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耶和华见证人和会众纪律和聖經

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耶和华见证人和会众纪律和聖經之间的区别

耶和华见证人和会众纪律 vs. 聖經

耶和华见证人和会众纪律是描述耶和华见证人制订的会众内纪律及运作规范,由各地区会众的长老管理运作。 耶和华见证人在全球各地设有分支机构,还在各个国家设有分部办事处。各个地区会众负责管理和组织最基本的事务,诸如属下地区内的传道活动和信徒的宗教生活。耶和华见证人自称为弟兄团体,不管国家、种族、民族和语言的耶和华见证人都是平等的。他们视耶稣基督为领袖,整个组织按《圣经》的原则行事,不主张阶级观念。各个地方会众设立长老,负责维护会众的纯洁,避免信徙受到不良社会风气的影响。若会众中有人违反《圣经》教导的道德标准,长老要提出纠正。若信徒严重违反《圣经》的教导,并不悔改,会众的长老团体还可作出除名的决定,宣布该信徒自此不再是会众的成员。. 《聖經》(ביבליה;Βίβλος;Biblia; Bible,原意「書」)是猶太教與基督宗教(包括新教、天主教、東正教)的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》(被基督宗教称为旧约)。基督宗教的圣经是舊約與新約。.

之间耶和华见证人和会众纪律和聖經相似

耶和华见证人和会众纪律和聖經有1共同点(的联盟百科): 耶稣

耶稣

耶稣(4BC-30/33AD)(古希伯來語:יהושוע,拼為Yahushua,Ἰησοῦς,可拼为Iesous,Jesus),基督宗教的中心人物,以犹太教为基础开创了基督教,並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰,耶穌視同三位一體的-神/主的位格之一,稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來,他道成肉身,降世為人,成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞(天主教思高譯本譯為“默西亞”),就是「受膏者」,神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省,童貞女馬利亞受聖靈感孕,生下耶穌。他三十歲開始傳道,宣揚愛神和愛人的福音,信他的人會永遠不死。傳道三年半,他被猶太祭司該亞法控告,被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑,被釘死在十字架上,而這正好成就了耶穌降生的目的,他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活,顯現給他的門徒看有四十天之久,然後升天,坐在天父的右邊。他還要榮耀再來,審判一切的活人與死人,信從他的人將不至滅亡,反得永生。.

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耶和华见证人和会众纪律和聖經之间的比较

耶和华见证人和会众纪律有11个关系,而聖經有196个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.48% = 1 / (11 + 196)。

参考

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