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46 关系: 加利福尼亞大學，劉政鴻，台灣原住民族，大武壠族，富里鄉，少数民族，屏東縣，巴宰語，巴宰族，巴布薩語，巴布薩族，巴賽語，巴賽族，中華民國，平埔族，平埔族群，平埔族正名運動，凱達格蘭語，凱達格蘭族，噶哈巫語，噶哈巫族，噶瑪蘭族，羅亞族，猴猴語，猴猴族，花蓮縣，道卡斯語，道卡斯族，西拉雅語，西拉雅族，馬卡道語，馬卡道族，龜崙語，龜崙族，部族，臺南市，臺灣原住民族，金山區 (新北市)，雷朗語，雷朗族，洪雅語，洪雅族，斯卡羅，新北市，拍瀑拉語，拍瀑拉族。
加利福尼亞大學
加利福尼亞大學（University of California），简称加州大学（UC），是美國加州的一个公立大學系统。它是组成加州公立高等教育体系的三个大学系统之一。另两部分分别是加利福尼亞州立大學系統和。相对其他两个系统，加大更注重高等研究領域，屬性上屬研究型大學。 加州大學系統總共有十個校區。加州大學也簽約管理三個美國能源部的國家實驗室。它拥有的诺贝尔奖得主不少于120位。美国国家科学院院士357位，佔美国国家科学院总院士2039位的近1/5；拥有全职学生23.8多万人，有6所加州大学为美國大學協會成员。.
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劉政鴻
劉政鴻，臺灣苗栗縣人，生於新竹縣竹南區後龍鄉，為臺灣原住民道卡斯族，中國國民黨籍政治人物，前任苗栗縣縣長。 劉政鴻父親劉順清、已故前妻陳錦繡皆曾任縣議員，在地方政治派系上屬於劉派代表性人物。票源分佈全縣，票倉主要位於頭份市、苗栗市、竹南鎮、苑裡鎮和後龍鎮。2009年12月三合一選舉時，在苗栗縣18個鄉鎮市均獲得過半支持。其施政評價兩極，經常引起社會關注，是個草根性相當強的政治人物。.
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台灣原住民族
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大武壠族
大武壠族（大武壠語：Taivoan）或稱大滿族，為台灣原住民的一支，清朝文獻稱之為「四社熟番」，原鄉在臺南玉井盆地一帶，現今主要分佈在台南、高雄兩地區的丘陵和河谷地帶，如：原 2009 年八八風災前，高雄縣小林村曾為台灣大武壠族人口最多的部落。台灣東部的花蓮、台東也有來自西部遷入的平埔族群，其中多數為大武壠族。據簡文敏等學者以日治時期的種族登記推估，目前臺灣的大武壠族後裔可能超過 2 萬，是臺灣僅次於馬卡道族人數次多的未正名原住民族。 由於大武壠族自稱 Taivoan 或 Taibowan（大滿），音近「台窩灣」或閩南語「台灣」，加之族人發源自臺南，也的確曾建立台歐灣社（Taiouwang），故林清財、陳耀昌等部分學者及文史工作者認為大武壠族的自稱或其社名即為「台灣」一名之由來。然翁佳音等其他學者並不認同此說法。 2013年11月15日在花蓮縣富里鄉鄉長正式認定當地包括大武壠族在內的平埔族群為「鄉定原住民」，成為全台第一個認定平埔族群為「鄉定原住民族」的鄉鎮。.
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富里鄉
富里鄉（阿美語：Kongpo；臺灣客家語海陸腔：fuˇ liˋ hiongˋ）是台灣花蓮縣最南方的一個鄉，北與玉里鎮，西與卓溪鄉，東北與台東縣長濱鄉， 東與成功鎮，東南與東河鄉，南與池上鄉接壤。 鄉內人口約有一萬人，境內具有客家人、閩南人、外省人、阿美族、大武壠族、馬卡道族、西拉雅族等多元族群特色。地方通行語為阿美語與台灣客家語。 主要產業活動以農業為主，主要特產以富里米、香菇和金針為大宗。 鄉內的六十石山、羅山瀑布及東富公路上的小天祥是知名的觀光景點。.
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少数民族
少数民族，是实行主体民族与少数民族区别对待政策的国家的差别用语，是民族主义国家中主体民族以外的民族群体，人口比例占少数。少数民族可以是原住民族，也可以是外来民族，来源真实可靠且较为全面完整的各类考古学资料可用于对此二者加以鉴别区分。由于少数民族在所居住国家的比例以及他们与多数不同的风俗习惯、宗教、语言、服饰等特质，国际法中有一些保护少数民族的专门规定。.
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屏東縣
屏東縣（排灣語：Qakaw；閩南語：Pîn-tong-kuān；六堆客語：Pinˇ dungˊ ian；馬卡道語：Akauw），是中華民國臺灣省的縣，位於臺灣本島最南端，也是臺灣西部南北最狹長的縣份，北與高雄市為界，東過北大武山與臺東縣為界，地處熱帶地區，富有熱帶風情。 本縣產業結構上偏重農、漁業，但近年來大力推動觀光產業，紅豆、皮蛋、鹹鴨蛋、鳳梨、芒果、蜜棗、蓮霧（黑珍珠）及石斑魚、櫻花蝦、黑鮪魚、可可、洋蔥已成為屏東縣最具代表性的特產。.
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巴宰語
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巴宰族
巴宰族（éh、Pazih、Pazeh；巴則海族、拍宰海族），為台灣平埔族原住民。其中以岸裡社最為強大。主要居住在台灣中部埔里盆地愛蘭地區，目前仍保有族語巴宰語及傳統文化。.
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巴布薩語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 巴布薩語或称猫雾捒语（Babuza）為台灣中部平埔族巴布薩族所用的台灣南島語言，歸類在排灣語群下。巴布薩語語族有虎尾壟語。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中巴布薩語等8種語言，已被認定流失。"UNESCO Atlas of the World's Languages in danger",2011.
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巴布薩族
巴布薩族（巴布薩語：Babuza）又稱為貓霧捒族，為台灣平埔族原住民，即荷蘭人所稱的虎尾壟（Favorlang），主要分布在大肚溪以南至濁水溪之間的海岸區域，包括彰化平原地帶。還存有屬於彰化地區的虎尾壟語詞典，於1650年由荷蘭傳教吉爾伯特斯·哈帕特以荷蘭文編寫。.
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巴賽語
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巴賽族
巴賽族（巴賽語：Basay、Basai、Kawanuwan，馬賽族、馬塞族）為台灣北部平埔族原住民，分布於新北淡水、台北、基隆、新北貢寮一帶，以新北金山、基隆及新北貢寮一帶為主體。且與蘭陽平原上的噶瑪蘭族曾有著密切的關係，現因漢化而難以辨別。巴賽族與雷朗族（Luilang）同屬凱達格蘭族的支系。.
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中華民國
中華民國是位於東亞的民主共和國，自1912年成立至1971年退出聯合國期間是中國的代表政權，之後則因主要國土位置與國際政治現狀而在國際上通稱「臺灣」。建政之初繼承原清朝統治的中國領土，至今未放棄主張自己為代表中國之唯一合法政府。1945年二戰結束後從日本接收臺灣。1949年因第二次國共內戰失去大部分中國領土的治權，現今實際管轄的領土（即自由地區）總面積36,197平方公里，包括臺灣本島及附屬島嶼（北方三島，蘭嶼，綠島等）、澎湖群島、福建沿海附屬島嶼（金門群島、馬祖列島、烏坵列島）與部分南海諸島（東沙群島，太平島，中洲島等），首都為臺北市.
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平埔族
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平埔族群
平埔族群（Taiwanese Plains Indigenous Peoples），過往稱之平埔族，是外來政權對台灣原住民族分類管理所使用的稱呼，對應的另一稱呼為高山族。後因隨著學術界、文化界進一步研究，認知其為多數民族集合而非僅單一民族，故當今未獲中華民國政府承認的原住民族群，多數以「平埔族群」來泛稱。多數平埔族群至今皆未獲中華民國政府承認為原住民族，除了部分當前歸籍排灣族之馬卡道族及花東原歸籍阿美族之噶瑪蘭族等族人以外。 平埔族群往昔在荷蘭、西班牙統治時稱為「土著」；清領時期，則大多稱為化番、熟番，與生番、野番等詞相對。因化番、熟番多住在「平地草埔」，故又稱平埔仔、埔仔人、平埔番（Pêⁿ-po͘-hoan；Pepohoan），其中「平埔」一詞代表「平原」或「平地」之意。到了日治時期則於《臺灣蕃人事情》一書中將臺灣原住民分成高山族、平埔族，各地平埔族群也曾發起更名為「東寧族」的社會運動。至中華民國政府時期起平埔族後代大多已喪失族群意識，且不獲官方認定為原住民族；後來臺灣族群研究興起，這些平埔族群的歷史才開始受到主流社會的關注，但平埔族群曾一度誤以為同為「平埔族」這個民族，後來才逐漸重新細分。 賽夏族及邵族也曾一度被歸為平埔族群，可見「平埔族」、「熟番」、「化番」及「生番」等分類，皆為外來政權依統治方便，未依原住民族自我認同所做的分類，造成當代的平埔正名或平埔復名運動。.
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平埔族正名運動
平埔正名運動是受到原台灣高山族正名運動的鼓舞、民族學、民俗學的進步而產生的運動，在1994年「山胞，番人，山地人、高山族」的稱號終於在台灣正式走入歷史。從2001年起，400位平埔族前往中華民國立法院召開公聽會，要求回歸原住民身份後，平埔族的正名運動走上了積極的路線，但速度依然緩慢，在2010年發生台灣平埔族代表為爭取原住民身分認定，向聯合國遞控訴書控告行政院原住民族委員會委員章仁香、孫大川事件。.
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凱達格蘭語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 凱達格蘭語（Ketangalan、Tangalan）是台灣北部平埔族凱達格蘭族所用的台灣南島語言，原在大台北地區，台北市南部，新北市東部等地使用。2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中凱達格蘭語等語言，已被認定流失。"UNESCO Atlas of the World's Languages in danger",2011.
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凱達格蘭族
凱達格蘭族（Ketagalan）為台灣平埔族原住民，分布於淡水、台北、基隆一帶，以台北盆地為主體。與蘭陽平原上的噶瑪蘭族曾有著密切的關係，現因漢化而難以辨別。語源自社寮島kuvu社語、北投社語之自稱Kitaganan(參見阿美語Ciwidian.
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噶哈巫語
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噶哈巫族
噶哈巫族（Kaxabu、Kahabu、Kahapu）為台灣平埔族原住民、使用噶哈巫語。主要居住在台灣中部埔里盆地眉溪四--（牛眠山、守城份、大湳、蜈蚣崙），在仁愛鄉南豐村、大同村、及霧社地區也有少數族人，目前仍保有族語及傳統文化，其語言噶哈巫語也被聯合國教科文組織認定為全世界瀕臨絕種的18種語言之一（歸為與巴宰語同語系）立報新聞 - 噶哈巫番年慶 遊子重現古傳統。.
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噶瑪蘭族
噶瑪蘭族（噶瑪蘭語：Kebalan、Kbalan。書寫系統制定前慣以 Kavalan 拼音），為台灣平埔族原住民，主要分布於壯圍鄉、宜蘭、羅東、蘇澳一帶，以及花蓮市附近、東海岸之豐濱鄉、與台東縣長濱鄉等地，人口約1,470人。原居於蘭陽平原，後因漢人爭地壓力而逐漸南遷。.
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羅亞族
羅亞族（Lloa），為臺灣原住民族平埔族群。分布於雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族與阿立昆族（Arikun）由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裡社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音等學者指出：洪雅是由閩南語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅族，認為羅亞族與阿立昆族兩者應屬於不同民族。目前因同化而已難以辨別。.
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猴猴語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 猴猴語（Qauqaut）為台灣東北部平埔族猴猴族所用的台灣南島語言，歸類在排灣語群下。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中猴猴語等語言，已被認定流失。"UNESCO Atlas of the World's Languages in danger",2011.
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猴猴族
族（猴猴語：Qauqaut，泰雅語：mKk-qaolin）為台灣原住民，平埔族群之一。聚居於宜蘭蘇澳龍德里一帶。 根據伊能嘉矩的調查，猴猴族是被噶瑪蘭族所同化消失。目前位於蘇澳鎮北方，新城溪北岸的"龍德"、"頂寮"，舊名"猴猴"，為龍德工業區所在地，此為宜蘭縣內最大的工業區。.
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花蓮縣
花蓮縣，臺灣的縣，位於臺灣本島東部，北回歸線通過其南部。西臨高聳的中央山脈，東臨太平洋（菲律賓海），周邊與宜蘭縣、台中市、南投縣、高雄市、台東縣相鄰，是臺灣面積最大的縣級行政區。 人口主要聚集於花東縱谷與海岸山脈最北點的沿海地帶，其以自然觀光資源著名，境內有太魯閣國家公園、玉山國家公園。 縣旗以太陽的故鄉為設計理念，太陽在海面昇起的意象，象徵太平洋的曙光；每個光點代表原住民文化色彩：阿美族、太魯閣族、布農族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、賽德克族與漢族。.
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道卡斯語
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道卡斯族
道卡斯族（英語：Taokas）為台灣原住民，平埔族群之一，此名稱為日本學者伊能嘉矩所命名，又名斗葛族，閩南語音近於大甲（白話字：Tāi-kah），故又稱大甲族。.
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西拉雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 西拉雅語（Siraya）是台灣平埔原住民族西拉雅族人所使用的語言，原本被語言學家及聯合國教科文組織列為死語，但在台灣台南縣西拉雅原委會的努力下逐漸復甦和使用。同時，將通過民間團體致函聯合國教科文組織，希望該組織列為「死語」的西拉雅語能修正為復育中的語言。為台灣原住民語言之一種，屬於南島語系的次語群，亦歸類為台灣南島語第6群。昔日分布於台南一帶的平原，以及花蓮縣玉里鎮、富里鄉，台東縣關山鎮、池上鄉等地。臺灣部份地名源自該語，如麻豆。 經由新港文書及《福爾摩沙語辭彙集》等荷蘭人著作，西拉雅語被部份保留下來。.
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西拉雅族
西拉雅族（Siraya），又譯作希萊耶族，為台灣原住民族，主要分佈在嘉南平原。台灣文字歷史上被外來者以「福爾摩沙人」(Formosan) 稱呼，部分係專指其所接觸之西拉雅族人等。 19世紀因漢人爭地壓力，部份西拉雅人逐漸東遷，移住臺東、花蓮一帶，幾乎漢化，失去傳統風俗及語言，因此以平埔族群分類之。如今尚未受中華民國中央政府所承認，近年發起正名運動，要求官方承認其原住民身分，臺南縣政府在2005年率先認定西拉雅族為「縣定原住民族」，2010年縣市合併後，臺南市政府繼承其為「臺南市定原住民族」）。2013年，花蓮縣富里鄉公所亦跟進承認。 西拉雅族由於自身的阿立祖信仰，又有「拜壺民族」的稱呼，但有一說指出西拉雅族並非祀奉壺，而是崇拜壺中象徵祖靈神力的水。.
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馬卡道語
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馬卡道族
卡道（Makatao）為台灣原住民族，往昔聚落為鳳山八社，包含大傑巔社等社。馬卡道族分佈在台灣最南部之嘉南平原高雄和屏東平原一帶，因此過去被分類為平埔族，小川尚義等學者認為是西拉雅族的分支，目前尚未受中華民國中央政府所承認，僅屏東縣等地方政府承認。.
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龜崙語
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龜崙族
崙族（Kulon），台灣原住民平埔族群之一，相對於其他平埔族群，本族人口較少且目前因漢化關係而難以識別。主要分布在台湾桃園市龜山區、蘆竹區，另有少數分佈在桃園市桃園區和新北市鶯歌區、樹林區、新莊區一帶。有部分學者視龜崙族為凱達格蘭族的一支。.
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部族
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臺南市
臺南市是中華民國的直轄市，位於臺灣西南部的都市，其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里，為平原區比例最大，地形最平緩的城市，設籍人口約188.5萬人，為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代，為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止，臺南一直都是臺灣的首府，遂有「古都」之稱；清代設臺灣府治於此得名「府城」，臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心，包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調，台灣縣市競爭力排名，臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.
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臺灣原住民族
臺灣原住民族是指原居於臺灣的民族，由17世紀漢裔移民大規模移入前，即已定居在此的數個語言及生活方式不同之部族所構成，屬於南島民族；其中臺灣本島的所有部族為臺灣南島語群，蘭嶼上的達悟族則屬於馬來-玻里尼西亞語族的巴丹語群。由於西方早期以「福爾摩沙」一詞稱呼臺灣，在部份文獻中又被稱為「福爾摩沙人」，意即「福爾摩沙島上的居民」。目前僅16個部族為官方所承認，根據《原住民族身分法》登記之戶口統計至少約56萬多人口（2018年2月），佔臺灣人口的2.38%。 臺灣原住民族曾是臺灣的主體民族，但受外來移民數量的擴張以致居住範圍受到排擠，治權領域逐漸縮小；這些區域現今主要位於臺灣本島東部、西部山區以及蘭嶼，並由官方劃定為原住民族地區，簡稱原鄉，原住民族則享有自治權。此外，原住民族長期以來因都市化而流入各大都會區，現今已有四成六人口設籍於都會區，部分區域之族人甚至認同其現居地為原鄉而形成部落。.
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金山區 (新北市)
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雷朗語
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雷朗族
雷朗族（Luilang）為台灣平埔族原住民。主要分布在新北市中和、三峽一帶，及桃園市一些地區。以魚獵、種薯等方式維生，大致在台北盆地西部、南部和桃園一帶的水陸地域活動。大約在清朝乾隆時期前後，被陸續前來墾拓的福建移民所沖散，族群現因漢化關係而難以識別。 之前將其歸為巴賽族的一支，兩族地域區別為淡水河北岸和基隆河流域為巴賽族的分布區，淡水河南岸到永和、板橋，及新店溪以南為雷朗族分布區。其主要的部落包括有南港社、雷里、龍匣口社、里末社、擺接社、武朥灣、秀朗社、龜崙蘭社、擺接社、南港社、瓦烈社等社群，而在大台北盆地加上巴賽族的部落大約有二十三社之多。.
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洪雅語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 洪雅語（Hoanya），又譯為和安雅語，為台灣西北部平埔族洪雅族所用的台灣南島語言，歸類在排灣語群下。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中洪雅語等語言，已被認定流失。"UNESCO Atlas of the World's Languages in danger",2011.
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洪雅族
洪雅族（Hoanya）、亦名和安雅族或洪安雅族，為臺灣平埔族原住民。 分布於臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族包括羅亞族（Lloa）、阿立昆族（Arikun）二支族，因同化而已難以辨別。 此名由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裡社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音、李壬癸等學者指出：洪雅是由閩南語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅一族。.
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斯卡羅
斯卡羅（排灣語：Seqalu），又稱斯卡羅王國、瑯嶠十八番社，是由南遷瑯嶠（今恆春）的知本社卑南族人與當地人口多數的排灣族通婚排灣化後所形成建立的貴族政治實體，其位置大致為今日臺東縣的太麻里、金崙、大鳥以及屏東縣的滿州一帶。.
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新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
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拍瀑拉語
漢人遷台之前的台灣南島語言分布圖(按 Blust, 1999)Blust, R. (1999). "Subgrouping, circularity and extinction: some issues in Austronesian comparative linguistics" in E. Zeitoun & P.J.K Li (Ed.) Selected papers from the Eighth International Conference on Austronesian Linguistics (pp. 31-94). Taipei: Academia Sinica..東台灣"蘭嶼島(深紅色)表示為使用馬來-玻里尼西亞語族巴丹語群達悟語的區域. 拍瀑拉語（Papora，巴布拉語、干仔轄語）為台灣中部平埔族拍瀑拉族所用的台灣南島語言，也是大肚王國的通行語言，歸類在排灣語群下。於2011年2月21日世界母語日聯合國教科文組織發表世界各地母語現況報告。在台灣部分，其中拍瀑拉語等8種語言，已被認定流失。"UNESCO Atlas of the World's Languages in danger",2011.
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拍瀑拉族
拍瀑拉族（Papora、Vupuran、Bopalat、Basagar、Babusagar，亦作：巴布拉族。）為台灣原住民，平埔族群之一，分布於今臺中市大肚區、大甲區、沙鹿區、龍井區、梧棲區、南屯區和清水區一帶的海岸平原。拍瀑拉族為建立構成大肚王國最主要的民族之一，在荷蘭、東寧和清治時期都有被討伐的記錄。1731年－1732年該族反抗漢人的大甲西社抗清事件，為史載最大的熟蕃民變。也因為此民變，中部平埔族群包含道卡斯族崩山社群、部分巴布薩族以及拍瀑拉族慘遭屠殺，統治台灣的清廷取消漢人移民來台的「禁止攜眷」政令。1822年，埔里盆地南方的埔番蛤美蘭社遭郭百年及其同夥屠殺，後來連合水沙連邵族招西部平埔6族入墾埔里。在可耕地與部落遭漢人強佔、原鄉生存不易的情況下，拍瀑拉族就如同另外5族一樣，集體遷往埔里。臺灣知名歌手蔡依林的外婆即是拍瀑拉族人，她的外高祖母曾任部落中十分重要的「曲頭」－農曆七月一日敲鑼領唱召集大家一起來「牽田」的工作，唱到興致高昂時，就會邊跳邊抖，變成「抖田」或稱「跳田」。.
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