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72 关系: 嚈噠，健馱邏國，印度-希臘王國，史记，叶护，后汉书，塞迦，塔吉克斯坦历史，大夏 (中亚古国)，大宛，寄多罗，小月氏，巴克特里亞，丝绸之路，中国首都，中国朝代，希腊-巴克特里亚王国，东汉，七河地區，三国，康居，五翕侯，張騫，休循，北史，喀什市，哈薩克族，公派留学，前1世纪，琉璃，祖羅斯一世，秦朝，笈多王朝，緬甸華人，羯，猎骄靡，盧水胡，白马寺，难兜，难兜靡，西域三十六国，马邑之谋，魏书，魏略，龟兹，迦膩色伽一世，阎膏珍，阿富汗历史，阿富汗君主列表，赫利奧克勒斯一世，... 扩展索引 (22 更多) »
嚈噠
嚈噠（拼音：yè dá，注音：ㄧㄝˋ ㄉㄚˊ，常讹作yàn dá，ㄧㄢˋ ㄉㄚˊ）又作挹怛、挹阗，是晚古典時代西域的一支游牧民族，曾於中亞、南亞地區建立規模廣大的嚈噠帝國。嚈哒人被东罗马帝国史學家稱為「白匈奴」，其亦曾自号匈奴。嚈哒人是汉代大月氏人的后裔，起源於塞北，公元4世紀70年代初越阿爾泰山西遷河中，疆域從裕勒都斯河上游（焉耆西北）起，越过伊犁河流域到巴尔喀什湖，再到楚河和塔拉斯河草原、锡尔河地区，一直达到鹹海。据一些史书记载，他们的一个汗庭建在塔拉斯城附近。全盛时，其领域东至葱岭到天山南路的一部分，西至里海的库尔干河地方。.
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健馱邏國
健馱邏（गन्धार），又译“犍陀羅”（犍：漢語拼音qián；注音符號ㄑ｜ㄢˊ）、“乾陀羅”、“香风国”等。有的学者认为健馱邏是今日阿富汗坎大哈的前身。.
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印度-希臘王國
印度-希臘王國（Indo-Greek Kingdom）有時又稱希臘-印度王國。 於公元前180年到公元10年間，建立在古印度西北部和北部的諸多国家，起源於希臘-巴克特里亞國王德米特里一世在公元前二世纪初年入侵印度北部，之後巴克特里亞王國的印度部分與王國分裂，建立許多鬆散的且不同王朝的小國，並統稱希臘-印度王國。疆域橫跨今日的阿富汗、巴基斯坦和印度各一部分，而像是旁遮普的呾叉始羅、今日的錫亞爾科特和查薩達 (Pushkalavati) 皆為當時的重要都市，印度-希臘王國歷任30多位希臘化君主，並且經常相互交戰。 經歷兩世紀的統治，印度-希臘王國在語言、符號、宗教藝術和建築上把古印度、古希臘兩個豐富文化融合一起，之後再擴散影響其他地區，時至今日仍可以感受到這種印度-希臘式文化，尤其在佛教藝術上。.
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史记
《史记》最早稱為《太史公書》，由西汉太史令（太史公）司马迁编写的历史书籍。记载了自黄帝至汉武帝太初年間共二千五百年的历史，是纪传体通史之祖。全书包括本纪 12 卷、世家 30 卷、列传 70 卷、表 10 卷、书 8 卷，共 130 篇(卷)，52 万 6500 餘字。该书原稿约在西汉末年消失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本，目前存世最古的完整史记是现藏台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》（其中有十五卷为别版补配）及日本藏南宋版黄善夫三家注史记。 《太史公書》首创的纪传体撰史方法为後来历代“正史”所传承，与後来的《汉书》、《後汉书》、《三國志》合称“前四史”。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对後世史学和文学的发展皆产生了深远影响，《太史公書》同时是一部优秀的文学著作，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 《太史公书》最初無固定书名，或称《太史公记》、《太史公传》、《太史記》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。.
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叶护
叶护（古突厥文：𐰖𐰉𐰍𐰆 yabγu）是古代突厥、回纥等民族的官名。地位仅次于可汗。世袭，由可汗的子弟或宗族中的强者担任，被派往臣服部落出任首领。一般认为源自中亚地区游牧民族月氏与烏孙的官名－“翖侯”。翖侯这一称呼最早见于《史记·匈奴列传》：“赵信者，故胡小王，降汉，汉封为翖侯。”大月氏西迁阿姆河流域后，曾设五部翖侯，分治各地。葛逻禄与烏古斯人头人叫叶护。.
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后汉书
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著，與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。在三國時代以前，人們將《東觀漢記》與《史記》、《漢書》並舉，合稱「三史」，唐代以後漸以本書取代《東觀漢記》。本书分十纪、八十列传和八志（八志自司馬彪《续汉书》补入，亦被称为《续漢志》），记载了从王莽（6年）起至汉献帝（189年）的183年历史。.
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塞迦
塞族（古波斯語：Sakā，शाक，，Σάκαι，Sacae，上古漢語：*Sək），又稱塞種、塞人、塞迦人、塞克人，起源自伊朗的斯基泰人部落。古代著名的游牧戰士，在大草原中漫遊，其領土約在今天的哈薩克斯坦地區。.
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塔吉克斯坦历史
塔吉克人是中亚国家一个古老的民族。公元前6世纪到前4世纪，先后被波斯、马其顿和塞琉古帝国统治。.
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大夏 (中亚古国)
大夏是一個中亚古地名和国名，位于古希腊人所说的巴克特里亚地区（縛喝羅）。歐亞學研究“”主要疆域在阿姆河以南，兴都库什山（古希腊称Paropamisus）以北，西边与安息接壤。 目前学术界就大夏位于巴克特里亚地区这一点达成了共识，但是大夏是否就是希腊-巴克特里亚王国，尚未达成共识。.
大宛
大宛，是西汉时，泛指在中亚費爾干納區域居住的國家和居民，大宛國大概在今日費爾干納盆地。 前130年左右，漢朝大使張騫出使西域時曾來過此地，並於中國《史記》、《漢書》都有記載。中國史書中記載，大宛擁有相當規模的城市文明，當地居民五官多有高加索人種的特徵，並居住在城牆環繞的都市中，風俗與南方大夏相同。 有學者認為大宛名稱可能是亞歷山大大帝來到費爾干纳邊境後，因殖民於此地的希臘人後裔關係所取的，名稱上“宛”（yuān）很可能是從巴利語的耶婆那（Yavana）轉譯而來。耶婆那在當時中亞泛稱希臘人，從愛奧尼亞人轉譯而來，故此，“大宛”在字義上很可能是“大愛奧尼亞”。大宛在希臘化的塞琉古帝國和希臘-巴克特里亞王國統治下逐漸興盛繁榮，直到前160年遭到大月氏遷徙的影響，與希臘世界隔離。 在歷史上，大宛與中國之間的交流代表西方印歐民族文明首次大規模與中國文明接觸。此後，從前2世紀末直到13世紀初年，東方與西方世界靠者絲綢之路持續交流接觸。.
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寄多罗
寄多罗一世，大月氏王，勇武非凡。后为匈奴所逐，向西迁徙，建立。.
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小月氏
小月氏，古代民族與國家，源自月氏。在匈奴擊敗月氏後，部份成員西遷，建立獨立國家，稱大月氏。而留在原居地的成員，附屬於匈奴，稱小月氏。.
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巴克特里亞
巴克特里亞是一個中亚古地名，希臘語為，波斯語稱為 بـلـخ ，古希腊人在此地建立希腊-巴克特里亚王国，中国史籍称之为大夏，此地一說為吐火羅。主要指阿姆河以南，兴都库什以北地区。.
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丝绸之路
，常簡稱為絲路，此词最早来自于德意志帝国地理学家费迪南·冯·李希霍芬男爵於1877年出版的一套五卷本的地图集。 丝绸之路通常是指欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉时張騫以长安为起点，经关中平原、河西走廊、塔里木盆地，到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区、大伊朗，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为「陆路丝绸之路」，以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以絲綢製品的影響最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。但实际上，丝绸之路并非是一条 “路”，而是一个穿越山川沙漠且没有标识的道路网络，并且丝绸也只是货物中的一种。 广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括约於前5世紀形成的草原絲綢之路、中古初年形成，在宋代发挥巨大作用的海上絲綢之路和与西北丝绸之路同时出现，在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。 虽然丝绸之路是沿线各君主制国家共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，西汉的張騫在前138—前126年和前119年曾两次出使西域，开辟了中外交流的新纪元，并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。司马迁在史记中说：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之”,称赞其开通西域的作用。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人、傳教士等沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与大伊朗、累范特、阿拉伯紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鮮、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 2014年6月22日，在杜哈举行的第38届的世界遗产委员会会议上，丝绸之路同京杭大运河一起，被联合国教科文组织列为世界遗产。.
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中国首都
在中国历史上，很多城市都曾經成为過中国的首都，也有更多的城市曾经成为中国某一地区所成立国家的首都。.
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中国朝代
中國朝代指的是於中原或附近各个民族建立的朝代或政权，這些治理中原王朝的正統代表政權更替构成了中國朝代的輪替。中原朝代二字示意：“朝”指當政政權，“朝代”泛指“朝”政權執政的時代可用做划分該历史時代的称呼，它的性质是某个历史阶段的国家政权，也可做為一个或多个政权的集合代称。.
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希腊-巴克特里亚王国
希腊-巴克特里亚王国（希腊语：Ελληνικό βασίλειο της Βακτριανής，Greco-Bactrian Kingdom），是一个古代位于中亚巴克特里亞的希臘化国家欧亚学研究“”。於前三世紀中，塞琉古帝國巴克特里亞總督狄奥多特一世獨立自立為王，歷經120餘年至被北方游牧民族——以塞人为核心种众的大月氏滅亡為止，希臘-巴克特里亚王国是中亞一個重要的希臘化文明中心。 希腊-巴克特里亚王国是否是汉朝史学家司马迁的《史记》中记载的张骞出使西域时所遇见的大夏，目前東西方学术界尚有爭議。.
东汉
东汉（25年－220年）是由刘秀建立的中国古代的一个朝代，与西汉合称兩漢。東漢与西漢之間为新朝，後为東漢所取代。西汉建都长安，東漢建都洛陽，故而得名。東漢是當時世界上的強大國家，而前期六十多年的光武中興和明章之治，亦是中國史上的盛世之一。 由於東漢中後期的帝王普遍壽命不長，而且不少是幼年即位，導致汉和帝以后至汉末近百年间，外戚及宦官轮流执政，成為固定的惡性循環，兩派互相残杀，把东汉朝廷弄得十分腐败。東漢中平六年（189年），外戚大將軍何进遭宦官十常侍所殺，後军阀董卓引兵到雒陽，除十常侍，废少帝刘辩，杀何太后，立汉献帝。长期左右东汉皇室的外戚、宦官一起被消灭，但卻引起了各地諸侯群雄割據的局面，漢廷不再握有實權，漢献帝從此成為傀儡，其后被曹操控制，最後汉室被曹魏取代。 東漢在文化、军事等方面亦有显著成就。著名的有班超出使西域，在西域長駐了三十多年，先後擊破了被匈奴控制的西域諸國，不但令西域諸國一一歸順漢朝，並開拓了東西文化的交流。期間他還派出甘英出使西域的大秦國，雖未有成功，但足跡已達今日波斯灣諸國。 另外，东汉在91年灭北匈奴。南匈奴内附漢朝。216年，南匈奴最后一個呼厨泉单于去邺城拜见曹操，曹操分南匈奴为五部，匈奴汗国不复存在，困扰汉朝数百年的北方外患終告一段落。 同時佛教也在這段期間傳入中國。根據記載，汉哀帝元壽元年（前2年）博士弟子景盧出使大月氏，其王使人口授《浮屠經》。到了東漢永平十年（67年），漢明帝派人去西域，迎來兩位高僧，並且帶來了許多佛像和佛经，用白馬駝迴首都雒陽，皇帝命人修建房屋供其居住，翻譯佛經。也就是現在的白马寺。.
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七河地區
七河地區（哈萨克语为Zhetysu，俄语借译为Semiryechye），指流向巴尔喀什湖的七条河流（伊犁河、卡拉塔尔河、哈萨克阿克苏河、列普瑟河、阿亞古斯河及现在已经消失的 Baskan河和Sarkand河）所在流域，包括巴尔喀什湖以南、中亚河中以东，以伊塞克湖及楚河为中心的周边地区，大致包含了今天哈萨克斯坦阿拉木图州、江布尔州和吉尔吉斯斯坦东部。 该地前后历经了七次由东向西的民族大迁徙，包括古月氏、古乌孙、北匈奴、葛逻禄、回鹘、契丹及瓦剌蒙古人。.
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三国
三國（狹義220年－280年，廣義184年、190年、208年－280年。）是中國歷史一段三個國家並立的時期。一般認為是從建安元年起算。三國是指曹魏、蜀漢及孫吳。東漢末年戰爭不斷，使得人口急劇下降，經濟嚴重損害，因此三國皆重視經濟發展，加上戰爭帶來的需求，各種技術都有許多進步。 東漢末期，漢廷因黃巾之亂、北宫伯玉之乱、黑山军起义、王芬谋废灵帝、张举张纯叛乱、外戚宦官火拼等一系列事件而动荡不安。184年漢靈帝時期，以張角三兄弟為首爆发黃巾之亂。為鎮壓黃巾，一方面放權到州牧、太守，一方面縱容地主組織私人武裝，對抗黃巾。董卓亂政並與關東諸勢力對抗後遷都長安，使得朝廷威信喪失，地方长官演变为独立军阀割據混戰。其中曹操擁護逃回洛陽的漢獻帝，遷都許。他擊敗多股勢力，最後在200年的官渡之戰擊敗北方最大勢力袁紹，大致掌控中國北方。曹操以優勢兵力南征荊州，但在208年冬天的赤壁之戰被孫權和劉備聯軍擊敗，形成三國鼎立的雛型。220年曹操病逝，其子曹丕迫漢獻帝禪讓稱帝，國號「魏」，史稱曹魏，至此東漢滅亡，正式進入三國時期。隔年以益州為主的劉備也以漢室宗親的身份稱帝，國號續為「漢」，史稱蜀漢。劉備與孫權在赤壁之戰後積極拓展勢力，為了荊州問題多次發生糾紛與戰爭，最後劉備在夷陵之戰戰敗，孫權獲得整個荊州南部。劉備病死後，輔佐其子劉禪的諸葛亮於同年再與孫權恢復同盟。據有揚州、荊州及交州等地的孫權遲至229年正式稱帝，國號「吳」，史稱孫吳鄒紀萬（1990年）:《中國通史·魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第一節〈三國鼎立〉，第6頁－第21頁。。此後三國局勢主要為蜀吳同盟對抗曹魏，各國疆域變化不大。而曹魏朝廷漸漸的被司馬氏掌控。263年司馬昭為建立軍功準備篡位，出兵伐蜀，蜀漢亡。兩年後司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝自立，國號為「晉」，史稱西晉，曹魏亡。西晉最後於280年發起晉滅吳之戰，滅亡孫吳，統一中國。至此三國時期結束，進入晉朝。 三國時期人才輩出，後世常常追思當時風雲人物。陳壽所著、裴松之作注的《三國志》，是二十四史中評價最高的「前四史」之一，成為研究三國歷史的重點書籍。而羅貫中結合歷史、民間故事，撰寫的《三國演義》章回小說，成為中國四大名著之一。三國豐富的內涵深入人心。.
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康居
康居或康居国，东汉以后亦简称康国，时常为位于乌兹别克斯坦撒马尔罕的昭武九姓宗主国康国的代称，是古代生活在中亚地区的半游牧民族的国家或部落联盟，活动范围主要在今哈萨克斯坦东部及锡尔河中下游。汉朝时期，居住于大宛、乌孙之西北，大月氏之北，奄蔡之东，呼揭以及贝加尔湖的丁零以西等地带。公元前2世纪，控弦者八九万人；公元前1世纪末年，人口达六十万，拥有军队十二万，以卑阗城作为国都和中心（今中亚泽拉夫尚河附近或锡尔河北岸郝树声，简论敦煌悬泉汉简《康居王使者册》及西汉与康居的关系，敦煌研究2009年第1期。）；据《汉书·西域传》所载，康居国的錫爾河中下游有五个小王，即苏筹王（治苏筹城）、附墨王（治附墨城）、窳匿王（治窳匿城），罽王（治罽城）和奥鞬王（治奥鞬城），这五个王以及其五座城池在康居王统治之下，一说这五座城即粟特商人城池的前身，后世中国史籍上称为昭武九姓，通称索格底亚那，关于这五座城的居民与以卑阗城为统治中心的康居王族是否属于同一族存在不同意见。葛承雍，敦煌悬泉汉简反映的丝绸之路再认识，西域研究2017年第2期。和所有游牧民族一样，康居人随季节的变化而迁徙。冬季他们南下于锡尔河一带，夏季北上至“蕃内”，两地相距数千里之遥。他們可能是伊朗人種。 张骞从西域返回汉都后，带来了很多关于康居国的信息。汉武帝太初二年（前103年）李廣利第二次伐大宛时，康居王曾答应援助大宛，但见围困贵山城的汉兵处于优势未进攻。汉宣帝神爵四年（前58年），匈奴发生内乱，五单于纷争。直至五凤二年（前56年），匈奴呼屠吾斯自立为郅支单于，与其弟呼韩邪单于对敌。呼韩邪部降汉南迁。郅支部则向西北迁徙，于初元五年（前44年）以3000残兵移至康居领土，据记载郅支单于“杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中”，并以武力强迫康居人在都赖水（怛逻斯河）河畔兴建了郅支城（今塔拉斯）。汉元帝建昭三年（前36年），西域都护甘延寿、副校尉陈汤以40,000部队穿越帕米尔围困以土木兴建的郅支城，破城杀郅支单于（郅支之战），近3000匈奴人被杀和被俘虏，但西域的康居王对汉仍报有敌对态度。公元前后，康居国开始强盛，曾一度威胁其邻大月氏。1世纪中叶，随着贵霜统一大月氏，其国势转盛，康居国则逐渐衰败。至3世纪时似依旧游牧于锡尔河中游，但势力远不如两汉时期。 据唐代《通典·康国传》记载晋武帝泰始年间康居王那鼻遣使朝贡；北魏太武帝太延中，国名为者舌，遣使朝贡；隋朝时国名康国，隋炀帝大业中期迁使朝贡。（唐）杜佑 《通典》卷193 《康居》后被突厥打击，被突厥化为康里。.
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五翕侯
五翕侯是古代大月氏西迁至中亞前后的五个大诸侯部落。“翕侯”是大夏和貴霜王朝時期對諸侯的稱呼。五翕侯分别是贵霜、休密、双靡、肸顿、高附（《後漢書》稱第五個翕侯為都密），其位置約在今阿富汗一帶。公元一世紀時，貴霜先後滅掉其他四翕侯，建立大國，當時周邊諸國及後世稱它為“貴霜”，而漢朝仍稱它為“大月氏”。.
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張騫
張騫（）字子文，西漢漢中郡成固（今陝西省城固縣）人，中國漢代旅行家、外交家、探險家。奉汉武帝之命，从长安出发出使西域，两次被匈奴军队俘虏囚禁，历时13年终于逃回长安复命，从而成功开拓了絲绸之路。因此伟大功绩，汉武帝封张骞为博望侯（取“广博瞻望”之意），故又稱張博望，封地博望（今河南省方城县博望镇）。为漢朝与西域的友好关系做出了重要贡献，被誉为“第一个睁眼看世界的中国人”。.
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休循
休循国，西域古国。治鸟飞谷（今吉尔吉斯斯坦境内），在葱岭西，距离长安10210里。三百五十八户，1030口，胜兵四百八十人。东至西域都护治所三千一百二十一里，至捐毒衍敦谷二百六十里，西北至大宛国九百二十里，西至大月氏千六百一十里。服饰与乌孙相似，因畜随水草而居，本塞种。三国以后，成为疏勒的属地。.
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北史
《北史》，唐朝李延寿撰。纪传体，共100卷，含本纪十二卷，列传八十八卷，上起北魏登国元年（386），下迄隋义宁二年（618），记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。《南史》與《北史》是唐初史学家李延寿的作品，《北史》主要在《魏》、《齊》、《周》、《隋》四書基礎上刪訂改編而成，並參考各種雜史，“鸠聚遗逸，以广异闻”，“除其冗长，捃其菁华”，體例完整，文字優美。他撰写这两部书是为了“追终先志”，继承父亲李大师（570－628）未完成的事业。.
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喀什市
喀什市（قەشقەر，拉丁维文：Qeshqer，汉语音译喀什噶爾），是中国最西端的城市，为国家历史文化名城之一。位于新疆维吾尔自治区西南部喀什地區，帕米尔高原和塔里木盆地的交接处。 喀什数个世纪以来一直是新疆南部的第一大城，是天山以南地区的政治、经济、文化、交通和军事中心。在中亚地区，喀什也是一座地位非常重要的城市。它是古代丝绸之路北、中、南线的西端总交汇处，历来就是中西交通枢纽和商品集散地，贸易非常发达，有“巴扎（集市）王国”之称，当地有俗语“五口通八国，一路连欧亚”。.
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哈薩克族
哈萨克族（哈薩克語： / Qazaq / قازاق）是哈萨克斯坦的主要民族和中国、蒙古国、乌兹别克斯坦、俄罗斯、伊朗等国家的的少数民族，全球总人口约1660萬。据2010年人口普查数据，中国有146万哈萨克族，主要分布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县和甘肃省阿克塞哈萨克族自治县。蒙古国有10万以上的哈萨克族，俄罗斯的奥伦堡与车里雅宾斯克也有称为小玉兹的哈萨克族人。在烏兹别克斯坦有40万人生活在卡拉卡尔帕克斯坦自治共和国，10万人生活在塔什干州。土耳其和伊朗也有为数不少的哈萨克人。哈萨克族的人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族。 哈萨克族的传统语言是哈萨克语，在哈萨克斯坦，多掌握俄语，在中国、蒙古国、乌兹别克斯坦等国则多有兼通当地语言者。传统的哈萨克语以阿拉伯字母书写，主要在中国哈萨克族中使用，哈萨克斯坦、蒙古等国哈萨克族多使用西里尔字母书写的哈萨克文。中国曾在1959年设计了以拉丁字母为基础的新文字方案，1982年废除。哈萨克斯坦自2010年后开始逐步推行文字拉丁化，计划到2025年正式使用拉丁字母哈萨克文。.
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公派留学
公派留学也称官派留学，指政府资助的留学。 最早的官派留学可能是东汉時期汉明帝派蔡愔、秦景、王遵等十八人於永平七年（64年）赴天竺取佛法，但只到了西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了来自天竺的僧人摄摩腾和竺法兰便折回，继而在白马寺开始翻译经文。从严格意义上讲，由于蔡愔等人未到天竺学习，所以不能做为正式的官派留学生。 有日本的遣唐使等。清末大批公派留学生被派往歐洲、美國、日本留学。 Category:教育部門 Category:留学.
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前1世纪
公元前100年1月1日至前1年12月31日的这一段期间被称为前1世纪。.
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琉璃
琉璃，又称流離、瑠璃、瑠瓈，璧流离是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。一般意义上，琉璃也指人造琉璃，一种具有玻璃质表面的烧制的建筑装饰构件或器皿。.
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祖羅斯一世
羅斯一世（公正者），他是印度-希臘王國國王之一，統治時間有些歧異，學者Bopearachchi認定他統治時間大約在前130年-前120年間，是在米南德一世逝世以後。但後來兩枚祖羅斯一世的錢幣出土，顯示米南德一世曾把他的錢幣拿來造幣（overstruck），因此祖羅斯一世應與米南德一世同期，且兩人是敵對關係。學者R.C.
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秦朝
朝（前221年－前207年），是中國歷史上首个大一統中央集权的帝國。秦朝皇室為嬴姓，所以史書又称嬴秦。秦朝源自周朝諸侯國秦國。前770年，秦地君長在東周周平王東遷時有功，受封於关中平原，建立秦國。战国時期，秦國根据礼记总结地“今天下车同轨，书同文，行同輪”的社会现状，推行车辆统一道路，书籍统一文字，行为统一伦理，并在政治、軍事、經濟、交通方面，实施商鞅变法，成為天下第一強國。前230年至前221年，到秦王嬴政陸續攻滅其他六個主要諸侯國，一統中原，史称秦朝。 秦王政建立秦朝後自稱「始皇帝」（即秦始皇），從此中國有了皇帝的稱號，並且發起一系列的改革以鞏固帝國。而後南征百越、北伐匈奴，使得領土約等同中國本土。疆域為東起遼東，西至臨洮，北抵長城，南達象郡（今越南北部）。雖然秦朝外表十分強盛，但由於秦始皇集權、過度發展、嚴重勞役百姓，所以秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點，讓天下百姓飽受苛政之苦而想要叛變。秦二世繼位後，秦廷被掌權的趙高掌控而混亂不堪。此時秦末民變爆發，六國有力的軍人各自復國，雖然秦將章邯努力平亂，但秦將王離於鉅鹿之戰被楚將項羽擊敗，秦軍主力投降。前207年十月，新任秦王子嬰於咸陽向民變領袖劉邦投降，後項羽率軍抵達關中，殺死秦王子嬰，焚燒咸陽宮，秦朝於秦始皇死後3年滅亡。而後至西漢統一全國之期間稱秦漢之際，又稱西楚時期。西楚霸王項羽重建封國制體系，分封十八諸侯。由於項羽分封不公，劉邦、田榮等諸侯繼而起兵反抗，演變成楚漢戰爭。前202年劉邦擊滅項羽，受諸侯擁戴為漢帝，建國漢，開啟漢朝。 秦朝為了鞏固遼闊但各地文化不一的帝國，在政治、軍事、經濟、交通方面，都推行政策與改革。政治制度建立有皇帝制度、三公九卿制與郡縣制為基礎的中央集權制，取代过去不同诸侯豪门的爵位制度。法律基本延續秦國法律，增加了皇帝握有生殺大權，丞相僅僅是輔佐。防务方面，興建長城以鞏固北方，毀六國長城與城墩等防禦工事，沒收天下百姓武器，鑄成十二金人，先後五次東巡以安定關東各地區 。交通方面，興建馳道與靈渠等交通要道以便軍隊前往各地平亂，也有利各地區運輸物資。經濟方面，秦朝延續商鞅變法的政策，推行重農輕商，鼓勵農民增產糧食，甚至有機會獲爵位。工商業方面統一貨幣（秦半兩）與度量衡，實行鹽鐵專賣，但不完全禁止商業，也鼓勵如經營畜牧業的烏氏倮與丹砂的巴地寡婦清等商人。 文化思想的部分，秦朝的政治思想以法家為尊，推行融合「法、術、勢」的君主專制，另有發揚陰陽家的五德始終說以神化皇帝。宗教以傳統崇拜上帝、祖先、山神、河神等眾神以及巫術、占卜與占星等，而神仙方術之術受秦始皇所迷信。為了箝制人民叛亂思想、统一中央集权思想、報復欺騙秦始皇的方士們，先後發生焚書坑儒事件，這是先秦文化與諸子百家思想的一大浩劫。 秦朝的建立使中國由一個抽象的地理名稱轉為具體的大一統帝國，為融合中原文化、秦文化、荊楚文化與齊魯文化等等文化打下基礎，使得「秦」成為中國文化的象徵之一。其遺留下來的驪山秦始皇陵與秦始皇兵馬俑也受後世史學家注目，其中兵馬俑被列入《世界遺產名錄》。.
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笈多王朝
多王朝（320年－540年）是以恆河流域中下游為基地的大帝國，曾統治印度次大陸中的許多地區，是印度歷史上其中一個最兴盛的时期，稱為印度的黃金時代，在歷史上佔有重要地位。笈多王朝的和平及富裕使得百姓可以在致力於科學及藝術的發展，在、、、辩证法、文學、、、、宗教及哲學上都有許多的成就，這些也是印度教文化的重要成份。 笈多王朝著名的國王有旃陀羅·笈多一世、海護王沙摩陀羅·笈多及超日王旃陀羅·笈多二世。四世紀的梵語詩人迦梨陀娑認為笈多王朝打敗了約二十一個王國，有在印度境內的，也有在其他地區的，這些王國包括塞族王國、、柬埔寨、在阿姆河谷東西的部族、, 等Raghu Vamsa v 4.60–75。 笈多王朝在建築、雕塑和繪畫上有高度的成就。當時的學者，像迦梨陀娑、阿耶波多、伐羅訶密希羅、及都在學術上有高度的成就。.
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緬甸華人
緬甸華人（မြန်မာတရုတ်လူမျိုး），簡稱緬華，是指生長於緬甸或移民緬甸的華人。他們是海外華人（華裔）一部分。在人口上，緬甸華人的人口少於其他東南亞國家的華人。儘管官方數字認為緬甸汉族佔緬甸總人口3%左右，但實際數字很可能更高，沒有被統計在內的人包括：混血兒、在清朝因满清镇压而来到缅甸的汉族人後裔、許多為逃避缅族人歧視而瞞報華人身份的緬甸華人、自1990年代以來移居上緬甸的中国新住民（據估計多達200萬，但由於缺乏可靠的人口普查，不算在內。）截至2012年，緬甸華人人口估計為160萬。 緬甸華人是公認的中產階級族群，在緬甸社會各個層面都有很好的代表性。緬甸華人也在緬甸的商業領域發揮主導作用，把持著緬甸經濟，同時也積極融入緬甸當地主流文化。緬甸華人雖然在經濟上取得較大成功，但長期以來一直受到緬甸政府的嚴重壓迫。緬甸華人中除了果敢華人以外，其民族身分基本不被緬甸政府承認。此外，擁有華人血統的人在緬甸政治舞台上有很強的影響力，其中包括欽紐、奈溫、等幾位重要的政治人物。 緬甸華人一般分為閩南人（福建人）、廣府人、客家人和云南人。閩粵兩省的僑民佔緬甸華人總數的45%。.
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羯
羯（）又称羯胡，4世紀初時居住在中國北方山西一帶的少數民族，後趙石勒出身於此部族，原隸屬於南匈奴部落联盟的高加索人種或伊朗人種部落，他们可能和粟特人一样属于东伊朗系民族，中國史書將他們歸類於雜胡。冉魏政權時代，號召漢人對羯胡進行種族滅絕，山西羯人被屠杀殆尽後，仍有部分殘部，但此後歷史不詳。學者對他們的起源有數種猜測，有源自中亞大月氏、康居部落联盟、呼揭等等假說，但因文獻資料太少，這些假說都無法獲得證實。.
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猎骄靡
靡（），中亚古国乌孙昆莫（君主之號）。 猎骄靡是乌孙昆莫难兜靡之子，史载其出生后不久乌孙即被敌国袭破，难兜靡被杀。猎骄靡被遗臣携往匈奴，传说其曾被狼與烏鴉所救，因此得以被冒顿单于收养。 猎骄靡成人后，匈奴军臣单于将收留的乌孙残部交给其统领，命其守卫西境。猎骄靡遂在匈奴右贤王部的协助下，于前161年左右击败了西迁定居于伊犁河流域的大月氏，经过30多年的征战，猎骄靡征服了金山到天山一带的大片土地，东接匈奴，西连康居和大宛，定都赤谷城。 军臣单于死后，羽翼已丰的猎骄靡不再臣服于匈奴，击败了前来征讨的匈奴军队，取得了半独立地位。前119年，中国汉朝使节张骞通使乌孙，归国后极力主张招请乌孙迁回祁连山谷地，与汉朝同盟共抗匈奴。但是当其再次出使乌孙时，猎骄靡由于并不了解汉朝的实力，无法强行命令部众投靠汉朝。 猎骄靡晚年丧其长子，其子大禄和孙子军须靡争位，造成国中分裂。匈奴乘机威胁，要其与汉朝断绝关系。猎骄靡于是派人向汉武帝求婚，武帝以江都王刘建之女刘细君为公主妻之。猎骄靡立细君为右夫人，位在匈奴左夫人之下。不久，猎骄靡自以为时日无多，将细君转嫁于军须靡。 前105年左右，猎骄靡逝世，传位于军须靡。.
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盧水胡
盧水胡，中國歷史上的少數民族，居住在今天甘肅河西走廊一帶，也被稱為河西胡。原隸屬於匈奴，隨著南匈奴親附漢朝，居住在張掖一帶的居民，因為當地有盧水流過，被漢族稱為盧水胡。中國史書經常將他們歸類為雜胡之一，現已漢化消失。.
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白马寺
白马寺位于河南省洛阳老城以东21公里处，北依邙山，南临洛河，创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。目前，白马寺占地面积约为200亩，根据白马寺佛教文化园区规划，白马寺的面积将达到1300亩，成为中国面积最大的佛寺。.
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难兜
难兜国，西域古国。在今克什米尔境内，距离长安10150里。5000户，31000口，胜兵800人。东北至西域都护治所二千八百五十里，南至无雷三百四十里，西南至罽賓三百三十里，南与婼羌、北与休循、西与大月氏接。种五谷，产葡萄诸果。有金、银、铜、铁，作兵器与诸国同，後属罽賓。.
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难兜靡
难兜靡（），是乌孙的初代昆弥猎骄靡的父亲。难兜靡本与大月氏俱在祁连山、敦煌之间，乌孙是小国。大月氏攻杀难兜靡，夺其地，人民逃至匈奴。其子猎骄靡才刚刚出生。.
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西域三十六国
汉武帝建元癸卯三年（公元前138年）张骞出使西域寻访大月氏联合抗击匈奴。虽然出使未获成功，但是却沟通了中原与西域诸国的联系和交往。 据周伟洲《丝绸之路大辞典》，“西域三十六国”为西汉时对西域内属诸国及游牧部落的总称。西域三十六国最早出《汉书》，皆在匈奴以西，乌孙以南之地，依次为：.
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马邑之谋
邑之谋，又称马邑之战、马邑之围，是前133年汉朝策划的一场对匈奴的诱敌歼灭战，结果被匈奴识破，没有成功。马邑之谋虽然失败，但结束了汉朝自汉高帝时期以来对匈奴奉行的和亲政策，同时也拉开了汉匈全面战争的序幕。.
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魏书
《魏书》是一本纪传体史书，内容记载了公元四世纪末至六世纪中叶的北魏王朝的历史。.
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魏略
《魏略》，共50卷，魏郎中魚豢私撰，為中國三國時代中記載魏國的史書。一般認為《典略》也是此書中的一部分所構成的，《三國志注》多引用《魏略》的內容來注釋。 本書原卷數，各史記載相異，如《隋書·經籍志二》載「《典略》（疑《魏略》之誤）八十九卷」，《舊唐書·經籍志上》載「《魏略》三十八卷；《典略》五十卷」，《新唐書·藝文志二》載「《魏略》五十卷」。有的學者認為《典略》及《魏略》為同一書，有則認為是二書。 此書久佚，現今僅存佚文。其內容分別由《後漢書》、《翰苑》、《北戶錄》、《三國志》、《法苑珠林》、《太平御覽》等書所引用。清代時史家王仁俊、張鵬一分別為此書作了輯佚工作，其中以張鵬一輯本為佳，輯有25卷並附遺文6條。.
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龟兹
龟兹（汉语拼音(叶音)：Qiūcí，注音符號：ㄑㄧㄡ ㄘˊ，龟兹语：Kutsi，梵文：Kuci(na)，维吾尔語：Küsen，），又称曲先、丘慈、邱慈、屈支、丘兹、拘夷、归兹、屈茨，是古代西域绿洲国家。648年唐设安西大都护府于龟兹，安西四镇之一。.
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迦膩色伽一世
迦膩色伽王一世（कनिष्क. ，大夏語：，Kanishka I，在位期：公元127年-151年）是公元2世纪貴霜帝国的一个君主。.
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阎膏珍
閻膏珍（大夏語：，Vima Kadphises）是贵霜帝国的第三任君主，约公元1世纪后半叶在位。在位期间贵霜国势强盛，征服阿富汗和印度半岛西北部。与中国汉朝和罗马帝国保持友好关系，相互间有贸易往来。.
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阿富汗历史
阿富汗历史的文字記載可以追溯至約公元前500年的阿契美尼德王朝，而考古證據顯示公元前3000年至2000年間已有城鎮文化出現。亞歷山大大帝及其馬其頓軍隊在公元前330年征服波斯帝國後，征服了阿富汗。阿富汗曾是不少強大帝國的首都所在地，包括大夏、貴霜帝國、贵霜-萨珊王朝、喀布爾-夏希王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝、伽色尼王國、古爾王朝、卡爾提德王朝、帖木兒帝國、蒙兀兒帝國、漢達基王朝和杜蘭尼王朝。阿富汗位於許多移民和貿易路線上，因此被稱為「中亚绕道」，那些路線從兩河流域經伊朗高原，從印度河流域通過興都庫什山脈，從遠東到塔里木盆地和從毗鄰的歐亞草原。 中亞人被認為是從公元前20世紀抵達阿富汗，放棄原本的語言並組成新的普什圖語和達利語 。中東地區影響了阿富汗文化，印度教、祆教、馬其頓和佛教都在阿富汗消失了。有為的統治者使中世紀的阿富汗不但是一個軍事強國，還是一個文化強國，產生許多著名學者如伊本·西那和比魯尼等標誌性人物。 在18世紀初，艾哈邁德沙·杜蘭尼效法米尔维斯·霍塔克，統一了阿富汗各部落並建立最後一個杜蘭尼王朝"" Omrani, Bijan, published in Asian Affairs, Volume 38, Issue 2, 2007, pp.
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阿富汗君主列表
18世纪前，现代阿富汗国家所控制的区域是分裂的，多数地区是被的印度的德里苏丹国统治。西部的赫拉特属于波斯的萨非王朝，北部的马扎里沙里夫属于布哈拉汗国。南部的坎大哈是莫卧儿帝国和萨非王朝的争夺区。被压迫的现代阿富汗人（普什图族）多次寻求独立，都没能成功。 1709年，Mirwais Hotak在坎大哈带领阿富汗人脱离了波斯的统治。 Mirwais建立城堡将坎大哈作为国家的首都。一系列战争后，阿富汗在1747年由艾哈迈德沙·杜兰尼建立杜兰尼王朝。 艾哈迈德沙·杜兰尼被视为阿富汗的国父，，穆罕默德·查希尔沙是末代国王。;阿富汗地区自古以来的控制势力.
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赫利奧克勒斯一世
赫利奧克勒斯（公正者）（希臘語：Ηλιοκλεους, Δίκαιος ）最後一位希臘-巴克特里亞國王。統治期間約為公元前145年到公元前130年間，可能是歐克拉提德一世的兒子或兄弟。 根據羅馬歷史學家查士丁描敘，歐克拉提德是在從印度的歸途中被自己的兒子謀殺，甚至車裂了它的屍體。可惜的是，查士丁沒有寫下謀反者的名字，而巴克特里亞的局勢因而陷入不穩且有可能發生內戰，進一步衰弱了王國的力量， 公元前130年間，北方遊牧民族大月氏開始入侵，猜測赫利奧克勒斯在這場戰役上陣亡。中國的史書記載，大月氏的入侵並沒有斷送巴克特里亞的城市文明，農耕制度也沒有遭受廢棄，希臘社會有可能再維持一段時間。巴克特里亞王國滅亡後，希臘人依舊統治北印度一部分，並稱為印度-希臘王國，不清楚歐克拉提德王室有沒有遷移至印度-希臘王國西部，但許多印度-希臘國王的錢幣透露跟歐克拉提德王朝有些關連。.
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邸姓
邸姓是一个中国姓氏，约占汉族人口的0.03%，在各姓中排行第234位。.
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蔡愔
蔡愔是漢朝一个与佛教有关的人物。 官至中郎將。漢明帝为了提倡佛教，派遣蔡愔、秦景、王遵等十八人到印度。蔡愔一行前往大月氏（今阿富汗），在中天竺遇见迦葉摩騰和竺法蘭。永平十年（67年）蔡愔與攝摩騰、竺法蘭返抵洛陽，明帝建白馬寺，由攝摩騰和竺蘭共同譯出《四十二章经》。.
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Ϸ
Sho（大写、小写）是一個用來記錄巴克特里亞語的特殊希腊字母，用來表示 這個音。它的外型與古英语拉丁字母和冰岛语字母的Þ很相像，但二者并无同源关系。 當時巴克特里亞君主迦膩色伽一世（）的名字用到了這個字母。曾有学者认为ϸ源自ρ，但證據不足。 巴克特里亞人即中國所稱的大夏國人，他們主要在阿姆河以南、興都庫什山以北地區生活。在古波斯帝國、馬其頓亞歷山大大帝的帝國及塞琉古帝國時代，大夏都是其所屬行省。（公元前255年－前130年）亡於大月氏之手。.
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探险家
探险家是为了探测新事物等目的而深入危险或不为人知的地方进行探索的人。探险者通常是来自一个国家或文明最先到达某地方的人。也可以指冒险家、旅行家或者职业航海家、飞行员等等。 探险的目的因人而异，可能包括军事、商业、学术、旅行、宗教等各种因素。.
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桃槐
桃槐国，西域古国。在今塔吉克斯坦境内，距离长安10080里。700户，5000口，胜兵1000人，无雷之南，难兜之北，南与大夏、大月氏以东。被贵霜帝国吞并。.
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歐克拉提德一世
歐克拉提德一世（大帝）, （希臘語：Ευκρατιδου ο Μέγας），是最為重要的巴克特里亞國王之一。統治期間約為約前170年 - 約前145年間，歐克拉提德篡奪歐西德莫斯王朝成為巴克特里亞國王，開創歐克拉提德王朝。他曾經與希臘化世界中最遙遠的印度-希臘王國國王們作戰，並把勢力短暫伸入北印度，直到他最後被擊敗並撤回巴克特里亞。歐克拉提德曾發行一枚名聲遠播的大金幣，它是古典時代中所發現最大的金幣，因此被認為相當有地位的君主。.
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歐克拉提德二世
歐克拉提德二世（救主）,（希臘語：Ευκρατιδου ο Σωτηρ），希臘-巴克特里亞國王。統治期間約為公元前145年到公元前140年間，可能是歐克拉提德一世的兒子並繼承他的位子，統治時間不長。 歐克拉提德二世早年似乎與其父共治，而後期的錢幣冠上頭銜 "救主"，顯示他之後完全執政。歐克拉提德二世逝世，巴克特里亞王國最後一位君主赫利奧克勒斯一世(可能同個王朝)，被北方遊牧民族塞人或大月氏入侵，使希臘人被逐出巴克特里亞。.
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毋寡
毋寡（），西汉时代大宛的国王。 汉武帝时代毋寡为大宛国王，他在贵山城建都，大宛北和康居、南和大月氏相接，出产汗血马。张骞通西域之后，汉武帝遣使持千金和金马到大宛请购买汗血马。毋寡以为汉朝绝远，不肯交易，汉使出言不逊，毋寡杀死汉使，取其财物。汉武帝于是派遣贰师将军李广利率军十余万伐大宛，连战四年，大宛人恐惧，杀死毋寡，献马三千匹。汉朝立昧蔡为王。.
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汉哀帝
汉哀帝劉欣（），西汉的第十三位皇帝，在位7年，其正式諡號為「孝哀皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢哀帝」。劉欣是汉元帝孙，汉成帝弟定陶恭王刘康之子，母丁氏。.
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汉武大帝
《汉武大帝》是中国大陆拍摄的一部以汉代為背景的电视剧，由《雍正王朝》导演胡玫执导，陈宝国、焦晃和归亚蕾主要參與演出，由中国中央电视台和世纪英雄电影投资公司等4家单位联合摄影製作，是中国中央电视台於2005年的开年大戏。《汉武大帝》於2003年開始拍摄，于2005年1月2日在中国中央电视台综合频道《黄金剧场》开播。主题曲由韩磊演唱，香港版本由李克勤演唱。.
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汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
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汉朝地方政权君主列表
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河西走廊
河西走廊，位於中國黃河以西，呈西北—東南走向為狹長狀平原，形如走廊，故而得名，丝绸之路必经之道。其範圍是東起烏鞘嶺，西至玉門關，南北介於南山（祁連山和阿爾金山）和北山（馬鬃山、合黎山和龍首山）之間，北部可经居延海沿着草原丝绸之路进入漠北，長約900公里，寬數公里至近百公里不等。全境皆為甘肅省、青海省海东市、西宁市和部分内蒙古额济纳旗所轄，由於大部分範圍在甘肃省，故又稱“甘肅走廊”。 最早先后为月氏、匈奴领土，自漢武帝開闢河西、「列四郡」以來是中原連接西域新疆的重要通道，為古代絲綢之路东端的一部分，是古代中國漢地同西方世界進行政治、經濟、文化交流的重要國際通道，在大部分中國歷史時期，河西走廊一直是中國大一統王朝的西北端。.
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洛阳历史
以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明核心发祥地，华夏、中华、中土、中国、中原、中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。元代以前，洛阳长期被认为是中国的天然法定都城，大一统的王朝多以洛阳为首都或陪都，割据政权也均以进入洛阳作为逐鹿的目标和自身正统性的象征，这一时期的洛阳历史承载了中国灿烂辉煌的古代文明。元代以后因战乱和政治经济中心的转移，洛阳地位有所下降，退化为中部地区一个普通县的水平，这一时期的洛阳历史折射了中国各地方在农业社会晚期的普遍状况。中华人民共和国建国以来，洛阳人口数量、城市规模和工商业发展都有较大的飞跃，成为以重工业制造和历史文化旅游闻名的重要城市，这一时期的洛阳历史反映了一个内陆城市的现代化建设历程。.
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洛阳市
洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.
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月氏
月氏（上古漢語擬音（郑张尚芳）：//。又譯禺氏、禺知、月支、苑支）為前7世紀至公元1世紀一個民族名稱。始见于先秦史籍，早期以游牧為生，从事玉器贸易，住在今中国的甘肃西部和新疆东部一带，並經常與匈奴發生衝突，到後來被匈奴攻擊，一分為二：西遷至伊犁的，被稱為大月氏；居留於中國甘肅及青海的祁连山西北麓一帶的，被稱為小月氏。這時，月氏開始發展，慢慢具有國家的雛型。由於大月氏位處於絲綢之路，控制著東西貿易，使它慢慢變得強大。《后汉书·西羌传》记载：月氏“被服饮食言语略与羌同”，说明月氏的语言很可能属于藏緬語族。.
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无雷
无雷国，西域古国。治无雷城，距离长安九千九百五十里。1000户，7000口，胜兵三千人。东北至西域都护治所二千四百六十五里，南至蒲犁五百四十里，南与乌秅、北与捐毒、西与大月氏相接。衣服与乌孙相似，习俗与子合相同。三国以后，成为疏勒的属地。.
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日及
日及是传说中的异牛。其肉割掉可以再生，這種牛在西域大月氏。也是木槿的别名。.
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支谦
支謙（約三世紀），字恭明，一名越，從支婁迦讖之弟子支亮受業的優婆塞（佛教居士），三国时佛教著名译经人。.
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敦煌市
敦煌市位于中国甘肃省西北部，是酒泉市代管的一个县級市，为国家历史文化名城，历来为丝绸之路上的重镇。以敦煌石窟及敦煌壁画而闻名天下，是世界文化遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关及阳关的所在地。.
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敦煌郡
敦煌郡，一作燉煌郡，中國古郡名，西汉时始置郡。.
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1世纪
公元1年1月1日至100年12月31日的这一段期间被称为1世纪。.
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