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夏汝弼
夏汝弼（），字叔直，號蓮峰、一號蓮冠道人。湖南衡陽人。 夏汝弼与王夫之是同乡好友，崇禎十六年（1634年），夏汝弼等人受巡撫褚胤錫委託，修建方廣寺。张献忠陷衡州後，隐居莲花峰。顺治五年（1649年）在南岳方广寺同举旗抗清。事敗後逃匿九嶷山，絕食而亡。道光二十七年九月初十日（1847年10月18日），鄧顯鶴在湘鄉梓田（今雙峰縣沙塘鄉）車駕山作诗紀念：“蹈海鲁高士，登山古逸民。史宬宜纪载，谁为语朝绅？”。.
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五百罗汉
五百罗汉，罗汉，意即阿罗汉、应真，是梵文Arhat的音译。原指小乘佛教修行者所能达到的最高成就果位，已经达到了断尽生死烦恼的“无余涅般”的至境，后来泛指和尚修得“阿罗汉果”果位的人。五百罗汉是从十六罗汉、十八罗汉发展壮大演变而来，逐渐形成汉传佛教五百罗汉的信仰传统。.
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鐘 (東亞)
鐘是一種東亞傳統打擊樂器，形状呈倒碗形，上窄下寬，起源于中國商朝。多为金屬制，可由多個大小、音色不同的鐘編成一組，又叫“编钟”。現存最古老的鐘為叶家山墓地发现的编钟，比曾侯乙墓的编钟要早500多年，距今已有3,600多年的历史。 自佛教传入中国后，鐘也成為佛教法器之一，稱為梵鐘，原本叫“犍稚”又叫“信鼓”是寺院为报时、集众而敲击之用。 鐘在古代東亞也用作突發事件發生時示警之用。.
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赤松義祐
赤松義祐（）為日本戰國時代的大名，播磨國赤松氏的當主，播磨國置鹽城城主。赤松晴政的嫡子，赤松則房的父親。.
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耳塚
耳塚亦稱鼻塚，是位於日本京都府京都市東山區豐國神社門前的一座墳墓。其所埋葬的是在萬曆朝鮮戰爭期間戰死的朝鮮軍和明軍的耳朵和鼻子。 1592年，日本豐臣秀吉侵略朝鮮，明朝萬曆帝發兵支援朝鮮。這場戰爭一直持續到1598年豐臣秀吉死後才結束。在萬曆朝鮮戰爭期間，根據日本的傳統習慣，將朝鮮和明朝陣亡的將領首級獻給主將請功，這就是首實檢；而對於陣亡的朝鮮和明朝普通士兵則將耳朵或鼻子割了下來，用鹽醃制後獻給主將請功。 耳塚於慶長二年（1597年）開始建造，同年9月28日對施餓鬼進行供養。相國寺住持西笑承兌依據豐臣秀吉的意圖，大集京都五山的僧眾，舉行了盛大的供養大會。 耳塚底部是一個古墳狀的土丘，上面是一個五輪塔，周圍建有石柵欄。最早，這個墓叫做「鼻塚」。後來，由於日本儒學學者林羅山在其所著的《豐臣秀吉譜》中稱之為「耳塚」，此後「耳塚」一名廣為流傳。耳塚中大約埋有二十多萬人的鼻子或耳朵，其中共有朝鮮人耳鼻185738，明朝人耳鼻29014。 日本在明治三十一年（1898年）曾修葺耳塚，並在耳塚附近建立了「耳塚修營供養碑」。昭和四十四年（1968年）4月12日，日本政府以「方廣寺石壘和石塔」為名義，將耳塚指定為國家史跡。然而，此地成為觀光景點引起了不少在日朝鮮人的抗議和不滿。.
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