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达那伊得斯和雅典的阿波羅多洛斯

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达那伊得斯和雅典的阿波羅多洛斯之间的区别

达那伊得斯 vs. 雅典的阿波羅多洛斯

达那伊得斯(古希腊语:Δαναΐδες、英语:Danaides)是希腊神话中埃及王—达那俄斯(Danaus)与多数的情人或妻子所生的50个女儿的总称。“达那伊得斯”该名称的意思为“达那俄斯的女儿们”,以臭名远扬而闻名。. 雅典的阿波羅多洛斯(Ἀπολλόδωρος ὁ Ἀθηναῖος;大約出生於公元前180年,死於公元前120年之後)阿克列比德之子,是古希臘時期的學者和語法家。他是狄奧根尼,巴內修斯以及語法家阿里斯塔科斯的學生。他於公元前146年左右離開了(或逃離了)亞歷山大港,前往帕加馬,最後定居於雅典。.

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希腊神话

希臘神話(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。.

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达那伊得斯和雅典的阿波羅多洛斯之间的比较

达那伊得斯有9个关系,而雅典的阿波羅多洛斯有13个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为4.55% = 1 / (9 + 13)。

参考

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