神童和阿特·塔图姆

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神童和阿特·塔图姆之间的区别

神童 vs. 阿特·塔图姆

童，又稱聖童、奇童、天童、或資優兒童，是對才賦優異的兒童的一種稱呼，所謂“有特稟異質，迥越倫萃，岐嶷兆於襁褓，穎悟發於齠齡”“識洞於未萌，智表於先見，心計足以成務，口辨足以解紛”。戰國時期秦國大臣甘茂之孫甘羅，十二歲時為秦相呂不韋的賓客。漢朝已有對神童的選拔制度，汉朝的选举法中规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。”。“任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童。张堪年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。杜安年十三入太学，号奇童。黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’”南北朝有一位神仙童子元嘉，可以「一心六用」：左手画圆，右手画方，口诵经史，目数羊群，兼成四十字诗，足书五言一绝。唐高宗顯慶六年（661年），年僅11歲的楊炯被舉為神童。王勃從小就能寫詩作賦，人目為神童，《舊唐書》載：「六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁」。劉晏年幼時號為神童，形狀獰劣，宰相張說稱他為「國瑞」。《兒世說》、《幼童傳》、《世說新語》、《太平廣記》都記載有大量的神童。王安石的《傷仲永》是一篇探討神童問題並警世的散文，他強調：“彼（仲永）其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人矣。今夫不受之天，固眾人；又不受之人，得為眾人而已邪？”意即強調後天的教育比天賦更為重要。. 亚瑟·阿特·塔图姆（Arthur "Art" Tatum, Jr.，），美国爵士钢琴家和爵士樂大师。 塔图姆被公认为是有史以来最伟大的爵士乐钢琴家之一，並深深影響著後代的爵士鋼琴家。他以熟稔精湛的技巧著名，並為爵士鋼琴技巧設立新的標竿。评论家斯科特·耶诺（Scott Yanow）认为：“泰特姆的快速反应力和无限的想象力使他能保持他不断产生新鲜（有时是未来）的想法，使他超过同时代的竞争者…阿特·泰特姆的录音至今仍然可以吓唬现代钢琴家。”.