我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

自性 (佛教)和觸 (佛教)

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

自性 (佛教)和觸 (佛教)之间的区别

自性 (佛教) vs. 觸 (佛教)

在印度諸宗教中,自性(स्वभाव,,sabhāva,),又稱自體、法體、體、實性,是個哲學術語,指所有事物(法)自身擁有、自體形成、自身決定存在形態的性質,是常住的、不變的、獨立,不依緣起而變化的;其外在特徵,則為自相。這個概念在不二論、毘濕奴派中是個重要的課題。佛教也接受了這個概念,在部派佛教時期發展出自己的論述。在大乘佛教和大圓滿等中,也是很重要的理論之一。 在佛教文獻中,它與本性(prakṛti)或我(ātman)經常被視為同義詞,但自性的起源較晚,直到部派佛教的論藏中才使用這個術語。. 觸(Sparśa,phassa),佛教術語,有接觸、觸碰、觸覺的意思。觸的定義是,當感官(根)、感官的對象(境)、以及感官的意識(識)三者聚合一處的時候,就稱為觸。舉例來說,當眼睛器官,與一個可見物體,兩者接觸,同時出現你「看見」的感覺與知覺時,就稱為「觸」。為十二緣起的第六支。它也被列為心所,說一切有部列入大地法中,南傳上座部列為七種遍行心所之一。 Category:佛教術語 Category:十二因緣 Category:大地法.

之间自性 (佛教)和觸 (佛教)相似

自性 (佛教)和觸 (佛教)有(在联盟百科)0共同点。

上面的列表回答下列问题

自性 (佛教)和觸 (佛教)之间的比较

自性 (佛教)有30个关系,而觸 (佛教)有7个。由于它们的共同之处0,杰卡德指数为0.00% = 0 / (30 + 7)。

参考

本文介绍自性 (佛教)和觸 (佛教)之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问: