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劾里鉢
完顏劾里鉢（），景祖完顏烏古迺次子。 金熙宗即位後，追上諡號為聖肅皇帝，廟號為世祖，皇統四年，稱他的埋葬地為永陵，皇統五年，增諡為世祖神武聖肅皇帝，海陵王時改稱元祖大聖皇帝，金世宗復稱舊號。.
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完顏劾者
完顏劾者，金景祖烏骨廼與昭肅皇后所生的長子，金世祖劾里鉢、金肅宗頗剌淑及金穆宗盈歌的長兄。 烏古迺是統一女真諸部的主要人物。他喜愛次子完顏劾里鉢（金世祖）的膽勇材略，所以劾里鉢的後代在金國的政治中占統治地位。當兒子們都長大成人時，按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活，烏古迺認為完顏劾者為人柔和，可治家務，其弟劾里鉢有器量智識，何事不成。劾孫亦柔善人耳。所以烏古迺讓長子劾者與次子劾里鉢同邸，由劾者專治家務，劾里鉢主外事。這是以後劾者之子孫完顏撒改、完顏宗翰長期擔任國論勃極烈（相當於國相）一職，而劾里鉢之子完顏阿骨打、完顏吳乞買成為皇帝的一個遠因。 金穆宗盈歌即位之初，念及長兄不得立，以劾者之子撒改為國相。以兄劾者子撒改為國相。完顏劾者死後，被追封為韓國公。.
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完顏宗翰
完顏宗翰（）本名粘沒喝，汉语讹为粘罕，小名鳥家奴，國相完顏撒改長子，金國開國功臣，歷侍金太祖、金太宗、金熙宗三朝皇帝。 宗翰智勇雙全，遼天慶五年（1115年）擁立完顏阿骨打，建議舉兵滅遼，大敗遼軍於達魯古城。金太宗嗣位，建策攻宋。天会三年（1125年），大举攻宋，南渡黄河。七年俘虜遼末帝和北宋徽、欽二帝。天会十三年（1135年），金熙宗即位，宗翰拜太保、尚书令，领三省事，封晋国王。请求致仕，皇帝下诏不许。次年（1136年），因在金国内部政治斗争中失败，抑郁而死，年五十八。追封周宋国正。正隆二年，例封金源郡王。大定間，改贈秦王，諡「桓忠」，配享太祖廟廷。 《金史》載其：“內能謀國，外能謀敵，決策制勝，有古名將之風。”他姿貌雄傑，善於馬上用劍。而對于宋人，宗翰則是完全負面的。靖康之難后，宗翰命徽欽二帝脫去龍袍，廢為庶人，李若水舍命阻止。宗翰命人割下李若水舌頭，李不能用口罵，便怒目而視，以手相指，又被挖目斷手，不屈而死，至死方才絕聲。靖康之難剛剛過后的天會六年（1128年）正月，南宋使者王倫等出使云中，被金國扣押，宗翰將被俘北方的宋皇室內夫人及宗室女四人賞賜王倫，還賞賜隨行使者朱績一位宗室女。朱績因不接受賞賜，被宗翰處死。 宗翰卒後，其子真珠、割韓奴商決改粘為姓氏，以避猜忌。但后来宗翰后代全被海陵王完颜亮所杀。完顏宗翰被主要分布在福建和台灣的粘姓族人奉為始祖。.
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完顏宗憲
完顏宗憲（），完顏撒改之子，完顏宗翰之弟。字吉甫，喜歡讀書，甚賢。.
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完顏謾都訶
完顏謾都訶（），金景祖完顏烏骨迺之子，母温迪痕氏，隋國公完顏阿離合懣之胞弟。1124年任國論阿舍勃极烈。死后封郑国公，谥號定济。 據《金史·太祖本紀》，完顏阿骨打在紇石烈部活離罕家讓衆人比射箭，完顏阿骨打所射超過其他所有人，超過三百二十步。馀人中以完顏謾都訶最擅長射遠，但也差了一百步。 完顏撒改討伐留可時，完顏謾都訶和石土門一起攻打敵方的庫德。完顏謾都訶先到米里迷石罕城下，石土門尚未趕到，當地人要生擒完顏謾都訶，完顏阿骨打受其兄長完顏烏雅束派遣，和完顏謾都訶的信使在斜堆甸相遇。完顏阿骨打說：「國兵盡在此矣。使敵先得志于謾都訶，後雖種誅之，何益也？」于是完顏阿骨打分甲士四十給謾都訶軍自保，自己只帶了三十人去完顏撒改軍，并隨即攻破沙偏嶺，迫使塢塔城投降。.
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完顏桓赧
完顏桓赧（），國相完顏雅達之子、完顏散達之兄弟，居住於完顏部邑屯村。父親完顏雅達稱為國相不知從可而來。當年金景祖烏骨廼曾以厚幣與馬求完顏雅達轉交國相之位，雅達答允。烏骨廼得此名位後交予第四子頗剌淑，其後完顏撒改亦在曾稱為國相。 桓赧兄弟曾經事奉烏骨廼。世祖劾里鉢繼位後，叔父完顏跋黑有異志，陰謀誘使桓赧等與他一同作亂。昭肅皇后親自前往邑屯村，劾里鉢、頗剌淑二人皆隨行，遇到桓赧、散達二人都喝醉了，言語不合引至紛爭，遂亙相毆擊，舉起刀刃相向。昭肅皇后親自勸解才停止，自始陰謀更甚。 當時烏春、窩謀罕亦與跋黑勾結，吊詭地以烏不屯賣甲為起兵的端由，劾里鉢不得已而與他們講和。數年後，烏春與他的部眾渡過活論、來流兩河，劾里鉢親自前往抵拒。桓赧、散達兩兄弟遂起兵。頗剌淑以偏師抵拒桓赧、散達。劾里鉢畏懼兩軍合勢，勸戒頗剌淑可和則和否則才戰。頗剌淑率領軍隊行至斡魯紺出水，不久兵陣列成，頗剌淑派遣盆德勃堇前去議和。桓赧自恃烏春的軍隊在北面，所以並無講和的意思。盆德向頗剌淑上報敵軍欲戰。而戰地迫近村墟，雖然戰勝不能盡殲敵軍，應當先退軍引誘敵軍至寬地。頗剌淑正感困惑，乃下令軍隊退卻少許，因此未能兵陣變得不完整。桓赧、散達乘此機會，打敗頗剌淑的軍隊，乘勝大肆搜掠。此戰中烏春因下雨太久而不能前行所以罷兵。 劾里鉢聽聞頗剌淑戰敗，乃親自率軍迎戰，經過舍很、貼割兩水直取桓赧、散達的家，桓赧、散達二人並不知道。劾里鉢焚毀他們的居所，殺害搜略一百多人後才撤退。在劾里鉢仍未到達前，頗剌淑的軍隊又再次被打敗。當劾里鉢到達後，責備頗剌淑失利，派遣歡都、冶訶以本部的七位謀克相助，再次派遣使者前去議和。桓赧、散達欲得盈歌的大赤馬、辭不失的紫騮馬，劾里鉢不答允，桓赧和散達遂與不術魯部卜灰、蒲察部撒骨出、混同江左右及匹古敦水以北的各部落士兵一同集會，他們聯合結陣，嗚鼓作氣馳騁。桓赧自恃兵多，又有必勝之心，向聯軍下令帶上所有的車馬，凡是烏古乃夫婦的寶貨財產可恣爾取去，有不服從者亦可俘虜搜略。於是婆多吐水裴滿部斡不勃堇因為依附劾里鉢，桓赧等縱火燒死斡不。斡不死後，劾里鉢厚撫其家人，當平定桓赧後，以舊地歸還裴滿部。 桓赧軍其後再回來，蒲察部沙祗勃堇、胡補荅勃堇派遣阿喜行偏僻的小路前來相告並問劾里鉢應如何應對。劾里鉢認為事已至此已經不及用計，要求他們領部眾跟隨以自救，惟以旗幟各自分別。每有兵卒前來，則每次派遣阿喜穿越山林潛來，下令與畢察往還大道，即故潛行往來林中路。桓赧至北隘甸，劾里鉢即將出兵，聽聞完顏跋黑在馳滿村進食時哽死。乃沿着安術虎水而行，且欲並取海故術烈速勃堇的部眾然後才戰鬥。偵察兵來報敵軍將會到達。劾里鉢告戒辭不失整軍速進，使他的軍隊靜待在脫豁改原。當時，桓赧的軍隊人數眾多，而劾里鉢兵卻比較少，寡不敵眾。直至劾里鉢到達軍中，士氣非常低落。劾里鉢心知但是不敢明言，只好下令解甲作少量休息，以水洗面，飲用鮮水。不久，士氣稍為復蘇。當時，頗剌淑正前往遼國求救，不在軍中。即將開戰前，劾里鉢屏退眾人獨與獨與盈歌悄悄說：「今天的戰事，如果打勝也就罷了，萬一失敗，我一定不會生還。你現在騎馬在遠處觀陣，不要參與戰事。如果我死了，你不要收我的屍骨，不要眷戀親戚，要立即馳馬奔告你的兄長頗剌淑，到遼國入籍受印，乞求遼國出兵以報此仇。」 說完，捲起袖子，也不披鎧甲，撩起袍襟護住前胸後心，把弓放進弓袋，提着劍，揚三次軍旗，擊三遍鼓，發號施令後，扔下旗子開始搏戰，劾里鉢身先士卒為軍前先鋒，突入敵陣，眾人隨着他衝殺。辭不失亦從對方背後奮勇出擊，把桓赧、散達殺得大敗。劾里鉢又率眾乘勝追擊，從阿不彎到北隘甸，死者遍野，像仆倒的麻杆，破多吐水的水都因死者的血流進而變成紅色。當劾里鉢停止追擊敵軍，盡獲敵軍所棄的車甲馬牛軍備，便以戰勝的消息祭告天地，頒下所獲的給予將士，各以功勞獎賞。 不久，桓赧、散達與他們的部屬一同前來投降。卜灰仍然保全軍隊撒退至阿辣村，招降但是不出。撒骨出據守阿魯紺出村，劾里鉢遣人與他們議和，撒骨出出言不遜，回答本欲議和，但是壯士巴的懣不肯議和，並哭泣說若果與劾里鉢議和，則美衣肥羊不可再次獲得。所以不敢從命。撒骨出縱兵俘虜侵略鄰近的村墅。突然有人從道傍用箭射他，箭矢中口而死。而其後卜灰亦被他的下屬石魯所殺。.
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完颜斡鲁
完顏斡魯（），金朝官员。金太祖阿骨打伯父韓國公完顏劾者的第三子，完顏撒改的弟弟，秦王完顏宗翰（粘罕）的亲叔父。 康宗完顏烏雅束（金太祖的哥哥）主持完颜部时，辅佐完顏斡帶（金太祖的弟弟）讨伐含国部斡豁叛乱。后来出兵对抗王氏高丽，有功。金太祖在1115年建立金朝，和完顏闍母（金太祖的弟弟）、完顏迪古乃讨伐高永昌，克沈州、辽阳，封金源郡王、南路都统、迭勃极烈。讨平烛偎水部实里古达的叛乱。和粘罕经略西北，大破西夏军。粘罕伐北宋，为西路军，完顏斡魯负责镇守西北，北宋灭亡之年（天会五年）十二月二十乙亥日，完顏斡魯去世。皇统五年（1145年），追封郑国王。天德二年（1150年），配享太祖庙廷。 其子光祿大夫完顏撒八。.
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中国历史
中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.
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勃極烈
勃極烈（女真語： ）是金開國皇帝太祖完顏阿骨打建立的倚重國相級別的高級官員統治國家的制度。1115年1月，完顏阿骨打建國稱帝。1115年7月，完顏阿骨打將女真族當時由都勃極烈、國相、各勃極烈參與的相對較龐大的議事會，改組為皇帝朝政和少數國相級別的高級核心官員共議國事的勃極烈制度。.
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粘姓
粘姓在華人社會中是一個特殊罕見姓氏，為女真人後裔姓氏之一。粘子瑛，《女真後裔在臺灣: 粘氏宗族與彰化福興地區的發展》，臺灣：台灣古籍出版有限公司，2004年6月，ISBN 978-986-774-372-5。粘子瑛，《女真後裔在臺灣: 粘氏宗族與彰化福興地區的發展》，臺灣：台灣古籍出版有限公司，2005年11月，ISBN 978-986-733-244-8。.
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烏骨廼
烏古廼（，即遼太平元年—遼咸雍十年），又名胡來，完顏石魯之長子。 金熙宗即位後，追上諡號為惠桓皇帝，廟號為景祖，皇統四年，稱他的埋葬地為定陵，皇統五年，增諡為景祖英烈惠桓皇帝。.
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金史
《金史》為元朝脱脱等撰之纪传体金代史，共135卷。包括本纪19卷、志39卷、表4卷、列传71卷，记述了从女真族的兴起到金朝建立和灭亡。後附〈金國語解〉一卷。清朝施国祁有《金史詳校》10卷。.
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金史人物列表
本条目中列出《金史》中出现的人物。.
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金人汉名
金太祖阿骨打崇尚漢文化，自称帝开始就起漢名，金国皇室的漢名均可看出其辈份。完顏一部的漢姓为「王」。.
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收國
收國（元年：1115年－末年：1116年）是金太祖的第一个年號。金太祖使用收國这个年號一共兩年。 1114年十一月，完顏吳乞買、完顏撒改、完顏辭不失率宮屬諸將勸進，願以新歲元日恭上尊號，金太祖不許。完顏阿離合懣、完顏蒲家奴、完顏宗翰等進曰：「今大功已建，若不稱號，無以繫天下心。」太祖曰：「吾將思之。」1115年正月初一（壬申朔日，公元1115年1月28日），群臣奉上尊號。是日，即皇帝位。於是國號「大金」，改元「收國」。 收國二年十二月初一（庚申朔日，公元1117年1月5日），諳班勃極烈完顏吳乞買及群臣為阿骨打上尊號稱大聖皇帝，改陰曆第二年（1117年）為天輔元年。.
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1120年代
1120年出生.
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