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276 关系: 基里維納语，埃地族，原始南島語，占婆，占語，占語字母，占族，卡羅萊納語，卡那卡那富語，印度尼西亚，南岛，南岛语族，南岛民族，南島語系人稱代詞，南島語族，南苏拉威西省，南－台語門，南洋廳，南方大語系，卑南語，古越语，台灣南島語言，台灣建築史，台灣歷史年表，台灣文學，台灣文學史，台灣文化史，吉爾伯特人，吉阿吉阿語，吉里巴斯語，多羅馬科語，夏威夷语，大坌坑遺址，大武壠語，大洋洲历史，大洋洲語言學期刊，婆罗米系文字，宮古語，宿霧語，寒溪語，密克罗尼西亚语，尼亚斯语，峇里人，巴厘语，巴塔克人，巴宰語，巴宰語語法，巴丹群島省，巴丹語群，巴布亚省，... 扩展索引 (226 更多) »
基里維納语
基里维纳语（Kilivila或Kiriwina）属于南島語系下的，主要在巴布亚新几内亚特羅布里恩群島使用，当地学校也使用该语言。.
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埃地族
埃地族（Người Ê Đê）是越南官方认定的54个民族之一，主要集中在南部山区，和占族关系密切。1999年人口为270348。與占族、嘉莱族等少數民族一樣，埃地族一直都遭到越南官方的嚴重壓迫。 埃地语属于南岛语系。 Category:越南民族 Category:柬埔寨民族.
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原始南島語
原始南島語（Proto-Austronesian language (PAN/PAn)、古南島語）為全世界最大的語系之一，而原始南島語是經由重建的南島語系之祖語。其下之語系的祖語諸如原始馬來-波利尼西亞語族、原始大洋洲語族，及原始波利尼西亞語族也經由如此的方法重建。.
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占婆
占婆（越南語：Chăm Pa；占語：Campadesa；天城文：चंपा），又稱占波，是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年（永和二年）東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵，攻打象林縣，殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡，自稱「林邑王」，该地称为「林邑」。到了中國的唐朝，出現過「占波」、「瞻波」等叫法。唐朝中期，該國改名「環王」。 到了9世紀以後，該國開始以「占城」之名，出現在中國和越南的史料之中。占城是梵文“占婆补罗”（Campapura）和“占婆那喝羅”（Campanagara）的简称，其中「pura」、「nagara」是梵文“邑”、“城”的意思。「占城」本是該國對國王居所的稱呼，後來成為中國和越南對該國的稱呼。14世紀時期，該國國勢一度十分強盛，占城國王制蓬峨曾三次率軍攻陷越南陳朝的首都昇龍。但在制蓬峨死後，旋即遭到了越南的反擊，國勢轉衰。1471年，越南後黎朝聖宗皇帝發兵討伐占婆，佔領占婆的首都毘闍耶。從此以後，占婆僅領有南部賓童龍地區，並於1697年成為越南屬下的一個土司。1832年，阮朝的明命帝下令「改土歸流」，正式兼併了賓童龍地區，從此以後，占婆正式滅亡。 占婆在早期大量接受印度文化，信仰以婆羅門教為主，13世紀前後該族人部份改信伊斯蘭教（占族穆斯林今分布在柬埔寨為主）。.
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占語
占語（Cham）是東南亞占族的語言，曾經是古占城王國（今越南中部）的國語，是南島語系下的馬來-波利尼西亞語族一員。1992年估計，越南有100,000人、柬埔寨有220,000人使用占語，此外泰國和馬來西亞也有少數人使用。占語和印尼、馬來西亞、馬達加斯加和菲律賓的馬來-波利尼西亞語族有緊密關係。.
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占語字母
占語字母，又稱占城字母，用於書寫占語，是一種元音附標文字。占語屬於南島語系，約23萬名在越南和柬埔寨的占族人使用該語言和文字。占文的書寫由左至右横向書寫，與现代漢語相同。.
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占族
占族（占婆語：Urang Campa、người Chăm：ជនជាតិចាម），東南亞民族，公元2世紀建古國占婆，至1471年被越南後黎朝瓦解成多個土司自治領地，1832年被越南阮朝改土歸流吞併滅國，今占人分佈於柬埔寨東部、越南中南部，總人口約50万。占婆語屬南岛语系，與印尼蘇門答臘島亞齊人的亞齊語最親近。原為印度教徒，9-10世紀兼信佛教，至17世紀末徹底變成穆斯林。.
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卡羅萊納語
卡羅萊納語是一種南島語言，起源於加羅林群島，但主要為北馬里亞納群島居民所使用。卡羅萊納人將該語言與英語同視為官方語言。世界上約有3,100名母語人士。.
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卡那卡那富語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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印度尼西亚
印度尼西亞共和国（Republik Indonesia，IPA讀音：），简称印度尼西亞或印尼，为东南亚国家；約由17,508個岛屿组成，是世界上最大的群島國家，疆域橫跨亞洲及大洋洲，別稱「萬島之國」黃煥宗、孫福生，《中國大百科全書》-印度尼西亞歷史。。印度尼西亞人口超過2.65億，為世界上人口第四多的國家。國體屬共和國，國會代表及總統皆由選舉產生。印度尼西亞首都為雅加達。印度尼西亞國界與巴布亞紐幾內亞、東帝汶和馬來西亞相接，另有新加坡、菲律賓及澳大利亚等其他鄰國。印度尼西亞為东南亚国家联盟創立國之一，且為20國集團成員國。在2016年，依國際匯率計算，印度尼西亞為世界第16大經濟體，以购买力平价計算則為世界第8大經濟體。 印度尼西亞群島自7世紀起即為重要貿易地區，古代王國三佛齐及之後的满者伯夷曾與中國和印度進行貿易。印度尼西亞當地統治者逐步吸收外國文化、宗教和政治型態，曾出現興盛的佛教和印度教王國。外國勢力因天然資源而進入印度尼西亞，穆斯林商人帶入伊斯蘭教，歐洲勢力則帶來了基督宗教，並於地理大發現後壟斷香料群島摩鹿加群岛的貿易。在350年的荷蘭殖民統治時期後，印度尼西亞至第二次世界大戰後始告獨立，但獨立後仍面臨天災、貪汙、分離主義、民主化進程、經濟上劇變等挑戰。 由於島嶼遍布，印度尼西亞有數百個不同民族及語言，最大的族群為爪哇族，並在政治上居主導地位。國家語言、種族多樣性、穆斯林占多數人口、殖民歷史及反抗殖民為印度尼西亞人的共同身分。印度尼西亞國家格言「Bhinneka Tunggal Ika」（存異求同）闡明了多樣性及國家的型態。國家的天然資源豐富，但貧窮仍相當普遍，因而在世界各地有不少的印尼籍移工，但也有針對該地天然資源保育或收穫而來的西方人，國際交流程度不低。.
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南岛
南岛可能是指：.
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南岛语族
#重定向 南島語系.
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南岛民族
南岛民族指大洋洲和东南亚以南岛语系為語言的族群。其中包括台灣原住民族、东帝汶、澳洲、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、文莱、马达加斯加、密克罗尼西亚联邦和波利尼西亚以及新西兰和夏威夷玻利尼西亚人、非巴布亚人的美拉尼西亚人等多个民族。他们还分布于泰国北大年地区、新加坡、越南和湛地区（覆盖越南中部和南部的占婆王国）、柬埔寨、中國海南。这些地区统称为南岛民族地区。.
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南島語系人稱代詞
南島語系人稱代詞(austronesian personal pronouns)為說明不同的南島語系人稱代詞表達法之代詞系統。一般而言，南島語系人稱代詞比其它語言複雜些；不過，其人稱代詞亦可作為格位標記使用。.
南島語族
#重定向 南島語系.
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南苏拉威西省
南苏拉威西省（Provinsi Sulawesi Selatan，简称为Sulsel）简称南苏省，是印度尼西亚苏拉威西岛南半岛上的一个省，萨拉亚尔群岛也是南苏拉威西省的一部分。 2010年普查南苏拉威西省共有人口8,032,551，是苏拉威西岛人口最多的省（苏拉威西岛46%的人口位于南苏拉威西省），也是印度尼西亚人口第6多的省。.
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南－台語門
南-台語系（Austro-Tai languages），或稱南-傣語系，是一個假設的語系，包括壯侗語系和南島語系。1901年史來葛就發現這兩個語系有很多近似的地方。1942年白保羅首次提出兩者有同源關係。不過兩者的近似詞彙，到底是互借關係，還是接觸關係，或是同源關係，至今有爭議。所以“南-台語系”迄今不是學界定論。 Category:提議過的語系.
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南洋廳
南洋廳（なんようちょう）是根據《凡爾賽條約》，日本在其委任統治的南洋群島上設置的行政機關。所在地為帛琉群島的科羅爾島。在其下設有支廳。1922年設立，1945年因戰敗而消滅。.
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南方大語系
南方大語系（Austric languages），又稱南方語門，或音譯為奥斯垂克諸語，是一個有爭議的構想大語系，其認為位在東亞的臺灣、非洲的馬達加斯加，以及東南亞、大洋洲的南島語系，以及位於東南亞、南亞的南亞語系、中國西南的壯侗語系彼此間有關聯，屬於一個更大的語系。在一些學者版本中，還包含了中國西南的苗瑤語系，甚至還包含東亞的漢藏語系，還有孤立語言阿伊努語跟。.
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卑南語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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古越语
古越语是春秋时期通行于吴、越两国的语言，与当时附近楚的言语不通。语言学研究表明，古越语可能属于侗台语系，与现代的侗语、壮语、泰语等关系较近。 古越语留存至今的文献材料极少，内容较完整的有《越人歌》与《越绝书》中的《勾践维甲令》，其他材料则包括《越绝书》、《吴越春秋》、《方言》等文献中的零星记载以及人名、地名的记录。.
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台灣南島語言
臺灣南島語（Formosan languages），又稱為福爾摩沙語群，是一個語言分類稱呼，指台灣島內所有原住民族群之語言，分類上均屬於南島語系，並可再細分成「泰雅語群」、「排灣語群」以及「鄒語群」等三個語群，一共有28種語言，以'''族語羅馬字'''為正寫法，使用人口約17萬人。另外，世居於蘭嶼的達悟族，雖官方同屬台灣原住民族，但其所使用之達悟語分類上實為南島語系馬來-玻里尼西亞語族之巴丹語群，故不在此條目列項。若指稱台灣與蘭嶼兩島之所有原住民語言，方作台灣原住民族語，日治時期稱高砂語。 台灣南島語言在整個南島語系中佔著極為特殊的地位，古南島語中所出現的動、植物群，常見於臺灣島內不同的地形及氣候區內，這些證據顯示臺灣南島語言十分古老。以這些語言研究上的證據作為基礎，甚至有相當多的語言學家相信台灣是整個南島民族的「祖居地」之一。中華民國原住民族委員會在介紹臺灣原住民族與世界南島語系民族的關係時即表明「臺灣原住民族屬於南島語系民族……南島語系民族是世界上分布最廣的民族；分布地區西起非洲東南的馬達加斯加島，越過印度洋直抵太平洋的復活節島；北起臺灣，南到紐西蘭，其中臺灣是南島語系民族分佈的最北端」。.
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台灣建築史
台灣建築史的演變過程，每個時代建築造型、風格、結構與功能，及其所展現出的社會、文化、宗教、政治、經濟、藝術等意義與內涵非常多元、豐富。台灣歷史上各種具體建築案例，可從原住民建築、閩粵漢建築、西式建築、日本殖民建築、現代建築等層面來觀察分析；原住民建築是台灣南島語系建築，閩粵漢族建築原是中國漢化建築的一環；從15、16世紀以來世界的大航海時期，台灣建築逐漸受西方建築影響；19世紀末，日本殖民台灣，台灣的殖民地建築，具備日本特殊的殖民統治經驗；戰後的台灣則是東西融合的現代建築開端。.
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台灣歷史年表
這是和臺灣歷史有關的年表。 台灣歷史簡表：.
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台灣文學
台灣文學長期因為政治、地緣因素，早期經常被視為邊陲文學或中國文學的支流，在發展上即受到相當大的壓抑。尤其在外來統治者的廣義殖民下，紛雜書寫系統使台灣文學呈現無法連貫的窘境。不過相對的，從南島語系的台灣原住民的口傳文學、古典漢文（台灣傳統漢文學）、華語白話文、日文、台語白話文和客語白話文的複雜情況及斷層也豐富了台灣文學的面相。 台灣文學就廣義而言應為「出生或客居台灣所發表的所有文字作品」，而狹義上則應指「描寫台灣鄉土人物、再現台灣典型環境、運用台灣語言的作品、表現台灣人的生活與思想」的文學作品。 台灣文學歷經日治時期新文學、反共文學與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代仍以嶄新型態呈現，且佔台灣文學一定重要性。除此之外，暢銷的勵志文學、新興的網路文學和同志文學也在這波多元化的並存發展中，競相在新媒介介面或寫作技巧上，重整台灣的新世紀文學圖像。而也就是如此，台灣文學雖在影像媒體夾擊中面臨著嚴峻挑戰，依舊試圖以更創新的面貌繼續蓬勃再生。.
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台灣文學史
台灣文學史長期因為政治、地緣因素，呈現間歇性斷層的現象。這現象產生的主因來自台灣文學常被以漢人為主的大中國主義視為邊陲文學，而且其書寫系統多元。除了純文學之外，台灣通俗文學也在多語言與多變化的過程中，持續於臺灣主體性與中國文化和南島文化間的夾縫中發展。.
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台灣文化史
台灣文化史可溯自史前時代的新舊石器時代文化，諸如圓山文化及芝山岩文化等。之後因為代代口傳及文字記載，台灣文化得以傳承延續，口傳記載時間約略距今1000年，而文字記載時間約略距今400年。 台灣文化史，雖歷經：台灣原住民時期、台灣荷西殖民時期、明鄭統治時期、清朝統治時期、日治、中華民國等政權統治，但因為移民族群分佈與佔領期間較冗長等因素，仍以日本文化和中國文化，台灣文化也因此有時成為日本文化或者中國文化移墾的邊疆地帶。即使美國文化和歐洲文化大量進入台灣的今日，台灣民間的價值判斷與社會習俗仍大多以日本的殖民或少數移民和中國的移民和為主。不過另一方面，漢移民帶來的中國原鄉文化，卻在台灣文化400年演進歷史中，多次產生「落葉歸根」與「落地生根」的觀念對立。.
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吉爾伯特人
吉爾伯特人，(英語: Gilbertese)，自稱通加魯人(Tungaru)，又稱吉里巴斯人(I-Kiribati)。主要居住地為吉里巴斯共和國中吉爾伯特群島，體質特徵屬印度尼西亞人﹑美拉尼西亞人和波利尼西亞人的混合類型，為密克羅尼西亞人的一支，使用吉里巴斯語，為南島語系密克羅尼西亞語族。吉里巴斯人口約為104,488(2014)，而吉爾伯特人佔其中89.5%，為吉里巴斯的主要種族。.
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吉阿吉阿語
吉阿吉阿語，或稱西布頓語屬於南島語系，主要使用於靠近於印尼苏拉威西岛東南海岸旁之布顿岛南端巴務巴務市周邊。至2009年大約有六万人仍在使用吉阿吉阿語。.
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吉里巴斯語
吉里巴斯語（Kiribati），又称吉尔伯特语（Gilbertese），是屬於南島語系的一種語言，其語言基本構成為動－賓－主語序。.
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多羅馬科語
多羅馬科語(Tolomako)是一種南島語系的語言。它通行於萬那杜的埃斯皮里图桑托岛(Santo island)上。.
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夏威夷语
夏威夷语（ʻŌlelo Hawaiʻi）是南岛语系的一种，用拉丁文字书写。因主要通行于夏威夷岛而得名，另外在夏威夷群岛和美国本土亦有少数人使用。和英语同为夏威夷州的官方語言。从1830年代到1950年代，因将英语作为学校的官方用语的地方立法以及其它多种因素的影响，以夏威夷语为母语的人数逐年减少。自此，夏威夷语已在六座夏威夷可居住的岛中被英语所取代。至2001年，夏威夷语母语使用者已共计少于全州人口的 0.1%。语言学家现已十分担心此语言与其它濒危语言的命运。 然而，从大约1949年至今，夏威夷语的关注度和发展都有了很大的提升。1984年，一个被称为语言巢（Pūnana Leo）的完全夏威夷语教学学前学校成立。其它类似学校也相继兴办起来。第一批该学校毕业生已从大学毕业，并且其中许多都是夏威夷语流畅使用者。从夏威夷联邦政府为夏威夷州内一些国家公园更改名称可以看出，其亦承认夏威夷语的发展。 值得一提的是，像皮钦语或克里奥尔语这样虽然在夏威夷通行的语言，仅仅是属于夏威夷皮钦语并不应该被误认为夏威夷语或英语的一种方言。 夏威夷字母共有13个，5个为元音，8个为辅音。在其中有一个是声门塞音。.
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大坌坑遺址
大坌坑遺址，位於今台灣新北市八里區埤頭里公田聚落南方，海拔約30至40公尺的緩坡上。根據考古發掘的報告，該遺址的年代在距今約7000年至4700年之間，為台灣新石器時代最早期的一層文化。該文化不但是最早可以辨認出來的南島語系祖先型文化，同時也是台灣農業最早的起源地。大坌坑遺址目前被中華民國內政部列為國定遺址。.
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大武壠語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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大洋洲历史
大洋洲歷史包括澳大利亞、紐西蘭、巴布亞新幾內亞、斐濟以及其他太平洋島國的歷史。.
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大洋洲語言學期刊
大洋洲語言學期刊(Oceanic Linguistics)為一份同行評審的學術期刊，旨在報導大洋洲及部分东南亚原住民語之研究。內容包括了澳大利亚原住民语言、新畿內亞巴布亞諸語言，以及南島語系(或马来-波利尼西亚语族)等諸語系。 同範圍之專題論文研究報導以「大洋洲語言學專刊」出版。.
婆罗米系文字
婆罗米系文字或印度系文字，是印度孔雀王朝的婆罗米文衍生而來的一種書寫系統，屬于元音附标文字（Abugida）。其被廣泛使用于南亞、東南亞、部分中亞及東亞地區。 其獨立的音節字母通常被稱為婆罗米文字或印度文字。 這些文字被用于很多語族，包括印歐語系、漢藏語系、蒙古語族、达罗毗荼语系、南亞語系、南島語系、台語支。.
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宮古語
宮古語，又稱宮古方言、宮古諸方言，指的是宮古群島地區使用的琉球語方言的總稱。根據2011年的調查顯示，宮古語大約有52,000名使用者。 宮古語屬於琉球語的南部琉球語（南琉球語群）之一，與八重山語最為接近，而與奄美語、國頭語和沖繩語難以互通。宮古語共分為宮古島方言、伊良部島方言、多良間島方言三大方言，它們之間皆可互通，而多良間島方言差異最大。一般以宮古島的平良方言為標準語。 20世紀初日本曾經施行激進的語言同化政策導致了宮古語的使用人數急劇下降。目前60歲以下的當地人除了在歌謠和宗教儀式以外基本不用宮古語，而大多數當地的年輕人只會說標準日語不會說宮古語。.
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宿霧語
Standard Cebuano (Cebu province dialect) |dia2.
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寒溪語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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密克罗尼西亚语
密克羅尼西亞語言是南太平洋島國多種語言的合稱，有 20 種語言，包括 19 種密克羅尼西亞本土語言和瑙魯語。.
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尼亚斯语
尼亞斯語（Li Niha）是一種屬於南島語系的語言，使用者大都住在印度尼西亞（印尼）北蘇門答臘省的尼亞斯島和巴圖群島。截至2000年，這種語言的使用者大約有77萬人，不過語言學家卻指出這種語言的使用者人數較低，會令這種語言面臨滅絕的威脅。尼亞斯語可以細分為三到五種方言，是一種以动宾主语序为基本语序的语言。.
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峇里人
峇里人（Suku Bali）是一群住在印度尼西亞群島中的峇里島上的原住民族。大部分住在峇里島上，他們佔了峇里島上89%的人口。峇里人也分布在龍目島以及東端的爪哇島（如巴紐旺宣市）。.
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巴厘语
巴厘语（ᬩᬲᬩᬮᬶ／Basa Bali）是一种通行于印度尼西亚巴厘岛的语言，在东爪哇、珀尼达岛北部和龙目岛西部也有人使用，使用人口约330万（2000年），属于南岛语系马来—波利尼西亚语族。大部分巴厘语的使用者还通晓印度尼西亚语。 2011年，巴厘文化理事会估计，巴厘岛上日常生活中仍在使用巴厘语的人不超过100万，在城市里，父母只教子女印尼语甚至是英语。同时，大众传媒和学校中的对话已越来越少。大多数人对巴厘语的文字很不熟悉，大部分巴厘人只把它作为一种基础语言，在日常生活中与印尼语混用。但是在巴厘岛以外的其他地区，巴厘语仍被使用，并且在语言保护中起着重要作用。.
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巴塔克人
巴塔克人（Batak） 是主要分布在印尼蘇門答臘的民族。分为阿拉斯族（Alas）、可魯特族（Kluet）、新葛吉爾族（Singkil）、卡羅族（Karo）、代里族／帕克帕克族（Dairi／Pakpak）、西馬隆貢族（Simalungun）、托巴族（Toba）、昂科拉族（Angkola）、曼代林族（Mandailing）等數個民系，各民系具有相關卻獨特的語言與習俗。他們使用、馬來語、印尼語，總人口約六百萬至八百萬人，主要信仰基督教、伊斯蘭教以及傳統信仰。.
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巴宰語
fix-attempted.
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巴宰語語法
巴宰語語法（eh grammar）為基於巴宰語之語法。在語法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。張永利,"台灣南島語言語法：語言類型與理論的啟示（Kavalan）", 語言學門熱門前瞻研究,2010年12月/12卷1期,pp.112-127.
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巴丹群島省
巴丹群島省（Province of Batanes）又譯巴坦群岛省，是菲律賓最北方，同時也是最小的一個省份，全境位于巴丹群島上，南距呂宋島162公里，北距台灣島190公里，属卡加延河谷大区。首府巴士古自治市位於巴丹島上。该省面积209.3平方公里，人口16,467（2000年）。.
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巴丹語群
巴丹語群（英語：Batanic languages）又稱巴士語群（Bashiic languages）、伊巴丹語群（Ivatanic languages）或巴塞語群（Vasayic languages），屬於南島語系分類中馬來-玻里尼西亞語族的次分類。此分類是將居住於呂宋海峽諸島群的南島語系族群所使用的4種相似語言組成一個語言次分類。.
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巴布亚省
巴布亚省（Provinsi Papua）位於西新几內亚，是印度尼西亚最东边的省份，包括大部分的西新几内亚和周围小岛，是印度尼西亚的四个特区（Daerah khusus）之一。旧称伊里安查亚省，首府位于查亚普拉。在文化方面，巴布亞省與鄰近的西巴布亞省同屬於基督徒佔絕大多數的省份，當地教會林立，較大部分印尼省份不同。.
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巴布亞諸語言
巴布亞諸語言（Papuan languages）是指在巴布亚新几内亚及鄰近地區流通，但不屬於南島語系的多種語言的集合。由於這個語系內有多達6000多種不同的語言，而語言間的差異又很大，有不少語言學家都認為現時的分類其實未是最完善的，只是臨時應用的一種分類。.
查看 南島語系和巴布亞諸語言
巴布薩語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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巴賽語
fix-attempted.
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巴賽語語法
巴賽語語法(Glammal na Basay、Basay grammar)為基於巴賽語之語法。在語法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。張永利,"台灣南島語言語法：語言類型與理論的啟示（Kavalan）", 語言學門熱門前瞻研究,2010年12月/12卷1期,pp.112-127.
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巽他語
巽他語（ᮘᮞ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ，Basa Sunda，意思為「巽他人的語言」）是一個常在印度尼西亞的爪哇島使用的語言。它屬於南島語系的馬來-玻里尼西亞語族。（詳細的分類為：南島語系–馬來-玻里尼西亞語族–西馬來-玻里尼西亞語族–巽他語族 ）。使用這種語言的人數大約為2700萬人，占印度尼西亞的人口15%。巽他語有四種方言：萬丹方言、茂物方言、勃良安方言和井里汶方言。其中勃良安方言使用的範圍最廣大，是巽他語的主要方言。.
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中华人民共和国未识别民族
中国未识别民族在中华人民共和国的人口統計裡是指所有因人数太少或者是被認為已被汉族或其他族群同化而还未被正式确认的民族或族群，也可能是民族问题未明而未獲中国政府所承认的少数民族，有的則是在其他國家享有少數民族地位而在中國沒獲得承認，或者是已被中国政府所承认的少数民族，而在民族劃份上出現爭議。大多數未獲承认的少数民族都沒有自己的文字。第五次人口普查中未识别民族人口有734,438人（2000年）。这一群体人口占中国少数民族人口的0.697%，数量上次于列第19位的傣族。.
中华人民共和国文化
中华人民共和国文化是中華人民共和國于1949年成立後，以唯物論為主體，詮釋民主科学、共产主义與中国传统文化并發展出來的现代及当代文化。中华人民共和国文化受近代西方发达国家的影响深远。 中华人民共和国成立至今，在文化上的演进主要经过了建国初期的“百花齐放、百家争鸣”，“文化大革命”和“改革开放与全球化”三个时期。文革期间，大量的珍贵文化遗产被破坏和损毁，很多艺术活动和手工艺制作被禁止，除共產主義之外的其他思想亦被重重限制。20世纪80年代改革開放后，外来的思想随着全球化不断涌入，中国产生了相应的流行文化，网络文化等。90年代末互聯網引入中國后，中國的言論環境開始轉變。随着互联网日益发展，中國政府對網絡言論的審查也日益嚴重。同時，中国公民的維權意識日漸升高，與專制制度的對抗時有发生。電視、電影、文學等受到审查制度的制约，導致不少自由派人士颇有怨言。.
中华民族
中華民族，是一個政治及國族概念，亦是中國近代民族主義建立國族的重要概念，該詞最早在晚清由建構和完善「維新派」的民族理論的梁啟超所提出，梁啟超的「中華民族」理論的前提，是在現階段承認中國境內各歷史－文化群體之間原本存在的差異和多元現象，但同時也樂見其一體化的趨勢，希望建立有如美國的國家，在未來成為無差別的大民族。 晚清時期，面對列強的威脅，中國知識分子出現了「亡國滅種」的危機感，其中一部分人將中國的危機歸咎於中國內部「異族」的統治，不滿清廷的民族壓迫和民族岐視政策。這種認知在20世紀初發展成為漢民族主義 ，形成主張「驅除韃虜，恢復中華」的「革命黨」，而維新派則警告革命派的「排滿」種族革命主張可能導致國家分裂和列強干預的危險。另外，清末留日滿族和蒙古族人士及清朝官員在「國民」觀念的啟示下，對於中國族群關係「從多元到一體」的認知，影響了中華民國建立後的族群思想與族群政治。中日甲午戰爭後，清朝出现了最为严重的民族矛盾，由孫中山為代表的革命派紛紛參與革命，日益威脅著滿清統治權。為了度過自身低潮的統治時期，清朝統治者與以維新派為代表的漢族士大夫之間，取得了透過「變法維新」將君主專制轉化為君主立憲的共識，「五族共和」族群論述被晚清政府接納並且成為朝廷的官方族群政策，將自身定位為合「五族」、「五地」為一體的「中央」政府。與維新派相對立的是頑固派，兩者的實質都是為了維護清朝的統治。辛亥革命後，主張種族革命的革命派放棄種族復仇主義的主張，接受新成立的中華民族民族國家的立國理論基礎——「中華民族」觀念和「五族共和」政策吳啟訥，。 中華民國建國後，五族共和與民族融合的口號廣為流傳，更隨著諸多學者的提倡而廣為人知。當今中華民國學術界主張中華民族是以漢、滿、蒙、回、藏、西南邊疆民族、臺灣原住民及其他民族為組成 ，而中華人民共和國成立後的憲法定義中國現今有56個民族，包括漢族和55個少數民族。 在歷史淵源上，中華民族可追源到漢族的神話炎黄起源，而在現代則包含在中國境內非漢族的少數族群，在某些情況下延伸包括中國境外的華人或未必有中國國籍的海外華人，故中華民族並不是單純的民族、種族、公民的人群分類概念，而是政治詞彙，其定義可因歷史、政治及國族立場不同，在族群內涵及地理範圍上或有差異。 關於中華民族的概念變遷，歷史學及人類學理論有費孝通的「多元一體」論及許倬雲的我者與他者的轉化及混合。.
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中华文化
中華文化，是中國、大中華地區的文化體系，其最早的形式為發展於黄河流域的中原地區的中原文化，後來經過長時間的歷史演變，以及期間不斷的與外族的文化融合，形成了今日所知的中華文化。中華文化是指以汉文化為主體的包括眾多少數民族文化的文明。中華文化在東洋世界有很深遠的影响，並且歷史上曾經多次西傳。.
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中國移民史
华人（古称汉人、唐人）移民史，指晚清以来不同时期的华人向海外移民历史，海外华人指的是这时期或之后的华裔或华人，移民潮多集中在中法战争至清末和民国初期。虽然清朝以前可能有极少量的华人由于经商，逃难，宗教等原因流亡至海外，尤其是中国以南的东南亚，但是否为当地永久性或流动人口仍属于争议，而且这群人也没有留下任何后裔。 康乾盛世时期，尤其是之后有大批人开始移居南海各国（参见: 馬來西亞華人史、馬來西亞華人），并出现了后来的土生华人，据马六甲的碑文和家谱，土生华人的家史最早可追溯到18世纪，是中国人最早在海外定居的记载。19世纪中叶鸦片战争后有大量華工，因欧洲工业革命的需求而移居到美洲，欧洲，东南亚及世界各国當苦力。.
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中國民族列表
本列表列出包含中國大陸、香港和澳門境內的中華民族和其他民族詳細情形和數據。 中華人民共和國參照斯大林的《馬克思主義和民族問題》定義方法，官方劃分爲56個民族，包括汉族和55个少数民族。 主要的少數民族包括壯族（1692萬）、回族（1058萬）、滿族（1038萬）、維吾爾族（1006萬）、苗族（942萬）、彝族（871萬）、土家族（835萬）藏族（628萬）、蒙古族（598萬）、侗族（287萬）、布依族（287萬）、瑶族（276萬）、白族（193萬）、朝鮮族（233萬）、哈尼族（166萬）、黎族（146萬）、哈薩克族（146萬）和傣族（126萬）。 另有一些少数民族可能由于人数过少、有獨有的語言但沒有自己的文字或因被其他族群所同化导致尚难鉴别等原因，尚未被官方确认，称为未识别民族。此类族群人口共有64万人。 另外也有一些外國人群體在中國，例如黑人、猶太人。.
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中国语言
中国语言，是指中華人民共和國范围内各个民族所使用的语言。.
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中国语言列表
中国语言列表列出中國各民族使用的語言。.
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中華民國
中華民國是位於東亞的民主共和國，自1912年成立至1971年退出聯合國期間是中國的代表政權，之後則因主要國土位置與國際政治現狀而在國際上通稱「臺灣」。建政之初繼承原清朝統治的中國領土，至今未放棄主張自己為代表中國之唯一合法政府。1945年二戰結束後從日本接收臺灣。1949年因第二次國共內戰失去大部分中國領土的治權，現今實際管轄的領土（即自由地區）總面積36,197平方公里，包括臺灣本島及附屬島嶼（北方三島，蘭嶼，綠島等）、澎湖群島、福建沿海附屬島嶼（金門群島、馬祖列島、烏坵列島）與部分南海諸島（東沙群島，太平島，中洲島等），首都為臺北市.
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中比科爾語
中比科爾語是南岛语系马来－波利尼西亚语族中部婆罗－菲律宾语群海岸比科爾語言中的一种语言，用于菲律賓呂宋岛东南角的比科爾地方（第五号地方）。.
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东南亚
东南亚是亚洲的一个地區，由中国以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成，是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。東南亞分為兩個區域，陸域為中南半島，包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島，海域大致為馬來群島，包括东马来西亚、汶莱、東帝汶、印度尼西亚、菲律賓、聖誕島、新加坡。不過，東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入东亚的範圍。此區地處板塊交界，地震與火山活動頻繁。 台灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系，人種上屬馬來人種，血液成分亦與東南亞較相近；地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此，七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。 南岛民族与马来裔占主导位置，区域内居民多信奉伊斯蘭教与佛教，其它如基督宗教，包括印度教與泛靈論相關宗教等都可以在此区域内发现。印尼是全球穆斯林最多的国家，泰国则是世界最大的佛教国家。 除了新成立的东帝汶以外，區域內十国组成了东南亚国家联盟（即「东--盟 」或「 亚细--安」）組織。.
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东亚
东亚泛指亚洲東部，包括中國大陸、日本列島、朝鮮半島和蒙古以及臺灣等地，面积约1170万平方千米，东亚总人口超过16亿。.
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东亚和东南亚人群的Y染色体DNA单倍型类群
这里列出的是东亚人类Y染色体DNA单倍型类群比例，数据选取以样本量大者为优。.
希利蓋農語
希利蓋農語（Hiligaynon）是一種南島語系的語言，菲律宾的之一，使用人數超過900萬，主要分布在西米沙鄢和SOCCSKSARGEN兩個大區，主要使用者是屬於米沙鄢族群的。這是米沙鄢語支里母語人口第二多的語言，也是菲律賓母語人口第四多的語言。Philippine Census, 2000.
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希里摩圖語
希里摩圖語（Hiri Motu，亦称Police Motu、Pidgin Motu和Hiri）是一種語言，主要通用於巴布亚新几内亚，是当地的官方语言。该语言主要用于书面语。它是南岛语系中的简化版。近年来，该语言的使用者逐渐减少，原使用者开始逐渐过渡到使用巴布亚皮钦语和英语进行交流。.
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布吉人
右 布吉人又译作武吉斯人（Orang Bugis），是生活在印度尼西亚南蘇拉威西原始區域的民族，該地區3个主要民族中人口最多的一个。15世紀時，馬來人和米南佳保人等移民開始遷移到蘇拉威西島並擔任Gowa王國的行政管理階層或是從事商業貿易，然後漸漸被布吉文化影響而改變，最後也被歸類是布吉人。 许多布吉人居住在望加锡、Pare-pare这样的港口城市，但更多布吉人居住在Maros的低地平原上，从事农业。有自己的民族语言布吉语。在欧洲的文献中，布吉人以勤劳勇敢闻名。马来西亚的雪兰莪州也有少量布吉人分布。.
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布央語
布央語是壯侗語系仡央语群下的一種語言，为中国未识别民族布央人的母语，分佈于雲南省富寧縣和廣南縣，以及廣西那坡縣。布央語和南島語系一样有双音节词根，因此是擬構澳台语系是重要依据。.
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布農語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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帕勞語
帕--勞語（Palauan、帛--琉語）屬於南島語系玻里尼西亞語，是帛琉的官方語言之一。.
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平埔族群
平埔族群（Taiwanese Plains Indigenous Peoples），過往稱之平埔族，是外來政權對台灣原住民族分類管理所使用的稱呼，對應的另一稱呼為高山族。後因隨著學術界、文化界進一步研究，認知其為多數民族集合而非僅單一民族，故當今未獲中華民國政府承認的原住民族群，多數以「平埔族群」來泛稱。多數平埔族群至今皆未獲中華民國政府承認為原住民族，除了部分當前歸籍排灣族之馬卡道族及花東原歸籍阿美族之噶瑪蘭族等族人以外。 平埔族群往昔在荷蘭、西班牙統治時稱為「土著」；清領時期，則大多稱為化番、熟番，與生番、野番等詞相對。因化番、熟番多住在「平地草埔」，故又稱平埔仔、埔仔人、平埔番（Pêⁿ-po͘-hoan；Pepohoan），其中「平埔」一詞代表「平原」或「平地」之意。到了日治時期則於《臺灣蕃人事情》一書中將臺灣原住民分成高山族、平埔族，各地平埔族群也曾發起更名為「東寧族」的社會運動。至中華民國政府時期起平埔族後代大多已喪失族群意識，且不獲官方認定為原住民族；後來臺灣族群研究興起，這些平埔族群的歷史才開始受到主流社會的關注，但平埔族群曾一度誤以為同為「平埔族」這個民族，後來才逐漸重新細分。 賽夏族及邵族也曾一度被歸為平埔族群，可見「平埔族」、「熟番」、「化番」及「生番」等分類，皆為外來政權依統治方便，未依原住民族自我認同所做的分類，造成當代的平埔正名或平埔復名運動。.
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亚维语
iso3 亚维语即用泰文字母书写的泰國南部的當地马来语方言，泰文字母書寫為ยาวี，英文是Yawi，马来文是Yawi或Jawi。 泰国南部有一些地名其实是由来于这种亚维-马来语，比如普吉府的名字‘Phuket’即原本于‘bukit’，即‘山丘’的意思，相当于泰语中的‘ภูเขา或เขา - khao’但是发音完全不同。 亚维-馬來语流行于泰国南部，据不完全统计有三百万人懂这种馬來語方言，由於歷史上這一帶屬於獨立的北大年蘇丹國，当地人又称这种方言为‘北大年-马来语’(Bahasa Melayu Patani)。尤其在信奉伊斯蘭教的马来族占绝大多数的泰國最南端部的三府内有很多穆斯林学校采用该馬來語方言进行教学。.
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亚齐语
亚齐语（又译阿齐语）属于马来-波利尼西亚语族，是生活于印度尼西亚苏门答腊亚齐特别行政区的土生亚齐人的语言，同时也随着亚齐人的后裔迁徙至马来西亚，因此马来西亚的吉打州等地也有分布。.
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亚洲
亞细亚洲（Ασία；Asia），简称亚洲，面积4457.9万平方公里，覆蓋地球總面積的8.6%（或者總陸地面積的29.4%）；人口總數約為40億，佔世界總人口約60.5%（2010年）；是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角（西經169度40分，北緯60度5分），南至丹绒比亚（東經103度31分，北緯1度16分），西至巴巴角（東經26度3分，北緯39度27分），北至切柳斯金角（東經104度18分，北緯77度43分），最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣，東西時差達11小時。西部與歐洲相連，形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋，南面則瀕臨印度洋，西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界，西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰，東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱，希臘人稱呼他們的東方（一說為太陽升起的地方）為亞細亞，可能是來源於亞述人的名稱，亞述一詞在亞述的語言中也代表東方，原來只指希臘東方的小亞細亞半島，後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.
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亚洲艺术史
亚洲艺术史或东方艺术史，包含了各类文化和宗教的广泛影响。 亚洲艺术史与西方美术史在时间上为平行发展，但大体上早上几世纪开始出现。 中国美术史、、 、日本藝術 都对西方艺术史有着不同程度上的影响，而相应的，西方美术对东方美术也有着不同的影响。近東艺术同样对西方艺术史有着重要的影响。 除开原始藝術外， （现伊拉克，西南亚，约公元前7600年）代表了最古老的亚洲艺术形式。Bellwood, Peter.
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庫阿努阿語
庫阿努阿語是住在巴布亞新幾內亞東新不列顛省加泽尔半岛上的托賴人所說的一種語言。這種語言在文獻中常常被稱為托賴語，但托賴其實是族群的名稱，而托賴人將他們自己的語言稱為「Tinata Tuna」，該詞之意為「真正的語言」。Kuanua這個詞，顯然它是一個的Duke of York語的單詞，其意乃為「彼方」。.
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京族
京族（外文：Kinh、中國羅馬字母拼寫：Gin，），亦稱越族（），是越南的主體民族自稱，越南北部少数民族传统上称京族为交人（Keo），郭晔旻，澎湃新聞，2016-02-29。，而这个名称源自历史上的交趾郡。佔越南總人口的86%，是狹義上的越南人。在中國境內，京族被視為少數民族之一。中華人民共和國國務院於1958年將中國境內的這個民族定名為京族，在越南官方也使用「京族」這一名稱來區別於越南境內其他民族。 從語言學的角度來看，京族的母語京語通常被認為屬於南亞語系，故京族一般被視為南亞語系民族。另有一種說法認為，京族是百越後裔的壯侗語系民族之雒越為主體，加入南島語系民族之占人、南亞語系民族之高棉人及漢藏語系民族之漢人而重新融合而成的民族。而由於長期受中國文化的影響，京族文化更接近於東亞而非東南亞。.
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人称
人称是与语言中的行为动作相关的话语角色。“妈妈餵宝宝吃饭”和“我餵你吃饭”，意思可能相同，但前者是用有词汇意义的名词来表示与“餵”相关的人的具体身份，后者才是用功能性的形式来表示话语角色这一抽象概念。话语角色的确定取决于具体的交际事件，因此人称是句子进入交际的重要标志之一。 人称范畴的表达可以通过独立的代词或不独立的附缀和屈折形式等来表达。狭义的人称范畴就指动词的屈折变化所表示的诸类人称意义。一般来说，独立的人称代词比不独立的形式区分的意义更多。如英语中，人称代词区分I/you/he/she/it/we/they等，还有格的变化；在be动词里，就只区分am/are/is；在现在时单数的动词后，只有第三人称加-s，也不区分性。 在某些特定情况下，如在表示与“性数格时体态”等形态语法范畴并列时，人称可以省称为“身”。.
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以人口排列的语言列表
本條目為主要語言人口列表，羅列現時世上主要語言的語言人口，並依其人口排序。所謂語言人口，係指以該語言為母語的人口。由於不同統計之間的數據有所分別（有以母語為基礎，或以第一語言為基礎），本列表試圖從現有的數據中整理出一個大概出來。 不過，本列表列出的數據，可能會跟各種語言本身條目內的數據有出入。主要原因，是因為條目可能各自引用不同的數據來源，而這些不同的數據來源對“語言”及“方言”有不同的定義。舉例說：阿拉伯語在《民族語》 (Ethnologue) 被歸入一種語言內，但在美國中央情報局出版的《世界概況》裏卻被認為是一個語言集合。又例如：中文本身不論是語言及文字本身都有不同的種類。有觀點把漢語看做一種語言，而官話、吴语、粵語、閩南語等作為漢語的方言來處理，而得出中文的人口有12億人。亦有觀點把這些方言看作10多種獨立的語言，那么其中亦有5種語言（官話、吳語、粵語、閩南語、晉語）有資格列有全球25大語言人口內。相反地，印地-乌尔都语实际上只是一种语言，在下表中却被分开了。.
他加祿語
他加祿語（Wikang Tagalog），又稱為他加洛語、塔加洛语和塔加路语，在語言分類上屬於南島語系的馬來-玻里尼西亞語族，主要於菲律賓呂宋島使用。菲律賓的國語之一菲律賓語（英語為另一官方語言或第二語言），正是以他加祿語為主體發展而來的。 根據2000年菲律賓人口普查，在76,332,470菲律賓人中，有21,485,927人以他加祿語為母語。此外，還有將近5,000萬其他菲律賓人則以他加祿語為第二語言。在菲律賓將近170種的本土語言中，只有他加祿語具有官方語言地位。.
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伊班族
伊班族（Iban）是婆羅洲上的原住民達雅族的一個分支，在英國殖民時期，伊班族人被稱為海上的達雅族或海达雅族（Sea Dayaks）。在馬來西亞，大多數伊班族人居住在砂拉越的诗里阿曼省、木中省和加帛省，又有一小部分居住在沙巴，也有少数遷移到马来西亚半岛居住。 伊班族原來是獵頭族，用以驱逐妖魔鬼怪；但自從歐洲人抵達並慢慢的殖民當地，現時他們已不再進行獵頭活動，但其他族群習俗仍有繼續，例如喜欢吃腌与卤的食物，而且仍繼續使用伊班語。伊班族人口主要集中在砂拉越、印尼的西加里曼丹省及汶萊。他們居住在稱為rumah panjang的長屋內。 如今，大多數的伊班長屋都配備了現代化的設施，如供電、供水等配套設施，道路也覆蓋了瀝青，還有電話線和互聯網。年輕的伊班人主要分佈在城市地區，在節假日期間返回探訪他們的家鄉。伊班人今天正變得日益城市化，但同時仍保留大部分的傳統遺產和文化。.
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伊洛卡诺语
伊洛卡诺语（英语：Ilokano；伊诺卡洛语：Pagsasao nga Ilokano）或称为伊洛果语、伊洛科语、伊洛戈语（Iloco, Iloko, Ilonggo）是菲律宾使用人口第三大的口语（前两名分别是他加禄语和宿务语），属于南岛语系。它与马来语（包括印尼语和马来西亚语）、德顿语（东帝汶）、查莫罗语（关岛）、斐济语（斐济）、毛利语（新西兰）、夏威夷语（夏威夷岛）、萨摩亚语（萨摩亚、美属萨摩亚）、塔希提语（法属波利尼西亚社会群岛）、排湾语（台湾）和马达加斯加语（马达加斯加）有一定的亲属关系。它和北吕宋岛到一些其他南岛语系语言密切相关。它与邦都语（Bontoc Languaue）的东部方言及Balangao语可以在一定程度上互通。 2012年9月菲律宾拉允隆省通过法令将伊洛卡诺语作为该省的官方语言，同时菲律宾语和英语则分别作为菲律宾的国家语言和官方语言。菲律宾各省中，拉允隆省首个通过了对母语进行保护振兴的法令。不过，拉允隆省境内也有其他正在使用的语言，如（邦阿西楠省）和Kankanaey语。.
查看 南島語系和伊洛卡诺语
伽倻语
伽倻语是朝鲜半岛三国时期伽倻使用的语言，在伽倻灭亡后消亡。 伽倻是当时半岛南部的一个城邦联盟。伽倻语只能通过流传至今的十三个地名词汇而证实它的存在，但伽倻语与早先的语言存在的关联性却是无法确定的。美国语言学家白桂思（Christopher I.
查看 南島語系和伽倻语
作格
作格（ergative case；亦稱：能格、施格）是指在作通格語言中，標定及物動詞的主語的語法格。 在作通格語言中，「及物動詞的賓語」(O)與「不及物動詞的核心變元」(S)屬同一「作格陣線」(alignment)，而區別對待「及物動詞的施事者」(A)。在該語言架構中，作格一般有標記(marked)，而通格無標記。格理論的新研究強有力地支持了「作格標定動詞的施事者」的觀點("Woolford(伍德福特)" 2004年)。更進一步地，施事者能夠顯示出一個固定的位置，也就是所謂一個"輕動詞(light-verb)"投射在X-bar理論上產生基礎的所在。絕大部分南島語系的語言中都有作格，但台灣南島語言魯凱語卻是屬於主賓格語言（accusative language）。.
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依時間序列滅亡語言列表
这是根据灭绝时间排序的灭绝语言列表。以最后一位将其作为母语的说话人之死亡日期为判定基准。当最后的最后一位将其作为母语的说话人之死亡日期未知时，给出了大约时间或最后记录语言的日期。不管怎样，此列表并不完整。.
德属萨摩亚
德属萨摩亚（Deutsch-Samoa）是德国曾经的一个殖民地，时间为1900年-1920年。该殖民地涵盖乌波卢岛、萨瓦伊岛、阿波利马岛、马诺诺岛，全部位于今天的萨摩亚独立国境内。它曾是除中国胶澳地区（今属青岛市）外，德国在太平洋的唯一一块殖民地。.
查看 南島語系和德属萨摩亚
德顿语
德顿语（Tetun，葡语、英语等作Tetum）是东帝汶的国家语言，主要基于南岛语系，亦有很多来自葡萄牙语的词汇。在葡萄牙统治东帝汶时，虽然葡萄牙语是官方语言，但德顿语作为交际语使用。在印度尼西亚占领东帝汶，成为其第27个省后，葡萄牙语被禁止使用，但是，天主教教堂并没有采用印尼语而转用德顿语，故此，德顿语成为东帝汶的文化和国家认同。.
查看 南島語系和德顿语
德路固語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和德路固語
侗台語
侗傣语系，又称壯侗語系、傣-卡岱语系（Tai–Kadai languages），是语言学家划分的一個語系，有70種語言，主要分佈在東南亞、中國南部，重要語言有壯語、黎語、泰語、寮語等。這個語系在中国稱为「壯侗語族」(或稱「侗傣語族」、「壯傣--語族」、「傣--語族」、「黔台--語族」等，見覃國生 1997；梁敏、張均如 1996)，長期被认为是汉藏语系的一部分，但国际學術界普遍将其视作一個獨立的語系。侗傣语系和南島語系有十分密切的關係，有些研究者建議將這兩者聯合起來，構成一個「南－傣語系」，不過，這個見解在語言學家當中仍然有爭議。一般认为，侗傣语系的发源地在中国浙江、福建、广西、广东一带。从基本词汇的分歧来看，侗傣语系的分化可追溯到距今2500年到3000年。.
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北台灣南島語族
北台灣南島語族（Northern Formosan languages）為一由台灣南島語言所形成的語族，包括泰雅語群、西部平原台灣南島語族 (洪雅語、巴布拉語、巴布薩語、虎尾壟語、道卡斯語，以及邵語)，以及西北台灣南島語族 (李壬癸院士將西部平原的兩種南島語巴宰語及賽夏語置放於此一語族)。 在1985年，李壬癸院士第一次提出「北台灣南島語族」的理論。Li, Paul Jen-kuei (1985).
查看 南島語系和北台灣南島語族
北美地区
北美地区（英语：Northern America；西语：Norteamérica；法语：L'Amerique septentrionale）为地缘政治地理学的概念，指的是美洲的北部地區，以文化區分法又稱盎格魯美洲，属于北美洲大陆的一部分，與自然地理的北美洲有明顯的不同，不包括同屬於美洲大陸的中美（即墨西哥、中美洲和加勒比地区）。根据联合国按政治地理学标准对世界区域的划分，北美由以下国家和地区组成：.
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包含式
包含式(clusivity)在語言學上是指介於包容性與排除性的第一人稱代詞及动词之間的語法區分，亦稱為包容性的"我們"及排除性的"我們"。包容性的"我們"具體包括"談話的對象"(addressee)(即為、"我們"表示出"你和我")，而排除性的"我們"明確地排除"談話的對象"(即為、"我們"表示出"他/她/他們"及我，但不包括"你")，不管可能涉及任何其他人。同時想像這種區分卻可以在其他人稱(特別是第二人稱)直接表現出，事實上第二人稱包含式的存在(你、你們及他們)在自然語言是有爭議的，並沒有得到很好的證明。Simon, Horst J.
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嘉義縣
嘉義縣是臺灣的縣，位於臺灣本島西南部，全境環繞嘉義市，西邊濱臨臺灣海峽，東邊以阿里山山脈以及玉山主峰接壤，東北邊與南投縣相鄰，南邊以八掌溪與臺南市相鄰，東南邊與高雄市相鄰，北邊以北港溪、石龜溪與雲林縣相鄰，北回歸線通過縣境南部。縣治位於太保市，嘉義縣內轄有2市、2鎮、14鄉（含1個山地鄉），共有18個鄉鎮市。境內的民雄鄉、水上鄉、中埔鄉及太保市為嘉義都會區的衛星城市。 嘉義縣古名「諸羅縣」（Tsu-lô-kuān），地處嘉南平原，為重要農業產區。境內水利建設堪稱完備，土地肥沃，以農產聞名，沿海地區為重要漁業產區，為國內重要產地，加以阿里山的森林資源，曾盛極一時。經時代變遷，阿里山成為國際著知名的觀光風景區、縣內之國立故宮博物院南部院區則為國際知名的博物館、高跟鞋教堂為獲得金氏世界紀錄之全球最大高跟鞋形建築。觀光業、工業及農漁業皆為縣內重要產業。.
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嘉莱族
嘉莱族（嘉莱语：Jarai，Người Gia Rai）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的中央高地一带，主要集中在嘉莱省、昆嵩省，以及得乐省部分地区和柬埔寨的腊塔纳基里省。 嘉莱族与占族人、马来人以及菲律宾人关系密切，以嘉莱语為母語，嘉莱语属于南岛语系马来-波利尼西亚语族。由於其世居土地被京族人強占、民族文化遭到越南官方嚴重打壓，嘉莱族人对越南的國家认同很淡薄，在历史上，曾联合巴拿族、埃地族、格贺族成立“被压制民族斗争统一战线”，发动过多次抵抗運動，试图实行区域自治。.
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凱達格蘭語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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全所哲
全所哲（布農語：Biaz Takihunang，），臺灣南投縣信義鄉布農族人，台灣基督長老教會牧師，曾至馬來西亞砂拉越州向伊班族傳教。.
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八仙洞遺址
八仙洞遺址，俗稱八仙洞，台灣旅遊景點、考古遺址，位於台東縣長濱鄉省道台11線公路旁，為舊石器時代之長濱文化的代表。在2006年，被中華民國政府指定為國定遺址。.
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元音變換
元音變換(Apophony，也叫做Ablaut)是指根據詞形而變更元音，為印歐語系諸語言、或南島語系等之語言一種現象。在英語中幾個動詞的詞形變化出現元音變換，如drive/drove/driven。.
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克里奧爾語
克里奥尔语（Creole Language，或Creole），一種穩定的自然語言，由皮欽語進一步而成。其特徵為混合多種不同語言詞彙，有時也掺雜一些其他語言文法的一種語言，也稱為混成語或混合語。.
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動主賓語序
如果在句子中，主语（S）、宾语（O）、动词（V）按照“动-主-宾”的顺序排列，这种语序就被称为动-主-宾语序（VSO，Verb–Subject–Object）。 以阿美語為例子，漢語中「我愛你」的阿美語為：Ma'ulahay kaku i tisuwanan，ma'ulahay為謂語('ulah主事焦點)，喜歡之意；kaku為主語(我，主格)，tisuwanan為賓語(你，受格)。 一般而言，聖經希伯來語（現代希伯來語除了VSO順序外亦用SVO的語序）、古典阿拉伯語（現代阿拉伯語較多使用SVO的語序）、多數南島語系語言（包括台灣南島語言和马来-波利尼西亚语族的多數語言在內）、許多馬雅語族語言和凱爾特語族海島凱爾特語支語言（如威爾斯語）使用此種語序。 德語有時語序也會變成VSO的順序，尤其在將代表時間的詞置於首位或問句時，例：Gestern sah ich das Maedchen（直譯：昨天 看到了 我 那女孩），ich為主語，sah（sehen的過去式）為謂語，Maedchen為賓語。 一些語序為SVO語言的疑問句會將動詞前置，其中包括多數的日耳曼語族語言（如德語、英語等）、法語、西班牙語等。.
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動賓主語序
如果在句子中，主语（S）、宾语（O）、动词（V）按照“动-宾-主”的顺序排列，这种语序就被称为动-宾-主语序（VOS，Verb–Object–Subject）。 像南島語系語言的斐濟語、馬達加斯加語、古爪哇語和馬雅語族的索西語等皆為谓宾主结构的基本語序，而以上所述的這些語言亦皆為使用作格的語言。.
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回輝話
回輝話（Tsat、Utsat，或Utset），亦稱海南占語，是居住於中國海南省三亞市鳳凰鎮回輝社區、回新社區等地的回輝人所使用的語言。該語言屬南島語系馬來-玻里尼西亞語族，与占語相近。.
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回辉人
回辉人(Utsul、ĥu Zaan)也称海南回族，是中国未识别民族，主要居住在海南三亚市鳳凰鎮的回新社區、回辉社區，约有5000人。回辉人操回辉话，属南岛语系。他们被中国政府认定为回族，但目前民族定位依然模糊，有的學者認為是現今占族的一個民系，也有的認為應獨立成為回輝族或稱為北占族（因回輝話屬北占語支）。.
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倫多瓦島
倫多瓦島是太平洋所羅門群島的島嶼，座標，屬於新喬治亞群島的一部分。島上西南面的黑沙海灘是棱皮龜的重要産卵地，居民使用兩種本土語言︰北部使用屬於南島語系的Ughele，南部使用屬於巴布亞諸語言的Touo。.
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噶哈巫語
fix-attempted.
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噶哈巫語音系
噶哈巫語音系(Kaxabu phonology)為噶哈巫語之音系。而其音系之音位大都使用適當的Unicode符號來標示。在台灣南島語的書寫系統的訂定上，元輔音之音系表原則上都是先「發音部位」(橫列)、後「發音方法」(縱列)、再考量「清濁音」，來訂定其音系之音位架構。行政院原住民族委員會,"原住民族語言書寫系統",台語字第0940163297號,原民教字第09400355912號公告,中華民國94年12月15日.
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噶哈巫語語法
噶哈巫語語法(Kaxabu glammal、Kaxabu language grammar)為基於噶哈巫語之語法(glammal)。在語法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。張永利,"台灣南島語言語法：語言類型與理論的啟示（Kavalan）", 語言學門熱門前瞻研究,2010年12月/12卷1期,pp.112-127.
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噶瑪蘭語
fix-attempted.
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噶瑪蘭語語法
噶瑪蘭語語法(Glammal na Kbalan、Kavalan language grammar)為基於噶瑪蘭語之"語法"(waway na sikawman、glammal)。在語法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為"副動詞"，類之於俄语裡的副動詞。張永利,"台灣南島語言語法：語言類型與理論的啟示（Kavalan）", 語言學門熱門前瞻研究,2010年12月/12卷1期,pp.112-127.
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玻里尼西亞
玻里尼西亞地圖。玻里尼西亞的三個端點分別是夏威夷群島、紐西蘭及復活節島。 右 玻里尼西亞（Polynesia，是從希臘語名稱Πολυνησία而來，poly相當於眾多之意，而nesi則相當於島）是由位於太平洋中南部，大致在180°经线以东和南北纬30°之间；一大群超過1,000個以上的島嶼所組成，陆地总面积2.6万平方公里，島嶼零星分布，人煙稀疏。 數百年前，善於航海的玻里尼西亞人經過遠洋航行到達這些無人島嶼並在此定居，成為玻里尼西亞各島嶼的最初居民，如新西蘭的毛利人等。.
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理蕃政策
蕃政策是指1895年－1945年，日本於台灣日治時期對於台灣原住民所研擬與實施的特別法規與政策總稱。「蕃」於此間，即指台灣原住民，而執行此政策者正為當時於該地行使統治權的台灣總督府。「理蕃政策」的完整名稱在該時期文獻或法令中並不常用，主要是使用理蕃一詞。.
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琉球国
琉球国（），又稱琉球王國，是琉球历史上第一尚氏王朝和第二尚氏王朝两个朝代的统称和共有国号，也包括早期三山时代的山南、中山、山北三个王国（作为其共同的对外自称）。 琉球国的地理位置在臺灣和九州之间，曾经向中国的明、清两代朝贡，遭日本薩摩藩入侵後也向萨摩藩、江户幕府朝贡。琉球国多次遭受諸島外部勢力的入侵，特別是1609年（明万历三十七年，日本庆长十四年）萨摩藩的入侵以後，萨摩藩控制并干涉了琉球国的內政。琉球国因其特殊的地理位置，以东北亚和东南亚贸易的中转站著称，贸易发达，号称“万国津梁”。 1871年，日本在全國實施廢藩置縣，琉球國被當作令制國編入鹿兒島縣。1872年，琉球國被改設為琉球藩。1879年3月11日，日本兼併琉球，廢除琉球藩，編入鹿兒島縣；同年，以琉球之地設置沖繩縣。.
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琉球独立运动
琉球独立运动又稱沖繩獨立運動或者琉球复国运动，指的是冲绳及其附属岛屿（琉球群岛）欲脱离日本的独立运动。 1943年，美中兩國元首在開羅會議中，同意二次大戰結束後，由美中兩國共同託管琉球。其後，中國處於內戰，無暇兼顧琉球事務，遂由美國主導琉球問題。在1945年太平洋战争结束后，该议题被美國重新提出，部分琉球人认为，琉球理应永续以独立国家存在而非在美军占领后归还日本；然而大多数居民則期望和日本本土统一以尽早作為交換條件來结束美军占领的狀況。 支持沖繩獨立運動的組織中，著名的组织有嘉利吉俱樂部（原名琉球獨立黨），由野底武彥建立，現在的黨魁是屋良朝助，除了因為歷史的因素之外，成立于2013年5月15日的琉球民族独立综合研究学会，這些學者的理念是由於21世紀東亞軍事競爭的加劇，試圖讓琉球成為東亞的緩衝區以取得長久的和平和貿易優勢的務實觀點出發，而非以全繫於琉球精神意識等過度理想的內容上。此外，美軍基地、海洋資源、種族歧視、治權議題也是日本本土人和琉球人發生不和的原因。不過琉球大眾對獨立運動雖然可能不反對，但多數並沒有急迫感，因此反應平平。.
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琉球族
琉球族（；）是琉球群島的土著民族，現多稱作うちなーんちゅー，或按所其生活的地域的不同（沖繩群島、先島群島與奄美群島）劃分，分別稱為沖繩人、先島人和奄美人，為現今日本第二大民族。 由於琉球群島在近代從獨立的民族國家成為日本的一部份，因而強調出身地的「沖繩人」、「先島人」、「奄美人」，在意義上不同於血統及文化論的「琉球族」，兩者不能畫上等號。目前日本的國勢調查中，並無所謂「琉球人」或「琉球民族」之類的統計項目存在，另外，沖繩縣民也不等同於所謂「琉球人」或「琉球民族」，所以，目前無法確認其定義或數目等。歷史上的琉球族主要分布於琉球群島（包括今沖繩縣和鹿兒島縣的奄美群島），另有部分人生活在日本本土和臺灣、以及其他一些海外地區。 琉球族的原生語言是琉球語，如今有些琉球族人已不會說琉球語，今日較通用的語言為日本語或沖繩辯（沖繩式日本語）。.
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窩里沃語
窩里沃語屬於南島語系，使用於印尼苏拉威西岛東南方布顿岛的巴务巴务市。窩里沃語也稱為布頓語、她屬於商貿用語，之前也用為巴务巴务市蘇丹的法庭用語。到今天窩里沃語列為布頓島地區的官方用語之一。.
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米沙鄢語支
米沙鄢語支(Bisaya)，又譯比薩揚語，是菲律賓中部通行的各種語言的合稱，與他加祿語及比庫爾語等語言組成婆羅-菲律賓語支。米沙鄢語支有21種語言，按其通行區域，可以分為以下五類：.
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約瑟·哈羅德·格林伯格
約瑟·哈羅德·格林伯格(Joseph Harold Greenberg；)是一位很卓越但亦具爭議的語言學家及非洲人類學家。他最為人所知的工作，主要是語言的分類及類型。格林伯格是一位美國猶太人，他在紐約市的布魯克林區出生，並在史丹福大學任教多年。.
纽埃语
纽埃语(纽埃语: ko e vagahau Niuē) 是一种波利尼西亚语言，属于南岛语系马来-波利尼西亚语族。它接近于汤加语。纽埃语与汤加语一起构成汤加语支。使用人数约8000人，其中纽埃岛上使用者有2,240人。大部分纽埃居民同时会英语与纽埃语。.
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美拉尼西亚人
美拉尼西亚人是美拉尼西亚的主要居民。大多数讲巴布亚诸语言之一，但也有一些群体讲南岛语（如摩鹿加人、Motu和斐济人）。美拉尼西亚人已经占领了从印度尼西亚东部到东至瓦努阿图和斐濟的岛屿。.
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猴猴語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和猴猴語
爪哇語
哇語是印尼四大主島之一的爪哇島上東、中部居民主要採用的語言。爪哇語屬南島語系中马来-波利尼西亚语族的一個語支，和印尼語及馬來語算是近親，有語言人口7550萬人。不少講爪哇語的人都同時會說印尼語，但日常生活主要採用爪哇語。 現時爪哇語採用拉丁字母，但過去曾經採用一種很特別的爪哇字母來記錄他們的語言。.
查看 南島語系和爪哇語
疊字 (修辭)
字，又稱重言，為複詞的一種，是利用類疊的修辭技巧。疊字由兩個或以上，字形和字義都相同的漢字，重疊在一起使用所組成的詞語。大多數的象聲詞都是由疊字組成。在書面文或口語都可能出現。 中國早在詩經時代就有運用疊字的例子，如「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶」（小雅．伐木）。.
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瑙鲁语
瑙鲁语(dorerin Naoero)为一波利尼西亚语言，属于南岛语系，主要使用者分布于瑙鲁。目前瑙鲁语的使用者约有7,000人，其中约50%分布在瑙鲁。大部分使用者都能兼用英语。.
查看 南島語系和瑙鲁语
環綴
綴(Circumfix、前後綴、接周辭、兩面接辭)為詞綴之一種，就是將一語素放置於另一語素的周圍。環綴與前綴對比，附加於字詞的開頭；與後綴對比，即附於字詞末尾；與中綴對比，則置於字詞中間。另請參閱插音(epenthesis)。環綴常見於南島語系及格魯吉亞語等語言。.
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特爾納特 (印尼)
-- --（印尼语：Ternate）又译--，是印度尼西亚北马鲁古省的最大城市，也是马鲁古群岛的第二大城市，人口约20万。位于马鲁古群岛北部的特尔纳特岛上。特尔纳特曾是北马鲁古省的首府，2010年北马鲁古省首府迁到哈马黑拉岛新建中的城市索菲菲。 特尔纳特是特尔纳特苏丹的所在地，如今苏丹国依然存在，只是不再有任何政治权利。该地历史上曾是世界主要的丁香产区，这使得特尔纳特苏丹成为印度尼西亚地区最富有和强大的苏丹之一。现在的特尔纳特苏丹王宫建于1796年，部分建筑作为博物馆对外开放。最大的城堡由荷兰人建于1607年，直到1619年简·皮特斯佐恩·科恩总督将总部移至爪哇岛上的巴达维亚之前曾是荷兰东印度公司的总部所在地。殖民时期，特尔纳特是马鲁古群岛主要的政治和经济中心。 特尔纳特城区南北延伸10千米，从巴布拉苏丹机场到Bastiong港。商业中心从附近的公车总站延伸2千米到艾哈迈德雅尼港（Ahmad Yani）。 《特尔纳特论文》（Ternate Essay）是1858年由著名自然学家阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士在岛上写成的自然选择进化理论的开创性文章，查尔斯·达尔文也曾结合自己的理论对论文予以回应。 2011年11月14日在临近特尔纳特的马鲁古海发生6.6级地震，震源深度12英里，但是印度尼西亚气象和地球物理机构的官员表示，海啸的风险很小。.
白樂思
白樂思 (Robert A. Blust，1940 -)為一著名的美國語音學家，研究領域涵括歷史語言學、辭書學，以及民族学等方面。白氏特別專精於南島語系，也對南島語言學方面作出相當大的貢獻。.
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百越
越部落从夏、商、西周时期开始就是一个他称。是指使用“戉”这种生产工具（或兵器）的南方部落。由于内部“各有种姓”。广泛分布于亚洲大陆南部大江大河的下游。故战国时将之称为“百越”。王文光：《百越民族史整体研究论述》，《云南大学学报（社会科学版）》2004年第3期，第75页。.
查看 南島語系和百越
百濟語
济语指的是朝鲜半岛三国时期百济使用的语言。百济语在百济灭亡之后衰亡，作为语言已不存在。由于资料不充分，语言学上的分类尚不明。 根据《三国史记》记载，百济由高句丽的移民南下建立，据此推断，百济语与扶餘語系的高句丽语之间存在很大关联，并已经从一些词汇中得到印证。然而即便这是正确的，也无法确定百济当地土著的馬韩居民说的是何种语言，他们可能说的是高句丽与馬韩的一种混合语言。 百济东南的伽倻是三韩土著居民建立的国家，他们的语言伽倻语与日本语族存在一定联系，因此百济的三韩土著居民也可能使用与日本语族相近的一种语言。 根据地名研究学的证据显示，百济语事实上是两种不同的语言混合而成：一种是扶餘-百济语，与高句丽语存在联系；另一种是韩-百济语，与伽倻语和日本语存在联系。.
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隼人
人是古代日本南九州地區的原住民，大和王權時期被和人當作異族人看待。「隼人」一詞在平安時代初期的史料中曾多次出現。 「隼人」一詞最早出現於平安時代，在之前的史料中沒有記載。而同為九州地區原住民的熊襲，在《日本書紀》的日本武尊相關故事中曾多次出現，但到了平安時代就消失了。因此有人認為隼人是平安時代大和王權對這些九州熊襲原住民的稱呼。由於其風俗習慣與大和人有所差异，被大和人當作異族看待。大和王權曾多次管治隼人区，並將隼人遷往畿內居住。隼人多充當宮中的守護，以及藝能、相撲、竹細工等職業。山城國（今京都府）南部地區曾有一個大隅隼人的聚居區，被稱為「大住」，位於現在的京田邊市。 天武天皇時期（673年－686年），大和朝廷平定南九州的叛乱，统一了南九州。698年4月更是派使者前往視察，多数隼人部落服從大和朝廷統治。此後的數十年中，隼人各部相繼歸附。720年（養老4年），大隅隼人據守姬木城（今鹿兒島縣霧島市國分平野北部的一座山城），大規模起兵反抗大和朝廷（史稱「隼人反亂」）。大和朝廷遣大伴旅人為征隼人持節大將軍率軍前往鎮壓，一年半後平定叛亂。此後隼人完全歸附大和王權，逐漸與和人融合。 由於隼人剽悍尚武，在接受了大和王權的支配之後，「隼人」成為律令制下的一個基本的官職名稱，屬於兵部省的被官、隼人司管轄之下。隼人成為百官名之一，在東百官中，設有「隼人助」一職。 日本学者在对自身民族起源问题的探讨中，曾提出过日本民族是一个“复合民族”的观点。他们认为，远古时期日本民族主要系由两部分人组成：一部分是从中国南部、东南亚包括南洋一带，顺着太平洋上的一股称之为“黑潮”暖流到达日本列岛。另一部分则是从西伯利亚、中国东北部经朝鲜半岛，穿过对马海峡抵达日本。.
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音节
音节（syllable）是构成语音序列的单位，也是语音中最自然的语音结构单位。例如：英语单词“water”（）就是由“wa”（）和“ter”（）两个音节构成的。一个音节通常都包含一个音节核（syllable nucleus，通常由元音充当），此外还可能有音节起首和结尾的界音（margin，通常由辅音充当）。 音节通常被认为是词语在音系学层面上的“建筑材料”，它会对所属语言的节奏、韵律、诗律以及语言的轻重音模式产生影响。 音节文字早在第一个字母产生之前数百年就已经出现，有记录的最早音节出土于苏美尔文明时期的乌尔市，这些音节书写在一批粘土版上，时间是约公元前29世纪。由象形文字向音节文字的转变被称作是“文字发展史上最重要的进步”。 只由一个音节构成的词（如英语单词dog）称为单音节词（monosyllable）。类似地，由两个音节构成的词称为双音节词（disyllable），而由三个音节构成的词称为三音节词（trisyllable）。多音节词（polysyllable）可以指由一个以上音节构成的词。现代汉语中则称为复音词。.
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莫阿岛
莫阿岛（Moa）也叫勒蒂岛（Leti），是印度尼西亚马鲁古群岛勒蒂群岛的最大岛，位于勒蒂群岛中部，是2005年印尼政府公布的92个离岛之一，岛上主要城镇蒂阿科是其所属的马鲁古省西南马鲁古县县治所在。岛上居民主要说南岛语系的。.
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莫肯人
莫肯人，是分布於緬甸南部與泰國南部的南島民族。人口8,000-10,000人，很多仍生活海上，被稱海上吉卜賽人。.
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聲門音
聲門音（glottal consonant、聲門輔音，古漢語：喉音），現代亦稱「喉音」，是用声门發出的辅音。許多語音學家認為它們，或則至少是所謂的摩擦音，或是一種「過渡狀態的喉音」且沒有一絲如其它輔音該有的語音；事實上，有些人認為他們一點也不像是輔音。然而，在語言學上聲門塞音至少表現出像是典型的輔音、比如在南島語系的鄒語裡。.
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道卡斯語
bot.
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達雅族
右 右 右 右 達雅族（Dayak，也稱為達雅克族），是婆羅洲島上的土生民族，現有約200－400萬人左右。達雅族在古代有獵人頭，食人的習俗，但現代已經淡化。他们有一种特殊习俗保留至今，即達雅族婦女会佩戴約手鐲般大小的耳環，把耳垂拉到肩膀上。說達雅語，屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族。.
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達悟語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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達悟族
達悟族（Tao）是台灣南島語系唯一分佈在台灣離島的一支民族，分布於台灣本島東南外海的蘭嶼上，人口約四千餘人。是海洋民族，以捕魚為主要產業，並有飛魚祭等歲時祭儀。達悟族也稱之為雅美族（Yami），源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami）。蘭嶼在1877年始併入清朝，但在1903年日治時期時方有國家機構的建制。1998年，主管台灣原住民事務的行政院原住民族委員會在雅美族人的呼聲下將蘭嶼原住民的族群名稱改為達悟族（Tao）。 達悟族社會沒有氏族或貴族制度，而是由各家族的長老為意見領袖的父系社會，這些家族也構成達悟族最重要的社會單位：漁團組織。達悟族是中華民國原住民族中唯一以漁業為主的民族，但也會種植小米、芋頭等作物。一般來說，漁業是男性的任務，而農業則由女性負責，並劃有漁團組織、粟作組織、灌溉組織等經濟工作單位。每年的3－6月是達悟族的重要祭典：飛魚祭。達悟人視飛魚為神賜予的禮物，在飛魚季期間，各漁船船員需住在共宿屋內，在這期間只捕飛魚，不捕其它魚種，而所有的漁獲皆與部落共享，因為達悟族人相信若在飛魚祭結束前將漁獲分食完畢，來年就會有源源不絕的收獲。 2005年6月，行政院原住民委員會為了保護達悟人的飛魚文化，规定每年3－6月蘭嶼外海6海里內的海域禁止10噸以上漁船捕魚，也禁止使用流刺網、追逐網，或毒魚、炸魚等手段。.
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菲律宾
菲律賓共和國（Republika ng Pilipinas；Republic of the Philippines），通稱菲律賓，是位於東南亞的一個群島國家。其地理位置處於西太平洋，北隔呂宋海峽與臺灣相望，南隔西里伯斯海與印度尼西亚相望，西隔中国南海與越南相望，東邊則為菲律宾海。作為一個座落於環太平洋地震帶上的熱帶國家，菲律賓常年飽受地震與颱風侵襲，然而其氣候環境也造就了豐富的自然資源與生物多樣性。菲律賓群島由7,641個島嶼組成，可分為呂宋島、-zh:米沙鄢群岛;zh-tw:維薩亞斯群島;zh-hk:維薩亞斯群島;zh-sg:米沙鄢群島;-和zh:棉兰老岛;zh-tw:民答那峨島;zh-hk:棉蘭老島;zh-sg:棉兰老岛;-三大島群。其國內人口約9,300萬，加上約1,100萬海外菲律賓人，2015年時總人口破億（世界第12名），成為東南亞第二個人口破億的國家。菲律賓群島上的種族與文化為數眾多，史前的尼格利陀人可能是該地區最早的居民，隨後南島民族的遷徙帶來了馬來文化，隨著宗教與貿易的發展，各地分別受到了印度文化、中華文化與伊斯蘭文化的影響。 1521年麥哲倫探險隊航海抵達此地，隨後西班牙人於1565年至1571年期間開始陸續佔領菲律賓群島，展開長達300多年的統治。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西战争及美菲战争之後，成為美國殖民地，於第二次世界大战期間被日本佔領，並在戰後獨立。美國在當地留下了英文的主導地位以及對西方文化的認同。獨立至今，菲律賓經歷過數次的經濟快速成長，然而，政局動盪、貪污問題及社會不安成為了阻礙其發展的一大因素。此外，其國內還有嚴重的貧富差距。但是，近年來菲律賓的經濟有所改善，海外打工移民陸續歸國，特別是北部各島嶼、马尼拉的建設達到新興國家水平，該國並榮獲了亞洲四小虎的称号。.
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菲律賓人口
菲律宾主要以講南島語系語言的民族所构成（95.5%），包括他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人、米沙鄢人和比科尔人等。另外还有华人（1.5%）、印度人、阿拉伯人等。.
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菲律賓語
菲律賓語（Pilipino或Wikang Filipino）是菲律賓自1987年菲律賓憲法規定的國語。事實上，菲律賓語是標準化的他加禄语，馬可斯倒臺後在阿基諾夫人推動之下成為菲律賓的國語。.
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萨摩亚族
薩摩亞人（英文：Samoans）為薩摩亞群島上的主體民族；，屬於波利尼西亚人的一支，與其玻里尼西亞民族有共通類似地血緣基因、語言、歷史及文化。由於殖民主義關係，薩摩亞人所居住的薩摩亞群島在政治上被一分為二，西邊是薩摩亞獨立國（舊稱西薩摩亞，1997年改現名）；東邊是美屬薩摩亞。以下介紹以薩摩亞為主。薩摩亞人屬南島語系，使用薩摩亞語，因18~19世紀受過西方統治的原因，亦會使用英文。也因統治關係，信仰從原始信仰改為基督教信仰。薩摩亞人社會以「瑪泰」系統為基礎，以「戶」為基本單位，原始依靠農業、漁業等維生，再由瑪泰進行資源的再分配。除次之外，「紋身」藝術，是薩摩亞社會成年的象徵，也代表著他們的階級身分。 根據2006年估計，大約有18萬8000名左右的薩摩亞人定居在薩摩亞 ，大多數的薩摩亞族如今散居在其他國家，主要包括美國（2012年估計有18萬人），新西蘭（2001年估計11萬5000人）及澳大利亞（2006年估計3萬9992人）。.
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萬那杜人
萬那杜人為萬那杜共和國的主要民族，在語言學分類上屬於南島語系，目前仍保有自己的語言和文化。.
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非洲
阿非利加洲（Africa），簡稱非洲，位于地球东半球西部，欧洲之南，亚洲以西，地跨赤道南北，面積為30,221,532平方公里，佔全球總陸地面積的20.4%，Sayre, April Pulley.
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非洲语言
非洲估计有1000多个语言，这个事实一直让语言政策在新殖民时代成了关键问题。在非洲的本土语言之中，有的使用者有数千万之多，有的使用者才几百人以下，其中很多为濒危语言。.
查看 南島語系和非洲语言
西卡人
西卡人，是生活在印尼弗洛勒斯岛東部布洛克河和納潘河之間的民族，人口約237000人。 他們的語言西卡語屬南島語系中央馬來-玻里尼西亞語分支，可分為三個方言分支:Sikka Natar支、Sara Krowe支和Sara Tana 'Ai支三組。他們主要信仰天主教。.
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西帝汶
西帝汶（Timor Barat）为马来群岛小巽他群岛中帝汶岛的西半部，现为印度尼西亚共和国东努沙登加拉省的一部分，与东帝汶民主共和国接壤。 在殖民时期，西帝汶被称为（Nederlands-Timor），为荷兰殖民地荷属东印度的一部分，在1945年至1949年印度尼西亚从荷兰独立出来的战争中是反对独立者的中心之一。 从1949年到1975年，西帝汶被称为印尼帝汶。.
查看 南島語系和西帝汶
西瑙高羅語
西瑙高羅語(Sinaugoro)是一種通行於巴布亞新幾內亞中央省的南島語系語言，與莫图语等同屬西瑙高羅─克阿帕拉語言的一種，使用者約18,000人。.
查看 南島語系和西瑙高羅語
西拉雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和西拉雅語
馬卡道語
bot.
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馬來
来（Melayu；Malay）可以指：.
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馬都拉語
都拉語(Madhura, Basa Mathura)是印度尼西亞東爪哇省馬都拉人講的語言，使用者在八百萬人到一千三百萬人之間。東爪哇省的馬都拉島是該語言的主要使用地區，在薩普迪群島（Sapudi Islands）和康厄安群島（Kangean Islands ）的居民亦使用這種語言，但康厄安方言被認為是一種獨立的語言，而不是馬都拉語的方言。這種語言傳統上是使用爪哇文書寫，但現在更普遍的使用拉丁字母書寫。.
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詞綴
詞綴（affix）是一種附著在词根或詞幹的語素，為規範詞素，不能單獨成字。.
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马尔加什人
尔加什人（，）是对马达加斯加居住民族的总称。马尔加什人的祖先在公元前3世纪到5世纪之间乘船从印度尼西亚群岛地区来到马达加斯加，此一系列迁徙成为南岛语系民族最晚的永久性远距离迁徙，同时马达加斯加成为南岛语言距离其东南亚发源地最遥远的分布地区之一。在5世纪后，部分班图人迁徙到马达加斯加的西部沿海平原。18世纪末和19世纪初，梅里纳王国国王及其继任者通过一系列战争，基本统一了东部高原的大部分地区。1895年，梅里纳王国首都安塔那那利佛被法国军队占领，马达加斯加成为法国殖民地。.
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马达加斯加历史
达加斯加民族是由南岛语系、北印度、阿拉伯和非洲班图共同混合.多年的通婚形成了马达加斯加民族,他们主要说马达加斯加语,一个受到班图语系影响下的南岛语系的语言。.
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马来世界
在现代，马来世界（Nusantara）是指印度尼西亚、马来西亚、泰南、菲南群岛、新加坡岛、文莱和东帝汶等几个传统南岛民族生活的地理文化区域，有时候也会包括科科斯（基林）群岛和巴布亚新几内亚在内。 马来世界原词是由中的nusa（岛屿）和antara（之間）两个词语组成，虽然在马来西亚语、菲律宾语和英语中被译为Alam Melayu、Dunia Melayu Nusantara和Malay world，不过Nusantara的使用普及率比起这几个词语都要高。 但在印度尼西亚，Nusantara的定义是指整个印度尼西亚国家，却不包括马来西亚、泰南、菲南、新加坡和文莱的国土在内，因此中文使用者也有将Nusantara作为印度尼西亚的昵称译为千岛群岛或千岛之国。.
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马来人种
來人種，又稱南方蒙古人種或海洋蒙古人種，最初是由德國科學约翰·弗里德里希·布卢门巴赫提出的人種概念，認為是棕色人種一個分支。主要分布於馬來群島、菲律賓、台湾島、復活節島、馬達加斯加。 在19世紀末和20世紀初馬來人種常用來形容南島民族。.
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马来群岛
來群島（Malay Archipelago）過去曾有「東印度」、「印度群島」、「印度尼亞西群島」等名稱。是一组散布于印度洋和太平洋上，位於东南亚大陸和澳大利亚之间的群島。該群島由2万多个岛屿组成，是世界上面积最大的群岛。群岛上的国家有印度尼西亚、菲律宾、马来西亚（东马） 、文莱、新加坡、东帝汶"." Encyclopedia Britannica.
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马来西亚人
来西亚人指的是和马来西亚相关联的人。而关联可能是在居住、法律、历史或文化方面。对于大多数马来西亚人来说，此类联系中都存在（通常是所有），并且象征一个人是马来西亚人。虽然大多数马来西亚人都是居住在马来西亚的马来西亚公民，可是非马来西亚籍公民和海外马来西亚人也可以被视为马来西亚人。 马来西亚是各种不一样来源和族群的人的家。也因如此，马来西亚人与马来西亚國籍和族群不尽相同，但和公民和对国家的忠诚相同。多数马来西亚人都是移民和移民的后裔。在经过葡萄牙、荷兰和英国的长期殖民，许多移民期在近5个世纪不断出现，许多非原住民也在这里建立家园。 自1948年马来亚联邦（不包括新加坡皇家殖民地，北婆罗洲皇家殖民地和砂拉越皇家殖民地）建立以来，当地居民逐渐希望从大英帝国独立。特别是第二次世界大战引起了马来西亚人希望让其家乡成为一个主权国家的愿望。.
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马来西亚马来人
来西亚马来人 （Orang Melayu Malaysia） 是马来西亚最大的民族，根据2010年马来西亚人口普查数据显示，马来西亚总人口为2601万，马来人占54.6% 、华人占24.6%、印度裔占7.3%、其他占民族7.8%。 根据马来西亚联邦宪法第160条的释文，“马来人”的定义如下：.
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马来语
來語（Bahasa Melayu）在語言分類上是屬於南島語系的馬來-玻里尼西亞語族，主要使用于馬來西亞以及文莱、新加坡、印尼蘇門達臘島的部分地區等。马来语是马来西亚、新加坡和汶莱的国语，并在4个东南亚国家或地区拥有官方语言地位。 在1945年以前，印尼蘇門達臘以外的很多地方也是使用馬來語。但是在印尼獨立以後，該國所使用的馬來語則被稱為印尼語（Bahasa Indonesia），並以之為國語。 在馬來西亞，大概有1300萬人是以馬來語為母語，約佔全國人口的55%。此外，在馬來西亞還有1000萬人是以馬來語作為他們的第二語言。至於在其他國家，印尼的蘇門達臘也有1000萬的馬來語使用人口，泰國有100萬，新加坡則有40萬人左右。.
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马来语群
来语群是南岛语系巽他-苏拉威西语群下的一支，包含马来西亚、印度尼西亚和文莱的官方语言马来语，西苏门答腊省的米南佳保语，西婆罗洲的伊班语。Nothofer, Bernd.
查看 南島語系和马来语群
马来－波利尼西亚语族
來-玻里尼西亞語族是南島語系以下的一個分支。在過去馬來-玻里尼西亞語系有時候也被當作是南島語系的同義詞。 馬來-玻里尼西亞語族的語言人口分佈很廣，散佈於印度洋、南太平洋及北太平洋南部地區，西至非洲東南的馬達加斯加島，東至智利的復活節島，北至夏威夷和台灣的蘭嶼，南至新西蘭。.
马来族
来族（马来语：Etnik Melayu；英语：Malays），习惯上多称为马来人，旧时又译为巫来由人，故当地华语常以巫为族名简称，分布于东南亚。马来族有狭义和广义之分，前者指分布于婆罗洲、马来半岛南部及苏门答腊东南部的一个民族，该民族在马来西亚人口最多。而广义上，马来族有时候也用来指馬來語（印尼語）族群甚至整个南島語系族群。 从15世纪馬六甲蘇丹王朝始，大量马来人由古代印度教转為皈依伊斯蘭教（除了峇里人），主要分布于东南亚的马来半岛、圣诞岛、科科斯（基林）群岛、印度尼西亚、新加坡、文莱、菲律賓和大洋洲等。菲律賓的马来人由於西班牙殖民緣故而信奉天主教（除了摩洛人）。 中華民國行政院原住民族委員會在介紹台灣原住民與世界南島語系民族的關係時表明「台灣原住民族屬於南島語系，在人種上屬馬來人，台灣是南島語族分佈的最北端」。除此之外，南島語系民族還分佈在非洲的南非與馬達加斯加。.
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马拉加斯语
拉加斯語 （Malagasy，maa.laa.gaas） 是一種南島語系語言，為馬達加斯加的官方語言之一，馬拉加斯語接近於婆羅洲南部，南加里曼丹巴里托河一帶的語言，尤其是有90%詞彙與瑪安延語(Ma'anyan language)相同。這是因為馬達加斯加在一千五百到兩千年前被印尼人殖民時，許多的人是來自婆罗洲的緣故。現代的馬達加斯加人是原本的印尼殖民者和東部非洲人與阿拉伯人混血而成的，現代的馬拉加斯語中也有一些來自英語、法語、非洲班圖人語言和阿拉伯語的借詞。 馬拉加斯語的基本語序為VOS順序。.
查看 南島語系和马拉加斯语
語序
語序（word order）是一種文法上的詞彙的順序，任何語言都有主詞、受詞、動詞之分，因此就出現了語序和語法格的問題，多數的語言都有一種主要的語序，如漢語、英語等，但是有時不只有一種，像德語、荷蘭語等語言有次要的語序，另一方面，有些語言由於格變化相當地清楚因而語序相當地自由，像排灣語、拉丁語、芬蘭語等，德語在相當程度上也是如此，不過德語的語序並非完全地自由，動詞不能任意變換位置（主句第一個動詞（包括助動詞）固定在第二位，主句第二個動詞（包括助動詞）之後的動詞（包括助動詞）及子句的所有動詞放在最後），且德語除了陽性單數以外，其餘狀況的主賓格同形。許多語言同時具備格變化和特定的語序。.
查看 南島語系和語序
語言
语言，广义而言，是用於沟通的一套方式，有其符号与处理规则，一般称为文法。符号通常称为文字，会以视觉、声音或者触觉方式来进行传递。 語言用來傳遞已知或未知事物的含義。 “語言”一詞可以更廣義的理解為已知或未知世界的基礎構成系統。 嚴格來說，語言是指人類溝通所使用的語言——自然語言。在一個先進的社會中一般人都必須透過學習才能獲得語言能力。語言的目的是交流觀念、意見、思想等。 語言學就是從人類研究語言分類與規則而發展出來的。研究語言的專家被稱呼為語言學家。 當人發現了某些動物如海豚能夠以某種方式溝通，就誕生了動物語言的概念。 20世紀由於電腦誕生，人需要給電腦指令。這種對機器的「單向溝通」就成電腦語言。.
查看 南島語系和語言
高山族
山族是外來政權依歸化程度對台灣原住民執行分類管理所使用的稱呼。其範圍大概等同相於清朝時期所謂的「生番」，以及日本殖民當局所謂的「蕃人」、「高砂族」。中華民國政府概稱「17世紀漢人移民臺灣前即已在台灣島定居的族群」為台灣原住民族。此外在中華人民共和國官方定義下，高山族屬於「中華民族」，但因其治權未及台灣、蘭嶼，故其高山族官方人口數僅包含歷史因素而移往大陸各省之台灣原住民及其後裔。 與「高山族」對應的另一稱呼為「平埔族」，而這種二分法是外來政權依歸化程度對台灣原住民執行管理所使用的政治性劃分，並無任何人類學等分類根據，因此「高山-平埔」的二分法在台灣是被認為有種族主義與殖民主義的色彩。 。不過，目前無論是台灣普遍社會認知，或是各政府核准的教課書籍中，仍不乏使用此分類。目前原住民族意識抬頭，近年族人都致力於打破此政治性歸類，以回復呈現傳統文化樣貌。.
查看 南島語系和高山族
魯凱語
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查看 南島語系和魯凱語
语系列表
对自然语言的分类方法有很多，这些方法之前有时还存在严重的分歧。以下介绍其中的几种方法。.
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语言系属分类
语系图 语言系属分类（Language family）是指根据语言的发展和演变、直接而明显的关联，对语言进行归类的方法。 语言系属分类主要依据语言语音、词汇、语法规则之间某些对应关系，把具有相似的语言归于同一类语群，这种语群称为同族语言即“语族”；按“语族”之间的某些对应关系，又归在一起，这类同类语族称为同系语言即“语系”。 现今全世界现存的语言約6900種，根据系属分类的方法，将语言分为若干个语群，每个语群中的语言可以直接或间接反应语言分化与进化，而同类语群的语言是由一个祖语（母语言）演变而来的。语言系属分类法采取“祖语”作为前缀，其分支链接下来，图标图表类似一个系谱表。 一般只对自然语言进行系属分类，而不考虑人工语言。 在汉语的语境裡，对世界诸语言的分类，有“语系”、语系下面的“语族”，较大语族下面衍生出语言支系（或简称“语支”），最后就是具体语言，最多达到四个层次。但实际上，语言的分支比这往往更复杂，所以有时亦因利乘便的把分类再细分为“亚语族”、“亚语支”等分类。有人提出在语族和语支之间增设“语群”，在语支和语言之间增设“语组”或“语团”。而在語系之上，則有「超語系」、「大語系」，或稱為「語門」。.
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语言联盟
语言联盟（Sprachbund；Sprachbund, linguistic convergence；языковой союз），也称语言区域、语言的区域分类，指没有亲属关系的语言，由于长期共处于一个地区而在语言结构上产生共同区域特征的现象。语言联盟中的不同语言，词汇上相互有大量的借代，而且语音、语法系统有着一些共同的结构格局、结构规则，这不是因为这些语言同源，在发展的过程中留存了历史上的同一语言的特征，而是语言长期密切接触的结果。但语言联盟中的诸民族，在经济、文化、人口比例上相差不很悬殊，因此还能保持各自语言的本质，相当多的核心词根继承了自己语言的祖语。.
查看 南島語系和语言联盟
賽夏語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和賽夏語
賽德克語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和賽德克語
賽考利克泰雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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贝齐寮人
贝齐寮人（Betsileo），又译作贝齐略人，是居住在非洲马达加斯加岛高地的一个种族。贝齐寮人是马达加斯加人口第三大族群，人口约150万，占总人口的12.1%。贝齐寮人的字面意思是“许多不可征服的人”。1990年代中期人口約為1,500,000人。溝通語言為馬拉加斯語。產也方面多為農業，其中又以種植稻米為主。宗教信仰為基督教、天主教與當地傳統信仰形成的獨特宗教系統。在梅里纳人统一全国前他们也有自己的王国。.
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越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
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越南语
越南語（）又稱越語（）、京語（）及國語（），除此之外，還有一個現代少用的前法國殖民地名稱安南語（）。 越南語是越南的國家語言，有85至90%的越南人將之作為母語，另外居住在海外的3百萬越僑、住在中國廣西的京族亦使用越南語。歷史上，越南語曾經使用漢字與喃字表記（即漢喃文），現代則使用以拉丁字母為基礎，添加若干個新字母及聲調符號的國語字（）書寫。.
查看 南島語系和越南语
越南民族
越南政府将境内民族划分为54个，其中京族人口佔87%，次者為岱依、泰、芒、高棉、華、侬、苗、瑶等民族；除京族外，其余均定为少数民族。.
查看 南島語系和越南民族
黏着语
黏著語（英語：Agglutinative language），為綜合語（synthetic language）的一種，具有詞形變化的一種語言類型。黏著語透過在名詞、動詞等詞根粘加上不同的詞尾來表達語法功能。 黏著語與同為綜合語的屈折語的關鍵差別在於：黏著語的所有、或多數詞綴僅表達一種意思或僅具有一種語法功能（例如日語的語尾修飾）。而屈折語一詞綴的使用則往往是一通用的語法功能（例如印歐語系中常見的格、性等變化）。並且，大多狀況中，黏著語較屈折語能不受限制地在詞素加上更多詞綴作為修飾語。 但必須注意的是，在大多數案例中，黏著語和屈折語之間的界限並不明顯，因此可將黏著語和屈折語之間的關係視為一個光譜連續體或混和體。 根據於威廉·馮·洪堡1836年的論說，日語、韓語、芬蘭語、滿語、蒙古語、土耳其語、匈牙利語、泰米爾語等為典型的黏著語。斯瓦希里語、德語、世界語和緬甸語等也部分地被認為有黏著語的性質。 爱斯基摩-阿留申语系等也具黏着语性質、不過因為其一語詞長度的緣故，故常常被歸類為多式综合语（或謂之编插语，相抱语）。.
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龜崙語
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部份作格性
部份作格性(Split ergativity)指的是一個語言在某些狀況下呈現作通格語言的特性，但在某些狀況下卻呈現主賓格語言等其他種變位法的特性。事實上，多數的作通格語言並非純粹的作通格語言，而是部份地具有作格性的。.
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阿尔泰语系
阿尔泰语系（Altaic language， ），別译阿勒泰语系，是19至20世紀一些语言学家按照语言系属分类方法所划分的一组语群，现如今普遍认为该分类并不成立。 该分类主要将突厥语族、蒙古语族和通古斯语族划为一个语系，有時一些语言学家也将朝鮮語、日語包括其中。此外，也曾有语言学家将其和乌拉尔语系划分为一组语群即乌拉尔-阿尔泰语系。该分类方法包括的语言主要集中于中亚及其临近地区，包括60多种语言。该分类方法曾流行于二十世纪六十年代前，但在当今语言学专家中已几乎没有支持者。.
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阿伊努語
阿伊努語（阿伊努語假名：アイヌ・イタㇰ，阿依努語拉丁轉寫：Aynu itak，アイヌ語），或譯成愛努語、愛奴語、阿衣奴語，是日本的原住民（主要分布在北海道和本州東北地區）少数民族阿伊努人的民族語。阿伊努語一直没有文字，近年由于Unicode的普及，日本政府开始用日语的假名为他們创制文字。阿伊努語一度至少有过19种方言，但10年前，方言已减少到只有两个：Tsishima话和Shigeru话。阿伊努这个字在阿伊努語的意思就是「人」。现时大多数能使用该語言的都是老年阿伊努人，他们散居在本州北部、北海道、千岛群岛及库页岛南部一帶。近年來阿伊努語的社會地位大有改善，越來越多人願意學習阿伊努語。.
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阿美語
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蘇門答臘
蘇門答臘（Sumatera）是印尼最西面的一個大島，也是全球第六大島嶼。全島面積達47萬平方公里。.
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薩薩克人
薩薩克人（英文：Sasaks）是印尼的民族，主要居住於小巽他群島的龍目島上。使用薩薩克語及印尼語，屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族的巴里-薩薩克-松巴哇語支。.
查看 南島語系和薩薩克人
薩摩亞語
薩摩亞語（薩摩亞語：gagana Sāmoa）（英語：Samoan language）是薩摩亞與美屬薩摩亞的官方語言之一，也是兩地的傳統語言。薩摩亞語屬於南島語系。薩摩亞語的使用者約有370,337人，其中將近一半在薩摩亞。.
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闽南语
閩南語（bp），是汉藏语系汉语族閩語中的一種，形成於中國東南沿海的閩南地區（今福建省南部區域），主要分布於現今的中國大陸閩南、廣東潮汕地區和廣西、浙江部份地區，以及臺灣、菲律賓、新加坡、马来西亚、印尼和海外華人之間。闽南语在台灣與东南亚等地一定的影响。狭义的闽南语指福建南部、台湾以及东南亚国家通行的闽台泉漳片闽南语。闽南语分支之下再分为潮汕片、海陆丰片、龙岩片、头北片、浙南片、大田片、中山片、雷州片和海南片等方言。闽台泉漳方言作为主流闽南语 ，是闽南语系中影响力最为巨大且最具有代表性的方言片分。在其原乡福建省和台湾，闽台泉漳片闽南语是闽语支中占优势的语言，流通程度仅次于标准汉语 (普通话)。海南通行的海南话以及广东雷州半岛通行的雷州话，原被认为是闽南语的方言，但由於與闽台片閩南語存在較大差異，今已被單獨劃出，認定為閩語的直屬分支。《中國語言地圖集》，B8 東南地區的漢語方言。香港朗文（遠東）出版公司出版，1987年。 於2017年，全球以閩南語（包括潮汕話、海南話等）為母語的人數約為4834萬人，其中中國大陸的閩南語人口（包括潮汕話、海南話）則是2710萬人（2013）。全球閩南語以使用者人口排名並非定值而會浮動，估計位居世界第20~30名之間。 閩南語在各地有不同稱呼，例如在中國大陸常被稱為閩南話或閩南方言。在臺灣，最常用臺語或臺灣話來稱呼，少部分人則稱為河洛話或福老話（亦作鶴佬話、Holo話，台羅：Hô-ló-uē）。居住在東南亞的海外華人，則稱之為福建話或咱人話（亦稱咱儂話）。此外，於臺灣日治及戰後時期亦有福建語的稱呼。浙江南部的苍南、平阳、洞头一带亦稱之為福建話。 閩南語與現代標準漢語無法相通，因而被西方學者普遍認為是一種語言。在中國大陸被官方認定為漢語方言之一，稱為閩南方言。而在臺灣，認同語言說與方言說的學者皆有。閩南語及華語在語音、詞彙、句法上本有許多差異，又由於分支較早，彼此間的差異亦相當顯著，至於閩南語中許多來源不明的字詞，也並非源自漢語。有統計研究指出，閩南語的核心詞彙僅49%與華語同源，比同屬西日耳曼語支的英語與德語之間的差異還要大10%。 閩南語曾在鄭氏王朝與西班牙、英國等西洋國家外交通商時具有官方語言的地位。1945年中華民國接收臺灣以後推行國語運動，使台語在臺灣的使用受到嚴格限制，直到解嚴之後，才廢除國語運動，改行推廣本土語言。（論文發表於各國語言政策學術研討會――多元文化與族群平等）2000年，中華民國頒佈《大眾運輸工具播音語言平等保障法》，閩南語成為法定大眾運輸工具播音語言之一。 在中國大陸，泉州话曾長期被當作閩南语的标准音。至清末五口通商以后，其优势地位逐渐被廈門話和台湾话混合优势腔取代。今日厦门话和台湾闽南语混合优势腔是闽南语的代表方言。中國大陸采用厦门话作为閩南语广播的标准音。在臺灣，北中南都各有些微的發音差異，被稱為偏泉通行腔、偏漳通行腔、海口腔（偏泉腔）和內埔腔（偏漳腔），但由于台湾的交通发达，人口流动大，以及台湾闽南语电视节目和闽南语歌曲专门采用台湾闽南语混合第一优势腔的影响，越来越多的闽南裔台湾人（尤其是城区地带）的闽南语腔调趋向于台湾闽南语混合第一优势腔。.
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葛摩
科摩罗（Comores；جزر القمر）， 全称科摩罗联盟（Union des Comores；الاتّحاد القمريّ），是非洲一个位于印度洋上的阿拉伯国家岛国，位于莫桑比克海峡北部，莫桑比克和马达加斯加之间。主要领土为三座火山岛：大科摩罗島、莫埃利岛（Mohéli）以及昂儒昂岛（Anjouan）。另外科摩罗联盟政府宣称法国统治的马约特岛也属于科摩罗。科摩罗的领土还包括了其他许多小型岛屿。国名科摩罗来源于阿拉伯语al-qamar，意为月亮，在科摩罗的国旗上可以看到月亮的标志。.
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邦板牙語
邦板牙語（Kapampangan或Capampan͠gan，傳統文字：），按其名稱的英語讀法又譯作帕姆潘格語、卡帕姆潘格語或卡片片甘語，是一種在菲律賓呂宋島中部所使用的語言，屬於「北菲律賓語言」。邦板牙語是菲律賓的八大民族語言之一，按人口比例，是菲律賓第六大語言人口。這種語言的母語使用者位於全邦板牙省、丹轆省南部、巴丹省北部，而在布拉干省與新怡詩夏省部份人口及在三描禮士省的阿埃塔人亦聽得明白。邦板牙語在當地的名稱叫作「Amanung Sisuan」，字面意思就是「餵奶時的語言」，也就是母語的意思。.
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邵語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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邵語語法
邵語語法為基於邵語言之語法。語法的分類上台灣南島語並不同於一般的分析語或其它綜合語裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄語裡的副動詞。文內的分類是將台灣南島語之分類法、和分析語等之分類法加以綜合而成提供對照參考。黃美金,"劭語參考語法",遠流出版公司,台北,2000年3月.
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鄒語
bot.
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鄒語群
鄒語群（Tsouic、Cou）或稱曹語群是台灣原住民使用的台灣南島語言之一，分布在台灣中南部的南投縣、嘉義縣、高雄市等地山區。.
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鄒語語法
鄒語語法（鄒語：Glammal Cou）為基於鄒語之語法（glammal）。在語法的分類上台灣南島語言並不同於一般的分析語或其它综合语裡的動詞、名詞、形容詞、介詞和副詞等之基本詞類分類。比如台灣南島語裡普遍沒有副詞，而副詞的概念一般以動詞方式呈現、可稱之為「副動詞」，類之於俄语裡的副動詞。張永利，《台灣南島語言語法：語言類型與理論的啟示（Cou）》，語言學門熱門前瞻研究，2010年12月/12卷1期，pp.112-127。 對於數、格(附著)及时态改變時語詞的變化。鄒語只有代詞本身會依格位之不同而進行变格運作。謂語本身不會依人称、数、性之變化而進行变位運作；而是基於已然語氣及非已然語氣、以主事（AF）及非主事（NAF）的觀點結合時體氣語詞（TAM/TMA/動貌詞），再配合謂語的时态、体、式進行焦點變換來運作。基本的語法分類是將鄒語詞類之詞綴、字詞結構及分類法，對比分析語等之詞類分類法加以條析判別。Barbara B.H.
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量词
量詞（measure word），學術名稱分類詞（classifier），是一种存在于某些语言中的词语或语素，用来区分由可数名词指代的不同事物。在存在分类词的语言中，分类词常常用于名词被计数或者特指的情况（例如和数词或连用的时候）。东亚语言一般必須使用分類詞，例如中文裡“三个人”的“个”，“两头牛”的“头”；而一些语言则不使用或很少使用分类词，例如英语中的“three people”就不需要使用任何分类词。 分类词不应与名词类别混淆。后者通常不是根据词的含义分类，而是根据诸如词法来分类。.
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臧振華
臧振華（） ，臺灣家，中央研究院歷史語言研究所特聘研究員，中央研究院院士。.
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臺南市
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.
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臺北市歷史
臺北市歷史包括臺北從移民聚落、殖民城市、到現代國際性的大都市的歷史過程。 臺北市歷史可追溯至清代1709年陳賴章墾號開墾大加蚋，亦可从1884年臺北府城建城算起。事實上，依照考古所獲得的證據顯示，早在7,000至4,500年前的新石器時代，市區內的圓山與芝山岩等地已有相當豐富的史前文化。 約2,000年前，臺北市中山區出現了圓山文化，該文化與之後生活於臺北盆地的平埔族有極深的淵源。 而根據1654年所繪製的《大臺北古地圖》及其他文獻得知，當時絕大部分仍為溼地的臺北市，除了平埔族社之外，並無其他聚落。 不過，在此段時間，並沒有精確的文字記錄可供後人按年計月地細數臺北歷史史事。這種情況直至17世紀有其文字記載後，才有所改變。.
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臺灣
臺灣，舊稱福爾摩沙，是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼，地處琉球群島與菲律賓群島之間，西隔臺灣海峽與中国大陆相望，周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋（菲律賓海）、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞，為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里，為世界第38大島嶼，其中七成為山地與丘陵，平原則主要集中於西部沿海，地形海拔變化大。因北回歸線貫穿，氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間，北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候，自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人，超過七成集中於西部的五大都會區，其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大，總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族：原住民族由多個屬於南島民族的部族組成，漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛（閩南）、客家與外省族群，其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯，經濟發展上以高科技產業與服務業為中心，亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化，以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成，臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀，發展出臺灣主體性與多元文化主義，使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.
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臺灣原住民族
臺灣原住民族是指原居於臺灣的民族，由17世紀漢裔移民大規模移入前，即已定居在此的數個語言及生活方式不同之部族所構成，屬於南島民族；其中臺灣本島的所有部族為臺灣南島語群，蘭嶼上的達悟族則屬於馬來-玻里尼西亞語族的巴丹語群。由於西方早期以「福爾摩沙」一詞稱呼臺灣，在部份文獻中又被稱為「福爾摩沙人」，意即「福爾摩沙島上的居民」。目前僅16個部族為官方所承認，根據《原住民族身分法》登記之戶口統計至少約56萬多人口（2018年2月），佔臺灣人口的2.38%。 臺灣原住民族曾是臺灣的主體民族，但受外來移民數量的擴張以致居住範圍受到排擠，治權領域逐漸縮小；這些區域現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及蘭嶼，並由官方劃定為原住民族地區，簡稱原鄉，原住民族則享有自治權。此外，原住民族長期以來因都市化而流入各大都會區，現今已有四成六人口設籍於都會區，部分區域之族人甚至認同其現居地為原鄉而形成部落。.
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臺灣原住民族人名
台灣原住民族人名，是指臺灣島與蘭嶼島上的原住民族群所使用之人名，其現象複雜且多元，除了傳統族名文化以外，亦包涵因統治政權更迭關係而取用之外名，尤其在日治時期與中華民國時期被迫取用和名與漢名。至今台灣戶政雖已開放族人可選用傳統名作為本名，但因政策配套失當以及環境友善程度不佳，戶籍登記上漢名比例仍然為高，族名則依舊於民間普遍傳承。.
臺灣史前時期
臺灣史前時期與歷史時期分界一般以1624年荷蘭人侵略臺灣南部後，因為傳教目的而傳入羅馬拼音給原住民書寫當時平埔族的語言前後為分界點，時代橫越舊石器時代晚期至金屬器時代，而這段時期中最著名的考古發掘為臺南市新市區（舊名新港）發現的新港文。著名文化代表有長濱文化、大坌坑文化、圓山文化和十三行文化。.
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臺灣對外關係史
台灣的對外關係，始於何時並不確定。經由人類語言學的考證，有學者提出台灣為西太平洋南島語系的源頭，亦即大部份南島民族是由台灣遷徙出去的，這大致上可以說是台灣對外關係的起點。《三國志》記載三國時代吳國曾指派軍隊登陸夷洲，但此夷州是否為台灣仍有爭議。元朝、明朝設澎湖寨巡檢，曾打算進取台灣。1593年发生了日本豐臣幕府家臣原田孫七郎的台灣納貢事件。1670年，台灣台南一帶統治者鄭氏王朝鄭經與英國簽訂通商條約，是台灣的第一個正式外交條約。其后，台湾先后由清朝与日本统治，其涉外关系也融入了清朝及日本的外交当中。1945年日本投降，中华民国接管台湾。1949年，中华民国政府在国共内战中失利继而播迁台湾，在國際上仍宣稱己為唯一代表「全中國」的合法政府，其後經歷金門砲戰、退出聯合國、美國與之斷交。在美國制定台灣關係法後，確立美國第七艦隊仍然肩負防衛台灣的重大使命，台灣主體性意識開始抬頭。1984年，首度以中華台北名義參加洛杉磯奧運，並開始使用梅花旗取代青天白日滿地紅，此後對外關係開始以奧會模式為基準，並積極參與國際相關活動，该现状维持至今。.
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臺灣島史觀
臺灣島史，或稱臺灣島史觀，是由臺灣歷史學者曹永和（1920-2014），於1990年所提出的一個臺灣史史觀概念與史學理論。曹永和參考法國年鑑學派的觀點，結合歷史學、地理學、社會學等學科，形成整體性觀點，以時間為座標、將生活於臺灣的人民為主體，來看臺灣自身的歷史。曹永和認為，從史前時代起便有許多不同種族、語言、文化的人群在其中活動，他們在臺灣所創造的歷史都是臺灣史。, 台灣光華雜誌, 2010年5月, 國立臺灣大學歷史學系。他的觀點，對臺灣史與臺灣史學界的研究產生重大影響。 這種史學，涵括了在島內人群活躍生產的總體性結構，和綜觀長時間以來，臺灣透過海洋與外界建立的各種關係，以及臺灣在不同時間段落的世界潮流、國際情勢中的位置和角色，將臺灣史置於東亞乃至世界史的範疇做整體考察，也就是以國際的角度來看臺灣史。曹永和認為研究臺灣歷史應該超越政治史的限制，跳脫漢人觀點、國家單位，朝人民的、區域的歷史發展，以提升研究境界。他相信，「臺灣島史」的觀念有助於臺灣史研究跳脫出學界泛政治的解釋模式，而顯露臺灣史的真實面貌。.
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臺灣音樂館
臺灣音樂館（英文：Taiwan Music Institute） ，全名為國立傳統藝術中心臺灣音樂館，隸屬於中華民國文化部，和臺灣國樂團、國光劇團、臺灣豫劇團都是國立傳統藝術中心的派出單位。是以音樂為主題的專門資料館，資料館典藏範圍以臺灣各族群的傳統音樂為主，亞太及世界民族音樂為輔，內涵包括：歌謠、說唱音樂、戲曲音樂、傳統器樂、舞蹈音樂、儀式宗教音樂及臺灣音樂當代創作等。.
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臺灣語言列表
臺灣語言列表列出臺灣曾經出現或現在使用的有聲語言、無聲語言，或語言替代之符號工具、如手語和凸字等。 附有†記號者為已消亡語言。另外，台灣對於母語運動相關活動為台灣語言保護。.
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臺灣歷史
臺灣歷史，目前有明確文獻記載且能考證時間點者，目前可上溯至1582年7月一場因風擱淺於福爾摩沙的船難後分別由兩位西班牙人神父與一位葡萄牙人耶穌會士所寫關於在臺灣75天見聞的三篇文字記錄。至於臺灣本地的信史則大約從1624年荷兰進佔臺灣開始。但在文獻記載之前，臺灣早已有人類活動。距今3萬年前的臺東長濱文化是考古所知的臺灣最古文化。而較晚近的新石器時代，則有較多的考古遺跡，這些遺跡屬於南島語系民族。同時，臺灣因在南島語族活動範圍的最北邊，也被認為是南島民族在語言及遺傳上可能的發源地之一，亦是分布區域的最北端。 臺灣的地理位置介於中國大陸、日本與東南亞間，是各國船隻的停泊與貨物轉運站。在17世紀；臺灣中部有一超部落的大肚王國。而荷蘭及西班牙則分別在臺灣西南部及西北部進行殖民統治。之後荷蘭人將西班牙人驅逐，統治臺灣西部的大部分。1661年4月，鄭成功率兩萬五千名將士及數百艘戰艦進軍臺灣，迫使荷蘭在1662年2月1日簽約投降，南臺灣進入鄭式時期。在此期間漢人開始大量移入臺灣。1683年，鄭克塽歸順清朝，臺灣進入清治時期。 1894年，由於清日甲午戰爭的爆發。1895年大清帝國和日本在日本下關簽訂《马关条约》，將臺灣割讓予日本。之後，日本人以“殖民統治與資源開發”為開發臺灣之導向，同時進行如衛生、教育、法治、工商、基礎建設在內的多項建設。 1945年第二次世界大戰結束，日本戰敗。日本簽署的《降伏文書》中接受盟國的《波茨坦宣言》，等同於間接接受《開羅宣言》，而《開羅宣言》要求將臺灣、澎湖、滿州歸還予中華民國.
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臺灣清治時期
臺灣清治時期是指臺灣及澎湖由清朝統治的時期，在台灣歷史上又稱作清領時期、清據時期，從1683年清廷派施琅發兵攻滅南明勢力明鄭王朝起，至1895年《馬關條約》割讓予日本為止，共212年，為台灣歷史到目前為止持續時間最長的分期。 清朝初期繼承明朝的觀念，視台灣為化外之地，未入版圖，明鄭王朝末任君主鄭克塽降清以後，康熙對台灣棄守問題詢問朝中官員；而朝中官員對於台灣是否收入版圖，分成兩派。反對收入版圖的官員認為：台灣遠在海外，人口稀少，防守不易，不如放棄台灣，只保留澎湖做為東南諸省的軍事屏障，把台灣島上的移民全部遷回中國大陸；贊成收入版圖官員中，以征台將領施琅的意見最為有力，認為：台灣土地肥沃，從戰略的角度來看，可以擔負起防衛東南各省的戰略位置，避免台灣再度成為反清復明的基地，即使需耗用國家經費，也應保住台灣。1684年，康熙在統整思考兩派意見後，接受施琅等贊成派官員意見，決定將台灣納入版圖。 清朝將台灣納為領土後，最初劃為福建省的一部分，對台灣並不積極治理，導致台灣作為法外之地，動亂頻仍；清朝禁止人民移民台灣，然而偷渡者絡繹不絕，也禁止原漢通婚，但對平埔族人採取強制漢化的政策。平埔族人若不接受漢化，除了課以重稅之外，每年還必須強制勞役。在這種殖民政策之下，經過大約一世紀的1770年代，平埔族幾乎全部被漢化了，失去了自己的語言與文字，成為今日台灣人的祖先之一。1874年發生牡丹社事件後，使清廷體認到台灣的重要性，自此開始進行增設府縣、經濟現代化等積極建設，並於1885年將台灣建省。由於甲午戰爭的失敗，清廷在1895年4月與日本簽訂《馬關條約》，將台灣永久割讓給日本。歷經臺灣民主國的短暫抵抗後，台灣在同年6月進入五十年的日本統治時期。.
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雷朗語
bot.
查看 南島語系和雷朗語
雅浦人
雅浦人（Yapese）主要分佈在密克羅尼西亞聯邦雅浦島上的民族，使用本民族語言雅浦語（Yapese language ）.
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老聽族
老聽族（老撾文: ລາວເທິງ ，拉丁轉寫：Lao Theung）過去叫佧族，與高棉人有關，是老撾的三大民族集團之一，是老撾的土著民族。約佔老撾24%的人口，它包括了老撾操南亞語系、南島語系的34個民族。各民族内部的文化差異較大。 老聽族多居住于老撾的邊遠省區的丘陵頂部，刀耕火種，生產力低下，多無文字。老聽（ລາວເທິງ）的意思就是丘陵頂上的老挝人，其中ເທິງ音譯爲Theung、聽，意思是頂，和漢語“頂”是同源詞。 在瀾滄王國，他們社會地位最低，被老龍族稱為黃奴（佧族），一直也是老族的奴隸。全國有45種佧族，由華南至安南山脈，老挝南方最多。有趣的是他們以前也有自己的王國（堂明國），後來老龍族打敗他們，瀾滄王國每年也有佧族把土地送交老龍族儀式。老听和中国的布朗族、佤族较大渊源。.
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虎尾壟語
fix-attempted.
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ISO 639-2
ISO 639-2:1998 是國際標準化組織 ISO 639 語言編碼標準的第二部分，為各語言和語系所訂定的 3 字母語言代碼。 ISO 639-2 的註冊機構是美國國會圖書館。 有 22 種語言同時在 ISO 639-2 中有兩個 3 字母語言代碼：.
ISO 639-2代码表
國際標準化組織的ISO 639-2通用的语种代号。 其中有4個代碼用來代表特殊情況：.
ISO 639:m
Category:ISO 639 Category:语言列表.
MAP
地图（Map）為將某區域以視覺效果呈現的圖樣。 Map或MAP可能是以下事物：.
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Ng
Ng（小寫：ng）是威尔士语和多個亚洲語言、南島語言的二合字母，代表着 音。.
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查莫罗语
查莫罗语（Chamorro或Chamoru）是西太平洋的马里亚纳群岛上查莫罗人使用的语言，属于“马来-波利尼西亚语族”（Malayo-Polynesian languages）。查莫罗语在关岛是官方語言之一，超过110 000的居民中，大约有40 000人使用。另外在北马里亚纳群岛，查莫罗语是三種官方語言之一。由于西班牙在马里亚纳群岛长达3个世纪的殖民统治，查莫罗语中已经有了很多西班牙语的单词。.
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林江義
林江義（阿美語：Mayaw Dongi，）是台灣原住民阿美族出身的政治人物，曾任原住民族委員會第8任主委，現為中國國民黨原住民工作委員會主任委員。.
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排灣語
fix-attempted.
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排灣語群
排灣語群（Paiwanic）為台灣原住民使用的南島語系之一，分布在台灣北中南、西部及東部高山與平地等地區，分布最廣。學者將此語群又分為北台灣南島語族、東台灣南島語族、南台灣南島語族及魯凱語群。不過，此種分類法還存在若干討論空間。Li, Paul Jen-kuei.
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東亞語言
東亞語言狹義上指由漢語、日語、韓語、越南語組成的受漢文化影響的語言群（漢字圈），廣義上也包括東南亞其他漢藏語係、壮侗语系、南島語系的語言。.
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東部馬來-玻里尼西亞語族
東部馬來-玻里尼西亞語族(Eastern Malayo-Polynesian languages、EMP)屬於马来－波利尼西亚语族之次語族，大約由 500多種的語言所組成。由馬爾科姆·羅斯的論說得知，大多數的語言資料並不能支撐 500多種的語言之間是否有語族上的關係。這些論說亦提到"基本上沒有重要證據"來支持這些語言是否有同一語族上的關係，也就是並沒有基本的證據證明哈嗎黑拉–西部新幾內亞語族(南部哈嗎黑拉語族–西新幾內亞)及大洋洲語族可以在马来－波利尼西亚语族裡組成一個獨特的語族分支，在2008年的澳大利亞基本詞彙數據庫上的分析對於「東部馬來-玻里尼西亞語族」是否可以成立為一個獨特的語族亦只有58%的可信賴支持度。.
東臺灣南島語族
東台灣南島語族(East Formosan languages)指主要分佈在東台灣的不同台灣南島語言，包括巴賽語、噶瑪蘭語、阿美語，以及復育中的西拉雅語。東台灣南島語族的說法有白樂思及李壬癸院士雙雙提出。李壬癸院士認為西拉雅語使用區域的台灣西南部平原最有可能是東台灣南島語族的起源地，從台灣西南部平原擴散到東台灣海岸接著慢慢遷移到今天的大台北地區(Li 2004)。.
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松巴島
松巴島（Sumba Island）是印度尼西亞東部東努沙登加拉省的島嶼，屬於小巽他群島，位於松巴哇島東南、弗洛勒斯島西南、帝汶以西、澳洲以北。 面積11,153平方公里，2005年人口611,422。松巴島大部地区海拔600－1000米的高原，最高点1340米；年降水量约1625毫米。居民使用南島語系，有馬來族和美拉尼西亞人的血統。.
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核心馬來-玻里尼西亞語群
核心马来-波利尼西亚语群為南島語系马来－波利尼西亚语族的一個分支，可分为“”和“”两大类。.
楚克人
楚克人（Chuukese people）,主要分布於楚克州, Chuuk Lagoon, 加羅林群島, 有些則居住於在澎貝島.
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構樹
构树（学名：Broussonetia papyrifera）是一种桑科构属的植物，也叫楮树或穀樹（--音構），在臺灣又俗稱鹿仔樹。.
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檳榔
檳榔（學名：Areca catechu）別名儐郎、賓門、螺果、仁頻、仁榔、洗瘴丹、仙瘴丹，與椰子同屬棕櫚科常綠喬木，主幹可長至廿公尺。“槟榔”一词源于馬來语“pinang”。槟榔原產於馬來西亞，分布區域涵蓋亞洲斯里蘭卡、泰國、印度等热带地区、東非及大洋洲。.
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歷史語言學
歷史語言學（historical linguistics），亦稱越時語言學或歷時語言學（diachronic linguistics）、演化語言學，是由弗迪南·德·索绪尔創立的一門研究語言變化的學科，主要研究语言在一定的时间跨度内所经历的种种变化。该方法和共时语言学相对。 语言作为一种社会现象，语言会随着时间的推移而发生变化，这种发展变化有时会由于时间的积累和地理上的分割而分化为不同的方言，以及不同的语言。以语言的发展变化规律为研究对象的语言学，叫历史语言学。采用正视法（以文献考证为基础按时间顺序来叙述一种语言的历史）和回顾法（通过比较来重建一种语言）来研究问题。它所關注的主要是如下四個課題：.
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比亚克农福尔县
比亚克农福尔县（印尼语：Kabupaten Biak Numfor）是印度尼西亚巴布亚省北部的一个县，行政中心位于比亚克（Biak），下设19个区（Kecamatan或Distrik）和268个村（其中14个为Kelurahan，254个为Kampung）。2010年统计共126,798人，2014年估计156,023人。.
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毛利人
毛利人（Māori）是新西蘭境內的原住民，屬於南島語族波利尼西亞人。其民族語言原本沒有文字，1840年開始以拉丁字母作為民族語言之文字。民族信仰數泛靈的多神信仰。「Māori」這個詞在毛利語語境中表示「正常」或「正常人」之意，當時的歐洲人進入紐西蘭地，毛利人便如此自稱。外邦人則稱呼「Pakeha」（原意有「反常人」的意思。）。多數考古學和歷史學者認為毛利民族是從庫克群島和玻里尼西亞地區而來。也有學者認為毛利民族及所有南島語族的發源地最北可以追溯到西太平洋的臺灣，這在語言及傳統建築上有明確的證據。 現在毛利人总人口70多萬人，其中新西兰有62万，澳洲有12.6万，英国有8千人，美国和加拿大有4千左右。 毛利語是紐西蘭官方語言之一。.
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毛利语
毛利語是紐西蘭原住民毛利人的語言、也是紐西蘭的三種官方語言之一，另两种是英语和手语。毛利人從太平洋诸岛來到紐西蘭之後、語音基本上變化很少。基本上各地的人都可以溝通无碍。.
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民系
民系，为中国特有詞彙，指一个民族或族群内部的分支，用以依各地方言、文化与風俗的关系來分類中國各民族的內部族群。每個民系分支内部有共同或同类的方言、文化、风俗，相互之间互为认同。民系的认同一般有三个标准：方言、文化、地域，其中方言认同只可以算作一种狹義的文化认同。.
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民族語
民族語：全世界的語言」（Ethnologue: Languages of the World）又譯為「民族語言網」是一個語言學的相關網站，是基督教以傳教為目的的少數語言研究服務機構「美國國際語言暑期學院」（简称SIL国际，先前稱為「暑期語言學院」）的旗艦網站。 民族語提供了使用人口的數量、分佈、方言、語言學的聯繫，以及聖經版本的有無等資料與數據，并通过“世代失调分级表”（Expanded Graded Intergenerational Disruption Scale，缩写EGIDS）来判断其生命力。美国语言学家认为民族语是“研究全球语言不可或缺的参考资料”。.
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汉藏语系
汉藏语系（Sino-Tibetan languages）是语言学家按照谱系分类法划分的一组语群，但是划分的形式很多。这个语系至少包含汉语族和藏缅语族，共计约400种语言，主要分布在中国、缅甸、印度、尼泊尔、不丹、孟加拉等亚洲各国和地区。按使用人数计算，是仅次于印欧语系的第二大语系。.
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沙加尔
洛藍·沙加爾（Laurent Sagart，），漢名沙加爾，法国语言学家，上古汉语、汉语方言和南岛语系的专家。他第一个提出汉藏语系和南岛语系同源的假设。.
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沙瓦伊語
沙瓦伊語(Sawai、亦稱:韦达语)為南島語系南哈馬黑拉語系(South Halmahera language)之一種，主要通行於印度尼西亚北马鲁古省哈马黑拉岛南部韦达及戈內(Gane)帝摩地區。約有12,000名使用者。.
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波利尼西亚人
波利尼西亚人是大洋洲一系列族群的总称，他们使用波利尼西亚诸语言，属于南岛语系的一个分支，并居住在波利尼西亚。即北至夏威夷群岛，东南至复活节岛，西南至新西兰群岛的三角形区域。 波利尼西亚人属于南岛族群，后通过远洋航行扩散至太平洋的广大区域，如北太平洋的夏威夷群岛、南太平洋的新西兰、复活节岛等。波利尼西亚人在这些相隔很远的地方定居后，开始有了不同的族群名称，如夏威夷人、新西兰的毛利人等。以下是一个简要列表：.
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波纳佩语
波纳佩语是密克罗尼西亚语的一种，属于南岛语系马来-波利尼西亚语族核心马来-波利尼西亚语支。主要使用者位于大洋洲密克罗尼西亚联邦加罗林群岛、波纳佩岛，使用人口约2.9万。书面使用拉丁字母。 Category:密克罗尼西亚语 Category:密克羅尼西亞聯邦語族.
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泰雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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泰雅語群
泰雅語群為南島語系中的語言，由台灣原住民使用的語言，分布極廣。泰雅語群目前被歸類於北台灣南島語族項目之下，學者將此語群又分為泰雅語、賽德克語。.
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洪雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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湯加語
湯加語（當地名稱：lea fakatonga）是一種南島語系語言，主要用於湯加王國，基本語序為VSO。.
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潮州话
潮州話（潮州話拼音方案：），是漢藏語系漢語族閩語支閩南語的一種方言。潮州話屬閩南語潮汕片，是潮汕民系的母語，在海外的潮汕民系聚居的地區也頗具影響力，仅次于粤语和闽台片闽南语。 潮州话这一词有广义和狭义两种概念。广义的潮州话即潮汕話，指整个闽南语的潮汕片（），通行于潮汕地區，即廣東省東部的潮州市、汕頭市、揭阳市以及梅州市管辖的豐順縣。狭义的潮州话指潮州市通行的潮汕话方言，也是潮汕片传统上的代表方言。 潮州話在英文被稱為 或者，分别是“潮州”兩字在潮州話和在粤语中的音譯。在历史上，整个潮汕地区都属于潮州府辖境之内，因此仍有不少詞典、專著等學術著作将整个潮汕片方言统称为“潮州話”，《潮州話拼音方案》便是基於汕頭話為標準編纂的，而《潮汕大字典》則是基於潮州府城音。現今潮汕一帶多以“潮汕話”來稱呼潮汕片方言。.
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澳大利亞洲
澳大--亚洲常称为澳--洲，被视为一个独立的大洲，称为澳大--利亚洲，依此定义，则成为世界七大洲中面积最小的一个。澳大利--亚洲包括澳大利亚大陆、塔斯马尼亚岛、新幾內亞、阿魯群島和拉賈安帕特群島。澳大利亚大陆四面被海所包围，與南极大陆并列為世界上僅有的两块完全被海水所包围的大陆。与其他大洲相比，澳大--利亚洲上的生物相具有很大的不同。 有些国家，並不认为澳大利--亚洲是一个洲，而使用其他定义，例如大洋洲（Oceania）。 澳大利亚洲包括以下国家或部分区域：.
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朝鮮語
--，是通行於-zh-hans:韩国、;zh-hant:南--zh-hans:朝鲜;zh-hant:北韓-及满洲、俄羅斯遠東地區、日本等朝鲜族聚居地區的語言。 朝鲜语在全球约有7560万使用者，是世界第十三大语言。随着大韩民国在国际社会政治、经济地位的不断提高，学习韩语的人数也不断增长，目前许多国家的高中和大学都教授韩语。在美国、日本、澳大利亚等地，大学入学考试的外語科目中可以選擇韩语應考。.
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朱鲁族
朱鲁族（朱鲁语：Churu；người Chu Ru）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南中部高原的林同省，人口接近15,000人。他们说朱鲁语，是南岛语系马来-波利尼西亚语族的一种语言。 朱鲁族与占族关系密切，为中部高原一带最先进的民族。法属印度支那时期，大叻一带最具影响力的领袖都是朱鲁族人物。.
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望加錫人
望加錫人，是生活在在印尼蘇拉威西島南蘇拉威西省首府望加錫附近的民族，人口2,000,000-3,000,000人。.
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海南省
海南省，简称琼，是中华人民共和国唯一的热带海岛省份。海南省位於中國的最南端，包括海南島、中沙、西沙、南沙群島及其周圍的海域，全省陸地總面積3.54萬平方公里（其中海南島陸地面積3.39萬平方公里，面積與台灣島相近35,882.6258 平方公里），海域面積約200萬平方公里，是中国海洋面积最大、陆地面积最小的省，也是中国唯一的省级经济特区以及面积最大的经济特区。其常住人口867.15万人，省会为海口市。.
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斐濟
斐濟共和國（Republic of Fiji，Matanitu Tugalala o Viti，斐濟印地語：रिपब्लिक ऑफ फीजी）為位於南太平洋，瓦努阿圖以東、東加以西、吐瓦魯以南的群島國家，由330個島嶼組成（一半為無人島，而維提島和瓦努阿島兩個主要島嶼的人口佔全國的87%）。國家名稱是源自東加語中的「島嶼」，並且轉為斐濟文中的“Viti”。.
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斐濟語
斐濟語是一種南島語系語言，主要使用於斐濟境內，斐濟語除了和英語與印度斯坦语並列為斐濟的官方語言外，也同時是斐濟的「國語」；斐濟語的基本語序為VOS。.
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新加坡语言
新加坡政府官方承认四种官方语言，即英语、马来语、华语（即中國的普通話或國語）以及淡米尔语。这些官方语言，连同多种其他语言，反映出新加坡多元种族、多元文化以及多语言的性质。2009年，新加坡存在着超过20种语言。新加坡殖民时期身为贸易港口，现今是著名的国际化贸易之中心点，长期以来吸引了来自亚洲和其他地区的外国人。他们所带来的语言极大地影响了新加坡的语言。 新加坡早期，岛上的通用语是巴刹马来语（Melayu Pasar；Bazaar Malay），马来语和汉语言的混合语，也是马来群岛的贸易语言。虽然现在许多岛上的人仍然继续使用，尤其是新加坡马来人，马来语已经被英语取而代之。由于英国统治新加坡的缘故，英语成为通用语，新加坡独立时，立为主导语言。早期，英语用来团结各自有语言的各种族，依然是学术教育的主要语言。 闽南话（在当地成为福建话）在短暂的一段时间内是华人之间的通用语，不过20世纪后期由华语完全取代。政府鼓励新加坡华人讲华语，因为政府视华语为新加坡讲其他汉语言的群体的桥梁，也创造华人之间共同文化的认同感。21世纪，中国经济的崛起，也鼓励国人多讲华语。另一方面，非华语之汉语言，例如福建话、潮州话、客家话、海南话和广东话被归类为方言，虽然这样的归类以语言学标准来说是有争议的。政府的语言政策和根据这种归类产生的语言态度的变化，导致这些语言的使用者随后下跌。身为新加坡四种官方语言之一，淡米尔语是印度语言中的主要语言；然而新加坡也有使用其他方言。像马来语一樣，学校允许使用印度语方言。 新加坡实行双语政策，学生不仅以英语学习，也学习自己的种族语言，称之为“母语”。母语的教学能在多元文化的社会里，保留独有的文化价值观，但是因为英语占优势的缘故致使在家中尤其是主要讲英语的华人使用母语渐渐减少。（见）。方言的流失也逐渐更加显著，因为广播媒体大量禁止其使用，年长人士使用比較多，其他年齡層比較少講。.
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新幾內亞領地
新幾內亞領土（英語：Territory of New Guinea）是從1920年至1975年由澳大利亞管轄的新幾內亞島領土。1949年，巴布亞領土和新幾內亞領土以巴布亞和新幾內亞領土的名義成立。該行政聯盟於1971年更名為巴布亞新幾內亞。 最初新幾內亞領土是德屬新幾內亞，在第一次世界大戰期間被澳大利亞部隊俘獲和占領。 新幾內亞大部分土地在1942年至1945年第二次世界大戰期間被日本佔領。在此期間，新不列顛島上的拉布爾成為日本的主要基地。 第二次世界大戰後，根據“巴布亞新幾內亞臨時管理法案”（1945-46），巴布亞和新幾內亞的領土合併成為一個行政聯盟。.
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日语
日本語（），簡稱日語，其文字称为日文，是一種主要為日本列島上大和族所使用的語言，日語也是大國語言之一。雖然日本并沒有在法律上明確規定其官方語言，但是各种法令都规定要使用日语，在学校教育中作为国语教授的也是日语。日語是日本的公用語言是不爭的事實。但僅為事實上的官方語言，類似於美國的英語的事實上的國語地位。 雖然并沒有精確的日語使用人口的統計，不過計算日本國內的人口以及居住在日本國外的日本人和日僑，日語使用者應超過一億三千萬人。幾乎所有在日本出生長大的日本國民都以日語為母語。此外，對於失聰者，有對應日語文法及音韻系統的日本手語存在。 2017年3月的互联网使用语言排名中，日语仅次于英语、汉语、西班牙语、阿拉伯语、葡萄牙语、印尼語（馬來語），排名第七。 在日语语法学界，如果无特别说明，「日語」（日本語）这个詞彙，一般是指以江戶山手地區（今東京中心一帶）的中流階層方言為基礎的日语現代標準語，有時也稱作「共通語」（共通語）。.
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摩鹿加人
摩鹿加人，是印尼馬魯古群島的原居民，在1950年後摩鹿加人成為馬魯古群島所有居民的稱呼。人口約3,900,000。他們主要分布在摩鹿加群島以及諸如巴布亞省，西帝汶，北蘇拉威西省，巴厘島和爪哇島其他周邊地區，少數生活在荷蘭。 馬魯古群島最初的居民是美拉尼西亞人，但貿易和航海歷史悠久導致摩鹿加人高度混血。在公元前2000年南島民族來到當地開始與美拉尼西亞人融合，摩鹿加人中保留美拉尼西亞人的特點最多的是基伊族和阿魯族，由於殖民化和婚姻，華人、葡萄牙人和荷蘭人相繼來到並留下他們的血緣。.
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摩洛人
摩洛人（Moro）是菲律賓南部民答那峨、巴拉望省、蘇祿群島及婆罗洲的穆斯林各民族，涵蓋、、馬拉瑙人、雅坎人、桑吉爾人、（也叫「蘇祿人」）、巴喬人、等，是阿拉伯人與马来人和當地原住民的混血後裔，佔菲律賓約5％－10%人口。在马尼拉与宿霧也有他们的社团。 該區人口使用多種語言，屬南島語系，文字以阿拉伯字母書寫。摩洛人除了共同信奉伊斯蘭教外，政治、社會和生活方面形成許多共同特點，形成一個獨特的政治力量。各地方政權政教合一，由蘇丹統治，保留奴隸制，社會分為世襲貴族、自由民和奴隸3個等級。主要從事農業，栽培水稻、旱稻。擅長航海。漁業、手工業和商業發達。 當地人稱其居住地為摩洛蘭（Moroland）；菲律賓政府稱此地為「菲律賓南部」，並為當地的長期獨立運動及游擊隊問題所困擾。.
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撒奇萊雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
查看 南島語系和撒奇萊雅語
撒奇萊雅族
撒奇萊雅族 （撒奇萊雅語：Sakizaya）是台灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。台灣清治時期，因巡撫沈葆禎開山撫蕃政策，與清朝軍隊發生衝突，在加禮宛事件（達固湖灣事件）中，撒奇萊雅族遭大舉屠殺，倖存者擔心遭致追殺便隱姓埋名躲藏於阿美族部落。當時因故身藏阿美族部落，日治時代日本政府因此無從辨識其族群，將其列為阿美族的一支。1990年起經過17年正名運動，終於在2007年1月17日由中華民國政府官方合法承認其為台灣原住民族。.
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数 (语法)
在语言学中，名词、代词、形容词、动词都有数的区别。一般分为单数和众数（复数），但是部份的語言亦具有雙數（例如阿拉伯語），更有少數的語言具有三數（例如多羅馬科語）、微數（Paucal，代表「少數的」）等。.
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托克劳语
托克劳语属南岛语系·马来－波利尼西亚语族·大洋语群·波利尼西亚语支，与图瓦卢语有密切的亲属关系，两者可互通。使用者约3200人，主要位于托克劳、斯温斯岛、美属萨摩亚及新西兰。 托克劳语用拉丁字母书写，但只用到15个字母：a e i o u f g k l m n p h t v，前5个为元音，后10个为辅音。.
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托克勞人
托克勞人是主要分布於南太平洋托克勞島上的民族，托克勞島由阿塔富、努庫諾努及法考福所組成。托克勞人多說托克勞語、英語及薩摩亞語。從十九世紀末期，因受外來殖民影響，後多信仰基督教、天主教，影響其社會風俗。近年來因追求更好的生活品質，托克勞人大舉遷移至紐西蘭。.
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托拉查人
托拉查人（Toraja），是居住在印尼南蘇拉威西省山區的原生少數民族，其語言屬於南島語系馬來-玻里尼西亞語族。總人口大約110萬，其中45萬人居住於塔纳托拉查县（塔納托拉查原文Tana Toraja，意為「托拉查之地」）。現今大多數的托拉查人信仰基督教，而伊斯蘭教與傳統泛靈信仰的「道」（Aluk）依然存在。印尼政府已經將此種在地特殊的泛靈信仰認證為「祖先之道」（Aluk To Dolo）。 托拉查（Toraja）這個名稱，源自鄰近布吉人的布吉語詞彙「riaja」，意為「高地上的人」。而荷蘭殖民政府在1909年正式命名該族為「Toraja」。托拉查人以盛大的葬禮、色彩斑斕的木雕藝術聞名於世，鑿石壁作為埋葬地點和擁有巨型木製尖屋頂的「」（船形傳統家屋）也是引以為豪的民族特色。尤其是托拉查式的喪葬儀式已然形成社會活動，往往延續好幾天、幾百人觀禮，其獨特的生命觀和重視死亡近年來引起人類學、民族學者和觀光業者高度興趣。 十九世紀以前，托拉查人生活在自治的村落單位、普遍相信萬物有靈並相對與世隔絕。二十世紀前後，荷蘭傳教士將住在高地的托拉查人列為優先傳教對象、基督教開始影響當地文化；而1970年代的印尼政府更將此地定位成國家觀光業的重心，從此托拉查人成為旅遊業的發展和人類學家研究對象。一直到了1990年代，托拉查已然從傳統的農業小型聚落型態，而且一切社會生活和習俗由「祖先之道」決定，轉變為基督教大型社會。而到了今天，因為觀光業和離鄉背井從事林礦工業的家人帶來的外匯，托拉查人在印尼地位顯著提升，其民族尊嚴與自信心大增。Adams, Kathleen M.
查看 南島語系和托拉查人
所羅門人
所羅門人（Solomons）分布在大洋洲美拉尼西亞上的所羅門群島，為島上的主體民族，屬澳大利亞人種美拉尼西亞類型，皮膚黝黑，頭發卷曲，部分人為金髮，闊臉寬鼻，頜部突出。曾受到歐洲國家殖民，主要信仰基督教。官方語言為英語，但以皮京語為主。現今政治脆弱，有族群衝突發生。.
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拍瀑拉語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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拿督
拿督（Datuk, Dato'），源自於古马来语，是一個常見於馬來西亞、印度尼西亞和汶萊的稱號，乃是對有地位和崇高名望者的一種尊稱。在馬來西亞和汶萊，「拿督」也是榮譽制度下的一種稱號，不具有世襲和封邑的權力，是一種象徵式的終身榮譽身份。 明代张燮《东西洋考》作「哪」张燮《東西洋考·卷三》大泥〈吉蘭丹〉條。.
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拉丁字母發展史
拉丁字母大約在公元前7世紀出現，經歷了大約2500年歷史的轉變，成為今時今日的樣式，是現時世上應用最廣泛的書寫系統。.
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拉阿魯哇語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp.
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拉格莱族
拉格莱族（Người Raglai Người Rac lai）是越南官方认定的54个民族之一，分布在越南的庆和省、宁顺省和平顺省。根据1999年人口普查，越南境内的拉格莱族有96,931人。他们与占族关系密切。 他们说拉格莱语，是南岛语系马来-波利尼西亚语族的一种语言。.
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曼特寧語
曼特寧語 （曼特寧語: Hata Mandailing） 或称作巴塔克曼特寧語 （Batak Mandailing）是南島語系的語言，在印尼蘇門答臘島北部 。主要使用地区由特寧納塔爾攝政，北巴東老越攝政，巴東老越攝政和拉布汗巴土攝政，北拉布汗巴土攝政， 南拉布汗巴土攝政及廖內省的西北部地區。曼特寧語用拉丁文字編寫，但歷史上曾经采用过巴塔克字母书写。.
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2012年連江縣博弈公民投票
2012年連江縣博弈公民投票，中華民國連江縣選舉委員會公告為連江縣地方性公民投票案第1案，主文為「馬祖是否要設置國際觀光度假區附設觀光賭場」，簡稱馬祖博弈公投，是依照《離島建設條例》第10-2條規定，於2012年7月7日進行之公民投票，連江縣選舉委員會，民國101年4月27日。，也是《公民投票法》於2004年施行以來第3次地方性公民投票。這次投票是目前唯一一次表決結果為「通過」之公民投票。.
亦称为 南岛语，南島諸語言，澳斯特羅尼西亞語系，澳斯特羅尼西亞諸語言，马来-波利尼西亚语系。
，巴布亞諸語言，巴布薩語，巴賽語，巴賽語語法，巽他語，中华人民共和国未识别民族，中华人民共和国文化，中华民族，中华文化，中國移民史，中國民族列表，中国语言，中国语言列表，中華民國，中比科爾語，东南亚，东亚，东亚和东南亚人群的Y染色体DNA单倍型类群，希利蓋農語，希里摩圖語，布吉人，布央語，布農語，帕勞語，平埔族群，亚维语，亚齐语，亚洲，亚洲艺术史，庫阿努阿語，京族，人称，以人口排列的语言列表，他加祿語，伊班族，伊洛卡诺语，伽倻语，作格，依時間序列滅亡語言列表，德属萨摩亚，德顿语，德路固語，侗台語，北台灣南島語族，北美地区，包含式，嘉義縣，嘉莱族，凱達格蘭語，全所哲，八仙洞遺址，元音變換，克里奧爾語，動主賓語序，動賓主語序，回輝話，回辉人，倫多瓦島，噶哈巫語，噶哈巫語音系，噶哈巫語語法，噶瑪蘭語，噶瑪蘭語語法，玻里尼西亞，理蕃政策，琉球国，琉球独立运动，琉球族，窩里沃語，米沙鄢語支，約瑟·哈羅德·格林伯格，纽埃语，美拉尼西亚人，猴猴語，爪哇語，疊字 (修辭)，瑙鲁语，環綴，特爾納特 (印尼)，白樂思，百越，百濟語，隼人，音节，莫阿岛，莫肯人，聲門音，道卡斯語，達雅族，達悟語，達悟族，菲律宾，菲律賓人口，菲律賓語，萨摩亚族，萬那杜人，非洲，非洲语言，西卡人，西帝汶，西瑙高羅語，西拉雅語，馬卡道語，馬來，馬都拉語，詞綴，马尔加什人，马达加斯加历史，马来世界，马来人种，马来群岛，马来西亚人，马来西亚马来人，马来语，马来语群，马来－波利尼西亚语族，马来族，马拉加斯语，語序，語言，高山族，魯凱語，语系列表，语言系属分类，语言联盟，賽夏語，賽德克語，賽考利克泰雅語，贝齐寮人，越南，越南语，越南民族，黏着语，龜崙語，部份作格性，阿尔泰语系，阿伊努語，阿美語，蘇門答臘，薩薩克人，薩摩亞語，闽南语，葛摩，邦板牙語，邵語，邵語語法，鄒語，鄒語群，鄒語語法，量词，臧振華，臺南市，臺北市歷史，臺灣，臺灣原住民族，臺灣原住民族人名，臺灣史前時期，臺灣對外關係史，臺灣島史觀，臺灣音樂館，臺灣語言列表，臺灣歷史，臺灣清治時期，雷朗語，雅浦人，老聽族，虎尾壟語，ISO 639-2，ISO 639-2代码表，ISO 639:m，MAP，Ng，查莫罗语，林江義，排灣語，排灣語群，東亞語言，東部馬來-玻里尼西亞語族，東臺灣南島語族，松巴島，核心馬來-玻里尼西亞語群，楚克人，構樹，檳榔，歷史語言學，比亚克农福尔县，毛利人，毛利语，民系，民族語，汉藏语系，沙加尔，沙瓦伊語，波利尼西亚人，波纳佩语，泰雅語，泰雅語群，洪雅語，湯加語，潮州话，澳大利亞洲，朝鮮語，朱鲁族，望加錫人，海南省，斐濟，斐濟語，新加坡语言，新幾內亞領地，日语，摩鹿加人，摩洛人，撒奇萊雅語，撒奇萊雅族，数 (语法)，托克劳语，托克勞人，托拉查人，所羅門人，拍瀑拉語，拿督，拉丁字母發展史，拉阿魯哇語，拉格莱族，曼特寧語，2012年連江縣博弈公民投票。