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約西亞

指数 約西亞

約西亞 (יֹאשִׁיָּהוּ.;Josiah,) 是古代中東國家南猶大王國的第十六任君主。他的父親是亞們,母親是波斯加(位於猶大的城鎮)人耶迪大,外祖父是亞大雅。至少有兩位妻子,分別是生下約雅敬的西比黛(Zebidah)以及生下約哈斯和西底家的哈慕塔(Hamutal)。以聖經形容來看,西比黛很有可能是王后。四個兒子中只有長子約哈南生母不詳,也沒有作王統治猶大。.

13 关系: 尼科二世中东亞們列王紀下前609年前640年前641年約哈斯約哈斯 (猶大)約雅敬猶大王國西底家歷代志

尼科二世

尼科二世 Necho II,古埃及第二十六王朝法老(公元前609年—公元前593年在位)。 继续执行其父普萨美提克一世发展贸易的政策。腓尼基水手在他的支持下完成了第一次环绕非洲的航行。尼科二世在位时,埃及完成了尼罗河—红海运河,但后来担心可能发生水位变化又将之放弃。 约公元前608年入侵巴勒斯坦和叙利亚,又帮助亚述残军反对新巴比伦;前605年,尼科二世企图支持将要灭亡的亚述帝国,遂出兵美索不达米亚。他在卡赫美士战役中败于新巴比伦国王尼布甲尼撒二世,被迫放弃在叙利亚和巴勒斯坦的领地。亚述终于灭亡。 前601年,尼科二世在埃及边境打败了入侵的尼布甲尼撒二世。.

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中东

中东(Middle East,الشرق الأوسط,המזרח התיכון)是一个地理區域,和西亞大致重疊,並包含部分北非地區,但不包含外高加索地區,也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標,意指欧洲以东,并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域,从地中海东部到波斯湾的大片地区。.

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亞們

亞們 (אמון;Amon,) 是古代中東國家南猶大王國的第十五任君主。他的父親是瑪拿西,母親是王后米書利密(Meshullemeth),妻子是亞大雅的女兒耶迪大(Jedidah)。猶大王國在他在位時恢復了偶像崇拜,所以被認為是一位邪惡的君主。他也是耶穌的祖先之一。.

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列王紀下

《列王紀下》是《圣经》全书的第12本书,记录了以色列人的一段历史。本书原本和《列王纪上》是一本《列王纪》,后来根据希腊语译本拆分为2册。.

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前609年

没有描述。

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前640年

没有描述。

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前641年

没有描述。

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約哈斯

約哈斯可以指:.

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約哈斯 (猶大)

約哈斯 (יהואחז.;Jehoahaz,) 是古代中東國家南猶大王國的第十七任君主。他的父親是約西亞。.

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約雅敬

約雅敬 (יהויקים.;Jehoiakim,) 是古代中東國家南猶大王國的第十八任君主。他的父親是約西亞,母親是王后魯瑪(以法蓮城鎮)人西比黛(Zebidah)。.

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猶大王國

大王國(מַמְלֶכֶת יְהוּדָה )(前931年-前586年)是一個於前10世紀至前6世紀存在的中東國家,首都耶路撒冷,與首都在撒馬利亞的“北国以色列”同时從原來的以色列王國分裂出去,也被称为“南国猶大”。.

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西底家

西底家(צִדְקִיָּהוּ,拉丁字母转写:Şidhqiyyāhû;希腊语:ζεδεκιας,转写:Zedekias;古英语:Zedekiah;阿拉伯语:,转写:Şidqiyyā)(前618年-?)是犹大王国的末代君主。他是约西亚的第三个儿子,母亲是立拿人耶利米的女儿哈慕他,因此他是约哈斯的兄弟。在希伯来语中,西底家意为“上帝是我的公义”。 William F. Albright认为西底家在位的时间是前597年-前587年,而E.

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歷代志

《歷代志》是《希伯来圣经》,即犹太教《塔纳赫》和基督教《旧约圣经》中的一部分。天主教聖經,將此書分爲>以及> 原文在《希伯來聖經》中是一本書,後來《舊約聖經》被翻譯成希臘文的時候才分為兩部分。關於本書的作者是誰,到今天還没有肯定的結論。猶太法典認為歷代志是出自以斯拉的手筆,這大概是因為歷代志的最後一段()跟以斯拉記的開頭幾乎完全一樣之故。 不過有些學者對這現象有不同的解釋:歷代志的最後一段是後人加插上去的,為的是要把它和以斯拉記連接起來。無論如何,書中雖有提到波斯王古列下詔批准猶太人返故土後的短暫重建聖殿一事,全書卻没有記載波斯帝國和希臘時代的歷史,顯然是寫在猶太人被擄歸回故土後的短暫時期之内,而編寫人很可能是以斯拉。 另外有學者根據書中記錄了約雅敬王第六代後人的族譜(),認為本書是寫於2世紀初,然而更可能的解釋是歸國後初期的作品。 主題:神在人歷史中行動的全部紀事,從亞當經過撒母耳到以色列被擄歸回,連同神對付猶大諸王一些重要細節的陳述。 《歷代志下》繼《歷代志上》,記述猶大國列王的歷史,從所羅門登基作王起,建造聖殿,直到西底家王被擄至巴比倫,以及波斯王古列下詔重建聖殿止。本書雖記神的信實、慈愛和恩典,但也記述神的公義、威嚴和懲罰,叫人認識神是怎樣的神,看祂如何對待祂的子民,好叫我們愛祂敬畏祂、求祂賜福也要聽從祂的話、行祂所喜悅的事。 歷代志下的重點和中心都在於倚靠神、尋求神、順服神,一切不能離開神;有時遇見各樣的苦難、危險,也是為要叫人轉向神。本書記載了幾個禱告蒙垂聽,靠神得勝的記述:代下十三14~18猶大人呼求耶和華;十四9~13亞撒王呼求耶和華;廿1~30約沙法王定意尋求耶和華;廿六5烏西雅王定意尋求神;卅一21希西家王凡所行的都尋求神。 歷代志下記載五次國家的復興和神四次的拯救,都有示範的作用。也有四次記述王因成功而驕傲,遭到不幸,這都可引為鑑戒。.

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