整个西欧及波兰甚至整個歐洲。 1814年4月拿破仑第一次退位，后一度复位；1815年6月再次退位，第一帝国告終。.
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法国
法兰西共和国（République française ），簡稱法国（France ），是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家，自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制，首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海，並由萊茵河一直延伸至大西洋，整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区，其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位，但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家，歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人（凯尔特人的一支）征服，前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人（日耳曼人的一支）又征服此地，其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国，國力於19-20世紀時達致巔峰，建立了世界第二大殖民帝國，亦為20世紀人口最稠密的國家，現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中，法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家，亦為文化大国，具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展，政局保持穩定，國家體制實行半總統制，國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日，由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》，此乃人類史上較早的人權文檔，並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響；其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國，亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位，並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家，其GDP為全球第六大經濟體系，具備世界第十大購買力，並擁有全球第二大專屬經濟區；若以家庭總財富作計算，該國是歐洲最富有的國家，位列全球第四。法國國民享有高生活質素，在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現，特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前，法国是。.
法国文化
法國文化是指法國與法國人創造的文化。法國是一個充滿文化、藝術的國家，而在法國文化中，他們的文學、電影、繪畫、建築等都使人再三回味。幾百年來，法國都一直是歐洲乃至全世界的文化中心之一。 法國對文化嚴肅以待，作家、藝術家、服飾設計師以及知識份子等，在法國社會上都有崇高的地位，法國政府於1960年代撥出了巨款以成立由地方文化中心的龐大網路。實驗性藝術和設計也往往可得到補助。法國人對自己的電影傳統為榮，堅決不屈服於好萊塢之下，在其他方面，音樂界都是以法語為主，以保護原有的主義氣息，而紅磨坊亦從1889年起成為當地文化一部分，並以康康舞著名。前衛的藝術、文學及現代建築在法國都得到強烈的支持。.
法轮功
法輪功又名法輪大法、法輪佛法，是由李洪志于1992年5月在中国吉林省首次公開传出的氣功修煉法Penny, Benjamin, "The Falun Gong, Buddhism and 'Buddhist qigong'", Asian Studies Review (March 2005) Vol 29, pp.35-46.
泛巴比倫主義
泛巴比倫主義（Panbabylonism）是一個思想流派，認爲整個中東的文化、宗教與文明均是來自基於古代的種種神話。與此較爲接近的另一觀點是聖經-巴別主義（Bible-Babel school），其相信希伯來聖經與猶太教均繼承自（巴比倫在美索不達米亞的範圍内），也屬於的範疇 。 此二種思潮曾在德國尤爲盛行，并在19世紀晚期與第一次世界大戰之間達到了高峰。德國考古學家曾通過其對占星學的研究大力支持泛巴比倫理論，而其逝世後，泛巴比倫主義在正統學術界的地位也逐漸消逝。.
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渥太華
渥太華（Ottawa）是加拿大的首都，全國第四大城市，面積2,779平方公里，位於安大略省東南部，渥太華河南岸，多倫多以東400公里，蒙特利爾以西190公里。在2011年人口統計中，渥太華城市有883,391人，市區有1,236,324人，使其成為人口普查都會區域（CMA）第四的城市。 在1826年9月26日以“Bytown”之名建立，1850年1月1日合併為一個城鎮，並於1855年1月1日以「渥太華」之名合併取代。並不斷發展成為加拿大的政治和工業技術中心。城市的原有邊界由後來經過多次的小規模兼並而擴大的。「渥太華」這個名稱是來自亞岡昆語（Algonquin language）adawe，意思為「貿易」。渥太華常被華人簡稱為渥京。 加拿大與美國、澳大利亞等國不同，沒有將首都城市設為聯邦直轄的行政區，但是渥太華的土地管理和城市規劃是由國家首都委員會（National Capital Commission）負責。 渥太華最初為愛爾蘭和法國的基督教鄉鎮，現在已成為一個具有多元文化、高水準生活水平，低失業率的大城市。.
湯姆·蘭托斯
托馬斯·彼得·蘭托斯（Thomas Peter Lantos，），自1981年至2008年逝世時為民主黨籍的美國眾議院議員，代表加州第十二國會選區。 蘭托斯於2008年1月宣佈因患上食道癌而不會再尋求連任，但未幾因病在任內病逝。.
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滑鐵盧 (安大略省)
滑鐵盧（Waterloo）是加拿大安大略省滑鐵盧區一座城市。滑鐵盧與鄰近的基秦拿市合稱「基秦拿－滑鐵盧」（Kitchener-Waterloo，簡稱「K-W」），而兩者亦與劍橋市組成三聯市都會區（Tri-Cities）。 滑鐵盧市是滑鐵盧大學和威尔弗里德·劳雷尔大学的所在地，因此學生人口眾多。據2011年加拿大人口普查所示，滑鐵盧市有98,780名常住居民；連同季度性學生人口，滑鐵盧市於2006年末則有114,700名居民。 滑鐵盧市的知識型經濟和服務性行業主要是由市内的高科技產業、保險業和兩所大學帶動。黑莓手機生産商Blackberry的總部正是位於滑鐵盧市内。.
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演化論
進化論（Theory of Evolution），Evolution字義有演變和進化兩種概念，查爾斯·達爾文演化論使用演化概念，是用來解釋生物在世代與世代之間具有發展變異現象的一套理论，從原始簡單生物進化成爲複杂有智慧的物種。從古希臘時期直到19世紀的這段時間，曾經出現一些零星的思想，認為一個物種可能是從其他物種演變而來，而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。當今演化學絕大部分以查爾斯·達爾文的演化論思想為主軸，是當代生物學的核心思想之一。.
澳大利亚
澳大--利亚联邦（Commonwealth of Australia），通称澳大--利亚（Australia，缩写为 AU、AUS），中文环境下（尤其是臺灣、香港等地）常使用「澳--洲」代替“--”，是全球面积第六大的国家，大洋洲最大的国家和南半球第二大的国家。澳大利亚国土包括澳大利亚大陆，塔斯曼尼亚岛及数个海外的岛屿，面积和美國本土相似，是世界上唯一一个国土覆盖整个大陆的国家。與隔海相望的东南近邻是紐西蘭，西北是印度尼西亚，北边是巴布亚新几内亚、西巴布亚及东帝汶。澳大利亚的首都位于堪培拉，最大城市为悉尼。 澳大利亞一詞源於拉丁語，意思為“未知的南方大陸”（terra australis incognita）。其所在的地理位置通常稱作澳洲大陆，是地球上最小的大陆板塊。澳大利亚人均擁有國土面積0.353平方公里，是世界最廣闊的國家之一。有多樣的自然景觀，包括熱帶雨林、別稱為“紅色中心”的沙漠、吸引很多旅客的海濱及馳名遐邇的自然遺產大堡礁及烏魯汝Davison, Hirst and Macintyre, pp.
澳大利亚人口
2016年12月有23,401,892人（2006年6月統計時，男性人口有9,799,252，女性有10,056,036；男女比例為49.4%與50.6%。總人口中，澳洲原住民人口有455,031，占總人口比例2.3%。是年有1,407餘萬人在人口普查表上表示出生於澳洲，856,939人於英国、389,463人於紐西蘭；在家中使用廣東話者有244,553人、漢語普通話為220,601；（不包括習慣使用英語的華裔人口即有46.5万人）。.
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澳大利亚教育
澳大利亚教育由各个州政府独立负责。在一般情况下，澳大利亞教育由三个层次组成：初等教育（小学）、中学（初中和高中）和高等教育（大學和职业学院）。规定，在一定年龄之前必须接受國民義務教育。此一法定年龄因州別而有所不同，一般是15-17岁，一般在高中毕业之前。法定教育之后的教育纳入澳大利亚职业暨资格体系。澳大利亚的学期因各州和学院的學位課程與學期有別而不同；大致上，包括年終大考而論，小学、中学和职业学校从一月底至十二月中旬，大学自二月底到十一月中旬。.
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澳門人口
澳門人口是指澳門地區人口的發展及概況，由1557年葡萄牙人開始在澳門定居到2007年這450年間，澳門人口增加了1345倍，平均每年增加1159人。據澳門特別行政區統計暨普查局的數據顯示，截止2010年12月31日澳門特區總人口為552,300人；至2011年12月31日，總人口增至557,400人，按年升幅0.9%。截至2016年3月，澳門人口升至歷史新高的649,100人。.
朝聖
朝聖是宗教或靈性生活尋覓靈性意義的過程，通常是到一處聖地或者是對某人信仰有重要意義的地方。各大宗教都有朝聖的活動。從世俗的角度而言，朝聖是一種族群的認同，而非基於信仰。流行文化也正把朝聖重新定義，例如去探訪某小說、電視劇、電影或ACG等作品取材、拍攝的地點也被稱為朝聖、聖地巡禮。旅遊業興起之前，朝聖是人們離開家鄉出外遊歷的主要方式之一。.
末世论
末世论或末日論（Eschatology）是研究历史终结及其相关方面的哲学或者神学理论，神学上的末世论一般关心人类社会的终结以及如何终结等问题，而哲学上的末世论则可能着眼于人类社会的终结问题，也可能着眼于自然的终结。在末世论的基础上产生的学科有末世论的历史哲学、自然哲学，本体论、认识论等。.
本傑明·迪斯雷利
一代比肯斯菲爾德伯爵本傑明·迪斯雷利，KG，PC，FRS（Benjamin Disraeli, 1st Earl of Beaconsfield，），英国保守党政治家、作家和贵族，曾两次担任首相。他在保守党的现代化过程之中扮演了中心角色，因为他确立了它的政策。迪斯雷利为人铭记，不僅是因为他的声音在国际事务中极具分量，也是因为他曾经和自由党代表人威廉·尤尔特·格莱斯顿展开政治斗争、提出了一国保守主义或“托利党民主主义”。因为他的政策，世人将保守党和大英帝国的荣誉与力量联系在一起。时至今日，他仍然是唯一一位英国首相。 迪斯雷利生于伦敦。他的父亲和教友发生争执后脱离犹太教。迪斯雷利也在12岁时受洗为圣公宗教徒。1837年，迪斯雷利在遭遇多次失败后，成功入选下议院。1841年，保守党上台执政，但是，新任首相罗伯特·皮尔爵士没有赋予迪斯雷利任何职位。1846年，皮尔提出废除《谷物法》，取消针对入口谷物的关税，遭到部分保守党党员反对，他因此带领追随者与保守党决裂。迪斯雷利在下议院猛烈批评皮尔。皮尔派脱离保守党后，保守党在议会内只余下几个有资历的党员，因此，迪斯雷利成为了保守党的重要人物，不过，不少人仍然厌恶迪斯雷利。德比勋爵在19世纪50、60年代曾三次组成政府，在他执政期间，迪斯雷利曾经担任财政大臣和下议院领袖。他也在这段时间里，和自由党的威廉·尤尔特·格莱斯顿结为仇敌。 1868年，德比因病退休，迪斯雷利继任为首相，不过很快就因为败选下台。他此后一直充任反对党成员，直到保守党在1874年取得多数议席为止。他是维多利亚女王的好友，1876年获女王册封为比肯斯菲爾德伯爵。迪斯雷利在第二个任期内，将集中力放在由于奥斯曼帝国缓慢衰落而引起的近东问题上面。迪斯雷利设法大量购入的股票。1878年，他带领英国代表团在俄国战胜奥斯曼后参与柏林会议，成功制造了有利于英国的局面。他的对俄外交胜利使他跻身欧洲出色政治家的行列。 虽然，公众欣赏迪斯雷利在柏林展现出的外交手腕，但是，往后的形势逐渐变得不利于保守党。阿富汗和南非的战事令他失去不少公众支持。他不愿在农业歉收、廉价美国谷物入侵的情况下恢复谷物法，触怒了英国农民。而格莱斯顿则发起了，最终带领自由党在中击败了保守党。迪斯雷利在此后的几个月里，一直带领保守党充任反对党。他在1826年以后都有创作小说。他在出版了最后一部已完成小说《》之后，就以76岁之龄病逝。.
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本杰明·冈珀茨
本杰明·冈珀茨（）是英国一位自学成才的数学家和精算师，后来成为皇家学会院士。冈珀茨主要以冈珀茨死亡率定律——他于1825年公布的一种人口模型而知名。 G G G G.
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本杰明·N·卡多佐
本杰明·内森·卡多佐（Benjamin Nathan Cardozo，）是位美国法学家，曾任纽约上诉法院法官和美国最高法院大法官。卡多佐对美国二十世纪法律发展产生重要影响，并因其哲理和文采被人敬仰。卡多佐在最高法院任职六年，自1932年至1938年去世。他许多重要判决则是在纽约上诉法院的18年间做出的。纽约上诉法院是该州终审法院。.
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本拿比
本拿比（Burnaby）是加拿大卑詩省的一個城市，緊接在溫哥華市的東面。按人口計算，本那比在卑詩省內位列第三，僅次於素里市和溫哥華市。本拿比於1892年正式成立，並於100年後（即1992年）升級為「市」。它是大溫哥華區域局其中一名成員，並且是大溫區域局行政總部的所在。.
月經
月經（menstruation, period, monthly，俗稱好朋友、大姨妈等），係指女性血液或黏膜定期從子宮內膜經陰道排出體外的現象。高達80%女性曾表示在月經開始前出現部分症狀。常見症狀包含長出粉刺、乳房變得柔軟、感到疲憊、容易發怒與情緒改變。由於這些症狀會干擾正常生活，因此稱為經前綜合症；20-30%女性會得到此症，其中的3-8%則較為嚴重。 月經通常在12-15歲之間首次出現，該次月經稱做初潮；然而，初潮可能會提早於8歲出現。已開發國家的初潮平均年齡比開發中國家早。從一段經期開始到下一段經期開始的間隔（月經週期），在青少年女性時期為21-45天，在成年女性則為21-31天，平均約為28天。月經在更年期後結束，通常發生於45-55歲時。月經來臨時，經血會持續流出約2-7天。 月經週期的發生與體內激素濃度的高低有關。月經週期間，為了做好懷孕的準備，子宮內膜會增厚，同時會排出卵子。卵子大約是在月經週期的第14天被釋出，同時間，用來提供養分的子宮內膜也已經變厚，準備讓胚胎著床發育。如果懷孕並未發生的話，子宮內膜將會崩解，形成月經。 有一些身體的問題和疾病和月經有關。無月經症候的定義，是指當女性滿15歲還沒有初經，或是連續90天都沒有出現月經。經期在懷孕期間會暫時停止，甚至哺乳初期的幾個月也都還不會出現。其他月經相關的病症：像是經痛、非經期的不正常出血或是異常的大量出血。除了人以外，部分的生物像是：鼩鼱、蝙蝠和靈長類的猿與猴也都有週期。.
有經者
有經者（阿拉伯語：اهل الكتاب；希伯來語：עם הספר）各個宗教定義不同，猶太教的「有經者」只限猶太人自身。在伊斯蘭教指的是受啟示者，常指亚伯拉罕诸教的信徒，包括猶太人（律法書）、基督徒（新約聖經）和拜星教徒，有时也包括拜火教甚至是佛教徒。.
最后的审判
最後的審判（希伯来语：；阿拉伯语：；英语：Last Judgment），或者稱為大審判、末日審判,是一種宗教思想，在世界末日之時神会出現，將死者復生并對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義：创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界。此概念后来深深影响了犹太教，后来更为后起之基督教及伊斯兰教所继承。.
惡魔城系列敵人
惡魔城系列敵人為日本電玩公司科樂美的作品─惡魔城系列下所有架空敵人的一覽表。 本表不包含如德古拉、死神等重要角色，僅收錄過場敵人。（注意：日版和海外版的名稱可能不同）.
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戴夫·戈德堡
大卫·布鲁斯·"戴夫"·戈德堡（）是一位企业管理顾问和商人，是的创始人和的首席执行官，同时也是Facebook首席运营官雪莉·桑德伯格的丈夫。.
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戴安娜·艾嘉朗
戴安娜·艾麗絲·艾格倫（Dianna Elise Agron，，），是一名美國女演員，出生在佐治亞州的薩瓦納一個家庭。戴安娜自三歲開始跳舞，主要學習的是爵士舞和芭蕾。她在中學畢業後接拍了一些廣告和在一些劇集與電影中客串，如《英雄》、《鑑證紐約》、《美眉校探》。2009年戴安娜在FOX的《歡樂合唱團》中飾演啦啦隊長昆恩·法布芮（Quinn Fabray），她亦因此劇集而被人廣為認識。.
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戴胜
戴胜（學名：Upupa epops）又名鵀、鶝、鴔鵖或鵖鴔，是戴胜目鸟类的一种。 戴胜科在动物分类学上是鸟纲戴胜目中的一个科。其下只有一属两种，即戴胜 、大戴勝，主要分布在欧洲、亚洲和北非地区，在中国有广泛分布。 根据DNA测序结果，部分学者建议将戴胜科和林戴胜科从佛法僧目中分离为戴胜目。 在2008年，有15萬以色列人參加了“國鳥”評選投票，選出戴勝為以色列國鳥，而此結果由以色列總統希蒙·佩雷斯於2008年5月29日宣布。但在猶太教傳統中，此鳥是不潔之物。 戴勝是金門縣常見的留鳥，訂為金門縣縣鳥，獲選為金門觀光公車吉祥物。.
戈德斯坦拉比会堂
戈德斯坦拉比会堂（英语：Rabbi Dr.
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我是查理
我是查理（Je suis Charlie, ），是一個聲援言論自由、人民合法持枪與反恐的活動，主要是在紀念查理周刊總部槍擊案。2015年1月7日，法國巴黎的左派雜誌《查理周刊》遭到穆斯林激進份子恐怖襲擊，還有後續襲擊，导致17人死亡（加上3名兇手，共20人死亡），全世界網友自發性發起「我是查理」串聯活動，此活動一方面是追悼罹難者，另一方面是表達捍衛言論自由的決心，亦有向施暴者表達「殺死一個查理，還有千千萬萬個查理」的意思。.
星期
星期又作週或者礼拜，是一个时间单位，每星期有7日。 中國古代七曜一詞，起源於先秦時代的天文占星學，又稱七政；漢朝的數學家劉洪著作七曜術講述天文算學，《後漢書志二律历》:「正月甲子朔旦冬至,七曜之起,始於牛初。」；東晉范甯的《春秋穀梁傳序》：“陰陽為之愆度，七曜爲之盈縮。”楊士勳疏：“謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之曜。”五星指火、水、木、金、土。在唐代以前還未有使用七星指代輪回的7日或一週；古巴比伦人首先使用7日為一週的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。唐朝时期在西域和中国的交流中传入了中土獲得發展，再传入朝鮮半島，日本。光緒三十一年（1905年）由袁嘉穀所定用「星期」代替「曜日」，到了民国以後星期被廣泛使用。.
星期六
星期六，常稱禮拜六或週六。指的是一週中星期五之后、星期日之前的那一天。星期六的拉丁语名字是dies Saturni，意思是萨图尔努斯日或土星日；法语是Samedi，来源于拉丁语词，意思是“安息日”；英语是Saturday，可能来源于土星；俄语是суббота，意思是“安息日”。 在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期六叫土--日（韓語：토요일）。在中国民间口語稱禮拜六，在臺灣話也簡稱拜六。由于是每个星期的最后一日，通常叫周末。 根据《圣经》的描述，星期六是上帝以六天时间创造万物后的第七天，上帝在这一天休息。按照《圣经》的《十誡》，是為安息日，犹太教和一些基督教派以这一天作为崇拜的日子。 在泰国，星期六的代表色是紫色。.
明朝
明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝，歷經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败，天灾不断，民不聊生，爆发农民起义，朱元璋加入红巾军中乘势崛起，1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年，在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后，于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝，国号大明，并定都應天府（今南京市），其轄區稱為京師，由因皇室姓朱，因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回，最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力，统一天下。明初天下大定，经过朱元璋的休养生息，社会经济得以恢复和发展，国力迅速恢复，史称洪武之治。朱元璋去世后，其孙朱允炆即位，但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府（今北京市），北平布政司升為京師，原京師改稱南京。至成祖朱棣时期，开疆拓土，又派遣鄭和七下西洋，国势达到顶峰，史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期，史称仁宣之治。英宗和代宗時期，遭遇土木之变，国力中衰，经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息，孝宗力行节俭，减免税赋，百姓安居乐业，史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后，引发大礼议之争，清除宦官和权臣势力后总揽朝纲，实现嘉靖中兴，并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略，任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复，神宗前期任用张居正，推行万历新政，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息，史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患，粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃，然而因為国本之争，皇帝逐渐疏于朝政，史稱萬曆怠政，同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙，熹宗继承大统改元天启，天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲，至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾，导致国力衰退，最终爆发大规模民变。1644年，李自成所建立的大順军攻破北京，思宗自缢於煤山，明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向，满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权，被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭，又击败各地农民军，直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地，东北到外興安嶺及黑龍江流域，後縮為遼河流域；初年北達戈壁沙漠一帶，後改為今長城；西北至新疆哈密，後改為嘉峪關；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過，明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南，永乐二十二年（1424年），明朝国土面积达到极盛，在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构，加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣，出现商业集镇，而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年（1479年）达七千余万人，不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口，故认为明朝人口峰值实际上逾亿，还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期，其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的，1600年明朝GDP总量为960亿美元，占世界经济总量的29.2%，晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相，六部直接对皇帝负责，后来设置内阁；地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，加强地方管理。仁宗、宣宗之后，文官治国的思想逐渐浓厚，行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构，為加強對全國臣民的監視，明太祖設立特務機構錦衣衛，明成祖設立東廠，明憲宗再設西廠（後取消），明武宗又設內廠（後取消），合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政，宦官行使大權的陋習，但决策权始终集中在皇帝手里，不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的，同时还有能将原旨退还的给事中，另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡，在遇到事情決斷兩相僵持不下時，也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況，因此「名義上他是天子，實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上，因為明朝當時風氣普遍注重名節，受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權，例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.
易卜拉欣
易卜拉欣（亞伯拉罕）（ابراهيم）是伊斯蘭教的先知。中文又译“伊布拉欣”或“伊卜拉欣”，均系阿拉伯语音译。易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀（以實瑪利）的父親。易斯馬儀是他的長子，易斯哈格（以撒）為次子。易卜拉欣被視為「眾先知之父」、「真主的朋友」。 伊斯蘭教認為《聖經》中提到的許多族長其實都是真主派遣的先知，因此他們都是穆斯林（即服從真主者）。易卜拉欣被認為是一位「哈尼夫」（即未經使者教導的一神論者）。 由於伊斯蘭教、基督教與猶太教都尊崇易卜拉欣（亞伯拉罕），因此這三教有時被統稱為亞伯拉罕諸教。.
流蘇 (猶太教)
流蘇（צִיצִת，譯作Tzitzit，複數為Tzitziotצִיצִוֹת），又稱繸子，是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風 Talit （טַלִּית）的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。 雖字體用法一致，但各地希伯來語口音有異： 中東系希伯來語口音稱為Ṡītṡīt，拉丁諾語和塞法迪系希伯來語口音稱為Tzītzīt，也門系希伯來語口音稱為Ṡītṡīth，撒馬利亞語稱為Ṡaṡat；伊第舒語和阿什肯納茲希伯來語口音稱為Tzītzīs。.
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海外印度人
海外印度人按印度的分法可分為兩類，第一類是移民外國的印度公民，正式名稱為「非定居印度人」（Non-resident Indian，簡稱NRI），如果一個印度公民一年離開印度超過180天，即可在稅務和法律上視為「非定居印度人」。由於印度承認雙重國籍，因此事實上這批「非定居印度人」多持有其他國家的國籍。 另一類是祖先來自印度，但不具有印度國籍的人，正式名稱為「源自印度人士」（Person of Indian Origin，簡稱PIO），印度政府定義於上溯四代內從印度移居外國的非印度公民為「源自印度人士」，可獲發「PIO卡」。.
海尔特·维尔德斯
海爾特·維爾德斯（Geert Wilders，），荷蘭反伊斯蘭教及右派民粹主義政治人物，自由黨的領導人。他早年隸屬自由民主人民黨，1998年起成為荷蘭下議院議員，後來退出自由民主人民黨，另行創立自由黨。他以反伊斯蘭教及批評伊斯蘭教教義而闻名，有「荷蘭特朗普」的稱號。.
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海因里希·海涅
克里斯蒂安·约翰·海因里希·海涅（Christian Johann Heinrich Heine，），出生时用名哈利·海涅（Harry Heine），19世纪最重要的德国诗人和新闻工作者之一。海涅既是浪漫主义诗人，也是浪漫主义的超越者。他使日常语言诗意化，将报刊上的文艺专栏和游记提升为一种艺术形式，赋予了德语一种罕为人知的风格上的轻松与优雅。作为批评家、热心于政治的新闻工作者、随笔作家、讽刺性杂文作家、论战者，他既受喜爱，又遭惧怕。他是作品被翻译得最多的德国诗人中的一员。海涅最广为人知的一首诗可能是由门德尔松为之作曲的通过音乐传播的《乘着歌声的翅膀》。.
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海牙
海牙（Den Haag；），官方亦稱s-Gravenhage（）是荷蘭南荷蘭省的省會，擁有人口52.6萬（2017年），也是繼阿姆斯特丹和鹿特丹之後的荷蘭第三大城。海牙連其周邊的其他八個市鎮形成大海牙地區（Haaglanden），是鹿特丹–海牙都會區和蘭斯台德（Randstad）城市群的一部份。海牙市徽是鸛鳥徽。 海牙是荷蘭唯一一個鄰海的大城市，擁有十一公里長的海岸線，及兩個海灘度假勝地：席凡寧根和凱克敦。也因為位臨北海帶來便利的交通，海牙自十九世紀以來便是國際觀光勝地。 儘管海牙不是荷蘭的首都，但它是荷蘭的政治中心，中央政府、議會、與外國使館皆坐落於此地，也是荷蘭王室的居住地。此外，海牙也是許多國際組織的所在地，包括國際法庭和國際刑事法院。.
海登·施拉兹伯格
海登·施拉兹伯格（海登·施拉兹伯格，）出生于美国新泽西州利文斯顿，为美国编剧、导演、制作人，因制作《猪头逛大街2》而闻名全美。.
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斐洛
斐洛‧尤迪厄斯(Philo Judeaus)亦稱亞歷山大里亞的斐洛(约公元前25年～40年或45年)，是生於亞歷山大城的猶太哲学家和政治家。斐洛第一個嘗試將宗教信仰與哲學理性相結合，故在哲學史和宗教史上有獨特地位，更被視為希臘化時期猶太教哲學的代表人物和基督教神學的先驅。他的哲學對猶太教和及後的基督教發展有極深遠影響。 斐洛与耶穌是同時代的人物。斐洛的母語是希臘語，運用的是希臘語的《圣经》（七十士譯本）。斐洛認為《圣经》的希伯來語經卷（即舊約）与當時的希腊哲学是和谐一致，故致力於使猶太教的信仰哲學化。他主張用揣測寓意的方法去解釋《聖經》。 斐洛主要受柏拉圖、亞里士多德、新畢達哥拉斯主義、犬儒學派和斯多噶哲學等的哲學思想影響，他特別推崇柏拉圖的學說。斐洛認為人無法理解上帝，上帝是超乎一切界限的，只能知道上帝是存在。既然不能理解神，自然便不可能用任何名字稱呼上帝。斐洛認為神對世界的作用須通過“邏各斯”，作為上帝與人之間的中介。斐洛主張人除了血肉軀體外，還有一個不死的靈魂。而靈魂的死只不過一種比喻說法，靈魂是不死的。由於運用柏拉圖的哲學思想，這為新柏拉圖主義的思想模式和理論提供了基礎藍圖。斐洛對早期的基督教教父們，如俄利根，影響是顯然易見的。雖然斐洛不是基督徒，但因其哲學促成了早期基督教的希腊化，故此作家恩格斯在著作《布鲁诺·鲍威尔和早期基督教》中，更稱斐洛為“基督教真正的父亲”。 除其哲學影響外，斐洛在40年曾代表犹太人建議罗马皇帝改变对犹太人的政策，在犹太人中是有较大影响力的人物。.
斯德洛特
斯德洛特是以色列的城市，位於該國西部，由南部區負責管轄，始建於1951年，面積4.47平方公里，海拔高度93米，2011年人口約24,000，居民主要信奉猶太教。.
斯科普里
斯科普里（latin）是馬其頓共和國的首都，也是馬其頓最大的都市，馬其頓全國總人口的三分之一居住在斯科普里。斯科普里也是馬其頓的政治、文化、經濟、学術的中心都市。斯科普里在古羅馬時期的名稱是斯庫皮（Scupi）。斯科普里附近地區自約公元前4000年以來就有人居住。在今日斯科普里市中心的斯科普里城堡附近發現了新石器時代的集落遺跡。1世紀前夕，集落被羅馬人攻克，成為羅馬軍隊的野營地。 羅馬帝國在395年分為東羅馬帝國和西羅馬帝國，斯庫皮由首都位於君士坦丁堡的東羅馬帝國統治。在中世紀的早期，拜占庭和保加利亞第一帝國爭奪巴爾幹地區的霸權。972年至992年期間，斯科普里是保加利亞第一帝國的首都。1282年開始，斯科普里由塞爾維亞統治。1346年，塞爾維亞帝國將斯科普里設為首都。1392年，斯科普里被奧斯曼帝國征服，奧斯曼人稱斯科普里為于斯屈普（Üsküp）。斯科普里在此之後被奧斯曼統治超過500年，是于斯屈普帕夏桑扎克的首府。之後又是科索沃州（Vilayet of Kosovo）的首府。在這一期間，市內建造了許多著名的東方樣式的建築物。 在1912年巴爾幹戰爭期間，斯科普里被塞爾維亞王國征服，第一次世界大戰之後，斯科普里成為新建國家塞爾維亞人、克羅埃西亞人和斯洛維尼亞人王國（后成為南斯拉夫王國）的一部份。第二次世界大戰時期，斯科普里被軸心國國家保加利亞王國軍隊佔領。1944年，成為南斯拉夫社會主義聯邦共和國的加盟國馬其頓社會主義共和國的首都。斯科普里在第二次世界大戰之後得到了急速的開發。但因1963年發生了地震，其發展一時停滯。1991年，斯科普里成為自南斯拉夫獨立的馬其頓共和國的首都。 斯科普里位於發達河的上流，地處連接貝爾格萊德和雅典的巴爾幹半島南北走廊中央。斯科普里的主要產業有金屬加工和木材、紡織、皮革、印刷產業。斯科普里的產業發展除了貿易、物流、金融部門之外，也將文化和體育事業設為開發的重點。據2002年最新的一次人口普查，斯科普里有人口506,926人。而據2010年的兩個非官方的調查，斯科普里有人口668,518人，另一數字則是491,000人。.
斯特拉斯堡
斯特拉斯堡（Strasbourg；StraßburgAdrian Room - - McFarland, 2006, p. 359.
斯蒂芬·斯皮尔伯格
史蒂芬·阿倫·史匹柏（Steven Allan Spielberg，），生于美国辛辛那提市，犹太人，美國著名電影導演、編劇、電影製作人、慈善家，主要导演作品包括《一級玩家》、《侏羅紀公園》、《辛德勒的名单》和《雷霆救兵》等多部影史经典。 他有三部電影，包括《大白鯊》 （1975） 、《E.T.外星人》 （1982） 與《侏羅紀公園》 （1993），曾打破票房紀錄，成為當時最賣座的電影。至今，史匹柏執導的電影收入在全球粗估逾85億美元。根據《富比士》雜誌報導，史匹柏坐擁淨值31億美元的財產，是目前全世界最富有的电影制作人之一。 2006年，《首映杂志》將史匹柏列為電影業中最有權威與影響力的人物。《時代》雜誌將他列入世紀百大最重要的人物的一員。20世紀末，《生活》雜誌將史匹柏命名為他同代中最有影響力的人物。.
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新加坡
新加坡共和国（Republic of Singapore；Republik Singapura；சிங்கப்பூர் குடியரச），通称新加坡，又稱為新嘉坡、星架坡、星--加坡、星洲、星島、星國、狮城、坡岛、猩咖波、石叻、叻埠、昭南等，是东南亚中南半岛南端的一个城邦岛国，它不只是一個城市，同時也是一個國家。该国位于马来半岛南端，扼守马六甲海峡最南端出口，其南面有新加坡海峡与印尼相隔，北面有柔佛海峡与西马来西亚相隔，并以新柔长堤與第二通道等這兩座橋梁相连於新马两岸之间。新加坡的国土除了新加坡本岛之外，还包括周围数岛，新加坡最大的外島為德光島。自新加坡独立以来，大规模的填海已经为新加坡增加了23%的面积，相等于130平方公里。 1819年，任职于英國不列颠东印度公司的斯坦福·莱佛士与柔佛苏丹签订条约，获准在新加坡建立交易站和殖民地，经莱佛士的努力，逐渐发展成繁荣的轉口港。由于地理位置特殊，新加坡在第二次世界大战以前一直是大英帝国在东南亚最重要的戰略据点。1942年至1945年间，新加坡曾被日本占領三年半之久，其后回归英国管理，並從海峽殖民地獨立出來，1959年成立自治邦，1963年加入馬來西亞成為—個州，稱為新加坡州（簡稱星州）。1965年8月9日，新加坡退出馬來西亞并独立建国。 自1965年独立后，新加坡從一窮二白中，依靠着国际贸易和人力资本的操作，迅速转变成为富裕的亞洲四小龍之一，同時憑藉著地理優勢，新加坡也是亚洲重要的金融、服务和航运中心之一。教育素質良好的國民也是亞洲政治和科學文化的紐帶，大多数的新加坡人都通晓至少两种语言，分别是英语以及自己的母语。新加坡是个多元文化种族的社會，也是全球最国际化的国家之一，所以主要由亞洲人組成的新加坡並非為單一民族國家，而是和一部分馬來人及印度人所組成的移民国家，其中漢人文化以福建移民為大宗。。在国内居住的居民有38%为永久居民、持有工作簽证的外籍劳工以及持有学生簽证的学生，建筑业和服务业的外劳比例分別为80%和50%。整個城市在绿化和保洁方面效果显著，故有花园城市之美称。.
新加坡人
新加坡人是城邦國家新加坡的公民 ，新加坡為和多元文化的國家，種族包括華裔、馬來裔、印度裔和其他較小的族裔社群。在19世紀，新加坡已是各民族聚集的城邦。根據2006年AsiaBarometer 調查，大多數新加坡人認為自己是“新加坡人”，而少數人認同自己的種族群體。 目前，新加坡人口為3,439,200人，海外新加坡人口為214,700。.
新加坡文化
新加坡文化 是融合了亞洲文化與歐洲文化的一個混合社會，它受影響於馬來人、南亞族裔、東亞族裔、以及亞歐混血文化。新加坡這裡被詮釋為 "東方遇見西方"、"簡單亞洲（Easy Asia）"、與"花園城市"。.
新世纪福音战士
《新世纪福音战士》（新世紀エヴァンゲリオン；Neon Genesis Evangelion）簡稱《EVA》，是日本GAINAX制作的原创電視動畫作品，由庵野秀明导演，共26话，於1995年在東京電視網首次播放。1997、1998年共上映三部劇場版。系列衍生作品包括電視動畫、电影、漫画、電腦遊戲與小說。 《EVA》讲述14岁的少年少女操纵巨大人型兵器Evangelion与神秘敌人“使徒”作战，最开始是典型的机器人动画，故事注重描写战斗场景和人物对话。随着情节推移，故事逐渐变成对人物内心世界的精神分析式的叙述，尤在结局数话淋漓尽致。《EVA》革命性的强烈意识流手法，大量宗教、哲学、心理意象的运用，使得它在日本社会掀起被称为“社会现象”程度的巨大回响与冲击，并成为日本动画史上的一座里程碑。许多日本动画欣赏者常视其为最伟大的动画之一。此段2006年就已存在，应该是被引用。 本作荣获第18回日本SF大獎，在2006年日本文化廳媒體藝術祭所举办的中获得动画第一位。 2006年，庵野秀明导演設立khara企画製作福音戰士新劇場版系列。目前版权方已由「GAINAX/Project Eva.」变更为「khara/Project Eva.
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新納粹主義
新納粹（Neo-Nazism）是二戰後歐洲一些為了使當時的納粹和法西斯復辟所出現的政治運動及社會運動。新納粹運動基本上以納粹德國總理阿道夫·希特勒的「繼承人」自居，延續其国家社会主义使命，以及支持纳粹主义、反猶太主義、極端民族主義及種族主義等。這些組織因經常以报复製造事端（例如塗污猶太人的墓碑，近年反猶已大大減少，转而攻擊穆斯林移民），而引起警察的關注。他們大多是極右派，包括國家主義者。.
新纪元运动
新時代運動（New Age Movement），是一種去中心化的社會現象，起源於1970至80年西方的社會與宗教運動。新紀元運動所涉及的層面極廣，涵蓋了神秘學、替代療法，並吸收世界各個宗教的元素以及環境保護主義。它對於培養精神層面的事物採取了較為折衷且個人化的途徑，排拒主流的觀念。另外，自我心靈（self-spirituality）、新心靈（New spirituality）以及身-心-靈（Mind-body-spirit）等詞彙指的都是新紀元思想 J Gordon Melton, Director Institute for the Study of American Religion.
新無神論
新無神論（New Atheism）是21世纪初的一群无神论作家所提出的思想。他们主张“无论宗教的影响力如何提高，它不应该被简单地容忍，而应该受反驳、批评，并暴露于理性的争论之下。”有媒體將丹尼爾·丹尼特、理查德·道金斯、山姆·哈里斯及克里斯托弗·希欽斯被稱为“新無神論的四騎士”。他们在2004年至2007年间写下的一些畅销书为新无神论的后续讨论奠定了理论基础。.
文鲜明
文鲜明（문선명，），本名文龍明，韩国新興宗教统一教创始人。.
文明IV
《文明IV》（全称“席德·梅尔之文明IV”，Sid Meier's Civilization IV）是一个回合制策略电脑游戏，它是游戏设计师席德·梅尔的文明系列作品。由主设计师索伦·约翰逊在梅尔的指导下，由梅尔的工作室Firaxis Games开发。文明IV于2005年10月25日和11月4日之间，在北美、欧洲和澳大利亚发行。麦金塔版于2006年初发行。游戏的第一个资料片——《战神》（Warlord）和第二个资料片——《超越刀锋》（Beyond the Sword）分别于2006年7月和2007年7月在美国和欧洲上市。采用相同引擎而玩法差异很大的“独立资料片”《殖民统治》（Colonization）于2008年9月上市。到2007年初，文明IV已经售出了超过150万套。 与其他文明系列的游戏相似，文明IV游戏是由玩家从一个小城市开始来建立一个帝国的过程。一个标准的游戏过程通常是玩家选定一个文明（每个文明对应一个帝国）后，游戏从公元前4000年开始，玩家拥有一个“定居者”（settler），可用于建立一个城市；然后玩家通过内政、外交和战争来为自己的文明（即帝国）获取资源和土地，与多个由电脑（单人游戏中）或其他玩家（多人游戏中）控制的文明竞争，以争取最终的胜利。 《文明IV》目前有英语、德语、法语、西班牙语、意大利语、日语、简体中文、繁体中文和波兰语等多个语言版本。而其他一些语言也有非官方翻译版，如俄语、芬兰语、捷克语和匈牙利语 。.
文明V：众神与国王
《文明V：众神与国王》（Civilization V:Gods & Kings）是由Firaxis开发的回合策略游戏文明系列的第五部——《-zh-cn:文明V;zh-tw:文明帝國5;-》的首部资料片，於2012年6月19日於北美洲市場推出。《文明V：众神与国王》中不但增添了27种新单位、13种新建筑、9种新奇迹、9种可游玩的新文明，更改了投射兵种的升级链，还重新引入了宗教系统和谍报机制，同时外交也较前作而言变得更为丰富。.
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日
日，一般指地球日，时间单位。.
日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件
日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件（Muhammed-tegningerne）是2005年至2006年间由諷刺伊斯兰教先知穆罕默德的12幅漫画引起的系列新聞及政治事件。這些漫畫最初於2005年9月30日在丹麦銷量最大的日報《日德蘭郵報》上刊出，引起伊斯兰世界的強烈不滿。在伊斯蘭世界，刊登穆罕默德的圖像被認為是褻瀆的行為；因此《日德蘭郵報》此描繪穆罕默德的12幅漫畫，导致穆斯林民众的抗议，也帶來部分極端主義分子的恐怖威脅。丹麥政府儘管譴責刊登这类漫画的行為，但也指出丹麥民族的诙谐特質，並強調捍衛民主與言論自由。隨後，丹麥、德國、瑞典、挪威、比利時、冰島及其他部分歐洲國家及美國的報紙也陸續刊登這些漫畫，立場同樣是捍衛言論自由。伊斯蘭世界的牴牾情緒與動作亦逐步升溫，該事件成為國際矚目的新聞及政治事件。.
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日内瓦
日内瓦（; Genève,; Genèva, and Genf; ）是瑞士第二大城市，日内瓦州首府。建在日内瓦湖流入羅訥河之處。今天，日内瓦在国际上享有的高知名度主要得益于这里無數的國際組織，包括联合国日内瓦办事处。 日内瓦是一座著名的國際都市，在兩次世界大戰之間，國際聯盟的總部就是設立在此地。今天仍有許多國際組織在日內瓦設立總部或办事处，包括有红十字會的總部。屬於聯合國的組織有世界衛生組織等。.
日本十進分類法
日本十進分類法（にほんじっしんぶんるいほう、NDC），是日本參考杜威十進位圖書分類法，所發展適用於日本國情的圖書分類法。最初的版本為1928年發表的「和洋圖書共用十進分類法案」，1929年始改為現名，最新的版本為2014年12月發行的「新訂10版」。.
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日本宗教
日本宗教呈現多元性，現在的日本國憲法保障國民的宗教自由，不立國教。基於歷史因素，神道教與日本佛教是日本的主要宗教，文化上，多數日本人同時崇奉神道與佛教，這兩個宗教的儀式已與日本人生活融為一體，如婚禮和葬禮。多數日本人同時信仰神道與佛教。根據美國中央情報局（CIA）的調查，日本神道教約佔日本人口比率99%，佛教徒約佔人口的80%。許多的日本人不參與任何宗教組織，只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式，還有不少年輕人就算參加宗教儀式，但卻自認為不可知論者，甚至是無神論者。.
日本猶太人
日本猶太人（，）是指在日本居住一定時間的猶太人，並也包括改信猶太教的日本人及其子孫，和歸化日本國籍的猶太人。過去在神戶市和長崎市曾有較大的猶太教徒社群，但在二戰之後，眾多猶太人移民美國。現在日本的猶太人大多是美國猶太人暫住者，並且也有來自以色列的珠寶商。雖然以色列人和猶太人並不是相等的關係，2005年末時，日本居住有802名以色列人。有研究認為2014年時日本有約2,000人猶太人Golub, Jennifer, JAPANESE ATTITUDES TOWARD JEWS.
旧约圣经
《舊約聖經》是基督教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》。《圣经》本身显示《旧约》从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写，直到耶稣降生前大约500年完成，前后经历大约1000年左右。有学者认为是由巴比伦之囚时期开始直到公元前一世纪，在此段约240年的时间写成，后来被基督宗教全盘收納為《聖經全書》的前部分。 伊斯兰教的《古兰经》很多内容也相同。不同的基督宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46--；東正教版本承認50--；基督新教版本則為39--。 《舊約聖經》通常被分类为摩西五經（又稱律法书）、历史书、诗歌智慧書和先知书四部分。舊約聖經全在耶稣诞生之前已寫成及被輯錄成書，在基督教的教義看来與耶稣诞生后成書的《新约圣经》相承。.
早期基督教
在基督教歷史中，早期基督教（Early Christianity），又稱原始基督教，指耶穌死後，使徒開始傳播其教義，形成初代基督教會後，一直到325年第一次尼西亞公會議之間這段時期，是基督教形成的最初期階段。一般又被區分為使徒時代與前尼西亞時期。.
时间
時間是一种尺度，在物理定义是标量，藉著时间，事件发生之先后可以按过去-现在-未来之序列得以确定（时间点），也可以衡量事件持續的期間以及事件之間和间隔长短（时间段） 。時間是除了空間三個維度以外的第四維度。 長久以來，時間一直是宗教、哲學及科學領域的研究主題之一，但學者們尚且無法為時間找到一個可以適用於各領域、具有一致性且又不循環的定義 。然而在商業、工業、體育、科學及表演藝術等領域都有一些各自來標示及度量時間的方法 108 pages 。一些簡單，爭議較小的定義包括「時間是時鐘量測的物理量。」及「時間使得所有事情不會同時發生。」， 哲學家對於時間有兩派不同的觀點：一派認為時間是宇宙的基本結構，是一個會依序列方式出現的維度，像艾萨克·牛顿就對時間有這樣的觀點。包括戈特弗里德·莱布尼茨及伊曼努爾·康德在內的另一派認為時間不是任何一種已經存在的維度，也不是任何會「流動」的實存物，時間只是一種心智的概念，配合空間和數可以讓人類對事件進行排序和比較。換句話說，時間不過是人為便於思考宇宙，而對物質運動劃分，是一種人定規則。例如：愛因斯坦就曾運用相對論的概念來描述比喻時間對心理層面上的影響，藉此解釋時間並非是絕對的。.
摩尼
摩尼（叙利亚语：ܡܐܢܝ ܚܝܐ Mānī，），或譯牟尼，是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴（今伊拉克境内底格里斯河畔），即美索不达米亚南部地区。其死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。.
摩尼教
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.
摩爾門教
摩爾門教（Mormonism，或譯摩門教）廣義地是指在宗教信仰、意識形態和文化上相近的幾個後期聖徒運動宗派，其最大的宗派為耶穌基督後期聖徒教會。摩爾門教也常被用來描述這個相信《摩爾門經》的信仰系統。 摩爾門教徒們相信《摩爾門經》是由美國人小約瑟斯密在1829年翻譯自一組金頁片，他們認為該頁片是由美洲大陸原住民在公元前約600年到公元420年間所寫的神聖記錄。1830年斯密約瑟翻譯並出版《摩爾門經》並復興了「基督教會」，而信徒們彼此互稱自己是「後期聖徒」。在教會外面，教會會友被稱為「摩爾門教徒」，因為他們除了相信斯密約瑟重譯的《聖經》以外也相信《摩爾門經》。 約瑟斯密宣稱在1838年從神受到啟示，而將教會名字命名為耶穌基督後期聖徒教會。在約瑟斯密死後，教會內的繼承危機造成了教會的分裂，產生了數個後期聖徒的宗派，並瓜分了原來教會的教友。其中最大的一群接受了楊百翰作為新的總會會長暨先知，並帶領了信眾西移到現今美國猶他州的鹽湖城總部, 繼續沿用耶穌基督後期聖徒教會這個名字。但是當時也有相當數量的信眾不願接受楊百翰的領導，仍然留在美國中西部。先前稱為重組後的耶穌基督後期聖徒教會的基督社區則是視約瑟斯密為創始人，但不接受楊百翰的領導的後期聖徒運動宗派中最大一個。 現今,接受楊百翰領導的耶穌基督後期聖徒教會是後期聖徒運動宗派中被稱為摩爾門教的最大的一個群體。其他的摩爾門教團體包括基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會、摩爾門教基本教義派、及摩爾門教改革派。.
摩西
摩西（מֹשֶׁה），天主教依拉丁文汉译為梅瑟，唐朝景教譯為牟世法王，伊斯蘭教稱為穆撒，，是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。犹太教徒認為他是猶太教的創始者。他在亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教、伊斯兰教）裡都被认为是极为重要的先知。按照以色列人的传承，摩西五经便是由其所著。 按照出埃及记的记载，摩西受天主雅威（Yehoweh，或作上帝耶和華）之命，率领被奴役的希伯来人离開古埃及前往一块富饶的应许之地。11天的路程因為以色列民的頑梗、悖逆不相信上帝會幫助他們，故经历40多年的艰难跋涉，才進入應許之地。但摩西因在加底斯巴尼亞以色列民因沒水喝向摩西爭鬧，摩西因情急沒有遵從上帝的命令，說了急燥的話，因此上帝不讓摩西跟著以色列人進入應許之地。在摩西的带领下，希伯来人摆脱了奴役的悲惨生活，学会遵守犹太十诫，并成为历史上首支尊奉单一神宗教的民族。 当代学术界共识视摩西为一个传说人物，而非历史人物William G. Dever 'What Remains of the House That Albright Built?,' in George Ernest Wright, Frank Moore Cross, Edward Fay Campbell, Floyd Vivian Filson (eds.) The Biblical Archaeologist, American Schools of Oriental Research, Scholars Press, Vol.
摩西·卡察夫
摩西·卡察夫（希伯來語：משה קצב，英語：Moshe Katsav，），以色列政治人物，前任總統。.
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摩西·蒙蒂菲奥里
摩西·蒙蒂菲奥里（Moses Haim Montefiore）爵士（1784年10月24日 - 1885年7月28日）是一位英国银行家、慈善家和伦敦治安官。他出生于意大利的英国犹太人家庭，曾捐赠大笔资金，以促进黎凡特的犹太社区的工业，商业，经济发展，教育和健康，包括在1860年创建的第一个犹太新定居点平安居所。 作为英国犹太人代表局领袖，他在1841-42年与英国驻大马士革领事查尔斯·亨利·丘吉尔的通信被视为原始犹太复国主义兴起的关键事件。Notes on the Diplomatic History of the Jewish Question with texts of protocols, treaty stipulations and other public acts and official documents, Lucien Wolf, published by the Jewish Historical Society of England, 1919.
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摩西五经
《五書》（πέντετεῦχος，Pentateuch），常被稱為摩西五經（Five Books of Moses，华人天主教会譯为梅瑟五書；唐朝景教譯《牟世法王經》），猶太教稱為妥拉（תּוֹרָה，Torah），又稱為摩西律法（תּוֹרַת־מֹשֶׁה，Torat Moshe），基督徒常稱為律法書，是《希伯来圣经》最初的五部經典。.
摩西斯
摩西斯（Moses）可以指.
摩洛哥
摩洛哥王国（阿拉伯語：المملكة المغربية），通稱摩洛哥（阿拉伯語：المغرب ；柏柏爾語：ⵜⴰⴳⵍⴷⵉⵜ ⵏ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ ；Maroc）是非洲西北部的一个君主制国家。其东部与阿尔及利亚接壤，南部其实际控制的西撒哈拉地区与毛里塔尼亚紧邻，西部滨临大西洋，并向北隔直布罗陀海峡和地中海与葡萄牙、西班牙相望。1979年摩洛哥占领西撒哈拉，但其在西撒哈拉的权利要求一直未被国际上任何国家所认可，但阿拉伯国家联盟明确承认西撒哈拉是摩洛哥的领土。摩洛哥認為其接壤的休達及梅利利亞為其宣称領土，但由西班牙實際管轄。除阿拉伯语外，在摩洛哥境内还有许多地方语言，而法语和西班牙语也被同时使用。.
撒但
撒但（שָּׂטָן；شيطان；Satan），又作撒旦，思高譯本譯為撒殚，东正教《新遗诏圣经》译为萨他那。景教譯為娑殫，還有一些中文譯本譯為沙丹或薩坦。.
撒馬利亞人
撒馬利亞人（שומרונים，Shomronim，字面意思為“《妥拉》的守護者”；السامريون，Sāmeriyyūn），生活在黎凡特的族群，是以色列人的一個旁支。.
撒都该人
撒都該人（Sadducees），又譯撒杜塞人或撒度該人，是古時猶太教一個以祭司長為中心的教派，形成於公元前2世紀、消失於1世纪以後的某个時候。與對手法利賽人據說生于同一时期，但作为拉比犹太教的晚期形式幸存下来。公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷，之后撒都该人便不见与史册上。撒都该人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为法利赛人（Pharisees）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。撒都该人只承认圣经的前五卷，在教内是保守派。因而不同于法利赛人，他们不相信灵魂的不灭；肉身的复活；天使以及神灵的存在，藐视口传法律。这样而来就和法利赛人形成鲜明的对比，法利赛人对口传法律相当敬崇，认为是摩西法律书的一部分，也就是这样对于启示的理解不同，使得他们在历史上相互斥责。再则对于罗马人撒都该人比较妥协，便引起了人们的憎恨。由于他们主张保持现状，唯惧基督教兴，故曾经参与审判处死耶稣事件。 「撒都该人」這個名字源於希伯来语tsedduqim，意思是跟随大祭司撒都該(Zadok)教导的人。撒都該是在所罗门圣殿膏立所罗门王的大祭司，但現時有關他的其他記載很少被保存下來。直到現在，我們對這個團體的認識，就只有他們與耶路撒冷圣殿的領導相關，而這些內容，都源於約瑟福斯的猶太歷史記載。.
改宗
改宗（Religious conversion）指的是放弃一种宗教或宗派，并皈依到另一宗教或宗派的行为。 改宗可以是不同宗教的轉換，比如從猶太教改宗基督教，錫克教改宗印度教，耆那教改宗佛教，瑣羅亞斯德教改宗摩尼教等。 改宗也可以是在同一种宗教，不同宗派的轉換，比如从道教正一派改宗全真派，南傳佛教改宗漢傳佛教，佛教禪門改宗淨土宗，佛教禪門臨濟宗改宗到禪門曹洞宗，藏傳佛教薩迦派改宗格魯派，基督新教改宗到基督舊教，新教信義宗改宗到新教歸正宗，或者从伊斯蘭教逊尼派改宗到什叶派等。在某些情况下，改宗“代表了一种宗教身份的转换，并通过特殊的仪式表达出来”。.
放血
放血是将人的血液放出，以治疗、预防或者诊断疾病的替代医学疗法。放血在西方和中东的理论基础是古代医学的体液学说系统。该系统认为如果体液在人体内失去平衡，则会导致疾病。放血是自古代至19世纪末，外科医生最常实施的治疗手段，在欧洲，医生则使用放血疗法直至19世纪末Anderson, Julie, Emm Barnes, and Enna Shackleton.
政治正確
政治正確（political correctness；缩写：PC），是指態度公正，避免使用一些冒犯及歧視社會上的弱勢群體的用詞，或施行歧視弱勢群體的政治措施。如不能冒犯少数族群、女性、不同性取向、宗教信仰或持不同政见者，及身障人士。少數族群包括以國籍、種族、宗教劃分的族群，與本國主流族群相比。「政治正確」不限於「用詞正確」，也包括觀點、立場、政策和行為的「正確性」，不能違背被認定為「正確」的立場。「政治正確」也被應用於非針對特定人群的範疇，例如氣候變化、動物權益。 事实上，其執行結果卻一直富有爭議。在一些美國的自由意志主義者、保守主義者及不少評論員的觀點中，政治正確一詞本身“政治不正確”，屬貶義詞，與假道學的意義相類，且會威脅社會的言論自由，對社會價值觀構成威脅，而相關「政治不正確」言論是否構成歧視存在爭議。支持者則認為，傾向採用較中立語言、文明用語來包裝政治正確的語句，本質上並沒有冒犯任何人，並批評部分反對者以「反對政治正確」為理由，藉此煽動仇恨及分化社會。 “政治正確”一中文詞在其他不同的社會中，其語義可能有不同。例如在臺灣可能被當作「符合公眾道德倫理觀、具備愛國情操的言論」。本條目只討論起源自美國及其他西方國家的政治正確現象。.
意大利人口
意大利无论在语言还是在宗教方面都很统一，但文化、经济和政治则呈现多样性。意大利的人口密度为每平方公里193人，居欧洲第五位。 从罗马文明至今，希腊人、日耳曼人和后来的凯尔特人、诺曼人都对意大利人产生过重要影响，这些影响如今早已融入意大利民族性之中。 在意大利的外来移民已经接近至240万，占人口的4%强。根据有关统计，其中最多的移民来自阿尔巴尼亚（316,659），其次为摩洛哥（294,945）、罗马尼亚（248,849）、中国（111,712）和乌克兰（93,441），还有大量来自土耳其、马其顿、塞尔维亚和菲律宾的移民。.
意大利裔美国人
意大利裔美国人（Italian American；Italoamericano ；Italoamericani）是指具有意大利血统的美国人，也可以指具有美国和意大利双重国籍的人，意大利人在美国是欧洲移民四大族群之一，总人口排第七位，仅次于德国裔、爱尔兰裔、非洲裔美国人、英国裔、美国原住民和拉丁裔美国人。.
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愛
愛，通常多見於人或動物。可說是一種衍生自親人之間的強烈關愛、忠誠及善意的情感與心理狀態，如母愛。亦可為衍生自性欲與情感上的吸引力，例如情人之間的情愛與溫柔。此外，亦可能為衍生自尊敬與欽佩之情，例如朋友之間彼此重視與欣賞。同時，愛被認為一種神奇的力量。 愛, 也可以是一個人的事。 「愛」字在中文裡有著許多解釋，由某種事物給予人滿足（如「我愛吃这些食物」）至為了愛某些東西而願意犧牲（如愛國心、對偶結合）。其可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是美術中普遍的主題。愛有時亦會被形容為強迫症。 愛最佳的定義可能是主動行動，以真心對待某個生命體或物體（可以是人、動物 、物品、神明），使其整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。 愛是與生俱來的，所以可以認為是人性的特質，換言之，愛是作為人必須具備的本質之一。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亚-沃尔福假设）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛等，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上是一個抽象概念，可以體驗但卻難以用言語或文字来表達。.
愛德華·費根鮑姆
愛德華·阿爾伯特·費根鮑姆（Edward Albert Feigenbaum，），生於美國新澤西州，計算機科學家，專長於人工智能，經常被人稱為專家系統之父。為1994年圖靈獎得主。.
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愛國歐洲人反對西方伊斯蘭化
愛國歐洲人反對西方伊斯蘭化（Patriotische Europäer gegen die Islamisierung des Abendlandes，缩写PEGIDA；或譯歐洲愛國者抵制西方伊斯蘭化）是2014年从德國興起的一個歐洲右派民粹主義的政治運動，由盧茨·巴赫曼（Lutz Bachmann）於2014年10月在德累斯頓發起，爭取保護德國及欧洲社會的猶太教－基督教文化。 PEGIDA自稱不支持種族主義、不支持仇外並反對極端主義。.
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敏迪·芬恩
敏迪·芬恩（Mindy Finn；），是一位美國華盛頓特區的女性商人、、政治家及；她在2016年美國總統選舉中擔任獨立候選人埃文·麥克馬林的（即副總統候選人）。.
敬奉
在基督教中，“敬奉”（veneration；veneratio；δουλια，dulia）或veneration of saints，是一个纪念圣人的特别活动，后者在该宗教传统中被确认为非凡者。该活动在东正教会、罗马天主教会，有时也在圣公宗成员中举行。敬奉经常在表面上显示为在圣人的圣像画、圣髑或雕像前恭敬地鞠躬或画十字聖號（sign of the cross）。上述各项物品也可能被亲吻。 本词在中文中的翻译除“敬奉”外，还有“敬礼”、“恭敬”等译法。.
敌基督
敌基督（antichrist，或译作偽基督、假基督；至於「反基督」一詞，通常沒有「假基督」偽冒之義），意思是以假冒基督的身份來暗地裡敌对或意圖取締真基督的一个或一些人物。基督是闪米特诸教中的术语，原意是“受膏者”；古代以色列在国王即位时有将油倒在国王头上的习俗，涂过油的国王称为“受膏者”。在犹太教中，基督是“被神选定”的集祭司、先知和君王为一身的救世主。在基督教中，基督成为拿撒勒人耶稣的专称。.
敘利亞宗教
敘利亞的宗教是由信仰和教派組成的。但是，敘利亞宗教信徒通常是由出生決定的。根據研究，75％的敘利亞人是遜尼派穆斯林，10％是阿拉維派，10％是基督徒，3％是德魯茲派。 並非所有的遜尼派都是阿拉伯人，遜尼派阿拉伯人約佔人口的60-65％。大多數的庫德人是遜尼派穆斯林，土庫曼遜尼派穆斯林佔了1％。敘利亞宗教生活的一個顯著特點是宗教少數群體的地理分佈。大多數基督徒居住在大馬士革，阿勒頗，霍姆斯和其他大城市，以及敘利亞東北部哈塞克省，塔爾圖斯和拉塔基亞。近90％的阿拉維派信徒生活在敘利亞的沿海地區，主要是拉塔基亞省和塔爾圖斯省 ；他們佔沿海地區農村人口的80％以上。什葉派十二伊瑪目派主要集中在霍姆斯。.
教堂
教堂是进行宗教仪式的场所，一般特指基督宗教，包括天主教、東正教、新教等；天主教的教堂又可稱為「天主堂」；伊斯蘭教进行宗教仪式的场所一般称为清真寺，猶太教从事宗教仪式和其它活动的场所中文亦称犹太教堂或猶太會堂。.
教区学校
教区学校是用来指称在常规教育之外还进行宗教教育的学校。另一个狭义的用法是指由小教区（堂区）开办的基督教文法学校、小學或中学。.
慾望城市
《慾望城市》（Sex and the City）是美國HBO有綫電視網播放的喜劇類劇集，於1998年6月6日首播，2004年2月22日結束，共六季94集。此影集獲得許多艾美獎和金球獎的獎項。 此影集描述居住於紐約市的四位女性所發生的故事，被認為是情景喜劇，但卻有連貫的劇情和劇情起伏。另外也處理社會相關的議題，通常是1990年代女性在社會上的議題，也呈現女性角色和定位的變換如何影響這四位女性。 此影集主要在紐約市的銀杯攝影棚（Silvercup Studios）拍攝，外景取景於曼哈頓。影集播畢後，也在其他電視頻道播出，如TBS、WGN、CW電視台和其他當地的電視台。然而，有些電視台會依需要修剪原來的片段，避免播出不適合全民觀賞的片段。.
慈悲面容
《慈悲面容》（Misericordiae Vultus）是教宗方濟各在2015年4月11日為宣布慈悲特殊禧年的舉行而頒布的教宗詔書。此詔書除宣告於2015年12月8日至2016年11月20日結束的慈悲禧年的舉行外，時也針對了「慈悲」這個觀念在基督信仰中的角色做出介紹，並且說明了此禧年間的特定事項。.
所罗门圣殿
所罗门圣殿（希伯来语：，拉丁化譯音：Beit HaMikdash），通常指第一圣殿。在《希伯来圣经》的记载中，所罗门圣殿是居住在耶路撒冷的以色列子孙们信仰的古老宗教的第一座圣殿，为所罗门王所修建。 根据圣经中的记述，圣殿作为犹太教信仰的一个核心，其功能是为教徒们提供崇拜上帝和进行五祭（燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭和平安祭）的场所。所罗门圣殿于公元前960年建成，公元前586年毁于巴比伦人之手。 圣殿在公元前516年到公元70年间被重建，重建后的圣殿被称为第二圣殿，《以斯拉记》中记载了圣殿被重建的始末。第二圣殿的修建得到了波斯帝国的居鲁士大帝的授权，并得到了大流士一世的准许。第二圣殿于公元70年的犹太战争中毁于罗马帝国将军提图斯（后来成为罗马帝国皇帝）之手。（关于这场战争中罗马帝国一方获得的战利品，参见提图斯凯旋门。） 犹太教末世论预言会有一座“第三圣殿”被修建。 关于圣经中对所罗门王和统一的以色列王国的描写，现代研究对其细节提出了质疑。参见2001年出版的《The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts》一书。.
拔示巴
拔示巴（天主教譯：巴特舍巴；希伯来语：בת שבע）是希伯来圣经中的人物，曾经先后是烏利亞和大卫王的妻子，也是所罗门的母亲。.
拉奥孔与儿子们
拉奧孔與兒子們（Laocoon cum filiis），亦稱為拉奥孔群雕，是一座著名的大理石雕像，現藏於梵蒂岡博物館。該雕像根據古羅馬作家老普林尼所称是由三位来自于罗得岛的雕刻家：、及所創造的，表现了特洛伊祭司拉奥孔與他的兒子Antiphantes和Thymbraeus被海蛇纏繞而死的情景。.
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拉姆·伊曼纽尔
拉姆·伊曼纽尔（Rahm Emanuel，）美国政治家，民主党人，曾任美国众议院议员（2003年至2009年），巴拉克·奧巴馬上任后成為白宮幕僚長。2010年因參選芝加哥市長而辭去白宮幕僚長職務。其候選人資格曾一度因他在芝加哥的居住年期受到法律挑戰，不過後來伊利諾伊州最高法院承認其資格，他最終在2011年2月22日當選，並在5月16日就任成為首位芝加哥的猶太裔市長http://www.state.il.us/court/Opinions/AppellateCourt/2011/1stDistrict/January/1110033.pdf。 伊曼纽尔曾是美國總統比爾·克林頓任內的高級顧問。2006年更擔任民主黨競選委員會主席，帶領民主黨在當年的國會大選中大勝，重新取得國會的控制權。.
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拉瓦勒 (魁北克)
拉瓦勒（Laval）是加拿大的一個城市。又譯拉華爾或拉瓦爾。位於魁北克省西南部，蒙特婁郊區的耶穌島上。是魁北克省的地方政區之一。2011年時統計，該市人口40萬1553人。 拉瓦勒是北美第五大市郊，位處紐約州的Hempstead；安大略省的密西沙加；亞利桑那州的梅薩；不列顛哥倫比亞省的素里之後。.
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拉比
拉比（, Rabbi），有時也寫作辣彼，是猶太人的特別階層，主要為有学问的学者，是老師，也是智者的象徵。猶太人的拉比社會功能廣泛，尤其在宗教擔當重要角色，為許多猶太教儀式的主持。因此，拉比的社會地位十分尊崇，連君王也經常邀請拉比進宮教導。在猶太人的宗教經典《塔木德》，就經常提及拉比的事蹟。 拉比是老师的意思，是智者的象征，是「可以去请教的人」，他们经常与常人接触，解答他们的疑惑。他们是一群观察生活，思考生活从而获得智慧的人。.
拉斐尔 (天使)
拉斐尔或譯為拉法葉、伊斯拉菲勒（希伯来语：רָפָאֵל，Rāp̄āʾēl，阿拉伯語：رافائيل，Rāfāʾīl），名稱意為“神治癒了”，是猶太教、天主教及伊斯蘭教信仰中一位天使長的名字。據傳祂行使一切治癒的神迹。 由於拉斐爾是操治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，祂既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。拉斐爾的形象一直都是幸福的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。祂治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。.
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曼谷
曼谷（บางกอก ，），官方名字估忒媽蛤那空（，，），泰國口語简称估忒（กรุงเทพ，RTGS：Krung Thep，，），是泰国首都與最大城市，在當地華人社區亦作泰京，為泰国政治、经济、贸易、交通、文化、科技、教育与各方面中心。位於昭披耶河東岸，近泰國灣。.
替罪羊
替罪羊，又稱代罪羔羊，原指猶太教信徒於贖罪日時，按《聖經·利未記》記載的儀式將山羊獻作贖罪祭。現普遍意指在某錯誤事件上，替代犯過者承受責任、受罪受罰的無辜人，即替罪者。.
性交
性交（Sexual intercourse），或稱性交媾，也被人們稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse），指的是將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內磨擦的過程，主要目的是为了令自身獲得性快感、繁殖下一代Sexual intercourse most commonly means penile–vaginal penetration for sexual pleasure and/or sexual reproduction; dictionary sources state that it especially means this, and scholarly sources over the years agree.
性虐待
性虐待（Sexual abuse）是針對非自願的人士進行與性有關的虐待。與虐恋不同的是，虐恋是雙方都同意的性行為，性虐待的受方则非自願，即一方在對方未經同意的情况下对其進行性侵犯和虐待等暴力行為，在大多數國家都属違法。在某些情況下被归为家庭暴力的一種。 大部分國家對於人和動物性交（人獸交）這方面都有規範，有時強制對動物性交也是種性虐待。.
性恶论
性惡論是對人性的一種看法。主張人之本性趨向惡，作惡比向善要容易。.
普纽玛
普纽玛（πνεύμα）是一个古希腊词语，意思是气息，在宗教文献中，它的意思是精神或灵魂。古代的医学家和哲学家们在多种专门的意义上使用这个词。包括： 在犹太教和基督教中，pneuma是七十士译本和希腊语新约中一个很普通的词，用来代表精神和心灵。.
普罗米修斯 (电影)
《普罗米修斯》（Prometheus）是2012年的英国科幻电影，由雷德利·斯科特执导，乔·斯派茨和戴蒙·林道夫编剧，劳米·拉佩斯、麥可·法斯賓達、盖·皮尔斯、伊德瑞斯·艾尔巴、罗根·马歇尔-格林和查理兹·塞隆主演。影片的故事背景设定在21世纪，剧情围绕一艘名为“普罗米修斯号”（Prometheus）的太空船及其船员展开，他们根据从多个地球古文明文物中发现的星图前往外太空寻找人类的起源。然而当他们到达一个遥远的世界后，却发现了可能导致人类灭绝的威胁。 本片的开发早在21世纪初就已经开始，原本的计划是作为《异形》系列的第五部电影作品。斯科特与另一位导演詹姆斯·卡梅伦拓展出思路，为前者于1979年推出的科幻恐怖片《异形》制作一部前传。但因2003年的《异形大战铁血战士》抢占了先机，所以本片的发展一直处在休眠状态。直至2009年，斯科特再次对原先的拍摄计划表现出兴趣。斯派茨撰写了一个《异形》系列电影前传的剧本，但斯科特选择了不同的剧情发展方向，以免与之前的电影在線索上出现重复。2010年末，林道夫加入进来对斯派茨的剧本进行改写，他和斯科特一起开发了一个既发生在《异形》之前，又与该系列没有直接联系的故事。根据斯科特的说法，虽然影片的故事和《异形》发生在同一个宇宙，并且情节从一定程度上来说也与《异形》存在千丝万缕的联系，但《普罗米修斯》探索的仍然是其独立的神话和理念。 影片于2010年4月开始进入制作阶段，这一时期电影制作人员根据需要开发了许多新的技术，也设计了多种新的生物。电影的主体拍摄工作于2011年3月开始，估计预算为1.2至1.3亿美元。全片完全是由三维摄像机拍摄而成，绝大多数外景为实景，取景地点包括英格兰、冰岛、西班牙和苏格兰。影片通过包括网上病毒营销的手段进行了宣传，并发行了三段预告片，其中包含有电影中的几位主要角色，扩展了虚拟宇宙中的元素，这几段预告片获得了积极的迴响，还赢得了一些电影奖项的肯定。《普罗米修斯》于2012年6月1日在英国上映，6月8日在北美发行，全球票房超过4.03亿美元。影评人称赞了电影中的视觉美学设计以及演员的表演，最引人注目的就是米高·法斯賓達扮演的智能机器人大卫。不过，影评人对电影的剧情褒贬不一，他们的批评认为，剧情元素有些缺乏惊喜，没有对提出的问题加以解决。续集《异形：圣约》于2017年5月19日上映。.
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普雷利
普雷利是拉脫維亞的城鎮，位於該國東南部，距離首都里加204公里，由普雷利縣負責管轄，面積5.1平方公里，鎮上有天主教、信義宗和猶太教教堂，2010年人口7,970。 Category:拉脫維亞城市.
智利人
智利人（Chilenos）是指认同智利为自己祖国的人，可能是住在智利，或因法律、历史或文化而认同为智利人的人群。对于大多数智利人来说，这些原因中会有几个或全部存在，它们共同构成智利人身份的来源。因此，智利是一个多语言和多元文化的社会，是许多不同种族和宗教的人的家园。鉴于这一现实，许多智利人不把他们的国籍等同于一个民族，而是等于拥有了公民身份并忠于智利。绝大多数智利人是欧洲各民族（主要是西班牙人）与美洲原住民之间的不同程度的混血种人。 虽然大多数智利人居住在智利，但也在多个国家建立了重要的社区团体，最明显的是阿根廷和美国。其他大型智利团体位于澳大利亚，加拿大和瑞典。智利人虽然人数少，但也构成了南极洲和福克兰群岛常住人口的重要组成部分。.
時間終結
時間終結（英語：End Time）是三大宗教——猶太教 、天主教和伊斯蘭教中的末世論和印度教及佛教中的「末日景象」中所提及的一段時期或一個轉捩點。.
10
10（十）是9与11之间的自然数。.
12
12（十二）是11与13之间的自然数。.
1897年俄羅斯帝國人口普查
1897年俄羅斯帝國人口普查是俄羅斯帝國第一次也是唯一一次人口普查，普查標準日在，由內政部中央統計委員會(Центрального Статистического Комитета МВД)負責。此次普查並沒有調查芬蘭大公國地區。 俄羅斯帝國的第二次普查原本預計在1915年12月舉行，然而由於第一次世界大戰爆發而取消。俄羅斯下一次的人口普查是在1926年舉行。.
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1900年奧匈帝國人口普查
1900年奧匈帝國人口普查是奧匈帝國自1869年以來的第4次人口普查。.
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1900年德意志帝國人口普查
1900年德意志帝國人口普查是德意志帝國自1871年的第7次人口普查，普查標準日在1900年12月1日。 值得注意的是，受到「文化鬥爭」的影響，本時期的報告都被廣泛批評低估了天主教徒的人數。另外在自瓜分波蘭後得到的領土，官方推行「德國化」政策，因此對於德國人與波蘭人的比率都受到「調整」，以合理化德國對這些領土的主張。.
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1901年印度人口普查
1901年印度人口普查是英屬印度自1871年以來的第4次人口普查，普查在1901年3月1日舉行。和前次普查比較，印度在1896–97年與1899–1900年經歷了飢饉，造成中央省、孟買、拉傑普塔納與海得拉巴等地區的人口減少。 本次普查由赫伯特·瑞斯利 (Herbert Hope Risley)負責。瑞斯利先前在孟加拉從事部落與種姓的研究，本次普查首次正式將所有印度教人口以種姓制度分類，而不像前次普查是以職業分類。.
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1910年美国人口普查
1910年美国人口普查（1910 United States Census）是美国历史上第13次全国人口普查，确定了美国的常住人口为91,972,266人，相比1900年美国人口普查，同比增长为21.0%。.
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1930年美国人口普查
1930年美国人口普查（1930 United States Census）是美国历史上第15次全国人口普查，确定了美国的常住人口为122,775,046人，相比1920年美国人口普查，同比增长为13.7%。.
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1937年苏联人口普查
1937年苏联人口普查开始于1937年1月6日，原本預定在1933年執行，但由於五年前發生的大饑荒，使得这成了苏联历史上争议最多的一次人口普查，结果被销毁，负责人被作为"破坏者"送进古拉格，同樣任何團體任意私自調查也會被當作反蘇分子而入獄，因为其结果表明苏联人口远少于预期。 originally published in Перепись населения СССР 1937 года.
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1940年美国人口普查
1940年美国人口普查（1940 United States Census）是美国历史上第16次全国人口普查，确定了美国的常住人口为131,669,275人，相比1930年美国人口普查，同比增长为7.3%。.
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2000年墨西哥人口普查
2000年墨西哥人口普查是墨西哥自1895年以來的第12次人口普查，普查標準日在2000年2月14日。.
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2001年加拿大人口普查
2001年加拿大人口普查是加拿大自1871年以來的第24次人口普查，由加拿大統計局在2001年5月15日所舉辦，普查結果顯示加拿大總人口為30,007,094人。.
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2001年印度人口普查
2001年印度人口普查是印度自1871年以來所舉辦過的第14次人口普查與獨立後的第6次人口普查。普查在2001年2月9日至28日舉行，3月1日至5日進行複查。普查標準日為2001年3月1日。 普查結果顯示印度總人口為1,028,737,436人 (包含曼尼普爾邦塞納珀蒂縣轄下三個次分區 Paomata, Mao Maram 與 Purul的人口127,108人)，其中男性532,223,090人、女性496,514,346人。不包含曼尼普爾邦塞納珀蒂縣轄下三個次分區 Paomata, Mao Maram 與 Purul的2001年印度人口普查總人口則是1,028,610,328人、男性532,156,772人、女性496,453,556人。.
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2001年南非人口普查
2001年南非人口普查是南非種族隔離結束後的第2次人口普查，普查標準日在2001年10月10日。.
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2001年英國人口普查
2001年英國人口普查 (Census 2001) 是英國自1801年以來舉行的第20次人口普查 (1941年普查由於戰爭未舉行)，普查標準時間在2001年4月29日。.
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2001年澳大利亞人口普查
2001年澳大利亞人口普查是澳大利亞自1911年以來的第14次人口普查，普查標準日在2001年8月7日。.
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2007年5月
没有描述。
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2008年3月
没有描述。
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2009年美國總統就職典禮
2009年1月20日（星期二），贝拉克·奥巴马宣誓就任第44任美国总统。这场就职典礼创下了美国首都哥伦比亚特区举办活动出席人数的新纪录，也标志着奥巴马4年总统任期和乔·拜登4年副总统任期的开始。从现场出席人数、以及通过电视和互联网收看转播的观众人数总和来看，这场典礼是世界历史上最受瞩目的事件之一。 2009年是亚伯拉罕·林肯诞辰200周年，奥巴马的就职典礼以林肯在盖兹堡演说中的一句演说词“自由的新生”（A New Birth of Freedom）为主题。奥巴马在讲话中提及林肯所表达的变革、延续与民族团结的理想，并借此在讲话中强调，美国需要以共同牺牲和新的责任感来应对国内外的挑战。 奥巴马等人通过多项活动向林肯表示敬意，首先是在2009年1月17日登上费城开往哥伦比亚特区的一辆具有纪念意义的火车。整个就职典礼从2009年1月18日开始，21日结束，具体活动包括音乐会、马丁·路德·金纪念日的社区服务、宣誓仪式、午宴和游行、就职舞会，以及就职祈祷仪式。1月20日的宣誓就职情况与《美国宪法》中的规定略有偏差，因此奥巴马于次日重新进行了宣誓。 除出席的社会名流异常之多外，本次总统就职典礼中普通民众的参与度也大幅提高，与之前的几次就职典礼对比效果显著。就职典礼国会联合委员会打破传统，首次将国家广场全部向公众开放，让更多的人能够一睹宣誓仪式全貌。许多美国公民获选参加包括火车之旅在内的多项活动，还有慈善者组织面向民众的就职舞会，让通常情况下无法参与就职庆典的弱势群体也能加入。委员会还首次举办了不收门票或是费用非常低廉的就职舞会，让许多普通市民得以亲身参与盛事。.
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2011年加拿大人口普查
2011年加拿大人口普查是加拿大統計局於2011年5月10日進行的一次詳盡的加拿大全國人口統計。統計部每隔五年會進行一次全國人口普查。是次人口普查乃全國第十五次按《1867年英屬北美法令》要求而舉行的人口普查。一如其他按《1867年英屬北美法令》要求而舉行的人口普查，是次所得數據亦用作調整選區。.
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2011年伊朗人口普查
2011年伊朗人口普查是伊朗自1956年以來的第7次人口普查，普查標準日在2011年（伊朗曆1390年）10月24日。.
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2011年德國人口普查
2011年德國人口普查是兩德統一後的第一次人口普查，德國人口普查由德國聯邦統計局負責，普查標準日在2011年5月9日。根據本次普查，2011年德國常住總人口數為80,219,695人。.
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2014年以巴冲突
2014年以巴冲突，或2014年加薩戰爭，以色列稱保护边缘行动（מִבְצָע צוּק אֵיתָן，Mivtza' Tzuk Eitan，又被译为保护边界行动或护刃行动），是以色列国防军2014年7月8日起在哈马斯统治加沙地带的行动。截至7月13日，有1300起以色列袭击被报告，加沙向以色列发射超过800枚导弹.
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7
7（七）是6与8之间的自然数。.
90年
没有描述。
