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16世纪

指数 16世纪

16世纪是指西元1501年1月1日至1600年12月31日的这一段时期。16世纪是地理大发现、殖民主义发展的一个世纪,也是宗教改革的時代,使各種新的神學思想出現。.

93 关系: 基什孔豪洛什基督城基督教和暴力基督教會十眼銃千纪南蠻貿易发明年表吉斯城堡塞班岛塔博尔大江廣元天竺大將棋天正札奇幻作品安堅安德烈·古利提安達魯西亞號封圣小京都巴东 (印尼)上瓦爾登州帕多瓦大學年代列表年份列表亚瑟·M·赛克勒美术馆亨里克·易卜生事實以諾魔法伊班族快樂的上帝俄羅斯門諾派教徒喬治·霍萊哥薩克儀天曆克拉克帆船国际法獵隼砲突尼西亞人米迦勒·寇哈斯维永美國薄荷屬爱新觉罗氏瑪雅文明炼狱甘迪亚韋蘭-尤坦尼集團螺旋藻革命广场 (莫斯科)裒主...複合盾解放神學語言接觸鲁齐尼宫賽鵝圖超時空男臣跨撒哈拉贸易點數分配問題黃真伊黑褐色的是榛子黑騎士阿塞拜疆門諾低地德語葡萄牙文化臺灣建築臺灣的罌粟長老宗腺鼠疫苦刑梨英屬印度洋領地英國上議院英国议会蛋包飯耶罗尼米斯·博斯陪胪之首抑扬符林園區東哥德人梅尔齐别墅櫻花大戰特殊名詞法羅人法蘭克王國編年史澳門歷史星圖與星表年表明朝海盜海頓主題變奏曲新教教派分裂拉文納11月10日11月12日16世紀日食列表 扩展索引 (43 更多) »

基什孔豪洛什

基什孔豪洛什(Kiskunhalas),是匈牙利的市鎮,處佈達佩斯以南一百三十公里的巴奇-基什孔州(Bács-Kiskun)境內。今天人口幾近三萬﹐鎮長為朗頁爾-拉茲羅女士(Lengyel-Laszlō)。.

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基督城

基督城(Christchurch,又譯--、基督堂市),中文又音譯為克赖斯特彻奇,是紐西蘭第三大城市和南島第一大城。人口38万。基督城市名是根據牛津大學基督堂學院而來。此地區毛利名為Ōtautahi,意為「毛利酋長 Tautahi 的」。Tautahi 的部落曾在基督城雅芳河地區定居。基督城的現任市長是Lianne Dalziel(2013年上任)。.

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基督教和暴力

基督教与暴力的关系是一个争议性话题,因為雖然基督教教義中宣扬和平、爱与同情,但另一方面部分教义也被用来將使用暴力合理化。和平、同情和对他人的慈善與宽容過失是基督教教義中重要的核心元素。然而,历史上許多對异教徒、教會異端、宗教罪人與外敵的暴力行為,部份人士都曾引用某些特定段落的旧约、新约和基督教神学,來進行合理化。自早期教会教父時代開始,對於何時使用暴力才是具備合理性的這個問題,在基督教會中就不斷進行辯論。這些辩论进而引出了諸如正義戰爭的概念。 在書籍中,宗教評論家山姆·哈里斯分析了宗教造成暴力行為的原因。 基督教神学家指出基督教有着很强的反暴力教义和历史渊源,特别是在耶稣的山上寶訓中的非暴力和“爱你的敌人”的教导。例如Weaver断言耶稣的和平主义“保存在正义战争的教义中,在教义中所有战争甚至偶尔必要的邪恶均被视为罪;也同样保存在反战的僧侣和神职人员和一贯的基督教和平主义传统中”。基督教神學家大衛·本特利·哈特(David Bentley Hart)教授认为基督教與各種宗教及無神論者相同,都有暴力歷史,但無神論者殺戮記錄更多。 “资料显示,在马可·奥勒利乌斯的时代(公元121年-180年)以前,没有基督徒当兵;当兵的,在做了基督徒以后,再没有留在部队中服役。”——《基督教的兴起》。 “早期的基督徒在处世待人方面跟罗马人截然不同。……基督宣扬和平,因此基督徒拒绝当兵。”——《历代世界》。 “早期基督徒认为战争是不对的,也不会参军,即使罗马皇帝要求人民服兵役。”(《在旧世界建立的新世界根基》,R.与W.M.韦斯特合著,1929,131页) 《宗教和战争百科全书》(英语)说:“最早跟从耶稣的人都拒绝参与战争和服兵役”,他们认为参与战争和服兵役,“就是违反了耶稣说的爱人如己的原则和爱仇敌的命令”。.

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基督教會

基督教會或大公教會一詞可追溯至公元第二世紀的基督徒對基督教(基督徒的宗教)組織的習慣稱呼。教會一詞在這兒來說,和基督教會(即"基督的身體")是相同的意思,但教會一詞的意思比較廣泛。在傳統基督教教會裡,這一詞則被借代為指會眾(這是在希臘文中的原來意思,希臘文為εκκλησια)。.

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十眼銃

十眼銃是一種將一根長銃管由前至後裝了十份推進藥與彈丸的火銃,火門也有十個,發射時由最前方的開始點火,如此可連續射擊十次。不過前面的彈丸因經過的銃管太短而命中率都不佳。十眼銃大概在十六世紀的明朝出現。 category:火器.

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千纪

千纪,又称千年纪、千年,是跨越一千年的时间跨度。在西元紀年中,如果一个年份可以被1000整除就被称为千年(或者那个年份之后的一年),如2000年或2001年都可被认为是新千年。 在2000年全球庆祝新千纪到来时,就发生了有关到底2000年还是2001年才是新千纪开始的争论。一派观点认为,由于阳历历法从公元1年开始算起,因此公元1年至1000年是1千纪,而2千纪开始于1001年,这样推算下去,2001年才是新千纪的开始。.

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南蠻貿易

南蠻貿易是安土桃山時代(西元十六世紀中期至十七世紀初期)日本與葡萄牙、西班牙等國商人之間實行的貿易。.

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发明年表

以下是以时间来排列各项发明:.

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吉斯城堡

吉思城堡是一座經過多次改建的城堡,位於法國北方上法蘭西大區埃納省的吉斯市。最初建於十世紀,在十六世紀改建成要塞。半毀於一戰的戰火,現為當地的歷史景點。.

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塞班岛

塞班岛(Saipan),美國北马里亚纳群岛自由邦面积最大的岛屿,也是邦內近九成人口所在地。该岛为珊瑚岛,沿西海岸有潟湖,山脉南北延伸。最高點塔波查山海拔479米。 北马里亚纳群岛自由邦的行政中心是塞班岛的卡皮托尔希尔,但由于整个塞班岛是一个单独的市,所以大部分出版物把塞班岛称作北马里亚纳群岛的首府。.

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塔博尔

塔博爾(Tábor),位於捷克盧日尼采河(Luznice)河畔,北距布拉格88公里,是南波西米亞(South Bohemian)的第二大城市,始建於1420年,因地屬交通轉乘處,而建造之,為鐵路樞紐。 境內人口約3.3萬人,曾是胡斯運動的政治、軍事中心。主要為第二產業,有電力、機床、化工、紡織、食品、造紙等工業。建築多為晚期哥德式建築。非熱門的觀光景點,街上甚少有觀光客,只有少數如:胡斯紀念館(Museum of John Hus)和十五世紀至十六世紀古城堡遺跡等景點。.

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大江廣元

大江廣元(おおえのひろもと,)是鎌倉幕府時代的人。.

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天竺大將棋

天竺大將棋咸信是十六世紀從大將棋的基礎上改進的日本將棋變體。一般的大型將棋變體,因棋盤廣大常開局緩慢,棋子繁多通路易阻塞,造成棋局傾向被動防禦的僵局。可是天竺大將棋具有許多威力強大且頗有創意的棋子,如穿透力高的大將、副將、飛將、角將,破壞力強的火鬼、攻擊範圍廣的獅鷹等等,鼓勵了主動攻擊,使得遊戲節奏增快,局勢詭譎多變,趣味度增加許多。.

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天正札

天正札,是十六世紀日本仿照葡萄牙遊戲牌印製的傳統牌具。.

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奇幻作品

奇幻作品(Fantasy)是虚构作品的一种类型,表现形式有小说、电影、绘画、漫画、角色扮演游戏等,其故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定,因而具有其獨特之世界觀。 奇幻作品的故事背景通常发生在与现实世界规律不同的架空世界中,或者是在现实地球中加入超自然因素。奇幻这种題材与科幻、恐怖、童话等既有联系,又有不同。奇幻的特点是神话式的想像和探索。神話传说由于起源民间传说,不屬於奇幻,但它们是奇幻作品的重要灵感来源。.

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安堅

安堅乃朝鮮王朝時代初期之山水畫畫家。 忠清南道池谷人,字可度、得守,號玄洞子、朱耕,生卒不詳,但相信死於十五世紀下半葉。於世宗年間活躍,承繼北宋郭熙畫風,其以安平大君之夢為依據所繪製,以淡墨展現桃源鄉美態的《夢遊桃源圖》(今藏於日本天理大學附屬天理圖書館,屬重要文化財)為代表作,據說其於三日內完成此圖。十六世紀中期以後,大量屬安堅派的畫家出現。 Category:朝鲜王朝画家.

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安德烈·古利提

安德烈·古利提(Andrea Gritti,)或譯葛利提是一位十六世紀時的威尼斯共和國總督(Doge of Venice,又稱執政官),於1523年至1538年在位。在此之前,他於外交和軍事方面亦對威尼斯共和國有著傑出的貢獻。.

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安達魯西亞號

没有描述。

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封圣

封聖(Canonizatio,Canonization或canonisation),又稱列聖、宣聖,基督宗教儀式,是一種正式承認某個人成為基督宗教聖人的過程。在不同基督教派中,擁有自己的程序,其中最著名者,為天主教會。 在天主教中,封聖是宣福禮之後的進階儀式;經過宣福禮的真福者,再出現過兩次神蹟,經過教會進一步確認其資格後,就可以舉行封聖儀式,宣布承認這個人為聖人。另,經教宗認可其貢獻良多者則可追封二等聖人後由接續教宗冊封之。.

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小京都

在日本,小京都是指有著與京都府京都市類似古老風貌的城鎮。從室町時代(十四世紀至十六世紀間),各地的大名大多會將自己居住的城市建設成類似京都的風貌,此詞應運而生。.

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巴东 (印尼)

巴東(Padang)是印度尼西亚西苏门答腊省首府及該省的最大城市,位於該省西海岸。 在十六世紀時,巴東是當地的貿易中心。在十六、十七世紀時,人們在此處種植胡椒,並銷售到印度、葡萄牙、英國及荷蘭。1663年時,荷蘭人攻佔此地,並在1680年建立了貿易站。後來巴東曾經二度成為英國的屬地。由於巴東有金礦礦脈,自1780年起,金就成為巴東最重要的貿易商品,後來金礦開採完了,主要貿易品則為咖啡、鹽及紡織品等。.

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上瓦爾登州

上瓦爾登州(德語:Obwalden;法語:Obwald;意大利語:Obvaldo;羅曼語:Sursilvania)是瑞士中部的一個州。人口33,330,首府位於薩爾嫩(Sarnen)。傳統上是個「半州」,但憲法中已無此分類。.

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帕多瓦大學

帕多瓦大學(Universitas Studii Paduani,Università degli Studi di Padova,縮寫為 UNIPD),位於義大利帕多瓦的大學。它的法學院於1222年成立,但是學校實際建立的時間則更早。它是世界上最早的大學之一,歷史悠久,為義大利歷史第二悠久的大學,也是歐洲近代很重要的一所大學。大学现有约60,000名注册学生,国际学生占3%。大学有8个学院,32个系,80个本科专业,93个硕士专业,31个图书馆,1个大学医院,1个实验农场。.

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年代列表

这是从公元前18世纪到公元21世纪末的年代列表,包括相关条目的链接以及更多关于它们的信息。 在二十世纪,人们常常把将个别十年看成是历史实体。特定的趋势、风格和态度将与特定的十年联系起来(被称为“二十年代”、“六十年代”等等)。.

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年份列表

这个页面索引年相关页面。.

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亚瑟·M·赛克勒美术馆

亚瑟·M·赛克勒美术馆,位于美国首都华盛顿特区的国家广场南侧,归属史密森尼学会管理运营。该美术馆与邻近的弗瑞尔美术馆共同组成了史密森尼博物馆中亚洲艺术部分,因此往往被统称为“弗瑞尔·赛克勒美术馆”。美术馆开放于1987年,其主体部分位于艾尼德·豪普特花园的地下。.

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亨里克·易卜生

亨里克·约翰·易卜生(Henrik Johan Ibsen,),生于挪威希恩,是一位影响深远的挪威剧作家,被认为是现代现实主義戏剧的创始人。 他的许多剧作在当时被认为是丑闻,因为当时维多利亚式的家庭价值观和礼仪是社会的标准,而任何对这个标准提出疑义和挑战的看法都被看做是不道德和可憎的。易卜生的作品显示了在这个表面以下的实际情况,而当时的社会不愿看到这个实际现象。 易卜生用不留情的眼光来看生活的实际,提出了新的道德问题,由此他创立了现代的话剧。在他之前,话剧总是一场道德的教育剧,其高贵的主人公向黑暗的势力进行斗争。每部话剧都应该有一个“适当”的结局,好人应该有好的结局,不道德的人应该被惩罚。易卜生将这个模板完全颠倒了,他向当时的信仰挑战,摧毁了他的观众的幻想。 易卜生出生于一个小康家庭。他的故乡是挪威海滨的一个以出口木材为主的小港。他出生后不久他的家庭状况开始变坏。他的母亲企图在宗教中寻找安慰,而他的父亲则陷入一场严重的忧郁症。易卜生作品中的人物往往与他的父母相似,而他的剧情则往往与经济困难有关。.

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事實

事實()可以指在過去和現在被驗證且中立的信息,在科學中指可證明的概念。傳聞不可當作事實。.

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以諾魔法

以諾魔法(Enochian magic),或譯以諾克魔法,是十六世紀時英國數學家、天文學家、神秘學家約翰·迪伊與爱德华·凯利宣稱研究出與《以諾書》有關、可與天使溝通的儀式魔法。.

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伊班族

伊班族(Iban)是婆羅洲上的原住民達雅族的一個分支,在英國殖民時期,伊班族人被稱為海上的達雅族或海达雅族(Sea Dayaks)。在馬來西亞,大多數伊班族人居住在砂拉越的诗里阿曼省、木中省和加帛省,又有一小部分居住在沙巴,也有少数遷移到马来西亚半岛居住。 伊班族原來是獵頭族,用以驱逐妖魔鬼怪;但自從歐洲人抵達並慢慢的殖民當地,現時他們已不再進行獵頭活動,但其他族群習俗仍有繼續,例如喜欢吃腌与卤的食物,而且仍繼續使用伊班語。伊班族人口主要集中在砂拉越、印尼的西加里曼丹省及汶萊。他們居住在稱為rumah panjang的長屋內。 如今,大多數的伊班長屋都配備了現代化的設施,如供電、供水等配套設施,道路也覆蓋了瀝青,還有電話線和互聯網。年輕的伊班人主要分佈在城市地區,在節假日期間返回探訪他們的家鄉。伊班人今天正變得日益城市化,但同時仍保留大部分的傳統遺產和文化。.

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快樂的上帝

《快樂的上帝》(God Rest You Merry Gentlemen)或譯先生,願主賜給您們歡欣是英國經典的聖誕頌歌,它是16世紀或以前最古老的現存頌歌之一。.

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俄羅斯門諾派教徒

俄羅斯門諾派教徒(Russian Mennonites) 是一組荷蘭門諾會和普魯士再洗禮派教徒後裔,1789年時在南俄羅斯設立住民地。自1800年代末期,許多俄羅斯門諾會教徒移居到西半球國家,其餘的人被強迫遷移。俄羅斯門諾會教徒雖然母語是門諾低地德語, 他們也會講多語。.

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喬治·霍萊

喬治·沃爾夫岡·霍萊(George Wolfgang Forell,),是愛荷華大學(University of Iowa)宗教學系榮譽教授(卡弗傑出教授)。.

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哥薩克

哥薩克馬邁 哥萨克(козаки;каза́ки́)是一群生活在东欧大草原(乌克兰及俄罗斯南部)的游牧民系,在历史上以驍勇善战和精湛的骑术著称,為支撑俄罗斯帝国于17世纪往东扩张的主要力量。移民中国的部分哥萨克被称为阿尔巴津人。.

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儀天曆

《儀天曆》,是中国古代曆法,北宋使用的第四部历法,屬於陰陽曆。 宋真宗命京兆府(今西安市)天文学家史序撰写新历法。咸平四年(1001年)修成。咸平五年(1002年)颁布施行。对黄赤交角的测定的误差小于半分,欧洲16世纪末第谷的误差达2分。《儀天曆》规定回归年为365.2445日,朔望月为29.53059日。宋仁宗天圣元年(1023年),被《崇天曆》取代。.

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克拉克帆船

克拉克帆船(Carrack,又譯大帆船或者卡瑞克帆船,西班牙語稱之為Carraca)為一款在15世紀盛行於地中海的三桅或四桅的帆船。它的特徵就是其巨大的弧形船尾,以及船首的巨大斜桅。而它在前桅及中桅裝配了數張橫帆,後桅則配上一面三角帆。 而克拉克帆船是歐洲史上第一款用作遠洋航行的船艦,這是因為它的龐大體積能夠在汪洋大海中保持穩定;此外,它被劃分大量空間,得以擺放足夠遠洋航行的物資。西班牙和葡萄牙兩個海上強權就是在15至16世紀期間使用這種帆船來進行遠洋探險,並建立了一個又一個的殖民地。在法國,這種船被稱為「Caraque」或「Nef」,而西班牙和葡萄牙則皆稱為「Carraca」(意思都是「船」)。.

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国际法

國際法(Le droit international;International Law,原稱万国法)又稱國際公法,是主權国家國與國之间的法律。國際法不同於國家的法律制度,因為它主要的適用對象為國家而非公民,是規範政府组织之間关系的规则,有時也包括民族意識的法人和自然人等。國際法較無法約束各個國家,因為無法保障其法律體系始終順利運作,因此缺乏有效制裁違法國家的制度。 早期西方世界並不承認國際法存在,19世纪的英国法學家奥斯丁認為該法律僅其是一种實在道德,不具有法律的強制力。目前各国对国际法法律地位的承认和国际间所发生的贸易摩擦也時常被援引国际法进行解决,因此国际法的法律地位已经獲得多數國家承認,但是國際社會中並沒有具备制裁违法国家实力的世界政府可以解釋與執行,因此常被解釋爲國與國之間條約的国际私法概念所混淆以求维系既成的格局。.

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獵隼砲

獵隼砲(Saker)是一種中型的加農砲,比蛇砲稍微小型一點,大約在十六世紀中期被發展出來,常在英格蘭被使用。他的名字來自獵隼,一種原產於中東的大型狩獵鳥類。 獵隼砲的砲管大約有二點九公尺長,口徑大約八點二六公分,重量大約八百六十公斤。可以發射二點四公斤的球型砲彈,射程大約二點三公里,使用一點八公斤的黑火藥。砲彈被設計成不會爆炸但會彈起而造成更多傷害。.

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突尼西亞人

突尼西亞人是指以突尼西亞阿拉伯語為母語的民族。大多數居住在突尼西亞境內,少部分移民至其他國家,1956年3月20日,在殖民地獨立風潮之際,突尼西亞贏得了獨立,受到此時期民族主義的思潮影響,生長或來自此地擁有共同語言和文化的人多稱作突尼西亞人。.

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米迦勒·寇哈斯

《米迦勒·寇哈斯》(Michael Kohlhaas)是一部德國文學家海因里希·馮·克萊斯特創作的中篇小說,該故事原型為十六世紀時,馬商漢斯·寇哈瑟(Hans Kohlhase)對神聖羅馬帝國薩克森選帝侯發起的私人戰爭。在1808年六月時,克萊斯特在他的文學期刊Phöbus第六卷發表該作品的部份。完整作品於1810年時出版在克萊斯特中篇小說集的第一部。 本書具兩現代小說的特點:狂熱地追求正義的主題,以及作為編年史所達到具存在主義抽離特質的特色。這兩特點比其他現代作家早於一個多世紀就被寫出。.

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维永

維永,或譯維庸(François Villon,約1431年─1474年)、維龍,中世紀末法國詩人。.

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美國薄荷屬

美國薄荷屬,又名馬薄荷屬,是唇形科的一個屬,大約有16種,原產於北美洲。直立性一年生或多年生草本植物,植株高度約0.2至0.9公尺。葉披針形,葉片基部靠近葉柄的地方較寬大,葉片尖端則較狹小,葉對生,葉片光滑或有毛,葉緣為輕微的鋸齒狀,葉長約7至14公分。本屬植物的葉子內含有芳香油,將葉子揉碎時,會散發出香味,其中以美國薄荷所含有的芳香油濃度最高。 屬名Monarda是紀念十六世紀的西班牙醫生與植物學家尼古拉斯·蒙納德斯(Nicolas Monardes)對植物學的貢獻而命名的。.

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爱新觉罗氏

爱新觉罗氏(a),是清朝国姓。清朝皇室以《愛新覺羅宗譜》來記錄宗族成員。.

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瑪雅文明

雅文明,是古代分布於現今墨西哥東南部、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多和貝里斯5個國家的叢林文明。雖然處於新石器時代,惟在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。與印加帝國及阿茲特克帝國並列為美洲三大文明(阿茲特克帝國與馬雅文明位於中美洲;印加帝國位於南美洲安地斯山一帶)。 依據中美洲編年,瑪雅歷史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前2600年-公元250年)也稱形成期,曆法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期;古典期是全盛期(約3世紀-9世紀),此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛;後古典期(約10世紀-16世紀),此時期北部興起奇琴伊察及烏斯馬爾等城邦興起,文化也逐漸式微(衰弱)。玛雅从來不像中國、羅馬及埃及等文明擁有一个统一的强大帝国,全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦,然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈,但因為沒有冶金術,農業技術薄弱,無法支撐起龐大的人口,帝國在10世紀之後又逐步回到分散部落的型態。16世紀時,玛雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國帶來的瘟疫消滅了大量居民,唯一的美洲文字也被基督徒視為宗教異端而加以抹除,侵略者造成了前所未有的破壞,直到19世紀遺址才被重新發現,今天的馬雅原住民已經不知道過去的文明歷史。.

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炼狱

煉獄(Purgatory)是天主教用來描述信徒死後靈魂是人死後自認為需要反省的地方(或狀態),是天主教教义之一。煉獄的拉丁文purgare意思是洗滌。.

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甘迪亚

迪亚(西班牙语:Gandia)是西班牙巴伦西亚自治区巴伦西亚省的一个市镇,位于西班牙东部地中海西岸的橙花海岸,巴倫西亞以南65千米和阿利坎特以北96千米。总面积61平方公里,总人口75514人(2015年1月1日),人口密度981人/平方公里。 过去甘迪亚曾经是一个铁路枢纽,这里从卡尔凯克森特去往德尼亚的铁路与阿尔科伊去往甘迪亚港的铁路交叉。今天只有去往卡尔凯克森特的段落还有通向瓦伦西亚的西班牙近郊鐵路列车运行。 今天甘迪亚属于当地较大的海岸城市,是一个活跃的贸易和旅游中心。城市由两个部分组成:老城有历史遗留下来的市中心和古老的建筑遗迹、火车站以及购物街,新城则有众多度假公寓和度夏洋房,它们大多数只有在夏季才有人居住。从市中心到沙滩约有2千米路,因此旅游业和居民的居住区分隔得很明显。 据传瓦伦西亚式的面条西班牙大鍋飯是在甘迪亚发明的。.

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韋蘭-尤坦尼集團

韋蘭-尤坦尼集團(Weyland-Yutani Corporation,又譯韋蘭-湯谷公司)是一個虛構公司,出現於《異形系列電影》及其相關作品中。公司口號為「建立更美好的世界」。這個組織管理著在太陽系之外的人類殖民地,當它得知有異形這種生物後,--(甚至為此犧牲許多人的生命)要獲取這種生物的樣本,以研發生物武器來增強其在宇宙中的力量。 在電影虛構的情節裡,韋蘭工業最初是由科學家彼得·韋蘭在2012年建立於英國倫敦。它靠著太陽能起家,之後其業務逐漸壯大起來,擴展至能源、基因工程、軍事、仿生学、外星殖民等眾多領域。2025年,韋蘭工業創始人彼得·韋蘭製造出第一代的人造人大衛。2029年,韋蘭工業吞併了日本的尤坦尼公司,自此成為韋蘭-尤坦尼集團。 在《異形》電影推出後,這家虛構公司一直深受科幻愛好者的歡迎,出現在眾多新聞媒體選出的虛構邪惡組織或公司名單上,其中包括《帝國雜誌》的影史最邪惡公司名單。.

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螺旋藻

螺旋藻通常是指兩種供人類及動物食用的節螺藻屬的藍藻——極大節螺藻(學名Arthrospira maxima)及鈍頂節螺藻(學名Arthrospira platensis)的通稱。這兩個品種原先被分入螺旋藻屬(學名Spirulina),後被分入節螺藻屬,但習慣上仍被稱作“螺旋藻”。螺旋藻在世界各地都有廣泛培植及用作膳食補充劑,通常為藥丸狀、片狀及粉狀。牠亦在水產業、水族箱及家禽中被用作飼料的補充劑。.

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革命广场 (莫斯科)

革命广场(Площадь Революции)是一个位于俄罗斯莫斯科特维尔区的广场,位于红场的西北部。革命广场是一个从西南向北的弧形的形状,是莫斯科的中心广场之一。有3条莫斯科地铁线路经过革命广场,分别为索科利尼基线(猎人商行站)、莫斯科河畔线(剧院站)和阿尔巴特-波克罗夫卡线(革命广场站)。阿尔巴特-波克罗夫卡线的革命广场站就是根据本广场命名的。革命广场原名为“复活广场”。为纪念,1918年更名为“革命广场”并沿用至今。.

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裒主

裒主()是越南南北朝(1533年-1592年)及鄭阮紛爭期間的越南各個割據勢力其中之一,由武氏家族掌政,歷六代領袖。武氏家族參與後黎朝反莫的戰事,世代鎮守宣光地方,並於該地擁有世襲地位。武氏家族當政者因在宣光牧物州大同社(又作大同屯)的邱裒起家,故稱為「主裒」,亦即「裒主」。.

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複合盾

複合盾(Lantern shield)又稱燈籠盾、機關盾,是一種曾出現於中世紀歐洲的特殊兵器。.

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解放神學

解放神學是20世紀70年代以後,主要在拉丁美洲天主教界中成形的一個神學主張。其主張信仰天主的人(即是「天主的選民們」)應該要關注人間制度的公平正義問題,例如貧窮的世襲化、經濟資源的集中在少數人手中與種族歧視問題等,這些都是解放神學所要解放的对象。.

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語言接觸

語言接觸(language contact)是一個語言學研究的現象,發生在不同的語言系統相互互動或影響之時。此種研究又稱接觸語言學(contact linguistics)。 當不同語言的說話者密切的接觸時,這種接觸會影響至少一種語言,並帶來語音、句法、語意或等等社會語言學形式的變化。.

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鲁齐尼宫

thumb 普留利鲁齐尼宫(Palazzo Priuli Ruzzini)是威尼斯的一座贵族住宅,位于城堡区的至美圣玛利亚广场西北侧。.

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賽鵝圖

賽鵝圖(Game of the Goose),是出現於十六世紀歐洲的擲賽遊戲,通常使用兩顆骰子,決定代表鵝的棋子的前進步數,途中若抵達某些特定格子有特定規定,以抵達終點為勝利。 棋盤稱為鵝園,分成六十三格,每格画有客店、骷髅、桥、盘陀路等图案。第一和第六十三格各画一只鹅,从第九格起每隔九格又有一格画有鹅。走到一格时则按照格中图案所指示的方法走步。客店表示暫停一回;骷髅表示从头另起;鹅表示进两步。通常有赌金,停在某些格子上要罚钱。.

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超時空男臣

,香港電視廣播有限公司拍攝製作的穿越喜劇,由蕭正楠、田蕊妮、曹永廉、王君馨及何廣沛領銜主演,並由朱晨麗及姜大衛聯合主演,監製羅永賢。 此劇為2017無綫節目巡禮14部劇集之一、無綫海外業務及簡介2017所推介的17部劇集之一、2017香港國際影視展16部推介劇集之一、2017年TVB Amazing Summer劇集之一。 此劇演員朱晨麗於《萬千星輝頒獎典禮2017》中憑「方惠玲」一角奪得「最佳女配角」殊榮。.

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跨撒哈拉贸易

跨撒哈拉貿易界于北非地中海沿岸國家及西非國家之間,是條從第八世紀到十六世紀末間重要的貿易路線。7世纪以后,阿拉伯人来到北非并控制了撒哈拉商道贸易。8~11世纪为商道贸易的发展时期,11世纪中叶~16世纪末为全盛时期,此后走向低潮。我們在探討商隊路線的位置以及貿易流量的興衰前必須先知道所謂跨撒哈拉貿易到底是如何存在的。危險又空曠的撒哈拉沙漠隔開了地中海世界的貿易和尼日尔的貿易。費爾南·布勞岱爾在The Perspective of the World一書指出:“在這種地區,像是跨大西洋一樣,除非說有特殊狀況,如有一定的预期利润,才值得穿越。但与跨大西洋贸易不同的是,撒哈拉沙漠一直都有一群人以當地為基地做區域性的貿易。” 跨撒哈拉貿易是靠由阿拉伯駱駝组成的商隊進行。這些駱駝在编入商隊前會事先在北非馬格裏布或西非薩赫勒平原上以數個月的時間養肥。根據使用過商隊的阿拉伯商人-zh-hans:伊本·白图泰; zh-hant:伊本·巴圖塔;-的說法,每個商隊平均有一千隻駱駝,有時甚至用到12,000隻。商隊的嚮導是高薪請來的柏柏爾族人,因為他們清楚撒哈拉沙漠的情況,而且在通过其他遊牧部落时可以確保商隊的安全。商隊的生存危机重重,需要倚靠團隊的和諧運作。通常因為商隊無法一次攜帶全程所需的水,擅跑的人會先被派往前方的綠洲,如此可以把水在商隊抵達綠洲前數天就運給商隊。.

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雞(学名:Gallus gallus domesticus),是原鸡属原鸡中被人類驯化而成的亚种,是家畜及家禽中數量最多,分佈也最廣的,2003年的總數超過二百四十億隻,世界上雞的數量比所有其他的鳥都多。家雞最初的馴化作為家禽目的是為人們提供肉、蛋等食品,為人們提供廉價優質的動物蛋白質。.

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點數分配問題

點數分配問題是一個從十七世紀起就已有很久歷史的數學問題,其中牽涉到概率和機率等理論。也可以是賭博中蓋率的參考。也激發了布萊茲·帕斯卡對期望值的了解和解釋。 首先,假設兩個玩家一開始決定一場遊戲最終所需要贏得獎品的局數。兩位玩家都有相等贏得每局的機會。但是由於某些外在因素使得兩個玩家不得不再達到最終局數前停止,倘若兩人所贏得的局數不相等。甲贏得的局數比乙多。甲所得到的獎品自然比乙多,但是獎品應該按照多少比例劃分才算公平?.

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黃真伊

黃真伊(諺文:황진이,朝鮮漢字:黃眞伊,),本名黃真,朝鮮王朝時期女詩人,亦是一位著名的妓生,京畿道開城人,別名真伊、真娘 (진랑),妓名明月(명월),為黃進士與妓生出身的盲小妾陳玄琴所生之庶女許筠《惺翁識小錄》:「眞娘,開城盲女之子。性倜儻類男子。工琴善歌。嘗遨遊山水間,其自楓岳歷太白、智異至錦城,州官方宴節使,聲妓滿座。眞娘以弊衣膩面,直坐其上,捫蝨自若,謳彈無小怍,諸妓氣懾。平生慕花潭爲人。必携琴釃酒詣潭墅,盡驩而去。每言:「知足老禪,三十年面壁,亦爲我所壞。唯花潭先生昵處累年,終不及亂,是眞聖人。」將死,命家人曰:「愼勿哭,出葬以鼓樂導之。」至今歌者能謳其所作,亦異人也。。她善於琴藝、歌唱,且是出色的詩人,為松都三絕之一絕(另二絕為松都景點朴淵瀑布、理學家徐敬德)。許筠《惺翁識小錄》:「眞娘常白于花潭曰:「松都有三絶。」先生曰:「云何?」曰:「朴淵瀑布及先生曁小的也。」先生笑之。此雖善謔,亦有是理。蓋松都山水,鬱然盤紆,人才輩出。花潭之理學,爲國朝最,而石峯筆法,振耀海內外。近日車氏父子兄弟,亦有文名。眞娘亦女中翹楚,卽此可知其言不妄。」 」柳夢寅《於--野談》:「嘉靖初, 松都有名娼眞伊者, 女中之倜倘任俠人也.

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黑褐色的是榛子

黑褐色的是榛子(德文: Schwarzbraun ist die Haselnuss. )是一首德國民歌,其現在為人所知的旋律和歌詞是自18世紀後期才出現的。.

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黑騎士

黑騎士可以指:.

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阿塞拜疆

阿塞拜疆共和国(Azərbaycan Respublikası),简称阿塞拜疆(Azərbaycan,发音:),是一个位于外高加索东部的跨大陆的总统制、宪法共和制的国家,所处地区是连接东欧和西亚的十字路口,东临裏海,南接伊朗,西边和亚美尼亚、土耳其及格鲁吉亚为邻,北界俄罗斯。阿塞拜疆的一块飞地:纳希切万自治共和国,与土耳其东北部有小段接壤。国名来自于古波斯語,意为“火的国家”。該國以地理位置而言屬於亞洲,但對外一般自稱歐洲國家。 阿塞拜疆民主共和国于1918年正式宣布独立,成为第一个以穆斯林占绝大多数的世俗化民主共和国,也是第一个有歌剧和戏剧院和现代大学的穆斯林国家。阿塞拜疆于1920年并入苏联成为一个社会主义国家,阿塞拜疆在苏联解体前的1991年8月30日独立。1991年9月,阿塞拜疆境內具有争议、以亚美尼亚人为主体的納戈爾諾-卡拉巴赫区域,重申了它们自愿想要独立建国的宣言,即纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国。自1991年的纳戈尔诺-卡拉巴赫战争爆发以来纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国才正式独立运作,之前在法理上被国际广泛认作是阿塞拜疆的领土,直到战事结束,在欧洲安全与合作组织的推动下,就其地位经过终谈判已经解决,纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国在实际上取得独立。 阿塞拜疆现为欧洲委员会、欧洲安全与合作组织、北约和平伙伴关系计划(PfP)的成员国,以及不结盟运动的成员国,也是世界贸易组织观察员国身份和国际电信联盟的成员国。阿塞拜疆是由6个独立国家组成的突厥语族政权之一,以及是突厥议会和突厥文化国际组织较为活跃的成员国和独联体 (CIS)、古阿姆民主和经济发展组织 (GUAM) 创始成员国之一。阿塞拜疆于1992年加入联合国,在2006年5月9日召开的联合国大会上,阿塞拜疆当选联合国人权理事会理事国(任期从2006年6月19日开始)。阿塞拜疆现在与世界上的158个国家建立了外交关系,并加入了38个国际组织。 阿塞拜疆的宪法中未指明国教,且国家的大多数政治力量都是世俗主义者,但大部分的国民以及国内一些敌对势力都为什叶派人士。阿塞拜疆的人类发展指数较高,与大多数东欧国家相当。阿塞拜疆也有较高的识字率和较低的失业率。然而阿塞拜疆的贪污现象也很普遍,特别是在公共服务业上。 在中,国民议会废除了总统任期限制。现在的执政党新阿塞拜疆党执政以来,就阿塞拜疆人权和政党的集权主义遭到指责。.

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門諾低地德語

iso3 門諾低地德語 (Plautdietsch), 原本是東低地德語低普魯士各的一支,曾受到荷蘭語之影響,出現在第16世紀和17世紀普魯士之維斯瓦河地區 (今日屬波蘭領土)。門諾低地德語現今主要分布於加拿大,美國,墨西哥,巴西,玻利維亞,巴拉圭,洪都拉斯,伯利茲和阿根廷; 使用者超過三十萬人。 門諾派原本是一個宗教團體, 為了逃避迫害,十六世紀之中逃離荷蘭及比利時等地, 最終安置在外地領域.

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葡萄牙文化

葡萄牙由於位地中海,16世紀至18世紀又強盛一時,直至20世紀仍維持若干殖民地。不論在文字、藝術和建築皆有著濃重的拉丁味道,並受基督教文化極深。舉例,葡萄牙人的姓名一般都相當長,包含了四至六個詞彙,並主要是參考拉丁語拼湊而成。一些葡萄牙人常見的名字,如Nuno、Ricardo、Santos、Luis、Xavier等都是屬於拉丁詞彙。 葡萄牙乃天主教國家,超過80%的人都是信奉天主教。境內天主教教堂相當多,絕大多數都有濃厚的天主教味道。 葡萄牙另一項最出名的文化乃飲食,各种米饭、馬鈴薯、面包、肉类、海鲜和鱼类组成其主要食谱。葡萄牙人因--情鳕鱼而闻名,据说有365种(即一年中每一天都可以不同)烹饪鳕鱼的方法。葡萄牙的葡萄酒自罗马时期就已经开始出口。罗马人将他们的酒神巴克斯与葡萄牙联系起来。如今这个国家仍享誉于众多葡萄酒爱好者,它的葡萄酒曾荣获多次国际大奖。 葡萄牙由於本身人口不及其他歐洲國家,葡萄牙在體育上成績一直只是平平,唯一可稱道的乃有三大足球體育會:里斯本竞技、波爾圖、本菲卡。這三大體育會素以培育多樣化運動人才著稱,範圍包括足球、籃球、田徑、游泳、曲棍球以至棋藝。單以足球來說,從這三家體育會培育出來的,有球員克里斯蒂亚诺·罗纳尔多、路易斯·菲戈、尤西比奧和教練穆里尼奥。.

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臺灣建築

臺灣建築最早可追溯到史前時代的浮腳樓式建築,到了荷西時期基於殖民與傳教活動各在臺灣南北構築要塞、教堂,明鄭時期視臺灣為反清復明基地,閩南式建築就此引進,而清代時期的建築主要走向為中西文化融合的特性,清末洋務運動對砲利的嚮往,砲台建築更加興盛,日治時期以閩南、日本、西洋的文化為主要建築構想;且引進了鋼筋混凝土技術,由於殖民地時期過度西化的建築;在光復後,台灣出現中國古典風格的流行與引入國際主流的後現代設計風格。在現代,臺灣的建築走向多元化,各種風格的建築都可普遍的看見。.

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臺灣的罌粟

臺灣的罌粟在現存資料之記錄,鴉片和罌粟植物似乎都是從海外傳來。臺灣雖然現今已經少見罌粟植物,更在法令管制下,禁止相關鴉片罌粟的種植,或是種子的攜入。但回溯到晚清及日治時期,臺灣卻在人為的引進之下,曾有一段嘗試種植罌粟的歷史。.

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長老宗

長老宗(Presbyterianism),其教会称长老教会(Presbyterian church,簡稱長老會),是西方基督教新教的一個流派,他們的根源是從十六世紀的苏格兰改革運動開始。 长老教会持守加尔文主义,尤其是苏格兰的长老教会基本完全延续着加爾文及其学生的教义。20世纪,长老会对普世教会合一运动有相当的参与。.

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腺鼠疫

腺鼠疫,又稱鼠疫或淋巴腺鼠疫,一般俗稱為黑死病,是一種存在於囓齒類與跳蚤的一種人畜共通傳染病。鼠疫是由鼠疫杆菌(Yersinia pestis)所致的传染病。鼠疫通常先在鼠类或其他啮齿类动物中流行,然后再通过鼠、跳蚤叮咬传给人;當發展成肺炎性鼠疫時,亦可以在人同人之間傳播。接觸此菌3至7天後會出現,包括發熱、頭痛、嘔吐。細菌侵入皮膚處周圍的淋巴結腫大疼痛,有時甚至會爆開。 鼠疫有三種,分別是腺鼠疫、與肺鼠疫。腺鼠疫一般通過跳蚤經過小動物傳播,也可以通過接觸受感染的動物體液傳播。感染腺鼠疫時,細菌通過皮膚進入身體,經由淋巴管內到達淋巴結,導致其腫大。如果在腫大的淋巴結或血液中找到鼠疫桿菌,則認為已受感染。 預防鼠疫一般通過公共健保方式完成,例如避免在流行地區處理動物屍體。疫苗對於鼠疫的防治作用不大。鏈黴素、慶大黴素、多西环素等多种抗生素都可有效治療腺鼠疫。感染後未治疗者的死亡率约為三到九成,若受治療則約為一成。2013年,全球共有750例腺鼠疫記錄在案,由此造成126例死亡。此病最常見於非洲。 一般認為鼠疫是十四世紀黑死病瘟疫的原因。此次瘟疫大約造成5000萬人死亡,相當於當時歐洲人口的25%—60%。此次瘟疫導致人口大量下降,於是勞動力不足、工資上升。一些歷史學家將此次瘟疫視為歐洲經濟發展的一個轉折點。腺鼠疫的英文源自希臘語中的腹股溝。.

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苦刑梨

苦刑梨(Pear of Anguish)是十六世紀歐洲用來進行刑罰和拷問的一種刑具。直到近代,這個刑具因為其裝置緊閉時形狀似一個梨才被某些博物館稱做「苦刑梨」。.

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英屬印度洋領地

英屬印度洋領地(British Indian Ocean Territory,常縮寫為BIOT)是英國在印度洋的海外領土,包含了查戈斯群岛(Chagos Archipelago)及總數達2300個大大小小的熱帶島嶼,總土地面積約60平方公里。 整個屬地位於馬爾地夫南方,介乎非洲東岸與印尼的中間,約在南緯6度及東經71度30分的海面上。群島最南端的-zh-hans:迪戈加西亚; zh-hant:迪亞哥加西亞;-島(Diego Garcia I.),也是屬地中最大的一個島,佔了整個印度洋正中心的戰略位置,英國與美國在此島上合作,非法驅逐全部原居民,共同建立了一個軍事基地,並主要由美軍運作,作為海軍艦隊的中繼補給站。除了軍港外,該島上也建立了一個規格完整的軍用機場,像B-52這類超大型戰略轟炸機也能順利起降。在美國對伊拉克與阿富汗的戰爭期間,迪亞哥加西亞島就成為了戰略轟炸機的前線基地,進行遠距離空中支援。.

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英國上議院

英國上議院(House of Lords of the United Kingdom),直譯為貴族院,是英國國會的上議會。英國國會同時也由英國君主與下議院組成。上議院有大約700多名非選舉產生之議員,當中包括英國國教會的26名大主教或主教(即靈職議員)以及600多名貴族(即俗職議員,Lords Temporal)。靈職擔任者於其保有神職身份時續任,而俗職為終身職。 上議院始創於14世紀,1544年始用「上議院」(House of Lords)之名。1649年曾一度遭到由英國內戰取得政權的英格蘭聯邦廢止,復於1660年恢復。上議院之權力曾一度凌駕由選舉產生的下議院。然而,自19世紀以來,上議院之權勢逐漸凌夷,至今已遠不如由選舉產生之下議院。據1911年至1949年間通過的多條國會法令規定,除包括預算案在內之各種撥款案外,所有由下議院通過的法令最多可於上議院擱置十二個月,但不可駁回。這項權力於政治學中稱為延宕性否決(suspensive veto)。據由《1999年上議院法令》(House of Lords Act 1999)所制定進行的革新,世襲貴族的席位予以廢除,僅保留兩席給國務重臣,以及另外90席由選舉產生之貴族代表(representative peer)。現今的聯合王國政府正審慎考慮作進一步革新,但尚未通過成為法律。 除了立法功能以外,上議院昔日尚擁有司法權,對聯合王國內所有民事案件及除蘇格蘭以外的刑事案件擁有終審權。歷史上,上議院的司法職能並不由全院共同行使,而是交由院內具法律經驗的議員們,即人稱「上議院高等法官」(Law Lords)者。至於對於英聯邦地區案件的終審權,則基本上由聯合王國樞密院行使之。不過,按《2005年憲制改革法令》(Constitutional Reform Act 2005)規定,於2009年10月成立的聯合王國最高法院已接收上議院司法職能。 上議院之官式全稱為「與會大不列顛與北愛爾蘭聯合王國國會之受尊崇的靈職與俗職們」(The Right Honourable The Lords Spiritual and Temporal of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland in Parliament Assembled)。上議院與下議院皆在西敏宮召開會議。.

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英国议会

大不列颠及北爱尔兰聯合王国議会(The Parliament of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland),中文简称为英国国会或英国议会,是英国和英國海外領地(独自享有议会主权(Parliamentary sovereignty))的最高立法机关。英国国会的首领为英国君主;它还包括上议院和下议院。上议院议员分为两种:上议院靈职议员(Lords Spiritual,即英国国教中的高级神职人员)和上议院俗職议员(Lords Temporal,即贵族成员)。上议院议员大部分是以指派方式产生。下议院则恰恰相反,是由选举产生。上议院和下议院位于大伦敦威斯敏斯特市威斯敏斯特宫(即国会大厦)不同的房间内。 国会是由早期为君主提出治国建议的政务会发展而来。理论上国会的权力并不归属于国会,而属于“君临国会”(Queen-in-Parliament,或国王:King-in-Parliament)。尽管有争议,国会中的女王仍常被认为是完整的君主主权。现代的国会权力属于通过民主选举而产生的下议院;君主仅作为象征意义的领袖,而由非选举产生的上议院,其权力也十分有限。 由于以英联邦国家为代表的许多国家,其立法机构以英国国会为原型,英国国会通常被称作“国会之母”。但这却是对约翰·布赖特(John Bright)的错误引用。实际上,他是在1865年1月18日一篇支持建立国会政府的先锋国家扩大投票权利的文章中谈到“英格兰是国会之母”。.

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蛋包飯

蛋包飯(,Omeleice)是由蛋皮包裹白饭而成的飯料理。这道菜的发源地是法国,原型是法国的欧姆蛋;但是经过日本人的改造,成为一种日式洋食。.

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耶罗尼米斯·博斯

耶罗尼米斯·博斯(Hieronymus Bosch,;荷蘭語:Jheronimus Bosch),原名耶罗恩·安东尼松·范·阿肯(Jeroen Anthoniszoon van Aken;荷蘭語:jeˈɾoːnimʏs vɑn ˈaːkə(n)),又名耶罗恩·博斯(Jeroen Bosch);1452年-1516年8月)是一位十五至十六世紀的多產荷蘭畫家。他多數的畫作多在描繪罪惡與人類道德的沉淪。博斯以惡魔、半人半獸甚至是機械的形象來表現人的邪惡。他的圖畫複雜,有高度的原創性、想像力,並大量使用各式的象徵與符號,其中有些甚至在他的時代中也非常晦澀難解。博斯被認為是20世紀的超現實主義的啟發者之一。 他的真名是耶罗尼米斯(或“耶罗恩”)·范·阿肯(Jheronimus(或Jeroen) van Aken),意思是「亞琛來的人」。他在一部份畫作上署名Bosch(荷蘭文,音近英文Boss),取自他的出生地斯海爾托亨博斯。在西班牙文中他則多被稱為El Bosco。 博斯出生於繪畫世家,他的雙親分別是荷蘭與德國人。他大部分的人生都在斯海爾托亨博斯渡過,這是十五世紀當時布拉班特(今荷蘭南部)一個熱鬧的城市。1463年時,約13歲的他可能曾目睹在當地發生的嚴重火災。不久之後他成為知名的畫家,甚至曾接到海外的委託。1488年他加入了圣母兄弟會,一個極端保守的信仰組織,由40位斯海爾托亨博斯當地有權勢的市民,以及歐洲各地7000多名的會員組成。.

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陪胪之首

陪胪之首(英语:Head of Bhairava)是一件制作于的艺术品。陪胪之首制作于16世纪左右的尼泊尔加德满都谷地地区一带,使用水晶、镀金铜和颜料制作而成。陪胪(भैरव,),字面意思为可畏或恐怖,是印度教的神明。其外型凶猛,相传是湿婆神的化身或者是他的儿子。他源自于印度神话,在印度教之外,佛教与耆那教也十分崇拜这位神明普光《俱舍論記》卷7.

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抑扬符

抑揚符(ˇ)(caron 或 háček ,來自捷克文háček :;"háček"的意思是"鉤子";hachek、check),又名楔子(wedge)、反向揚抑符(inverted circumflex)、反向帽(inverted hat)等,是個置於字母上的附加符號,有用於波罗的语族、斯拉夫语族、芬蘭語支、萨米语、柏柏尔语族等等的語言在上的使用。該符號也在漢語拼音代表第三聲。 其形狀近似短音符,但底部是尖的,有如倒轉的揚抑符 (ˆ),而短音符是圓的。可比較抑揚符 Ǎ ǎ Ě ě Ǐ ǐ Ǒ ǒ Ǔ ǔ 和短音符 Ă ă Ĕ ĕ Ĭ ĭ Ŏ ŏ Ŭ ŭ。.

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林園區

林園區是中華民國高雄市位於最南端、居高屏溪出海口的一個市轄區,北毗大寮區,西倚鳳山丘陵接小港區,東隔高屏溪鄰臺灣省屏東縣新園鄉,西南濱台灣海峽與屏東縣琉球鄉(小琉球)遙遙相望。 此區地勢平坦,適宜農耕,同時擁有中芸、汕尾兩大漁港,漁獲量豐富,養殖漁業亦發達。1973年起政府在此興建石油化學工業區(十大建設項目之一),使本區由「魚米之鄉」轉變為台灣石化工業的重鎮。.

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東哥德人

東哥特人(Ostrogoths),--,是哥德人的一個分支,3世紀時曾在黑海北邊建立一個帝國。5世紀末在義大利建立東哥德王國。東哥德人自波羅的海地區向南擴張,建起一個其幅員由頓河至德涅斯特河(在今烏克蘭西部)的大帝國。在4世紀時期,臻於鼎盛。被匈人武力入侵征服(374年)後,大部分东哥特人臣服匈人,成为匈人的臣民,后一些東哥德人沿頓河(450年?)定居。后匈人在454年灭亡之后大部分東哥德人在狄奧多里克領導下入侵亚平宁半岛。493年狄奧多里克稱義大利王。东罗马帝国皇帝查士丁尼一世征伐东哥特王国達二十年(535年?-554年),終徹底敗於东罗马帝國。此後東哥德人即不復以一個民族存在於世。 而有一部份的東哥德人遷移至克里米亞半島,所使用的語言形成了克里米亚哥德语。但克里米亞哥德人,最終亦與其語言一同於約十六世紀至十八世紀間消失。.

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梅尔齐别墅

梅尔齐别墅(Villa Melzi d'Eril)是意大利贝拉焦的一座私人历史住宅,已被列为意大利国家文物。 梅尔齐别墅是拿破仑时期的意大利共和国副总统弗朗切斯科·梅尔齐公爵(Francesco Melzi d'Eril)的夏季别墅,建于1808-1810年,新古典主义风格,建筑师Giocondo Albertolli。 梅尔齐别墅由当时最著名的艺术家进行装饰,其中包括雕刻家安东尼奥·卡诺瓦。别墅的立面简单而规则,有双坡道楼梯,埃及狮子,以及16世纪大理石雕塑,代表阿波罗和麦莱亚戈。 File:VillaMelzi1.jpg| File:Bellagio_Villa_Melzi_temple_Como_Lake.png| File:Villa Melzi (Bellagio) - DSC02716.JPG| File:Villa Melzi (Bellagio) - DSC02711.JPG| File:Napoleon Bellagio.jpg|拿破仑半身像 File:Egiz.jpg| File:Villa Melzi (Bellagio) - DSC02796.JPG| File:Wandita.jpg| File:Geset du lac.jpg|.

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櫻花大戰特殊名詞

櫻花大戰特殊名詞收錄了在日本動畫櫻花大戰中出現的特殊名詞。.

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法羅人

法羅人(英文:Faroese;法羅語:Føroyingar)為法羅群島上的主要族群,是日耳曼人的支系之一,蓋爾人和諾爾斯人的混血;從遺傳上來看,他們被認為是同質性相當高的民族。他們信仰基督教路德教派,多數居住在北海的法羅群島;目前法羅群島隸屬於丹麥的自治領地,法羅人也多為丹麥公民,但自1990年代以來,也不乏獨立的呼聲。過去的法羅人以漁業、畜牧業(養羊)維生,由於瀕臨海洋,發展出了相當出色的海洋文化,最為人熟知的便是他們的捕鯨活動。除此之外,法羅人也具有獨特的音樂文化,近年來盛大而多元的音樂節也為法羅文化帶來嶄新的樣貌。.

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法蘭克王國編年史

法蘭克王國編年史(拉丁語:Annales regni Francorum;德語:Reichsannalen,《帝國編年史》);早前又稱 Annales Laurissenses Majores《大洛爾施編年史》,得名於十六世紀發現第一個手抄本的洛爾施隱修院 。該編年史是一系列,在卡洛林王朝之下,以編年體撰寫的史冊。它們覆蓋了741年(查理·马特之死)至829年(虔誠者路易統治期的萎靡)的歷史。.

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澳門歷史

澳門歷史是指澳門範圍內由史前時期到2000年代澳門的地理、面貌、事物和人民生活的重大變遷。自有史記載以來,澳門至少已有5000多年的歷史。自十六世紀葡萄牙人抵達澳門以來,澳門便成為東方其中一個重要的港口,是溝通東西方文明的門徑、西方與華人交流的窗戶。澳門是歐洲在中國的第一個據點,亦是最後一個據點,長達442年的佔據,為東西方文化的交流及共存提供了重要的平台,而這種交流及共存亦塑造澳門這座城市本身獨特的個性,以及豐富多元歷史文化。 在葡萄牙人抵達澳門之前,已有華人漁民和農民在這裏生活(蜑家人与福佬人)。南宋末年,宋元兩軍曾在澳門附近的水域(十字門)展開水戰。自1557年起,葡萄牙人便對澳門逐步佔領,迅速地為這片靠近珠江口的土地帶來繁榮,並使其成為一個有規模的商業城市。澳門是歐洲在中國的第一個據點,亦是中國、歐洲和日本之間重要的貿易中轉站,為葡萄牙人帶來了極大的商業和戰略價值。 開埠以來,澳門這片彈丸之地的重要性不斷提高。甚至當時的歐洲列強,荷蘭、英國等,也試圖對澳門進行過幾次的佔領。澳門的發展在十六世紀和十七世紀初達到了顛峰。但進入了十九世紀後,由於鄰近的香港被英國佔據及開通,澳門在國際貿易上的地位便開始被香港取代並快速下滑。儘管如此,1865年的澳門仍建成南中國海岸的第一座燈塔——東望洋燈塔。1887年,清政府與葡萄牙王國在北京簽署了《中葡和好通商條約》,官方認可了葡萄牙永久佔領澳門的主權。.

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星圖與星表年表

星圖與星表年表.

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明朝海盜

明朝海盜,指於明朝(1368年1月23日-1644年4月25日)年間活動的海盜,他們往往亦商亦盜,一面貿易一面從事劫掠,台灣作家毓纶稱此種經營模式為武裝海商集團。.

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海頓主題變奏曲

《海頓主題變奏曲》,作品56,是約翰内斯·勃拉姆斯于1870年至1872年間創作的變奏曲,分別有樂隊版(作品56a)和雙鋼琴版(作品56b)。該作品是勃拉姆斯最初的樂隊作品之一,也是其風格的代表作,變奏多樣,方正典雅,受到廣泛的讚譽。但其主題並非海頓所作,來源依然不明。全曲包括降B大調的主題,8個風格各異的變奏,以及最後的終曲。.

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新教

新教(Protestantism),又稱基督新教,是西方基督教中不屬於天主教體系的宗派之統稱,源於16世紀神學家馬丁·路德等人所領導的宗教改革運動,與天主教、東正教並列為基督宗教三大分支。一些既不屬於天主教,亦與歐洲宗教改革沒有歷史淵源的教會,例如無宗派教會,也被視為新教,Pew Research Center,2011。新教強調「因信稱義」,認為人要得到上帝拯救,唯獨憑藉信心曾祖漢,,全國宗教資訊網,「新教有別於天主教,可以從新教在某些教義和神學的前提上看得出來,馬丁·路德在公元1517年開始宗教改革的運動,他的神學思想起點源於個人的經歷,到底面對公義的神時,人要如何才能夠被接納呢?「因信稱義」(Justification through faith)是路德也是新教的關鍵教義,意思是因著信心的緣故,神把人當作義人(稱義),不是人本身有什麼值得討神喜悅的,而是公義的神在審判的時候不再看人的不完全,而只看到信心的對象,即耶穌基督,雖然世人都無法過一個完美的一生在神面前被稱為義,但是神的兒子耶穌基督過了完美的一生得著了「義」的地位,信徒只要藉著信靠耶穌基督,這個耶穌基督的義就被轉撥到我們身上,因此,神是因著耶穌基督的緣故,稱那些相信之人為義人。」而不是靠善行南亞路德會,《信仰立場》,頁7:「人藉著信心(相信和接受耶穌基督為救主)便可得著這救恩。『你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。』(弗2:8-9)」WELS Topical Q&A: 。新教以《聖經》為信仰之唯一依據,反對天主教聖統制WELS Topical Q&A: Jenkins, Paul (2014), 約翰•加爾文:《基督教要義》(卷三),頁149,更相信所有信徒都具有祭司的職分。新教各宗派在聖餐觀等神學問題持不同看法,但普遍以「五個唯獨」為信仰核心思想。 對新教的稱呼,源自拉丁文「protestatio」,意為「抗議」,源於1529年神聖羅馬帝國宣布馬丁·路德為異端之後所引起的強烈抗議。其實在馬丁·路德之前已經有多位宗教改革家嘗試改革甚至脫離天主教會,但最後直至路德才獲得成功。16世紀路德宗信仰由德國傳入丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、拉脫維亞、愛沙尼亞和冰島,另一位宗教改革家約翰·加爾文的思想亦傳入匈牙利,荷蘭,蘇格蘭,瑞士和法國。同時期,英格蘭國王亨利八世帶領當地教會脫離天主教會獨立,亦開展了英國宗教改革運動。 新教成功發展出其獨特文化,為人類在教育、人文 、科學、政治和社會秩序、經濟、藝術等領域帶來重大貢獻。Karl Heussi, Kompendium der Kirchengeschichte, 11.

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教派分裂

教派分裂(Schism),也称宗教分裂是指一个宗教里因为信徒之间理念有不能同意的地方而分裂出不同的教派,在基督教、伊斯兰教、佛教等各大宗教裡都有出现不同程度的分裂。.

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拉文納

拉文納(意大利语:Ravenna)是義大利艾米利亚-罗马涅區的一個城市,人口159,404人(2011年資料)。拉文納不靠海,但可以由運河通到亚得里亚海。拉文納曾是西羅馬帝國還有後來東哥德王國的首都,現在則是拉韦纳省的省會。.

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11月10日

11月10日是阳历一年中的第314天(闰年第315天),离全年的结束还有51天。.

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11月12日

11月12日是阳历一年中的第316天(闰年第317天),离全年的结束还有49天。.

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16世紀日食列表

16世紀日食列表是一個介紹發生於16世紀的日食列表。在16世紀,總共發生了228次日食,其中有75次日偏食,72次日環食(三次非中心食),62次日全食和19次全環食。在這之中,1508、1526、1573以及1591年是其中出現最多日食的年分,各自皆出現了4次日食。並請注意此列表中1582年10月4日以前的日期使用儒略曆表示,1582年10月15日之後則使用格里高利曆表示。.

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