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埃及 (羅馬行省)

指数 埃及 (羅馬行省)

公元前30年,屋大维在击败其劲敌马克·安东尼,废除克麗歐佩特拉七世埃及女王之位后,吞并了托勒密埃及,并将其纳为罗马的一个行省。作为罗马行省的埃及包括了除西奈半岛之外现今埃及的大部。埃及行省西邻克雷塔和昔兰尼加行省,东接犹太行省(后为阿拉伯行省)。埃及行省是罗马帝国最重要的谷物生产地。.

16 关系: 埃及 (羅馬帝國行省)埃及行省 (羅馬帝國)埃及武裝力量孟菲斯 (埃及)密特拉教丹達臘黃道帶帕米拉王國亚历山大港的希罗克劳狄乌斯·托勒密纪年烏列爾狮身人面像聶斯脫里派教會LGBT历史年表提尼斯星圖

埃及 (羅馬帝國行省)

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埃及行省 (羅馬帝國)

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埃及武裝力量

埃及武裝力量(القوات المسلحة المصرية)是埃及阿拉伯共和國的軍隊,由、海軍、空軍和四軍種所組成,截至2015年有常備軍468,500人、後備役800,000人、4,624輛戰車、1,107架飛機和245艘軍艦,被認為是阿拉伯世界中規模最大、實力最強的軍隊,世界軍力排名網「全球火力」於2013年將埃及的軍事力量排名為全球第14位、2014年第13位、2015年則為第18位,並在中東國家中僅次於土耳其和以色列位居第三。 埃及各軍區、機關、部隊受國防部長領導的國防部所指揮,現任埃及國防部長為西德基·蘇卜希上將,其副手為中將,埃及總統則擁有所賦予的武裝力量最高統帥地位。埃及軍隊是世界上最古老的一支軍隊,可追溯回公元3200年前古埃及第一位將埃及統一的美尼斯王時期,並歷經了法老時代、托勒密王朝、羅馬、與近現代,現代埃及軍的雛型則起於贾迈勒·阿卜杜-纳赛尔於1967年對進行現代化的改革。 埃及軍方與本國政治關係極深,亦時常加以干預,自1952年推翻法魯克一世的君主政體以來,一直居於權力核心地位,甚至被稱作是「國中之國」,君主體制後所有當選的總統都為軍人出身。在「阿拉伯之春」導致統治埃及30年的總統穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉克被迫下台後,隔年穆罕默德·穆爾西上台,但隨即又於2013年由陸軍元帥阿卜杜勒-法塔赫·塞西領導的「」發動政變加以推翻,塞西本人後於2014年5月當選總統。.

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孟菲斯 (埃及)

孟斐斯或孟菲斯(ممفس;埃及阿拉伯語:ممفيس;Μέμφις)曾是的都城,也是下埃及的第一个诺姆。它的遗迹位于拉希納村附近,开罗南方20公里处。 根据曼涅托的叙述,这座城市是由法老美尼斯于公元前3100年左右建立的。它是埃及古王国的首都,并直到古地中海时期都是一座重要的城市。它在尼罗河三角洲的河口占据了一个重要的战略位置,并是一系列重要活动的故乡。城市里有许多的工坊,工厂,以及仓库,人们在此将商品和食物运往整个王国。在巅峰时期,孟菲斯是商业,贸易和宗教中心。 一般认为孟非斯的保护神是卜塔,他同时也是工匠们的保护神。他的神庙Hut-ka-Ptah(意为“卜塔灵魂的所在”)是城市中最为杰出的建筑物之一。曼涅托将这座神庙的名称翻译成希腊文Aί γυ πτoς(Ai-gy-ptos),这个词被认为是现代埃及在英文中的名字(Egypt)的词源。 孟菲斯的历史和古埃及历史息息相关。它最终的衰落被认为是后来建造的亚历山大港在经济上超过它的重要性的结果。而它在宗教上的重要性也在Thessalonica法令发布之后,人们逐渐抛弃古代宗教而逐渐消散。 现在这座古代都城的遗址能让人们一窥它曾经的荣耀。自1979年以来,它就和吉萨的金字塔一同被认定为世界遗产。目前它作为生态博物馆開放給人们参观。.

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密特拉教

羅浮宮博物館) 密特拉教(Mithraism),也被稱為密特拉密教、密特拉秘儀(Mithraic mysteries),是一支以主神密特拉斯(Mithras)為信仰中心的秘密宗教,大約西元一世紀至西元四世紀盛行於羅馬帝國境內。宗教靈感來自波斯人對主神密特拉(,原始印度-伊朗語寫法為Mitra)的敬拜,雖然希臘的密特拉斯(Mithras)是與一個新的和獨特的(宗教)形象聯繫著,並且在波斯與希腊、罗马之間信仰傳播階段的连续性是被(學者)所讨论著。Beck, Roger (2002-07-20).

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丹達臘黃道帶

羅浮宮博物館(''Musée du Louvre'')。 丹達臘黃道帶(Dendera zodiac or Denderah zodiac)的雕塑是一件眾所周知的淺浮雕來自於(Hathor temple at Dendera)中對專用於歐西里斯禮拜堂的門廊(pronaos or portico)上方之天花板,包含了金牛座()和天秤座(天秤)的圖像。這座禮拜堂於埃及托勒密王朝晚期開始建立;祂的门廊是由羅馬帝國的第二任皇帝提貝里烏斯(Tiberius)所擴建的。這是使得尚—法蘭索瓦·商博良(Jean-François Champollion)對於追溯這浮雕的正確年代是到了希臘-羅馬時期,但是他大多數同時代的人相信祂是於新王國時期建造的。這件浮雕,其中約翰·H·羅杰斯(John H. Rogers)描述祂的特性為“我們擁有一個古老天空的唯一完整地圖(the only complete map that we have of an ancient sky)”,有人推測對於(丹達臘黃道帶)表示的基本原則或原理是(成為)在後來天文學系統上面的依據。祂目前在位於巴黎的羅浮宮博物館展示著。.

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帕米拉王國

帕米拉王國或稱帕米拉帝國(Imperium Palmyrenum、260年 - 273年)是羅馬帝國的軍人皇帝時代(3世紀危機)時短暫從帝國分裂出去的國家,以通商都市帕米拉為首都,支配敘利亞、阿拉比亞、埃及與大部分的小亞細亞。 PE PE PE PE PE PE PE PE.

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亚历山大港的希罗

亚历山大港的希罗(希腊语:''' Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς'''.)() ,是一位古希腊数学家,居住于羅馬時期的埃及省。他也是一名活跃於其家鄉亚历山大港的工程师,他被认为是古代最伟大的实验家 ,他的著作於希臘化時代科學傳統方面享負盛名。 希罗發明了一種叫汽轉球的蒸汽機。在他這麼多種發明之中,最著名的是風輪,這發明是其中一種最早利用風能的設備。一般認為他也是一位原子論者,他的一些思想乃源自克特西比烏斯(Ctesibius)的著作。.

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克劳狄乌斯·托勒密

克勞狄烏斯・托勒密(Κλαύδιος Πτολεμαῖος;Claudius Ptolemaeus,,又译托勒玫或多禄某)是一位學者,同时也是数学家、天文学家、地理学家、占星家,公元168年于埃及亚历山大港逝世。身為罗马公民的托勒密生活在埃及行省的亚历山大港,并以希腊语写作,歷史上關於他的記述不多,最為著名的便是他所提出的《地心說》。14世纪時的天文学家Theodore Meliteniotes宣称托勒密出生于埃及的托勒密赫米欧(Ptolemais Hermiou)。这个说法距离托勒密生活的年代已有一段時間,因此目前没有证据显示出他曾在亚历山大港以外的任何地方居住過。 托勒密著有许多科學著作,其中有三部對拜占庭,伊斯蘭世界以及歐洲的科學發展影響頗大。第一部是《天文學大成》(古希臘語:Η μεγάλη Σύνταξις,意謂「巨著」)。第二部是《地理學指南》,是一部探討希臘羅馬地區的地理知識的典籍。而第三部是有關占星學的《占星四書》,書中嘗試改進占星術中繪製星圖的方法,以便融入當時亞里士多德的自然哲學。.

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纪年

纪年,或称纪元,是指历法中的年份命名体系,例如格里曆(公历)所使用的基督纪年(公元),中国农历使用的干支纪年等。世界各地曾存在过各种不同的纪年方法,其中一些至今仍在使用。.

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烏列爾

烏列爾或譯為烏列、烏里耶爾,依據希臘語和俄語發音則譯為鄔里伊爾 (英語:Uriel,希伯來語:,標準希伯來語:Uriʾel,提比里安發音:ʾÛrîʾēl,希臘語:Ουριήλ,俄語:Урии́л;東正教譯名:總領天使鄔里伊爾,天主教譯名:總領天使優禮,基督新教譯名:天使長烏列爾),名字的意思是「神之光」,是猶太教及基督教信仰中一位天使長的名字。但不包括在正典書籍及不被天主教官方認可,但在猶太教神祕文學中祂是一位重要的天使長。在舊約聖經的偽經《衣索比亞語以諾書》()、《》和新約聖經的偽經《》中,名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐爾同為站在上帝寳座面前的四大天使。烏列爾的意思是「神之光明」和「神之火燄」。據說烏列爾不只是大天使,也是熾天使和智天使。 在啟示錄式著作、卡巴拉著作和神祕主義著作裡,烏列爾通常與烏利亞 (Urial)、沙利葉 (Sariel,意思為「神之令」)、法紐爾 (Phanuel,意思為「神之顏」) 等混同。.

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狮身人面像

獅身人面像(أبو الهول العظيم في الجيزة)或稱人面獅身像,是一座位在卡夫拉金字塔旁的雕像,外型是一個獅子的身軀和人的頭。獅身人面像長約,寬約和高約。獅身人面像是現今已知最古老的紀念雕像,一般相信是在法老卡夫拉統治期間內建成。(約公元前2558年至2532年) 由於獅身人面像無論是年代、外型,甚至是建造者是誰都充滿爭議,所以這些問題被世人稱作「獅身人面像之謎」,但與希臘神話中的史芬克斯之謎仍有些許不同Coxill, David (1998).

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聶斯脫里派教會

聶斯脫里派教會是由君士坦丁堡牧首聶斯脫里以及其跟隨者所建立的東亞教會,因此相對於東羅馬與西羅馬的基督教,他們又自稱為東方教會 (ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ʿĒ(d)tāʾ d-Maḏn(ə)ḥāʾ)。此一教會以薩珊王朝時的波斯為中心,迅速地朝東亞發展。在9至14世紀期間,成為了在擴散的地域最廣的基督宗教教派。在今日亦有表示自己源自於東方教會的東亞基督宗教團體。 此一宗派由東方牧首帶領,並延續了東敘利亞傳統的禮儀與神學觀,並受到了聶斯脫里的神學觀影響而支持耶穌的神人二性二體論。由於431年的以弗所大公會議譴責了此一論點,因此聶斯脫里及其支持者離開了羅馬帝國,並且得到波斯的收容。最後使得聶斯脫里派成為了波斯王朝內的基督宗教代表。並在498年於尼西比斯建立了東方牧首座,並建立了學術中心。之後除了在波斯統治的美索不達米亞地區,以至於安那托利亞、庫德斯坦以及突厥斯坦都有其蹤影,最後甚至傳入唐元時代的中國並獲得景教這個名稱。.

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LGBT历史年表

以下内容为女同性恋者,男同性恋者,双性恋者,与跨性别者(LGBT) 的历史年表。.

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提尼斯

提尼斯(埃及語:Tjenu)是古埃及第一王朝的首都。虽然至今仍它的遗址,但它的存在得到了许多古代作家文献的证明,包括古典历史学家曼涅托。他援引道提尼斯是提尼斯联盟的中心,而这个联盟的统帅是美尼斯(或那尔迈),他统一了埃及并成为了第一个法老。在第三王朝时期,王国的首都移往孟菲斯,这让提尼斯的地位急剧下降。在第一中间期,提尼斯位于相互敌对的赫拉克利奥坡里和底比斯王朝的边境线上。由于提尼斯离可能具有军事意义的绿洲很近,这让它在古王国时期和新王国时期都保持了重要地位。尽管如此,这也只是暂缓了提尼斯的衰落。到了罗马时期,提尼斯最终失去了它作为地方行政中心的地位。 由于有着丰富的古代遗产,提尼斯仍然是一个重要的宗教中心,并有着地区神祇的墓地和木乃伊。在古埃及宗教宇宙论中(例如死者之书),提尼斯在天国中有着神秘的位置。Massey 1907: 637 尽管提尼斯的确切位置现在仍然不得而知,但是埃及学主流一致认为它在古城阿拜多斯和现代的城市吉爾賈附近。Gardiner 1964: 430 n.1Ryholt 1997: 163 n. 594Strudwick 2005: 509.

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星圖

星圖或天體圖是夜空的地圖;亦即是「星星的地圖」。 天文學家用網格來劃分,使它們更容易使用。它們被用來識別和定位恆星、星座和星系。自古以來,人類就利用星圖來導航。請注意,星圖與星表或天體目錄不同,後者適用於特定用途的天體清單或表單。不同的星圖工具還包括星盤和活動星圖。.

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